主题01 中国古代史选择题(广东专用)-【好题汇编】备战2024-2025学年高二历史下学期末真题分类汇编
2025-05-16
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内容正文:
主题01 中国古代史
精选高频考题40题·选择题
考点概览
考点01 先秦时期
考点02 秦汉时期
考点03 隋唐时期
考点04 宋元时期
考点05 明清时期
先秦时期
1.(22-23高二下·广东云浮·期末)据考古发现,仰韶文化和河姆渡文化出土的农具主要是用于锄耕的耒耜;龙山文化遗址中多次发现石犁残块;长江流域的良渚文化遗址中出土了三角形石犁。由此可知,新石器时代( )
A.牛耕技术开始萌发 B.精耕细作农业形成
C.土地耕种效率提高 D.农业技术出现变革
2.(24-25高二下·广东河源河源中学·期末)根据先秦诸子作品、上古史书的记载以及对古代墓葬的研究,可以证明我国原始社会时期确实存在军事民主制度。这表明( )
A.内外服制度已经产生 B.王位世袭制条件具备
C.世官制度在此时确立 D.禅让制存在的合理性
3.(23-24高二下·广东东莞·期末)安徽凌家滩遗址和辽宁牛河梁遗址都是新石器时代晚期的文化遗存,图1和图2分别为两处出土的玉质人像,人物造型相似,均是萨满向上天祈祷的形象。据此推知,这两地( )
A.率先出现早期国家 B.有相同的宗教信仰
C.文化存在交流互鉴 D.商贸往来高度繁荣
4.(23-24高二下·广东揭阳·期末)浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是( )
A.大规模的土木水利工程 B.等级区别明显的墓葬
C.以水稻为主的农业种植 D.独具特色的玉器制造
5.(23-24高二下·广东湛江·期末)大约从夏朝开始,我国进入青铜时代,先民创造了成熟的青铜文明,到战国时期,青铜制造业逐渐衰落。下面对青铜文明叙述正确的是( )
A.青铜礼器反映了礼制的发展完善 B.等级观念的淡化导致了青铜时代的落幕
C.长江流域尚未掌握青铜铸造技术 D.青铜制造的衰落是生产力遭破坏的结果
6.(23-24高二下·广东中山·期末)据考古发掘报告,中国已在四十多处新石器时代遗址发现炭化稻谷或茎叶的遗存,尤以太湖地区最为集中,其测定年代较亚洲其他地区出土的稻谷为早。这可以用来佐证当时( )
A.种植业成为主导性经济活动 B.太湖地区农业技术最先进
C.水稻是新石器时代主要作物 D.中国稻种具有独立的起源
7.(23-24高二下·广东汕头·)西周初期,封伯禽于鲁,统帅“殷民六族”,“皆启以商政”;封唐叔于晋,统帅“怀姓九族”,“启以夏政”;封吕尚于齐,“简其君臣礼,从其俗为也”。由此可见,西周分封制( )
A.推动了中原文化广泛传播 B.强化了周天子对地方的控制
C.来源于夏商时期政治制度 D.注重地域文化与传统的作用
8.(23-24高二下·广东佛山·期末)传说能反映远古历史的某些信息。相传黄帝的发明是多方面的:发掘首阳山的铜矿,铸成铜鼎;用树木制造船、车,用于运输;发明历法,确定春夏秋冬四季,按照四季的变化来播种百谷草木。据此推测,黄帝时代( )
A.社会经济有了长足的进步 B.正处于早期国家文明阶段
C.进入成熟的农耕文明阶段 D.形成天人合一的宇宙观念
9.(23-24高二下·广东清远·期末)有学者指出,中原早期冶金术很可能来自西亚、中亚一带。但从二里头时期开始,华夏民族就发明了陶范浇筑、分范合铸的青铜铸造技术,并广泛应用于青铜礼器的制作,创造出了世界上最辉煌的青铜文明。这表明( )
A.中华民族富有创新精神 B.中华文明多元一体发展
C.丝绸之路推动中国进步 D.中国最早进入青铜时代
10.(23-24高二下·广东茂名·期末)0.考古发现,早在秦汉大一统之前的五千年间,中国曾出现过仰韶文化、龙山文化、青铜文化三次前后相继的文化统一浪潮。这三次浪潮均发轫于中原,之后席卷黄河流域和长江流域。据此可知( )
A.中华文化起源呈多元特点 B.中外文化在交流中渐趋融合
C.中华文化共同体源远流长 D.中原文化是中华文明的核心
11.(22-23高二下·广东茂名·期末)在河南新郑裴李岗考古遗址中,发现了石镰、磨盘、磨棒等粮食生产与加工的工具;在陕西华县老官台遗址中,没有发现石镰,却有石刀,没有发现磨盘、磨棒,却有石杵。由此可知,我国的原始农业( )
A.生产工具多样 B.南北差异明显
C.技术水平高超 D.分布地区广泛
12.(23-24高二下·广东梅州·期末)2.春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意;孔子要求统治者体察民情,反对苛政;战国时期,孟子提出了“仁政”说,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。上述主张体现了( )
A.和而不同 B.民本思想 C.崇德尚贤 D.天人合一
秦汉时期
13.(23-24高二下·广东大湾区·期末)秦朝虽然施行了“书同文”的政策,但毕竟传承下来的战国文字系统太复杂了,一时之间绝对不可能都统一。因此,秦朝制定了八种稍有不同的文体它们都可以在官方文书中使用。这说明秦朝( )
A.没有完成文字统一 B.“书同文”的效果有限
C.注重保存传统文化 D.统一措施具有灵活性
14.(23-24高二下·广东江门·期末)如表秦始皇下令修建的交通要道表,据此可知,秦朝( )
驰道
东通燕齐、南达吴楚
直道
向北经云阳、上郡直达九原
五尺道
今云南贵州等地
新道
今湖南、江西、广东、广西之间
A.文书传递的系统不断完善 B.丝绸之路的贸易得以恢复
C.朝廷与地方政治联系加强 D.经济增长的方式实现转型
15.(23-24高二下·广东四校(华附、实、广雅、深中)·期末)河南黄土城地区考古调查,发现46处汉代村落遗址,其中仅有汉代文化遗存的遗址12处,可视为汉代的新兴村落,大多遗址含有仰韶或龙山以来的文化堆积。这说明( )
A.汉代村落的延续性 B.汉代村落发展滞后
C.小农经济的封闭性 D.中原最早出现村落
16.(23-24高二下·广东大湾区·期末)汉朝太学的建立,以公元前124年双武帝置博士弟子员为标志,此后,太学生从数十人增加到汉成帝时的三千人,东汉太学生最多时达三万人。太学教育的发展( )
A.确立了考试选官的用人制度 B.巩固了儒学思想的正统地位
C.提高了官员的行政事务能力 D.缓和了西汉以来的阶级矛盾
17.(23-24高二下·广东东莞·期末)西汉皇后大多出身微贱,东汉皇后大多出身名门望族,且大多有较高的文化水平。据此可知,东汉( )
A.存在外戚干政的隐患 B.女性的社会地位提升
C.血缘与政治紧密结合 D.嫡长子继承制被破坏
18.(23-24高二下·广东清远·期末)汉光武帝即位后,在总结前朝经验的基础上,确立了一套新的治国方略,其核心是以“柔道”治天下,此后逐渐形成“东汉尚名节”之士风。这主要因为( )
A.股肱之臣的推动 B.儒家思想深入人心
C.光武帝泛爱容众 D.东汉初年国力不振
19.(23-24高二上·广东深圳光明区·期末)近年来出土的汉简特别是张家山汉墓的简牍显示,汉初的法律基本上继承了秦的法律。但西汉不仅没有速亡,反而出现文景之治和汉武帝的强盛局面。据此判断( )
A.秦朝速亡与法律苛刻无关 B.汉承秦律促进繁荣
C.儒家因焚书坑儒扭曲历史 D.法治根本在于民生
20.(23-24高二上·广东东莞·期末)学者芮乐伟指出,在公元前3 世纪的中国,建立在奖罚基础上的官僚制度提供了一种新的、远比战国时期的贵族统治更有效率的政府形式,秦王就是用这一新型政府建立了一个强有力的战争机器。据此可知,这种官僚制度( )
A.保证了官员奖罚的公平 B.适应了富国强兵的需要
C.结束了分裂割据的局面 D.促进了社会阶层的流动
隋唐时期
21.(23-24高二下·广东肇庆·期末)早期阶段的云冈石窟,面相丰润,高鼻深目,具有浑厚淳朴的异域风格。晚期的石窟主要分布在第20窟以西,窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是我国北方石窟艺术的代表。云冈石窟造像的变化可以用来说明( )
A.宗教成为维系北方政权的支柱 B.佛教艺术的本土化过程
C.北魏形成儒释道三教合一局面 D.魏晋国人审美观念趋同
22.(23-24高二下·广东汕头·)唐代张彦远在《历代名画记》中指出:“只如吴道子画仲由,便戴木剑;阎令公画昭君,已着帷帽。殊不知木剑创于晋代,帷帽兴于国朝。举此凡例,亦画之一病也”。以上材料说明( )
A.绘画艺术源于社会现实 B.绘画作为史料存在局限
C.绘画作品应以写实为上 D.绘画不适用于历史研究
23.(23-24高二下·广东肇庆·期末)有学者指出:“魏晋时期,进入中原的各族,在文化上、社会经济上都在学习汉族,虽然深浅不同,也不是整齐划一、但表明了一种倾向,胡族与胡族之间的融合,将让位于胡汉之间的融合;以地域区分民族,将让位于以文化区分民族。”其意在说明( )
A.中原文化对游牧民族影响深远 B.各民族间的差异性逐渐消失
C.北方黄河流域社会局面较稳定 D.区域经济发展促进民族交融
24.(23-24高二下·广东江门·期末)北魏时期,为吸引邻国汉人和少数族人“归国”,推行赐客制。政府对客除了授予爵位和职官外,还进行物质赏赐,从而使客阶层与统治者建立起了牢固的君臣关系。据此可知,北魏( )
A.统治者注重政权的汉化 B.大力推行羁縻府州政策
C.中外交往规模持续扩大 D.民族交融存在现实基础
25.(23-24高二下·广东佛山·期末)据记载,中亚粟特人何文哲的先祖自唐高宗年间入华,皆供职于朝廷。何文哲担任神策左军马军副将。唐文宗称赞他“有莫大之功,社稷今存是卿之力”。这一现象反映了唐代( )
A.地方割据势力强大 B.羁縻政策效果显著
C.边疆内地走向一体 D.政治制度的开放性
26.(23-24高二下·广东深圳·期末)唐开元以后,中书、门下两省长官兼任六部尚书的情况越来越普遍,六部官员拜相出席政事堂会议的人数越来越多,原本由尚书省会议裁决的政务,也逐渐转移到政事堂裁决。这表明当时( )
A.中书门下成为秘书侍从机构 B.中央机构分工更加明确
C.中枢权力运作机制发生变化 D.相权对皇权的制约加强
27.(23-24高二下·广东肇庆·期末)宋代,朝廷对进出口货物实行抽分制度,即将货物分成粗细两色,官府按一定比例抽取若干份,所抽货物要解赴都城(抽解);按规定价格收买船舶运来的某些货物(博买)。经过抽分、抽解、博买后所剩的货物仍要按市舶司的标准,发给公凭,才许运销他处。宋代的做法( )
A.限制了海外贸易的发展 B.有利于规范商人的外贸行为
C.体现了重农抑商的政策 D.保障了中央政府的财政收入
28.(23-24高二下·广东中山·期末)文天祥抗元被俘后写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节受到了____的影响( )
A.黄老之学 B.道教思想 C.佛教思想 D.程朱理学
29.(23-24高二下·广东江门·期末)如图为宋代苏汉臣的《秋庭戏婴图》,描绘了姐弟二人玩推枣磨的游戏场景,其中还包括各种玩具,呈现出天真童稚的儿童形象。该图体现出宋代( )
A.文人与市俗生活联系密切 B.绘画风格发生根本性改变
C.儒家伦理影响绘画的风格 D.商品经济渗透到各种文化
30.(23-24高二下·广东佛山·期末)因出现了最早的纸币、众多的对外港口、坊市不分、夜市和早市的普遍等现象,故有学者认为宋代产生了商业革命。下列选项能印证这一观点的是( )
A.宋代政府实行宽松的商业政策 B.清明上河图中郊外农民耕田的场景
C.宋代海外贸易到达非洲东海岸 D.汴京居民在夜市里能吃到美味番薯
31.(23-24高二下·广东清远·期末)由于饮茶习俗的普遍化,金朝每年需从宋购得大批食茶。金朝所需茶叶,自宋人岁供之外,皆贸易于宋界之榷场,岁不下百万。这表明当时宋金边贸( )
A.宋金实现自由贸易 B.饮茶成为生活时尚
C.官营贸易成为主导 D.经济交流数额巨大
32.(23-24高二下·广东茂名·期末)北宋东京的夜市“直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝。”“大抵诸酒肆、瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜,骈阗如此。”南宋临安的夜市“买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀。五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”由此可见,当时( )
A.商品交易时间限制开始取消 B.商品经济出现繁荣局面
C.商业活动不再受到政府控制 D.市镇经济呈专业化趋势
33.(23-24高二下·广东肇庆·期末)两宋时期,很多被贬到岭南的官员,如黄庭坚、苏轼、胡旦等成为改变岭南地区社会面貌的有力推行者。据史料记载,广南西路梧州“衣冠礼度并同中州”,广南东路儋州亦“衣冠礼乐班班然”,海南琼州“民俗以变,可与中州比”等。这反映了该时期( )
A.岭南民众的民族认同感增强 B.全国文化中心南移至岭南
C.贬官担负移风易俗政治职责 D.岭南社会面貌与中原一致
34.(23-24高二下·广东中山·期末)北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”的呼吁。二者的相同点是( )
A.构建新的儒学体系 B.提倡知行合一 C.强调社会责任担当 D.重建伦理秩序
35.(23-24高二下·广东佛山·期末)宋代的《耕织图诗》用图像和诗歌的形式把农桑内容表露无疑,元代的三大农书则直接以“农桑”为书名,清代尚有《农桑经》等书以“农桑”为名。由此可推知,中国古代( )
A.农桑结合是农业结构的特点 B.政府长期实行重农抑商政策
C.农书撰写成为了民间的潮流 D.农桑技术居于世界领先水平
宋元时期
36.(23-24高二下·广东大湾区·期末)按当时的中央官制,若岳飞要率军“驾长车,踏破贺兰山缺……待从头、收拾旧山河,朝天阙”,首先要与朝中哪一机构报呈此事( )
A.三司 B.“三衙” C.转运使衙门 D.枢密院
37.(23-24高二下·广东中山·期末)据史书记载,辽朝实行“国仪”与“汉仪”、“国舆”与“汉舆”、“国仗”“汉仗”及“渤海仗”并存的礼仪制度,并在庙堂之上“帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服(契丹服饰)”。上述现象( )
A.导致了礼仪制度的混乱 B.表明契丹治理理念严重对立
C.体现了因俗而治的理念 D.加剧了契丹族文化的封闭性
明清时期
38.(23-24高二下·广东东莞·期末)明清时期,都曾采取沿海岸线横向展布的“海上陆下”的长卷式海图来呈现全域海疆。到清后期,海图逐渐与陆地舆图方位相同,“上北下南”式海图集已是大势所趋。这一变化( )
A.巩固了传统的宗藩关系 B.改变了国人对世界的认识
C.折射出严峻的海防形势 D.捍卫了清王朝的海疆主权
39.(23-24高二下·广东中山·期末)黄宗羲评价某先贤说:“先生忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是( )
A.程颢 B.王守仁 C.朱熹 D.李贽
40.(23-24高二下·广东梅州·期末)17世纪末至18世纪,《农政全书》传至日本和朝鲜,日本学者根据该书编写了“救荒本草”“野菜谱”“甘薯记”等,在应对历次大饥荒中起到了重要作用。《农政全书》被引入欧洲后,中国桑蚕织造技术和经验促进了法英两国丝织业的发展。材料说明( )
A.中国科技传播促进了世界文明发展 B.中国古代的科技发展一直领先于世界
C.中外文明交融推动了世界文化繁荣 D.西方国家主动学习中国古代先进科技
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主题01 中国古代史
精选高频考题40题·选择题
考点概览
考点01 先秦时期
考点02 秦汉时期
考点03 隋唐时期
考点04 宋元时期
考点05 明清时期
先秦时期
1.(22-23高二下·广东云浮·期末)据考古发现,仰韶文化和河姆渡文化出土的农具主要是用于锄耕的耒耜;龙山文化遗址中多次发现石犁残块;长江流域的良渚文化遗址中出土了三角形石犁。由此可知,新石器时代( )
A.牛耕技术开始萌发 B.精耕细作农业形成
C.土地耕种效率提高 D.农业技术出现变革
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料“仰韶文化和河姆渡文化出土的农具主要是用于锄耕的耒耜;龙山文化遗址中多次发现石犁残块;长江流域的良渚文化遗址中出土了三角形石犁。”可知,从耒耜到石犁残块,再到三角形石犁,生产工具的不断改进,体现了土地耕种效率的提高,C项正确;材料没有体现牛耕技术信息,排除A项;精耕细作是小农经济的特征,此时尚处于新石器时代,排除B项;材料描述的是生产工具的演变,而非农业技术出现变革,排除D项。故选C项。
2.(24-25高二下·广东河源河源中学·期末)根据先秦诸子作品、上古史书的记载以及对古代墓葬的研究,可以证明我国原始社会时期确实存在军事民主制度。这表明( )
A.内外服制度已经产生 B.王位世袭制条件具备
C.世官制度在此时确立 D.禅让制存在的合理性
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料和所学知识可知,原始社会时期军事民主制是部落联盟内部民主推选首领的制度,而禅让制是新旧首领交接的制度,这表明禅让制存在合理性,D项正确;内外服制度产生于商朝,商朝不属于原始社会,排除A项;王位世袭制出现于夏朝,不属于原始社会,排除B项;世官制度是在阶级社会建立之后才确立的,排除C项。故选D项。
3.(23-24高二下·广东东莞·期末)安徽凌家滩遗址和辽宁牛河梁遗址都是新石器时代晚期的文化遗存,图1和图2分别为两处出土的玉质人像,人物造型相似,均是萨满向上天祈祷的形象。据此推知,这两地( )
A.率先出现早期国家 B.有相同的宗教信仰
C.文化存在交流互鉴 D.商贸往来高度繁荣
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代中国。据材料可知,凌家滩遗址和辽宁牛河梁遗址两处距离遥远,但是玉质人像造型相似,这说明两处存在文化联系,C项正确;早期国家的特征有阶级的诞生、私有制、宫殿、礼器等,这些材料均未涉及,排除A项;材料中虽然有“萨满向上天祈祷的形象。”这样的信息,说明这两地可能都信仰萨满教,但是不代表两地不信仰其他宗教,宗教信仰未必完全相同,排除B项;材料涉及新石器时代,但是还没有商贸往来,排除D项。故选C项。
4.(23-24高二下·广东揭阳·期末)浙江余杭良渚遗址是中国第一个进入世界遗产名录的新石器时代遗址,被视为中华文明五千年的实证。英国考古学家科林·伦福儒和浙江省文物考古研究所前所长刘斌等称之为“东亚最早的国家社会”。下列良渚遗址的考古发现中,不属于“东亚最早的国家社会”依据的是( )
A.大规模的土木水利工程 B.等级区别明显的墓葬
C.以水稻为主的农业种植 D.独具特色的玉器制造
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是反向题。根据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。结合所学可知,农业种植在其它地区也出现过,甚至币良渚遗址更早,因此以水稻为主的农业种植的说法不属于“东亚最早的国家社会”依据,C项符合题意,C项正确;结合所学可知,国家社会出现的标志如暴力机器的出现、城邦和礼制的出现、等级区别明显的墓葬及大规模的土木水利工程等,因此ABD项不符合题意。故选C项。
5.(23-24高二下·广东湛江·期末)大约从夏朝开始,我国进入青铜时代,先民创造了成熟的青铜文明,到战国时期,青铜制造业逐渐衰落。下面对青铜文明叙述正确的是( )
A.青铜礼器反映了礼制的发展完善 B.等级观念的淡化导致了青铜时代的落幕
C.长江流域尚未掌握青铜铸造技术 D.青铜制造的衰落是生产力遭破坏的结果
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题,时空是夏朝至战国时期。根据材料及所学可知,青铜器是典型的礼器,精美、成套的礼器体现了礼制的发展完善,A项正确;春秋战国时期,新的封建等级制取代奴隶制等级,但等级观念并未淡化,排除B项;青铜文明时期,长江流域也铸造了精美的青铜器,比如四羊方尊,排除C项;随着铁器逐渐推广、贵族分封制瓦解,青铜铸造逐渐衰落,根本上是生产力进步的结果,排除D项。故选A项。
6.(23-24高二下·广东中山·期末)据考古发掘报告,中国已在四十多处新石器时代遗址发现炭化稻谷或茎叶的遗存,尤以太湖地区最为集中,其测定年代较亚洲其他地区出土的稻谷为早。这可以用来佐证当时( )
A.种植业成为主导性经济活动 B.太湖地区农业技术最先进
C.水稻是新石器时代主要作物 D.中国稻种具有独立的起源
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是:新石器时代中国。根据材料,在太湖地区发现的稻谷的遗存经过测定要比亚洲其他地区早,说明当时中国的稻种具有独立的起源,D项正确;材料没有别的产业,体现不出种植业成为主导,排除A项;材料中只能看出起源早,看不出技术先进,排除B项;水稻只是在南方,得不出是主要作物,排除C项。故选D项。
7.(23-24高二下·广东汕头·)西周初期,封伯禽于鲁,统帅“殷民六族”,“皆启以商政”;封唐叔于晋,统帅“怀姓九族”,“启以夏政”;封吕尚于齐,“简其君臣礼,从其俗为也”。由此可见,西周分封制( )
A.推动了中原文化广泛传播 B.强化了周天子对地方的控制
C.来源于夏商时期政治制度 D.注重地域文化与传统的作用
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。根据材料“简其君臣礼,从其俗为也”与“皆启以商政”结合所学知识可知,题目中的三个例子分别描述了西周初期对伯禽、唐叔和吕尚的分封情况。这三个例子的共同点是,他们在被分封到新的地方后,都需要根据当地的文化和传统来进行治理。这说明了西周分封制注重地域文化与传统的作用,D项正确;虽然西周的分封制可能间接地推动了文化的传播,但题目中的例子并没有直接说明中原文化的传播范围,无法得出“中原文化广泛传播”的结论,排除A项;西周分封制使得周天子采用间接管理的方式管理地方,“强化了周天子对地方的控制”的说法错误,排除B项;材料没有说明西周分封制度与夏商时期政治制度的历史联系,无法得出“来源于夏商时期政治制度”的结论,排除C项。故选D项。
8.(23-24高二下·广东佛山·期末)传说能反映远古历史的某些信息。相传黄帝的发明是多方面的:发掘首阳山的铜矿,铸成铜鼎;用树木制造船、车,用于运输;发明历法,确定春夏秋冬四季,按照四季的变化来播种百谷草木。据此推测,黄帝时代( )
A.社会经济有了长足的进步 B.正处于早期国家文明阶段
C.进入成熟的农耕文明阶段 D.形成天人合一的宇宙观念
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。据题意可知,黄帝时期能够铸造铜鼎、制造车船,发明了历法,确定了四季,按照四季发展农业,说明社会经济有了长足进步,A项正确;黄帝时期尚未进入早期国家文明阶段,更没有进入成熟的农耕文明阶段,排除BC项;黄帝时期尚未提出天人合一的宇宙观念,排除D项。故选A项。
9.(23-24高二下·广东清远·期末)有学者指出,中原早期冶金术很可能来自西亚、中亚一带。但从二里头时期开始,华夏民族就发明了陶范浇筑、分范合铸的青铜铸造技术,并广泛应用于青铜礼器的制作,创造出了世界上最辉煌的青铜文明。这表明( )
A.中华民族富有创新精神 B.中华文明多元一体发展
C.丝绸之路推动中国进步 D.中国最早进入青铜时代
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。据本题材料“华夏民族发明了陶范浇筑、分范合铸的青铜铸造技术……创造出了世界上最辉煌的青铜文明”可知,华夏民族具有创新的能力和精神,A项正确;中华文明多元一体表现为每个民族都有自己的独特文化,而这些文化又互相融合,在统一的中华文化中融为一体,材料没有体现,排除B项;丝绸之路开辟于汉代,与材料无关,排除C项;中国最早进入青铜时代说法太绝对,且与材料“中原早期冶金术很可能来自西亚、中亚一带”不符,排除D项。故选A项。
10.(23-24高二下·广东茂名·期末)0.考古发现,早在秦汉大一统之前的五千年间,中国曾出现过仰韶文化、龙山文化、青铜文化三次前后相继的文化统一浪潮。这三次浪潮均发轫于中原,之后席卷黄河流域和长江流域。据此可知( )
A.中华文化起源呈多元特点 B.中外文化在交流中渐趋融合
C.中华文化共同体源远流长 D.中原文化是中华文明的核心
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是新石器时代。根据材料可知,题干强调在秦汉大一统之前的五千年间,中国三次文化统一浪潮,推动不同文化共同体的形成,这说明了中华文化共同体源远流长,C项正确;材料中强调不同区域文化发展的相似性,即是强调中华文化起源的统一性,排除A 项;材料中强调的是南北区域文化交流,而非中外,排除B项;材料仅是强调这三次浪潮均发轫于中原,而非突出中原文化的地位,排除D项。故选C项。
11.(22-23高二下·广东茂名·期末)在河南新郑裴李岗考古遗址中,发现了石镰、磨盘、磨棒等粮食生产与加工的工具;在陕西华县老官台遗址中,没有发现石镰,却有石刀,没有发现磨盘、磨棒,却有石杵。由此可知,我国的原始农业( )
A.生产工具多样 B.南北差异明显
C.技术水平高超 D.分布地区广泛
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。材料将两处遗址进行比较,可以看出不同遗址中有不同类型的生产工具,体现了原始农业生产工具的多样,A项正确;两处遗址都在黄河流域,属于北方,排除B项;根据材料可知主要是磨制石器工具,不能说明技术水平高超,排除C项;材料只介绍两个遗址,不能说明分布地区广泛,排除D项。故选A项
12.(23-24高二下·广东梅州·期末)2.春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意;孔子要求统治者体察民情,反对苛政;战国时期,孟子提出了“仁政”说,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。上述主张体现了( )
A.和而不同 B.民本思想 C.崇德尚贤 D.天人合一
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期。据题意可知,孔子要求统治者体察民情,孟子提出“民为贵”,可见他们都重视民,因此体现了民本思想,B项正确;孔子与孟子的思想类似,都属于民本思想,并不能体现“不同”,排除A项;孔子和孟子的思想是重视民,并不是崇德尚贤和天人合一,排除CD项。故选B项。
秦汉时期
13.(23-24高二下·广东大湾区·期末)秦朝虽然施行了“书同文”的政策,但毕竟传承下来的战国文字系统太复杂了,一时之间绝对不可能都统一。因此,秦朝制定了八种稍有不同的文体它们都可以在官方文书中使用。这说明秦朝( )
A.没有完成文字统一 B.“书同文”的效果有限
C.注重保存传统文化 D.统一措施具有灵活性
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据材料“秦朝虽然施行了‘书同文’的政策,……秦朝制定了八种稍有不同的文体它们都可以在官方文书中使用。”可知,秦朝虽然实行了“书同文”,但是在具体实施过程中,制定了八种不同的文体,以适应当时文字系统繁杂的现实,这说明当时秦朝的统一措施具有一定的灵活性,D项正确;秦朝施行“书同文”政策,完成了文字统一,排除A项;材料没有体现秦朝“书同文”的效果,不符合题意,排除B项;秦朝实施了“焚书坑儒”的举措,“注重保存传统文化”的说法与题意及史实不符,排除C项。故选D项。
14.(23-24高二下·广东江门·期末)如表秦始皇下令修建的交通要道表,据此可知,秦朝( )
驰道
东通燕齐、南达吴楚
直道
向北经云阳、上郡直达九原
五尺道
今云南贵州等地
新道
今湖南、江西、广东、广西之间
A.文书传递的系统不断完善 B.丝绸之路的贸易得以恢复
C.朝廷与地方政治联系加强 D.经济增长的方式实现转型
【答案】C
【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为秦朝中国。根据材料可知,秦朝在境内大量修建交通要道,这便利了政令上传下达,中央和地方的联系加强,C项正确;材料未涉及到文书传递系统,排除A项;西汉开通丝绸之路,排除B项;通过材料信息并不能看出秦朝经济增长方式的转变,排除D项。故选C项。
15.(23-24高二下·广东四校(华附、实、广雅、深中)·期末)河南黄土城地区考古调查,发现46处汉代村落遗址,其中仅有汉代文化遗存的遗址12处,可视为汉代的新兴村落,大多遗址含有仰韶或龙山以来的文化堆积。这说明( )
A.汉代村落的延续性 B.汉代村落发展滞后
C.小农经济的封闭性 D.中原最早出现村落
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是汉代(中国)。据本题材料信息可得出主要结论:考古发现汉代村落大多从早期村落延续而来,表明汉代村落具有延续性,A项正确;汉代村落从早期文明延续而来说明其历史悠久,与其发展程度无关,排除B项;小农经济出现于春秋战国,而汉代村落大多源自于史前时期,排除C项;仅一处考古调查结果不足以说明村落最早出现在黄河流域,排除D项。故选A项。
16.(23-24高二下·广东大湾区·期末)汉朝太学的建立,以公元前124年双武帝置博士弟子员为标志,此后,太学生从数十人增加到汉成帝时的三千人,东汉太学生最多时达三万人。太学教育的发展( )
A.确立了考试选官的用人制度 B.巩固了儒学思想的正统地位
C.提高了官员的行政事务能力 D.缓和了西汉以来的阶级矛盾
【答案】B
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料“以公元前124年双武帝置博士弟子员为标志,此后,太学生从数十人增加到汉成帝时的三千人,东汉太学生最多时达三万人”结合所学知识可知,汉代的太学教育从汉武帝时期开始确立,而汉武帝由于采纳董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”建议,所以其太学教育的主要内容是儒家经典,据此可知,太学生的大量增加,对于太学教育发展和儒学正统地位的巩固具有积极意义,B项正确;考试选官的用人制度确立于隋唐时期,与材料信息不符,排除A项;太学生不全做官,故“提高了官员的行政事务能力”的错误,排除C项;材料主要以及太学的发展以及儒家思想的发展,没有涉及“西汉以来的阶级矛盾”,排除D项。故选B项。
17.(23-24高二下·广东东莞·期末)西汉皇后大多出身微贱,东汉皇后大多出身名门望族,且大多有较高的文化水平。据此可知,东汉( )
A.存在外戚干政的隐患 B.女性的社会地位提升
C.血缘与政治紧密结合 D.嫡长子继承制被破坏
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是:东汉。东汉的皇后文化水准较高,这就为外戚干政提供了条件,A项正确;皇后文化水平高不代表女性社会地位提升,排除B项;材料没体现血缘与政治的结合,排除C项;嫡长子继承制没被破坏,排除D项。故选A项。
18.(23-24高二下·广东清远·期末)汉光武帝即位后,在总结前朝经验的基础上,确立了一套新的治国方略,其核心是以“柔道”治天下,此后逐渐形成“东汉尚名节”之士风。这主要因为( )
A.股肱之臣的推动 B.儒家思想深入人心
C.光武帝泛爱容众 D.东汉初年国力不振
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是原因题。时空是:东汉中国。东汉光武帝以“柔道”治国,主要是因为东汉初年刚刚结束长期动荡战乱,经济凋敝,人们生活困苦,需要恢复发展经济,改善百姓生活,以巩固统治。体现根据国家情况选择治国方略,D项正确;大臣的建议、光武帝个人的思想都只是个人因素和次要原因,排除A项、C项;光武帝的“柔道”治国是基于现实需要采取的政策,儒家思想只是“柔道”治国的思想背景和依据,而非决定性因素,排除B项。故选D项。
19.(23-24高二上·广东深圳光明区·期末)近年来出土的汉简特别是张家山汉墓的简牍显示,汉初的法律基本上继承了秦的法律。但西汉不仅没有速亡,反而出现文景之治和汉武帝的强盛局面。据此判断( )
A.秦朝速亡与法律苛刻无关 B.汉承秦律促进繁荣
C.儒家因焚书坑儒扭曲历史 D.法治根本在于民生
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉初(中国)。根据材料“汉初的法律基本上继承了秦的法律。但西汉不仅没有速亡,反而出现文景之治和汉武帝的强盛局面。”结合所学知识可知,汉朝基本继承了秦的法律,但在汉初“无为而治”的思想下,其法律体系将民生发展密切结合到一起,促进了汉初社会经济的发展,D项正确;秦朝速亡与其法律的苛刻有一定的关系,“秦朝速亡与法律苛刻无关”的说法错误,排除A项;“汉承秦律促进繁荣”的说法忽视了汉初的社会环境与统治思想,排除B项;“儒家因焚书坑儒扭曲历史”的说法错误,排除C项。故选D项。
20.(23-24高二上·广东东莞·期末)学者芮乐伟指出,在公元前3 世纪的中国,建立在奖罚基础上的官僚制度提供了一种新的、远比战国时期的贵族统治更有效率的政府形式,秦王就是用这一新型政府建立了一个强有力的战争机器。据此可知,这种官僚制度( )
A.保证了官员奖罚的公平 B.适应了富国强兵的需要
C.结束了分裂割据的局面 D.促进了社会阶层的流动
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“建立在奖罚基础上的官僚制度提供了一种新的、远比战国时期的贵族统治更有效率的政府形式,秦王就是用这一新型政府建立了一个强有力的战争机器。”结合所学知识可知,商鞅变法之后,秦国实行“军功爵制”,以战功选拔官员,军功制度加强军队的战斗力,适应了富国强兵的需要,B项正确;“保证了官员奖罚的公平”的说法绝对化,排除A项;本题主旨为“军功爵制”,而“结束了分裂割据的局面”夸大了其作用,排除C项;“促进了社会阶层的流动”在材料中没有体现,排除D项。故选B项。
隋唐时期
21.(23-24高二下·广东肇庆·期末)早期阶段的云冈石窟,面相丰润,高鼻深目,具有浑厚淳朴的异域风格。晚期的石窟主要分布在第20窟以西,窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是我国北方石窟艺术的代表。云冈石窟造像的变化可以用来说明( )
A.宗教成为维系北方政权的支柱 B.佛教艺术的本土化过程
C.北魏形成儒释道三教合一局面 D.魏晋国人审美观念趋同
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是本质题,据材料时间信息得出准确时空是:古代中国。题干所示为云冈石窟不同时期佛造像的不同特征,早期阶段,佛造像呈现出浓厚的异域风格,晚期则体现出中国北方石窟艺术的风格,这可以用来说明佛教艺术的本土化过程,B项正确;北方政权的支柱是地主阶级,排除A项;北魏时期儒释道三教合一的局面尚未形成,排除C项;仅从云冈石窟造像的变化不能得出魏晋国人审美观念趋同的结论,排除D项。故选B项。
22.(23-24高二下·广东汕头·)唐代张彦远在《历代名画记》中指出:“只如吴道子画仲由,便戴木剑;阎令公画昭君,已着帷帽。殊不知木剑创于晋代,帷帽兴于国朝。举此凡例,亦画之一病也”。以上材料说明( )
A.绘画艺术源于社会现实 B.绘画作为史料存在局限
C.绘画作品应以写实为上 D.绘画不适用于历史研究
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:吴道子画仲由,便戴木剑;阎令公画昭君,已着帷帽,但无论是木剑还是帷帽,都是所画人物所在时代没有的,B项正确;材料中所作画都是画家虚构的,排除A项;材料中没有涉及绘画作品的手法,排除C项;绘画作品有一定的历史研究价值,但要去伪存真,D项说法太绝对,排除D项。故选B项。
23.(23-24高二下·广东肇庆·期末)有学者指出:“魏晋时期,进入中原的各族,在文化上、社会经济上都在学习汉族,虽然深浅不同,也不是整齐划一、但表明了一种倾向,胡族与胡族之间的融合,将让位于胡汉之间的融合;以地域区分民族,将让位于以文化区分民族。”其意在说明( )
A.中原文化对游牧民族影响深远 B.各民族间的差异性逐渐消失
C.北方黄河流域社会局面较稳定 D.区域经济发展促进民族交融
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是目的题,据材料时间信息得出准确时空是:魏晋时期(中国)。材料所示魏晋时期,“胡族与胡族之间的融合,将让位于胡汉之间的融合”“以地域区分民族,将让位于以文化区分民族”,这都表明这一时期的民族交融更多体现出中原文化对游牧民族的影响,A项正确;B项中“各民族间的差异性逐渐消失”说法有误,排除B项;C项说法不符合材料史实,魏晋时期,北方战乱动荡,排除C项;“区域经济发展促进民族交融”不符合材料主旨,材料没有提到区域经济的发展,排除D项。故选A项。
24.(23-24高二下·广东江门·期末)北魏时期,为吸引邻国汉人和少数族人“归国”,推行赐客制。政府对客除了授予爵位和职官外,还进行物质赏赐,从而使客阶层与统治者建立起了牢固的君臣关系。据此可知,北魏( )
A.统治者注重政权的汉化 B.大力推行羁縻府州政策
C.中外交往规模持续扩大 D.民族交融存在现实基础
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是北魏(中国)。据材料“为吸引邻国汉人和少数族人归国,推行赐客制”并结合所学可知,北魏推行赐客制,为了少数民族首领和上层汉人的归附,推动了北方民族的交融,D项正确;赐客制是北魏的制度,不是汉族的制度,排除A项;羁縻府州是古代朝廷在边远少数民族地区所设置的一种特殊行政单位,旨在通过因俗而治的方式,保持或基本保持少数民族原有的社会组织形式和管理机构,材料没有涉及,排除B项;材料没有中外交往的信息,排除C项。故选D项。
25.(23-24高二下·广东佛山·期末)据记载,中亚粟特人何文哲的先祖自唐高宗年间入华,皆供职于朝廷。何文哲担任神策左军马军副将。唐文宗称赞他“有莫大之功,社稷今存是卿之力”。这一现象反映了唐代( )
A.地方割据势力强大 B.羁縻政策效果显著
C.边疆内地走向一体 D.政治制度的开放性
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代的中国。材料表明唐高宗时期中亚的粟特人何文哲就供职于朝廷,到文宗时期仍供职于朝廷,说明唐朝政治制度具有开放性,D项正确;材料不涉及地方割据情况,排除A项;羁縻政策是中央政府对边疆因俗而治的管理,与材料无关,排除B项;材料不涉及边疆和内地政治制度,不能得出边疆内地走向一体,排除C项。故选D项。
26.(23-24高二下·广东深圳·期末)唐开元以后,中书、门下两省长官兼任六部尚书的情况越来越普遍,六部官员拜相出席政事堂会议的人数越来越多,原本由尚书省会议裁决的政务,也逐渐转移到政事堂裁决。这表明当时( )
A.中书门下成为秘书侍从机构 B.中央机构分工更加明确
C.中枢权力运作机制发生变化 D.相权对皇权的制约加强
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料反映的原本由尚书都省会议裁决的政务,逐渐转移至政事堂裁决,中书令原来掌管决策,反映出中枢运行机制发生变化,C项正确;中书门下是中央行政机构,排除A项;材料没有体现三省之间的分工,且尚书裁决的权利转移到了政事堂,排除B项;材料并未体现相权对皇权的制约,排除D项。故选C项。
27.(23-24高二下·广东肇庆·期末)宋代,朝廷对进出口货物实行抽分制度,即将货物分成粗细两色,官府按一定比例抽取若干份,所抽货物要解赴都城(抽解);按规定价格收买船舶运来的某些货物(博买)。经过抽分、抽解、博买后所剩的货物仍要按市舶司的标准,发给公凭,才许运销他处。宋代的做法( )
A.限制了海外贸易的发展 B.有利于规范商人的外贸行为
C.体现了重农抑商的政策 D.保障了中央政府的财政收入
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。题干所示为宋代进出口货物的相关税收和准许买卖凭证的相关政策,这些做法有利于规范商人的外贸行为,B项正确;宋代的做法有利于海外贸易发展,无法体现重农抑商,排除A、C项;选项D中“保障了”说法不符合史实,排除D项。故选B项。
28.(23-24高二下·广东中山·期末)文天祥抗元被俘后写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节受到了____的影响( )
A.黄老之学 B.道教思想 C.佛教思想 D.程朱理学
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是中国古代宋末元初时期。据所学知识可知,程朱理学是南宋时期儒学的一个重要流派,强调道德修养和个人气节,文天祥的抗元行为和不屈不挠的精神正是程朱理学精神的体现,他在抗元过程中表现出的坚定立场和高尚情操,与程朱理学中提倡的忠君爱国、坚守道德原则的思想不谋而合,D项正确。黄老之学核心主张是“无为而治”,强调顺应自然、清静无为,以达到社会和谐与政治稳定,黄老学派认为“道”是宇宙万物的本源和规律,主张通过修身养性来实现个人的道德修养和精神提升,与材料主旨不符,排除A项;道教以“道”为核心,认为“道”是宇宙的本原和终极真理,提倡修炼成仙、长生不老,与材料主旨不符,排除B项;佛教思想的核心是四圣谛(苦集灭道)和八正道,强调因果报应、轮回和解脱,与材料主旨不符,排除C项。故选D项。
29.(23-24高二下·广东江门·期末)如图为宋代苏汉臣的《秋庭戏婴图》,描绘了姐弟二人玩推枣磨的游戏场景,其中还包括各种玩具,呈现出天真童稚的儿童形象。该图体现出宋代( )
A.文人与市俗生活联系密切 B.绘画风格发生根本性改变
C.儒家伦理影响绘画的风格 D.商品经济渗透到各种文化
【答案】A
【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为宋代中国。《秋庭戏婴图》描绘的是非常生活化的场景,呈现出天真童稚的儿童形象,说明当时文人与世俗生活联系密切,A项正确;B项错在“根本”,排除B项;通过材料信息并不能看出儒家伦理关系,排除C项;材料只涉及到了一种文化,而非各种文化,排除B项。故选A项。
30.(23-24高二下·广东佛山·期末)因出现了最早的纸币、众多的对外港口、坊市不分、夜市和早市的普遍等现象,故有学者认为宋代产生了商业革命。下列选项能印证这一观点的是( )
A.宋代政府实行宽松的商业政策 B.清明上河图中郊外农民耕田的场景
C.宋代海外贸易到达非洲东海岸 D.汴京居民在夜市里能吃到美味番薯
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝(中国)。据材料和所学可知,宋朝是中国古代商品经济发展的一个高峰,政府对市不再进行直接监管,A项正确;清明上河图描绘的是汴京的场景,排除B项;明朝郑和下西洋到达非洲东海岸,排除C项;番薯是新航路开辟后传入中国,排除D项。故选A项。
31.(23-24高二下·广东清远·期末)由于饮茶习俗的普遍化,金朝每年需从宋购得大批食茶。金朝所需茶叶,自宋人岁供之外,皆贸易于宋界之榷场,岁不下百万。这表明当时宋金边贸( )
A.宋金实现自由贸易 B.饮茶成为生活时尚
C.官营贸易成为主导 D.经济交流数额巨大
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋金时期的中国。材料表明金朝需要大量茶叶,并且多数茶叶是通过宋界榷场贸易的,这说明宋金边贸经济交流数额巨大,D项正确;宋金实现自由贸易不符合历史史实,排除A项;材料体现的是宋金边贸茶叶数额大,不能得出饮茶成为生活时尚,排除B项;材料没有官营贸易和民营贸易的比较,不能得出官营贸易成为主导,排除C项。故选D项。
32.(23-24高二下·广东茂名·期末)北宋东京的夜市“直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝。”“大抵诸酒肆、瓦市,不以风雨寒暑,白昼通夜,骈阗如此。”南宋临安的夜市“买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀。五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”由此可见,当时( )
A.商品交易时间限制开始取消 B.商品经济出现繁荣局面
C.商业活动不再受到政府控制 D.市镇经济呈专业化趋势
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代的中国。材料表明北宋时期商业活动几乎通宵达旦,南宋时期商业活动也是昼夜不息,都说明了当时的商品经济比较发达,B项正确;材料中有北宋东京的夜市直至三更尽,才五更又复开张等内容,说明商品交易有时间的限制,排除A项;商业活动不在受政府是直接监管,但仍受到政府控制,排除C项;材料体现的北宋和南宋都城的繁荣,不是市镇经济,排除D项。故选B项。
33.(23-24高二下·广东肇庆·期末)两宋时期,很多被贬到岭南的官员,如黄庭坚、苏轼、胡旦等成为改变岭南地区社会面貌的有力推行者。据史料记载,广南西路梧州“衣冠礼度并同中州”,广南东路儋州亦“衣冠礼乐班班然”,海南琼州“民俗以变,可与中州比”等。这反映了该时期( )
A.岭南民众的民族认同感增强 B.全国文化中心南移至岭南
C.贬官担负移风易俗政治职责 D.岭南社会面貌与中原一致
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。据材料可知,被贬到岭南地区的官员本身文化素养极高,他们贬到岭南,自然会把先进文化带到领南地区,有助于岭南地区文化的发展,客观上增强了岭南地区民众对中州汉文化的认同,增强民族认同感,A项正确;结合所学,两宋时期,中国的经济和文化重心依然在江南地区,排除B项;结合材料可知,被贬到岭南的官员成为岭南地区移风易俗的推行者,但无法得出他们是否担负移风易俗的政治职责,C项错误;“岭南社会面貌与中原一致”的说法无法体现,也不符合历史事实,排除D项。故选A项。
34.(23-24高二下·广东中山·期末)北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”的呼吁。二者的相同点是( )
A.构建新的儒学体系 B.提倡知行合一 C.强调社会责任担当 D.重建伦理秩序
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋和明清之际(中国)。根据材料“北宋张载提出‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平’的人生理想;明清之际的顾炎武发出‘保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣’的呼吁”,并结合所学可知,张载和顾炎武的思想均体现了儒家的积极入世精神,强调社会责任感和历史使命感,C项正确;宋明理学构建了新儒学体系,排除A项;王阳明提倡知行合一,排除B项;宋明理学重建了伦理秩序,排除D项。故选C项。
35.(23-24高二下·广东佛山·期末)宋代的《耕织图诗》用图像和诗歌的形式把农桑内容表露无疑,元代的三大农书则直接以“农桑”为书名,清代尚有《农桑经》等书以“农桑”为名。由此可推知,中国古代( )
A.农桑结合是农业结构的特点 B.政府长期实行重农抑商政策
C.农书撰写成为了民间的潮流 D.农桑技术居于世界领先水平
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。依据本题主题干的设问词可知,本题是推断题。依据本题的时间信息可知,准确时空是:宋至清(古代中国)。依据材料概括可知:在元代以“农桑”命名的农书有三部之多,清代也有以“农桑”命名的农书,可知中国古代农业发展以农桑为主,呈现农桑结合的农业结构特点,A项正确;材料不能体现政府对商业的抑制,排除B项;材料未涉及农书的作者是民间还是政府,不能得出农书撰写成为了民间的潮流,排除C项。材料未涉及与其他国家农业的比较,不能得出农桑技术居于世界领先水平,排除D项。故选A项。
宋元时期
36.(23-24高二下·广东大湾区·期末)按当时的中央官制,若岳飞要率军“驾长车,踏破贺兰山缺……待从头、收拾旧山河,朝天阙”,首先要与朝中哪一机构报呈此事( )
A.三司 B.“三衙” C.转运使衙门 D.枢密院
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:南宋(中国)。据本题材料信息可知,岳飞的行动属于军事行动,而在两宋掌管军事的中央机构属于枢密院,D项正确;三司属于中央官制掌管财政,排除A项;“三衙”是宋代掌管禁军的机构,守卫的是京师,排除B项;宋代,中央向地方行政单位“路”派遣的一种由中央直接控制的监察机构,包括转运使、提点刑狱使、安抚使和提举常平使,统称为四监司,分管财政、军事、司法和农业等事务,转运使衙门就是其中管理地方经济的机构,排除C项。故选D项。
37.(23-24高二下·广东中山·期末)据史书记载,辽朝实行“国仪”与“汉仪”、“国舆”与“汉舆”、“国仗”“汉仗”及“渤海仗”并存的礼仪制度,并在庙堂之上“帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服(契丹服饰)”。上述现象( )
A.导致了礼仪制度的混乱 B.表明契丹治理理念严重对立
C.体现了因俗而治的理念 D.加剧了契丹族文化的封闭性
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:中国古代辽宋夏金元并立时期。据题干“辽朝实行‘国仪’与‘汉仪’‘国舆’与‘汉舆’‘国仗’‘汉仗’及‘渤海仗’并存的礼仪制度”,并结合所学知识可知,辽朝在尊重本民族原有习俗的同时,学习中原汉族文化,朝廷礼仪制度出现辽、汉并存的情况,体现因俗而治是理念,C项正确;材料没有涉及礼仪制度实施的结果,排除A项;材料体现了民族文化的融合,排除B项;材料体现了契丹文化的开放性,排除D项。故选C项。
明清时期
38.(23-24高二下·广东东莞·期末)明清时期,都曾采取沿海岸线横向展布的“海上陆下”的长卷式海图来呈现全域海疆。到清后期,海图逐渐与陆地舆图方位相同,“上北下南”式海图集已是大势所趋。这一变化( )
A.巩固了传统的宗藩关系 B.改变了国人对世界的认识
C.折射出严峻的海防形势 D.捍卫了清王朝的海疆主权
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是:明清时期。清朝后期,海图逐渐与陆地舆图方位相同,说明这个时期政府重视海防,折射出严峻的海防形势,C项正确;海防和宗藩关系无关,排除A项;鸦片战争后国人对世界的认知逐渐改变,排除B项;地图的改变无法起到捍卫海疆主权的作用,排除D项。故选C项。
39.(23-24高二下·广东中山·期末)黄宗羲评价某先贤说:“先生忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求。”该先贤是( )
A.程颢 B.王守仁 C.朱熹 D.李贽
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:中国古代明清时期。据题干“先生忽悟‘格物致知’之旨,圣人之道,吾性自足,不假外求”,可知该先贤主张通过内省和实践来达到对道德和智慧的深刻理解,而不需要依赖外在的权威或知识,体现了心学的思想,B项正确。程颢是程朱理学代表人物,不是心学,排除A项;朱熹主张格物致知,正是王守仁批判的对象,排除C项;李贽主张个性解放,蔑视传统权威,提倡平等,反对理学空谈,与材料主旨不符,排除D项。故选B项。
40.(23-24高二下·广东梅州·期末)17世纪末至18世纪,《农政全书》传至日本和朝鲜,日本学者根据该书编写了“救荒本草”“野菜谱”“甘薯记”等,在应对历次大饥荒中起到了重要作用。《农政全书》被引入欧洲后,中国桑蚕织造技术和经验促进了法英两国丝织业的发展。材料说明( )
A.中国科技传播促进了世界文明发展 B.中国古代的科技发展一直领先于世界
C.中外文明交融推动了世界文化繁荣 D.西方国家主动学习中国古代先进科技
【答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝时期(中国)。据题意可知,《农政全书》传入日本和欧洲后,对当地的经济发展都起到了一定的积极作用,因此体现了中国科技传播对世界文明发展的促进,A项正确;“一直领先”的说法过于夸张,排除B项;材料体现的是中国文明的对外传播,没有体现中外文明交融,排除C项;日本和朝鲜不属于西方国家,排除D项。故选A项。
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