精品解析：2025年黑龙江省大庆市肇源县中考二模语文试题

肇源县初四毕业班第二次摸底考试 语文试题 考生注意： 1、考生须将自己的姓名、准考证号填写到试卷和答题卡规定的位置。 2、选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3、非选择题用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答无效。 4、考试时间120分钟。 5、全卷分三部分，基础知识部分24分，阅读部分46分，作文部分50分，总分120. 一、基础知识积累与运用（24分） 1. 根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。 植树造林是生态文明建设重要一环。各地区各部门要进一步行动起来，动员组织广大干部群众积极参与造林绿化，践行绿色发展理念，弘扬生态文化，汇聚共建美丽中国的磅（bó）力量，让祖国大地更加绿意（àng）然、生机勃发。 ——习近平2025年4月3日在参加首都义务植树活动时的讲话 2. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 黄晕（yūn） 吞噬（shì） 雕镂（lòu） 前仆后继（pū） B. 贮蓄（zhù） 畸形（jī） 指摘（zhái） 强聒不舍（qiǎng） C. 殷红（yān） 荧光（yíng） 娉婷（pīng） 锋芒毕露（lù） D. 取缔（tì） 濒临（bīn） 忧戚（qī） 混为一谈（hùn） 3. 下列加点成语使用错误的一项是（ ） A. 一群血气方刚战士在冰冷的洪水中用年轻的躯体筑起一道道人墙。 B. 向书本学习，向老师学习，向同学学习，我们要的就是这种诲人不倦的精神。 C. 人应该学会担责，你这样李代桃僵，不是帮他，反而是害了他。 D. 每年春节，杨叔叔都喜欢在擦得锃光瓦亮的家门上，郑重其事地贴上寓意吉祥的“福”字。 4. 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 一个城市居民的良好素养是衡量这座城市文明程度的重要标准。 B. 中国动漫电影正以其独特的文化魅力和日益精湛的制作技术，赢得观众的广泛赞誉。 C. 神舟二十号载人飞船的成功发射，标志着我国航天事业又迈出了重要一步的关键环节。 D. 加强知识产权保护，不仅是推进创新型国家建设的需要，更是维护企业合法权益的需要。 5. 下列关于文学，文化常识表述错误的一项是（ ） A. 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，代表作有《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。 B. 辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人。他的作品《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，“破阵子”是词牌名，后面的是题目。 C. 现代汉语许多成语出自古代典籍，如“逝者如斯”出自《论语》，“一鼓作气”出自《左传》，“刮目相看”出自《史记》。 D. 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共13篇，全书不夸奇炫博，不故作高深，读来明快利落，不蔓不枝。 6. 用课文原句填空。 （1）九曲黄河万里沙，________________。（刘禹锡《浪淘沙（其一）》） （2）_______________，险躁则不能治性。（诸葛亮《诫子书》） （3）我报路长嗟日暮，_________________。（李清照《渔家傲》） （4）_______________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）《岳阳楼记》中动静结合，运用比喻、对偶手法描写洞庭湖月夜美景的句子是：_______________，_________________。 （6）王湾在《次北固山下》中，开篇即绘“客路青山外，行舟绿水前”的景色，而辛弃疾登北固楼，则心情激荡，写下《南乡子·登京口北固亭有怀》时，以一句诘问将视线引向故国山河“______________？”_____________。 7. 结合上下文，在划线处补写句子，使语意连贯，每处不超过10个字。 花粉过敏是人体接触到某种花粉后所引起的一种过敏性的疾病，且发病率逐年上升，其症状为流鼻涕、打喷嚏、眼睛痒等，严重损害人类健康。春天里，桃树、杏树等树木的花，①____________，因为它们都是“虫媒花”，花粉颗粒大而重，在空中飘散的较少；杨树、柳树、榆树等树木的花，比较容易导致过敏，因为它们属于“风媒花”，花粉颗粒小且轻，随风飘散的数量多。……应对花粉过敏，②_____________，比如使用花粉阻隔剂，不让花粉接触到鼻黏膜；二是用药控制，在过敏时吃药控制症状；三是进行免疫治疗，就是大家所说的脱敏治疗。 8. 口语交际。在下面两则材料中任选一个按要求做答。 【材料一】青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊 为纪念“五四”运动106周年，松花江中学准备开展“强国有我·青春有为”主题实践活动，请结合上述材料为本次活动拟写一条宣传标语。要求：内容紧扣活动主题，至少使用一种修辞手法，不超过16字。 【材料二】川端康成有言：荒废时间等于荒废生命。李白道：光景不待人，须叟发成丝。富兰克林曾说：时间是组成生命的材料…… 古往今来，很多仁人志士都谈到了珍惜时光的重要性，请结合具体名言，谈谈你对时间的理解或看法。（要求：观点鲜明，50字左右，不可用文中出现的名言） 二、阅读理解与分析（46分） （一）（19分） 【古诗词阅读】 阅读下面的古诗文，完成下面小题 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 9. 下列对这首诗的理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度由远及近，从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 B. “齐鲁青未了”一句，是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，以距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验。 C. “荡胸生曾云，决眦入归鸟”，既写了动态的云气，又写了静态的飞鸟，诗人的心胸也因之激荡，体现了诗人对自然的热爱。 D. “会当凌绝顶，一览众山小”，表达了诗人攀登泰山极顶的决心和俯视一切的雄心壮志，也蕴含着深刻的人生哲理。 10. 赏析颔联中“钟”字和“割”字的妙处。 【古文阅读】 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】予尝从老先生来观大龙湫。望见西北立石，作人俯势，又如大楹；行过二百步，乃见更作两股相倚立；更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺①，犹蟹两螯，时一动摇，行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北，回视如树圭。又折而入东崦②，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵③，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避余沫迸入屋犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见张口，不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。” （《大龙湫记》） 【注释】①谽（hān）谺（xiā）：山谷空旷的样子。②东崦（yān）：东山坡。③诺讵（jù）那庵：罗汉庵。诺讵那：为十六尊罗汉之一。庵：寺庙。 11. 解释下列句中加点实词的含义。 （1）影布石上 布：______ （2）悄怆幽邃 悄怆：______ （3）转缘南山趾稍北 缘：______ （4）或盘桓久不下 或：______ 12. 下列句中加点虚词含义、用法相同的一项是（ ） A. 全石以为底 遂许先帝以驱驰（《出师表》） B. 其岸势犬牙差互 其船背稍夷（《核舟记》） C. 乃见更作两股相倚立 问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》） D. 又折而入东崦 起坐而喧哗者，众宾欢也（《醉翁亭记》） 13. 【乙】文中画横线的句子有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上，不可超过两处。（ ）（ ） 走入庵①避②余沫迸入屋③犹如④暴雨至 14. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文第二段不直接写水，而通过描写鱼儿的活动、潭底的鱼影来侧面烘托水的澄澈透明。 B. 甲文句式灵活，以四字句为主，杂用三五七字句，形成了参差错落的变化之美。 C. 乙文“人俯、相倚、大槛、屏风、两螯”巧妙地写出了山石的千姿百态，描写颇为精彩。 D. 乙文写瀑布时视角自下而上，由俯视至仰望，有层次地写出了眼前瀑布盘旋飞舞、轰然迸落的神姿。 15. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ②人相持语，但见张口，不闻作声，则相顾大笑。 （二）（6分） 阅读下列非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 ①近期，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2月14日15时19分，影片票房突破102亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美正式上映，目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次，以应对观众需求。 ②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他和敖丙的那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。 ③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。 【材料二】 ①中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《嘟吒之度童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、万超尘、万涤衰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。 ③新中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成中国特有的美术片。 ④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。 【材料三】 ①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 16. 下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中加点词“进一步”和材料二中加点词“之一”，均体现了语言的准确严谨性。 B. 材料二整体采用“总——分”结构，其中中国动画电影的发展是按照时间顺序进行介绍的。 C. 数字虚拟制作技术的应用，拓展了动画电影题材领域，提升传统文化跨媒介传播能力。 D. 当代动画电影只注重从《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著中获取素材，对其他传统文化的挖掘还不足。 17. 材料三第②段画线句采用________的说明方法，说明中国动画电影将中华传统文化基因同中国当代文化相适应，反映时代心声，传播主流价值。 18. 最近《哪吒之魔童闹海》火爆全球，请结合材料，探究其成功的原因。 （三）（9分） 阅读下面议论性文本，完成下面小题。 信息时代更需经典阅读 ①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。 ②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。 ③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤，网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。 ④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。 ⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。 ⑥如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。 ⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。 （选自《人民日报》，有删改） 19. 下面对选文理解和分析，不正确的一项（ ） A. 这篇文章的中心论点是信息时代更需经典阅读。 B. 第⑤⑥段先提出“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点，然后从小说和诗词两个角度分别举例，论证了这一观点。 C. “经典阅读”带来的思维模式和情感模式就像大脑的最佳操作系统，任何时候安装都不算晚，但一定是越早安装越好。 D. 热爱生活的人一定爱读《春晓》，他们会把一丝丝的伤感蒸腾为对生活与生命的深情感受。 20. 文章第⑦段运用了什么论证方法？有什么作用？ 21. 认真阅读文本，联系自身实际，谈谈信息时代为什么更需经典阅读。 （四）（12分） 阅读下面文学类文本，完成下面小题。 山高我为峰 高满航 ①梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月。 ②这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了。他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被吹得打了个趔趄，差点摔出去。 ③梁班长眼疾手快，伸手紧抓住小郑，又大声朝后面喊：“大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。”他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切。身后刚站稳的小郑也听了个大概，旋即转过身，向紧跟其后的战友大喊着传达班长命令：“脚下踩实，不要摔倒。” ④以此类推，每个人都把自己听到的口令大喊着传给身后的战友，待传完十几遍，到断后的副班长耳朵里时，已经变成了：“跟紧队伍，不要掉队。”副班长意会，迎风撕开了嗓门，朝着前面回复：“是，收到。”他的声音朝着风的方向飞奔而去。 ⑤风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动。 ⑥梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽确定不会松开后，又转身传给身后的战友。每个人接过绳子后，都迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面一个战友的手里。 ⑦十几个人迎风朝着山上爬去，他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力“定”住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走。 ⑧小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了。 ⑨小郑入伍前是美术学院的大三学生，算是携画笔从戎，立志要用画笔记录壮美边防。所以从他跟着队伍巡边那天起，素描本就不离身。 ⑩自从巡边那日起，小郑就被告知一条必须遵守的规矩——带去什么就必须带回什么——不能在边界遗留任何物品。 ⑪见素描本被风越吹越远，小郑心中急切，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他的迷彩服上衣被一只手紧紧抓住。他转头，见是梁班长。 ⑫这时候，梁班长已经解开了腰间的绳子。 ⑬他把绳头交给小郑，大喊着命令他：“你站着别动，我去追。” ⑭小郑看到，班长沿着风的方向奔跑着去追素描本。 ⑮班长跑，素描本也“跑”。他终于追上，没等到伸手抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，其他战友都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里。 ⑯他仔细掸掉本上的尘土，交还给小郑后，又从小郑手里接过绳头，再次绑紧自己。两个多小时后，他们终于登上界山之顶。 ⑰原地休息时，梁班长侧身看到，小郑正在画他们所在的这座界山。他仿佛有一支神笔，才寥寥几画，就生动勾勒出了山的轮廓。 ⑱小郑画完后转头问道：“班长，咱们这座山的海拔是多少？” ⑲梁班长倒问起他来：“你的身高是多少？” ⑳小郑疑惑地回答：“1米78。” ㉑梁班长脱口而出：“那么——这座界山的海拔就是5962.68米。” ㉒紧挨班长坐着的陈老兵听见了他俩的对话，皱眉沉默了片刻，还是忍不住纠正道：“班长，不对吧，这座山的海拔应该是5960.9米。” ㉓梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度，就应该是5962.68米。” ㉔陈老兵若有所思地点着头，小郑也恍然大悟。 ㉕风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来。 ㉖战士们喝了几口军用水壶里的水，又吃了几块军用干粮。 ㉗“同志们，出发。”梁班长第一个整理好随行装具。 ㉘顾不得一览祖国的大好河山，战士们绑紧绳子后，又朝着另一座界山行进…… （有改动） 22. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以巡边为线索展开情节，其中穿插小郑素描本的情节，既丰富了故事内容，又通过素描本被吹走后引发的一系列事件，如梁班长的救助、大家登顶后的讨论等，深化了“山高我为峰”的主题，展现出边防战士群体的精神风貌。 B. 在情节设置上，文章开篇直接描写战士们攀登界山的艰难过程，狂风、碎石等恶劣环境让战士们举步维艰，以此迅速将故事推向高潮，吸引读者注意力。 C. 文章以风又吹起来结尾，既与前文多次出现的“风”相照应，又给读者留下无尽的想象空间。 D. 作为边防战士，小说中的梁班长是一个责任心极强、热爱祖国、甘于奉献的人。 23. 边防战士在巡逻途中，常会遇到突发情况。请梳理文章⑤—⑯内容，将文中这次“突发情况”的情节（起因、经过）补充完整。 ①____________→班长用绳子串队伍→②____________→班长追回素描本→登上界山之顶 24. 根据要求，在横线处填空。 （1）第②段画线句子运用了____________的修辞手法，写出了狂风的猛烈，从描写的角度来看属于____________，烘托出边防战士不畏艰难的精神品质。 （2）文章第⑨⑩段从记叙的顺序来看属于____________，补充交代了小郑的相关情况以及巡边路上的规定，对于后文梁班长在极度危急的情况之下也要去追寻素描本所起的作用是____________。 25. 本文被报刊编辑选中，安排在“悠悠家国情”栏目中发表，请结合本文内容、主题，揣摩编辑这样安排原因。 三、作文（50分） 26. 阅读下面文字，根据要求作文。 “勇气”的字典义是敢作敢为毫不畏惧的气魄。真正的勇气可以是向外的突破，也可以是向内的坚守。你如何认识真正的勇气？ 请结合自己成长过程中的经历，以“真正的勇气”为题，写一篇600字以上的文章。 要求：①文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；②不得透露个人相关信息；③不得抄袭，不要套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 肇源县初四毕业班第二次摸底考试 语文试题 考生注意： 1、考生须将自己的姓名、准考证号填写到试卷和答题卡规定的位置。 2、选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 3、非选择题用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答无效。 4、考试时间120分钟。 5、全卷分三部分，基础知识部分24分，阅读部分46分，作文部分50分，总分120. 一、基础知识积累与运用（24分） 1. 根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。 植树造林是生态文明建设重要一环。各地区各部门要进一步行动起来，动员组织广大干部群众积极参与造林绿化，践行绿色发展理念，弘扬生态文化，汇聚共建美丽中国的磅（bó）力量，让祖国大地更加绿意（àng）然、生机勃发。 ——习近平2025年4月3日在参加首都义务植树活动时的讲话 【答案】礴 盎 【解析】 【详解】本题考查汉字书写。 磅礴，páng bó，形容气势盛大，广大无边 盎然，àng rán，形容气氛、趣味等浓厚的样子。 2. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 黄晕（yūn） 吞噬（shì） 雕镂（lòu） 前仆后继（pū） B. 贮蓄（zhù） 畸形（jī） 指摘（zhái） 强聒不舍（qiǎng） C. 殷红（yān） 荧光（yíng） 娉婷（pīng） 锋芒毕露（lù） D. 取缔（tì） 濒临（bīn） 忧戚（qī） 混一谈（hùn） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查字音。 A.黄晕（yūn）——yùn； B.指摘（zhái）——zhāi； D.取缔（tì）——dì； 故选C。 3. 下列加点成语使用错误的一项是（ ） A. 一群血气方刚的战士在冰冷的洪水中用年轻的躯体筑起一道道人墙。 B. 向书本学习，向老师学习，向同学学习，我们要的就是这种诲人不倦的精神。 C. 人应该学会担责，你这样李代桃僵，不是帮他，反而是害了他。 D. 每年春节，杨叔叔都喜欢在擦得锃光瓦亮的家门上，郑重其事地贴上寓意吉祥的“福”字。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查成语和熟语。 A.血气方刚：形容年轻人精力正旺盛，富有朝气。句中“年轻的躯体”对应“血气方刚”，用于修饰“战士”符合语义，使用正确; B.诲人不倦：教导人特别耐心，从不厌倦（多用于长辈、教师对晚辈、学生）。句中主语是“我们”，描述的是“向他人学习”的态度，而“诲人不倦”指“教导他人”，而非“学习”，属于对象误用。应改为“学而不厌”； C.李代桃僵：比喻以此代彼或代人受过。句中“替他担责”符合“代人受过”的含义，使用正确； D.郑重其事：形容态度非常严肃认真。句中“郑重其事地贴‘福’字”体现对春节习俗的重视，使用正确； 故选B。 4. 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 一个城市居民的良好素养是衡量这座城市文明程度的重要标准。 B. 中国动漫电影正以其独特的文化魅力和日益精湛的制作技术，赢得观众的广泛赞誉。 C. 神舟二十号载人飞船的成功发射，标志着我国航天事业又迈出了重要一步的关键环节。 D. 加强知识产权保护，不仅是推进创新型国家建设的需要，更是维护企业合法权益的需要。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查病句辨析及修改。 A.搭配不当。“良好素养”是“文明程度高”的标准，而非“文明程度”本身的标准（文明程度包含高低）。可改为“一个城市居民素养的高低是衡量这座城市文明程度的重要标准”。 C.句式杂糅。“标志着…… 关键环节”重复累赘，可删去“的关键环节”，改为“标志着我国航天事业又迈出了重要一步”。 D.语序不当。“不仅…… 更……”表递进关系，应先“维护企业合法权益”，再“推进创新型国家建设”，改为“不仅是维护企业合法权益的需要，更是推进创新型国家建设的需要”。 故选B。 5. 下列关于文学，文化常识表述错误的一项是（ ） A. 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，代表作有《子夜》《林家铺子》《春蚕》等。 B. 辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人。他的作品《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中，“破阵子”是词牌名，后面的是题目。 C. 现代汉语的许多成语出自古代典籍，如“逝者如斯”出自《论语》，“一鼓作气”出自《左传》，“刮目相看”出自《史记》。 D. 《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，共13篇，全书不夸奇炫博，不故作高深，读来明快利落，不蔓不枝。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 C.表述错误。“刮目相看”出自《三国志・吴书・吕蒙传》，而非《史记》。《史记》是汉代司马迁所著的纪传体通史，而“刮目相看”的典故与三国时期吕蒙的故事相关； 故选C。 6. 用课文原句填空。 （1）九曲黄河万里沙，________________。（刘禹锡《浪淘沙（其一）》） （2）_______________，险躁则不能治性。（诸葛亮《诫子书》） （3）我报路长嗟日暮，_________________。（李清照《渔家傲》） （4）_______________，秋天漠漠向昏黑。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） （5）《岳阳楼记》中动静结合，运用比喻、对偶手法描写洞庭湖月夜美景的句子是：_______________，_________________。 （6）王湾在《次北固山下》中，开篇即绘“客路青山外，行舟绿水前”的景色，而辛弃疾登北固楼，则心情激荡，写下《南乡子·登京口北固亭有怀》时，以一句诘问将视线引向故国山河“______________？”_____________。 【答案】 ①. 浪淘风簸自天涯 ②. 淫慢则不能励精 ③. 学诗谩有惊人句 ④. 俄顷风定云墨色 ⑤. 浮光跃金 ⑥. 静影沉璧 ⑦. 何处望神州 ⑧. 满眼风光北固楼 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“簸、淫、谩、俄顷、璧”等字词容易写错。 7. 结合上下文，在划线处补写句子，使语意连贯，每处不超过10个字。 花粉过敏是人体接触到某种花粉后所引起的一种过敏性的疾病，且发病率逐年上升，其症状为流鼻涕、打喷嚏、眼睛痒等，严重损害人类健康。春天里，桃树、杏树等树木的花，①____________，因为它们都是“虫媒花”，花粉颗粒大而重，在空中飘散的较少；杨树、柳树、榆树等树木的花，比较容易导致过敏，因为它们属于“风媒花”，花粉颗粒小且轻，随风飘散的数量多。……应对花粉过敏，②_____________，比如使用花粉阻隔剂，不让花粉接触到鼻黏膜；二是用药控制，在过敏时吃药控制症状；三是进行免疫治疗，就是大家所说的脱敏治疗。 【答案】 ①. 不容易导致过敏 ②. 一是避免接触过敏原 【解析】 【详解】本题考查语句衔接。需根据上下文逻辑关系，在横线处填入语意连贯的句子，每处不超过10字。首先分析前后句的对比关系（如“虫媒花”与“风媒花”的对比）；其次把握段落结构（先分析病因，再讲应对方法）；最后注意句式呼应（如“二是”“三是”前需对应“一是”）。 第①处：原文对比“虫媒花”与“风媒花”：“桃树、杏树等树木的花，①______，因为它们都是‘虫媒花’，花粉颗粒大而重，在空中飘散的较少”；“杨树、柳树……比较容易导致过敏，因为它们属于‘风媒花’，花粉颗粒小且轻，随风飘散的数量多”。 前句提到桃树、杏树等“虫媒花”，后句通过“因为”解释其特点（花粉颗粒大而重，飘散少），并与后文 “风媒花易过敏”形成对比。“虫媒花”的特点（飘散少）应导致其“不易过敏”，故横线处需填“不容易导致过敏”或类似表述。 第②处：原文应对措施结构：“应对花粉过敏，②______，比如使用花粉阻隔剂……；二是用药控制……；三是进行免疫治疗……”。后文用“二是”“三是”列举应对方法，且“二是用药控制”“三是免疫治疗” 均为具体措施，故横线处需以“一是”开头，概括首条应对策略。根据“使用花粉阻隔剂，不让花粉接触到鼻黏膜”，核心方法是“避免接触花粉”，故横线处应填“一是避免接触过敏原”。 8. 口语交际。在下面两则材料中任选一个按要求做答。 【材料一】青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊 为纪念“五四”运动106周年，松花江中学准备开展“强国有我·青春有为”的主题实践活动，请结合上述材料为本次活动拟写一条宣传标语。要求：内容紧扣活动主题，至少使用一种修辞手法，不超过16字。 【材料二】川端康成有言：荒废时间等于荒废生命。李白道：光景不待人，须叟发成丝。富兰克林曾说：时间是组成生命的材料…… 古往今来，很多仁人志士都谈到了珍惜时光的重要性，请结合具体名言，谈谈你对时间的理解或看法。（要求：观点鲜明，50字左右，不可用文中出现的名言） 【答案】材料一示例：①担负青春之使命，点燃强国之梦想。②以青春之我，铸强国之基。 材料二示例：时间无比珍贵，正如孔子所言“逝者如斯夫，不舍昼夜”。它一去不返，我们应分秒必争，努力奋进，莫让年华虚度，空留悔恨。 【解析】 【详解】本题考查对材料内容的理解与语言表达能力。 材料一：开放性试题，宣传标语需紧扣“强国有我·青春有为”主题，结合李大钊话语中“无困难”“惟知跃进”的奋斗精神，运用修辞（如对偶、排比）增强感染力，同时控制在16字内。 示例：五四精神耀青春，强国路上勇奋进。 材料二：开放性试题，作答时，需另选名言（如岳飞“莫等闲，白了少年头，空悲切”），围绕“珍惜时间”提炼观点，结合名言阐释时间与生命、奋斗的关联，50字左右。 示例：岳飞“莫等闲”警示我们，时光易逝需早奋斗。珍惜分秒，以行动充实生命，方能在有限时光里绽放无限价值。 二、阅读理解与分析（46分） （一）（19分） 【古诗词阅读】 阅读下面的古诗文，完成下面小题 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 9. 下列对这首诗的理解和分析不恰当的一项是（ ） A. 全诗紧扣“望”字来写，“望”的角度由远及近，从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 B. “齐鲁青未了”一句，是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，以距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验。 C. “荡胸生曾云，决眦入归鸟”，既写了动态的云气，又写了静态的飞鸟，诗人的心胸也因之激荡，体现了诗人对自然的热爱。 D. “会当凌绝顶，一览众山小”，表达了诗人攀登泰山极顶的决心和俯视一切的雄心壮志，也蕴含着深刻的人生哲理。 10. 赏析颔联中“钟”字和“割”字的妙处。 【答案】9. C 10. “钟”字是聚集之意，运用拟人手法，表现大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感；“割”有从高处断开的意思，这里有泰山分割天色之意，描绘了泰山将天色分割，山北山南昏晓分明的画面，动态性更强，能够表现泰山的高峻和雄伟的气势。 【解析】 【导语】杜甫《望岳》以雄浑笔触勾勒泰山壮景，开篇设问破空而来，“青未了”以空间延展显山势之绵亘。颔联“钟”“割”二字最见炼字之功：造化聚灵秀于一身，山脊分阴阳如刀裁，静态的山体被赋予动态神韵。尾联化用《孟子》典，将即景升华为人格抱负，展现盛唐气象。全诗八句三转，由望岳、赞岳到誓岳，完成从自然崇拜到精神超越的飞跃。 【9题详解】 本题考查诗句赏析。 C.“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，诗人用“生”字写云气的涌动，是动态描写；用“入”字写飞鸟进入眼帘，也是动态描写，并非选项中所说“既写了动态的云气，又写了静态的飞鸟”。所以 C 选项赏析不恰当； 故选C。 【10题详解】 本题考查词语赏析。 颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓”句意为：大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分界，晨昏迥然不同。 “钟”意为汇聚、聚集，本无情感，现在句中却写它把神奇秀丽景象汇聚到泰山，运用了拟人的手法，把大自然人格化，生动形象地写出了泰山泰山汇聚了天地间的神奇和秀美。 “割”，意为分割、分开，用夸张的手法，突出了泰山的高峻和雄伟气势，使得山南山北明暗分割，像被切开一样，富有动态感，形象地描绘了泰山的高大雄伟。借用山南山北景色不同，昏晓分割分明，展现泰山分割天地的磅礴气势，暗含诗人对壮丽山河的赞叹。 【古文阅读】 【甲】①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】予尝从老先生来观大龙湫。望见西北立石，作人俯势，又如大楹；行过二百步，乃见更作两股相倚立；更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺①，犹蟹两螯，时一动摇，行者兀兀不可入。转缘南山趾稍北，回视如树圭。又折而入东崦②，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵③，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避余沫迸入屋犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见张口，不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。” （《大龙湫记》） 【注释】①谽（hān）谺（xiā）：山谷空旷的样子。②东崦（yān）：东山坡。③诺讵（jù）那庵：罗汉庵。诺讵那：为十六尊罗汉之一。庵：寺庙。 11. 解释下列句中加点实词的含义。 （1）影布石上 布：______ （2）悄怆幽邃 悄怆：______ （3）转缘南山趾稍北 缘：______ （4）或盘桓久不下 或：______ 12. 下列句中加点虚词含义、用法相同的一项是（ ） A. 全石以为底 遂许先帝以驱驰（《出师表》） B. 其岸势犬牙差互 其船背稍夷（《核舟记》） C. 乃见更作两股相倚立 问今是何世，乃不知有汉（《桃花源记》） D. 又折而入东崦 起坐而喧哗者，众宾欢也（《醉翁亭记》） 13. 【乙】文中画横线的句子有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上，不可超过两处。（ ）（ ） 走入庵①避②余沫迸入屋③犹如④暴雨至 14. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ） A. 甲文第二段不直接写水，而通过描写鱼儿的活动、潭底的鱼影来侧面烘托水的澄澈透明。 B. 甲文句式灵活，以四字句为主，杂用三五七字句，形成了参差错落的变化之美。 C. 乙文“人俯、相倚、大槛、屏风、两螯”巧妙地写出了山石的千姿百态，描写颇为精彩。 D. 乙文写瀑布时视角自下而上，由俯视至仰望，有层次地写出了眼前瀑布盘旋飞舞、轰然迸落的神姿。 15. 用现代汉语翻译下面的句子。 ①俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ②人相持语，但见张口，不闻作声，则相顾大笑。 【答案】11. ①. 映照 ②. 凄凉 ③. 沿着，顺着 ④. 有时 12. B 13. ①. ② ②. ③ 14. D 15. ①忽然间（又）向远处游去了，来来往往轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 ②人们相互拉着手说话，只看见嘴巴张开，却听不见说话声，于是相视大笑。 【解析】 【导语】这两篇山水游记展现了唐宋文人写景的典型风格。甲文《小石潭记》以细腻笔触勾勒幽静之境，通过鱼影、石底等细节烘托空灵氛围；乙文《大龙湫记》则用动态比喻描摹飞瀑奇观，以“震霆”“万人鼓”等夸张手法突显磅礴气势。两文皆体现古代游记“以我观物”的审美传统，在静动相映中完成对自然的人格化书写。 【11题详解】 本题考查文言实词 （1）句意：阳光照射下，鱼的影子映在石头上。布：映照。 （2）句意：形容环境寂静，使人感到悲凉。悄怆：凄凉。 （3）句意：指转身沿着南山脚向北走。缘：沿着，顺着。 （4）句意：指水流有时盘旋很久不落下。或：有时。 【12题详解】 本题考查一词多义。 A.介词，把/连词，表目的，来； B.代词，代指小石潭/代词，代指核舟（核舟的船底稍平）； C.副词，才/副词，竟然； D.连词，表顺承/连词，表并列； 故选B。 【13题详解】 本题考查断句。 句意：（我们）跑着进入庵中躲避，（瀑布的）余沫飞溅进屋里，就像暴雨突然降临一样。 “走入庵避”，“入庵”是动作，“避”为目的，二者连接紧密，表达“跑入庵中躲避”的完整行为，“避”后需停顿，引出躲避的结果——“余沫迸入屋”，逻辑上形成“躲避时，水沫进入屋内”的因果关系。“余沫迸入屋”是完整的主谓宾结构，描述水沫进屋的情景；“犹如暴雨至”是比喻，形容水沫进屋后的状态，二者需用停顿分隔。即正确断句为：走入庵避/余沫迸入屋/犹如暴雨至。 故选②③。 【14题详解】 本题考查内容理解与概括。 D.视角分析错误。乙文写瀑布的视角是自远而近、自下而上，而非“自下而上，由俯视至仰望”。先“望见西北立石”（远观，视角平视），再“行过二百步”“更进百数步”（走近），最后“折而入东崦，则仰见大水从天上堕地”（近观，仰望瀑布从高空坠落）。“俯视”表述有误，文中未出现俯视视角，全程以平视、仰望为主，描写瀑布 “从天上堕地”“盘桓久不下，忽迸落如震霆” 的动态，而非“盘旋飞舞”。 故选D。 【15题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①俶尔：忽然；远逝：向远处游去；翕忽：轻快迅疾的样子；相乐：互相取乐； ②相持语：互相拉着手说话；但：只；相顾：互相看着。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 【乙】我曾经跟随老先生来观赏大龙湫瀑布。远远望见西北方有一块立着的石头，像是人俯身的姿势，又像一根巨大的柱子；走了两百多步，发现它又变得如同两条腿互相倚靠站立；再向前走一百多步，又像树立着的大屏风。而它的顶端空旷深邃，犹如螃蟹的两只大螯，时不时晃动一下，让人感到头晕目眩，不敢靠近。我们转身沿着南山脚稍微向北走，回头看那石头又像一块竖立的玉圭。又转弯进入东山坡，便仰头看见大水从天上直落到地上，没有依附在四周的石壁上，有时盘旋很久不落下，忽然又迸射坠落，发出像雷霆般的巨响。东岩脚下有一座诺讵那庵，离瀑布只有五六步远，山风横向吹来，水花飞溅到人身上。我们赶紧跑入庵中躲避，可溅起的水沫还是进入屋内，如同暴雨突然袭来。瀑布的水向下冲击大水潭，发出的轰鸣声就像上万人同时击鼓。人们互相拉着说话，只能看见对方张口，却听不见声音，于是相视而笑。老先生说：“壮观啊！我走遍天下，从未见过如此震撼的瀑布。” （二）（6分） 阅读下列非连续性文本，完成下面小题。 【材料一】 ①近期，电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来，掀起“哪吒”热潮。“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”“因为我们都太年轻，不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至2月14日15时19分，影片票房突破102亿。同时，电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映，2月14日在北美正式上映，目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次，以应对观众需求。 ②该影片将哪吒设定为魔丸转世，这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象，赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他和敖丙的那句“若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！”的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。 ③哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，使传统文化在当下社会找到了新的生长点。 【材料二】 ①中国动画人一直在探索，将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一，形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来，《西游记之大圣归来》《嘟吒之度童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院，一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。20世纪20年代，我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古塘、万超尘、万涤衰研究动画技术，结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理，在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。 ③新中国成立后，我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作，采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影，形成中国特有的美术片。 ④新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用，让创作者既能游刃有余地制作长镜头，也能更加自如地实现镜头切换，有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼，古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。 【材料三】 ①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适，分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重；影片用一首首唐诗联结了传统与现代，诗意地描绘珍贵的文化记忆，凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 16. 下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中加点词“进一步”和材料二中加点词“之一”，均体现了语言的准确严谨性。 B. 材料二整体采用“总——分”结构，其中中国动画电影的发展是按照时间顺序进行介绍的。 C. 数字虚拟制作技术的应用，拓展了动画电影题材领域，提升传统文化跨媒介传播能力。 D. 当代动画电影只注重从《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著中获取素材，对其他传统文化的挖掘还不足。 17. 材料三第②段画线句采用________的说明方法，说明中国动画电影将中华传统文化基因同中国当代文化相适应，反映时代心声，传播主流价值。 18. 最近《哪吒之魔童闹海》火爆全球，请结合材料，探究其成功的原因。 【答案】16. D 17. 举例子 18. ①影片中哪吒对命运不公的反抗，是中华精神力量的具象化，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。②哪吒形象符合当代社会的价值观和审美需求，让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣，形成“文化符号”和“时代精神写照”。③新技术应用为艺术表现力赋能，提高了电影的视觉效果，观众沉浸感和代入感大大增强。④电影立足“5000年中华文明”素材库，将灿烂辉煌的中华传统文化同中国当代文化相适应、民族文化基因被激活。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则文本，系统展现了中国动画电影的创新发展路径。材料一聚焦《哪吒》的文化重构与时代共鸣；材料二梳理技术演进与民族风格形成；材料三强调传统文化资源的现代转化。三则材料形成递进关系，共同阐释了“技术赋能+文化创新”的成功模式，体现了国产动画在文化自信与产业升级中的典范意义。 【16题详解】 本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合材料三第①段“国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”可知，当代动画电影的素材不仅来源于《西游记》等经典名著，还广泛涵盖传统艺术形式、文化符号等多元领域。由此可知，选项中“只注重从经典名著中获取素材，对其他传统文化的挖掘还不足”与原文内容相悖，表述错误。 故选D。 17题详解】 本题考查说明方法。 结合材料三第②段“《姜子牙》既体现了传统文化‘讲仁爱、重民本’的思想内涵，又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适……凝聚着鲜明的中华民族共同体意识”可知，文段列举了《姜子牙》《哪吒之魔童降世》《长安三万里》三部具体动画电影，分别阐述它们如何将传统文化与当代价值结合。由此可知，画线句采用举例子的说明方法，通过具体案例直观说明“中国动画电影将中华传统文化基因同中国当代文化相适应，反映时代心声，传播主流价值”的观点，增强了论证的说服力。 【18题详解】 本题考查内容理解概括。 结合材料一第②段“魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥，生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗，是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化，是中华精神力量的具象化。他和敖丙的那句‘若前方无路，我就踏出一条路。若天地不容，我就扭转这乾坤！’的呐喊，不仅是角色内心的真实写照，更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励”可知，影片中哪吒的经历使其对命运不公的反抗成为了中华精神力量的体现，并且能激励当代人在困境中觉醒。由此可知，影片通过哪吒这一角色，将中华精神与当代人的生活困境相联系，引发了观众的情感共鸣，这是影片成功的原因之一。 结合材料一第③段“哪吒，这个承载着中华民族精神图腾的神话人物，在结合当代社会的价值观和审美需求，对其蕴含的人性光辉和普世价值，进行深度挖掘与再创造后，已经成为一个文化符号，更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣”可知，电影对哪吒形象进行了符合当代社会价值观和审美需求的塑造，挖掘了其人性光辉和普世价值，使古老神话与当代观众情感共鸣。由此可知，哪吒形象的成功塑造是影片能够火爆全球的重要因素，它成为了一个文化符号和时代精神写照，吸引了当代观众。 结合材料二第④段“新时代以来，动画电影生产进入数字虚拟制作阶段，计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用……新技术应用为艺术表现力赋能，显著拓展了动画电影的题材领域，提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力”等内容可知，数字虚拟制作等新技术的应用，为电影的艺术表现力赋能，提升了画面表现等方面的效果，让观众有了更沉浸的观影体验。由此可知，新技术的应用是影片成功的关键因素之一，它提高了电影的视觉效果，增强了观众的沉浸感和代入感。 结合材料三第①段“5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明，为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说，国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式，唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号，为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”以及第②段“中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调，反映时代心声，传播主流价值，与当下的观众进行交流，使之产生共鸣”可知，中华文明为电影提供了丰富素材，而电影创作者将传统文化基因与当代文化相适应，让电影既有传统文化底蕴又能反映时代心声。由此可知，电影立足中华文明素材库，激活民族文化基因，是其火爆全球的重要原因，它让观众感受到了中华文化的魅力，同时也能理解和接受其中的时代价值。 （三）（9分） 阅读下面议论性文本，完成下面小题。 信息时代更需经典阅读 ①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。 ②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。 ③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤，网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。 ④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。 ⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。 ⑥如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。 ⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。 （选自《人民日报》，有删改） 19. 下面对选文的理解和分析，不正确的一项（ ） A. 这篇文章的中心论点是信息时代更需经典阅读。 B. 第⑤⑥段先提出“经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念”的观点，然后从小说和诗词两个角度分别举例，论证了这一观点。 C. “经典阅读”带来的思维模式和情感模式就像大脑的最佳操作系统，任何时候安装都不算晚，但一定是越早安装越好。 D. 热爱生活的人一定爱读《春晓》，他们会把一丝丝的伤感蒸腾为对生活与生命的深情感受。 20. 文章第⑦段运用了什么论证方法？有什么作用？ 21. 认真阅读文本，联系自身实际，谈谈信息时代为什么更需经典阅读。 【答案】19. D 20. 第⑦段中作者运用比喻论证，把“经典阅读带来的思维模式和情感模式”比作“大脑的最佳操作系统”，生动形象地论证了经典阅读的重要性。 21. ①信息时代下，普遍的焦虑弥漫在青年人中间，使他们感受到了前辈们从未感受的恐慌；②经典阅读可以让人们在潜移默化中习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期；③经典阅读作用于人的思维方式和情感模式，从而能人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。④我们青少年学生在处于身心发展的重要时期，获取有益信息，摒弃有害信息对成长很重要，所以应重视经典阅读。 【解析】 【导语】这篇议论文以信息时代为背景，敏锐捕捉到当代年轻人“信息过载却精神空虚”普遍困境。文章采用递进式结构：先剖析信息时代特征，再揭示经典阅读的救赎价值。论证特色鲜明：既有“立体/平面”的辩证分析，又通过“操作系统”的妙喻将抽象概念具象化。尤为可贵的是，作者将经典阅读的价值细化为思维模式（小说）和情感模式（诗词）的双重建构，使说理既有文化厚度又具现实关怀。 【19题详解】 本题考查信息筛选与辨析。 D.由第⑥段“比如小儿皆可诵的《春晓》……诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的”可知，这是从阅读推导出热爱生活，而选项颠倒了因果关系，变成“热爱生活的人一定爱读《春晓》”。 故选D。 【20题详解】 本题考查论证方法及其作用。 第⑦段中“打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统……”，作者运用比喻论证，把“经典阅读带来的思维模式和情感模式”比作“大脑的最佳操作系统”，生动形象地阐释了经典阅读如同操作系统般，能为处理海量信息提供核心支持，说明经典阅读的重要性，突出其帮助筛选信息、建立价值观的功能。使论证既形象又有说服力。 【21题详解】 本题考查谈看法。 由第②段“普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌”可知，信息时代虽然提供了海量信息，但过度自由的选择反而导致年轻人陷入知道一切却不知该知道什么的焦虑困境。这正需要通过经典阅读建立价值判断标准； 由第④段“经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础”可知，经典作品凝聚了人类文明的精华，能帮助我们在信息洪流中锚定精神坐标，建立正确的价值观和人生观； 由第⑤段“经典阅读……会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念……都是生活的精神原动力”可知，经典作品通过生动的故事传递珍贵的思维方式和价值观念，这对正处于价值观形成关键期的青少年尤为重要； 由第⑦段“经典阅读带来的思维模式和情感模式……世界因此会变得更加真实和有意义”可知，经典阅读作用于人的思维方式和情感模式，能培养深度思考能力，使人们摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，让我们在信息爆炸时代保持理性判断。作为正处于成长关键阶段的青少年，我们更需要通过经典阅读来汲取精神养分。经典作品如同智慧的过滤器，能帮助我们在纷繁的信息浪潮中辨别真伪，培养正确的价值判断能力，为人生奠定坚实的思想基础。 （四）（12分） 阅读下面文学类文本，完成下面小题。 山高我为峰 高满航 ①梁班长已经在祖国西北边陲的边防部队服役16年零8个月。 ②这天早上，梁班长和往常的每个早上一样，不等初升的太阳完全跃出地平线，就带领巡边分队出发了。他们徒步在乱石林立的戈壁滩上走了1个多小时，才抵达山脚。大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来。梁班长身后的上等兵小郑没能站稳，被吹得打了个趔趄，差点摔出去。 ③梁班长眼疾手快，伸手紧抓住小郑，又大声朝后面喊：“大家都注意了，脚下踩实，保持平衡。”他的话刚出口，就被狂风掳掠而去，连他自己都听得不真切。身后刚站稳的小郑也听了个大概，旋即转过身，向紧跟其后的战友大喊着传达班长命令：“脚下踩实，不要摔倒。” ④以此类推，每个人都把自己听到的口令大喊着传给身后的战友，待传完十几遍，到断后的副班长耳朵里时，已经变成了：“跟紧队伍，不要掉队。”副班长意会，迎风撕开了嗓门，朝着前面回复：“是，收到。”他的声音朝着风的方向飞奔而去。 ⑤风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动。 ⑥梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧，拽了拽确定不会松开后，又转身传给身后的战友。每个人接过绳子后，都迅速穿过扎在腰间的武装带，再把绳头交到后面一个战友的手里。 ⑦十几个人迎风朝着山上爬去，他们与风搏斗，也随风而舞，偶尔有战士被乱石绊倒。每当此时，腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来。偶尔，有战士被风的阻力“定”住，后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走。 ⑧小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了。 ⑨小郑入伍前是美术学院的大三学生，算是携画笔从戎，立志要用画笔记录壮美边防。所以从他跟着队伍巡边那天起，素描本就不离身。 ⑩自从巡边那日起，小郑就被告知一条必须遵守的规矩——带去什么就必须带回什么——不能在边界遗留任何物品。 ⑪见素描本被风越吹越远，小郑心中急切，慌乱中解开武装带，欲随风去追。这时候，他的迷彩服上衣被一只手紧紧抓住。他转头，见是梁班长。 ⑫这时候，梁班长已经解开了腰间的绳子。 ⑬他把绳头交给小郑，大喊着命令他：“你站着别动，我去追。” ⑭小郑看到，班长沿着风的方向奔跑着去追素描本。 ⑮班长跑，素描本也“跑”。他终于追上，没等到伸手抓，素描本又飞到了空中。他又去追，却被一块石头绊倒，滚了几圈，才被另一块石头挡住。这个时候，其他战友都注视着班长的一举一动。他们看到，班长似乎不知道疼痛，刚刚摔倒，又很快站了起来，再次朝素描本的方向飞奔追去。山风时急时缓，就在缓下来的一刹那，梁班长眼疾手快，稳稳地把素描本抓在了手里。 ⑯他仔细掸掉本上的尘土，交还给小郑后，又从小郑手里接过绳头，再次绑紧自己。两个多小时后，他们终于登上界山之顶。 ⑰原地休息时，梁班长侧身看到，小郑正在画他们所在的这座界山。他仿佛有一支神笔，才寥寥几画，就生动勾勒出了山的轮廓。 ⑱小郑画完后转头问道：“班长，咱们这座山的海拔是多少？” ⑲梁班长倒问起他来：“你的身高是多少？” ⑳小郑疑惑地回答：“1米78。” ㉑梁班长脱口而出：“那么——这座界山的海拔就是5962.68米。” ㉒紧挨班长坐着的陈老兵听见了他俩的对话，皱眉沉默了片刻，还是忍不住纠正道：“班长，不对吧，这座山的海拔应该是5960.9米。” ㉓梁班长站起身来，眺望着山下的茫茫戈壁，对陈老兵说，同时也是对小郑说：“没错，这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度，就应该是5962.68米。” ㉔陈老兵若有所思地点着头，小郑也恍然大悟。 ㉕风止了没多大一会儿，又呜呜地吹起来。 ㉖战士们喝了几口军用水壶里的水，又吃了几块军用干粮。 ㉗“同志们，出发。”梁班长第一个整理好随行装具。 ㉘顾不得一览祖国的大好河山，战士们绑紧绳子后，又朝着另一座界山行进…… （有改动） 22. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以巡边为线索展开情节，其中穿插小郑素描本的情节，既丰富了故事内容，又通过素描本被吹走后引发的一系列事件，如梁班长的救助、大家登顶后的讨论等，深化了“山高我为峰”的主题，展现出边防战士群体的精神风貌。 B. 在情节设置上，文章开篇直接描写战士们攀登界山的艰难过程，狂风、碎石等恶劣环境让战士们举步维艰，以此迅速将故事推向高潮，吸引读者注意力。 C. 文章以风又吹起来结尾，既与前文多次出现的“风”相照应，又给读者留下无尽的想象空间。 D. 作为边防战士，小说中的梁班长是一个责任心极强、热爱祖国、甘于奉献的人。 23. 边防战士在巡逻途中，常会遇到突发情况。请梳理文章⑤—⑯内容，将文中这次“突发情况”的情节（起因、经过）补充完整。 ①____________→班长用绳子串队伍→②____________→班长追回素描本→登上界山之顶 24. 根据要求，在横线处填空。 （1）第②段画线句子运用了____________的修辞手法，写出了狂风的猛烈，从描写的角度来看属于____________，烘托出边防战士不畏艰难的精神品质。 （2）文章第⑨⑩段从记叙的顺序来看属于____________，补充交代了小郑的相关情况以及巡边路上的规定，对于后文梁班长在极度危急的情况之下也要去追寻素描本所起的作用是____________。 25. 本文被报刊编辑选中，安排在“悠悠家国情”栏目中发表，请结合本文内容、主题，揣摩编辑这样安排的原因。 【答案】22. B 23. ①. 巡逻分队遇狂风 ②. 狂风吹走素描本 24. ①. 比喻 ②. 侧面描写 ③. 插叙 ④. 做铺垫 25. 本文通过写边防战士一次巡边时突遇狂风、但是最终顺利完成巡查界山任务的故事，展现了西北边陲的艰苦条件，体现了边防战士不畏艰难、互相关心、恪尽职守、热爱祖国与边防事业的崇高精神，表达了作者对边防战士的敬重与赞美之情。本文与报刊“悠悠家国情”栏目内涵相符，所以编辑将本文放在此栏目中发表。 【解析】 【导语】这篇军旅题材小说以“山高我为峰”为题眼，通过边防战士巡边遇险的日常片段，巧妙运用环境烘托与细节描写，塑造了以梁班长为代表的戍边军人群像。文中“自然海拔+人身高”的匠心设计，将个体生命与国土尊严融为一体，升华出“战士所在即为国土高度”的深刻主题，完美诠释了“家国同构”的当代军人价值观。 【22题详解】 本题考查内容概括，主旨把握及句段作用。 B.文章开篇先交代梁班长的服役时长，第②段才开始描写巡边登山的场景，并未直接进入攀登过程。根据第②段中“裹着沙砾的狂风”，第⑤段中“风越来越大”可知，“狂风、碎石”的恶劣环境描写是在登山过程中逐步展开的，属于环境烘托，而非“直接将故事推向高潮”。故事高潮应是最紧张或最具情感冲击力的部分，如梁班长冒险追素描本（第⑬—⑮段）、登顶后关于“山高我为峰”的对话（第⑲—㉓段），而非单纯的环境描写。 故选B。 【23题详解】 本题考查内容概括，主旨把握。 第一空：根据第⑤段“风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动”可知，直接点明狂风加剧的环境危机，为后续情节埋下伏笔。根据第⑥段“梁班长从背包里抽出绳子，先在自己腰上缠了一圈绑紧……再把绳头交到后面一个战友的手里”可知，描述班长应对狂风的措施，通过“抽、缠、拽、传”等动作，展现其经验丰富与果断指挥。据此可概括为：巡逻分队遇狂风。 第二空：根据第⑧段“小郑从挎包里取护目镜时，把素描本带到地上，转眼就被风吹跑了”可知，交代突发情况的起因，简洁明了。第⑨—⑩段补充小郑的身份背景（美术生携笔从戎）和“带回所有物品”的规矩，暗示素描本的重要性，为班长冒险追本做铺垫。根据第⑪—⑮段详细描写班长追本的过程：“解开腰间的绳子”“沿着风的方向奔跑”“被石头绊倒又站起”“眼疾手快抓住本子”可知，通过“抓、跑、追、绊、抓”等动词，突出班长不顾个人安危、坚守职责的形象，同时体现战友间的互助精神。据此可概括为：狂风吹走素描本。 【24题详解】 本题考查词句理解、赏析及记叙顺序。 第一、二空：根据第②段中“大家歇息片刻，正要继续登山，却远远看到裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来”可知，运用比喻修辞手法，将“裹着沙砾的狂风”比作“脱缰的野马”，用“野马”的失控与迅猛，生动展现狂风的强劲态势（如“横扫而来”），使抽象的风具象化。 句子未直接描写战士的行为，而是通过狂风的“猛烈”（如“脱缰的野马”“横扫”）侧面烘托环境的恶劣，进而凸显边防战士在极端条件下仍坚持巡边的坚韧精神，属于侧面描写。故填写：比喻；侧面描写。 第三、四空：根据第⑨段“小郑入伍前是美术学院的大三学生……素描本就不离身”和第⑩段“自从巡边那日起，小郑就被告知一条必须遵守的规矩……不能在边界遗留任何物品”可知，中断当前巡边追本的叙事主线，插入小郑的身份背景与纪律要求，属于插叙。 根据第⑨段中“立志要用画笔记录壮美边防”可知，强调素描本对小郑的特殊意义，解释其为何急切追本；根据第⑩段中“带去什么就必须带回什么”的纪律可知，直接说明班长冒险追本的原因（严守边防规定）。两者共同为后文“班长追本”的情节提供逻辑依据，使行为更具合理性，属于做铺垫。故填写：插叙；做铺垫。 【25题详解】 本题考查内容概括，主旨把握。 本文被选入“悠悠家国情”栏目的核心原因，在于通过边防战士的巡边日常，深刻诠释了戍边军人对祖国的赤诚守护与家国情怀的具象化表达。 根据第②段中“徒步在乱石林立的戈壁滩”“裹着沙砾的狂风像脱缰的野马一样，朝着他们横扫而来”，第⑤段“风越来越大，枯草和沙砾飞上了天，石头也沿着山坡噼里啪啦地滚动”可知，作者以戈壁滩、狂风、碎石等极端环境的描写，勾勒出西北边陲的荒芜与险恶。在这样的条件下，梁班长带领战士“不等初升的太阳完全跃出地平线”就出发巡边，日复一日的坚守背后，是对“国”之疆域的誓死捍卫。这种“把苦地方、难地方当成建功立业好地方”的选择，正是家国情怀最质朴的注脚——即便环境严酷，也要以身为盾，守护国土安宁。 根据第⑥段中“腰间的绳子就像一只无形的大手，有力地把他拽了回来”，第⑦段中“后面的战友就弯下腰去，奋力推着他走”；第⑪—⑯段，梁班长不顾个人安危追回素描本，强调“带去什么就必须带回什么”的规矩可知，面对狂风，战士们用绳子构建“生命链”，展现出“不抛弃、不放弃”的战友深情，而这正是“家国”中“家”的温情投射——团队即手足，守护彼此就是守护共同的“家”。更关键的是，追回素描本的细节并非单纯为个人物品，而是对“不能在边界遗留任何物品”纪律的严格遵守。这种对规则的敬畏、对使命的执着，将个人行动升华为对国家主权的捍卫，体现了“国”之使命高于一切的信念。 根据第㉓段梁班长说：“这座山的自然海拔是5960.9米，但既然我们来了，山高我为峰，这个自然海拔就要加上我们的高度”可知，“山高我为峰”是全文的精神内核。物理海拔的数字（5960.9米）是自然存在，而“加上我们的高度”（如小郑的1.78米）则是一种哲学隐喻——边防战士用青春、热血和信念，在祖国的边疆树立起精神的“界碑”。这种将个体价值与国家高度融合的信念，超越了具体的巡边任务，升华为一种“以我之身，筑国之峰”的家国情怀。根据第㉘段正如战士们登顶后“顾不得一览祖国的大好河山，又朝着另一座界山行进”可知，他们用持续的行动证明：家国情怀不是空洞的口号，而是脚踏实地的坚守与攀登。 “悠悠家国情”栏目需要的，正是这种扎根现实、饱含温度、兼具精神高度的作品。本文通过边防战士的日常巡边，将“家”的温情（战友互助）与“国”的使命（守护边疆）交织，用具体的人物、真实的困境、朴素的信念，让读者触摸到“家国情怀”的血肉与灵魂。编辑选中此文，正是看中其以小见大的叙事力量——在狂风呼啸的界山之巅，每一个脚印都是对“家国”最深情的告白。 三、作文（50分） 26. 阅读下面文字，根据要求作文。 “勇气”的字典义是敢作敢为毫不畏惧的气魄。真正的勇气可以是向外的突破，也可以是向内的坚守。你如何认识真正的勇气？ 请结合自己成长过程中的经历，以“真正的勇气”为题，写一篇600字以上的文章。 要求：①文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；②不得透露个人相关信息；③不得抄袭，不要套作。 【答案】例文： 真正的勇气 勇气，是生活中一抹灿烂的亮色，它并非仅仅是敢作敢为的莽撞，更是一种内心深处的坚定力量。对我而言，真正的勇气是在困境中坚守自我，是不断突破内心的怯懦。 那是一次校园运动会，我鼓足勇气报名了800米长跑项目。站在起跑线上，望着周围摩拳擦掌的对手，我的心开始“砰砰”直跳，双腿也微微发颤。随着一声清脆的枪响，比赛开始了。起初，我还能勉强跟上队伍，但很快，急促的呼吸和酸痛的双腿就宣告着我的体力在迅速流失。 当跑到一半时，我只觉得脚步沉重得如同灌了铅，肺也仿佛要炸开一般。看着身边的同学一个个超过我，放弃的念头在我脑海中不断盘旋。我甚至已经放慢脚步，准备退出比赛。 可就在这时，我听到了看台上同学们的加油声。那一声声呐喊，如同穿透阴霾的阳光，直直照进我心里。我想起了自己报名时的决心，想起了老师和同学们对我的期待。我咬紧牙关，心中涌起一股力量，驱使我重新加快脚步。 每一步都艰难无比，但我不断在心中给自己打气。“坚持住，你可以的！”终于，我冲过了终点线。虽然成绩并不理想，但当我迈过终点的那一刻，一种从未有过的成就感涌上心头。 这次经历，让我明白了真正的勇气不是不害怕，而是即便心怀恐惧，也能鼓起力量去坚持、去突破。它是在困境中不轻易言败的执着，是不断挑战自我、超越自我的信念。在未来的日子里，无论遇到怎样的艰难险阻，我都将带着这份勇气，勇敢前行。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。本题要求以“真正的勇气”为题写作。“真正的勇气”强调对勇气内涵的深度挖掘，区别于表面的胆大。题目引导语指出真正的勇气既可以是向外突破，比如勇敢尝试新事物、挑战困难；也可以是向内坚守，像坚守原则、信念等。写作时要结合自身成长经历，明确表达对真正勇气的独特认识。立意可围绕通过具体经历领悟到勇气不只是外在的大胆行动，更是内心的坚定信念、面对困境时的不退缩等。 2.思路点拨。本文适合写记叙文，文章开篇可通过名言或富有哲理的语句引出“真正的勇气”这一主题，引发读者思考。主体部分讲述自己成长中的事例，比如参加演讲比赛，从最初面对众人的恐惧，到克服内心障碍，勇敢站在台上展示自我，在这个过程中逐渐明白真正的勇气是战胜内心的怯懦。还可以写坚持自己的兴趣爱好，在面对他人质疑时不放弃，坚守自己的热爱，从而感悟到坚守也是一种真正的勇气。结尾部分总结自己对真正勇气的认识，升华主题，强调勇气在成长中的重要意义，给读者以启示。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$