精品解析：2025年江西省抚州市南城县中考一模语文试题

南城县2024——2025学年度下学期学生学业质量监测 九年级语文模拟卷 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者。在历尽艰辛的硝烟岁月，英雄们信仰坚定、视死如归（ ）在波澜壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、（miǎn）_____怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（miǎn）_______ （2）挠 _______ 2. 在括号内填入的标点符号是_______ 阅读下面的文字：完成下面小题。 百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，高举新时代改革开放旗帜，高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，（ ）走好自己的路。因为胜利来之不易，所以我们把促进世界和平与发展视为自己的神圣职责。我们要争做新时代，让青春绽放绚丽之花。 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 我们要争做新时代好青年，让青春之花绚丽。 B. 我们要争做新时代好青年，让青春绽放绚丽之花。 C. 让我们争做新时代好青年，青春之花绚丽绽放。 D. 我们争做新时代好青年，让青春之花绽放绚丽。 4. 在文中括号里填入词语，恰当一项是（ ） A. 一意孤行 B. 随机应变 C. 坚定不移 D. 一气呵成 5. 阅读下面的文字，完成各题。 江西传统工艺作为一种审美与造物活动，充满了创造力和民间智慧， ，延续着中华民族的文化命脉。精益求精的中药材加工炮制技艺、巧夺天工的陶瓷制作、独具匠心的制茶手艺……它们作为江西一张张弥足珍贵的文化名片，在一代代匠心手艺人的传承下不断完善。凝聚着匠心精神的工艺作品，吸引了全国各地慕名而至的游客。 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 它像一棵枝繁叶茂的大树 B. 它像一片广袤无垠的草原 C. 它像一座峰峦叠嶂的大山 D. 它像一条永不干涸的河流 6. 某班围绕“如何做学问”展开讨论，下面是四位同学的发言记录，其中偏离议题的一项是（ ） A. 甲：我认为做学问要虚心。曾国藩先生曾经这样告诫世人：“吾人为学，最要虚心。” B. 乙：我认为做学问要坚定。要追求“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。 C. 丙：我认为做学问要专心。闻一多先生研究唐诗时目不窥园，足不下楼。 D. 丁：我认为做学问要质疑。匡衡凿壁借光，终成大器。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（每小题2分,共4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 黄溪夜泊 欧阳修 楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。 万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。 非乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。 行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。 【注】本诗是诗人于景祐四年被贬夷陵经黄溪时所作。 7. 对本诗的理解有错误的一项是（ ） A. 此诗清新明丽，恬淡闲适，为欧阳修七律的佳作。首联以“恨”、“愁”二字点明主旨，为全篇定下基调； B. 颔联从视觉、听觉的角度，描写了峡川从黄昏到静夜的景象，营造了凄清的意境，抒发了诗人缠结难解的愁绪，同时照应了标题中的“夜”字。 C. 颔联还从对比角度，通过“万”和“一”的对比，突出万树苍烟，猿声孤寂地哀啼在其间，可以体会到诗人内心的凄凉和孤寂。 D. 颈联从“非乡”“残岁”“慰客”“把酒杯”可以读出诗人被贬异乡，借酒浇愁，满心愁怨，其中交杂了漂泊之苦、岁末之痛、迁谪之恨、思乡之切。 8. 有人认为诗歌的尾联“不因迁谪岂能来”一句中“岂”字很精妙，请你结合诗歌的内容赏析。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成各题。 许谦，字益之。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》《论语》，入耳辄不忘。稍长，肆力于学，立程①以自课②，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥③之门，履祥语之曰：“士之为学，若五味之在和，醯酱④既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感发子耶！”谦闻之惕然⑤。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探圣微，虽残文羡语，皆不敢忽。有不可通，则不敢强⑥：于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。读《诗集传》，有《名物钞》八卷，正其音释，考其名物度数，以补先儒之未备。 （节选自《元史·列传·卷七十六》） 【注】①立程：规定内容。②课：学习。③金履祥：人名，宋、元之际的学者，为“北山四先生”之一。④醯（xī）酱：醋和酱。⑤惕（tì）然：惶恐。⑥强：指对文章妄作解释。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）语（ ） （2）居（ ） （3）通（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂吾之学无以感发子耶！ （2）于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。 11. 文章中哪些方面体现出许谦对学习极为努力？ （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《定风波》词中描写归途中遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是:“ ____________，____________。” （2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，表达了诗人乐观进取、积极向上人生态度的句子是：“ ____________，____________。” （3）《过零丁洋》中，以死明志，感召志士仁人为正义事业而英勇献身的句子是：”____________？____________。” 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（9分） 人生三病 张培锋 ①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻。或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。 ②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。 ③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。 ④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。 ⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。 ⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！ （选文有删改） 13. 下列对文章分析理解，不正确的一项是( ) A. 《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。 B. 物质富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。 C. 作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。 D. 文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。 14. 下列与本文所说的“胜心”“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是( ) A. 某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。 B. 曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。 C. 秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。 D. 《西游记》中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。 15. 结合选文，谈谈如何才能摆脱人生“三病”。 （二）（每小题3分，共6分） 阅读下面文字，完成问题。 材料一： 当今时代，日新月异的数字科技和数字应用深刻影响着社会生活，为人们带来诸多便利。同时，也有部分人遭遇了困扰。比如，姓名中含有生僻字的人，在办理在线事务时容易碰到不便录入信息系统的问题。不熟悉电子产品的老年人、无法顺畅使用大众软件的残障人士、数字技能欠缺的偏远地区人群等，时常面临“数字焦虑”。《“十四五”国家信息化规划》明确提出：“加快弥合数字鸿沟，补齐农村地区信息基础设施短板，提升信息弱势群体数字技能。”补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，对于促进社会公平正义、增进民生福祉具有重要意义。 材料二： 金融的监管和服务数字化，也体现在挖掘数据资源价值，实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用。国家金融监管总局统计信息与风险监测部一级巡视员王蔚介绍说，国家金融监管总局鼓励金融机构创立数字化金融服务平台，支持国家重大区域战略、新兴产业、先进制造业和新型基础设施建设。特别是广泛应用信息科技丰富金融服务场景，为在传统金融服务边缘的个人和小微企业提供金融资源；推动银行保险机构系统性建设企业级风险管理平台，建立健全数字化风险嵌入控制工具，全面提升风险监测预警智能化水平。 材料三： ①联合国的数据显示，全球互联网用户比例已从2005年的16%上升到2022年的66%，数字技术的重大进步正在迅速改变世界。教育领域也在逐渐拥抱数字技术。过去20年，学习者、教育工作者和教育机构广泛采用数字技术工具，打造“数字化课堂”，一定程度上提升了教学效率。2022年，全球约50%的初中学校接入了互联网。 ②联合国教科文组织的报告提出，数字技术为教学带来便利的同时，也带来不少挑战。一方面，各国数字技术的应用程度因经济社会发展水平、教师主观意愿、教育制度等多种因素存在差距，这加剧了教育不平等现象。新冠疫情期间，尽管91%的国家在学校停课期间使用了在线学习平台，但这些平台仅覆盖了全球约1/4的学生。 ③另一方面，使用数字技术可能造成潜在的数据泄露，使学生隐私面临泄露风险。联合国教科文组织相关负责人马诺斯•安东尼纳斯表示，有大量课题数据在没有监管的情况下被使用，并被用于非教育目的。“只有加大对教学数据和学生隐私的保护力度，才能真正发挥数字技术的作用。” 16. 下面对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字科技和数字应用的高速发展，既为人们的生活带来了许多便利，也给部分特定人群带来了不小的困扰。 B. 金融的监管和服务数字化，主要体现在实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用上。 C. 数字技术的重大进步，正在从包括教育在内的各个领域迅速改变世界。 D. 使用数字技术在给人们带来极大便利的同时，也存在潜在的数据泄露风险，使人们的隐私面临泄露。 17. 根据材料，请简要谈谈数字技术对社会生活的主要影响。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 时光深处，桐花成雪 杨晚梅 ①“清明之日桐始华。”在故乡，四月春风一吹，山前屋后就开满了桐花。只见簇簇素雅的桐花，披着洁白的头纱，朝夕依偎在一起。随着花事渐浓，它的香气也四散飘溢，日渐馥郁，待到谷雨前后，整个原野就汇成了一片花的海洋。 ②未开花时，并不会发觉桐树有多特别，因为它只是连绵群山里千千万万棵人间草木中的一种，静静守候在一方土地上，自由生、自由长。一旦开了花就很惊艳，像从小生长在大山里的女儿，一眨眼到了待嫁的年纪，整棵树也因此变得明艳动人，鸟雀落在花端，凋啁啾啾，清脆婉转，人走在树下，也能在花的呢喃里与美盈盈相遇。 ③一场山雨过后，春色如洗。屋后那棵泡桐树，永远那么高大挺拔。状如喇叭的花朵，远望，更像一团团紫色的云雾挂在山谷上。淡紫色的泡桐，不时自高处落下，仿佛深闺里的一声叹息穿过窗纱，看一眼就会想起一个凄美的故事。诗人白居易曾咏月下桐花：“月下何所有，一树紫桐花，桐花半落时，复道正相思。”不论是念及好友还是想到花颜，泡桐都自带一种美的哀愁，使人一看这情景，就心生惆怅。 ④虽然都是桐花，但我更偏爱山岭上、小溪边的油桐花，花和花语都极好，且给人一种清新可爱、平易近人的感觉。它的身影大都出现在最淳朴、最原始人烟稀少的山林间，似山间隐士一般，独居山野，不问世俗，不慕虚名，漫观人间烟火色，自带清明花信风。 ⑤记得姥爷家门前有一棵枝繁叶茂的桑葚树，饱满的桑葚不时引来鸟雀啄食。我们一群孩子，喜欢扎堆坐在姥爷家门口的小板凳上，最令人留恋的是伸手便可摘到清甜的桑葚果子，如果吃不完，就拿绿色的桐叶当提篮，装它满满四五兜。如果口渴了，还可以把它当水勺，甘甜的山泉水就顺着桐叶汩汩地流进了嘴巴里。 ⑥天一亮，姥爷会拄着拐杖笑着打开柴门，有时门是半掩着的，推开门，就看见姥爷时常躺在一张木椅子上，左手一本古书，右边一杯毛尖茶、一把蒲扇，或眯着眼睛闭目养神，或给我们说上几个古书上的典故。 ⑦阳春三月，桐花摇身成了信使。烟雨旖旎，炊烟袅袅的小乡村也跟着忙开了，在家家户户开犁的吆喝声中，父老乡亲们弯着腰，将一春的梦细细栽入田里，每一个勤劳的日子，也跟着桐花开出了绚丽的风景。 ⑧秧苗拔节以后，嫩绿的桐树叶芽就开始从树枝上冒出来。初时，如婴孩的巴掌，慢慢的，长成一片心形的模样。油桐叶，是心灵手巧的阿妈们的最爱。农忙时，在田间地头，桐叶被折成了漏斗形的小碗，再别上自制的小签子，配上几双削得光亮的木筷子，就是最受欢迎的碗具。记得第一次跟着大人们用桐叶做的碗吃饭，兴高采烈地享用了一顿美食，至今回味起来，还带着草木清香。 ⑨待到八九月，村人们拖家带口一起摘桐子，青色桐子被摘下后，放置几天就完全变了色。将桐子剥开，剥下的黑色外壳留着冬天烤火，或者烧成草木灰拿来煮糍粑，再翻山越岭把桐子卖掉补贴家用。 ⑩日子犹如穿堂风，一晃过去几十年。暮春之初，再次踏足故乡，恍如隔世，耄耋之年的姥爷已告别了人间，低低矮矮的小院没有了儿时的欢声笑语，只有一树树桐花在故乡起舞。 ⑪时间不语，桐花成雪。离家后的我，还是克制不住无数次想念过乡野里的桐花。是啊，行走在泡桐花开的春天里，无论是抬头望着花树，还是拾起沿途的花瓣，俱能走到桐花的深处。一朵花里安住着一个桃花源般的人间，怎能叫人不惦念。 18. 在“我”的记忆里，几十年前故乡有许多关于桐花、桐叶与桐子的趣事，请认真梳理，将下面表格补充完整。 时间 人物 事件 桑葚成熟时 ① 用桐叶当提篮装桑葚果子，当水勺喝水。 阳春三月 父老乡亲们 ① 农忙时 阿妈们、大人们 ② 待到八九月 村人们 一起摘桐子，剥桐子，卖桐子 19. 请从修辞或感官角度赏析文中画横线的语句。 20. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章开头通过诗句“清明之日桐始华。”引出对四月桐花盛开景象描写。 B. 本文将记叙、描写、抒情等融为一体，充分体现了形散而神聚的特点。 C. 文章用朴素自然又不乏文采的语言描绘了一系列饱含乡土气息的生活场景。 D. 文章主要借“桐花”追忆“我”与姥爷生活的点滴，表达对姥爷怀念。 21. 作者在文章的结尾说：“一朵花里安住着一个桃花源般的人间，怎能叫人不惦念。”通读全文，谈谈你对作者这句话的理解。 四、名著阅读。（本大题共3小题，9分） 22. 某班举办名著阅读交流分享会，四位同学分别拟定了自己分享的主题，其中内容有误的一项是（ ） A. 兼具情趣与理趣的小说——读《昆虫记》有感 B. 可笑与可敬的人物——《儒林外史》人物形象探究 C. 闪烁着崇高的理想主义光芒的小说——读《钢铁是怎样炼成的》有感 D. 土地与太阳——《艾青诗选》主要意象探究 23. 读完《儒林外史》，班上同学展开讨论。甲说：“《儒林外史》是典型的讽刺小说。”乙说：“不尽然，它也在宣扬传统美德，树立了许多正面形象。”你同意谁的观点？请举例说明。 24. 校刊拟开设“名著励志人物”专栏，我们可以从名著人物身上汲取精神的养分，获得前行的力量。请从以下名著中任选一位人物，结合具体内容谈谈你从他身上获得的启发。 A.《儒林外史》 B.《简·爱》 C.《钢铁是怎样炼成的》 五、写作。（50分） 25. 阅读下面的材料，选择一个题目写作。 我们拥有明亮的双眸，却没有海伦·凯勒眼里的热爱；；我们拥有健壮的双腿，却没有史铁生的坚持。原来，我们拥有着，却也失去着；他们失去着，却不断拥有着…… 请以《放开手，__________》为题，写一篇作文。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 南城县2024——2025学年度下学期学生学业质量监测 九年级语文模拟卷 一、语言文字运用（本大题共6小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者。在历尽艰辛的硝烟岁月，英雄们信仰坚定、视死如归（ ）在波澜壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔。崇敬英雄，不只是为了纪念历史、（miǎn）_____怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，凝聚实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 （1）（miǎn）_______ （2）挠 _______ 2. 在括号内填入的标点符号是_______ 【答案】1. ①. 缅 ②. náo 2. ；（分号） 【解析】 【1题详解】 本题考查根据拼音写汉字和注音。 （1）“miǎn怀先烈”写作“缅怀先烈”，指在纪念或怀念在战争或其他国家或民族事件中为国家或人民做出贡献的英勇或伟大的人物。 （2）“百折不挠”读作“bǎi zhé bù náo”，指虽然受到很多挫折，但仍不动摇、退缩或屈服。 【2题详解】 本题考查标点符号的运用。 “在历尽艰辛的硝烟岁月，英雄们信仰坚定、视死如归”与“在波澜壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔”，两个句子结构相似，话题相关，属于并列关系，之间应该用分号。 阅读下面的文字：完成下面小题。 百年征程波澜壮阔，百年初心历久弥坚，我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜，高举新时代改革开放旗帜，高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，（ ）走好自己的路。因为胜利来之不易，所以我们把促进世界和平与发展视为自己的神圣职责。我们要争做新时代，让青春绽放绚丽之花。 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ） A. 我们要争做新时代好青年，让青春之花绚丽。 B. 我们要争做新时代好青年，让青春绽放绚丽之花。 C. 让我们争做新时代好青年，青春之花绚丽绽放。 D. 我们争做新时代好青年，让青春之花绽放绚丽。 4. 在文中括号里填入词语，恰当的一项是（ ） A. 一意孤行 B. 随机应变 C. 坚定不移 D. 一气呵成 【答案】3. B 4. C 【解析】 【3题详解】 本题考查修改病句。 文中画横线的句子成分残缺，缺少了宾语中心语，应改为“我们要争做新时代好青年”，故选B。 4题详解】 本题考查成语运用。 A.一意孤行；原义为谢绝请托，按照自己的意见去处理案件。现指顽固地按照自己的想法，独断独行，不采纳他人的意见。 B.随机应变；随着时机、情况的变化而灵活地对待。 C.坚定不移：稳定坚强，毫不动摇。 D.一气呵成：形容文章结构紧凑或做事不间断。 结合语境，“坚定不移”意思是稳定坚强，毫不动摇，与“走好自己的路”搭配恰当，能体现坚定的信念。 故选C。 5. 阅读下面的文字，完成各题。 江西传统工艺作为一种审美与造物活动，充满了创造力和民间智慧， ，延续着中华民族的文化命脉。精益求精的中药材加工炮制技艺、巧夺天工的陶瓷制作、独具匠心的制茶手艺……它们作为江西一张张弥足珍贵的文化名片，在一代代匠心手艺人的传承下不断完善。凝聚着匠心精神的工艺作品，吸引了全国各地慕名而至的游客。 下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（ ） A. 它像一棵枝繁叶茂的大树 B. 它像一片广袤无垠的草原 C. 它像一座峰峦叠嶂大山 D. 它像一条永不干涸的河流 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查语句的衔接。根据题干中的描述，横线上的语句需要与“江西传统工艺作为一种审美与造物活动，充满了创造力和民间智慧”衔接，并且要延续“中华民族的文化命脉”这一主题。 A.“它像一棵枝繁叶茂的大树”大树主要体现的是繁茂、根基稳固等特点，这个比喻可以用来形容传统工艺的丰富性和生命力，但不够突出“延续文化命脉”的特点； B.“它像一片广袤无垠的草原”，草原强调的是广阔、辽阔，这个比喻更多强调广阔和包容，与“延续文化命脉”的关联性较弱； C.“它像一座峰峦叠嶂的大山”，大山突出的是雄伟、厚重等特质，这个比喻强调稳定和持久，但不够突出“文化命脉”的流动性和传承性； D.“它像一条永不干涸的河流”，河流具有持续流淌、绵延不绝的特点，这个比喻最能体现“延续文化命脉”的特点，与江西传统工艺延续中华民族文化命脉这一特点相契合，形象地表达了传统工艺如同河流一样，不断传承发展； 故选D。 6. 某班围绕“如何做学问”展开讨论，下面是四位同学的发言记录，其中偏离议题的一项是（ ） A. 甲：我认为做学问要虚心。曾国藩先生曾经这样告诫世人：“吾人为学，最要虚心。” B. 乙：我认为做学问要坚定。要追求“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境界。 C. 丙：我认为做学问要专心。闻一多先生研究唐诗时目不窥园，足不下楼。 D. 丁：我认为做学问要质疑。匡衡凿壁借光，终成大器。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查理解“做学问”的能力。 D.偏离议题。选项所举匡衡凿壁借光的事例体现的是做学问要勤奋，与其观点“做学问要质疑”偏离； 故选D。 二、古代诗文阅读（本大题共6小题，20分） （一）（每小题2分,共4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 黄溪夜泊 欧阳修 楚人自古登临恨，暂到愁肠已九回。 万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。 非乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯。 行见江山且吟咏，不因迁谪岂能来。 【注】本诗是诗人于景祐四年被贬夷陵经黄溪时所作。 7. 对本诗的理解有错误的一项是（ ） A. 此诗清新明丽，恬淡闲适，为欧阳修七律的佳作。首联以“恨”、“愁”二字点明主旨，为全篇定下基调； B. 颔联从视觉、听觉角度，描写了峡川从黄昏到静夜的景象，营造了凄清的意境，抒发了诗人缠结难解的愁绪，同时照应了标题中的“夜”字。 C. 颔联还从对比角度，通过“万”和“一”的对比，突出万树苍烟，猿声孤寂地哀啼在其间，可以体会到诗人内心的凄凉和孤寂。 D. 颈联从“非乡”“残岁”“慰客”“把酒杯”可以读出诗人被贬异乡，借酒浇愁，满心愁怨，其中交杂了漂泊之苦、岁末之痛、迁谪之恨、思乡之切。 8. 有人认为诗歌的尾联“不因迁谪岂能来”一句中“岂”字很精妙，请你结合诗歌的内容赏析。 【答案】7. A 8. “岂”岂，是难道的意思，该句意为如果不是贬官外放，又怎么能饱览各地的奇山异景？运用反问，与前文的凄凉孤寂、伤痛愁怨之情形成转变表现作者面对贬谪自我宽慰，于无奈中又透出开朗豁达的胸襟。 【解析】 【7题详解】 本题考查理解分析能力。 A. 诗中不仅描写了三峡苍暗、明月满川的景象，揭示出峡川月夜的苍茫、辽阔、凄清之美；而且借助景物描写，抒发了作者极为复杂的思想感受。这里，既有无辜被贬的深沉感慨，又有思乡怀归的惆怅之情。而在无可奈何的情况下，又自我解嘲，故作旷达。由于满怀的愁绪，山水明月、烟草树木都随之黯然失色，各种愁怨喷薄而出。此诗并非“清新明丽、恬淡闲适”，而是表达了作者谪居他乡的愁苦心情。 故选A。 【8题详解】 本题考查理解分析能力。 尾联“不因迁谪岂能来”意思是：如果不是贬官外放，又怎么能饱览各地的奇山异景。这里的“岂”表达反问语气，是“难道”“哪里”之意，联系前文“万树苍烟三峡暗，满川明月一猿哀。非乡况复惊残岁，慰客偏宜把酒杯”可知，三峡的阴霾沉沉、时传来猿猴的悲鸣、远离故乡，又逢岁暮年关，怎不叫人心惊？而“不因迁谪岂能来”，似乎为今日能饱览楚地奇异谲诡的风光而自豪。情绪顿然一转，于解嘲中放达，字里行间透出一股旷达豪迈之气。故而“岂”表达出作者面对贬谪自我宽慰，于无奈中又透出开朗豁达的胸襟。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成各题。 许谦，字益之。谦生数岁而孤，甫能言，世母陶氏口授《孝经》《论语》，入耳辄不忘。稍长，肆力于学，立程①以自课②，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废。既乃受业金履祥③之门，履祥语之曰：“士之为学，若五味之在和，醯酱④既加，则酸咸顿异。子来见我已三日，而犹夫人也，岂吾之学无以感发子耶！”谦闻之惕然⑤。居数年，尽得其所传之奥。于书无不读，穷探圣微，虽残文羡语，皆不敢忽。有不可通，则不敢强⑥：于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。读《诗集传》，有《名物钞》八卷，正其音释，考其名物度数，以补先儒之未备。 （节选自《元史·列传·卷七十六》） 【注】①立程：规定内容。②课：学习。③金履祥：人名，宋、元之际的学者，为“北山四先生”之一。④醯（xī）酱：醋和酱。⑤惕（tì）然：惶恐。⑥强：指对文章妄作解释。 9. 解释文中加点词的含义。 （1）语（ ） （2）居（ ） （3）通（ ） 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）岂吾之学无以感发子耶！ （2）于先儒之说，有所未安，亦不苟同也。 11. 文章中哪些方面体现出许谦对学习极为努力？ 【答案】9. ①. 告诉 ②. 经过 ③. 通晓 10. （1）难道我的教学没能激发你吗？ （2）对先儒的言论，（自己）不甘听从的，也不随便地附会赞同。 11. ①自己规定学习内容，昼夜读书，即使生病也不停止；②读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；③治学严谨，能独立思考。 【解析】 【9题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：金履祥告诉他说。语：告诉。 （2）句意为：过了几年后。居：经过。 （3）句意为：遇到不通晓之处。通：通晓。 【10题详解】 本题考查理解并翻译文中句子的能力。 第一句关键点：“岂”，难道；“无以”，没能；“子”，你。 第二句关键点：“于”，对；“有所未安”，不甘听从的；“苟同”，随便地附会赞同。 【11题详解】 本题考查理解文章内容。“稍长，肆力于学，立程以自课，取四部书分昼夜读之，虽疾恙不废”写自己规定学习内容，昼夜读书，即使生病也不停止；“于书无不读，穷探圣微，虽残文羡语，皆不敢忽”写读书涉猎广泛，且读书细致，细小的问题也不忽视；“有不可通，则不敢强：于先儒之说，有所未安，亦不苟同也”写治学严谨，能独立思考。 【点睛】参考译文： 许谦字益之，谦几岁时就成了孤儿，刚能说话，伯母陶氏口授《孝经》《论语》，他入耳就不会忘记。稍大一点，对学习极为努力，自己规定内容进行学习，取来四部之书昼夜阅读，即使有病也不停止。不久到金履祥门下求学，金履祥教育他说：“读书人求学就像五味调合，加了醋酱后，味道立即不同．你来见我已三天，像个女子，羞于言辞，难道我的教学没能激发你吗？”谦听后非常敬畏他。几年后全部领会了老师授课中的奥妙。他无书不读，即使微小的问题也不放过，哪怕不完整的文章或只字片语，也不忽视。遇到不通之处，从不妄作解释；对先儒的话，自己不甘听从的，决不随便同意。他读《诗集传》便写《名物钞》八卷，为它正音解释，进行考证，以补先儒书中不完备之处。 （三）默写。（6分） 12. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《定风波》词中描写归途中遇雨，同行狼狈，词人却放慢脚步，不在意风雨，吟诗长啸的句子是:“ ____________，____________。” （2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，表达了诗人乐观进取、积极向上人生态度的句子是：“ ____________，____________。” （3）《过零丁洋》中，以死明志，感召志士仁人为正义事业而英勇献身的句子是：”____________？____________。” 【答案】 ①. 莫听穿林打叶声 ②. 何妨吟啸且徐行 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 病树前头万木春 ⑤. 人生自古谁无死 ⑥. 留取丹心照汗青 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“妨、吟啸、侧畔、帆、汗青”等字词容易写错。 三、现代文阅读（本大题共9小题，30分） （一）（9分） 人生三病 张培锋 ①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻。或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。 ②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。 ③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。 ④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。 ⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。 ⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！ （选文有删改） 13. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是( ) A. 《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。 B. 物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。 C. 作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。 D. 文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。 14. 下列与本文所说的“胜心”“畏心”和“痴心”含义不相符的一项是( ) A. 某人在吃菱角时连壳也一起吃，还说是为了清热解毒。别人问他家乡有没有菱角，他得意地说前山后山到处都是。 B. 曾国藩平生有“三畏”：畏天命、畏人言、畏君父。他为官处事常怀敬畏之心，待人接物周全得体，深得时人敬佩。 C. 秦始皇在位期间，派人遍访名山大川，千方百计寻找灵丹妙药。传说他曾派徐福等人到海上求仙，以期长生不老。 D. 《西游记》中，孙悟空和唐僧夜宿观音院，金池长老炫耀其袈裟，悟空拿出唐僧的袈裟一比高下，结果引来一场灾祸。 15. 结合选文，谈谈如何才能摆脱人生“三病”。 【答案】13. D 14. B 15. ①心态平和，使精神充实；②豁达乐观，理性地看待生死；③不断求知，努力提升自己。 【解析】 【13题详解】 本文结尾提出“但如何‘活着’，才是人生之大事啊！”与“结尾提出要提升人生的境界，活出精彩”不符。故选D。 【14题详解】 曾国藩的“三畏”与“畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。” 不相符。故选B。 【15题详解】 此题考查学生的概括能力，结合 “其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。”分析即可。 （二）（每小题3分，共6分） 阅读下面的文字，完成问题。 材料一： 当今时代，日新月异的数字科技和数字应用深刻影响着社会生活，为人们带来诸多便利。同时，也有部分人遭遇了困扰。比如，姓名中含有生僻字的人，在办理在线事务时容易碰到不便录入信息系统的问题。不熟悉电子产品的老年人、无法顺畅使用大众软件的残障人士、数字技能欠缺的偏远地区人群等，时常面临“数字焦虑”。《“十四五”国家信息化规划》明确提出：“加快弥合数字鸿沟，补齐农村地区信息基础设施短板，提升信息弱势群体数字技能。”补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，对于促进社会公平正义、增进民生福祉具有重要意义。 材料二： 金融的监管和服务数字化，也体现在挖掘数据资源价值，实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用。国家金融监管总局统计信息与风险监测部一级巡视员王蔚介绍说，国家金融监管总局鼓励金融机构创立数字化金融服务平台，支持国家重大区域战略、新兴产业、先进制造业和新型基础设施建设。特别是广泛应用信息科技丰富金融服务场景，为在传统金融服务边缘的个人和小微企业提供金融资源；推动银行保险机构系统性建设企业级风险管理平台，建立健全数字化风险嵌入控制工具，全面提升风险监测预警智能化水平。 材料三： ①联合国的数据显示，全球互联网用户比例已从2005年的16%上升到2022年的66%，数字技术的重大进步正在迅速改变世界。教育领域也在逐渐拥抱数字技术。过去20年，学习者、教育工作者和教育机构广泛采用数字技术工具，打造“数字化课堂”，一定程度上提升了教学效率。2022年，全球约50%的初中学校接入了互联网。 ②联合国教科文组织的报告提出，数字技术为教学带来便利的同时，也带来不少挑战。一方面，各国数字技术的应用程度因经济社会发展水平、教师主观意愿、教育制度等多种因素存在差距，这加剧了教育不平等现象。新冠疫情期间，尽管91%的国家在学校停课期间使用了在线学习平台，但这些平台仅覆盖了全球约1/4的学生。 ③另一方面，使用数字技术可能造成潜在的数据泄露，使学生隐私面临泄露风险。联合国教科文组织相关负责人马诺斯•安东尼纳斯表示，有大量课题数据在没有监管的情况下被使用，并被用于非教育目的。“只有加大对教学数据和学生隐私的保护力度，才能真正发挥数字技术的作用。” 16. 下面对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 数字科技和数字应用的高速发展，既为人们的生活带来了许多便利，也给部分特定人群带来了不小的困扰。 B. 金融的监管和服务数字化，主要体现在实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用上。 C. 数字技术的重大进步，正在从包括教育在内的各个领域迅速改变世界。 D. 使用数字技术在给人们带来极大便利同时，也存在潜在的数据泄露风险，使人们的隐私面临泄露。 17. 根据材料，请简要谈谈数字技术对社会生活的主要影响。 【答案】16. B 17. ①数字技术可以帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，促进社会公平正义、增进民生福祉。②数字技术可以实现数字金融促进实体经济发展和社会发展。③数字技术的重大进步，正在从包括教育在内的各个领域迅速改变世界。 【解析】 【16题详解】 本题考查内容的辨析。 B.根据材料二“金融的监管和服务数字化，也体现在挖掘数据资源价值，实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用”可知，金融的监管和服务数字化，体现在实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用上，但不是主要体现，本项“金融的监管和服务数字化，主要体现在实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用上”有误； 故选B。 【17题详解】 本题考查内容的概括。 根据材料一“补齐信息普惠短板，帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，对于促进社会公平正义、增进民生福祉具有重要意义”可知，数字技术可以帮助相应群体更好融入信息社会、畅享数字生活，促进社会公平正义、增进民生福祉； 根据材料二“金融的监管和服务数字化，也体现在挖掘数据资源价值，实现数字金融促进实体经济发展和社会发展的重要作用”可知，数字技术可以实现数字金融促进实体经济发展和社会发展； 根据材料三第①段“联合国的数据显示，全球互联网用户比例已从2005年的16%上升到2022年的66%，数字技术的重大进步正在迅速改变世界”可知，数字技术的重大进步，正在从包括教育在内的各个领域迅速改变世界。 （三）（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 时光深处，桐花成雪 杨晚梅 ①“清明之日桐始华。”在故乡，四月春风一吹，山前屋后就开满了桐花。只见簇簇素雅的桐花，披着洁白的头纱，朝夕依偎在一起。随着花事渐浓，它的香气也四散飘溢，日渐馥郁，待到谷雨前后，整个原野就汇成了一片花的海洋。 ②未开花时，并不会发觉桐树有多特别，因为它只是连绵群山里千千万万棵人间草木中的一种，静静守候在一方土地上，自由生、自由长。一旦开了花就很惊艳，像从小生长在大山里的女儿，一眨眼到了待嫁的年纪，整棵树也因此变得明艳动人，鸟雀落在花端，凋啁啾啾，清脆婉转，人走在树下，也能在花的呢喃里与美盈盈相遇。 ③一场山雨过后，春色如洗。屋后那棵泡桐树，永远那么高大挺拔。状如喇叭的花朵，远望，更像一团团紫色的云雾挂在山谷上。淡紫色的泡桐，不时自高处落下，仿佛深闺里的一声叹息穿过窗纱，看一眼就会想起一个凄美的故事。诗人白居易曾咏月下桐花：“月下何所有，一树紫桐花，桐花半落时，复道正相思。”不论是念及好友还是想到花颜，泡桐都自带一种美的哀愁，使人一看这情景，就心生惆怅。 ④虽然都是桐花，但我更偏爱山岭上、小溪边的油桐花，花和花语都极好，且给人一种清新可爱、平易近人的感觉。它的身影大都出现在最淳朴、最原始人烟稀少的山林间，似山间隐士一般，独居山野，不问世俗，不慕虚名，漫观人间烟火色，自带清明花信风。 ⑤记得姥爷家门前有一棵枝繁叶茂的桑葚树，饱满的桑葚不时引来鸟雀啄食。我们一群孩子，喜欢扎堆坐在姥爷家门口的小板凳上，最令人留恋的是伸手便可摘到清甜的桑葚果子，如果吃不完，就拿绿色的桐叶当提篮，装它满满四五兜。如果口渴了，还可以把它当水勺，甘甜的山泉水就顺着桐叶汩汩地流进了嘴巴里。 ⑥天一亮，姥爷会拄着拐杖笑着打开柴门，有时门是半掩着的，推开门，就看见姥爷时常躺在一张木椅子上，左手一本古书，右边一杯毛尖茶、一把蒲扇，或眯着眼睛闭目养神，或给我们说上几个古书上的典故。 ⑦阳春三月，桐花摇身成了信使。烟雨旖旎，炊烟袅袅的小乡村也跟着忙开了，在家家户户开犁的吆喝声中，父老乡亲们弯着腰，将一春的梦细细栽入田里，每一个勤劳的日子，也跟着桐花开出了绚丽的风景。 ⑧秧苗拔节以后，嫩绿的桐树叶芽就开始从树枝上冒出来。初时，如婴孩的巴掌，慢慢的，长成一片心形的模样。油桐叶，是心灵手巧的阿妈们的最爱。农忙时，在田间地头，桐叶被折成了漏斗形的小碗，再别上自制的小签子，配上几双削得光亮的木筷子，就是最受欢迎的碗具。记得第一次跟着大人们用桐叶做的碗吃饭，兴高采烈地享用了一顿美食，至今回味起来，还带着草木清香。 ⑨待到八九月，村人们拖家带口一起摘桐子，青色桐子被摘下后，放置几天就完全变了色。将桐子剥开，剥下的黑色外壳留着冬天烤火，或者烧成草木灰拿来煮糍粑，再翻山越岭把桐子卖掉补贴家用。 ⑩日子犹如穿堂风，一晃过去几十年。暮春之初，再次踏足故乡，恍如隔世，耄耋之年的姥爷已告别了人间，低低矮矮的小院没有了儿时的欢声笑语，只有一树树桐花在故乡起舞。 ⑪时间不语，桐花成雪。离家后的我，还是克制不住无数次想念过乡野里的桐花。是啊，行走在泡桐花开的春天里，无论是抬头望着花树，还是拾起沿途的花瓣，俱能走到桐花的深处。一朵花里安住着一个桃花源般的人间，怎能叫人不惦念。 18. 在“我”的记忆里，几十年前故乡有许多关于桐花、桐叶与桐子的趣事，请认真梳理，将下面表格补充完整。 时间 人物 事件 桑葚成熟时 ① 用桐叶当提篮装桑葚果子，当水勺喝水。 阳春三月 父老乡亲们 ① 农忙时 阿妈们、大人们 ② 待到八九月 村人们 一起摘桐子，剥桐子，卖桐子 19. 请从修辞或感官角度赏析文中画横线的语句。 20. 下列对文章的理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章开头通过诗句“清明之日桐始华。”引出对四月桐花盛开景象的描写。 B. 本文将记叙、描写、抒情等融为一体，充分体现了形散而神聚的特点。 C. 文章用朴素自然又不乏文采的语言描绘了一系列饱含乡土气息的生活场景。 D. 文章主要借“桐花”追忆“我”与姥爷生活的点滴，表达对姥爷怀念。 21. 作者在文章的结尾说：“一朵花里安住着一个桃花源般的人间，怎能叫人不惦念。”通读全文，谈谈你对作者这句话的理解。 【答案】18. ①我们一群孩子 ②桐花摇身成信使，父老乡亲在开犁的吆喝声中辛勤劳作。 ③把桐叶制成碗具，用桐叶做的碗吃饭 19. 示例一：运用比喻、拟人的修辞，将“开放的桐花”比作“从小生长在山里到了待嫁年纪的女儿”生动形象地写出了花开时的美丽景象，体现桐花开放明艳动人的特点； 示例二：从视觉和听觉两个角度，视听结合，相互衬托，生动形象地表现桐花开放的景象，使读者产生身临其境的感觉，更具立体的美感。 20. D 21. 要点：①对美好田园风景的喜爱；②亲情的美好；③对童年生活的怀念；④村民和谐生活的赞美；⑤对美好田园生活向往。（任意答到三点即可） 【解析】 【导语】这篇散文以桐花为意象载体，通过细腻的感官描写（视觉、嗅觉、听觉）和丰富的修辞手法（拟人、比喻），构建了一个充满乡土诗意的记忆空间。作者以时间为轴，将桐花开放、农事活动、童年趣事等生活片段串联，形成虚实相生的抒情结构。文中对泡桐“美的哀愁”与油桐“清新可爱”的对比描写，既展现植物特性，又暗含人生感悟。最后以“桐花成雪”的意象收束，将个人乡愁升华为对传统农耕文明的集体怀恋，体现了散文“形散神聚”的典型特征。 【18题详解】 本题考查提炼信息。 ①空，根据第⑤段中的“我们一群孩子，喜欢扎堆坐在姥爷家门口的小板凳上”可得：我们一群孩子。 ②空，根据第⑦段中的“阳春三月，桐花摇身成了信使。烟雨旖旎，炊烟袅袅的小乡村也跟着忙开了，在家家户户开犁的吆喝声中，父老乡亲们弯着腰，将一春的梦细细栽入田里，每一个勤劳的日子，也跟着桐花开出了绚丽的风景”可得：桐花摇身成信使，父老乡亲在开犁的吆喝声中辛勤劳作。 ③空，根据第⑧段中的“农忙时，在田间地头，桐叶被折成了漏斗形的小碗，再别上自制的小签子，配上几双削得光亮的木筷子，就是最受欢迎的碗具。记得第一次跟着大人们用桐叶做的碗吃饭”可得：把桐叶制成碗具，用桐叶做的碗吃饭。 【19题详解】 本题考查语句赏析。 从修辞的角度来看，第②段“一旦开了花就很惊艳，像从小生长在大山里的女儿，一眨眼到了待嫁的年纪”运用比喻的修辞手法，将“开放的桐花”比作“从小生长在山里到了待嫁年纪的女儿”。“明艳动人”把树人格化，这是拟人。联系“整棵树也因此变得明艳动人”可知，生动形象地写出了桐花开放明艳动人的特点； 从描写的角度来看，“一旦开了花就很惊艳，像从小生长在大山里的女儿，一眨眼到了待嫁的年纪，整棵树也因此变得明艳动人”是视觉的描写。“鸟雀落在花端，惆啾啾，清脆婉转”是听觉的描写。两种感官的角度，视听结合，生动形象地表现了桐花开放的景象，使读者产生身临其境的感觉，更具立体的美感。 【20题详解】 本题考查内容理解与分析。 D.本文主要记叙了在“我”的记忆里，几十年前故乡有许多关于桐花、桐叶与桐子的趣事，表现了对美好田园风景的喜爱，对童年生活的怀念，亲情的美好，村民和谐生活的赞美，对美好田园生活向往。本项表述不全； 故选D。 【21题详解】 本题考查赏析作者感情。 结合①③④段中“四月春风一吹，山前屋后就开满了桐花。只见簇簇素雅桐花，披着洁白的头纱，朝夕依偎在一起”“屋后那棵泡桐树，永远那么高大挺拔。状如喇叭的花朵，远望，更像一团团紫色的云雾挂在山谷上”“但我更偏爱山岭上、小溪边的油桐花，花和花语都极好，且给人一种清新可爱、平易近人的感觉”可知，作者通过细腻的笔触描绘了桐花盛开的景象，展现了一幅幅如诗如画的田园风景图，表达了对这种自然美景的喜爱和向往。 结合⑤⑥段中“记得姥爷家门前有一棵枝繁叶茂的桑葚树……如果吃不完，就拿绿色的桐叶当提篮，装它满满四五兜”“天一亮，姥爷会拄着拐杖笑着打开柴门……或眯着眼睛闭目养神，或给我们说上几个古书上的典故”可知，作者回忆了与姥爷共度的美好时光，通过桐叶当提篮、姥爷讲述典故等细节，展现了亲情的温暖和美好，表达了对亲情的深深怀念。 结合⑤⑧段中“我们一群孩子，喜欢扎堆坐在姥爷家门口的小板凳上……”“记得第一次跟着大人们用桐叶做的碗吃饭，兴高采烈地享用了一顿美食，至今回味起来，还带着草木清香”可知，作者通过回忆童年时与伙伴们一起摘桑葚、用桐叶做碗吃饭等趣事，表达了对那段无忧无虑、充满乐趣的童年生活的深深怀念。 结合⑦段中“阳春三月，桐花摇身成了信使。烟雨旖旎，炊烟袅袅的小乡村也跟着忙开了，在家家户户开犁的吆喝声中，父老乡亲们弯着腰，将一春的梦细细栽入田里……”可知，作者描绘了春天里村民们忙碌而和谐的劳动场景，展现了乡村生活的宁静与美好，表达了对这种和谐生活的赞美。 结合⑩⑪段中“暮春之初，再次踏足故乡，恍如隔世……只有一树树桐花在故乡起舞”“时间不语，桐花成雪。离家后的我，还是克制不住无数次想念过乡野里的桐花”可知，作者通过再次踏足故乡、看到桐花盛开的景象，表达了对过去美好田园生活的深深怀念和向往。即使时光流逝，那份对田园生活的眷恋和向往依然如初。 据此概括作答即可。 四、名著阅读。（本大题共3小题，9分） 22. 某班举办名著阅读交流分享会，四位同学分别拟定了自己分享的主题，其中内容有误的一项是（ ） A. 兼具情趣与理趣的小说——读《昆虫记》有感 B. 可笑与可敬的人物——《儒林外史》人物形象探究 C. 闪烁着崇高的理想主义光芒的小说——读《钢铁是怎样炼成的》有感 D. 土地与太阳——《艾青诗选》主要意象探究 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查名著相关知识。 A.有误，《昆虫记》是科普作品，而非小说； 故选A。 23. 读完《儒林外史》，班上同学展开讨论。甲说：“《儒林外史》是典型的讽刺小说。”乙说：“不尽然，它也在宣扬传统美德，树立了许多正面形象。”你同意谁的观点？请举例说明。 【答案】示例1：我同意甲的观点。作者以犀利的笔锋，含蓄幽默的言辞，揭露封建知识分子追求功名富贵和封建官吏贪污受贿的卑污灵魂，抨击腐朽的科举制度和封建礼教。如对范进、高翰林、汤知县、严氏兄弟一类人物，作者无情地给予讽刺。 示例2：我同意乙的观点。作者以高超的笔法讽刺了范进、汤知县等人，也树立了许多正面人物形象。如王冕懂事孝顺，勤奋好学，蔑视权贵；杜少卿仗义疏财，为人至孝。他们都是典型的正面人物。 【解析】 【详解】考查观点的表达。结合对名著《儒林外史》的理解掌握，可同意甲同学的观点，也可同意乙同学的观点，理由阐述要能结合《儒林外史》中的相关内容作答即可。 示例：同意甲同学的观点。《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说。全书以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。如腐儒的典型——周进、范进。写周进、范进为考中举人耗尽了毕生的精力，周进头撞号板，范进发疯等细节描写，都富有深刻的讽刺意味。贪官污吏的典型——汤奉、王惠。那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。八股迷的典型——马静、鲁编修。科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段，八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人，孜孜不倦地钻研八股文，其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。作者对这些人都给予无情地讽刺鞭挞。 同意乙同学的观点。《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。王冕懂事孝顺，勤奋好学、性情孤傲，蔑视权贵；杜少卿淡泊功名，傲视权贵，慷慨仗义，乐善好施；尊重妇女，讲求地位平等；敢于挑战封建权威和封建礼俗。作者热情地歌颂了他们以坚持自我的方式所作的对于人性的守护。 据此提炼作答即可。 24. 校刊拟开设“名著励志人物”专栏，我们可以从名著人物身上汲取精神的养分，获得前行的力量。请从以下名著中任选一位人物，结合具体内容谈谈你从他身上获得的启发。 A.《儒林外史》 B.《简·爱》 C.《钢铁是怎样炼成的》 【答案】示例一：王冕出生贫寒，幼年在放牛时偷听学堂读书，在柳荫下自学画荷花，因对知识和艺术的热爱最终获得成功，但他一生不参加科举考试，不追求仕途，而是选择了一条清贫但自由的道路。他用自己的画笔和学问来抒发内心的情感，追求内心的宁静与满足。这种淡泊名利的精神告诉我们，人生的价值不在于外在的功名利禄，而在于内心的充实和满足。 示例二：简·爱自幼失去父母，寄人篱下，在舅妈家遭受虐待，面对不公待遇仍坚持维护尊严；在罗伍德慈善学校经历了物质匮乏与宗教规训的双重压迫，却在逆境中获得了精神成长；在发现罗切斯特已婚的情况下，毅然选择离开桑菲尔德庄园，简爱身上具有反抗压迫、捍卫尊严、追求平等的精神，启发我们无论身处何种境遇，都要坚守尊严和独立，忠于内心的选择，活出真正的自我。 示例三：保尔•柯察金保尔从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱，其后他经历了一系列的人生挑战，无论是战场上的搏杀，感情上的波折，还是工地上的磨难，乃至身体残疾、双目失明，他仍然不向命运屈服，而是克服种种苦难，拿起笔，以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着他生命的宣言。他具有钢铁般的意志、永不言败的精神和顽强奋斗的高贵品质。启示我们要汲取保尔身上巨大的精神能量，勇敢追求自己的梦想，并为之不懈努力，让我们的生命更有意义。 【解析】 【详解】本题考查名著人物分析及启示。 首先，明确人物特点：先确定所选名著中具有励志特质的人物，如《简爱》中追求平等、自尊自强的简·爱，《钢铁是怎样炼成的》中坚韧不拔、信念坚定的保尔·柯察金，《儒林外史》中的王冕、杜少卿等。其次，结合具体情节：选取能体现人物励志精神的关键情节，如简·爱拒绝表哥求婚并捍卫尊严、保尔在伤病中坚持创作等，用具体内容支撑人物形象。然后，提炼精神品质：从情节中提炼人物的核心精神，如简·爱的独立人格、保尔的钢铁意志。最后，联系现实谈启发：将人物精神与现实生活结合，阐述对个人成长的启示，如面对困境时的勇气、对理想的坚持等。 示例1：简·爱在舅妈家遭受虐待时仍坚守尊严，在桑菲尔德庄园面对身份差距勇敢追求爱情，当得知罗切斯特有妻子后毅然选择离开。她用行动诠释了“平等”与“自爱”的意义：即使身处卑微，也要守护灵魂的高贵；面对情感抉择，始终保持清醒的人格独立。她的故事让我明白，真正的力量源于对自我价值的坚定认知，无论何时都应怀揣勇气，像她一样在生活的风雨中站成一棵独立的树。 示例2：保尔在战场上冲锋陷阵身负重伤，在铁路工地上顶着严寒与疾病坚持劳动，双目失明后仍以笔为武器创作《暴风雨所诞生的》。他在绝境中喊出“人的一生应当这样度过”的宣言，展现出钢铁般的意志：困境不是退缩的借口，而是锻造灵魂的熔炉。从他身上，我懂得了生命的意义在于为理想不懈奋斗，哪怕身处黑暗，也要像他一样用信念点燃希望之火，在平凡的日子里活出滚烫的人生。 示例3：王冕出身贫寒，以放牛为生却自学成才，靠画荷花卖钱维持生计，始终不慕权贵、坚守本心。知县亲自登门请他赴宴，他避而不见；朱元璋慕名召见，他虽献策却拒绝为官，最终隐居会稽山。他的选择打破了书中“科举至上”的世俗迷局，展现出一种超脱的人生态度：在追名逐利的社会浪潮中，守住内心的清白与纯粹，远比迎合世俗的成功更有价值。从他身上，我领悟到真正的“励志”不仅是向外的进取，更是向内的坚守——无论外界如何喧嚣，都要像他一样保有不为物役的清醒，在自己认定的道路上从容生长。 五、写作。（50分） 25. 阅读下面的材料，选择一个题目写作。 我们拥有明亮的双眸，却没有海伦·凯勒眼里的热爱；；我们拥有健壮的双腿，却没有史铁生的坚持。原来，我们拥有着，却也失去着；他们失去着，却不断拥有着…… 请以《放开手，__________》为题，写一篇作文。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外）；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 【答案】例文： 放开手，拥抱成长​ 成长，恰似一场漫漫征途，途中，我们怀揣着梦想与憧憬，渴望自由翱翔。然而，有时父母那无微不至的关怀，却如同无形的绳索，虽饱含爱意，却也在不经意间束缚了我们前行的脚步。放开手，于父母而言，是一种艰难的抉择；于我们而言，则是拥抱成长、迎接挑战的契机。​ 小时候，学骑自行车的经历，至今仍历历在目。那是一辆崭新的自行车，色彩鲜艳，车铃清脆，仿佛在召唤我踏上探索的旅程。我满心欢喜地跨上自行车，双手紧紧握住车把，双脚踩在踏板上，可车子却像个调皮的孩子，怎么也不听使唤。父亲站在一旁，双手稳稳地扶住车后座，给予我力量与安全感。在父亲的帮助下，我慢慢踩动踏板，自行车缓缓前行，我兴奋得大喊：“我会骑车啦！”可父亲一松手，车子便瞬间失去平衡，我连人带车摔倒在地，膝盖擦破了皮，渗出殷红的血，疼痛让我的眼眶瞬间蓄满泪水。我委屈地看向父亲，满心期待他能像往常一样，将我扶起，轻声安慰。可父亲只是静静地站在那里，目光坚定而温和，说道：“自己站起来，继续！你可以的。”那一刻，我心中满是不解与埋怨，觉得父亲太过狠心。但在父亲鼓励的眼神中，我咬着牙，自己爬了起来，再次跨上自行车。一次又一次的摔倒，一次又一次的站起，不知经过了多久，我终于能独自骑着自行车，在风中自由驰骋。那一刻，微风轻拂脸颊，带来丝丝凉意，路旁的花草树木都在为我欢呼，我感受到了前所未有的成就感。这时，我才明白父亲放手的良苦用心，正是他的“狠心”，让我学会了勇敢面对挫折，掌握了骑车的技能，迈出了成长的重要一步。​ 随着年龄的增长，学习上的压力也如影随形。进入初中后，课程增多，难度加大，尤其是数学，那些复杂的公式和变幻莫测的几何图形，常常让我感到力不从心。有一次，一道数学难题像一座大山，横亘在我面前，我绞尽脑汁，尝试了各种方法，却始终无法找到答案。我习惯性地向母亲求助，母亲以往总是耐心地为我讲解题目，可这一次，她只是看了看题目，然后对我说：“孩子，妈妈相信你有能力自己解决这道题。再仔细想想，多尝试几种思路，你一定行的。”我有些失落，觉得母亲不再像以前那样关心我学习了。但无奈之下，我只能重新拿起笔，再次投入到与难题的“战斗”中。我静下心来，回顾老师讲过的知识点，重新梳理思路，一遍又一遍地计算、画图。终于，在经过一个多小时的努力后，我成功攻克了那道难题。那一刻，心中的喜悦如烟花般绽放，我不仅收获了知识，更收获了自信。我意识到，母亲的放手，是对我的信任，让我学会了独立思考，培养了面对困难时坚韧不拔的毅力。​ 如今，我即将面临中考，这是人生中的一次重要挑战。父母不再像以前那样时刻督促我学习，而是给我更多的自主空间。他们会关注我的学习状态，但更多的是鼓励我按照自己的节奏去复习。在这个过程中，我学会了制定学习计划，合理安排时间，自主查缺补漏。虽然有时会感到疲惫和迷茫，但我知道，这是成长必须经历的过程。父母的放手，让我逐渐变得成熟、独立，能够勇敢地面对未来的风雨。​ 成长，需要放手。父母的放手，并非是对我们的忽视，而是一种更深沉、更智慧的爱。它让我们在挫折中学会坚强，在探索中收获成长，在独立中走向成熟。放开手，我们才能像振翅高飞的雄鹰，在广阔的天空中自由翱翔；放开手，我们才能如扬帆起航的船只，在浩瀚的大海中乘风破浪；放开手，我们才能拥抱成长，书写属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 审题立意：“放开手” 是题目核心，它并非简单的肢体动作，而是象征着放下内心的枷锁、执念、过度的控制欲、不必要的担忧等。从材料中 “我们拥有着，却也失去着；他们失去着，却不断拥有着” 可知，放手与拥有之间存在着微妙的辩证关系，有时我们只有主动放开一些东西，才能获得新的成长、自由或幸福。在横线处补充内容时，可从多个角度切入。若填 “拥抱成长”，立意可围绕在成长过程中，我们常因害怕失败、担忧未知而紧紧抓住已有的舒适区，不敢尝试新事物。只有放下这些顾虑，勇敢地放开手去探索，才能突破自我，收获成长；若填 “收获自由”，则可立意于人们在生活中被各种外在的期待、内在的欲望所束缚，只有学会放手，摆脱这些枷锁，才能真正享受心灵的自由；填 “迎接幸福” 也可行，可阐述我们有时因过于执着于某个人、某件事的结果，反而让自己陷入痛苦，放开手后，才能以平和的心态发现身边的幸福。这些立意都紧扣 “放手” 与 “获得” 的因果关联，引导读者思考 “失去” 与 “拥有” 的深层意义。 选材构思：在选材方面，可从个人生活、历史文化、自然现象等多维度入手。个人生活是最贴近且能引发共鸣的素材来源。比如，可以写自己在学习钢琴时，因过于在意比赛名次，每天高强度练习，精神高度紧张，反而失去了对音乐的热爱。后来在老师的开导下，放下对成绩的执念，只是单纯地享受弹奏过程，结果不仅在比赛中发挥出色，还重新找回了音乐带来的快乐，以此对应 “放开手，重拾热爱” 的立意。从历史文化角度，可选取陶渊明 “不为五斗米折腰”，毅然辞去官职，回归田园生活的事例。陶渊明放下了官场的功名利禄，却收获了自由的灵魂和流传千古的田园诗作，充分体现 “放开手，收获自由”。还可以写李白放弃了在宫廷中为权贵赋诗的生活，仗剑天涯，反而创作出许多豪放洒脱的诗篇，成就了 “诗仙” 之名，这也能很好地诠释放手与获得之间的关系。自然现象也是很好的素材。例如，蝴蝶破茧时，若人为帮助它剪开茧，它反而无法正常飞行，因为破茧的过程是其锻炼翅膀力量的关键。只有让蝴蝶自己奋力挣脱束缚，才能飞向蓝天，由此可引申出 “放开手，实现蜕变” 的主题。通过这些不同类型的素材，结合相应的立意，采用记叙文、议论文等不同文体进行构思创作。记叙文可通过生动的情节和细腻的情感描写展现放手的过程与结果；议论文则运用这些素材作为论据，通过严谨的论证阐述放手与获得之间的逻辑关系，使文章内容丰富且富有深度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$