专题02 文言文对比阅读（25年上海16区二模新题速递）（上海专用）-【好题汇编】2025年中考语文二模试题分类汇编

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 专题02 文言文对比阅读 （25年上海16区二模新题速递） 选题区域 上海16区：黄浦、静安、徐汇、长宁、杨浦、虹口、普陀、浦东、宝山、嘉定、闵行、松江、青浦、奉贤、金山、崇明 （2025·上海奉贤·二模）阅读下面文言文，完成各题 【甲】 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 …… 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 杨颙谏孔明 亮尝自校簿书①，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家②譬之：今有人，使奴之耕稼，婢典炊爨③，鸡主司晨④，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷⑤，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’……今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。 （选自《资治通鉴》） 【注释】①自校簿书：亲自校对公文。②作家：治家之道。③婢典炊爨（cuàn）：女仆管生火烧饭。④鸡主司晨：雄鸡负责报时。司晨：报晓。⑤私业无旷：私人的事没有被耽误。旷：旷废。 1．甲文作者是 时期蜀汉政治家、军事家诸葛亮，文中的“先帝”是指 。 2．为下列句中加点词选择正确的解释。   （1）奉命于危难之间( ) A．中间    B．隔开    C．参与    D．期间 （2）使奴之耕稼( ) A．派遣    B．致使    C．让，叫    D．假使 3．用现代汉语翻译下面的句子。   不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 4．甲文中诸葛亮向陛下陈述自己身世以及为先帝奔走效劳的经历，其用意是 ；乙文中杨颙用治家之道来设喻，是为了阐明一个观点“ ”，从“ ”中可以看出诸葛亮对他的观点是认可的。   5．乙文故事发生的背景是在先帝刚去世时，杨颙认为诸葛亮事必躬亲是“失为家主之法”的表现，但也有人认为诸葛亮这样做是有必要的。请联系甲文内容阐述你的看法。   （2025·上海静安·二模）阅读下面的古文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 去私 晋平公问于祁黄羊曰：  “南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：  “解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：  “君问可，非问臣之子也。”平公曰：  “善。”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 6．甲文作者是 （朝代） （人名）。   7．为句中加点词选择正确的解释。   （1）南阳无令，其谁可而为之( ) A．成为    B．担任    C．认为    D．作为 （2） 居有间( ) A．居住    B．停留    C．经过（一段时间）    D．处在，处于 8．用现代汉语翻译乙文中的画线句。   君问可，非问臣之仇也。 9．与乙文“善哉，祁黄羊之论也！”句式相同的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射！ B．甚矣，汝之不惠！ C．弈秋，通国之善弈者也。 D．孤岂欲卿治经为博士邪！ 10．甲乙两文都涉及“用人”的问题。甲文作者给刘禅提出的用人建议，其核心是 ；乙文中祁黄羊向晋平公推荐人的特点是 。  （用自己的话回答） 11．对乙文中心理解准确的一项是（   ）   A．表现晋平公知人善用。 B．表现祁黄羊知人善用。 C．表现祁黄羊大公无私，以国家为先。 D．表现晋平公善于听取他人意见。 （2025·上海虹口·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【丙】 曾国藩家书（节选） 家中人来营者，多称尔①举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠②曾高祖考③以来相传之家风。 【注释】①尔：曾国藩之子曾纪鸿，中国近代著名数学家。②坠：失掉。③考：已故的父亲。 12．解释下列句中的加点词。 （1）三顾臣于草庐之中  顾： （2）【丙】文“余为少慰”中“为”的解释最恰当的一项是 A是    B当作    C替    D认为 13．用现代汉语翻译下面句子。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 14．根据选文填空。 篇目 文体 作者 主要写法和内容 写作目的 甲 表 （1） 自述身世，回忆三顾茅庐、临危受命两件往事。 （2） 乙 序 宋濂 现身说法，（3） 。 勉励马生勤奋学习。 丙 书（即：（4） 曾国藩 （5） ，述说为官二十年保持清苦俭朴的经历。 （6） 15．三篇选文都是长辈写给后辈的，均“情辞恳切”。请分析【丙】文的两处画线句是如何具体表现这一点的。 16．（2025·上海崇明·二模）阅读下面的诗文，完成下列各题。 【甲】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【乙】 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【丙】 宋公①及楚人战于泓②。宋人既成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 【注释】①宋公：宋国国君，宋襄公。②泓：泓水，河流名。③济：过河。④司马：掌管军政、军赋的官职。 (1)甲诗中的“前朝”指 朝，乙文出自 这部编年体史书。 (2)解释文中加点的词。 ①一鼓作气 ②宋师败绩 (3)用现代汉语解释文中画线语句，正确的一项是（   ） A．公问其故：鲁庄公询问曹刿阻止进军的原因。 B．夫大国，难测也：像齐国这样的大国，它的面积是难以测量的。 C．又以告：司马又向宋公报告楚军渡河情况。 D．既陈而后击之：楚军已经摆好阵势，宋军才开始攻击。 (4)甲诗“ ”四字已成为成语，用于表示失败惨重的意思；乙文曹刿由“辙乱”“旗靡”做出的判断是 。 (5)乙段选文中，鲁军因为能够 而“克之”；丙段选文司马一再请求宋公及时发起攻击的起因是“ ”。 (6)下列理解，错误的一项是（   ） A．甲诗和乙、丙两段选文都能表明战机对作战致胜很重要。 B．甲诗的作者认为，周瑜因偶然得到天时才意外取得赤壁之战的胜利。 C．乙段选文中曹刿论述的观点是，取信于民是弱鲁战胜强齐的关键。 D．丙段选文的宋公一再贻误最佳进攻时机，最终导致宋军失败。 （2025·上海杨浦·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我…… 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 楚人伐宋以救郑。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛①。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。” 【丙】 战长勺曹刿败齐 鲍叔牙②因乾时③得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌，曹刿止之曰：“齐师方锐，宜静以待之。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶不能冲动，只得退后。少顷，对阵鼓声又震。鲁军寂如不闻，齐师又退。鲍叔牙曰：“鲁怯战耳，再鼓之，必走。”曹刿又闻鼓响，谓庄公曰：“败齐此其时矣，可速鼓之！” （节选自《东周列国志》） 【注释】①不重伤，不禽二毛：指不再伤害已经受伤的人，不擒拿头发花白的老者。②鲍叔牙：齐国大夫。③乾时：地名。 17．【甲】【乙】两文节选自同一部著作，应是 。 18．解释下列句中的加点词。 （1）不以阻隘也（   ） （2）下列选项中，对【乙】文“寡人虽亡国之余”中“余”的解释最恰当的一项是（   ） A．我    B．剩下的    C．其余       D．多，表示整数后不定的零数 19．用现代汉语翻译下面的句子。 既济而未成列，又以告。 20．小杨和小浦就文中曹刿的人物形象展开讨论。 （1）小杨：我认为曹刿是一个 的人，【甲】文中两个“ ”和两个“ ”充分说明了这一点。 （2）小浦：我有不同的想法。从【乙】文中宋襄公的言论看，古时作战讲究摆好阵势，公平对决。曹刿在“ ”时才下令击鼓进军，这是为了胜利不择手段。 小杨：此言差矣。 （3）首先，从齐鲁两国的实力对比看， ； （4）其次，从【丙】文描述的作战过程看，曹刿只是采取了( )（请从以下选项中进行多选，全部选对才得分。A．避其锋芒；B．示敌以弱；C．敌疲我打；D．后发制人）等战术，最终还是以战场对冲决胜负，谈不上不择手段； （5）再次，鲁国是被攻伐的一方，作战目的应是保家卫国。若像宋襄公一样 （填写宋公的人物形象），将会导致将士死伤、国家受难，这是不可取的。 （6）小浦：有道理。对比【甲】【丙】两文，我还发现了齐军战败的另一个重要原因：鲍叔牙 。 （2025·上海宝山·二模）阅读下列作品，完成各题 【甲】 出师表（节选） ①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽饨，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则贵攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 【乙】 谏太宗十思疏（节选） 臣①闻求木之长者，必固其根本②；欲流之远者，必浚③其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。臣虽下愚。知其不可，而况于明哲④乎？人君当神器⑤之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （有删改） 【注释】①臣：指魏征，以直言敢谏著称。②根本：植物的根干。③浚：疏通。④明哲：明智的人，这里指唐太宗。与下文“人君”指代的对象一致。⑤神器：帝位。 21．【甲】文的作者是（人名）。“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，【乙】文标题中的“ ”字也是与之相似的文体。 22．“当”字在古代汉语中有以下常用解释：①面对，向；②相抵，相当；③将；④掌管，适当；⑤应该；⑥判罪。请为下列句子中的“当”字选出最合适的解释。（填写序号） （1）当奖率三军( )        （2）今当远离( )        （3）人君当神器之重( ) 23．用现代汉语翻译下面的句子。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 24．两篇选文的作者都明确向君主提出了请求或建议： （1）【甲】文作者向后主提出的请求是 ，提出的建议是 。 （2）【乙】文作者向太宗提出的建议可以用“ ”来概括。 25．联系上下文，分析两篇选文画线句中的加点部分对于劝谏君主所起到的作用。 （2025·上海浦东新·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋______独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵①。画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”疾时属其友唐东屿②曰：“思肖死矣，烦公书一位脾曰：大宋不忠不孝郑思肖。”语论而绝。 贵要者求其兰，尤靳③不与。庸人孺子颇契④其意者，则反与之。邑宰求之不得，知其有田，因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！” 思肖尝有诗《寒菊》云：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 【注释】①郑思肖：字忆翁，号所南，南宋末诗人、画家。古人评述：“乃在野之文天祥。”②唐东屿：郑思肖的朋友。③靳：吝惜。④契：符合。 26．根据汉字形旁推断词义。 【乙】文中“濯清涟而不妖”中，“濯”的偏旁为“氵”，可推断其义与 相关，意思为 。 【丙】文中“语论而绝”中，“绝”的偏旁为“纟”，可推断其本义与( )（A．丝线  B．颜色）相关，文中可引申为“断，断绝”。下列句中“绝”的意思与之相同的选项是( )。 A．佛印绝类弥勒                        B．伯牙破琴绝弦 C．率妻子邑人来此绝境                D．奇山异水，天下独绝 27．结合选文【乙】和【丙】，完成下列表格。 植物 特点 人物 象征 志趣 莲 它的茎① （用自己的话），只可以远处观赏，却不能靠近赏玩 ② 君子 不慕名利、洁身自爱的高洁人格 菊 盛放在东篱下 ③ 隐逸者 远离尘世，归隐田园 ④ （用自己的话） 郑思肖 ⑤ ⑥ 兰 兰叶没有根土 28．结合选文【甲】和【丙】，下列说法不正确的是（   ） A．两人身份地位不同，一个“处江湖之远”，一个“居庙堂之高”。 B．从【甲】【丙】中可以读出两人都有对国家忠贞不渝的高尚品格。 C．【丙】文中“大宋不忠不孝郑思肖”表明他认为自己背叛了国家。 D．【甲】【丙】两文表明了两人都处于风雨飘摇、社会动荡的时代。 29．寄情于物，以物品人，古今皆然。【乙】文作者爱莲，【丙】文郑思肖爱兰，东东同学想送一幅书法作品给【甲】诗作者文天祥，你建议他送哪幅作品？请说明理由。    作品一：                  作品二： （2025·上海黄浦·二模）阅读下列古诗文，完成各题。 【甲】 石壕吏（节选） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 …… 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 曹刿论战（节选） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“A何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“B忠之属也。可以一战。战则请从。” 【丙】 赵抃①赈灾 熙宁七年，越州大旱。知州赵抃夜巡，见饥民啼号，慨然曰：“民惟邦本，岂拘常制？”遂违转运司令，开仓平粜②。吏谏“擅动国储当罪”，抃厉声道：“苟利百姓，C虽鼎镬③不避！”转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：“若守陈法弃亿兆命，D岂明君养民本意？”帝叹“真仁者之勇”，赦之。抃离任时诫曰：“德惟善政，政在养民。”后立清献祠，香火不绝。苏轼谒祠题“仁心铁骨”匾。 【注释】①赵抃（biàn）：北宋名臣，与王安石同朝为官。②粜（tiào）：卖出粮食。③鼎镬（dǐng huò）：本义为古代烹饪器具。文中指一种古代酷刑。 30．甲诗的作者是唐代诗人 ，后世尊称他为“ ”。 31．解释丙文中的加点词。 （1）擅动国储当罪( )        （2）香火不绝( ) 32．用现代汉语翻译文中的画线句，正确的两项是（   ） A．为什么要打仗？ B．（这）是尽职分之类的事情。 C．即使遭遇酷刑也不会逃避（职责）。 D．英明的君王要让百姓过上好日子。 33．甲、乙、丙三篇文言诗文的共同思想核心是（   ） A．批判战争残酷 B．歌颂忠君爱国 C．讽刺官僚腐败 D．强调以民为本 34．三篇文本中“民的处境”与“统治者行为”的关系，分析正确的一项是（   ） A．甲揭露暴政失民心，乙强调公正得民心，丙展现善政安民心。 B．甲写民意难以上达，乙写民众缺乏智慧，丙写百姓依赖官员。 C．甲控诉暴政毁民生，乙批判贵族腐败，丙讽刺官员墨守成规。 D．甲记战乱征兵悲剧，乙论司法公正原则，丙记抗命救灾事件。 35．“仁心铁骨”对立志从政的当代青年学子有何启示？ （2025·上海金山·二模）阅读下文，完成小题 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 王曰：“天子之剑何如？”庄子曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷①，晋卫为脊，周宋为镡②，韩魏为夹③；包以四夷，襄以四时；绕以渤海，带以常山④；制以五行，论以刑德⑤；开⑥以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决⑦浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。” （节选自《庄子·杂篇·说剑》） 【注释】①锷：剑刃。②镡：剑环，剑鼻。③夹：同“铗”，剑把，剑柄。④常山：恒山。⑤刑德：刑律和德教。⑥开：指开合变化。⑦决：同“抉”，割裂。 36．【甲】段选自《庄子》内篇中的《_______________》。 37．解释下列句中加点词。 （1）《齐谐》者，志怪者也( ) （2）下列句中的“绝”与“下绝地纪”中“绝”意思相同的一项是( ) A．率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）            B．伯牙破琴绝弦（《伯牙鼓琴》） C．空谷传响，哀转久绝（《三峡》）                D．佛印绝类弥勒（《核舟记》） 38．下列对画线句意思理解正确的一项是（   ） A．天色湛蓝，难道是它的颜色？ B．天色湛蓝，正是它的颜色吗？ C．天色湛蓝，难道是它真正的颜色？ D．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？ 39．下面对【甲】段理解分析有误的一项是（   ） A．“怒而飞”的“怒”字写出鹏腾飞时力度之大。 B．“垂天之云”，兼用比喻和夸张，突出鹏翼之大。 C．两个“不知其几千里”，用写实手法突出鲲鹏形体之大。 D．“击”“抟”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气势之恢宏。 40．【乙】段运用大量的排比句，对其表达效果的分析有误的一项是（   ） A．增强了语言的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。 B．多角度、多层面展现天子之剑，使天子之剑的形象更加立体丰满。 C．强化语言的表达力度，让读者深切感受到天子之剑的独一无二和非凡气势。 D．详细说明各地域与天子之剑各部位的对应关系，体现其很强的实用性。 41．【甲】段借鹏飞南冥的故事揭示 的道理，“鹏”这一形象对后世影响深远，请写出一个与“鹏”有关的成语 ；【乙】段庄子用大量的铺排，对天子之剑的 、涵盖范围、运行规则以及 等进行说明，借说天子之剑表达他对天子治理天下的看法。 （2025·上海嘉定·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【乙】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑥子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） ⑦子曰：“衣敝①缊②袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由③也与？”（《子罕》） ⑧子曰：“默而识④之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） ⑨子贡问曰：“孔文子⑤何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》） 【注释】①敝：破衣烂衫。②缊：乱麻，旧棉絮。③由：仲由，字子路，孔门七十二贤之一。④识：记住。⑤孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是他的谥号。 42．【甲】文作者是 （人名），【乙】文选自儒家经典《 》。 43．下列对加点字含义理解正确的一项是 （1）穷冬烈风( ) A．穷困                    B．穷尽                    C．荒僻                    D．极 （2）是知也( ) A．知道                    B．知觉                    C．相知                    D．通“智”，聪明 44．下列对【乙】文中画线句的理解最准确的一项是（   ） A．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 B．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 C．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 D．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 45．【甲】文写到了作者求学过程中的吃穿情况。其中写他“吃”的情况的语句是“（1） ”，写他“穿”的情况的语句是“（2） ”，面对这样的困境，他的表现是“（3） ”，这是因为（4） （用自己的话表述）。这种对待学习、对待人生的态度与【乙】文中第（5） 、（6） 句（填编号）传递的价值观相一致。 46．请结合【甲】文体裁，说说作者的写作目的。 （2025·上海普陀·二模）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【乙】 伍文定识马 伍公文定守嘉兴，出，见一马，回顾之，因问马主，则海盐尹①令人从杭州买回，与其仆骑归者。伍呼尹，问马价几何，尹言：“里胥以十二两行②，今用其半。马甚驽③，恐不能任。”伍曰：“牵来吾再看。”方至阶，伍迎笑曰：“此良马，日行可五百里。”复问里胥买杭谁家者，胥曰：“吴兽医。”伍复笑曰：“兽医世养马，竟不识耶？可与我。”因为尹言马相，且曰：“是不饱耳。”千里马常有，伯乐不常有，非虚言也。既而改任，宸濠之役④，常乘之。 【注释】①尹：县令。②里胥以十二两行：乡吏按十二两标准执行采购。③驽：劣马。④宸濠之役：指平定宁王朱宸濠叛乱。 47．【甲】文作者是 （人名），其因散文成就被列为 之一。 48．解释文中的加点词。 （1）所宝以百数    数： （2）恐不能任    任： 49．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马不能喂饱它啊。” B．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马不能喂饱它啊。” C．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马只是没吃饱罢了。” D．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马只是没吃饱罢了。” 50．阅读两文，填写表格。 人物 言行表现 “笑”的含义 牧童 “拊掌大笑” （1） 伍文定 “方至阶，伍迎笑曰” （2） “伍复笑曰” （3）对兽医不识良马的戏谑 51．对两文的分析，恰当的一项是（   ） A．【甲】文通过牧童与杜处士的对比反映少年人的机敏与活泼。 B．【乙】文以伍文定与县令、兽医等人对比反映伍的人物特点。 C．两文写作目的都是借故事塑造典型环境中的典型人物形象。 D．两篇文章都是以叙述结尾，进一步揭示了故事的现实意义。 52．【乙】文中吴兽医不识良马，而伍文定能识马，与【甲】文说的“耕当问奴，织当问婢”是否矛盾？请谈谈你的看法。 （2025·上海松江·二模）阅读下面古文，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ 【乙】 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知疾之在其体也。 予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调②，为尉于剑浦，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，进琴以为别。 （选自欧阳修《送杨寘序》，有删改） 【注释】①受宫声数引：学习各种曲调。②荫调：凭先代官爵受封，而又改调另外的官职。 53．【甲】文作者是元末明初文学家 ，【乙】文作者自号 。 54．按要求回答问题。 （1）【甲】文“穷冬烈风”中“穷”的意思是 （2）对【乙】文“累以进士举”中“累”的解释，最恰当的一项是( ) A．屡次    B．牵连    C．疲劳    D．累加 55．下列对【乙】文画线句理解正确的一项是（   ） A．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 B．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 C．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 D．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 56．下列对文本内容理解最恰当的一项是（   ） A．【甲】文作者在求学过程中面临的困难来自恶劣的天气。 B．【乙】文作者重在强调聆听动人音乐可以疗愈身心疾病。 C．【甲】文“撰长书以为贽”体现马生拜谒作者难度之大。 D．【乙】文杨寘“郁郁以久”是由主观和客观原因造成的。 57．两文都与劝说有关，但目的不同。【甲】文作者通过对比，意在表明学习的关键在于 ；【乙】文作者希望朋友通过弹琴达到 目的。 58．有人认为【甲】文作者劝说马君则与欧阳修劝说杨寘的难度不一样。请结合文本内容和劝说技巧，谈谈你的看法。 （2025·上海徐汇·二模）阅读下面两段选文，完成下面小题 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问， ，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①盍：何不。②迨：到，等到。③请铭之坐右，以昭炯戒：请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。 59．【甲】文选自《 》一书。 60．理解加点词的意思，完成下面小题。 （1）根据语境义，为【乙】文中的“说”字选择正确的读音。 ①王生不说（         ） ②李生说之曰（         ） A．yuè     B．shuō      C．shuì （2）为下列加点的“志”选择正确的解释项。 ①少选之间而志在流水（         ） ②吾悉能志之（         ） A．心志、情志        B．记住          C．记述        D．标志，标记 61．用现代汉语翻译下面句子。 以为世无足复为鼓琴者。 62．根据上下文，在【乙】文横线上填入恰当的选项应是（   ） A．学而时习之 B．择其善者而从之 C．吾日三省吾身 D．温故而知新 63．【甲】【乙】两文都运用了语言描写。【甲】文借锺子期的赞美，体现伯牙不仅琴技高超，还具有 的特点；【乙】文通过李、王二人的对话，强调了 、 对于学习的重要性。 64．【甲】文中的伯牙子期成为了挚友，【乙】文中的王、李二人是否也能成为挚友？请根据选文内容做出合理推断。 （2025·上海闵行·二模）阅读【甲】【乙】【丙】，完成小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 【丙】 耿恭①传 （恭以单兵守孤城）数月，食尽穷困，乃煮铠弩②，食其筋革。衣屦穿决③，形容枯槁。恭与士推诚同死生，故皆无二心，而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，复遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乃诱其使上城，手击杀之。单于大怒，更益兵围恭，不能下。 [注释]①耿恭：东汉时期对抗匈奴的名将。②铠弩：铠甲和弓弩。③穿决：破烂。 65. 文学常识填空。 （1）【甲】诗的作者是民族英雄____________。 （2）初中阶段我们学过【乙】文作者给儿子写的一封信《_________》。 66. 选出与加点字意思或用法相同的一项。 （1）欲必降之（ ） A恢弘志士之气。（《出师表》） B.陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） C.由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》） D.何陋之有？（《爱莲说》） （2）更益兵围恭（ ） A益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） B.孤常读书，自以为大有所益（《孙权劝学》） C.斟酌所益（《出师表》 D.曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） 67. 用现代汉语翻译【乙】文画线句。 是以众议举宠为督 68. 根据文章内容，完成下列表格。 面对困境 人物表现 形象特点 【甲】 兵败被俘，遭元军劝降，生死悬于一线 （3）_____ （4）_____ 【乙】 内：______ 外：天下三分。 提出建议，劝谏后主 【丙】 （2）_____ 坚守阵地，诱杀敌人 69. “两国交战，不斩来使”是自古以来的共识，但是【丙】文中的耿恭却诱杀了匈奴使者，你如何看待这一行为？ （2025·上海青浦·二模） 【甲】 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 【乙】 业①幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”……业不知书，忠烈武勇，有智谋，练习攻战，与士卒同甘苦。代②北苦寒，人多服毡罽③，业但挟纩④，露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。 （节选自《宋史·杨业传》） [注释]①业：杨业，北宋名将。②代：古州名。③毡罽（jì）：毛织物。④纩：丝绵絮。 70.【甲】词的作者是 。（2分） 71.解释文中的加点词。（4分） （1）会挽雕弓如满月（ ） （2）御下有恩（ ） 72.结合提示，用现代汉语翻译下列句子。（4分） 侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。 【提示】殆：①危险；②疑惑；③威胁；④几乎；⑤大概；⑥通“怠”，懈怠。 —-《古代汉语常用字字典》 73.下列对【乙】文画线句的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.从多方面对杨业的特点进行了评价。 B.与后文围绕杨业所展开的事件呼应。 C.隐含了作者对杨业“不知书”的轻视。 D.体现了纪传体史书简练的语言特点。 74.下列对两篇文本的理解，正确的一项是（ ）。（3分） A.都表现了主体形象对部下的体恤与爱护。 B.都反映了主体形象为官敢于直言的特点。 C.都体现出主体形象勇于担当的精神品质。 D.都暗示了主体形象不受朝廷重用的处境。 75.两篇文本都提到了狩猎，但写法上各有特点。请任选一个角度，结合相关语句分析。（6分） （2025·上海长宁·二模） 甲 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 乙 义犬 秦中有商于外者，归挈一犬以行。抵黄河，行囊在船，候人满乃渡。偶腹痛欲泻，亟上岸，犬随往。有布袋裹银五十两，解置地，戏向犬曰：“看好。”少顷，舟子以人满风顺，连催登舟，帆已满张，一瞬而开矣。关中黄河，水如建瓴①，对渡二十里许方达。商入舟，方悔忘银与犬，然日暮不能再渡，明晨纵往，安得前银尚在？遂归。越明年，渡河复经前地，慨然曰：“银已无存，犬何归乎？”往寻，见狗皮覆地，检之，白骨一堆耳。商悯焉，掘地埋其骨，骨尽则前银尚在。盖犬守银不离，甘饿死，覆尸银上耳。商泣瘗②之，为立冢③。谚云：“宁畜有义犬。”旨哉言乎！ [注释]①建瓴：‌“建”指倾倒，“瓴”指盛水的瓶子。②瘗：埋葬。③冢：坟墓。 76.甲文选自《 》一书。（2分） 77.根据对选文中词语的理解，完成选择。（4分） （1）下列句中加点词意思相同的一项是（ ）。 A.担中肉尽 骨尽则前银尚在 B.狼不敢前 安得前银尚在 C.其一犬坐于前 犬随往 D.方欲行 对渡二十里许方达 （2）下列说法正确的一项是（ ）。 A.甲文“屠乃奔倚其下”与乙文“候人满乃渡”中的“乃”都可译作“于是”。 B.甲文“其一犬坐于前”与乙文“掘地埋其骨”中的“其”都可译作“它的”。 C.甲文“盖以诱敌”与乙文“舟子以人满风顺”中的“以”都可译作“因为”。 D.甲文“止增笑耳”与乙文“检之，白骨一堆耳”中的“耳”都可译作“罢了”。 78.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 79.下列对乙文的分析，正确的一项是（ ）。（3分） A.商人“归挈一犬以行”为下文“商泣瘗之，为立冢”埋下伏笔。 B.商人“腹痛欲泻，亟上岸”为下文“日暮不能再渡”埋下伏笔。 C.商人“戏向犬曰：‘看好’”为下文义犬“守银不离”埋下伏笔。 D.商人“方悔忘银与犬”为下文商人“渡河复经前地”埋下伏笔。 80.甲文中，屠户由惧狼到斗狼，转变的原因是他认识到 （1） 。乙文中，商人最终“泣瘗之，为立冢”，此时商人心怀 （2） 的复杂情感。（6分） 81.甲乙两文是否都具有讽刺色彩？请结合选文内容说明你的看法。（4分） 试卷第20页，共20页 试卷第19页，共20页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 专题02 文言文对比阅读 （25年上海16区二模新题速递） 选题区域 上海16区：黄浦、静安、徐汇、长宁、杨浦、虹口、普陀、浦东、宝山、嘉定、闵行、松江、青浦、奉贤、金山、崇明 （2025·上海奉贤·二模）阅读下面文言文，完成各题 【甲】 出师表（节选） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 …… 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 杨颙谏孔明 亮尝自校簿书①，主簿杨颙直入，谏曰：“为治有体，上下不可相侵。请为明公以作家②譬之：今有人，使奴之耕稼，婢典炊爨③，鸡主司晨④，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷⑤，所求皆足，雍容高枕，饮食而已。忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。失为家主之法也。是故古人称‘坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。’……今明公为治，乃躬自校簿书，流汗终日，不亦劳乎！”亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日。 （选自《资治通鉴》） 【注释】①自校簿书：亲自校对公文。②作家：治家之道。③婢典炊爨（cuàn）：女仆管生火烧饭。④鸡主司晨：雄鸡负责报时。司晨：报晓。⑤私业无旷：私人的事没有被耽误。旷：旷废。 1．甲文作者是 时期蜀汉政治家、军事家诸葛亮，文中的“先帝”是指 。 2．为下列句中加点词选择正确的解释。   （1）奉命于危难之间( ) A．中间    B．隔开    C．参与    D．期间 （2）使奴之耕稼( ) A．派遣    B．致使    C．让，叫    D．假使 3．用现代汉语翻译下面的句子。   不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 4．甲文中诸葛亮向陛下陈述自己身世以及为先帝奔走效劳的经历，其用意是 ；乙文中杨颙用治家之道来设喻，是为了阐明一个观点“ ”，从“ ”中可以看出诸葛亮对他的观点是认可的。   5．乙文故事发生的背景是在先帝刚去世时，杨颙认为诸葛亮事必躬亲是“失为家主之法”的表现，但也有人认为诸葛亮这样做是有必要的。请联系甲文内容阐述你的看法。   【答案】1． 三国 刘备 2． D C 3．不应该随便看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠诚进谏的道路。 4． 表达对先帝的感激和效忠刘氏父子的心愿 为治有体，上下不可相侵（或：治理国家要有体制，上下级之间不能互相侵扰） 亮谢之。及颙卒，亮垂泣三日 5．示例：我认为诸葛亮事必躬亲是必要的。从甲文看，当时蜀汉处于“危急存亡之秋”，先帝刚去世，新帝即位，国家需要稳定；诸葛亮作为托孤大臣，肩负重任，必须亲自处理政务以确保国家正常运转。同时，这也是他报答先帝知遇之恩的表现。 【导语】这两则文本展现了诸葛亮作为政治家的双重形象：甲文《出师表》体现其忠君报国的赤诚，以恳切谏言显老臣风骨；乙文则通过杨颙之谏，揭示其事必躬亲的执政风格。两文对比，既见其“鞠躬尽瘁”的担当，又暗含对权力运作的深刻思考。家国同构的比喻，将治国理政的抽象道理具象化，使政治智慧跃然纸上。 1．本题考查文学常识。 第①空，根据历史知识，诸葛亮是三国时期蜀汉的重要人物，辅佐刘备、刘禅两代君主。 甲文《出师表》是诸葛亮北伐前写给后主刘禅的奏表，明确其时代背景为三国。 第②空，甲文提到“先帝创业未半而中道崩殂”，结合《出师表》背景，“先帝”指蜀汉开国皇帝刘备（诸葛亮曾受其“三顾茅庐”之恩），后文“三顾臣于草庐之中”也印证“先帝”即刘备。 2．本题考查文言词语。 （1）原句“奉命于危难之间”意为“在危难时刻接受重任”。“间”在此处指时间上的“期间”， 故选D。 （2）原句“使奴之耕稼”意为“让奴仆去耕种”。“使”在此处是使令动词，表示“让、叫”， 故选C。 3．本题考查文言文翻译。翻译时需兼顾准确性与流畅性，重点落实关键词，并补充隐含逻辑。 原文省略主语（刘禅），翻译时需补充“陛下”或“您”使语意完整。“妄”：胡乱、随意；“自菲薄”：自我贬低、看轻自己；“引喻”：引用比喻，代指说话方式；“失义”：不合道理，失去分寸；“以”：以致、从而（表结果）；“塞”：阻塞；“忠谏”：忠诚的劝谏。 4．本题考查文章内容理解和概括。 第①空，甲文中诸葛亮自述“布衣”出身（“臣本布衣，躬耕于南阳”），强调先帝“三顾茅庐”的知遇之恩（“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激”）。后文“遂许先帝以驱驰”“尔来二十有一年矣”表明长期效忠的历程。根本目的是通过个人经历，表达对刘备的感激之情和继续效忠刘禅的决心。 第②空，乙文开篇直接点明核心观点：“为治有体，上下不可相侵”（治国要有体制，上下级职责不可混淆）。后文用治家比喻（奴仆耕种、婢女做饭等分工）具体阐释这一观点。 第③空，直接反应：“亮谢之”（诸葛亮当即致谢），表明接受谏言。间接佐证：杨颙死后“亮垂泣三日”，体现对其观点的重视与认可。 5．本题考查文章内容理解和概括。 诸葛亮事必躬亲在当时是必要的。从甲文内容来看： 首先，蜀汉正处于“危急存亡之秋”，国家面临内忧外患。甲文中明确指出“今天下三分，益州疲弊”，在这种特殊时期，作为托孤大臣的诸葛亮必须亲自把关各项政务，确保国家机器正常运转。 其次，诸葛亮对先帝有着深厚的感恩之情。甲文提到“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”，这种知遇之恩让他“遂许先帝以驱驰”。在刘备去世后，诸葛亮以事必躬亲的方式履行对先帝的承诺，体现了他“报先帝而忠陛下”的决心。 再者，新帝刘禅刚刚即位，缺乏治国经验。甲文中诸葛亮反复强调“开张圣听”“不宜妄自菲薄”，暗示当时刘禅尚需历练。在这种情况下，诸葛亮亲自处理政务可以避免因新君经验不足而导致的决策失误。 最后，从甲文“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的描述可以看出，诸葛亮需要以身作则，用自己的勤政来激励群臣，共同度过这个艰难时期。 因此，虽然杨颙的劝谏有其道理，但在当时的特殊背景下，诸葛亮事必躬亲既是形势所迫，也是其忠君爱国、恪尽职守的表现。 示例：我认为诸葛亮事必躬亲确有必要。甲文提到“益州疲弊，此诚危急存亡之秋”，说明蜀汉正值生死存亡之际。此时新帝初立，朝局不稳，诸葛亮作为托孤重臣，必须亲自处理政务才能确保国家稳定。甲文中“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”的描述，正体现了诸葛亮以身作则的示范作用。他通过勤勉理政来激励群臣，共同度过难关。同时，“遂许先帝以驱驰”的承诺，也促使他以最严谨的态度对待每项政务。虽然杨颙的劝谏很有道理，但在特殊时期，诸葛亮选择亲力亲为既是形势所迫，也是其责任心的体现。这种鞠躬尽瘁的精神，正是蜀汉能够延续的重要保障。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝开创大业未完成一半，竟中途去世。如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫，民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。但是，朝廷上侍奉守卫的臣子不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士舍身忘死地作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。陛下确实应该广开言路，听取群臣意见。发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，绝不应随便看轻自己，说出无道理的话，从而堵了忠诚进谏的道路。 …… 我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，在乱世间只求保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。先帝不介意我的卑贱，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝奔走效力。后来正遇危亡关头，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。 【乙】诸葛亮曾经亲自核对文书账簿，主簿杨颙直接进去劝谏说：“治理国家要有章法，上下职责不可互相侵夺。请允许我用治家的例子为您说明：假如有一个人，让奴仆负责耕种，婢女负责做饭，鸡负责报晓，狗负责防贼，牛负责负重，马负责远行，这样家业没有荒废，所需都能满足，主人就可以从容安闲，高枕无忧，只需饮食休息。但如果有一天，主人突然想亲自包揽所有活计，不再分派任务，耗费自己的体力去做这些琐碎事务，结果只会身心疲惫，最终一事无成。这就是不懂得当家主事的道理啊！所以古人说：‘坐而论道的是王公，具体执行的是士大夫。’……如今您治理国家，却亲自核对文书，整天汗流浃背，岂不是太劳累了吗？”诸葛亮向他致谢。后来杨颙去世，诸葛亮为他流泪三日。 （2025·上海静安·二模）阅读下面的古文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 【乙】 去私 晋平公问于祁黄羊曰：  “南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：  “解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：  “君问可，非问臣之子也。”平公曰：  “善。”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 6．甲文作者是 （朝代） （人名）。   7．为句中加点词选择正确的解释。   （1）南阳无令，其谁可而为之( ) A．成为    B．担任    C．认为    D．作为 （2） 居有间( ) A．居住    B．停留    C．经过（一段时间）    D．处在，处于 8．用现代汉语翻译乙文中的画线句。   君问可，非问臣之仇也。 9．与乙文“善哉，祁黄羊之论也！”句式相同的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射！ B．甚矣，汝之不惠！ C．弈秋，通国之善弈者也。 D．孤岂欲卿治经为博士邪！ 10．甲乙两文都涉及“用人”的问题。甲文作者给刘禅提出的用人建议，其核心是 ；乙文中祁黄羊向晋平公推荐人的特点是 。  （用自己的话回答） 11．对乙文中心理解准确的一项是（   ）   A．表现晋平公知人善用。 B．表现祁黄羊知人善用。 C．表现祁黄羊大公无私，以国家为先。 D．表现晋平公善于听取他人意见。 【答案】6． 三国 诸葛亮 7． B C 8．您问的是谁可以（担任这个职务），不是问我的仇人是谁。 9．B 10． 亲近贤臣，远离小人 举荐外人时，不回避自己的仇人；举荐内部人时，不回避自己的儿子。唯才是举任人唯贤 11．C 【导语】甲文以先汉、后汉兴衰对比，劝后主亲贤远佞。乙文通过祁黄羊荐贤的故事，表现其外举不避仇、内举不避子的公正无私。两文均围绕用人之道展开，甲文侧重强调亲贤的重要性，乙文突出举贤应出于公心，都对后世用人理念有着重要的启示意义。 6．本题考查文学常识。 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。 诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。 7．本题考查文言词语解释。 （1）句意：南阳缺个县令，谁适合担任这个职务呢。为：担任。 故选B。 （2）句意：过了一段时间。居：经过（一段时间）。 故选C。 8．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：君，您；问，询问；可，适合、可以（担任）；非，不是；臣，我（祁黄羊自称）；之，的；仇，仇人。 9．本题考查文言句式辨析。 “善哉，祁黄羊之论也！”意思是：祁黄羊的话，真好啊！此句为主谓倒装句，正常语序为“祁黄羊之论善哉”，谓语“善哉”提前，突出对“祁黄羊之论”的评价； A.“尔安敢轻吾射！”意思是：你怎么敢轻视我射箭的本领呢！这是一个反问句，通过反问的语气表达强烈的情感，并非主谓倒装句； B.“甚矣，汝之不惠！”意思是：你太不聪明了！此句为主谓倒装句，正常语序是“汝之不惠甚矣”，谓语“甚矣”提前，强调“不惠”的程度； C.“弈秋，通国之善弈者也。”意思是：弈秋，是全国最擅长下棋的人。这是一个判断句，“……者也”表判断，用于判断人物的身份和属性，不是主谓倒装句； D.“孤岂欲卿治经为博士邪！”意思是：我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！这是一个反问句，通过反问的语气来表达否定的意思，不是主谓倒装句； 故选B。 10．本题考查对内容的理解与概括。 根据《出师表》中“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益”以及“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”可知，诸葛亮列举了郭攸之等贤臣，认为他们良实忠纯，能裨补阙漏，且通过先汉兴隆与后汉倾颓的对比，强调了亲近贤臣、远离小人对国家兴衰的重要性。 根据乙文“晋平公问于祁黄羊曰：‘南阳无令，其谁可而为之？’祁黄羊对曰：‘解狐可。’平公曰：‘解狐非子之仇邪？’对曰：‘君问可，非问臣之仇也。’”以及“居有间，平公又问祁黄羊曰：‘国无尉，其谁可而为之？’对曰：‘午可。’平公曰：‘午非子之子邪？’对曰：‘君问可，非问臣之子也。’”可知，祁黄羊举荐南阳令时推荐了自己的仇人解狐，举荐国尉时推荐了自己的儿子祁午，只考虑人才是否合适，而不考虑其与自己的关系，真正做到了唯才是举、任人唯贤。 11．本题考查文章中心理解。 乙文主要讲述了祁黄羊在举荐人才时，不因为解狐是自己的仇人而避之，也不因为祁午是自己的儿子而弃之，只考虑其是否有能力胜任，完全以国家利益为重，体现出他大公无私的高尚品质。文中晋平公虽有询问和听从建议的行为，但重点是通过祁黄羊的回答和举荐行为来突出祁黄羊以国家为先的品质，而非强调晋平公知人善用或善于听取意见。同时，“知人善用”一般指领导者对人才的识别和任用，祁黄羊在文中主要是举荐人才，用“知人善用”形容他并不准确。所以乙文的中心是表现祁黄羊大公无私，以国家为先。 故选C。 【点睛】参考译文： 【甲】亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝时期的腐败感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。 【乙】晋平公问祁黄羊说：“南阳缺个县令，谁适合担任这个职务呢？”祁黄羊说：“解狐可以。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊回答说：“您问谁适合，不是问我的仇人是谁。”平公说：“很好。”就任用了解狐，百姓们对此称赞不已。 过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家缺少掌管军事的官，谁适合担任这个职务呢？”祁黄羊回答说：“祁午可以。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊回答说：“您问谁适合，不是问我的儿子是谁。”平公说：“很好。”又任用了祁午，百姓们对此也称赞不已。 孔子听到了这件事，说：“祁黄羊的话，真好啊！他推举外人，不避讳仇人；推举家人，不避讳儿子，祁黄羊可以说是公正无私了。” （2025·上海虹口·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 出师表（节选） 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 【乙】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 【丙】 曾国藩家书（节选） 家中人来营者，多称尔①举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠②曾高祖考③以来相传之家风。 【注释】①尔：曾国藩之子曾纪鸿，中国近代著名数学家。②坠：失掉。③考：已故的父亲。 12．解释下列句中的加点词。 （1）三顾臣于草庐之中  顾： （2）【丙】文“余为少慰”中“为”的解释最恰当的一项是 A是    B当作    C替    D认为 13．用现代汉语翻译下面句子。 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。 14．根据选文填空。 篇目 文体 作者 主要写法和内容 写作目的 甲 表 （1） 自述身世，回忆三顾茅庐、临危受命两件往事。 （2） 乙 序 宋濂 现身说法，（3） 。 勉励马生勤奋学习。 丙 书（即：（4） 曾国藩 （5） ，述说为官二十年保持清苦俭朴的经历。 （6） 15．三篇选文都是长辈写给后辈的，均“情辞恳切”。请分析【丙】文的两处画线句是如何具体表现这一点的。 【答案】12． 顾：拜访 C 13．寄居在旅店，店主每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享用。 14． 诸葛亮 表明忠诚，劝谏后主 叙述求学的艰苦经历 书信 以自身经历为例，强调勤俭持家 教导儿子保持家风，做读书明理的君子 15． 直接提出要求，语言恳切，展现长辈的期望与关怀。 【导语】这三篇选文展现了中华传统文化中“言传身教”的典范。甲文诸葛亮以自身经历彰显忠君报国之志；乙文宋濂通过艰苦求学的往事诠释勤学精神；丙文曾国藩则以家书形式传递修身治家之道。三文虽文体各异（表、序、家书），但都体现了长辈对后辈的殷切期望，语言质朴恳切，说理与叙事交融，具有强烈的感染力。选文组合巧妙，共同构建了中国传统教育中“立德树人”的完整图景，展现了“修身、齐家、治国”的儒家思想脉络。 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：三次去我的茅庐拜访我；顾：拜访； （2）“余为少慰”意思是“我为此感到稍微有些欣慰”，“为”在这里是“替、因为”的意思，这里解释为“替”更合适，即因为家中人说儿子举止大方这件事而替儿子感到欣慰，所以选C。 13．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 寓：寄居；逆旅：旅店；日再食：每日两餐；食：供养，给……吃。 14．本题考查内容理解及对比阅读。 甲文，《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文 ，所以作者是诸葛亮。 诸葛亮在文中自述身世，回忆先帝刘备三顾茅庐的知遇之恩，以及自己在败军之际临危受命的经历，主要目的是向后主刘禅表达自己对先帝的感恩之情，表明自己兴复汉室、北伐中原的决心，同时也希望刘禅能亲贤远佞，励精图治。 乙文 ，《送东阳马生序》中，宋濂采用现身说法的方式，详细叙述了自己早年虚心求教和勤苦学习的经历，如求学途中的艰难“穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知 ”、生活的艰苦“缊袍敝衣，日再食，无鲜肥滋味之享 ”等，以此来勉励马生勤奋学习。 丙文，“书”在这里指的是家书，是曾国藩写给家中晚辈的书信。曾国藩在家书中以自身经历为例，讲述自己为官二十年，一直保持清苦俭朴的生活作风，不敢沾染官宦气习，通过这种方式来教导后辈。其写作目的是教导后辈，尤其是儿子曾纪鸿，“余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约”希望（他们）多读书成为明事理的君子。勤俭自我把持，习惯劳苦，可以享受安乐，可以淡然的面对困顿；“尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰”“尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风”要勤俭自持、习劳习苦，不可贪爱奢华、惯习懒惰，传承家族的良好家风。 15．本题考查内容理解。 “尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰”是直接告诫，情感真挚。“尔年尚幼”，明确指出对方年纪小，以长辈对晚辈的关切口吻，拉近与后辈的距离，让人感受到浓浓的关爱之情。“切不可”连用两次，语气坚决果断，不容置疑，强烈地表达出曾国藩不希望后辈沾染不良习性的态度，体现出他对后辈成长的深切担忧和殷切期望，希望后辈能远离奢华与懒惰，走正确的人生道路，情感真挚而强烈。“贪爱奢华”“惯习懒惰”直接点明当时可能影响后辈成长的不良行为倾向，针对性强。曾国藩深知这些习性对个人成长的危害，从物质和行为习惯两个方面进行告诫，体现出他对后辈的关心细致入微，是真心为后辈的未来发展考虑。 “尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠曾高祖考以来相传之家风”是明确要求，语重心长。“尔读书写字不可间断”“早晨要早起”，直接给出具体的行为要求，简单明了，清晰地传达出曾国藩对后辈学业和生活习惯的重视。这种明确的指示，是长辈对晚辈的苦心教导，希望后辈能通过坚持读书写字、养成早起的习惯来提升自身修养和能力，蕴含着深厚的期望。同时强调家风传承，情感厚重。“莫坠曾高祖考以来相传之家风”，将这些日常行为与家族传统联系起来，上升到家风传承的高度。这不仅是对后辈个人行为的规范，更是对家族精神延续的重视，体现出曾国藩对家族的责任感以及对后辈的深情嘱托，希望后辈能肩负起传承家族优良传统的使命，言辞中饱含着对家族的热爱和对后辈的殷切期待，情辞恳切，意味深长。 故划线句直接提出要求，语言恳切，展现长辈的期望与关怀。 【点睛】参考译文： （甲）我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。 （乙）当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。 （丙）家里面来到军营的人，大都说（他）举止大方，我因此稍感欣慰。一般人大多数希望子孙做大官。我却不愿意（他们）做大官，只希望（他们）多读书成为明事理的君子。勤俭自我把持，习惯劳苦，可以享受安乐，可以淡然的面对困顿，这就是君子。我做官二十年，从来不敢沾染半点官僚习气，饮食起居，还遵循简朴的家风，特别简朴也可以，稍微丰盛也可以，太过丰盛则我就不敢了。凡是官宦人家，由简朴到奢侈容易，由奢侈到简朴难。你的年纪还小，千万不可以贪恋奢侈享受，不可以养成懒惰的习惯。无论是大家族还是小家庭，无论是读书人、农民、工匠还是商人，只要能够勤劳刻苦、节俭朴素，就没有不兴旺发达的；而如果骄傲奢侈、懒惰懈怠，就没有不衰败的。你读书不可以间断，早晨要早起，不要败坏我们从曾祖就传下来的家风。 16．（2025·上海崇明·二模）阅读下面的诗文，完成下列各题。 【甲】 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 【乙】 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【丙】 宋公①及楚人战于泓②。宋人既成列，楚人未既济③。司马④曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 【注释】①宋公：宋国国君，宋襄公。②泓：泓水，河流名。③济：过河。④司马：掌管军政、军赋的官职。 (1)甲诗中的“前朝”指 朝，乙文出自 这部编年体史书。 (2)解释文中加点的词。 ①一鼓作气 ②宋师败绩 (3)用现代汉语解释文中画线语句，正确的一项是（   ） A．公问其故：鲁庄公询问曹刿阻止进军的原因。 B．夫大国，难测也：像齐国这样的大国，它的面积是难以测量的。 C．又以告：司马又向宋公报告楚军渡河情况。 D．既陈而后击之：楚军已经摆好阵势，宋军才开始攻击。 (4)甲诗“ ”四字已成为成语，用于表示失败惨重的意思；乙文曹刿由“辙乱”“旗靡”做出的判断是 。 (5)乙段选文中，鲁军因为能够 而“克之”；丙段选文司马一再请求宋公及时发起攻击的起因是“ ”。 (6)下列理解，错误的一项是（   ） A．甲诗和乙、丙两段选文都能表明战机对作战致胜很重要。 B．甲诗的作者认为，周瑜因偶然得到天时才意外取得赤壁之战的胜利。 C．乙段选文中曹刿论述的观点是，取信于民是弱鲁战胜强齐的关键。 D．丙段选文的宋公一再贻误最佳进攻时机，最终导致宋军失败。 【答案】(1) 东汉（三国时期） 《左传》 (2) 鼓起 军队 (3)D (4) 折戟沉沙 齐军确已溃败且无埋伏 (5) 彼竭我盈 彼众我寡，及其未既济 (6)C 【导语】这篇阅读材料通过诗歌与史传的互文呈现，构建了关于战争智慧的立体讨论。甲诗以赤壁之战为镜像，用“东风”意象揭示历史偶然性；乙文通过曹刿论战展现“彼竭我盈”的战术哲学；丙文则以宋襄公的失败反衬战机把握的重要性。三则材料形成“天时—战术—战机”的递进式思考，在文学性与历史性的交织中，共同探讨了战争胜负的多重因素。注释系统与题干设计形成教学闭环，体现了文言教学中的文本互证意识。 【详解】（1）本题考查文学常识。 甲诗是杜牧的《赤壁》 ，诗中“东风不与周郎便”说的是赤壁之战，赤壁之战发生在三国时期，而诗中是由折戟引发对前朝赤壁之战的感慨，所以“前朝”指东汉（三国时期）。 乙文内容是曹刿论战战后分析，出自《左传》。《左传》是一部编年体史书，它按照时间顺序记载历史事件，详细记录了春秋时期各国的政治、军事、外交等方面的情况。 （2）本题考查文言实词。 ①句意：第一次击鼓能够鼓起士气。作：鼓起。 ②句意：宋军大败：师：军队。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。 A.有误，依据前文“既克”可知，是打了胜仗后；故应译为：鲁庄公问他取胜的原因。 B.有误，测：推测，估计；故应译为：像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的。 C.有误，根据前文“请击之”可知，当楚国人没有全部渡过泓水时，司马就请宋公趁机攻打楚军；“济而未成列”当楚军渡过河而没有列好队时“又以告”时，司马再次请求宋公抓住时机攻打楚军；故应译为：（司马子鱼）再次报告（宋襄公）进攻楚军。 故选D。 （4）本题考查对文章内容的理解。 “折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”，诗中“折戟沉沙”四字已演变为成语，意思是折断的戟沉没在泥沙里，专用于形容失败惨重的境况。 结合乙文中“夫大国，难测也，惧有伏焉”可知，像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵；曹刿由“辙乱”“旗靡”做出的判断是：齐军确已溃败且无埋伏，可放心追击。曹刿在观察到齐军车辙杂乱、军旗东倒西歪后，推断敌方已丧失作战组织能力，属于真正的败退而非佯装撤退，因此建议鲁庄公果断追击。 （5）本题考查对文章内容的理解。 乙段选文中，结合“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，曹刿把握好进攻和追击的时机，在齐军士气衰竭、鲁军士气旺盛时进攻，看到齐军辙乱旗靡时追击。故鲁军因能够“彼竭我盈”（抓住敌方士气衰竭、己方士气正盛的时机）而“克之”； 丙段选文中司马（子鱼）一再请求宋公及时发起攻击的起因是“彼众我寡，及其未既济”即楚军人数多，宋军人数少，楚军兵力占优且尚未完成渡河，需趁其阵型未稳时出击。 （6）本题考查对文章内容的理解。 C.有误，根据“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”可知，乙段选文中曹刿论述的观点是，抓住战机是弱鲁战胜强齐的关键； 故选C。 【点睛】参考译文： （乙）打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够鼓起士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” （丙）宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）进攻楚军。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 （2025·上海杨浦·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我…… 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 【乙】 楚人伐宋以救郑。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛①。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。” 【丙】 战长勺曹刿败齐 鲍叔牙②因乾时③得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵，先陷者重赏。庄公闻鼓声震地，亦教鸣鼓对敌，曹刿止之曰：“齐师方锐，宜静以待之。”传令军中：“有敢喧哗者斩。”齐兵来冲鲁阵，阵如铁桶不能冲动，只得退后。少顷，对阵鼓声又震。鲁军寂如不闻，齐师又退。鲍叔牙曰：“鲁怯战耳，再鼓之，必走。”曹刿又闻鼓响，谓庄公曰：“败齐此其时矣，可速鼓之！” （节选自《东周列国志》） 【注释】①不重伤，不禽二毛：指不再伤害已经受伤的人，不擒拿头发花白的老者。②鲍叔牙：齐国大夫。③乾时：地名。 17．【甲】【乙】两文节选自同一部著作，应是 。 18．解释下列句中的加点词。 （1）不以阻隘也（   ） （2）下列选项中，对【乙】文“寡人虽亡国之余”中“余”的解释最恰当的一项是（   ） A．我    B．剩下的    C．其余       D．多，表示整数后不定的零数 19．用现代汉语翻译下面的句子。 既济而未成列，又以告。 20．小杨和小浦就文中曹刿的人物形象展开讨论。 （1）小杨：我认为曹刿是一个 的人，【甲】文中两个“ ”和两个“ ”充分说明了这一点。 （2）小浦：我有不同的想法。从【乙】文中宋襄公的言论看，古时作战讲究摆好阵势，公平对决。曹刿在“ ”时才下令击鼓进军，这是为了胜利不择手段。 小杨：此言差矣。 （3）首先，从齐鲁两国的实力对比看， ； （4）其次，从【丙】文描述的作战过程看，曹刿只是采取了( )（请从以下选项中进行多选，全部选对才得分。A．避其锋芒；B．示敌以弱；C．敌疲我打；D．后发制人）等战术，最终还是以战场对冲决胜负，谈不上不择手段； （5）再次，鲁国是被攻伐的一方，作战目的应是保家卫国。若像宋襄公一样 （填写宋公的人物形象），将会导致将士死伤、国家受难，这是不可取的。 （6）小浦：有道理。对比【甲】【丙】两文，我还发现了齐军战败的另一个重要原因：鲍叔牙 。 【答案】17．《左传》 18．（1）凭借，依靠；（2）B 19．（楚军）已经渡过了河还没有摆好阵势，（司马）又把（这种情况）报告给宋襄公。 20． 有卓越军事才能、冷静谨慎 未可 可矣 齐人三鼓/彼竭我盈 齐国是大国，鲁国是小国，鲁国处于劣势 ACD 迂腐守旧、墨守成规； 骄傲轻敌 【导语】这篇阅读材料通过三则历史战争片段，展现了春秋时期不同的军事思想和人物形象。甲文曹刿“一鼓作气”的战术智慧与乙文宋襄公“不鼓不成列”的迂腐形成鲜明对比，丙文则补充了长勺之战的细节。三则文本构成互文关系，既呈现了“兵者诡道”与“仁义之师”的军事理念冲突，又通过人物对话展现了不同性格特征。选文编排巧妙，注释详实，既考察文言理解能力，又引发对古代战争伦理的思考，具有较高的教学价值。 17．本题考查文学常识。 甲出自先秦左丘明的《左传》中《曹刿论战》，乙出自《左传·僖公二十二年》，两文节选自同一部著作《左传》。 18．本题考查文言词语理解。 （1）句意：不凭借险隘的地形阻击敌人；以：凭借。 （2）句意：我虽然是亡国者遗留下的后代；余：形容词，遗留的，剩下的。故选B。 19．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 既，已经。济，渡河。以告：以（之）告，省略句。 20．本题考查内容理解与概括。 （1）结合甲文第二段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’ 齐人三鼓。刿曰：‘可矣’”“下视其辙，登轼而望之， 曰：‘可矣。’ 遂逐齐师”可知，在甲文中，当鲁庄公准备击鼓进军和追击齐军时，曹刿两次说“未可”，体现他不盲目冲动，能冷静判断局势；之后又说“可矣”，是他把握到了合适战机，展现出其卓越军事才能。故可提炼答案：曹刿是一个有军事远见、冷静谨慎，善于把握战机的人；未可；可矣。 （2）结合甲文第二段“齐人三鼓。刿曰：‘可矣’”“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之’”可知，曹刿是在齐人三鼓后才下令击鼓进军，此时齐军士气衰竭，鲁国士气充盈，这是他的作战策略。由此可得出答案：曹刿在“齐人三鼓”“彼竭我盈”时才下令击鼓进军。 （3）从甲文“十年春，齐师伐我”及曹刿“夫大国，难测也”等表述可知，齐国是进攻方，且为大国，鲁国是被攻伐的小国，两国实力有差距，鲁国处于劣势，曹刿的战术是基于这种实力对比制定的。结合丙文“鲍叔牙因乾时得胜，有轻鲁之心”也可以看出齐强而鲁弱；故可概括答案：齐国是大国，鲁国是小国，鲁国处于劣势。 （4）从丙文中“齐师方锐，宜静以待之”可知曹刿避其锋芒（A选项正确）；“鲁军寂如不闻”“鲁怯战耳”不是示敌以弱，是齐军自己认为鲁军怯战（B选项错误）；齐人三鼓后进攻体现敌疲我打（C选项正确）；曹刿等待合适时机才下令进军，属于后发制人（D选项正确） 。故选ACD。 （5）乙文中宋襄公在楚军“及其未既济也”未渡河时、“既济而未成列”未列阵时都不进攻，还秉持“不鼓不成列”等陈旧观念，这种不知变通、拘泥于古礼的做法，体现出他迂腐、墨守成规的形象，若鲁国像他这样，在敌强我弱时必会招致失败。故可提炼答案：迂腐守旧、墨守成规； （6）结合“鲍叔牙因乾时得胜，有轻鲁之心，下令击鼓进兵”“鲍叔牙曰：‘鲁怯战耳，再鼓之，必走’”可知，鲍叔牙因乾时得胜，就有轻鲁之心，作战中多次击鼓进军，认为鲁军怯战，这种态度体现出他骄傲轻敌，这也是齐军战败的重要原因之一。故可概括答案：骄傲轻敌。 【点睛】参考译文： （甲）鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打鲁国…… 鲁庄公和曹刿共坐一辆战车，在长勺与齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐国军队溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就向下看，查看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着轼远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。 战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。” （乙）楚军攻打宋国以援救郑国。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。司马说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（司马）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 　 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也）不攻击没有排成阵势的敌人。” （丙）鲍叔牙因在乾时获胜，内心轻视鲁军，下令击鼓进攻，谁先攻陷对方会有重赏。鲁庄公听到外面鼓声震天，也下令击鼓迎敌。曹刿制止他说：“齐军的鼓声正锐气十足，应当安静地等待。”(于是鲁庄公)在军中下令：“谁擅自大声喧哗，处以死刑。”齐军向鲁军的阵列冲来，(鲁军的)阵列像铁桶一样，无法攻进，齐军只得后退。一会儿，齐军的鼓声又响起，鲁军一片安静，好像什么也听不见，齐军又退了回去。鲍叔牙说：“鲁军害怕打仗。如果再次击鼓进军，他们一定会逃跑。”曹刿又一次听到鼓响，对鲁庄公说：“打败齐军就在这个时候了，你可以快速下令击鼓进军！” （2025·上海宝山·二模）阅读下列作品，完成各题 【甲】 出师表（节选） ①先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽饨，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 ②愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则贵攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 【乙】 谏太宗十思疏（节选） 臣①闻求木之长者，必固其根本②；欲流之远者，必浚③其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。臣虽下愚。知其不可，而况于明哲④乎？人君当神器⑤之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。 （有删改） 【注释】①臣：指魏征，以直言敢谏著称。②根本：植物的根干。③浚：疏通。④明哲：明智的人，这里指唐太宗。与下文“人君”指代的对象一致。⑤神器：帝位。 21．【甲】文的作者是（人名）。“表”是古代向帝王陈情言事的一种文体，【乙】文标题中的“ ”字也是与之相似的文体。 22．“当”字在古代汉语中有以下常用解释：①面对，向；②相抵，相当；③将；④掌管，适当；⑤应该；⑥判罪。请为下列句子中的“当”字选出最合适的解释。（填写序号） （1）当奖率三军( )        （2）今当远离( )        （3）人君当神器之重( ) 23．用现代汉语翻译下面的句子。 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也 24．两篇选文的作者都明确向君主提出了请求或建议： （1）【甲】文作者向后主提出的请求是 ，提出的建议是 。 （2）【乙】文作者向太宗提出的建议可以用“ ”来概括。 25．联系上下文，分析两篇选文画线句中的加点部分对于劝谏君主所起到的作用。 【答案】21． 诸葛亮 疏 22． ⑤ ③ ④ 23．这就好像是砍伐树根来求得树木茂盛，堵塞源头却想要水流长远啊。 24． 托臣以讨贼兴复之效 陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏 居安思危，戒奢以俭 25．甲文“庶竭驽饨 ，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，以“庶竭驽饨”表明自己完成使命的决心，增强了劝谏的力度，让后主更能感受到自己的忠诚与责任。 乙文“臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎”，以自身“下愚”与太宗“明哲”对比，用反问语气，使太宗更容易接受自己的观点，强调“居安思危，戒奢以俭”的重要性。 【导语】这两篇古代奏章展现了臣子劝谏君主的典型范式。【甲】文《出师表》以“报先帝”为情感基调，通过追忆托孤往事，既表明北伐决心，又暗含规劝之意；【乙】文《谏太宗十思疏》则运用类比说理，以“固本浚源”为喻，强调居安思危的治国理念。两文都体现了古代文臣“文死谏”的担当精神：诸葛亮以情动人，言辞恳切；魏征以理服人，逻辑严密。不同劝谏风格背后，共同彰显了儒家“致君尧舜”的政治理想。 21．本题考查文化常识。 《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。诸葛亮在文中追述了自己追随先帝刘备的经历，表达了自己对蜀汉的忠诚以及北定中原、兴复汉室的决心。所以【甲】文作者是诸葛亮。 “疏”是古代臣子向帝王分条陈述说明意见的一种文体，它与“表”在功能上有相似之处，都是臣子向帝王表达观点、建议或情感的方式。“表”侧重于陈述请求、表明心迹等，“疏”则更强调有条理地分析问题、提出建议。所以【乙】文标题中与之相似的文体字是“疏”。 22．本题考查文言实词。 （1）句意为：应当激励、率领全军将士。当：应该，故选⑤； （2）句意为：今天我将要告别陛下远行了。当：将要，故选③； （3）句意为：国君掌握着国家的重要职权。当：掌管，故选④。 23．本题考查文言文句子翻译。 重点字词：斯，这；以，来；塞，堵塞；欲，想要。 24．本题考查文言文内容理解。 （1）甲文作者向后主提出的请求：托臣以讨贼兴复之效。诸葛亮在文中表明自己受先帝托孤重任，决心北伐中原、兴复汉室。他向后主刘禅提出这个请求，是希望刘禅能将讨伐曹魏、兴复汉室的重任交给他，以此来向先帝的在天之灵交代。这体现了诸葛亮对先帝的忠诚以及对自己责任的担当，同时也希望得到后主充分的信任与授权，让他能够全力以赴完成兴复汉室的大业。 提出的建议：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。诸葛亮深知兴复汉室并非自己一人之力所能完成，后主刘禅作为蜀汉的君主，也需要发挥自己的作用。他建议刘禅要亲自谋划国家大事，广泛征求臣下的意见，考察并采纳正确的言论，同时要深刻追念先帝的遗诏。这是希望刘禅能够成为一个贤明的君主，善于听取他人意见，遵循先帝的教诲，从而更好地治理国家，与自己共同努力实现兴复汉室的目标。 （2）乙文根据“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”可知，作者通过类比指出君主若想国家安定，必须“积其德义”，而“居安思危，戒奢以俭”正是实现这一目标的重要途径，强调君主在安稳的环境中也要有危机意识，勤俭治国，不断积累德义，以保国家长治久安。据此可填：居安思危。 25．本题考查文章内容理解。 在甲文中，“庶竭驽钝”意思是“希望竭尽我平庸的才能”。“庶竭驽饨，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”这句话，诸葛亮用自谦的口吻表达了自己愿意竭尽全力、不惜一切代价为蜀汉兴复汉室的决心。这种表达方式既展现了诸葛亮的忠诚和决心，也让后主刘禅感受到他的真诚和责任感，从而更容易接受他的劝谏和建议。通过强调自己的能力和决心，也就暗示君主同样肩负着重要责任，需要与自己共同努力，从而使君主更清楚地认识到自己在国家大事中的角色和使命，达到劝谏君主积极作为的目的。 在乙文中，“臣虽下愚”意思是“我虽然愚笨无知”。“臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎”这句话，魏征用自谦的口吻来引出自己的谏言。他通过承认自己的愚昧无知，来反衬出君主的明智和英明。这种表达方式既表达了对君主的尊重和敬畏，也更容易引起君主的注意和思考，使太宗更容易接受自己的观点，强调“居安思危，戒奢以俭”的重要性。通过先抑后扬的手法，魏征成功地引导太宗思考国家长治久安的根本之道，从而达到了劝谏的目的。 【点睛】参考译文： 【甲】先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。 【乙】我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源头；想使国家安定，一定要厚积道德仁义。水源不深却希望泉水流得远，根系不稳固却想要树木生长，道德不厚实却盼望国家安定。我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，更何况（您这样）明智的人呢！国君掌握着国家的重要职权，据有天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。 （2025·上海浦东新·二模）阅读下面选文，完成下面小题 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋______独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 【丙】 所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵①。画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”疾时属其友唐东屿②曰：“思肖死矣，烦公书一位脾曰：大宋不忠不孝郑思肖。”语论而绝。 贵要者求其兰，尤靳③不与。庸人孺子颇契④其意者，则反与之。邑宰求之不得，知其有田，因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！” 思肖尝有诗《寒菊》云：“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。” 【注释】①郑思肖：字忆翁，号所南，南宋末诗人、画家。古人评述：“乃在野之文天祥。”②唐东屿：郑思肖的朋友。③靳：吝惜。④契：符合。 26．根据汉字形旁推断词义。 【乙】文中“濯清涟而不妖”中，“濯”的偏旁为“氵”，可推断其义与 相关，意思为 。 【丙】文中“语论而绝”中，“绝”的偏旁为“纟”，可推断其本义与( )（A．丝线  B．颜色）相关，文中可引申为“断，断绝”。下列句中“绝”的意思与之相同的选项是( )。 A．佛印绝类弥勒                        B．伯牙破琴绝弦 C．率妻子邑人来此绝境                D．奇山异水，天下独绝 27．结合选文【乙】和【丙】，完成下列表格。 植物 特点 人物 象征 志趣 莲 它的茎① （用自己的话），只可以远处观赏，却不能靠近赏玩 ② 君子 不慕名利、洁身自爱的高洁人格 菊 盛放在东篱下 ③ 隐逸者 远离尘世，归隐田园 ④ （用自己的话） 郑思肖 ⑤ ⑥ 兰 兰叶没有根土 28．结合选文【甲】和【丙】，下列说法不正确的是（   ） A．两人身份地位不同，一个“处江湖之远”，一个“居庙堂之高”。 B．从【甲】【丙】中可以读出两人都有对国家忠贞不渝的高尚品格。 C．【丙】文中“大宋不忠不孝郑思肖”表明他认为自己背叛了国家。 D．【甲】【丙】两文表明了两人都处于风雨飘摇、社会动荡的时代。 29．寄情于物，以物品人，古今皆然。【乙】文作者爱莲，【丙】文郑思肖爱兰，东东同学想送一幅书法作品给【甲】诗作者文天祥，你建议他送哪幅作品？请说明理由。    作品一：                  作品二： 【答案】26． 水 洗涤 A B 27． 内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎 周敦颐 陶渊明 宁可在枝头保留香气而死，也不会被北风吹落 坚贞不屈的爱国志士 坚守气节、忠贞爱国 28．C 29．示例：建议送作品一。理由：《竹石》中竹子“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，体现出坚韧不拔、不屈不挠的精神。文天祥在抗元过程中，历经艰难困苦，始终坚守气节，宁死不屈，这种精神与竹子所象征的品质相契合，所以送作品一合适。 【导语】这篇阅读文章通过三篇选文，展现了不同历史背景下人物的精神追求与品格。选文【甲】《过零丁洋》表达了文天祥在国家危难之际的忠贞与不屈；选文【乙】《爱莲说》通过莲花的象征，体现了作者对高洁人格的追求；选文【丙】则通过郑思肖的言行，展现了他对国家的忠诚与坚守。三篇文章均以物喻人，寄情于物，反映了古人在动荡时代中的精神寄托与价值追求。文章结构清晰，内容深刻，具有较高的文学与思想价值。 26．本题考查字义。 第一空和第二空：“濯”的偏旁是“氵” ，在汉字中，以“氵”为偏旁的字大多与水有关。“濯清涟而不妖”意思是经过清水的洗涤却不显得妖艳，所以“濯”意思是洗涤。 第三空：“绝”的偏旁为“纟” ，“纟”这个部首常和丝线等有关，所以“绝”本义与丝线相关 ，选A。 第四空：A．“佛印绝类弥勒”中“绝”是“极，非常”的意思 ，表示佛印非常像弥勒佛； B．“伯牙破琴绝弦”中“绝”是“断”的意思 ，即伯牙摔破琴，弄断琴弦 ，与文中“断，断绝”意思相同； C．“率妻子邑人来此绝境”中“绝”是“隔绝”的意思 ，指带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方； D．“奇山异水，天下独绝”中“绝”是“绝妙”的意思 ，形容山水景色独一无二，绝妙无比； 故选B。   27．本题考查内容理解与人物形象。 ①在《爱莲说》中“中通外直，不蔓不枝”描述莲的茎内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎 ，所以答案可为“内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎”。 ②《爱莲说》的作者是周敦颐，文中“予独爱莲之……”表明是周敦颐表达自己对莲的喜爱，将莲比作君子，寄托不慕名利、洁身自爱的高洁人格追求 ③“晋陶渊明独爱菊”，从《爱莲说》此句可知，陶渊明喜爱菊花，菊花象征隐逸者，代表远离尘世，归隐田园的志趣 ④丙文中郑思肖的诗《寒菊》“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中” ，写出菊花宁可在枝头保留香气而死，也不会被北风吹落的特点。 ⑤郑思肖画兰不画土，说“地为番人夺去” ，面对贵要者求兰吝惜不给，县令以赋役威胁，他怒称“头可断，兰不可画” ，体现他坚贞不屈的爱国精神，他以兰自比，兰象征坚贞不屈的爱国志士。 ⑥郑思肖“画兰不画土”，并言“地为番人夺去” ，这一行为表明他对国土被占的痛心与铭记；“头可断，兰不可画！”面对威胁坚决拒绝，尽显其绝不屈服、坚守气节的决心。他以兰明志，体现出对大宋王朝的忠贞不渝，即便宋亡，也坚守自己的爱国气节，绝不与外敌妥协，所以可填“坚守气节、忠贞爱国”，准确契合其志趣 。 28．本题考查人物形象和内容理解。 C．“大宋不忠不孝郑思肖”并非是郑思肖认为自己背叛了国家 。郑思肖是南宋末诗人、画家，宋亡后改名思肖（思赵），画兰不画土（因土地被番人夺去），以“头可断，兰不可画”表明自己坚守气节，他是极度忠贞爱国之人。他让朋友如此写牌位，是一种愤激、沉痛之语，是在南宋灭亡后，深感自己未能挽救国家，以此表达内心的悲恸、自责以及对大宋的忠诚，并非真的背叛国家 ，该项说法错误。 故选C。 29．本题考查书法作品赏析。 文天祥在南宋危亡之际，积极抗元，历经磨难却坚守气节，展现出坚贞不屈、忠诚爱国的崇高精神。作品一《竹石》中“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，借竹子在各种磨难打击下依然坚韧不拔的形象，体现出一种顽强不屈、坚守自我的精神，与文天祥在困境中坚守气节的品质相呼应。作品二《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故” ，借梅花即便凋零被碾成尘土，依然香气依旧的特点，象征着一种坚守自我、矢志不渝的精神，也契合文天祥无论遭遇何种困境，都坚守爱国之志、保持高尚品格的形象。所以两幅作品都可选择，关键在于阐述清楚其与文天祥精神品质的关联。 示例一：建议送作品一。《竹石》里的竹子，经受无数次磨难打击，依然坚定强劲，不管东西南北风如何肆虐都屹立不倒。这正如同文天祥，在抗元过程中，面对元军的重重压迫与折磨，始终坚守自己的信念与气节，绝不屈服。竹子所代表的坚韧不屈精神，与文天祥的精神高度契合，送这幅作品能够表达对文天祥这种高尚精神的赞颂。 示例二：建议送作品二。《卜算子·咏梅》中梅花即便凋零，被车轮碾作尘土，其香气依然留存。这就像文天祥，尽管身处南宋覆灭的艰难境地，历经种种苦难，甚至面临死亡威胁，但他的爱国精神和高尚品格就如同梅花的香气一般，始终留存，不会被磨灭。送这幅作品可以借梅花来赞美文天祥坚守自我、矢志不渝的伟大精神。 【点睛】参考译文： 【甲】回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。 【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。   我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。 【丙】 郑思肖，字忆翁，起初名叫某某，宋朝灭亡后就改名为思肖，也就是思念赵宋王朝的意思。他画兰花不画泥土，有人问他原因，他就说：“土地都被外族人夺去了，你难道不知道吗？”他病重的时候嘱咐他的朋友唐东屿说：“我郑思肖就要死了，麻烦您给我写一个牌位，写上：大宋不忠不孝郑思肖。”话说完就去世了。   达官贵人向他索要他画的兰花，他特别吝惜，不肯给。普通百姓和小孩子如果很合他心意，他反而会给他们。县令向他索要却没得到，知道他有田产，于是就用赋税徭役来威胁他从而获取他的画。先生愤怒地说：“头可以砍断，兰花不可以画！”   郑思肖曾经写过一首《寒菊》诗：“菊花盛开在秋天，从不与百花为伍，独立在稀疏的篱笆旁，情操意趣并未衰穷。宁可在枝头保留香气而死，何曾被北风吹落花瓣。” （2025·上海黄浦·二模）阅读下列古诗文，完成各题。 【甲】 石壕吏（节选） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。 …… 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 曹刿论战（节选） 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“A何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“B忠之属也。可以一战。战则请从。” 【丙】 赵抃①赈灾 熙宁七年，越州大旱。知州赵抃夜巡，见饥民啼号，慨然曰：“民惟邦本，岂拘常制？”遂违转运司令，开仓平粜②。吏谏“擅动国储当罪”，抃厉声道：“苟利百姓，C虽鼎镬③不避！”转运使劾其专擅，神宗诏议罪。抃上疏辩称：“若守陈法弃亿兆命，D岂明君养民本意？”帝叹“真仁者之勇”，赦之。抃离任时诫曰：“德惟善政，政在养民。”后立清献祠，香火不绝。苏轼谒祠题“仁心铁骨”匾。 【注释】①赵抃（biàn）：北宋名臣，与王安石同朝为官。②粜（tiào）：卖出粮食。③鼎镬（dǐng huò）：本义为古代烹饪器具。文中指一种古代酷刑。 30．甲诗的作者是唐代诗人 ，后世尊称他为“ ”。 31．解释丙文中的加点词。 （1）擅动国储当罪( )        （2）香火不绝( ) 32．用现代汉语翻译文中的画线句，正确的两项是（   ） A．为什么要打仗？ B．（这）是尽职分之类的事情。 C．即使遭遇酷刑也不会逃避（职责）。 D．英明的君王要让百姓过上好日子。 33．甲、乙、丙三篇文言诗文的共同思想核心是（   ） A．批判战争残酷 B．歌颂忠君爱国 C．讽刺官僚腐败 D．强调以民为本 34．三篇文本中“民的处境”与“统治者行为”的关系，分析正确的一项是（   ） A．甲揭露暴政失民心，乙强调公正得民心，丙展现善政安民心。 B．甲写民意难以上达，乙写民众缺乏智慧，丙写百姓依赖官员。 C．甲控诉暴政毁民生，乙批判贵族腐败，丙讽刺官员墨守成规。 D．甲记战乱征兵悲剧，乙论司法公正原则，丙记抗命救灾事件。 35．“仁心铁骨”对立志从政的当代青年学子有何启示？ 【答案】30． 杜甫 诗圣 31． 判罪，判处 断绝 32．BC 33．D 34．A 35．“仁心”启示青年学子要怀有一颗关爱百姓、以民为本的善良之心，将人民的利益放在首位，想人民之所想，急人民之所急，积极为人民谋福祉。“铁骨”则提醒青年学子在面对困难和压力时，要有坚定的意志和不屈的精神，敢于坚持正义。以实际行动践行“为人民服务”的宗旨，为国家和社会的发展贡献自己的力量。 【导语】这三篇古诗文构成了一组关于“民本思想”的立体画卷：甲诗以白描手法展现战乱中百姓的苦难，揭露统治者横征暴敛的暴政；乙文通过曹刿与鲁庄公的对话，阐释“取信于民”的治国智慧；丙文则塑造了赵抃违令赈灾的官员形象，彰显“民惟邦本”的政治担当。三文本形成递进关系：从批判暴政→探讨治国原则→树立实践典范，共同构建了中国传统政治文化中“以民为本”的价值体系。苏轼“仁心铁骨”的评语，恰是这种精神内核的最佳注脚。 30．本题考查文学常识的识记。 《石壕吏》是杜甫的代表作之一，其诗歌以反映社会现实、忧国忧民著称，故杜甫被尊为“诗圣”。 31．本题考查文言词语的含义。 （1）句意：擅自挪用国家储备的粮食（这种行为）应当被判处罪名。当：判罪，判处。 （2）句意：祭祀供奉的香火没有断绝。绝：断绝。 32．本题考查文言句子翻译。 A.“何以战”应该译为“凭借什么打仗？”是询问打仗的有利条件，“为什么要打仗”是询问打仗的原因； D.“岂明君养民本意”应该译为“这难道是英明的君主养育百姓的本意吗？”，句式应为反问句，不能翻译为陈述句； 故选BC。 33．本题考查对文章主旨的理解概括。 甲文：《石壕吏》通过描写差役深夜捉人的场景，反映了战乱给百姓带来的沉重灾难，从侧面表达了作者对百姓的同情，体现出对民生的关注，是“以民为本”思想的一种体现； 乙文：曹刿与鲁庄公的对话中，强调“小大之狱，虽不能察，必以情”，认为这是“忠之属也，可以一战”，即把取信于民作为作战的重要条件，突出了百姓的重要性，体现了以民为本的思想； 丙文：赵抃在越州大旱时，不顾转运司令，开仓平粜，认为“民惟邦本，岂拘常制”，并表示“苟利百姓，虽鼎镬不避”，一切以百姓利益为重，充分展现了以民为本的理念； 三篇文章从不同角度出发，都体现了对百姓的重视，强调了以民为本的思想核心，而批判战争残酷、歌颂忠君爱国、讽刺官僚腐败均不能全面准确地概括三篇文章的共同思想核心； 故选D。 34．本题考查对文章内容的理解和分析。 甲文：《石壕吏》中“有吏夜捉人”，在夜晚趁百姓熟睡时抓人充军，这是一种暴政行为，导致百姓生活困苦，老妇被迫应役，揭露了统治者的暴政使得民心尽失，百姓处于水深火热之中。 乙文：曹刿与鲁庄公讨论作战的凭借，强调“小大之狱，虽不能察，必以情”，即司法公正，这样才能得到百姓的拥护和支持，突出了统治者公正行事可以得民心，进而获得百姓的跟随。 丙文：赵抃在越州大旱时，不顾转运使的反对，开仓平粜，以解百姓的燃眉之急，这种善政使得百姓能够在灾荒中得以生存，展现了善政对安抚民心的重要作用。 B.“乙写民众缺乏智慧”表述错误，乙文主要是强调统治者要取信于民，而非民众缺乏智慧； C.“乙批判贵族腐败”错误，乙文主要讨论的是如何获得民心，没有批判贵族腐败的内容，“丙讽刺官员墨守成规”也不准确，丙文主要是突出赵抃的善政和担当，没有讽刺其他官员的意思； D.选项只是简单概括了三篇文章的内容，没有体现出“民的处境”与“统治者行为”的关系； 故选A。 35．本题考查阅读启示。 （1）首先理解 “仁心铁骨” 含义：“仁心”意味着有仁爱、悲悯之心，关心他人疾苦，将人民的利益放在首位。“铁骨”体现为坚定的意志、不屈的精神，面对困难和压力，能坚守正义和原则，不轻易妥协。 （2）联系现实，思考当代青年从政需要秉持怎样的价值观，如全心全意为人民服务。面对困难时如何坚持原则、勇于作为，以及在日常工作学习中怎样践行关爱人民的理念。 示例：“仁心”，意味着要有为社会、为国家做贡献的理想。作为初中生，我们要努力学习知识，因为只有掌握了丰富的知识，将来才能有能力为社会做更多的事情。铁骨”代表着坚强的意志和不屈的精神。在学习和生活中，我们会遇到各种困难和挫折，比如考试成绩不理想、参加比赛失利等。这时候，我们不能轻易放弃，要像有“铁骨”的人一样，勇敢地面对困难，分析原因，努力克服。我们要关注社会热点问题，像了解国家的扶贫政策、教育改革等，从小培养社会责任感，明白自己将来可以在哪些方面为社会的发展贡献力量。 【点睛】参考译文： 《曹刿论战》（节选）：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说：“当权者自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享有，一定把它分给别人。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的纯色体全的牲畜、宝玉和丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对神说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能件件都明察，但一定根据自己的诚心去处理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。” 《赵抃赈灾》：宋神宗熙宁七年，越州发生大旱灾。知州赵抃在夜间巡查时，看到饥饿的百姓在哀号，感慨地说：“百姓是国家的根本，怎么能受常规制度的约束呢？”于是他违背了转运司的命令，打开粮仓，平价出售粮食。官吏劝谏说：“擅自动用国家储备的粮食，应当被判罪。”赵抃严厉地说：“如果对百姓有利，即使是遭受鼎镬之刑我也不逃避！”转运使弹劾赵抃独断专行，宋神宗下诏要给赵抃论罪。赵抃上奏章为自己辩解道：“如果墨守旧法，而舍弃千千万万百姓的性命，这难道是英明的君主养育百姓的本意吗？”皇帝感叹道：“这真是有仁爱之心的人的勇敢之举。”于是赦免了他。赵抃离任的时候告诫说：“道德体现在善于治理政事上，治理政事的关键在于养育百姓。”后来越州建立了清献祠，香火一直没有断绝。苏轼拜谒清献祠时，题写了“仁心铁骨”的匾额 。 （2025·上海金山·二模）阅读下文，完成小题 【甲】 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 王曰：“天子之剑何如？”庄子曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷①，晋卫为脊，周宋为镡②，韩魏为夹③；包以四夷，襄以四时；绕以渤海，带以常山④；制以五行，论以刑德⑤；开⑥以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑，直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决⑦浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。” （节选自《庄子·杂篇·说剑》） 【注释】①锷：剑刃。②镡：剑环，剑鼻。③夹：同“铗”，剑把，剑柄。④常山：恒山。⑤刑德：刑律和德教。⑥开：指开合变化。⑦决：同“抉”，割裂。 36．【甲】段选自《庄子》内篇中的《_______________》。 37．解释下列句中加点词。 （1）《齐谐》者，志怪者也( ) （2）下列句中的“绝”与“下绝地纪”中“绝”意思相同的一项是( ) A．率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）            B．伯牙破琴绝弦（《伯牙鼓琴》） C．空谷传响，哀转久绝（《三峡》）                D．佛印绝类弥勒（《核舟记》） 38．下列对画线句意思理解正确的一项是（   ） A．天色湛蓝，难道是它的颜色？ B．天色湛蓝，正是它的颜色吗？ C．天色湛蓝，难道是它真正的颜色？ D．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？ 39．下面对【甲】段理解分析有误的一项是（   ） A．“怒而飞”的“怒”字写出鹏腾飞时力度之大。 B．“垂天之云”，兼用比喻和夸张，突出鹏翼之大。 C．两个“不知其几千里”，用写实手法突出鲲鹏形体之大。 D．“击”“抟”“九万里”等，极言鹏徙南冥时气势之恢宏。 40．【乙】段运用大量的排比句，对其表达效果的分析有误的一项是（   ） A．增强了语言的节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。 B．多角度、多层面展现天子之剑，使天子之剑的形象更加立体丰满。 C．强化语言的表达力度，让读者深切感受到天子之剑的独一无二和非凡气势。 D．详细说明各地域与天子之剑各部位的对应关系，体现其很强的实用性。 41．【甲】段借鹏飞南冥的故事揭示 的道理，“鹏”这一形象对后世影响深远，请写出一个与“鹏”有关的成语 ；【乙】段庄子用大量的铺排，对天子之剑的 、涵盖范围、运行规则以及 等进行说明，借说天子之剑表达他对天子治理天下的看法。 【答案】36．逍遥游 37． 记载 B 38．D 39．C 40．D 41． 事物都有所依凭 鹏程万里/鲲鹏之志 构成 威力 【导语】这篇选文展现了庄子散文的典型风格，通过甲篇《逍遥游》的鲲鹏意象与乙篇《说剑》的“天子之剑”寓言，共同构建了庄子哲学中“大”与“用”的辩证思考。甲篇以夸张笔法描绘鹏鸟“水击三千里”的恢弘气象，暗喻精神自由的境界；乙篇则以排比铺陈“天子之剑”的象征意义，将政治理想具象化。两段文字均采用“以象言道”的手法，在瑰丽想象中寄寓深刻哲理，体现了庄子“寓言十九”的创作特色。 36．本题考查文学常识。 甲段选自《庄子》内篇中的《逍遥游》。《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。该篇旨在阐述庄子追求绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。 甲段通过对鲲化为鹏，鹏徙于南冥的描述，展现了一个宏大而神奇的世界，大鹏虽然能够展翅高飞，扶摇直上九万里，但它依然需要凭借六月的大风才能迁徙，这暗示了即使是看似强大的大鹏，也并非真正的自由，从而引出对“逍遥”境界的思考，与《逍遥游》的主题相契合。所以可以判断甲段出自《逍遥游》。 37．（1）本题考查词语解释。 句意：《齐谐》，是一本记载怪异事情的书。志，记载。 （2）本题考查一词多义。 “下绝地纪”中“绝”是断、斩断的意思。 A．“率妻子邑人来此绝境”中“绝”是“与世隔绝”的意思； B．“伯牙破琴绝弦”中“绝”是“断、斩断”的意思，与“下绝地纪”中“绝”意思相同； C．“空谷传响，哀转久绝”中“绝”是“停止，消失”的意思； D．“佛印绝类弥勒”中“绝”是“极，非常”的意思； 故选B。 38．本题考查句子翻译。 “天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”中“天之苍苍” 翻译为“天色湛蓝”；“其……其……”是固定句式，表选择，可译为“是……还是……”；“正色” 意思是“真正的颜色” ；“邪”同“耶”，表疑问语气。所以“天之苍苍，其正色邪？”应翻译为“天色湛蓝，是它真正的颜色吗？” 。 故选D。 39．本题考查内容理解。 C．《庄子》中的文章多运用想象、夸张等手法，“不知其几千里”是一种夸张的写法，并非写实手法，通过这种夸张，极力渲染鲲鹏形体的巨大，展现出一种雄浑壮阔的意境和磅礴的气势，从而为后文论述“逍遥游”的道理做铺垫。所以该选项理解分析有误。 故选C。 40．本题考查句子赏析。 D．文章运用排比句，主要是为了增强语言的节奏感和韵律美，从多角度、多层面展现天子之剑，强化表达力度，突出天子之剑的非凡气势和独特形象，以达到说服赵王的目的，而不是为了体现天子之剑的实用性。实际上，文中对天子之剑的描述更多是一种象征和比喻，并非强调其实际使用功能。所以该选项对排比句表达效果的分析有误。 故选D。 41．本题考查内容与主旨理解。 第一空：文中提到“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”，意思是鹏鸟迁徙到南方的大海，要在水面上拍打三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。由此可见，鹏虽然能高飞万里，但仍需凭借大风，这揭示了事物都有所依凭的道理。 第二空：“鹏”这一形象在后世产生了深远影响，“鹏程万里”这个成语就出自《逍遥游》，用来比喻前程远大；“鲲鹏之志”也常被用来形容人有远大的志向。 第三空：文中描述“天子之剑，以燕溪之石城为锋，齐岱为锷，晋魏为脊，周宋为镡，韩魏为夹；包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德；开以阴阳，持以春夏，行以秋冬”。从这些描述可以看出，庄子用大量铺排对天子之剑的构成进行了说明，如以各地名来比喻剑的不同部位。 第四空：根据“此剑一用，匡诸侯，天下服矣”，可以看出这是在描述天子之剑的威力，即一旦使用这把剑，就能使诸侯归服，天下顺服，借天子之剑的威力来表达庄子对天子治理天下的看法，暗示天子应像天子之剑那样具有强大的统治力和影响力，以正确的方式治理天下。 【点睛】参考译文： 【甲】北海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，海水运动的时候就将迁徙到南海去。南海，是天然形成的大水池。《齐谐》，是一本记载怪异事情的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海之时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】赵王说：“天子的剑是什么样的呢？”庄子说：“天子的剑，拿燕溪的石城山作为剑尖，拿齐国的泰山作为剑刃，拿晋国和卫国作为剑脊，拿周王畿和宋国作为剑环，拿韩国和魏国作为剑柄；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；用渤海来缠绕，用恒山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；遵循阴阳的变化而开合，遵循春夏的时令而扶持，遵循秋冬的到来而运行。这种剑，向前直刺一无阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来旁若无物，向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。这就是天子的剑。” （2025·上海嘉定·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【乙】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ④子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑥子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） ⑦子曰：“衣敝①缊②袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由③也与？”（《子罕》） ⑧子曰：“默而识④之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》） ⑨子贡问曰：“孔文子⑤何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（《公冶长》） 【注释】①敝：破衣烂衫。②缊：乱麻，旧棉絮。③由：仲由，字子路，孔门七十二贤之一。④识：记住。⑤孔文子：卫国大夫孔圉，“文”是他的谥号。 42．【甲】文作者是 （人名），【乙】文选自儒家经典《 》。 43．下列对加点字含义理解正确的一项是 （1）穷冬烈风( ) A．穷困                    B．穷尽                    C．荒僻                    D．极 （2）是知也( ) A．知道                    B．知觉                    C．相知                    D．通“智”，聪明 44．下列对【乙】文中画线句的理解最准确的一项是（   ） A．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 B．（他）动作敏捷并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 C．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 D．（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不愿意向地位低下的人发问求教，因此称他为“文”。 45．【甲】文写到了作者求学过程中的吃穿情况。其中写他“吃”的情况的语句是“（1） ”，写他“穿”的情况的语句是“（2） ”，面对这样的困境，他的表现是“（3） ”，这是因为（4） （用自己的话表述）。这种对待学习、对待人生的态度与【乙】文中第（5） 、（6） 句（填编号）传递的价值观相一致。 46．请结合【甲】文体裁，说说作者的写作目的。 【答案】42． 宋濂 论语 43． D D 44．C 45． 主人日再食，无鲜肥滋味之享 余则缊袍敝衣处其间 略无慕艳意 他心中有值得快乐的事，即学习知识，不把吃穿方面的不如人放在心上 ④ ⑦ 46．【甲】文是一篇赠序。作者写自己早年求学的艰苦经历，目的是通过现身说法，以自己的切身体会来告诫马生等年轻人，希望他们能珍惜良好的学习条件，勤奋刻苦地学习，不要辜负师长的期望，不要为了物质享受而荒废学业，要努力追求精神上的充实和进步。 【导语】这篇文言文对比阅读由【甲】【乙】两部分构成，通过不同文体展现儒家治学精神。【甲】文以自述体描写寒门学子艰苦求学的场景，通过“缊袍敝衣”与“被绮绣”的强烈对比，凸显“以中有足乐”的治学境界；【乙】文精选《论语》九则语录，系统呈现儒家“安贫乐道”“不耻下问”等核心思想。两文在精神内核上形成互文：甲文的实践经历印证乙文的理论主张，乙文的经典论述升华甲文的生活感悟，共同构建了中国传统文人的精神图谱——物质贫乏中追求精神富足，在治学过程中实现人格完善。 42．本题考查文学常识。 甲文选自宋濂的《送东阳马生序》，通过自述求学艰辛表达劝学之意；乙文是《论语》中的孔子语录，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，蕴含丰富哲理与智慧。 43．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：隆冬时节，刮着猛烈的大风。穷冬：指隆冬，“穷”是“极”的意思，形容冬天非常寒冷。 故选D。 （2）句意：这才是聪明智慧的表现啊。知：通“智”，意为聪明、明智。 故选D。 44．本题考查文言文句子的翻译。 注意：“敏”在这里是“聪慧勤勉”的意思，“不耻下问”是不以向不如自己的人请教为耻辱。整句话意为：（他）聪慧勤勉并且喜欢学习，不以向不如自己的人请教为耻辱，因此称他为“文”。 故选C。 45．本题考查对文章内容的理解。 第一空，在甲文中找到描写吃情况的语句，即“主人日再食，无鲜肥滋味之享”，这里写出了店主人每天只提供两顿饭，他没有新鲜肥美的菜肴可供享用。表现了他吃食的简朴； 第二空，在甲文中找到描写穿情况的语句，即“余则缊袍敝衣处其间”，这里写出了宋濂穿着破旧的衣服生活在其他家境好的学生中间。表现他穿着的朴素； 第三、四空，根据作者的态度和原因进行概括即可。面对着同学优越的生活条件，根据甲文“略无慕艳意”可知，宋濂心中并没有升起羡慕的心思；根据甲文“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”可知，宋濂内心有学问带来的满足，所以不羡慕物质的享受，据此叙述即可； 第五、六空，甲文通过吃穿简陋与同舍生对比，体现作者专注学问、安贫乐道。根据乙文中④句“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，颜回衣食住都很简朴，但是颜回以苦为乐，也是安贫乐道之人。根据乙文第⑦句“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者”可知，子路穿着破旧衣服却不感到羞耻，他也不在乎物质的享受。这两句与甲文作者的价值观一致。故选④⑦。 46．本题考查对文章内容的理解与分析。 本文是一篇赠序。赠序是古代的一种文体，通常是作者写给亲友或晚辈，用以表达劝勉、鼓励、安慰等情感，或介绍自己的经历、心得等，以帮助对方更好地成长或解决问题。 作者在文中详细描述了自己早年从师求学时的艰苦条件，如“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”“缊袍敝衣”等，同时将自己求学时的艰苦与同舍生的奢华进行对比，如“同舍生皆被绮绣……烨然若神人”。但作者“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，强调自己因为内心有追求知识的快乐，所以不介意物质条件的匮乏。结合赠序的文体特点，可以看出作者写这篇文章的目的是通过讲述自己的求学经历，劝勉晚辈要珍惜良好的学习条件，勤奋刻苦地学习，不要被物质条件所困扰，要专注于学业，以学习为乐。 【点睛】参考译文： 【甲】当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的大风，大雪深达几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂都不知道。到了客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿来热水给我浇洗，用被子给我裹盖，很久才暖和过来。我住在旅店，店主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的菜肴可供享用。与我同屋居住的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边挂着香囊，光彩照人就像神仙一样；而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以让自己快乐的事，也就不觉得吃的穿的不如别人了。 【乙】①孔子说：“学习了知识并且按时去复习、实习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来（一起探讨学问），不也是很快乐的吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是有道德修养的人吗？”（《学而》）   ②孔子说：“温习旧的知识，能够从中获得新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。”（《为政》）   ③孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷惑而无所适从，只是思考却不学习就会疑惑。”（《为政》）   ④孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么贤德啊，颜回！”（《雍也》）   ⑤孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”（《述而》）   ⑥孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧的做法啊。”（《为政》）   ⑦孔子说：“穿着破旧的丝棉袍子，与穿着狐貉皮袍的人站在一起而不觉得羞耻的，大概只有仲由吧？”（《子罕》）   ⑧孔子说：“默默地记住所学的知识，学习不感到满足，教诲别人不感到疲倦，对我来说，做到了哪些呢？”（《述而》）   ⑨子贡问道：“孔文子凭什么被谥为‘文’呢？”孔子说：“他聪明勤勉又好学，不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为耻，因此用‘文’作为他的谥号。”（《公冶长》） （2025·上海普陀·二模）阅读下文，完成下面小题。 【甲】 书戴嵩画牛 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。 【乙】 伍文定识马 伍公文定守嘉兴，出，见一马，回顾之，因问马主，则海盐尹①令人从杭州买回，与其仆骑归者。伍呼尹，问马价几何，尹言：“里胥以十二两行②，今用其半。马甚驽③，恐不能任。”伍曰：“牵来吾再看。”方至阶，伍迎笑曰：“此良马，日行可五百里。”复问里胥买杭谁家者，胥曰：“吴兽医。”伍复笑曰：“兽医世养马，竟不识耶？可与我。”因为尹言马相，且曰：“是不饱耳。”千里马常有，伯乐不常有，非虚言也。既而改任，宸濠之役④，常乘之。 【注释】①尹：县令。②里胥以十二两行：乡吏按十二两标准执行采购。③驽：劣马。④宸濠之役：指平定宁王朱宸濠叛乱。 47．【甲】文作者是 （人名），其因散文成就被列为 之一。 48．解释文中的加点词。 （1）所宝以百数    数： （2）恐不能任    任： 49．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马不能喂饱它啊。” B．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马不能喂饱它啊。” C．于是按照县令描述的马的样貌，姑且说：“这马只是没吃饱罢了。” D．接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马只是没吃饱罢了。” 50．阅读两文，填写表格。 人物 言行表现 “笑”的含义 牧童 “拊掌大笑” （1） 伍文定 “方至阶，伍迎笑曰” （2） “伍复笑曰” （3）对兽医不识良马的戏谑 51．对两文的分析，恰当的一项是（   ） A．【甲】文通过牧童与杜处士的对比反映少年人的机敏与活泼。 B．【乙】文以伍文定与县令、兽医等人对比反映伍的人物特点。 C．两文写作目的都是借故事塑造典型环境中的典型人物形象。 D．两篇文章都是以叙述结尾，进一步揭示了故事的现实意义。 52．【乙】文中吴兽医不识良马，而伍文定能识马，与【甲】文说的“耕当问奴，织当问婢”是否矛盾？请谈谈你的看法。 【答案】47． 苏轼 唐宋八大家 48． 计算 承受/胜任 49．D 50． 对杜处士画中错误的嘲笑 自信识马的得意 51．B 52．不矛盾。“耕当问奴，织当问婢”强调专业事问专家，伍文定作为官员识马属其职责范围（如军事需良马），与“问专家”道理一致；吴兽医虽养马却不识马，恰印证“专家未必全才”。 【导语】两文均以“识物”为核心，《书戴嵩画牛》借牧童指出名画谬误，揭示实践出真知；《伍文定识马》通过伍文定辨良马，凸显慧眼识才的重要性。前者以小见大蕴含哲理，后者叙事生动，凸显伯乐难觅，均以简练笔触，从不同角度展现“认知需精准”的深层思考，意味深长。 47．本题考查文学常识。 《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。主要讲一个姓杜的隐士，爱好书画，有珍藏的《斗牛图》一副，他太喜欢了，所以将它精致装扮并随身携带着。有一天他晾晒书画被一个牧童看到，他说这一幅角斗的斗牛画错了，杜隐士一看果然，认为牧童说得对，虚心接受。 苏轼（1037年—1101年），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。其因散文成就被列为唐宋八大家之一。 48．本题考查文言词语解释。 （1）句意：所珍藏的书画作品有上百件之多。数：计算。 （2）句意：恐怕不能胜任长途骑行。任：承受/胜任。 49．本题考查文言翻译辨析。 重点字词有：因，接着；为，向；言，讲述、描述；马相，马的特征、形貌；且，并且；是，这匹马；耳，罢了。句意：接着向县令描述了马的形貌，并且说道：“这马只是没吃饱罢了。” 故选D。 50．本题考查对内容的理解与概括。 （1）根据《书戴嵩画牛》中“有一牧童见之，拊掌大笑，曰：‘此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣’”可知，牧童看到戴嵩画的斗牛图，发现画中牛尾巴的状态与实际斗牛时不符，便拍手大笑，这“拊掌大笑”是对杜处士所藏画中错误的嘲笑。 （2）根据《伍文定识马》中“方至阶，伍迎笑曰：‘此良马，日行可五百里’”可知，伍文定看到马后，笑着断言这是良马，能日行五百里，从他的“迎笑”以及肯定的话语中可以看出，这个“笑”体现了他自信识马的得意。 51．本题考查对内容的理解与分析。 A.《书戴嵩画牛》通过牧童指出戴嵩画牛的错误，主要是为了揭示“耕当问奴，织当问婢”这一实践出真知的道理，并非为了反映少年人的机敏与活泼，也不是单纯为了对比牧童和杜处士； C.《书戴嵩画牛》重点在揭示实践出真知的道理，《伍文定识马》意在表明伯乐难遇，并非主要为了塑造典型环境中的典型人物形象； D.《书戴嵩画牛》结尾是“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也”，是引用古语揭示道理，并非叙述，《伍文定识马》结尾“千里马常有，伯乐不常有，非虚言也”是议论，点明主旨，并非叙述； 故选B。 52．本题考查对内容的理解与谈看法。 根据《书戴嵩画牛》中“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也”可知，这句话强调的是专业的事情要向专业的人请教。在《伍文定识马》中，伍文定作为官员，在军事等方面可能需要识得良马（比如文中提到“宸濠之役，常乘之”），这属于他职责范围内对专业事物的认知，符合“耕当问奴，织当问婢”中向专业领域探索的道理。而吴兽医虽然世代养马，但却不识良马，这恰恰说明即使是在某一专业领域的人，也不一定在该领域的各个方面都是全才，从反面印证了不能盲目迷信所谓的“专家”，所以二者并不矛盾。 【点睛】参考译文： 【甲】蜀地有一位姓杜的处士，喜爱书画，他所珍藏的书画作品有上百件之多。其中有一幅戴嵩画的《牛》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉装饰画轴，常常把它带在身边。 有一天，（杜处士）晾晒书画，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑起来，说：“这画的是斗牛啊。牛争斗时，力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在争斗，错了啊。”杜处士听了笑了笑，认为牧童说得对。古人说过：“耕种的事情应该去问种庄稼的人，织布的事情应该去问纺纱织布的婢女。”这是不可更改的道理啊。 【乙】伍文定任嘉兴太守的时候，外出时看到一匹马，回头看了看这匹马，于是询问马的主人，原来是海盐县令派手下人从杭州买回来，给他的仆人骑着回去的马。伍文定把县令叫来，问这匹马的价格是多少，县令说：“乡吏按十二两银子的标准执行采购，现在只花了一半的钱。这匹马非常劣弱，恐怕不能胜任长途骑行。”伍文定说：“牵过来让我再看看。”马刚牵到台阶前，伍文定迎上去笑着说：“这是一匹好马，一天可以跑五百里路。”又问乡吏是从杭州谁家买的，乡吏说：“是吴兽医家。”伍文定又笑着说：“兽医家世代养马，竟然不认识这匹马吗？可以把这匹马给我。”接着就给县令讲述这匹马的特征，并且说：“这匹马只是没有喂饱罢了。”千里马常常有，但是伯乐不常有，这话确实不假啊。不久伍文定改任他职，在平定宁王朱宸濠叛乱的战役中，常常骑着这匹马。 （2025·上海松江·二模）阅读下面古文，完成小题。 【甲】 送东阳马生序（节选） 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ 【乙】 予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引①，久而乐之，不知疾之在其体也。 予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。及从荫调②，为尉于剑浦，区区在东南数千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少医药，风俗饮食异宜。以多疾之体，有不平之心，居异宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉。故予作《琴说》以赠其行，进琴以为别。 （选自欧阳修《送杨寘序》，有删改） 【注释】①受宫声数引：学习各种曲调。②荫调：凭先代官爵受封，而又改调另外的官职。 53．【甲】文作者是元末明初文学家 ，【乙】文作者自号 。 54．按要求回答问题。 （1）【甲】文“穷冬烈风”中“穷”的意思是 （2）对【乙】文“累以进士举”中“累”的解释，最恰当的一项是( ) A．屡次    B．牵连    C．疲劳    D．累加 55．下列对【乙】文画线句理解正确的一项是（   ） A．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 B．小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 C．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他思想顽固忿忿不平。 D．剑浦仅仅在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 56．下列对文本内容理解最恰当的一项是（   ） A．【甲】文作者在求学过程中面临的困难来自恶劣的天气。 B．【乙】文作者重在强调聆听动人音乐可以疗愈身心疾病。 C．【甲】文“撰长书以为贽”体现马生拜谒作者难度之大。 D．【乙】文杨寘“郁郁以久”是由主观和客观原因造成的。 57．两文都与劝说有关，但目的不同。【甲】文作者通过对比，意在表明学习的关键在于 ；【乙】文作者希望朋友通过弹琴达到 目的。 58．有人认为【甲】文作者劝说马君则与欧阳修劝说杨寘的难度不一样。请结合文本内容和劝说技巧，谈谈你的看法。 【答案】53． 宋濂 醉翁  六一居士 54． 极 A 55．B 56．D 57． 专心治学（刻苦勤学） 平和心态、调养身体 58．答题示例1：乙文劝说难度更大。甲文作者将求学的艰难和马生学习条件的优越进行对比，同时，作为德高望重的长者，言辞恳切（或指出马生文辞畅达、善学等优点），更容易打动人。乙文虽然欧阳修也用自己的亲身经历劝慰杨君，但杨君面临心情郁郁、身体多病等更为复杂的困境，可能会影响劝说效果。 答题示例2：两文难度一样。甲文作者将求学的艰难和马生学习条件的优越进行对比，同时，作为德高望重的长者，言辞恳切（或指出马生文辞畅达、善学等优点），容易打动人。乙文欧阳修作为朋友，用自己的亲身经历劝慰杨君，能让面临困境的杨君感同身受。 【导语】【甲】文以自身艰苦求学的经历为镜，通过今昔对比凸显“专精”的治学态度，劝诫后学珍惜优越条件。宋濂的劝说直截了当，带有长辈训诫的威严。【乙】文则以琴喻理，通过个人疗疾体验，委婉劝导友人以艺术修养化解人生郁结。欧阳修采用“以乐养心”的柔性劝导，体现宋代文人含蓄温雅的劝说艺术。 53．本题考查文学常识。 《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家、史学家。 54．本题考查文言实词。 （1）句意：隆冬时节，刮着猛烈的寒风。穷：极。 （2）句意：屡次参加进士考试。累：屡次。故选A。 55．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。 重点词语：区区，形容地方小；是，这；固，本来。句意为：小小剑浦在东南面几千里路以外，这种情况下他心中本来忿忿不平。 故选B。 56．本题考查的是对文本内容的理解。 A.有误，甲文作者在求学过程中面临的困难有：求书之难，求师之难，求学之难，生活之难。本项表述过于片面； B.有误，乙文作者重在强调抚琴可以调节人的情绪，排遣忧愁，疗愈身心疾病； C.有误，甲文“撰长书以为贽”体现马生对作者的尊重，并非“拜谒作者难度之大”； 故选D。 57．本题考查对文章内容的理解。 第一空，结合甲文第二段“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”可知，作者认为，那些学业不精通、品德有没养成的人，不是天资低下，而是用心不如我这样专一罢了，怎么能说是别人的过错呢！由此可知，作者认为学习的关键在于专心治学（刻苦勤学）。 第二空，结合乙文第二段“然欲平其心以养其疾，于琴亦将有得焉”可知，作者认为，抚琴可以调节人的情绪，排遣忧愁，调养身体，所以作者希望朋友通过弹琴达到平和心态、调养身体的目的。 58．本题考查内容理解。明确题目要求对比两文劝说难度，需从文本内容与劝说技巧两方面分析。 甲文中作者宋濂通过对比自身求学艰难与马生学习条件优越，突出学习关键在于用心。作为德高望重的长者，言辞恳切，且先肯定马生优点（文辞畅达、善学），拉近心理距离，使劝说更易接受。乙文中欧阳修针对杨寘心情郁郁、身体多病、环境不适的复杂困境，提出以琴养心的建议。他以自身学琴治愈疾病的经历为例，增强说服力，同时作为朋友身份，情感真挚，使劝说更具针对性。开放性试题，答案不唯一。结合文章内容，言之有理即可。 示例：乙文劝说难度更大。甲文中，宋濂以自身求学艰辛与马生优渥条件对比，凸显学习之要在于勤勉专注，且身为长者，对马生文辞与学识多有赞誉，言辞恳切中不乏鼓励，易使马生心生共鸣。乙文里，欧阳修虽以自身学琴治愈忧疾的经历相劝，但杨寘面临心情郁结、身体多病、环境不适三重困境，劝说需兼顾多方面，难度陡增。且杨寘作为友人，其心境之复杂，非单一学琴之法所能轻易化解。欧阳修虽情真意切，但面对如此复杂情境，劝说效果难免受限。故而，从劝说内容之复杂性与接受者心境之差异来看，乙文劝说难度显然更大。 【点睛】参考译文： 甲 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能动。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭食，没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间悬挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩照人，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕之心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，跟随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，不是天资太低下，而是用心不如我这样专一罢了，难道可以说是别人的过错吗？ 东阳的马君则，在太学中已学习二年了，同辈的人都称赞他的贤能。我到京师朝见皇上时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己求学的艰辛告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，是我的本意啊；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，哪里是理解我的人呢？ 乙 我曾经得了忧劳的病症，退下来闲居，没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了五声和几支乐曲，时间一长觉得很快乐，不知道那疾病还在自己身上呢。 我的朋友杨君，喜欢研究学问，很会写文章，屡次参加进士考试，都不得意。等到依靠祖上的官勋，才调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外，在这种情况下，他心里确实有不平的地方。并且从小又多疾病，可是南方缺少名医良药，风俗饮食与中原两样。以他多病的身体，抱着不平的心思，却生活在风俗不同的地方，哪里能够长久地沉闷下去呢？然而要平静他的心思，疗养他的疾病，那么弹琴也能够收到一点好处吧！因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行，弹一回琴，当做临别的纪念。 （2025·上海徐汇·二模）阅读下面两段选文，完成下面小题 【甲】 伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。 居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问， ，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒③。” 【注释】①盍：何不。②迨：到，等到。③请铭之坐右，以昭炯戒：请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。 59．【甲】文选自《 》一书。 60．理解加点词的意思，完成下面小题。 （1）根据语境义，为【乙】文中的“说”字选择正确的读音。 ①王生不说（         ） ②李生说之曰（         ） A．yuè     B．shuō      C．shuì （2）为下列加点的“志”选择正确的解释项。 ①少选之间而志在流水（         ） ②吾悉能志之（         ） A．心志、情志        B．记住          C．记述        D．标志，标记 61．用现代汉语翻译下面句子。 以为世无足复为鼓琴者。 62．根据上下文，在【乙】文横线上填入恰当的选项应是（   ） A．学而时习之 B．择其善者而从之 C．吾日三省吾身 D．温故而知新 63．【甲】【乙】两文都运用了语言描写。【甲】文借锺子期的赞美，体现伯牙不仅琴技高超，还具有 的特点；【乙】文通过李、王二人的对话，强调了 、 对于学习的重要性。 64．【甲】文中的伯牙子期成为了挚友，【乙】文中的王、李二人是否也能成为挚友？请根据选文内容做出合理推断。 【答案】59．吕氏春秋 60．（1）①A ②C     （2）①A ②B 61．（伯牙）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 62．B 63． 寄情山水 善思 不耻下问 64．示例：能成为挚友。起初王生虽对李生的劝说不满，但在李生耐心劝导下，王生惊觉并认识到自己的不足，还表示要将李生的话作为座右铭，可见王生能接受他人正确意见。李生真诚指出王生学习问题，不放弃劝说，二人都真心为对方好，所以有可能成为挚友。 【导语】这两篇选文通过对比手法展现了两种不同的知音关系。甲文以“高山流水”的典故，用极简笔墨勾勒出艺术共鸣的最高境界——伯牙琴声中的意象能被锺子期精准捕捉，这种精神层面的默契成就了千古知音典范。乙文则通过李生劝学王生的对话，展现了现实中的“诤友”关系：李生直言不讳指出王生学习方法的问题，虽引发短暂冲突，但最终促使王生醒悟。两文在“知音”主题下形成互补，前者重艺术共鸣，后者重学问切磋，共同诠释了真挚友情的多维内涵。 59．本题考查文学常识。 《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋・本味》，《吕氏春秋》是战国时期吕不韦组织门客编撰的一部杂家著作。 60．（1）本题考查多音字。 ①句意：王生不高兴。“说”同“悦”，表示高兴。是通假字，读 yuè，故选A。 ②句意：李生劝说他道。“说”在这里是“劝说”的意思，读 shuì，故选C。 （2）本题考查一词多义。 ①句意：一会儿，伯牙心里又想到流水。“志”指心志、情志，故选A。 ②句意：我都能记住它们。“志”是“记住”的意思，故选B。 61．本题考查文言文句子的翻译。 句中重点词语有：以为：认为；足：值得；复：再；鼓琴：弹琴。 62．本题考查填写句子。 A.“学而时习之”强调学习要按时复习，不符合此处语境； B.“择其善者而从之”意思是选择他们好的方面来学习。前文说“夫善学者不耻下问”，强调善学的人要不耻下问，接着说要选择好的来学习，符合语境； C.“吾日三省吾身”强调自我反省，不符合此处语境； D.“温故而知新”强调复习旧知识有新收获，不符合此处语境； 故选B。 63．本题考查对文章的理解和分析。 根据甲文中“方鼓琴而志在太山”“少选之间而志在流水”可知，伯牙鼓琴，一会儿志在太山，一会儿志在流水，体现他寄情山水的特点；根据乙文李生指出“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思……”“夫善学者不耻下问”可知，强调了善思和不耻下问对于学习的重要性。 64．本题考查拓展应用。答案不唯一，结合自己的理解，言之成理即可。 根据乙文“李生说之曰：‘孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？’” “居五日，李生故寻王生，告之曰：‘夫善学者不耻下问，择其善者而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！’可知，李生两次主动劝诫，体现关心。根据乙文“王生惊觉，谢曰：‘余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。’”可知，王生最后“惊觉”并“谢曰”，接受李生的批评。二人有成为挚友的基础。 示例：能成为挚友。王生最初对李生的批评感到不悦（“王生不说”），但经过李生再次劝诫后，他“惊觉”并诚恳致谢，表示要将李生的话作为座右铭（“请铭之坐右”），说明他接受了李生的建议，态度发生根本转变；李生主动寻访王生（“故寻王生”），耐心劝导，指出问题并提出改进建议，体现了他真心为王生着想的友谊。二人经历了“批评-抵触-再劝诫-接受”的完整过程，这种坦诚交流、互相促进的关系符合挚友特征。 【点睛】参考译文： 甲 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，像大山一样高峻。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，锺子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 乙 王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，确实是这样吗？”王生不高兴了，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’,学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不回答李生的话转身就跑开了。 过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择优点并去学习，是希望听到真理啊！我一段话还没有说完，你就变了脸色离开了。几乎想要把人挡在千里之外，这是区别于善于学习的人所应该有的么？学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，这才知道你说得对。请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。” （2025·上海闵行·二模）阅读【甲】【乙】【丙】，完成小题。 【甲】 过零丁洋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 【乙】 出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 【丙】 耿恭①传 （恭以单兵守孤城）数月，食尽穷困，乃煮铠弩②，食其筋革。衣屦穿决③，形容枯槁。恭与士推诚同死生，故皆无二心，而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，复遣使招恭曰：“若降者，当封为白屋王，妻以女子。”恭乃诱其使上城，手击杀之。单于大怒，更益兵围恭，不能下。 [注释]①耿恭：东汉时期对抗匈奴的名将。②铠弩：铠甲和弓弩。③穿决：破烂。 65. 文学常识填空。 （1）【甲】诗的作者是民族英雄____________。 （2）初中阶段我们学过【乙】文作者给儿子写的一封信《_________》。 66. 选出与加点字意思或用法相同的一项。 （1）欲必降之（ ） A恢弘志士之气。（《出师表》） B.陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》） C.由此观之，王之蔽甚矣。（《邹忌讽齐王纳谏》） D.何陋之有？（《爱莲说》） （2）更益兵围恭（ ） A益慕圣贤之道（《送东阳马生序》） B.孤常读书，自以为大有所益（《孙权劝学》） C.斟酌所益（《出师表》 D.曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》） 67. 用现代汉语翻译【乙】文画线句。 是以众议举宠为督 68. 根据文章内容，完成下列表格。 面对困境 人物表现 形象特点 【甲】 兵败被俘，遭元军劝降，生死悬于一线 （3）_____ （4）_____ 【乙】 内：______ 外：天下三分。 提出建议，劝谏后主 【丙】 （2）_____ 坚守阵地，诱杀敌人 69. “两国交战，不斩来使”是自古以来的共识，但是【丙】文中的耿恭却诱杀了匈奴使者，你如何看待这一行为？ 【答案】65. ①. 文天祥 ②. 诫子书 66. ①. C ②. D 67. 因此经大家评议举荐向宠担任中部督。 68. ①. 人力疲惫，民生凋敝； ②. 敌军围困，弹尽粮绝，死伤惨重； ③. 舍生取义； ④. 热爱国家，忠君报国。 69. 虽然“两国交战，不斩来使”，但是面对敌军招降、封王联姻的优厚条件，以及自身山穷水尽的情况。耿恭诱杀匈奴使者，更体现了他誓死报效国家的决心，是民族气节的展现。也极大鼓舞了士气，达成他对士兵“同死生”的诺言，振奋军心，凝聚战斗力。他顽强的意志与决心更是对敌军的震慑。是耿恭智慧与气节的体现。 【解析】 【导语】这篇阅读包含诗、表、传三种文体。《过零丁洋》以磅礴气势彰显爱国情怀；《出师表》言辞恳切，体现诸葛亮的忠诚与责任感；《耿恭传》则通过描述耿恭困境中的坚守，展现其英勇无畏与忠诚，三文均展现出高尚的精神品质，极具感染力与教育意义。 【65题详解】 本题考查文学常识。 （1）《过零丁洋》是南宋诗人文天祥所作的一首七言律诗，文天祥，字宋瑞，号文山，他是南宋末年的政治家、文学家，以忠诚和英勇抗击元军而闻名，其诗作《过零丁洋》体现了他高尚的民族气节和舍生取义的生死观。 （2）《出师表》的作者是诸葛亮，初中阶段我们学过他给儿子写的一封信《诫子书》。这封信以简洁明了的语言，告诫儿子要修身养性、治学励志，其中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等名句，蕴含着深刻的人生哲理，对后人有着深远的教育意义。 【66题详解】 本题考查一词多义辨析。 （1）“欲必降之”句意：想要迫使他一定投降。“之”是代词，代指耿恭。 A.句意：发扬光大志士们的勇气。“之”是结构助词，的； B.句意：陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地。（有一次）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久。第一个“之”是动词，到； C.句意：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。“之”是代词，代指前面所说的事； D.句意：有什么简陋的呢？“之”是宾语前置的标志，不译； 故选C。 （2）“更益兵围恭”句意：又增兵包围耿恭。“益”是增加的意思。 A.句意：更加仰慕古代圣贤的学说。“益”是更加； B.句意：我经常读书，自己觉得获益很多。“益”是益处、好处； C.句意：考虑（向他）咨询（对国家）有益的意见。“益”是有益； D.句意：增加他所不具备的能力。“益”是增加； 故选D。 【67题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：是以，因此；众议，众人商议；举，推举；为，担任。 【5题详解】 本题考查对内容的理解与人物形象分析。 第一空，根据乙文“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”可知，人力疲惫，民生凋敝 。文中明确指出当时益州地区处于人力疲惫、民生凋敝的状况，这是国内面临的困境。 第二空，根据丙文“数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。衣屦穿决，形容枯槁……而稍稍死亡，余数十人。单于知恭已困，欲必降之，更益兵围恭”可知，敌军围困，弹尽粮绝，死伤惨重。耿恭所率部队坚守孤城数月，粮食吃尽，只能煮铠甲弓弩充饥，士兵不断死亡，同时还面临单于增兵围困的局面。 第三空，根据甲文“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”可知，人物表现为舍生取义。面对元军劝降，文天祥以这句诗表明自己视死如归的决心，绝不向敌人屈服。 第四空，从他这种面对生死抉择时坚定的态度，可看出其形象特点为热爱国家，忠君报国。他宁死不屈，坚守自己的气节，一心忠于国家，体现了对国家和君主的忠诚。 【68题详解】 本题考查对内容的理解与谈看法。 根据丙文“单于知恭已困，欲必降之，又遣使者招恭曰：‘若降者，当封为白屋王，妻以女子。’恭乃诱其使上城，手击杀之”可知，在当时耿恭处于极为艰难的困境，被敌军围困，数月间“食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。衣屦穿决，形容枯槁”，士兵也“稍稍死亡，余数十人”。而此时匈奴单于派使者来，以封王并许配女子这样优厚的条件劝降。在这种情况下，耿恭没有被困境和诱惑打倒，他诱杀使者。这一行为首先表明他有着坚定的立场，正如答案所说，誓死报效国家，绝不投降，是民族气节的有力彰显。 从鼓舞士气方面来看，耿恭一直与士兵“推诚同死生”，他这种坚决抵抗、不向敌人妥协的举动，就是在向士兵们表明自己会坚守到底，达成了与士兵“同死生”的诺言，让士兵们看到主将的决心，从而振奋军心，使大家更团结，凝聚起强大的战斗力。 从对敌军的影响来说，耿恭在如此山穷水尽之时还敢果断击杀使者，展现出的顽强意志和坚定决心，无疑是对匈奴敌军的一种震慑，让敌人知道他不会轻易屈服，也在一定程度上打击了敌军劝降的嚣张气焰。所以，这一行为充分体现了耿恭的智慧与气节。 【点睛】参考译文： 【乙】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了，如今天下分为三国，益州地区人力疲惫、民生凋敝，这实在是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特殊的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的士气，不应该随便看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠心地进行规劝的言路。 皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情、触犯科条法令和尽忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫廷里的事情，无论大小，都拿来问问他们，然后再去施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，获得很多的好处。 将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来问问他，一定能够使军队团结和睦，才能高的和才能低的人都能得到合理的安排。 【丙】耿恭凭借孤军守卫孤城（抵抗匈奴）几个月，粮食吃光了，陷入穷困的境地，于是煮铠甲和弓弩，吃上面的皮革和弦筋。衣服鞋子破烂不堪，（他的）容貌身形憔悴枯槁。耿恭与士兵们推心置腹，同生共死，所以（士兵们）都没有二心，然而士兵渐渐死亡，只剩下几十人。单于知道耿恭已陷入困境，一心想要使他投降，又派使者去招降耿恭说：“如果投降，就封你为白屋王，把女子嫁给你。”耿恭就引诱使者上城，亲手将他击杀。单于大怒，又增派兵力包围耿恭，但不能攻下（城池）。 （2025·上海青浦·二模） 【甲】 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 【乙】 业①幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”……业不知书，忠烈武勇，有智谋，练习攻战，与士卒同甘苦。代②北苦寒，人多服毡罽③，业但挟纩④，露坐治军事，傍不设火，侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还报天子。”众皆感泣不肯去。 （节选自《宋史·杨业传》） [注释]①业：杨业，北宋名将。②代：古州名。③毡罽（jì）：毛织物。④纩：丝绵絮。 70.【甲】词的作者是 。（2分） 71.解释文中的加点词。（4分） （1）会挽雕弓如满月（ ） （2）御下有恩（ ） 72.结合提示，用现代汉语翻译下列句子。（4分） 侍者殆僵仆，而业怡然无寒色。 【提示】殆：①危险；②疑惑；③威胁；④几乎；⑤大概；⑥通“怠”，懈怠。 —-《古代汉语常用字字典》 73.下列对【乙】文画线句的理解和分析，不正确的一项是（ ）。（3分） A.从多方面对杨业的特点进行了评价。 B.与后文围绕杨业所展开的事件呼应。 C.隐含了作者对杨业“不知书”的轻视。 D.体现了纪传体史书简练的语言特点。 74.下列对两篇文本的理解，正确的一项是（ ）。（3分） A.都表现了主体形象对部下的体恤与爱护。 B.都反映了主体形象为官敢于直言的特点。 C.都体现出主体形象勇于担当的精神品质。 D.都暗示了主体形象不受朝廷重用的处境。 75.两篇文本都提到了狩猎，但写法上各有特点。请任选一个角度，结合相关语句分析。（6分） 70.苏轼 71.（1）终将（2）管理，治理 72.侍者几乎冻僵倒下，而杨业却神色安然，没有一点寒冷的样子。 73.C 74.C 75.示例：从描写手法角度，【甲】文运用场面描写，“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”描绘出太守出猎时的壮阔场面，展现出作者的豪迈气概；【乙】文通过语言描写，“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔”，体现出杨业以狩猎喻作战的军事理念和自信。 （2025·上海长宁·二模） 甲 狼 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 乙 义犬 秦中有商于外者，归挈一犬以行。抵黄河，行囊在船，候人满乃渡。偶腹痛欲泻，亟上岸，犬随往。有布袋裹银五十两，解置地，戏向犬曰：“看好。”少顷，舟子以人满风顺，连催登舟，帆已满张，一瞬而开矣。关中黄河，水如建瓴①，对渡二十里许方达。商入舟，方悔忘银与犬，然日暮不能再渡，明晨纵往，安得前银尚在？遂归。越明年，渡河复经前地，慨然曰：“银已无存，犬何归乎？”往寻，见狗皮覆地，检之，白骨一堆耳。商悯焉，掘地埋其骨，骨尽则前银尚在。盖犬守银不离，甘饿死，覆尸银上耳。商泣瘗②之，为立冢③。谚云：“宁畜有义犬。”旨哉言乎！ [注释]①建瓴：‌“建”指倾倒，“瓴”指盛水的瓶子。②瘗：埋葬。③冢：坟墓。 76.甲文选自《 》一书。（2分） 77.根据对选文中词语的理解，完成选择。（4分） （1）下列句中加点词意思相同的一项是（ ）。 A.担中肉尽 骨尽则前银尚在 B.狼不敢前 安得前银尚在 C.其一犬坐于前 犬随往 D.方欲行 对渡二十里许方达 （2）下列说法正确的一项是（ ）。 A.甲文“屠乃奔倚其下”与乙文“候人满乃渡”中的“乃”都可译作“于是”。 B.甲文“其一犬坐于前”与乙文“掘地埋其骨”中的“其”都可译作“它的”。 C.甲文“盖以诱敌”与乙文“舟子以人满风顺”中的“以”都可译作“因为”。 D.甲文“止增笑耳”与乙文“检之，白骨一堆耳”中的“耳”都可译作“罢了”。 78.用现代汉语翻译下面的句子。（3分） 一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 79.下列对乙文的分析，正确的一项是（ ）。（3分） A.商人“归挈一犬以行”为下文“商泣瘗之，为立冢”埋下伏笔。 B.商人“腹痛欲泻，亟上岸”为下文“日暮不能再渡”埋下伏笔。 C.商人“戏向犬曰：‘看好’”为下文义犬“守银不离”埋下伏笔。 D.商人“方悔忘银与犬”为下文商人“渡河复经前地”埋下伏笔。 80.甲文中，屠户由惧狼到斗狼，转变的原因是他认识到 （1） 。乙文中，商人最终“泣瘗之，为立冢”，此时商人心怀 （2） 的复杂情感。（6分） 81.甲乙两文是否都具有讽刺色彩？请结合选文内容说明你的看法。（4分） 76.（2分）聊斋志异 77.（4分）（1）A（2分） （2）D（2分） 78.（3分）一只狼在柴草堆中打洞，想要从通道进入来攻击屠户的后面。 79.（3分）C 80.（6分）（1）妥协退让不能保全自己。（2分） （2）既敬重、感激又愧疚、自责。（4分） 81.（4分） 【答案示例一】甲文通过狼终被杀死以及“止增笑耳”的评价，揭示恶势力无论多么贪婪、凶狠、狡诈，都终将失败，具有鲜明的讽刺色彩。乙文写狗守护银两最终饿死的故事，意在赞扬狗忠义的品质，没有讽刺色彩。 【答案示例二】两文都具有讽刺色彩。甲文通过狼终被杀死以及“止增笑耳”的评价，讽刺恶势力无论多么贪婪、凶狠、狡诈，最终都将失败。乙文引用谚语“宁畜有义犬”，暗含对比，委婉表达对生活中无义之人的讽刺。 【答案示例三】两文都具有讽刺色彩。甲文通过狼终被杀死以及“止增笑耳”的评价，讽刺恶势力无论多么贪婪、凶狠、狡诈，最终都将失败。乙文中，狗守护银两最终饿死，与主人起先对狗轻视的态度和遗弃的行为形成对比，表达了对重利轻义之人的讽刺。 试卷第52页，共52页 试卷第51页，共52页 学科网（北京）股份有限公司 $$