专题07 开放性试题专项精编30题（统编版）-【好题汇编】备战2024-2025学年高二历史下学期期末真题分类汇编

专题07 开放性试题专项精编30题 期末真题汇编（全国通用） 1．（2024·北京丰台区高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 武帝形象汉武帝和汉武故事是历代文学作品中不朽的话题。宋代诗词作品中塑造了汉武帝的不同形象。 《念奴娇·汉武巡朔方》李纲 茂陵仙客，算真是、天与雄才宏略……中华疆盛，坐令夷狄衰弱。 追想当日巡行……寄语单于，两君相见，何苦逃沙漠。英风如在，卓然千古高著。 说明：本辞盛赞汉武帝北巡，总言汉武帝南征北战，开疆拓土，建立强大的王朝，极大震慑了蛮夷野心。 《蕙兰芳引.仙吕》周邦彦 ……倦游厌旅，但梦绕、阿娇金屋。想故人别后，尽日空疑风竹…… 说明：词人四处游历，困倦之时借用汉武帝“阿娇金屋”典故表达对妻子的思念。史载武帝儿时非常喜欢阿娇，曾说若能娶之，就为她建最漂亮的“金屋”。后武帝娶阿娇为皇后并为她建造了豪华的宫殿。 《汉武》刘筠 汉武天台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。桑田欲看他年变，瓠子先成此日歌。 说明：宋真宗时期，官员附会天象，演绎天书降临的闹剧，怂恿皇帝崇信符瑞。刘筠创作了《汉武》，指出汉武帝修仙台（敬巫祀神的高台）祈福，不但没保国泰民安、自己成仙，反而黄河的瓠子口连连决口，天台求仙成了虚无梦想。 依据材料并结合所学，对宋代诗词中汉武帝的不同形象做出历史解释。 【答案】 宋代诗词中汉武帝呈现出不同形象，这与宋代的社会背景和作者的个人经历、创作意图等密切相关。（2分） 李纲词中汉武帝的形象是雄才大略、开疆拓土的伟大君主。这一形象的塑造反映了当时宋朝面临外敌入侵、边疆不宁的局势，作者借汉武帝的功绩表达希望宋朝统治者能够积极抵御外侮、恢复疆土、重振国威的愿望。周邦彦词中借用汉武帝“阿娇金屋”的典故表达对妻子的思念，将汉武帝的个人情感故事融入词作，反映出宋代文人在词的创作中更注重个人情感的抒发和表达，体现了宋代文化氛围相对宽松，文人的情感世界更加丰富多样。刘筠诗中的汉武帝则是迷信求仙、劳民伤财且未能达成所愿的负面形象。这与宋真宗时期官员怂恿皇帝崇信符瑞的闹剧有关，作者借汉武帝的教训来讽刺当时宋朝统治者的迷信和荒唐行为，希望统治者能够吸取历史教训，关注民生，以务实的态度治理国家。（8分） 总之，宋代诗词中汉武帝的不同形象，既是对历史的不同解读和运用，也反映了宋代社会的政治、文化等方面的特点和作者的个人诉求。（2分） 【解析】 文学艺术作品是人类文化的重要组成部分，是对社会生活以及个人情感需求进行表达的载体，在一定程度上可以反映当时的社会情况。宋代诗词中汉武帝呈现出不同形象，这与宋代的社会背景和作者的个人经历、创作意图等密切相关。首先，对宋代诗词中汉武帝形象作出解读，例如李纲词中汉武帝的形象是雄才大略、开疆拓土的伟大君主。其次，将宋代诗词与当时的时代背景紧密结合，例如李纲词在一定程度上反映了当时宋朝军事孱弱，外敌入侵的社会时局。最后，阐明作者通过诗词想要表达的主观情感，例如李纲借汉武帝的功绩表达希望宋朝统治者能够积极抵御外侮、恢复疆土、重振国威的愿望。 2．（2024·北京丰台区高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 大一统我国历史上大一统的国家治理表现出四个重要特点： 一是国家统一。国家统一是大一统中央集权国家治理体系形成的基础，也是历代统治者追求的重要目标。 二是“要在中央”。核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通过文书律令、官僚行政、考核监察等方式，推行政令，维护中央权威。 三是郡县体制。郡县体制是中央集权下地方治理体系的概括。历代将全国划分为若干不同层级的行政区域，由中央委派官员进行管理。 四是因俗而治。我国历史上大一统的国家治理模式，并非一味的追求整齐划一、也有高度的灵活性…… ——摘自卜宪群《“大一统”和“民为邦本”—我国历史上的国家治理》 阅读材料，从大一统国家治理特征中任选三个角度，结合秦代相关史实进行阐述。 【答案】 从国家统一、“要在中央”、郡县体制三个角度，结合秦代相关史实进行阐述：（1分） 国家统一：秦灭六国，结束了长期以来诸侯割据的局面，实现了国家的统一。秦始皇统一度量衡、文字等，加强了各地之间的经济和文化交流，促进了国家的融合和统一。（3分） “要在中央”：秦朝建立了一套以皇帝制度为核心的中央集权制度。皇帝拥有至高无上的权威，总揽全国的政治、经济、军事等大权。通过三公九卿制，丞相、太尉、御史大夫等各司其职，协助皇帝处理政务，地方上的重要事务也需上报中央，由中央决策。（3分） 郡县体制：秦始皇废除了分封制，全面推行郡县制。将全国分为三十六郡，郡下设县，郡县长官由中央直接任免。这一制度打破了血缘关系的束缚，加强了中央对地方的直接控制。（3分） 综上所述，秦代在国家统一、“要在中央”、郡县体制等方面的实践，为大一统国家治理模式奠定了基础。（2分） 【解析】 首先需要阅读材料，从大一统国家治理特征中任选三个角度，根据材料可以选择国家统一、“要在中央”、郡县体制三个角度。然后结合秦代相关史实进行阐述，国家统一方面可以结合秦灭六国的意义、秦始皇巩固中央集权的措施和作用，“要在中央”方面可以结合秦朝中央集权制度的具体内容，郡县体制方面可以结合郡县制的内容和意义，如：国家统一：秦灭六国，结束了长期以来诸侯割据的局面，实现了国家的统一。秦始皇统一度量衡、文字等，加强了各地之间的经济和文化交流，促进了国家的融合和统一。 “要在中央”：秦朝建立了一套以皇帝制度为核心的中央集权制度。皇帝拥有至高无上的权威，总揽全国的政治、经济、军事等大权。通过三公九卿制，丞相、太尉、御史大夫等各司其职，协助皇帝处理政务，地方上的重要事务也需上报中央，由中央决策。 郡县体制：秦始皇废除了分封制，全面推行郡县制。将全国分为三十六郡，郡下设县，郡县长官由中央直接任免。这一制度打破了血缘关系的束缚，加强了中央对地方的直接控制。最后进行总结升华， 综上所述，秦代在国家统一、“要在中央”、郡县体制等方面的实践，为大一统国家治理模式奠定了基础。 3．（2024·浙江温州高二下期末·29）阅读材料，回答问题。（12分） 材料 由于建造一家大型工厂并在那里进行生产所需费用低，再加上人们认识到把许多工人集中在一个厂房里工作效率要高的多，这就意味着较大的工厂越来越多地最终取代了较小的作坊。到1851年，棉花产品生产行业中受雇的工人中有五分之三是在中型或大型工厂中做工的。织布仍在家庭进行，直至发明了廉价、实用的动力织机后企业主才深信，把这一程序由家庭移到工厂能够省钱。手工织机织工或许是英国工业革命最明显的受害者。他们不愿改行到工厂谋生，意味着他们只能在收入越来越少的情况下按其原有方式劳作——到1830年，每周只有区区6便士。1815年他们有25万人；到1850年，只剩下了4万人；到1860年，只有3万人。 ——引自菲利普·李·拉尔夫等《世界文明史》（下） 参考上述材料，自选一个角度，运用18到19世纪的相关史实，以“工厂制度”为主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文） 【答案】 示例： 工厂制的“两张面孔”工厂制度既有其积极影响，也有其局限性。（2分） 工业革命后，随着工厂的出现，大批工人被工厂主聚集起来，改变了手工作坊零碎分散的生产状态，工厂制度逐渐形成。工厂制度带来生产组织和管理形式的巨变，有利于科学管理、提高生产效率、从而产生更大的经济效益。但工厂主制定严格的规章制度，强化纪律意识，迫使工人服从管理，流水线使生产过程处于监督管理之下，以及恶劣的工作与生活环境，导致阶级矛盾激化（欧洲三大工人运动），同时也使原来的手工业者大量失业，生活陷入困境。（8分） 综上所述，工厂具有“两张面孔”，我们应辩证地看待工厂制度的历史作用。（2分） 【解析】 据材料“集中在一个厂房里工作效率要高的多”“手工织机织工或许是英国工业革命最明显的受害者”可得，工厂制度既有其积极影响，也有其局限性。然后围绕工厂制的两张面孔展开论述，如：工业革命后，随着工厂的出现，大批工人被工厂主聚集起来，改变了手工作坊零碎分散的生产状态，工厂制度逐渐形成。工厂制度带来生产组织和管理形式的巨变，有利于科学管理、提高生产效率、从而产生更大的经济效益。但工厂主制定严格的规章制度，强化纪律意识，迫使工人服从管理，流水线使生产过程处于监督管理之下，以及恶劣的工作与生活环境，导致阶级矛盾激化（欧洲三大工人运动），同时也使原来的手工业者大量失业，生活陷入困境。最后归纳总结，工厂具有“两张面孔”，我们应辩证地看待工厂制度的历史作用。 4．（2024·四川凉山高二下期末·26）阅读材料，回答问题。（12分） 穿越到宋代 材料 《清明上河图》（局部） 《清明上河图》是一幅写实生动的市井生活画，反映宋代发达的城市经济、市民阶层和市民文化。全图中共有官吏、农夫、商贩等各色人物600多人，人物各异，造型生动。是了解12世纪中国城市生活的重要资料。 ——摘编自故宫博物院解说词 假如某天你穿越到上图所反映的时空，就你所看或所听的历史信息，任选一例，并加以简要阐释。（要求：信息选取需符合时代特征与场景设定，阐释完整，逻辑清晰。） 【答案】 历史信息：看见“瓦舍”，瓦舍是娱乐休闲场所。（3分） 阐释：瓦舍的出现与宋代统治者采取相对宽松的商业政策，创造相对宽松的商业环境有关，正是这一政策使得宋代商品经济发展，城市经济繁荣，进而促进市民阶层不断壮大。瓦舍的出现在一定程度上满足了市民阶层的精神文化需求。总的来说，瓦舍丰富了市民阶层的文化生活，有利于世俗文化的繁荣，词的流行在某种程度上与瓦舍分不开，同时瓦舍反过来又推动了商品经济的进一步发展。（9分）（符合宋代城市这一时空的信息皆可） 【解析】 首先，据材料“《清明上河图》是一幅写实生动的市井生活画”并结合所学可提取信息：看见“瓦舍”，瓦舍是娱乐休闲场所。其次，围绕该信息进行阐释。据材料“宋代发达的城市经济、市民阶层”及所学可知，瓦舍的出现与宋代统治者采取相对宽松的商业政策，创造相对宽松的商业环境有关，正是这一政策使得宋代商品经济发展，城市经济繁荣，进而促进市民阶层不断壮大。据材料“市井生活画”“市民文化”并结合所学可知，在城市中出现了“瓦舍”，瓦舍的出现在一定程度上满足了市民阶层的精神文化需求。最后，进行总结得出，瓦舍丰富了市民阶层的文化生活，有利于世俗文化的繁荣，词的流行在某种程度上与瓦舍分不开，同时瓦舍反过来又推动了商品经济的进一步发展。 5．（2024·四川泸州高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料 目录（节选） …… 第8课 欧洲的思想解放运动……47 第9课 资产阶级革命与资本主义制度确立……52 第10课 影响世界的工业革命……59 第11课 马克思主义的诞生与传播……64 第12课 资本主义世界殖民体系形成……71 第13课 亚非拉民族独立运动……78 ——整理自人民教育出版社《中外历史纲要》（下） 从如图目录中任选两个及以上相关联的课题，自拟一个论题，并结合世界近代史相关知识加以论证。（要求：明确写出所选课题，论题准确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】 论题：思想解放推动了资本主义的发展。（2分） 论证：欧洲的思想解放运动，如文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，打破了封建神学的束缚，解放了人们的思想，为资本主义的发展奠定了思想基础。思想的解放促进了人们对民主、自由、平等的追求，激发了人们的创造力和进取精神。在思想解放的推动下，资产阶级革命蓬勃兴起，通过革命确立了资本主义制度，为资本主义经济的发展提供了政治保障。而资本主义制度的确立又进一步促进了工业革命的发生，工业革命使生产力得到极大提高，推动了资本主义经济的快速发展。（10分） 总结：综上所述，欧洲的思想解放运动为资产阶级革命和工业革命创造了条件，推动了资本主义的不断发展。（3分） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料表格中的目录信息可知，其重在展示欧洲近代发展历程。结合所学欧洲的思想解放运动是社会变革的先导，推动资本主义制度的确立及资本主义在全球的扩展。随着先进政治制度的确立以及资本主义经济的发展，推动欧美等地两次工业革命的发生。工业革命凸显了资本主义制度的弊端，无产阶级和资产阶级的矛盾日益尖锐。工人运动和社会主义思潮兴起，马克思、恩格斯创立了马克思主义，无产阶级斗争有了强大的思想武器。工业革命极大地提高了生产力，改变了人们的生活方式和社会面貌，深刻影响了世界历史的发展进程，推动世界殖民体系的不断形成，并引发亚非拉地区的民族解放运动；其次，依据设问从材料和所学相关知识搜寻相关史实，拟定主题，例如“思想解放推动了资本主义的发展”，可列举欧洲思想解放运动的史实，欧洲各国资本主义制度确立的史实，以及欧洲资本主义经济发展的不同阶段，体现思想解放对资本主义政治与经济的推动作用；最后，表述成文并总结。 6．（2024·广东清远高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 我们要共同倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越。我们要促进人类社会发展、共同构建人类命运共同体，就必须深入了解和把握各种文明的悠久起源和丰富内容，让一切文明的精华造福当今、造福人类。 ——摘自2023年3月15日习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话 根据材料，以“文明发展”为主题自拟论题，运用世界古代史的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 【答案】 示例： 观点：古代世界文明具有多样性，在相互交流中不断发展。（2分） 论述：世界不同地区由于受自然地理、经济等因素的影响，产生了各具特色的文明成果，如东方的古代中华文明、西方的古希腊、罗马文明。各文明中心在吸取其他地区的文明成果的基础上，获得了进一步的发展，如中国古代儒家吸收佛教教义等而使儒学得到发展。阿拉伯人吸收了被征服地区的文化，他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，取得一系列重要文化成就。各文明中心对周边区域的文化发展也产生了重要影响，如中华文明对东亚地区的影响，形成了以儒家文化为中心的东亚文化圈，希腊文明对地中海地区特别是罗马文明的形成产生了重要影响。阿拉伯人成为东西方文化交流的桥梁，促进了西欧文化的发展。（8分） 总结：综上所述，世界文明具有多元化特征，多元文明之间的相互交流和借鉴促进了世界文明的进步和发展。（2分） 【解析】 首先，以“文明发展”为主题自拟论题。据材料“我们要共同倡导尊重世界文明多样性”“以文明交流超越文明隔阂……超越文明优越”可拟定观点：古代世界文明具有多样性，在相互交流中不断发展。其次，运用世界古代史的知识加以论述。主要从世界文明多样性产生的原因及文明的类型、各文明之间的交流等角度进行论述。可以以古代中国儒学的发展、阿拉伯文化的发展、各文明中心对周边区域的影响等角度进行具体论述。最后，进行总结得出，世界文明具有多元化特征，多元文明之间的相互交流和借鉴促进了世界文明的进步和发展。 7．（2024·河南许昌高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 从秦到清，行政区划的形态有过纷纭繁复的变化，这些变化不但是中央集权与地方分权互为消长的表征，也是经济开发程度的标志，文化地域差异的体现，有时甚至是军事行动的结果。政区的所有变化自然都是人为的，但同时又摆脱不了地理环境的制约。行政区划不但有可变性的一面，还有稳定性的另一面。任何朝代的行政区划都是由前朝承袭而来再加以改造，而不可能有凭空的创造。 ——据周振鹤《体国经野之道》 根据材料并结合中国古代地方行政制度演变的相关史实，自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，阐述充分，逻辑清晰） 【答案】 示例一：政治因素影响地方区划的设置演变（2分） 秦朝统一后，建立起专制主义中央集权体制，在地方全面推行郡县体制。汉初在沿袭秦制的同时，又推行分封，形成郡国并行体制。诸侯国实力强大，威胁中央统治。汉武帝实行推恩令，分化削弱王国势力，又划分天下为十三州监察区，设置刺史监督地方，以加强中央集权。东汉时期，为加强对地方的控制，赋予刺史行政、军事大权，刺史演变为州牧，成为地方最高行政长官，州由监察区演变为行政区，郡县两级体制演变为州郡县三级体制。（9分） 综上所述，中国古代地方行政区划的演变深受政治因素的影响，统治者为强化中央集权，不断调整地方行政区划。（1分） 示例二：经济因素影响地方区划的设置演变（2分） 秦朝统一后，建立起专制主义中央集权体制，在地方推行郡县体制。秦汉时期黄河中下游地区经济发展较快，是全国的经济重心，所设郡县数量较多，幅员小，人口稠密；长江以南地区地广人稀，设郡数量则较少。伴随南方地区的开发，唐朝中期以后经济重心逐步南移，海外贸易不断发展，泉州、明州、扬州等港口城市兴起，南方人口超过北方，在江南地区新增设州县适应社会经济发展的需要。（9分） 总之，地方行政区划的变化与地方经济开发程度有密切关联，经济因素是统治者调整地方区划的因素之一。（1分） 【解析】 抓住材料中的重要信息“从秦到清，行政区划的形态有过纷纭繁复的变化，这些变化不但是中央集权与地方分权互为消长的表征，也是经济开发程度的标志，文化地域差异的体现，有时甚至是军事行动的结果“并结合所学知识可知，政治、经济、军事、文化地域差异等因素对地方行政区划的设置产生重大影响，从中择其一来拟论题并进行阐述。 示例一：根据材料"这些变化不但是中央集权与地方分权互为消长的表征"并结合所学知识，可得出观点政治因素影响地方区划的设置演变。其次，可从历朝政治调整对地方行政区划的影响方面进行论述，如：秦朝统一后，建立起专制主义中央集权体制，在地方全面推行郡县体制。汉初在沿袭秦制的同时，又推行分封，形成郡国并行体制。诸侯国实力强大，威胁中央统治。汉武帝实行推恩令，分化削弱王国势力，又划分天下为十三州监察区，设置刺史监督地方，以加强中央集权。东汉时期，为加强对地方的控制，赋予刺史行政、军事大权，刺史演变为州牧，成为地方最高行政长官，州由监察区演变为行政区，郡县两级体制演变为州郡县三级体制。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，中国古代地方行政区划的演变深受政治因素的影响，统治者为强化中央集权，不断调整地方行政区划。 示例二：根据材料"从秦到清，行政区划的形态有过纷纭繁复的变化，也是经济开发程度的标志"结合所学知识，可得出观点经济因素影响地方区划的设置演变。其次，可从经济发展，尤其是经济重心南移对行政变革的影响进行论述，如：秦朝统一后，建立起专制主义中央集权体制，在地方推行郡县体制。秦汉时期黄河中下游地区经济发展较快，是全国的经济重心，所设郡县数量较多，幅员小，人口稠密；长江以南地区地广人稀，设郡数量则较少。伴随南方地区的开发，唐朝中期以后经济重心逐步南移，海外贸易不断发展，泉州、明州、扬州等港口城市兴起，南方人口超过北方，在江南地区新增设州县适应社会经济发展的需要。最后，回扣主题，总结提升，得出结论，地方行政区划的变化与地方经济开发程度有密切关联，经济因素是统治者调整地方区划的因素之一。 8．（2024·广东佛山高二下期末·19）中国古代不同时期的疆域形势图（见下图），反映了中华民族的历史变迁。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 请以“中国古代疆域的变迁”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国古代史相关知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 【答案】 主题参考：中国古代疆域变迁与境内各政权的变迁密切相关； 中国古代疆域的变迁呈现鲜明阶段特征； 中国古代疆域的变迁体现了统一的历史趋势； 少数民族/古代各民族对中国古代疆域变迁起了重要作用； 示例： 标题：中国古代疆域变迁与境内各政权的变迁密切相关。（2分） 论述：先秦时期，早期国家夏、商、周统治者以黄河流域为中心建立国家政权，其控制的区域是中国古代疆域的雏形。秦汉时期，统一多民族封建国家的建立与巩固，奠定了中国古代疆域的基础，并使得大一统的观念根植于心；三国两晋南北朝时期，中国境内各政权兴衰、分合，拓展和开发了中国古代疆域；到了隋唐时期，突厥、回纥、吐蕃等少数民族政权加强了与唐政权的联系，使得中国古代疆域范围不断扩大；元明清时期的大一统政权对边疆地区的管控，如实行行省制度和改土归流政策，推动了中国古代疆域逐渐定型。（8分） 总结：综上所述，中国古代疆域变迁是古代王朝兴衰的历史，我们应该从较大历史时空去审视古代疆域变迁的过程，这样才能准确理解古代王朝政权在疆域变迁中的作用。（2分） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料信息“中国古代不同时期的疆域形势图，反映了中华民族的历史变迁”可知中国古代的各个王朝，推动了疆域的扩展，巩固了统一多民族封建国家，为中华民族的发展做出巨大的贡献。据材料图片信息可知秦、唐、元、清四朝之间的疆域变迁存在继承关系，结合所学秦的统一，建立起“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东”幅员辽阔的国家。唐朝时期中央政权加强对西域的管理，唐朝周边少数民族建立的政权，对祖国边疆地区的开发作出了积极的贡献。元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝，元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。清朝时期现代中国的版图逐渐定型，统一多民族封建国家更趋稳固；其次，依据主题从材料和所学相关知识搜寻相关史实，拟定主题，例如“中国古代疆域变迁与境内各政权的变迁密切相关”，可列举不同王朝统治时期其疆域扩展的史实，与其采取各种手段统治疆域做出的贡献及意义，强调各王朝对统一多民族封建国家做出的贡献。最后，表述成文并总结。 9．（2024·江西重点中学高二下期末·20）法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具，着眼于防范与惩处；教化是社会治理的重要工具，着眼于教育和引导。阅读案件材料，完成下列要求。（12分） 材料 案件 “误伤己父”案 “血亲复仇”案 “醉酒杀人”案 案情 甲的父亲乙和丙争吵打斗。丙用佩刀刺乙，甲随即用棍棒还击丙，误伤了自己的父亲乙。甲应该被怎样论处？ 谦之几岁大时，生母去世，他的父亲将她暂时掩埋在田边，后被同族人朱幼方放火焚烧……长大后，他亲手杀了朱幼方，然后到官府自首。 兴平县人上官兴因酒醉杀人并逃亡，官吏抓捕他的父亲投进监狱。上官兴自首请罪，请求释放他的父亲。 按法律断案 按照《张家山汉简·二年律令》规定：“杀伤父母的人……要在市上斩首示众。” 按照《晋律》规定：“处理亲属间犯罪时，应根据亲属关系的亲疏远近来判断罪责的轻重。” 按照《唐律疏议·捕亡》规定：“杀人的判处斩首。” 实际断案 甲未被判罪。 理由：董仲舒认为儿子看到父亲被人打，出于孝道用杖击打对方，即使打错了，也不应该治罪。 皇帝肯定谦之的道义，免了他的死罪。理由：杀一罪人，未足弘宪；活一孝子，实广风德。 皇帝下诏赦免上官兴的死罪，改判流放。 理由：上官兴自首请罪，以求释放他的父亲，属光大孝义的行为。 （注：“误伤己父”案摘译自《太平御览》卷六百四十；“血亲复仇”案摘译自《晋书》卷五五；“醉酒杀人”案摘译自《旧唐书·王彦威传》） 根据材料并结合所学知识，围绕中国古代的法治与教化，自拟论题，加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分。） 【答案】 主题：中国古代法律体现礼法（儒法）结合的基本特征。（2分） 阐释：西汉武帝时期，出于维护封建统治的需要，采用了董仲舒的尊崇儒学的思想统治，从而使儒家思想成为了封建社会的主流思想，所以，在中国古代的法律发展历程中，儒家的忠孝等思想，逐渐渗透到法律中，形成了礼法结合的基本特征，故在中国古代的法律中，呈现出礼法合一、儒学理念法制化、突出伦理犯罪、突出道德作用等基本特点。如唐朝时期的《唐律疏议》，其体系完备，礼法结合（重视儒家伦理道德），形成了自身的中华法系。中国古代法律的这种礼法结合的特点，适应了中国古代封建君主专制统治的需要，巩固了封建统治，形成了中国自身的中华法系，并对日本、朝鲜、越南的古代法律产生了影响，促进了中华传统文化的传播。（10分） 【解析】 首先，据材料“董仲舒认为儿子看到父亲被人打，出于孝道用杖击打对方，即使打错了，也不应该治罪”“皇帝肯定谦之的道义，免了他的死罪”“上官兴自首请罪，以求释放他的父亲，属光大孝义的行为”及所学可拟定论题为：中国古代法律体现礼法（儒法）结合的基本特征。然后，结合材料和中国古代史知识，从原因、内容等角度看，据材料“要在市上斩首示众”“董仲舒认为……也不应该治罪”及所学可知，西汉武帝时期，出于维护封建统治的需要，采用了董仲舒的尊崇儒学的思想统治，从而使儒家思想成为了封建社会的主流思想，所以，在中国古代的法律发展历程中，儒家的忠孝等思想，逐渐渗透到法律中，形成了礼法结合的基本特征，故在中国古代的法律中，呈现出礼法合一、儒学理念法制化、突出伦理犯罪、突出道德作用等基本特点。从具体的法律和影响看，唐朝时期的《唐律疏议》，其体系完备，礼法结合（重视儒家伦理道德），形成了自身的中华法系。中国古代法律的这种礼法结合的特点，适应了中国古代封建君主专制统治的需要，巩固了封建统治，形成了中国自身的中华法系，并对日本、朝鲜、越南的古代法律产生了影响，促进了中华传统文化的传播。 10．（2024·河北承德高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 1949年，全国5.4亿人口中约80%的人不识字，只有3000多万名小学在校生，100多万名中学在校生，10多万名大学在校生，大中小学在校生规模类似“倒图钉形”。在2018年近14亿人口中，全国小学、初中、高中、大学的在校生，分别为10339万人、4653万人、3935万人、3833万人。同年，全国小学学龄儿童净入学率为99.95%，初中阶段、高中阶段、高等教育的毛入学率分别为100.9%、88.8%、48.1%，学前教育毛入园率81.7%，这些指标已达同期中上收入国家平均水平。接受正规学历教育的女学生及少数民族学生比例，与人口自然比大体相当，特殊教育进一步完善，继续教育也在多样化推进。 ——摘编自张力《新中国70年教育事业的辉煌历程》 根据材料并结合所学知识，围绕“新中国教育”自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合；叙述完整，条理清晰。） 【答案】 示例一 论题：新中国教育事业的发展充分体现了人民性和公平性。（2分） 阐述：新中国成立以后，在中国共产党的领导下，国家收回了教育主权，接管了各类学校，我国教育事业迎来了新的发展阶段。针对当时我国教育严重落后的现实局面，1949年年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设服务，要求各类学校要向广大工农群众开门。这对于实现我国教育的普及和提高广大提人民群众的文化水平具有深远的影响。后来，国家还提出了受教育者要在德、智、体等方面全面发展的教育方针。经过几十年的发展，我国逐步形成了比较完整的国民教育体系，学前教育、大中小学教育及成人教育初具规模，全日制、半工半读、业余教育共同发展，培养了大批索质较高的劳动后备军和德才兼备的人才。改革开放以后，在邓小平“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的指导方针下，我国教育改革与发展的步伐加快。20世纪90年代以来，国家开始实施“科教兴国”发展战略，加大对教育的投入，着眼于满足不同群体教育的需求，各级各类教育不断发展，有力地推动了教育公平的步伐。（8分） 总结：综上所述，新中国成立以来，随着我国教育事业的不断发展和完善，广大人民的受教育权利得到了充分的保障，充分体现了教育事业发展的人民性和公平性特征。（2分） 示例二 论题：新中国教育事业的发展为社会主义建设提供了强大智力资源。（2分） 阐述：略。（10分） （“示例”仅作参考，不作为评分的唯一标准） 【解析】 材料主要述及了新中国成立以来，我国教育事业取得了飞速的发展，据此可以把论题定位为“新中国教育事业的发展充分体现了人民性和公平性”。在具体阐述过程中，要结合具体的原因，分阶段详细叙述我国教育取得的巨大成就，如：新中国成立以后，在中国共产党的领导下，国家收回了教育主权，接管了各类学校，我国教育事业迎来了新的发展阶段。针对当时我国教育严重落后的现实局面，1949年年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设服务，要求各类学校要向广大工农群众开门。这对于实现我国教育的普及和提高广大提人民群众的文化水平具有深远的影响。后来，国家还提出了受教育者要在德、智、体等方面全面发展的教育方针。经过几十年的发展，我国逐步形成了比较完整的国民教育体系，学前教育、大中小学教育及成人教育初具规模，全日制、半工半读、业余教育共同发展，培养了大批索质较高的劳动后备军和德才兼备的人才。改革开放以后，在邓小平“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的指导方针下，我国教育改革与发展的步伐加快。20世纪90年代以来，国家开始实施“科教兴国”发展战略，加大对教育的投入，着眼于满足不同群体教育的需求，各级各类教育不断发展，有力地推动了教育公平的步伐。最后还要对上述阐释进行总结，以呼应所述论题：新中国成立以来，随着我国教育事业的不断发展和完善，广大人民的受教育权利得到了充分的保障，充分体现了教育事业发展的人民性和公平性特征。 11．（2024·湖北咸宁高二下期末·18）【制度自信与民族复兴】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 学校历史社准备做一次中华人民共和国建设成就的宣讲，为确定关键词，历史社的同学们利用互联网，对新中国历史关键词进行了搜索，得到如下关键词汇：抗美援朝、“一五”计划、三大改造、扫盲运动、五四宪法、人民币、普通话、大庆精神、乒乓球外交、两弹一星、三线工程、联合国、雷锋精神、高考、义务教育、科教兴国、包产到户、经济特区、希望工程、特别行政区、三峡工程、一带一路、港珠澳大桥等。 作为此次宣讲的主笔人，请从材料中提取三个关联密切的词语，并据此拟定论题，写一篇宣讲词。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。） 【答案】 【评分标准】选词、论题。（3分）+论述说明。（9分） 选词与论题具有关联性1分，论题明确2分，共3分。“论述说明”部分进行分层评价。分层评价等级如下 论述说明 一等（9—12分） 准确、充分运用史实；说理充分，逻辑严密 二等（6—9分） 能够运用相关史实；说理较充分，逻辑关系较清楚 三等（0—6分） 运用史实不够准确或不能够运用史实；说理不充分或没有说理，逻辑混乱 【例文】新中国工业化之路。（1分） 关键词：“一五”计划、大庆精神、三线工程。新中国建立后，有鉴于旧中国因为工业落后，尤其是重工业落后而国力不振，长期被帝国主义侵略的教训，决心集中力量搞好工业建设，完成国家工业化，为把中国建设成为现代工业强国而奋斗。（2分） 新中国的工业建设是在一穷二白的基础上，自力更生建立起来的。在新中国完成国民经济复苏后，根据苏联经验，以计划经济，国家主导的模式发展工业，一定程度优先发展重工业。经过1953年到1957年的一五计划，中国钢产量达到六百多万吨，具备了生产机床、飞机、汽车的能力，为国家的进一步工业化打下基础。（3分） 由于中国工业基础薄弱，资金缺少，中国工人阶级以主人翁意识，充分克服困难，以巨大的牺牲精神支撑着工业建设，在工业化道路上，出现了以大庆油田为代表的成就，也涌现出以铁人王进喜为代表的工人经济的大庆精神，鼓励着中国的工业建设和现代化建设。（3分） 由于冷战时期恶劣的国际形势，中国开始三线建设，把重要的工厂搬迁到西部地区，在西部山区开展三线建设。这一举措不但为中国国防安全提供了保证，更是推动了西部地区的工业发展，减少了中国工业发展的区域间的不均衡现象。无数党员、工程师、工人在西部地区的奋斗，更是新中国工业发展的史诗。（3分） 【解析】 首先，从材料中提取三个关联密切的词语，如：“一五”计划、大庆精神、三线工程。 根据它们的联系可拟定论题为：新中国工业化之路。然后，分别从背景、成果、影响的角度宣传介绍这三件事，以及它们之间的联系，“一五”计划：新中国建立后，有鉴于旧中国因为工业落后，尤其是重工业落后而国力不振，长期被帝国主义侵略的教训，决心集中力量搞好工业建设，完成国家工业化，为把中国建设成为现代工业强国而奋斗。新中国的工业建设是在一穷二白的基础上，自力更生建立起来的。在新中国完成国民经济复苏后，根据苏联经验，以计划经济，国家主导的模式发展工业，一定程度优先发展重工业。经过1953年到1957年的一五计划，中国钢产量达到六百多万吨，具备了生产机床、飞机、汽车的能力，为国家的进一步工业化打下基础。 大庆精神：由于中国工业基础薄弱，资金缺少，中国工人阶级以主人翁意识，充分克服困难，以巨大的牺牲精神支撑着工业建设，在工业化道路上，出现了以大庆油田为代表的成就，也涌现出以铁人王进喜为代表的工人经济的大庆精神，鼓励着中国的工业建设和现代化建设。 三线工程：由于冷战时期恶劣的国际形势，中国开始三线建设，把重要的工厂搬迁到西部地区，在西部山区开展三线建设。这一举措不但为中国国防安全提供了保证，更是推动了西部地区的工业发展，减少了中国工业发展的区域间的不均衡现象。无数党员、工程师、工人在西部地区的奋斗，更是新中国工业发展的史诗。 12．（2024·辽宁锦州高二下期末·20）阅读材料，回答问题。（12分） 材料 中华文化是自强不息而又开放兼容的文化，中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生的准则：“天行健，君子以自强不息”。中华文化延续了几千年从来没有中断，靠的就是这种自强不息的精神，唯有不断地自强才能永久的自立。然而自强并不是自我封闭，老子说过“容乃功”，能兼容才称得上是公，大公才能使天下归心；《易传》又说：“君子以厚德载物。”君子要同大地一样有负载万物的宽厚美德，中国人敢于、乐于吸收外来文化，更善于消化外来的文化，吸取其中的营养，使它们变成自己文化的一部分。中国文化就像大海一样汇纳百川，表明中国人对自己文化的自信和对其他文化的尊重。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明之光（第一辑）》 根据材料并结合所学知识，围绕材料中所论述的中华优秀传统文化特点，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】 示例一： 论题：中华传统文化具有包容性（2分） 论述：在中国历史上，思想文化发生多次历史性融合。西汉董仲舒创立新儒学，兼取百家之长，这属于本土文化内部的综合提升；汉唐以来，佛教传入，道教兴起，宋代理学和明代心学融合了儒、佛、道三家学说，这是中国文化与佛教文化的融合；明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺；近代以来，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中国文化的潮流；20世纪初兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学、民主成为中华文化追求的价值目标；五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，马克思主义与中国实际相结合，推动中华文化的进步。（8分） 总结：总之，正是因为中国人对自己的文化的自信和对其他文化的尊重，使得中华传统文化具有很强的包容性和宽容精神。（2分） 示例二： 论题：中华传统文化具有连续性（2分） 论述：中华文化是世界古老文化中唯一没有断绝传承，至今体现出强大的生命力。春秋战国时期百家争鸣，为中华文化奠基；秦推崇法家学说；汉武帝时期确立儒学的正统地位，儒家思想成为中华传统文化的主流；两汉至魏晋，佛教传入，道教兴起；隋唐三教并行；宋代理学实现儒佛道融合；明清之际，提倡个性自由的思想出现；康雍乾时期，文字狱愈演愈烈，禁锢文化；近代以来，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中国文化的潮流；20世纪初兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学、民主成为中华文化追求的价值目标；五四运动以后，马克思主义与中国实际相结合，推动中华文化的进步。（8分） 总结：总之，崇尚自强不息的中华文化绵延不绝传承至今，具有很强的连续性。（2分） 评分说明： ①本题以中华优秀传统文化所具有的包容性和连续性的特点为主题，以此切入点，要求考生拟定的论题必须紧扣此主题，如拟定的论题脱离此主题，考生得分只能在0—4分之间。 ②考生拟定的论题符合本题的主题要求，但是不能准确运用史实论证所拟定的论题，或论证不充分、引用史实单一，语言不规范、准确等，考生得分在5—9分。 ③考生拟定的论题紧扣本题的主题要求，并且能够准确运用史实论证所拟定的论题，论证充分，语言规范准确，结论合理，逻辑严谨。考生得分在10—12分之间。 【解析】 首先，据材料“中华文化是自强不息而又开放兼容的文化”、“中华文化延续了几千年从来没有中断，靠的就是这种自强不息的精神”等并结合所学，可以拟定论题“中华传统文化具有包容性”；或者“中华传统文化具有连续性”等。其次，据材料“老子说过‘容乃功’，能兼容才称得上是公，大公才能使天下归心”并结合所学不同阶段（古代中国、近代中国）中华文化概况进行阐释，注意做到史论结合，逻辑严谨，表述清晰。“中华传统文化具有包容性”的阐释侧重于从中华文化的内容范围广泛层面进行；“中华传统文化具有连续性”的阐释侧重于从中华文化的持续时间（不间断）层面进行。最后，末尾要附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的论题，如正是因为中国人对自己的文化的自信和对其他文化的尊重，使得中华传统文化具有很强的包容性和宽容精神；或者崇尚自强不息的中华文化绵延不绝传承至今，具有很强的连续性等。 13．（2024·广西桂林高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 在传统中国的社会结构中，我们的先祖长期以农耕为本，精耕细作的农业又注重彼此合作，以及老年人生产经验的传承。所以，居住形态基本就是一个大家族固定聚集在一起，安土重迁，基本生活空间长期固定，以村落为社会的基本单元，而村落之间，又以婚姻血缘关系和乡土近邻关系联系在一起，最终聚集为一个庞大的共同体。 ——摘编自许倬云《中国文化的精神》 注：血缘即亲属关系；地缘是所谓的乡土性。 请选择血缘关系或地缘关系，结合中国古代史的相关史实，围绕制度设计与社会治理为主题，自拟论题，加以阐释。（要求：明确写出制度名称；并且逻辑清晰、史实准确） 【答案】 示例一：血缘关系是中国早期政治制度设计的依据。（2分） 中国早期政治制度以夏商周三代为例，主要是分封制、宗法制、礼乐制。宗法制是封分制的内在基础，封分制、礼乐制是宗法制的外在表象。宗法制就是以父系血缘的亲疏关系为依据，进行权力上的分割。这种血缘关系分配权力的优点在于简单明了，便于操作，能够稳定统治阶层，造就了早期中国贵族政治的繁荣与安定。但缺点在于血缘关系会因为代际传承变得越来越淡漠，这也为后来春秋战国的战乱埋下祸根。（8分） 由此可知依靠血缘关系进行权力分配的方法是文明早期的普遍现象，由此造成的分裂割据如何解决，是历史给出的考题，文明的继续发展势必会打破单纯依靠血缘关系的进行制度设计的方案。（2分） 示例二：儒家将血缘与地缘进行融合，有利于巩固专制主义中央集权制度。（2分） 皇权是大一统官僚系统中权力的来源，专制主义中央集权制运行稳定的主要基础是强大而灵活的官僚队伍，对官员的有效选拔直接影响着官僚制度的成熟发展。汉代将儒家学说作为官方正统学说，儒家倡导的伦理道德规范成为官员选拔的标准。处于基层的家则是实现儒家伦理的基本单元。科举制成熟后家国通过的领导力量以儒家知识分子为主，儒生与政府合作担当地方建设和教化的组织者，在儒家知识分子修身教化的价值取向下，乡约得到推广，家族制更加完备，他们延伸了政府的行政管理功能，实现基层的有效自治。（8分） 因此，儒家将血缘与地缘进行融合的方法实质是家国同构。中国古代传统家国同构的社会结构呈现出稳定的格局，国家与社会关系的调整离不开官僚制度的运作，官僚政治的发展、成熟保障了专制主义中央集权制的有序运行。（2分） 示例三：家族稳定是构成国家稳定的基本。（2分） 古代中国家国同构的基础是父系血缘的血亲关系。“家庭——家族——国家”，这种家国同构的社会政治模式，使家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性。父为“家君”，君为“国父”，军父同伦，家国同构，宗法观念渗透于社会整体。在基层社会的管理中家族发挥着巨大作用。（6分） 宗族上下严格的等级关系成为处理问题的基本原则，亲情伦理作为维护宗族关系的纽带，思想伦理则是基层治理中的润滑剂。最终通过父权家长制，国家秩序紧密结合在一起，形成一个稳定的社会秩序。（4分） 示例四：中国古代基层社会是一种“乡村自治”。（2分） 秦朝建立了君主专制中央集权制度，并延续了两千余年。在政治上，国家尽管建立了郡县制，但国家正式任命的官僚只能到县一级，县以下的乡里制、里甲制主要是民间组织，由民间自发管理；在经济上，国家实行的均田制、租庸调制等各项土地和赋税制度，通过民间组织进行落实。在思想上，国家的主流意识形态需要依靠民间宗族伦理才能对基层社会施加影响。相对于国家的法律，民间的伦理在调解基层纠纷中发挥的作用更大。总之在各方面亲缘关系和乡土关系，都在古代中国的基层社会自治中发挥着重要的作用。（2分） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料信息“以农耕为本，精耕细作的农业又注重彼此合作”可知，小农经济的生产方式决定了我国的居住形态是大家族聚居，家族内部靠血缘联接，大家族的基本生活空间长期固定，又形成以村落为社会的基本单元。村落与村落之间，又因亲属关系与邻近关系，构成国家统治的基层单位。结合所学社会治理是国家的基本职能之一，人类自进入文明社会以来，各国都是通过某种特定的政治制度来实现社会治理的，中国古代政治制度的发展演变受到历史传承、文化传统、经济发展的影响，中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，户籍的编制与管理一般以基层组织为单位进行，既保证赋役征发，也维护社会稳定。中国古代的社会保障主要由政府主导，社会参与。在封建社会后期，宗族及社会公益性组织的作用越来越大；其次，依据主题从材料和所学相关知识搜寻相关史实，拟定论题。例如“血缘关系是中国早期政治制度设计的依据”，结合所学先秦时期以血缘为纽带形成政治联系，可列举西周的政治制度及其特点等史实，强调血缘联系对西周政治制度建设的重要性，以及其带来的影响。例如“儒家将血缘与地缘进行融合，有利于巩固专制主义中央集权制度”，结合所学秦朝在全国范围内建立起中央集权的政治制度，从秦汉到明清，县是最基层的行政机构，下设直接管理民众的基层组织。汉朝确立儒学独尊，儒学利用伦理纲常维护人际关系，国家采用儒家思想与基层组织对民众实施管理与教化，可列举国家利用儒学对基层的教化与利用科举制对人才实施选拔的史实，以及历朝历代基层组织的演变历程，强调血缘关系与地缘关系的融合。例如“家族稳定是构成国家稳定的基本”，结合所学儒家思想强调“修身齐家治国平天下”，将家庭作为国家统治的最小单位，且我国宗法观念强调家国同构，皇帝是最大的父母官，可列举家庭、宗族在国家治理中发挥作用的相关史实，强调其对国家稳定及社会治理的重要作用。例如“中国古代基层社会是一种‘乡村自治’”，结合所学历代政府注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制，以实现征发赋役和维护稳定的目的，可列举政治、经济、思想三个方面基层民众自我管理的史实，强调中国古代基层社会是一种“乡村自治”；最后，表述成文并总结。 14．（2024·江苏盐城高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 材料二 ——材料摘编自《中国财政年鉴2009》等 提取材料中的信息并结合所学知识，撰写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】 示例：20世纪90年代以来，中国加快对外开放步伐，积极参与经济全球化进程。（2分） 1992年中共十四大明确了经济体制改革的目标，（1分）加大对外开放步伐，形成了全方位对外开放新格局；（1分）实施“引进来、走出去”相结合的开放战略，（1分）加入世界贸易组织；（1分） 关税的逐步降低体现了对外开放的不断推进；（1分）加入世界贸易组织以后，中国的改革开放进入了一个新的阶段；（1分）中国更深层次参与全球化进程，参与国际规则的制定，促进了中国出口贸易的大幅增长；（1分）全球化的发展又推动了中国经济的增长。（1分） 作为全球重要经济体，中国对世界经济的影响日益增强，进口贸易的增长说明世界的发展离不开中国。（2分） 【解析】 据材料一“1992—2005年中华人民共和国平均关税税率变化”可知，这一时期我国关税税率整体上呈现大幅下降趋势。据材料二“1992—2005年中华人民共和国进出口总额统计”可知，这一时期我国进出口总额整体上都呈现大幅上升趋势。由此可知，20世纪90年代以来，中国加快对外开放步伐，积极参与经济全球化进程。接下来展开具体论述，主要从中共十四大明确了经济体制改革的目标，加大对外开放步伐，形成了全方位对外开放新格局；实施“引进来、走出去”相结合的开放战略，加入世界贸易组织；关税的逐步降低体现了对外开放的不断推进；加入世界贸易组织以后，中国的改革开放进入了一个新的阶段；中国更深层次参与全球化进程，参与国际规则的制定，促进了中国出口贸易的大幅增长；全球化的发展又推动了中国经济的增长等方面进行论述。最后进行总结得出，作为全球重要经济体，中国对世界经济的影响日益增强，进口贸易的增长说明世界的发展离不开中国。 15．（2024·河北沧州高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国历史上，各民族共同开发了祖国的锦绣河山。秦朝是我国统一多民族国家的开始，秦朝实现了“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”。秦汉实行的郡县制，以郡县对辽阔的国土直接进行管辖。为促进统一多民族国家发展，各朝代都因时因势采取有效举措。如汉代设立西域都护府统辖新疆，唐代创设羁縻州府经略边疆。元朝建立后，完成了大漠塞外与中土农耕区连为一体的政治统一，并设宣政院管理西藏。清朝通过理藩院统辖、盟旗制等制度，使统一多民族国家的根基不断强化。清中后期，藏传佛教成为沟通藏、蒙两族的文化纽带，强化了文化融合。在秦朝开启了中国统一的多民族国家发展历程后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居。总之，一部中国史，就是统一多民族国家的发展史。 ——摘编自尹志《中华文明具有突出的统一性》 提取材料中的整体或部分信息，围绕“统一多民族国家发展”自拟论题，并结合中国古代史相关知识予以简要阐述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严密、条理清晰） 【答案】 论题：元朝为统一多民族国家发展作出突出贡献。（3分） 阐述：元朝是我国历史上第一个由少数民族蒙古族为主建立的全国性的统一王朝。元朝的版图是我国历史上最大的。为巩固统一，同时修筑了四通八达的驿道，设立驿站，为公差人员提供交通和生活服务，并运送官府物资，相隔一定距离分设急地铺，负责传递公文。为了对辽阔的疆域进行有效的治理，创立了行省制，边疆地区分别设置了岭北行省、辽阳行省、云南行省，边疆管理呈现出与内地一体化的趋向。元朝根据各地区的情况，采取因地制宜的方式，对于吐蕃地区，由直属中央政府的宣政院进行管理。元朝设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强了对西域的管辖。元朝还在隶属福建晋江的澎湖设置巡检司，履行行政管理职能，以经略台湾。这些措施维护了国家统一和边疆稳定，促进了民族交融。（9分） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料信息“一部中国史，就是统一多民族国家的发展史”，且各朝代为促进统一多民族国家发展，都因时因势采取有效举措，可得出材料强调各朝代为统一多民族国家的巩固与发展做出独特的贡献，秦朝基本奠定国家版图，汉朝加强与西域的联系，唐朝采取开明的民族政策加强与周边少数民族地区的交流，元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝，明清时期统一多民族封建国家更趋稳固，现代中国的版图逐渐定型；其次，依据设问从材料和所学相关知识搜寻相关史实，拟定主题，例如“元朝为统一多民族国家发展作出突出贡献”，可列举元朝为巩固统一采取的措施以及带来的影响，阐述相关史实；最后，表述成文并总结。 16．（2024·浙江台州十校联盟高二下期末·25）自古以来，中华文化源源不断地向外进行着辐射与传播，促进了世界文明的发展。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中华文化作为世界主要文化之一，源远流长，博大精深。经过数千年的连续发展，中华文化不仅在过去为人类文明发展做出了重大贡献，也为当今世界文明的发展做出着自己的贡献。 ——《历史选择性必修3·文化交流与传播》教材 结合所学知识，紧扣材料主旨，围绕“中华文化对古今世界的影响”这一主题加以阐述。（要求：自拟题目，史论结合，论证充分，逻辑严密，表述成文。） 【答案】 （1）标题（2分）：有题目1分，有价值判断1分。价值判断错误的标题不给分。 （2）结构（2分）：总分（总分/分总/总分总）结构1分，总结有价值升华1分。 例如价值升华：唯物史观/家国情怀/当代启示。 （3）史论（6分）：写出中华文化对古今世界的影响三个史论，每个2分（必须至少有1个近现代的史论）。史实表述必须正确，史实错误不得分，要求史论结合。 （4）表述（2分） 示例 题目：中华优秀文化促进世界文明的发展（2分） 阐述：中国古代优秀文化成果，如汉字、儒家思想、社会制度等传播到东亚、东南亚各国，形成中华文化圈，促进周边国家社会文化发展和进步。唐宋以来，造纸术、印刷术、指南针等古代科技成就传入欧洲，客观上推动欧洲从封建社会向资本主义社会转型。新中国成立以来，遵循儒家和而不同的理念，尊重文化的差异性与多样性，提出和平共处五项原则，成为处理国际争端的基本准则。新时代下，基于“和为贵”“天下大同”等传统理念，提出构建人类命运共同体，为世界和平发展贡献了中国智慧。（8分） 总结：从古至今，中华优秀传统文化源源不断地向外进行着辐射和传播，为世界发展提供滋养。我们应当树立文化自信，服务于国家和世界的发展。（2分） 【解析】 首先，紧扣材料主旨，围绕“中华文化对古今世界的影响”自拟论题。据材料“中华文化……为人类文明发展做出了重大贡献……贡献”可拟定论题：中华优秀文化促进世界文明的发展。其次，围绕该论题展开阐述。据材料“中华文化不仅在过去为人类文明发展做出了重大贡献”及所学可知，中国古代优秀文化成果，如汉字、儒家思想、社会制度等传播到东亚、东南亚各国，形成中华文化圈，促进周边国家社会文化发展和进步。唐宋以来，造纸术、印刷术、指南针等古代科技成就传入欧洲，客观上推动欧洲从封建社会向资本主义社会转型。据材料“也为当今世界文明的发展做出着自己的贡献”及所学可知，新中国成立以来，遵循儒家和而不同的理念，尊重文化的差异性与多样性，提出和平共处五项原则，成为处理国际争端的基本准则。新时代下，基于“和为贵”“天下大同”等传统理念，提出构建人类命运共同体，为世界和平发展贡献了中国智慧。最后，进行总结升华得出，从古至今，中华优秀传统文化源源不断地向外进行着辐射和传播，为世界发展提供滋养。我们应当树立文化自信，服务于国家和世界的发展。 17．（2024·安徽滁州高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 我国古代集镇的演变 材料 出处 下庄镇，在州城东，为秦汉郧治之地，故此设镇。阿育王寺咸通十年金幢石刻尚存，其列衔有下庄镇使押衙程稔，镇副使衙前总管何郊，皆军镇之官。 唐《鄞县通志》 （北宋）鄞县的小溪镇、横溪市，奉化的公塘镇、白杜市就设有税场，对商人征收赋税。仅这四个镇市税场每年征收商税达5600余贯。 北宋《宝庆四明志》 漕港镇在县（今芜湖市）西南15里，境内集镇属此最大。多砻坊，为粮米聚贩之所，商旅骈集。 清《羌湖县志》 余姚产小江布，今出彭桥。 清《光绪余姚县志》 根据上述材料并结合所学知识，围绕“中国古代集镇”自拟一个论题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述完整） 【答案】 示例：中国古代集镇不断演变并推动了社会的发展。（2分） 集镇随社会生产力的发展而兴起。镇最初主要为军事目的而设，军事供应成就市井繁华，唐朝农村集市比较活跃。两宋时期商品经济繁荣，工商业者经营及定居的集镇发展起来，有的成为一级行政机构所在地，并且商品市场繁荣。元朝漕运和海运发达，运河沿岸兴起很多工商业集镇。明清时期集镇进一步发展。由此可见集镇在发展过程中经济功能日益增强，军事功能弱化，并且出现了专业分工。集镇作为商业活动的中心，促进了市场的繁荣和社会生产力的发展，推动商品经济的发展，集镇的人口规模也逐渐增加。集镇作为人们生活和交流的中心，加强了城乡的经济文化联系，推动了区域经济发展以及城市化的发展。（8分） 总之，古代集镇不断发展，并且在商业繁荣、社会和文化交流、人口增长及城市化进程中都发挥了重要作用。（2分） 【解析】 首先，据上述材料并结合所学知识，围绕“中国古代集镇”自拟一个论题。据材料“我国古代集镇的演变”“每年征收商税达5600余贯”“商旅骈集”及所学知识可拟定论题，中国古代集镇不断演变并推动了社会的发展。其次，围绕该论题展开阐述。据材料“为秦汉郧治之地，故此设镇”“镇副使衙前总管何郊，皆军镇之官”及所学可知，集镇随社会生产力的发展而兴起。镇最初主要为军事目的而设，军事供应成就市井繁华，唐朝农村集市比较活跃。据材料“（北宋）鄞县的小溪镇……对商人征收赋税”“每年征收商税达5600余贯”可知，两宋时期商品经济繁荣，工商业者经营及定居的集镇发展起来，有的成为一级行政机构所在地，并且商品市场繁荣。结合所学可知，元朝漕运和海运发达，运河沿岸兴起很多工商业集镇。据材料“境内集镇属此最大”“余姚产小江布，今出彭桥”可知，明清时期集镇进一步发展。综合材料信息可知，集镇在发展过程中经济功能日益增强，军事功能弱化，并且出现了专业分工。集镇作为商业活动的中心，促进了市场的繁荣和社会生产力的发展，推动商品经济的发展，集镇的人口规模也逐渐增加。集镇作为人们生活和交流的中心，加强了城乡的经济文化联系，推动了区域经济发展以及城市化的发展。最后，进行总结得出，古代集镇不断发展，并且在商业繁荣、社会和文化交流、人口增长及城市化进程中都发挥了重要作用。 18．（2024·广东湛江高二下期末·20）汉字是一种独特的力量，不喧哗自有声。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 提取材料中的信息并结合所学知识，写一篇历史短文对材料反映的现象进行解读。（要求：论点明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】 示例 观点：汉字是中华文化的载体，反映了历史的变迁。（2分） 阐述：汉字历史悠久、传承有序，是中国传统文化中的重要组成部分。甲骨文为象形文字，注重表意，是一种成熟的文字，可与历史文献、历史遗迹相互印证，利于对商代政治、文化的研究（或者利于研究商代山东地区政治、文化）。新文化运动中，刘半农等人赋予了“她”字专指第三人称女性的新义，体现了当时具有新思想的学者反对封建礼教和专制愚昧、提倡文学革命、促进思想解放的努力。“砼”字的新创，反映了在过渡时期劳动者和科研工作者投身社会主义工业化建设的热情。“砼”字简洁生动、容易辨识，也反映了新中国教育面向工农的时代特征。（8分） 综上，汉字的演变不仅是形式上的变化，更是政治、经济、文化等方面发展的反映，汉字是中华文化的重要载体。（2分） 【解析】 据材料“甲骨文（局部）......讲述了是否以及怎样对‘母’进行祭祀”“《说文解字》中已有这个字......被新文化运动的代表一刘半农等人发展意义，才出现了tā这个音”“‘砼’字是著名结构学家蔡方荫于1953年创造的......于是蔡教授用‘人工石’三字代替”可知，观点可为文字是历史记录的载体，反映了历史的变迁。结合所学知识甲骨文的内容可知，汉字历史悠久、传承有序，是中国传统文化中的重要组成部分。甲骨文为象形文字，注重表意，是一种成熟的文字，可与历史文献、历史遗迹相互印证，利于对商代政治、文化的研究（或者利于研究商代山东地区政治、文化）；结合所学新文化运动运动内容可知，新文化运动中，刘半农等人赋予了“她”字专指第三人称女性的新义，体现了当时具有新思想的学者反对封建礼教和专制愚昧、提倡文学革命、促进思想解放的努力；结合所学新中国经济建设内容可知，“砼”字的新创，反映了在过渡时期劳动者和科研工作者投身社会主义工业化建设的热情。“砼”字简洁生动、容易辨识，也反映了新中国教育面向工农的时代特征。最后，总结升华，汉字的演变不仅是种形式上的变化，更是中国社会政治、经济、文化等方面发展的反映。 19．（2024·甘肃白银高二下期末·19）阅读材料，回答问题。（10分） 材料 ——摘编自王婷《城市化与城市适度人口》 从①②③中任选一个时期，对这一时期的城市化发展情况进行说明。（要求：从整体发展特征、原因及影响等角度展开辩证分析） 【答案】 ①1949—1958年 发展特征：城市化起步阶段；但城市化发展有限（或城市化率平稳提升、城市数量有所增加；城市化率整体不高）。 （2分，能从两个角度对发展特征进行概括，能点出发展或不足即可给分，只答出1个方面给1分） 原因：发展原因：新中国的成立；国民经济的恢复和发展；“一五”计划的推动。（2分，任意答出1点即可）城市化率整体不高原因：城市化基础薄弱（或国情限制）；严格的户籍制度影响。（2分，任意答出1点即可） 影响：奠定新中国城市化的基础；推动工业化进程；影响业集体化。（4分，任意答出2点即可） ②1958—1963年 发展特征：城市化异常发展阶段（或前期发展过急，后期城市化率降低）。（2分） 原因及影响：前期一一1958—1960年在“大跃进”背景下，城市数量和城市人口在短期内迅速增加。（2分，或答出“左”倾错误，或大力发展工业也可）这导致城市住房及公共基础设施紧张；打乱城市发展布局；使得城市环境恶化。（2分，任意答出1点即可，每点表述基本到位或类似表述即可） 后期——国家实施国民经济调整政策，相应地对城市人员进行大幅裁减，城市发展也随之停滞。（2分，能答出调整或改革之类即可）有利于度过经济困难时期；但影响了新中国的城市化进程。（2分，任意答出1点即可，每点表述基本到位或类似表述即可） ③1984—2013年 发展特征：城市化进程稳定（或加速）发展阶段（或城市数量和城市化率快速上升）。（2分） 原因：改革开放进程中，家庭联产承包责任制极大地解放了生产力；乡镇企业迅速发展，这些都促进了农村剩余劳动力不断向城市转移。经济特区、沿海港口城市、沿海经济开发区等的建立；邓小平南方谈话、市场经济的发展及户籍制度改革等，促进了城市化道路的稳步推进。（4分，任意答出2点即可） 影响：城市化进程的加快适应了改革开放的进程，推动了国民经济的发展；但也出现了一些问题，如城乡差距扩大，城市基础设施和环境迅速出现紧张状态（或城市承载能力面临巨大压力；或城市资源与环境遭到破坏）等。（4分，从正反两个角度任意答出1点即可，每点表述基本到位或类似表述即可；其他答案言之有理酌情给分） （任选一个时期说明即可） 【解析】 据材料及所学可知，①为1949—1958年，这一时期为中国城市化的起步阶段。促进及阻碍的原因可从新中国的成立、“一五”计划、国情及户籍制度等角度进行分析，影响可从城市化奠基、对工农业发展的影响等角度进行分析。②为1958—1963年，这一时期的城市化发展属于异常阶段，可分为前期发展过急，后期城市化率降低两个阶段。原因及影响可从“大跃进”及国民经济调整等角度进行分析。③为1984—2013年，这一阶段为城市化加速（稳定）发展时期。原因可从改革开放的角度进行分析，影响可从城市化发展的积极性和消极性两个角度进行分析。 20．（2024·安徽马鞍山高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 我华夏民族，自虞、夏、商、周以来，渐次展扩以及于长江、辽河、珠江诸流域，并及于朝鲜、蒙古、西域、青海、西藏、安南诸境。环我族而处者，有接受我文化，或于我相融合而同化，与我终古相依，如梁甫之于泰山。 ——摘自钱穆《国史大纲》 选择一个地域，结合中国古代史知识，以具体史实阐述该地域的一个或多个少数民族对中华文明发展的贡献。（要求：选择地域与民族须相互吻合，表述清晰，观点正确。） 【答案】 示例：地域（民族）：蒙古地区，蒙古族（2分） 1206年，蒙古首领铁木真统一草原各部，建立蒙古汗国，此后半个世纪，蒙古军队先后灭掉西夏和金朝，还远征到中亚、西亚、东欧地区。蒙古的远征，客观上打通了欧亚大陆的交通，促进东西方经济文化的交流，如马可·波罗来华。蒙古西征还引发大规模的民族迁徙，大批移民自西东迁，移居中国，同汉、蒙、畏兀儿等民族长期相处，不断通婚，逐渐形成我国回族的前身——回回。但蒙古统治者长期推行的民族压迫政策，也激化了民族矛盾和阶级矛盾，引发了元末农民起义。元朝地域辽阔，为了巩固统一，修筑四通八达的驿道，设立驿站，加强各地之间的交流；地方的行省制度也是中国省制的开始；建立宣政院，首次将西藏地区纳入中国版图，在福建设立澎湖巡检司，以经略台湾。在文化上，元曲的流行标志着中国戏剧艺术的成熟，八思巴文字也是汉语拼音化的最早尝试。（8分） 总之，蒙古族在疆域拓展，制度创新、中外交流、民族融合、文化发展等方面为中华文明作出重要贡献。（2分） 【提示：蒙古地区的匈奴；东北地区的鲜卑、契丹、女真；西北党项；西藏地区的吐蕃等均可论述】 【解析】 据材料“长江、辽河、珠江诸流域”“朝鲜、蒙古、西域、青海、西藏、安南诸境”可选择地域和民族，如：地域（民族）：蒙古地区，蒙古族。结合元朝的政治、经济、思想文化、民族关系展开论述，如：1206年，蒙古首领铁木真统一草原各部，建立蒙古汗国，此后半个世纪，蒙古军队先后灭掉西夏和金朝，还远征到中亚、西亚、东欧地区。蒙古的远征，客观上打通了欧亚大陆的交通，促进东西方经济文化的交流，如马可·波罗来华。蒙古西征还引发大规模的民族迁徙，大批移民自西东迁，移居中国，同汉、蒙、畏兀儿等民族长期相处，不断通婚，逐渐形成我国回族的前身——回回。但蒙古统治者长期推行的民族压迫政策，也激化了民族矛盾和阶级矛盾，引发了元末农民起义。元朝地域辽阔，为了巩固统一，修筑四通八达的驿道，设立驿站，加强各地之间的交流；地方的行省制度也是中国省制的开始；建立宣政院，首次将西藏地区纳入中国版图，在福建设立澎湖巡检司，以经略台湾。在文化上，元曲的流行标志着中国戏剧艺术的成熟，八思巴文字也是汉语拼音化的最早尝试。最后归纳总结，蒙古族在疆域拓展，制度创新、中外交流、民族融合、文化发展等方面为中华文明作出重要贡献。 21．（2024·甘肃酒泉高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 民本思想作为中国古典政治哲学思想的精髓，凝聚了中华民族“儒法合一式”经典文化思想智慧，彰显了中华文明兼容并蓄与博大深邃的特质，是中华民族共同体意识“魂”之所在。中国古代各民族将“民为社稷之基”的朴素民本思想作为政治哲学思想和国家治理发展的实践之择有其必然性，正是基于“民”是社会历史前进之根本动力，是各民族永续发展之精神追求的深刻认识，才形成中华民族共同体意识孕育和塑型的深根固蒂。 ——摘编自陈满达、纳日碧力戈《民本思想的传承创新与铸牢中华民族共同体意识》 根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕“民本思想”自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；条理清晰，表述成文。） 【答案】 观点：民本思想有利于中华民族共同体意识的孕育和发展。（2分） 论述：民本思想是中国古典政治哲学思想的精髓，是中华民族共同体意识“魂”之所在。中国古代各民族将“民为社稷之基”朴素民本思想作为政治哲学思想和国家治理发展的实践，从西周时期就逐渐形成了敬天保民的思想，这种思想把政治的关注点从上天转移到对社会民众的治理，春秋战国时期，儒家思想提出“为政以德”、“君舟民水”、“民为贵，君为轻，社稷次之”的民本理念逐渐形成和产生，这种民本思想的产生是基于“民”是社会历史前进之根本动力，使得统治者更加关注对社会的治理和民众生活的调整，包括统治政策的调整，儒家思想政治上“仁”的理念逐渐成为统治者治理国家的主要思想，最终成为正统思想，这种正统思想的形成，逐渐影响到周边少数民族，从而形成共同的文化认同。这种对民众的关注，也表现在对社会治理的完善上，使得历代统治者都注重对地方的管理和稳定，从而不断强化中央集权，加强对边疆地区的治理，导致政治认同也在不断强化。（8分） 综上可知，以民本思想为核心，从关注民众与统治的关系到形成完善的思想和行政管理措施，逐渐形成了文化、政治认同，从而促进了中华民族共同体意识的孕育和发展。（2分） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料“民本思想……是中华民族共同体意识‘魂’之所在”，可得民本思想对中华民族共同体意识形成的重要性。据材料“中国古代各民族将……作为政治哲学思想和国家治理发展的实践”，可得民本思想被中国古代各民族广泛采用，在实践中形成政治理论。据材料“‘民’是社会历史前进之根本动力……才形成中华民族共同体意识孕育和塑型的深根固蒂”，可得民本思想产生的背景来自于统治者认清人民群众的重要性。其次，依据主题从材料和所学相关知识搜寻相关史实，拟定主题，例如“民本思想有利于中华民族共同体意识的孕育和发展”。可从民本思想产生的背景、民本思想在中国古代不同王朝的表现、民本思想的重要性三个方面去阐述，列举相关史实，如西周时期“敬天保民”思想的形成以及儒家思想对民本思想的阐释，儒家思想正统地位的确立推动统治者的民本意识，统治者在施行政策的过程中注重对民众利益的保护，在对边疆少数民族地区的统治上采取因地制宜、因俗而治的统治策略，尊重少数民族地区的风俗习惯，民本思想蕴含在统治理念中，其实施扩大了汉文化的影响力，推动中华民族共同体意识的形成，推动多民族统一国家的形成与发展。最后，表述成文并总结。 22．（2024·山东德州高二下期末·18）阅读材料，回答问题。（13分） 材料 第一部统编历史教材 下表为1954~1956年人民教育出版社编辑出版的新中国第一部统编历史教材情况。 主要问题 编写原则 如何贯彻民族政策问题 贯彻马克思列宁主义对于民族问题的观点，正确地分析历史材料，肃清历史上遗留下来的民族间的隔阂和歧视，以及过去统治阶级加给各民族人民的诽谤和污蔑；在中国境内的各民族都不用“外族”、“异族”等称呼。 历史基本线索问题 紧紧掌握住阶级斗争这条基本线索，而在阶级社会发生以前则以生产斗争为基本线索。  人民群众和个别人物在历史上的作用问题 强调人民群众是历史的主人，是历史的真正推动者与创造者；适当介绍一些在历史上有重要作用或与重要的历史事件有密切联系的人物。  如何贯彻爱国主义思想和培养民族自尊心问题 “我们不能由于最近一段历史时期的落后而掩蔽了过去长时期历史的先进性。”“我国人民和世界各国人民，主要是亚洲各国人民在历史上有悠久的友好关系。他们在经济上、文化上的交流，促进了世界文化的发展。”  ——据人民教育出版社《中学历史教科书编写工作中的几个原则问题》（1956年） 结合材料，以“历史教材·时代写照”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 【答案】 示例 历史教材·时代写照 1954——1956年，新中国处于向社会主义过渡的历史时期。这一时期历史教材的编写，体现了鲜明的时代特征。（3分） 教材编写以马列主义为指导，强调把阶级斗争作为历史基本线索和人民群众的历史作用等，反映出新中国构建与之相适应的意识形态。 教材对民族关系的处理和民族政策的贯彻，反映出新中国贯彻民族平等原则，维护国家统一和民族团结。 教材贯彻爱国主义思想和培养民族自尊心，反映出新中国重视培养人民对中华民族的认同以巩固新生的人民民主政权。 教材强调人民群众的历史作用，反映出新中国建立起人民民主专政的国家政权，重视人民群众的主体地位。 教材强调我国人民和世界各国人民，主要是亚洲各国人民的历史友好关系，反映出新中国成立之初坚持独立自主的和平外交政策，联合新兴独立国家共同反对帝国主义、霸权主义的时代需求。（9分，答出任意三点即可。若从其它角度作答，言之成理，亦可酌情给分。） 总之，建国之初的历史教材编写充分体现出新中国成立之初的时代诉求，是建国初时代特征的生动写照。（1分） 【解析】 首先，认真阅读材料信息，读懂材料中的观点。据材料信息“1954~1956年可知此时我国国民经济得到恢复，处于向社会主义过渡时期，”据表格信息“如何贯彻民族政策问题”可知，我国坚持各民族平等的原则，体现新中国对多民族统一国家的国情有深刻认识，贯彻人民当家做主的原则，据表格信息“历史基本线索问题”可知，我国坚持马列主义指导，强调阶级斗争的历史作用，体现此时我国坚持马克思主义中国化，将马克思主义与中国具体实践相结合，据表格信息“人民群众和个别人物在历史上的作用问题”可知，我国坚持马列主义的人民史观立场，强调人民群众是历史的创造者，英雄人物起重大作用，据表格信息“如何贯彻爱国主义思想和培养民族自尊心问题”可知，我国强调要正确认识我国过去的历史成就，培养中华民族自豪感与自信心，强调我国与其他民族国家的友好交往，体现新中国坚持独立自主的和平外交方针；其次，依据主题从材料和所学相关知识搜寻相关史实，写出短文。先说明1954~1956年的时代特征，接下来分条阐述这一时期面临的主要问题及编写原则展示了我国的哪一侧面，强调其产生的背景、内容、影响，末尾处总结教科书的编写是国家统治意志的体现，体现国家的方针政策以及社会状况，社会存在决定社会意识，强调对马列主义的坚持；最后，表述成文并总结。 23．（2024·山东德州高二下期末·19）阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 巧克力传至欧洲后，美洲原生的巧克力文化与欧洲的社会现实相遇、互动和融合。自17世纪50年代始，巧克力在欧洲社会流传的过程中，饮用口味和配方更具本土特征，巧克力器具文化以及专门的售卖消费场所随之兴起。巧克力文化在欧洲的传播及本土化过程并非一路坦途，一度遭到宗教人士的激烈反对。 英国对巧克力贸易和生产中的经济利益表现出极大兴趣。1655年，英国通过武力夺取了可可产区牙买加，18世纪中叶先后夺取格林纳达、圣文森特、特立尼达和多米尼加等可可种植岛屿，可可豆从这些地区不断流向英国和英属美洲殖民地。美洲的巧克力/可可豆输入英国的数量也较为可观。 ——据薛宁《近代早期美洲巧克力文化的跨洋传播与欧洲化》 材料二 饮用巧克力在欧洲启蒙时代依然是王公贵族和教会人士的专利。不过在英国和其他新教国家，巧克力馆和咖啡馆已如雨后春笋般涌现，成为新的聚会场所，甚至是新兴政党的俱乐部。法国大革命之后，巧克力馆的命运变得坎坷，咖啡和茶成了启蒙运动者最钟爱的热饮，而天主教教士（尤其是耶稣会士）、支持教皇的人士及反对启蒙运动的人则更钟爱巧克力。 ——【美】索菲·科麦克·科《巧克力：一部真实的历史》 材料三 随着欧洲商船、殖民者、探险家将成千上万的物种带到大洋彼岸安家落户，全球的生态系统开始交错融合。因此要想了解世界历史，就必须了解美洲食物向外大迁徙的故事。 ——曹瑞臣、曲兵《话说世界》 根据材料一、二并结合所学知识，分析说明材料三的观点。（14分） 【答案】 观点：了解美洲食物的传播是认识世界历史的重要途径。（3分） 说明：巧克力在欧洲的传播，在英国等国销量不断增长，反映了新航路开辟后世界联系加强，世界市场的发展。巧克力在欧洲本土化的过程折射出近代以来不同文化碰撞与交融。英国武力夺取巧克力产区和种植岛屿反映了欧洲殖民扩张中，西方国家加强了对殖民地半殖民地的奴役和掠夺。巧克力在欧洲不同时期地位的变化，反映了巧克力的传入促进了近代欧洲社会生活的变迁。（9分，答出任意三点即可。若从其它角度作答，言之成理，亦可酌情给分。） 总之，巧克力在欧洲的传播一定程度上折射出近代世界历史的形成与发展，对于我们了解近代以来世界历史的变迁提供了重要途径。（2分） 【解析】 首先，需要指出材料三中的观点。据材料三“要想了解世界历史，就必须了解美洲食物向外大迁徙的故事”可得出观点：了解美洲食物的传播是认识世界历史的重要途径。其次，根据材料一、二并结合所学知识进行说明。据材料二“在英国和其他新教国家，巧克力馆和咖啡馆已如雨后春笋般涌现”及所学可知，巧克力在欧洲的传播，在英国等国销量不断增长，反映了新航路开辟后世界联系加强，世界市场的发展。据材料一“巧克力文化在欧洲的传播及本土化过程并非一路坦途”可知，巧克力在欧洲本土化的过程折射出近代以来不同文化碰撞与交融。据材料二“英国通过武力夺取了可可产区牙买加”可知，英国武力夺取巧克力产区和种植岛屿反映了欧洲殖民扩张中，西方国家加强了对殖民地半殖民地的奴役和掠夺。据材料一“一度遭到宗教人士的激烈反对”、材料二“巧克力馆的命运变得坎坷”可知，巧克力在欧洲不同时期地位的变化，反映了巧克力的传入促进了近代欧洲社会生活的变迁。最后，进行总结得出，巧克力在欧洲的传播一定程度上折射出近代世界历史的形成与发展，对于我们了解近代以来世界历史的变迁提供了重要途径。 24．（2024·山东潍坊高二下期末·18）阅读材料，回答问题。（13分） 时代变迁与历史认知 材料 中国与埃及都有着悠久的历史，创造了灿烂的古代文明。但两国在古代历史上的交流微乎其微，直到近代，国人才在真正意义上认识埃及。 林则徐的《四洲志》在广泛介绍世界其他文明时对埃及略有涉及，开创了近代对埃及认知的先河。19世纪60年代以后，以《万国公报》与《益闻录》为首的部分报刊开始关注埃及，访问欧洲的中国官员在埃及进行中转、停留时，留下了许多对埃及的实地记录。晚清人士将埃及纳入西方国家之中，认为西方文明继承自埃及，西学中源论者认为中国对西方的影响正是通过“中国—埃及—希腊”的途径进行传播。这一时期，国人将埃及塑造成一个拥有悠久历史的文明古国形象并得到广泛传播。 20世纪初，记录埃及亡国史的著作出版更多，仅《埃及近世史》便有四版，一时之间埃及成为国内所作亡国史中涉及最多的国家。这一时期国人也在报刊上发表《埃及亡国惨状记》《埃及百年兴衰记》《埃及变法考》等文章。1904年，《安徽俗话报》刊载的《醒梦歌》中唱到：“更有一国叫埃及，欠了洋账要还息，害得百姓日穷苦，就是讨饭也无路……若把外国历史讲，中国情形也不堪想。” ——摘编自王泰《近代时期国人对埃及形象的塑造与认知嬗变》 结合材料，以“时代变迁与历史认知”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 【答案】 鸦片战争后，一部分士大夫开眼看世界，近代报刊业创立及发展，近代外交制度实施，中外交往加强，这一时期对埃及的认知侧重于关注埃及古代史，把埃及塑造成一个拥有悠久历史的文明古国形象；（6分） 20世纪初，民族危机加深，清末新政的开展，国人对西方认识的深入，这一时期对埃及的认知侧重于关注埃及近世史，把埃及塑造成一个被殖民的国家形象。（6分） 近代国人对埃及的认知与不同时期的救亡图存运动相关，具有明显的时代性。（1分） 【解析】 据材料“中国与埃及都有着悠久的历史”“林则徐的《四洲志》”“部分报刊开始关注埃及”“晚清人士将埃及纳入西方国家之中”等并结合所学可知，鸦片战争后，林则徐等士大夫开眼看世界，19世纪60年代以后，近代报刊业创立及发展，开始关注埃及，近代外交制度实施，中外交往加强，访问欧洲的中国官员留下了许多对埃及的实地记录，这一时期对埃及的认知侧重于关注埃及古代史，把埃及塑造成一个类似中国拥有悠久历史的文明古国形象；据材料“记录埃及亡国史的著作出版更多”“若把外国历史讲，中国情形也不堪想”等并结合所学可知，20世纪初，民族危机加深，清末新政的开展，国人对西方认识的深入，这一时期对埃及的认知侧重于关注埃及近世史，把埃及塑造成一个与中国一样被殖民的国家形象；最后进行总结，近代国人对埃及的认知与不同时期的救亡图存运动相关，具有明显的时代性，充分体现“时代变迁与历史认知”的主题。 25．（2024·贵州黔东南高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 有学者将中华民国成立以来中国政治制度演变线索整理如下图： 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。） 【答案】 示例一 论题：西方资产阶级共和国方案在近代中国行不通。（2分） 阐述：20世纪初，随着资本主义的发展、资产阶级民主共和思想的传播，孙中山资产阶级革命派提出推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国的方案。孙中山领导发动辛亥革命，制定和颁布《临时约法》，宋教仁通过议会选举拟组建责任内阁被害，袁世凯废除《临时约法》，建立起北洋军阀的专制统治。1924年，孙中山重新解释三民主义，提出建立资产阶级民主政治的三阶段。孙中山去世后，国民党叛变革命，建立南京国民政府，宣布实行训政和宪政，实际上是国民党的一党独裁统治。（8分） 总之，在半封建半殖民地的中国，由于帝国主义、封建主义和官僚资本主义的破坏，资本主义难以独立发展，资产阶级共和国道路在中国行不通。（2分） 示例二 论题：实行中国特色社会主义制度是历史的必然。（2分） 阐述：辛亥革命结束了中国两千多年的君主专制制度，建立了中华民国，但资产阶级共和国方案在近代中国行不通。中国共产党诞生后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国半殖民地半封建社会的具体实际结合起来，领导人民进行新民主主义革命，新民主主义革命的前途必然是社会主义。新民主主义革命时期，中国共产党建立的苏维埃政权、抗日民主政权、人民民主政权，为新中国的政权建设奠定了基础。新中国成立后，初步建立社会主义民主政治，实现了人民当家作主。改革开放以来，具有中国特色的社会主义政治制度逐渐发展和完善。（8分） 总之，资产阶级共和国方案的失败、新民主主义革命的胜利、社会主义建设的伟大成就，说明实行中国特色社会主义政治制度是中国历史发展的必然。（2分） （“示例”仅供参考，不作为评卷唯一标准答案） 【解析】 首先，据材料“中华民国成立以来中国政治制度演变线索整理如图3”，可从资产阶级共和政体的曲折发展的角度拟定论题，如西方资产阶级共和国方案在近代中国行不通，其次，结合选必1第3课民国时期的政治制度的相关史实，从20世纪初的时代背景、 民国时期，资产阶级曲折反复的民主斗争的相关表现及结果等角度展开进一步阐述，如20世纪初，随着资本主义的发展、资产阶级民主共和思想的传播，孙中山资产阶级革命派提出推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国的方案。孙中山领导发动辛亥革命，制定和颁布《临时约法》，宋教仁通过议会选举拟组建责任内阁被害，袁世凯废除《临时约法》，建立起北洋军阀的专制统治。1924年，孙中山重新解释三民主义，提出建立资产阶级民主政治的三阶段。孙中山去世后，国民党叛变革命，建立南京国民政府，宣布实行训政和宪政，实际上是国民党的一党独裁统治。最后，进行归纳总结，明确主旨，在半封建半殖民地的中国，由于帝国主义、封建主义和官僚资本主义的破坏，资本主义难以独立发展，资产阶级共和国道路在中国行不通。 另外也可以从中国无产阶级政党不同时期的政权探索的角度拟定论题，如实行中国特色社会主义制度是历史的必然，其次，可从资产阶级共和道路在中国失败的必然性、新民主主义革命的胜利、社会主义建设的伟大成就等角度展开阐述，如辛亥革命结束了中国两千多年的君主专制制度，建立了中华民国，但资产阶级共和国方案在近代中国行不通。中国共产党诞生后，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国半殖民地半封建社会的具体实际结合起来，领导人民进行新民主主义革命，新民主主义革命的前途必然是社会主义。新民主主义革命时期，中国共产党建立的苏维埃政权、抗日民主政权、人民民主政权，为新中国的政权建设奠定了基础。新中国成立后，初步建立社会主义民主政治，实现了人民当家作主。改革开放以来，具有中国特色的社会主义政治制度逐渐发展和完善。最后，进行归纳总结，明确主旨，资产阶级共和国方案的失败、新民主主义革命的胜利、社会主义建设的伟大成就，说明实行中国特色社会主义政治制度是中国历史发展的必然。 26．（2024·山东泰安高二下期末·18）1980年11月26日，《解放日报》登载的一则招聘启事，引起了社会轰动。阅读材料，回答问题。（14分） 材料 本报讯：上海人民广播电台、上海电视台，由于宣传工作需要，于今日公开登报招聘编辑、记者。以往宣传工作干部的调配，都由组织安排，这次进行公开招聘，是打破老框框、广泛探求和选拔人才的一次尝试。具体要求如下 上海人民广播电台上海电视台招聘编辑、记者启事上海人民广播电台、上海电视台招聘有志从事广播、电视宣传工作的编辑和记者30名。 （一）凡具有较高的政治、政策水平和写作能力，有新闻、文艺专业知识和特长，并有编辑、采访、写作的实际经验，年龄在40岁以下，属市区常住户口并在市区工作的在职人员和属市区常住户口的非在职人员均可应聘。 （二）自11月27日起，至12月7日止，应聘人员须向上海市广播事业局招聘办公室寄送自写的简明自传材料一份（限2000字，写明本人出生年月、学历、经历和专业特长等）。 （三）经审核后，符合招聘要求的，发给报名通知单。在职人员报名时需持单位证明信。报名后进行初试和复试。按择优原则，发出录取通知书。 ——摘自1980年11月26日《解放日报》 对上海宣传部门的招聘改革进行评述。 【答案】 中共十一届三中全会召开，拉开了中国改革开放的序幕，社会各领域进行全面拨乱反正。党的宣传事业不断发展，对人才的专业性要求日益提高。原来的招聘制度存在弊端，不适应新形势下宣传工作的需要。（6分） 招聘改革本着公开、公平、专业的原则，体现出创新、自主开放、择优录取的特点。招聘对人才进行条件限制，突出人才的政治方向和专业性素养，有利于吸纳人才，推动广播电视事业发展。招聘推动了用人机制改革，为全国人才选拔方式改革提供了借鉴。有利于解放思想，突破僵化体制束缚。激发了社会活力，促进了社会主义建设。（8分） 【解析】 对上海宣传部门的招聘改革进行评述，需要先叙述后评价。 叙述：据材料“摘自1980年11月26日《解放日报》”及所学可知，中共十一届三中全会召开，拉开了中国改革开放的序幕，社会各领域进行全面拨乱反正。据材料“由于宣传工作需要，于今日公开登报招聘编辑、记者”可知，党的宣传事业不断发展，对人才的专业性要求日益提高。据材料“打破老框框、广泛探求和选拔人才的一次尝试”可知，原来的招聘制度存在弊端，不适应新形势下宣传工作的需要。 评价：据材料“非在职人员均可应聘”“初试和复试”“按择优原则”可知，招聘改革本着公开、公平、专业的原则，体现出创新、自主开放、择优录取的特点。据材料“凡具有较高的政治、政策水平和写作能力”可知，招聘对人才进行条件限制，突出人才的政治方向和专业性素养，有利于吸纳人才，推动广播电视事业发展。据材料“以往宣传工作干部的调配，都由组织安排，这次进行公开招聘”及所学可知，招聘推动了用人机制改革，为全国人才选拔方式改革提供了借鉴。有利于解放思想，突破僵化体制束缚。激发了社会活力，促进了社会主义建设。 27．（2024·河南信阳高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 历史时期 主要论述 新中国成立到三大改造完成（过渡时期） 1953年12月，中共中央批发的党在过渡时期总路线的学习和宣传提纲特别强调实现国家社会主义工业化，就可以促进农业和交通运榆业的现代化，就可以建设和巩固现代化的国防，就可以保证逐步完成非社会主义经济成分的改造。可见，在中国共产党当时的认识中，“工业化”主导并决定着“现代化”。 20世纪50年代后期到60年代中期（全面建设社会主义时期） 1959年底，毛泽东在读苏联《政治经济学（教科书）》的谈话中特别指出：“建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化。”这样，日后广为人知的“四个现代化”大体形成。 改革开放时期（社会主义现代化建设新时期） 1982年9月，中共十二大报告指出：“中国共产党在新的历史时期的总任务是团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。” 党的十八大以来（中国特色社会主义新时代） 中共十八大报告明确提出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 ——摘编自刘洪森、李昊天《新中国成立以来中共“现代化”话语内涵的演进》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或者其中任意一点拟定一个论题并予以阐述。（要求：观点明确、史实准确、逻辑严密、史论结合） 【答案】 示例 论题：中国共产党的现代化概念不断深化。（2分） 阐述：1953年，面临恶劣的国际环境，中国共产党提出实现社会主义工业化，并建立和巩固现代化的国防，适应了当时形势变化的需要。1956年三大改造完成，1957年一五计划提前完成，1959年底，“四个现代化”大体形成。1982年，十二大提出具体目标是实现小康，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成高度文明、高度民主的社会主义国家，符合当时以经济建设为中心进行改革开放的时代特征。21世纪以来，中国经济飞速发展，四个现代化为主的物质领域的现代化扩大到政治、精神领域的现代化，中共十八大提出要逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。（8分） 综上所述，从新中国成立到中国特色社会主义新时代，中国的现代化事业在中国共产党领导下稳步推进，中国共产党的现代化概念不断深化。（2分） （示例说明：本示例为阅卷参考，不作为唯一标准答案，符合题目要求即可酌情给分。） 【解析】 首先，根据材料及所学拟定论题，据材料“1953年12月……‘工业化’主导并决定着‘现代化’”“1959年底……‘四个现代化’大体形成”“1982年9月……高度民主的社会主义国家”“中共十八大……建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”以及材料来源“新中国成立以来中共‘现代化’话语内涵的演进’”可知，新中国成立后，“现代化”的内涵不断丰富，故可拟定论题为中国共产党的现代化概念不断深化。其次，结合材料及中国现代史的相关内容，论证所拟论题，可梳理不同时期中国“现代化”的史实，如1953年，面临恶劣的国际环境，中国共产党提出实现社会主义工业化；随着三大改造及一五计划的完成，1959年底，“四个现代化”大体形成；1982年，十二大提出把我国建设成高度文明、高度民主的社会主义国家；中共十八大提出要逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。最后，论证表述成文，并回扣所拟定的论题，如新中国成立至今，中国的现代化事业在中国共产党的领导下稳步推进。 28．（2024·河南开封高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 传统家训文化在几千年的孕育、发展中，形成了浩瀚丰富的思想体系（如下表所示） “人无志，非人也。” （三国）《家诫》 “愿汝等言则忠信，行者笃敬……若言行无信，身受大谤……耻及祖考。” （三国）《诫子书》 “玉不琢，不成器；人不学，不知义。” （北宋）《诲学》 “吾本寒家，世以清白相承……众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。” （北宋）《训俭示康》 “一家之事，贵于安宁和睦悠久也，其道在孝悌谦逊。” （南宋）《居家正本制用篇》 “与人相与，须有以我容人之意，不求为人所荣。” （明）《孝友堂家训》 “一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。” （清）《朱子治家格言》 “至于师友……。择之友又择，慎之又慎。” （清）《训子语》 ——摘编自李淑敏《中华优秀传统家训文化传承发展研究》 根据材料并结合所学知识，自拟论题，并围绕论题进行阐释。（要求：论题明确，论述清晰，史论结合，逻辑严密。） 【答案】 论题：中华优秀传统家训文化内容丰富且影响深远（2分） 阐释：中国家训文化历史悠久，是中国农耕社会的文化产物，在几千年的发展历史中，形成了丰富内容的思想体系，在中国古代的社会治理和社会发展中，有者不可磨灭的影响。（2分）中国家训里不仅强调立志、诚信、勤学、仁义等，也注重清白传家、节俭持家、和顺睦家，还提倡宽容待人、谨慎交友等。（3分）这些优秀家训思想有利于家庭成员自身修养的提高，促进优良家风的形成，传播了以儒学为核心的中国传统文化，有利于家族、社会的稳定发展和社会风气的改善，同时也能巩固封建国家的统治秩序和提高国家治理的水平。（3分） 总之，中华优秀传统家训文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，有着独特的历史价值，我们应创新继本，发扬光大。（2分） 【解析】 据材料“《中华优秀传统家训文化传承发展研究》”“传统家训文化在几千年的孕育、发展中，形成了浩瀚丰富的思想体系”可得论题，中华优秀传统家训文化内容丰富且影响深远。据材料“言则忠信，行者笃敬”“人不学，不知义”“其道在孝悌谦逊”，然后结合所学，中华优秀传统文化的发展历程进行阐释，如中国家训文化历史悠久，是中国农耕社会的文化产物，在几千年的发展历史中，形成了丰富内容的思想体系，在中国古代的社会治理和社会发展中，有者不可磨灭的影响。中国家训里不仅强调立志、诚信、勤学、仁义等，也注重清白传家、节俭持家、和顺睦家，还提倡宽容待人、谨慎交友等。这些优秀家训思想有利于家庭成员自身修养的提高，促进优良家风的形成，传播了以儒学为核心的中国传统文化，有利于家族、社会的稳定发展和社会风气的改善，同时也能巩固封建国家的统治秩序和提高国家治理的水平。最后归纳总结，中华优秀传统家训文化是中国优秀传统文化的重要组成部分，有着独特的历史价值，我们应创新继本，发扬光大。 29．（2024·四川乐山高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 近代以来我国体育事业发展概况 阶段 主题 时代强音 1840—1912年：萌芽 以体救国 严复：“身体逸则弱，劳则强，劳心劳力之事，均非体气强健者不为功”。 1912—1949年：觉醒 以体卫国 徐一冰：“卫国之道，首重教育，教育之本，体育为先”。 1949—1978年：站起来 以体立国 毛泽东：“友谊第一，比赛第二”。 1978—2012年：富起来 以体报国 江泽民：“发展体育，振兴中华”。 2012—至今：强起来 以体强国 习近平：“体育是提高人民健康水平的重要途径，是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段，是促进经济社会发展的重要动力，是展示国家文化软实力的重要平台”。 上述材料蕴含丰富的历史信息，结合所学中国近现代史知识进行阐述，并得出一个结论。（要求：结论明确，史论结合，表述清晰。） 【答案】 【示例一】 晚清时期，民族危机加深，维新思潮将体育视为“救国之技”，推动了体育事业在中国的传播和发展。但由于当时社会条件的制约，体育救国之路注定行不通。新中国成立后，体育成为改善国家关系的重要途径，20世纪70年代，中国通过乒乓外交改善中美关系，开启对外交往新篇章。世纪之交，通过举办北京亚运会、北京奥运会、广州亚运会等大型国际体育赛事，不断增强民族凝聚力与自信心。十八大以来，党中央着眼于实现中华民族伟大复兴的中国梦，积极推进体育强国建设，成功举办北京冬奥会和杭州亚运会，向世界展示一个开放、包容、自信的中国形象，不断推动践行人类命运共同体理念。（9分） 综上所述，体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想，体育强则中国强，国运兴则体育兴。（3分） 【示例二】 近代中国，国运多艰，一些心怀国家的知识分子将体育提升到救国、卫国的高度，欲通过发展体育事业为民族独立找到出路。改革开放以来，党和国家从提振民族的高度诠释体育的重要意义，将体育视为增强民族自信心、自尊心、自豪感的重要路径。十八大以来，以习近平总书记为核心的党中央高瞻远瞩，以世界眼光和国际视野，从国家立场出发，明确将体育作为展示国家文化软实力的重要平台，彰显了浓厚的家国情。（9分） 总之，体育事业不是孤立的，它蕴含了党和国家领导人以及知识分子心系国家与民族的家国情怀，既引领着体育事业发展，更深深润化着中国人的爱国情感。（3分） （其他可供思考的方向：体育与时代发展；体育事业的民生观；体育事业与中国的国际形象等） 【解析】 据材料“近代以来我国体育事业发展概况”中五个阶段分别对应的“主题”与“时代强音”等并结合所学，可以围绕“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想”；或者“体育事业蕴含了深深的家国情怀”；或者“体育与时代发展”；或者“体育事业的民生观”；或者“体育事业与中国的国际形象”等视角进行阐述。如“体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想”视角：晚清时期，民族危机加深，维新思潮将体育视为“救国之技”；新中国成立后，体育成为改善国家关系的重要途径；十八大以来，积极推进体育强国建设，向世界展示一个开放、包容、自信的中国形象等；如“体育事业蕴含了深深的家国情怀”视角：近代中国，一些心怀国家的知识分子将体育提升到救国、卫国的高度；改革开放以来，将体育视为增强民族自信心、自尊心、自豪感的重要路径；十八大以来，从国家立场出发，明确将体育作为展示国家文化软实力的重要平台，彰显了浓厚的家国情等。末尾附上总结性的语言（小结），如体育承载着国家强盛、民族振兴的梦想，体育强则中国强，国运兴则体育兴；或者体育事业蕴含了党和国家领导人以及知识分子心系国家与民族的家国情怀，既引领着体育事业发展，更深深润化着中国人的爱国情感等。 30．（2024·福建南平高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 国家治理体系具有深厚历史底蕴，在几千年的历史演进中，中华民族形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想和实践：既有郡县制、察举制、科举制等制度形式，也有言谏监察、选贤任能、富民教民等治理探索，还有大同理想、大一统传统、德治主张、民本思想等思想理念。这成为中国传统文化极为重要的思想资源，其理念与内涵在中国古代国家治理实践中以“政在养民”为治理目的，以“治吏安民”为治理手段，以“治心教民”为治理目标，从而在统治机制调节中发挥了积极作用。 ——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》 依据材料，选择一种思想理念，确定论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。） 【答案】 评分说明：论题0～2分，阐述0～10分，具体赋分要求如下。 等 次 说 明 表 述 一等 （9～12分） ①论题明确 ②史实准确 ③论证充分、史论结合 思路清晰、逻辑严密、表达准确 二等 （5～8分） ①论题较明确 ②史实较准确 ③论证较充分、史论结合 思路基本合理、逻辑关系基本清楚、表达基本准确 三等 （0～4分） ①论题不明确 ②史实不够准确 ③论证关系不清或没有论证 缺乏条理性、逻辑关系不清、表达欠通顺或不准确 【示例】 论题：“政在养民”是国家治理体系的基石。（2分） 阐述：民本思想在中国历史和文化的出现，使得关注民生、注重人民的作用在中国传统治国理政中居显著地位，构成了中国文化特色之一，推动中国历史绵延发展。如汉初劝课农桑，发展生产，轻徭薄赋，与民休息，成就了“文景之治”；唐初授田与民，垦辟荒地，赈灾济贫，解民危困，呈现了“贞观之治”；历代开明统治者发展农业生产，提高社会生产力，保障民众基本生活，促进社会稳定与繁荣。（8分） 小结：中华文明历经千载，“以民为本、政在养民”的理念成为中华文化的精神传承。（2分） 【解析】 首先，据材料“在几千年的历史演进中，中华民族形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想和实践”、“其理念与内涵在中国古代国家治理实践中以‘政在养民’为治理目的”等并结合所学，可以拟定论题“‘政在养民’是国家治理体系的基石”。其次，据材料信息并结合所学知识，可以围绕以下方面进行阐述：民本思想出现及其作用； 举例统治者践行民本思想及其效果：如汉初成就了“文景之治”；唐初呈现了“贞观之治”；历代开明统治者发展农业生产，保障民众基本生活，促进社会稳定与繁荣等。最后，末尾要附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的论题，如中华文明历经千载，“以民为本、政在养民”的理念成为中华文化的精神传承等。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题07 开放性试题专项精编30题 期末真题汇编（全国通用） 1．（2024·北京丰台区高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 武帝形象汉武帝和汉武故事是历代文学作品中不朽的话题。宋代诗词作品中塑造了汉武帝的不同形象。 《念奴娇·汉武巡朔方》李纲 茂陵仙客，算真是、天与雄才宏略……中华疆盛，坐令夷狄衰弱。 追想当日巡行……寄语单于，两君相见，何苦逃沙漠。英风如在，卓然千古高著。 说明：本辞盛赞汉武帝北巡，总言汉武帝南征北战，开疆拓土，建立强大的王朝，极大震慑了蛮夷野心。 《蕙兰芳引.仙吕》周邦彦 ……倦游厌旅，但梦绕、阿娇金屋。想故人别后，尽日空疑风竹…… 说明：词人四处游历，困倦之时借用汉武帝“阿娇金屋”典故表达对妻子的思念。史载武帝儿时非常喜欢阿娇，曾说若能娶之，就为她建最漂亮的“金屋”。后武帝娶阿娇为皇后并为她建造了豪华的宫殿。 《汉武》刘筠 汉武天台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。桑田欲看他年变，瓠子先成此日歌。 说明：宋真宗时期，官员附会天象，演绎天书降临的闹剧，怂恿皇帝崇信符瑞。刘筠创作了《汉武》，指出汉武帝修仙台（敬巫祀神的高台）祈福，不但没保国泰民安、自己成仙，反而黄河的瓠子口连连决口，天台求仙成了虚无梦想。 依据材料并结合所学，对宋代诗词中汉武帝的不同形象做出历史解释。 2．（2024·北京丰台区高二下期末·17）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 大一统我国历史上大一统的国家治理表现出四个重要特点： 一是国家统一。国家统一是大一统中央集权国家治理体系形成的基础，也是历代统治者追求的重要目标。 二是“要在中央”。核心是“事在四方，要在中央”。中央政府通过文书律令、官僚行政、考核监察等方式，推行政令，维护中央权威。 三是郡县体制。郡县体制是中央集权下地方治理体系的概括。历代将全国划分为若干不同层级的行政区域，由中央委派官员进行管理。 四是因俗而治。我国历史上大一统的国家治理模式，并非一味的追求整齐划一、也有高度的灵活性…… ——摘自卜宪群《“大一统”和“民为邦本”—我国历史上的国家治理》 阅读材料，从大一统国家治理特征中任选三个角度，结合秦代相关史实进行阐述。 3．（2024·浙江温州高二下期末·29）阅读材料，回答问题。（12分） 材料 由于建造一家大型工厂并在那里进行生产所需费用低，再加上人们认识到把许多工人集中在一个厂房里工作效率要高的多，这就意味着较大的工厂越来越多地最终取代了较小的作坊。到1851年，棉花产品生产行业中受雇的工人中有五分之三是在中型或大型工厂中做工的。织布仍在家庭进行，直至发明了廉价、实用的动力织机后企业主才深信，把这一程序由家庭移到工厂能够省钱。手工织机织工或许是英国工业革命最明显的受害者。他们不愿改行到工厂谋生，意味着他们只能在收入越来越少的情况下按其原有方式劳作——到1830年，每周只有区区6便士。1815年他们有25万人；到1850年，只剩下了4万人；到1860年，只有3万人。 ——引自菲利普·李·拉尔夫等《世界文明史》（下） 参考上述材料，自选一个角度，运用18到19世纪的相关史实，以“工厂制度”为主题写一则历史短文，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文） 4．（2024·四川凉山高二下期末·26）阅读材料，回答问题。（12分） 穿越到宋代 材料 《清明上河图》（局部） 《清明上河图》是一幅写实生动的市井生活画，反映宋代发达的城市经济、市民阶层和市民文化。全图中共有官吏、农夫、商贩等各色人物600多人，人物各异，造型生动。是了解12世纪中国城市生活的重要资料。 ——摘编自故宫博物院解说词 假如某天你穿越到上图所反映的时空，就你所看或所听的历史信息，任选一例，并加以简要阐释。（要求：信息选取需符合时代特征与场景设定，阐释完整，逻辑清晰。） 5．（2024·四川泸州高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（15分） 材料 目录（节选） …… 第8课 欧洲的思想解放运动……47 第9课 资产阶级革命与资本主义制度确立……52 第10课 影响世界的工业革命……59 第11课 马克思主义的诞生与传播……64 第12课 资本主义世界殖民体系形成……71 第13课 亚非拉民族独立运动……78 ——整理自人民教育出版社《中外历史纲要》（下） 从如图目录中任选两个及以上相关联的课题，自拟一个论题，并结合世界近代史相关知识加以论证。（要求：明确写出所选课题，论题准确，史论结合，逻辑清晰） 6．（2024·广东清远高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 我们要共同倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越。我们要促进人类社会发展、共同构建人类命运共同体，就必须深入了解和把握各种文明的悠久起源和丰富内容，让一切文明的精华造福当今、造福人类。 ——摘自2023年3月15日习近平在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话 根据材料，以“文明发展”为主题自拟论题，运用世界古代史的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰） 7．（2024·河南许昌高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 从秦到清，行政区划的形态有过纷纭繁复的变化，这些变化不但是中央集权与地方分权互为消长的表征，也是经济开发程度的标志，文化地域差异的体现，有时甚至是军事行动的结果。政区的所有变化自然都是人为的，但同时又摆脱不了地理环境的制约。行政区划不但有可变性的一面，还有稳定性的另一面。任何朝代的行政区划都是由前朝承袭而来再加以改造，而不可能有凭空的创造。 ——据周振鹤《体国经野之道》 根据材料并结合中国古代地方行政制度演变的相关史实，自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，阐述充分，逻辑清晰） 8．（2024·广东佛山高二下期末·19）中国古代不同时期的疆域形势图（见下图），反映了中华民族的历史变迁。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（12分） 请以“中国古代疆域的变迁”为主题，任选角度，自拟标题，运用中国古代史相关知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 9．（2024·江西重点中学高二下期末·20）法律是统治阶级意志的体现，是国家的统治工具，着眼于防范与惩处；教化是社会治理的重要工具，着眼于教育和引导。阅读案件材料，完成下列要求。（12分） 材料 案件 “误伤己父”案 “血亲复仇”案 “醉酒杀人”案 案情 甲的父亲乙和丙争吵打斗。丙用佩刀刺乙，甲随即用棍棒还击丙，误伤了自己的父亲乙。甲应该被怎样论处？ 谦之几岁大时，生母去世，他的父亲将她暂时掩埋在田边，后被同族人朱幼方放火焚烧……长大后，他亲手杀了朱幼方，然后到官府自首。 兴平县人上官兴因酒醉杀人并逃亡，官吏抓捕他的父亲投进监狱。上官兴自首请罪，请求释放他的父亲。 按法律断案 按照《张家山汉简·二年律令》规定：“杀伤父母的人……要在市上斩首示众。” 按照《晋律》规定：“处理亲属间犯罪时，应根据亲属关系的亲疏远近来判断罪责的轻重。” 按照《唐律疏议·捕亡》规定：“杀人的判处斩首。” 实际断案 甲未被判罪。 理由：董仲舒认为儿子看到父亲被人打，出于孝道用杖击打对方，即使打错了，也不应该治罪。 皇帝肯定谦之的道义，免了他的死罪。理由：杀一罪人，未足弘宪；活一孝子，实广风德。 皇帝下诏赦免上官兴的死罪，改判流放。 理由：上官兴自首请罪，以求释放他的父亲，属光大孝义的行为。 （注：“误伤己父”案摘译自《太平御览》卷六百四十；“血亲复仇”案摘译自《晋书》卷五五；“醉酒杀人”案摘译自《旧唐书·王彦威传》） 根据材料并结合所学知识，围绕中国古代的法治与教化，自拟论题，加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分。） 10．（2024·河北承德高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 1949年，全国5.4亿人口中约80%的人不识字，只有3000多万名小学在校生，100多万名中学在校生，10多万名大学在校生，大中小学在校生规模类似“倒图钉形”。在2018年近14亿人口中，全国小学、初中、高中、大学的在校生，分别为10339万人、4653万人、3935万人、3833万人。同年，全国小学学龄儿童净入学率为99.95%，初中阶段、高中阶段、高等教育的毛入学率分别为100.9%、88.8%、48.1%，学前教育毛入园率81.7%，这些指标已达同期中上收入国家平均水平。接受正规学历教育的女学生及少数民族学生比例，与人口自然比大体相当，特殊教育进一步完善，继续教育也在多样化推进。 ——摘编自张力《新中国70年教育事业的辉煌历程》 根据材料并结合所学知识，围绕“新中国教育”自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合；叙述完整，条理清晰。） 11．（2024·湖北咸宁高二下期末·18）【制度自信与民族复兴】阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 学校历史社准备做一次中华人民共和国建设成就的宣讲，为确定关键词，历史社的同学们利用互联网，对新中国历史关键词进行了搜索，得到如下关键词汇：抗美援朝、“一五”计划、三大改造、扫盲运动、五四宪法、人民币、普通话、大庆精神、乒乓球外交、两弹一星、三线工程、联合国、雷锋精神、高考、义务教育、科教兴国、包产到户、经济特区、希望工程、特别行政区、三峡工程、一带一路、港珠澳大桥等。 作为此次宣讲的主笔人，请从材料中提取三个关联密切的词语，并据此拟定论题，写一篇宣讲词。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。） 一等（9—12分） 准确、充分运用史实；说理充分，逻辑严密 二等（6—9分） 能够运用相关史实；说理较充分，逻辑关系较清楚 三等（0—6分） 运用史实不够准确或不能够运用史实；说理不充分或没有说理，逻辑混乱 12．（2024·辽宁锦州高二下期末·20）阅读材料，回答问题。（12分） 材料 中华文化是自强不息而又开放兼容的文化，中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律，并由此引申出人生的准则：“天行健，君子以自强不息”。中华文化延续了几千年从来没有中断，靠的就是这种自强不息的精神，唯有不断地自强才能永久的自立。然而自强并不是自我封闭，老子说过“容乃功”，能兼容才称得上是公，大公才能使天下归心；《易传》又说：“君子以厚德载物。”君子要同大地一样有负载万物的宽厚美德，中国人敢于、乐于吸收外来文化，更善于消化外来的文化，吸取其中的营养，使它们变成自己文化的一部分。中国文化就像大海一样汇纳百川，表明中国人对自己文化的自信和对其他文化的尊重。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明之光（第一辑）》 根据材料并结合所学知识，围绕材料中所论述的中华优秀传统文化特点，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 13．（2024·广西桂林高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 在传统中国的社会结构中，我们的先祖长期以农耕为本，精耕细作的农业又注重彼此合作，以及老年人生产经验的传承。所以，居住形态基本就是一个大家族固定聚集在一起，安土重迁，基本生活空间长期固定，以村落为社会的基本单元，而村落之间，又以婚姻血缘关系和乡土近邻关系联系在一起，最终聚集为一个庞大的共同体。 ——摘编自许倬云《中国文化的精神》 注：血缘即亲属关系；地缘是所谓的乡土性。 请选择血缘关系或地缘关系，结合中国古代史的相关史实，围绕制度设计与社会治理为主题，自拟论题，加以阐释。（要求：明确写出制度名称；并且逻辑清晰、史实准确） 14．（2024·江苏盐城高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 材料二 ——材料摘编自《中国财政年鉴2009》等 提取材料中的信息并结合所学知识，撰写一篇历史短文。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 15．（2024·河北沧州高二下期末·18）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国历史上，各民族共同开发了祖国的锦绣河山。秦朝是我国统一多民族国家的开始，秦朝实现了“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”。秦汉实行的郡县制，以郡县对辽阔的国土直接进行管辖。为促进统一多民族国家发展，各朝代都因时因势采取有效举措。如汉代设立西域都护府统辖新疆，唐代创设羁縻州府经略边疆。元朝建立后，完成了大漠塞外与中土农耕区连为一体的政治统一，并设宣政院管理西藏。清朝通过理藩院统辖、盟旗制等制度，使统一多民族国家的根基不断强化。清中后期，藏传佛教成为沟通藏、蒙两族的文化纽带，强化了文化融合。在秦朝开启了中国统一的多民族国家发展历程后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居。总之，一部中国史，就是统一多民族国家的发展史。 ——摘编自尹志《中华文明具有突出的统一性》 提取材料中的整体或部分信息，围绕“统一多民族国家发展”自拟论题，并结合中国古代史相关知识予以简要阐述。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严密、条理清晰） 16．（2024·浙江台州十校联盟高二下期末·25）自古以来，中华文化源源不断地向外进行着辐射与传播，促进了世界文明的发展。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中华文化作为世界主要文化之一，源远流长，博大精深。经过数千年的连续发展，中华文化不仅在过去为人类文明发展做出了重大贡献，也为当今世界文明的发展做出着自己的贡献。 ——《历史选择性必修3·文化交流与传播》教材 结合所学知识，紧扣材料主旨，围绕“中华文化对古今世界的影响”这一主题加以阐述。（要求：自拟题目，史论结合，论证充分，逻辑严密，表述成文。） 17．（2024·安徽滁州高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 我国古代集镇的演变 材料 出处 下庄镇，在州城东，为秦汉郧治之地，故此设镇。阿育王寺咸通十年金幢石刻尚存，其列衔有下庄镇使押衙程稔，镇副使衙前总管何郊，皆军镇之官。 唐《鄞县通志》 （北宋）鄞县的小溪镇、横溪市，奉化的公塘镇、白杜市就设有税场，对商人征收赋税。仅这四个镇市税场每年征收商税达5600余贯。 北宋《宝庆四明志》 漕港镇在县（今芜湖市）西南15里，境内集镇属此最大。多砻坊，为粮米聚贩之所，商旅骈集。 清《羌湖县志》 余姚产小江布，今出彭桥。 清《光绪余姚县志》 根据上述材料并结合所学知识，围绕“中国古代集镇”自拟一个论题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述完整） 18．（2024·广东湛江高二下期末·20）汉字是一种独特的力量，不喧哗自有声。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 提取材料中的信息并结合所学知识，写一篇历史短文对材料反映的现象进行解读。（要求：论点明确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 19．（2024·甘肃白银高二下期末·19）阅读材料，回答问题。（10分） 材料 ——摘编自王婷《城市化与城市适度人口》 从①②③中任选一个时期，对这一时期的城市化发展情况进行说明。（要求：从整体发展特征、原因及影响等角度展开辩证分析） 20．（2024·安徽马鞍山高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 我华夏民族，自虞、夏、商、周以来，渐次展扩以及于长江、辽河、珠江诸流域，并及于朝鲜、蒙古、西域、青海、西藏、安南诸境。环我族而处者，有接受我文化，或于我相融合而同化，与我终古相依，如梁甫之于泰山。 ——摘自钱穆《国史大纲》 选择一个地域，结合中国古代史知识，以具体史实阐述该地域的一个或多个少数民族对中华文明发展的贡献。（要求：选择地域与民族须相互吻合，表述清晰，观点正确。） 21．（2024·甘肃酒泉高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 民本思想作为中国古典政治哲学思想的精髓，凝聚了中华民族“儒法合一式”经典文化思想智慧，彰显了中华文明兼容并蓄与博大深邃的特质，是中华民族共同体意识“魂”之所在。中国古代各民族将“民为社稷之基”的朴素民本思想作为政治哲学思想和国家治理发展的实践之择有其必然性，正是基于“民”是社会历史前进之根本动力，是各民族永续发展之精神追求的深刻认识，才形成中华民族共同体意识孕育和塑型的深根固蒂。 ——摘编自陈满达、纳日碧力戈《民本思想的传承创新与铸牢中华民族共同体意识》 根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕“民本思想”自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；条理清晰，表述成文。） 22．（2024·山东德州高二下期末·18）阅读材料，回答问题。（13分） 材料 第一部统编历史教材 下表为1954~1956年人民教育出版社编辑出版的新中国第一部统编历史教材情况。 主要问题 编写原则 如何贯彻民族政策问题 贯彻马克思列宁主义对于民族问题的观点，正确地分析历史材料，肃清历史上遗留下来的民族间的隔阂和歧视，以及过去统治阶级加给各民族人民的诽谤和污蔑；在中国境内的各民族都不用“外族”、“异族”等称呼。 历史基本线索问题 紧紧掌握住阶级斗争这条基本线索，而在阶级社会发生以前则以生产斗争为基本线索。  人民群众和个别人物在历史上的作用问题 强调人民群众是历史的主人，是历史的真正推动者与创造者；适当介绍一些在历史上有重要作用或与重要的历史事件有密切联系的人物。  如何贯彻爱国主义思想和培养民族自尊心问题 “我们不能由于最近一段历史时期的落后而掩蔽了过去长时期历史的先进性。”“我国人民和世界各国人民，主要是亚洲各国人民在历史上有悠久的友好关系。他们在经济上、文化上的交流，促进了世界文化的发展。”  ——据人民教育出版社《中学历史教科书编写工作中的几个原则问题》（1956年） 结合材料，以“历史教材·时代写照”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。） 23．（2024·山东德州高二下期末·19）阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 巧克力传至欧洲后，美洲原生的巧克力文化与欧洲的社会现实相遇、互动和融合。自17世纪50年代始，巧克力在欧洲社会流传的过程中，饮用口味和配方更具本土特征，巧克力器具文化以及专门的售卖消费场所随之兴起。巧克力文化在欧洲的传播及本土化过程并非一路坦途，一度遭到宗教人士的激烈反对。 英国对巧克力贸易和生产中的经济利益表现出极大兴趣。1655年，英国通过武力夺取了可可产区牙买加，18世纪中叶先后夺取格林纳达、圣文森特、特立尼达和多米尼加等可可种植岛屿，可可豆从这些地区不断流向英国和英属美洲殖民地。美洲的巧克力/可可豆输入英国的数量也较为可观。 ——据薛宁《近代早期美洲巧克力文化的跨洋传播与欧洲化》 材料二 饮用巧克力在欧洲启蒙时代依然是王公贵族和教会人士的专利。不过在英国和其他新教国家，巧克力馆和咖啡馆已如雨后春笋般涌现，成为新的聚会场所，甚至是新兴政党的俱乐部。法国大革命之后，巧克力馆的命运变得坎坷，咖啡和茶成了启蒙运动者最钟爱的热饮，而天主教教士（尤其是耶稣会士）、支持教皇的人士及反对启蒙运动的人则更钟爱巧克力。 ——【美】索菲·科麦克·科《巧克力：一部真实的历史》 材料三 随着欧洲商船、殖民者、探险家将成千上万的物种带到大洋彼岸安家落户，全球的生态系统开始交错融合。因此要想了解世界历史，就必须了解美洲食物向外大迁徙的故事。 ——曹瑞臣、曲兵《话说世界》 根据材料一、二并结合所学知识，分析说明材料三的观点。（14分） 24．（2024·山东潍坊高二下期末·18）阅读材料，回答问题。（13分） 时代变迁与历史认知 材料 中国与埃及都有着悠久的历史，创造了灿烂的古代文明。但两国在古代历史上的交流微乎其微，直到近代，国人才在真正意义上认识埃及。 林则徐的《四洲志》在广泛介绍世界其他文明时对埃及略有涉及，开创了近代对埃及认知的先河。19世纪60年代以后，以《万国公报》与《益闻录》为首的部分报刊开始关注埃及，访问欧洲的中国官员在埃及进行中转、停留时，留下了许多对埃及的实地记录。晚清人士将埃及纳入西方国家之中，认为西方文明继承自埃及，西学中源论者认为中国对西方的影响正是通过“中国—埃及—希腊”的途径进行传播。这一时期，国人将埃及塑造成一个拥有悠久历史的文明古国形象并得到广泛传播。 20世纪初，记录埃及亡国史的著作出版更多，仅《埃及近世史》便有四版，一时之间埃及成为国内所作亡国史中涉及最多的国家。这一时期国人也在报刊上发表《埃及亡国惨状记》《埃及百年兴衰记》《埃及变法考》等文章。1904年，《安徽俗话报》刊载的《醒梦歌》中唱到：“更有一国叫埃及，欠了洋账要还息，害得百姓日穷苦，就是讨饭也无路……若把外国历史讲，中国情形也不堪想。” ——摘编自王泰《近代时期国人对埃及形象的塑造与认知嬗变》 结合材料，以“时代变迁与历史认知”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰） 25．（2024·贵州黔东南高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 有学者将中华民国成立以来中国政治制度演变线索整理如下图： 根据材料并结合所学知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。） 26．（2024·山东泰安高二下期末·18）1980年11月26日，《解放日报》登载的一则招聘启事，引起了社会轰动。阅读材料，回答问题。（14分） 材料 本报讯：上海人民广播电台、上海电视台，由于宣传工作需要，于今日公开登报招聘编辑、记者。以往宣传工作干部的调配，都由组织安排，这次进行公开招聘，是打破老框框、广泛探求和选拔人才的一次尝试。具体要求如下 上海人民广播电台上海电视台招聘编辑、记者启事上海人民广播电台、上海电视台招聘有志从事广播、电视宣传工作的编辑和记者30名。 （一）凡具有较高的政治、政策水平和写作能力，有新闻、文艺专业知识和特长，并有编辑、采访、写作的实际经验，年龄在40岁以下，属市区常住户口并在市区工作的在职人员和属市区常住户口的非在职人员均可应聘。 （二）自11月27日起，至12月7日止，应聘人员须向上海市广播事业局招聘办公室寄送自写的简明自传材料一份（限2000字，写明本人出生年月、学历、经历和专业特长等）。 （三）经审核后，符合招聘要求的，发给报名通知单。在职人员报名时需持单位证明信。报名后进行初试和复试。按择优原则，发出录取通知书。 ——摘自1980年11月26日《解放日报》 对上海宣传部门的招聘改革进行评述。 27．（2024·河南信阳高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 历史时期 主要论述 新中国成立到三大改造完成（过渡时期） 1953年12月，中共中央批发的党在过渡时期总路线的学习和宣传提纲特别强调实现国家社会主义工业化，就可以促进农业和交通运榆业的现代化，就可以建设和巩固现代化的国防，就可以保证逐步完成非社会主义经济成分的改造。可见，在中国共产党当时的认识中，“工业化”主导并决定着“现代化”。 20世纪50年代后期到60年代中期（全面建设社会主义时期） 1959年底，毛泽东在读苏联《政治经济学（教科书）》的谈话中特别指出：“建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化。”这样，日后广为人知的“四个现代化”大体形成。 改革开放时期（社会主义现代化建设新时期） 1982年9月，中共十二大报告指出：“中国共产党在新的历史时期的总任务是团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。” 党的十八大以来（中国特色社会主义新时代） 中共十八大报告明确提出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 ——摘编自刘洪森、李昊天《新中国成立以来中共“现代化”话语内涵的演进》 根据材料并结合所学知识，就材料整体或者其中任意一点拟定一个论题并予以阐述。（要求：观点明确、史实准确、逻辑严密、史论结合） 28．（2024·河南开封高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 传统家训文化在几千年的孕育、发展中，形成了浩瀚丰富的思想体系（如下表所示） “人无志，非人也。” （三国）《家诫》 “愿汝等言则忠信，行者笃敬……若言行无信，身受大谤……耻及祖考。” （三国）《诫子书》 “玉不琢，不成器；人不学，不知义。” （北宋）《诲学》 “吾本寒家，世以清白相承……众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。” （北宋）《训俭示康》 “一家之事，贵于安宁和睦悠久也，其道在孝悌谦逊。” （南宋）《居家正本制用篇》 “与人相与，须有以我容人之意，不求为人所荣。” （明）《孝友堂家训》 “一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。” （清）《朱子治家格言》 “至于师友……。择之友又择，慎之又慎。” （清）《训子语》 ——摘编自李淑敏《中华优秀传统家训文化传承发展研究》 根据材料并结合所学知识，自拟论题，并围绕论题进行阐释。（要求：论题明确，论述清晰，史论结合，逻辑严密。） 29．（2024·四川乐山高二下期末·19）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 近代以来我国体育事业发展概况 阶段 主题 时代强音 1840—1912年：萌芽 以体救国 严复：“身体逸则弱，劳则强，劳心劳力之事，均非体气强健者不为功”。 1912—1949年：觉醒 以体卫国 徐一冰：“卫国之道，首重教育，教育之本，体育为先”。 1949—1978年：站起来 以体立国 毛泽东：“友谊第一，比赛第二”。 1978—2012年：富起来 以体报国 江泽民：“发展体育，振兴中华”。 2012—至今：强起来 以体强国 习近平：“体育是提高人民健康水平的重要途径，是满足人民群众对美好生活向往、促进人的全面发展的重要手段，是促进经济社会发展的重要动力，是展示国家文化软实力的重要平台”。 上述材料蕴含丰富的历史信息，结合所学中国近现代史知识进行阐述，并得出一个结论。（要求：结论明确，史论结合，表述清晰。） 30．（2024·福建南平高二下期末·20）阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 国家治理体系具有深厚历史底蕴，在几千年的历史演进中，中华民族形成了关于国家制度和国家治理的丰富思想和实践：既有郡县制、察举制、科举制等制度形式，也有言谏监察、选贤任能、富民教民等治理探索，还有大同理想、大一统传统、德治主张、民本思想等思想理念。这成为中国传统文化极为重要的思想资源，其理念与内涵在中国古代国家治理实践中以“政在养民”为治理目的，以“治吏安民”为治理手段，以“治心教民”为治理目标，从而在统治机制调节中发挥了积极作用。 ——摘编自杨艳秋《“民本”思想在中国古代国家治理中的实践》 依据材料，选择一种思想理念，确定论题，并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。） 等 次 说 明 表 述 一等 （9～12分） ①论题明确 ②史实准确 ③论证充分、史论结合 思路清晰、逻辑严密、表达准确 二等 （5～8分） ①论题较明确 ②史实较准确 ③论证较充分、史论结合 思路基本合理、逻辑关系基本清楚、表达基本准确 三等 （0～4分） ①论题不明确 ②史实不够准确 ③论证关系不清或没有论证 缺乏条理性、逻辑关系不清、表达欠通顺或不准确 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $$