第8课 中国同盟会(史料拓展练)历史统编版八年级上册
2026-08-24
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摘要:
**基本信息**
以史料类型为纲构建“感知-演练”双模块,通过三步解题法(抓线索-排干扰-扣史实)实现史料实证与历史解释的深度融合。
**专项设计**
|模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|史料感知(文献/实物/图像)|3类史料+12题|①抓取关键信息②排除无关选项③匹配核心概念|从史料类型辨识到历史信息提取,构建“史料-考点”对应关系|
|强化演练(3考点)|3考点+27题|时空定位法/概念辨析法/主题归纳法|按“人物活动-组织纲领-实践斗争”递进,形成同盟会革命活动完整脉络|
内容正文:
第8课 中国同盟会(史料拓展练)
01史料感知 感知类型,破解史料
史料01 文献史料
史料02 实物史料
史料03 图像史料
02强化演练 考点贯通,强化训练
考点01 孙中山早年的革命活动
考点02 中国同盟会与三民主义
考点03 革命党人发动的武装起义
▌史料01文献史料
【典例】1906年《中国同盟会革命方略·军政府宣言》记载:“今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。”这一内容体现的核心主张是( )
A.民族主义 B.民生主义 C.民权主义 D.民本主义
史料内容
一手近代《中国同盟会革命方略・军政府宣言》史料
史料考法
以《军政府宣言》中建立国民政府、国民享有参政权、选举大总统、议会立法的记载为材料,考查三民主义中具体主张的区分。
史料解读
史料原文释义:主张通过平民革命建立国民政府,国民一律平等、拥有参政权利,大总统、议会议员由国民选举,共同遵守宪法。A民族主义侧重推翻清王朝统治、反对民族压迫,材料未体现;B民生主义侧重平均地权、改善民生,与题干制度构建无关;D民本主义是古代传统思想,并非同盟会三民主义内容;材料核心是建立民主共和政体、保障国民政治权利,对应民权主义,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《中国同盟会革命方略・军政府宣言》,核心词句“国民皆平等以有参政权”“大总统由国民共举”“议会以国民公举之议员构成”;②依据材料核心话题排除无关选项:文段围绕国民参政、共和政体构建展开,没有反清民族革命、土地民生相关表述,排除A、B;民本主义不属于孙中山三民主义,排除D;③匹配理论内涵:民权主义核心是创立民国,建立资产阶级民主共和制度,保障民众政治权利,锁定C。
【答案】C
【解析】A.材料未涉及民族主义,即推翻满清或反对民族压迫的内容,错误。B.材料未涉及民生主义,如平均地权,错误。C.材料强调国民平等参政权、总统与议会由国民公举、宪法共守,核心是民权主义,正确。D.民本主义不属于孙中山三民主义范畴,且材料未体现传统民本思想,错误。
1.孙中山在《民报》发刊词中写道:“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族,曰民权,曰民生。”此处“三大主义”的提出,标志着中国同盟会( )
A.完全推翻了清王朝的封建统治
B.提出了比较完整的资产阶级民主革命纲领
C.开始与康有为代表的维新派展开论战
D.推动了国民革命运动的发展
史料内容
一手近代孙中山《民报》发刊词史料
史料考法
以《民报》发刊词中提出民族、民权、民生三大主义的记载为材料,考查三民主义提出的历史意义,区分辛亥革命不同阶段史实。
史料解读
史料原文释义:孙中山借鉴欧美发展经验,提出民族、民权、民生三大主义,即三民主义。A完全推翻清王朝统治是1912年辛亥革命的成果,早于《民报》发刊词,时间不符;C革命派与维新派论战在三民主义提出之前已经开展;D国民革命运动兴起于20世纪20年代,和同盟会时期相距较远;材料核心是三民主义的提出,它是比较完整的资产阶级民主革命纲领,因此正确选项是B。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《民报》发刊词,核心词句“三大主义:曰民族,曰民权,曰民生”;②依据材料核心话题与时间先后排除无关选项:推翻清王朝、革命派论战、国民革命均不是三民主义提出的标志性意义,排除A、C、D;③匹配历史概念:三民主义是同盟会的革命纲领,属于比较完整的资产阶级民主革命纲领,锁定B。
【答案】B
【解析】A.完全推翻清王朝统治是1911年辛亥革命的成果,和1905年孙中山在《民报》发刊词中提出三民主义的时间不符,错误。B.三民主义即材料里的民族、民权、民生三大主义,是比较完整的资产阶级民主革命纲领,集中反映了资产阶级的政治、经济诉求,也是同盟会的核心革命指导纲领,正确。C.革命派和维新派的论战在同盟会成立之前就已经逐步展开,并不是三民主义提出才标志论战开启,错误。D.国民革命运动是1924年第一次国共合作之后才兴起的,时间远晚于三民主义的提出时间,和本题场景无关,错误。
2.《剑桥中国晚清史》载:“1905年8月,经过十年零星的和不协作的行动之后,运动的各个山头都联合组成了一个单一的反清组织,它变成了在以后几年间革命派所认为的真正夺权的工具。”材料中联合组成的“反清组织”是( )
A.光复会 B.华兴会 C.中国同盟会 D.兴中会
史料内容
近代史料《剑桥中国晚清史》记载
史料考法
以1905年各派革命团体联合组建统一反清组织的记载为材料,考查中国同盟会成立的基本史实,区分近代资产阶级革命团体。
史料解读
史料原文释义:1905年8月,分散活动的各路反清革命力量整合,组建起统一的反清革命组织,成为革命派开展夺权斗争的核心力量。A光复会、B华兴会都是同盟会成立前地方性革命团体;D兴中会是1894年成立的第一个资产阶级革命团体;材料关键时间1905年8月、各派联合组建统一组织,对应中国同盟会,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《剑桥中国晚清史》,核心词句“1905年8月”“各个山头都联合组成了一个单一的反清组织”;②依据时间、组织特征排除无关选项:光复会、华兴会属于联合前的分散团体,兴中会成立于1894年,排除A、B、D;③匹配史实:1905年,兴中会、华兴会、光复会等革命团体在东京合并成立中国同盟会,锁定C。
【答案】C
【解析】A.光复会是清末地方革命团体,错误。B.华兴会是区域性革命团体,错误。C.1905年8月,兴中会、华兴会、光复会等革命团体联合成立中国同盟会,是全国性统一的资产阶级革命政党,正确。D.兴中会创立于1894年,错误。
3.同盟会在萍浏醴起义的檄文中宣告:“必破除数千年之专制政体,不使君主一人独享特权于上;必建共和民国,与四万万同胞享平等之利益,获自由之幸福。”这反映出同盟会( )
A.提出变法救国主张 B.追求自由民主共和
C.促进民族资本发展 D.延续清王朝的统治
史料内容
一手近代同盟会萍浏醴起义檄文史料
史料考法
以萍浏醴起义檄文中破除专制、建立共和民国、民众享有平等自由的记载为材料,考查同盟会的革命目标,区分近代不同救国主张。
史料解读
史料原文释义:同盟会主张推翻延续千年的君主专制制度,废除君主特权,建立共和民国,让全体国民享有平等与自由。A变法救国是维新派的主张,并非同盟会的诉求;C材料未涉及民族资本主义发展相关内容;D同盟会以推翻清王朝统治为目标,不会延续清王朝统治;材料核心是推翻专制、建立共和,追求自由民主,因此正确选项是B。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源为萍浏醴起义檄文,核心词句“破除数千年之专制政体”“必建共和民国”“享平等之利益,获自由之幸福”;②依据材料核心话题排除无关选项:变法救国属于维新派主张,材料没有提及民族资本发展,同盟会反对清王朝统治,排除A、C、D;③匹配史实:同盟会以建立资产阶级民主共和国为革命目标,追求自由民主共和,锁定B。
【答案】B
【解析】A.变法救国是资产阶级维新派的主张,同盟会属于资产阶级革命派,错误。B.材料“破除数千年之专制政体”“建共和民国”“享平等之利益,获自由之幸福”,体现同盟会追求自由、民主、共和的革命目标,正确。C.材料檄文重在政治制度变革,没有体现促进民族资本发展的相关内容,错误。D.同盟会主张推翻清王朝的封建专制统治,并非延续清王朝统治,错误。
4.章士钊曾在《孙逸仙自序》中评价:“孙逸仙者,近今谈革命者之初祖,实行革命者之北辰,此有耳目者所认同……”。孙中山能成为革命党公认领袖的原因是( )
A.他是民主革命的先行者,最早创建革命团体,发动武装起义。
B.他是维新变法运动的领军人物,他说“变者,天下之公理也”。
C.他是民族民主革命的宣传者,撰写《驳康有为论革命书》。
D.他促进了中国近代工业的发展,但也参与签订了近代一系列不平等条约。
史料内容
近代章士钊《孙逸仙自序》评价史料
史料考法
以章士钊对孙中山革命领袖地位的评价为材料,考查孙中山的革命事迹,区分近代不同历史人物的贡献。
史料解读
史料原文释义:孙中山是近代倡导革命的先驱、践行革命的核心人物,是当时公认的革命领袖。B“变者,天下之公理也”是梁启超的主张,属于维新变法,与孙中山无关;C《驳康有为论革命书》作者是章炳麟,并非孙中山;D该描述和孙中山史实完全不符;A孙中山组建兴中会、筹划武装起义,是中国民主革命先行者,符合史实,因此正确选项是A。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《孙逸仙自序》,核心词句“谈革命者之初祖,实行革命者之北辰”,设问指向孙中山成为革命党公认领袖的原因;②依据人物事迹排除无关选项:维新变法领军人物、撰写《驳康有为论革命书》均不是孙中山,D项史实错误,排除B、C、D;③匹配史实:孙中山创立兴中会,领导反清武装起义,是中国民主革命的先行者,锁定A。
【答案】A
【解析】A.1894年孙中山建立兴中会(中国第一个资产阶级革命团体),1895年筹划广州起义,是中国最早走上民主革命、武装反清道路的先驱,革命活动最早、持续最久,正确。B.“变者,天下之公理也”是梁启超的言论,梁启超、康有为是维新变法代表;孙中山是资产阶级革命派,与维新派改良道路对立,不属于维新人物,错误。C.《驳康有为论革命书》的作者是章炳麟,孙中山没有撰写该书籍,错误。D.签订近代不平等条约的是清政府;孙中山一生反对列强侵略、废除不平等条约,从未参与签订不平等条约,错误。
▌史料02实物史料
徽章是用来表明身份、职业的标志。据此判断,下列徽章反映的主题应该是( )
光复会会员章 兴中会会员徽 中国同盟会会员徽
A.变法维新的实践 B.自强求富的探索
C.马克思主义传播 D.民主革命的发展
史料内容
近代实物史料:光复会会员章、兴中会会员徽、中国同盟会会员徽
史料考法
以三枚资产阶级革命团体、政党徽章实物图片为材料,考查近代早期民主革命发展主线,区分近代不同救国探索潮流。
史料解读
史料原文释义:三枚徽章分别属于兴中会、光复会、中国同盟会,均为孙中山领导的反清资产阶级革命组织。A变法维新属于资产阶级改良运动,与革命团体无关;B自强求富是洋务运动口号;C马克思主义传播是新文化运动后期及五四运动之后;兴中会、光复会、同盟会是近代资产阶级民主革命兴起与发展的重要组织,材料核心反映民主革命的发展,因此正确选项是D。
解题步骤
①抓取史料关键线索:实物史料名称:光复会会员章、兴中会会员徽、中国同盟会会员徽;②依据组织性质排除无关选项:变法维新、洋务自强求富、马克思主义传播均和这三个资产阶级革命组织无关,排除A、B、C;③匹配历史主线:兴中会、光复会、同盟会相继成立,体现近代资产阶级民主革命不断发展,锁定D。
【答案】D
【解析】A.变法维新是资产阶级改良运动,与光复会、兴中会等革命团体无关,错误。B.自强求富是洋务运动的口号,属于地主阶级的自救运动,与题干中的资产阶级革命团体不符,错误。C.马克思主义传播是新文化运动后期及五四运动后的内容,与这些清末革命团体无关,错误。D.光复会、兴中会、中国同盟会均为资产阶级革命团体,它们的发展体现了近代中国民主革命的进程,正确。
1.徽章是佩戴在身上用来表示身份、职业、荣誉的标志。下面两枚徽章所有人的身份应该是( )
A.地主阶级洋务派 B.资产阶级维新派
C.资产阶级革命派 D.无产阶级共产党
史料内容
近代实物史料:兴中会会员徽章、同盟会会员徽章
史料考法
以兴中会、同盟会会员徽章实物图片为材料,考查近代不同政治派别的区分,掌握资产阶级革命派的相关组织。
史料解读
史料原文释义:两枚徽章分别属于兴中会与中国同盟会,二者均为孙中山领导建立的资产阶级革命组织,成员属于资产阶级革命派。A地主阶级洋务派对应的是洋务运动,代表组织无兴中会、同盟会;B资产阶级维新派以康有为、梁启超为代表,主张改良变法,与革命团体不符;D无产阶级共产党诞生于1921年,晚于兴中会、同盟会;材料核心是兴中会、同盟会成员身份,对应资产阶级革命派,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:实物史料名称:兴中会会员徽章、同盟会会员徽章;②依据组织属性排除无关选项:洋务派、维新派、中国共产党均不属于兴中会、同盟会所属派别,排除A、B、D;③匹配史实:兴中会是第一个资产阶级革命团体,同盟会是第一个全国规模的资产阶级革命政党,成员属于资产阶级革命派,锁定C。
【答案】C
【解析】A.地主阶级洋务派以洋务运动为核心活动,和这两个革命组织无关,错误。B.资产阶级维新派主张维新变法,和兴中会、同盟会无关,错误。C.兴中会是中国近代第一个资产阶级革命团体,中国同盟会是近代中国第一个全国性的统一资产阶级革命政党,二者都是资产阶级革命派建立的革命组织,因此徽章所有人的身份是资产阶级革命派,正确。D.兴中会、同盟会早于中国共产党诞生,不属于无产阶级政党的组织,错误。
2.历史实地考察能使学生亲身接触到历史文化遗迹,加深对历史的感悟。参观如图所示的这两处地方,有助于我们了解( )
A. 革命志士的奋斗 B.中国资本主义的兴起
C.思想文化的发展 D.西学的传入
史料内容
近代遗迹史料:黄花岗七十二烈士墓、秋瑾纪念馆
史料考法
以两处辛亥革命相关历史遗迹图片为材料,考查资产阶级革命志士的反清革命斗争,辨析近代不同历史主题。
史料解读
史料原文释义:黄花岗七十二烈士是黄花岗起义牺牲的革命党人,秋瑾是为反清革命英勇就义的革命志士,两处遗迹都见证了革命志士为推翻清王朝不懈奋斗、舍生取义的历程。B中国资本主义兴起主要和洋务运动、早期民族企业相关;C思想文化发展侧重思想、文学等领域变革;D西学传入属于近代思想传播范畴;三者均不是两处遗迹共同反映的核心主题,因此正确选项是A。
解题步骤
①抓取史料关键线索:遗迹名称:黄花岗七十二烈士墓、秋瑾纪念馆;②依据遗迹对应的史实排除无关选项:材料没有涉及民族资本主义、思想文化变革、西学传入相关内容,排除B、C、D;③匹配史实:黄花岗起义、秋瑾投身反清起义,都体现近代革命志士的英勇奋斗,锁定A。
【答案】A
【解析】A.黄花岗七十二烈士墓纪念黄花岗起义牺牲的革命党人,秋瑾纪念馆纪念革命志士秋瑾,二者都是辛亥革命时期革命志士开展反清斗争留下的历史遗迹,反映了革命志士的英勇奋斗,正确。
B.材料两处遗迹记录的是武装革命斗争,没有涉及民族资本主义发展的相关史实,错误。
C.黄花岗起义、秋瑾的事迹属于武装革命行动,并非思想文化领域的内容,错误。
D.西学的传入是指西方思想、科技文化传入中国,题干两处遗迹体现的是革命实践斗争,不能反映西学传入的相关情况,错误。
3.1911年4月,黄兴于广州写绝笔一封(如图):“本日驰赴阵地,誓身先士卒,努力杀贼。书此以当绝笔。”此图可以收录至( )
A.《边疆危机救国路》 B.《卅年洋务自救录》
C.《辛亥革命回忆录》 D.《民主科学思潮记》
史料内容
一手近代文献史料:1911年4月黄兴广州起义绝笔书信
史料考法
以黄兴黄花岗起义前写下的绝笔为材料,考查黄花岗起义所属历史阶段,区分近代不同历史事件主题。
史料解读
史料原文释义:1911年4月,黄兴奔赴广州起义战场,写下绝笔,决心奋勇杀敌,这封绝笔对应的是黄花岗起义,属于辛亥革命的重要组成部分。A《边疆危机救国路》对应近代边疆危机相关史实;B《卅年洋务自救录》对应的是洋务运动;D《民主科学思潮记》对应的是新文化运动;三者时间、主题均不匹配,材料核心为黄花岗起义,属于辛亥革命相关史料,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料时间1911年4月、人物黄兴、地点广州、核心词句“驰赴阵地,努力杀贼”;②依据时间与历史主题排除无关选项:边疆危机、洋务运动、新文化运动均和1911年黄花岗起义无关,排除A、B、D;③匹配史实:黄花岗起义是辛亥革命前夕重要的武装起义,相关史料可收录于《辛亥革命回忆录》,锁定C。
【答案】C
【解析】A.《边疆危机救国路》对应19世纪中后期边疆危机相关事件,时间、内容均不符合,错误。B.《卅年洋务自救录》对应19世纪60-90年代的洋务运动,洋务运动在1895年甲午战败后已经结束,与题干1911年时间不符,错误。C.1911年黄花岗起义是辛亥革命历程中的重要武装起义,这份绝笔可收录进《辛亥革命回忆录》,符合史实,正确;D.《民主科学思潮记》对应1915年兴起的新文化运动,时间、内容均不符合,错误。
▌史料03图像史料
《晋阳公报》由同盟会山西支部在1908年创办,以推动革命文化宣传、社会民主进步为己任,及时发布关于欧美各国的政治变革、经济发展及军事革新的相关动态信息。此报刊的创立( )
A.标志着中国近代新闻业正式诞生
B.为辛亥革命爆发奠定了思想基础
C.促成了学习欧美政治制度的思潮
D.推动了西方近代科学技术的传播
史料内容
近代报刊实物史料:1908年同盟会山西支部创办《晋阳公报》
史料考法
以同盟会支部创办革命报刊《晋阳公报》为材料,考查资产阶级革命思想宣传的历史作用,区分近代报刊不同历史影响。
史料解读
史料原文释义:1908年同盟会山西支部创办《晋阳公报》,宣传革命文化、传播欧美各国变革动态,传播资产阶级民主革命思想。A中国近代新闻业诞生早于1908年;C学习欧美政治制度的思潮在维新变法时期已经兴起;D这份报刊核心是革命思想宣传,并非侧重传播西方近代科技;该报刊传播民主革命思想,为辛亥革命爆发奠定思想基础,因此正确选项是B。
解题步骤
①抓取史料关键线索:创办主体同盟会山西支部、时间1908年、宗旨推动革命文化宣传;②依据史实排除无关选项:近代新闻业诞生、学习欧美制度思潮均早于这份报刊,报刊不以传播科技为主,排除A、C、D;③匹配史实:同盟会创办报刊宣传民主革命思想,为辛亥革命奠定思想基础,锁定B。
【答案】B
【解析】A.中国近代新闻业在19世纪就已经诞生,《申报》等近代报刊早已出现,因此《晋阳公报》创立不是中国近代新闻业正式诞生的标志,错误。B.《晋阳公报》由革命团体同盟会创办,在辛亥革命前传播革命进步思想,为辛亥革命爆发奠定了思想基础,正确。C.学习欧美政治制度的思潮早在19世纪末维新变法运动时期就已经兴起,时间早于《晋阳公报》创办时间,不可能由它促成,错误。D.《晋阳公报》核心是宣传革命民主思想,介绍欧美政治变革,并非侧重传播西方近代科学技术,错误。
1.文学作品是承载思想信息的重要载体,有利于思想的传播。下面作品传播的思想是( )
A.自强求富 B.变法图强 C.民主共和 D.民主科学
史料内容
近代文献史料:邹容《革命军》、陈天华《警世钟》《猛回头》书影
史料考法
以资产阶级革命派宣传著作图片为材料,考查清末民主革命思想的核心主张,区分近代不同阶层口号。
史料解读
史料原文释义:《革命军》《警世钟》《猛回头》是邹容、陈天华的革命宣传著作,属于资产阶级革命派作品,主张推翻清政府,建立民主共和制度。A自强求富是洋务派口号;B变法图强是维新派主张;D民主科学是新文化运动口号,三者均不符合。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:著作《革命军》《警世钟》《猛回头》,作者邹容、陈天华,属于资产阶级革命派宣传读物;②依据史实排除无关选项:自强求富(洋务)、变法图强(维新)、民主科学(新文化运动)均不属于这批著作传播的思想,排除A、B、D;③匹配史实:资产阶级革命派广泛宣传民主共和思想,锁定C。
【答案】C
【解析】A.自强求富是洋务运动的指导思想,与《革命军》《警世钟》《猛回头》传播的资产阶级革命思想无关,错误。B.变法图强是资产阶级维新派的主张,这些书籍属于资产阶级革命派的宣传作品,错误。C.《革命军》《警世钟》《猛回头》是资产阶级革命派的宣传著作,传播推翻清朝统治、建立资产阶级民主共和国的思想,正确。D.民主科学是新文化运动的核心口号,与这些革命宣传书籍的思想不符,错误。
2.下列图片共同呈现的主题可以概括为( )
A.学习西方科技的兴起 B.民族资产阶级的觉醒
C.救亡图存路径的转变 D.民主科学思想的传播
史料内容
近代文献史料:《海国图志》书影、维新运动报刊、《民报》发刊词
史料考法
以近代不同阶段代表性思想著作、报刊为材料,梳理近代救亡探索历程,概括共同主题。
史料解读
史料原文释义:《海国图志》主张师夷长技以制夷,侧重学习西方技术;维新报刊宣传改良变法,主张君主立宪;《民报》宣传民主革命,主张推翻帝制、建立共和。三者反映中国人救亡图存的探索不断深入,救国路径逐步转变。A只符合《海国图志》;B不适用于《海国图志》(魏源不属于民族资产阶级);D民主科学是新文化运动口号,与三则材料无关。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:《海国图志》→开眼看世界;维新报刊→资产阶级改良;《民报》→资产阶级革命;②依据史实排除无关选项:A仅对应早期学技术;B不能涵盖《海国图志》;D属于新文化运动,均排除;③匹配史实:从学器物到改良再到革命,体现救亡图存路径的转变,锁定C。
【答案】C
【解析】据题干图片信息及所学知识可知,图片分别为《海国图志》书影(地主阶级抵抗派,主张“师夷长技以制夷”,学习西方科技)、维新运动期间各地重要报纸(资产阶级维新派,主张变法维新,学习君主立宪制度)、《民报》发刊词(资产阶级革命派,主张民主共和,推翻清朝统治),三者均体现不同阶层在民族危机下探索救亡图存的路径,且路径从学习技术到学习制度逐步转变,故其主题可以概括为救亡图存路径的转变,C项正确;“学习西方科技的兴起”仅符合《海国图志》的主旨,维新运动期间的重要报纸和《民报》侧重政治制度,与选项内容不符,排除A项;“民族资产阶级”仅涉及维新运动期间报纸和《民报》发刊词,不包括地主阶级的《海国图志》,排除B项;“民主科学”是新文化运动内容,与题干时间、主旨均不符,排除D项。故选C项。
3.烈士墓园是纪念烈士的场所,也是全国爱国主义教育示范基地。如下图所示,该烈士墓园纪念的是( )
A.萍浏醴起义 B.安庆起义 C.广州起义 D.武昌起义
史料内容
实景图片史料:黄花岗七十二烈士之墓
史料考法
以黄花岗墓园照片为材料,考查1911年广州黄花岗起义相关史实。
史料解读
史料原文释义:七十二烈士之墓即黄花岗七十二烈士墓,纪念1911年黄兴领导的广州起义(黄花岗起义)牺牲的革命志士。A萍浏醴起义、B安庆起义、D武昌起义均和七十二烈士墓无关。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:标注文字“七十二烈士之墓”,即黄花岗七十二烈士墓;②依据史实排除无关选项:萍浏醴起义、安庆起义、武昌起义不对应黄花岗七十二烈士,排除A、B、D;③匹配史实:黄花岗七十二烈士纪念的是1911年广州起义(黄花岗起义),锁定C。
【答案】C
【解析】据材料图片中“七十二烈士之墓”并结合所学可知,1911年4月,黄兴领导的广州起义(又称黄花岗起义)失败后,牺牲的革命党人被合葬于广州黄花岗,称为“黄花岗七十二烈士”,该墓园即纪念此次起义,C项正确;萍浏醴起义是1906年同盟会成立后第一次大规模武装起义,主要在湘赣交界,无“七十二烈士”相关纪念,排除A项;安庆起义是1907年徐锡麟领导的起义,规模较小,未形成“七十二烈士”合葬,排除B项;武昌起义是1911年10月成功推翻清王朝的起义,无此纪念墓园,排除D项。故选C项。
4.下图是近代资产阶级革命团体分布图,这些革命团体的成立为武昌起义的爆发奠定了( )
A.经济基础 B.阶级基础 C.思想基础 D.组织基础
史料内容
地图史料:近代各地资产阶级革命团体分布图(华兴会、光复会、同盟会等)
史料考法
以各地革命团体分布地图为材料,考查资产阶级革命团体建立的历史作用。
史料解读
史料原文释义:华兴会、光复会、日知会等遍布全国的资产阶级革命团体,属于革命组织。大量革命团体建立,联络革命志士,为武昌起义奠定组织基础。A经济基础对应民族资本主义发展;B阶级基础对应民族资产阶级壮大;C思想基础对应革命书刊宣传民主共和思想,三者均与革命团体建立无关。因此正确选项是D。
解题步骤
①抓取史料关键线索:地图主题“分布在各地的革命团体”;②依据史实排除无关选项:经济基础、阶级基础、思想基础均不是革命团体成立带来的作用,排除A、B、C;③匹配史实:各地革命团体建立,构建革命组织网络,奠定组织基础,锁定D。
【答案】D
【解析】据题干“近代资产阶级革命团体分布图”和所学知识可知,兴中会、华兴会、光复会等,其成立的主要作用是建立革命组织、发展革命力量,为起义提供人员和行动的组织架构,D项正确;经济基础指民族资本主义发展,与题意不符,排除A项;阶级基础指资产阶级队伍壮大,与题意不符,排除B项;思想基础指三民主义等革命思想传播,与题意不符,排除C项。故选D项。
5.近代中国,先进的中国人著书立说,宣传救国主张。组图中著作的共同思想是( )
A.中学为体西学为用 B.号召进行变法图强
C.提倡实业救国道路 D.主张民族民主革命
史料内容
近代文献史料:《驳康有为论革命书》《警世钟》《猛回头》《革命军》书影
史料考法
以资产阶级革命派代表性宣传著作图片为材料,概括其共同宣传思想。
史料解读
史料原文释义:章炳麟《驳康有为论革命书》、陈天华《警世钟》《猛回头》、邹容《革命军》均为资产阶级革命派作品,抨击改良思想,号召推翻清政府,主张民族民主革命。A“中学为体,西学为用”是洋务派主张;B变法图强属于维新派;C实业救国是张謇等人主张,均不符合。因此正确选项是D。
解题步骤
①抓取史料关键线索:著作作者与书名,均为20世纪初革命派宣传读物;②依据史实排除无关选项:洋务思想、维新改良、实业救国均不属于这批著作的核心思想,排除A、B、C;③匹配史实:著作共同宣传反清、民主革命思想,锁定D。
【答案】D
【解析】根据题干四张图片和所学知识可知,从左往右依次是章炳麟的《驳康有为论革命书》、陈天华的《警世钟》和《猛回头》、邹容的《革命军》,均为资产阶级革命派的代表作,均宣传推翻清朝统治、建立民主共和国的思想,其核心是主张民族民主革命,D项正确;“中学为体西学为用”是洋务派主张,与题干著作无关,排除A项;“变法图强”是维新派的主张,而题干中《驳康有为论革命书》正是批判康有为的保皇思想,主张革命而非变法,排除B项;“实业救国”是张謇等实业家的主张,与题干革命派著作所体现的思想不符,排除C项。故选D项。
6.英雄人物是时代的脊梁,是民族的骄傲。下面人物及书信的图片反映了( )
A.专制走向民主的必然 B.民主革命思想的传播
C.革命党人视死如归的气概 D.资产阶级政党的建立
史料内容
人物与文献史料:徐锡麟肖像、秋瑾肖像、黄兴绝笔书
史料考法
以清末革命志士人物图像、绝笔文书为材料,概括图片共同反映的精神内涵。
史料解读
史料原文释义:徐锡麟、秋瑾在皖浙起义中英勇就义,黄兴留下绝笔,三者都体现了资产阶级革命志士不畏牺牲、视死如归的英雄气概。A侧重历史发展趋势;B侧重思想宣传;D侧重政党组建,均不是这组人物肖像与绝笔材料直接体现的核心主题。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:徐锡麟、秋瑾是为起义牺牲的烈士,黄兴留有绝笔;②依据史实排除无关选项:材料没有体现制度演变趋势、思想传播过程、政党建立,排除A、B、D;③匹配史实:人物事迹与绝笔共同展现革命党人视死如归的气概,锁定C。
【答案】C
【解析】据题干“徐锡麟、秋瑾的人物图片及黄兴绝笔书”和所学知识可知,徐锡麟、秋瑾是资产阶级革命党人,他们在反清武装起义中英勇牺牲,黄兴的绝笔书也体现了革命党人为革命事业不惜牺牲生命的精神,反映了革命党人视死如归的气概,C项正确;题干材料主要体现革命党人的牺牲精神,并未直接体现专制走向民主的历史必然性,排除A项;题干反映的是革命党人的革命行动与牺牲,而非民主革命思想的传播,排除B项;资产阶级政党建立于1905年,题干未涉及资产阶级政党建立的相关内容,排除D项。故选C项。
▌考点01孙中山早年的革命活动
1.中山路是广东省广州市区东西走向主干道。而据不完全统计,目前全国共有中山路187条,这些中山路大多位于各城市的中心,很多都命名于上世纪二三十年代。这些“中山路”都是为了纪念一位历史人物。下列对这位历史人物的评价,正确的是( )
A.中国近代民主革命的先行者
B.中国近代开眼看世界的第一人
C.中国农民起义杰出领袖之一
D.中国马克思主义思想传播的先驱
【答案】A
【解析】A.孙中山是中国近代民主革命的先行者,题干中的“中山路”是为纪念孙中山,正确。B.中国近代开眼看世界的第一人是林则徐,与“中山路”无关,错误。C.中国农民起义杰出领袖之一,对应的是洪秀全等人,与“中山路”无关,错误。D.中国马克思主义思想传播的先驱是李大钊,与“中山路”无关,错误。
2.孙中山在香港、广州两地学习医学,接触到一些资本主义社会的政治学说,认识到“医国”比“医人”更重要,开始走上革新政治的道路。他领导成立中国同盟会,确立政治纲领……他被认为是( )
A.反清英雄第一人 B.民主革命的先行者
C.维新变法领导人 D.睁眼看世界第一人
【答案】B
【解析】A.该评价对应的是洪秀全,和孙中山无关,不符合题意,错误。B.孙中山领导辛亥革命,建立中国同盟会,是中国近代民主革命的先行者,符合题意,正确。C.维新变法的领导人是康有为、梁启超等人,并非孙中山,不符合题意,错误。D.睁眼看世界第一人指的是林则徐,不符合题意,错误。
3.1894年孙中山在檀香山成立的兴中会上第一次发出“振兴中华”的号召;不久后,康有为、梁启超等发动变法维新运动,也提出振兴中国的问题;后来,义和团运动中农民爱国英雄们也提出“振兴中国”的口号。这表明( )
A.民权意识开始不断觉醒 B.革命纲领内容具有一致性
C.救亡图存成为时代潮流 D.推翻清政府成为大势所趋
【答案】C
【解析】A.民权意识核心是对民众民主权利的追求,义和团运动作为农民阶级反帝爱国运动,并未提出民权相关主张,错误。B.革命派主张推翻清政府,建立资产阶级共和国;维新派主张自上而下改良,实行君主立宪;义和团提出“扶清灭洋”,三者纲领内容并不一致,错误。C.不同阶级、不同派别的政治运动都提出振兴中国的口号,说明在严重民族危机的背景下,救亡图存已经成为各阶层共同的诉求,成为时代潮流,正确。D.推翻清政府是资产阶级革命派的主张,维新派维护清政府统治,主张改良,义和团提出“扶清”,因此推翻清政府并非当时各阶层的共同趋势,错误。
4.在历史课本剧《孙中山》中,孙中山的扮演者可能会说出以下哪句台词,以体现其对国家未来的期许( )
A.“惟鸦片流毒于天下,则为害甚巨”
B.“有心杀贼,无力回天”
C.“东则海防,西则塞防,二者并重”
D.“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同”
【答案】D
【解析】A.“惟鸦片流毒于天下,则为害甚巨”是林则徐针对鸦片危害发表的观点,不属于孙中山的台词,错误。B.“有心杀贼,无力回天”是谭嗣同在戊戌变法失败后的感叹,和孙中山无关,错误。C.“东则海防,西则塞防,二者并重”是左宗棠的国防主张,并非孙中山的言论,错误。D.“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同”依托孙中山的三民主义革命纲领,表达了建立民国、谋求国家长远发展的愿景,符合题意,正确。
5.中山装是孙中山在“剪辫易服”的背景下,为新生政权创制新礼服的一次重要实践,其设计初衷是改变当时“西服不便,中式陈旧”的窘境,最终形成了独特样式。据此可知,中山装( )
A.承载着深刻的时代内涵 B.体现了文化的全盘西化
C.导致传统服饰体系瓦解 D.宣传了三民主义的思想
【答案】A
【解析】A.中山装诞生于辛亥革命“剪辫易服”的社会变革背景,是为新生政权创制的新礼服,解决了当时“西服不便,中式陈旧”的问题,是近代中国社会转型的产物,承载着深刻的时代内涵,正确。B.中山装融合了中西方服饰的优势,并非文化全盘西化,错误。C.中山装推动了近代服饰变革,但传统服饰体系并未瓦解,传统服饰依然在社会中存续发展,错误。D.题干仅提及中山装创制的背景与初衷,没有体现它宣传三民主义思想,错误。
▌考点02中国同盟会与三民主义
1.下表为辛亥革命时期革命党人的部分言论。据此可知,革命党人发布这些言论意在( )
时间
文章
主要内容
1903年
《黄帝纪年论》
凡一民族,不得不溯其起源。为吾四百兆汉种之鼻祖者谁乎?是为黄帝轩辕氏
《中华民族始祖黄帝像》
本“神武天皇纪年”方式,用“黄帝纪年”
《猛回头》《警世钟》
歌颂黄帝“始祖公公”,并刊登了轩昂庄重的黄帝像
A.追溯民族起源 B.营造革命舆论 C.批判清朝统治 D.复兴传统文化
【答案】B
【解析】A.革命党人推崇黄帝、使用黄帝纪年只是外在形式手段,“追溯民族起源并非最终目的”,只是表层行为,不是核心意图,错误。B.1903年清末革命思潮高涨,清廷以满族统治者身份维系统治,革命党借黄帝塑造汉民族共同始祖认同,构建民族归属感,消解清廷统治合法性,唤醒民众反清革命意识,为反清革命造势、“营造革命舆论”氛围,符合时代背景与革命党诉求,正确。C.表格言论仅围绕黄帝溯源、黄帝纪年、歌颂始祖展开,文字里没有直接“批判清朝统治”的内容,无法体现直接批判清廷,错误。D.革命党核心目标是反清救国、推翻封建帝制,借用黄帝文化只是革命宣传工具,并非以复兴传统文化为宗旨,主次目的混淆,错误。
2.孙中山在《民报》发刊词中,将同盟会的政治纲领阐发为“民族主义”“民权主义”“民生主义”,后称“三民主义”。三民主义成为孙中山领导资产阶级革命的指导思想。其中的“民权主义”指( )
A.即推翻清王朝的统治,反对民族压迫
B.即推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国,国民一律平等
C.即推翻清王朝的统治,推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国
D.即核定全国地价,国家根据核定地价征收地租税,同时逐步向地主收买土地,实现土地国有,解决贫富不均等社会问题。
【答案】B
【解析】A.推翻清王朝的统治,反对民族压迫,属于民族主义的内容,错误。B.民权主义即创立民国,主张推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国,国民一律平等,正确。C.“推翻清王朝的统治”属于民族主义,该选项混淆了民族主义与民权主义的内容,错误。D.核定地价、解决贫富不均是民生主义的内容,与民权主义的主张无关,错误。
3.孙中山曾提出:“当改良社会经济组织,核定天下地价。其现有之地价,仍属原主所有;其革命后社会改良进步之增价,则归于国家,为国民所共享。”与这一主张对应的思想是( )
A.民主主义 B.民族主义 C.民权主义 D.民生主义
【答案】D
【解析】A.孙中山的三民主义包括民族、民权、民生三大主义,并无“民主主义”这一独立范畴,错误。B.民族主义的核心是“驱除鞑虏,恢复中华”,旨在推翻清朝统治、实现民族独立,与题干中的土地地价问题无关,错误。C.民权主义的核心是“创立民国”,侧重于政治制度的变革,不涉及土地财富分配等经济主张,错误。D.题干中“核定天下地价”“增价,则归于国家,为国民所共享”正是孙中山“平均地权”的核心表述,属于民生主义的重要内容,与题干主张契合,正确。
4.文献史料折射时代潮流。下列一组20世纪初的文献作品共同反映出作者主张
1903年,作者宣称“我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列强并雄,不可不革命”。
1903年,以白话撰文,痛陈“洋人把我们十八省都画在那各国的势力范围内,丝毫也不准我们自由”,号召“万众直前,杀那洋鬼子”。
1903年所著,作者采用民间说唱形式,语言通俗直白,以民族危亡为切入点,号召民众以革命手段推翻专制、实现民族独立。
A.器物革新 B.君主立宪 C.暴力革命 D.思想启蒙
【答案】C
【解析】A.“器物革新”是洋务运动的主张,仅主张学习西方技术,不提倡革命,不符合题意,错误。B.“君主立宪”是资产阶级维新派的改良主张,反对暴力革命,不符合材料内容,错误。C.三则文献分别提出“不可不革命”、号召暴力反抗侵略、号召“以革命手段推翻专制、实现民族独立”,共同核心主张就是“暴力革命”救国,符合题意,正确。D.“思想启蒙”是这些文献的客观作用,并非作者提出的核心主张,不符合题意,错误。
5.以下历史人物及报刊或著作促使资产阶级革命思想迅速传播的是( )
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
【答案】B
【解析】①梁启超是维新变法代表人物,《时务报》是宣传资产阶级改良思想的报刊,主张君主立宪,不属于资产阶级革命思想,①错误。②严复属于维新派,《国闻报》主要宣传维新改良、救亡图存的变法思想,并非资产阶级革命思想,②错误。③邹容是资产阶级革命派代表,《革命军》热情歌颂革命,号召推翻清政府、建立独立民主的共和国,大力传播资产阶级革命思想,③正确。④陈天华是革命派思想家,他的两本著作痛斥列强侵略与清廷腐朽,号召民众奋起革命,推动资产阶级革命思想广泛传播,④正确。故选B。
6.第一组同学整理了1905年前后各地成立的革命团体(见下表)。这可以用来说明,当时( )
时间
革命团体
1904年
湖南华兴会、上海光复会、江苏强国会
1905年
福建汉族独立会、同盟会
1906年
湖北日知会
A.清廷统治已崩溃 B.民主思潮开始兴起
C.列强势力受冲击 D.革命力量不断壮大
【答案】D
【解析】A.表格时间为1904—1906年,清廷统治崩溃是1912年清帝退位,错误。B.民主思潮在19世纪末维新变法时期就已经兴起,并非1904年后才开始,错误。C.表格只列举国内各地革命团体,没有涉及列强势力受到冲击的相关内容,错误。D.1904到1906年多地陆续成立区域性革命团体,还组建了全国性的同盟会,说明反清革命组织不断增多,革命力量持续壮大,贴合表格信息,正确。
7.孙中山在《三民主义与中国前途》中说:“我们革命的目的,是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专利,故要民族革命;不愿君主一人专利,故要政治革命;不愿少数富人专利,故要社会革命。”材料中孙中山提倡的“民族革命”的含义是( )
A.推翻腐朽的清王朝的统治
B.结束帝国主义在中国的统治
C.建立资产阶级民主共和国
D.发展民族资本主义经济
【答案】A
【解析】A.材料中“不愿少数满洲人专利,故要民族革命”,对应三民主义里民族主义,核心目标是推翻满洲贵族建立的清王朝统治,符合题意,正确。B.旧三民主义的民族革命没有明确反对帝国主义,辛亥革命未能结束帝国主义在中国的统治,错误。C.建立资产阶级民主共和国是民权主义,属于“政治革命”的内容,并非民族革命,错误。D.发展民族资本主义经济属于经济层面诉求,不是民族革命的含义,错误。
8.中国同盟会成立后,在其革命宣言中勾画了一幅资产阶级共和国的蓝图,规定国民应享有参政权,大总统由国民选举产生。该宣言( )
A.揭开了中国民族民主革命的序幕
B.明确了资产阶级革命派的奋斗目标
C.宣告了中国君主专制制度的终结
D.是资产阶级共和国宪法性质的文件
【答案】B
【解析】A.揭开中国民族民主革命序幕的是1894年兴中会的成立,并非同盟会的革命宣言,错误。B.同盟会的革命宣言包含“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”等内容,这些内容明确了资产阶级革命派推翻清朝统治、建立资产阶级共和国的奋斗目标,正确。C.1912年清帝退位才宣告中国君主专制制度的终结,同盟会成立时的革命宣言并未实现这一结果,错误。D.资产阶级共和国宪法性质的文件是《中华民国临时约法》,并非同盟会的革命宣言,错误。
9.习近平总书记指出,近代以来中国社会各种政治力量和政治主张争论和较量的实质,是不同的历史道路、社会发展方向之争。下列政治力量主张的社会发展方向是( )
A.引进西方技术实现自强求富
B.进行变法改革实现救亡图存
C.推翻满清统治建立民主共和
D.宣传民主科学进行思想改造
【答案】C
【解析】A.“引进西方技术实现自强求富”是地主阶级洋务派的主张,不符合题意,错误。B.“变法改革实现救亡图存”是资产阶级维新派的主张,不符合题意,错误。C.图中《警世钟》《猛回头》是革命思想家陈天华的著作,《革命军》是革命思想家邹容的著作,二者都属于资产阶级革命派的代表,他们的核心主张是推翻满清封建统治,建立资产阶级民主共和国,正确。D.“宣传民主科学进行思想改造”是新文化运动中激进民主派的主张,不符合题意,错误。
▌考点03革命党人发动的武装起义
1.革命党人秋瑾曾写下“危局如斯敢惜身?愿将生命作牺牲”“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”这样的诗句。材料体现了革命党人( )
A.推翻清朝统治的壮志和为国捐躯的豪情
B.倡导维新运动的热情和救亡图存的担当
C.致力于实现洋务运动求强求富的目标
D.反抗外来侵略的决心和振兴中华的愿望
【答案】A
【解析】A.秋瑾是资产阶级革命党人,诗句反映她甘愿牺牲生命挽救国家危局和反清革命、舍身救国的志向,正确。B.维新运动是康有为、梁启超等维新派的活动,秋瑾属于革命派,与维新运动无关,错误。C.洋务运动是地主阶级洋务派发起的,与革命党人秋瑾无关,错误。D.诗句主要抒发革命志士不惜牺牲性命推翻腐朽清政府的志向,没有反抗外来侵略的相关内容,错误。
2.1905年,孙中山联合其他革命团体,建立了中国同盟会。此后,同盟会会员刘道一、徐锡麟、黄兴等人陆续发动了萍浏醴起义、浙皖起义、黄花岗起义等。这反映出同盟会的建立( )
A.使现代化探索由变法转为革命 B.大大推动了革命形势的发展
C.彻底终结了清王朝的腐朽统治 D.大大宣传了反清革命思想
【答案】B
【解析】A.革命取代变法的转变早在同盟会成立之前就已经出现,并非同盟会建立带来的变化,错误。B.同盟会成立后组织发动多次武装起义,持续冲击清朝统治,有力推动全国革命形势不断发展,正确。C.清王朝统治终结是辛亥革命的成果,同盟会建立时清朝统治依旧存在,说法不符合史实,错误。D.材料侧重同盟会组织武装起义,没有体现宣传革命思想相关内容,与题干信息不匹配,错误。
3.孙中山在《〈黄花岗烈士事略〉序》中写道:“斯役(黄花岗起义)之价值……与武昌革命之役并寿。”“斯役”受到孙中山高度评价的原因是它( )
A.拉开了民主革命的序幕 B.使革命派有了明确奋斗目标
C.鼓舞了全国人民的斗志 D.打开了中国进步潮流的闸门
【答案】C
【解析】A.拉开中国完全意义上的近代民族民主革命序幕的是辛亥革命,并非黄花岗起义,错误。B.同盟会成立时革命派就已经有了明确奋斗目标(三民主义),黄花岗起义没有确立新的奋斗目标,错误。C.黄花岗起义虽然最终失败,但革命党人英勇抗争的事迹传播开来,极大鼓舞了全国人民的反清斗志,为后续武昌起义的爆发铺垫了群众基础,因此孙中山对其评价很高,正确。D.打开中国进步潮流闸门的是辛亥革命,不是黄花岗起义,错误。
4.《与妻书》是林觉民在1911年黄花岗起义的三天前写给妻子的,信中写道“吾推吾爱汝之心,助天下人爱其所爱……当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”这段感人至深的文字体现了革命党人( )
A.支持维新变法,推动制度改良的决心
B.传播社会主义,启迪民众思想的意志
C.倡导实业救国,发展民族经济的热情
D.参加革命救国,坚定视死如归的勇气
【答案】D
【解析】A.维新变法是19世纪末资产阶级维新派的改良运动,林觉民是辛亥革命前夕的资产阶级革命党人,主张革命而非改良,错误。B.社会主义在中国广泛传播是1917年十月革命之后,1911年黄花岗起义的革命党人并未以传播社会主义为目标,错误。C.“实业救国”是近代民族资本家主张通过发展民族工业挽救国家,与林觉民参加反清武装革命的身份不符,错误。D.黄花岗起义是资产阶级革命党人发起的反清救国革命运动,林觉民的文字体现了他为了天下人谋幸福,愿意牺牲个人、投身革命、视死如归的勇气,正确。
5.同盟会会员刘道一(湘潭雨湖人)1906年参与领导萍浏醴起义,失败被捕,英勇就义,年仅22岁。他是中国近代史上为革命牺牲的第一位同盟会会员。刘道一的事迹体现了( )
A.资产阶级革命派的献身精神
B.农民阶级的抗争意识
C.工人阶级的先锋作用
D.知识分子对科学民主的追求
【答案】A
【解析】A.刘道一是同盟会会员,同盟会属于资产阶级革命政党,他投身反清武装起义、舍身就义,体现资产阶级革命志士为革命献身的崇高精神,正确。B.刘道一隶属资产阶级革命派,并非农民阶级,萍浏醴起义虽有农民参与,但题干人物身份是同盟会成员,不能体现农民阶级抗争,错误。C.1906年工人阶级尚未登上历史舞台,刘道一也不是工人阶级代表,错误。D.科学民主是新文化运动(1915年兴起)的口号,时间晚于1906年萍浏醴起义,与资产阶级反清革命无关,错误。
6.1904年,秋瑾随丈夫迁居湘潭,在雨湖区开设“谦和酱园”,并借此联络革命志士。她后来东渡日本参加同盟会,回国后组织武装起义,英勇就义。秋瑾在湘潭的活动表明( )
A.湘潭是辛亥革命的主要策源地
B.近代革命思想借助民间商业网络传播
C.秋瑾的酱园是唯一革命据点
D.湘潭女性普遍参加革命
【答案】B
【解析】A.秋瑾仅在湘潭短暂开展活动,不能认定湘潭为革命主要策源地,错误。B.秋瑾开办酱园这种民间商铺作为掩护,依托商业场所联络革命者,体现借商事传播革命思想,正确。C.清末国内遍布多处革命联络据点,史料无法体现该酱园是唯一据点,错误。D.材料仅说明秋瑾投身革命,不能证明湘潭女性大范围参与革命,错误。
7.“1906年冬,同盟会发动萍浏醴起义,这是同盟会成立后领导的第一次武装起义,起义失败;1907年夏,徐锡麟在安庆发动起义,因寡不敌众失败,徐锡麟死难;秋瑾在浙江绍兴策应安庆起义,事发被捕,英勇就义;1911年4月,同盟会在广州发动起义,起义失败,很多革命党人壮烈牺牲。”上述这些起义虽然失败了,却都体现了革命志士( )
A.反抗帝国主义侵略的坚强意志
B.维护民主共和国的精神和意志
C.不屈不挠精神和视死如归勇气
D.捍卫反帝爱国进步思想的意志
【答案】C
【解析】根据题干“起义失败”“因寡不敌众失败,徐锡麟死难”“事发被捕,英勇就义”“起义失败,很多革命党人壮烈牺牲”并结合所学可知,起义虽屡遭失败,但革命党人仍不断发动起义,甚至英勇就义,这直接体现了他们不屈不挠、视死如归的革命精神,C项正确;题干中的起义主要是反抗清王朝的封建统治,并非直接针对帝国主义,排除A项;民主共和国是在1912年中华民国成立后才建立的,而题干中的起义都发生在1911年辛亥革命之前,时间不符,排除B项;题干中的起义主要是反封建,且早期同盟会纲领中并未明确提出“反帝”,排除D项。故选C项。
8.革命志士方声洞《禀父书》(1911年4月)片段:儿刻已廿有六岁矣,对于家庭本有应尽之责任,只以国家不能保,则身家亦不能保,即为身家计,亦不得不于死中求生也。儿今日竭力驱满,尽国家之责任者,亦即所谓保卫身家也。这封家书体现的精神内涵是( )
A.忠孝两难全的无奈 B.家国天下的责任担当
C.对个人理想的追求 D.对清政府统治的痛恨
【答案】B
【解析】根据材料“儿刻已廿有六岁矣,对于家庭本有应尽之责任,只以国家不能保,则身家亦不能保,即为身家计,亦不得不于死中求生也。儿今日竭力驱满,尽国家之责任者,亦即所谓保卫身家也。”可知,这封家书体现了革命志士天下兴亡,匹夫有责的爱国情怀,是家国天下的责任担当,B项正确;材料体现了革命志士舍小家为大家的精神,而不是忠孝两难全的无奈,排除A项;材料体现了革命志士家国天下的责任担当,没有体现对个人理想的追求,排除C项;材料没有对清政府统治的痛恨的信息,无法得出该结论,排除D项。故选B项。
9.1906年至1911年期间,革命党人在全国各地发动了多次武装起义,推动了革命高潮的到来。关于这些起义的对应关系,正确的是( )
选项
武装起义
地位或影响
A
萍浏醴起义
成功推翻清朝统治,建立了中华民国
B
安庆起义
由孙中山、黄兴直接领导,声势最为浩大
C
广州起义
光复军攻克安庆,最终因寡不敌众而失败
D
黄花岗起义
极大地鼓舞了全国人民的革命斗志
A.A B.B C.C D.D
【答案】D
【解析】据所学知识可知,黄花岗起义虽然失败,但革命党人视死如归、英勇无畏的精神,极大地鼓舞了全国人民的革命热情,推动了革命高潮的到来,D项正确;成功推翻清朝统治,建立中华民国是1911年辛亥革命(武昌起义)的历史功绩,与萍浏醴起义无关,排除A项;安庆起义发生于1907年,主要领导者是徐锡麟、秋瑾,孙中山、黄兴并未直接领导此次起义,排除B项;光复军攻克安庆是安庆起义的相关史实(徐锡麟率领光复军发动起义,一度攻入安庆军械所),与广州起义无关,排除C项。故选D项。
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第8课 中国同盟会(史料拓展练)
01史料感知 感知类型,破解史料
史料01 文献史料
史料02 实物史料
史料03 图像史料
02强化演练 考点贯通,强化训练
考点01 孙中山早年的革命活动
考点02 中国同盟会与三民主义
考点03 革命党人发动的武装起义
▌史料01文献史料
【典例】1906年《中国同盟会革命方略·军政府宣言》记载:“今者由平民革命以建国民政府,凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之,制定中华民国宪法,人人共守。”这一内容体现的核心主张是( )
A.民族主义 B.民生主义 C.民权主义 D.民本主义
史料内容
一手近代《中国同盟会革命方略・军政府宣言》史料
史料考法
以《军政府宣言》中建立国民政府、国民享有参政权、选举大总统、议会立法的记载为材料,考查三民主义中具体主张的区分。
史料解读
史料原文释义:主张通过平民革命建立国民政府,国民一律平等、拥有参政权利,大总统、议会议员由国民选举,共同遵守宪法。A民族主义侧重推翻清王朝统治、反对民族压迫,材料未体现;B民生主义侧重平均地权、改善民生,与题干制度构建无关;D民本主义是古代传统思想,并非同盟会三民主义内容;材料核心是建立民主共和政体、保障国民政治权利,对应民权主义,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《中国同盟会革命方略・军政府宣言》,核心词句“国民皆平等以有参政权”“大总统由国民共举”“议会以国民公举之议员构成”;②依据材料核心话题排除无关选项:文段围绕国民参政、共和政体构建展开,没有反清民族革命、土地民生相关表述,排除A、B;民本主义不属于孙中山三民主义,排除D;③匹配理论内涵:民权主义核心是创立民国,建立资产阶级民主共和制度,保障民众政治权利,锁定C。
1.孙中山在《民报》发刊词中写道:“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族,曰民权,曰民生。”此处“三大主义”的提出,标志着中国同盟会( )
A.完全推翻了清王朝的封建统治
B.提出了比较完整的资产阶级民主革命纲领
C.开始与康有为代表的维新派展开论战
D.推动了国民革命运动的发展
史料内容
一手近代孙中山《民报》发刊词史料
史料考法
以《民报》发刊词中提出民族、民权、民生三大主义的记载为材料,考查三民主义提出的历史意义,区分辛亥革命不同阶段史实。
史料解读
史料原文释义:孙中山借鉴欧美发展经验,提出民族、民权、民生三大主义,即三民主义。A完全推翻清王朝统治是1912年辛亥革命的成果,早于《民报》发刊词,时间不符;C革命派与维新派论战在三民主义提出之前已经开展;D国民革命运动兴起于20世纪20年代,和同盟会时期相距较远;材料核心是三民主义的提出,它是比较完整的资产阶级民主革命纲领,因此正确选项是B。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《民报》发刊词,核心词句“三大主义:曰民族,曰民权,曰民生”;②依据材料核心话题与时间先后排除无关选项:推翻清王朝、革命派论战、国民革命均不是三民主义提出的标志性意义,排除A、C、D;③匹配历史概念:三民主义是同盟会的革命纲领,属于比较完整的资产阶级民主革命纲领,锁定B。
2.《剑桥中国晚清史》载:“1905年8月,经过十年零星的和不协作的行动之后,运动的各个山头都联合组成了一个单一的反清组织,它变成了在以后几年间革命派所认为的真正夺权的工具。”材料中联合组成的“反清组织”是( )
A.光复会 B.华兴会 C.中国同盟会 D.兴中会
史料内容
近代史料《剑桥中国晚清史》记载
史料考法
以1905年各派革命团体联合组建统一反清组织的记载为材料,考查中国同盟会成立的基本史实,区分近代资产阶级革命团体。
史料解读
史料原文释义:1905年8月,分散活动的各路反清革命力量整合,组建起统一的反清革命组织,成为革命派开展夺权斗争的核心力量。A光复会、B华兴会都是同盟会成立前地方性革命团体;D兴中会是1894年成立的第一个资产阶级革命团体;材料关键时间1905年8月、各派联合组建统一组织,对应中国同盟会,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《剑桥中国晚清史》,核心词句“1905年8月”“各个山头都联合组成了一个单一的反清组织”;②依据时间、组织特征排除无关选项:光复会、华兴会属于联合前的分散团体,兴中会成立于1894年,排除A、B、D;③匹配史实:1905年,兴中会、华兴会、光复会等革命团体在东京合并成立中国同盟会,锁定C。
3.同盟会在萍浏醴起义的檄文中宣告:“必破除数千年之专制政体,不使君主一人独享特权于上;必建共和民国,与四万万同胞享平等之利益,获自由之幸福。”这反映出同盟会( )
A.提出变法救国主张 B.追求自由民主共和
C.促进民族资本发展 D.延续清王朝的统治
史料内容
一手近代同盟会萍浏醴起义檄文史料
史料考法
以萍浏醴起义檄文中破除专制、建立共和民国、民众享有平等自由的记载为材料,考查同盟会的革命目标,区分近代不同救国主张。
史料解读
史料原文释义:同盟会主张推翻延续千年的君主专制制度,废除君主特权,建立共和民国,让全体国民享有平等与自由。A变法救国是维新派的主张,并非同盟会的诉求;C材料未涉及民族资本主义发展相关内容;D同盟会以推翻清王朝统治为目标,不会延续清王朝统治;材料核心是推翻专制、建立共和,追求自由民主,因此正确选项是B。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源为萍浏醴起义檄文,核心词句“破除数千年之专制政体”“必建共和民国”“享平等之利益,获自由之幸福”;②依据材料核心话题排除无关选项:变法救国属于维新派主张,材料没有提及民族资本发展,同盟会反对清王朝统治,排除A、C、D;③匹配史实:同盟会以建立资产阶级民主共和国为革命目标,追求自由民主共和,锁定B。
4.章士钊曾在《孙逸仙自序》中评价:“孙逸仙者,近今谈革命者之初祖,实行革命者之北辰,此有耳目者所认同……”。孙中山能成为革命党公认领袖的原因是( )
A.他是民主革命的先行者,最早创建革命团体,发动武装起义。
B.他是维新变法运动的领军人物,他说“变者,天下之公理也”。
C.他是民族民主革命的宣传者,撰写《驳康有为论革命书》。
D.他促进了中国近代工业的发展,但也参与签订了近代一系列不平等条约。
史料内容
近代章士钊《孙逸仙自序》评价史料
史料考法
以章士钊对孙中山革命领袖地位的评价为材料,考查孙中山的革命事迹,区分近代不同历史人物的贡献。
史料解读
史料原文释义:孙中山是近代倡导革命的先驱、践行革命的核心人物,是当时公认的革命领袖。B“变者,天下之公理也”是梁启超的主张,属于维新变法,与孙中山无关;C《驳康有为论革命书》作者是章炳麟,并非孙中山;D该描述和孙中山史实完全不符;A孙中山组建兴中会、筹划武装起义,是中国民主革命先行者,符合史实,因此正确选项是A。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料来源《孙逸仙自序》,核心词句“谈革命者之初祖,实行革命者之北辰”,设问指向孙中山成为革命党公认领袖的原因;②依据人物事迹排除无关选项:维新变法领军人物、撰写《驳康有为论革命书》均不是孙中山,D项史实错误,排除B、C、D;③匹配史实:孙中山创立兴中会,领导反清武装起义,是中国民主革命的先行者,锁定A。
▌史料02实物史料
徽章是用来表明身份、职业的标志。据此判断,下列徽章反映的主题应该是( )
光复会会员章 兴中会会员徽 中国同盟会会员徽
A.变法维新的实践 B.自强求富的探索
C.马克思主义传播 D.民主革命的发展
史料内容
近代实物史料:光复会会员章、兴中会会员徽、中国同盟会会员徽
史料考法
以三枚资产阶级革命团体、政党徽章实物图片为材料,考查近代早期民主革命发展主线,区分近代不同救国探索潮流。
史料解读
史料原文释义:三枚徽章分别属于兴中会、光复会、中国同盟会,均为孙中山领导的反清资产阶级革命组织。A变法维新属于资产阶级改良运动,与革命团体无关;B自强求富是洋务运动口号;C马克思主义传播是新文化运动后期及五四运动之后;兴中会、光复会、同盟会是近代资产阶级民主革命兴起与发展的重要组织,材料核心反映民主革命的发展,因此正确选项是D。
解题步骤
①抓取史料关键线索:实物史料名称:光复会会员章、兴中会会员徽、中国同盟会会员徽;②依据组织性质排除无关选项:变法维新、洋务自强求富、马克思主义传播均和这三个资产阶级革命组织无关,排除A、B、C;③匹配历史主线:兴中会、光复会、同盟会相继成立,体现近代资产阶级民主革命不断发展,锁定D。
1.徽章是佩戴在身上用来表示身份、职业、荣誉的标志。下面两枚徽章所有人的身份应该是( )
A.地主阶级洋务派 B.资产阶级维新派
C.资产阶级革命派 D.无产阶级共产党
史料内容
近代实物史料:兴中会会员徽章、同盟会会员徽章
史料考法
以兴中会、同盟会会员徽章实物图片为材料,考查近代不同政治派别的区分,掌握资产阶级革命派的相关组织。
史料解读
史料原文释义:两枚徽章分别属于兴中会与中国同盟会,二者均为孙中山领导建立的资产阶级革命组织,成员属于资产阶级革命派。A地主阶级洋务派对应的是洋务运动,代表组织无兴中会、同盟会;B资产阶级维新派以康有为、梁启超为代表,主张改良变法,与革命团体不符;D无产阶级共产党诞生于1921年,晚于兴中会、同盟会;材料核心是兴中会、同盟会成员身份,对应资产阶级革命派,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:实物史料名称:兴中会会员徽章、同盟会会员徽章;②依据组织属性排除无关选项:洋务派、维新派、中国共产党均不属于兴中会、同盟会所属派别,排除A、B、D;③匹配史实:兴中会是第一个资产阶级革命团体,同盟会是第一个全国规模的资产阶级革命政党,成员属于资产阶级革命派,锁定C。
2.历史实地考察能使学生亲身接触到历史文化遗迹,加深对历史的感悟。参观如图所示的这两处地方,有助于我们了解( )
A. 革命志士的奋斗 B.中国资本主义的兴起
C.思想文化的发展 D.西学的传入
史料内容
近代遗迹史料:黄花岗七十二烈士墓、秋瑾纪念馆
史料考法
以两处辛亥革命相关历史遗迹图片为材料,考查资产阶级革命志士的反清革命斗争,辨析近代不同历史主题。
史料解读
史料原文释义:黄花岗七十二烈士是黄花岗起义牺牲的革命党人,秋瑾是为反清革命英勇就义的革命志士,两处遗迹都见证了革命志士为推翻清王朝不懈奋斗、舍生取义的历程。B中国资本主义兴起主要和洋务运动、早期民族企业相关;C思想文化发展侧重思想、文学等领域变革;D西学传入属于近代思想传播范畴;三者均不是两处遗迹共同反映的核心主题,因此正确选项是A。
解题步骤
①抓取史料关键线索:遗迹名称:黄花岗七十二烈士墓、秋瑾纪念馆;②依据遗迹对应的史实排除无关选项:材料没有涉及民族资本主义、思想文化变革、西学传入相关内容,排除B、C、D;③匹配史实:黄花岗起义、秋瑾投身反清起义,都体现近代革命志士的英勇奋斗,锁定A。
3.1911年4月,黄兴于广州写绝笔一封(如图):“本日驰赴阵地,誓身先士卒,努力杀贼。书此以当绝笔。”此图可以收录至( )
A.《边疆危机救国路》 B.《卅年洋务自救录》
C.《辛亥革命回忆录》 D.《民主科学思潮记》
史料内容
一手近代文献史料:1911年4月黄兴广州起义绝笔书信
史料考法
以黄兴黄花岗起义前写下的绝笔为材料,考查黄花岗起义所属历史阶段,区分近代不同历史事件主题。
史料解读
史料原文释义:1911年4月,黄兴奔赴广州起义战场,写下绝笔,决心奋勇杀敌,这封绝笔对应的是黄花岗起义,属于辛亥革命的重要组成部分。A《边疆危机救国路》对应近代边疆危机相关史实;B《卅年洋务自救录》对应的是洋务运动;D《民主科学思潮记》对应的是新文化运动;三者时间、主题均不匹配,材料核心为黄花岗起义,属于辛亥革命相关史料,因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:史料时间1911年4月、人物黄兴、地点广州、核心词句“驰赴阵地,努力杀贼”;②依据时间与历史主题排除无关选项:边疆危机、洋务运动、新文化运动均和1911年黄花岗起义无关,排除A、B、D;③匹配史实:黄花岗起义是辛亥革命前夕重要的武装起义,相关史料可收录于《辛亥革命回忆录》,锁定C。
▌史料03图像史料
《晋阳公报》由同盟会山西支部在1908年创办,以推动革命文化宣传、社会民主进步为己任,及时发布关于欧美各国的政治变革、经济发展及军事革新的相关动态信息。此报刊的创立( )
A.标志着中国近代新闻业正式诞生
B.为辛亥革命爆发奠定了思想基础
C.促成了学习欧美政治制度的思潮
D.推动了西方近代科学技术的传播
史料内容
近代报刊实物史料:1908年同盟会山西支部创办《晋阳公报》
史料考法
以同盟会支部创办革命报刊《晋阳公报》为材料,考查资产阶级革命思想宣传的历史作用,区分近代报刊不同历史影响。
史料解读
史料原文释义:1908年同盟会山西支部创办《晋阳公报》,宣传革命文化、传播欧美各国变革动态,传播资产阶级民主革命思想。A中国近代新闻业诞生早于1908年;C学习欧美政治制度的思潮在维新变法时期已经兴起;D这份报刊核心是革命思想宣传,并非侧重传播西方近代科技;该报刊传播民主革命思想,为辛亥革命爆发奠定思想基础,因此正确选项是B。
解题步骤
①抓取史料关键线索:创办主体同盟会山西支部、时间1908年、宗旨推动革命文化宣传;②依据史实排除无关选项:近代新闻业诞生、学习欧美制度思潮均早于这份报刊,报刊不以传播科技为主,排除A、C、D;③匹配史实:同盟会创办报刊宣传民主革命思想,为辛亥革命奠定思想基础,锁定B。
1.文学作品是承载思想信息的重要载体,有利于思想的传播。下面作品传播的思想是( )
A.自强求富 B.变法图强 C.民主共和 D.民主科学
史料内容
近代文献史料:邹容《革命军》、陈天华《警世钟》《猛回头》书影
史料考法
以资产阶级革命派宣传著作图片为材料,考查清末民主革命思想的核心主张,区分近代不同阶层口号。
史料解读
史料原文释义:《革命军》《警世钟》《猛回头》是邹容、陈天华的革命宣传著作,属于资产阶级革命派作品,主张推翻清政府,建立民主共和制度。A自强求富是洋务派口号;B变法图强是维新派主张;D民主科学是新文化运动口号,三者均不符合。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:著作《革命军》《警世钟》《猛回头》,作者邹容、陈天华,属于资产阶级革命派宣传读物;②依据史实排除无关选项:自强求富(洋务)、变法图强(维新)、民主科学(新文化运动)均不属于这批著作传播的思想,排除A、B、D;③匹配史实:资产阶级革命派广泛宣传民主共和思想,锁定C。
2.下列图片共同呈现的主题可以概括为( )
A.学习西方科技的兴起 B.民族资产阶级的觉醒
C.救亡图存路径的转变 D.民主科学思想的传播
史料内容
近代文献史料:《海国图志》书影、维新运动报刊、《民报》发刊词
史料考法
以近代不同阶段代表性思想著作、报刊为材料,梳理近代救亡探索历程,概括共同主题。
史料解读
史料原文释义:《海国图志》主张师夷长技以制夷,侧重学习西方技术;维新报刊宣传改良变法,主张君主立宪;《民报》宣传民主革命,主张推翻帝制、建立共和。三者反映中国人救亡图存的探索不断深入,救国路径逐步转变。A只符合《海国图志》;B不适用于《海国图志》(魏源不属于民族资产阶级);D民主科学是新文化运动口号,与三则材料无关。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:《海国图志》→开眼看世界;维新报刊→资产阶级改良;《民报》→资产阶级革命;②依据史实排除无关选项:A仅对应早期学技术;B不能涵盖《海国图志》;D属于新文化运动,均排除;③匹配史实:从学器物到改良再到革命,体现救亡图存路径的转变,锁定C。
3.烈士墓园是纪念烈士的场所,也是全国爱国主义教育示范基地。如下图所示,该烈士墓园纪念的是( )
A.萍浏醴起义 B.安庆起义 C.广州起义 D.武昌起义
史料内容
实景图片史料:黄花岗七十二烈士之墓
史料考法
以黄花岗墓园照片为材料,考查1911年广州黄花岗起义相关史实。
史料解读
史料原文释义:七十二烈士之墓即黄花岗七十二烈士墓,纪念1911年黄兴领导的广州起义(黄花岗起义)牺牲的革命志士。A萍浏醴起义、B安庆起义、D武昌起义均和七十二烈士墓无关。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:标注文字“七十二烈士之墓”,即黄花岗七十二烈士墓;②依据史实排除无关选项:萍浏醴起义、安庆起义、武昌起义不对应黄花岗七十二烈士,排除A、B、D;③匹配史实:黄花岗七十二烈士纪念的是1911年广州起义(黄花岗起义),锁定C。
4.下图是近代资产阶级革命团体分布图,这些革命团体的成立为武昌起义的爆发奠定了( )
A.经济基础 B.阶级基础 C.思想基础 D.组织基础
史料内容
地图史料:近代各地资产阶级革命团体分布图(华兴会、光复会、同盟会等)
史料考法
以各地革命团体分布地图为材料,考查资产阶级革命团体建立的历史作用。
史料解读
史料原文释义:华兴会、光复会、日知会等遍布全国的资产阶级革命团体,属于革命组织。大量革命团体建立,联络革命志士,为武昌起义奠定组织基础。A经济基础对应民族资本主义发展;B阶级基础对应民族资产阶级壮大;C思想基础对应革命书刊宣传民主共和思想,三者均与革命团体建立无关。因此正确选项是D。
解题步骤
①抓取史料关键线索:地图主题“分布在各地的革命团体”;②依据史实排除无关选项:经济基础、阶级基础、思想基础均不是革命团体成立带来的作用,排除A、B、C;③匹配史实:各地革命团体建立,构建革命组织网络,奠定组织基础,锁定D。
5.近代中国,先进的中国人著书立说,宣传救国主张。组图中著作的共同思想是( )
A.中学为体西学为用 B.号召进行变法图强
C.提倡实业救国道路 D.主张民族民主革命
史料内容
近代文献史料:《驳康有为论革命书》《警世钟》《猛回头》《革命军》书影
史料考法
以资产阶级革命派代表性宣传著作图片为材料,概括其共同宣传思想。
史料解读
史料原文释义:章炳麟《驳康有为论革命书》、陈天华《警世钟》《猛回头》、邹容《革命军》均为资产阶级革命派作品,抨击改良思想,号召推翻清政府,主张民族民主革命。A“中学为体,西学为用”是洋务派主张;B变法图强属于维新派;C实业救国是张謇等人主张,均不符合。因此正确选项是D。
解题步骤
①抓取史料关键线索:著作作者与书名,均为20世纪初革命派宣传读物;②依据史实排除无关选项:洋务思想、维新改良、实业救国均不属于这批著作的核心思想,排除A、B、C;③匹配史实:著作共同宣传反清、民主革命思想,锁定D。
6.英雄人物是时代的脊梁,是民族的骄傲。下面人物及书信的图片反映了( )
A.专制走向民主的必然 B.民主革命思想的传播
C.革命党人视死如归的气概 D.资产阶级政党的建立
史料内容
人物与文献史料:徐锡麟肖像、秋瑾肖像、黄兴绝笔书
史料考法
以清末革命志士人物图像、绝笔文书为材料,概括图片共同反映的精神内涵。
史料解读
史料原文释义:徐锡麟、秋瑾在皖浙起义中英勇就义,黄兴留下绝笔,三者都体现了资产阶级革命志士不畏牺牲、视死如归的英雄气概。A侧重历史发展趋势;B侧重思想宣传;D侧重政党组建,均不是这组人物肖像与绝笔材料直接体现的核心主题。因此正确选项是C。
解题步骤
①抓取史料关键线索:徐锡麟、秋瑾是为起义牺牲的烈士,黄兴留有绝笔;②依据史实排除无关选项:材料没有体现制度演变趋势、思想传播过程、政党建立,排除A、B、D;③匹配史实:人物事迹与绝笔共同展现革命党人视死如归的气概,锁定C。
▌考点01孙中山早年的革命活动
1.中山路是广东省广州市区东西走向主干道。而据不完全统计,目前全国共有中山路187条,这些中山路大多位于各城市的中心,很多都命名于上世纪二三十年代。这些“中山路”都是为了纪念一位历史人物。下列对这位历史人物的评价,正确的是( )
A.中国近代民主革命的先行者
B.中国近代开眼看世界的第一人
C.中国农民起义杰出领袖之一
D.中国马克思主义思想传播的先驱
2.孙中山在香港、广州两地学习医学,接触到一些资本主义社会的政治学说,认识到“医国”比“医人”更重要,开始走上革新政治的道路。他领导成立中国同盟会,确立政治纲领……他被认为是( )
A.反清英雄第一人 B.民主革命的先行者
C.维新变法领导人 D.睁眼看世界第一人
3.1894年孙中山在檀香山成立的兴中会上第一次发出“振兴中华”的号召;不久后,康有为、梁启超等发动变法维新运动,也提出振兴中国的问题;后来,义和团运动中农民爱国英雄们也提出“振兴中国”的口号。这表明( )
A.民权意识开始不断觉醒 B.革命纲领内容具有一致性
C.救亡图存成为时代潮流 D.推翻清政府成为大势所趋
4.在历史课本剧《孙中山》中,孙中山的扮演者可能会说出以下哪句台词,以体现其对国家未来的期许( )
A.“惟鸦片流毒于天下,则为害甚巨”
B.“有心杀贼,无力回天”
C.“东则海防,西则塞防,二者并重”
D.“三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同”
5.中山装是孙中山在“剪辫易服”的背景下,为新生政权创制新礼服的一次重要实践,其设计初衷是改变当时“西服不便,中式陈旧”的窘境,最终形成了独特样式。据此可知,中山装( )
A.承载着深刻的时代内涵 B.体现了文化的全盘西化
C.导致传统服饰体系瓦解 D.宣传了三民主义的思想
▌考点02中国同盟会与三民主义
1.下表为辛亥革命时期革命党人的部分言论。据此可知,革命党人发布这些言论意在( )
时间
文章
主要内容
1903年
《黄帝纪年论》
凡一民族,不得不溯其起源。为吾四百兆汉种之鼻祖者谁乎?是为黄帝轩辕氏
《中华民族始祖黄帝像》
本“神武天皇纪年”方式,用“黄帝纪年”
《猛回头》《警世钟》
歌颂黄帝“始祖公公”,并刊登了轩昂庄重的黄帝像
A.追溯民族起源 B.营造革命舆论 C.批判清朝统治 D.复兴传统文化
2.孙中山在《民报》发刊词中,将同盟会的政治纲领阐发为“民族主义”“民权主义”“民生主义”,后称“三民主义”。三民主义成为孙中山领导资产阶级革命的指导思想。其中的“民权主义”指( )
A.即推翻清王朝的统治,反对民族压迫
B.即推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国,国民一律平等
C.即推翻清王朝的统治,推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国
D.即核定全国地价,国家根据核定地价征收地租税,同时逐步向地主收买土地,实现土地国有,解决贫富不均等社会问题。
3.孙中山曾提出:“当改良社会经济组织,核定天下地价。其现有之地价,仍属原主所有;其革命后社会改良进步之增价,则归于国家,为国民所共享。”与这一主张对应的思想是( )
A.民主主义 B.民族主义 C.民权主义 D.民生主义
4.文献史料折射时代潮流。下列一组20世纪初的文献作品共同反映出作者主张
1903年,作者宣称“我中国今日欲脱满洲人之羁缚,不可不革命;我中国欲独立,不可不革命;我中国欲与世界列强并雄,不可不革命”。
1903年,以白话撰文,痛陈“洋人把我们十八省都画在那各国的势力范围内,丝毫也不准我们自由”,号召“万众直前,杀那洋鬼子”。
1903年所著,作者采用民间说唱形式,语言通俗直白,以民族危亡为切入点,号召民众以革命手段推翻专制、实现民族独立。
A.器物革新 B.君主立宪 C.暴力革命 D.思想启蒙
5.以下历史人物及报刊或著作促使资产阶级革命思想迅速传播的是( )
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.第一组同学整理了1905年前后各地成立的革命团体(见下表)。这可以用来说明,当时( )
时间
革命团体
1904年
湖南华兴会、上海光复会、江苏强国会
1905年
福建汉族独立会、同盟会
1906年
湖北日知会
A.清廷统治已崩溃 B.民主思潮开始兴起
C.列强势力受冲击 D.革命力量不断壮大
7.孙中山在《三民主义与中国前途》中说:“我们革命的目的,是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专利,故要民族革命;不愿君主一人专利,故要政治革命;不愿少数富人专利,故要社会革命。”材料中孙中山提倡的“民族革命”的含义是( )
A.推翻腐朽的清王朝的统治
B.结束帝国主义在中国的统治
C.建立资产阶级民主共和国
D.发展民族资本主义经济
8.中国同盟会成立后,在其革命宣言中勾画了一幅资产阶级共和国的蓝图,规定国民应享有参政权,大总统由国民选举产生。该宣言( )
A.揭开了中国民族民主革命的序幕
B.明确了资产阶级革命派的奋斗目标
C.宣告了中国君主专制制度的终结
D.是资产阶级共和国宪法性质的文件
9.习近平总书记指出,近代以来中国社会各种政治力量和政治主张争论和较量的实质,是不同的历史道路、社会发展方向之争。下列政治力量主张的社会发展方向是( )
A.引进西方技术实现自强求富
B.进行变法改革实现救亡图存
C.推翻满清统治建立民主共和
D.宣传民主科学进行思想改造
▌考点03革命党人发动的武装起义
1.革命党人秋瑾曾写下“危局如斯敢惜身?愿将生命作牺牲”“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”这样的诗句。材料体现了革命党人( )
A.推翻清朝统治的壮志和为国捐躯的豪情
B.倡导维新运动的热情和救亡图存的担当
C.致力于实现洋务运动求强求富的目标
D.反抗外来侵略的决心和振兴中华的愿望
2.1905年,孙中山联合其他革命团体,建立了中国同盟会。此后,同盟会会员刘道一、徐锡麟、黄兴等人陆续发动了萍浏醴起义、浙皖起义、黄花岗起义等。这反映出同盟会的建立( )
A.使现代化探索由变法转为革命 B.大大推动了革命形势的发展
C.彻底终结了清王朝的腐朽统治 D.大大宣传了反清革命思想
3.孙中山在《〈黄花岗烈士事略〉序》中写道:“斯役(黄花岗起义)之价值……与武昌革命之役并寿。”“斯役”受到孙中山高度评价的原因是它( )
A.拉开了民主革命的序幕 B.使革命派有了明确奋斗目标
C.鼓舞了全国人民的斗志 D.打开了中国进步潮流的闸门
4.《与妻书》是林觉民在1911年黄花岗起义的三天前写给妻子的,信中写道“吾推吾爱汝之心,助天下人爱其所爱……当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”这段感人至深的文字体现了革命党人( )
A.支持维新变法,推动制度改良的决心
B.传播社会主义,启迪民众思想的意志
C.倡导实业救国,发展民族经济的热情
D.参加革命救国,坚定视死如归的勇气
5.同盟会会员刘道一(湘潭雨湖人)1906年参与领导萍浏醴起义,失败被捕,英勇就义,年仅22岁。他是中国近代史上为革命牺牲的第一位同盟会会员。刘道一的事迹体现了( )
A.资产阶级革命派的献身精神
B.农民阶级的抗争意识
C.工人阶级的先锋作用
D.知识分子对科学民主的追求
6.1904年,秋瑾随丈夫迁居湘潭,在雨湖区开设“谦和酱园”,并借此联络革命志士。她后来东渡日本参加同盟会,回国后组织武装起义,英勇就义。秋瑾在湘潭的活动表明( )
A.湘潭是辛亥革命的主要策源地
B.近代革命思想借助民间商业网络传播
C.秋瑾的酱园是唯一革命据点
D.湘潭女性普遍参加革命
7.“1906年冬,同盟会发动萍浏醴起义,这是同盟会成立后领导的第一次武装起义,起义失败;1907年夏,徐锡麟在安庆发动起义,因寡不敌众失败,徐锡麟死难;秋瑾在浙江绍兴策应安庆起义,事发被捕,英勇就义;1911年4月,同盟会在广州发动起义,起义失败,很多革命党人壮烈牺牲。”上述这些起义虽然失败了,却都体现了革命志士( )
A.反抗帝国主义侵略的坚强意志
B.维护民主共和国的精神和意志
C.不屈不挠精神和视死如归勇气
D.捍卫反帝爱国进步思想的意志
8.革命志士方声洞《禀父书》(1911年4月)片段:儿刻已廿有六岁矣,对于家庭本有应尽之责任,只以国家不能保,则身家亦不能保,即为身家计,亦不得不于死中求生也。儿今日竭力驱满,尽国家之责任者,亦即所谓保卫身家也。这封家书体现的精神内涵是( )
A.忠孝两难全的无奈 B.家国天下的责任担当
C.对个人理想的追求 D.对清政府统治的痛恨
9.1906年至1911年期间,革命党人在全国各地发动了多次武装起义,推动了革命高潮的到来。关于这些起义的对应关系,正确的是( )
选项
武装起义
地位或影响
A
萍浏醴起义
成功推翻清朝统治,建立了中华民国
B
安庆起义
由孙中山、黄兴直接领导,声势最为浩大
C
广州起义
光复军攻克安庆,最终因寡不敌众而失败
D
黄花岗起义
极大地鼓舞了全国人民的革命斗志
A.A B.B C.C D.D
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