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专题05 古诗文阅读
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一、保分基础练——确保基础分颗粒归仓
二、增分提升练——实现分数阶梯式增长
三、满分冲刺练——以冲刺姿态挑战满分
一、保分基础练——确保基础分颗粒归仓
(2025·江苏扬州·二模)聂大年,字寿卿,临川人。父同文,洪武中,官翰林侍书、中书舍人。燕王入京师,迎谒,道暍①死,死后五月而大年生,母胡抚之。比长,博学,善诗古文,叶盛称其诗,谓三十年来绝唱也。书得欧阳率更②法。宣德末,荐授仁和训导。母卒,归葬,哀感行路。里人列其母子贤行上之有司诏旌其门。服阕,分教常州,迁仁和教谕。景泰六年荐入翰林,未几得疾卒。
始尚书王直以诗寄钱塘戴文进索画,自序昔与文进交,尝戏作诗一联,至是十年始成之。大年题其后曰:“公爱文进之画,十年不忘,使以是心待天下贤者,天下宁复有遗贤哉?”直闻其言,不怒亦不荐。及大年疾笃,作诗贻直,有“镜中白发孰怜我,湖上青山欲待谁”句。直曰:“此欲吾志其墓耳。”遂为之志。
(节选自《明史·列传·卷一百七十四》)
【注释】①暍:中暑。②欧阳率更:欧阳询的别称。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)比长( )(2)哀感行路( )
(3)作诗贻直( )(4)遂为之志( )
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处)
里人列其母子贤行上之有司诏旌其门
3.翻译句子。
使以是心待天下贤者,天下宁复有遗贤哉?
4.关于人才发展,自身因素与外部机遇,哪一个更重要?请结合选文与《马说》发表你的观点,并进行论证。
(2025·江苏盐城·二模)班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动,请你参与。
【材料一】
度荆门望楚
陈子昂
遥遥去巫峡,望望下章台。
巴国山川尽,荆门烟雾开。
城分苍野外,树断白云隈①。
今日狂歌客②,谁知入楚来。
【注释】①白云隈:“隈”本指山水弯曲之处,这里指白云深处。②狂歌客:即春秋时期楚国著名的狂人接舆。
【材料二】
答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
【材料三】
初四日,十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里,上黄泥冈。向时云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之胁而下,则天都、莲花①二顶,俱秀出天半,路旁一岐②东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!
时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右莲花,背倚玉屏风③,两峰秀色,俱可手擥④。四顾奇峰错列,众壑纵横,直黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此?
(节选自徐霞客《游黄山日记后》)
【注释】①天都、莲花:即天都峰、莲花峰,与光明顶并称黄山三大主峰。②岐:岔道。③玉屏风:即玉屏峰。④擥(lǎn):同“揽”,持、握。
5.根据要求,回答问题。
(1)赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。
(2)阅读材料,三位作者笔下的景色分别有什么特点?请简要概括。
6.用斜线(/)为材料三中画波浪线的句子断句,限两处。
向 时 云 里 诸 峰 渐 渐 透 出 亦 渐 渐 落 吾 杖 底
7.参考表格提示的方法,解释加点词,只写词义。
文言语句
方法借鉴
释义
遂前趋直上
结合语境:联系上下文推断
趋:
背倚玉屏风
课内迁移:左手倚一衡木(《核舟记》)
倚:
四顾奇峰错列
参考成语:左顾右盼
顾:
直黄山绝胜处
查阅词典:①尽;②超过,胜过;③美好,优美(《古代汉语词典》)
胜: (填序号)
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
(2)既登峰头,一庵翼然,为文殊院。
9.材料三中,徐霞客面对山路险阻时“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”,这些做法体现了他怎样的智慧和精神?
10.面对山水,陶弘景因“未复有能与其奇者”而惋惜。你觉得陈子昂和徐霞客是不是“能与其奇者”?请结合内容阐述理由。
(2025·江苏无锡·二模)【甲】
山头鹿
(唐代)张籍
山头鹿,角芟芟①,尾促促。
贫儿多租输不足,夫死未葬儿在狱②。
旱日熬熬③蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
县家惟忧少军食,谁能令尔无死伤。
【注】①芟芟(shān shān):形容鹿角修长的样子。②儿在狱:此处是说因缴纳的田租不够,儿子被关押在狱中。③熬熬:形容干热难耐的样子。
【乙】
何易于尝为益昌令,县距刺史治所四十里。刺史崔朴①尝乘春自上游泛舟东下直出益昌旁至则索民挽舟,易于即腰笏②,引舟上下。刺史惊问其故。易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺,易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。
益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷筦③,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧④厚其赋以毒民乎!”命吏阁诏⑤。吏争曰:“天子诏所在不得为百姓匿,今阁诏,罪愈重,吏止死,公免窜海裔⑥耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔。”即自纵火焚之。观察使闻其状,卒不加劾。
(选自《唐文粹·书何易于》,有删节)
【注】①崔朴:人名。②笏(hù):古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事,后来只有大臣使用。③榷(què)筦(guǎn):榷,专利;筦,同“管”,意为专卖制度的管理。④矧(shěn):何况。⑤阁诏:搁置诏书。⑥窜海裔:放逐到荒远的海边。
11.下列对乙文中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.隙不可夺(剥夺,占用) B.益昌民多即山树茶(靠近)
C.吏争曰(争吵) D.亦不使罪蔓尔(蔓延,牵连)
12.用斜线“/”给乙文中画波浪线的句子断句,限三处。
刺史崔朴尝乘春自上游泛舟东下直出益昌旁至则索民挽舟
13.将乙文中画横线句子译成现代汉语。
(1)易于即腰笏,引舟上下。
(2)吾宁爱一身以毒一邑民乎?
14.请从表现手法的角度,简要赏析诗句“山头鹿,角芟芟,尾促促”。
15.请指出甲诗末句“谁能令尔无死伤”中“尔”的指代对象,并结合语境简要分析该句表达的情感。
16.小澄认为,甲诗乙文两则材料都通过具体的事件反映社会问题,体现了选材上“以小见大”的特点。你认同吗?请结合内容,简要分析。
二、增分提升练——实现分数阶梯式增长
(2025·江苏宿迁·二模)【甲】
谢中上人①寄茶
[唐]齐己
春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天②。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。
【注】①中上人:即虚中,晚唐诗僧。齐己,晚唐五代著名诗僧。②晚天:傍晚。
【乙】
浣溪沙①
[宋]苏轼
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花②浮午盏③,蓼茸④蒿笋试春盘。人间有味是清欢。【注】①苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州,游南山作此篇。②雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡,宋人以将茶泡制成白色为贵。③午盏:午茶。④蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
【丙】
茶
[清]袁枚
欲治好茶,先藏好水。水求中泠、惠泉①。常人家中何能置驿而办?然天泉水、雪水,力能藏之。水新则味辣,陈则味甘。尝尽天下之茶以武夷山顶所生冲开白色者为第一。然入贡尚不能多,况民间乎?其次,莫如龙井。清明前龙井,号“莲心”,太觉味淡,以多用为妙;雨前龙井最好,一旗一枪②,绿如碧玉。收法须用小纸包,每包四两,放石灰坛中,过十日则换石灰,上用纸盖札住,否则气出而色味全变矣。烹时用武火,用穿心罐,一滚便泡,滚久则水味变矣。停滚再泡,则叶浮矣。一泡便饮,用盖掩之则味又变矣。此中消息,间不容发也。山西裴中丞尝语人曰:“余昨日过随园,才吃一杯好茶。”
呜呼!公山西人也,能为此言。而我见士大夫生长杭州,一入宦场便吃熬茶,其苦如药,其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣!
【注】①中泠:泉名,在今江苏镇江。惠泉:在今江苏无锡市惠山。②一旗一枪:茶叶展开时为“旗”,未展开时为“枪”。
17.解释下列句中加点词的意思。
①绿嫩难盈笼( ) ②陈则味甘( )
③然入贡尚不能多( ) ④山西裴中丞尝语人( )
18.用“/”给文中划横线处断句(限断2处)。
尝 尽 天 下 之 茶 以 武 夷 山 顶 所 生 冲 开 白 色 者 为 第 一
19.用现代汉语翻译下列句子。
常人家中何能置驿而办?
20.阅读丙文,请依据图表,补全泡茶过程。
挑茶
茶品依次为:武夷山顶所生、冲开白色者,清明前龙井,雨前龙井
选水
最好是① ,也可以是沉淀过几天的②
③
用小纸包,每包四两,放石灰坛中,过十日换石灰,上用纸盖札住
烧水
烹时用武火,用穿心罐
泡饮
建议:④
21.阅读古诗文,完成下列两小题。
(1)甲诗以“茶”为脉络,表现两位诗人的真挚友情。请结合甲诗,分析甲诗是如何体现两人的深厚情谊的。
(2)“诗写梅花月,茶煎谷雨春。”茶俗的延续发展,使茶不仅仅是日常饮品,更蕴藏了丰富情味,请结合乙、丙两诗文,探讨茶文化的丰富情味。
(2025·江苏宿迁·二模)班级开展“走近刘禹锡”古诗文主题阅读活动,请你参与。
【甲】
竹枝词(其九)
刘禹锡
山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏①金钗来负水,长刀短笠去烧畲②。
(选自《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版)
【注】①银钏(chuàn):银手镯。②烧畲(shē)在春耕时节,把地里草木烧成肥料,然后播下种子。
【乙】
刘禹锡传
叔文败,坐贬连州刺史。在道,贬朗州司马。地居西南夷,士风僻陋,蛮俗好巫,每淫祠鼓舞①,必歌俚辞②。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝③。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。
初,禹锡、宗元等八人犯众怒,宪宗亦怒,故再贬。然执政惜其才,欲洗涤痕累,渐序用之。然谏官十余人论列,言不可复用而止。
元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。诏下,御史中丞裴度奏曰:“刘禹锡有母,年八十余。今播州西南极远,人迹罕至。禹锡诚合得罪,然其老母必去不得,则与此子为死别,臣恐伤陛下孝理之风。伏请屈法,稍移近处。”宪宗曰:“夫为人子每事尤须谨慎常恐贻亲之忧。今禹锡所坐,更合重于他人,卿岂可以此论之?”度无以对。
太和二年,自和州刺史征还,拜主客郎中。禹锡衔④前事未已,复作《游玄都观诗序》曰:“予贞元二十一年为尚书屯田员外郎,时此观中未有花木。是岁出牧⑤连州,寻贬朗州司马。居十年,召还京师,人人皆言有道士手植红桃满观,如烁晨霞,遂有诗以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,得为主客郎中。重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风。因再题二十八字,以俟后游。”其前篇有“玄都观里桃千树,总是刘郎去后栽”之句,后篇有“种桃道士今何在,前度刘郎又到来”之句,人嘉其才而薄其行。
(后晋·刘昫等著《旧唐书·列传一百一十》,中华书局,有删改)
【注】①淫祠:指的是官方不认可的民间祠庙。“鼓舞”则是指古代祭祀活动中的一种舞蹈形式。②俚辞:粗俗的歌词。③巫祝:指掌占卜祭祀的人。④衔:心里怀着。⑤出牧:出任州府长官。
22.在朗州时,刘禹锡觉得当地人祭祀时唱的歌词过于粗俗,就为他们写了许多新的歌词,《竹枝词·其九》就是其中之一。结合甲诗内容,请你说说刘禹锡是如何将一首诗写得清新雅致充满生活气息的。
23.用“/”为乙文中画波浪线的句子标朗读停顿,正确的一项是( )
A.夫为人/子每事尤须谨慎/常恐贻亲之忧。 B.夫为人/子每事尤须谨慎常/恐贻亲之忧。
C.夫为人子/每事尤须谨慎常恐/贻亲之忧。 D.夫为人子/每事尤须谨慎/常恐贻亲之忧。
24.根据提示解释乙文中加点的字词。
文言语句
方法及示例
释义
坐贬连州刺史
【查阅词典法】坐:①席地而坐。②同“座”。③犯……罪。④徒然,空。
(1) (填序号)
度无以对
【成语推断法】对答如流
(2)
以俟后游
【课内迁移法】俟其欣悦(《送东阳马生序》)
(3)
薄其行
【语境推断法】人嘉其才而薄其行
(4)
25.用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
(1)然执政惜其才,欲洗涤痕累,渐序用之。
(2)重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风。
26.因前后两首《游玄都观》诗,当时一些人称赞刘禹锡的才华,却鄙薄他的品行。你是否赞同这些人的观点?请结合甲乙诗文阐明你的理由。
(2025·江苏徐州·二模)阅读文言文选段,完成下面小题。
先生姓吴氏,讳敬梓,字敏轩,一字文木,全椒人。世望族,科第仕宦多显者,先生生而颖异读书才过目辄能背诵。稍长,补学官弟子员①。袭父祖业,有二万余金。素不习治生,性复豪上,遇贫即施,偕文士辈往还,饮酒歌呼穷日夜,不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名,招之试,才之,以博学鸿词荐,竟不赴廷试,亦自此不应乡举,而家益以贫。乃移居江城东之大中桥,环堵萧然,拥故书数十册,日夕自娱。窘极,则以书易米。
其学尤精《文选》,诗赋援笔立成,夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间,延至余家,与研诗赋,相赠答,惬意无间。而性不耐久客,不数月,别去。生平见才士,汲引如不及。独嫉时文士如仇,其尤工者,则尤嫉之。余恒以为过,然莫之能禁。缘此,所遇益穷。
岁甲戌,与余遇于扬州,知余益贫,执余手以泣曰:“子亦到我地位,此境不易处也,奈何?”余返淮,将解缆,先生登船言别,指新月谓余曰:“与子别,后会不可期。即景悢悢②,欲构句相赠,而涩于思,当俟异日耳。”时十月七日也,又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷,穷极文士情态,人争传写之。
(节选自清代程晋芳《文木先生传》)
注:①弟子员:明清称县学生员为弟子员。②悢悢:惆怅,悲伤。
27.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
先 生 生 而 颖 异 读 书 才 过 目 辄 能 背 诵。
28.解释下列加点词的意义。
(1)当俟异日耳( ) (2)素不习治生( )
(3)饮酒歌呼穷日夜( ) (4)余恒以为过( )
29.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的解释。
(1)环堵萧然,拥故书数十册,日夕自娱。
(2)其学尤精《文选》,诗赋援笔立成,夙构者莫之为胜。
30.下列分析不恰当的一项是( )
A.吴敬梓世代望族,年轻时承袭祖业,但不善经营,且性情豪爽,乐善好施,广结文士,散尽家资。
B.吴敬梓被举荐参加博学鸿词考试,竟不去参加廷试,也从此不回应乡里的举荐,因而家境也就越发贫困。
C.吴敬梓每遇才士便积极举荐,唯恐错失,但对于极富才华的人则格外嫉妒,以致友人程晋芳也认为这是一种过失,然而也无法制止。
D.吴敬梓创作的小说《儒林外史》,穷尽文士们的性情状貌,人们纷纷争相传写,影响极为广泛。
(2025·江苏无锡·二模)【甲】
行经鸿沟①
[宋]吕蒙正
沟中流水已成尘,沟畔荒凉起暮云。
大抵关河须一统,可能天地更平分。
烟横绿野山空在,树倚高原日渐曛②。
方凭征鞍思往事,数声风笛马前闻。
【注】①鸿沟:古运河,曾是刘邦、项羽对峙的分界线,后为界限分明的代名词。②曛:昏暗。
【乙】
吕蒙正字圣功,河南人。
蒙正太平兴国二年擢进士第一,授将作临丞,通判升州。未几,擢左谏议大夫、参知政事。上谓之曰:“凡士未达,见当世之务戾于理者,则怏怏于心;及列于位,当尽其所蕴,虽言未必尽中,亦当裨益于民。”李昉罢相,蒙正拜中书侍郎兼户部尚书。遇惠憨言每论时政有未允者必固称不可。上嘉其无隐谋国。
先是,卢多逊为相,其子雍起家即授水部员外郎,后遂以为常。至是,蒙正奏曰:“臣忝①甲科及第,释褐②止授九品京官。况天下才能,不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓,乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官,遂为定制。
景德二年春,表请归洛。陛辞日,肩舆至东园门,命二子掖③以升殿,因言:“远人请和,弭兵省财,古今上策。惟愿陛下以百姓为念。”上嘉纳之。上谓蒙正曰:“卿诸子孰可用?”对曰: “诸子皆不足用。有侄夷简,任颍州推官,宰相才也。”由是见知于上。
许国公之诏甫下而卒,年六十八。赠中书令,谥文穆。
【注】①忝:tiǎn 有愧于。②释褐:脱下布衣,是始任官职的委婉说法。③掖:扶。
31.下列句中加点词解释不正确的一项是( )
A.上嘉其无隐谋国 (隐瞒) B.况天下才能(方才能够)
C.上嘉纳之 (赞许接受) D.许国公之诏甫下而卒 (刚,才)
32.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限三处。
遇事敢言每论时政有未允者必固称不可。
33.翻译下列句子。
(1)自是宰相子止授九品京官,遂为定制。
(2)由是见知于上。
34.甲诗首联写鸿沟“荒凉”,说说全诗是如何表现的。
35.同学们对甲诗颔联“可能”的理解有分歧,有人认为是“大概”,有人认为是“岂能”,你认为哪种理解更符合诗意,请结合诗歌说明理由。
36.吕蒙正身为宰相,除了政治才干突出,最难能可贵的是他高尚的品质,结合甲诗乙文进行分析。
(2025·江苏无锡·二模)小文想要了解黄州生活对苏轼的影响,请你参与探究。
元丰二年(1079年)。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。
元丰三年(1080年)。二月抵黄州,寓居定慧院,与友人李端叔通信,阐述情思。
【甲】
答李端叔书(节选)
①轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策①,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳,人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故譊譊②至今,坐此得罪几死,所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。
②得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。
③谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。
(有删改)
【注】①制策:临时特设的专科考试。②譊譊(náo):这里指借写文章争辩。
元丰四年(1081年)。居临皋亭,于东坡垦荒十亩。
元丰五年(1082年)。修五间草堂,常与客交游。
【乙】
寻春①
正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵。
东风未肯入东门,走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。
已约年年为此会,故人不用赋招魂②。
【注】①本诗仅有小序,诗题为后人所加。②招魂,即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏怀王,希望他能及时召回屈原。“赋招魂”___________(填手法),诗人意指_________________。
元丰六年(1083年)。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(节选自《记承天寺夜游》)
元丰七年(1084年)。离开黄州,赴汝州。
37.下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A.而其科号为直言极谏(号称) B.坐此得罪几死(因为)
C.愈非其实(更加) D.亦不须示人(表示)
38.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限三处。
得 罪 以 来 深 自 闭 塞 扁 舟 草 履 放 浪 山 水 间
39.翻译下列句子。
(1)与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。
(2)足下所见,皆故我,非今我也。
40.乙诗的首句看似直白浅显,实则颇具妙处。请你具体分析。
41.请结合对诗歌的解读,补充乙诗注释②的内容。
42.请结合苏轼的诗文及经历,探究其在黄州形成旷达胸怀的原因。
三、满分冲刺练——以冲刺姿态挑战满分
(2025·江苏宿迁·二模)【甲】
清平乐
张炎①
〖序〗兰曰国香,为哲人出,不以色香自炫,乃得天之清者也。楚子②不作,兰今安在?得见所南翁枝上数笔,斯可矣。赋此以纪情事云。
孤花一叶,比似前时别。烟水茫茫无处说,冷却西湖残月。
贞芳只合深山,红尘了不相关。留得许多清影,幽香不到人间。
注释:①张炎,南宋词人,从小生活在都城临安,宋亡后家道中落,晚年漂泊落拓。②楚子,即屈原,战国时期楚国人。流放陵阳九年,在陵阳兰溪开辟兰草园。《离骚》中多有写兰花,开启了文人雅士咏兰颂兰的先河。
【乙】
[元]郑思肖《墨兰图》
所南字忆翁,初名某,宋亡乃改名思肖,即思赵。画兰不画土,人询之,则曰:“地为番人夺去,汝不知耶?”疾时属其友唐东屿曰:“思肖死矣,烦公书一位牌曰:‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。
贵要者求其兰,尤靳不与。庸人孺子颇契其意者,则反与之。邑宰求之不得知其有田因胁以赋役取。先生怒曰:“头可断,兰不可画!”
(选自《宋遗民录》有删改)
43.根据材料二语境,解释以下加点字。
(1)疾时属其友唐东屿曰
(2)语讫而绝
(3)尤靳不与
44.古诗词中描摹景物有含蓄凝练之美,常运用各种方法来表现景物特征。请你任选其一,结合材料一内容,分析其表达效果。
方法一:限定副词显形象。
“贞芳只合深山”
方法二:形容词中藏深意。
“冷却西湖残月”
45.材料二中画横线部分需要断句,从下列A-D中选出正确的两处。
邑宰求之A不得B知其有田C因胁D以赋役取
46.材料一中“孤花一叶,比似前时别”句,能否从材料二中得到印证?请结合材料二的相关内容,谈谈你的理解。
47.请分析材料一词人借兰花表达什么情感?
48.结合以上材料和拓展资料,探究兰的文化内涵。
拓展资料:
空谷幽兰,不言自芳,孔子是为《猗兰》之操①。余皆圣人之徒,当焚香对琴,重其声而和之。兰独守贞择禄,不类他卉。置之盆中,携近书案间,自有一种善气迎人。
(选自黄图珌《看山阁闲笔卷十三》)
注释:①琴曲名,相传为孔子所作,也称《幽兰操》。
(2025·江苏扬州·二模)①陶弘景,秣陵人也。幼有异操。年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻。及长,身长七尺四寸,神仪明秀,朗目疏眉。读书万余卷,善琴棋,工草隶。未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读。虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅①为务。永明十年,上表辞禄,诏许之。及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽②,咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之也。
②于是止于句容之句曲山。恒曰:“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天。昔汉咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山。”乃中山立馆,自号华阳隐居。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓。时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
③性好著述,顾惜光景,老而弥笃。尤明阴阳五行,山川地理,医术本草。著《帝代年历》,又尝造浑天象。
④高祖既早与之游,及即位后,恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望③。
(选自《梁书·陶弘景传》,有删改)
【注释】①披阅:展卷阅读。②填咽:堵塞。文中指车马多得堵塞了道路。③冠盖相望:指官员往来不断。
49.解释下列句中加点词的意思。
(1)咸云宋、齐以来 ( ) (2)故谓之茅山 ( )
(3)老而弥笃 ( ) (4)书问不绝 ( )
50.用“/”为文中画波浪线的句子划分朗读停顿。(限两处)
唯 以 披 阅 为 务
51.翻译文中画横线的句子。
时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
52.阅读全文,结合具体内容,说说陶弘景为什么令高祖“恩礼逾笃”。
(2025·江苏盐城·二模)班级开展“古代文人魅力”专题学习活动,请你参与。
【甲】
八阵图
杜 甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转①,遗恨失吞吴②。
【乙】
章武三年春,先主于永安病笃③。召亮于成都,属以后事。谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子④可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国⑤。三年春亮率众南征其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏《出师表》。
(选自《三国志·诸葛亮传》,有删改)
【丙】
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(选自《出师表》)
【注】①石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。②失吞吴:是吞吴失策的意思。③病笃:病重。④嗣子:指继承父位的嫡长子,这里指刘禅。⑤与国:盟国,友邦。
53.甲诗中的哪个字最能表达诗人的情感?请简要分析。
54.请用“”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
三 年 春 亮 率 众 南 征 其 秋 悉 平
55.参考表格提示的方法,解释加点词。
文言语句
方法借鉴
释义
遗恨失吞吴
【课内迁移法】未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
(1)
开府治事
【成语推断法】治国安邦
(2)
以俟大举
【语境推断法】后文有“五年,率诸军北驻汉中”
(3)
属以后事
【查阅词典法】①同“嘱”,嘱托;②类别;③归类;④是
(4) (填 序 号 )
56.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
57.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是( )
A.前两句一个“成”字,高度凝练地概括了诸葛亮在三分天下、鼎足而立局势的确立过程中,功绩最为卓绝。
B.第三句体现了诸葛亮的坚定心志,即他对蜀汉政权和统一大业忠贞不贰、矢志不移之心,如磐石不可动摇。
C.杜甫初到夔州时写下这首咏怀诸葛亮的诗,本诗整体表达了诗人对诸葛亮的赞颂与钦佩之情。
D.这是一首怀古绝句,诗人把怀古和叙事融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
58.古诗文往往用言简意赅的话语,展现作者别样的心境。请分析下面两个句子分别蕴含着诸葛亮怎样的心境。
(1)臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!
(2)受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
59.读完上述作品后,小苏被诸葛亮的人格魅力所吸引,将自己搜集到的拓展资料在课堂上分享。请你结合这些资料对诸葛亮的一生做简单评价,并说明理由。
【拓展资料】
①诸葛亮出师伐魏途中卒于军中,后主刘禅在祭奠诸葛亮的诏书中写:“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。”
②出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》
试卷第6页,共6页
试卷第1页,共1页
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专题05 古诗文阅读
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一、保分基础练——确保基础分颗粒归仓
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一、保分基础练——确保基础分颗粒归仓
(2025·江苏扬州·二模)聂大年,字寿卿,临川人。父同文,洪武中,官翰林侍书、中书舍人。燕王入京师,迎谒,道暍①死,死后五月而大年生,母胡抚之。比长,博学,善诗古文,叶盛称其诗,谓三十年来绝唱也。书得欧阳率更②法。宣德末,荐授仁和训导。母卒,归葬,哀感行路。里人列其母子贤行上之有司诏旌其门。服阕,分教常州,迁仁和教谕。景泰六年荐入翰林,未几得疾卒。
始尚书王直以诗寄钱塘戴文进索画,自序昔与文进交,尝戏作诗一联,至是十年始成之。大年题其后曰:“公爱文进之画,十年不忘,使以是心待天下贤者,天下宁复有遗贤哉?”直闻其言,不怒亦不荐。及大年疾笃,作诗贻直,有“镜中白发孰怜我,湖上青山欲待谁”句。直曰:“此欲吾志其墓耳。”遂为之志。
(节选自《明史·列传·卷一百七十四》)
【注释】①暍:中暑。②欧阳率更:欧阳询的别称。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)比长( )(2)哀感行路( )
(3)作诗贻直( )(4)遂为之志( )
2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限两处)
里人列其母子贤行上之有司诏旌其门
3.翻译句子。
使以是心待天下贤者,天下宁复有遗贤哉?
4.关于人才发展,自身因素与外部机遇,哪一个更重要?请结合选文与《马说》发表你的观点,并进行论证。
【答案】1. 等到 使……感动 赠送 写(墓志铭) 2.里人列其母子贤行/上之有司/诏旌其门 3.假如用这样的态度对待天下的贤才,天下难道还会有被遗漏的贤才吗? 4.示例:在人才发展过程中自身才能和外部机遇都极为关键。
首先,自身才能是人才发展的基石。聂大年博学,善诗文,其诗作得到叶盛的高度称赞;在书法方面,他习得欧阳询笔法。这些才能是他成为人才的根本所在。《马说》中千里马有日行千里的能力,“一食或尽粟一石”,强调人才需具备超越常人的能力。
其次,外部机遇同样是人才发展不可或缺的因素。尚书王直听闻聂大年对自己的评价后,不怒亦不荐,使得聂大年失去了一个可能被重用、施展才华的重要机会,就像《马说》中的伯乐之于千里马的重要性。
综上所述,人才的发展只有自身才能与外部机遇相互配合,才能在成长的道路上走得更远、更稳,实现自身价值。
【导语】这篇《明史》选段通过聂大年的生平事迹,展现了明代士人的才学与品格。文章以简洁笔法勾勒其家世、才学(诗书)、孝行与仕途,突出“贤者不遇”的主题。王直索画典故的插入,巧妙讽喻了人才选拔的弊端。结尾墓志铭的细节,含蓄点出文人依附权力的无奈,与《马说》的“伯乐”主题形成互文。
1.本题考查文言词语理解。
(1)句意:等到聂大年长大后。比:等到。
(2)句意:哀伤之情令路人感动。感:使……感动。
(3)句意:写诗赠给王直。贻:赠送。
(4)句意:于是就为他写了墓志铭。志:写(墓志铭)。
2.本题考查文言断句。
句意:同乡人将他们母子的贤德事迹上报给官府,官府下诏表彰其家门。“里人列其母子贤行”主谓宾结构完整,“上之有司”为动宾结构,表行为目的,二者为递进关系;“诏旌其门”是官府的回应,语义独立。按事件发展顺序及逻辑层次,如此断句符合文言文语法与叙事逻辑。
故断句:里人列其母子贤行/上之有司/诏旌其门。
3.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
使:假使、如果。以是心:用这种心(指“十年不忘爱才”之心)。待:对待。宁:难道(反问语气词)。遗贤:被遗漏的贤才。
4.本题考查内容理解概括。
自身才能是人才发展的基石。结合文本“比长,博学,善诗古文,叶盛称其诗,谓三十年来绝唱也。书得欧阳率更法”可知,聂大年凭借渊博的学识、出色的诗文功底及精湛的书法技艺(习得欧阳询笔法),成为被认可的人才,其才能是获得他人赞誉的根本。由此可知,正如《马说》中“千里马常有”的前提是其具备“日行千里”的能力(“一食或尽粟一石”),自身才能是人才立足的基础,无才则难以被识别与任用。
外部机遇是人才发展的关键助力。结合文本“始尚书王直……直闻其言,不怒亦不荐”可知,聂大年因王直未荐而失去进入仕途核心的机遇,其才能未能进一步施展,凸显外部荐举(机遇)对人才发展的重要性。由此可知,《马说》中“伯乐不常有”导致千里马“祗辱于奴隶人之手”,正说明即使具备才华,若缺乏识才、用才的机遇(如伯乐),人才也会被埋没。
综上,聂大年虽有“博学善文”之才,却因机遇有限未能尽展抱负,印证《马说》“千里马需伯乐”的道理。人才发展既需以自身才能为根基,亦需外部机遇提供平台,二者缺一不可。唯有才能与机遇结合,方能如千里马遇伯乐,实现“致千里”的价值。
【点睛】参考译文:
聂大年,字寿卿,是临川人。他的父亲聂同文,在洪武年间担任翰林侍书、中书舍人。燕王(明成祖朱棣)进入京城时,聂同文前往迎接拜见,途中中暑而死,他死后五个月聂大年才出生,由母亲胡氏抚养长大。等到聂大年长大后,学识渊博,擅长写诗和作古文,叶盛称赞他的诗作,说是三十年来的绝唱。他的书法得到欧阳询(欧阳率更)的笔法真传。宣德末年,聂大年被推荐授予仁和训导一职。母亲去世后,他归乡安葬母亲,哀伤之情令路人感动。同乡人将他们母子的贤德事迹上报给官府,官府下诏表彰其家门。守丧期满后,聂大年被派到常州任教,后升任仁和教谕。景泰六年,他被推荐进入翰林院,不久后患病去世。
当初,尚书王直曾写诗寄给钱塘的戴文进求画,在自序中说过去与戴文进交往时,曾开玩笑作了一联诗,到这时过了十年才写成。聂大年在这首诗后题字道:“王公喜爱文进的画,十年不忘,如果用这样的心对待天下的贤者,天下难道还会有被遗漏的贤才吗?”王直听到这话后,既不生气也不推荐聂大年。等到聂大年病重时,写诗赠给王直,其中有“镜中白发孰怜我,湖上青山欲待谁”的句子。王直说:“这是希望我为他撰写墓志铭啊。”于是就为他写了墓志铭。
(2025·江苏盐城·二模)班级开展“跟随古人看山水”主题学习活动,请你参与。
【材料一】
度荆门望楚
陈子昂
遥遥去巫峡,望望下章台。
巴国山川尽,荆门烟雾开。
城分苍野外,树断白云隈①。
今日狂歌客②,谁知入楚来。
【注释】①白云隈:“隈”本指山水弯曲之处,这里指白云深处。②狂歌客:即春秋时期楚国著名的狂人接舆。
【材料二】
答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃,实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
【材料三】
初四日,十五里,至汤口。五里,至汤寺,浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里,上黄泥冈。向时云里诸峰渐渐透出亦渐渐落吾杖底。转入石门,越天都之胁而下,则天都、莲花①二顶,俱秀出天半,路旁一岐②东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣。因念黄山当生平奇览,而有奇若此,前未一探,兹游快且愧矣!
时夫仆俱阻险行后,余亦停弗上;乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊院,亦余昔年欲登未登者。左天都,右莲花,背倚玉屏风③,两峰秀色,俱可手擥④。四顾奇峰错列,众壑纵横,直黄山绝胜处!非再至,焉知其奇若此?
(节选自徐霞客《游黄山日记后》)
【注释】①天都、莲花:即天都峰、莲花峰,与光明顶并称黄山三大主峰。②岐:岔道。③玉屏风:即玉屏峰。④擥(lǎn):同“揽”,持、握。
5.根据要求,回答问题。
(1)赏析《度荆门望楚》首联中“遥遥”和“望望”的妙处。
(2)阅读材料,三位作者笔下的景色分别有什么特点?请简要概括。
6.用斜线(/)为材料三中画波浪线的句子断句,限两处。
向 时 云 里 诸 峰 渐 渐 透 出 亦 渐 渐 落 吾 杖 底
7.参考表格提示的方法,解释加点词,只写词义。
文言语句
方法借鉴
释义
遂前趋直上
结合语境:联系上下文推断
趋:
背倚玉屏风
课内迁移:左手倚一衡木(《核舟记》)
倚:
四顾奇峰错列
参考成语:左顾右盼
顾:
直黄山绝胜处
查阅词典:①尽;②超过,胜过;③美好,优美(《古代汉语词典》)
胜: (填序号)
8.用现代汉语翻译下列句子。
(1)晓雾将歇,猿鸟乱鸣。
(2)既登峰头,一庵翼然,为文殊院。
9.材料三中,徐霞客面对山路险阻时“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”,这些做法体现了他怎样的智慧和精神?
10.面对山水,陶弘景因“未复有能与其奇者”而惋惜。你觉得陈子昂和徐霞客是不是“能与其奇者”?请结合内容阐述理由。
【答案】5.(1)示例:“遥遥”写船只离开巫峡愈行愈远,“望望”写诗人多次往前看,船只距章台愈来愈近,两个叠词写出了轻舟行进的状态,蕴含了诗人欣喜之情,读来朗朗上口。
(2)《度荆门望楚》中的景色特点是壮阔(开阔,辽阔);《答谢中中书》中的景色特点是秀丽多姿,生机勃勃;《游黄山日记后》中的景色特点是奇丽险峻,绚烂多彩。 6.向时云里诸峰/渐渐透出/亦渐渐落吾杖底 7. 趋:快步走; 倚:靠,靠着; 顾:看; 胜:美好,优美。 8.(1)清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。
(2)已经登上峰顶(登上峰顶后),看见一座佛寺四角翘起像鸟张开翅膀一样,是文殊院。 9.体现了徐霞客因地制宜的智慧,他根据山路的不同的障碍,采取不同的方法处理,充分展现了他能根据实际地形灵活解决问题的智慧。遇到困难,他没有退缩,体现他迎难而上,勇于探索的精神。 10.示例:我认为陈子昂和徐霞客都是“能与其奇者”。陈子昂由蜀入楚,生动描绘了乘舟度过荆门山的情景,诗人目睹异地风光的新奇之感、兴奋激动的心情极其自然地融合在写景之中,最后诗人以狂人接舆自况,表达了他对祖国壮烈山河的热爱之情。徐霞客第二次游黄山,突出黄山景色的奇绝,发出对自然之美的赞叹之情,强调亲自探索方能发现景色之美、之奇。可见,他们都是“能与其奇者”。
【导语】三篇材料皆为古代山水佳作。陈子昂《度荆门望楚》借舟行所见,绘出巴国山川壮阔之景,含欣喜之情;陶弘景《答谢中书书》从多角度勾勒山川秀美,尽显勃勃生机;徐霞客《游黄山日记后》记录登山历程,突出黄山奇丽险峻、绚烂多彩。它们展现古人对山水之爱,及独特审美与细腻笔触。
5.(1)本题考查赏析诗句。
字词含义与画面呈现:“遥遥”描绘出船只离开巫峡后,越行越远的状态 ,体现出空间上的漫长距离;“望望”则刻画诗人多次向前眺望的动作,展现出船只朝着章台不断靠近的过程。
情感表达:诗人通过这两个叠词,细腻地传达出内心的欣喜。一方面,远离巫峡奔赴新地,有对未知的期待之喜;另一方面,不断眺望靠近目的地,是即将到达的兴奋。
韵律效果:从韵律上看,叠词的运用使诗句朗朗上口,富有节奏感和音乐美,增强了诗歌的艺术感染力。
(2)本题考查理解内容。
《度荆门望楚》:诗中“巴国山川尽,荆门烟雾开”“城分苍野外,树断白云隈”等诗句,展现出巴国山川远去、荆门烟雾散开,城邑在苍野之外、树木在白云深处的景象,勾勒出一幅视野开阔、气势宏大的画面,景色特点是壮阔(开阔、辽阔 )。
《答谢中书书》:“高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备”从高低、色彩等多方面描绘,山峰高耸入云,溪流清澈,石壁色彩斑斓,竹木四季常青 ;“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃”展现出清晨、傍晚生物的活跃。整体景色秀丽多姿,充满生机活力。
《游黄山日记后》:“石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之”突出山路与石峰的奇险;“下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣”描绘出俯瞰时山谷景色的绚丽多彩。所以景色特点是奇丽险峻,绚烂多彩。
6.本题考查断句。
依据语义断句:“向时云里诸峰”,“向时”是“先前”的意思 ,此部分明确陈述对象是先前云雾里的众多山峰,语义完整,其后应断开。“渐渐透出”,描述诸峰逐渐从云雾中显现的动态过程,表意相对独立,应作一处停顿。“亦渐渐落吾杖底”,“亦”表示“也”,承接前句,进一步说明诸峰在显现后,随着作者攀登,好像渐渐落到了他的竹杖之下,是一个完整的动作和状态描述。
依据语法结构断句:“向时云里诸峰”是主语部分 ,表明陈述对象;“渐渐透出”中“渐渐”是副词修饰动词“透出”,构成谓语部分;“亦渐渐落吾杖底”,“落”是谓语动词,“吾杖底”是补语,补充说明“落”的地点。按照句子的主谓结构和动补结构,这样断句符合文言文语法规则。
据此断句为:向时云里诸峰/渐渐透出/亦渐渐落吾杖底。
7.本题考查文言实词。
①结合语境推断:在“遂前趋直上”语境中,前文提到发现新路径,作者是快速前往攀登。“趋”常见义有“快步走”等 ,在此处表示作者快速向前行进以攀登,所以“趋”释义为快步走。
②课内迁移:《核舟记》中 “左手倚一衡木”,“倚”是“靠,靠着”的意思。在“背倚玉屏风”里,说的是背靠着玉屏风峰 ,用法与课内一致,故“倚”释义为靠,靠着。
③参考成语:成语“左顾右盼”中“顾”是“看”的意思。“四顾奇峰错列”是说向四周看,奇峰错落排列,“顾”也是“看”的意思 ,所以释义为看。
④查阅词典:词典中“胜”给出“①尽;②超过,胜过;③美好,优美”三个义项。“直黄山绝胜处”意思是这里简直是黄山景色最美的地方 ,“胜”取“美好,优美”义。
8.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)晓:清晨。雾:雾气 。将:将要。歇:消散。猿鸟:猿猴和鸟儿。乱鸣:此起彼伏地鸣叫。
(2)既:已经,表示动作完成。登:登上。峰头:峰顶。庵:佛寺。翼然:形容像鸟张开翅膀一样。为:是。
9.本题考查理解内容、分析人物精神。
①因地制宜的智慧
针对不同险阻采取对应措施:山路遇到阻塞,徐霞客就“凿之”,即开凿;遇到陡峭处,便“级之”,也就是砌成石级;道路断开,他“架木通之”,架起木桥连通;高处悬绝,就“植梯接之”,竖起梯子连接。他依据山路不同的障碍状况,灵活运用不同方法应对,充分展现出根据实际地形特点解决问题的智慧,不盲目蛮干,而是因势利导。
②勇于探索的精神
面对困难不退缩:黄山山路险阻重重,一般人面对这样的艰难险阻可能会选择放弃前行。但徐霞客没有被这些困难吓倒,“凿之”“级之”“架木通之”“植梯接之”,他积极主动地想办法克服,凭借自己的努力去开辟道路,继续探索。这种在困难面前毫不退缩,坚持向前探索未知风景的态度,体现出他勇于探索的精神。
10.本题考查理解内容与主旨。
陈子昂是“能与其奇者”的原因
对山水景致的生动描绘:陈子昂在《度荆门望楚》中,乘船从蜀地前往楚地,“荆门烟雾开。城分苍野外,树断白云隈”,沿途将巴国山川逐渐远去、荆门烟雾散开,城邑在苍野之外、树木隐于白云深处等景色生动呈现。通过细腻笔触,把异地山水风光的独特之处展现得淋漓尽致,可见他对山水之景有敏锐捕捉和精准表达能力。
情感与山水的深度融合:诗中不仅写景,还融入自己的情感。“今日狂歌客,谁知入楚来”以狂放的接舆自比,流露出初入楚地的新奇与兴奋,对祖国山河的热爱自然地交融在诗句里,他真正领略到山水之奇带来的心灵触动,所以是“能与其奇者”。
徐霞客是“能与其奇者”的原因
对奇景的亲身探寻:材料三写徐霞客二次游历黄山,即便山路艰险,仍坚持探索。联系第一段“遂前趋直上,几达天都侧。复北上,行石罅中。石峰片片夹起;路宛转石间,塞者凿之,陡者级之,断者架木通之,悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森,枫松相间,五色纷披,灿若图绣……”分析,他在攀登过程中,看到石峰夹立、山路曲折,还俯瞰到峭壑阴森、枫松相间、色彩绚烂如锦绣的景色,对黄山奇景有深入且真切的体验。
对自然之美的深刻感悟:联系第二段“乃一路奇景,不觉引余独往。既登峰头,一庵翼然,为文殊院,亦余昔年欲登未登者……非再至,焉知其奇若此”分析,他在游记中强调若非亲自到此,难以知晓黄山景色如此奇绝,发自内心地赞叹自然之美,通过文字将黄山的奇丽险峻传达出来,表明他不仅看到了山水之奇,更深刻领会到其中的美妙,因此也是“能与其奇者”。
【点睛】参考译文:
【材料二】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【材料三】初四日,走了十五里,到达汤口。又走了五里,到了汤寺,在汤池里沐浴。手扶竹杖眺望朱砂庵而攀登。走了十里,登上黄泥冈。原先云雾缭绕的群峰渐渐显现出来,也渐渐落到了我的竹杖之下。转入石门,顺着天都峰的山腰向下走,则天都、莲花两座主峰,一起从半空中挺出。路旁有一条岔道向东延伸,那是我从前未曾到过的地方,于是就快步径直往上攀登,不一会儿就到了天都峰侧面。又再向北上,行走在石罅之中。石峰的片片山石直立夹起;山路在石峰间宛转曲折,阻塞处就开凿它,陡峭处就砌成石级,断开处就架上木桥通连,高悬处就竖起梯来接援。向下俯瞰,陡峭的山壑阴森森的,枫树和松树相间,五彩缤纷,灿烂得像图画锦绣。想到黄山有生平罕见的奇景,而我以前却未来探访过,这次游览既快活又觉愧疚。
这时挑夫仆人都因路险而落在后面,我也停步不再向上;但一路上奇异的景色,不知不觉又吸引我独自前行。登上峰顶后,一座庵堂巍然耸立,这就是文殊院,也是我往年想登却未登上的地方。左边是天都峰,右边是莲花峰,背靠着玉屏风峰,两座山峰秀丽的景色,都可以用手揽取。四面环顾,奇峰错杂排列,众多的沟壑纵横交错,这真是黄山景色最美的地方!如果不是再来黄山,哪里能知道它如此奇丽呢?
(2025·江苏无锡·二模)【甲】
山头鹿
(唐代)张籍
山头鹿,角芟芟①,尾促促。
贫儿多租输不足,夫死未葬儿在狱②。
旱日熬熬③蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
县家惟忧少军食,谁能令尔无死伤。
【注】①芟芟(shān shān):形容鹿角修长的样子。②儿在狱:此处是说因缴纳的田租不够,儿子被关押在狱中。③熬熬:形容干热难耐的样子。
【乙】
何易于尝为益昌令,县距刺史治所四十里。刺史崔朴①尝乘春自上游泛舟东下直出益昌旁至则索民挽舟,易于即腰笏②,引舟上下。刺史惊问其故。易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺,易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。
益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷筦③,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧④厚其赋以毒民乎!”命吏阁诏⑤。吏争曰:“天子诏所在不得为百姓匿,今阁诏,罪愈重,吏止死,公免窜海裔⑥耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔。”即自纵火焚之。观察使闻其状,卒不加劾。
(选自《唐文粹·书何易于》,有删节)
【注】①崔朴:人名。②笏(hù):古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,用玉、象牙或竹片制成,上面可以记事,后来只有大臣使用。③榷(què)筦(guǎn):榷,专利;筦,同“管”,意为专卖制度的管理。④矧(shěn):何况。⑤阁诏:搁置诏书。⑥窜海裔:放逐到荒远的海边。
11.下列对乙文中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.隙不可夺(剥夺,占用) B.益昌民多即山树茶(靠近)
C.吏争曰(争吵) D.亦不使罪蔓尔(蔓延,牵连)
12.用斜线“/”给乙文中画波浪线的句子断句,限三处。
刺史崔朴尝乘春自上游泛舟东下直出益昌旁至则索民挽舟
13.将乙文中画横线句子译成现代汉语。
(1)易于即腰笏,引舟上下。
(2)吾宁爱一身以毒一邑民乎?
14.请从表现手法的角度,简要赏析诗句“山头鹿,角芟芟,尾促促”。
15.请指出甲诗末句“谁能令尔无死伤”中“尔”的指代对象,并结合语境简要分析该句表达的情感。
16.小澄认为,甲诗乙文两则材料都通过具体的事件反映社会问题,体现了选材上“以小见大”的特点。你认同吗?请结合内容,简要分析。
【答案】11.C 12.刺史崔朴尝乘春自上游泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟 13.(1)何易于就把笏板插在腰带里,拉着船上下奔忙。(2)我难道能爱惜自己而坑害一县的百姓吗? 14.运用起兴手法,以山头鹿自由自在的形象起兴,与下文贫儿的悲惨遭遇形成鲜明对比,引出对贫儿艰难生活的描述,增强了诗歌的表现力和感染力。 15.“尔”指代贫儿。该句表达了诗人对贫儿悲惨命运的深切同情,以及对官府只关心军食,不顾百姓死活的批判和不满。 16.认同。甲诗选取贫儿缴纳租税不足、丈夫死去未葬、儿子入狱、庄稼无收等具体事件,反映了当时百姓生活的困苦和社会的黑暗,以小见大,揭示了深刻的社会问题;乙文通过何易于亲自为刺史拉船、违抗诏令烧掉诏书等具体事件,展现了他关心百姓、敢于为民请命的品质,以小见大,反映出当时的社会矛盾和官员的不同作为。
【导语】这篇唐代诗文组合以鲜明的现实主义笔触,展现了中下层民众的生存困境。张籍《山头鹿》以鹿喻人,通过贫儿家破人亡的惨状,揭露重税盘剥之酷;《何易于》则塑造了为民请命的清官形象,两相对照形成强烈张力。艺术上,诗歌善用叠词(“芟芟”“促促”)强化意象,散文通过对话凸显人物性格。二者皆以微观个案折射宏观社会矛盾:前者聚焦租税压迫下的民生凋敝,后者反映官僚体系与百姓利益的冲突,共同构成唐代社会肌理的深刻切片。
11.本题考查词义。
C.句意:差役争辩说。争:争辩;
故选C。
12.本题考查句子的断句。
句意为:刺史崔朴曾经在春天从上游乘船顺流东下,直达益昌县旁,到达后就征调百姓拉船。
“刺史崔朴尝乘春自上游泛舟东下”句意完整,写刺史崔朴乘舟出行;“直出益昌旁”写到过的地点,补充刺史的行行程;“至则索民挽舟”写他征调百姓拉船的行为。
故断为:刺史崔朴尝乘春自上游泛舟东下/直出益昌旁/至则索民挽舟。
13.本题考查文言文句子的翻译。注意重点词:
(1)腰笏:腰间插着笏板,代指官员身份。引:拉。
(2)宁:副词,译为“难道”,表反问语气。毒:名词作动词,译为“毒害”“残害”。邑:名词,指“县”。
14.本题考查对诗句的赏析。
要求从表现手法的角度赏析“山头鹿,角芟芟,尾促促”。
这句诗以山头鹿的形象起兴,先言他物(鹿的角长、尾短)以引出所咏之辞(百姓的苦难),因此是比兴手法。鹿的外貌特征与百姓的悲惨境遇形成隐喻,暗示百姓如同鹿般任人宰割。
鹿在山头自由自在的悠闲生活状态,与百姓“贫儿多租输不足,夫死未葬儿在狱”的生存困境形成鲜明对比,以乐景写哀情,突出社会现实的残酷。
通过刻画鹿的外在形态,营造画面感,为后文描写百姓苦难做铺垫,引出对贫儿艰难生活的描述,使情感表达更含蓄深沉。
15.本题考查对文章的理解和分析。
“尔”是第二人称代词,“你”的意思。根据“贫儿多租输不足,夫死未葬儿在狱……谁能令尔无死伤”可知,“尔”指代的是“贫儿”,即底层穷苦百姓。“县家惟忧少军食,谁能令尔无死伤”是反问句,“谁能”以质问的句式,揭露官府只顾“军食”、不顾百姓死活的冷酷现实,表达对统治者的强烈控诉。以“贫儿”的“死伤”点明百姓在苛政下的悲惨命运,隐含诗人对民生疾苦的深切同情,以及对社会不公的悲愤。
16.本题考查对文章的理解和分析。
观点:认同,两则材料均通过具体小事反映重大社会问题。
甲诗中的小事:以“贫儿租输不足、夫死子囚”“旱日无粮、县家忧军食”等个体家庭的悲剧,展现百姓在赋税、灾荒、官府压迫下的生存困境。揭露唐代社会苛捐杂税繁重、官吏漠视民生的黑暗现实,反映底层百姓的普遍苦难,揭示的是大主题,因此体现了选材上“以小见大”的特点。
乙文中的小事。结合“易于即腰笏,引舟上下”“即自纵火焚之(诏书)”可知,何易于身为县令,亲自为刺史拉船、抗命焚烧茶税诏书等具体事件,展现基层官员的执政细节,表现了何易于关心百姓、敢于为民请命的品质。通过何易于的“抗上护民”,对比刺史(上级)的贪婪与朝廷(中央)的苛政,揭露唐代官场的腐败与赋税制度对百姓的压迫,赞扬正直官吏的担当,表现的是大主题。
甲诗以家庭悲剧见社会矛盾,乙文以官员个体行为见制度弊端,均通过“小事件”折射“大时代”,体现“以小见大”的选材特点。
【点睛】参考译文:
【乙】
何易于担任益昌县县令。益昌县距离刺史的治所四十里。刺史崔朴曾经在春天里从上游乘船而来,跟随着很多宾客,一路唱歌饮酒,船顺流而下,直到益昌县附近。到了之后就找百姓拉船。何易于就把笏板插在腰间,拉着船走在岸上。刺史很吃惊,问他这是怎么回事。何易于说:“现在正是春天,百姓不是在耕种就是在养蚕,一时间抽不出人手来。我是您的下属县令,在我没有什么公务的时候,可以来承担这个劳役。”刺史和宾客们急忙跳出船来,一起骑马回去了。
益昌县的百姓大多在山上种茶,靠卖茶的利润私自维持生计。正赶上盐铁官奏请朝廷加强对茶叶的专卖管理,皇帝下诏书说,各地不得为百姓隐瞒。何易于看了诏书说:“益昌不征茶叶税,百姓尚且活不下去,更何况要增加赋税来害百姓呢!”他叫差役搁置诏书。差役争辩说:“天子的诏书说‘各地不得为百姓隐瞒’,现在搁置诏书,比隐瞒的罪名更重。我不过丢一条命,大人您难道能免除流放海疆的刑罚吗?”何易于说:“我怎么能因为顾惜自己的性命,而使一县的百姓都受苦难呢?我也不会让罪名连累你们。”于是他就自己放火把诏书烧掉了。观察使知道了这件事的经过,最后也没有处罚他。
二、增分提升练——实现分数阶梯式增长
(2025·江苏宿迁·二模)【甲】
谢中上人①寄茶
[唐]齐己
春山谷雨前,并手摘芳烟。绿嫩难盈笼,清和易晚天②。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。
【注】①中上人:即虚中,晚唐诗僧。齐己,晚唐五代著名诗僧。②晚天:傍晚。
【乙】
浣溪沙①
[宋]苏轼
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花②浮午盏③,蓼茸④蒿笋试春盘。人间有味是清欢。【注】①苏轼贬谪黄州四年后再迁移汝州,游南山作此篇。②雪沫乳花:形容煎茶时上浮的白泡,宋人以将茶泡制成白色为贵。③午盏:午茶。④蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
【丙】
茶
[清]袁枚
欲治好茶,先藏好水。水求中泠、惠泉①。常人家中何能置驿而办?然天泉水、雪水,力能藏之。水新则味辣,陈则味甘。尝尽天下之茶以武夷山顶所生冲开白色者为第一。然入贡尚不能多,况民间乎?其次,莫如龙井。清明前龙井,号“莲心”,太觉味淡,以多用为妙;雨前龙井最好,一旗一枪②,绿如碧玉。收法须用小纸包,每包四两,放石灰坛中,过十日则换石灰,上用纸盖札住,否则气出而色味全变矣。烹时用武火,用穿心罐,一滚便泡,滚久则水味变矣。停滚再泡,则叶浮矣。一泡便饮,用盖掩之则味又变矣。此中消息,间不容发也。山西裴中丞尝语人曰:“余昨日过随园,才吃一杯好茶。”
呜呼!公山西人也,能为此言。而我见士大夫生长杭州,一入宦场便吃熬茶,其苦如药,其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣!
【注】①中泠:泉名,在今江苏镇江。惠泉:在今江苏无锡市惠山。②一旗一枪:茶叶展开时为“旗”,未展开时为“枪”。
17.解释下列句中加点词的意思。
①绿嫩难盈笼( ) ②陈则味甘( )
③然入贡尚不能多( ) ④山西裴中丞尝语人( )
18.用“/”给文中划横线处断句(限断2处)。
尝 尽 天 下 之 茶 以 武 夷 山 顶 所 生 冲 开 白 色 者 为 第 一
19.用现代汉语翻译下列句子。
常人家中何能置驿而办?
20.阅读丙文,请依据图表,补全泡茶过程。
挑茶
茶品依次为:武夷山顶所生、冲开白色者,清明前龙井,雨前龙井
选水
最好是① ,也可以是沉淀过几天的②
③
用小纸包,每包四两,放石灰坛中,过十日换石灰,上用纸盖札住
烧水
烹时用武火,用穿心罐
泡饮
建议:④
21.阅读古诗文,完成下列两小题。
(1)甲诗以“茶”为脉络,表现两位诗人的真挚友情。请结合甲诗,分析甲诗是如何体现两人的深厚情谊的。
(2)“诗写梅花月,茶煎谷雨春。”茶俗的延续发展,使茶不仅仅是日常饮品,更蕴藏了丰富情味,请结合乙、丙两诗文,探讨茶文化的丰富情味。
【答案】17. 满 甜,甘甜 还 告诉 18.尝 尽 天 下 之 茶/以 武 夷 山 顶 所 生/冲 开 白 色 者 为 第 一 19.普通家庭怎么可能(像官方那样)设立专门的驿站来准备(好的水)呢? 20. 中泠、惠泉的水 天泉水、雪水 收法 一滚便泡,一泡便饮,不用盖掩之 21.(1)①“并手”“难盈笼”采茶不易,“地远劳相寄,无来又隔年”寄茶不易,可见茶叶的珍贵和难得,从而体现了友人对诗人的深情厚谊,以及诗人对友人的感激之情。②“且招邻院客,试煮落花泉。”诗人得到新茶连忙请邻里煮茶共品,显示出对茶和友情的重视。(2)乙诗中,诗人历经贬谪后在品茗尝鲜中体味出清淡的欢愉,可见苏轼高雅的情趣和旷达的胸襟。丙文中,袁枚不仅论述了茶的品级、泡茶的技巧,反映了文人对茶的讲究,对生活品质(美好生活)的追求;文章最后将山西裴中丞与杭州士大夫喝茶作比较,体现一杯好茶是一种超越官场名利的、精神上的满足和愉悦(超凡脱俗)。(乙丙两文各答对一点即可)
【导语】这篇茶主题群文以诗、词、文三体构建茶文化多维审美空间。甲诗以“谷雨摘茶”的劳作场景,通过“劳寄隔年”的细节,展现唐代僧侣以茶为媒的方外交谊;乙词以“雪沫乳花”的茶色意象,勾连贬谪文人的清雅志趣,将茶道升华为“人间清欢”的生命哲学;丙文则以考据笔法详述茶艺,在“石灰藏茶”“武火穿罐”的工艺中,折射清代士大夫“甘苦辨味”的审美格调。三文本形成从情谊寄托到生活美学再到技艺考究的茶文化认知链条。
17.本题考查文言词语的含义。
①句意:那嫩绿的茶叶太过鲜嫩稀少,很难装满竹笼。盈:满。
②句意:陈放久了的水味道就甘甜了。甘:甘甜。
③句意:然而,这种茶作为贡品尚且不能有很多。尚:还,尚且。
④句意:山西的裴中丞曾经对人说。语:告诉,对……说。
18.本题考查文言断句。
句意:尝遍了天下的茶叶,认为以武夷山顶所产的、冲泡后汤色呈白色的茶为最好。
“尝尽天下之茶”,是一个动宾结构的分句,故在“茶”后断开;“以武夷山顶所生”中“以”引出评价对象,“武夷山顶所生”为“茶”的定语,故在“生”后断句;“冲开白色者为第一”中,“冲开白色者”为主语,“为第一”为谓语,构成判断句;故断句为:尝尽天下之茶/以武夷山顶所生/冲开白色者为第一。
19.本题考查文言文翻译。
重点词语:常人,普通人、一般人;何,怎么;置,设置、准备。
20.本题考查梳理概括文章内容。
第①空,第②空:根据【丙】文“水求中冷、惠泉”“然天泉水、雪水,力能藏之”可知,中冷泉、惠泉之水是泡茶的上佳之选,天泉水、雪水也可储存,沉淀几天后可用于泡茶。所以第①空填:中泠、惠泉的水;第②空填:天泉水、雪水。
第③空:根据【丙】文“收法须用小纸包,每包四两,放石灰坛中,过十日则换石灰,上用纸盖札住,否则气出而色味全变矣”可知,文中详细描述了收茶的方法,即使用小纸包分装,放入石灰坛中保存,定期更换石灰,并用纸盖扎紧,以保持茶叶的色味。所以第③空填:收法。
第④空:根据【丙】文“烹时用武火,用穿心罐,一滚便泡,滚久则水味变矣”“一泡便饮,用盖掩之则味又变矣。此中消息,间不容发也”可知,水一烧开就泡茶,泡好后马上饮用,不要用盖子盖住,以免茶味变化。所以第④空填:一滚便泡,一泡便饮,不用盖掩之。
21.本题考查理解分析文章内容。
(1)根据甲诗“绿嫩难盈笼”可知,采茶十分艰难,鲜嫩碧绿的茶叶很难装满竹笼,说明采摘的数量有限,每一片茶叶都凝聚着友人的辛勤付出;再结合“地远劳相寄”可知,友人寄茶也不易,两人相隔甚远;“无来又隔年”则从时间角度说明友人之间相聚的稀少,更凸显出这份情谊的珍贵。友人克服重重困难为诗人寄来茶叶,这充分体现了友人对诗人的深情厚谊;而诗人深知这份心意,也从诗句中流露出对友人的感激之情。根据“且招邻院客,试煮落花泉。”可知,诗人收到友人寄来的茶叶后,没有独自享用,而是“且招邻院客”,邀请邻院的客人一起,用落花泉的水来煮茶品尝。这一行为表明诗人对这份茶叶的珍视,愿意与他人分享这份来自友人的心意,以及两人之间深厚的情谊。
(2)乙诗:结合诗句写作背景可知,苏轼一生仕途坎坷,历经多次贬谪。此词创作于他被贬谪黄州四年后再迁移汝州期间。诗句“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”描绘了煎茶时茶汤上浮着如雪沫乳花般的白泡,以及品尝蓼菜嫩芽、蒿笋等春盘美食的情景,“人间有味是清欢”则直接点明主旨,这种清淡的欢愉并非来自功名利禄,而是源于对生活细微之处的品味与感悟,体现了苏轼高雅的情趣和旷达的胸襟。
丙文:根据文章“欲治好茶,先藏好水……雨前龙井最好,一旗一枪,绿如碧玉。收法须用小纸包……烹时用武火,用穿心罐,一滚便泡,滚久则水味变矣……此中消息,间不容发也”等语句可知,袁枚对茶的品级如此了解,对泡茶技巧如此考究,反映出文人对茶的极致追求。他们不仅仅将茶视为一种饮品,更将其视为生活中不可或缺的一部分,注重每一个细节,力求品尝到最纯正、最美味的茶。这种对茶的讲究体现了文人对生活品质的追求。
再根据“山西裴中丞尝语人曰:‘余昨日过随园,才吃一杯好茶。’”“公山西人也,能为此言。而我见士大夫生长杭州,一入宦场便吃熬茶,其苦如药,其色如血。此不过肠肥脑满之人吃槟榔法也。俗矣”可知,文章将山西裴中丞与杭州士大夫喝茶作对比,山西裴中丞虽为官,但仍能欣赏并享受一杯好茶带来的愉悦,而杭州士大夫进入官场后却只知喝熬茶,失去了对茶的本真品味。这表明一杯好茶所带来的精神满足是超越官场名利的,让人足以忘却世俗的纷扰与功名利禄的诱惑,获得一种超凡脱俗的精神享受。
【点睛】参考译文:想要泡出好茶,先要储存好水。泡茶的水要选用中泠泉、惠山泉的水。普通家庭怎么可能(像官方那样)设立专门的驿站来准备(好的水)呢?不过,天然的泉水、雪水,还是有办法储存的。新打来的水味道辛辣,陈放久了的水味道就甘甜了。我尝遍天下的茶叶,认为以武夷山顶所生长的、冲泡开后茶汤呈白色的茶叶为第一。然而,这种茶作为贡品尚且不能有很多,更何况民间呢?其次,没有比龙井茶更好的了。清明前采摘的龙井茶,号称“莲心”,味道太淡,多放一些才好;谷雨前采摘的龙井茶是最好的,茶叶的形状是一旗一枪,颜色绿得如同碧玉一般。收藏龙井茶的方法,必须用小纸包,每包四两,放在装有石灰的坛子里,每隔十天就要换一次石灰,上面用纸盖好并扎紧,否则茶叶的气息散发出去,颜色和味道就全变了。烹煮的时候要用大火,用穿心罐,水一烧开就马上泡茶,水煮得太久水的味道就变了。等水停止沸腾后再泡,茶叶就会浮在水面上了。泡一次就马上饮用,如果用盖子盖上,茶的味道又会变了。这其中泡茶的诀窍,差一点都不行。山西裴中丞曾经对人说:“我昨天路过随园,才喝到一杯好茶。”
唉!裴中丞是山西人,都能说出这样的话。而我见到那些生长在杭州的士大夫,一旦进入官场就开始喝熬煮得很浓的茶,那茶苦得像药一样,颜色红得像血一样。这不过是那些脑满肠肥的人吃槟榔的方法罢了,真是俗气啊!
(2025·江苏宿迁·二模)班级开展“走近刘禹锡”古诗文主题阅读活动,请你参与。
【甲】
竹枝词(其九)
刘禹锡
山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏①金钗来负水,长刀短笠去烧畲②。
(选自《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版)
【注】①银钏(chuàn):银手镯。②烧畲(shē)在春耕时节,把地里草木烧成肥料,然后播下种子。
【乙】
刘禹锡传
叔文败,坐贬连州刺史。在道,贬朗州司马。地居西南夷,士风僻陋,蛮俗好巫,每淫祠鼓舞①,必歌俚辞②。禹锡或从事于其间,乃依骚人之作,为新辞以教巫祝③。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。
初,禹锡、宗元等八人犯众怒,宪宗亦怒,故再贬。然执政惜其才,欲洗涤痕累,渐序用之。然谏官十余人论列,言不可复用而止。
元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。诏下,御史中丞裴度奏曰:“刘禹锡有母,年八十余。今播州西南极远,人迹罕至。禹锡诚合得罪,然其老母必去不得,则与此子为死别,臣恐伤陛下孝理之风。伏请屈法,稍移近处。”宪宗曰:“夫为人子每事尤须谨慎常恐贻亲之忧。今禹锡所坐,更合重于他人,卿岂可以此论之?”度无以对。
太和二年,自和州刺史征还,拜主客郎中。禹锡衔④前事未已,复作《游玄都观诗序》曰:“予贞元二十一年为尚书屯田员外郎,时此观中未有花木。是岁出牧⑤连州,寻贬朗州司马。居十年,召还京师,人人皆言有道士手植红桃满观,如烁晨霞,遂有诗以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,得为主客郎中。重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风。因再题二十八字,以俟后游。”其前篇有“玄都观里桃千树,总是刘郎去后栽”之句,后篇有“种桃道士今何在,前度刘郎又到来”之句,人嘉其才而薄其行。
(后晋·刘昫等著《旧唐书·列传一百一十》,中华书局,有删改)
【注】①淫祠:指的是官方不认可的民间祠庙。“鼓舞”则是指古代祭祀活动中的一种舞蹈形式。②俚辞:粗俗的歌词。③巫祝:指掌占卜祭祀的人。④衔:心里怀着。⑤出牧:出任州府长官。
22.在朗州时,刘禹锡觉得当地人祭祀时唱的歌词过于粗俗,就为他们写了许多新的歌词,《竹枝词·其九》就是其中之一。结合甲诗内容,请你说说刘禹锡是如何将一首诗写得清新雅致充满生活气息的。
23.用“/”为乙文中画波浪线的句子标朗读停顿,正确的一项是( )
A.夫为人/子每事尤须谨慎/常恐贻亲之忧。 B.夫为人/子每事尤须谨慎常/恐贻亲之忧。
C.夫为人子/每事尤须谨慎常恐/贻亲之忧。 D.夫为人子/每事尤须谨慎/常恐贻亲之忧。
24.根据提示解释乙文中加点的字词。
文言语句
方法及示例
释义
坐贬连州刺史
【查阅词典法】坐:①席地而坐。②同“座”。③犯……罪。④徒然,空。
(1) (填序号)
度无以对
【成语推断法】对答如流
(2)
以俟后游
【课内迁移法】俟其欣悦(《送东阳马生序》)
(3)
薄其行
【语境推断法】人嘉其才而薄其行
(4)
25.用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
(1)然执政惜其才,欲洗涤痕累,渐序用之。
(2)重游兹观,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风。
26.因前后两首《游玄都观》诗,当时一些人称赞刘禹锡的才华,却鄙薄他的品行。你是否赞同这些人的观点?请结合甲乙诗文阐明你的理由。
【答案】22.意象(意境)雅致:选取“桃李花”“云间烟火”等清新意象,展现山居美景:生活气息(地方特色):描绘“银钏金钗负水”“长刀短笠烧畲”的劳动场景,贴近民俗:语言凝练(明快):用“层层”“云间”等叠词与方位词,勾勒立体画面。情感升华:将普通劳作升华为诗意栖居,体现对朴素生活的赞美。 23.D 24. ③ 答,回答 等待 鄙薄(轻视),看不起 25.(1)然而执政者(当权者)爱惜他的才华,想消除他过往的罪责影响,逐步按次序提拔任用他。
(2)再次来到这座道观,空荡荡的再无一棵桃树,只剩下兔葵、燕麦在春风中摇曳。 26.
示例:不赞同。刘禹锡心系百姓:刘禹锡在被贬谪到偏远地区后,并没有因此消沉,反而积极融入当地生活,创作出反映民俗风情的诗歌,教化民风,这种民生情怀和对生活的热爱值得称赞。他坚韧不拔:刘禹锡等人仕途遇挫后,屡次被朝廷中部分官员阻碍重用,刘禹锡对这些落井下石之人借诗讽刺,再次被贬后,毫不在意,13年正面后再次创作相同题材的诗歌,讽刺意味更浓。这种昂扬的斗争精神值得敬佩。他正直敢言:刘禹锡的两首《游玄都观》诗虽然含有讥讽之意,但这也反映了他对当时政治现实的深刻洞察和敢于直言不讳的勇气。他的诗歌在某种程度上是对当时朝政的一种批评和反思,体现了士大夫的责任感和使命感。综上所述,刘禹锡的才华、坚韧不拔的精神和正直敢言的品质都值得称赞。因此,我不赞同那些因他两首《游玄都观》诗而鄙薄他品行的人的观点。
【导语】这篇阅读材料以刘禹锡为核心,通过诗文对照和传记选段,立体呈现了诗人的创作特色与仕途沉浮。甲诗《竹枝词》展现其化俗为雅的诗艺,将蛮俗劳作升华为清新画卷;乙文则通过“两游玄都观”事件,揭示其耿介不屈的文人风骨。材料设计巧妙,诗文互证:既考察文学鉴赏(如生活气息的营造),又注重文言功底(实词释义、断句翻译),更引导学生思考才德关系。刘禹锡“诗豪”形象与政治际遇的张力,为理解中唐文人的生存困境提供了典型样本。
22.本题考查诗歌内容理解。
诗歌大意:山上层层开满桃花李花,白云里升起烟火是山上人家。戴银钏金钗的妇女下山来背水,持长刀披短笠的男子前去烧荒种庄稼。
诗中选取了“桃李花”“云间烟火”等意象,营造出清新雅致的意境。“山上层层桃李花”,描绘出山上层层叠叠盛开的桃李花,色彩绚丽,展现出春天生机勃勃、繁花似锦的美景,给人以清新、明快之感。“云间烟火是人家”,炊烟袅袅升起于云间,点明了山间有人家居住,画面充满了宁静、祥和的氛围,宛如一幅淡雅的山水画,让人感受到山居生活的清幽与美好。
诗中描绘了“银钏金钗负水”“长刀短笠烧畲”的劳动场景,充满了浓郁的生活气息和地方特色。“银钏金钗来负水”,写戴着银钏金钗的女子们前来挑水,这一细节生动地展现了当地女子的日常劳作,让读者仿佛能看到她们轻盈的身影,感受到她们的勤劳与质朴。“长刀短笠去烧畲”,描绘了男子们戴着短笠、拿着长刀去烧畲的情景,这是当地特有的农事活动,诗人将其写入诗中,使诗歌具有了鲜明的地方特色,让读者对当地的生活有了更直观的认识。
诗歌语言凝练明快,用词精准。“层层”一词,生动地描绘出桃李花在山上层层叠叠、繁茂盛开的样子,增强了画面的立体感和层次感。“云间”则形象地写出了炊烟升腾的高度,给人一种空灵、悠远的感觉。这些叠词与方位词的运用,勾勒出一幅立体而鲜活的画面,使读者能够身临其境般地感受到山间的美景和人们的生活场景。
诗人将普通劳作升华为诗意栖居,在描写当地百姓的劳作生活时,没有丝毫的鄙夷或轻视,而是以一种欣赏和赞美的态度去呈现。诗中描绘的山居生活,既有美丽的自然风光,又有百姓们勤劳朴实的劳作场景,体现出诗人对这种朴素生活的赞美之情。这种情感升华使诗歌不仅仅是对生活场景的简单记录,更蕴含了诗人对生活的热爱和对美好人性的追求,让诗歌具有了更深层次的内涵。
据此概括作答即可。
23.本题考查文言句子断句。
句意:为人子女的,每件事都应特别谨慎小心,常常担心给父母带来忧愁。
“夫为人子”:“夫”是发语词,常用于句首,引出议论或说明;“为人子”是一个动宾结构短语,意思是“作为子女”,表达一个身份或角色的界定,在语法上可作为一个相对独立的部分,所以此处应断开。
“每事尤须谨慎”:“每事”是主语,指每一件事情;“尤须”是副词“尤”(特别)和情态动词“须”(必须)的组合,表示强调;“谨慎”是谓语,整个句子是主谓结构,表达对每一件事情应持有的态度,语义完整,可独立成句,故在此处断开。
“常恐贻亲之忧”:“常恐”是常常担忧的意思,“贻亲之忧”是动宾结构,“贻”是动词“带来”,“亲之忧”指父母的忧虑,整个句子表达一种担忧的情绪和内容,在语法和语义上都较为完整,所以单独断开。
正确划分为:夫为人子/每事尤须谨慎/常恐贻亲之忧;
故选D。
24.本题考查文言实词。
(1)查阅词典法:确定选③犯……罪。句意:受牵连被贬为连州刺史。
(2)成语推断法:“对答如流”,意思是指回答问话像流水一样快。形容口才好,反应快。对:答,回答。据此,“度无以对”中“对”可理解为“答,回答”,句意:裴度无言以对。
(3)课内迁移法:“俟其欣悦”,意思是等到他高兴了。俟:等待。据此,“以俟后游”中“俟”可理解为“等待”,句意:以等待以后再游此地。
(4)语境推断法:“人嘉其才而薄其行”,意思是人们赞赏他的才华却轻视他的品行。薄:鄙薄(轻视),看不起。
25.本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
(1)然:然而。执政:指当权者。惜:爱惜。洗涤:消除。痕累:过往的罪责影响。渐序:逐步按次序。
(2)重:再次。兹:这。荡然:空荡荡。唯:只。
26.本题考查内容理解和拓展运用。首先明确观点为不赞同。接着从不同角度分析刘禹锡的优点,证明其品行值得称赞。从他被贬后积极创作教化民风,看出他心系百姓;从他屡遭贬谪仍借诗讽刺且不屈不挠,体现他坚韧不拔;从他诗中暗含对政治现实的洞察与批评,展现他正直敢言。最后总结指出,那些因诗鄙薄他品行的人,只看到表面,忽略了其优秀品质和诗歌内涵,所以不赞同他们的观点。
刘禹锡被贬朗州后,当地“士风僻陋,蛮俗好巫,每淫祠鼓舞,必歌俚辞”,他并未因身处逆境而自怨自艾、消极避世,而是积极融入当地生活,发挥自身才华,依照骚人之作,为当地人创作新的歌词来教化巫祝。像《竹枝词·其九》,选取清新意象,描绘富有地方特色的劳动场景,展现出对当地生活的细致观察与深刻理解,用诗歌传递美好,改善当地民俗风气,体现出他心系百姓、关心民生的情怀,这种将个人才华用于造福百姓的行为值得称赞。
刘禹锡仕途坎坷,因参与“永贞革新”失败,屡遭贬谪。从朗州到连州,再到播州等地,环境恶劣,条件艰苦,且朝廷中部分官员落井下石,阻碍他重用。然而,他并未被这些挫折打倒,反而展现出坚韧不拔的精神。他借《游玄都观》诗对那些得势小人进行讽刺,即便因此再次被贬,也毫不畏惧、毫不退缩。十几年后,他重游玄都观,再次创作相同题材的诗歌,讽刺意味更浓,这种不屈不挠、昂扬向上的斗争精神令人敬佩。
两首《游玄都观》诗表面写景,实则暗含讥讽。“玄都观里桃千树,总是刘郎去后栽”讽刺那些在他被贬后得势的新贵,“种桃道士今何在,前度刘郎又到来”则表达了对世事变迁、小人失势的感慨,同时也流露出对自身命运的豁达。这两首诗反映出刘禹锡对当时政治现实的深刻洞察,他敢于直言不讳地批评朝政中的不良现象,体现了士大夫的责任感和使命感。在当时复杂的政治环境中,他的这种正直敢言的品质尤为可贵。
综上所述,刘禹锡才华横溢,且具有心系百姓、坚韧不拔、正直敢言等诸多优秀品质。那些仅因他两首《游玄都观》诗就鄙薄他品行的人,只看到了诗歌表面的讥讽之意,而忽视了他诗歌背后所蕴含的深刻内涵和他高尚的人格魅力。因此,不赞同这些人的观点。
【点睛】参考译文:
乙
刘禹锡因叔文(王叔文)一党事败,受牵连被贬为连州刺史。在赴任途中,又被贬为朗州司马。朗州地处西南少数民族聚居之地,当地民风闭塞落后,蛮族习俗喜好巫术,每次民间不合礼制的祭祀活动伴随着击鼓跳舞时,必定会唱起粗俗的歌词。刘禹锡有时也参与其中,于是依照骚体诗人的作品风格,创作新的歌词来教授给巫祝。所以武陵溪洞间的少数民族所唱的歌谣,大多都是刘禹锡创作的歌词。
起初,刘禹锡、柳宗元等八人触犯了众怒,宪宗皇帝也很生气,所以对他们再次贬谪。然而执政者(当权者)爱惜他的才华,想消除他过往的罪责影响,逐步按次序提拔任用他。但是有十多名谏官上书论说,认为刘禹锡等人不应再被任用,这件事才作罢。
元和十年,刘禹锡从武陵被召回京城,宰相又想安排他到郎署任职。当时刘禹锡创作了《游玄都观咏看花君子诗》,诗中话语涉及讥讽讥刺,当政者不高兴,又将他外放为播州刺史。诏书下达后,御史中丞裴度上奏说:“刘禹锡有母亲,年事已高,已经八十多岁了。如今播州地处西南极为偏远的地方,人迹罕至。刘禹锡确实应当获罪,然而他的老母亲必定不能随他前往,那么他们母子就要生离死别了,我担心这会损害陛下倡导孝道的风气。恳请陛下稍微放宽法令,将他改派到稍近的地方。”宪宗皇帝说:“为人子女的,每件事都应特别谨慎小心,常常担心给父母带来忧愁。如今刘禹锡所犯的罪过,比其他人更应该从重处罚,你怎么能拿这件事来为他求情呢?”裴度无言以对。
太和二年,刘禹锡从和州刺史任上被召回京城,被授予主客郎中的官职。刘禹锡对之前的事仍心怀不满,又创作了《游玄都观诗序》,序中写道:“我在贞元二十一年担任尚书屯田员外郎时,当时这玄都观里还没有花木。这一年我出任连州刺史,不久就被贬为朗州司马。过了十年,被召回京城,人人都说有个道士亲手栽种了满观的红桃,如同早晨闪耀的云霞一般,于是我写了一首诗来记录当时的事情。不久又再次被外放为官,到如今已经十四年了,得以担任主客郎中。如今再次游览这玄都观,里面已经一棵树都没有了,只有兔葵、燕麦在春风中摇曳。于是我又题写了二十八个字,以等待以后再游此地。”他前一篇诗中有“玄都观里桃千树,总是刘郎去后栽”这样的句子,后一篇诗中有“种桃道士今何在,前度刘郎又到来”这样的句子,人们赞赏他的才华却轻视他的品行。
(2025·江苏徐州·二模)阅读文言文选段,完成下面小题。
先生姓吴氏,讳敬梓,字敏轩,一字文木,全椒人。世望族,科第仕宦多显者,先生生而颖异读书才过目辄能背诵。稍长,补学官弟子员①。袭父祖业,有二万余金。素不习治生,性复豪上,遇贫即施,偕文士辈往还,饮酒歌呼穷日夜,不数年而产尽矣。
安徽巡抚赵公国麟闻其名,招之试,才之,以博学鸿词荐,竟不赴廷试,亦自此不应乡举,而家益以贫。乃移居江城东之大中桥,环堵萧然,拥故书数十册,日夕自娱。窘极,则以书易米。
其学尤精《文选》,诗赋援笔立成,夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间,延至余家,与研诗赋,相赠答,惬意无间。而性不耐久客,不数月,别去。生平见才士,汲引如不及。独嫉时文士如仇,其尤工者,则尤嫉之。余恒以为过,然莫之能禁。缘此,所遇益穷。
岁甲戌,与余遇于扬州,知余益贫,执余手以泣曰:“子亦到我地位,此境不易处也,奈何?”余返淮,将解缆,先生登船言别,指新月谓余曰:“与子别,后会不可期。即景悢悢②,欲构句相赠,而涩于思,当俟异日耳。”时十月七日也,又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷,穷极文士情态,人争传写之。
(节选自清代程晋芳《文木先生传》)
注:①弟子员:明清称县学生员为弟子员。②悢悢:惆怅,悲伤。
27.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)
先 生 生 而 颖 异 读 书 才 过 目 辄 能 背 诵。
28.解释下列加点词的意义。
(1)当俟异日耳( ) (2)素不习治生( )
(3)饮酒歌呼穷日夜( ) (4)余恒以为过( )
29.用现代汉语翻译下面的句子,注意加点词的解释。
(1)环堵萧然,拥故书数十册,日夕自娱。
(2)其学尤精《文选》,诗赋援笔立成,夙构者莫之为胜。
30.下列分析不恰当的一项是( )
A.吴敬梓世代望族,年轻时承袭祖业,但不善经营,且性情豪爽,乐善好施,广结文士,散尽家资。
B.吴敬梓被举荐参加博学鸿词考试,竟不去参加廷试,也从此不回应乡里的举荐,因而家境也就越发贫困。
C.吴敬梓每遇才士便积极举荐,唯恐错失,但对于极富才华的人则格外嫉妒,以致友人程晋芳也认为这是一种过失,然而也无法制止。
D.吴敬梓创作的小说《儒林外史》,穷尽文士们的性情状貌,人们纷纷争相传写,影响极为广泛。
【答案】27.先生生而颖异/读书才过目/辄能背诵。 28. 等待 一向、平素 穷尽 常常 29.(1)(他)家徒四壁,冷落凄凉,只拥有几十本旧书,日夜自娱自乐。
(2)他治学尤其精通《文选》,诗赋提笔一挥而就(或立即完成),(即使)那些事先构思的人也没有一个能超过他的。 30.C
【导语】这篇传记生动刻画了清代文学家吴敬梓的传奇人生。作者以“豪”字为眼,既写其天资颖异、诗才敏捷的文人风骨,更突出其“性复豪上”的个性特质:散尽家财的慷慨、拒试鸿词的傲骨、嫉恶如仇的锋芒。文中“环堵萧然”与“拥书自娱”的对比,凸显其安贫乐道的文人品格。结尾新月话别的细节,以“悢悢”之情收束,使这位《儒林外史》作者的悲剧人生更显苍凉。
27.本题考查断句。这句话意思是:先生生来就聪慧异常,读书时只要看一遍就能背诵。
“先生生而颖异”表达先生生来就很聪颖奇特,是一个完整的意思;“读书才过目”描述读书的行为,“辄能背诵”则是读书过目的结果,所以在“颖异”后和“过目”后断开,即“先生生而颖异 / 读书才过目 / 辄能背诵”。
28.本题考查文言实词。
(1)句意:应当等待以后的日子(再写赠句)。俟:等待。
(2)句意:向来不学习经营产业。素:一向、平素。
(3)句意:形容日夜不停地饮酒唱歌呼喊。穷:穷尽。
(4)句意:我常常认为这是一种过失。恒:常常。
29.本题考查翻译语句。注意关键词:
(1)环堵萧然:形容家中十分贫困,四壁空空;拥:拥有;故书:旧书;日夕:日夜;自娱:自我娱乐。
(2)尤:尤其;精:精通;援笔:提笔;立成:立即完成;夙构者:事先构思的人;莫之为胜:没有一个能超过他。
30.本题考查理解内容。
C. “对于极富才华的人则格外嫉妒”表述不准确。文中第三段是说吴敬梓“独嫉时文士如仇,其尤工者,则尤嫉之”,他是特别痛恨那些写八股文的读书人,对其中写得特别好的,就更加痛恨,而不是对所有极富才华的人嫉妒,所以C选项分析不恰当。故选C。
【点睛】参考译文:
先生姓吴,名敬梓,字敏轩,又一字为文木,是全椒人。他家世代都是有声望的家族,家族中科举及第、担任官职的人大多是显赫的。先生生来就聪慧异常,读书时只要看一遍就能背诵。年龄稍大一些,补为县学生员。继承了父亲、祖父的产业,有二万多两银子。(先生)向来不学习经营产业,生性又豪爽,遇到贫困的人就施舍,和文士们交往,日夜饮酒高歌,没过几年家产就耗尽了。
安徽巡抚赵国麟听闻他的名声,招他去考试,认为他有才能,以博学鸿词的身份举荐他,(先生)竟然不前往参加廷试,也从此不参加乡试,家境也更加贫困。于是迁居到江城东面的大中桥,家徒四壁,冷冷清清,拥有几十本旧书,早晚以读书自娱。穷困到了极点,就拿书去换米。
他治学尤其精通《文选》,诗赋提笔就能立刻写成,那些事先构思(诗赋)的人也不能胜过他。辛酉、壬戌年间,(先生)被邀请到我家,和我一起研讨诗赋,相互赠答,心情愉悦,没有隔阂。然而(先生)生性不喜欢长时间客居他乡,没过几个月,就告别离开了。(先生)生平见到有才学的人,(总是)积极引荐,唯恐有遗漏。唯独痛恨当时写八股文的读书人就像对待仇人一样,那些写八股文特别擅长的人,(先生)就尤其痛恨他们。我常常认为(他这种做法)太过分了,然而也不能制止他。因为这个缘故,(先生)所遭遇的困境也更加严重。
甲戌年,(先生)和我在扬州相遇,知道我更加贫困,拉着我的手哭泣着说:“你也到了我这样的境地,这种处境不容易安处啊,怎么办呢?”我返回淮地,将要解开缆绳(乘船离开),先生登上船和我告别,指着新月对我说:“和你分别后,以后再见面不知道是什么时候。面对这眼前的景色心中惆怅,想要写诗句相赠,然而思维滞涩(想不出好的诗句),应当等到以后了。”当时是十月七日,又过了七天先生就去世了。(先生)所著的有《文木山房集》《诗说》若干卷。又仿照唐代小说创作了《儒林外史》五十卷,(书中)写尽了文士们的情态,人们争相传抄。
(2025·江苏无锡·二模)【甲】
行经鸿沟①
[宋]吕蒙正
沟中流水已成尘,沟畔荒凉起暮云。
大抵关河须一统,可能天地更平分。
烟横绿野山空在,树倚高原日渐曛②。
方凭征鞍思往事,数声风笛马前闻。
【注】①鸿沟:古运河,曾是刘邦、项羽对峙的分界线,后为界限分明的代名词。②曛:昏暗。
【乙】
吕蒙正字圣功,河南人。
蒙正太平兴国二年擢进士第一,授将作临丞,通判升州。未几,擢左谏议大夫、参知政事。上谓之曰:“凡士未达,见当世之务戾于理者,则怏怏于心;及列于位,当尽其所蕴,虽言未必尽中,亦当裨益于民。”李昉罢相,蒙正拜中书侍郎兼户部尚书。遇惠憨言每论时政有未允者必固称不可。上嘉其无隐谋国。
先是,卢多逊为相,其子雍起家即授水部员外郎,后遂以为常。至是,蒙正奏曰:“臣忝①甲科及第,释褐②止授九品京官。况天下才能,不沾寸禄者多矣。今臣男始离襁褓,乞以臣释褐时官补之。”自是宰相子止授九品京官,遂为定制。
景德二年春,表请归洛。陛辞日,肩舆至东园门,命二子掖③以升殿,因言:“远人请和,弭兵省财,古今上策。惟愿陛下以百姓为念。”上嘉纳之。上谓蒙正曰:“卿诸子孰可用?”对曰: “诸子皆不足用。有侄夷简,任颍州推官,宰相才也。”由是见知于上。
许国公之诏甫下而卒,年六十八。赠中书令,谥文穆。
【注】①忝:tiǎn 有愧于。②释褐:脱下布衣,是始任官职的委婉说法。③掖:扶。
31.下列句中加点词解释不正确的一项是( )
A.上嘉其无隐谋国 (隐瞒) B.况天下才能(方才能够)
C.上嘉纳之 (赞许接受) D.许国公之诏甫下而卒 (刚,才)
32.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限三处。
遇事敢言每论时政有未允者必固称不可。
33.翻译下列句子。
(1)自是宰相子止授九品京官,遂为定制。
(2)由是见知于上。
34.甲诗首联写鸿沟“荒凉”,说说全诗是如何表现的。
35.同学们对甲诗颔联“可能”的理解有分歧,有人认为是“大概”,有人认为是“岂能”,你认为哪种理解更符合诗意,请结合诗歌说明理由。
36.吕蒙正身为宰相,除了政治才干突出,最难能可贵的是他高尚的品质,结合甲诗乙文进行分析。
【答案】31.B 32.遇事敢言/每论时政/有未允者/必固称不可。 33.①从此以后,宰相的儿子只授予九品京官,于是成为固定的制度。
②因此(吕蒙正)被皇上了解、知晓。 34.首联直接写沟中流水已成尘,沟畔荒凉起暮云,描绘出鸿沟的衰败景象。颔联通过议论,以“可能天地更平分”暗示如今不应再有分裂,从侧面烘托出鸿沟曾经作为分裂界限的荒凉。颈联描写烟横绿野、山空树倚、日薄西山的景色,进一步渲染出荒凉的氛围。尾联以数声风笛马前闻,以声衬静,增添了荒凉之感。 35.“岂能”更符合诗意。“大抵关河须一统,可能天地更平分”,诗人认为山河应该统一,不可能再出现像当年楚汉那样平分天下的情况,表达了诗人对国家统一的渴望和坚定信念,“岂能”更能体现这种强烈的情感。 36.从甲诗中可以看出诗人对国家统一的期望,体现了他的家国情怀。从乙文中看,他遇事敢言,如对时政有未允者必固称不可,体现了他的正直;他请求以自己初任官职时的品级给儿子授官,改变了宰相儿子授官的惯例,体现了他的公正无私;他向皇上推荐侄子,体现了他的知人善任。
【导语】甲诗借鸿沟旧迹,寓天地应一统之意,景中含情,凭吊怀古间见诗人胸怀。乙文以事写人,从吕蒙正入仕、论政,到为相规范宰相子授官,再到归洛荐才等,多面展现其敢言、公心为国、知人善荐等品质,诗与文从不同角度呈现出吕蒙正的形象与思想。
31.本题考查文言词语解释。
B.句意:何况天下有才能的人。才能:有才能的人。
故选B。
32.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:(吕蒙正)遇事敢直言,每次议论时政有不恰当的地方,一定坚持说不可以。“遇事敢言”是吕蒙正的性格特点,为一层,与后文断开;“每论时政有未允者”是陈述议论时政时的情况,与后文断开;“必固称不可”表明他面对不恰当情况时的做法,单独为一层。
据以上分析断句为:遇事敢言/每论时政有未允者/必固称不可。
33.本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)自是,从此;止,只;授,授予;遂,于是,就;为,成为;定制,固定的制度。
(2)由是,因此;见……于……,表被动,见知于上即被皇上知晓;知,知晓。
34.本题考查诗歌内容理解与手法运用分析。
根据首联“沟中流水已成尘,沟畔荒凉起暮云”可知,意思是:鸿沟中的流水早已化为尘埃,沟畔一片荒凉,暮云升起。诗中直接描绘了沟中流水干涸成尘,沟畔暮云升起的景象,“成尘”和“荒凉”“暮云”等词,生动形象地展现出鸿沟衰败、荒芜的景象,让人直观地感受到其荒凉氛围。
根据颔联“楚汉宁教作战场,可能天地更平分”可知,意思是:大体上山河应当统一,怎么可能让天下长久分裂呢?诗人通过对楚汉相争历史的议论,以“可能天地更平分”这种反问的方式,暗示如今不应再有分裂,而曾经这里是楚汉相争的战场,是分裂的界限,如今时过境迁,更显昔日的荒凉,从侧面烘托出鸿沟的荒凉。
根据颈联“烟横绿野山空在,树倚高原日渐曛”可知,意思是:烟雾横绕着绿色的原野,青山空自矗立;树木倚靠在高原之上,太阳渐渐昏暗。诗中描写了烟雾横亘在绿野之上,山峦空寂,树木倚靠着高原,太阳渐渐西斜的景色。“烟横”给人一种朦胧、萧瑟之感,“山空”突出了空旷、寂寥,“日渐曛”描绘出夕阳西下的黯淡,这些景色进一步渲染出鸿沟周围的荒凉氛围。
根据尾联“仿佛虞姬犹有恨,数声风笛马前闻”可知,意思是:我正骑着马思索着往事,几声风笛在马前传来。诗人写仿佛虞姬的怨恨还在,此时马前传来数声风笛。风笛的声音在寂静的环境中显得格外凄凉,以声衬静,增添了一种凄凉、荒凉的感觉,让读者更深刻地体会到鸿沟的荒凉。
35.本题考查重要词句理解。
根据颔联“大抵关河须一统,可能天地更平分”可知,“大抵”表明诗人认为从常理来说,国家的山河应当是统一的。“可能天地更平分”若理解为反问句,“可能”解释为“岂能”,则与“大抵关河须一统”的观点相呼应,强调了山河统一是必然,不应再有分裂,更能突出诗人对国家统一的强烈渴望和坚定信念,使诗歌的情感表达更加强烈、鲜明。而“大概”的理解则无法体现这种强烈的情感和坚定的态度,所以“岂能”更符合诗意。
36.本题考查对内容的理解与概括。
根据甲诗“大抵关河须一统,可能天地更平分”可知,诗人表达了对国家统一的期望,体现出一种心系国家、胸怀天下的家国情怀,这展现了吕蒙正高尚的品质。
根据乙文“遇事敢言,每论时政有未允者,必固称不可”可知,吕蒙正面对时政有不恰当之处时,敢于坚持自己的观点,直言不讳,体现了他正直的品质。
根据乙文“蒙正奏曰:‘臣忝甲科及第,释褐止授九品京官。今臣男始离襁褓,膺此宠命,恐罹阴谴,乞以臣释褐时官补之。’自是宰相子止授九品京官,遂为定制”可知,吕蒙正请求以自己初任官职时的品级给儿子授官,改变了宰相儿子授官的惯例,不利用自己的权势为儿子谋取高位,体现了他公正无私的品质。
根据乙文“上尝欲遣人使朔方,谕中书选才而可责以事者,蒙正退以名上,上不许。他日,三问,三以其人对。上曰:‘卿何执耶?’蒙正曰:‘臣非执,盖陛下未谅尔。’固称:‘其人可使,余人不及。臣不欲用媚道妄随人主意,以害国事。’同列悚息不敢动。上退谓左右曰:‘蒙正气量,我不如。’既而卒用蒙正所荐,果称职”可知,吕蒙正坚持推荐自己认为合适的人,不迎合皇上的心意,最终所推荐的人也很称职,体现了他的知人善任以及坚持原则的高尚品质。
【点睛】参考译文:
【乙】吕蒙正字圣功,是河南人。
吕蒙正在太平兴国二年考中进士第一名,被授予将作监丞之职,出任升州通判。没过多久,又被提拔为左谏议大夫、参知政事。皇上对他说:“凡是读书人还没有显达的时候,看到当世事务有不合理的地方,就会心中不满;等到位列官位,就应当竭尽自己的才学,即使言论未必都切中要害,也应当对百姓有益。”李昉被免去宰相之职后,吕蒙正被任命为中书侍郎兼户部尚书。他为人质朴敦厚,每次议论时政有不恰当的地方,一定坚持说不可以。皇上赞赏他没有隐瞒,一心为国家谋划。
在此之前,卢多逊担任宰相时,他的儿子卢雍刚出仕就被授予水部员外郎之职,后来就成为惯例。到这时,吕蒙正上奏说:“我愧为进士第一名及第,刚入仕时只被授予九品京官。何况天下有才能的人,没有得到丝毫俸禄的还有很多。现在我的儿子刚刚长大,请求按照我刚入仕时的官职来授予他。”从此以后,宰相的儿子只被授予九品京官,就成为固定的制度。
景德二年春天,吕蒙正上表请求回到洛阳。在向皇上辞别时,他坐着轿子到东园门,让两个儿子扶着他上殿,于是说:“远方的人请求和好,停止战争,节省钱财,这是古往今来的上策。只希望陛下把百姓放在心上。”皇上赞赏并采纳了他的建议。皇上问吕蒙正:“你的几个儿子中谁可以任用?”吕蒙正回答说:“我的几个儿子都不值得任用。我有个侄子叫吕夷简,担任颍州推官,他有做宰相的才能。”从此吕夷简被皇上知晓。
许国公的诏书刚下达,吕蒙正就去世了,享年六十八岁。被追赠为中书令,谥号文穆。
(2025·江苏无锡·二模)小文想要了解黄州生活对苏轼的影响,请你参与探究。
元丰二年(1079年)。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。
元丰三年(1080年)。二月抵黄州,寓居定慧院,与友人李端叔通信,阐述情思。
【甲】
答李端叔书(节选)
①轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策①,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳,人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故譊譊②至今,坐此得罪几死,所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。
②得罪以来深自闭塞扁舟草履放浪山水间。与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识。平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。
③谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。
(有删改)
【注】①制策:临时特设的专科考试。②譊譊(náo):这里指借写文章争辩。
元丰四年(1081年)。居临皋亭,于东坡垦荒十亩。
元丰五年(1082年)。修五间草堂,常与客交游。
【乙】
寻春①
正月二十日,与潘、郭二生出郊寻春,忽记去年是日同至女王城作诗,乃和前韵。
东风未肯入东门,走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。
已约年年为此会,故人不用赋招魂②。
【注】①本诗仅有小序,诗题为后人所加。②招魂,即《楚辞·招魂》。传说宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏怀王,希望他能及时召回屈原。“赋招魂”___________(填手法),诗人意指_________________。
元丰六年(1083年)。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(节选自《记承天寺夜游》)
元丰七年(1084年)。离开黄州,赴汝州。
37.下列句中加点字解释不正确的一项是( )
A.而其科号为直言极谏(号称) B.坐此得罪几死(因为)
C.愈非其实(更加) D.亦不须示人(表示)
38.用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句,限三处。
得 罪 以 来 深 自 闭 塞 扁 舟 草 履 放 浪 山 水 间
39.翻译下列句子。
(1)与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。
(2)足下所见,皆故我,非今我也。
40.乙诗的首句看似直白浅显,实则颇具妙处。请你具体分析。
41.请结合对诗歌的解读,补充乙诗注释②的内容。
42.请结合苏轼的诗文及经历,探究其在黄州形成旷达胸怀的原因。
【答案】37.D 38.得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间 39.(1)(我)跟樵夫渔父混杂共处,常常被醉汉所推搡责骂。(杂处、往往、被动句各1分)
(2)您所看到的,都是过去的我,而不是今天的我啊。 40.首句运用了拟人手法,春风不肯入城,说明春天来得晚,城中尚无春色。交代写诗缘由(引出下文),诗人主动去故地寻春,表达诗人对春意的渴望。 41.用典,意指友人设法将他从黄州调回京城,为他的复出奔走。 42.苏轼在黄州开荒建房,生活安稳,心情从容;黄州偏远,远离朝堂纷争,心怀安逸;在黄州寄情山水,疗愈心灵;有友人相伴,得以解忧;黄州生活的经历使他看淡名利,心态乐观。(答满任意4点即可)
【导语】这篇阅读材料通过苏轼在黄州时期的书信、诗歌和生活片段,立体展现了其思想蜕变过程。甲文中《答李端叔书》以自省笔调坦露“乌台诗案”后的心理转变——从“譊譊”争辩到“放浪山水”的出世姿态;乙诗《寻春》则用“春梦无痕”的意象和“赋招魂”的典故,展现超然物外的心境。两文本形成递进关系:从初贬时的自我封闭(“深自闭塞”),到垦荒躬耕的物质安顿,最终升华为“闲人”境界的精神超越,完整呈现了苏轼“黄州突围”的心路历程。
37.本题考查实词。
D.句意:也不需要拿给别人看。示:给……看;
故选D。
38.本题考查断句。
句意:我获罪以来,深深地把自己封闭起来,坐着小船,穿着草鞋,在山水之间纵情游玩。
“得罪以来”表示时间状语,是一个独立的部分;“深自闭塞”表达自己的一种状态;“扁舟草履”描述出行的方式;“放浪山水间”则说明在山水间的行为状态,它们各自表达相对独立的意思。即断句为:得罪以来/深自闭塞/扁舟草履/放浪山水间。
39.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)樵渔:指樵夫和渔父;杂处:混杂共处;往往:常常;为……所:表被动,被;推骂:推搡责骂;
(2)足下:对对方的敬称,您;故:过去的;非:不是。
40.本题考查内容理解。
乙诗首句“东风未肯入东门”,意思是春风不愿意进入东门。
“东风未肯入东门”中,“未肯”一词将东风拟人化,赋予了东风人的情感和意志,仿佛东风是有主观意识的,它不愿意进入东门。这样的描写使东风具有了生动的形象,让读者感受到春风好像是一个任性的孩子,增添了诗歌的趣味性和感染力。通过“东风未肯入东门”,说明春天来得比较晚,东门之内还没有感受到春天的气息,城中尚无春色。这一句巧妙地交代了当时的时令状况,为后面诗人出城寻春的行为做了铺垫。因为东风未入东门,城中无春,所以诗人才会“走马还寻去岁村”,主动去去年曾到过的地方寻找春天。首句引出了下文诗人出城寻春的情节,使诗歌的叙事逻辑更加清晰。“东风未肯入东门”蕴含着诗人对春意的渴望。诗人渴望春天的到来,渴望看到春天的美景,然而东风却迟迟不肯入城,这种期待与现实的反差,更加强化了诗人对春天的期盼之情,也为全诗营造了一种略带惆怅又充满期待的氛围。
41.本题考查内容理解。
“赋招魂”运用了用典的手法。从诗歌整体来看,“东风未肯入东门,走马还寻去岁村”,意思是春风不愿意进入东门,(我)骑着马去寻觅去年曾经到过的村庄。诗人借东风不入东门,暗示自己仍身处黄州,未得到朝廷的重用,于是去寻找去年的踪迹,或许在回忆与友人相聚及友人对自己的帮助。
“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”,意思是人就像秋天的大雁一样,来去都有一定的时间和规律,而往事却如同春天的一场梦,醒来后连一点痕迹都不曾留下。诗人以秋鸿有信来对比自己的境遇,感慨有些事如春天的梦一样消逝无痕,其中很可能就包含了友人帮助他复出却没有结果这件事。联系注释中提到的《楚辞·招魂》的典故,宋玉作《招魂》是希望怀王召回屈原,这里诗人说“故人不用赋招魂”,是巧妙地借用这一典故,委婉地表达出友人曾像宋玉为屈原奔走那样,设法将他从黄州调回京城,为他的复出而奔走。所以“赋招魂”是用典,诗人意指友人设法将他从黄州调回京城,为他的复出奔走。
42.本题考查内容理解。
元丰四年,苏轼居临皋亭,于东坡垦荒十亩。元丰五年,修五间草堂。根据【乙】文“江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。已约年年为此会,故人不用赋招魂”可知,在黄州有了相对安稳的生活,能与友人相聚饮酒,约定年年相聚,这种生活让他心情从容,为形成旷达胸怀奠定了基础。
黄州地处偏远,远离了朝堂纷争。从《答李端叔书》第①段中“妄论利害,搀说得失,此正制科人习气……坐此得罪几死”可知,苏轼因在朝堂上直言进谏而获罪,来到黄州后,远离了这些纷争,正如“东风未肯入东门,走马还寻去岁村”,他在黄州可以悠然地追寻春的踪迹,享受宁静生活,心怀安逸,有助于形成旷达的胸怀。
苏轼在黄州常放浪山水间。根据《记承天寺夜游》中“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,他能欣赏到月下竹柏的美景,以一种悠闲的心态去感受自然,在山水间治愈自己因被贬而受伤的心灵,从而逐渐形成旷达的胸怀。《答李端叔书》中第②段“得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间”可知,他通过亲近自然来排解内心的苦闷,让自己的心境变得开阔。
在黄州,苏轼有潘、郭二生等友人相伴。根据《寻春》中“与潘、郭二生出郊寻春”“已约年年为此会”可知,与友人一起出郊寻春,并约定年年相聚,友人的陪伴让他能排解忧愁,获得温暖和慰藉,这对他形成旷达胸怀起到了积极作用。
黄州的生活经历让苏轼对名利有了更深刻的认识。根据《答李端叔书》中“轼少年时,读书作文,专为应举而已……坐此得罪几死”可知,他反思自己年少时为名利而追求科举,最终却因此获罪,在黄州的经历让他看淡了名利。根据《寻春》中“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕”可知,他将往事比作春梦,了无痕迹,可见其对过去名利之事的释怀,以一种乐观旷达的心态面对生活。
【点睛】参考译文:
【甲】我年少的时候,读书写文章,专门是为了应付科举考试罢了。等到考中进士以后,还贪心不足,又去参加制科考试,实际上我有什么才能呢。而制科考试的名号叫做直言极谏,所以我常常杂乱无章地谈论古今之事,考察评论是非对错,来回应这个科名罢了。人就怕不了解自己,我既然因为这个科名有所收获,于是就认为自己真的有这样的能力,所以一直借写文章争辩到现在,因为这个获罪几乎被处死,正所谓像齐国的俘虏凭借言辞而得到官职,简直太可笑了。然而世上的人就认为我是想要标新立异,那就错了。胡乱地谈论利害关系,掺杂着评说得失,这正是参加制科考试的人的习气。我常常奇怪当时的人对待我过于看重,而您又像这样称赞我,越发不符合实际情况了。
我获罪以来,深深地把自己封闭起来,坐着小船,穿着草鞋,在山水之间纵情游玩。和樵夫渔人混在一起,常常被喝醉酒的人推搡辱骂。我却暗自高兴渐渐不被人所认识了。我平生的亲朋好友,没有一个字寄来,我写信给他们也不回复,自己庆幸差不多可以免除祸患了。您又重新对我极力称扬,这远远不是我所期望的。
我被贬谪居住在这里没有什么事情,默默地自我观察反省,回头看三十年来所做的事情,有很多毛病。您所看到的,都是从前的我,不是现在的我了。自从获罪以后,我不敢写文章。这封信虽然不是正式的文章,然而随意地写下自己的心意,不知不觉写了很多篇幅,也不应该给别人看。
【乙】元丰六年(1083年)。哪一个夜晚没有月光?哪一个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
三、满分冲刺练——以冲刺姿态挑战满分
(2025·江苏宿迁·二模)【甲】
清平乐
张炎①
〖序〗兰曰国香,为哲人出,不以色香自炫,乃得天之清者也。楚子②不作,兰今安在?得见所南翁枝上数笔,斯可矣。赋此以纪情事云。
孤花一叶,比似前时别。烟水茫茫无处说,冷却西湖残月。
贞芳只合深山,红尘了不相关。留得许多清影,幽香不到人间。
注释:①张炎,南宋词人,从小生活在都城临安,宋亡后家道中落,晚年漂泊落拓。②楚子,即屈原,战国时期楚国人。流放陵阳九年,在陵阳兰溪开辟兰草园。《离骚》中多有写兰花,开启了文人雅士咏兰颂兰的先河。
【乙】
[元]郑思肖《墨兰图》
所南字忆翁,初名某,宋亡乃改名思肖,即思赵。画兰不画土,人询之,则曰:“地为番人夺去,汝不知耶?”疾时属其友唐东屿曰:“思肖死矣,烦公书一位牌曰:‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。
贵要者求其兰,尤靳不与。庸人孺子颇契其意者,则反与之。邑宰求之不得知其有田因胁以赋役取。先生怒曰:“头可断,兰不可画!”
(选自《宋遗民录》有删改)
43.根据材料二语境,解释以下加点字。
(1)疾时属其友唐东屿曰
(2)语讫而绝
(3)尤靳不与
44.古诗词中描摹景物有含蓄凝练之美,常运用各种方法来表现景物特征。请你任选其一,结合材料一内容,分析其表达效果。
方法一:限定副词显形象。
“贞芳只合深山”
方法二:形容词中藏深意。
“冷却西湖残月”
45.材料二中画横线部分需要断句,从下列A-D中选出正确的两处。
邑宰求之A不得B知其有田C因胁D以赋役取
46.材料一中“孤花一叶,比似前时别”句,能否从材料二中得到印证?请结合材料二的相关内容,谈谈你的理解。
47.请分析材料一词人借兰花表达什么情感?
48.结合以上材料和拓展资料,探究兰的文化内涵。
拓展资料:
空谷幽兰,不言自芳,孔子是为《猗兰》之操①。余皆圣人之徒,当焚香对琴,重其声而和之。兰独守贞择禄,不类他卉。置之盆中,携近书案间,自有一种善气迎人。
(选自黄图珌《看山阁闲笔卷十三》)
注释:①琴曲名,相传为孔子所作,也称《幽兰操》。
【答案】43. 通“嘱”,嘱托 完 给 44.示例一:“只”,写出兰花生长的环境只在深山幽谷中,“红尘了不相关”,与世俗格格不入,也不愿在尘世驻足。从对其生长环境的限定,来表现兰花遗世独立,不随波逐流的气质。
示例二:“冷”,这里有清冷的意思,可比“西湖残月”,写出兰花所在处冷清的氛围;也指兰花内心的感受之“冷”,与前句“无处说”呼应,可见兰花在清冷的环境中内心的孤独寂寞。“冷”,亦可指兰花气质之孤高,在清冷中独自绽放。 45.示例B C 46.示例:可以印证。材料二中说郑思肖“画兰不画土”,他画的是无土之兰,与其他的兰花不同。正如郑思肖自己所说:“地为番人夺去”,意为故土已失,进而表达失去故土的悲痛。材料二中说他不把所画的兰花送给权贵者,甚至被威胁也坚决不画,而将画作送给那些能“契其意”的人。可见这“孤花一叶”的兰花,与别的兰不同在于更显孤傲之气。 47.示例:这首词是题咏郑思肖所画的兰花。词人赞美兰花清真的品格,因为看到了郑思肖画的数笔墨兰,有感于画家的思想品格,写作这首词,歌颂了郑思肖在宋亡后不愿随波逐流、坚贞不屈、义不仕元的民族气节和爱国情操,既表达了自己怀恋故国的深意,也间接表现了和郑思肖一样具有坚贞的品质。 48.示例:兰花生长在深山中,与尘世格格不入,自有清新脱俗、清高坚贞之韵。它是高洁坚贞的象征,古代文人雅士们将自己的人格理想寄托在兰花身上。无论命运多舛,却依旧保持着文人的风骨,如空谷幽兰般,坚守本心,不改初衷,坚贞不屈。它还寓意着典雅,它的形态气质展示出高雅的艺术品味,文人雅士将它谱入曲中,入诗入画,它是中国传统文化中典雅之美的体现。
【导语】这篇阅读文章通过宋词《清平乐》和《墨兰图》的图文结合,展现了兰花在中国传统文化中的深远象征意义。文章以张炎和郑思肖两位文人对兰花的描绘和情感寄托为主线,体现了兰花高洁、清雅、不屈的精神品质。张炎通过“孤花一叶”表达了对故国的思念与无奈,而郑思肖则以“画兰不画土”隐喻对亡国的忠诚与坚守。拓展资料进一步深化了兰花的文化内涵,强调了其不与世俗同流的高尚品格。整体上,文章通过诗词、画作和文献的结合,展现了兰花作为文人精神象征的深远影响。
43.本题考查理解文言字词。
(1)句意:在病重时,他嘱咐朋友唐东屿说。属:同“嘱”,嘱咐,嘱托。
(2)句意:说完就去世了。讫:完。
(3)句意:(他)尤其吝啬不肯给。与:给。
44.本题考查赏析诗句。
结合诗句“贞芳只合深山”分析,题目要求分析限定副词“只”在诗句中的作用,如何突出兰花的形象;诗句的意思是“高洁的芳香只适合在深山中存在”,副词“只”字限定了兰花的生长环境,强调兰花只能在深山中生存,不适合在红尘中生长;通过“只”字,突出了兰花的高洁、清幽和远离尘嚣的形象,增强了兰花的象征意义。
结合诗句“冷却西湖残月”分析,题目要求分析形容词“冷”在诗句中的深层含义,如何体现情感或意境;诗句的意思是“使西湖的残月显得更加清冷”,形容词“冷”是“清冷”的意思,“冷”字不仅描绘了月光的清冷,还隐含了词人内心的孤寂和凄凉;通过“冷”字,营造了一种孤寂、冷清的意境,增强了词人情感的传达。
45.本题考查文言断句。
句意:县官求画不得,知道他有一块田地,便以赋役相威胁,想要强取。
“邑宰求之不得”主谓宾补齐全,句子完整,在“得”后断句;“知其有田”省略了主语,谓语宾语齐全,故在“田”后断句;“因胁以赋役取”省略了主语,结构完整。
故可断句为:邑宰求之不得/知其有田/因胁以赋役取。故在B处C处断句。
46.本题考查理解分析文章内容。
结合材料一“孤花一叶,比似前时别”可知,诗句的意思是:孤零零的一朵花、一片叶子,与前一次相比显得格外不同;这句诗表达了一种孤独、离别的情感,可能是词人对自己身世飘零、孤独无依的感慨,更是一种不同凡俗的孤傲之气;
结合材料二“所南字忆翁,初名某,宋亡乃改名思肖,即思赵。画兰不画土,人询之,则曰:‘地为番人夺去,汝不知耶’”可知,郑思肖的故事在宋亡后改名“思肖”,即“思赵”,表达对故国的思念;他画兰不画土,表示土地被番人夺去,象征国土沦丧;结合“贵要者求其兰,尤靳不与”“先生怒曰:‘头可断,兰不可画’”可知,他拒绝为权贵画兰,甚至说“头可断,兰不可画”,表现出坚定的气节和不屈的精神;
据此分析可知,郑思肖的孤独与坚定气节,与“孤花一叶”所表达的孤独、离别情感有相似之处;郑思肖对故国的思念和不屈的精神,与“孤花一叶”中的孤傲之气相呼应。故材料二中郑思肖的故事可以印证材料一中“孤花一叶,比似前时别”句所表达的孤独、离别情感。郑思肖在宋亡后改名“思肖”,表达对故国的思念,他画兰不画土,象征国土沦丧,表现出坚定的气节和不屈的精神。这些都与张炎在词中表达的孤独、离别情感,孤傲之气相呼应,都是对故国沦丧、身世飘零的感慨。
47.本题考查理解诗歌情感主旨。
结合材料一“兰曰国香,为哲人出,不以色香自炫,乃得天之清者也”可知,兰花被称为“国香”,象征着高洁的品格,表明兰花不以艳丽的外表自夸,而是以清雅的气质取胜。这体现了作者对兰花高洁品质的欣赏与推崇,表达了词人对兰花高洁品格的赞美之情;
结合“楚子不作,兰今安在”可知,楚子指屈原,词人感叹屈原已逝,兰花如今何在,表达了对屈原的怀念和对兰花的珍视;词人借屈原的典故表达了对故国文化的追思,表达了对故国忠臣的敬仰以及对故国的怀念;
结合“得见所南翁枝上数笔,斯可矣”可知,词句中的“所南翁”即郑思肖,他是南宋遗民,以画兰不画土表达对故国的忠诚。词人通过这句话,表达了对郑思肖的敬仰以及对故国的深情;
结合“孤花一叶,比似前时别”可知,词人以兰花的孤独象征自身的境遇,暗示了作者在宋亡后漂泊落拓的孤独与无奈,词人通过“孤花一叶”表达了自己的孤独无奈与孤傲之气;
结合“烟水茫茫无处说,冷却西湖残月”可知,词人通过景物的描写,抒发了作者对往昔繁华的怀念以及对现实境遇的感慨;
结合“贞芳只合深山,红尘了不相关”可知,兰花只适合在深山中生长,与红尘世界无关,进一步强调了兰花远离尘世、独守清高的特点,反映了作者对兰花高洁品格的认同,表达了词人对世俗的疏离和对高洁品格的追求;
综上所述,作者通过描写兰花,既表达了对兰花高洁品质的赞美,又寄托了对故国、往事以及自身境遇的复杂情感;作者借对兰花的礼赞,既赞颂了郑思肖隐居不仕的坚贞气节,又表达了自己孤傲高洁、不慕流俗的情怀。
48.本题考查理解和探究文章内容。
阅读材料一“不以色香自炫,乃得天之清者也”可知,兰花不以艳丽的外表自夸,而是以清雅的气质取胜,可见兰花具有清高、不媚俗的品质;结合“贞芳只合深山,红尘了不相关”可知,兰花生长在深山中,与尘世格格不入,进一步表明兰花与世俗无关,象征着高洁、隐逸的精神;结合“孤花一叶,比似前时别”可知,兰花象征着孤独、离别的情感,自有孤傲之气;
阅读材料二“所南字忆翁,初名某,宋亡乃改名思肖,即思赵。画兰不画土”可知,郑思肖画兰不画土,表达了对故国的思念和忠诚,兰花在这里象征着忠贞不渝的精神;结合“头可断,兰不可画”可知,进一步强调了兰花的高洁和不可亵渎的品质。
结合拓展资料“空谷幽兰,不言自芳。孔子是为《猗兰》之操”可知,兰花象征着内在的高贵和不张扬的品质,孔子作《猗兰》之操,表明兰花与圣贤、高洁之士的联系;结合“兰独守贞择禄,不类他卉”可知,兰花独自坚守贞洁,选择适宜的土壤生长,强调了兰花不同于其他花卉,象征着坚守贞操、不随波逐流的精神;
综合分析可知,兰花在传统文化中象征着高洁、清雅、隐逸、忠贞等品质,它的文化内涵主要包括:高洁、清雅、隐逸、忠贞、孤独、离别等;它常常与圣贤、隐士、忠臣等形象联系在一起,代表着不与世俗同流合污的精神追求;兰花也象征着孤独、离别的情感,常被用来表达对故国的思念或对高洁品质的坚守。
【点睛】参考译文:
【甲】
兰花被称为是最香的花,它只为了哲人开放散发幽香,不因为花美香气袭人而夸耀自己,是得到了上天的清气。屈原没有为他写作,兰花现在在何处呢?我在所南翁的画上看到了廖廖几笔疏兰,这已经可以了。于是写了这首词来记录我的情怀。
廖廖几笔疏兰,无土无根很特别。面对着茫茫山水无法诉说,更无心去赏那西湖风月。
芳香贞洁的兰花只该生在深山,它与那纷乱肮脏的尘世毫不相干。 兰花的窈窕清影留在山中,幽幽香气也不愿飘到人间。【乙】
所南,字忆翁,最初的名字不详,宋朝灭亡后才改名为思肖,意思是思念赵宋。他画兰花时不画土地,有人问他原因,他回答说:“土地被外族人夺走了,你不知道吗?”在病重时,他嘱咐朋友唐东屿说:“思肖要死了,麻烦你为我写一个牌位,上面写:‘大宋不忠不孝郑思肖。’”说完就去世了。
有权势的人向他求画兰花,他尤其吝啬,不肯给。而普通百姓和小孩如果符合他的心意,他反而会主动赠送。县官求画不得,知道他有一块田地,便以赋役相威胁,想要强取。先生愤怒地说:“头可以断,兰花不能画!”
拓展资料:
空谷中的幽兰,即便不言语,也自然散发出芳香。孔子因此创作了《猗兰》这首琴曲。我们都是圣人的追随者,应当点燃香火,面对琴弦,重视其音律并与之和谐共鸣。兰花独自坚守贞洁,选择适宜的土壤生长,与其他花卉不同。将它放在盆中,带到书桌旁,自然有一种美好的气息迎面而来。
(2025·江苏扬州·二模)①陶弘景,秣陵人也。幼有异操。年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻。及长,身长七尺四寸,神仪明秀,朗目疏眉。读书万余卷,善琴棋,工草隶。未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读。虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅①为务。永明十年,上表辞禄,诏许之。及发,公卿祖之于征虏亭,供帐甚盛,车马填咽②,咸云宋、齐以来,未有斯事,朝野荣之也。
②于是止于句容之句曲山。恒曰:“此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天。昔汉咸阳三茅君得道,来掌此山,故谓之茅山。”乃中山立馆,自号华阳隐居。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓。时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
③性好著述,顾惜光景,老而弥笃。尤明阴阳五行,山川地理,医术本草。著《帝代年历》,又尝造浑天象。
④高祖既早与之游,及即位后,恩礼逾笃,书问不绝,冠盖相望③。
(选自《梁书·陶弘景传》,有删改)
【注释】①披阅:展卷阅读。②填咽:堵塞。文中指车马多得堵塞了道路。③冠盖相望:指官员往来不断。
49.解释下列句中加点词的意思。
(1)咸云宋、齐以来 ( ) (2)故谓之茅山 ( )
(3)老而弥笃 ( ) (4)书问不绝 ( )
50.用“/”为文中画波浪线的句子划分朗读停顿。(限两处)
唯 以 披 阅 为 务
51.翻译文中画横线的句子。
时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至。
52.阅读全文,结合具体内容,说说陶弘景为什么令高祖“恩礼逾笃”。
【答案】49. 全,都 称作,叫作 更加 断,断绝 50.唯/以披阅/为务 51.当时沈约担任东阳郡守,尊崇陶弘景的志向气节,多次写信邀请他,(他都)没有去。 52.①知识渊博,富有才华,擅长弹琴下棋,精于书法,通晓阴阳五行、山川地理、医术本草。②志向高洁,不攀附权贵。③坚守志向,淡泊名利,洒脱随性。
【导语】这篇《梁书·陶弘景传》选段通过四个层次展现了陶弘景的隐士风骨与学术成就。首段以“幼有异操”定调,突出其早慧与淡泊;次段以茅山立馆彰显其寻仙问道的隐逸志趣;第三段强调其学术造诣之广博;末段以帝王礼遇侧面烘托其影响力。全文善用细节刻画(如“昼夜研寻”“车马填咽”)与对比手法(朱门闭影/冠盖相望),塑造了一位兼具才学与节操的六朝高士形象,折射出乱世中知识分子对精神自由的追求。
49.本题考查文言文词语的意思。
(1)句意是:(人们)都说从刘宋、萧齐以来。咸:全,都;
(2)句意是:所以称它为茅山。谓:称作,叫作;
(3)句意是:年老时更加珍惜。弥:更加;
(4)句意是:不断去信问候。绝:断,断绝。
50.本题考查文言句读停顿。
句意:只是把批改翻阅文稿作为日常事务。
“唯”为副词,“以披阅”为状语;
可划分朗读停顿:唯/以披阅/为务。
51.本题考查对文言句子的翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有:时,当时;为,担任;高,尊崇;累,多次;书,写信;要,同“邀”,邀请。
52.本题考查对人物形象的理解。解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。解答本题,应结合文章内容分析陶弘景的过人之处,从而得出其令高祖“恩礼逾笃”的原因。
根据第①段“读书万余卷,善琴棋,工草隶。未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读”和第③段“性好著述,顾惜光景,老而弥笃。尤明阴阳五行,山川地理,医术本草。著《帝代年历》,又尝造浑天象”可知,陶弘景知识渊博,富有才华,擅长弹琴下棋,精于书法,通晓阴阳五行、山川地理、医术本草;
根据第①段“虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务”可知,陶弘景虽出身富贵,但是每天都知识以批改翻阅文稿为务,可见其志向高洁,不攀附权贵;
根据第①段“永明十年,上表辞禄,诏许之”和第②段“时沈约为东阳郡守,高其志节,累书要之,不至”可知,陶弘景上书请求辞职,沈约担任东阳郡守时,多次写信邀请陶弘景,陶弘景却没有去;可见其淡泊名利;
根据第②段“乃中山立馆,自号华阳隐居。遍历名山,寻访仙药。每经涧谷,必坐卧其间,吟咏盘桓”可知,陶弘景游遍名山,寻访仙药,经过山涧溪谷时,或坐或躺,吟诵徘徊;可见其坚守志向,洒脱随性。据此概括作答即可。
【点睛】参考译文:
①陶弘景,秣陵县人。(他)小时候就有异于常人的品行操守。十岁时,得到葛洪的《神仙传》,日夜研究推理。等到长大后,身高七尺四寸,神态仪表明净俊秀,眼睛明亮,眉宇开阔。读过的书有上万卷,擅长弹琴下棋,工于草书、隶书。(陶弘景)未满二十岁,齐高帝做宰相时,把他引荐为诸王的陪读。(陶弘景)虽生在富贵人家,(却)闭门独处,不与外人交往,只是把批改翻阅文稿作为日常事务。永明十年,(陶弘景)上书请求辞职,皇帝同意了他的请求。等到(他)出发(离京)时,官员都去征虏亭(设宴为他送行),酒宴十分盛大,车马多得堵塞了道路,(人们)都说从刘宋、萧齐以来,没有出现过这样的事,(当时)朝廷和民间都以这件事为荣。
②自此以后,(陶弘景)住在句容县的句曲山。(他)总是说:“这座山的下面是第八洞宫,名叫金坛华阳之天。过去汉朝咸阳的三茅君修炼得道,来掌管这座山,所以称它为茅山。”于是(陶弘景)在半山腰建了一座房子,自称华阳隐居。(他)游遍名山,寻访仙药。每当经过山涧溪谷,一定要坐或躺在中间,吟诵徘徊。当时沈约担任东阳郡守,尊崇陶弘景的志向气节,多次写信邀请他,(他都)没有去。
③(陶弘景)生性喜好写作,珍惜时光,年老时更加珍惜。特别通晓阴阳五行、山川地理、医术本草。撰写过《帝代年历》,又曾经制造了浑天象。
④高祖很早就与他有交往,等到即皇帝位后,对他的礼遇更加厚重,不断去信问候,(派去看望他的)使者往来不断。
(2025·江苏盐城·二模)班级开展“古代文人魅力”专题学习活动,请你参与。
【甲】
八阵图
杜 甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转①,遗恨失吞吴②。
【乙】
章武三年春,先主于永安病笃③。召亮于成都,属以后事。谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子④可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国⑤。三年春亮率众南征其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏《出师表》。
(选自《三国志·诸葛亮传》,有删改)
【丙】
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(选自《出师表》)
【注】①石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。②失吞吴:是吞吴失策的意思。③病笃:病重。④嗣子:指继承父位的嫡长子,这里指刘禅。⑤与国:盟国,友邦。
53.甲诗中的哪个字最能表达诗人的情感?请简要分析。
54.请用“”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)
三 年 春 亮 率 众 南 征 其 秋 悉 平
55.参考表格提示的方法,解释加点词。
文言语句
方法借鉴
释义
遗恨失吞吴
【课内迁移法】未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
(1)
开府治事
【成语推断法】治国安邦
(2)
以俟大举
【语境推断法】后文有“五年,率诸军北驻汉中”
(3)
属以后事
【查阅词典法】①同“嘱”,嘱托;②类别;③归类;④是
(4) (填 序 号 )
56.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。
(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
57.下列对甲诗的理解和分析,正确的一项是( )
A.前两句一个“成”字,高度凝练地概括了诸葛亮在三分天下、鼎足而立局势的确立过程中,功绩最为卓绝。
B.第三句体现了诸葛亮的坚定心志,即他对蜀汉政权和统一大业忠贞不贰、矢志不移之心,如磐石不可动摇。
C.杜甫初到夔州时写下这首咏怀诸葛亮的诗,本诗整体表达了诗人对诸葛亮的赞颂与钦佩之情。
D.这是一首怀古绝句,诗人把怀古和叙事融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
58.古诗文往往用言简意赅的话语,展现作者别样的心境。请分析下面两个句子分别蕴含着诸葛亮怎样的心境。
(1)臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!
(2)受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。
59.读完上述作品后,小苏被诸葛亮的人格魅力所吸引,将自己搜集到的拓展资料在课堂上分享。请你结合这些资料对诸葛亮的一生做简单评价,并说明理由。
【拓展资料】
①诸葛亮出师伐魏途中卒于军中,后主刘禅在祭奠诸葛亮的诏书中写:“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威镇八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。”
②出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
——杜甫《蜀相》
【答案】53.“恨”字。“恨”是遗憾的意思,在这里表达了杜甫对诸葛亮的惋惜之情,并在这种惋惜之中寄寓了杜甫自身的不得志的抑郁情怀。 54.三年春/亮率众南征/其秋悉平 55. 遗憾 治理,处理 等待 ① 56.(1)您的才能是曹丕的十倍,一定能安邦定国,最后成就大业。
(2)这是我用来报答先帝,并尽忠心于陛下的职责本分。 57.B 58.(1)表达了诸葛亮辅佐君主鞠躬尽瘁、死而后已的心境。
(2)表达了诸葛亮日夜忧虑、忧国忧民的心境。 59.①忠贞为国,知恩图报。诸葛亮为报刘备的知遇之恩,忠心辅佐后主刘禅,为兴复汉室,夙夜忧叹,鞠躬尽瘁,死而后已。②足智多谋,功绩卓著,名垂千古。诸葛亮利用自己的智谋,帮助刘备征战天下,使其在当时形成三足鼎立之势。③才困时艰,功业未遂身先死。诸葛亮在率部进军中原途中,遗憾病故。
【导语】这篇阅读材料以诸葛亮为核心,通过杜甫诗歌、史传选段和《出师表》节选,立体展现了诸葛亮作为政治家、军事家的多重形象。甲诗《八阵图》以“恨”字点睛,暗含历史评价;乙文白描托孤场景,凸显君臣信任;丙文《出师表》直抒报国心志。三则材料形成“功业——忠诚——抱负”的递进结构,配合拓展资料中“出师未捷”的悲情收束,完整呈现了诸葛亮“鞠躬尽瘁”的生命轨迹。选文精当,注释详实,既考察文言基础,又引导学生思考历史人物的精神价值。
53.本题考查诗句内容的理解和炼字。
《八阵图》是杜甫的一首咏怀诸葛亮的诗。诗歌赞颂了诸葛亮的丰功伟绩,表达了杜甫对诸葛亮的惋惜之情,并在这种惋惜之中寄寓了杜甫自身的不得志的抑郁情怀。“功盖三分国,名成八阵图”,这两句诗高度概括了诸葛亮在三国时期的卓越功绩和他凭借八阵图所取得的威名,凸显出诸葛亮的雄才大略。然而,“遗恨失吞吴”一句直接点明了诗人的情感核心——“恨”。这里的“恨”并非简单的遗憾,而是一种深深的惋惜和感慨。诸葛亮一生致力于兴复汉室,统一中原,他的智谋和功绩为蜀汉政权的稳固和发展奠定了坚实基础。但刘备为报关羽之仇,执意攻打东吴,破坏了诸葛亮联吴抗曹的战略部署,最终导致蜀汉在夷陵之战中大败,国力大损,统一大业也受到了严重的挫折。“江流石不转”,八阵图的石头历经江水冲刷依然屹立不倒,仿佛在诉说着诸葛亮的遗恨,也暗示着这种遗憾如同江水一般滔滔不绝,难以消逝。诗人通过“恨”字,表达了对诸葛亮未能实现理想的惋惜之情,同时也蕴含着对历史兴亡的感慨以及对英雄人物命运的深切同情。
54.本题考查文言句读停顿。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:(建兴)三年春,诸葛亮率领大军南征,到了秋季(就把叛乱)都平息了。“三年春”和“其秋”都属于时间状语前置,“亮率众南征”是典型的主谓宾结构,“悉”是副词作状语修饰“平”,“平”是谓语。故语句停顿为三年春/亮率众南征/其秋悉平。
55.本题考查文言文词语的意思。可使用“方法借鉴”提供的词语解释方法,结合句意解释即可。
(1)“遗恨失吞吴”句意:对于桓帝、灵帝时代,没有不痛心、遗憾的。其中“恨”是遗憾的意思。“遗恨失吞吴”的意思是千年遗憾在于刘备失策想吞并东吴,其中“恨”也是遗憾的意思。
(2)“治国安邦”句意:治理国家,使之太平、安定。“治”是治理,处理的意思。“开府治事”的意思是建立官属处理国家的事务。“治”也是治理,处理的意思。
(3)“大举”即后文的“五年,率诸军北驻汉中”,因此可以推断“俟”是等待的意思。
(4)“属以后事”的意思是将后事嘱托给他(诸葛亮)。“属”显然是通假字,同“嘱”嘱托。故选①。
56.本题考查文言语句的翻译。注意:
(1)十倍:超过十倍。必:一定。
(2)“所以”:表方式,译为“用来……的”。“忠”:形容词作动词,“尽忠”。这句话是判断句,句式特点:用“……者,……也”或“此……也”的结构表判断,译为“这是……”。
57.本题考查内容理解。
A.前两句“盖”“成”均突出功绩,非仅“成”字;
C.全诗既赞颂功绩,又含“遗恨”之叹,非单纯“赞颂与钦佩”;
D.甲诗是怀古,但未“叙事”,以议论抒情为主;
故选B。
58.本题考查人物形象。
(1)本句以“竭股肱之力”“继之以死”表明愿为蜀汉事业鞠躬尽瘁的决心,呼应刘备托孤之重。
(2)本句以“报先帝而忠陛下之职分”表明担心辜负先帝托付、损害先帝知人之明而日夜忧虑,体现其强烈的责任感与使命感。
59.本题考查人物分析。
①根据乙文“召亮于成都,属以后事。谓亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。’亮涕泣曰:‘臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!’”可知,刘备临终托孤,赋予诸葛亮极大权力,甚至表示若刘禅无才,诸葛亮可自行决断,而诸葛亮涕泣回应,坚决表明愿竭尽心力,效忠蜀汉,至死不渝,充分体现出他忠贞为国、知恩图报,为报答刘备的信任,忠心辅佐后主,践行自己的承诺 。
②根据甲诗“功盖三分国,名成八阵图”可知,诸葛亮凭借卓越的谋略与才能,在天下纷争中助力刘备成就霸业,形成三分天下的局势,其功绩显著,声名远扬,八阵图更是彰显其军事智慧,可见他足智多谋,功绩卓著,在历史上留下浓墨重彩的一笔。
③根据【拓展资料】②“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”可知,诸葛亮怀着兴复汉室的壮志,率军北伐,却在进军中原的途中不幸病故,未能实现自己的理想抱负,留下无尽遗憾,展现出他才困时艰,功业未遂身先死的悲壮结局。
【点睛】参考译文:
【甲】诸葛亮的功勋盖过了三分天下的英雄们,他的名声因八阵图而更加卓著。江流冲击,八阵图的石堆却稳如泰山,只留下遗恨,是因为刘备吞吴失策。
【乙】章武三年春天,先主(刘备)在永安病重,把诸葛亮从成都召来,将身后事嘱托给他。(刘备)对诸葛亮说:“您的才能比曹丕强十倍,一定能安定国家,最终完成统一天下的大业。如果继位的刘禅可以辅佐,就辅佐他;如果他没有才能,您可以自己取代他。”诸葛亮哭着说:“我一定竭尽辅佐的力量,献上忠诚坚贞的节操,直到生命结束!”建兴元年,(刘禅)封诸葛亮为武乡侯,允许他开府设置僚属处理政事。不久,又兼任益州牧。政事无论大小,都由诸葛亮决定。南中各郡一起叛乱,诸葛亮因为刚遭遇先帝去世的大事,所以没有立刻出兵,而是先派使者出使吴国,趁机与吴国结亲讲和,于是两国成为盟国。建兴三年春天,诸葛亮率领军队南征,当年秋天就全部平定了叛乱。(南中平定后),国家的军事物资有了来源,国库变得富饶,于是诸葛亮整顿军队、训练士兵,等待大举北伐的时机。建兴五年,(诸葛亮)率领各路军队向北驻守汉中,临出发前,上奏了《出师表》。
【丙】先帝(刘备)知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息,担心不能完成先帝的托付,从而损害先帝的知人之明,所以在五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,武器装备已经充足,应当激励并率领全军,向北平定中原,希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉朝王室,回到旧日的都城洛阳。这就是我用来报答先帝、效忠陛下的职责和本分。至于处理事务斟情酌理、有所兴革,毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
【拓展资料①】诸葛亮出师北伐途中在军中去世,后主刘禅在祭奠诸葛亮的诏书中写道:“您天生兼具文才武略,明智聪慧、忠诚专一,接受先帝遗命托孤,辅佐我(治理国家),使濒临危亡的汉朝得以延续,志向在于平定战乱;于是整顿各路军队,每年都出兵北伐,您的神威显赫,声威震慑天下,原本将要为蜀汉建立特殊的功勋,(功绩)可与伊尹、周公的伟大勋业相比。”
【拓展资料②】“出征还没有取得最后的胜利,自己却先去世了,这长久地使后世的英雄们感慨落泪,泪水沾满衣襟。”(杜甫《蜀相》,感叹诸葛亮壮志未酬的遗憾。)
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