四川内江市威远中学校2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题

**基本信息** 威远中学高二下期期中语文卷以“中国造与中国购”时代热点、《一滴露珠里的行吟》散文及《颜氏家训》等素材，融合文化传承与现实关切，通过分层设问考查信息整合、审美体验与责任担当，凸显思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|信息筛选、分析概括、补写|结合“中国制造创新”等热点，第5题综合两则材料分析影响，考查逻辑思维| |古代诗文阅读|7题/39分|断句、实词虚词、翻译、诗歌情感|《颜氏家训》考查治学态度，陆游诗分析读书情怀，渗透文化传承| |写作|1题/60分|使命与责任|麦家“人生三命”材料，引导结合时代现实，体现责任担当与价值追求|

威远中学校2024级高二下期期中考试 语文试卷 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 中国好物圈粉海外的方式，越来越多了。今年夏天，中国厂家创新生产的移动分体式空调，安装简单、不用打孔，既契合建筑保护需要，又引领环保节能潮流，让许多原本并不热衷于买空调的欧洲人提高了购买意愿。 除了价格实惠、品类齐全，如今的中国制造还常常有意想不到的创新。最近，一位美国博主为父亲送上一顶中国制造的太阳能风扇帽，作为父亲节礼物，正在户外烧烤的父亲戴上帽子后开心地手舞足蹈起来。视频发布后在社交平台爆火，助力这款太阳帽销量迅速攀升。 细化需求、细分场景，产品多样、创意满满，中国品牌逐步在海外消费者心中建立起美誉度。而持续升温的“中国购”则是另一个明证。数据显示，今年1至6月，国内离境退税商品销售额及退税金额同比分别增长94.6%和93.2%。 海外的“中国造”、入境的“中国购”，何以同样火热？ 过硬的质量、超高的性价比之外，更重要的原因是，中国制造正在从设计制造到品牌塑造全方位快速升级，以中国创意和本地化策略的深度结合，更好满足全球消费者。能满足需求，才能赢得市场。产品“走出去”，面对的市场不同，从功能设计到场景适配，从跨境物流到营销服务，产品全生命周期的每个环节都要针对当地情况提升匹配度。以送餐机器人为例，日本八户市的烤肉店采购上海一家公司的产品，以弥补当地人力资源缺口。然而，在国内卖得很好的机器人，到了日本一开始却“水土不服”。分析后发现，已有产品的外观形象、服务节奏、体型尺寸等，与实际需求不匹配。相关团队重新设计，让机器人体型更小巧、穿行更灵活，赢得用户口碑。 推动科技创新与产业创新深度融合，提升针对不同市场需求的即时反馈能力、快速迭代能力，这是制造能力的升级，也是中国制造在国际竞争中的新优势。 文化营销是更高层次的产品营销。越是富有创意设计，越是融入文化价值，就越能强化产品内涵、提升品牌价值。一家黄金品牌商，在产品中融入古法工艺与现代设计，今年6月首家海外店在新加坡开张后，客流量持续攀升，很多人被设计、工艺及产品寓意吸引而来。广东东莞一家企业，将《本草纲目》中数十种药材设计成玩偶，以此挖掘并传播中医药传统文化，同时推出“山海经”等传统文化主题的潮玩产品，在海外市场受到青睐。 通过文化与技术赋能，设计之新引领制造之变，蕴藏着从“能用”到“好用”再到“好用又好看”的逻辑。既有性价比，又有文化美，这可视为价值塑造层面的升级。 向“创”而行，向“新”提质，不能造的越来越少，能造的越来越好，依靠精准捕捉需求、创新个性设计和可靠品质保障，中国制造正在全球消费者心中树立新的形象。新形象的背后，是“数量优势”向“质量优势”的快速转变，是产业链配套协作能力的有力提升，是新质生产力的加快形成。 择高处立，向新而行，谋长久计。坚持高端化、智能化、绿色化方向，不断在科技创新引领、丰富文化内涵上发力，既勇于开拓又厚积薄发，中国制造的高质量发展之路将越走越宽广。 （摘编自《人民日报<“中国造”与“中国购”何以同火>》） 材料二： 品尝传统美食、沉浸式体验中国文化，外国游客购物清单不断拓展丰富，各种创新创造元素在“中国游”“中国购”中得到充分体现，外国游客在体验中增进对中国的认知与认同。 “中国游”“中国购”活力不减，上半年的3组数据尤为亮眼：外国人入出境数量达3805.3万人次，同比上升30.2%，其中，免签入境外国人1364万人次，同比上升53.9%；旅行服务进出口达10802.9亿元，增长12.3%，其中，旅行服务出口同比增长68.7%；国内离境退税商店总数已超7200家，享受退税人数同比增长186%，退税商品销售额及退税金额同比分别增长94.6%和93.2%。超预期增长的数据，凸显“中国游”“中国购”的磁吸力。扩大单方面免签国家范围，过境免签时长延至240小时；推出离境退税“即买即退”服务措施，退税办理效率提升40%以上；提供多语言导览，增开入境航班，优化外籍来华人员支付服务……在一系列便利化措施推动下，来华外国旅客数量持续快速增长，旅行消费热情不断升温。 “中国游”“中国购”更加丰富多元。依托密集的国际航线，北京、上海、深圳等一线城市是外国游客的首选入境城市，随着“中国游”的热度持续攀升，游客足迹正从一线城市延伸至内陆及西部城市、特色小众目的地，探索更丰富多元的中国。不仅观赏美景，中国深厚的历史文化底蕴、多样的美食佳肴、创新的消费场景，也深深吸引着外国游客。品尝传统美食、沉浸式体验中国文化，外国游客从“来到中国”到“爱上中国”，开启文化探索之旅。更加丰富多元、现代与传统交融的中国，正是具象化的开放中国。 “中国游”“中国购”更加立体可亲。“来中国一趟什么都想带回家。”“带空箱子去中国！”游在中国，必须带上中国“土特产”，从传统丝绸、茶叶，到服装、国潮文创，从智能小家电到电子设备、无人机等创新科技产品，外国游客购物清单不断拓展丰富，各种创新创造元素在“中国游”“中国购”中得到充分体现。 入境热潮对市场商家提升服务水平提出了更高要求。目前，有些城市正在打造一站式入境综合服务聚合应用平台，为入境游客提供便捷的消费服务体系。进一步挖掘入境消费潜力，还要更加注重优化细节。有些城市建设入境提货点等设施，推广邮寄到家服务；从细节入手，改善服务，打造国际化消费环境，增加供给，创新多元化消费场景。同时，加强文化交流，让外国友人更好地了解中国文化内涵，在体验中增进对中国的认知与认同。 中国的开放，不仅是“希望你来”，更是“与你同行”“为你赋能”。随着中国不断深化改革、扩大开放，相信会有更多外国游客来到中国，感受中国魅力，共享发展机遇。 （摘编自欧阳洁《从“来到中国”到“爱上中国”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分） A. 中国制造不仅价格实惠、品类齐全，还在设计制造、品牌塑造等方面全方位快速升级，以满足全球消费者需求。 B. 外国游客入境旅游消费的“中国游”“中国购”活力不减，得益于一系列便利化措施的推动。 C. 中国产品“走出去”，只要针对当地情况提升产品全生命周期每个环节的匹配度，就能赢得市场。 D. 文化营销能提升产品内涵和品牌价值，将文化与技术赋能于产品，可实现价值塑造层面的升级。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（）（3分） A. 移动分体式空调和太阳能风扇帽的热销，主要是因为它们价格便宜，符合海外消费者的消费习惯。 B. 送餐机器人在日本“水土不服”后经重新设计赢得口碑，说明科技创新比产业创新更重要。 C. “中国游”“中国购”更加丰富多元，外国游客足迹延伸至内陆及西部城市，体现了中国开放的立体形象。 D. 国内离境退税商店超7200家、退税金额同比增长93.2%，直接证明海外“中国造”的美誉度已超越国际品牌。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处进行补写，每处不超过10个字。（3分） 中国制造能在海外圈粉，既得益于产品本身的过硬质量与超高性价比，更因为其能通过____________满足不同市场需求，同时以________赋予产品更深内涵；而“中国购”的火热，一方面源于我国推出的免签延长、退税优化等________，另一方面也离不开中国多元文化与创新消费场景的吸引力。 4. 材料一和材料二在内容侧重点上有何不同？请简要分析。（4分） 5. 结合两则材料，简要概括分析“中国造”与“中国购”对我国哪些方面有积极影响。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 一滴露珠里的行吟 许俊文 ①母亲在世之时，忘了我的生日，但她却清晰地记得我来到这个世界时，是在一个露水很重的秋晨。我是顶着秋天的寒露扑进皖东一个名叫豆村的小村庄的，因而，我的第一声啼哭，想必也就自然而然地留在了露珠里。 ②我曾在一篇旧文里写下这样的句子：一座被树木、庄稼和野草包围的村庄，也被露水包围着。露水与朴实、怀柔的乡村，有着天然的血脉联系，它是土地孕育的孩子：质朴、纯净，又有着顽皮的天性。在露水遍地的清晨，他会以自己的方式迎接早早下地的人们，伸出微凉的小手弄湿他们的裤管和鞋子，并将微小的草籽和花粉粘在上面，对此，人们并不介意，谁家的孩子能不做出一两件淘气的事儿呢？要是在收获季节，人们最担心落雨，尤其是那种延绵不断的连阴雨，像一个泼皮无赖的小人赶都赶不走。黄透的稻子捂在地里，长期经受雨水的浸泡，眼睁睁地看着它发芽或霉烂掉。因而，此时的露水就成了治疗人们心疾的灵丹，一颗小小露珠的出现，它所给予的救援，往往要胜过千军万马。 ③记得那是深秋的一个夜晚，父亲在准备切红薯之前，差我们到门前池塘边的草丛里试试起没起露水。屋外黑得一塌糊涂，只有几只流萤伏在草棵上发出微微的亮光，鬼眼似的。因为恐惧，我瞄了一眼就拔腿跑回了家。父亲问我起露水了吗？我支支吾吾的。这时他拽过我的手摸了摸，说你的手焦干焦干的，到底摸没摸草叶子？我见父亲如此郑重其事，只得实话实说。于是，父亲拉上我重新来到池塘边，他于黑暗中将手在草叶上划拉了几下，不无兴奋地说 “有了有了！” 这一招还真的灵验，次日果然是个朗晴的天。看，那毫不起眼的小小露珠，居然如此神奇，它不仅暗藏着天地神秘莫测的机密，还影响着一家人的生计。从此，我对露珠便另眼相看，生出一些敬畏来。其实，又何止于露珠呢？我们身边那些微小的事物都是有灵性的，它们虽然不言、不议、不争，但冥冥之中想必都与上苍有着某种微妙的联系。 ④如此神通广大的露珠，却是安静的。反正我从来没有见过露珠浮躁或失态过。露珠的安静，是那种圣哲与高僧般的大寂大静。它不像树木，树木虽说也有根，但却禁不起风的三蛊两惑，心性就开始动摇了；也不似池塘里的鱼，别看它风和日丽时悠然得像个君子，可是气压稍微高那么一点点，它就上蹿下跳，浮出水面，嘴巴唉呀唉的。露珠不，它来了就来了，静悄悄的；走了就走了，也是静悄悄的。露珠使我想起村庄里的一些人，他们一辈子守着土地和庄稼，最后连土地和庄稼也伺弄不动了，一撒手，走得多从容、多安静啊！ ⑤露水虽然不会说话，但它也懂得暗示，就看你能不能参透它的玄机。据我的仔细观察，凡是露水多的地方，野草和庄稼生长得都比较茂盛，道理很简单，因为那儿土壤深厚，蓄得住雨水，抱得住地气。我的祖父还有另外一种说法，他说露水是天地的造化，一块土地气血旺不旺，一茬能出多少粮食，早晨起来去地头看看露水就明白了。这话说得虽然有些玄，但管用，禁得起检验。 ⑥豆村的 “二神仙” 说得就更玄乎了。他说，凡物必有用，你可别小瞧了一颗露水珠子，它如果没用，也不会空占一片草叶子的。露水这东西，没它，庄稼虽然也能长，但长得不活泛，牛羊也照样吃草，可是吃草与吃草不一样。我家隔壁的李长青老人，就靠几头羊维持生计。每天老人总是早早地打开圈栏，把羊赶到豆青山上去吃露水草，老人也用不着照看，独自捧着个烟杆坐在门口吃他的烟。得了露水草的羊，安静得像遁入了天堂似的，只顾低头吃草，要是走在前边的羊把草叶上的露水珠子碰落了，后边的羊会往前赶，抢吃第一口露水草。李大爷吃露水草的羊长得飞快，他曾对买羊的人说，咱的羊是喝仙露长大的，肉嫩得入口就化。 ⑦大概是出于孩童的好奇心吧，我曾仔细观察过露珠的来路，我蹲在雾气氤氲的田野上，看一颗露珠从一棵稻秧的根部缓缓升起，它像一颗挣脱黑暗的小太阳，顺着茎秆悄无声息地爬上叶片，挪一点，歇一会儿，挪一点，再歇一会儿，每一次挪动和间歇，都会壮大那么一点点，最后在叶端停止了脚步，整个过程大约需要半个钟头。这可不是一条平坦的路啊，每上升一小步，露珠都要付出极大的努力。而那棵承接露珠的稻秧也懂得感恩，它用毛茸茸的手掌托着亮晶晶的露水珠子，其专注与珍惜，并不亚于我们托着一件价值连城的古瓷器。 ⑧我的观察与发现，其实远远滞后于古人。很久很久以前，我们的先人就从微小的露珠里窥见大自然的秘密，他们划分节气时，竟慷慨地拿出两个席位让给了卑微的露珠，一个是 “白露”，一个是 “寒露”。在我的故乡豆村，人们习惯于称 “寒露” 叫青露。一个月之前，树叶草丛里的露珠还是白色的，然而在时间的滴答声中，不知不觉就变成了青色，而它的体温渐渐地由 “微凉” 暗转为 “轻寒” 了。这一不易察觉的细微变化，也无法逃过古人锐利的目光和灵敏的感知，他们那细致入微的生命体验，远胜于今天浮躁的我们。现在，当我们遥想那片古老的深秋原野，不禁会问，是怎样的一位先民忽而觉出了今朝的露水不同于昨夜？那有别于“白露”的第一滴寒意，究竟是滴在他的脚背，项脖，还是他的舌尖呢？ ⑨宇宙浩茫，大地广袤，一滴起于黄昏，穿越长夜的露水，凝聚在芊芊的草叶上，又无声地滴落在时间的幽深里，它所传达的天地之气，弥漫在古人感喟人生、细诉世道炎凉的诗词中，经久不散。 ⑩见证一滴露水的诞生、渐变与坠落，即便你的心再硬，我相信也会变得柔软起来…… （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）（3分） A. 露水是不能帮助人们收获农作物的，它主要是给人们的心灵带来强有力的慰藉。 B. 露珠在作者眼中不是一个“外物”，而是当作一个有“灵性”的生命来体察的。 C. 因为那时还只是个孩童，所以虽曾对露珠仔细观察，但仍然不如先人观察得细。 D. 本文依照作者的成长顺序来写，中间穿插一些故事，既结构严谨而又摇曳生姿。 7. 关于文中第④自然段，下列说法不正确的一项是（）（3分） A. 写露珠“神通广大”却又“安静”，由外而内，暗含着对其精神的主动探寻。 B. 文段通过写树木动摇和池鱼跃跳，衬托出露珠所展现出的是更高层次的安静。 C. 与树木禁不起风吹和池鱼受不住高气压相比，露珠更能适应不同的生存环境。 D. 露珠与村庄有着血脉联系，它的悄然来去让作者自然联想到人们的生命特点。 8. 如何理解文章结尾第⑩段作者的那句话？（4分） 9. 文章第⑧段转而写古人对露珠的观察，这样写有什么好处？请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 谈说制文，援引古昔，必须眼学，勿信耳受。江南闾里间，士大夫或不学问，羞为鄙朴，道听途说，强事饰辞：上荆则必称陕西，下扬都则言去海郡，言食则糊口，道钱则孔方，问移则楚丘，论婚则宴尔，及王则无不仲宣，语刘则无不公干。凡有一二百件，传相祖述，寻问莫知原由，施安时复失所。 尝游赵州，见柏人城北有一小水，土人亦不知名。后读城西门徐整碑云：“酒流东指。”众皆不识。吾案《说文》，“酒”，古“醏”字也，浅水貌。此水汉来本无名矣，直以浅貌目之，或当即以酒为名乎？ 世中书翰，多称勿勿，相承如此，不知所由，或有妄言此忽忽之残缺耳。案《说文》：“勿者，州里所建之旗也，象其柄及三斿之形，所以趣民事。故息遽者称为勿勿。” 愍楚友婿窦如同从河州来得一青鸟驯养爱玩举俗呼之鹖。吾曰：“鹖出上党，数曾见之，色并黄黑，无驳杂也。故陈思王《鹖赋》云：‘扬玄黄之劲羽。’”试检《说文》：“偶雀似鹖而青，出羌中。”《韵集》音“介”，此疑顿释。 梁世有蔡朗者讳纯，既不涉学，遂呼莼为露葵。面墙之徒，递相仿效。承圣中，遣一士大夫聘齐，齐主客郎李恕问梁使曰：“江南有露葵否？”答曰：“露葵是莼，水乡所出。卿今食者绿葵菜耳。”李亦学问，但不测彼之深浅，乍闻无以核究。 思鲁等姨夫彭城刘灵，尝与吾坐，诸子侍焉。吾问儒行、敏行曰：“凡字与谘议名同音者，其数多少，能尽识乎？”答曰：“未之究也，请导示之。”吾曰：“凡如此例，不预研检，忽见不识，误以问人，反为无赖所欺，不容易也。”因为说之，得五十许字。诸刘叹曰：“不意乃尔！”若遂不知，亦为异事。 （节选自颜之推《颜氏家训·勉学》） [注] ①施安：施行，使用。②斿：同“旒”，古代旗子上的飘带。③谘议：即谘议参军，文中指刘灵。儒行、敏行均为刘灵之子。 10.  材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将断句处对应的字母填入括号中。（3分） 愍楚友婿[A]窦如同[B]从河州来[C]得[D]一青鸟[E]驯养[F]爱玩[G]举俗[H]呼之鹖 11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.宴，指快乐，与《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏”中的“宴”词义相同。 B.祖，指以……为祖，与《屈原列传》“然皆祖屈原之从容辞令”中的“祖”用法相同。 C.所以，表原因，与《答司马谏议书》“故今具道所以”中的“所以”用法相同。 D.面墙，指面对墙壁而立，一无所见，与成语“面墙而立”中的“面墙”词义相同。 12. 下列对材料一有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分） A.颜之推认为，江南的一些士大夫不肯努力学习，经常把一些道听途说的东西拿来装饰门面。 B.颜之推游历赵州时，见到柏人城北无名小河，在读到城西徐整碑文后，通过查阅《说文》来推测河名。 C.书信中多有“勿勿”这个词语，有人说这是“忽忽”的残缺，颜之推查阅《说文》，发现“勿勿”跟民事有关。 D.梁使把莼当作露葵、彭城刘灵诸子不识同音字，都说明了他们对于事物的认知停留在浅层次。 13. 将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)此水汉来本无名矣，直以浅貌目之，或当即以酒为名乎？（4分） 译文：________________________________________________________________ (2)因为说之，得五十许字。诸刘叹曰：“不意乃尔！”（5分） 译文：________________________________________________________________ 14.作者认为做学问应该具备什么样的态度和精神？(2分) 答：________________________________________________________________ 。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15～16题。 秋夜读书每以二鼓尽为节 陆游 腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。 白发无情侵老境，青灯有味似儿时。 高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。 秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分） A.首联诗人自谦为腐儒，叹自身平凡无奇，却偏爱古籍，体现出对读书的热爱。 B.颔联写白发渐生、已入老境，面对青灯读书，仍有儿时的趣味，尽显读书之乐。 C.颈联以梧桐落叶、更鼓声起，营造出清冷孤寂的氛围，暗含诗人仕途失意的愤懑。 D.全诗语言平实自然，无华丽辞藻，于日常读书场景中流露诗人心境，平淡中见真情。 16.全诗抒发了诗人哪些情感？请简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（10分） 1. 《蜀道难》中，运用夸张手法，极写蜀道山峰之高、绝壁之险的句子是：“ ， ”。 2. 《蜀相》中，诗人凭吊武侯祠，感叹壮志未酬、功业未成的千古名句是：“ ， ”。 3.《兰亭集序》中，针对魏晋名士崇尚虚无的思想，王羲之的批评是：“ ， ”。 4.《陈情表》中，李密陈述自己孤苦无依、形单影只的句子是：“ ， ”。 5. 《扬州慢》中，“ ， ”写尽扬州昔日的繁华，如今的荒凉。 三、语言文字运用（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成18～20题。 读书是一种享受，一种修行，一种成长。读书，能让我们在喧嚣的世界中寻得内心的宁静；读书，能让我们开阔视野，增长见识；读书，能让我们汲取智慧，丰盈灵魂。 一本好书，如同一盏明灯，照亮我们前行的道路；一本好书，如同一位挚友，陪伴我们走过人生的风雨。在书中，我们可以与先贤对话，感悟人生哲理；可以游历山川美景，领略世间万象；可以体验不同人生，丰富生命阅历。 读书不必追求速度，而要注重质量。细细品读，静下心来，方能读懂文字背后的深意，收获真正的成长。 18、请仿照文中画横线的句子，再续写两个句式相同的句子。（4分） 19、文中画波浪线的句子有语病，请修改。（3分） 20、请用一句话概括上述文段的主要内容，不超过30字。（3分） 四、教材文言实词虚词考查（本题共2小题，6分） 21、下列各句中实词的解释，全都正确的一项是（）（3分） ①慈父见背 见：我 ②行年四岁 行：行走 ③除臣洗马 除：授予官职 ④垣墙周庭 垣墙：砌上围墙 ⑤先大母婢也 先：先前的 ⑥殆有神护者 殆：大概 ⑦寻程氏妹丧于武昌 寻：寻找 ⑧景翳翳以将入 景：日光 ⑨信可乐也 信：实在 ⑩少长咸集 少长：年轻的、年长的人 ⑪感慨系之矣 系：关联、附着 ⑫终期于尽 期：期限 A.①④⑥⑧⑨⑩⑪ B.①②④⑤⑦⑨⑫ C.③④⑥⑧⑩⑪⑫ D.①③⑤⑥⑦⑧⑩ 22、下列各组句子中，加点虚词的意义和用法完全相同的一组是（）（3分） A. ①臣以险衅（《陈情表》） ②引以为流觞曲水（《兰亭集序》） B.①州司临门，急于星火（《陈情表》） ②是臣尽节于陛下之日长（《陈情表》） C.①会于会稽山阴之兰亭（《兰亭集序》） ②三五之夜，明月半墙（《项脊轩志》） D.①鸟倦飞而知返（《归去来兮辞》） ②某所而母立于兹（《项脊轩志》） 五、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 作家麦家说：“平庸的人有一条命，性命；优秀的人有两条命，性命和生命；卓越的人有三条命，性命、生命和使命，它们分别代表了生存、生活和责任！” 以上材料触发了你怎样的思考？请结合自身经历与时代现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 威远中学校2024级高二下期期中考试 语文试卷参考答案 一现代文阅读 （一）现代文阅读 1. C 2. C 3.①. 深度本地化策略 ②. 文化营销 ③. 便利化措施 4.①材料一：侧重于阐述“中国造”与“中国购”火热的原因，包括中国制造在设计制造、品牌塑造等方面的升级，科技创新与产业创新融合，文化营销等，强调中国制造在全球消费者心中树立新形象。（明确“火热的原因”1分，分析1分） ②材料二：侧重于介绍“中国游”“中国购”的火热状况（表现），以及为提升外国游客体验所采取的便利化措施，展现中国开放的形象和对外国游客的吸引力。（明确“状况”“表现”1分，分析1分） 5.①传播中国文化：通过产品设计（如中医药玩偶、古法工艺）和旅游消费（如美食、文化体验），增强外国人对中国文化的认同感。 ②搭建经济纽带：中国制造满足海外需求，“中国购”吸引外国游客消费，深化国际经济互动。 ③提升国家形象：以创新、质量和服务赢得国际口碑，展现开放、现代的中国形象。 （明确“文化”“经济”“形象”各1分，每点分析各1分） （二）现代文阅读 6. B 7. C 8.①内涵上：露珠的诞生、成长到消逝的过程，蕴藏着生命柔韧、从容的本质，能够触动人心，让人褪去坚硬与浮躁。 ②主旨上：这句话寄寓着作者对微小事物中蕴含的生命力量的赞美，启示人们要关注、敬畏身边的微小生命，从细微之处感知生命的温度与真谛。 ③结构上：以露珠的生命过程引发读者对生命的共情，收束全文，升华了对平凡微小事物所蕴含的生命价值的思考（一点2分，两点4分）。 9. ①内容上：将今人的观察和古人的观察形成对照，突出古人对自然细微变化的感知更为敏锐，生命体验更加深刻，也反衬出当下人们的浮躁。（2分）。 ②内容拓展上：丰富了文章内容，拓展了文章的时空维度，将露珠和传统文化中的节气文化相结合，赋予露珠更深的文化内涵，让文章更具文化底蕴（2分）。 ③主旨上：说明对露珠所承载的自然奥秘、生命意涵的感知，深化了对细微处感知生命的主题，让主旨更具普遍性和深度。（2分）。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 10. CEG 11.C 12.D 13.答案 (1)这条河自汉代以来原本就没有名字，(人们)只是把它当作一条浅河的样子看待，或许当时是用这个“酒”字给它命名吧？（4分，“直”，通“只”，只是；“目”，名词作动词，看待；“名”，名词作动词，命名。 一个1分，句意1分。） 于是就给他们解说这个问题，共说出了五十多个字。刘灵的几个儿子感叹道：“没有想到会有这样多！”（5分，“因”，于是；“说”，解说；“意”，想到；“乃尔”，如此、这样。一个1分，句意1分。） 14. 答案 ①治学严谨，多方求证（答到：不盲从、认真严谨、查证探究等可得分）；②不断学习，见识广博。（一点1分） 【参考译文】 谈话写文章，援引古代的事物，必须是自己的亲眼看到的，而不是耳朵所听到的。江南乡里间，有些士大夫不肯学习，又羞于被视为没有学养，就牵强把一些道听途说的东西拿来装饰门面。比如：上荆州一定要说成上陕西，下扬都说成是去海郡，把吃饭说糊口，把钱称之为孔方，把迁徙之处讲成楚丘，把婚姻说成晏尔，讲到姓王的人无不称为仲宣，谈起姓刘的人无不呼作公干。这类“典故”大约一二百个，士大夫们以之为祖前后相承，一个跟着一个学，如果向他们问起这些“典故”的缘由，没有一个能答出来；用于言谈文章，常常是不伦不类。 我曾经游赵州，见到柏人城北面有一条小河，当地人也不理解它的名字。后来我读了城西门徐整写的碑文，上面说：“酒流东指。”大家都不知道它的意思。我查阅了《说文解字》，这个“酒”字就是古“醏”字，水浅的意思。这条河自汉代以来原本就没有名字，（人们）只是把它当作一条浅河的样子看待，或许当时是用这个“酒”字给它命名吧？ 世上的书信，内中多有“勿勿”这个词语，历来延续都是如此，却不知道它的根由，有人乱下结论说这就是“忽忽”的残缺。按：《说文》上说：“勿，是乡里所树立的旗帜，这个字像旗杆和旗帜末端三条飘带的形状，是用来催促民事的。因此就把匆忙急迫称为勿勿。” 愍楚的连襟窦如同从河州来，他在那边得到一只青色的鸟，把它驯养起来，喜欢地玩赏，所有的人都叫这只鸟为鹖。我说：“鹖出在上党，我曾经多次见过，它的羽毛的颜色全都是黄黑色，没有杂乱的颜色。因此曹植的《鹖赋》说：‘鹖举起它那黄黑色的有力的翅膀。’”我试着翻检《说文》，上面说：“偶雀似鹖而毛色是青的，出产在羌中。”《韵集》的注音为“介”，这个疑问顿时就解除了。 梁朝有位叫作蔡郎的忌讳“纯”字，他既然不事学习，就把莼菜称作露葵。那些不学无术之徒，也就一个跟着一个模仿。承圣年间，朝廷派一位士大夫出使齐国，齐国的主客郎李恕在席间问这位梁朝的使者说：“江南有露葵吗？”使者回答说：“露葵就是莼菜，那是水泊中生长的。您今天吃的是绿葵菜。”李恕也是有学问的人，只是还不了解对方的深浅，猛一听见这话也就没有办法去核实推究了。 思鲁等人的姨夫彭城的刘灵，曾经和我同坐闲谈，他的几个孩子在旁边陪伴。我问儒行、敏行说：“凡与你们父亲名字同音的字，它的数目是多少，你们都能认识吗？”他们回答说：“没有探究过这个问题，请您指教提示一下。”我说：“凡是像这一类的字，如果平时不预先研究翻检，忽然见到又不认识，拿去问错了人，反而会被无赖所欺骗，可不能满不在乎啊。”于是就给他们解说这个问题，共说出了五十多个字。刘灵的几个儿子感叹道：“没有想到会有这么多！”如果他们竟然一点不了解，那也确实是怪事。 （二）古代诗歌阅读 15.C（“暗含仕途失意的愤懑”错误，颈联仅渲染秋夜清冷，烘托读书场景，无愤懑之情） 16.①对读书的热爱：诗人虽然年老，依旧能在读书中找到乐趣（初心）；②对生活的热爱：诗人安贫乐道，粗茶淡饭亦觉满足③对自身境况的慨叹：表达了自身平凡无奇、碌碌无为的淡淡怅然。 （三）名篇名句默写 1.连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 2.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 3.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 4.茕茕孑立，形影相吊。 5.过春风十里，尽荠麦青青。 三、语言文字运用 18.示例：一本好书，如同一泓清泉，滋润我们干涸的心田；一本好书，如同一缕阳光，温暖我们前行的心灵。（运用比喻，句式一致，内容贴切即可） 19.读书不必盲目追求速度，而要注重质量。静下心来，细细品读，方能读懂文字背后的深意，收获真正的成长。（改到一处2分，两处3分） 20.读书是成长的修行，能丰盈灵魂，我们应静心品读好书。（静心1分、好书1分、成长1分） 四、教材文言实词虚词考查 21.A ①慈父见背：见：我。 ②行年四岁：行：经历、经过，不是“行走”。错误。 ③除臣洗马：除：授予官职。 ④垣墙周庭：垣墙，名词作动词，砌上围墙。解释正确。 ⑤先大母婢也：先：去世的、已故的，不是“先前的”。错误。 ⑥殆有神护者：殆，大概、恐怕。解释正确。 ⑦寻程氏妹丧：寻：不久，时间副词，不是“寻找”。错误。 ⑧景翳翳以将入：景，通“影”，日光。解释正确。 ⑨信可乐也：信，实在、确实。解释正确。 ⑩少长咸集：少长，形容词作名词，年轻的人、年长的人。解释正确。 ⑪感慨系之矣：系，附着、随着、关联。解释正确。 ⑫终期于尽：期：至、及、归于，不是“期限”。错误。 综上，①④⑥⑧⑨⑩⑪释义全部正确，选A。 22.C A选项，①臣以险衅：介词，因为；②引以为流觞曲水：介词，把。 B选项，①州司临门，急于星火（《陈情表》）于：介词，比；②是臣尽节于陛下之日长（《陈情表》）于：介词，对；向 C选项，①会稽山阴之兰亭：结构助词，的；②三五之夜：结构助词，的。 D选项，①鸟倦飞而知返：连词，表承接，于是、就；②某所而母立于兹：代词，通“尔”。 5、 写作（60分） 【审题】 材料核心是作家麦家对“人生三命”的阐释，清晰划分了平庸、优秀、卓越三个人生境界，明确了三者的核心内涵：性命对应生存，是人生的基础；生命对应生活，是对美好与意义的追求；使命对应责任，是个人与他人、社会、国家的联结，是人生的最高追求。 材料的核心导向的是“人生境界的提升”，而非简单区分三者的不同，重点在于引导我们思考：如何从“守住性命”的平庸，走向“拥有生命”的优秀，最终达到“扛起使命”的卓越。审题时需注意三个关键：一是三者的递进关系——性命是基础，生命是升华，使命是最高境界，不可割裂看待，也不可颠倒顺序；二是三者的辩证关系——没有性命，生命和使命无从谈起；没有生命，使命便失去了载体；没有使命，生命便失去了最高价值；三是现实意义——结合当代青年的身份，思考如何在当下践行“三命”，拒绝平庸，追求卓越，承担责任。 题干未限定文体，可写议论文、记叙文、散文等。写议论文需明确中心论点，分层论证“三命”的内涵及递进关系，结合实例增强说服力；写记叙文可结合自身经历或身边人物事迹，体现对“三命”的理解与践行；写散文可侧重抒情，表达对人生境界的思考与追求。无论选择何种文体，都需紧扣“性命、生命、使命”三者的关联，体现积极向上的人生态度，贴合当代青年的责任与担当。 【立意】 1.守性命之基，逐生命之光，担使命之责。 2.拒绝平庸，以使命赋能生命成长。 3.从生存到责任，走出属于自己的卓越人生。 4.性命为底，生命为翼，使命为灯 。 5.新时代青年，当以使命赴人生之约。 【行文思路】 具体写作时，可遵循“引出观点—分层论证—联系现实—总结升华”的思路展开，清晰体现“三命”的递进关系，结合自身思考或实例，让文章更具针对性和感染力。 开头引用麦家的名言，直接点题，引出“性命、生命、使命”三者的内涵，提出中心论点，以使命为炬，赴生命之约。主体分层论述，层层递进。第一层：阐释“性命”的内涵——生存的本能，是人生的基础。结合生活实例（如珍惜身心健康、敬畏生命），说明守住性命的重要性，同时指出“仅守性命，便是平庸”，为下文论述“生命”和“使命”做铺垫。 第二层：阐释“生命”的内涵——对美好与意义的追求，是优秀的体现。结合典型人物实例（如袁隆平、苏炳添等，坚守热爱、丰盈生命），说明唤醒生命意识、追求生活意义的重要性，体现从“平庸”到“优秀”的跨越。第三层：阐释“使命”的内涵——责任与担当，是卓越的升华。结合时代榜样实例（如张桂梅、钱学森等，扛起使命、奉献社会），说明使命对人生的意义，体现从“优秀”到“卓越”的提升，同时辩证分析三者的关联，强调使命不能脱离性命与生命而存在。最后系现实：结合当代青年的身份，思考我们如何践行“三命”——珍惜性命，守护身心健康；热爱生活，追寻心中理想；扛起使命，承担时代责任。可结合自身生活经历（如学习、实践、志愿服务等），让文章更具真情实感。结尾总结全文，呼应开头的中心论点，升华主题。 【例文】 以使命为炬，赴生命之约 麦家短短一句话，道尽了人生的三个境界。性命是生命的底色，生命是生活的质感，而使命，则是人生的高光。作为新时代青年，我们当挣脱平庸的桎梏，超越优秀的边界，以使命为炬，照亮生命之路，活出属于自己的卓越人生。 性命是生存的本能，是一切的起点。人首先要守住的，便是这一条最基本的性命。它是父母给予我们的馈赠，是我们感知世界、体验生活的前提。就像破土而出的种子，唯有先扎根土壤、汲取养分，才能长出枝叶、绽放花朵；人唯有珍惜性命，守护好自己的身心健康，才能有机会去追求更高层次的生活，去承担更重的责任。但仅仅守住性命，不过是平庸的活着，没有热爱，没有追求，生命便如一潭死水，失去了应有的光彩。 生命是生活的觉醒，是对美好的追求。优秀的人，在守住性命的基础上，唤醒了生命的意识，懂得去丰富生活的内涵，去追寻心中的热爱。他们不满足于“活着”，更追求“活得有意义”：或许是沉浸在自己热爱的事业中，日复一日打磨技艺；或许是深耕于自己热爱的领域，用努力创造价值；或许是心怀善意，用温暖照亮他人的前路。就像袁隆平院士，守住性命的同时，以对水稻的热爱唤醒生命的力量，一生深耕田间，只为“让所有人远离饥饿”，这份对生活的热忱，让他的生命变得厚重而有温度，也让他从“平庸”走向“优秀”。 使命是责任的担当，是卓越的升华。使命不是外在的强加，而是内心的自觉，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，是“为中华之崛起而读书”的志向，是“功成不必在我，功成必定有我”的担当。张桂梅校长，守住性命，用教育的热爱丰盈生命，更以“让山区女孩走出大山”为使命，扎根贫困山区数十年，创办免费女子高中，改变了上千名女孩的命运。她的生命，因使命而熠熠生辉；她的人生，因担当而达到卓越的境界。 平庸、优秀与卓越，从来不是天生的划分，而是后天的选择。我们或许无法一开始就成为卓越的人，但可以从守住性命做起，珍惜当下，守护好自己的身心；再以热爱为帆，唤醒生命的力量，丰富生活的内涵；最终以责任为肩，扛起属于自己的使命，让个人的生命与时代同频共振。作为新时代青年，我们生逢盛世，更应拒绝平庸，追求优秀，向往卓越，以性命为基，以生命为翼，以使命为灯，在人生的道路上坚定前行，用奋斗书写属于我们这一代人的精彩篇章。 ( 12 ) 学科网（北京）股份有限公司 $