精品解析：2025年安徽省淮南市寿县中考一模语文试题

2025年初中学业水平模拟考试语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.请按要求在答题卡上作答，在试卷和草稿纸上作答无效。 一、语言积累与运用（35分） 1. 默写 沿历史的长河溯流而上。听，诗人的句句箴言在耳边回响。面对失败，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“（1）______，______”表明一切要向前看，新事物会不断涌现的道理；面对离别，王勃《送杜少府之任蜀州》中的“（2）______，______”告诉我们友情深厚，江山难阻。看，古诗文为我们展开一幅色彩斑斓的画卷，杜牧《江南春》中的“（3）______，______”用明丽的色彩描绘了绚烂的春天；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“（4）______，______”用云的色彩烘托出秋天黄昏的凄凉；郦道元《三峡》中：“（5）______，______”则描绘出三峡春冬之时水的色彩与清澈。 【答案】 ①. 沉舟侧畔千帆过 ②. 病树前头万木春 ③. 海内存知己 ④. 天涯若比邻 ⑤. 千里莺啼绿映红 ⑥. 水村山郭酒旗风 ⑦. 俄顷风定云墨色 ⑧. 秋天漠漠向昏黑 ⑨. 素湍绿潭 ⑩. 回清倒影 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、涯、俄顷、漠漠、湍”等字词容易写错。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 祥子的手哆suo得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来，拉到个僻静地方，细细端xiáng自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了，把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭，他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天，自从到城里来，他没过一次生日，好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。 （1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。 哆 suo（ ） 揣（ ）起 端 xiáng（ ） 簸（ ）箕 （2）将画线的双重否定句改为肯定句。 （3）联系整本书，谈谈祥子为什么把买新车的日子当作自己的生日。 （4）下面是《骆驼祥子》两份封面设计图，你觉得哪一个更合适？并说明理由。 【答案】（1） ①. 嗦 ②. chuāi ③. 详 ④. bò （2）完全可以把人与车算在一块的地方。 （3）祥子父母早亡，忘了生日，他把买车的日子当作生日，一是好记；二是车是他努力奋斗买的，是他的心血，对他意义重大，就像新生一样，所以把买车日当作自己和车的生日。 （4）示例一：选A图。A图以广漠的荒原为背景，中间一峰骆驼，独特的构图给人强烈的视觉冲击。荒原的广漠与骆驼的孤独形成鲜明对比，进一步突出了祥子在命运面前的渺小与无力，更贴合小说内容。 示例二：选B图。B图中祥子拉着车，背景是高楼大厦和繁华城市，这种现代感与传统故事形成对比，能引发读者对传统与现代、梦想与现实等问题的思考，给人新颖的视觉感受和深刻的寓意。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 哆嗦（ duō suo）：因受外界刺激而身体不由自主地颤抖。 揣起（chuāi qǐ）：指把东西放在怀里或口袋里。 端详（ duān xiáng）：仔细地看。 簸箕（ bò ji）：用竹篾或柳条编成的器具，三面有边沿，一面敞口，用来簸粮食等，也有用铁皮、塑料制成的，多用来清除垃圾。 【小问2详解】 本题考查句式的转换。 画线句子是双重否定句，“没什么不可以”表示“可以”，改为肯定句时，将“没什么不”改为“完全”。故改为：完全可以把人与车算在一块的地方。 【小问3详解】 本题考查名著内容理解。 《骆驼祥子》是作家老舍所著长篇小说，《骆驼祥子》以旧北平为背景，描写了一个外号“骆驼”名叫祥子的人力车夫的悲惨遭遇，反映了生活在城市最底层的广大劳动人民的痛苦，暴露了旧社会的罪恶。这部作品以主要人物祥子为中心，围绕祥子的行动交叉着两条线索，一条是祥子“拉车，买上自己的车”，写他怎样为做个自由车夫，刻苦努力、不断挣扎，到头来希望破灭，陷入更加苦难的深渊，这是主线。另一条是祥子与虎妞、小福子、夏太太等异性的纠葛，这是次线，但它与主线拧成一股，不断推进情节的发展。 在《骆驼祥子》中，祥子是一个勤劳、朴实的车夫，他最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。这辆车不仅是他谋生的工具，更是他追求幸福生活的象征。祥子从小失去父母，不记得自己的生日，他生活艰难，来到城市后，通过自己的努力终于买到了车，这对他来说是一个重要的里程碑。因此，他将买车的日子当作自己的生日，象征着新的开始和希望。 【小问4详解】 本题考查图片赏析。 《骆驼祥子》是一部现实主义小说，描写了祥子这个底层劳动人民的生活和奋斗。封面设计应能体现小说的主题和情感基调，因此选择能够反映祥子生活状态和内心世界的元素更为合适。我们可以从画面元素、与小说内容和主题的关联等方面来思考。对于图一：画面元素上，图中背景灰暗、一峰骆驼行走在荒原上，烘托出作品的整体氛围和深层意蕴，也象征了祥子的悲惨命运。对于图二：画面元素包含由祥子和人力车组成，表明了祥子的职业——人力车夫，祥子坐在人力车前低着头，像是在思考自己的命运，更具深意，图片简洁直观地展现了祥子与他赖以为生的人力车，这种组合直接点明故事核心。祥子低头的神态刻画，让读者能直观感受到他内心的迷茫与无奈，仿佛能看到他在生活重压下的挣扎，很好地营造出小说的悲剧氛围。 示例一：更喜欢A图。图中背景灰暗、一峰骆驼行走在荒原上，既隐喻了祥子的坎坷命运，又象征他曾经执著、坚韧的性格，能更好地烘托出作品的整体氛围和深层意蕴。 示例二：更喜欢B图。图片由祥子和人力车组成，表明了祥子的职业——人力车夫，祥子坐在人力车前低着头，像是在思考自己的命运，更具深意。 3. 复兴中学开展“向美而行 以美育人”为主题的参观美术馆活动，请你完成以下任务。 （1）班级为美术馆里的“红色中国”展厅准备了一副对联，请你一起来完成。 上联：_______铸魂育人 下联：发扬革命精神________ A.传承红色基因 B.红色映照赤心 C.再创辉煌 D.继往开来 （2）学生会主席为本次活动拟了一份倡议书，下面是倡议书的部分内容，请你按要求帮他修改。 倡议书 各位同学： 为培养良好的公德意识，营造文明和谐的研学氛围，特向大家发出如下倡议： 一、遵守规则，听从导游和带队老师安排。 二、爱护公物，【A】杜绝不文明行为的不再发生。 三、团结友善，互相帮助，与同学和睦相处 四、【B】保持安静，不得大声喧哗，紧跟讲解员，不要掉队。 同学们，让我们行动起来，快乐研学，文明旅游。 6月8日 兴中学学生会 ①【A】处画线句不合逻辑，应改为______。 ②【B】处画线句子有一处标点错误，请你修改。_______ ③倡议书有一处格式错误，请你修改。_______ （3）在《红楼梦》数字艺术展厅，同学们和讲解员就数字化与传统文化的融合展开了对话，请你根据情境将对话内容补充完整。 李 明：真是奇妙，美术和数字艺术相结合，将美术馆打造成了一座沉浸式“大观园”。 讲解员：是的，数字化不仅_______，而且________。观众们可以和书中的人物进行合影呢。 李 明：_______ 讲解员：不客气，欢迎你们下次再来参观。 【答案】（1） ①. A ②. D （2） ①. 杜绝不文明行为发生。 ②. “保持安静，不得大声喧哗”与“紧跟讲解员，不要掉队”是并列关系，将“不得大声喧哗”后的逗号改为分号。 ③. 将日期“6月8日”与“复兴中学学生会”位置对调。 （3） ①. 示例：丰富了展览形式，让观众有更好的参观体验； ②. 让传统文化以更有趣的方式呈现； ③. 太感谢您的讲解了，让我们对数字化与传统文化融合有了新的认识。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对联。对联写作上要注意词性相同、结构一致；平仄对应、音律协调；内容相关、意境完美。注意对联一般讲究“仄起平收”。 第一空，下联中“发扬革命精神”为六个字的动宾结构，上联对应位置应保持一致，故此空答案应从“传承红色基因”和“红色映照赤心”中选择，“红色映照赤心”是主谓结构，与下联并不对仗。“传承”是动词，对应“发扬”；“红色基因”是名词短语，对应“革命精神”； 故选A。 第二空，上联中“铸魂育人”为四个字的并列短语，下联对应部分结构应保持一致，且符合“仄起平收”的规律，故此空答案应从“再创辉煌”和“继往开来”中选择。“再创辉煌”是动宾短语，与“铸魂育人”不对仗；“继往开来”是并列短语，与“铸魂育人”对仗工整，且符合仄起平收的要求； 故选D。 【小问2详解】 本题考查倡议书的修改。 第①空，本题考查病句的修改。“杜绝不文明行为的不再发生”含双重否定，存在逻辑矛盾的问题，应改为“杜绝不文明行为的发生”。 第②空，本题考查标点符号的运用。“保持安静，不得大声喧哗”与“紧跟讲解员，不要掉队”是并列关系，是倡议中两个独立的要求，故应将“不得大声喧哗”后的逗号改为分号，表示语段中并列关系之间的停顿。 第③空，本题考查倡议书的格式。倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款几部分构成。标题一般在第一行居中；称呼要注明受文单位的名称或个人的姓名，在标题下顶格写，后加冒号；正文一般由倡议的原因、倡议的具体内容、发出倡议或希望；结尾一般是表示敬意或祝愿的话，同一般书信相同；落款要署上提倡议的单位或个人的称呼姓名，并署上成文日期。 该倡议书最后的落款处署名和日期位置错误，应将日期“6月8日”与“复兴中学学生会”位置对调。 【小问3详解】 本题考查情景对话。开放性试题，结合前后对话的内容，补充符合情境的对话即可。 第一、二空，根据前文“真是奇妙，美术和数字艺术相结合，将美术馆打造成了一座沉浸式‘大观园’”可知，李明提到了美术馆是是“美术和数字艺术”的几何，打造成沉浸式的大观园。再结合横线前的“数字化不仅”及后面的“观众们可以和书中的人物进行合影”可知，这两空应围绕数字化的优势及观众的观赏互动补充相应内容。 示例：不仅让传统文化焕发新活力，而且增强了互动体验。 第三空，根据后文“不客气，欢迎你们下次再来参观”可知，此空应是李明对讲解员的讲解表达赞叹与感谢。 示例：这样的创新形式真有趣！谢谢您带我们感受数字艺术的魅力！ 二、阅读（55分） 【一】（22分） ______ 明前茶 ①借着手机的亮光开门时，我看到门把手上吊着一只小布袋，伸手进去，布袋里是一把干菜，散发出浓烈的香气。我知道，对门的靳大妈从老家回来了。 ②靳大妈是6年前从沂蒙山区到南京，来替女儿女婿带外孙的。我们的相识，源自她老人家有一天在我们两家门上系的布条儿。说实在话，那天回来看到布条儿我吓出来了一身冷汗，以为是小偷来踩点留下的记号，立刻解开布条儿扔掉，可第二天一早，靳大妈的女儿叩开了我的门，与我商议能不能留着那布条儿，说那是她母亲好几次找不到家门后，特意做的标记。 ③听后，我笑了，想想，又有一点儿心酸。60岁的大妈，为了儿孙，不得不在花甲之年，来到城里。她就像一尾咸水中的鱼，溯流而上，游进了淡水里。她是那么紧张惶恐、茫然无措，却不想因此增加儿女的负疚感。于是，她独自吞咽着各种不适，装出了一副从容不迫的样儿。 ④来了以后，靳大妈不只负责带娃，她还抽空把沂蒙山区的某些生活习性带到了南京，夏天，她自己做酱。秋天，她要自己做柿饼，把黄亮的柿子皮刨去，在柿子蒂上系上棉线，把柿子拴在阳台的竹竿上，它们如一盏盏小灯笼。初冬，她更忙了，要腌菜，要腌肉，要做风鸡。于是，从隔壁阳台上吹过来的风，有时带着酱味儿，有时带着扑鼻的辣萝卜味儿。 ⑤靳大妈的女婿一直对岳母如此操劳又扰民，颇有微词。女婿是在城里长大的，他并不明白那缸里攒着的，不是咸酱，而是寂寞；那阳台的竹竿上吹晾的，不是柿饼儿，而是吹不到家乡的风，踏不到家乡的泥土的孤独。幸而，靳大妈的女儿理解老妈。每到10月底，当女儿的再忙，也要请了年假，买了火车票，送老妈回老家一趟。 ⑥靳大妈的老伴儿还在沂蒙山区，儿子儿媳、姑姑、婶子，还有靳大妈快90岁的妈妈，都在那片山峦浑厚的土地上等着她呢。靳大妈与女儿搭乘果农的小皮卡回到村里，一进家门，就看到满院子的大丽花因为无人打理，长得像半人多高的杂草，开的花朵如此纤薄苍凉，靳大妈的眼泪一下子就出来了。团聚只是一个星期，因为当女儿的假期就这么长，靳大妈从早到晚不停地劳作，晒妥了干菜，收拾了瓜果攀缘的藤架，替老头子的棉袄重絮了厚实的新棉花，又给她心爱的花儿打了一个小暖棚，她仿佛要把家里的一景一物都装进心里。 ⑦靳大妈平静地回到了城里，她不能让女儿难。她只是在熟识的邻居的门把手上，拴上一小把干菜，宣告她的归来。不，也许不是归来，而是这个年岁还要咬紧牙关去承受的漂泊。 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章首尾呼应，开头写到靳大妈从老家回来在我家门把手上系了一把干菜，结尾解释了这样做原因。 B. 第⑤段通过写城里长大的女婿对靳大妈的不理解，衬托靳大妈在城里生活的孤独和对家乡的惦念。 C. 第⑦段靳大妈平静地回到城里，是因为回了一趟老家，她心满意足，可以安适地在城里和女儿一起生活。 D. 文章采取倒叙的手法，回顾了靳大妈来到城里替女儿女婿带外孙的经历，更加吸引读者的阅读兴趣。 5. 根据文章内容，完成下面的表格。 时间 事件 心理 6年前刚来到城里 ①_____ 惶恐，担心 来到城里以后 做柿饼，腌各种咸菜 ②_____ 回到老家 从早到晚不停劳作 ③_____ 6. 从修辞的角度赏析下面的句子。 她就像一尾咸水中的鱼，溯流而上，游进了淡水里。 7. 请结合文章内容，分析文中靳大妈的形象。 8. 从下面两个选项中选择一个作为标题，并说明理由。 A门把手上的干菜 B.来自大山里的妈妈 【答案】4. C 5. ①. 找不到家门，系布条做标记； ②. 排解寂寞，缓解孤独； ③. 珍惜团聚时光，不舍家乡。 6. 运用比喻的修辞手法，把靳大妈比作“一尾咸水中的鱼，溯流而上，游进了淡水里”，形象生动地写出靳大妈从熟悉的家乡来到陌生城市的不适应，突出她在城里生活的紧张惶恐与茫然无措。 7. ①勤劳能干：在城里，她不仅带娃，还做酱、柿饼、腌菜、腌肉、做风鸡等；在老家，从早到晚不停地劳作。②善解人意：怕给儿女增加负疚感，独自吞咽在城里生活的不适；为了不让女儿为难，平静回到城里。③热爱家乡：对家乡充满眷恋，回老家后忙碌地收拾家里，还为花儿搭暖棚。 8. 示例一：选A。“门把手上的干菜”是文章的线索，贯穿全文，它串联起靳大妈从老家回来、在城里的生活以及她对家乡的情感等情节；同时，门把手上的干菜也是靳大妈宣告归来的方式，寄托着她复杂的情感，以此为题，能引发读者的好奇心和思考。 示例二：选B。“来自大山里的妈妈”直接点明了文章的主要人物是来自沂蒙山区的靳大妈，突出她的身份，让读者能快速了解文章所写对象；“妈妈”一词饱含情感，体现出作者对靳大妈的关注与同情，以此为题，能让读者感受到文章浓浓的情感基调。 【解析】 【导语】这篇散文通过靳大妈进城带外孙的生活细节，展现了当代“老漂族”的生存困境。作者用细腻的笔触刻画了一位60岁农村母亲在城市中的孤独与坚韧：她用布条标记家门、制作家乡食物、默默流泪又强装镇定。文中“咸水鱼游进淡水”的比喻生动呈现了城乡差异带来的文化休克，而门把手上的一把干菜，既是乡土记忆的寄托，也是无法言说的乡愁。文章以小见大，在平淡叙事中蕴含着对留守老人、城乡二元结构等社会问题的深刻思考。 【4题详解】 本题考查理解分析文章内容与鉴赏艺术特色。 C.“是因为回了一趟老家，她心满意足，可以安适地在城里和女儿一起生活”的理解分析不正确。结合第⑦段“靳大妈平静地回到了城里，她不能让女儿难”“不，也许不是归来，而是这个年岁还要咬紧牙关去承受的漂泊”可知，靳大妈“平静地回到城里”，原因是“不能让女儿难”，且“咬紧牙关承受漂泊”，原文无“心满意足”的表述，反而强调她的隐忍和无奈。 故选C。 【5题详解】 本题考查筛选信息与理解概括文章内容。 第一空：结合第②段“靳大妈是6年前从沂蒙山区到南京，来替女儿女婿带外孙的。我们的相识，源自她老人家有一天在我们两家门上系的布条儿……立刻解开布条儿扔掉，可第二天一早，靳大妈的女儿叩开了我的门，与我商议能不能留着那布条儿，说那是她母亲好几次找不到家门后，特意做的标记”可知，靳大妈6年前刚来到城里，因好几次找不到家门，就特意在门上系布条儿做标记；据此概括事件为“找不到家门，系布条做标记”； 第二空：结合第⑤段“女婿是在城里长大的，他并不明白那缸里攒着的，不是咸酱，而是寂寞；那阳台的竹竿上吹晾的，不是柿饼儿，而是吹不到家乡的风，踏不到家乡的泥土的孤独”可知，靳大妈来到城里以后，通过做柿饼，腌各种咸菜来排解寂寞，缓解在城市的孤独；据此概括心理为“排解寂寞，缓解孤独”； 第三空：结合第⑥段“一进家门，就看到满院子的大丽花因为无人打理，长得像半人多高的杂草，开的花朵如此纤薄苍凉，靳大妈的眼泪一下子就出来了。团聚只是一个星期，因为当女儿的假期就这么长，靳大妈从早到晚不停地劳作，晒妥了干菜，收拾了瓜果攀缘的藤架，替老头子的棉袄重絮了厚实的新棉花，又给她心爱的花儿打了一个小暖棚，她仿佛要把家里的一景一物都装进心里”可知，靳大妈回老家后“眼泪一下子出来”并拼命劳作，体现她对家乡的眷恋与不舍，珍惜团聚的时光；据此概括心理为“珍惜团聚时光，不舍家乡”。 【6题详解】 本题考查赏析语句。 结合“她就像一尾咸水中的鱼，溯流而上，游进了淡水里”分析，句中将靳大妈比作“咸水鱼”，这是运用了比喻的修辞手法，生动地表现了靳大妈从农村到城市的格格不入，强调靳大妈被迫适应环境的艰难，咸水与淡水的差异象征城乡生活方式的冲突，突出她的孤独，刻画了靳大妈为子女牺牲的隐忍形象，深化对“漂泊感”主题的渲染。 【7题详解】 本题考查分析人物形象。 结合第④段“来了以后，靳大妈不只负责带娃，她还抽空把沂蒙山区的某些生活习性带到了南京，夏天，她自己做酱。秋天，她要自己做柿饼”“初冬，她更忙了，要腌菜，要腌肉，要做风鸡”，第⑥段“团聚只是一个星期，因为当女儿的假期就这么长，靳大妈从早到晚不停地劳作，晒妥了干菜，收拾了瓜果攀缘的藤架，替老头子的棉袄重絮了厚实的新棉花，又给她心爱的花儿打了一个小暖棚”可知，靳大妈在城里不仅带外孙，还坚持家乡的生活习惯，如做酱、柿饼、腌菜等；她回老家后从早到晚劳作，晒干菜、收拾藤架、絮棉袄、搭暖棚；可见她是一个勤劳能干的人； 结合第③段“60岁的大妈，为了儿孙，不得不在花甲之年，来到城里”“她是那么紧张惶恐、茫然无措，却不想因此增加儿女的负疚感。于是，她独自吞咽着各种不适，装出了一副从容不迫的样儿”，第⑦段“靳大妈平静地回到了城里，她不能让女儿难”“不，也许不是归来，而是这个年岁还要咬紧牙关去承受的漂泊”可知，靳大妈为了儿孙，初到城里时紧张惶恐，但为了不让儿女担心，增加儿女的负疚感，她独自吞咽着各种不适，装作从容；为了不让女儿为难，她又平静地回到城里，即使孤独，仍“咬紧牙关”承受漂泊；据此可知，她是一个善解人意，隐忍坚强的人； 结合第⑤段“女婿是在城里长大的，他并不明白那缸里攒着的，不是咸酱，而是寂寞；那阳台的竹竿上吹晾的，不是柿饼儿，而是吹不到家乡的风，踏不到家乡的泥土的孤独”，第⑥段“一进家门，就看到满院子的大丽花因为无人打理，长得像半人多高的杂草，开的花朵如此纤薄苍凉，靳大妈的眼泪一下子就出来了。团聚只是一个星期，因为当女儿的假期就这么长，靳大妈从早到晚不停地劳作，晒妥了干菜，收拾了瓜果攀缘的藤架，替老头子的棉袄重絮了厚实的新棉花，又给她心爱的花儿打了一个小暖棚，她仿佛要把家里的一景一物都装进心里”可知，靳大妈在城里时通过制作家乡食物寄托想家的情感；回老家时因看到荒芜的院子流泪，拼命劳作以弥补对家的亏欠，想要把家里的所有都装进心里；据此可知，她是一个思乡念家，热爱家乡的人。 【8题详解】 本题考查标题的理解与运用。题目要求从两个标题中选择一个并说明理由。 A. 门把手上的干菜 分析：结合第①段“借着手机的亮光开门时，我看到门把手上吊着一只小布袋，伸手进去，布袋里是一把干菜，散发出浓烈的香气。我知道，对门的靳大妈从老家回来了”，第⑦段“靳大妈平静地回到了城里，她不能让女儿难。她只是在熟识的邻居的门把手上，拴上一小把干菜，宣告她的归来。不，也许不是归来，而是这个年岁还要咬紧牙关去承受的漂泊”可知，“门把手上的干菜”贯穿全文的意象，承载着靳大妈的情感；“门把手上的干菜”含义丰富，表层含义是指靳大妈从老家回来后挂在邻居门把手上的干菜，深层含义象征靳大妈对家乡的思念、对邻里关系的维系，以及她在城市中的孤独与漂泊感；以具体物品为题，能够吸引读者，会让读者思考为什么是干菜，激发读者的阅读兴趣；且标题“门把手上的干菜”与首尾内容直接呼应，突出了文章主题。 B. 来自大山里的妈妈 分析：结合第②段“靳大妈是6年前从沂蒙山区到南京，来替女儿女婿带外孙的”，第③段“听后，我笑了，想想，又有一点儿心酸。60岁的大妈，为了儿孙，不得不在花甲之年，来到城里”，第⑥段“靳大妈的老伴儿还在沂蒙山区，儿子儿媳、姑姑、婶子，还有靳大妈快90岁的妈妈，都在那片山峦浑厚的土地上等着她呢”可知，标题“来自大山里的妈妈”直白明了，直接点明本文的写作对象，也点明了靳大妈的身份是从山区到城市的母亲，与文中“从沂蒙山区到南京”“老伴儿还在沂蒙山区”等内容形成呼应，突出其乡土根源；标题中的“大山”象征传统乡村生活，“妈妈”体现其母亲角色，全文通过靳大妈在城里的孤独，对家乡的眷恋，展现了一位为子女牺牲的山区母亲形象，标题“来自大山里的妈妈”精准概括了这一主题；“妈妈”一词带有温情色彩，能引发读者对靳大妈处境的情感共鸣，文中她“装出从容不迫”“不让女儿为难”等细节，凸显母爱的隐忍与伟大，标题“来自大山里的妈妈”更易触动读者。据此概括选择一个标题作答。 【二】（17分） 材料一： 材料二： ①读万卷书，行万里路。主打寓教于乐的研学游，强调学生的亲身参与和观察，通过集体生活的历练，拓展认知思维，培养实践能力，因而被视为素质教育的“第二课堂”近年来颇受追捧。 ②市场繁荣的另一面，是行业的浮躁：有的走马观花，“花几千元报名，不如自己带孩子玩一圈”；有的价格虚高，“月入1万元不够孩子研学游7天”；有的货不对板，“名师讲座”沦为“与名校大门合影”。这有违研学游的初衷。 ③研学游，首先是研学，其次才是游，研学游的设计要遵循教育规律。正如业内人士所言，研学导师不是导游的“翻版”，“需要逻辑来联系不同环节，引导学生思考问题”。今年暑假，“跟着书本去旅行”成为热门的出游方式之一。“跟着课本去打卡”是研学旅行的一种创新教育形式。中央电视合播出的一档体验性纪录片《跟着书本去旅行》，节目以中小学课本为线索，由老师带领孩子，来到课本中讲到的地方，让孩子们身临其境，让枯燥的课本有了生命。例如，学生们来绍兴鲁迅故里，在三味书屋看私塾、百草园里寻童趣，可以从很多细节中了解影响鲁迅先生一生的生活印记。 （节选自《人民日报2024年7月18日：研学游应以探究学习为本》） 材料三： 让研学游走深走实，有赖多方发力。一方面，相关部门应加强对研学游的监管力度，通过制定相关标准和规范，为从业者准入和服务质量提升提供可供遵循的依据。另一方面，研学游机构应根据研学目标和学生的年龄、兴趣等特点，制定科学合理的课程计划、目标和标准，提高研学游产品的质量和水平。研学游机构还可加强与历史文化景点、博物馆、科技馆、高校等合作，共同开发具有创新性和教育价值的研学游产品。总之，以“研”为驱动力，以“学”为明确目标，以“游”为实践载体，研学游及其相关服务才能在促进文旅产业转型升级的同时，起到启智润心的教育效果。 （节选自《人民日报2024年9月10日：促进研学游健康发展》） 材料四： ①安徽省文化和旅游厅联合全省各市开展“多彩研学游华夏——安徽特色研学旅游主题日”活动，推出了一批特色研学主题活动、公益性研学项目和惠民措施，收获不少关注。 ②近年来，安徽各地依托深厚的文化资源优势，深入挖掘提炼整合文化内核和旅游资源，大力发展研学旅游，涌现出徽州文化体验、铜文化研学游、长江文化系列研学、合肥科普科技游、亳州中医药文化研学等一批受市场热捧的研学旅游产品，充分展示了安徽的历史人文之美、科技创新之光、传统风物之美。 ③长江自江西入安徽，在江淮大地蜿蜒416公里，素有“入百里皖江”之称，长江文化既是安徽沿江各市重要的文化标识，也是研学旅游发展的宝贵资源。 ④前不久，安徽省文化和旅游厅联合马鞍山、芜湖、钢陵、安庆、池州5市举办“守护美前长江主题研学旅游”活动，深度挖掘长江文化内涵，推出“铜文化研学游”“江豚保护计划”“芜湖长江探源游”“探寻诗中杏花村”等系列研学旅游产品，充分发挥长江文化和旅游资源优势，丰富广大青少年寒假、春节精神文化生活，受到众多家长学生热捧。 ⑤随着科技教育与文化旅游的跨界融合，一大批“科里科气”的科技景点成为人气集聚的研学胜地。 ⑥合肥是科技创新高地，也是科普旅游的胜地。近年来，合肥市发挥科创资源富集优势，积极推动“科技+旅游”深度融合，将前沿科技资源转化为科普教育资源，聚力打造精品路线、开发研学课程、拓展体验空间，推出“科幻新天地”“科技新能源”“科普新生态”等多条科普研学旅游线路，将全市科技企业、科研机构、科普场馆、文化景点等串点成珠，吸引越来越多人参与科普、感受科幻、体验科技、爱上科学。 （节选自《中国旅游报2024年2月27日：文化赋能 安徽研学旅游多姿多彩》） 9. 下列对以上材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 以“研”为驱动力，以“学”为明确目标，以“游”为实践载体，研学游才能起到启智润心的教育效果。 B. 研学游的设计要遵循教育规律，业内人士指出，研学导师“需要引导学生思考问题”，类似导游。 C. 随着科技教育与文化旅游的跨界融合，一大批“科里科气”的科技景点成为人气集聚的研学胜地。 D. 合肥将全市科技企业、科研机构、科普场馆、文化景点等串点成珠，吸引越来越多人参与科技体验。 10. 简要分析材料二的论证思路。 11. 请结合以上材料，就如何良性发展研学游提出三点建议。 12. 结合材料一中研学游的类型，试列举你家乡的一处地方，谈谈它可以开发为哪一种类型的研学游基地，并说明理由。 【答案】9. B 10. 首先提出研学游受追捧的现象；接着指出研学游存在走马观花、价格虚高、货不对板等行业浮躁问题；然后强调研学游要遵循教育规律，以“跟着书本去旅行”为例说明创新教育形式的重要性。 11. ①相关部门加强监管，制定标准和规范，明确从业者准入条件和服务质量要求；②研学游机构根据学生特点制定科学合理的课程计划、目标和标准，提高产品质量；③研学游机构加强与各类场所合作，开发具有创新性和教育价值的产品。 12. 示例：我家乡有一座历史悠久的古镇。可以开发为历史文化体验类研学游基地。因为古镇有古老的建筑、传统的民俗文化和丰富的历史故事，学生可以在这里参观古建筑，了解古代建筑风格和建造工艺；体验民俗活动，感受传统文化魅力；聆听历史故事，深入了解当地的历史变迁，符合历史文化体验类研学游的要求。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四则材料，全面探讨了研学游的现状、问题及发展建议。材料一通过图片和文字展示了研学游的多样性；材料二分析了研学游的市场乱象，并强调了其教育本质；材料三提出了促进研学游健康发展的多方措施；材料四则以安徽为例，展示了地方特色研学游的成功实践。整体上，文章结构清晰，内容详实，既揭示了研学游的潜力，也指出了其存在的问题，并提供了切实可行的改进建议，具有较强的现实意义和教育价值。 【9题详解】 本题考查信息筛选和辨析。 B.材料二第③段中说“研学导师不是导游的‘翻版’，‘需要逻辑来联系不同环节，引导学生思考问题’”，强调研学导师和导游不同，而该项说“类似导游”，与原文不符，理解错误； 故选B。 【10题详解】 本题考查论证思路。 先提出现象。材料二第①段“主打寓教于乐的研学游，强调学生的亲身参与和观察，通过集体生活的历练，拓展认知思维，培养实践能力，因而被视为素质教育的‘第二课堂’近年来颇受追捧”，此句点明研学游因自身寓教于乐等特点，成为素质教育“第二课堂”且受追捧这一现象。 然后指出问题。第②段“市场繁荣的另一面，是行业的浮躁：有的走马观花，‘花几千元报名，不如自己带孩子玩一圈’；有的价格虚高，‘月入 1 万元不够孩子研学游 7 天’；有的货不对板，‘名师讲座’沦为‘与名校大门合影’”，通过列举“走马观花”“价格虚高”“货不对板”等具体表现，指出当前研学游行业存在的浮躁问题，说明这些现象与研学游初衷相悖。 最后阐述对策。第③段先指出“研学游，首先是研学，其次才是游，研学游的设计要遵循教育规律”，强调研学游应遵循教育规律这一要点。接着借业内人士对研学导师的要求，进一步说明研学游的教育属性。最后以“跟着书本去旅行”成为热门出游方式，以及《跟着书本去旅行》节目为例，如“学生们来绍兴鲁迅故里，在三味书屋看私塾、百草园里寻童趣，可以从很多细节中了解影响鲁迅先生一生的生活印记”，表明创新教育形式对研学游的重要性，以此阐述如何让研学游回归正轨。 【11题详解】 本题考查内容提炼。 加强监管。材料三提到“相关部门应加强对研学游监管力度，通过制定相关标准和规范，为从业者准入和服务质量提升提供可供遵循的依据”。相关部门需肩负起责任，从制度层面规范研学游行业，设定清晰的从业者准入门槛，明确服务质量标准，让研学游行业在规范的框架内运行，保障参与者权益。 优化课程设计。材料二指出③段“研学游，首先是研学，其次才是游，研学游的设计要遵循教育规律”，材料三也提到“研学游机构应根据研学目标和学生的年龄、兴趣等特点，制定科学合理的课程计划、目标和标准，提高研学游产品的质量和水平”。研学游机构要明确研学目标，充分考量学生年龄、兴趣等特征，设计出科学合理、遵循教育规律的课程，让研学游真正实现寓教于乐，达成教育目的。 开发特色产品。材料四展现了安徽的做法，如“安徽省文化和旅游厅联合全省各市开展‘多彩研学游华夏——安徽特色研学旅游主题日’活动，推出了一批特色研学主题活动、公益性研学项目和惠民措施”，以及各地依托文化资源优势，开发出徽州文化体验、铜文化研学游等特色研学旅游产品 ，还有合肥推动“科技 + 旅游”融合，打造科普研学旅游线路。各地可挖掘自身文化、科技等资源，开发具有创新性、教育价值和地方特色的研学游产品，丰富研学游内容和形式。 【12题详解】 本题考查意见建议。 确定家乡地点：先明确自己家乡的具体位置。 分析材料一图片中的研学游类型： 劳动实践主题：强调让学生参与实际劳动，如农业劳作、手工制作等实践活动。 职业教育主题：围绕不同职业的体验与学习，像参观工厂、了解职业技能等。 国防科工主题：涉及国防知识、军工科技等内容，例如参观军事博物馆、国防教育基地等。 红色文化主题：与红色革命历史相关，如参观革命纪念馆、故居等。 自然生态主题：聚焦于自然环境、生态系统，像森林公园、自然保护区等。 科技创新主题：以科技成果展示、科技体验为主，如科技馆、高新科技园区等。 安全急救主题：侧重于安全知识学习与急救技能培训，如消防教育基地等。 艺术体验主题：围绕艺术创作、艺术欣赏，像美术馆、艺术工作室等。 科学教育主题：注重科学知识传播与科学实验，如科学博物馆等。 体育健康主题：和体育锻炼、健康知识相关，如体育场馆、健身基地等。 传统文化主题：与传统文化的传承、体验有关，如古村落、传统工艺作坊等。 农业体验主题：主要是农业相关的体验，像农场、果园等。 多类融合主题：融合多种主题元素。 分析家乡地点特点：思考家乡该地点的历史文化、自然资源、产业特色等方面的特征。 匹配研学游类型：根据家乡地点特点，对照上述研学游类型，找出最适合开发的类型，并阐述理由，理由可从该地点能提供的学习资源、实践活动等方面说明。 示例：（假设家乡是江西井冈山）井冈山可以开发为红色文化主题的研学游基地。理由如下：井冈山是中国革命的摇篮，拥有众多与红色革命历史紧密相关的资源。这里有毛泽东旧居、八角楼革命旧址群等大量革命先辈生活和战斗过的地方，学生可以实地参观这些旧址，直观感受当年艰苦卓绝的革命斗争环境。还有井冈山革命博物馆，馆内珍藏着丰富的革命文物，通过讲解员的介绍和文物展示，能让学生深入了解井冈山斗争时期的历史事件、革命故事，深刻领会红色文化内涵，传承革命精神，非常契合红色文化主题研学游的要求。 【三】（16分） 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑①焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚②为不受？，曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄③人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” 【注】①致邑：封赐一大片土地。②奚：为什么。③骄：傲人。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）万钟于我何加焉 加：______ （2）所识穷乏者得我与 得：______ （3）曾子衣敝衣以耕 衣：______ （4）鲁君使人往致邑焉 使：______ 14. 文中划线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 反 复 往 又 不 受 15. 请把下面的句子翻译成现代文。 （1）蹴尔而与之，乞人不屑也。 （2）纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？ 16. 【甲】文中的“本心”是什么意思？【乙】文中的曾参是如何守住本心的？ 【答案】13. ①. 益处； ②. 同“德”，感恩、感激； ③. 穿； ④. 派 14. 反复往/又不受 15. （1）用脚踩踏后给人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。 （2）纵使国君赏赐我，对我也不傲慢，但我能不畏惧吗？ 16. 甲文中“本心”指人固有的羞恶廉耻之心（或“义”）。乙文中曾参拒绝鲁君封赐的土地，他认为接受别人的馈赠会让人畏惧对方，即使对方不傲慢，自己也会有所顾虑，所以他坚守原则，不接受馈赠，以此守住本心。 【解析】 【导语】这两则选文通过对比手法，深刻探讨了“本心”与气节的主题。【甲】文以“呼尔”“蹴尔”的施舍场景，批判为利禄丧失尊严的行为；【乙】文则借曾子“衣敝衣而不受赐”的典故，展现士人坚守节操的风骨。两文形成鲜明对照：前者揭示失节者的矛盾心理，后者彰显守节者的精神高度。语言上，【甲】文多用排比增强气势，【乙】文以对话展现人物性格，共同构建了中国传统士人“重义轻利”的价值体系。 【13题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：优厚的俸禄对我有什么益处呢？加，益处。 （2）句意：所认识的穷困的人感激我吗？得，通“德”，感激。 （3）句意：曾子穿着破旧的衣服来耕种。衣，穿。 （4）句意：鲁国国君派人前去封赐给他土地。使，派。 【14题详解】 本题考查文言文断句。 句意：（使者）多次往返（送土地），（曾子）再次（依然）不接受。 “反复往”描述的是鲁国使者多次往返去给曾子送封邑这件事的过程；“又不受”强调的是曾子再次拒绝接受封邑这一行为结果。 故断为：反复往/又不受。 【15题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）蹴，踩踏；与，给。 （2）纵，纵使，即使；骄，对……傲慢；勿畏，不畏惧。 【16题详解】 本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“是亦不可以已乎？此之谓失其本心”可知，这里探讨的是面对“万钟则不辩礼义而受之”这种行为是否应该停止。结合前文“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，强调人在关乎生死的食物面前，坚守礼义都不肯接受侮辱性的施舍 ，而面对优厚俸禄却有人抛弃礼义接受。所以“本心”指的是人固有的羞恶廉耻之心，也就是“义”，失去“本心”就是丧失了这种坚守礼义的本性。 根据乙文“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎”可知，曾参认为接受别人的东西会让人产生畏惧心理，给予东西的人容易对接受者傲慢。即使鲁君赏赐给他土地后不会对他傲慢，但他自己内心还是会有所畏惧，有所顾虑。所以他拒绝了鲁君“往致邑”的赏赐，通过不接受馈赠，坚守自己不随意受他人恩惠、保持气节的原则，以此守住了自己的本心。 【点睛】参考译文： 【甲】 一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就会饿死。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃，就是过路的饥民也不肯接受；用脚踩踏后再给人吃，就连乞丐也会轻视而不肯接受。优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人感激我吗？以前（有人）为了（道义）宁肯死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了住宅的华丽而接受了；以前（有人）为了（道义）宁肯死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉而接受了；以前（有人）为了（道义）宁肯死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人的羞恶之心（或天性）。 【乙】 曾子穿着破旧的衣服从事耕作，鲁国的国君派人前去封赐给他一大片土地，说：“请你用这些土地来添置衣服吧。”曾子不接受。使者来回了多次，曾子还是不接受。使者说：“先生您没有向别人索求，是别人主动献给您的，为什么不接受呢？”曾子说：“我听说，接受别人东西的人就会害怕得罪馈赠者，给予别人东西的人就会对接受东西的人傲慢无礼；纵使国君赏赐我，并且不会对我傲慢无礼，我难道能不害怕（得罪他）吗？”最终没有接受。孔子听说了这件事，说：“曾参的话，足够用来保全他的气节了。” 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 读懂父母，方知亲情可贵；读懂自然，方知山水有情；读懂岁月，方知青春无悔…… 请以“读懂______”为题，联系自己的经历和体验，写一篇记叙文。 【提示和要求】 （1）文中不要透露你个人的身份信息。 （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 （3）不少于600字。 【答案】例文： 读懂那碗白粥 窗外的雨淅淅沥沥地下着，厨房飘来阵阵米香，我望着母亲在灶台前忙碌的背影，突然想起三年前那个同样飘着白粥清香的雨夜。 那是我初二时的冬天。为了准备市里的数学竞赛，我把自己关在房间里疯狂刷题。母亲总是轻手轻脚地端来一碗白粥，絮絮叨叨地让我注意身体。我嫌她烦，把粥碗往桌上一推：“别老拿这些没营养的东西来打扰我！”瓷碗与玻璃桌面碰撞的脆响里，空气仿佛停滞了，我瞥见她眼底的黯然。 比赛前夜，我发起了高烧。额头滚烫得能煎鸡蛋，喉咙像是塞了团棉花。昏昏沉沉中，听见母亲在客厅和老师通电话："孩子烧得厉害…明天的比赛可能…"我猛地掀开被子冲出去："必须去！我准备了三个月！"母亲默默转身走进厨房，我听见米粒在砂锅里咕嘟咕嘟的歌唱。 凌晨四点，我被厨房的灯光晃醒。踮脚望去，母亲正用长柄木勺轻轻搅动砂锅，蒸汽在她鬓角凝成细密的水珠。她舀起一勺粥，对着光仔细端详米粒绽开的程度，像在鉴赏什么稀世珍宝。突然想起白天摔碗时她踉跄的脚步，我的眼眶突然酸胀起来。 捧着温热的粥碗坐上去考场的出租车，米汤里浮着切得细细的姜丝。考场里此起彼伏的咳嗽声中，我小口啜饮着保温杯里的白粥，暖意从胃里蔓延到指尖。交卷时看到窗外不知何时出现的熟悉身影，她裹着厚厚的羽绒服，在考场铁门外跺着脚取暖。 如今我书桌的玻璃垫下压着当年的二等奖证书，旁边摆着永远温热的粥碗。米汤里有时卧着溏心蛋，有时浮着枸杞，但永远不变的，是母亲悄悄放进去的，那些化在烟火气里的牵挂。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文的写作。 一、审题立意。题目中的“读懂”的意思是对人或事物的理解或知晓。“读懂”意味着要有一个从不懂到懂的过程，需要体现出理解和领悟的变化，“读懂”强调从表层理解到深层领悟的认知过程，需体现认知变化。常见的主题可能包括亲情、友情、自然、某个道理等。需补充宾语部分（横线处填入对象），构成动宾短语“读懂______”。可以是读懂父母/老师的严厉，读懂沉默背后的爱（亲情、师生情）；可以是读懂成长类的，读懂失败的意义、读懂孤独的价值（个人成长感悟）；可以是读懂文化类，读懂古诗词的意境、读懂传统节日的内涵（文化传承）；可以是读懂自然类，读懂四季的语言、读懂蚂蚁的协作（生命启示）。立意要积极向上，表达对真善美的追求和对生活的热爱。可以从读懂的人、事、物中获得启示、感悟、成长、温暖、力量等，也可以展现生活的美好、人性的光辉、社会的进步等。 二、选材构思。题干要求写成记叙文。可以写自己成长经历中读懂的人、事，可以写在大自然中发现的生活哲理或启示，可以设计一个故事，通过一个具体的事件，比如生病、一次误会、或者共同经历的事情，来展示如何逐渐理解父母的爱，还可以写跨越时空读懂历史人物或文学作品中的人物，如遇见李白、林黛玉。例如，抓取生活中的细节，父亲修自行车时颤抖的手，读懂了平凡中的坚韧；通过一种自然现象，观察昙花开放到凋谢，读懂短暂与永恒的辩证；通过某一历史文物，修复破损的族谱，读懂血脉传承的重量。要注意选材的真实性和细节描写的重要性，比如通过环境描写、动作描写来烘托情感。同时，要指出文章如何体现“读懂”的过程，比如开始时的误解，后来的顿悟，以及最终的改变。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年初中学业水平模拟考试语文试卷 考生注意： 1.本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。 2.请按要求在答题卡上作答，在试卷和草稿纸上作答无效。 一、语言积累与运用（35分） 1. 默写 沿历史的长河溯流而上。听，诗人的句句箴言在耳边回响。面对失败，刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“（1）______，______”表明一切要向前看，新事物会不断涌现的道理；面对离别，王勃《送杜少府之任蜀州》中的“（2）______，______”告诉我们友情深厚，江山难阻。看，古诗文为我们展开一幅色彩斑斓的画卷，杜牧《江南春》中的“（3）______，______”用明丽的色彩描绘了绚烂的春天；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“（4）______，______”用云的色彩烘托出秋天黄昏的凄凉；郦道元《三峡》中：“（5）______，______”则描绘出三峡春冬之时水的色彩与清澈。 2. 请运用积累的知识，完成小题。 祥子的手哆suo得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来，拉到个僻静地方，细细端xiáng自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了，把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭，他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天，自从到城里来，他没过一次生日，好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。 （1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。 哆 suo（ ） 揣（ ）起 端 xiáng（ ） 簸（ ）箕 （2）将画线的双重否定句改为肯定句。 （3）联系整本书，谈谈祥子为什么把买新车的日子当作自己的生日。 （4）下面是《骆驼祥子》的两份封面设计图，你觉得哪一个更合适？并说明理由。 3. 复兴中学开展“向美而行 以美育人”为主题的参观美术馆活动，请你完成以下任务。 （1）班级为美术馆里的“红色中国”展厅准备了一副对联，请你一起来完成。 上联：_______铸魂育人 下联：发扬革命精神________ A.传承红色基因 B.红色映照赤心 C.再创辉煌 D.继往开来 （2）学生会主席为本次活动拟了一份倡议书，下面是倡议书的部分内容，请你按要求帮他修改。 倡议书 各位同学： 为培养良好的公德意识，营造文明和谐的研学氛围，特向大家发出如下倡议： 一、遵守规则，听从导游和带队老师安排。 二、爱护公物，【A】杜绝不文明行为的不再发生。 三、团结友善，互相帮助，与同学和睦相处 四、【B】保持安静，不得大声喧哗，紧跟讲解员，不要掉队。 同学们，让我们行动起来，快乐研学，文明旅游。 6月8日 兴中学学生会 ①【A】处画线句不合逻辑，应改为______。 ②【B】处画线句子有一处标点错误，请你修改_______ ③倡议书有一处格式错误，请你修改。_______ （3）在《红楼梦》数字艺术展厅，同学们和讲解员就数字化与传统文化的融合展开了对话，请你根据情境将对话内容补充完整。 李 明：真是奇妙，美术和数字艺术相结合，将美术馆打造成了一座沉浸式“大观园”。 讲解员：是的，数字化不仅_______，而且________。观众们可以和书中的人物进行合影呢。 李 明：_______ 讲解员：不客气，欢迎你们下次再来参观。 二、阅读（55分） 【一】（22分） ______ 明前茶 ①借着手机的亮光开门时，我看到门把手上吊着一只小布袋，伸手进去，布袋里是一把干菜，散发出浓烈的香气。我知道，对门的靳大妈从老家回来了。 ②靳大妈是6年前从沂蒙山区到南京，来替女儿女婿带外孙的。我们的相识，源自她老人家有一天在我们两家门上系的布条儿。说实在话，那天回来看到布条儿我吓出来了一身冷汗，以为是小偷来踩点留下的记号，立刻解开布条儿扔掉，可第二天一早，靳大妈的女儿叩开了我的门，与我商议能不能留着那布条儿，说那是她母亲好几次找不到家门后，特意做的标记。 ③听后，我笑了，想想，又有一点儿心酸。60岁的大妈，为了儿孙，不得不在花甲之年，来到城里。她就像一尾咸水中的鱼，溯流而上，游进了淡水里。她是那么紧张惶恐、茫然无措，却不想因此增加儿女的负疚感。于是，她独自吞咽着各种不适，装出了一副从容不迫的样儿。 ④来了以后，靳大妈不只负责带娃，她还抽空把沂蒙山区的某些生活习性带到了南京，夏天，她自己做酱。秋天，她要自己做柿饼，把黄亮的柿子皮刨去，在柿子蒂上系上棉线，把柿子拴在阳台的竹竿上，它们如一盏盏小灯笼。初冬，她更忙了，要腌菜，要腌肉，要做风鸡。于是，从隔壁阳台上吹过来的风，有时带着酱味儿，有时带着扑鼻的辣萝卜味儿。 ⑤靳大妈的女婿一直对岳母如此操劳又扰民，颇有微词。女婿是在城里长大的，他并不明白那缸里攒着的，不是咸酱，而是寂寞；那阳台的竹竿上吹晾的，不是柿饼儿，而是吹不到家乡的风，踏不到家乡的泥土的孤独。幸而，靳大妈的女儿理解老妈。每到10月底，当女儿的再忙，也要请了年假，买了火车票，送老妈回老家一趟。 ⑥靳大妈的老伴儿还在沂蒙山区，儿子儿媳、姑姑、婶子，还有靳大妈快90岁的妈妈，都在那片山峦浑厚的土地上等着她呢。靳大妈与女儿搭乘果农的小皮卡回到村里，一进家门，就看到满院子的大丽花因为无人打理，长得像半人多高的杂草，开的花朵如此纤薄苍凉，靳大妈的眼泪一下子就出来了。团聚只是一个星期，因为当女儿的假期就这么长，靳大妈从早到晚不停地劳作，晒妥了干菜，收拾了瓜果攀缘的藤架，替老头子的棉袄重絮了厚实的新棉花，又给她心爱的花儿打了一个小暖棚，她仿佛要把家里的一景一物都装进心里。 ⑦靳大妈平静地回到了城里，她不能让女儿难。她只是在熟识的邻居的门把手上，拴上一小把干菜，宣告她的归来。不，也许不是归来，而是这个年岁还要咬紧牙关去承受的漂泊。 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章首尾呼应，开头写到靳大妈从老家回来在我家门把手上系了一把干菜，结尾解释了这样做的原因。 B. 第⑤段通过写城里长大的女婿对靳大妈的不理解，衬托靳大妈在城里生活的孤独和对家乡的惦念。 C. 第⑦段靳大妈平静地回到城里，因为回了一趟老家，她心满意足，可以安适地在城里和女儿一起生活。 D. 文章采取倒叙的手法，回顾了靳大妈来到城里替女儿女婿带外孙的经历，更加吸引读者的阅读兴趣。 5. 根据文章内容，完成下面的表格。 时间 事件 心理 6年前刚来到城里 ①_____ 惶恐，担心 来到城里以后 做柿饼，腌各种咸菜 ②_____ 回到老家 从早到晚不停劳作 ③_____ 6. 从修辞的角度赏析下面的句子。 她就像一尾咸水中的鱼，溯流而上，游进了淡水里。 7. 请结合文章内容，分析文中靳大妈的形象。 8. 从下面两个选项中选择一个作为标题，并说明理由。 A门把手上的干菜 B.来自大山里的妈妈 【二】（17分） 材料一： 材料二： ①读万卷书，行万里路。主打寓教于乐的研学游，强调学生的亲身参与和观察，通过集体生活的历练，拓展认知思维，培养实践能力，因而被视为素质教育的“第二课堂”近年来颇受追捧。 ②市场繁荣的另一面，是行业的浮躁：有的走马观花，“花几千元报名，不如自己带孩子玩一圈”；有的价格虚高，“月入1万元不够孩子研学游7天”；有的货不对板，“名师讲座”沦为“与名校大门合影”。这有违研学游的初衷。 ③研学游，首先是研学，其次才是游，研学游的设计要遵循教育规律。正如业内人士所言，研学导师不是导游的“翻版”，“需要逻辑来联系不同环节，引导学生思考问题”。今年暑假，“跟着书本去旅行”成为热门的出游方式之一。“跟着课本去打卡”是研学旅行的一种创新教育形式。中央电视合播出的一档体验性纪录片《跟着书本去旅行》，节目以中小学课本为线索，由老师带领孩子，来到课本中讲到的地方，让孩子们身临其境，让枯燥的课本有了生命。例如，学生们来绍兴鲁迅故里，在三味书屋看私塾、百草园里寻童趣，可以从很多细节中了解影响鲁迅先生一生的生活印记。 （节选自《人民日报2024年7月18日：研学游应以探究学习本》） 材料三： 让研学游走深走实，有赖多方发力。一方面，相关部门应加强对研学游的监管力度，通过制定相关标准和规范，为从业者准入和服务质量提升提供可供遵循的依据。另一方面，研学游机构应根据研学目标和学生的年龄、兴趣等特点，制定科学合理的课程计划、目标和标准，提高研学游产品的质量和水平。研学游机构还可加强与历史文化景点、博物馆、科技馆、高校等合作，共同开发具有创新性和教育价值的研学游产品。总之，以“研”为驱动力，以“学”为明确目标，以“游”为实践载体，研学游及其相关服务才能在促进文旅产业转型升级的同时，起到启智润心的教育效果。 （节选自《人民日报2024年9月10日：促进研学游健康发展》） 材料四： ①安徽省文化和旅游厅联合全省各市开展“多彩研学游华夏——安徽特色研学旅游主题日”活动，推出了一批特色研学主题活动、公益性研学项目和惠民措施，收获不少关注。 ②近年来，安徽各地依托深厚的文化资源优势，深入挖掘提炼整合文化内核和旅游资源，大力发展研学旅游，涌现出徽州文化体验、铜文化研学游、长江文化系列研学、合肥科普科技游、亳州中医药文化研学等一批受市场热捧的研学旅游产品，充分展示了安徽的历史人文之美、科技创新之光、传统风物之美。 ③长江自江西入安徽，在江淮大地蜿蜒416公里，素有“入百里皖江”之称，长江文化既是安徽沿江各市重要的文化标识，也是研学旅游发展的宝贵资源。 ④前不久，安徽省文化和旅游厅联合马鞍山、芜湖、钢陵、安庆、池州5市举办“守护美前长江主题研学旅游”活动，深度挖掘长江文化内涵，推出“铜文化研学游”“江豚保护计划”“芜湖长江探源游”“探寻诗中杏花村”等系列研学旅游产品，充分发挥长江文化和旅游资源优势，丰富广大青少年寒假、春节精神文化生活，受到众多家长学生热捧。 ⑤随着科技教育与文化旅游的跨界融合，一大批“科里科气”的科技景点成为人气集聚的研学胜地。 ⑥合肥是科技创新高地，也是科普旅游的胜地。近年来，合肥市发挥科创资源富集优势，积极推动“科技+旅游”深度融合，将前沿科技资源转化为科普教育资源，聚力打造精品路线、开发研学课程、拓展体验空间，推出“科幻新天地”“科技新能源”“科普新生态”等多条科普研学旅游线路，将全市科技企业、科研机构、科普场馆、文化景点等串点成珠，吸引越来越多人参与科普、感受科幻、体验科技、爱上科学。 （节选自《中国旅游报2024年2月27日：文化赋能 安徽研学旅游多姿多彩》） 9. 下列对以上材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 以“研”为驱动力，以“学”为明确目标，以“游”为实践载体，研学游才能起到启智润心的教育效果。 B. 研学游设计要遵循教育规律，业内人士指出，研学导师“需要引导学生思考问题”，类似导游。 C. 随着科技教育与文化旅游的跨界融合，一大批“科里科气”的科技景点成为人气集聚的研学胜地。 D. 合肥将全市科技企业、科研机构、科普场馆、文化景点等串点成珠，吸引越来越多人参与科技体验。 10. 简要分析材料二的论证思路。 11. 请结合以上材料，就如何良性发展研学游提出三点建议。 12. 结合材料一中研学游类型，试列举你家乡的一处地方，谈谈它可以开发为哪一种类型的研学游基地，并说明理由。 【三】（16分） 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 【乙】 曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑①焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反复往又不受，使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚②为不受？，曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄③人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。” 【注】①致邑：封赐一大片土地。②奚：为什么。③骄：傲人。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）万钟于我何加焉 加：______ （2）所识穷乏者得我与 得：______ （3）曾子衣敝衣以耕 衣：______ （4）鲁君使人往致邑焉 使：______ 14. 文中划线的句子有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 反 复 往 又 不 受 15. 请把下面的句子翻译成现代文。 （1）蹴尔而与之，乞人不屑也。 （2）纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？ 16. 【甲】文中的“本心”是什么意思？【乙】文中的曾参是如何守住本心的？ 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 读懂父母，方知亲情可贵；读懂自然，方知山水有情；读懂岁月，方知青春无悔…… 请以“读懂______”为题，联系自己的经历和体验，写一篇记叙文。 【提示和要求】 （1）文中不要透露你个人的身份信息。 （2）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。 （3）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $