猜押05 世界古代史（广州专用）-2025年中考历史冲刺抢押秘籍

猜押05 世界古代史 考点 2024年考情分析 命题预测 押题依据 中华文明起源至三国两晋南北朝时期 远古时期（上古人类文明） 1.《汉谟拉比法典》的内容和影响（2024年20题） 2.古代埃及的农业生产（2023年20题） 3.屋大维与古罗马的扩张（2022年19题） 一、远古阶段（上古人类文明） 重点内容：1.古埃及：金字塔的象征意义（法老权力与文明成就）、象形文字与太阳历。 2.古巴比伦：《汉谟拉比法典》的地位（第一部成文法典）、社会等级与奴隶制特点。 3.古印度：种姓制度的等级划分（婆罗门至首陀罗）、佛教的平等思想与传播路径。 4.古希腊：雅典民主政治（伯里克利改革、公民大会的局限性）、西方文明发源地的地理因素 5.罗马文明：共和国时期的《十二铜表法》对后世法学的影响，帝国扩张与地中海“内湖”的形成。 命题形式：选择题：直接考查时间（如《汉谟拉比法典》颁布于公元前18世纪）、地理定位（尼罗河与两河流域）。 材料题：提供法典条文或金字塔图片，分析社会结构或文明特征（如“为何说《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益？”）。 比较题：对比雅典民主与斯巴达尚武体制的异同，或四大文明古国的地理环境差异 二、中古阶段（封建时代亚欧文明） 重点内容：1.西欧封建社会： 封君封臣制：等级关系与“我的附庸的附庸不是我的附庸”的特点。 庄园经济：自给自足的生产模式与农奴地位。 城市兴起：市民阶层与资本主义萌芽的关系。 2.亚洲文明： 日本大化改新：仿效隋唐制度的内容（班田收授法、中央集权）、封建化转型的意义。 阿拉伯帝国：伊斯兰教的创立与传播、阿拉伯数字的改进及对东西方文化交流的贡献。 3.拜占庭帝国：《查士丁尼法典》对欧洲民法的基础性作用，帝国文化融合东西方元素的特点 命题形式：论述题：结合材料论述大化改新如何推动日本社会转型，或分析西欧城市兴起与资本主义发展的联系。 地图题：标注阿拉伯帝国疆域与丝绸之路路线，说明其在文化传播中的作用。 情境题：假设为一名中世纪市民，描述城市自治的过程及其对封建制度的冲击 三、近古阶段（文明交流与转型） 重点内容：1.东西方交流： 马可·波罗来华：元朝时期的见闻记录（《马可·波罗行纪》）及其对新航路开辟的影响。 阿拉伯数字：印度发明、阿拉伯传播的路径及其对全球化的意义。 2.欧洲早期大学： 巴黎大学与牛津大学的课程设置（神学与实用学科结合），反映中世纪教育与教会的关系。 命题形式：开放题：选择两幅文物图片（如中国青花瓷与阿拉伯银器），自拟观点论证文明交流的影响。 跨学科题：结合数学教材中的阿拉伯数字，分析其传播如何推动科学革命。 现实关联题：联系“一带一路”倡议，评价古代丝绸之路的历史意义。 政策导向：广州中考历史命题遵循教育部“素养导向、减负增效”要求，强化对学科核心素养（如史料实证、历史解释）的考查，减少机械刷题，推动教学从知识灌输转向能力培养。政策明确要求试题融入社会主义核心价值观，突出中华文化传承与中外文明互鉴，引导学生树立制度自信 高频考点：近三年广州中卷中，上古人类文明（三年三考）为考查重点。 素养渗透：试题设计注重跨学科整合与真实问题解决能力，如通过“广州的桥”主题考查城市发展史与社会实践关联，或结合考古遗址分析文明演进，渗透唯物史观与时空观念。同时，强调探究性学习过程，如开放题需自拟观点并论证，培养批判性思维与历史解释能力。 热点关联：命题紧扣年度重大事件与时代主题，如2025年中法建交60周年可能涉及中西文明交流史；结合“一带一路”倡议，通过古代丝绸之路或货币贸易题强化全球化视野；呼应“双减”政策，减少纯记忆性题目，增加情境化、生活化素材（如生态环境法典草案），体现历史与现实的互动。 中古阶段（封建时代亚欧文明） 1． 阿拉伯人传播文明成果（2024年21题） 2. 中世纪欧洲城市自治（2023年21题） 近古阶段（文明交流与转型） 近三年均未考察 预测导航 预测一 远古阶段（上古人类文明） 1.古埃及：金字塔的象征意义（法老权力与文明成就）、象形文字与太阳历。 2.古巴比伦：《汉谟拉比法典》的地位（第一部成文法典）、社会等级与奴隶制特点。 3.古印度：种姓制度的等级划分（婆罗门至首陀罗）、佛教的平等思想与传播路径。 4.古希腊：雅典民主政治（伯里克利改革、公民大会的局限性）、西方文明发源地的地理因素 5.罗马文明：共和国时期的《十二铜表法》对后世法学的影响，帝国扩张与地中海“内湖”的形成。 预测二 中古阶段（封建时代亚欧文明） 1.西欧封建社会： 封君封臣制：等级关系与“我的附庸的附庸不是我的附庸”的特点。 庄园经济：自给自足的生产模式与农奴地位。 城市兴起：市民阶层与资本主义萌芽的关系。 2.亚洲文明： 日本大化改新：仿效隋唐制度的内容（班田收授法、中央集权）、封建化转型的意义。 阿拉伯帝国：伊斯兰教的创立与传播、阿拉伯数字的改进及对东西方文化交流的贡献。 拜占庭帝国：《查士丁尼法典》对欧洲民法的基础性作用，帝国文化融合东西方元素的特点 预测三 近古阶段（文明交流与转型） 1.东西方交流： 马可·波罗来华：元朝时期的见闻记录（《马可·波罗行纪》）及其对新航路开辟的影响。 阿拉伯数字：印度发明、阿拉伯传播的路径及其对全球化的意义。 2.欧洲早期大学： 巴黎大学与牛津大学的课程设置（神学与实用学科结合），反映中世纪教育与教会的关系。 预测一 远古阶段（上古人类文明） 1．（新素养·史料实证）在古埃及金字塔的修建过程中，有庞大的官僚机构负责筹措资金、征集材料、招募工匠、安排工程进度。此外，还有大批书吏负责具体的管理工作。这反映了古埃及（   ） A．建筑技术高超 B．神权色彩浓厚 C．政府组织力强 D．社会政治稳定 2．尼罗河每年泛滥带来肥沃淤泥，使古埃及成为“尼罗河的赠礼”。古埃及人发展出精准的历法(太阳历)和灌溉系统，以预测洪水周期。这可以说明古埃及（   ） A．人民创造埃及文明 B．天文历法领先世界 C．地理环境影响文明 D．国家组织力量强大 3．（新素养·史料实证）《汉谟拉比法典》规定：“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”这表明该法典（   ） A．维护了奴隶主贵族利益 B．重视保护商品经济发展 C．是平民长期斗争的产物 D．奠定了欧洲民法的基础 4．国家海洋博物馆举办了一场展览，展品既有古埃及的多种动物木乃伊、彩绘木棺，也有出自古代两河流域的印章、楔形文字泥板，还有古印度的陶容器以及中国春秋时期的九鼎八簋青铜器等。这一展览的主题应该是（   ） A．亚洲文明展 B．非洲文明展 C．农业文明展 D．工商业文明展 5．（新素养·史料实证）“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，其主人可以占有他的财产……无力支付罚金的刹帝利、吠舍与首陀罗，应以劳动支付，婆罗门则使其逐渐支付。”这一现象发生在（   ） A．古埃及 B．古希腊 C．古印度 D．古罗马 6．（新素养·时空观念）低种姓要永远服从高种姓，统治者们只要在金字塔顶拿好“遥控器”，就可以靠着该制度一直无忧地快活下去。这一制度诞生于下图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 7．小勇放暑假后准备去探寻西方文明之源，西方文明之源主要是指欧洲的（   ） A．意大利 B．希腊 C．英国 D．西班牙 8．在古希腊举行竞技会期间，各邦要实行“神圣休战”的协议，即停止一切战事，即便是交战的城邦也必须保证让运动员和观众顺利通过。据此可知，竞技比赛有助于（   ） A．增强居民的参政意识 B．改善公民的身体素质 C．完善城邦的治理模式 D．缓和各邦的矛盾冲突 9．某同学在历史课上读到一段故事：“公元前5世纪，公民帕罗斯首次参加公民大会，大会通过投票决定是否放逐一位声望过高的将军。他在陶片上刻下名字，投出了自己的一票。”这段故事反映的是（   ） A．古巴比伦君主专制制度 B．古印度森严的种姓制度 C．雅典的奴隶制民主政治 D．罗马帝国的“元首制” 10．（新素养·历史解释）“此前习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。”这说明《十二铜表法》（    ） A．加速帝国军事扩张 B．推动民主政治发展 C．量刑定罪有法可依 D．削弱罗马司法权威 11．（新素养·时空观念）下图是古代某帝国的示意图，帝国进入黄金时期，版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成为它的内湖。对该帝国描述正确的是（   ） A．该帝国的建立者是亚历山大 B．大竞技场是该帝国代表性建筑 C．该帝国在查理曼统治时期强盛 D．该帝国促进了伊斯兰教的传播 12．阅读下列材料，回答问题。 材料一  “二十四节气”起源于黄河流域，是上古农耕文明的产物。到秦汉年间，我国已完全确立二十四节气。它是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，对指导农业生产有很大帮助，被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 二十四节气 材料二  古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定了太阳历，他们把每年一度的尼罗河泛滥日定为一年之开始。这极大地促进了农业生产的发展，为人们的生产生活提供了便利的条件。公元前46年，凯撒命人以太阳历为蓝本编制成儒略历，成为今天人们使用的公历的基础。 (1)据材料一并结合所学知识指出，当我们进行中考考试的时候大致处于哪一节气附近?并归纳我国“二十四节气”与古埃及太阳历的共同点。 (2)古代中国在天文历法方面取得了巨大成就，请你再列举两例史实。 预测二 中古阶段（封建时代亚欧文明） 13．（新素养·历史解释）“它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。材料反映的制度（   ） A．体现一定的契约关系 B．有利于维护国家统一 C．维护奴隶主贵族利益 D．以血缘关系作为纽带 14．在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的。对此解读正确的是（   ） A．国王成为事实上的最高统治者 B．封君与封臣形成宗族血缘关系 C．政治上分裂割据成为常态现象 D．国王附庸的附庸是国王的附庸 15．在西欧，庄园为领主提供面粉，蔬菜等，也为领主提供衣物，庄园有铁匠、金银匠、鞋匠等各类工匠，可以制造不同的物品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。材料主要反映的是西欧庄园（   ） A．具有自给自足的特征 B．以农业生产为主 C．是欧洲中世纪社会的基础 D．具有司法权 16． “中古西欧城市商品经济的发展对封建制度起着瓦解作用，市民阶层不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。”这描述的是（   ） A．中古西欧城市兴起的背景 B．近代资产阶级产生的作用 C．中古西欧大学兴起的过程 D．中古西欧城市兴起的意义 17．（新素养·时空观念）时空观念是历史学科核心素养之一。下列时间坐标轴是某个帝国发展的时空定位。据此判断，这个帝国是（   ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 18．世界三大宗教在古代都曾被统治者利用，即使到了现在也有众多的信奉者，这是因为这些宗教教义中有一些共同点，有利于统治者维护其统治。这一共同点是（   ） A．宣扬众生平等 B．主张忍耐顺从 C．倡导因果轮回 D．相信人死后灵魂不灭 19．下图扑克牌中人物的原型被罗马教皇称其为“罗马人的皇帝”，他死后其帝国一分为三。该人物是（   ） A．亚历山大大帝 B．查理一世 C．查理大帝 D．屋大维 20．（新素养·历史解释）奈良是日本史上首个正式都城——藤原京的所在地，奈良时代的日本吸收了大量唐朝的文化和制度，一时之间， “唐风洋溢奈良城”。能够解释这一现象的是（   ） A．大和政权的建立 B．大化改新的影响 C．幕府统治的强化 D．明治维新的推动 21．下图呈现的内容反映日本（   ） A．幕藩体制的形成 B．天皇制度的巩固 C．中央集权制度的发展 D．军国主义体制的建立 22．学习历史知识的媒介多种多样，以下示意图强调的是阿拉伯人（   ） A．完全照搬了其他文化 B．建立了地跨亚欧非三洲的大帝国 C．成了文明交流的使者 D．浓缩了东方文明的精华 23．（新素养·时空观念）下图是某帝国的商业活动示意图，在此帝国产生了（   ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《一千零一夜》 D．《摩诃婆罗多》 24．阅读材料，回答问题。 材料一  殷商甲骨文数字是现存最早的关于十进制计数法的资料（图一）。算筹至迟出现在春秋战国时期，采用的是十进制计数法。以纵横两种形式表示数字。纵式表示个位、百位、万位……，横式表示十位、千位、十万位⋯⋯。遇到“0”，则空位不摆算筹（图二）。 甲骨文数字    图一                                                                图二 ——摘编自华觉明、冯立升《中国三十大发明》和统编版七年级历史上册 材料二 阿拉伯数字的演变过程 ——统编版九年级历史上册 (1)据材料一，概括我国古代计数法的特点。 (2)据材料二和所学知识，指出阿拉伯数字演变的主要经过。 (3)除了上述古代计数法，请另举一例古代计数法。 25．阅读材料，完成下列要求。 材料一  从646年开始，日本进行了一系列改革。……建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。……建立班田收授法与租庸调制。班田六年一班，即政府每隔6年，给6岁以上的男子口分田2段，女子为男子的2/3，不能终身使用，也不能买卖。 ------摘编自盛文林《人类历史上的重大变革》 材料二  阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩，集中体现在清真寺的建筑结构和装饰上。在长期的发展过程中，它不断吸收希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯—伊斯兰建筑艺术。……阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。 ——摘编自黄运发《略论阿拉伯—伊斯兰文化的成因、成就和世界影响》 (1)根据材料一，指出日本此次改革的主要方面，并结合所学知识，概括此次改革使日本社会性质发生的变化。 (2)根据材料二，概括阿拉伯文化的特征，并结合所学知识，举例说明阿拉伯艺术和文学的“绚丽多彩”。 (3)根据材料一、二，提炼一个主题。 26．（新考法·探究性学习）交换是一种常见的经济行为。阅读材料，完成下列要求。 材料一  下图阿拉伯人商业活动示意图 材料二  商人不仅向工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。由于生产工具统一配备，因而工人常常需要在同一个地点集中劳动，于是就形成了集中的手工工场。 ——摘编自部编版九年级上册《世界历史》 材料三  古代的棉花……没有产生跨区域的影响力。……15世纪末的地理大发现以及随之而来的跨大西洋贸易网络的建立改变了棉花的命运。……伴随机器大工业生产下的棉花需求不断增加。在18世纪后期的棉纺工业中的“纺”与“织”技术交替提高，……纺织业及其上下游产业的技术发明……使资本主义国家看到了棉花作为另外一种用途的潜力。……在现代世界的形成过程中，棉花产业还主导了世界贸易。 ——摘编自张为付《棉花是如何被“武装”起来的？》 (1)材料一中阿拉伯人在商业活动中充当了什么角色？请举一例说明。 (2)材料二中的商人和工人形成雇佣关系互相交换的是什么？这种关系具有什么性质？ (3)根据材料三，分析棉花命运发生改变的原因。 (4)综合上述材料，概括交换在经济发展中的作用。 预测三 近古阶段（文明交流与转型） 27．（新素养·史料实证）某历史兴趣小组在开展热点问题“一带一路”研究性学习时收集了以下素材，下列最贴切他们研究的主题是（   ） 亚历山大东征——给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。 丝绸之路——起源于西汉，是古代中外交通贸易和文化交往的通道。 马可·波罗——他的《马可·波罗游记》让欧洲人得以了解中亚和中国。 A．中国的对抗与交流 B．丝路的繁华与衰败 C．文明的冲撞与融合 D．罗马的扩张与崛起 28．《马可•波罗游记》是一部记录1298年威尼斯著名商人和冒险家马可•波罗东游沿途见闻的著作。下列情景可能出现在这本书里的是（   ） A．阅读《本草纲目》 B．见证了岳飞抗金的过程 C．拜访大诗人苏轼 D．火药武器广泛应用军事 29．8世纪中期，阿拉伯人建立起一个地跨亚、欧、非三大洲的帝国，阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学；《医学集成》和《医典》两部书总结各国医学成就，长期被欧洲医学界奉为经典；脍炙人口的《天方夜谭》把世界各国的精彩故事串联讲解，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝。这些内容可以反映（   ） A．阿拉伯完全照抄照搬外来文化 B．阿拉伯善于吸收外来文化 C．阿拉伯促进了东西方文化交流 D．阿拉伯帝国友好文化交流 30．哈里发拉希德下令修建了一座收藏珍贵图书文献的书库，并把该书库命名为“智慧宫”。继任哈里发将“智慧宫”扩建成一所集图书馆、科学院和翻译局为一体的多功能机构。这一事件（   ） A．体现了拜占庭文化开放包容的特点 B．可看出“智慧宫”只是收藏书籍 C．能够直接推动欧洲的文艺复兴运动 D．有利于促进阿拉伯文化繁荣 31．11世纪西欧城市兴起后，因手工业和商业发展，对能读会写、具备多方面知识的人才需求迫切，一些城市的手工业行会、商人公会及市政当局遂自发创办世俗学校。据此可知，西欧城市世俗学校创办的主要原因是（   ） A．教会对教育的垄断 B．城市居民生活富裕 C．城市经济发展的需要 D．世俗教育的广泛传播 32．早期的中世纪，所有西欧的文化都笼罩了教会的色彩，“神甫们获得知识教育的垄断权，并且教育本身带有最占优势的神学性质”。材料说明中世纪西欧大学的教学氛围呈现出（   ） A．自由开放的学术气息 B．多元包容的文化环境 C．浓厚的宗教神学色彩 D．严谨务实的治学风格 33．阅读下列材料，回答问题。 材料一  北宋统治者崇尚儒术，推行文治政策，通过科举制度大量取士。书院的兴起，缓解了朝廷崇尚文治而又教力不足的矛盾，既为政府培养了大批文治人才，也把教育扩散到了基层。 ——摘编自李兵《书院与科举关系研究》 材料二  11世纪西欧城市兴起以后，由于手工业和商业的发展，迫切需要能读会写、具有各方面知识的人才。于是一些城市的手工业行会和商人公会，以及市政当局，自发地创办了世俗学校。 ——摘编自张磊《欧洲中世纪大学》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代书院兴起的社会背景。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明中世纪大学创办的社会背景。 (3)结合上述材料和所学知识，指出教育的发展和社会进步之间的关系。 34．观察下列图示，撰写一篇历史小短文。 要求： （1）依据材料提炼一个观点。 （2）结合图示信息，写出五例重大史实加以论述，并谈谈你的认识。 （3）史实准确, 语言流畅, 不少于200字。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$ 猜押05 世界古代史 考点 2024年考情分析 命题预测 押题依据 中华文明起源至三国两晋南北朝时期 远古时期（上古人类文明） 1.《汉谟拉比法典》的内容和影响（2024年20题） 2.古代埃及的农业生产（2023年20题） 3.屋大维与古罗马的扩张（2022年19题） 一、远古阶段（上古人类文明） 重点内容：1.古埃及：金字塔的象征意义（法老权力与文明成就）、象形文字与太阳历。 2.古巴比伦：《汉谟拉比法典》的地位（第一部成文法典）、社会等级与奴隶制特点。 3.古印度：种姓制度的等级划分（婆罗门至首陀罗）、佛教的平等思想与传播路径。 4.古希腊：雅典民主政治（伯里克利改革、公民大会的局限性）、西方文明发源地的地理因素 5.罗马文明：共和国时期的《十二铜表法》对后世法学的影响，帝国扩张与地中海“内湖”的形成。 命题形式：选择题：直接考查时间（如《汉谟拉比法典》颁布于公元前18世纪）、地理定位（尼罗河与两河流域）。 材料题：提供法典条文或金字塔图片，分析社会结构或文明特征（如“为何说《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益？”）。 比较题：对比雅典民主与斯巴达尚武体制的异同，或四大文明古国的地理环境差异 二、中古阶段（封建时代亚欧文明） 重点内容：1.西欧封建社会： 封君封臣制：等级关系与“我的附庸的附庸不是我的附庸”的特点。 庄园经济：自给自足的生产模式与农奴地位。 城市兴起：市民阶层与资本主义萌芽的关系。 2.亚洲文明： 日本大化改新：仿效隋唐制度的内容（班田收授法、中央集权）、封建化转型的意义。 阿拉伯帝国：伊斯兰教的创立与传播、阿拉伯数字的改进及对东西方文化交流的贡献。 3.拜占庭帝国：《查士丁尼法典》对欧洲民法的基础性作用，帝国文化融合东西方元素的特点 命题形式：论述题：结合材料论述大化改新如何推动日本社会转型，或分析西欧城市兴起与资本主义发展的联系。 地图题：标注阿拉伯帝国疆域与丝绸之路路线，说明其在文化传播中的作用。 情境题：假设为一名中世纪市民，描述城市自治的过程及其对封建制度的冲击 三、近古阶段（文明交流与转型） 重点内容：1.东西方交流： 马可·波罗来华：元朝时期的见闻记录（《马可·波罗行纪》）及其对新航路开辟的影响。 阿拉伯数字：印度发明、阿拉伯传播的路径及其对全球化的意义。 2.欧洲早期大学： 巴黎大学与牛津大学的课程设置（神学与实用学科结合），反映中世纪教育与教会的关系。 命题形式：开放题：选择两幅文物图片（如中国青花瓷与阿拉伯银器），自拟观点论证文明交流的影响。 跨学科题：结合数学教材中的阿拉伯数字，分析其传播如何推动科学革命。 现实关联题：联系“一带一路”倡议，评价古代丝绸之路的历史意义。 政策导向：广州中考历史命题遵循教育部“素养导向、减负增效”要求，强化对学科核心素养（如史料实证、历史解释）的考查，减少机械刷题，推动教学从知识灌输转向能力培养。政策明确要求试题融入社会主义核心价值观，突出中华文化传承与中外文明互鉴，引导学生树立制度自信 高频考点：近三年广州中卷中，上古人类文明（三年三考）为考查重点。 素养渗透：试题设计注重跨学科整合与真实问题解决能力，如通过“广州的桥”主题考查城市发展史与社会实践关联，或结合考古遗址分析文明演进，渗透唯物史观与时空观念。同时，强调探究性学习过程，如开放题需自拟观点并论证，培养批判性思维与历史解释能力。 热点关联：命题紧扣年度重大事件与时代主题，如2025年中法建交60周年可能涉及中西文明交流史；结合“一带一路”倡议，通过古代丝绸之路或货币贸易题强化全球化视野；呼应“双减”政策，减少纯记忆性题目，增加情境化、生活化素材（如生态环境法典草案），体现历史与现实的互动。 中古阶段（封建时代亚欧文明） 1． 阿拉伯人传播文明成果（2024年21题） 2. 中世纪欧洲城市自治（2023年21题） 近古阶段（文明交流与转型） 近三年均未考察 预测导航 预测一 远古阶段（上古人类文明） 1.古埃及：金字塔的象征意义（法老权力与文明成就）、象形文字与太阳历。 2.古巴比伦：《汉谟拉比法典》的地位（第一部成文法典）、社会等级与奴隶制特点。 3.古印度：种姓制度的等级划分（婆罗门至首陀罗）、佛教的平等思想与传播路径。 4.古希腊：雅典民主政治（伯里克利改革、公民大会的局限性）、西方文明发源地的地理因素 5.罗马文明：共和国时期的《十二铜表法》对后世法学的影响，帝国扩张与地中海“内湖”的形成。 预测二 中古阶段（封建时代亚欧文明） 1.西欧封建社会： 封君封臣制：等级关系与“我的附庸的附庸不是我的附庸”的特点。 庄园经济：自给自足的生产模式与农奴地位。 城市兴起：市民阶层与资本主义萌芽的关系。 2.亚洲文明： 日本大化改新：仿效隋唐制度的内容（班田收授法、中央集权）、封建化转型的意义。 阿拉伯帝国：伊斯兰教的创立与传播、阿拉伯数字的改进及对东西方文化交流的贡献。 拜占庭帝国：《查士丁尼法典》对欧洲民法的基础性作用，帝国文化融合东西方元素的特点 预测三 近古阶段（文明交流与转型） 1.东西方交流： 马可·波罗来华：元朝时期的见闻记录（《马可·波罗行纪》）及其对新航路开辟的影响。 阿拉伯数字：印度发明、阿拉伯传播的路径及其对全球化的意义。 2.欧洲早期大学： 巴黎大学与牛津大学的课程设置（神学与实用学科结合），反映中世纪教育与教会的关系。 预测一 远古阶段（上古人类文明） 1．（新素养·史料实证）在古埃及金字塔的修建过程中，有庞大的官僚机构负责筹措资金、征集材料、招募工匠、安排工程进度。此外，还有大批书吏负责具体的管理工作。这反映了古埃及（   ） A．建筑技术高超 B．神权色彩浓厚 C．政府组织力强 D．社会政治稳定 【答案】C 【详解】据题干“古埃及金字塔修建过程中，庞大的官僚机构负责筹措资金、征集材料、招募工匠、安排工程进度，大批书吏负责具体管理工作”和所学知识可知，金字塔作为古埃及文明的象征，其修建需要调动大量人力、物力和财力。题干中“庞大的官僚机构”和“大批书吏”的分工协作，体现了古埃及政府能够有效组织和管理大规模公共工程，反映出政府强大的组织能力，C项正确；题干未提及金字塔的建筑工艺、结构设计等技术细节，排除A项；金字塔是法老的陵墓，象征法老的权威与神权结合，但题干重点强调修建过程中的管理组织，而非神权思想的体现，排除B项；政府能够组织修建金字塔可能以社会政治稳定为前提，但题干直接描述的是政府的管理行为，而非稳定的社会状态，排除D项。故选C项。 2．尼罗河每年泛滥带来肥沃淤泥，使古埃及成为“尼罗河的赠礼”。古埃及人发展出精准的历法(太阳历)和灌溉系统，以预测洪水周期。这可以说明古埃及（   ） A．人民创造埃及文明 B．天文历法领先世界 C．地理环境影响文明 D．国家组织力量强大 【答案】C 【详解】据题干“尼罗河每年泛滥带来肥沃淤泥，使古埃及成为‘尼罗河的赠礼’”和所学知识可知，题干强调尼罗河的定期泛滥与古埃及文明发展的关系。尼罗河的地理特征（如定期洪水、肥沃淤泥）促使古埃及人通过观测天文制定太阳历以预测洪水周期，并发展灌溉系统适应农业需求。这直接体现了地理环境对古埃及文明形态、技术发展的深刻影响，C项正确；题干强调的是尼罗河和地理环境的作用，没有涉及人民的作用，排除A项；太阳历确实先进，但题干没有提到其他地区的比较，排除B项；修建灌溉系统需要一定的组织能力，但题干更侧重地理环境带来的影响，而不是国家组织，排除D项。故选C项。 3．（新素养·史料实证）《汉谟拉比法典》规定：“如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑。”这表明该法典（   ） A．维护了奴隶主贵族利益 B．重视保护商品经济发展 C．是平民长期斗争的产物 D．奠定了欧洲民法的基础 【答案】A 【详解】据材料“如果贵族阶层……处割耳之刑”可知，贵族阶层的人打了贵族出身的人，需罚银一明那。这表明贵族阶层内部的冲突有相对较轻的处罚方式；任何人的奴隶打了自由民出身的人，处割耳之刑，这表明奴隶对自由民的侵犯会受到严厉的处罚。从两条规定可以看出，法典对贵族阶层和奴隶的处罚存在明显差异。贵族阶层内部的冲突处罚较轻，而奴隶对自由民的侵犯则受到严厉处罚，体现了其维护了奴隶主贵族利益，A项正确；题目中的规定与商品经济发展无直接关联，可以排除，排除B项；题目中的规定更多体现了奴隶主贵族的意志，而非平民斗争的结果，排除C项；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法典，与欧洲民法无直接继承关系，排除D项。故选A项。 4．国家海洋博物馆举办了一场展览，展品既有古埃及的多种动物木乃伊、彩绘木棺，也有出自古代两河流域的印章、楔形文字泥板，还有古印度的陶容器以及中国春秋时期的九鼎八簋青铜器等。这一展览的主题应该是（   ） A．亚洲文明展 B．非洲文明展 C．农业文明展 D．工商业文明展 【答案】C 【详解】据题干“展品既有古埃及的多种动物木乃伊、彩绘木棺，也有出自古代两河流域的印章、楔形文字泥板，还有古印度的陶容器以及中国春秋时期的九鼎八簋青铜器等”和所学知识可知，题目中的展品来自古埃及、两河流域、古印度和古代中国，这些文明均属于大河流域的农业文明。展品中的木乃伊、青铜器、陶容器等虽涉及宗教、政治或手工业，但均以农业经济为基础，反映了农业社会的生产力和文化特征，C项正确；古埃及（非洲）的文物不属于亚洲文明，排除A项；展览中除了古埃及（非洲）的文物外，还有亚洲（古印度、中国）和西亚（古代两河流域）的文物，不能单纯以非洲来概括整个展览，排除B项；工商业文明的代表是手工业发展和商业活动，题干中未涉及，排除D项。故选C项。 5．（新素养·史料实证）“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，其主人可以占有他的财产……无力支付罚金的刹帝利、吠舍与首陀罗，应以劳动支付，婆罗门则使其逐渐支付。”这一现象发生在（   ） A．古埃及 B．古希腊 C．古印度 D．古罗马 【答案】C 【详解】根据题干信息“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，其主人可以占有他的财产……无力支付罚金的刹帝利、吠舍与首陀罗，应以劳动支付，婆罗门则使其逐渐支付”可知，与此相关的是印度的种姓制度。雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚，C项正确；古埃及代表性成就是金字塔、象形文字等，古希腊的代表性成就是民主政治、哲学等，古罗马代表性成就是法律，均与题干反映的古印度种姓制度不符，排除ABD项。故选C项。 6．（新素养·时空观念）低种姓要永远服从高种姓，统治者们只要在金字塔顶拿好“遥控器”，就可以靠着该制度一直无忧地快活下去。这一制度诞生于下图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】C 【详解】根据材料“低种姓要永远服从高种姓”等信息可知，材料反映的是种姓制度，这种制度是古代印度实行的，‌种姓制度‌是一种古老的社会分层体系，起源于印度教经典《吠陀》，距今已有3000多年的历史，是等级最森严的制度之一，古代印度位于图中③处，C项正确；①是古代埃及，与材料制度不相符，排除A项；②是古代西亚，与材料制度不相符，排除B项；④是古代中国，与材料制度不相符，排除D项。故选C项。 7．小勇放暑假后准备去探寻西方文明之源，西方文明之源主要是指欧洲的（   ） A．意大利 B．希腊 C．英国 D．西班牙 【答案】B 【详解】据题干“小勇放暑假后准备去探寻西方文明之源，西方文明之源主要是指欧洲的”和所学知识可知，西方文明通常被认为发源于古希腊文明。古希腊在哲学、文学、艺术、科学、民主政治等诸多方面取得了辉煌成就，为后来西方文明的发展奠定了重要基础。古希腊是西方文明之源，B项正确；意大利：在历史发展过程中意大利有重要地位，比如文艺复兴时期的中心之一，但它不是西方文明的源头，排除A项；英国在近现代历史上有着重要影响力，但并非西方文明的起源地，排除C项；西班牙在历史上也有其独特发展，但同样不是西方文明的起源，排除D项。故选B项。 8．在古希腊举行竞技会期间，各邦要实行“神圣休战”的协议，即停止一切战事，即便是交战的城邦也必须保证让运动员和观众顺利通过。据此可知，竞技比赛有助于（   ） A．增强居民的参政意识 B．改善公民的身体素质 C．完善城邦的治理模式 D．缓和各邦的矛盾冲突 【答案】D 【详解】根据材料“神圣休战”等信息可知，材料中的竞技会期间，希腊城邦要休战，因此说明竞技比赛有助于缓和各邦的矛盾冲突，D项正确；增强居民的参政意识强调的是居民要积极参加城邦公共事务的管理，与材料无关，排除A项；改善公民身体素质是其客观影响，但是与材料无关，排除B项；材料涉及城邦之间举行的竞技会，只是体育盛会，不能完善城邦的治理，排除C项。故选D项。 9．某同学在历史课上读到一段故事：“公元前5世纪，公民帕罗斯首次参加公民大会，大会通过投票决定是否放逐一位声望过高的将军。他在陶片上刻下名字，投出了自己的一票。”这段故事反映的是（   ） A．古巴比伦君主专制制度 B．古印度森严的种姓制度 C．雅典的奴隶制民主政治 D．罗马帝国的“元首制” 【答案】C 【详解】根据题干信息可知，这反映的是雅典的陶片放逐法。结合所学知识可知，雅典城邦位于希腊中部。经历几次改革后，雅典建立了民主政体，经济发达，国势强盛，一度成为200多个城邦的盟主。公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，C项正确；古巴比伦君主专制制度是两河流域的文明成果，以《汉谟拉比法典》为代表，排除A项；古印度森严的种姓制度包括婆罗门、刹帝利等，等级十分森严，排除B项；屋大维首创“元首制”，标志着罗马由共和国发展为帝国，排除D项。故选C项。 10．（新素养·历史解释）“此前习惯法是口耳相传、含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲解，平民深受其苦。《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。”这说明《十二铜表法》（    ） A．加速帝国军事扩张 B．推动民主政治发展 C．量刑定罪有法可依 D．削弱罗马司法权威 【答案】C 【详解】根据题干信息“《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼的定罪量刑和民事诉讼的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断”并结合所学知识可知，《十二铜表法》的核心作用是将模糊的习惯法成文化、公开化，从而限制贵族对法律的任意解释，使司法审判（尤其是定罪量刑）有明确的法律依据，因此“量刑定罪有法可依”与题意符合，C项正确；《十二铜表法》是在罗马共和国时期颁布的，而非罗马帝国时期，因此加速帝国军事扩张说法错误，排除A项；《十二铜表法》是法律成文化，与民主政治无直接关联，排除B项；题干强调“限制了贵族的司法专断”，而非削弱司法权威，相反是规范了司法行为，排除D项。故选C项。 11．（新素养·时空观念）下图是古代某帝国的示意图，帝国进入黄金时期，版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成为它的内湖。对该帝国描述正确的是（   ） A．该帝国的建立者是亚历山大 B．大竞技场是该帝国代表性建筑 C．该帝国在查理曼统治时期强盛 D．该帝国促进了伊斯兰教的传播 【答案】B 【详解】据题干信息和所学知识可知，结合所学知识可知，2世纪，罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”，这一时期处于罗马帝国的黄金时期，大竞技场是罗马帝国代表性建筑之一，B项正确；罗马帝国的建立者是屋大维而非亚历山大，排除A项；查理曼帝国是法兰克王国的全盛时期，属于封建时代的欧洲，不符合题意，排除C项；阿拉伯帝国的建立与扩张促进了伊斯兰教的传播而非罗马帝国，排除D项。故选B项。 12．阅读下列材料，回答问题。 材料一  “二十四节气”起源于黄河流域，是上古农耕文明的产物。到秦汉年间，我国已完全确立二十四节气。它是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，对指导农业生产有很大帮助，被誉为“中国的第五大发明”。2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 二十四节气 材料二  古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定了太阳历，他们把每年一度的尼罗河泛滥日定为一年之开始。这极大地促进了农业生产的发展，为人们的生产生活提供了便利的条件。公元前46年，凯撒命人以太阳历为蓝本编制成儒略历，成为今天人们使用的公历的基础。 (1)据材料一并结合所学知识指出，当我们进行中考考试的时候大致处于哪一节气附近?并归纳我国“二十四节气”与古埃及太阳历的共同点。 (2)古代中国在天文历法方面取得了巨大成就，请你再列举两例史实。 【答案】(1)夏至。 共同点：都源于古人对自然变化的观察和总结；都反映了古代人民的智慧；都有利于农业生产；都对世界产生了深远影响等。 (2)《太初历》；农历；“十二气历”；《授时历》等（两个即可） 【详解】（1）节气：根据材料一“二十四节气”图并结合所学知识可知，我们进行中考考试的日期为六月中旬左右，而夏至一般为6月21左右，所以，当我们中考考试的时候大致处于夏至。 共同点：根据材料一“它是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践”和材料二“古埃及人根据对尼罗河河水上涨和天狼星的长期观察，制定了太阳历”可知，“二十四节气”与古埃及太阳历都源于古人对自然变化的观察和总结；都反映了古代人民的智慧；根据材料一“对指导农业生产有很大帮助”和材料二“这极大地促进了农业生产的发展，为人们的生产生活提供了便利的条件”可知，“二十四节气”与古埃及太阳历都有利于农业生产；根据材料一“被誉为‘中国的第五大发明’······被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”和材料二“公元前46年，凯撒命人以太阳历为蓝本编制成儒略历，成为今天人们使用的公历的基础”可知，我国“二十四节气”与古埃及太阳历都对世界产生了深远影响等。 （2）史实：根据所学古代中国科技成就的知识，可举例《太初历》，农历，“十二气历”，《授时历》等。 预测二 中古阶段（封建时代亚欧文明） 13．（新素养·历史解释）“它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸。材料反映的制度（   ） A．体现一定的契约关系 B．有利于维护国家统一 C．维护奴隶主贵族利益 D．以血缘关系作为纽带 【答案】A 【详解】根据材料“它如罗网一般，能把那个涣散的欧洲社会轻轻地维系着，它的基本关系不是国王与臣民，也不是国家与公民，而是领主与附庸”结合所学知识可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人为封臣。封君要保护封臣，不能肆意侵害封臣荣誉，人身和财产安全，封君封臣制度，实质上是一种等级制度，也有一定的契约关系，A项正确；封君封臣制度下国王是最大的封建主，权利也只限于自己的领土内，甚至不能支配一个不直接隶属于自己的小封建主，因此不利于国家的统一，排除B项；封君封臣制度维护了封建主阶级利益，排除C项；封君封臣制度是以土地关系为纽带，排除D项。故选A项。 14．在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的。对此解读正确的是（   ） A．国王成为事实上的最高统治者 B．封君与封臣形成宗族血缘关系 C．政治上分裂割据成为常态现象 D．国王附庸的附庸是国王的附庸 【答案】C 【详解】由题干“在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的”可知，题干描述的“关系松散”“附庸反抗封主”直接反映了政治分裂割据的常态。封君对附庸的控制力有限，导致地方势力坐大，C项正确；国王成为事实上的最高统治者与题干矛盾。题干强调封君封臣关系松散、附庸常反抗封主，说明国王（最高封主）权力有限，无法真正控制所有附庸。中古西欧的特点是王权较弱，地方割据严重，排除A项；封君与封臣形成宗族血缘关系错误。封君封臣是契约关系（通过效忠宣誓和分封土地建立），而非血缘关系，排除B项；国王附庸的附庸是国王的附庸错误。中古西欧的原则是“我的附庸的附庸不是我的附庸”，附庸只效忠直接封主。国王无法直接控制底层附庸，这正是割据的根源，排除D项。故选C项。 15．在西欧，庄园为领主提供面粉，蔬菜等，也为领主提供衣物，庄园有铁匠、金银匠、鞋匠等各类工匠，可以制造不同的物品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换。材料主要反映的是西欧庄园（   ） A．具有自给自足的特征 B．以农业生产为主 C．是欧洲中世纪社会的基础 D．具有司法权 【答案】A 【详解】据题干“在西欧，庄园为领主提供面粉，蔬菜等，也为领主提供衣物，庄园有铁匠、金银匠、鞋匠等各类工匠，可以制造不同的物品，是一个农业和手工业相结合的单位，很少需要对外交换”可知，材料反映出西欧庄园不仅为领主提供衣食资源，还制造各类日常物品，很少对外交换。这体现了西欧庄园具有自给自足的特征，A项正确；材料反映的是西欧庄园是农业与手工业相结合的单位，而没有强调农业或者手工业为主，排除B项；材料未涉及庄园的社会地位或政治功能，仅描述经济运作方式，排除C项；司法权属于庄园法庭的职能，但材料未提及相关内容，排除D项。故选A项。 16． “中古西欧城市商品经济的发展对封建制度起着瓦解作用，市民阶层不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身。”这描述的是（   ） A．中古西欧城市兴起的背景 B．近代资产阶级产生的作用 C．中古西欧大学兴起的过程 D．中古西欧城市兴起的意义 【答案】D 【详解】根据材料“中古西欧城市商品经济的发展对封建制度起着瓦解作用，市民阶层不断发展壮大，成为近代资产阶级的前身”并结合所学知识可知，城市的商品经济对封建制度起着瓦解作用，随着城市的发展和工商业的繁荣，市民阶级逐渐形成并壮大，城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级，由此可知，材料主要描述了中古西欧城市的兴起对社会转型的作用，D项正确；背景一般指的是历史事件所处的时代特征和条件，如政治、经济、文化等角度，排除A项；材料体现的是市民阶层的壮大成为近代资产阶级的前身，而非近代资产阶级产生所起到的作用，排除B项；材料主要强调的是中古西欧城市兴起的作用，并非大学兴起的过程，排除C项。故选D项。 17．（新素养·时空观念）时空观念是历史学科核心素养之一。下列时间坐标轴是某个帝国发展的时空定位。据此判断，这个帝国是（   ） A．亚历山大帝国 B．罗马帝国 C．拜占庭帝国 D．阿拉伯帝国 【答案】C 【详解】根据题干信息“帝国灭亡，1453年”和所学知识可知，395年罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国即拜占庭帝国，定都君士坦丁堡。5-6世纪，拜占庭帝国在查士丁尼统治时期国力强盛，地跨亚、非、欧三洲。1453年，奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡，C项正确；亚历山大帝国由亚历山大大帝创建于公元前4世纪，在他死后帝国迅速分崩离析，排除A项；罗马帝国建立于公元前27年，395年分裂，与时间轴中“4世纪末帝国建立”不符，排除B项；阿拉伯帝国兴起于7世纪，到8世纪中期成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国，1258年被蒙古所灭，时间轴信息不匹配，排除D项。故选C项。 18．世界三大宗教在古代都曾被统治者利用，即使到了现在也有众多的信奉者，这是因为这些宗教教义中有一些共同点，有利于统治者维护其统治。这一共同点是（   ） A．宣扬众生平等 B．主张忍耐顺从 C．倡导因果轮回 D．相信人死后灵魂不灭 【答案】B 【详解】根据材料和所学知识可知，佛教主张忍耐苦难，基督教教导人们要顺从上帝的安排、忍受现世的苦难，伊斯兰教也倡导信徒忍耐顺从。这种忍耐顺从的教义有利于统治者安抚民众，让民众不轻易反抗，从而维护社会秩序和统治稳定，这是三大宗教都具有且有利于统治者统治的共同点，B项正确；基督教和伊斯兰教并没有强调众生平等，且“众生平等”的观念在一定程度上可能会冲击等级制度，并不完全有利于统治者维护统治，排除A项；因果轮回是佛教的重要教义，认为人做的善恶之事会在未来得到相应的果报，基督教和伊斯兰教并没有因果轮回的概念，排除C项；“相信人死后灵魂不灭”在很多宗教和文化中都有体现，并非是世界三大宗教所共有的独特教义，且灵魂不灭的观念与统治者维护统治的直接关联不大，排除D项。故选B项。 19．下图扑克牌中人物的原型被罗马教皇称其为“罗马人的皇帝”，他死后其帝国一分为三。该人物是（   ） A．亚历山大大帝 B．查理一世 C．查理大帝 D．屋大维 【答案】C 【详解】据题干“被罗马教皇称其为‘罗马人的皇帝’，他死后其帝国一分为三。”和所学知识可知，公元800年，教皇利奥三世加冕查理大帝为“罗马人的皇帝”，象征神圣罗马帝国的开端。他去世后，843年《凡尔登条约》将其帝国分为东、中、西法兰克王国，奠定了现代法、德、意等国的雏形。完全符合题干中“教皇封为罗马人皇帝”和“帝国一分为三”的描述，C项正确；亚历山大大帝是马其顿国王，建立了横跨欧亚非的帝国，但其帝国分裂为继业者王国（如塞琉古、托勒密），与罗马教皇无关，且时代早于罗马帝国，排除A项；英格兰查理一世（17世纪）与神圣罗马帝国无关；神圣罗马帝国查理五世虽统治广泛领土，但帝国未因他而分裂为三部分。题干中的“帝国一分为三”特指查理曼帝国分裂，与此无关，排除B项；屋大维（奥古斯都）是罗马帝国首位皇帝，但罗马帝国分裂为东西两部分发生在后世（395年），且与“一分为三”无关，排除D项。故选C项。 20．（新素养·历史解释）奈良是日本史上首个正式都城——藤原京的所在地，奈良时代的日本吸收了大量唐朝的文化和制度，一时之间， “唐风洋溢奈良城”。能够解释这一现象的是（   ） A．大和政权的建立 B．大化改新的影响 C．幕府统治的强化 D．明治维新的推动 【答案】B 【详解】根据题干“奈良时代的日本吸收了大量唐朝的文化和制度，一时之间，‘唐风洋溢奈良城’”并结合所学知识可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，大化改新为日本提供了制度框架和政治动力，使奈良得以成为“唐风洋溢”的东亚文化枢纽，所以，能够解释这一现象的是是大化改新的影响，B项正确；5世纪，在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一，早于奈良时代且未主动吸收唐朝文化，与题干“沿袭唐制”无关，排除A项；幕府统治始于12世纪末的镰仓时代，与唐代文化的吸收无关，排除C项；1868年，明治政府开始实行改革，以西方为榜样，全面改造日本，与题干“沿袭唐制”无关，排除D项。故选B项。 21．下图呈现的内容反映日本（   ） A．幕藩体制的形成 B．天皇制度的巩固 C．中央集权制度的发展 D．军国主义体制的建立 【答案】A 【详解】根据题干信息“天皇（傀儡）”可知，幕府统治时期，幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但实际上天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，幕府将军实际上把持着国家大权。武士集团的长期统治，逐渐形成了武士道。武士效忠的对象不是国家，而是他的主公，因此图示内容反映了日本的幕藩体制的形成，A项正确；天皇制度的巩固是在明治维新后，而题干中现象发生在幕府统治时期，排除B项；中央集权制度的发展，与明治维新期间的废藩置县等措施相关，与题干反映的幕藩体制形成不符，排除C项；军国主义体制的建立是在日本的明治维新后，与题干反映的幕藩体制形成不符，排除D项。故选A项。 22．学习历史知识的媒介多种多样，以下示意图强调的是阿拉伯人（   ） A．完全照搬了其他文化 B．建立了地跨亚欧非三洲的大帝国 C．成了文明交流的使者 D．浓缩了东方文明的精华 【答案】C 【详解】根据图片信息“保存古希腊学术、吸收波斯、埃及文化、欧洲文艺复兴、阿拉伯人自己的创造”和结合所学知识，阿拉伯人既保存并继承了古希腊学术，又吸收波斯、埃及等地传统文化，在此基础上形成了自己的创造，并将这些知识与成果传播到欧洲，这说明阿拉伯人在东西方文明交流中起到了桥梁和纽带的作用，C项正确；完全照搬了其他文化，表述绝对，排除A项；建立了地跨亚欧非三洲的大帝国属于政治信息，材料反映的是阿拉伯对文化的贡献，排除B项；材料强调阿拉伯人在东西方文化交流方面的作用，浓缩了东方文明精华不是重点，排除D项。故选C项。 23．（新素养·时空观念）下图是某帝国的商业活动示意图，在此帝国产生了（   ） A．《汉谟拉比法典》 B．《查士丁尼法典》 C．《一千零一夜》 D．《摩诃婆罗多》 【答案】C 【详解】根据题干信息“750年的阿拉伯帝国范围”可知，某帝国为阿拉伯帝国。结合所学，《天方夜谭》，又名《一千零一夜》，是阿拉伯民间故事集。《天方夜谭》生动描绘了阿拉伯帝国丰富的社会生活，反映了阿拉伯人民对美好生活的向往，被高尔基称为世界民间文学创作中“最壮丽的一座纪念碑”，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的法律典籍，古巴比伦位于两河流域，排除A项；《查士丁尼法典》是东罗马帝国（拜占庭帝国）皇帝查士丁尼一世下令编纂的法典，拜占庭帝国核心区域在地中海东部，与图中商业活动范围不一致，排除B项；《摩诃婆罗多》是古印度的两大史诗之一，主要反映古印度的文化、历史等，与图中阿拉伯帝国的商业活动范围及相关背景不匹配，排除D项。故选C项。 24．阅读材料，回答问题。 材料一  殷商甲骨文数字是现存最早的关于十进制计数法的资料（图一）。算筹至迟出现在春秋战国时期，采用的是十进制计数法。以纵横两种形式表示数字。纵式表示个位、百位、万位……，横式表示十位、千位、十万位⋯⋯。遇到“0”，则空位不摆算筹（图二）。 甲骨文数字    图一                                                                图二 ——摘编自华觉明、冯立升《中国三十大发明》和统编版七年级历史上册 材料二 阿拉伯数字的演变过程 ——统编版九年级历史上册 (1)据材料一，概括我国古代计数法的特点。 (2)据材料二和所学知识，指出阿拉伯数字演变的主要经过。 (3)除了上述古代计数法，请另举一例古代计数法。 【答案】(1)具有本土性；出现时间早；较为先进；有记数工具等。 (2)阿拉伯数字源于古印度，经不断改造后形成今天的阿拉伯数字。 (3)古代两河流域的60进制。 【详解】（1）根据材料一“殷商甲骨文数字是现存最早的关于十进制计数法的资料”可知，我国古代记数法出现的时间早并且具有本土性；“采用的是十进制计数法。以纵横两种形式表示数字。纵式表示个位、百位、万位……，横式表示十位、千位、十万位⋯⋯。遇到“0”，则空位不摆算筹”，说明我国古代记数法较为先进，而且还有计数工具。 （2）据所学知识可知，公元3—4世纪，古印度人发明包括“0”在内的数字符号，形成完整的十进制位值制。8—9世纪，阿拉伯学者在数学著作中吸收印度数字，并加以改进和系统化，经过不断的改造后形成今天的阿拉伯数字。 （3）据所学知识可知，古代各文明在长期发展中创造了多种计数法，除了题中的十进制计数法，还有两河流域的60进制。 25．阅读材料，完成下列要求。 材料一  从646年开始，日本进行了一系列改革。……建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。……建立班田收授法与租庸调制。班田六年一班，即政府每隔6年，给6岁以上的男子口分田2段，女子为男子的2/3，不能终身使用，也不能买卖。 ------摘编自盛文林《人类历史上的重大变革》 材料二  阿拉伯艺术同文学一样绚丽多彩，集中体现在清真寺的建筑结构和装饰上。在长期的发展过程中，它不断吸收希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯—伊斯兰建筑艺术。……阿拉伯地处欧、亚、非三洲要冲，在沟通东西方文化上起着特殊的作用。 ——摘编自黄运发《略论阿拉伯—伊斯兰文化的成因、成就和世界影响》 (1)根据材料一，指出日本此次改革的主要方面，并结合所学知识，概括此次改革使日本社会性质发生的变化。 (2)根据材料二，概括阿拉伯文化的特征，并结合所学知识，举例说明阿拉伯艺术和文学的“绚丽多彩”。 (3)根据材料一、二，提炼一个主题。 【答案】(1)主要方面：政治、经济。 变化：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 (2)特征：兼收并蓄，独具特色。 举例：阿拉伯一伊斯兰建筑艺术的形成；脍炙人口的《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝等。 (3)主题：封建时代的亚洲国家。 【详解】（1）主要方面：根据材料一“建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理”可知，主要表现在政治方面；根据材料一“建立班田收授法与租庸调制。班田六年一班”可知，主要表现在经济方面。故主要方面：政治、经济。 变化：结合所学大化改新的知识可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 （2）特征：根据材料二“在长期的发展过程中，它不断吸收希腊、波斯、印度、两河流域和埃及的古建筑特色，逐渐形成了阿拉伯—伊斯兰建筑艺术”可得出，阿拉伯人创造了辉煌灿烂的文化，其文化具有兼收并蓄，独具特色的特征。 举例：结合所学阿拉伯人成就，古代阿拉伯人创造出辉煌灿烂的文化，可举例：阿拉伯一伊斯兰建筑艺术的形成；脍炙人口的《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝等。 （3）主题：根据材料一反映的大化改新和材料二反映的阿拉伯文可知，日本是亚洲东部的国家。5世纪，大和政权基本实现了统一。7世纪中期，日本通过大化改新， 建立中央集权的封建国家，进入了封建社会。7世纪初，穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯 兰教，推动了阿拉伯半岛的统一和阿拉伯国家的 建立。穆罕默德去世后，他的继承者完成了统一事业，并不断向外扩张，建立了地跨亚、欧、非的 大帝国。阿拉伯人不但创造了独特的伊斯兰文化， 还为保存和传播古代文化、沟通东西方文化作出 了重要贡献。这两个国家都是封建时代的亚洲国家。因此可提炼出主题为：封建时代的亚洲国家。 26．（新考法·探究性学习）交换是一种常见的经济行为。阅读材料，完成下列要求。 材料一  下图阿拉伯人商业活动示意图 材料二  商人不仅向工人提供原料，而且还提供统一的生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。由于生产工具统一配备，因而工人常常需要在同一个地点集中劳动，于是就形成了集中的手工工场。 ——摘编自部编版九年级上册《世界历史》 材料三  古代的棉花……没有产生跨区域的影响力。……15世纪末的地理大发现以及随之而来的跨大西洋贸易网络的建立改变了棉花的命运。……伴随机器大工业生产下的棉花需求不断增加。在18世纪后期的棉纺工业中的“纺”与“织”技术交替提高，……纺织业及其上下游产业的技术发明……使资本主义国家看到了棉花作为另外一种用途的潜力。……在现代世界的形成过程中，棉花产业还主导了世界贸易。 ——摘编自张为付《棉花是如何被“武装”起来的？》 (1)材料一中阿拉伯人在商业活动中充当了什么角色？请举一例说明。 (2)材料二中的商人和工人形成雇佣关系互相交换的是什么？这种关系具有什么性质？ (3)根据材料三，分析棉花命运发生改变的原因。 (4)综合上述材料，概括交换在经济发展中的作用。 【答案】(1)角色：东西方文化交流的桥梁。 举例：将东方的货物如丝绸、瓷器、香料等运往西方，同时将西方的货物如金银、玻璃器皿等运往东方。（任选一个即可） (2)交换：工人出卖的是劳动力，而商人支付的是工资。 性质：资本主义性质的雇佣关系。 (3)原因：地理大发现和工业革命。 (4)作用：交换在经济发展中的作用是促进了商品的流通，推动了技术的进步，促进了经济的发展。 【详解】（1）角色、举例：根据材料一“阿拉伯人商业活动示意图”并结合所学知识可知，阿拉伯人在商业活动中充当了东西方文化交流的桥梁，他们将东方的货物如丝绸、瓷器、香料等运往西方，同时将西方的货物如金银、玻璃器皿等运往东方。故角色：东西方文化交流的桥梁。举例：将东方的货物如丝绸、瓷器、香料等运往西方，同时将西方的货物如金银、玻璃器皿等运往东方。（任选一个即可） （2）交换、性质：根据材料二“工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者，与雇主形成彻底的雇佣关系。由于生产工具统一配备，因而工人常常需要在同一个地点集中劳动，于是就形成了集中的手工工场”并结合所学知识可知，商人向工人提供原料和生产工具，工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者与雇主形成彻底的雇佣关系。这种关系是资本主义性质的雇佣关系，工人出卖的是劳动力，而商人支付的是工资。故交换：工人出卖的是劳动力，而商人支付的是工资。性质：资本主义性质的雇佣关系。 （3）原因：根据材料三“15世纪末的地理大发现以及随之而来的跨大西洋贸易网络的建立改变了棉花的命运。……伴随机器大工业生产下的棉花需求不断增加”可知，材料三中提到15世纪末的地理大发现以及随之而来的跨大西洋贸易网络的建立改变了棉花的命运。同时，18世纪后期的棉纺工业中的“纺与“织”技术交替提高，使资本主义国家在工业革命过程中，棉花产业还主导了世界贸易。因此，棉花命运发生改变的原因是地理大发现和工业革命。 （4）作用：根据上述材料反映的阿拉伯沟通东西的作用、资本主义性质的雇佣关系等信息，可从促进商品流通、技术进步、经济发展等角度进行分析，例如交换在经济发展中的作用是促进了商品的流通，推动了技术的进步，促进了经济的发展。 预测三 近古阶段（文明交流与转型） 27．（新素养·史料实证）某历史兴趣小组在开展热点问题“一带一路”研究性学习时收集了以下素材，下列最贴切他们研究的主题是（   ） 亚历山大东征——给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界的无数财富。 丝绸之路——起源于西汉，是古代中外交通贸易和文化交往的通道。 马可·波罗——他的《马可·波罗游记》让欧洲人得以了解中亚和中国。 A．中国的对抗与交流 B．丝路的繁华与衰败 C．文明的冲撞与融合 D．罗马的扩张与崛起 【答案】C 【详解】据题干“给东方人民带来巨大灾难”可知文明通过暴力手段交流；据题干“是古代中外交通贸易和文化交往的通道”“《马可·波罗游记》让欧洲人得以了解中亚和中国”可知，文明通过和平手段交流，即反映的主题是文明的冲撞与融合，C项正确；题干亚历山大东征并不是从中国角度描写文明的交流，排除A项；亚历山大东征和马可·波罗并没有涉及丝绸之路的情况，排除B项；题干材料有亚历山大东征、丝绸之路、马可·波罗，没有涉及罗马的扩张与崛起，排除D项。故选C项。 28．《马可•波罗游记》是一部记录1298年威尼斯著名商人和冒险家马可•波罗东游沿途见闻的著作。下列情景可能出现在这本书里的是（   ） A．阅读《本草纲目》 B．见证了岳飞抗金的过程 C．拜访大诗人苏轼 D．火药武器广泛应用军事 【答案】D 【详解】根据题干信息“《马可•波罗游记》是一部记录1298年威尼斯著名商人和冒险家马可•波罗东游沿途见闻的著作”并结合所学知识可知，马可•波罗一行到东方，当时正处于元世祖忽必烈统治时期。宋元时期火药火药武器广泛应用军事，D项正确；明朝时期李时珍著《本草纲目》，排除A项；岳飞抗金发生在南宋初年，排除B项；苏轼是北宋时期著名词人，排除C项。故选D项。 29．8世纪中期，阿拉伯人建立起一个地跨亚、欧、非三大洲的帝国，阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，并创造了完整的代数学；《医学集成》和《医典》两部书总结各国医学成就，长期被欧洲医学界奉为经典；脍炙人口的《天方夜谭》把世界各国的精彩故事串联讲解，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝。这些内容可以反映（   ） A．阿拉伯完全照抄照搬外来文化 B．阿拉伯善于吸收外来文化 C．阿拉伯促进了东西方文化交流 D．阿拉伯帝国友好文化交流 【答案】B 【详解】根据题干“阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的‘阿拉伯数字’……《医学集成》和《医典》两部书总结各国医学成就……脍炙人口的《天方夜谭》把世界各国的精彩故事串联讲解，构思奇妙，情节曲折，语言优美，是阿拉伯文学的瑰宝”可知，阿拉伯人吸收外来文化，并对其进行总结和改进，形成了灿烂的阿拉伯文化，B项正确；“阿拉伯完全照抄照搬外来文化”的说法绝对化，且与题干“改造”“总结”等不符，排除A项；题干重在强调阿拉伯人对外来文化的吸收和改进，未涉及阿拉伯人发挥沟通东西方文化的桥梁作用，故无法促进东西方文化的交流，排除C项；题干重在强调阿拉伯帝国吸收外来文化，但没有介绍阿拉伯帝国吸收传播文明的方式，无法直接得出“友好”交流的结论，排除D项。故选B项。 30．哈里发拉希德下令修建了一座收藏珍贵图书文献的书库，并把该书库命名为“智慧宫”。继任哈里发将“智慧宫”扩建成一所集图书馆、科学院和翻译局为一体的多功能机构。这一事件（   ） A．体现了拜占庭文化开放包容的特点 B．可看出“智慧宫”只是收藏书籍 C．能够直接推动欧洲的文艺复兴运动 D．有利于促进阿拉伯文化繁荣 【答案】D 【详解】据题干“哈里发拉希德下令修建了一座收藏珍贵图书文献的书库，并把该书库命名为“智慧宫”。继任哈里发将“智慧宫”扩建成一所集图书馆、科学院和翻译局为一体的多功能机构。”和所学知识可知，“智慧宫”收藏珍贵图书文献，还具备科学院和翻译局功能，有利于知识的积累、学术研究和文化交流传播，能够促进阿拉伯文化繁荣，D项正确；题干主要讲述的是阿拉伯帝国哈里发相关举措，与拜占庭文化并无关联，所以该选项错误，排除A项；文中明确提到“智慧宫”被扩建成集图书馆、科学院和翻译局为一体的多功能机构，并非只是收藏书籍，排除B项；“智慧宫”的建设对阿拉伯文化发展意义重大，但并未直接推动欧洲文艺复兴运动，欧洲文艺复兴运动有其自身的社会、经济、文化等多方面背景因素，排除C项。故选D项。 31．11世纪西欧城市兴起后，因手工业和商业发展，对能读会写、具备多方面知识的人才需求迫切，一些城市的手工业行会、商人公会及市政当局遂自发创办世俗学校。据此可知，西欧城市世俗学校创办的主要原因是（   ） A．教会对教育的垄断 B．城市居民生活富裕 C．城市经济发展的需要 D．世俗教育的广泛传播 【答案】C 【详解】据题干“因手工业和商业发展，对能读会写、具备多方面知识的人才需求迫切，一些城市的手工业行会、商人公会及市政当局遂自发创办世俗学校”和所学知识可知，城市经济发展需要大量有知识的人才，这是城市世俗学校创办的主要原因，C项正确；城市世俗学校的创办是基于城市自身发展的需求，而非因教会垄断教育所引发，排除A项；题干中提到城市经济发展，但没有表明城市居民生活富裕，排除B项；世俗学校的创办是世俗教育发展的起点，而非世俗教育广泛传播的结果，因果关系颠倒，排除D项。故选C项。 32．早期的中世纪，所有西欧的文化都笼罩了教会的色彩，“神甫们获得知识教育的垄断权，并且教育本身带有最占优势的神学性质”。材料说明中世纪西欧大学的教学氛围呈现出（   ） A．自由开放的学术气息 B．多元包容的文化环境 C．浓厚的宗教神学色彩 D．严谨务实的治学风格 【答案】C 【详解】根据题干信息“神甫们获得知识教育的垄断权，并且教育本身带有最占优势的神学性质”并结合所学知识可知，中世纪的大学基本由教会控制，为教会培养了人才，宗教色彩浓厚，C项正确；自由开放的学术气息属于中世纪后期大学的氛围，与题干中“早期的中事世纪”不符，排除A项；题干强调教育被教会垄断，因此多元包容的文化环境说法错误，排除B项；严谨务实的治学风格主要表现在实事求是、用于创新、严谨自律等，与题干反映的教育被教会垄断不符，排除D项。故选C项。 33．阅读下列材料，回答问题。 材料一  北宋统治者崇尚儒术，推行文治政策，通过科举制度大量取士。书院的兴起，缓解了朝廷崇尚文治而又教力不足的矛盾，既为政府培养了大批文治人才，也把教育扩散到了基层。 ——摘编自李兵《书院与科举关系研究》 材料二  11世纪西欧城市兴起以后，由于手工业和商业的发展，迫切需要能读会写、具有各方面知识的人才。于是一些城市的手工业行会和商人公会，以及市政当局，自发地创办了世俗学校。 ——摘编自张磊《欧洲中世纪大学》 (1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代书院兴起的社会背景。 (2)根据材料二并结合所学知识，说明中世纪大学创办的社会背景。 (3)结合上述材料和所学知识，指出教育的发展和社会进步之间的关系。 【答案】(1)社会背景：北宋统治者崇尚儒术，推行文治政策；科举制度大量取士，对人才需求大；朝廷教育力量不足。 (2)社会背景：西欧城市兴起，手工业和商业发展；城市需要能读会写、具有各方面知识的人才。 (3)关系：教育的发展为社会进步培养人才，推动社会进步；社会进步为教育发展提供物质基础和需求，促进教育发展。 【详解】（1）社会背景：根据材料一“北宋统治者崇尚儒术，推行文治政策”可得出，北宋统治者崇尚儒术，推行文治政策；根据材料一“通过科举制度大量取士”可得出，科举制度大量取士，对人才需求大；根据材料一“书院的兴起，缓解了朝廷崇尚文治而又教力不足的矛盾”可得出，朝廷教育力量不足。故社会背景：北宋统治者崇尚儒术，推行文治政策；科举制度大量取士，对人才需求大；朝廷教育力量不足。 （2）社会背景：根据材料二“11世纪西欧城市兴起以后，由于手工业和商业的发展”可得出，西欧城市兴起，手工业和商业发展；根据材料二“迫切需要能读会写、具有各方面知识的人才”可得出，城市需要能读会写、具有各方面知识的人才。故社会背景：西欧城市兴起，手工业和商业发展；城市需要能读会写、具有各方面知识的人才。 （3）关系：根据上述材料反映的宋代书院兴起和中世纪大学创办的知识可知，教育的发展与社会进步相辅相成，密不可分，教育的发展为社会进步培养人才，推动社会进步；社会进步为教育发展提供物质基础和需求，促进教育发展。故关系：教育的发展为社会进步培养人才，推动社会进步；社会进步为教育发展提供物质基础和需求，促进教育发展。 34．观察下列图示，撰写一篇历史小短文。 要求： （1）依据材料提炼一个观点。 （2）结合图示信息，写出五例重大史实加以论述，并谈谈你的认识。 （3）史实准确, 语言流畅, 不少于200字。 【答案】 观点：创新是推动社会进步的重要力量。 论述：新航路开辟使世界开始连为一体，世界的观念从此确立起来；文艺复兴运动促进了人民的思想解放，为欧洲资本主义产生和发展奠定了思想文化基础；租地农场的兴起促进了资本主义发展；大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育 “最美好的花朵”，推动了欧洲社会进步；手工工场是资本主义生产发展早期阶段，它的出现标志着资本主义萌芽的产生。综上可知，创新是社会发展的动力，我们要勤于实践，培养自己的创新精神。 【详解】根据图示“新航行路线、新思想文化、新农业经济组织形式、新教育气象、新经营方式”等信息可知，这些史实都属于新生事物，与创新相关，创新有利于社会进步，因此可得出观点为：创新是推动社会进步的重要力量。然后结合所学可列举新航路的开辟、文艺复兴运动、租地农场、大学的兴起、手工工场的兴起及其影响进行论述，最后进行总结。论述：新航路开辟使世界开始连为一体，世界的观念从此确立起来；文艺复兴运动促进了人民的思想解放，为欧洲资本主义产生和发展奠定了思想文化基础；租地农场的兴起促进了资本主义发展；大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育 “最美好的花朵”，推动了欧洲社会进步；手工工场是资本主义生产发展早期阶段，它的出现标志着资本主义萌芽的产生。综上可知，创新是社会发展的动力，我们要勤于实践，培养自己的创新精神。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$