内容正文:
【 高中历史 】
2025年高考真题·按单元分类
册
单 元
单选题
材料题
论述题
必修
|
上
1.第一单元 从中华文明起源到秦汉统一
多民族国家的建立与巩固
25
1
2.第二单元 三国两晋南北朝的政权更迭
与民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
22
3
2
3.第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
8
1
4.第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
13
2
3
5.第五单元 明清时期的内忧外患与救亡图存
14
1
6.第六单元 辛亥革命与中华民国的建立
9
4
7.第七单元 中国共产党成立与新民主主义兴起
8
8.第八单元 中华民族的抗日战争和人民解放战争
12
5
9.第九单元 中华人民共和国成立和社会主义革命与建设
13
2
2
10.第十单元 改革开放和社会主义现代化建设新时期
9
3
11.第十一单元 中国特色社会主义新时代
1
2
必
修
|
下
12.第一单元 古代文明的产生与发展
15
2
13.第二单元 中古时期的世界
18
1
14.第三单元 走向整体的世界
2
15.第四单元 资本主义制度的确立
15
1
16.第五单元 工业革命与马克思主义的诞生
5
3
4
17.第六单元 世界殖民体系与亚非拉民族独立运动
6
18.第七单元 两次世界大战、十月革命与国际秩序的演变
11
1
19.第八单元 20世纪下半叶世界的新变化
11
1
2
20.第九单元 当代世界的特点与发展趋势
7
选必1
21.第一单元 政治制度
4
1
22.第二单元 官员的选拔与管理
4
1
23.第三单元 法律与教化
3
24.第四单元 民族关系与国家关系
5
2
25.第五单元 货币与赋税制度
7
3
26.第六单元 基层治理与社会保障
5
1
选必2
27.第一单元 食物生产与社会生活
1
28.第二单元 生产工具与劳作方式
4
29.第三单元 商业贸易与日常生活
4
2
1
30.第四单元 村落、城镇与居住环境
2
1
31.第五单元 交通与社会变迁
2
32.第六单元 医疗与公共卫生
1
选必3
33.第一单元 源远流长的中华文化
4
2
34.第二单元 丰富多样的世界文化
35.第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
4
1
36.第四单元 商路、贸易与文化交流
2
37.第五单元 战争与文化交锋
4
38.第六单元 文化的传承与保护
5
1
1
【 高中历史 】
2025年高考真题-按单元分类
选择性必修1 国家制度与社会治理
第三单元 法律与教化
3个单选题 + 0个材料题 + 0个综合题
---- 学 生 版 ----
一、单选题
1.(2025高考·江西)顾炎武曾说:“自三代以下,人主之于民……凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。于是乎教化之权,常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是( )
A.王安石推行保甲 B.吕大钧撰写《吕氏乡约》
C.张居正整肃吏治 D.王阳明推行“十家牌法”
2.(2025高考·广东)宋朝天圣年间(1023—1032),雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题,“当奏听裁”,原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥,且田产价值很高,部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者,毋利其没入”,故“悉令均给之”。这一裁决体现了( )
A.宗法观念的深远影响 B.为政以德的治国理念
C.程朱理学的伦理规范 D.财政改革的显著成效
3.(2025高考·湖北)岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令,其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案,否则没有法律效力,在诉讼时不予承认。这些法令旨在( )
A.维护等级秩序 B.鼓励商业发展
C.加强社会管控 D.践行法家思想
第三单元 法律与教化
---- 参考答案及解析 ----
一、单选题
1.B 根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据材料及所学可知,宋代以后,儒学向基层社会渗透,“礼下庶人”成为儒学发展的一个重要取向,题干信息中的“于是乎教化之权,常不在上而在下”正是对这一取向的高度概括。“在下”更多地意味着“民之所自为”,即民间与基层社会的自发自觉,B正确。王安石推行保甲制及张居正整肃吏治,都是中央政府发起的自上而下的“变法”与“改革”,并非“民之所自为”,排除A、C。王阳明推行“十家牌法”,主要是为了加强基层民众的自我管理与相互监督,虽然不能说与教化完全无关,但也属于官方行为,排除D。
2.B 根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,宋朝天圣年间,雄州民妇张氏的田产继承纠纷中,皇帝裁决“悉令均给之”,这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生,避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”,转而“均给之”,体现了对百姓私产的尊重,符合“德治”中“藏富于民”的理念,B正确。宗法制度以父系血缘为核心,强调嫡长子继承,而外甥(母系亲属)和出嫁女(已属外姓)在传统宗法中继承权较弱。皇帝的裁决打破了宗法对继承权的限制,更注重实际居住关系和产业归属,排除A。程朱理学形成于南宋,北宋天圣年间尚未成为主流思想,且题干未体现“三纲五常”“存天理,灭人欲”等理学观念,排除C。题干未涉及财政改革的相关信息,皇帝的裁决核心是保护私产,而非强调财政改革成效,排除D。
3.C 据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料可知,秦王政时期通过强制规范婚嫁、借贷契约的备案流程,将民间社会经济行为纳入官府监管,本质上是强化中央对地方社会的控制,C正确。等级秩序的维护通常体现在服饰、礼仪、爵位等制度中,而题干法令针对的是 “婚嫁”“借贷”等具体民事行为,未涉及社会阶层的权利差异,排除A。该法令的重点并非“鼓励”商业,而是通过“契约备案”强制规范商业行为,且秦朝实行重农抑商政策,排除B。法家思想的核心是通过法律实现统治,“加强社会管控”是践行法家思想的具体目标,排除D。
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单 元
单选题
材料题
论述题
必修
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1.第一单元 从中华文明起源到秦汉统一
多民族国家的建立与巩固
25
1
2.第二单元 三国两晋南北朝的政权更迭
与民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
22
3
2
3.第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
8
1
4.第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
13
2
3
5.第五单元 明清时期的内忧外患与救亡图存
14
1
6.第六单元 辛亥革命与中华民国的建立
9
4
7.第七单元 中国共产党成立与新民主主义兴起
8
8.第八单元 中华民族的抗日战争和人民解放战争
12
5
9.第九单元 中华人民共和国成立和社会主义革命与建设
13
2
2
10.第十单元 改革开放和社会主义现代化建设新时期
9
3
11.第十一单元 中国特色社会主义新时代
1
2
必
修
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下
12.第一单元 古代文明的产生与发展
15
2
13.第二单元 中古时期的世界
18
1
14.第三单元 走向整体的世界
2
15.第四单元 资本主义制度的确立
15
1
16.第五单元 工业革命与马克思主义的诞生
5
3
4
17.第六单元 世界殖民体系与亚非拉民族独立运动
6
18.第七单元 两次世界大战、十月革命与国际秩序的演变
11
1
19.第八单元 20世纪下半叶世界的新变化
11
1
2
20.第九单元 当代世界的特点与发展趋势
7
选必1
21.第一单元 政治制度
4
1
22.第二单元 官员的选拔与管理
4
1
23.第三单元 法律与教化
3
24.第四单元 民族关系与国家关系
5
2
25.第五单元 货币与赋税制度
7
3
26.第六单元 基层治理与社会保障
5
1
选必2
27.第一单元 食物生产与社会生活
1
28.第二单元 生产工具与劳作方式
4
29.第三单元 商业贸易与日常生活
4
2
1
30.第四单元 村落、城镇与居住环境
2
1
31.第五单元 交通与社会变迁
2
32.第六单元 医疗与公共卫生
1
选必3
33.第一单元 源远流长的中华文化
4
2
34.第二单元 丰富多样的世界文化
35.第三单元 人口迁徙、文化交融与认同
4
1
36.第四单元 商路、贸易与文化交流
2
37.第五单元 战争与文化交锋
4
38.第六单元 文化的传承与保护
5
1
1
【 高中历史 】
2025年高考真题-按单元分类
选择性必修1 国家制度与社会治理
第三单元 法律与教化
3个单选题 + 0个材料题 + 0个综合题
---- 教 师 版 ----
一、单选题
1.(2025高考·江西)顾炎武曾说:“自三代以下,人主之于民……凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。于是乎教化之权,常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是( )
A.王安石推行保甲 B.吕大钧撰写《吕氏乡约》
C.张居正整肃吏治 D.王阳明推行“十家牌法”
1.B 根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。根据材料及所学可知,宋代以后,儒学向基层社会渗透,“礼下庶人”成为儒学发展的一个重要取向,题干信息中的“于是乎教化之权,常不在上而在下”正是对这一取向的高度概括。“在下”更多地意味着“民之所自为”,即民间与基层社会的自发自觉,B正确。王安石推行保甲制及张居正整肃吏治,都是中央政府发起的自上而下的“变法”与“改革”,并非“民之所自为”,排除A、C。王阳明推行“十家牌法”,主要是为了加强基层民众的自我管理与相互监督,虽然不能说与教化完全无关,但也属于官方行为,排除D。
2.(2025高考·广东)宋朝天圣年间(1023—1032),雄州地方官难以处置民妇张氏的田产继承问题,“当奏听裁”,原因是张氏只有出嫁女儿和共同居住的外甥,且田产价值很高,部分当没官。皇帝认为这些田产都是百姓“朝夕自营者,毋利其没入”,故“悉令均给之”。这一裁决体现了( )
A.宗法观念的深远影响 B.为政以德的治国理念
C.程朱理学的伦理规范 D.财政改革的显著成效
2.B 根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料及所学可知,宋朝天圣年间,雄州民妇张氏的田产继承纠纷中,皇帝裁决“悉令均给之”,这一事件本质上体现了宋代治国理念对民间实际利益的考量。儒家“为政以德”强调统治者应以仁德体恤民生,避免与民争利。皇帝拒绝将田产“没官”,转而“均给之”,体现了对百姓私产的尊重,符合“德治”中“藏富于民”的理念,B正确。宗法制度以父系血缘为核心,强调嫡长子继承,而外甥(母系亲属)和出嫁女(已属外姓)在传统宗法中继承权较弱。皇帝的裁决打破了宗法对继承权的限制,更注重实际居住关系和产业归属,排除A。程朱理学形成于南宋,北宋天圣年间尚未成为主流思想,且题干未体现“三纲五常”“存天理,灭人欲”等理学观念,排除C。题干未涉及财政改革的相关信息,皇帝的裁决核心是保护私产,而非强调财政改革成效,排除D。
3.(2025高考·湖北)岳麓秦简保存了一些秦王政时期颁行的法令,其中规定婚嫁和借贷都需要订立契约文书并在官府备案,否则没有法律效力,在诉讼时不予承认。这些法令旨在( )
A.维护等级秩序 B.鼓励商业发展
C.加强社会管控 D.践行法家思想
3.C 据题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料可知,秦王政时期通过强制规范婚嫁、借贷契约的备案流程,将民间社会经济行为纳入官府监管,本质上是强化中央对地方社会的控制,C正确。等级秩序的维护通常体现在服饰、礼仪、爵位等制度中,而题干法令针对的是 “婚嫁”“借贷”等具体民事行为,未涉及社会阶层的权利差异,排除A。该法令的重点并非“鼓励”商业,而是通过“契约备案”强制规范商业行为,且秦朝实行重农抑商政策,排除B。法家思想的核心是通过法律实现统治,“加强社会管控”是践行法家思想的具体目标,排除D。
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