精品解析：2025年辽宁省铁岭市开原市中考二模语文试题

九年级质量监测语文试卷 ※注意事项：考生答题时，必须将答案写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 一、积累与运用。（17分） 1. 选出下列词语中加点字音形完全正确的一项是（ ） A. 妖娆ráo 要决 jué 汲取 xī 重蹈覆辙fù B. 掺杂 chān 拮据 jū 逻辑 jì 怒不可恶è C. 遐想 xiá 禁锢gù 旁鹜 wù 恪尽职守gè D. 狡黠xiá 襁褓 qiǎng 胆怯qiè 气吞斗牛dǒu 2. 选出依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是 （ ） 星河璀璨，银河浩瀚，繁星与银河交相辉映， 着神秘的夜空。有星， 有河， 已是浩瀚的美景，倘若流星划过，那就更加 。繁星、银河与流星交相闪耀， 出一种如梦如幻的奇幻之美。这种美，就像一场奇幻的梦境，隐隐约约，虚虚实实，却 。 A. 装点 震撼 营造 余味无穷 B. 装扮 震撼 构建 回味悠长 C. 装点 惊叹 营造 余味无穷 D. 装扮 惊叹 构建 回味悠长 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①在过去的一年里，中华文化持续在海外绽放光彩。②中国年轻人在国外积极传播中华文化，他们通过举办书法展览、武术表演等活动，让外国友人领略到中华文化的独特魅力。③许多蕴含中华传统文化元素的文创产品，如故宫文创、敦煌文创等，远销海外，受到当地消费者的喜爱。④近期，一部以中国历史故事为蓝本改编的动漫作品在海外热播，这部作品凭借精彩的剧情和精美的画面，向世界表示了中华文化的深厚底蕴。 A. “书法展览”“独特魅力”“文创产品”三个短语的结构各不相同。 B. 句①中“在海外”作状语，“中华文化”作主语，“绽放光彩”作谓语。 C. “相信在未来，中华文化会以更加多元的方式走向世界。”这句话适合接在句④后。 D. 句④画线部分有病句，修改方法是把“深厚”改为“丰厚”。 文学、文化常识与名著阅读。（5分） 4. 下列各项中表述有误的一项是（ ） A. 《红星照耀中国》中，斯诺采访了众多共产党领袖和红军将领，寻找他们成为共产人的原因。 B. 《登飞来峰》的作者王安石，字介甫，号义山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。 C. 《山坡羊·潼关怀古》作者是张养浩，字希孟，元代文学家。山坡羊与天净沙都是曲牌名。 D. 更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更。《湖心亭看雪》中的“更定”指晚上八时左右。 名著阅读。（3分） 5. 《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》的主人公孙悟空、祥子和保尔，他们都有自己的理想并为之奋斗。请选择其中一个人物，谈谈他的理想是什么？怎样奋斗的？成功或失败的原因是什么？ 6. 古诗文默写。 （1）莫笑农家腊酒浑，________。（《游山西村》） （2）________，于我如浮云。（《论语》） （3）________，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》） （4）几处早莺争暖树，________。（《钱塘湖春行》） （5）杜甫在《春望》中的“________，________”与他《月夜忆舍弟》一诗中“寄书长不达，况乃未休兵”的意思表达相近。 二、古诗文阅读（17分） （一） （3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【乙】 金陵①驿二首·其一 文天祥 草合离宫②转夕晖，孤云③飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却④江南路，化作啼鹃带血归。 注释：①金陵：今江苏南京。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。②草合：草已长满。离宫：皇帝出巡时临时居住的地方。③孤云：作者自喻。④别却：离开。 下面对两首诗的理解和分析有误的一项是（ ） A. 《过零丁洋》首联写个人的仕途经历和勤王抗元的历程，蕴含着深挚沉痛的感情。 B. 【乙】首联通过“草合离宫”“孤云飘泊”等意象，营造出一种孤寂、凄凉的氛围。 C. 两首诗的颔联都运用对比手法，【甲】诗将国家命运和个人命运比较，【乙】诗对比昔日山河与今日城郭人民的变化。 D. 两首诗的尾联都表达了诗人视死如归、以死报国的决心，“留取丹心照汗青”彰显了诗人的民族气节，“化作啼鹃带血归”以啼鹃带血的意象，表达了诗人对故国的眷恋。 （二）（14分） 阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。 （甲） 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 （乙） 贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任皆以为贤卿的知①佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝②曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶③犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝④多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令⑤？”谓上书人曰：“朕欲使大信行⑥于天下，不欲以诈道训俗⑦，卿言虽善，朕所不取也。” （选自《贞观政要·诚信》 【注释】①的知：确切知道。②封德彝：人名，太宗身边大臣。③人庶：人臣庶民。④魏武帝：曹操。⑤教令：教化，命令。⑥行：实行。⑦训俗：引导风俗。 8. 下面句子中加点词语意思或用法不相同的一项是（ ） A. 若无兴德之言/若能不畏雷霆 B. 先帝不以臣卑鄙/深鄙其为人 C. 以咨诹善道/卿言虽善 D. 则责攸之、祎、允等之慢/则是正人 9. 将选文中画线语句翻译成现代汉语。 （1）察纳雅言，深追先帝遗诏 （2）君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清 10. 请用“/”给下面的句子断句，断两处。 朕之所任皆以为贤卿的知佞者谁耶？ 11. 曹操历来是个有争议的人物。甲文中的诸葛亮和乙文中的唐太宗分别是如何评价他的？读了《观沧海》后，你认为曹操是怎样的一个人？ 三、现代文阅读（36分） （一） （8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 妈=女+马。“马”指人所骑乘的马。“女”和“马”联合起来，表示“让孩子骑背的成年女性”。本义：背负孩子的母亲。说明：农村的母亲们常把孩子固定在背后，这样既方便自己做家务，也方便照顾孩子。而对母亲背上的孩子来说，母亲就好像是自己骑乘的马儿。马儿的主要外形特征就是头、项上有长毛，而母亲的脑后也是长头发。这种外形特征的相似性和骑乘关系的相似性就促成了“妈”字的诞生。 【材料二】 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 【材料三】 ①蔡元培出生一个并不富裕的家庭，11岁时，父亲不幸去世，只剩下母亲周氏一人，用柔弱的肩膀挑起整个家庭的重担。孩子们放学回来做作业，母亲喜欢一边做针线活儿，一边陪着孩子做作业。曾经有一天晚上，蔡元培在灯光下构思习作，冥思苦想了很久，只写了个开头，就是迟迟下不了笔。母亲心疼儿子，觉得深夜苦学太累，以致打不开思路，教儿子不如先睡觉，让大脑休息一下，第二天早晨再写。蔡元培听信母亲的教导，黎明即起，果真文思泉涌，一气呵成。从此，熬夜不如早起这种良好的习惯伴随了蔡元培一生。 ②母亲特别关注孩子身上细微的品格，教育孩子慎言慎行，无论做什么事情都要一丝不苟。她告诫蔡元培说：每有事与人谈话，预先要想想他要说什么话，我将要用什么话来回答他，讲完以后，要再想想他刚才说的什么话，我回答他的什么话，有没有什么不对的地方。”这样做，用现在的说法叫：充分预设，做好彩排。有了这样的充分准备，减少说话做事的随意性，保证成功率。 ③就是在母亲的教育影响下，蔡元培一步一步靠自己的努力，先后担任国民政府教育总长、北京大学校长等职，成为我国近代著名的民主革命家、教育家、思想家。 【材料四】 （一） 小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵！你是那春光么？ （《繁星·一零二》） （二） 母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。 （《繁星·一五九》） 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 材料一通过“妈”字的字形结构解释，强调母亲在孩子成长中如同“骑乘的马儿”般提供庇护与支撑。 B. 材料二中孟母三迁的故事，表明母亲通过环境选择对孩子性格与志向的塑造作用，体现了“环境育人”的教育理念。 C. 材料三中蔡元培母亲的教育方法，最终帮助蔡元培成为民主革命家、教育家、思想家，说明母亲的教育是孩子成功的唯一因素。 D. 材料四中冰心《繁星》中的诗句表达了母亲给予孩子无私的爱与永恒的庇护。 13. “妈”字的诞生过程，意蕴深刻。请阅读材料一，完成下面图表。 14. 请从材料四冰心的小诗中任选一首，献给材料中的一位名人的母亲，并说明理由。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成下面小题。 一场“骗局”背后的骨髓真相 谭小谈 ①娘打来电话，问他现在在哪儿。他轻声说：“在医院。”娘说：“知道，听你爹说的。”娘接着哽咽着说：“儿啊，你怎么能那样？怎么能捐献骨髓啊？”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。他忙说：“娘，没啥。”娘说：“你不听娘的，娘就死去。” ②他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨髓，爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髓，自己有病。娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去。 ③在医院看见了他，他坐在病床上，护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳，问道：“儿呀，你怎么啦？”他说：“白血病。”娘不懂什么是白血病，望着他。 ④他告诉娘，患白血病很难治的。看娘身子一颤，他忙说，有骨髓配型成功的人愿意捐骨髓，自己就有救了。娘忙说：“配啊，砸锅卖铁也配啊。” ⑤他叹口气，说：“哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。”娘坐在那儿，眼睛直了。他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。 ⑥娘眼睛一亮：“真的？”他再次垂下头，告诉娘，对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白，许久，点点头道：“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？” ⑦爹在旁边嘀咕一声：“听说，捐骨髓没事的啊！”他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。娘试探着问：“真没事吗？”他说：“可能是吧，不过，这得问问医生。” ⑧正说着，一名医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？”医生望着她摇了摇头。 ⑨看她有些不懂，医生就打比方说：“骨髓就像韭菜，割了又会长出来的。” ⑩娘知道，在农村，春日暖阳的轻抚下，每一株韭菜都挺拔而翠绿，叶片宽厚饱满，泛着油亮的光泽。娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了。娘想了想，仍拉着医生的手不放，她有一个请求，希望医生能帮自己给那个女孩说说。医生一笑，点头答应了。 ⑪四人去了另一间病房，见到了那个女孩。娘走过去，一把拉住女孩的手，说：“娃啊，大婶求你了。”娘指着他说：“我就这一个儿，请你救救他啊。” ⑫见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：“医生说了，对你没损害。如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。” ⑬女孩雪白的脸上流下两行泪，望望她，仍没有说话。娘急了，说：“娃啊，大婶跪下了。” ⑭娘说着，准备跪下来。女孩忙一把拉住，流着泪说：“大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。”说着，女孩指指他，对娘说，“求大婶了，救救我。” ⑮娘站在那儿，愣住了。不过，娘马上就明白了怎么回事。 ⑯娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：“去吧，娘不拦你。出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。” ⑰他“哎”了一声，笑着望了医生和女孩一眼，忙向手术室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髓是怎么回事，一定不会拦他的。 ⑱六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。 ⑲爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。” ⑳他笑了。 ㉑娘这才知道，自己被骗来，是儿子和老头子商量好的。她回头瞪了老伴儿一眼道：“啥出息？几盅酒，就让儿子收买了。” ㉒说完，拍着儿子的手笑了，得意地道：“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊！” 15. 题目中的“骗局”，是“他”为了说服母亲同意自己捐献骨髓，精心设置的。阅读选文，分析“骗局”中的人情温暖。 “他”：“他”为了挽救女孩的生命，献骨髓，不惜欺骗母亲，体现出他善良、有担当的品质。 父亲：________ 医生：客观地告知捐献骨髓的情况，既不夸大也不隐瞒，对挽救患者生命持支持态度，尊重生命。 母亲：________ 16. 文中多次描写母亲的神态变化，如“哽咽”“眼睛直了”“一脸灰白”“眼眶红了”等，这些描写对塑造母亲形象有何作用？ 17. 选文第⑨段在结构和内容上有什么作用？ 18. 选文第⑩段的环境描写有什么作用？ 19. 假如你是文章中的女孩，在得知真相后，你会对母亲说些什么？60字左右。 （三）（11分） 阅读下面选文，完成下面小题。 心智成熟需要经典滋养 ①怒斥曹雪芹“现代感太强，不古风”，怒斥老子《道德经》“看不懂”，要求作者“再练练文笔”，赞美《水调歌头》“写得比林夕好”，表扬《资治通鉴》“写得不错”，勉励作者“加油更新”……最近有网友整理了各大网络平台上种种令人啼笑皆非的留言，浏览一遍后不禁为一些年轻人的文化素质感到忧心。现实说明，如果一个人始终沉浸在网络阅读中而疏离经典文化，就难免出现知识结构的缺陷，难免闹出说“曹雪芹写得不够好”的笑话。 ②听网络音乐、读网络小说、看网络视频、玩网络游戏、用网络订餐……今天的许多年轻人正是这样生活的。网络已经成为他们生活的中心，须臾不可离开。但不得不承认，网络文化的若干特点对于人的成长不利。人的成长既是身体的成熟更是心智的成熟，而心智的成熟离不开经典文化的滋养。 ③经典文化专注于世界与人生的根本性问题，文字与内涵都比较深刻，需要耐心品味，反复思考，才能有所收获。网络文化以速度见长，是追新逐异的文化，不停地更新是其基本发展模式。一个习惯了在网络上冲浪的人，往往很难再集中注意力投入艰深的文本阅读。毕竟和几秒浏览一条微信或一则短视频相比，长时间阅读需要的注意力要高出几个数量级。 ④网络文化实际上是“浅阅读”，就像一位学者所说，沉浸在现代数字化媒体之中，“我拥有信息，但没有知识；我拥有观点，但没有原则；我拥有本能，但没有信念”。 ⑤传统的阅读方式需要投入专注力，是典型的延迟满足，而网络文化是即时满足，只要投入其中立刻就会让人产生欣快感，但代价是容易丧失耐心和专注。 ⑥目前我国网民总数已超过7亿，如果年轻人从小没有接触过经典文化而一直沉浸在网络之中，就难免会出现浅薄幼稚、缺乏专注和耐心等问题，知识结构存在严重缺陷，怒斥曹雪芹和老子的笑话也就在所难免了。 ⑦在欣赏网络文化的同时切不可疏离经典文化。网络的诞生是人类文明的一次伟大进步，但我们应该合理使用，取其利而去其弊，让网络成为开阔眼界、增长见识的助力器而不能在网络的汪洋大海中随波逐流。 ⑧经典是一个民族精神大厦的基础，一个没有经过经典洗礼的心灵不会是强健而丰满的心灵。在网络文化日新月异的今天，年轻人应有足够的自觉，主动补上经典阅读的课程，用坚实的经典阅读“对冲”网络阅读的缺陷，使自己走向成熟。 20. 选文的中心论点是什么？ 21. 选文①段有什么作用？ 22. 简要分析选文③段的论证思路。 23. 选文⑦段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ 四、写作（50分） 24. 按要求作文。 请将“远方的 ”补充完整，作为题目，写一篇文章。 要求： 自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 25. “得与失”是一个蕴含生命智慧的话题，它折射出成长的代价、选择的艺术、文明的演进…… 请以“得与失”为话题，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级质量监测语文试卷 ※注意事项：考生答题时，必须将答案写在答题卡上，答案写在试卷上无效。 一、积累与运用。（17分） 1. 选出下列词语中加点字音形完全正确的一项是（ ） A. 妖娆ráo 要决 jué 汲取 xī 重蹈覆辙fù B. 掺杂 chān 拮据 jū 逻辑 jì 怒不可恶è C. 遐想 xiá 禁锢gù 旁鹜 wù 恪尽职守gè D. 狡黠xiá 襁褓 qiǎng 胆怯qiè 气吞斗牛dǒu 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查字音字形。 A.要决——要诀，汲取xī ——jí； B.逻辑jì ——jí，怒不可恶è——怒不可遏è； C.旁鹜——旁骛，恪尽职守gè——kè； 故选D。 2. 选出依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是 （ ） 星河璀璨，银河浩瀚，繁星与银河交相辉映， 着神秘的夜空。有星， 有河， 已是浩瀚的美景，倘若流星划过，那就更加 。繁星、银河与流星交相闪耀， 出一种如梦如幻的奇幻之美。这种美，就像一场奇幻的梦境，隐隐约约，虚虚实实，却 。 A. 装点 震撼 营造 余味无穷 B. 装扮 震撼 构建 回味悠长 C. 装点 惊叹 营造 余味无穷 D. 装扮 惊叹 构建 回味悠长 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查词语。 第一空：“装点”指装饰点缀，使事物更美观，侧重自然或非生命体的修饰；“装扮”多指人为的刻意打扮或修饰。此处主语是“繁星与银河”，为自然景物对夜空的装饰，应选“装点”。 第二空：“震撼”指内心受到强烈冲击，强调感受的强烈性；“惊叹”指惊讶赞叹，侧重外在的赞叹表达。此处用来形容流星划过的景象给人强烈的心灵冲击，应选“震撼”。 第三空：“营造”意为构建、创造某种氛围或意境，常用于抽象概念；“构建”多指建立具体结构或体系，侧重结构性和逻辑性。此处搭配“奇幻之美”这一抽象氛围，应选“营造”。 第四空：“余味无穷”指事物留下的耐人寻味的感受，强调回味的持续性；“回味悠长”指回忆中的味道绵长，侧重对过往事物的回想。此处用来形容梦境般的美所带来的持久感受，应选“余味无穷”。 依次填入横线的词语时：装点、震撼、营造、余味无穷。 故选A。 3. 下列各项中分析正确的一项是（ ） ①在过去的一年里，中华文化持续在海外绽放光彩。②中国年轻人在国外积极传播中华文化，他们通过举办书法展览、武术表演等活动，让外国友人领略到中华文化的独特魅力。③许多蕴含中华传统文化元素的文创产品，如故宫文创、敦煌文创等，远销海外，受到当地消费者的喜爱。④近期，一部以中国历史故事为蓝本改编的动漫作品在海外热播，这部作品凭借精彩的剧情和精美的画面，向世界表示了中华文化的深厚底蕴。 A. “书法展览”“独特魅力”“文创产品”三个短语的结构各不相同。 B. 句①中“在海外”作状语，“中华文化”作主语，“绽放光彩”作谓语。 C. “相信在未来，中华文化会以更加多元的方式走向世界。”这句话适合接在句④后。 D. 句④画线部分有病句，修改方法是把“深厚”改为“丰厚”。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查基础知识综合。 A.“书法展览”“独特魅力”“文创产品”都是偏正结构短语，三个短语的结构是相同的； B.“绽放光彩”中的“绽放”作谓语，“光彩”做宾语，因此“绽放光彩”作谓语和宾语； D. “表示……深厚底蕴”搭配不当，应将“表示”改为“展现”或“彰显”；“深厚”与“底蕴”是固定搭配，无需修改为“丰厚”； 故选C。 文学、文化常识与名著阅读。（5分） 4. 下列各项中表述有误的一项是（ ） A. 《红星照耀中国》中，斯诺采访了众多共产党领袖和红军将领，寻找他们成为共产人的原因。 B. 《登飞来峰》的作者王安石，字介甫，号义山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。 C. 《山坡羊·潼关怀古》作者是张养浩，字希孟，元代文学家。山坡羊与天净沙都是曲牌名。 D. 更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更。《湖心亭看雪》中的“更定”指晚上八时左右。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查文学文化常识。 B.王安石号“半山”，选项所述“义山”有误，“义山”是晚唐著名诗人‌李商隐‌的字。 故选B。 名著阅读。（3分） 5. 《西游记》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》的主人公孙悟空、祥子和保尔，他们都有自己的理想并为之奋斗。请选择其中一个人物，谈谈他的理想是什么？怎样奋斗的？成功或失败的原因是什么？ 【答案】示例：保尔的理想：为人类解放事业献身；奋斗历程：受朱赫来影响走上革命道路，在战场上冲锋陷阵，忍受严寒带领团队完成铁路修建，瘫痪、双目失明后从事文学创作。成功原因：将个人命运与革命事业紧密相连，崇高理想的指引，坚韧行动的支撑。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。 一、孙悟空（《西游记》） 理想：最初追求绝对自由与永生，欲摆脱天地规则束缚——闯龙宫夺金箍棒求“兵器称手”，闹地府勾销生死簿求“寿与天齐”，甚至挑战天庭权威喊出“皇帝轮流做”，渴望以武力颠覆既定秩序，成为不受约束的“齐天大圣”。后期随取经历程，理想渐变为修得正果、证道成佛。 奋斗历程： 自由抗争阶段：凭七十二变、筋斗云等神通，与天庭众神正面对抗，偷蟠桃、盗仙丹、搅乱蟠桃会，以“大闹天宫”的极端方式宣泄对规则的不满，最终被如来压在五行山下五百年。 取经修行阶段：被唐僧解救后，以护经人身份西行，虽戴紧箍受约束，却以降妖伏魔为使命。三打白骨精时被误解驱逐，仍念师徒之情返回；面对红孩儿、青牛精等强敌，或智斗或请神相助，始终守护取经队伍。历经九九八十一难，最终护送真经抵达灵山。 成功原因分析：孙悟空最终被封为“斗战胜佛”，其取经成功源于多重因素： 主观层面，他自身本领高强，拥有七十二变、火眼金睛等神通，在降妖除魔时展现出过人的战斗力与智慧；同时，取经途中孙悟空逐渐完成心性的蜕变，从肆意妄为的妖猴成长为懂得责任与克制的护法者，懂得借助团队与天庭、佛界的力量达成目标。 二、祥子（《骆驼祥子》） 理想：在旧中国北平的底层社会，祥子的理想简单而卑微——拥有一辆属于自己的洋车，通过诚实劳动换取安稳生活，摆脱“被人呼来喝去”的命运，成为自食其力的“体面车夫”。 奋斗历程：第一次买车：用三年时间省吃俭用、拉车攒钱，终于买下新车，却在兵荒马乱中被大兵连人带车掳走，理想首次破灭。二次挣扎：逃出兵营后卖骆驼换钱，重新攒钱时遭孙侦探敲诈，积蓄一空；与虎妞结婚后用她的钱买二手车，却因虎妞难产去世不得不卖车葬妻，彻底失去经济支柱。彻底堕落：小福子的死成为最后一根稻草，他从勤劳坚韧的“骆驼”沦为骗钱、酗酒、出卖体力的“末路鬼”，放弃了对理想的所有挣扎。 失败原因分析：从社会角度来看，旧中国军阀混战、社会动荡不安，祥子身处这样的环境毫无保障可言。大兵随意抢夺他的车，孙侦探敲诈他的积蓄，车行老板用高额“车份钱”剥削他的劳动价值。整个社会体系腐败、混乱，底层百姓缺乏基本的生存保障和公平上升的通道，个体的努力在黑暗的社会现实面前显得微不足道。从个体角度来看，祥子过度依赖个人奋斗，拒绝融入同行圈子，缺乏对复杂社会的认知和应对能力。他单纯地认为只要靠勤劳就能实现梦想，却无力对抗各种突如其来的变故。同时，他在情感上接连遭受虎妞逼婚、小福子自杀等打击，精神世界逐渐崩塌，最终在绝望中放弃抗争，走向堕落。 三、保尔・柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 理想：在俄国十月革命的浪潮中，保尔的理想超越个人范畴，投身于推翻剥削阶级、建立平等社会的共产主义事业。他受朱赫来引导，坚信“为人类解放而斗争”的信仰，将个人价值融入集体理想，追求一种超越生命长度的精神永恒。 奋斗历程： 革命岁月：少年时因反抗神父不公待遇被学校开除，后加入红军，在战场上冲锋陷阵，头部中弹昏迷仍坚持归队；腿部受伤后转为骑兵，在与波兰白军的战斗中再次重伤。 建设时期：战后参与铁路修建，在寒冬中忍受饥饿、伤寒和关节炎，带领工友以“钢铁般的意志”完成艰巨任务；全身瘫痪、双目失明后，以口述方式创作小说《暴风雨所诞生的》，用文字延续革命信念。 成功原因：精神信仰的永恒“成功”保尔从未在物质层面“功成名就”，甚至一生历经伤病折磨，但他以坚定的信念战胜了身体的残缺与现实的困境。小说结尾，他在烈士墓前的独白——“不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞愧”——成为其人生的注脚。他的成功在于用一生践行了对理想的忠诚，其精神超越了个体命运，成为革命年代青年的精神标杆。 示例：孙悟空的理想：最初是追求绝对自由与永生，想摆脱天地规则束缚，成为不受约束的“齐天大圣”；后来护送唐僧西天取经，目标变为修得正果、证道成佛。奋斗历程：他凭借自身本领，大闹龙宫获取金箍棒，大闹地府勾销生死簿，与天庭对抗，搅乱蟠桃会，最终被如来佛祖压在五行山下。被唐僧解救后，戴上紧箍踏上取经路，在途中降妖除魔，三打白骨精、智取红孩儿、大战青牛精，历经九九八十一难。成功原因：自身神通广大，拥有七十二变、筋斗云等高强法术；取经是如来佛祖与观音菩萨预先谋划的计划，得到天庭众神与佛界势力的暗中支持；在取经过程中，孙悟空逐渐从肆意妄为变得懂得责任与克制，完成了心性的蜕变。 示例2：祥子的理想：拥有一辆属于自己的洋车，通过诚实劳动过上安稳生活，摆脱底层命运，成为自食其力的“体面车夫”。奋斗历程：他省吃俭用三年买下第一辆车，却在兵荒马乱中被大兵抢走；逃出兵营后卖骆驼换钱，重新攒钱时遭孙侦探敲诈；与虎妞结婚后用她的钱买二手车，虎妞难产去世后又不得不卖车葬妻。失败原因：社会层面，旧中国军阀混战、兵匪横行、特务敲诈、车行剥削，底层百姓没有公平的上升通道；个人层面，祥子过度依赖个人奋斗，缺乏对复杂社会的认知和应对能力，情感上接连遭受虎妞逼婚、小福子自杀等打击，精神世界逐渐崩塌，最终放弃抗争走向堕落。 6. 古诗文默写。 （1）莫笑农家腊酒浑，________。（《游山西村》） （2）________，于我如浮云。（《论语》） （3）________，出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》） （4）几处早莺争暖树，________。（《钱塘湖春行》） （5）杜甫在《春望》中的“________，________”与他《月夜忆舍弟》一诗中“寄书长不达，况乃未休兵”的意思表达相近。 【答案】 ①. 丰年留客足鸡豚 ②. 不义而富且贵 ③. 入则无法家拂士 ④. 谁家新燕啄春泥 ⑤. 烽火连三月 ⑥. 家书抵万金 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“豚、拂、啄、烽”等字词容易写错。 二、古诗文阅读（17分） （一） （3分） 7. 阅读下面两首诗，完成小题。 【甲】 过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 【乙】 金陵①驿二首·其一 文天祥 草合离宫②转夕晖，孤云③飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却④江南路，化作啼鹃带血归。 注释：①金陵：今江苏南京。这里指文天祥抗元兵败被俘，由广州押往元大都路过金陵。②草合：草已长满。离宫：皇帝出巡时临时居住的地方。③孤云：作者自喻。④别却：离开。 下面对两首诗的理解和分析有误的一项是（ ） A. 《过零丁洋》首联写个人的仕途经历和勤王抗元的历程，蕴含着深挚沉痛的感情。 B. 【乙】首联通过“草合离宫”“孤云飘泊”等意象，营造出一种孤寂、凄凉的氛围。 C. 两首诗的颔联都运用对比手法，【甲】诗将国家命运和个人命运比较，【乙】诗对比昔日山河与今日城郭人民的变化。 D. 两首诗的尾联都表达了诗人视死如归、以死报国的决心，“留取丹心照汗青”彰显了诗人的民族气节，“化作啼鹃带血归”以啼鹃带血的意象，表达了诗人对故国的眷恋。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查对诗歌内容的理解与分析。 C.甲诗颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”运用的是比喻手法，将破碎的山河比作风中飘絮，把自己的身世比作雨中浮萍，生动形象地写出国家和个人命运的飘摇，并非对比手法。 故选C。 （二）（14分） 阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成下面小题。 （甲） 愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。 （乙） 贞观初，有上书请去佞臣者，太宗谓曰：“朕之所任皆以为贤卿的知①佞者谁耶？”对曰：“臣居草泽，不知佞者，请陛下佯怒以试群臣，若能不畏雷霆，直言进谏，则是正人，顺情阿旨，则是佞人。”太宗谓封德彝②曰：“流水清浊，在其源也。君者政源，人庶③犹水，君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得。朕常以魏武帝④多诡诈，深鄙其为人，如此，岂可堪为教令⑤？”谓上书人曰：“朕欲使大信行⑥于天下，不欲以诈道训俗⑦，卿言虽善，朕所不取也。” （选自《贞观政要·诚信》 【注释】①的知：确切知道。②封德彝：人名，太宗身边大臣。③人庶：人臣庶民。④魏武帝：曹操。⑤教令：教化，命令。⑥行：实行。⑦训俗：引导风俗。 8. 下面句子中加点词语意思或用法不相同的一项是（ ） A. 若无兴德之言/若能不畏雷霆 B. 先帝不以臣卑鄙/深鄙其为人 C. 以咨诹善道/卿言虽善 D. 则责攸之、祎、允等之慢/则是正人 9. 将选文中画线语句翻译成现代汉语。 （1）察纳雅言，深追先帝遗诏 （2）君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清 10. 请用“/”给下面的句子断句，断两处。 朕之所任皆以为贤卿的知佞者谁耶？ 11. 曹操历来是个有争议的人物。甲文中的诸葛亮和乙文中的唐太宗分别是如何评价他的？读了《观沧海》后，你认为曹操是怎样的一个人？ 【答案】8. B 9. （1）明察和接受正直的进言，远念先帝遗诏中的旨意。（2）君主自行欺诈妄为，却要求臣下行为忠直，这就好像水源浑浊而希望流水清澈一样 10. 朕之所任/皆以为贤/卿的知佞者谁耶？ 11. 甲文中的诸葛亮认为曹操是奸贼；乙文中的唐太宗认为曹操阴险狡猾、诡计多端；我认为曹操是一位有博大的胸怀有统一天下的远大抱负的人。 【解析】 【导语】两段选文均围绕“忠谏与诚信”展开。甲文是《出师表》片段，诸葛亮以“讨贼兴复”自誓，强调君臣共担责任，凸显忠君报国之诚；乙文记唐太宗拒用诈术辨佞臣，以“源清则流清”为喻，表明以信治国的理念。两文分别从“臣之忠”与“君之信”角度，展现古代政治伦理中的核心价值观。 【8题详解】 本题考查一词多义辨析。 A.相同，连词，如果； B.形容词，目光短浅/动词，鄙视、轻视； C.相同，形容词，好的； D.副词，加强判断； 故选B。 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）察，明察；纳，采纳；雅言，正确合理的言论；深追，深切追念；遗诏，临终留下的诏书。 （2）自，自己；为诈，使用欺诈的手段；欲，想要；行直，行为正直；犹，如同；望，希望。 【10题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：我所任用的官员，都认为是贤臣，你确切知道谁是奸佞之人吗？“朕之所任”为主语，“皆以为贤”为谓语，构成完整分句，断开；“卿的知佞者”为主谓结构，“谁耶”为疑问宾语，构成完整问句，断开。 据以上分析断句为：朕之所任/皆以为贤/卿的知佞者谁耶？ 【11题详解】 本题考查人物形象分析。 根据甲文“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”可知，诸葛亮将曹操称为“贼”，视其为蜀汉政权的对立面，曹操“挟天子以令诸侯”，诸葛亮以兴复汉室为己任，所以将其认定为篡汉的奸贼。 根据乙文“朕常以魏武帝多诡诈，深鄙其为人”可知，唐太宗直接指出曹操“多诡诈”，认为他的为人不值得推崇，在面对臣子提出用诈术试探群臣的建议时，唐太宗以曹操的诡诈为反面例子，坚决拒绝，由此可见他对曹操阴险狡猾、诡计多端的评价。 根据《观沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”可知，曹操将日月星辰的运行、闪烁想象成从大海中升起、归落，通过夸张的手法描绘出大海吞吐宇宙的宏伟气象。这种对大海壮阔景象的极致想象，展现出曹操广阔的胸襟和非凡的气魄，从中可以看出曹操是一位有着博大胸怀、统一天下远大抱负的人，他渴望像大海包容万物一样，实现天下归一的伟大理想。 【点睛】参考译文： （甲）希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交给我；如果没有成效，就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。如果没有劝勉陛下发扬圣德的进言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失。陛下也应当自行谋划，询问治国的好方法，明察并采纳正确的言论，深切追念先帝的遗训。我就受恩感激不尽了。 （乙）贞观初年，有人上书请求太宗清除奸佞的臣子，太宗对他说：“我任用的人，都认为是贤臣，你确切知道谁是奸佞的人吗？”上书者回答说：“我住在民间，不知道谁是佞臣，请陛下假装发怒来试探群臣，如果有人能不惧怕陛下的威严，直言进谏，就是正直的人；如果有人迎合陛下的心意、奉承谄媚，就是奸佞的人。”太宗对封德彝说：“流水是清是浊，在于它的源头。君主是施政的源头，臣民就像流水，君主自己使用欺诈的手段，却想让臣下行为正直，这就如同源头浑浊却希望流水清澈，从道理上是讲不通的。我常常认为魏武帝曹操为人诡诈多端，内心十分鄙视他的为人，像这样的做法，怎么能用来作为教化命令呢？”太宗又对上书的人说：“我想让大信用在天下实行，不想用欺诈的方法来引导风俗，你的话虽然很好，但我不能采纳。” 三、现代文阅读（36分） （一） （8分） 阅读下面选文，完成下面小题。 【材料一】 妈=女+马。“马”指人所骑乘的马。“女”和“马”联合起来，表示“让孩子骑背的成年女性”。本义：背负孩子的母亲。说明：农村的母亲们常把孩子固定在背后，这样既方便自己做家务，也方便照顾孩子。而对母亲背上的孩子来说，母亲就好像是自己骑乘的马儿。马儿的主要外形特征就是头、项上有长毛，而母亲的脑后也是长头发。这种外形特征的相似性和骑乘关系的相似性就促成了“妈”字的诞生。 【材料二】 邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。 【材料三】 ①蔡元培出生一个并不富裕的家庭，11岁时，父亲不幸去世，只剩下母亲周氏一人，用柔弱的肩膀挑起整个家庭的重担。孩子们放学回来做作业，母亲喜欢一边做针线活儿，一边陪着孩子做作业。曾经有一天晚上，蔡元培在灯光下构思习作，冥思苦想了很久，只写了个开头，就是迟迟下不了笔。母亲心疼儿子，觉得深夜苦学太累，以致打不开思路，教儿子不如先睡觉，让大脑休息一下，第二天早晨再写。蔡元培听信母亲的教导，黎明即起，果真文思泉涌，一气呵成。从此，熬夜不如早起这种良好的习惯伴随了蔡元培一生。 ②母亲特别关注孩子身上细微的品格，教育孩子慎言慎行，无论做什么事情都要一丝不苟。她告诫蔡元培说：每有事与人谈话，预先要想想他要说什么话，我将要用什么话来回答他，讲完以后，要再想想他刚才说的什么话，我回答他的什么话，有没有什么不对的地方。”这样做，用现在的说法叫：充分预设，做好彩排。有了这样的充分准备，减少说话做事的随意性，保证成功率。 ③就是在母亲的教育影响下，蔡元培一步一步靠自己的努力，先后担任国民政府教育总长、北京大学校长等职，成为我国近代著名的民主革命家、教育家、思想家。 【材料四】 （一） 小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵！你是那春光么？ （《繁星·一零二》） （二） 母亲呵！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。 （《繁星·一五九》） 12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 材料一通过“妈”字的字形结构解释，强调母亲在孩子成长中如同“骑乘的马儿”般提供庇护与支撑。 B. 材料二中孟母三迁的故事，表明母亲通过环境选择对孩子性格与志向的塑造作用，体现了“环境育人”的教育理念。 C. 材料三中蔡元培母亲的教育方法，最终帮助蔡元培成为民主革命家、教育家、思想家，说明母亲的教育是孩子成功的唯一因素。 D. 材料四中冰心《繁星》中的诗句表达了母亲给予孩子无私的爱与永恒的庇护。 13. “妈”字的诞生过程，意蕴深刻。请阅读材料一，完成下面图表。 14. 请从材料四冰心的小诗中任选一首，献给材料中的一位名人的母亲，并说明理由。 【答案】12. C 13. （1）让孩子骑背的成年女性；（2）背负孩子的母亲；（3）马儿的头、项上有长毛，而母亲的脑后也是长头发。 14. 示例：选（一）献给蔡元培母亲。本诗以花喻人，写母亲象春光普照孩子，与蔡母关爱教育孩子一样，表达对母亲无私奉献的感恩，意境深远。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四则材料，从不同角度展现了母亲在孩子成长中的重要作用。材料一通过“妈”字的字形结构，形象地描绘了母亲如“骑乘的马儿”般为孩子提供庇护与支撑；材料二通过孟母三迁的故事，强调了环境选择对孩子性格与志向的塑造作用；材料三则通过蔡元培母亲的教育方法，展示了母亲对孩子品格与习惯的深远影响；材料四则通过冰心的诗句，表达了母亲给予孩子无私的爱与永恒的庇护。整体上，文章通过多种形式，深刻诠释了母亲在孩子成长中的多重角色与意义。 【12题详解】 本题考查对材料内容理解分析。 C.结合材料三第③段“就是在母亲的教育影响下，蔡元培一步一步靠自己的努力，先后担任国民政府教育总长、北京大学校长等职，成为我国近代著名的民主革命家、教育家、思想家”可知，蔡元培成为民主革命家、教育家、思想家，不仅仅靠母亲的教育，还靠自己的努力。因此“说明母亲的教育是孩子成功的唯一因素”分析错误。 故选C。 【13题详解】 本题考查材料信息提取。 （1）结合材料一“妈=女+马。‘马’指人所骑乘的马。‘女’和‘马’联合起来，表示‘让孩子骑背的成年女性’”可知，“妈=女+马”表示“妈”是：让孩子骑背的成年女性。 （2）结合材料一“本义：背负孩子的母亲”可知应填“背负孩子的母亲”。 （3）结合材料一“马儿的主要外形特征就是头、项上有长毛，而母亲的脑后也是长头发。这种外形特征的相似性”可知，母亲和马外形特征的相似性是：马儿的头、项上有长毛，而母亲的脑后也是长头发。 【14题详解】 本题考查拓展与运用。 从材料四冰心的小诗中任选一首，献给材料中的孟子或蔡元培的母亲，结合诗歌的内容和母亲的事迹，理由合理即可。 示例一：我选择（二）“天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里”送给蔡元培的母亲。蔡元培的母亲在家庭遭遇变故后，独自承担起家庭的重担，不仅在生活上给予孩子们无微不至的照顾，还在教育上悉心指导。她教导蔡元培慎言慎行，注重细节，培养了他严谨的思维和良好的学习习惯。这种无私的母爱和智慧的教育方式，为蔡元培的成长和成功奠定了坚实的基础。冰心的这句诗形象地描绘了母亲在孩子面对困难和挑战时，给予的庇护和支持。蔡元培的母亲正是这样一位在风雨来临时，为孩子提供温暖和安全的港湾的母亲。她的爱和教育，如同诗中的“巢”，让蔡元培在人生的风雨中找到了依靠和力量。因此，这句诗非常适合献给蔡元培的母亲，以表达对她伟大母爱和教育智慧的敬意和感激。 示例二：我选择（一）“小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱——然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲呵！你是那春光么”献给孟子的母亲。孟母三迁的故事体现了孟母对孟子成长的深远影响，她通过不断改变居住环境，为孟子创造了良好的学习氛围，最终使孟子成为一代大儒。孟母的教育方式如同春光般温暖而无私，她为孟子的成长提供了坚实的支持和引导。正如诗句中所说，小小的花想要感谢春光的爱，孟子在孟母的悉心培养下，如同花朵般茁壮成长，最终绽放出耀眼的光彩。因此，这句诗恰如其分地表达了孟子对母亲无私付出的感激之情。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成下面小题。 一场“骗局”背后的骨髓真相 谭小谈 ①娘打来电话，问他现在在哪儿。他轻声说：“在医院。”娘说：“知道，听你爹说的。”娘接着哽咽着说：“儿啊，你怎么能那样？怎么能捐献骨髓啊？”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。他忙说：“娘，没啥。”娘说：“你不听娘的，娘就死去。” ②他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨髓，爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髓，自己有病。娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去。 ③在医院看见了他，他坐在病床上，护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳，问道：“儿呀，你怎么啦？”他说：“白血病。”娘不懂什么是白血病，望着他。 ④他告诉娘，患白血病很难治的。看娘身子一颤，他忙说，有骨髓配型成功的人愿意捐骨髓，自己就有救了。娘忙说：“配啊，砸锅卖铁也配啊。” ⑤他叹口气，说：“哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。”娘坐在那儿，眼睛直了。他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。 ⑥娘眼睛一亮：“真的？”他再次垂下头，告诉娘，对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白，许久，点点头道：“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？” ⑦爹在旁边嘀咕一声：“听说，捐骨髓没事的啊！”他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。娘试探着问：“真没事吗？”他说：“可能是吧，不过，这得问问医生。” ⑧正说着，一名医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？”医生望着她摇了摇头。 ⑨看她有些不懂，医生就打比方说：“骨髓就像韭菜，割了又会长出来的。” ⑩娘知道，在农村，春日暖阳的轻抚下，每一株韭菜都挺拔而翠绿，叶片宽厚饱满，泛着油亮的光泽。娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了。娘想了想，仍拉着医生的手不放，她有一个请求，希望医生能帮自己给那个女孩说说。医生一笑，点头答应了。 ⑪四人去了另一间病房，见到了那个女孩。娘走过去，一把拉住女孩的手，说：“娃啊，大婶求你了。”娘指着他说：“我就这一个儿，请你救救他啊。” ⑫见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：“医生说了，对你没损害。如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。” ⑬女孩雪白的脸上流下两行泪，望望她，仍没有说话。娘急了，说：“娃啊，大婶跪下了。” ⑭娘说着，准备跪下来。女孩忙一把拉住，流着泪说：“大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。”说着，女孩指指他，对娘说，“求大婶了，救救我。” ⑮娘站在那儿，愣住了。不过，娘马上就明白了怎么回事。 ⑯娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：“去吧，娘不拦你。出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。” ⑰他“哎”了一声，笑着望了医生和女孩一眼，忙向手术室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髓是怎么回事，一定不会拦他的。 ⑱六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。 ⑲爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。” ⑳他笑了。 ㉑娘这才知道，自己被骗来，是儿子和老头子商量好的。她回头瞪了老伴儿一眼道：“啥出息？几盅酒，就让儿子收买了。” ㉒说完，拍着儿子的手笑了，得意地道：“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊！” 15. 题目中的“骗局”，是“他”为了说服母亲同意自己捐献骨髓，精心设置的。阅读选文，分析“骗局”中的人情温暖。 “他”：“他”为了挽救女孩的生命，献骨髓，不惜欺骗母亲，体现出他善良、有担当的品质。 父亲：________ 医生：客观地告知捐献骨髓的情况，既不夸大也不隐瞒，对挽救患者生命持支持态度，尊重生命。 母亲：________ 16. 文中多次描写母亲的神态变化，如“哽咽”“眼睛直了”“一脸灰白”“眼眶红了”等，这些描写对塑造母亲形象有何作用？ 17. 选文第⑨段在结构和内容上有什么作用？ 18. 选文第⑩段的环境描写有什么作用？ 19. 假如你是文章中的女孩，在得知真相后，你会对母亲说些什么？60字左右。 【答案】15. ①. 父亲：和儿子商量好，和母亲一起赶到医院，为儿子的“骗局”助力，表现出对儿子的支持和信任。 ②. 母亲：当得知真相，儿子成功捐献骨髓后，内心却充满了欣慰和自豪，表现母亲的深明大义和有爱心。 16. 生动地展现了母亲在得知儿子病情、担心捐献骨髓对儿子有伤害以及得知真相等不同情境下的心理变化，使母亲形象更加丰满、真实，突出了母亲对儿子深深的爱和担忧。 17. 在结构上承上启下的过渡作用；在内容上，用通俗易懂的比喻解释了捐献骨髓的科学原理，消除了母亲的担忧。 18. 生动形象地描写了韭菜挺拔翠绿、生机勃勃的景象，烘托了母亲心情由担忧转为安心的变化，韭菜象征着生命的顽强和再生能力，与骨髓捐献后可再生这一科学原理相呼应。 19. 示例：大婶，我非常感谢您和大哥的善良。我知道您是担心大哥，现在真相大白了，如果大哥能顺利为我捐献骨髓，我一定战胜病魔，将来回报善良的人们。 【解析】 【分析】这篇小说通过一场精心设计的“骗局”，展现了人性中的善良与温情。作者以细腻的笔触刻画了不同人物的形象：儿子为救人而善意欺骗母亲，父亲暗中配合，医生专业客观，母亲从担忧到理解的心理转变。文章巧妙运用对话和心理描写，层层推进情节，最终在真相揭晓时达到情感高潮。全文洋溢着浓厚的人情味，歌颂了无私奉献的精神和亲情的伟大。 【15题详解】 本题考查梳理概括文章内容。 父亲：根据第①段“娘说：‘知道，听你爹说的。’”，第⑦段“爹在旁边嘀咕一声：‘听说，捐骨髓没事的啊！’”以及第⑲段“见他没事，爹一笑，得意地道：‘小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。’”可知，在文章中，当儿子为了挽救女孩生命，决定捐献骨髓却面临母亲不理解的难题时，父亲选择和儿子商量好，一同配合儿子实施“骗局”。他不仅没有拆穿儿子的计划，反而和母亲一起赶到医院，在儿子向母亲解释捐献骨髓相关事宜的过程中，没有提出反对意见，以实际行动默默支持着儿子。这一系列行为充分表现出父亲对儿子的支持和信任，他理解儿子善良且有担当的想法，愿意和儿子站在同一战线，共同为挽救女孩的生命努力，这种父子间的默契与支持让人感受到浓浓的人情温暖。 母亲：根据第①段母亲的话“儿啊，你怎么能那样？怎么能捐献骨髓啊”“你不听娘的，娘就死去”可知，母亲一开始由于对捐献骨髓不了解，坚决反对儿子捐献，甚至以死相逼，这体现了她对儿子深深的疼爱，生怕儿子受到一丝伤害。再根据第⑯段母亲的话“去吧，娘不拦你。出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子”可知，当母亲得知真相，即儿子是捐献者后，她内心发生了巨大的转变。再结合第㉒段母亲的话“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊”可知，她为儿子的行为感到骄傲和自豪，这种转变充分表现出母亲的深明大义和有爱心，也让人感受到了人与人之间真挚的情感和温暖。 据此作答即可。 【16题详解】 问题考查分析神态描写及其作用。 根据第①段“娘接着哽咽着说……娘说：‘你不听娘的，娘就死去。’”可知，当母亲从电话中得知儿子在医院并可能要捐献骨髓时，她“哽咽”着表达自己的不理解和担忧，表现出其内心的焦急与心疼； 根据第⑤段“他叹口气，说：‘哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。’娘坐在那儿，眼睛直了”可知，当儿子告诉她患了白血病且配型成功不易时，母亲“眼睛直了”，直观地表现出她听到这一沉重消息时的震惊与无助； 根据第⑥段“再次垂下头，告诉娘，对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白”可知，在得知对方不愿捐献骨髓时，母亲“一脸灰白”，进一步强化了母亲内心的绝望，她误以为儿子生存希望渺茫，神态变化直观传递出她对儿子深深的爱与恐惧失去儿子的痛苦； 根据第⑯段“娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：‘去吧，娘不拦你。出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。’”可知，最后当母亲得知真相，明白儿子是捐献者后，“眼眶红了”，这一神态变化体现出母亲内心的百感交集，有对儿子善举的欣慰，也有对儿子可能面临风险的担忧，更有对儿子善良品质的自豪。 文中这些关于母亲神态的描写，层层递进，将一位起初因不了解捐献骨髓而激烈反对、全心护子，最终理解真相并支持儿子善举的母亲形象细腻且生动地展现出来，使母亲这一人物形象更加丰满、真实，让读者能够深切地感受到母亲对儿子深深的爱和担忧，增强了文章的感染力和表现力。 据此作答即可。 【17题详解】 本题考查分析句段作用。 从结构上看，第⑨段具有承上启下的过渡作用。结合第⑧段“娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：‘医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？’”可知，上文母亲一直对捐献骨髓这件事充满担忧和不解；而下文第⑩段“娘脸上的灰白颜色没了”则体现出母亲在了解捐献骨髓真相后态度的转变。第⑨段起到承上启下的过渡作用，使故事脉络自然连贯。 从内容上看，医生用“骨髓就像韭菜，割了又会长出来的”这一通俗易懂的比喻，向母亲解释了捐献骨髓的科学原理。母亲作为一个对医学知识了解不多的农村妇女，之前一直担心捐献骨髓会对女孩造成伤害，从而导致自己儿子得不到救治。医生的这个比喻简单明了，让母亲一下子就明白了捐献骨髓并不会对女孩造成实质性的损害，消除了母亲内心的担忧，且为后文母亲支持儿子捐献骨髓的情节做了铺垫，推动了故事的发展。 据此作答即可。 【18题详解】 本题考查分析句段作用。 第⑩段“春日暖阳的轻抚下，每一株韭菜都挺拔而翠绿，叶片宽厚饱满，泛着油亮的光泽”这一环境描写它生动形象地展现出一幅韭菜在春日暖阳轻抚下，挺拔翠绿、生机勃勃的画面。根据前文第⑨段“骨髓就像韭菜，割了又会长出来的”可知，韭菜具有顽强的生命力和再生能力，割了之后还能重新生长，这与骨髓捐献后可再生的科学原理相呼应，通过韭菜的这一特性，暗示了捐献骨髓并不会对捐献者造成不可逆的伤害。 再根据第⑥段“娘一脸灰白，许久，点点头道：‘是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？’”，第⑦段“娘试探着问：‘真没事吗？’”可知，前文母亲一直担心捐献会对女孩造成伤害，内心纠结矛盾，一方面希望儿子能得救，另一方面又不忍看到女孩受苦。在医生用韭菜作比解释捐献骨髓原理后出现此环境描写，此时母亲心中的担忧逐渐消散，转为安心，此环境描写恰到好处地烘托出母亲这种心情的变化。 据此作答即可。 【19题详解】 本题考查个性化阅读和语言表达能力。 根据第⑭段“女孩忙一把拉住，流着泪说：‘大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。’说着，女孩指指他，对娘说，‘求大婶了，救救我。’”和第⑱段“六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来”可知，女孩是身患白血病、需要接受骨髓捐献的患者，在文中最后接受了主人公的骨髓捐献，而主人公的母亲在得知真相后理解并支持儿子的行为，展现出其善良、深明大义、疼爱孩子且富有爱心的品质。女孩作答时应围绕这些特点，表达对母亲善良行为的赞美和感激。 示例：阿姨，谢谢您养育了这么好的哥哥！要不是他和您的支持，我可能没机会活下去。您放心，我一定会像大哥一样，把这份温暖传递下去！ （三）（11分） 阅读下面选文，完成下面小题。 心智成熟需要经典滋养 ①怒斥曹雪芹“现代感太强，不古风”，怒斥老子《道德经》“看不懂”，要求作者“再练练文笔”，赞美《水调歌头》“写得比林夕好”，表扬《资治通鉴》“写得不错”，勉励作者“加油更新”……最近有网友整理了各大网络平台上种种令人啼笑皆非的留言，浏览一遍后不禁为一些年轻人的文化素质感到忧心。现实说明，如果一个人始终沉浸在网络阅读中而疏离经典文化，就难免出现知识结构的缺陷，难免闹出说“曹雪芹写得不够好”的笑话。 ②听网络音乐、读网络小说、看网络视频、玩网络游戏、用网络订餐……今天的许多年轻人正是这样生活的。网络已经成为他们生活的中心，须臾不可离开。但不得不承认，网络文化的若干特点对于人的成长不利。人的成长既是身体的成熟更是心智的成熟，而心智的成熟离不开经典文化的滋养。 ③经典文化专注于世界与人生的根本性问题，文字与内涵都比较深刻，需要耐心品味，反复思考，才能有所收获。网络文化以速度见长，是追新逐异的文化，不停地更新是其基本发展模式。一个习惯了在网络上冲浪的人，往往很难再集中注意力投入艰深的文本阅读。毕竟和几秒浏览一条微信或一则短视频相比，长时间阅读需要的注意力要高出几个数量级。 ④网络文化实际上是“浅阅读”，就像一位学者所说，沉浸在现代数字化媒体之中，“我拥有信息，但没有知识；我拥有观点，但没有原则；我拥有本能，但没有信念”。 ⑤传统的阅读方式需要投入专注力，是典型的延迟满足，而网络文化是即时满足，只要投入其中立刻就会让人产生欣快感，但代价是容易丧失耐心和专注。 ⑥目前我国网民总数已超过7亿，如果年轻人从小没有接触过经典文化而一直沉浸在网络之中，就难免会出现浅薄幼稚、缺乏专注和耐心等问题，知识结构存在严重缺陷，怒斥曹雪芹和老子的笑话也就在所难免了。 ⑦在欣赏网络文化的同时切不可疏离经典文化。网络的诞生是人类文明的一次伟大进步，但我们应该合理使用，取其利而去其弊，让网络成为开阔眼界、增长见识的助力器而不能在网络的汪洋大海中随波逐流。 ⑧经典是一个民族精神大厦的基础，一个没有经过经典洗礼的心灵不会是强健而丰满的心灵。在网络文化日新月异的今天，年轻人应有足够的自觉，主动补上经典阅读的课程，用坚实的经典阅读“对冲”网络阅读的缺陷，使自己走向成熟。 20. 选文的中心论点是什么？ 21. 选文①段有什么作用？ 22. 简要分析选文③段的论证思路。 23. 选文⑦段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？ 【答案】20. 心智成熟离不开经典文化的滋养。（心智成熟需要经典文化的滋养） 21. 列举各大网络平台上网友令人啼笑皆非的留言并指出其原因，引出本文的论题进而引出中心论点，还可以作为事实论据来证明中心论点。 22. 首先论述经典文化专注于世界与人生的根本性问题，比较深刻的特点，接着论述网络文化速度快这一特点，最后论述只注重网络阅读的人不能集中注意力阅读文本。 23. 比喻论证。把网络比喻成助力器和汪洋大海，生动形象地论证了“在欣赏网络文化的同时切不可疏离经典文化”，进而证明了文章的中心论点。 【解析】 【导语】本文围绕心智成熟与经典滋养展开。开篇以网络平台的奇葩留言引出话题，指出网络文化对年轻人成长不利，对比经典文化与网络文化特点，阐述沉迷网络的弊端，呼吁年轻人在欣赏网络文化时不疏离经典，主动阅读经典，以走向心智成熟，论述清晰，针对性强。 【20题详解】 本题考查中心论点的提炼。寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。 根据第①段“最近有网友整理了各大网络平台上种种令人啼笑皆非的留言，浏览一遍后不禁为一些年轻人的文化素质感到忧心”，第②段“人的成长既是身体的成熟更是心智的成熟，而心智的成熟离不开经典文化的滋养”可知，文章开篇通过网络平台对经典的荒诞留言现象引出话题后，在第②段直接提出中心论点“心智的成熟离不开经典文化的滋养”。接着，文章围绕这一论点展开论证：第③至⑥段对比经典文化与网络文化的特点，分析网络文化 “浅阅读”“即时满足”的弊端及疏离经典的危害；第⑦至⑧段倡导合理利用网络，强调经典是民族精神基础，呼吁年轻人主动阅读经典以实现心智成熟。 综上，纵观全文，再联系标题“心智成熟需要经典滋养”可知，中心论点为：心智成熟离不开经典文化的滋养。（心智成熟需要经典文化的滋养）。 【21题详解】 本题考查首段作用分析。 根据第①段“怒斥曹雪芹‘现代感太强，不古风’……勉励作者‘加油更新’”可知，作者列举了网络平台上年轻人对《红楼梦》《道德经》《水调歌头》等经典作品的荒诞留言，如认为曹雪芹“现代感强”、老子文笔需“再练练”等，这些留言暴露了部分年轻人因疏离经典而出现的文化素质问题。 通过这一现象，自然引出“年轻人知识结构缺陷”的话题，进而为第②段提出“心智成熟离不开经典文化滋养”的中心论点做铺垫。同时，这些留言作为典型的反面事实论据，直观地证明了“疏离经典会导致认知偏差”的观点，增强了论点的说服力，使读者更易理解经典滋养心智的必要性。 【22题详解】 本题考查梳理论证思路。 根据第③段“经典文化专注于世界与人生的根本性问题，文字与内涵都比较深刻，需要耐心品味，反复思考，才能有所收获”可知，首先，作者先点明经典文化的特点——聚焦根本性问题、内容深刻，强调其需要读者投入耐心与思考。 根据第③段“网络文化以速度见长，是追新逐异的文化，不停地更新是其基本发展模式”可知，接着，论述网络文化速度快这一特点。 根据第③段“一个习惯了在网络上冲浪的人，往往很难再集中注意力投入艰深的文本阅读。毕竟和几秒浏览一条微信或一则短视频相比，长时间阅读需要的注意力要高出几个数量级”可知，最后，论述只注重网络阅读的人不能集中注意力阅读文本。 【23题详解】 本题考查论证方法及作用分析。 根据第⑦段“让网络成为开阔眼界、增长见识的助力而不能在网络的汪洋大海中随波逐流”可知，作者将网络比作“助力器”，运用比喻论证，形象地表明网络具有帮助人们开阔眼界、增长见识的积极作用，就像助力器能推动事物前进一样；同时把网络比作“汪洋大海”，则突出了网络内容的丰富繁杂以及容易让人迷失其中的特点，如同人在汪洋大海中容易失去方向、随波逐流。通过这两个比喻，作者生动地论证了人们在利用网络文化的同时，不能沉迷其中而忽视了经典文化，因为经典文化对于心智成熟有着不可或缺的滋养作用，从而论证了“在欣赏网络文化的同时切不可疏离经典文化”这一观点，进一步证明了“心智成熟离不开经典文化的滋养”这一中心论点，使抽象的道理变得通俗易懂，让人更容易理解和接受。 四、写作（50分） 24. 按要求作文。 请将“远方的 ”补充完整，作为题目，写一篇文章。 要求： 自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 远方的思念 清明——我国的一个传统节日，让人缅怀先烈、先辈，令人留恋。每逢此时，即使我们在千里之外，也会赶回家祭祖、扫墓。 清明节前一天，我们全家都赶回了老家。第二天，正是清明，家里的亲戚都聚到了一起。天下着蒙蒙细雨，天空也悲伤地流泪了。我们一家还是冒着细雨，赶往陵园扫墓。 车窗外，高楼林立，车辆川流不息。爸爸感慨道：“这几年我们的家乡发展得真快，都有点大城市的模样了……”“是啊！”我不禁想到：离开家乡已经有好几年了，没想到变化如此大！ 小时候，记得我坐在被窝里，爷爷坐在一边笑容满面，语重心长地讲着故事哄我睡觉，渐渐进入了甜美的梦乡……想到这，一股暖流穿透了全身。不知不觉间，我们已来到了陵园脚下。这里人山人海，简直就是车的海洋，花的世界！我穿过喧闹的人群，走在泞泥的路上，来到了爷爷墓前，爸爸妈妈依次跪在爷爷的墓前，祈求平安。 我也虔诚地跪了下来，默默祈祷：“爷爷，您过得怎么样？我好想您！希望您能保佑我们一家幸福，快乐。”想着，磕了几个头，拿起“百元大钞”扔进了火中。我的眼睛渐渐润湿了，心里有一种说不出来的悲伤与难过……不一会儿，耳边响起了“噼呖啪啦”的鞭炮声，我把伤心与烦恼抛到了脑后，和妈妈坐在墓前的凉亭里吃了几个鸡蛋。妈妈拿着鸡蛋壳，撒在了爷爷的坟上，我好奇地问：“妈妈，你为什么要把鸡蛋壳撒在爷爷的坟上呢?”“表示爷爷和我们在一起呀！” 我望着飘洒的蒙蒙细雨，心中萦绕着绵绵的思念，依依不舍地离开了陵园。我突然明白，即使爷爷去世，一家人的“心”还在一起，无论人在何处，割不断是乡愁，故乡就是我远方的思念。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文的写作。 第一，审题立意。本篇习作要求以“远方的 ”为题进行创作，“远方”可以理解为，遥远的地方；也可以理解为，远大抱负、希望、愿景、希冀等，习作可以写远方的亲朋好友，体现人间真情；也可以写远方的风景，展现生活的美好；可以写自己的抱负和梦想；也可以展开联想，写人类未来的愿景和希冀。文章可以围绕“人间真情、思乡、远大抱负、希望愿景”等方向立意。 第三，文体及选材。本文可以写成记叙文。可以以“我”第一人称，写远方的亲朋好友，写出让你难忘的人和事，表达对他们的思念和赞美之情，可以体现亲情、友情、师恩；选材要扎根现实，真实可信，集中笔墨突出主旨；本文也可以写成抒情写景的散文，可以回忆过去见到的美景，表达自己对大自然的热爱，对美好生活的赞美，注意散文的语言，可以多用比喻、排比、拟人等修辞手法，刻画出景物的特点；本文也可以展开联想和想象，写人类未来的发展和愿景，结尾段可以采用直接抒情的方式，表达向往之情，升华主题。 25. “得与失”是一个蕴含生命智慧的话题，它折射出成长的代价、选择的艺术、文明的演进…… 请以“得与失”为话题，写一篇文章。 要求：自选角度，立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。字迹工整，书写清楚，卷面整洁。不少于600字。不得套作、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】例文： 得失之间，悟成长真谛 得与失，宛如交织的丝线，贯穿于人生的锦缎之上。我们总在得与失的边缘徘徊，时而为所得欣然，时而为所失黯然。然而，得失并非终点，而是成长的契机，是生命的馈赠。 得失之间，是成长的代价。成长，从来都不是一帆风顺的坦途，它伴随着得与失的交替。我们为了学业，不得不放弃玩耍的时间，在书海中埋头苦读。那些原本用于嬉戏的时光，成了我们为梦想付出的代价。但正是这份失去，让我们收获了知识的积累、智慧的沉淀。就像蝴蝶破茧，失去了舒适温暖的茧房，却获得了在花丛中翩翩起舞的自由与美丽。每一次失去，都是成长的磨砺；每一次得到，都是成长的勋章。我们在得失中蜕变，从懵懂走向成熟，从脆弱变得坚强。 得失之间，彰显选择的艺术。人生犹如一场漫长的旅程，充满了无数的岔路口，每一个选择都意味着得与失。陶渊明放弃官场的荣华富贵，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。他失去了功名利禄，却得到了内心的宁静与自由。鲁迅先生弃医从文，放弃了用医术拯救身体的道路，选择了用文字唤醒民众的灵魂。他失去了安稳的生活，却赢得了民族精神的觉醒。得失的天平上，他们以智慧和勇气做出了选择，用得失的权衡书写了人生的华章。在人生的十字路口，我们要学会权衡利弊，听从内心的声音，做出无愧于自己的选择。 得失之间，推动文明的演进。人类文明的发展，正是在得与失的动态平衡中不断前进。从刀耕火种到现代科技，我们失去了原始的质朴，却获得了生活的便捷与舒适；从封闭保守到开放包容，我们失去了传统的束缚，却迎来了文化的交流与融合。每一次的失去，都是对过去的告别；每一次的得到，都是对未来的探索。得失之间，人类文明不断推陈出新，向着更加美好的明天迈进。 “塞翁失马，焉知非福。”得与失，本就是相生相克的整体。我们不必为得而沾沾自喜，也不必为失而一蹶不振。在得失之间，保持一颗平常心，以豁达的胸怀面对人生的起伏。因为，得失之中，蕴含着成长的真谛，彰显着选择的智慧，推动着文明的演进。让我们在得失的交织中，书写属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查话题作文。 第一，审题立意。“得与失”是一个具有辩证性和哲理性的主题。“得”通常代表着获得、收获，可以是物质层面的，如财富、荣誉、地位等；也可以是精神层面的，如知识、技能、情感、成长等。“失”则意味着失去、舍弃，可能是有形的物品，也可能是无形的机会、时间、青春等。在审题时，要明确“得”与“失”并非孤立存在，而是相互关联、相互影响的，二者在一定条件下可以相互转化。结合导语“它折射出成长的代价、选择的艺术、文明的演进”可知，写作时可以从多个维度去挖掘“得与失”的内涵和意义，可从个人成长视角出发，强调在人生的不同阶段，得与失是成长的必经之路；可从人类文明发展的宏观角度出发，阐述得失在文明演进中的作用，人类在失去一些传统的同时，得到了新的发展机遇和进步，推动文明不断向前；也可以综合以上角度，立意“得失相依，悟人生真谛”，全面探讨得与失的关系，强调它们相互依存、相互转化的特点，以及我们应如何正确看待和处理得失，从而领悟人生的真正意义。 第二，选材构思。如写成记叙文，可以选取自己在学习、生活中与得失相关的具体事例，如参加比赛，为了准备比赛放弃了娱乐时间，最终获得奖项，但失去了轻松玩耍的时光；或者因为一次失误失去了参加重要活动的机会，却从中吸取教训，在后续的学习中更加努力。也可写成议论文，开头采用引用名言、讲述故事、提出问题等方式引出“得与失”的话题，点明自己的观点。中间部分从不同角度进行论证，阐述得与失的关系，每个角度可以结合具体的事例进行分析，如苏轼一生多次被贬，却在贬谪期间创作了大量优秀的诗词作品；乔布斯被苹果公司解雇，却在离开后创办了皮克斯动画工作室，取得巨大成功，后来又重返苹果，带领苹果走向辉煌。结尾总结全文，再次强调得与失的重要性，呼吁人们正确看待得失，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $