主题06 选必三材料题（广东专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二历史下学期末真题分类汇编

主题06 选必三 精选高频考题20题·材料题 1、 基础巩固题 1．（23-24高二下·广东肇庆·期末）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲。其民之敝，荡而不静，胜而无耻。 ——摘编自《礼记·表记》 材料二  天视自我民视，天听自我民听。 ——摘编自【西周】《尚书·泰哲》 材料三  政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。 ——摘编自【春秋】《管子·牧民·四顺》 材料四  尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。 ——摘编自【战国】《孟子·尽心上》 （1）根据材料一，概括商朝社会治理的表现。 （2）综合上述材料，指出与商人相比，周代以来人们对“天人关系”认识的变化，并分析其原因。 （3）综合上述材料，简析先秦思想的当代价值。 2．（23-24高二下·广东湛江·期末）在传统文化中，关羽具有难以企及的光环和显赫的地位。阅读材料，回答问题。 材料一  唐朝之前，官方对关羽的评价主要强调骁勇、忠义：勇在前，忠次之，义在后。对其性格缺陷，一般用“刚而自矜”评价。唐朝以后很少再有关于其缺陷的评价。宋朝抑武扬文，关羽排名颇低。元朝加封关羽为显灵义勇武安英济王，开始由皇帝祭祀，民间则认为关羽可以灭妖除怪。清代关羽排名仅次于孔子，称为“关帝”，政府允许关帝庙使用黄色房瓦，加封仁勇、显威、护国、保民等称号，对关羽的评价为忠在前，义在中，勇在后。百姓将其与观音菩萨并列，认为可以斩妖除魔、劝善惩恶、指点迷津、护国战神、救人济世、为民伸冤、治病，科举考生也要祭拜关羽。江湖绿林帮会认为关羽披肝沥胆、超越血缘，加以崇拜。 ——荆学义《经典的传播：关羽形象传播研究》 材料二  1947年，毛泽东在对晋绥平剧院演出队的讲话中进一步阐述了传统文化内容与形式的关系，明确提出要“改造旧艺术，创造新艺术”。在毛泽东看来，旧艺术在内容上“颠倒是非、混淆黑白”，“把劳动人民表现成小丑”，把历史描述成帝王将相的历史。改造旧艺术，要坚持正确的政治立场，要突出劳动人民创造历史的主体地位。 ——崔海亮《新民主主义革命时期毛泽东中国传统文化观的演变及其现实启示》 （1）依据材料一并结合所学知识，概括关羽形象的发展趋势，简析关羽在清代被政府和民众推崇的原因 （2）依据材料一、二并结合所学知识，说明“改造旧艺术，创造新艺术”的必要性。 3．（23-24高二下·广东江门·期末）历史解释是中学历史学科的核心素养之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一  自黄帝以前至周之中叶，为浑朴时代。……自春秋至两汉，民情尚诈伪，行奸险，尊重势力，不讲道德，未若成周以上之浑朴，虽汉末名节之盛，不能掩也，故命为驳杂时代。自魏晋至五代，矜尚风流，奔竞势利，轻藐礼法，不顾行检。以文词为事业，以科举为生涯，忠义衰而廉耻丧，故命为浮靡时代。自宋至明，有讲学诸儒，提倡实学。人知自励，尽洗五季之陋。仁人义士，清操直节，相望于数百年间。而负社会之责任者，不可胜数也。故命为由浮靡而趋敦朴时代。 ——摘自张亮采《中国风俗史》序例（1910年） 材料二  清朝部分地方的民谣 地区 内容 苏州（康熙帝） “苏州三件好新闻，男儿著条红围领，女儿倒要包网巾，贫儿打扮富儿形。一双三镶袜，两双高底鞋，倒要准两雪花银。 汉口（晚清） “汉口的姑娘生得傲，麻纱裤子穿一套；红缎子鞋，皮底铰，熊子头，反镜照；新市场里买戏票，三层楼上靠一靠。“时装女服不兴长，尺寸先须合体量。窄袖短衣高护领，青裙还要仿西洋。 四川（晚清） “银子凑了万万千，也有官的商的款。最可怜的庄稼汉，一两粮也出这项钱。要办路因为哪一件？怕的外国占路权。” 广东潮汕（晚清） “天顶一条虹，地下浮革命。革命铰掉辫，娘仔放脚缠（废掉缠足）。脚缠放来真着势（舒适的意思），插枝花仔动动戏（活蹦乱跳，活泼可爱）。” （1）根据材料一并结合所学知识，分析学者概述中国古代历史的角度，指出学者更推崇的时期，并简析其意图。 （2）根据材料二并结合所学知识，任选两首民谣解读其中蕴含的历史信息。 4．（23-24高二下·广东江门·期末）中国古代的婚姻习俗与经济、政治制度和道德习俗等关系密切，是社会文化的重要组成部分。阅读材料，完成下列要求。 材料一  中国古代文献中有关婚姻习俗的部分内容 时间 出处 内容 先秦时期 《礼记·昏义》 昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。 汉代 《十三经注疏》 日生于东，月生于西，此阴阳之分，夫妇之位也。 魏晋南北朝 《北魏诏书》 皇族贵戚及士民之家，不得与非类婚偶。 ——摘编自牛志平《唐代婚姻的开放风气》 材料二  唐朝初年，唐太宗等先后修订《氏族志》《姓氏录》，以官爵高下做等级，打压门阀士族。隋唐时期出现的科举制度能够让部分出身庶族读书人进入朝堂。社会风气也比较开放，妇女再嫁的现象比较普遍，而且对妇女贞节的要求相对比较宽松。唐代商人虽衣食无忧，但是唐律规定“当色为婚”，不可“异色相娶”，与商人联姻多是农民、手工艺者等庶人阶层。 进入宋代，随着商人阶层经济实力增长，婚姻价值观念变化，庶民、士人与商人联姻日益普遍。宋人笔记载：“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉钱，以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗”。到南宋时，由于政府的大力推行和倡导，对妇女贞节的要求开始趋严。 ——摘编自安秀玲《浅析唐宋婚姻及其演变》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代婚姻习俗所反映出的思想观念，并说明这些思想观念的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐宋时期婚姻习俗演变的趋势，并从唯物史观的角度分析唐宋时期是中国婚姻发展史上重要的转型期的原因。 5．（23-24高二下·广东清远·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料  我们要共同倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越。我们要促进人类社会发展、共同构建人类命运共同体，就必须深入了解和把握各种文明的悠久起源和丰富内容，让一切文明的精华造福当今、造福人类。 ——摘自2023年3月15日习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话 根据材料，以“文明发展”为主题自拟论题，运用世界古代史的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 6．（23-24高二下·广东肇庆·期末）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  从二战后美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家的情况来看，它们逐渐接受了大量的来自亚洲、非洲、拉丁美洲等地区的移民，包括素质较高的技术移民、留学移民、投资移民等。与此同时，许多前殖民地国家和发展中国家的移民开始陆续迁往欧美。如果说西方的殖民主义曾经开启了全球化的大门，导致西方的种族和文明形成了全世界分布的态势，那二战后特别是冷战后出现了“逆向殖民”的趋势，前殖民地国家有色人种的较高出生率正推动这些地区的人口逐步向欧洲本土和北美、澳洲等地区迁徙，形成了一种新的移民文化分布。 ——摘编自【美】苏珊·马丁《国际移民的演化趋势：百年回顾与展望》 材料二  二战中，澳大利亚遭受战争重创，人口增长和经济发展都受到限制，联邦政府深刻认识到了增加人口对于经济发展的重要性。1945年澳大利亚成立移民部，制订了大规模引进移民计划。战后初期，澳大利亚为了维护白人社会的统治地位，在接收移民时首先考虑的是其来源地，其次才是移民的技术水平等。20世纪70年代以来，来自欧洲的移民在全球移民中的份额逐渐下降，来自亚、非、拉的技术移民占全球移民的比例显著上升，到20世纪90年代初期，55%的技术移民来自亚洲。澳大利亚移民结构的多元化，影响文化发展，必将成为长期的基本发展趋势。 ——摘编自张瑾《二战后三十年间澳大利亚技术移民结构与成因探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析二战后“逆向殖民”趋势形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析二战后澳大利亚移民的影响。 7．（23-24高二下·广东东莞·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  “南澳Ⅰ号”沉船所载瓷器，以漳州窑青花瓷为大宗。青花瓷大盘和带盖青花瓷钵是代表性器物，属于外销瓷中的常见类型。从沉船的货物来看，“南澳Ⅰ号”沉船的始发地极有可能是福建漳州月港。南澳海域位于闽、粤、台交界海面，自古以来即为东南沿海通商的必经泊点和中转站。该地“番舶寇舟多泊焉”，时荷兰人称其为“好望角”，可见当时南澳海域航线之繁忙。 ——摘编自崔勇《广东汕头市“南澳Ⅰ号”明代沉船》 材料二  沉船中漳州窑瓷器的图案，均模仿自嘉靖、隆庆之际景德镇青花装饰。沉船中景德镇瓷器的年代，上限为嘉靖年间，下限不晚于隆庆年间，这表明“南澳Ⅰ号”极可能是隆庆开海不久的一艘沉船。沉船发现的位置，处于漳州至马尼拉航线的初始航段。菲律宾是迄今为止发现漳州窑瓷器最为丰富、集中的区域，特别是菲律宾发现了许多与“南澳Ⅰ号”出水的漳州窑、景德镇窑瓷器相同的产品。 ——摘编自郭学雷《“南澳Ⅰ号”沉船的年代、航路及性质》 材料三  东盟国家所在的东南亚地区自古以来就是海上丝绸之路的重要枢纽，千余年来掩埋在海底的沉船不计其数。这些古沉船是人类文明发展的见证，保护它们对人类文明的传承具有重要意义。1982年《联合国海洋法公约》为中国与东盟国家合作保护海上丝绸之路沿线古沉船提供了法律依据。 ——摘编自赵亚娟《论中国与东盟国家合作保护古沉船》 （1）根据材料一、二、自拟一个研究课题，并简要说明理由。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析中国与东盟国家合作保护古沉船的意义。 8．（23-24高二下·广东四校（华附、实、广雅、深中）·期末）阅读材料，完成下列要求。 白村江之战 公元663年，中日韩三国在白村江口进行了一次激烈的海战，这次战役虽然在中国史书中鲜少记载，但它奠定了此后一千余年间东北亚地区的政治、经济与文化格局。 7世纪中叶，高句丽、百济、新罗之间展开了激烈的争战，新罗采取与唐朝结盟的对外政策，以牵制高句丽、百济势力，唐高宗派大将军苏定方率水陆军13万人援助，百济大败。百济两次派使往日本求援，日本获悉，急派军27000人支援百济。八月，又派万余人支援。 得知日本军事动向的唐、新罗联合军，以战舰170艘埋伏于白村江。二十七日，日本先遣军的船只到达白村江口，与埋伏的唐、新罗联军交战，不利而退。二十八日，日本军诸将和百济王会议，商讨对策。由于日本诸将和百济王妄自尊大，低估对方实力，错误地认为“我等争先，彼应自退”，未加整顿部署，便“率日本乱伍中军之卒，进打大唐坚阵之军”。结果，唐、新罗联军“左右夹船绕战”，打乱了日本军的船阵，致使日军“赴水溺死者众，舻舳不得回旋”，惨败而归。 白村江一战的失败，使日本天智天皇不得不重新审查自己的对外政策。他省悟到与唐对立既不利于东亚的稳定，也不利于日唐之间的经济、文化交流。于是，他及时地修正了对外政策，先后与唐、新罗恢复了国交关系。 ——摘编自王金林《简明日本古代史》 （1）概括白村江之战的背景。 （2）有学者认为，白村江之战对大唐并没有太大的影响，对朝鲜半岛影响较大，对日本影响最深，请评述该学者的观点。（要求：赞成或反对该观点均可，并阐述你的理由） 9．（23-24高二下·广东汕尾·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料  有学者认为，殖民主义是西方列强对非西方世界的一种侵略政策，其目的是最大限度地掠夺财富。他把近代以来的殖民主义划分为以下四个时期，大致时间和主要特点见下表。 时期 大致时间 主要特点 产生 15世纪初至18世纪末19世纪初 武力征服、不等价交换、贩卖奴隶等超经济强制 麦展 19世纪初至70年代 商品输出为主 帝国主义 19世纪70年代至20世纪40年代 资本输出为主 新殖民主义 第二次世界大战以后 利用经济优势进行渗透、扩张 ——摘编自王助民、李良玉、陈恩虎等《近现代西方殖民主义史（1415—1990）》 请说明该学者如此分期的依据，任意选择一个分期并论述该时期殖民主义对世界历史发展的影响。 10．（23-24高二下·广东潮州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  见正故宫成为世界文化道产，使人们对故宫古建统价值的认识有了深化……故宫不只是宏伟的古建筑，还包括珍藏其问的文物精品，它们联结在一起，成为中华传统文化的一个载体与中华文明成就的一个标志⋯⋯故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护》“原状陈列”基本原则的博物馆和文化遗产。 ——摘编自郑欣森《故宫的价值与地位》 材料二  荷兰国立博物馆始建于1885年，拥有超过100万件藏品。新建的荷兰国立博物馆秉承“开放”和“连接”的理念，建立了完善的藏品管理系统和图像采集的标准化规则，通过在网站上直接发布藏品数字化的数据和图像，重建数字博物馆，期望通过数字博物馆能接触到更多的观众，不仅能触动他们的心灵，还能把人、艺术和历史联系在一起。目前，荷兰国立博物馆拥有欧洲最大的开放艺术藏品数据，其中的开放数据和因像非常受欢迎。 ——摘编自凯茜亚赫《荷兰国立博物馆：一座没有围墙的博物馆》 （1）根据材料一及所学知识，指出故宫成为世界文化遗产后人们对其古建筑价值有何新认识。 （2）根据材料二、指出荷兰国立博物馆的独特之处，结合所学知识简析博物馆的作用。 二、能力提升题 11．（23-24高二下·广东中山·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料  对传说时代尧、舜、禹等“帝王”的祭祀，先秦时代就已形成，多在其传说的中心活动地区或陵墓所在地举行。后世不仅唐、宋、明等政权延续了这种传统，北魏、元、清等少数民族政权也祭祀黄帝、帝尧、帝舜等华夏先祖和历代开国帝王。明代正式将帝王庙建在都城，庙中不仅祭祀帝王，还增加37位各民族的名臣从祠于帝王庙。清朝乾隆四十九年，依据国家观念、正统理念，乾隆提出中国历史上的历代王朝的历代帝王均应具有“庙享”地位，最后历代帝王庙享祀帝王达到188位，包括了中国古代历史上几乎所有王朝与绝大多数帝王，其祭祀内容发展为国家祭祀，历代帝王庙真正成为国家的庙。 ——摘编自刘庆柱《不断裂的文明史：对中国国家认同的五千年考古学解读》根据上述材料并结合所学中国古代史知识，围绕“国家认同”提出自己的观点并进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，解释和分析逻辑清晰） 12．（22-23高二下·广东佛山普通高中·期末）文化圈不仅限于一个地理空间范围，它在地理上不一定是连成一片的。一个文化圈可以包括许多部族和民族，是一个民族群。有学者曾把世界划分为九大文化圈。阅读材料，完成下列要求。 材料  世界文化圈 根据材料并结合古代或近代史知识，综合其中两个或以上文化圈信息，自拟论题，加以阐述，得出结论。（要求：史论结合，逻辑清晰，言之有理） 13．（23-24高二下·广东湛江·期末）阅读材料，回答问题。 材料一  1895年的《巴西-日本友好条约》为2000名日本移民进入巴西铺平了道路。自1908年到二战开始期间，大约有19万日本移民进入巴西。二战以后到达巴西的日本移民人数相对减少：1953-1973年间有5万至6万日本人抵达该国。 1888年，墨西哥与日本签订条约允许两国人民可以自由移居。时任总统保非罗∙戴兹的意图是输入劳工以帮助墨西哥的经济发展；日本明治政府则希望清除不满分子。1898年，阿根廷与日本签署了《友好商贸与合作条约》，来自日本的移民开始增多。一战以后，移民数量有少量增长，但二战期间，阿根廷和其他拉美地区一样，日本人移民的速度停滞了下来。1975-1989年间，日本移民阿根廷的人数呈下降的趋势。随着日本的经济扩张，以及巴西、阿根廷、秘鲁等国出现的高失业率与高通货膨胀率，在拉丁美洲的日本人及其后裔主动回到日本寻找工作。 ——摘编自【美】塔玛·戴安娜·威尔逊《拉丁美洲的东亚移民》 材料二  1972年，日本移民在巴西联邦议会上占有8个席位，在各州立法议会上占有7个席位。日本外贸和经济部门及时地同日本移民的居住国建立了联系。同年，日本在巴西投资居第6位。而到1974年以后则跃居第二位，仅次于美国。日本总理在巴西接见3000名巴西籍日本人时说：“巴西不久将成为一个强大的国家，我希望您们是具有日本灵魂的真正巴西人。”实际上日本第一代移民后裔仍把自己称为日本天皇的臣民，履行移民公司的指令。日本向南美国家提供世界最先进的技术。日本对拉美国家的影响已把美国远远地抛在后面。 ——摘编自张世春《日本移民在拉美》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括日本在拉美移民的变化并分析其原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出20世纪70年代以来日本在拉美采取的策略及日本移民拉美的影响。 14．（23-24高二下·广东湛江·期末）阅读材料，回答问题。 材料一   ——摘编自潘荣华《中国近代报刊传播西医研究》 材料二  自欧化输入，吾国始有所谓新医学。新医学者，以最新之科学为根据者也。其言生理也，根据于解剖、组织等学，非吾《铜人图》之粗疏而讹谬也；其言病理也，根据于种姓之遗传、微生物之研究，各种仪器之测候，非若望问闻切之粗略，阴阳五行之说之惚恍也……故新医学兴，而旧医学不得不衰歇。 ——蔡元培《医学丛书序》（1917年） （1）根据材料一、概括西医报刊空间分布特点，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出西医传入对中国的影响。 15．（23-24高二下·广东茂名·期末）南粤古驿道（又称大庾岭道、粤赣古道）是指秦统一岭南至民国初广东省内用于传递文书、运输物资、人员往来的交通道路体系。阅读材料，完成下列要求。 材料一  南粤古道形成于秦汉时期，唐宋时期获得发展。唐代开凿了广东与江西之间的大庾岭道，加深了广东与中原的交往；开通了“广州通海夷道”，为当时世界最长航线；在广州首设市舶使，总管对外贸易事宜；在广州城设“番坊”，专供外商居住。宋代南粤驿道得到进一步发展。宋太祖在广州首设市舶司，作为掌管海外贸易的专职机构……南粤古道所蕴藏的历史文化资源十分丰富，是广东省历史文化的重要组成部分。南粤古道不仅是岭南地区的商贸物流通道，还是海外贸易的重要通道，是中外文明交往的重要见证。 ——摘编自王元林《中外交通史略》等 材料二  广东南雄珠玑巷处在唐代开凿的大庾岭道上，是古代中原人翻越梅岭后到达岭南的第一个商业重镇……据统计，分布在今珠江三角洲广府人的211个氏族中有191个氏族是经南雄珠玑巷迁入的，而其中有187个氏族是宋代从南雄珠玑巷迁入珠江三角洲的，占了总数的98%。 ——摘编自吴松弟《中国移民史（第四卷）》 材料三  1930年5月，毛泽东对江西寻乌及周边梅县、五华、平远、兴宁、蕉岭等广东地区的陆路、水路、交通工具、贸易货物、邮政、电报电线等情况进行了详细阐述，对赣粤区域之间的商贸往来作出细致分析，这有助于加深毛泽东对中国社会的认识。而这些地区则主要分布在南粤古道粤赣古道段上，成为了现如今研究南粤古驿道的红色文化遗产。 ——摘编自毛泽东《寻乌调查》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析唐宋时期南粤古道发展的原因。 （2）综合上述材料并结合所学知识，概括南粤古道所承载的历史价值。 16．（23-24高二下·广东汕头·）“帝国”的形成具有其独特的历史背景，因此不同时期的帝国具有时代烙印。阅读材料，完成下列要求。 材料一  亚历山大从小亚细亚（位于今土耳其）到埃及一路赢得当地人民的支持和拥护，但一旦遇到抵抗时，他是不惜大动屠刀的。……面对日益扩大的帝国，亚历山大来不及对当地的统治机构进行认真的改造，基本上是在原来的基础上，加上马其顿—希腊的因素。……对帝国境内的希腊城邦，亚历山大名义上恢复它们的自由，但实际上往往干预其内政……对鞭长莫及的地区，如小亚细亚的内陆高原和印度、中亚的一些地区，他仅要求当地的王公贵族承认他的统治权和征税权。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史：古代史编（上卷） 材料二  帝国主义国家在争夺世界原料产地和产品销售市场的残酷斗争中，把整个世界瓜分完毕，建立起了帝国主义殖民体系，……在1800年，欧洲占领或控制了世界陆地面积的35%，到1878年，这一比例上升到67%，而到1914年则达到84%以上。……（到19世纪末20世纪初）如果某一个欧洲大国迫切地需要得到新的原料产地与产品市场的话，它将不能再指望从“无主的”非欧洲世界中去寻找满足，而只能从另一个欧洲殖民大国的手中去强占已被“占有”的土地。 ——摘编自杨和平《20世纪：战争、和平与国际法》 （1）据材料一及所学知识，概括指出亚历山大维持帝国统治的策略，并分析其帝国崩溃的原因。 （2）据以上材料及所学知识，比较亚历山大帝国和19世纪末20世纪初欧美帝国的不同。 （3）据以上材料及所学知识，尝试对“帝国”一词给出恰当的定义。 17．（22-23高二下·广东珠海·期末）蒙古自13世纪初崛起之后，先后发动三次西征，对中国，对世界历史都产生了深远的影响。阅读材料，回答以下问题。 材料一  “世界的征服者成吉思汗，他是征服寰宇的展示和世界舞台上敏捷的骑兵，用威严之足登上时运的马镫，用权力之手击打傲慢的君主。她的钢矛上的火花像风一样，把世界上的歹徒从国土上消灭。” ——施都丁：《波斯文<史集·成吉思汗序言>译注》，魏曙光译（注：《史集》是14世纪成吉思汗后裔统治的伊利汗国宰相施都丁主编的世界通史著作） 材料二  “那暴君啊，人家都称他为王中之王，就是成吉思汗呀，就是他逞着豪强，把个雄伟的亚洲变成了一片坟墓……这个专灭人之国，杀人之君的凶汉" ——摘自伏尔泰《中国孤儿（全译本）》，范希衡译（注：《中国孤儿》是1755年伏尔泰改编自元代纪君祥杂剧《赵氏孤儿》的作品，在法国演出后取得了巨大反响） 材料三  蒙古人对贸易的重视在世界历史上的贡献也不应该被忽视。蒙古人不仅鼓励和推动贸易发展，也直接或间接地扶植新产品和新商品……在蒙古人提供的保护之下，商品变得更加便宜，也更加充足……蒙古人在欧亚大陆上的商人及其他旅人的休息之处建起了大量旅店，也设置了巡逻兵，在丝绸之路上维持治安。随着蒙古帝国的崩溃安全性降低，成本提高，导致一些欧洲人开始寻找新的商路。其中之一便是热那亚航海家哥伦布。 ——摘编自【美】梅天穆：《世界历史上的蒙古征服》（注：该著作出版于2012年） （1）根据材料一、二，分析二者展现的成吉思汗形象有何不同？ （2）相比材料二，材料三中的西方学术界对蒙古征服的态度发生了什么变化？并分析变化的原因 （3）如果以“蒙古帝国为中心的世界史”为研究主题，三则材料各自有何史料价值 18．（23-24高二下·广东梅州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一：书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识，提高当时社会整体教育水平方面发挥了重要作用。同时，宋代理学士人对书院教育各项制度的建设也起到了奠基性的作用。……宋代私立书院教师多由创立者自己或聘请有成就的平民学者出任，而公立的书院由朝廷任命有声望的官员士大夫出任。书院的主管者称为山长，在一些规模较大的书院，其下还有负责教学工作的“堂长”和“讲书”，及维持教学纪律的“堂正”和“学录”。南宋后期，官学化的书院对教师的选任更为严格，规定其必须是通过科举考试有出身的官员。……在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想。 ——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》 材料二：13世纪末，人们开始以一种新颖的主动的态度来探讨教育问题。经过文艺复兴人文主义思潮的洗礼以及欧洲各国世俗学校的普遍建立，学校培养人才的目的远远不限于神职人员，学校的课程设置相应进行了重大调整。……西方近代人文主义教育理念的形成是对中世纪“一切为了上帝”的“以神为本”思想的批判与扬弃。⋯⋯人文主义教育思想把课程的重点由教材转向学生，主张学习者是教育的中心，强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值。 ——摘编自孙雪《从“神本”到“人本”的转型—近代西方人文主义教育观评析》 （1）根据材料一概括宋代书院的特点，并简析其作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方教育的重大变化，并分析其影响。 19．（22-23高二下·广东珠海·期末）博物馆是人类文化传承的载体，也是一部浓缩的无声历史。阅读材料，完成下列问题。 材料一  故宫博物院是以明清皇宫紫禁城以及宫廷珍藏为基础建立起来的博物馆。1924年，冯玉祥发动“北京政变”，将溥仪逐出故宫，成立“办理清室善后委员会”，开始查点清宫物品，为成立博物院做了充分准备。1925年10月10日，故宫博物院正式宣告成立。向广大北京市民开放。 ——摘编自郑欣森《故宫纪事》 材料二  表：1959年统计文化部所属专门性博物馆名录 性质 馆名 文化艺术类 故宫博物院、天津艺术博扬馆、上海博扬馆、南京博物院、沈阳故宫博物馆 历史类 中国历史博物馆、天津市历史博物馆、旅顺博物馆、陕西省博扬馆 革命史类 中国革命博物馆 自然类 中央自然博物馆、天津自然博物馆、大连自然博物馆 自然历史类 上海自然历史博物院 考古遗址类 陕西半坡遗址博物馆 工艺技术类 景德镇陶瓷馆 ——摘编自徐玲《新中国初期科学类博物馆史实疏证》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析故宫博物院成立的政治意义。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括新中国成立初期博物馆建设兴起的特点。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，分析近现代中国博物馆建设的影响。 20．（22-23高二下·广东汕头·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  窃维东西各邦，其开化后于我国。而近今以来，政举事理，且驳驳为文明之先导矣。撑考其故，实本于教育之普及，学校之勃兴。然以少数之学校，授学有秩序，毕业有程限，其所养成之人才，岂能蔚为通儒，尊其绝学，盖有图书馆、博物院，以为学校之后盾。使承学之彦，有所参考，有所实验，得以综合古今，搜讨而研论之耳。……今为我国计，不如采用博物图书二馆之制，合为博览馆，饬下各行省一律筹建。 ——张謇《上学部请设博览馆议》（1905年） 材料二  民国初期，政府认识到“中国文化最古，艺术最精，凡国家之所留贻，社会之所珍护，非但供考古之研究，实关于国粹之保存”。首次以国家的名义对文物采取了各种保护措施，如颁发文物保护的政策法规、查办文物的盗毁与流失等，创建国立历史博物馆、古物陈列所、故宫博物院等文物保管机构。中国具有现代意义的文物保护事业在这一时期逐渐成型。 ——李守义《民国初期文物保护工作的历史考察》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明张謇提倡建博览馆的缘由。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析民国初期文物保护特点及背景。 （3）根据以上材料并结合所学知识，简述文物保护对于当今中国的意义。 5 / 30 学科网（北京）股份有限公司 $$ 主题06 选必三 精选高频考题20题·材料题 1、 基础巩固题 1．（23-24高二下·广东肇庆·期末）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼，先罚而后赏，尊而不亲。其民之敝，荡而不静，胜而无耻。 ——摘编自《礼记·表记》 材料二  天视自我民视，天听自我民听。 ——摘编自【西周】《尚书·泰哲》 材料三  政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之。 ——摘编自【春秋】《管子·牧民·四顺》 材料四  尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。 ——摘编自【战国】《孟子·尽心上》 （1）根据材料一，概括商朝社会治理的表现。 （2）综合上述材料，指出与商人相比，周代以来人们对“天人关系”认识的变化，并分析其原因。 （3）综合上述材料，简析先秦思想的当代价值。 【答案】（1）崇拜神灵；先鬼后礼；神权和王权相结合。（任答一点即可） （2）变化：民意即天意的体现；政权成败在于人心的顺逆；为政以德，敬天保民；以道德自律“立命”，修身养性以安身立命。（任答两点即可） 原因：夏商灭亡的历史教训；周代以来社会生产力的进步；士人阶层在天人关系上的不断探索。（任答两点即可） （3）坚持人民利益至上的原则；注重提升自身道德修养；尊重和利用规律，建立人与自然和谐发展的关系；利用优秀传统文化，服务于社会主义现代化建设事业。（任答两点即可） 【解析】（1）本题是特点类材料分析题。时空是商朝中国。根据材料“殷人尊神，率民以事神”可分析出崇拜神灵；根据材料“率民以事神，先鬼而后礼”可分析出先鬼后礼；结合商朝政治可分析出神权和王权相结合。 （2）本题是对比类和背景类材料分析题。时空是先秦时期中国。变化：材料“天视自我民视，天听自我民听”意思是上天所看到的来自于我们老百姓所看到的，上天所听到的来自于我们老百姓所听到的，可分析得出民意即天意的体现；根据材料“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”可分析出政权成败在于人心的顺逆；结合为政以德可分析出为政以德，敬天保民；材料“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也”意思是殚精竭虑于如何行善，这就是了解了人的本性。了解了人的本性，就懂得了天命。保持人的本心，培养人的本性，这就是对待天命的方法，就这样来立命安身，可分析得出可分析出以道德自律“立命”，修身养性以安身立命。 原因：结合夏桀商纣可分析出夏商灭亡的历史教训；结合生产力发展可分析出周代以来社会生产力的进步；结合周人对天命的认识可分析出士人阶层在天人关系上的不断探索。 （3）本题是特点类材料分析题。时空是现代中国。可从民本思想、道德修养、人与自然关系、当代文化建设等方面进行分析。坚持人民利益至上的原则；注重提升自身道德修养；尊重和利用规律，建立人与自然和谐发展的关系；利用优秀传统文化，服务于社会主义现代化建设事业。 2．（23-24高二下·广东湛江·期末）在传统文化中，关羽具有难以企及的光环和显赫的地位。阅读材料，回答问题。 材料一  唐朝之前，官方对关羽的评价主要强调骁勇、忠义：勇在前，忠次之，义在后。对其性格缺陷，一般用“刚而自矜”评价。唐朝以后很少再有关于其缺陷的评价。宋朝抑武扬文，关羽排名颇低。元朝加封关羽为显灵义勇武安英济王，开始由皇帝祭祀，民间则认为关羽可以灭妖除怪。清代关羽排名仅次于孔子，称为“关帝”，政府允许关帝庙使用黄色房瓦，加封仁勇、显威、护国、保民等称号，对关羽的评价为忠在前，义在中，勇在后。百姓将其与观音菩萨并列，认为可以斩妖除魔、劝善惩恶、指点迷津、护国战神、救人济世、为民伸冤、治病，科举考生也要祭拜关羽。江湖绿林帮会认为关羽披肝沥胆、超越血缘，加以崇拜。 ——荆学义《经典的传播：关羽形象传播研究》 材料二  1947年，毛泽东在对晋绥平剧院演出队的讲话中进一步阐述了传统文化内容与形式的关系，明确提出要“改造旧艺术，创造新艺术”。在毛泽东看来，旧艺术在内容上“颠倒是非、混淆黑白”，“把劳动人民表现成小丑”，把历史描述成帝王将相的历史。改造旧艺术，要坚持正确的政治立场，要突出劳动人民创造历史的主体地位。 ——崔海亮《新民主主义革命时期毛泽东中国传统文化观的演变及其现实启示》 （1）依据材料一并结合所学知识，概括关羽形象的发展趋势，简析关羽在清代被政府和民众推崇的原因 （2）依据材料一、二并结合所学知识，说明“改造旧艺术，创造新艺术”的必要性。 【答案】（1）趋势：评价越来越高；往历史人物身上附加的功能越来越多；封建道德因素越来越 重；逐渐淡化、回避缺陷；有神话倾向；被越来 越多的社会群体认可。 原因：政府角度：封建制度衰落，政府需要利用关羽忠勇的形象加强思想控制。 民众角度：封建统治黑暗，小农经济的脆弱性，民众希望神明保护、反对封建统治的需 要；人口激增，考生人数增加，科举考试难度加大。 关羽角度：关羽本身具有忠勇等优秀性格特征；明清小说、话本、戏曲等市民文化的宣 传。 （2）历史角度：传统文化有封建糟粕，过度抬高英雄人物的地位、忽视人民群众的作用； 民众在传统文化的形成、丰富过程中起了关键的作用。 现实角度：将马克思主义与传统文化相结合，发展新民主主义文化的需要；解放战争进 行，发动民众投身革命的需要。 【解析】（1）本题是特点类、背景类材料分析题。时空是古代中国。趋势：根据材料“唐朝之前，官方对关羽的评价主要强调骁勇、忠义：勇在前，忠次之，义在后。对其性格缺陷，一般用‘刚而自矜’评价”“元朝加封关羽为显灵义勇武安英济王，开始由皇帝祭祀”得出评价越来越高；往历史人物身上附加的功能越来越多；根据材料“政府允许关帝庙使用黄色房瓦，加封仁勇、显威、护国、保民等称号，对关羽的评价为忠在前，义在中，勇在后。百姓将其与观音菩萨并列，认为可以斩妖除魔、劝善惩恶、指点迷津、护国战神、救人济世、为民伸冤、治病，科举考生也要祭拜关羽”得出封建道德因素越来越重；根据材料“唐朝以后很少再有关于其缺陷的评价。”得出逐渐淡化、回避缺陷；有神话倾向；根据材料“科举考生也要祭拜关羽。江湖绿林帮会认为关羽披肝沥胆、超越血缘，加以崇拜。”得出被越来越多的社会群体认可。 原因：根据材料结合所学从政府、民众关羽自身等角度回答。如政府角度：封建制度衰落，政府需要利用关羽忠勇的形象加强思想控制。 民众角度：封建统治黑暗，小农经济的脆弱性，民众希望神明保护、反对封建统治的需要；人口激增，考生人数增加，科举考试难度加大。 关羽角度：关羽本身具有忠勇等优秀性格特征；明清小说、话本、戏曲等市民文化的宣传。 （2）本题是背景类材料分析题。时空是近现代中国。根据材料结合所学从历史和现实角度回答，历史角度：根据材料“旧艺术在内容上‘颠倒是非、混淆黑白’，‘把劳动人民表现成小丑’，把历史描述成帝王将相的历史。改造旧艺术，要坚持正确的政治立场，要突出劳动人民创造历史的主体地位。”得出传统文化有封建糟粕，过度抬高英雄人物的地位、忽视人民群众的作用； 民众在传统文化的形成、丰富过程中起了关键的作用。 现实角度：根据所学得出将马克思主义与传统文化相结合，发展新民主主义文化的需要；解放战争进 行，发动民众投身革命的需要。 3．（23-24高二下·广东江门·期末）历史解释是中学历史学科的核心素养之一。阅读材料，完成下列要求。 材料一  自黄帝以前至周之中叶，为浑朴时代。……自春秋至两汉，民情尚诈伪，行奸险，尊重势力，不讲道德，未若成周以上之浑朴，虽汉末名节之盛，不能掩也，故命为驳杂时代。自魏晋至五代，矜尚风流，奔竞势利，轻藐礼法，不顾行检。以文词为事业，以科举为生涯，忠义衰而廉耻丧，故命为浮靡时代。自宋至明，有讲学诸儒，提倡实学。人知自励，尽洗五季之陋。仁人义士，清操直节，相望于数百年间。而负社会之责任者，不可胜数也。故命为由浮靡而趋敦朴时代。 ——摘自张亮采《中国风俗史》序例（1910年） 材料二  清朝部分地方的民谣 地区 内容 苏州（康熙帝） “苏州三件好新闻，男儿著条红围领，女儿倒要包网巾，贫儿打扮富儿形。一双三镶袜，两双高底鞋，倒要准两雪花银。 汉口（晚清） “汉口的姑娘生得傲，麻纱裤子穿一套；红缎子鞋，皮底铰，熊子头，反镜照；新市场里买戏票，三层楼上靠一靠。“时装女服不兴长，尺寸先须合体量。窄袖短衣高护领，青裙还要仿西洋。 四川（晚清） “银子凑了万万千，也有官的商的款。最可怜的庄稼汉，一两粮也出这项钱。要办路因为哪一件？怕的外国占路权。” 广东潮汕（晚清） “天顶一条虹，地下浮革命。革命铰掉辫，娘仔放脚缠（废掉缠足）。脚缠放来真着势（舒适的意思），插枝花仔动动戏（活蹦乱跳，活泼可爱）。” （1）根据材料一并结合所学知识，分析学者概述中国古代历史的角度，指出学者更推崇的时期，并简析其意图。 （2）根据材料二并结合所学知识，任选两首民谣解读其中蕴含的历史信息。 【答案】（1）角度：该学者将儒家的“仁、礼”思想作为中国古代历史的分界，认为黄帝以前至周之中叶，为浑朴时代；春秋至两汉时期，儒家思想逐渐确立了封建正统地位，但缺少浑朴的色彩；魏晋至五代时期，儒学的地位受到冲击挑战，社会矜尚风流，奔竞势利，轻藐礼法，不符合儒家的仁礼要求；宋至明，儒学进一步发展，形成了理学，重视伦理道德观念，具有强烈的社会责任感。 时期及意图：宋明时期。宋明时期，儒学进一步发展，并且得到广泛传播，意在强调儒学对社会的教化功能。 （2） 苏州：这一歌谣反映出当时苏州人在服饰上不分男女，不分贫富，极为随意。在样式上，江南的服饰也不断推陈出新，“衣则忽长忽短，袖则忽大忽小，冠则或低或昂，履则忽锐忽广。造作者以新式诱人，游荡者以巧治成习”。 汉口：体现了晚清时期娱乐方式的世俗化趋势；体现了社会生活向近代化转型的情况反映了服饰具有中西结合的特色。 【解析】（1）本题是特点、影响类材料分析题，时空是古代中国。第一小问角度：由材料“自黄帝以前至周之中叶，为浑朴时代。……自春秋至两汉，民情尚诈伪，行奸险，尊重势力，不讲道德，未若成周以上之浑朴，虽汉末名节之盛，不能掩也，故命为驳杂时代。自魏晋至五代，矜尚风流，奔竞势利，轻藐礼法，不顾行检。……故命为浮靡时代。自宋至明，有讲学诸儒，提倡实学。人知自励，……故命为由浮靡而趋敦朴时代。”及所学可得出该学者将儒家的“仁、礼”思想作为中国古代历史的分界，认为黄帝以前至周之中叶，为浑朴时代；春秋至两汉时期，儒家思想逐渐确立了封建正统地位，但缺少浑朴的色彩；魏晋至五代时期，儒学的地位受到冲击挑战，社会矜尚风流，奔竞势利，轻藐礼法，不符合儒家的仁礼要求；宋至明，儒学进一步发展，形成了理学，重视伦理道德观念，具有强烈的社会责任感。第二小问时期及意图：由材料“自宋至明，有讲学诸儒，提倡实学。人知自励，尽洗五季之陋。仁人义士，清操直节，相望于数百年间。而负社会之责任者，不可胜数也。故命为由浮靡而趋敦朴时代。”可得出学者更推崇的宋明时期；结合所学知识可知，宋明时期，儒学进一步发展，并且得到广泛传播，意在强调儒学对社会的教化功能。 （2）本题是特点类材料分析题，时空是清朝时期。由材料“苏州三件好新闻，男儿著条红围领，女儿倒要包网巾，贫儿打扮富儿形。一双三镶袜，两双高底鞋，倒要准两雪花银。及所学可知，这一歌谣反映出当时苏州人在服饰上不分男女，不分贫富，极为随意。在样式上，江南的服饰也不断推陈出新，“衣则忽长忽短，袖则忽大忽小，冠则或低或昂，履则忽锐忽广。造作者以新式诱人，游荡者以巧治成习”。由材料“新市场里买戏票，三层楼上靠一靠”可知，体现了晚清时期娱乐方式的世俗化趋势；由材料“时装女服不兴长，尺寸先须合体量。窄袖短衣高护领，青裙还要仿西洋”可得出体现了社会生活向近代化转型的情况；由材料“汉口的姑娘生得傲，麻纱裤子穿一套；红缎子鞋，皮底铰；燕子头，反镜照”可得出反映了服饰具有中西结合的特色。 4．（23-24高二下·广东江门·期末）中国古代的婚姻习俗与经济、政治制度和道德习俗等关系密切，是社会文化的重要组成部分。阅读材料，完成下列要求。 材料一  中国古代文献中有关婚姻习俗的部分内容 时间 出处 内容 先秦时期 《礼记·昏义》 昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。 汉代 《十三经注疏》 日生于东，月生于西，此阴阳之分，夫妇之位也。 魏晋南北朝 《北魏诏书》 皇族贵戚及士民之家，不得与非类婚偶。 ——摘编自牛志平《唐代婚姻的开放风气》 材料二  唐朝初年，唐太宗等先后修订《氏族志》《姓氏录》，以官爵高下做等级，打压门阀士族。隋唐时期出现的科举制度能够让部分出身庶族读书人进入朝堂。社会风气也比较开放，妇女再嫁的现象比较普遍，而且对妇女贞节的要求相对比较宽松。唐代商人虽衣食无忧，但是唐律规定“当色为婚”，不可“异色相娶”，与商人联姻多是农民、手工艺者等庶人阶层。 进入宋代，随着商人阶层经济实力增长，婚姻价值观念变化，庶民、士人与商人联姻日益普遍。宋人笔记载：“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉钱，以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗”。到南宋时，由于政府的大力推行和倡导，对妇女贞节的要求开始趋严。 ——摘编自安秀玲《浅析唐宋婚姻及其演变》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括古代婚姻习俗所反映出的思想观念，并说明这些思想观念的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括唐宋时期婚姻习俗演变的趋势，并从唯物史观的角度分析唐宋时期是中国婚姻发展史上重要的转型期的原因。 【答案】（1）思想观念：婚姻依礼而行，家族观念浓重；受汉代儒家思想影响；等级差距和阶级限制明显。 影响：促进宗族的健康繁衍；通过联姻，扩大家族势力；有利于思想文化的统一，稳定社会秩序；对后世婚姻观念产生重要的影响。 （2）趋势：从唐代的开放走向宋代的保守；对妇女贞洁要求逐渐严苛；从重视门第到重视科举和财富；放宽与商人群体通婚的限制。 原因：门阀制度逐渐衰落；科举制度的发展完善；重文轻武的社会氛围；商品经济的发展，市民阶层兴起；商人社会地位有所提高；理学的影响。 【解析】（1）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：古代的中国。第一小问思想观念，据材料一“昏礼者，将合二姓之好”可知，先秦婚姻习俗体现了当时人依礼而行，重视家族，家族观念浓重；据材料一中汉代《十三经注疏》“日生于东，月生于西，此阴阳之分，夫妇之位也”并结合汉代重要思想转变可知，受汉代儒家思想影响；据材料一“皇族贵戚及士民之家，不得与非类婚偶”并结合所学可知，魏晋南北朝时期重视等级差距和阶级限制。 第二小问影响，据材料一并结合所学可知，先秦时期的婚姻习俗促进宗族的健康繁衍；通过联姻，扩大家族势力；汉代时期婚俗的改变有利于思想文化的统一，稳定社会秩序；对后世婚姻观念产生重要的影响。 （2）本题是特点类、背景类材料分析题。第一小问趋势，根据材料二唐代“社会风气也比较开放”到“由于政府的大力推行和倡导，对妇女贞节的要求开始趋严”可知，婚姻习俗从唐代的开放走向宋代的保守；据材料二唐代“对妇女贞节的要求相对比较宽松”到宋代“对妇女贞节的要求开始趋严”可知，宋代以后对妇女贞洁要求逐渐严苛；据材料二唐代“唐律规定‘当色为婚’，不可‘异色相娶’，与商人联姻多是农民、手工艺者等庶人阶层”到宋代“榜下捉婿”“庶民、士人与商人联姻日益普遍”可知，唐宋间从重视门第到重视科举和财富，且放松了对与商人群体通婚限制。 第二小问原因，根据材料二并结合所学可知，从唯物史观角度分析唐宋时期作为中国婚姻史重要转型期的原因，政治上，门阀制度逐渐衰落；科举制度的发展完善；重文轻武的社会氛围；经济上，商品经济的发展，市民阶层兴起；商人社会地位有所提高；文化上，理学的影响。 5．（23-24高二下·广东清远·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料  我们要共同倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越。我们要促进人类社会发展、共同构建人类命运共同体，就必须深入了解和把握各种文明的悠久起源和丰富内容，让一切文明的精华造福当今、造福人类。 ——摘自2023年3月15日习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话 根据材料，以“文明发展”为主题自拟论题，运用世界古代史的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】观点：古代世界文明具有多样性，在相互交流中不断发展。 论述：世界不同地区由于受自然地理、经济等因素的影响，产生了各具特色的文明成果，如东方的古代中华文明、西方的古希腊、罗马文明。各文明中心在吸取其他地区的文明成果的基础上，获得了进一步的发展，如中国古代儒家吸收佛教教义等而使儒学得到发展。阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，取得一系列重要文化成就。各文明中心对周边区域的文化发展也产生了重要影响，如中华文明对东亚地区的影响，形成了以儒家文化为中心的东亚文化圈，希腊文明对地中海地区特别是罗马文明的形成产生了重要影响。阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁，促进了西欧文化的发展。 综上所述，世界文明具有多元化特征，多元文明之间的相互交流和借鉴促进了世界文明的进步和发展。 【解析】本题为论述题之探究结论论证题，时空是古代世界。首先，从题中所给的文字材料中提取信息，归纳观点，如根据材料“我们要共同倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容”可以得出观点：古代世界文明具有多样性，在相互交流中不断发展；然后，结合题目所给的信息和所学知识，运用唯物史观，加以论述，如运用古代文明的发展和交流相关史实，分析古代世界文明多样性产生的原因、表现和发展趋势等；最后，总结、升华认识，如世界文明具有多元化特征，多元文明之间的相互交流和借鉴促进了世界文明的进步和发展等。解题过程中注意观点明确，中外结合，史论结合，逻辑清晰。 6．（23-24高二下·广东肇庆·期末）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一  从二战后美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家的情况来看，它们逐渐接受了大量的来自亚洲、非洲、拉丁美洲等地区的移民，包括素质较高的技术移民、留学移民、投资移民等。与此同时，许多前殖民地国家和发展中国家的移民开始陆续迁往欧美。如果说西方的殖民主义曾经开启了全球化的大门，导致西方的种族和文明形成了全世界分布的态势，那二战后特别是冷战后出现了“逆向殖民”的趋势，前殖民地国家有色人种的较高出生率正推动这些地区的人口逐步向欧洲本土和北美、澳洲等地区迁徙，形成了一种新的移民文化分布。 ——摘编自【美】苏珊·马丁《国际移民的演化趋势：百年回顾与展望》 材料二  二战中，澳大利亚遭受战争重创，人口增长和经济发展都受到限制，联邦政府深刻认识到了增加人口对于经济发展的重要性。1945年澳大利亚成立移民部，制订了大规模引进移民计划。战后初期，澳大利亚为了维护白人社会的统治地位，在接收移民时首先考虑的是其来源地，其次才是移民的技术水平等。20世纪70年代以来，来自欧洲的移民在全球移民中的份额逐渐下降，来自亚、非、拉的技术移民占全球移民的比例显著上升，到20世纪90年代初期，55%的技术移民来自亚洲。澳大利亚移民结构的多元化，影响文化发展，必将成为长期的基本发展趋势。 ——摘编自张瑾《二战后三十年间澳大利亚技术移民结构与成因探析》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析二战后“逆向殖民”趋势形成的原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析二战后澳大利亚移民的影响。 【答案】（1）亚非拉国家人口增长较快；发达国家和发展中国家经济社会发展水平的差异；技术、教育、投资移民等全球化的发展；发达国家移民政策放宽。（任答三点即可） （2）推动澳大利亚形成多元的移民文化；改变了澳大利亚劳动力市场结构，促进了经济的发展；一定程度上促进了世界各地的文化交融和交流互鉴；客观上造成了移民流出国的人力、智力、财力和技术资源流失。（任答三点即可） 【解析】（1）本题是背景类材料分析题，据材料时间信息得出准确时空是：二战后世界。根据材料“前殖民地国家有色人种的较高出生率正推动这些地区的人口逐步向欧洲本土和北美、澳洲等地区迁徙，形成了一种新的移民文化分布”得出亚非拉国家人口增长较快。根据材料“包括素质较高的技术移民、留学移民、投资移民等”得出发达国家和发展中国家经济社会发展水平的差异；技术、教育、投资移民等全球化的发展。根据材料“从二战后美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家的情况来看，它们逐渐接受了大量的来自亚洲、非洲、拉丁美洲等地区的移民”得出发达国家移民政策放宽。 （2）本题是影响类材料分析题，据材料时间信息得出准确时空是：二战后澳大利亚。根据材料“来自欧洲的移民在全球移民中的份额逐渐下降，来自亚、非、拉的技术移民占全球移民的比例显著上升，到20世纪90年代初期，55%的技术移民来自亚洲”得出推动澳大利亚形成多元的移民文化，一定程度上促进了世界各地的文化交融和交流互鉴。根据所学知识得出改变了澳大利亚劳动力市场结构，促进了经济的发展，客观上造成了移民流出国的人力、智力、财力和技术资源流失。 7．（23-24高二下·广东东莞·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  “南澳Ⅰ号”沉船所载瓷器，以漳州窑青花瓷为大宗。青花瓷大盘和带盖青花瓷钵是代表性器物，属于外销瓷中的常见类型。从沉船的货物来看，“南澳Ⅰ号”沉船的始发地极有可能是福建漳州月港。南澳海域位于闽、粤、台交界海面，自古以来即为东南沿海通商的必经泊点和中转站。该地“番舶寇舟多泊焉”，时荷兰人称其为“好望角”，可见当时南澳海域航线之繁忙。 ——摘编自崔勇《广东汕头市“南澳Ⅰ号”明代沉船》 材料二  沉船中漳州窑瓷器的图案，均模仿自嘉靖、隆庆之际景德镇青花装饰。沉船中景德镇瓷器的年代，上限为嘉靖年间，下限不晚于隆庆年间，这表明“南澳Ⅰ号”极可能是隆庆开海不久的一艘沉船。沉船发现的位置，处于漳州至马尼拉航线的初始航段。菲律宾是迄今为止发现漳州窑瓷器最为丰富、集中的区域，特别是菲律宾发现了许多与“南澳Ⅰ号”出水的漳州窑、景德镇窑瓷器相同的产品。 ——摘编自郭学雷《“南澳Ⅰ号”沉船的年代、航路及性质》 材料三  东盟国家所在的东南亚地区自古以来就是海上丝绸之路的重要枢纽，千余年来掩埋在海底的沉船不计其数。这些古沉船是人类文明发展的见证，保护它们对人类文明的传承具有重要意义。1982年《联合国海洋法公约》为中国与东盟国家合作保护海上丝绸之路沿线古沉船提供了法律依据。 ——摘编自赵亚娟《论中国与东盟国家合作保护古沉船》 （1）根据材料一、二、自拟一个研究课题，并简要说明理由。 （2）根据材料三并结合所学知识，分析中国与东盟国家合作保护古沉船的意义。 【答案】（1）课题：明朝的对外贸易。 理由：“南澳Ⅰ号”极有可能是隆庆开海不久的一艘沉船，且所载瓷器是外销瓷器的常见类型，据此可研究明朝对外贸易的政策变化、商品种类等问题。课题：明朝商船的贸易路线。 理由：“南澳Ⅰ号”从福建漳州月港出发，在南澳沉没。南澳又是东南沿海通商的必经泊点和中转站。菲律宾发现了许多与“南澳Ⅰ号”出水的漳州窑、景德镇窑瓷器相同的产品。据此可推知，其线路应该是从福建漳州月港出发，到东南亚甚至更远的地方。 （2）意义：有利于文明的发展与传承；有助于海上丝绸之路的研究；有利于文化遗产的保护；有利于维护文化的多样性；有利于地区和平与稳定。 【解析】（1）本题是历史事物阐释题，据材料时间信息得出准确时空是：明朝。根据材料“青花瓷大盘和带盖青花瓷钵是代表性器物，属于外销瓷中的常见类型”可看出“南澳Ⅰ号”极有可能是贸易船只，可以研究贸易政策和商品。而“沉船发现的位置，处于漳州至马尼拉航线的初始航段。菲律宾是迄今为止发现漳州窑瓷器最为丰富、集中的区域”可以推测出船只的路线。 （2）本题是意义类材料分析题，据材料时间信息得出准确时空是：当代世界。根据材料“这些古沉船是人类文明发展的见证，保护它们对人类文明的传承具有重要意义”可得出有利于文明的发展与传承。根据所学知识得出有助于海上丝绸之路的研究；有利于文化遗产的保护；有利于维护文化的多样性；有利于地区和平与稳定。 8．（23-24高二下·广东四校（华附、实、广雅、深中）·期末）阅读材料，完成下列要求。 白村江之战 公元663年，中日韩三国在白村江口进行了一次激烈的海战，这次战役虽然在中国史书中鲜少记载，但它奠定了此后一千余年间东北亚地区的政治、经济与文化格局。 7世纪中叶，高句丽、百济、新罗之间展开了激烈的争战，新罗采取与唐朝结盟的对外政策，以牵制高句丽、百济势力，唐高宗派大将军苏定方率水陆军13万人援助，百济大败。百济两次派使往日本求援，日本获悉，急派军27000人支援百济。八月，又派万余人支援。 得知日本军事动向的唐、新罗联合军，以战舰170艘埋伏于白村江。二十七日，日本先遣军的船只到达白村江口，与埋伏的唐、新罗联军交战，不利而退。二十八日，日本军诸将和百济王会议，商讨对策。由于日本诸将和百济王妄自尊大，低估对方实力，错误地认为“我等争先，彼应自退”，未加整顿部署，便“率日本乱伍中军之卒，进打大唐坚阵之军”。结果，唐、新罗联军“左右夹船绕战”，打乱了日本军的船阵，致使日军“赴水溺死者众，舻舳不得回旋”，惨败而归。 白村江一战的失败，使日本天智天皇不得不重新审查自己的对外政策。他省悟到与唐对立既不利于东亚的稳定，也不利于日唐之间的经济、文化交流。于是，他及时地修正了对外政策，先后与唐、新罗恢复了国交关系。 ——摘编自王金林《简明日本古代史》 （1）概括白村江之战的背景。 （2）有学者认为，白村江之战对大唐并没有太大的影响，对朝鲜半岛影响较大，对日本影响最深，请评述该学者的观点。（要求：赞成或反对该观点均可，并阐述你的理由） 【答案】（1）背景：朝鲜半岛三国的激烈冲突；大唐崛起为东亚强国；日本对外扩张势力。 （2）评述：赞成学者的观点：对于大唐来说，西面的突厥、吐蕃威胁更大，朝鲜半岛对于整个帝国局势影响不大。对于朝鲜半岛来说，新罗逐渐统一了半岛；由于新罗和大唐的友好关系，朝鲜半岛的政治文化，越来越靠拢大唐。对于日本来说，战争的惨败促使它加快了改革的步伐，试图建成唐代中国那样的中央集权国家；日本意识到和大唐的差距，调整了与大唐及朝鲜半岛的外交关系。 反对学者的观点：对于大唐来说，白村江之战使得大唐稳定了东部边疆，扩大了在东亚的影响力。对于朝鲜半岛来说，虽然受到大唐文化影响，但依然独立发展。对于日本来说，战败仅仅使它延续了既定的改革方向。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空分别是唐朝时期的中日韩三国。由材料“高句丽、百济、新罗之间展开了激烈的争战”，可得出朝鲜半岛三国的激烈冲突；由材料“新罗采取与唐朝结盟的对外政策，以牵制高句丽、百济势力，唐高宗派大将军苏定方率水陆军13万人援助，百济大败”，可得出大唐崛起为东亚强国；由材料“ 百济两次派使往日本求援，日本获悉，急派军27000人支援百济”，可得出日本对外扩张势力。 （2）本题是论述题之选择观点说明题，时空是唐朝时期时期的中日韩三国。本题设问开放，言之处理即可。如果赞成学者观点，要分别阐述为何白村江之战对大唐并没有太大的影响，对朝鲜半岛影响较大，对日本影响最深。之所以对特产影响不大，因为唐朝的威胁住哟啊是突厥和吐蕃，而就朝鲜半岛而言，与唐朝交好的新罗统一朝鲜半岛后必然与唐朝靠拢；失败的日本一方面向唐朝学习，另一方面要调整与大唐和朝鲜半岛的关系。如果反对学者的观点，就要指出：对于大唐来说，白村江之战使得大唐稳定了东部边疆，扩大了唐朝在东亚地区的影响力；对于朝鲜半岛来说，虽然受到大唐文化影响，但统一后的朝鲜半岛依然独立发展。对于日本来说，战败仅仅使它延续了既定的大化改新的改革方向。 9．（23-24高二下·广东汕尾·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料  有学者认为，殖民主义是西方列强对非西方世界的一种侵略政策，其目的是最大限度地掠夺财富。他把近代以来的殖民主义划分为以下四个时期，大致时间和主要特点见下表。 时期 大致时间 主要特点 产生 15世纪初至18世纪末19世纪初 武力征服、不等价交换、贩卖奴隶等超经济强制 麦展 19世纪初至70年代 商品输出为主 帝国主义 19世纪70年代至20世纪40年代 资本输出为主 新殖民主义 第二次世界大战以后 利用经济优势进行渗透、扩张 ——摘编自王助民、李良玉、陈恩虎等《近现代西方殖民主义史（1415—1990）》 请说明该学者如此分期的依据，任意选择一个分期并论述该时期殖民主义对世界历史发展的影响。 【答案】 依据：殖民主义在不同时期的表现形式、手段和目的的变化。 时期：帝国主义时期（19世纪70年代至20世纪40年代） 论述：经济影响：在这一时期，西方列强通过资本输出，即投资于殖民地的铁路、矿产、种植园等基础设施，不仅控制了殖民地的经济命脉，还促进了当地资本主义经济的发展。然而，这种发展往往是片面的，导致殖民地经济严重依赖宗主国，形成了不平等的国际分工体系。 政治影响：帝国主义时期的殖民统治加强了对殖民地的直接或间接控制，导致了殖民地人民政治权利的丧失。同时，殖民统治也为后来的民族解放运动埋下了种子，许多国家在二战后纷纷独立，形成了新的国际政治格局 国家影响：帝国主义时期的殖民扩张加剧了世界各国之间的矛盾和竞争，最终导致了两次世界大战的爆发。战后的去殖民化浪潮和冷战的形成，进一步塑造了20世纪的国际关系和全球秩序。 文化影响：殖民统治带来了西方的文化和价值观，对殖民地的传统文化和社会结构产生了冲击。一方面，这促进了文化的交流和现代化进程；另一方面，也引发了文化冲突和认同危机，激发了本土文化的抵抗和复兴。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是近现代（世界）。第一小问依据，根据材料“殖民主义是西方列强对非西方世界的一种侵略政策，其目的是最大限度地掠夺财富”与“商品输出为主”“资本输出为主”结合所学知识可知，其依据是殖民主义在不同时期的表现形式、手段和目的的变化。 第二小问论述影响，根据材料“有学者认为，殖民主义是西方列强对非西方世界的一种侵略政策，其目的是最大限度地掠夺财富。”结合所学知识可知，从政治，经济，国际以及文化等角度分析其历史影响。从经济角度看，根据材料“资本输出为主”结合所学知识可知，在这一时期，西方列强通过资本输出，即投资于殖民地的铁路、矿产、种植园等基础设施，不仅控制了殖民地的经济命脉，还促进了当地资本主义经济的发展；再结合所学知识可知，这种发展往往是片面的，导致殖民地经济严重依赖宗主国，形成了不平等的国际分工体系。 从政治角度分析，根据材料“帝国主义”结合所学知识可知，帝国主义时期的殖民统治加强了对殖民地的直接或间接控制，导致了殖民地人民政治权利的丧失；再结合所学知识可知，同时，殖民统治也为后来的民族解放运动埋下了种子，许多国家在二战后纷纷独立，形成了新的国际政治格局。 从国际角度分析，根据材料“殖民主义是西方列强对非西方世界的一种侵略政策，其目的是最大限度地掠夺财富”与“帝国主义”结合所学知识可知，帝国主义时期的殖民扩张加剧了世界各国之间的矛盾和竞争，最终导致了两次世界大战的爆发；再结合所学知识可知，战后的去殖民化浪潮和冷战的形成，进一步塑造了20世纪的国际关系和全球秩序。 从文化角度分析，根据材料“殖民主义是西方列强对非西方世界的一种侵略政策，其目的是最大限度地掠夺财富”与“帝国主义”结合所学知识可知，殖民统治带来了西方的文化和价值观，对殖民地的传统文化和社会结构产生了冲击；再结合所学知识可知，一方面，这促进了文化的交流和现代化进程；另一方面，也引发了文化冲突和认同危机，激发了本土文化的抵抗和复兴。 10．（23-24高二下·广东潮州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  见正故宫成为世界文化道产，使人们对故宫古建统价值的认识有了深化……故宫不只是宏伟的古建筑，还包括珍藏其问的文物精品，它们联结在一起，成为中华传统文化的一个载体与中华文明成就的一个标志⋯⋯故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护》“原状陈列”基本原则的博物馆和文化遗产。 ——摘编自郑欣森《故宫的价值与地位》 材料二  荷兰国立博物馆始建于1885年，拥有超过100万件藏品。新建的荷兰国立博物馆秉承“开放”和“连接”的理念，建立了完善的藏品管理系统和图像采集的标准化规则，通过在网站上直接发布藏品数字化的数据和图像，重建数字博物馆，期望通过数字博物馆能接触到更多的观众，不仅能触动他们的心灵，还能把人、艺术和历史联系在一起。目前，荷兰国立博物馆拥有欧洲最大的开放艺术藏品数据，其中的开放数据和因像非常受欢迎。 ——摘编自凯茜亚赫《荷兰国立博物馆：一座没有围墙的博物馆》 （1）根据材料一及所学知识，指出故宫成为世界文化遗产后人们对其古建筑价值有何新认识。 （2）根据材料二、指出荷兰国立博物馆的独特之处，结合所学知识简析博物馆的作用。 【答案】（1）认识：①故宫是中华传统文化的载体与中华文明成就的标志；②集艺术、建筑、历史、宫廷文化价值于一体。 （2）独特之处：收藏品种类多；建设理念先进；具有现代科技文化功能（数据、图像功能先进）。（任答2点）作用：传承与保护了人类文化；国民教育的重要场所；促进人文城市的发展。（任答2点） 【解析】（1）本题是认识类材料分析题，时空是近代中国。根据材料信息“故宫不只是宏伟的古建筑，还包括珍藏其问的文物精品，它们联结在一起，成为中华传统文化的一个载体与中华文明成就的一个标志”可知故宫是中华传统文化的载体与中华文明成就的标志；由材料可知“故宫博物院是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护》“原状陈列”基本原则的博物馆和文化遗产。”可知集艺术、建筑、历史、宫廷文化价值于一体。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：19世纪（荷兰）。独特之处：根据材料“荷兰国立博物馆始建于1885年，拥有超过100万件藏品。”可知，收藏品种类多；根据材料“新建的荷兰国立博物馆秉承‘开放’和‘连接’的理念”可知，建设理念先进；根据材料“建立了完善的藏品管理系统和图像采集的标准化规则，通过在网站上直接发布藏品数字化的数据和图像，重建数字博物馆，期望通过数字博物馆能接触到更多的观众，不仅能触动他们的心灵，还能把人、艺术和历史联系在一起。”可知，具有现代科技文化功能，数据、图像功能先进。作用：结合所学知识可知，博物馆在传承与保护了人类文化，促进人文城市的发展等方面具有重要作用，同时也成为国民教育的重要场所。 二、能力提升题 11．（23-24高二下·广东中山·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料  对传说时代尧、舜、禹等“帝王”的祭祀，先秦时代就已形成，多在其传说的中心活动地区或陵墓所在地举行。后世不仅唐、宋、明等政权延续了这种传统，北魏、元、清等少数民族政权也祭祀黄帝、帝尧、帝舜等华夏先祖和历代开国帝王。明代正式将帝王庙建在都城，庙中不仅祭祀帝王，还增加37位各民族的名臣从祠于帝王庙。清朝乾隆四十九年，依据国家观念、正统理念，乾隆提出中国历史上的历代王朝的历代帝王均应具有“庙享”地位，最后历代帝王庙享祀帝王达到188位，包括了中国古代历史上几乎所有王朝与绝大多数帝王，其祭祀内容发展为国家祭祀，历代帝王庙真正成为国家的庙。 ——摘编自刘庆柱《不断裂的文明史：对中国国家认同的五千年考古学解读》根据上述材料并结合所学中国古代史知识，围绕“国家认同”提出自己的观点并进行阐述。（要求：观点正确，史论结合，解释和分析逻辑清晰） 【答案】观点：中国国家认同观念不断加深。 阐述：中国古代从先秦时期就已经有对之前“帝王”祭祀的行为，主要在所祭祀“帝王”的中心活动地区或陵墓进行。这表明中国很早就有对祖先认同、国家历史认同的观念。不仅唐、宋、明继承了帝王祭祀活动，而且北魏、元、清等少数民族政权也祭祀黄帝、帝尧、帝舜等华夏先祖和历代开国帝王，这表明少数民族也形成了对“三皇五帝”祖先和国家历史的认同。明朝时，中国古代都城帝王庙真正出现了，祭祀活动在此举行，祭祀的人物不仅有先代“圣君”，还有各族名臣，这体现了对统一多民族国家的认同。清朝沿袭并发展了北京城历代帝王庙，所祭祀的帝王包括了古代几乎所有王朝的绝大多数帝王，祭祀内容更加完善，历代帝王庙真正成为国家的庙，成为国家历史的一种象征。 总之，从先秦到明清的这种帝王祭祀实际上是对共同祖先、共同国家历史的认同。帝王祭祀、帝王庙的发展过程也是国家认同不断加深的过程，也正是因为这种国家认同，中华文明才得以生生不息，绵延至今。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题。时空是古代中国。首先，阅读材料，围绕“国家认同”提出观点：中国国家认同观念不断加深。再根据材料并结合中国古代史的相关知识，加以阐述。如中国古代从先秦时期就已经有对之前“帝王”祭祀的行为，主要在所祭祀“帝王”的中心活动地区或陵墓进行。这表明中国很早就有对祖先认同、国家历史认同的观念。不仅唐、宋、明继承了帝王祭祀活动，而且北魏、元、清等少数民族政权也祭祀黄帝、帝尧、帝舜等华夏先祖和历代开国帝王，这表明少数民族也形成了对“三皇五帝”祖先和国家历史的认同。明朝时，中国古代都城帝王庙真正出现了，祭祀活动在此举行，祭祀的人物不仅有先代“圣君”，还有各族名臣，这体现了对统一多民族国家的认同。清朝沿袭并发展了北京城历代帝王庙，所祭祀的帝王包括了古代几乎所有王朝的绝大多数帝王，祭祀内容更加完善，历代帝王庙真正成为国家的庙，成为国家历史的一种象征。最后，总结归纳，扣题升华，完成表述。如总之，从先秦到明清的这种帝王祭祀实际上是对共同祖先、共同国家历史的认同。帝王祭祀、帝王庙的发展过程也是国家认同不断加深的过程，也正是因为这种国家认同，中华文明才得以生生不息，绵延至今。 12．（22-23高二下·广东佛山普通高中·期末）文化圈不仅限于一个地理空间范围，它在地理上不一定是连成一片的。一个文化圈可以包括许多部族和民族，是一个民族群。有学者曾把世界划分为九大文化圈。阅读材料，完成下列要求。 材料  世界文化圈 根据材料并结合古代或近代史知识，综合其中两个或以上文化圈信息，自拟论题，加以阐述，得出结论。（要求：史论结合，逻辑清晰，言之有理） 【答案】示例； 论点：古代中国文化对东南亚文化影响深远。 论述：中国古代，特别是唐朝时期，国力强盛，创造出辉煌灿烂的中华文化，影响深远。儒家文化对朝鲜、韩国、新加坡等国影响较大；佛教经过中国改造后，传播到东南亚地区；中国的文字对日本文字重大影响，日本借鉴中国政治制度进行大化改新，促进了日本经济的发展。可以说，东南亚文化圈的出现，牢牢的印上在中国古代文化的痕迹。 总之，中国文化文化成就影响深远，是东南亚文化圈形成的重要因素之一。 【解析】本题是评论解说题。时空是：古代至近代的世界。首先，根据材料设问信息，选择其中两个或以上文化圈信息，并结合所学知识，提炼选择信息所共有的特征，拟定论点，如：选择③④⑤，其中分别为东亚文化圈、南亚文化圈和东南亚文化圈，结合所学知识可知，这三个文化圈之间所共有的特征是受到中国文化的影响，即可以得出观点为：古代中国文化对东南亚文化影响深远。其次，围绕提炼的观点“古代中国文化对东南亚文化影响深远”，结合古代史以及近代史相关知识，从中华文化对朝鲜半岛、日本、新加坡等地区的影响，佛教的传播等角度进行分析说明，如：中国古代，特别是唐朝时期，国力强盛，创造出辉煌灿烂的中华文化，影响深远。儒家文化对朝鲜、韩国、新加坡等国影响较大；佛教经过中国改造后，传播到东南亚地区；中国的文字对日本文字重大影响，日本借鉴中国政治制度进行大化改新，促进了日本经济的发展。可以说，东南亚文化圈的出现，牢牢的印上在中国古代文化的痕迹。最后，总结升华，中国文化文化成就影响深远，是东南亚文化圈形成的重要因素之一。也可以选择其他角度，言之有理即可。 13．（23-24高二下·广东湛江·期末）阅读材料，回答问题。 材料一  1895年的《巴西-日本友好条约》为2000名日本移民进入巴西铺平了道路。自1908年到二战开始期间，大约有19万日本移民进入巴西。二战以后到达巴西的日本移民人数相对减少：1953-1973年间有5万至6万日本人抵达该国。 1888年，墨西哥与日本签订条约允许两国人民可以自由移居。时任总统保非罗∙戴兹的意图是输入劳工以帮助墨西哥的经济发展；日本明治政府则希望清除不满分子。1898年，阿根廷与日本签署了《友好商贸与合作条约》，来自日本的移民开始增多。一战以后，移民数量有少量增长，但二战期间，阿根廷和其他拉美地区一样，日本人移民的速度停滞了下来。1975-1989年间，日本移民阿根廷的人数呈下降的趋势。随着日本的经济扩张，以及巴西、阿根廷、秘鲁等国出现的高失业率与高通货膨胀率，在拉丁美洲的日本人及其后裔主动回到日本寻找工作。 ——摘编自【美】塔玛·戴安娜·威尔逊《拉丁美洲的东亚移民》 材料二  1972年，日本移民在巴西联邦议会上占有8个席位，在各州立法议会上占有7个席位。日本外贸和经济部门及时地同日本移民的居住国建立了联系。同年，日本在巴西投资居第6位。而到1974年以后则跃居第二位，仅次于美国。日本总理在巴西接见3000名巴西籍日本人时说：“巴西不久将成为一个强大的国家，我希望您们是具有日本灵魂的真正巴西人。”实际上日本第一代移民后裔仍把自己称为日本天皇的臣民，履行移民公司的指令。日本向南美国家提供世界最先进的技术。日本对拉美国家的影响已把美国远远地抛在后面。 ——摘编自张世春《日本移民在拉美》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括日本在拉美移民的变化并分析其原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出20世纪70年代以来日本在拉美采取的策略及日本移民拉美的影响。 【答案】（1）变化：移民数量由大量增长到少量增长（移民速度由快速到停滞）。原因：大量增加原因：日本地少人多，移民拉美改变命运；日本政府的鼓励和赞助；拉美地区各国相继独立，发展需要劳动力；拉美国家对移民实行优惠政策。少量增长原因：二战中拉美国家与日本关系决裂，拉美反日高涨；二战后日本经济迅猛发展，需要劳动力；拉美国家经济危机的出现。 （2）策略：增加对拉美投资，扩大对拉美影响；削弱美国对日本的制约，实行多极化策略。影响：对拉美：积极：促进拉美经济的发展；有利于文化交流；消极：带来挑战和问题，日本移民难以被拉美同化，带来文化认同问题。对日本：扩大日本在拉美的影响。 【解析】（1）本题是对比、原因类材料分析题，时空是近代日本、拉美国家。第一小问变化：由材料“1895年的《巴西-日本友好条约》为2000名日本移民进入巴西铺平了道路。自1908年到二战开始期间，大约有19万日本移民进入巴西。二战以后到达巴西的日本移民人数相对减少：1953-1973年间有5万至6万日本人抵达该国。”“一战以后，移民数量有少量增长，但二战期间，阿根廷和其他拉美地区一样，日本人移民的速度停滞了下来。”可得出移民数量由大量增长到少量增长（移民速度由快速到停滞）。第二小问原因：大量增加原因：由材料“自1908年到二战开始期间，大约有19万日本移民进入巴西。”及所学可得出日本地少人多，移民拉美改变命运；由材料“1888年，墨西哥与日本签订条约允许两国人民可以自由移居。”可得出日本政府的鼓励和赞助；由材料“时任总统保非罗∙戴兹的意图是输入劳工以帮助墨西哥的经济发展”可得出拉美地区各国相继独立，发展需要劳动力；由材料“1898年，阿根廷与日本签署了《友好商贸与合作条约》，来自日本的移民开始增多。”及所学可得出拉美国家对移民实行优惠政策。少量增长原因：由材料“一战以后，移民数量有少量增长，但二战期间，阿根廷和其他拉美地区一样，日本人移民的速度停滞了下来。”及所学可得出二战中拉美国家与日本关系决裂，拉美反日高涨；由材料“1975-1989年间，日本移民阿根廷的人数呈下降的趋势。”及所学可得出二战后日本经济迅猛发展，需要劳动力；由材料“随着日本的经济扩张，以及巴西、阿根廷、秘鲁等国出现的高失业率与高通货膨胀率，在拉丁美洲的日本人及其后裔主动回到日本寻找工作。”可得出拉美国家经济危机的出现。 （2）本题是特点、影响类材料分析题，时空是20世纪70年代的日本、拉美国家。第一小问策略：由材料“ 1972年，日本移民在巴西联邦议会上占有8个席位，在各州立法议会上占有7个席位。日本外贸和经济部门及时地同日本移民的居住国建立了联系。同年，日本在巴西投资居第6位。而到1974年以后则跃居第二位，仅次于美国。”可得出增加对拉美投资，扩大对拉美影响；由材料“日本向南美国家提供世界最先进的技术。日本对拉美国家的影响已把美国远远地抛在后面。”及所学可得出削弱美国对日本的制约，实行多极化策略。第二小问影响：由材料“同年，日本在巴西投资居第6位。而到1974年以后则跃居第二位，仅次于美国。”及所学可得出促进拉美经济的发展；有利于文化交流；由材料“实际上日本第一代移民后裔仍把自己称为日本天皇的臣民，履行移民公司的指令。”可得出带来挑战和问题，日本移民难以被拉美同化，带来文化认同问题；由材料“日本对拉美国家的影响已把美国远远地抛在后面。”可得出扩大日本在拉美的影响。 14．（23-24高二下·广东湛江·期末）阅读材料，回答问题。 材料一   ——摘编自潘荣华《中国近代报刊传播西医研究》 材料二  自欧化输入，吾国始有所谓新医学。新医学者，以最新之科学为根据者也。其言生理也，根据于解剖、组织等学，非吾《铜人图》之粗疏而讹谬也；其言病理也，根据于种姓之遗传、微生物之研究，各种仪器之测候，非若望问闻切之粗略，阴阳五行之说之惚恍也……故新医学兴，而旧医学不得不衰歇。 ——蔡元培《医学丛书序》（1917年） （1）根据材料一、概括西医报刊空间分布特点，并结合所学知识分析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出西医传入对中国的影响。 【答案】（1）特点：总体上看，空间分布较为广泛；空间分布不平衡，呈现东多西少的局面；集中分布在中心城市。 原因：近代中国政治、经济发展不平衡；受西方思想影响程度不同，社会风气开化程度不同。 （2）影响：推动了中国近代医学事业的发展；促进国人思想解放和社会生活的变化；动摇了中医的地位；客观上促进中国社会的进步。 【解析】（1）本题是特点、原因类材料分析题，时空是1912至1919年的中国。第一小问特点：由材料“西欧报刊空间分布图”可得出总体上看，空间分布较为广泛；空间分布不平衡，呈现东多西少的局面；集中分布在中心城市。第二小问原因：结合所学知识可知，分别从近代中国政治、经济发展不平衡；受西方思想影响程度不同，社会风气开化程度不同等方面说明即可。 （2）本题是影响类材料分析题，时空是近代中国。由材料“自欧化输入，吾国始有所谓新医学。新医学者，以最新之科学为根据者也。”及所学可得出推动了中国近代医学事业的发展；由材料“其言生理也，根据于解剖、组织等学，非吾《铜人图》之粗疏而讹谬也；其言病理也，根据于种姓之遗传、微生物之研究，各种仪器之测候，非若望问闻切之粗略，阴阳五行之说之惚恍也……故新医学兴，而旧医学不得不衰歇。”及所学可得出动摇了中医的地位；客观上促进中国社会的进步；结合所学知识可得出西医促进国人思想解放和社会生活的变化。 15．（23-24高二下·广东茂名·期末）南粤古驿道（又称大庾岭道、粤赣古道）是指秦统一岭南至民国初广东省内用于传递文书、运输物资、人员往来的交通道路体系。阅读材料，完成下列要求。 材料一  南粤古道形成于秦汉时期，唐宋时期获得发展。唐代开凿了广东与江西之间的大庾岭道，加深了广东与中原的交往；开通了“广州通海夷道”，为当时世界最长航线；在广州首设市舶使，总管对外贸易事宜；在广州城设“番坊”，专供外商居住。宋代南粤驿道得到进一步发展。宋太祖在广州首设市舶司，作为掌管海外贸易的专职机构……南粤古道所蕴藏的历史文化资源十分丰富，是广东省历史文化的重要组成部分。南粤古道不仅是岭南地区的商贸物流通道，还是海外贸易的重要通道，是中外文明交往的重要见证。 ——摘编自王元林《中外交通史略》等 材料二  广东南雄珠玑巷处在唐代开凿的大庾岭道上，是古代中原人翻越梅岭后到达岭南的第一个商业重镇……据统计，分布在今珠江三角洲广府人的211个氏族中有191个氏族是经南雄珠玑巷迁入的，而其中有187个氏族是宋代从南雄珠玑巷迁入珠江三角洲的，占了总数的98%。 ——摘编自吴松弟《中国移民史（第四卷）》 材料三  1930年5月，毛泽东对江西寻乌及周边梅县、五华、平远、兴宁、蕉岭等广东地区的陆路、水路、交通工具、贸易货物、邮政、电报电线等情况进行了详细阐述，对赣粤区域之间的商贸往来作出细致分析，这有助于加深毛泽东对中国社会的认识。而这些地区则主要分布在南粤古道粤赣古道段上，成为了现如今研究南粤古驿道的红色文化遗产。 ——摘编自毛泽东《寻乌调查》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析唐宋时期南粤古道发展的原因。 （2）综合上述材料并结合所学知识，概括南粤古道所承载的历史价值。 【答案】（1）原因：交通的发展；中央集权的加强；政府对广东发展的重视；经济重心的南移；海上丝绸之路的发展。 （2）价值：广东传统历史文化的重要组成部分；见证了古代中外文明的交往；折射出中华文化的内涵和特点；承载着北民南迁和民族交融的信息；蕴含了宗族文化的特征；成为重要的红色文化遗产。 【解析】（1）本题是原因类材料分析题，时空是唐宋时期。由材料“唐代开凿了广东与江西之间的大庾岭道，加深了广东与中原的交往”可得出交通的发展；由材料“宋代南粤驿道得到进一步发展。”及所学可得出中央集权的加强；由材料“宋太祖在广州首设市舶司，作为掌管海外贸易的专职机构……南粤古道所蕴藏的历史文化资源十分丰富，是广东省历史文化的重要组成部分。”可得出政府对广东发展的重视；由材料“南粤古道不仅是岭南地区的商贸物流通道，还是海外贸易的重要通道，是中外文明交往的重要见证。”及所学可得出经济重心的南移；海上丝绸之路的发展。 （2）本题是影响类材料分析题，时空是秦汉至民国时期的中国。由材料“南粤古道所蕴藏的历史文化资源十分丰富，是广东省历史文化的重要组成部分”可得出广东传统历史文化的重要组成部分；由材料“南粤古道不仅是岭南地区的商贸物流通道，还是海外贸易的重要通道，是中外文明交往的重要见证。”可得出见证了古代中外文明的交往；结合所学可得出折射出中华文化的内涵和特点；由材料“广东南雄珠玑巷处在唐代开凿的大庾岭道上，是古代中原人翻越梅岭后到达岭南的第一个商业重镇……据统计，分布在今珠江三角洲广府人的211个氏族中有191个氏族是经南雄珠玑巷迁入的，而其中有187个氏族是宋代从南雄珠玑巷迁入珠江三角洲的，占了总数的98%。”可得出承载着北民南迁和民族交融的信息；蕴含了宗族文化的特征；由材料“而这些地区则主要分布在南粤古道粤赣古道段上，成为了现如今研究南粤古驿道的红色文化遗产。”可得出成为重要的红色文化遗产。 16．（23-24高二下·广东汕头·）“帝国”的形成具有其独特的历史背景，因此不同时期的帝国具有时代烙印。阅读材料，完成下列要求。 材料一  亚历山大从小亚细亚（位于今土耳其）到埃及一路赢得当地人民的支持和拥护，但一旦遇到抵抗时，他是不惜大动屠刀的。……面对日益扩大的帝国，亚历山大来不及对当地的统治机构进行认真的改造，基本上是在原来的基础上，加上马其顿—希腊的因素。……对帝国境内的希腊城邦，亚历山大名义上恢复它们的自由，但实际上往往干预其内政……对鞭长莫及的地区，如小亚细亚的内陆高原和印度、中亚的一些地区，他仅要求当地的王公贵族承认他的统治权和征税权。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史：古代史编（上卷） 材料二  帝国主义国家在争夺世界原料产地和产品销售市场的残酷斗争中，把整个世界瓜分完毕，建立起了帝国主义殖民体系，……在1800年，欧洲占领或控制了世界陆地面积的35%，到1878年，这一比例上升到67%，而到1914年则达到84%以上。……（到19世纪末20世纪初）如果某一个欧洲大国迫切地需要得到新的原料产地与产品市场的话，它将不能再指望从“无主的”非欧洲世界中去寻找满足，而只能从另一个欧洲殖民大国的手中去强占已被“占有”的土地。 ——摘编自杨和平《20世纪：战争、和平与国际法》 （1）据材料一及所学知识，概括指出亚历山大维持帝国统治的策略，并分析其帝国崩溃的原因。 （2）据以上材料及所学知识，比较亚历山大帝国和19世纪末20世纪初欧美帝国的不同。 （3）据以上材料及所学知识，尝试对“帝国”一词给出恰当的定义。 【答案】（1）策略：以强大武力作为威慑；利用新征服地区原有的统治机构（或保留新征服地区的社会结构）；笼络新征服地区的上层分子；融合新征服地区和马其顿—希腊的治理经验；维持马其顿—希腊的统治主体地位；因地制宜，因俗而治（或实行差异化、多元化治理）；刚柔并济；注重文化交流。（任答2点，言之成理可酌情给分。） 原因：帝国过于庞大，难以实施有效统治；建立时间太短，尚未完成民族融合（或帝国内部民族、文化差异过大）；帝国各部分的经济联系不够紧密；依靠武力维持统治，加剧社会矛盾；原有的国家制度和统治机构不适应新的帝国统治；城邦统治者缺乏治理大国的经验。（任答2点，言之成理可酌情给分。） （2）①亚历山大帝国的性质是奴隶制政权，近代欧美帝国的性质是资本主义乃至帝国主义；②亚历山大帝国的本土相对新征服地区并无社会发展程度上的明显优势，而近代欧美帝国本土的政治、军事、经济水平一般明显高于殖民地；③亚历山大帝国在经济上直接掠夺新征服地区（如抢占土地与奴隶、征税等），而近代欧美帝国更倾向于将殖民地变成本土的经济附庸（如将殖民地作为原料产地和产品市场）；④亚历山大帝国更重视政治统治和征税的权力，近代欧美帝国则进行大规模商品输出与资本输出；⑤亚历山大帝国的扩张动力来源于农业的扩张性，近代欧美帝国则是资本主义发展到垄断阶段的产物（或者工业革命的产物）；⑥亚历山大帝国只在旧大陆建立霸权，版图在陆地上有连续性，近代欧美帝国的领地往往跨越新旧大陆，以海上交通建立联系，具有全球性；⑦亚历山大帝国实行君主制，近代欧美帝国主要实行资本主义民主代议制。（答出2个对比，言之成理可酌情给分。） （3）定义：一国依靠武力征服和军事威慑形成的庞大的统治区域；一个由宗主国与被征服地区共同组成的征服体系，这种体系往往包含多个民族，且实行差异化统治；帝国是一种政治秩序，统治更多的民族、覆盖不同的文化。（任答一点；或言之成理，能体现帝国的共性和本质即可。）（说明：以上有关帝国的定义仅作为考试参考答案，因照顾到学生的已有知识结构，并非学术意义上准确定义。） 【解析】（1）本题是特点类与背景类材料分析题。时空是古代的欧洲。第一小问策略，根据材料一“但一旦遇到抵抗时，他是不惜大动屠刀的”可知，以强大武力作为威慑；根据材料一“亚历山大来不及对当地的统治机构进行认真的改造，基本上是在原来的基础上，加上马其顿—希腊的因素”可知，利用新征服地区原有的统治机构（或保留新征服地区的社会结构）并且融合新征服地区和马其顿—希腊的治理经验；根据材料一“对帝国境内的希腊城邦，亚历山大名义上恢复它们的自由，但实际上往往干预其内政”可知，维持马其顿—希腊的统治主体地位；根据材料一“对鞭长莫及的地区，如小亚细亚的内陆高原和印度、中亚的一些地区，他仅要求当地的王公贵族承认他的统治权和征税权”可知，笼络新征服地区的上层分子并且因地制宜，因俗而治（或实行差异化、多元化治理）；再结合所学知识可知，刚柔并济；注重文化交流。 第二小问原因，根据材料一“面对日益扩大的帝国，亚历山大来不及对当地的统治机构进行认真的改造”可知，帝国过于庞大，难以实施有效统治；根据材料一“但一旦遇到抵抗时，他是不惜大动屠刀的”可知，帝国各部分的经济联系不够紧密并且依靠武力维持统治，加剧社会矛盾；根据材料一“基本上是在原来的基础上，加上马其顿—希腊的因素”可知，原有的国家制度和统治机构不适应新的帝国统治；根据材料一“对帝国境内的希腊城邦，亚历山大名义上恢复它们的自由”可知，城邦统治者缺乏治理大国的经验；再结合所学知识可知，建立时间太短，尚未完成民族融合（或帝国内部民族、文化差异过大）。 （2）本题是对比类材料分析题。时空是现代的世界。根据材料二“帝国主义国家在争夺世界原料产地和产品销售市场的残酷斗争中”结合所学知识可知，亚历山大帝国的性质是奴隶制政权，近代欧美帝国的性质是资本主义乃至帝国主义；根据材料二“把整个世界瓜分完毕，建立起了帝国主义殖民体系”与材料一“对鞭长莫及的地区，如小亚细亚的内陆高原和印度、中亚的一些地区”可知，亚历山大帝国的本土相对新征服地区并无社会发展程度上的明显优势，而近代欧美帝国本土的政治、军事、经济水平一般明显高于殖民地；根据材料二“如果某一个欧洲大国迫切地需要得到新的原料产地与产品市场的话，它将不能再指望从‘无主的’非欧洲世界中去寻找满足”可知，亚历山大帝国在经济上直接掠夺新征服地区（如抢占土地与奴隶、征税等），而近代欧美帝国更倾向于将殖民地变成本土的经济附庸（如将殖民地作为原料产地和产品市场）；根据材料二“如果某一个欧洲大国迫切地需要得到新的原料产地与产品市场的话”结合所学知识可知，亚历山大帝国更重视政治统治和征税的权力，近代欧美帝国则进行大规模商品输出与资本输出；根据材料二“把整个世界瓜分完毕，建立起了帝国主义殖民体系”可知，亚历山大帝国的扩张动力来源于农业的扩张性，近代欧美帝国则是资本主义发展到垄断阶段的产物（或者工业革命的产物）；根据材料一“亚历山大从小亚细亚（位于今土耳其）”与材料二“在1800年，欧洲占领或控制了世界陆地面积的35%，到1878年，这一比例上升到67%”可知，亚历山大帝国只在旧大陆建立霸权，版图在陆地上有连续性，近代欧美帝国的领地往往跨越新旧大陆，以海上交通建立联系，具有全球性；再结合所学知识可知，亚历山大帝国实行君主制，近代欧美帝国主要实行资本主义民主代议制 （3）本题是特点类材料分析题。时空是现代的世界。根据材料一“亚历山大从小亚细亚（位于今土耳其）到埃及一路赢得当地人民的支持和拥护，但一旦遇到抵抗时，他是不惜大动屠刀的”结合所学知识可知，一国依靠武力征服和军事威慑形成的庞大的统治区域；根据材料一“对鞭长莫及的地区，如小亚细亚的内陆高原和印度、中亚的一些地区，他仅要求当地的王公贵族承认他的统治权和征税权。”结合所学知识可知，一个由宗主国与被征服地区共同组成的征服体系，这种体系往往包含多个民族，且实行差异化统治；根据材料二“帝国主义国家在争夺世界原料产地和产品销售市场的残酷斗争中，把整个世界瓜分完毕，建立起了帝国主义殖民体系”可知，帝国是一种政治秩序，统治更多的民族、覆盖不同的文化。 17．（22-23高二下·广东珠海·期末）蒙古自13世纪初崛起之后，先后发动三次西征，对中国，对世界历史都产生了深远的影响。阅读材料，回答以下问题。 材料一  “世界的征服者成吉思汗，他是征服寰宇的展示和世界舞台上敏捷的骑兵，用威严之足登上时运的马镫，用权力之手击打傲慢的君主。她的钢矛上的火花像风一样，把世界上的歹徒从国土上消灭。” ——施都丁：《波斯文<史集·成吉思汗序言>译注》，魏曙光译（注：《史集》是14世纪成吉思汗后裔统治的伊利汗国宰相施都丁主编的世界通史著作） 材料二  “那暴君啊，人家都称他为王中之王，就是成吉思汗呀，就是他逞着豪强，把个雄伟的亚洲变成了一片坟墓……这个专灭人之国，杀人之君的凶汉" ——摘自伏尔泰《中国孤儿（全译本）》，范希衡译（注：《中国孤儿》是1755年伏尔泰改编自元代纪君祥杂剧《赵氏孤儿》的作品，在法国演出后取得了巨大反响） 材料三  蒙古人对贸易的重视在世界历史上的贡献也不应该被忽视。蒙古人不仅鼓励和推动贸易发展，也直接或间接地扶植新产品和新商品……在蒙古人提供的保护之下，商品变得更加便宜，也更加充足……蒙古人在欧亚大陆上的商人及其他旅人的休息之处建起了大量旅店，也设置了巡逻兵，在丝绸之路上维持治安。随着蒙古帝国的崩溃安全性降低，成本提高，导致一些欧洲人开始寻找新的商路。其中之一便是热那亚航海家哥伦布。 ——摘编自【美】梅天穆：《世界历史上的蒙古征服》（注：该著作出版于2012年） （1）根据材料一、二，分析二者展现的成吉思汗形象有何不同？ （2）相比材料二，材料三中的西方学术界对蒙古征服的态度发生了什么变化？并分析变化的原因 （3）如果以“蒙古帝国为中心的世界史”为研究主题，三则材料各自有何史料价值 【答案】（1）材料一中成吉思汗的形象是世界的征服者；材料二中成吉思汗的形象是暴君。 （2）变化：由认为成吉思汗是暴君到认可蒙古西征对贸易的贡献。原因：蒙古人自身对贸易的重视；欧洲能够获得更多更便宜的商品；西方学术界对蒙古西征研究的深入。 （3）材料一是施都丁：《波斯文 < 史集 -成吉思汗序言 >译注》，属于官修史书，是研究成吉思汗征服世界的重要史料，但由于作者是成吉思汗后裔统治的伊利汗国宰相著作，带有一定的主观性，需要和其它史料相互印证；材料二是摘自伏尔泰《中国孤儿（全译本）》，《中国孤儿》是文学作品，一定程度上可以反应成吉思汗征服世界的历史，但带有很大的主观性，需要和其它史料相互印证；材料三是摘编自【美】梅天穆：《世界历史上的蒙古征服》（注：该著作出版于2012年），属于书籍类的文献史料，该书在2012年出版，可知用的了最新的研究成果，对研究蒙古西征有重要的史料价值，并且提到了新的研究方向，但仍需要和其它史料相互印证。 【解析】（1）本题是对比类材料分析题。时空是古代中国。根据材料一“世界的征服者成吉思汗，他是征服寰宇的展示和世界舞台上敏捷的骑兵，用威严之足登上时运的马镫，用权力之手击打傲慢的君主”可知成吉思汗的形象是世界的征服者；根据材料二“那暴君啊，人家都称他为王中之王，就是成吉思汗呀”可知成吉思汗的形象是暴君。 （2）本题第一小问是对比类材料分析题。时空是古代中国。根据材料二“那暴君啊，人家都称他为王中之王，就是成吉思汗呀”和材料三“蒙古人对贸易的重视在世界历史上的贡献也不应该被忽视。蒙古人不仅鼓励和推动贸易发展，也直接或间接地扶植新产品和新商品”可知变化是由认为成吉思汗是暴君到认可蒙古西征对贸易的贡献。本题第二小问是背景类材料分析题。时空是古代中国。根据材料“蒙古人对贸易的重视在世界历史上的贡献也不应该被忽视。”可知原因是蒙古人自身对贸易的重视；根据材料“在蒙古人提供的保护之下，商品变得更加便宜，也更加充足”可知原因是欧洲能够获得更多更便宜的商品；从史学研究角度分析原因是西方学术界对蒙古西征研究的深入。 （3）本题是影响类材料分析题。时空是古代中国。从材料一的出处在结合史料的性质角度分析其价值是材料一是施都丁：《波斯文 < 史集 -成吉思汗序言 >译注》，属于官修史书，是研究成吉思汗征服世界的重要史料，但由于作者是成吉思汗后裔统治的伊利汗国宰相著作，带有一定的主观性，需要和其它史料相互印证；从材料二的出处在结合史料的性质角度分析其价值是材料二是摘自伏尔泰《中国孤儿（全译本）》，《中国孤儿》是文学作品，一定程度上可以反应成吉思汗征服世界的历史，但带有很大的主观性，需要和其它史料相互印证；从材料三的出处在结合出版时间等角度分析其价值是材料三是摘编自【美】梅天穆：《世界历史上的蒙古征服》（注：该著作出版于2012年），属于书籍类的文献史料，该书在2012年出版，可知用的了最新的研究成果，对研究蒙古西征有重要的史料价值，并且提到了新的研究方向，但仍需要和其它史料相互印证。 18．（23-24高二下·广东梅州·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一：书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识，提高当时社会整体教育水平方面发挥了重要作用。同时，宋代理学士人对书院教育各项制度的建设也起到了奠基性的作用。……宋代私立书院教师多由创立者自己或聘请有成就的平民学者出任，而公立的书院由朝廷任命有声望的官员士大夫出任。书院的主管者称为山长，在一些规模较大的书院，其下还有负责教学工作的“堂长”和“讲书”，及维持教学纪律的“堂正”和“学录”。南宋后期，官学化的书院对教师的选任更为严格，规定其必须是通过科举考试有出身的官员。……在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想。 ——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》 材料二：13世纪末，人们开始以一种新颖的主动的态度来探讨教育问题。经过文艺复兴人文主义思潮的洗礼以及欧洲各国世俗学校的普遍建立，学校培养人才的目的远远不限于神职人员，学校的课程设置相应进行了重大调整。……西方近代人文主义教育理念的形成是对中世纪“一切为了上帝”的“以神为本”思想的批判与扬弃。⋯⋯人文主义教育思想把课程的重点由教材转向学生，主张学习者是教育的中心，强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本，这是现代教育的基本价值。 ——摘编自孙雪《从“神本”到“人本”的转型—近代西方人文主义教育观评析》 （1）根据材料一概括宋代书院的特点，并简析其作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出近代西方教育的重大变化，并分析其影响。 【答案】（1）特点：私立与公立书院并存；书院与理学关系密切；书院的管理体制日趋完备；书院的讲授内容逐渐官方化（适合统治者的需要）。 作用：保存传播古代文化；普及文化知识，培养人才；为后世学校教育提供借鉴；促进科举考试；促进理学发展。 （2）变化：由中世纪“以神为本”的神学教育向近代的人文主义世俗教育转变。 影响：确立“以人为本”的教育理念，加速了人文主义思潮的传播；冲击了中世纪教会神学的思想束缚，解放了人们的思想；转变了学校培养人才的目的，推动了教育的世俗化；为近代西方资本主义及民主政治的发展创造了条件（或推动了西方的近代化进程）。 【解析】（1）本题是特点类、影响类材料分析题是，时空是宋朝时期（中国）。宋代书院的特点根据“宋代理学士人对书院教育各项制度的建设也起到了奠基性的作用。 …… 宋代私立书院教师多由创立者自己或聘请有成就的平民学者出任，而公立的书院由朝廷任命有声望的官员士大夫出任”得出是私立与公立书院并存；书院与理学关系密切；书院的管理体制日趋完备；根据“在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡”得出书院的讲授内容逐渐官方化。宋代书院的作用根据“南宋后期，官学化的书院对教师的选任更为严格，规定其必须是通过科举考试有出身的官员”、“南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想”等信息并结合所学可知，主要是保存传播古代文化；普及文化知识，培养人才；为后世学校教育提供借鉴；促进科举考试；促进理学发展。 （2）本题是特点类、影响类材料分析题，时空是近代西方。近代西方教育的重大变化根据“西方近代人文主义教育理念的形成是对中世纪‘一切为了上帝’的‘以神为本’思想的批判与扬弃。 ⋯⋯ 人文主义教育思想把课程的重点由教材转向学生，主张学习者是教育的中心，强调课程的设计应完全以人的需要为出发点，一切教育都必须以人为本”得出是由中世纪“以神为本”的神学教育向近代的人文主义世俗教育转变。影响综合材料内容和所学，可从加速人文思想传播、冲击中世纪的教会神学、解放人们思想、转变学校培养人才的目的、推动教育世俗化、为近代西方资本主义及民主政治发展创造条件等方面进行概括。 19．（22-23高二下·广东珠海·期末）博物馆是人类文化传承的载体，也是一部浓缩的无声历史。阅读材料，完成下列问题。 材料一  故宫博物院是以明清皇宫紫禁城以及宫廷珍藏为基础建立起来的博物馆。1924年，冯玉祥发动“北京政变”，将溥仪逐出故宫，成立“办理清室善后委员会”，开始查点清宫物品，为成立博物院做了充分准备。1925年10月10日，故宫博物院正式宣告成立。向广大北京市民开放。 ——摘编自郑欣森《故宫纪事》 材料二  表：1959年统计文化部所属专门性博物馆名录 性质 馆名 文化艺术类 故宫博物院、天津艺术博扬馆、上海博扬馆、南京博物院、沈阳故宫博物馆 历史类 中国历史博物馆、天津市历史博物馆、旅顺博物馆、陕西省博扬馆 革命史类 中国革命博物馆 自然类 中央自然博物馆、天津自然博物馆、大连自然博物馆 自然历史类 上海自然历史博物院 考古遗址类 陕西半坡遗址博物馆 工艺技术类 景德镇陶瓷馆 ——摘编自徐玲《新中国初期科学类博物馆史实疏证》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析故宫博物院成立的政治意义。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，概括新中国成立初期博物馆建设兴起的特点。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，分析近现代中国博物馆建设的影响。 【答案】（1）意义：民主革命的又一胜利，是对复辟势力的一次致命打击；我国文化艺术史上的一个伟大业绩。 （2）特点：以明清皇宫紫禁城以及宫廷珍藏为基础建立起来；对公众开放；涉及品类众多；全国各地分布广泛。 （3）影响：有利于开展爱国主义教育，有利于培养主动探索的精神品格，有利于拓展视野，有利于培养创新精神等。 【解析】（1）本题是影响类材料分析题。时空是：1925年（中国）。 意义：根据材料“故宫博物院是以明清皇宫紫禁城以及宫廷珍藏为基础建立起来的博物馆。1924年，冯玉祥发动‘北京政变’，将溥仪逐出故宫，成立“办理清室善后委员会”，开始查点清宫物品，为成立博物院做了充分准备。”结合所学知识可知，故宫博物院的成立是民主革命的又一胜利，是对复辟势力的一次致命打击，同时也是我国文化艺术史上的一个伟大业绩。 （2）本题是特点类材料分析题。时空是：近现代（中国）。 特点：根据材料“故宫博物院是以明清皇宫紫禁城以及宫廷珍藏为基础建立起来的博物馆。”可知，以明清皇宫紫禁城以及宫廷珍藏为基础建立起来；根据材料“1925年10月10日，故宫博物院正式宣告成立。向广大北京市民开放。”可知，对公众开放；根据材料“1959年统计文化部所属专门性博物馆名录”可知，涉及品类众多，而且在全国各地分布广泛。 （3）本题是影响类材料分析题。时空是：近现代（中国）。 影响：结合所学知识，联系新时代精神文明和爱国主义教育的实际，可知，博物馆的建立有利于开展爱国主义教育，有利于培养主动探索的精神品格，有利于拓展视野，有利于培养创新精神等。 20．（22-23高二下·广东汕头·期末）阅读材料，完成下列要求。 材料一  窃维东西各邦，其开化后于我国。而近今以来，政举事理，且驳驳为文明之先导矣。撑考其故，实本于教育之普及，学校之勃兴。然以少数之学校，授学有秩序，毕业有程限，其所养成之人才，岂能蔚为通儒，尊其绝学，盖有图书馆、博物院，以为学校之后盾。使承学之彦，有所参考，有所实验，得以综合古今，搜讨而研论之耳。……今为我国计，不如采用博物图书二馆之制，合为博览馆，饬下各行省一律筹建。 ——张謇《上学部请设博览馆议》（1905年） 材料二  民国初期，政府认识到“中国文化最古，艺术最精，凡国家之所留贻，社会之所珍护，非但供考古之研究，实关于国粹之保存”。首次以国家的名义对文物采取了各种保护措施，如颁发文物保护的政策法规、查办文物的盗毁与流失等，创建国立历史博物馆、古物陈列所、故宫博物院等文物保管机构。中国具有现代意义的文物保护事业在这一时期逐渐成型。 ——李守义《民国初期文物保护工作的历史考察》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明张謇提倡建博览馆的缘由。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析民国初期文物保护特点及背景。 （3）根据以上材料并结合所学知识，简述文物保护对于当今中国的意义。 【答案】（1）缘由：教育的普及和学校的勃兴；学校数量较少，毕业生的能力有限。 （2）特点：政府认识到文化、艺术和国粹的保护的重要性；颁布了文物保护的政策法规，并对盗窃和流失的文物进行了查办；建立了国立历史博物馆、古物陈列所和故宫博物院等文物保管机构。 背景：民国初期是中国社会经历了战乱、政权更迭以及旧制度瓦解的时期；政府的意识形态有了转变，开始强调民族意识和文化自信。 （3）意义：保护文物可以让人们更好地了解和认识自己的历史和文化，增强民族自豪感和文化自信；其次，文物保护也是传承和发展文化遗产的基础。文物的保护不仅涉及到物质的保存，还包括对相关知识、传统技艺和鉴赏能力的传承；最后，文物保护也具有经济和旅游价值，文物是吸引游客、促进旅游业发展的重要资源，保护文物不仅可以为当地经济带来收益，还可以提升国家形象和软实力。 【解析】（1）本题是背景类材料分析题。时空是1905年的中国。根据材料“撑考其故，实本于教育之普及，学校之勃兴”，并结合所学知识可知，张謇倡建博览馆的缘由是教育的普及和学校的勃兴；由材料“然以少数之学校，授学有秩序，毕业有程限，其所养成之人才，岂能蔚为通儒，尊其绝学，”可知，学校数量较少，毕业生生的能力有限。 （2）本题是特点类和背景类材料分析题。时空是民国初期的中国。根据材料“政府认识到‘中国文化最古，艺术最精，凡国家之所留贻，社会之所珍护，非但供考古之研究，实关于国粹之保存’”可知，政府认识到文化、艺术和国粹的保护的重要性；根据材料“中国具有现代意义的文物保护事业在这一时期逐渐成型”，并结合所学知识可知，颁布了文物保护的政策法规，并对盗窃和流失的文物进行了查办；根据材料“建国立历史博物馆、古物陈列所、故宫博物院等文物保管机构”可知，建立了国立历史博物馆、古物陈列所和故宫博物院等文物保管机构。 背景：根据所学知识可知，民国初期是中国社会经历了战乱、政权更迭以及旧制度瓦解的时期；根据材料“中国文化最古，艺术最精，凡国家之所留贻，社会之所珍护，非但供考古之研究，实关于国粹之保存”可知，政府的意识形态有了转变，开始强调民族意识和文化自信。 （3）本题是影响类材料分析题。时空是现代中国。根据以上材料并结合所学知识，文物保护对于当今中国具有重要意义。首先，文物代表了一个国家的历史、文化和传统，是民族记忆的见证，具有重要的历史和艺术价值。保护文物可以让人们更好地了解和认识自己的历史和文化，增强民族自豪感和文化自信。其次，文物保护也是传承和发展文化遗产的基础。通过保护和研究文物，可以挖掘出更多的历史信息和文化价值，启迪人们的创造力和智慧。文物的保护不仅涉及到物质的保存，还包括对相关知识、传统技艺和鉴赏能力的传承。此外，文物保护也具有经济和旅游价值。文物是吸引游客、促进旅游业发展的重要资源。保护文物不仅可以为当地经济带来收益，还可以提升国家形象和软实力。综上所述，文物保护对于当今中国的意义是多方面的，既涉及到国家的文化自信和认同，也涉及到传承和发展文化遗产，同时还具有经济和旅游价值。因此，保护文物不仅是维护国家和民族的利益，也是传递人类文明和实现可持续发展的重要任务。 5 / 30 学科网（北京）股份有限公司 $$