精品解析：吉林省德惠市一中2024-2025学年高二下学期期中语文试题

2024-2025学年度第二学期高二年级期中考试 语文试卷 本试卷满分150分，考试用时150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 乡村文化的衰落可以追溯到近代。从1840年到1949年，在这100多年里，帝国主义列强的经济、文化掠夺从未间断，内忧外患、山河破碎、民生凋敝，使得乡村文化遭受了无数次的劫难，千百年来积聚起来的有形文化财富被抢、被偷、被烧、被毁，损失之惨重实属罕见。打倒“孔家店”，立“西学”之新、破“中学”之旧，引发了全社会对传统文化的漠视、厌倦乃至反对，也直接或间接地导致了乡村文化的严重贬值。20世纪30年代，晏阳初、梁漱溟、卢作孚等一批爱国知识分子也曾发起过“乡村建设运动”，提出并实验了“乡农学校”“博士下乡”“文艺教育治愚”等诸多方案，但终因没有一个人民真正当家做主的政府，都以失败而告终。中国乡村文化的衰落史，是中华民族苦难史的生动写照。 而同样在这100年里，与中国农村文化衰落形成鲜明对比的是，西方发达国家基本完成城市化进程，较早地开启了乡村文化的振兴之路。据统计，1848年时，中国、美国的城市化率分别为10.9%、10.6%，而到1949年时，中国的城市化率仍然是10%左右，美国已接近70%。发达国家的农村基础设施建设、环境改造、空间规划，特别是乡村文化得到城市文化的直接反哺和辐射。美国的乡村“巧发展”战略、日本的“一村一品”农村振兴运动，使得乡村经济和文化一起得以重构和振兴。中华人民共和国成立之后，为迅速积累工业化、城市化和现代化的资本，我国确立了以城市为中心的发展战略，以致城乡文化差距成为客观存在的事实并不断拉大。但是，到20世纪90年代中期以后，我国着力解决“三农”问题，建设社会主义新农村，大力推进农村公共文化服务体系建设，走出了中国特色的乡村文化发展之路。当前，我国城市化率已近60%，乡村文化早已走出衰落的低谷，经历1949年到1978年的复苏期、1978年到2017年的建设期，具备了开启文化振兴的基本条件，历史证明，推动乡村文化由衰落走向振兴，是对近代以来仁人志士理想的再实践、再创造，是中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的重大历史责任，是中国人民屹立于世界民族之林、实现中华民族伟大复兴的内在要求。 （摘编自王磊《乡村文化振兴的国学思考》） 材料二： 乡村文化的保护与传承亟须推行“乡村记忆工程”。各个地区可以在文物普查的基础上，选择一批具有浓郁地方特色、具备传统文化特征的古村古镇进行整体的保留、保护和维修利用，结合生产用具、生产生活遗物遗迹的展示，形成集乡土建筑和乡村民俗为一体的“乡村博物馆”，集中展示当地的村史、村情，增强当地村民对自身文化的认同感、归属感。古村落是农村传统文化的“活化石”，保护古村落，要处理好保护与旅游开发的关系，尽可能地保留古村落的历史风貌和特色，传承好文化根脉。古村落、文化名镇的开发要杜绝“千篇一律”的开发模式，要注重挖掘文化内涵，彰显地方文化特色。要在以保护文化和生态的前提下，适度控制开发规模，实现可持续发展。特色小镇的建筑规划和城镇建设要注意有文化特色，要能体现出地方风情、风俗和当地的历史文化。同时，非遗保护要利用好数字化技术，分门别类，将列入国家、省、市、县级非物质文化遗产保护名录的项目及代表性传承人资料逐一进行数字化采录、存储，以便长期保存。通过调查、采访，将各类非遗项目以文字、录音、录像、数字化多媒体的形式记录下来。 （摘编自李长庚《加强乡村传统文化的保护与传承》） 材料三： 乡贤是乡村社会教化的启蒙者，是乡村内外事务的沟通者，是造福桑梓的引领者。在传统社会，皇权止于县，乡贤则以其特有的社会文化权威主导和推动着乡村社会的治理和发展。在现代社会，新乡贤既包括传统村落精英、返乡创业者和退休还乡者等“本土化”社会群体，也涵盖非政府组织志愿者、专家学者、村干部等“非本土化”社会群体。“要破解传统村落保护最后一公里”的难题，须发挥好这些新乡贤的作用。 村落空间布局与形态是传统村落的“筋骨肉”。保护传统村落要对传统村落的空间布局与形态进行“修复”和“再造”。这一方面需要新乡贤利用新思想、新理念启蒙和引导民众，让他们拓宽视野、转变观念，对传统村落的自然资源、历史遗存、文化传统等进行普查、整理，认识到传统村落是迥异于城市聚落形态的，具有宝贵历史价值、文化价值和社会价值的人居形态，重新树立对传统村落的“文化自信”。另一方面需要新乡贤指导村落民众修复传统村落中的山水、田园、道路、建筑等基本格局，保护村落中的文物古迹、历史遗存、特色民居等传统建筑，恢复传统村落的文化空间，修复传统村落的格局与形态，而非自鄙自毁，大拆乱建，盲目过度开发。 村落文化是传统村落的“精气神”，只有发挥新乡贤的“燎原”作用，示范和带动村落民众依托国家公共文化服务体系建设，不断改善和优化传统村落的文化生态，恢复传统村落的公共文化生活，复苏传统村落的节日习俗、民间信仰、手工技艺等历史传统和文化记忆，才能激发传统村落的生机和活力，彰显传统村落的特色和魅力。 村落共同体是基于“乡、土、人”三者关系而结成的利益共同体。重塑传统村落共同体，需要发挥新乡贤独特的“聚合”功能，推动村落民众把村落传统礼治秩序与现代村民自治有机结合，提升传统村落的治理能力与水平，让村落民众在村落发展和村落事务管理中掌握主动权、增强话语权、赢得发展权，在与国家政策、市场力量以及现代城市的“互动”中增强对传统村落的认同感和归宿感，从而“聚合”为新的村落共同体。 摘编自王院成《传统村落保护呼唤新乡贤》 1. 下列对“我国乡村文化衰落”的原因的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 近代西方列强接连不断地对我国进行的经济和文化掠夺使我国千百年来积聚起来的有形文化财富损失惨重。 B. 打倒“孔家店”等文化运动引发了全社会对传统文化的漠视、厌倦乃至反对，这也直接或间接地造成乡村文化严重贬值。 C. 解放初期，我国为了迅速积累工业化、城市化和现代化的资本，确立了以城市为中心的发展战略，这导致乡村文化与城市文化的差距越来越大。 D. 新时期积极稳妥推进新型城镇化进程，我国城市化率较新中国成立时有了很大的提高，因此我国乡村文化日渐衰落。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国乡村文化走向衰落是从1840年开始的，中国乡村文化的衰落史，是中华民族苦难史的生动写照。 B. 推动乡村文化由衰落走向振兴，是中国人民肩负的重大历史责任，也是中国人民实现中华民族伟大复兴的内在要求。 C. 特色小镇的建设，要以保护文化和生态为前提，适度控制开发规模，既要体现地方风情、风俗和历史文化，又要融入现代文化气息。 D. 非遗保护要利用好数字化技术，从而使特色小镇的建筑规划和建设更有文化特色，更体现出地方风情、风俗和历史文化。 3. 下列材料中，不能作为论据来支撑材料二的观点的一项是（ ） A. 广东省汕头市积极开展传统村落保护专项规划的编制工作，通过专项规划，保持传统村落的完整性、真实性、延续性，打造具有地方特色、环境宜居的古村落。 B. 浙江省台州市路桥区村民们纷纷收集使用过老物件，用集中陈列的方式展示其生产生活、民风民俗、乡村变迁等内容。 C. 江苏省连云港市专门下发文件，深入开展新乡贤文化建设，为乡村治理、农村发展、文明乡风注入新活力。 D. 山西省晋中市广泛发动群众发掘梳理本乡本土历史上遗留下来“老地方”“老物件老传统”“老故事”“好习惯”，形成完整准确的文字记录和清晰翔实的影像资料。 4. 简要分析材料三的论证结构特点。 5. 如何推动乡村文化由衰落走向振兴？请结合材料谈谈你的看法。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明天（节选） 鲁迅 “没有声音，——小东西怎了？” 红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道： “你……你你又在想心思……。” 老拱挨了打，仿佛很舒服似的喝了一大口酒，呜呜的唱起小曲来。 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。 老拱们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。单四嫂子等候天明，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着：宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发。 太阳早出了。单四嫂子抱了孩子，带着药包，越走觉得越重；孩子又不住的挣扎，路也觉得越长。没奈何坐在路旁一家公馆的门槛上，休息了一会，衣服渐渐的冰着肌肤，才知道自己出了一身汗；宝儿却仿佛睡着了。他再起来慢慢地走，仍然支撑不得，耳朵边忽然听得人说： “单四嫂子，我替你抱勃罗！” 他抬头看时，正是蓝皮阿五，睡眼朦胧的跟着他走。 单四嫂子在这时候，虽然很希望降下一员天将，助他一臂之力，却不愿是阿五。但阿五有些侠气，总是偏要帮忙，所以推让了一会，终于得了许可了。他便伸开臂膊，从单四嫂子的乳房和孩子之间，直伸下去，抱去了孩子。单四嫂子便觉乳房上发了一条热，刹时间直热到脸上和耳根。 走了不多时候，阿五又将孩子还给他，说是昨天与朋友约定的吃饭时候到了。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少：到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号响。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来，很愿意自告奋勇：王九妈却不许他，只准他明天抬棺材的差使，阿五骂了一声“老畜生”，快快的努了嘴站着。掌柜便自去了；晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功。 掌柜回来的时候，帮忙的人早吃过饭；因为鲁镇还有些古风，所以不上一更，便都回家睡觉了。这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，他心里计算：不过是梦罢了，明天醒过来，宝儿也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 老拱的歌声早经寂静，咸亨也熄了灯。单四嫂子张着眼，总不信所有的事。——鸡也叫了：东方渐渐发白，窗缝里透进了银白色的曙光。 银白的曙光又渐渐显出绯红，太阳光接着照到屋脊。单四嫂子张着眼，呆呆坐着：听得打门声音，跑出去开门。门外一个不认识的人，背了一件东西；后面站着王九妈。 哦，他们背了棺材来了。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐频，气悛悛的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到过的事——这屋子忽然太静了。 他站起身，点上灯火，屋子越显得静。纺车静静的立在地上。屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。 他现在知道他的宝儿确乎死了：不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。” 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完：跄跄跟跟出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道： “我的冤家呀！——可怜你，——孤另另的……” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。 只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 （节选自鲁迅《明天》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 何小仙所说的药材，非要在贾家的店里才有，说明何、贾两家在经济利益上存在连锁关系，正是他们的为富不仁夺走了宝儿的生命。 B. 单四嫂子求神签、许心愿、买号签，都表现出她的愚昧无知，作为母亲她满怀希望地期盼明天，盼来的却是更不幸的凄惨处境。 C. 单四嫂子丧子之后，基本没有主见，听凭王九妈等人的安排，这既表现了她仍然沉浸在丧子的悲痛中，也揭示了她孤苦无依的悲惨境地。 D. 小说在两个白天和三个黑夜的时间里展开，讲述了鲁镇寡妇单四嫂子痛失独子的悲剧，表现了旧中国病态社会的冰冷无情。 7. 下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 老拱的唱词，蓝皮阿五和老拱“七歪八斜”的形态以及“笑着挤着走去”的动作等描写，生动地刻画了两个思想肮脏、无聊的乡下闲汉形象。 B. 文中两次出现鲁镇“还有些古风”，不上一更，大家便都关门睡觉，体现了作者的春秋笔法，都是为了表现社会环境落后保守、一成不变。 C. 小说按照时间顺序，通过冷静的叙述腔调、单线式的叙述手法，逐步展现了单四嫂子从儿子病重到去世的内心变化。 D. 小说结尾赋予暗夜人格力量，又用暗地里的狗叫声作结，以含蓄、朦胧的特征无限丰富了小说的象征内涵，发人深省。 8. 巧妙运用对比是鲁迅小说显著的艺术特征，请结合文章内容，赏析本文的对比手法。 9. 本文写作于1919年前后，收集在鲁迅的小说集《呐喊》中，是一个读来让人深感万钧压心的悲惨故事，却以“明天”为题，具有怎样的艺术效果？请结合文本简要探究。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠①，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？” 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归②，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰:“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语》） 材料二： 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。则齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方③，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。顾其使桓公得用三子者，管仲也。 仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。鸣呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝乎耳，色不绝乎目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者三匹夫耳。呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问举天下之贤者以自代则仲虽死而齐国未为无仲也。 五伯莫盛于桓、文④。文公之才不过桓公，其臣又皆不及仲。文公死，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者，百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。 夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧共国之表，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （节选自苏洵《管仲论》） ［注］①公子纠：齐桓公之兄长，齐桓公与之争位，最终杀了他。管仲曾是公子纠的家臣。②三归：三处藏钱的府库。一说，指大量的市租。③竖刁、易牙、开方：齐桓公的三位宠臣。④文：指晋文公，春秋五霸之一。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因桓公A之问B举天下C之贤者D以自代E则仲虽死F而齐国未G为H无仲也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“又相之”，“相”指辅佐，与材料二中“公问之相”的“相”意思不同。 B. 被发左衽，指披散着头发，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族。 C. 顾，文中指只是、不过，与《项脊轩志》中“顾视无可置者”的“顾”意思相同。 D. 举，文中指推举、推荐，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡从一臣不事二主的立场认为管仲不算仁者，而孔子则从造福天下百姓的角度肯定了管仲的历史功绩，言外之意认为他有大仁。 B. 孔子认为管仲器量狭小；批评他不俭，家有“三归”且手下人员不兼职；还批评他不知礼，在有些生活享受上甚至超越了齐桓公。 C. 苏认为，从源头上考量齐国的成败，成功起于鲍叔而不是管仲，祸乱则起于管仲而不是受齐桓公宠幸的竖刁、易牙等三个奸臣。 D. 同为春秋霸主，晋文公之才未超过齐桓公，手下大臣又不如管仲，然而在两个人死后，晋、齐两国的国运却呈现出截然不同的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？ （2）桓公声不绝乎耳，色不绝乎目，而非三子者则无以遂其欲。 14. 同为批评管仲，孔子与苏洵的目的却不相同，请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 卜居① 杜甫（唐） 浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽。 已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。 无数靖蜓齐上下，一双鸿鹅对沉浮。 东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。 【注】①卜居：《楚辞》中有屈原名篇《卜居》。此诗是诗人寓居成都时所作。 15. 下列对这首诗理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “卜居”即“选择居所”，诗人首联写居所的自然环境和选择居于此的原因。 B. “出郭”一词是一语双关，字面的意思就是诗人避难入蜀，远离了政治的漩涡。 C. 颔联中的“尘事”指的是尘俗之事，而“客愁”指的是诗人行旅怀乡的愁思。 D. “堪”的意思是“能够，胜任”，“须”则有“应当”之意，“向”即“前往”。 16. 同样写蜀地，此诗和李白《蜀道难》的景与情有何不同？ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中李密用“______，______”写出了自己孤单，只有和自己的身影相互安慰。 （2）柳永的《望海潮》中抓住“______”和“______”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。 （3）《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，引用“五丁开山”这一神话的句子是“______，______”。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秦岭下，渭水畔，许久未见如此沸腾的烟火气。满怀好奇的客人从各地涌来，排队、打卡，品鉴一碗冲上“顶流”的热辣。甘肃天水，一颗因“天河注水”而得名的遗珠，正被更多人看见。 伏羲、秦人、三国、石窟……天水，这座早已 A 的西北老牌旅游城市却总是“怀才不遇”。提到天水，很少有人能一口气说出它昔日的辉煌。这里是“羲里娲乡”，孕育了目前发现最早的中国新石器时代遗址大地湾。秦人在此放马、建都，蜀魏在此拉锯争雄，东西文明在此交汇……它是《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”的诞生地，是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中汉代名将李广的故乡，也是杜甫入蜀前游历了三个多月、写下“露从今夜白，月是故乡明”的秦州。天水等待了太久。①当来自 B 的人潮顺着网线寻来，本地人那句“上次天水来这么多人，还是诸葛亮收服姜维的时候”，既有“怀才不遇”的心酸，又有“明珠始识”的意外和欣喜。 C ，天水麻辣烫的爆火，最早似乎与一位女孩在社交平台上分享的美食视频有关。细节虽难考究，但网络“放大镜”的一次次催化、发酵，是这座小城破茧出圈的直接推手。②如今，信息时代终于让它迎来属于自己的高光时刻。 当寻味成为更多人享受生活的钥匙，精确的大数据算法将各地最新最全的美食话题，推送给愿意付出时间和精力的“有缘人”。③在天水麻辣烫“打卡点”，高举的手机和“捧花”一样醒目，品鉴美食、分享现场、介绍甘肃农产品和景点的嘶喊，汇成粗糙却热烈的线上狂欢。④越来越多的人涌向天水，感知天水。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“涌”与文中加点的“涌”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 上课铃响了，学生们涌进教室。 B. 天边涌出一轮明月。 C. 作家需要思如泉涌的灵感。 D. 山间涌流若美妙的歌声。 20. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这两句诗出现的位置，最恰当的是（ ） A ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共⒉小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科学饮食对于糖尿病患者来说至关重要，在这个问题上，糖友普遍比较关心能吃什么，不能吃什么，但却忽略了一个很重要的方面， ① 。糖友在注意进食顺序的同时，也要选择合适的食物，只有这样控糖才能事倍功半。回想一下自己的进食顺序，很多人都是混合进食，一口饭一口菜混合吃；或者是先吃饭，吃肉，最后再吃青菜，饭后再来一碗汤。其实这些进餐顺序对于糖友来说都是不对的。正确的进餐顺序是吃饭前，喝一小碗汤，增加饱腹感，减少主食的摄入量。这里说的汤，一定要清淡，少油少盐。不喜欢喝汤或高尿酸患者可以喝水代替。 ② ，尽量吃绿叶蔬菜，蔬菜的热量比较低，吃得多也不会让血糖升得太快。加上青菜的纤维素多，会有饱腹感。吃青菜的时候可以搭配肉类，肉类的量控制在一个巴掌大小，即150～200克， ③ ，不然会增加总热量，不利于血糖控制。最后吃主食，由于已经进食了蔬菜跟肉类，胃容量被占据了一大半，所以主食的量肯定会相应减少。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 捷克作家米兰·昆德拉曾说过：负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。古诗有云：“轻装策马青云路，人生从此驭长风。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年度第二学期高二年级期中考试 语文试卷 本试卷满分150分，考试用时150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 乡村文化的衰落可以追溯到近代。从1840年到1949年，在这100多年里，帝国主义列强的经济、文化掠夺从未间断，内忧外患、山河破碎、民生凋敝，使得乡村文化遭受了无数次的劫难，千百年来积聚起来的有形文化财富被抢、被偷、被烧、被毁，损失之惨重实属罕见。打倒“孔家店”，立“西学”之新、破“中学”之旧，引发了全社会对传统文化的漠视、厌倦乃至反对，也直接或间接地导致了乡村文化的严重贬值。20世纪30年代，晏阳初、梁漱溟、卢作孚等一批爱国知识分子也曾发起过“乡村建设运动”，提出并实验了“乡农学校”“博士下乡”“文艺教育治愚”等诸多方案，但终因没有一个人民真正当家做主的政府，都以失败而告终。中国乡村文化的衰落史，是中华民族苦难史的生动写照。 而同样在这100年里，与中国农村文化衰落形成鲜明对比的是，西方发达国家基本完成城市化进程，较早地开启了乡村文化的振兴之路。据统计，1848年时，中国、美国的城市化率分别为10.9%、10.6%，而到1949年时，中国的城市化率仍然是10%左右，美国已接近70%。发达国家的农村基础设施建设、环境改造、空间规划，特别是乡村文化得到城市文化的直接反哺和辐射。美国的乡村“巧发展”战略、日本的“一村一品”农村振兴运动，使得乡村经济和文化一起得以重构和振兴。中华人民共和国成立之后，为迅速积累工业化、城市化和现代化的资本，我国确立了以城市为中心的发展战略，以致城乡文化差距成为客观存在的事实并不断拉大。但是，到20世纪90年代中期以后，我国着力解决“三农”问题，建设社会主义新农村，大力推进农村公共文化服务体系建设，走出了中国特色的乡村文化发展之路。当前，我国城市化率已近60%，乡村文化早已走出衰落的低谷，经历1949年到1978年的复苏期、1978年到2017年的建设期，具备了开启文化振兴的基本条件，历史证明，推动乡村文化由衰落走向振兴，是对近代以来仁人志士理想的再实践、再创造，是中国人民谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的重大历史责任，是中国人民屹立于世界民族之林、实现中华民族伟大复兴的内在要求。 （摘编自王磊《乡村文化振兴的国学思考》） 材料二： 乡村文化的保护与传承亟须推行“乡村记忆工程”。各个地区可以在文物普查的基础上，选择一批具有浓郁地方特色、具备传统文化特征的古村古镇进行整体的保留、保护和维修利用，结合生产用具、生产生活遗物遗迹的展示，形成集乡土建筑和乡村民俗为一体的“乡村博物馆”，集中展示当地的村史、村情，增强当地村民对自身文化的认同感、归属感。古村落是农村传统文化的“活化石”，保护古村落，要处理好保护与旅游开发的关系，尽可能地保留古村落的历史风貌和特色，传承好文化根脉。古村落、文化名镇的开发要杜绝“千篇一律”的开发模式，要注重挖掘文化内涵，彰显地方文化特色。要在以保护文化和生态的前提下，适度控制开发规模，实现可持续发展。特色小镇的建筑规划和城镇建设要注意有文化特色，要能体现出地方风情、风俗和当地的历史文化。同时，非遗保护要利用好数字化技术，分门别类，将列入国家、省、市、县级非物质文化遗产保护名录的项目及代表性传承人资料逐一进行数字化采录、存储，以便长期保存。通过调查、采访，将各类非遗项目以文字、录音、录像、数字化多媒体的形式记录下来。 （摘编自李长庚《加强乡村传统文化的保护与传承》） 材料三： 乡贤是乡村社会教化的启蒙者，是乡村内外事务的沟通者，是造福桑梓的引领者。在传统社会，皇权止于县，乡贤则以其特有的社会文化权威主导和推动着乡村社会的治理和发展。在现代社会，新乡贤既包括传统村落精英、返乡创业者和退休还乡者等“本土化”社会群体，也涵盖非政府组织志愿者、专家学者、村干部等“非本土化”社会群体。“要破解传统村落保护最后一公里”的难题，须发挥好这些新乡贤的作用。 村落空间布局与形态是传统村落的“筋骨肉”。保护传统村落要对传统村落的空间布局与形态进行“修复”和“再造”。这一方面需要新乡贤利用新思想、新理念启蒙和引导民众，让他们拓宽视野、转变观念，对传统村落的自然资源、历史遗存、文化传统等进行普查、整理，认识到传统村落是迥异于城市聚落形态的，具有宝贵历史价值、文化价值和社会价值的人居形态，重新树立对传统村落的“文化自信”。另一方面需要新乡贤指导村落民众修复传统村落中的山水、田园、道路、建筑等基本格局，保护村落中的文物古迹、历史遗存、特色民居等传统建筑，恢复传统村落的文化空间，修复传统村落的格局与形态，而非自鄙自毁，大拆乱建，盲目过度开发。 村落文化是传统村落的“精气神”，只有发挥新乡贤的“燎原”作用，示范和带动村落民众依托国家公共文化服务体系建设，不断改善和优化传统村落的文化生态，恢复传统村落的公共文化生活，复苏传统村落的节日习俗、民间信仰、手工技艺等历史传统和文化记忆，才能激发传统村落的生机和活力，彰显传统村落的特色和魅力。 村落共同体是基于“乡、土、人”三者关系而结成的利益共同体。重塑传统村落共同体，需要发挥新乡贤独特的“聚合”功能，推动村落民众把村落传统礼治秩序与现代村民自治有机结合，提升传统村落的治理能力与水平，让村落民众在村落发展和村落事务管理中掌握主动权、增强话语权、赢得发展权，在与国家政策、市场力量以及现代城市的“互动”中增强对传统村落的认同感和归宿感，从而“聚合”为新的村落共同体。 摘编自王院成《传统村落保护呼唤新乡贤》 1. 下列对“我国乡村文化衰落”的原因的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 近代西方列强接连不断地对我国进行的经济和文化掠夺使我国千百年来积聚起来的有形文化财富损失惨重。 B. 打倒“孔家店”等文化运动引发了全社会对传统文化的漠视、厌倦乃至反对，这也直接或间接地造成乡村文化严重贬值。 C. 解放初期，我国为了迅速积累工业化、城市化和现代化的资本，确立了以城市为中心的发展战略，这导致乡村文化与城市文化的差距越来越大。 D. 新时期积极稳妥推进新型城镇化进程，我国城市化率较新中国成立时有了很大的提高，因此我国乡村文化日渐衰落。 2. 根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国乡村文化走向衰落是从1840年开始的，中国乡村文化的衰落史，是中华民族苦难史的生动写照。 B. 推动乡村文化由衰落走向振兴，是中国人民肩负的重大历史责任，也是中国人民实现中华民族伟大复兴的内在要求。 C. 特色小镇的建设，要以保护文化和生态为前提，适度控制开发规模，既要体现地方风情、风俗和历史文化，又要融入现代文化气息。 D. 非遗保护要利用好数字化技术，从而使特色小镇的建筑规划和建设更有文化特色，更体现出地方风情、风俗和历史文化。 3. 下列材料中，不能作为论据来支撑材料二的观点的一项是（ ） A. 广东省汕头市积极开展传统村落保护专项规划的编制工作，通过专项规划，保持传统村落的完整性、真实性、延续性，打造具有地方特色、环境宜居的古村落。 B. 浙江省台州市路桥区村民们纷纷收集使用过的老物件，用集中陈列的方式展示其生产生活、民风民俗、乡村变迁等内容。 C. 江苏省连云港市专门下发文件，深入开展新乡贤文化建设，为乡村治理、农村发展、文明乡风注入新活力。 D. 山西省晋中市广泛发动群众发掘梳理本乡本土历史上遗留下来的“老地方”“老物件老传统”“老故事”“好习惯”，形成完整准确的文字记录和清晰翔实的影像资料。 4. 简要分析材料三的论证结构特点。 5. 如何推动乡村文化由衰落走向振兴？请结合材料谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. 先总后分的论证结构。文章先提出“要破解传统村落保护‘最后一公里’的难题，须发挥好新乡贤的作用”的观点，然后从三方面论述新乡贤保护传统村落的作用；启蒙、引导和指导作用，“燎原”作用，“聚合”作用。 5. ①国家（政府）要把振兴乡村文化作为解决“三农”问题，建设社会主义新农村的重要内容，大力推进农村公共文化服务体系建设，走中国特色的乡村文化发展之路；②做好乡村文化的保护与传承工作，大力推行“乡村记忆工程”；③发挥新乡贤的作用，保护好传统村落；④大力发展农村经济，以反哺和助力振兴乡村文化，每个公民要以振兴乡村文化为己任，积极参与乡村文化振兴工作。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“……因此我国乡村文化日渐衰落”错，“因此”强加因果关系。“推进新型城镇化进程”“城市化率大幅提高”与“乡村文化日渐衰落”不构成必然因果关系。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.曲解文意，“是从1840年开始的”错。原文说的是“可以追溯到近代”。 C.“又要融入现代文化气息”错。文中“要注意有文化特色”是指传统文化特色，不是“融入现代文化气息”。 D.“非遗保护要利用好数字化技术，从而使特色小镇的建筑规划和建设更有文化特色，更体现出地方风情、风俗和历史文化”曲解文意，原文是“特色小镇的建筑规划和城镇建设要注意有文化特色，要能体现出地方风情、风俗和当地的历史文化。同时，非遗保护要利用好数字化技术”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 由材料二开头第一句“乡村文化的保护与传承亟须推行‘乡村记忆工程’”可知，材料二的观点是“推行乡村记忆工程”。 C.强调的是新乡贤文化建设的问题，而非“推行乡村记忆工程”，故C不能证明材料二的观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 梳理材料三的内容，由材料的出处《传统村落保护呼唤新乡贤》可知，材料三应该是阐述新乡贤对于传统村落保护的意义。 材料三共四段文字，第一段“乡贤是乡村社会教化的启蒙者，是乡村内外事务的沟通者，是造福桑梓的引领者”“要破解传统村落保护‘最后一公里’的难题，须发挥好这些新乡贤的作用”，先说乡贤的意义，再提出“‘要破解传统村落保护最后一公里’的难题，须发挥好这些新乡贤的作用”这一观点。 第二段“保护传统村落要对传统村落的空间布局与形态进行‘修复’和‘再造’。这一方面需要新乡贤利用新思想、新理念启蒙和引导民众”；第三段“村落文化是传统村落的‘精气神’，只有发挥新乡贤的‘燎原’作用，示范和带动村落民众依托国家公共文化服务体系建设”；第四段“村落共同体是基于‘乡、土、人’三者关系而结成的利益共同体。重塑传统村落共同体，需要发挥新乡贤独特的‘聚合’功能”，这是从三方面论述新乡贤保护传统村落的作用。 综上可知，材料三采用的是总分结构。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 由材料一“但是，到20世纪90年代中期以后，我国着力解决‘三农’问题，建设社会主义新农村，大力推进农村公共文化服务体系建设，走出了中国特色的乡村文化发展之路”可可知，国家（政府）要把振兴乡村文化作为解决“三农”问题，建设社会主义新农村的重要内容，大力推进农村公共文化服务体系建设，走中国特色的乡村文化发展之路。 由材料二“乡村文化的保护与传承亟须推行‘乡村记忆工程’。各个地区可以在文物普查的基础上，选择一批具有浓郁地方特色、具备传统文化特征的古村古镇进行整体的保留、保护和维修利用，结合生产用具、生产生活遗物遗迹的展示，形成集乡土建筑和乡村民俗为一体的‘乡村博物馆’，集中展示当地的村史、村情，增强当地村民对自身文化的认同感、归属感”可知，应做好乡村文化的保护与传承工作，大力推行“乡村记忆工程”。 由材料三“。保护传统村落要对传统村落空间布局与形态进行‘修复’和‘再造’。这一方面需要新乡贤利用新思想、新理念启蒙和引导民众”可知，应发挥新乡贤的作用，保护好传统村落。 由材料三“让村落民众在村落发展和村落事务管理中掌握主动权、增强话语权、赢得发展权，在与国家政策、市场力量以及现代城市‘互动’中增强对传统村落的认同感和归宿感，从而‘聚合’为新的村落共同体”可知，应大力发展农村经济，以反哺和助力振兴乡村文化，每个公民要以振兴乡村文化为己任，积极参与乡村文化振兴工作。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 明天（节选） 鲁迅 “没有声音，——小东西怎了？” 红鼻子老拱手里擎了一碗黄酒，说着，向间壁努一努嘴。蓝皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死劲的打了一掌，含含糊糊嚷道： “你……你你又在想心思……。” 老拱挨了打，仿佛很舒服似的喝了一大口酒，呜呜的唱起小曲来。 原来鲁镇是僻静地方，还有些古风：不上一更，大家便都关门睡觉。深更半夜没有睡的只有两家：一家是咸亨酒店，几个酒肉朋友围着柜台，吃喝得正高兴；一家便是隔壁的单四嫂子，他自从前年守了寡，便须专靠着自己的一双手纺出棉纱来，养活他自己和他三岁的儿子，所以睡的也迟。 这时候，单四嫂子正抱着他的宝儿，坐在床沿上，纺车静静的立在地上。黑沉沉的灯光，照着宝儿的脸，绯红里带一点青。单四嫂子心里计算：神签也求过了，愿心也许过了，单方也吃过了，要是还不见效，怎么好？——那只有去诊何小仙了。但宝儿也许是日轻夜重，到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的：这实在是病人常有的事。 老拱们呜呜的唱完了不多时，东方已经发白；不一会，窗缝里透进了银白色的曙光。单四嫂子等候天明，觉得非常之慢，宝儿的一呼吸，几乎长过一年。现在居然明亮了，——看见宝儿的鼻翼，已经一放一收的扇动。 单四嫂子知道不妙，暗暗叫一声“阿呀！”心里计算：怎么好？只有去诊何小仙这一条路了。他虽然是粗笨女人，心里却有决断，便站起身，从木柜子里掏出每天节省下来的十三个小银元和一百八十铜钱，都装在衣袋里，锁上门，抱着宝儿直向何家奔过去。 天气还早，何家已经坐着四个病人了。他摸出四角银元，买了号签，第五个轮到宝儿。何小仙伸开两个指头按脉，指甲足有四寸多长，单四嫂子暗地纳罕，心里计算：宝儿该有活命了。但总免不了着急，忍不住要问，便局局促促的说： “先生，——我家的宝儿什么病呀？” “他中焦塞着。” “不妨事么？他……” “先去吃两帖。这第一味保婴活命丸，须是贾家济世老店才有！” “他喘不过气来，鼻翅子都扇着呢。” “这是火克金……” 何小仙说了半句话，便闭上眼睛；单四嫂子也不好意思再问。单四嫂子接过药方，一面走，一面想。他虽是粗笨女人，却知道何家与济世老店与自己的家，正是一个三角点；自然是买了药回去便宜了。于是又径向济世老店奔过去。店伙也翘了长指甲慢慢的看方，慢慢的包药。单四嫂子抱了宝儿等着：宝儿忽然擎起小手来，用力拔他散乱着的一绺头发，这是从来没有的举动，单四嫂子怕得发。 太阳早出了。单四嫂子抱了孩子，带着药包，越走觉得越重；孩子又不住的挣扎，路也觉得越长。没奈何坐在路旁一家公馆的门槛上，休息了一会，衣服渐渐的冰着肌肤，才知道自己出了一身汗；宝儿却仿佛睡着了。他再起来慢慢地走，仍然支撑不得，耳朵边忽然听得人说： “单四嫂子，我替你抱勃罗！” 他抬头看时，正是蓝皮阿五，睡眼朦胧的跟着他走。 单四嫂子在这时候，虽然很希望降下一员天将，助他一臂之力，却不愿是阿五。但阿五有些侠气，总是偏要帮忙，所以推让了一会，终于得了许可了。他便伸开臂膊，从单四嫂子的乳房和孩子之间，直伸下去，抱去了孩子。单四嫂子便觉乳房上发了一条热，刹时间直热到脸上和耳根。 走了不多时候，阿五又将孩子还给他，说是昨天与朋友约定的吃饭时候到了。 宝儿吃下药，已经是午后了。单四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平稳了不少：到得下午，忽然睁开眼叫一声“妈！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，额上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，单四嫂子轻轻一摸，胶水般粘着手；慌忙去摸胸口，便禁不住呜咽起来。 宝儿的呼吸从平稳到没有，单四嫂子的声音也就从呜咽变成号响。这时聚集了几堆人：门内是王九妈蓝皮阿五之类，门外是咸亨的掌柜和红鼻老拱之类。王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭。 第一个问题是棺木。单四嫂子还有一副银耳环和一支裹金的银簪，都交给了咸亨的掌柜，托他作一个保，半现半赊的买一具棺木。蓝皮阿五也伸出手来，很愿意自告奋勇：王九妈却不许他，只准他明天抬棺材的差使，阿五骂了一声“老畜生”，快快的努了嘴站着。掌柜便自去了；晚上回来，说棺木须得现做，后半夜才成功。 掌柜回来的时候，帮忙的人早吃过饭；因为鲁镇还有些古风，所以不上一更，便都回家睡觉了。这时候，单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。许多工夫，单四嫂子的眼泪宣告完结了，他心里计算：不过是梦罢了，明天醒过来，宝儿也醒过来，叫一声“妈”，生龙活虎似的跳去玩了。 老拱的歌声早经寂静，咸亨也熄了灯。单四嫂子张着眼，总不信所有的事。——鸡也叫了：东方渐渐发白，窗缝里透进了银白色的曙光。 银白的曙光又渐渐显出绯红，太阳光接着照到屋脊。单四嫂子张着眼，呆呆坐着：听得打门声音，跑出去开门。门外一个不认识的人，背了一件东西；后面站着王九妈。 哦，他们背了棺材来了。 下半天，棺木才合上盖：因为单四嫂子哭一回，看一回，总不肯死心塌地的盖上；幸亏王九妈等得不耐频，气悛悛的跑上前，一把拖开他，才七手八脚的盖上了。 这一日里，蓝皮阿五简直整天没有到；咸亨掌柜便替单四嫂子雇了两名脚夫，每名二百另十个大钱，抬棺木到义冢地上安放。王九妈又帮他煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭。太阳渐渐显出要落山的颜色；吃过饭的人也不觉都显出要回家的颜色，——于是他们终于都回了家。 单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了。但他接连着便觉得很异样：遇到了平生没有遇到过的事——这屋子忽然太静了。 他站起身，点上灯火，屋子越显得静。纺车静静的立在地上。屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了。太大的屋子四面包围着他，太空的东西四面压着他，叫他喘气不得。 他现在知道他的宝儿确乎死了：不愿意见这屋子，吹熄了灯，躺着。他一面哭，一面想：想那时候，自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆，那时候，真是连纺出的棉纱，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活着。但现在怎么了？现在的事，单四嫂子却实在没有想到什么。——我早经说过：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他单觉得这屋子太静，太大，太空罢了。 但单四嫂子虽然粗笨，却知道还魂是不能有的事，他的宝儿也的确不能再见了。叹一口气，自言自语的说，“宝儿，你该还在这里，你给我梦里见见罢。” 单四嫂子终于朦朦胧胧的走入睡乡，全屋子都很静。这时红鼻子老拱的小曲，也早经唱完：跄跄跟跟出了咸亨，却又提尖了喉咙，唱道： “我的冤家呀！——可怜你，——孤另另的……” 蓝皮阿五便伸手揪住了老拱的肩头，两个人七歪八斜的笑着挤着走去。 单四嫂子早睡着了，老拱们也走了，咸亨也关上门了。这时的鲁镇，便完全落在寂静里。 只有那暗夜为想变成明天，却仍在这寂静里奔波；另有几条狗，也躲在暗地里呜呜的叫。 （节选自鲁迅《明天》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 何小仙所说的药材，非要在贾家的店里才有，说明何、贾两家在经济利益上存在连锁关系，正是他们的为富不仁夺走了宝儿的生命。 B. 单四嫂子求神签、许心愿、买号签，都表现出她的愚昧无知，作为母亲她满怀希望地期盼明天，盼来的却是更不幸的凄惨处境。 C. 单四嫂子丧子之后，基本没有主见，听凭王九妈等人的安排，这既表现了她仍然沉浸在丧子的悲痛中，也揭示了她孤苦无依的悲惨境地。 D. 小说在两个白天和三个黑夜的时间里展开，讲述了鲁镇寡妇单四嫂子痛失独子的悲剧，表现了旧中国病态社会的冰冷无情。 7. 下列对这篇小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 老拱的唱词，蓝皮阿五和老拱“七歪八斜”的形态以及“笑着挤着走去”的动作等描写，生动地刻画了两个思想肮脏、无聊的乡下闲汉形象。 B. 文中两次出现鲁镇“还有些古风”，不上一更，大家便都关门睡觉，体现了作者的春秋笔法，都是为了表现社会环境落后保守、一成不变。 C. 小说按照时间顺序，通过冷静的叙述腔调、单线式的叙述手法，逐步展现了单四嫂子从儿子病重到去世的内心变化。 D. 小说结尾赋予暗夜人格力量，又用暗地里的狗叫声作结，以含蓄、朦胧的特征无限丰富了小说的象征内涵，发人深省。 8. 巧妙运用对比是鲁迅小说显著的艺术特征，请结合文章内容，赏析本文的对比手法。 9. 本文写作于1919年前后，收集在鲁迅的小说集《呐喊》中，是一个读来让人深感万钧压心的悲惨故事，却以“明天”为题，具有怎样的艺术效果？请结合文本简要探究。 【答案】6. A 7. B 8. ①情节对比。单四嫂子对宝儿病情好转的期待与宝儿最终死亡的结局形成鲜明对比，突出表现了小说人物命运的悲剧性。②人物对比。单四嫂子的无助绝望与老拱、蓝皮阿五的冷漠无聊，以及王九妈等人善于逢场作戏形成对比，表现出鲁迅笔下小人物的冷漠与悲哀。③环境对比。单四嫂子之前与宝儿一起生活时的温馨场景和宝儿死后屋子的寂静、空旷形成对比，展现出单四嫂子失去宝儿后的极度孤独和痛苦。 9. 作品的主题，“明天”预示着希望。①《明天》是鲁迅先生着力反映妇女悲惨命运的小说之一，作者把一个残酷的世界摆在了读者面前弱者被“吃”，而众人对此漠然视之，这样的民众没有“明天”，没有希望。②只是耽于幻想“明天一切会好起来”的，如单四嫂子一类的人，不会有“明天”，不会有希望。③要想有“明天，就要唤起人们对封建社会的憎恨，对单四嫂子悲惨命运的同情，对病态的社会加以“疗治”。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 A.“说明何、贾两家在经济利益上存在连锁关系，正是他们的为富不仁夺走了宝儿的生命”错误，从文中内容来看，何小仙的诊病和卖药只是当时庸医坑蒙拐骗的缩影，并不能因此就断定是他“为富不仁”夺走了宝儿的生命。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 B.“都是为了表现社会环境落后保守、一成不变”错误，第一次描写鲁镇“还有些古风”，主要是为后文描写单四嫂子深更半夜在寒风中等待天明埋下伏笔；第二次描写“还有些古风”，则主要是为后文描写单四嫂子因守旧思想的影响而未能给宝儿及时治病，最终导致宝儿去世的悲惨结局埋下伏笔。故选项中“都是为了表现社会环境落后保守、一成不变”的说法错误。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生赏析艺术手法的能力。 ①情节对比。单四嫂子对宝儿病情好转的期待与宝儿最终死亡的结局形成鲜明对比。单四嫂子不断地在心里安慰自己，觉得宝儿的病到明天就会好，比如“到了明天，太阳一出，热也会退，气喘也会平的:这实在是病人常有的事”，她满心期盼着宝儿能康复，然而现实却是宝儿最终离世。这种强烈的对比突出了单四嫂子命运的悲惨和她希望的破灭，让读者深刻感受到她的痛苦和无奈。 ②人物对比。单四嫂子的善良、坚强与周围人的冷漠、自私形成对比。单四嫂子为了宝儿不辞辛劳地奔波、求医问药，展现出一位母亲的伟大和坚韧。而像蓝皮阿五、红鼻子老拱等，他们对单四嫂子的遭遇漠不关心，甚至想趁机占些便宜。例如蓝皮阿五帮忙抱宝儿时，“从单四嫂子的乳房和孩子之间，直伸下去，抱去了孩子。单四嫂子便觉乳房上发了一条热，刹时间直热到脸上和耳根”，凸显出他的轻薄。还有何小仙看病时故弄玄虚，不认真对待病人。这些人的表现与单四嫂子的真情形成了强烈反差，更深刻地揭示了社会的冷漠和人性的丑陋。 ③环境对比。单四嫂子之前与宝儿一起生活时的温馨场景和宝儿死后屋子的寂静、空旷形成对比。曾经“自己纺着棉纱，宝儿坐在身边吃茴香豆”，充满了生活的气息和温暖。而宝儿死后，“单四嫂子坐在床沿上哭着，宝儿在床上躺着，纺车静静的在地上立着。屋子不但太静，而且也太大了，东西也太空了”，这种对比鲜明地展现出单四嫂子失去宝儿后的极度孤独和痛苦，让读者更能体会到她的悲惨境遇。 【9题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 作品的主题，“明天”预示着希望。 ①从单四嫂子给儿子看病时何小仙、店伙等人的表现以及儿子死去后红鼻子老拱、蓝皮阿五等人唱小曲、笑着挤着走去等情节来看，这些民众对单四嫂子的悲惨命运毫无同情之心，而是漠然视之。明天，等着单四嫂子的将是什么?作者虽然没有明说，实际上却通过对单四嫂子周围的人们的描写，把一个残酷的世界，摆在了读者面前。可知从塑造人物形象来看，面对单四嫂子的痛苦，冷漠的人们漠然视之，这样的人们不会有明天。 ②文中单四嫂子的儿子宝儿得了病，单四嫂子为他四处求医，盼望着“明天”宝儿的病就能好。但是“明天”到来了，病魔却无情地夺去了宝儿的生命，可知从情节来看，小说是写主人公寡妇单四嫂子失去自己的儿子宝儿，这说明像单四嫂子这样的处在社会底层，而又对明天抱有幻想的人是不会有“明天”的。 ③从主题的设置看，面对这些不可能有明天的人，作者恰恰又给这篇文章命名为“明天”，这里就寄寓了作者的期望，“明天”，代表将来，无论作者或主人公，都想在摆脱现实，逃往明天，而只有唤醒人们对黑暗社会的认知，对病态的社会加以“疗治”，才能拥有“明天”。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠①，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？” 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归②，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰:“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语》） 材料二： 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。则齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔；及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方③，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼固乱人国者，顾其用之者，桓公也。顾其使桓公得用三子者，管仲也。 仲之疾也，公问之相。当是时也，吾以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰竖刁、易牙、开方三子非人情，不可近而已。鸣呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝乎耳，色不绝乎目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足耶？夫齐国不患有三子，而患无仲。有仲，则三子者三匹夫耳。呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问举天下之贤者以自代则仲虽死而齐国未为无仲也。 五伯莫盛于桓、文④。文公之才不过桓公，其臣又皆不及仲。文公死，晋袭文公之余威，得为诸侯之盟主者，百有余年。何者？其君虽不肖，而尚有老成人焉。桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃一管仲，而仲则死矣。 夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧共国之表，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？ （节选自苏洵《管仲论》） ［注］①公子纠：齐桓公之兄长，齐桓公与之争位，最终杀了他。管仲曾是公子纠的家臣。②三归：三处藏钱的府库。一说，指大量的市租。③竖刁、易牙、开方：齐桓公的三位宠臣。④文：指晋文公，春秋五霸之一。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 因桓公A之问B举天下C之贤者D以自代E则仲虽死F而齐国未G为H无仲也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“又相之”，“相”指辅佐，与材料二中“公问之相”的“相”意思不同。 B. 被发左衽，指披散着头发，衣襟向左开，文中代指华夏将沦为文明未开化的夷狄之族。 C. 顾，文中指只是、不过，与《项脊轩志》中“顾视无可置者”的“顾”意思相同。 D. 举，文中指推举、推荐，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”的“举”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡从一臣不事二主的立场认为管仲不算仁者，而孔子则从造福天下百姓的角度肯定了管仲的历史功绩，言外之意认为他有大仁。 B. 孔子认为管仲器量狭小；批评他不俭，家有“三归”且手下人员不兼职；还批评他不知礼，在有些生活享受上甚至超越了齐桓公。 C. 苏认为，从源头上考量齐国的成败，成功起于鲍叔而不是管仲，祸乱则起于管仲而不是受齐桓公宠幸的竖刁、易牙等三个奸臣。 D. 同为春秋霸主，晋文公之才未超过齐桓公，手下大臣又不如管仲，然而在两个人死后，晋、齐两国的国运却呈现出截然不同的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？ （2）桓公声不绝乎耳，色不绝乎目，而非三子者则无以遂其欲。 14. 同为批评管仲，孔子与苏洵的目的却不相同，请简要说明。 【答案】10. BEF 11. C 12. B 13. （1）哪像普通男女那样为了小节小信，在沟渠中上吊自杀也没有什么人知道他们？ （2）齐桓公耳朵中从来没停止过音乐，眼睛中也从来没断过美女，然而如果没有这三个人的话，就无法满足他的欲望。 14. ①孔子：表明儒家的节俭和礼制主张。②苏洵：讽谏大宋朝廷须重视对后备人才的选拔、培养。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：(如果他)趁齐桓公询问之时，推荐天下的贤人来代替自己，那么即使管仲死了，齐国也不是没有管仲这样的人。 “因桓公之问”是介宾结构，作“举”的状语，因状语较长，在其后B处断开； “举”的宾语是“天下之贤者”，“以”表目的的连词，连接“举”和“自代”，中间不断开，其后E断开； “仲”作主语，“死”作谓语，主谓结构完整，其后F处断开。 综上应在BEF三处断开。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。辅佐；宰相。句意：反而又辅佐齐桓公。/齐桓公询问他宰相人选。 B.正确。 C.错误。只是；环视、回头看。句意：只是那个重用他们的人。/环视四周没有可以安置桌案的地方。 D.正确。句意：我认管仲将推荐天下贤人来回答齐桓公。/后来益州刺史荣推荐我为秀才。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“超越了齐桓公”理解错误，由原文“曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？’”可知，应为“堪比齐桓公”或“与齐桓公平起平坐”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“匹夫匹妇”，普通男女；“经”，上吊；“莫之知”，宾语前置，应为“莫知之”。 （2）“绝”，停止，断绝，没有；“无以”，没有用来……的办法，无法；“遂”，满足，实现。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 结合“或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’‘然则管仲知礼乎？’曰：‘邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？’”可知，表明儒家的节俭和礼制主张。 结合“夫国以一人兴，以一人亡，贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者而后可以死。彼管仲者，何以死哉？”可知，苏洵批评的目的是讽谏大宋朝廷须重视对后备人才的选拔、培养。 参考译文： 材料一： 子贡问道：“管仲不能算是仁人吧？桓公杀了公子纠，(他) 没能为公子纠殉死，反而又辅佐齐桓公。”孔子说： “管仲辅佐桓公，(使他)于诸侯中称霸，(并且)完全匡正了天下，老百姓到如今还享受着他的恩赐。如果没有管仲，我们恐怕也要披头散发，衣襟向左开了。哪像普通男女那样为了小节小信，在沟渠中上吊自杀也没有什么人知道他们？” 孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处藏金库，家中的管事也没有兼职，怎么谈得上节俭呢？”“既然如此，那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁；国君同别国国君会晤时在堂上有放空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？” 材料二： 功业的成就，并不是成就在成就这一日，必然由一定的原因引起；祸乱的发生，不是发作于它发作的这一天，也一定会有它的起因和先兆。因此，齐国的安定强盛，我不说是由于管仲，而说是由于鲍叔；等到它发生祸乱，我不说是由于竖刁、易牙、开方，而说是由于管仲。为什么呢？竖刁、易牙、开方这三人，他们固然是使国家动乱的人，只是那个重用他们的人，正是齐桓公。而使齐桓公重用这三个人的人，正是管仲！ 管仲病危时，齐桓公询问他宰相人选。正当这个时候，我认为管仲将推荐天下贤人来回答齐桓公，但是他的话竟然不过说竖刁、易牙、开方这三个人没有人之常情，不能亲近罢了。唉！管仲以为齐桓公果真会不用这三个人吗？管仲和齐桓公相处多年了，也该知道齐桓公的为人了吧？齐桓公耳朵中从来没停止过音乐，眼睛中也从来没断过美女，然而如果没有这三个人的话，就无法满足他的欲望。他在他最初即位时不重用他们的原因，只是因为有管仲在朝廷上罢了。一旦没了管仲，那么这三人就可以弹冠相庆了。管仲以为自己临终前的遗言就能用来束缚住齐桓公的手脚了吗？齐国不担心有这三人，而是担心没有管仲；若有管仲在朝，那么这三人只不过是三个普通人罢了。唉！管仲可以说是不懂得治国之本的人啊！(如果他)趁齐桓公询问之时，推荐天下的贤人来代替自己，那么即使管仲死了，齐国也不是没有管仲这样的人。 春秋五霸中没有比齐桓公、晋文公再强盛的人了，晋文公的才能，没有超过齐桓公，他手下的大臣也都比不上管仲。晋文公死后，晋国延续了晋文公的余威，能成为诸侯的盟主之国，达一百多年。为什么呢？它的君主虽不英明，但是还有老成持重的大臣在朝廷上。齐桓公死后，齐国一次内乱就不可收拾，这没有什么可困惑的，因为它仅仅依靠一个管仲，而管仲却已经死了。 国家因一个人而兴盛，又因一个人而灭亡，贤能的人不会为自己的死而感到悲伤，而是忧虑自己国家的衰败， 因此一定要再有贤人(接替自己) ，然后才可以安心死去。 那个管仲，凭什么就这样死了呢？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，按要求作答。 卜居① 杜甫（唐） 浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽。 已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。 无数靖蜓齐上下，一双鸿鹅对沉浮。 东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。 【注】①卜居：《楚辞》中有屈原名篇《卜居》。此诗是诗人寓居成都时所作。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（ ） A. “卜居”即“选择居所”，诗人首联写居所的自然环境和选择居于此的原因。 B. “出郭”一词是一语双关，字面的意思就是诗人避难入蜀，远离了政治的漩涡。 C. 颔联中的“尘事”指的是尘俗之事，而“客愁”指的是诗人行旅怀乡的愁思。 D. “堪”的意思是“能够，胜任”，“须”则有“应当”之意，“向”即“前往”。 16. 同样写蜀地，此诗和李白《蜀道难》的景与情有何不同？ 【答案】15. B 16. ①杜诗描绘了草堂周围环境的清幽静谧，表达诗人摆脱了漂泊生活，忘却了俗世喧嚣烦恼，居于此地的闲适轻松喜悦之情。 ②李诗借写蜀道陡峭险峻、雄伟奇丽，表达对友人关切之情的同时，也劝诫其不要羁留蜀地，早日回长安。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。 B.“字面的意思就是诗人避难入蜀，远离了政治的漩涡”错误，字面意思就是“城外”，深层含义才是“诗人避难入蜀，远离了政治的漩涡”。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生赏析景物形象和作者思想感情的能力。 杜诗写景写到“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”“无数蜻蜓齐上下，一双鸿鹅对沉浮”，写景显得清幽而静谧，传达出一种惬意之感，表现的是一种舒适轻松的喜悦之情。因为诗人此时暂时结束了常年漂泊的生活，暂时忘却了俗世的喧嚣烦恼。 李诗写景写到“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮土死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百九折萦岩峦……连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，主要表现的是蜀道的高峻陡峭，借此劝慰友人虽然蜀地适合生活，但不要长期留在蜀地，要尽早回长安，表现的是对友人的关切之情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《陈情表》中李密用“______，______”写出了自己的孤单，只有和自己的身影相互安慰。 （2）柳永的《望海潮》中抓住“______”和“______”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。 （3）《蜀道难》中引用神话传说为其增添了浪漫气息，引用“五丁开山”这一神话的句子是“______，______”。 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 市列珠玑 ④. 户盈罗绮 ⑤. 地崩山摧壮士死 ⑥. 然后天梯石栈相钩连 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“茕”“玑”“绮”“摧”“栈”“钩”等。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 秦岭下，渭水畔，许久未见如此沸腾的烟火气。满怀好奇的客人从各地涌来，排队、打卡，品鉴一碗冲上“顶流”的热辣。甘肃天水，一颗因“天河注水”而得名的遗珠，正被更多人看见。 伏羲、秦人、三国、石窟……天水，这座早已 A 的西北老牌旅游城市却总是“怀才不遇”。提到天水，很少有人能一口气说出它昔日的辉煌。这里是“羲里娲乡”，孕育了目前发现最早的中国新石器时代遗址大地湾。秦人在此放马、建都，蜀魏在此拉锯争雄，东西文明在此交汇……它是《诗经》里的“蒹葭苍苍，白露为霜”的诞生地，是“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中汉代名将李广的故乡，也是杜甫入蜀前游历了三个多月、写下“露从今夜白，月是故乡明”的秦州。天水等待了太久。①当来自 B 的人潮顺着网线寻来，本地人那句“上次天水来这么多人，还是诸葛亮收服姜维的时候”，既有“怀才不遇”的心酸，又有“明珠始识”的意外和欣喜。 C ，天水麻辣烫的爆火，最早似乎与一位女孩在社交平台上分享的美食视频有关。细节虽难考究，但网络“放大镜”的一次次催化、发酵，是这座小城破茧出圈的直接推手。②如今，信息时代终于让它迎来属于自己的高光时刻。 当寻味成为更多人享受生活的钥匙，精确的大数据算法将各地最新最全的美食话题，推送给愿意付出时间和精力的“有缘人”。③在天水麻辣烫“打卡点”，高举的手机和“捧花”一样醒目，品鉴美食、分享现场、介绍甘肃农产品和景点的嘶喊，汇成粗糙却热烈的线上狂欢。④越来越多的人涌向天水，感知天水。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 下列句子中的“涌”与文中加点的“涌”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 上课铃响了，学生们涌进教室。 B. 天边涌出一轮明月。 C. 作家需要思如泉涌的灵感。 D. 山间涌流若美妙的歌声。 20. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这两句诗出现的位置，最恰当的是（ ） A. ①处 B. ②处 C. ③处 D. ④处 【答案】18. A闻名遐迩    B四面八方   C追根溯源 19. A 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，依据“甘肃天水，一颗因‘天河注水’而得名的遗珠”“西北老牌旅游城市”“提到天水，很少有人能一口气说出它昔日的辉煌”等内容，可知早已经远近闻名，所以可以填“闻名遐迩”。闻名遐迩：声名远播，远近皆知。 B处，“人潮”，像潮水似的人群。此句指很多地方的人都来到天水，可以填“四面八方”。四面八方：指各个方面或者各个地方。 C处，是本句的开头，本句在回顾、探究天水火爆的原因，得出“天水麻辣烫的爆火，最早似乎与一位女孩在社交平台上分享的美食视频有关”这一认识，故可以填“追根溯源”。追根溯源：指追溯事物发生的根源。 【19题详解】 本题考查学生理解词语在不同语境中的意义和用法的能力。 A.簇拥着前进，和原文“满怀好奇的客人从各地涌来”中的“涌”一样。 B.出现。 C.喷涌，比喻，形容才思敏捷。 D.流动。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，此句表现出诗人宽大的胸怀与动人的气魄，让人豪情顿生，常用来激励人们即使处于困境也要有乐观积极的精神。 ②处语境表示当下“信息时代”给天水带来了蓬勃发展的机遇，“终于让它迎来属于自己的高光时刻”，和诗句的寓意一致。 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共⒉小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 科学饮食对于糖尿病患者来说至关重要，在这个问题上，糖友普遍比较关心能吃什么，不能吃什么，但却忽略了一个很重要的方面， ① 。糖友在注意进食顺序的同时，也要选择合适的食物，只有这样控糖才能事倍功半。回想一下自己的进食顺序，很多人都是混合进食，一口饭一口菜混合吃；或者是先吃饭，吃肉，最后再吃青菜，饭后再来一碗汤。其实这些进餐顺序对于糖友来说都是不对的。正确的进餐顺序是吃饭前，喝一小碗汤，增加饱腹感，减少主食的摄入量。这里说的汤，一定要清淡，少油少盐。不喜欢喝汤或高尿酸患者可以喝水代替。 ② ，尽量吃绿叶蔬菜，蔬菜的热量比较低，吃得多也不会让血糖升得太快。加上青菜的纤维素多，会有饱腹感。吃青菜的时候可以搭配肉类，肉类的量控制在一个巴掌大小，即150～200克， ③ ，不然会增加总热量，不利于血糖控制。最后吃主食，由于已经进食了蔬菜跟肉类，胃容量被占据了一大半，所以主食的量肯定会相应减少。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。 【答案】21. ①那就是进食的顺序 ②喝汤后吃蔬菜（或“然后再吃蔬菜”） ③不要过量 22. 糖友在选择合适的食物的同时，也要注意进食顺序，只有这样控糖才能事半功倍。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①结合“但却忽略了一个很重要的方面”“注意进食顺序”的语境可知，此处可填：那就是进食的顺序。 ②结合“正确的进餐顺序是吃饭前，喝一小碗汤……”“尽量吃绿叶蔬菜”的语境可知，此处可填：喝汤后吃蔬菜或然后再吃蔬菜。 ③结合“肉类的量控制在一个巴掌大小，即 150～200克左右”“不然会增加总热量”的语境可知，此处可填：不要过量。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有两处： 第一处是“在注意进食顺序的同时，也要选择合适的食物”语序不当，文段是从选择合适食物谈到注意进食顺序，且后文就是在谈进食顺序，所以语序应是“在选择合适食物的同时，也要注意进食顺序”； 第二处是“事倍功半”不合逻辑，应是“事半功倍”。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 捷克作家米兰·昆德拉曾说过：负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。古诗有云：“轻装策马青云路，人生从此驭长风。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 张弛有度，加减有方 人生需要负重前行，也需要适当减压，轻装上阵，做好人生的加减法，才能让生命更精彩。 曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。” 西班牙哲学家格拉西安说：“承受压力重荷，喷水池才喷射出银花朵朵。”由此看来，负重意味着承担使命和责任，负重前行意味着奋斗和奉献。时代青年，应牢记新时代的使命和担当，将小我融入大我，将个人理想融入时代洪流，与时俱进，助力于民族的复兴的伟业。 青年一代，在行动上要以责任担当为指引，承压而行，不懈奋斗，展现豪迈的青春风采。 自古以来，人类就崇敬负重前行的英雄。中国神话中，英雄后羿带着为民请命，造福苍生的梦想，爬过高山，趟过大河，穿越峡谷，不停息执着的脚步，冒着酷暑负重前行，最终射掉九日，拯救百姓脱离了苦海。新时代的航天团队，平均年龄三十三岁，日夜奋战，逐梦苍穹，成为托举“嫦娥”的青春力量。青春，从来都是担负责任，承托梦想，才会绽放璀璨的生命之花。正如捷克著名作家米兰•昆德拉曾经说过的这句话：负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。 时代青年，在思想上要学会减压，减轻心理压力，用韧性承受艰难困苦，坦然接受命运的馈赠。 古希腊哲学家柏拉图说：“如果你老是把弦绷得紧紧的，弓很容易就会折断；但如果你把它放松了，要使用时就能顶用。”因此，我们要摈弃不合时宜的无效的压力，不迷茫，不犹豫，不忘初心，以饱满的精神坚定地踏上征程，无惧风雨，不畏艰难。就像大文豪苏轼一样，把人生的六次起落都看作浮光掠影，在豁达的心境中为自己减压，“一蓑烟雨任平生”，在挫折中顿悟，在坎坷中超脱，在人生的磨砺中吟啸徐行。 同时，我们要清醒地认识到，短暂的歇息是为了更好地前行，不能因“削减大木头”而坍塌了梦想的桥梁。减压，但不减志，不弃志，永远不放弃梦想，用最轻松的心态，最淡泊的心境完成历史赋予的重任。 征途漫漫，唯有负重奋斗才能致远。在时代的跑道上，我们每前进一步，注定不会如履平地，一帆风顺。因此，我们青年要立足当下的目标，平衡负重与减重，增压有度，减压有方，给自己一份坚韧，也给自己一份豁达，做好人生的加减法，用坚持不懈地奋斗去实现青春的梦想，展现自己的人生价值。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“轻”和“重”这一主题，选取了不同的名句加以说明。第一句话选自米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》中的名言。理解这句话，我们不难得出他的观点：人应该有一定的负担，在负担下的生命才会真切实在。与此相对，缺少负重的人会因为完全没有负担而无法体会到生命的真实。人如果一味追求所谓的自由，不肯承担任何责任，生命将会毫无分量，轻到极致，从而离开现实的生活状态，失去存在的价值和意义；只有背负一定的压力、承担足够的责任，敢于面对逆境，勇于载重生活，才能感知到生活的美好、生命的活力。而无论选择了哪个方向、哪项事业，只要有挑战、有关卡、有竞争，就一定会有随之而来的沉重和困难，我们应该以积极进取的态度面对困境，以昂然不屈的斗志迎接压力，以轻松坦然的心境解决问题，正视肩上的重担，接受生命的重量。 而材料第二句话中这句话的意思是意思是：要放平心态，丢掉包袱，以平常心应对非常事，快马加鞭，坚持不懈，在通往远大目标的道路上，就能平步青云。这句诗充分强调了“轻装上阵”的重要性。负重并不是没有限度的。当一个人的负重远超出自己的能力时，人就会被重量所压垮，非但体会不到真实的快乐和安稳，反而连最重要的生命都会失去。所以，轻装上阵，也许会让一个人松懈，但当实在无法承担肩上的重负时，适当地减负，也不失为一种重新开始的好选择。 写作时，考生可以赞同米兰·昆德拉“负重前行”的观点，也可以赞同后一句诗中“轻装上阵”的观点；当然，也可以辩证地思考“重”与“轻”之间的关系。例如选择“直面压力，负重前行”作为论点，可以先从正面论述压力对人的积极影响，再从反面论述假如没有压力，人将会失去前行的动力，迷失奋斗的方向；接下来联系实际，说明我们应以怎样的态度面对生命之重，最后强调观点，总结全文。如要将两者结合起来，可指出人生道路多崎岖，就像西游记取经路上多妖魔，没有人能一帆风顺。在人生路上负重前行，才能让你走得更稳；轻装上阵，才能让你走得更快。谈认识与思考时，注意一定不能脱离“在追求成功的路上”这一前提条件，论述时应二者兼顾，可有所侧重，但不可只写一个方面。 立意： 1.生命因负重而精彩。 2.负国家之重担，扬青春之风采。 3.无需负重，轻松前行。 4.轻或重，适合最重要。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$