精品解析：2025年吉林省辽源市东辽县中考三模语文试题

初中学业水平考试语文模拟试题（三） 亲爱的同学，请在试卷上正确地书写汉字，错字、别字每个要扣0.5分。 语文试卷共8页，包括三道大题，共22道小题。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成小题。 青年最富有朝气、最富有梦想，青春意味着澎湃动能、无限可能。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。cháng（ ）徉于博大精深的汉语文化，“青春”当属最美好的词汇之一。然而每个人的一生都只有一次青春，许多人受益时浑然不觉，失去时则徒留怅然。春光灿烂之时，唯有惜时如金、晴耕雨读，否则，虚掷光阴、蹉跎岁月□只会落得“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及”的结局。新时代的中国青年，应该胸怀理想、志存高远，追求昂霄耸壑的气象。“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”让我们以梦为马、不负韶（ ）华，用奋斗精神铸就青春的底色，以“青春之我”成就“青春之国家”“青春之民族”。 1. 根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 （1）cháng（ ）徉 （2）韶华（ ） 2. 文中□内，应填入的标点符号是（ ） A. ； B. ， C. 。 D. —— 3. 判断对错。 （1）选段中“青春”一词为形容词，它在文中与“白首”词义相近。（ ） （2）选段中“虚掷光阴”一词为贬义词，它与“惜时如金”词义相反。（ ） 4. 选文中有很多四字词语，可以积累运用。例如画波浪线的两个词语，勉励同学要努力学习，可以用_____________；鼓励同学要有青年人的精神气质，可以用_____________。 【答案】1. ①. 徜 ②. sháo 2. B 3. ①. × ②. √ 4. ①. 晴耕雨读 ②. 昂霄耸壑 【解析】 【1题详解】 本题考查字音、字形。 徜徉：cháng yáng，闲游；安闲自在地步行。 韶华：sháo huá ，指美好的时光，常指春光；也指青年时期。 【2题详解】 本题考查标点符号辨析。 根据题干中□处的上下文语境分析，前后两个分句“虚掷光阴、蹉跎岁月”与“只会落得……结局”之间是因果关系，且语义连贯性较强。此处应使用逗号表示短暂停顿，使句子保持流畅性。 故选B。 【3题详解】 本题考查词义辨析。 （1）“青春”在文中是名词，指青年时期，与“白首”（指老年）词义相反，并非相近，所以表述错误。 （2）“虚掷光阴”意思是白白地浪费时间，是贬义词；“惜时如金”指珍惜时间就像珍惜金子一样，二者词义相反，表述正确。 【4题详解】 本题考查词语积累。 晴耕雨读：qíng gēng yǔ dú ，意思是晴天耕地，雨天读书，形容一种顺应天时、恬淡自然且富有诗意与文化气息的生活方式，体现了在不同自然条件下对劳作与学习的平衡兼顾。适合用来勉励同学努力学习； 昂霄耸壑：áng xiāo sǒng hè ，意思是昂然高耸于霄汉沟壑之间，形容人的志向远大，气魄非凡。适合用来鼓励青年人的精神气质。 5. 在下面田字格中填写古诗文语句。 诵读古诗文，需要领悟意象，感知意境，从而体会诗人的情感。郦道元《三峡》中“（1）_____________，_____________”借助“猿啼”营造了凄清伤感的氛围；李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，（2）_____________”借“春蚕”表明深切思念之情与对爱情的执着；文天祥《过零丁洋》中“（3）_____________，_____________”以“浮萍”比喻自己身为亡国孤臣无所依附的命运；范仲淹《渔家傲·秋思》中“（4）_____________，_____________”以“大雁”表现了边塞秋季荒凉萧瑟的景象。 【答案】 ①. 巴东三峡巫峡长 ②. 猿鸣三声泪沾裳 ③. 蜡炬成灰泪始干 ④. 山河破碎风飘絮 ⑤. 身世浮沉雨打萍 ⑥. 塞下秋来风景异 ⑦. 衡阳雁去无留意 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：巫、峡、猿、裳、蜡、炬、絮、萍、塞、衡、雁。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 材料二： 敌戒 唐·柳宗元 皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。 秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑①乃亡。晋败楚鄢②，范文③为患；厉④之不图，举国造怨。孟孙恶臧⑤，孟死臧恤，“药石⑥去（ ），吾亡无日”。智能知之犹卒以危矧⑦今之人曾不是思。 敌存而惧，敌去而舞废备自盈祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。我作戒诗，思者无咎。 【注释】①訑訑（yí yí）：骄傲自满的样子。②鄢（yān）：地名，鄢陵，今属河南。③范文：春秋时晋国大夫。④厉：指晋厉公。⑤孟孙恶臧：孟孙即孟孙速，春秋时鲁国大夫。恶，憎恶。臧即臧孙约，春秋时鲁国大夫。⑥药石：药物和治病的石针。⑦矧（shěn）：况且，何况。 6. 下面对加点词的理解不正确的一项是（ ） A. 人恒（常常）过，然后能改 B. 必先苦（痛苦）其心志 C. 敌存而惧（担心，忧虑） D. 敌去召过（过错） 7. 填入材料二（ ）中的句末语气词，最恰当的一项是（ ） A哉 B.也 C.之 D.矣 理由：___________________________。 8. 材料二画线句子的句读划分正确的两项是（ ）（ ） A. 智能知之犹卒/以危矧/今之人/曾不是思。 B. 智能知之/犹卒以危/矧今之人/曾不是思。 C. 敌去而舞/废备自盈/祗益为愈。 D. 敌去而舞废/备自盈/祗益为愈。 9. 请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）有能知此，道大名播。 10. 材料一中的“__________________”与材料二中的“__________________”，都揭示了共同的主旨，体现出居安思危的思想理念。（用原文语句填空） 11. 材料一、材料二两篇选文都运用了举例论证，请你结合两文内容做简要分析。 【答案】6. B 7. ①. D ②. 根据语境可知，此句为陈述句，臧孙屹视孟孙速为良药，孟孙速去世了，本句陈述了这一情况，“矣”用在句末，跟“了”相同，所以把“矣”还原到乙文括号中。 8. BC 9. （1）用这些办法来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，不断增长他的才干。（2）能够懂得这个道理的人，他的德行就会光大，名声就会远扬。 10. ①. （然后知）生于优惠而死于安乐（也） ②. 敌存灭祸，敌去召过 11. 材料一列举了舜等六位古代圣贤从贫贱中发迹的事例，说明人要有所成就，都会经历一番忧患磨难，从而提高自我，获得达到成功所需要的各种条件；材料二中举秦灭六国后因自满而亡和晋厉公战胜楚国后反而招致内乱的事例，分析了敌人存在的意义，论述了自己的观点。 【解析】 【导语】两文均论“忧患与安乐”。材料一以举例、对比论证，层层递进得出“生于忧患，死于安乐”观点；材料二借史实，用对比、比喻指出“敌存惧而国安，敌去舞而招祸”。二者皆强调居安思危，角度互补，论证深刻，对后世颇具警示意义。 【6题详解】 本题考查文言词语解释。 B.句意：必定先使他的心智痛苦。苦：使……痛苦。 故选B。 【7题详解】 本题考查文言虚词辨析。 结合语境，“药石去（矣）”意为“治病的药石去掉了”，此句为陈述句，臧孙纥视孟孙速为良药，孟孙速去世了，本句陈述了这一情况，“矣”作为句末语气词，用于表达肯定、陈述的语气，强调“药石去掉”这一事实及其带来的后果（“吾亡无日”）。其他选项中，“哉”表感叹，“也”表判断，“之”为代词或助词，均不符合语境。 故选D。 【8题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 “智能知之犹卒以危矧今之人曾不是思”句意：有智慧才能的人尚且最终遭遇危险，何况现在的人竟不思考这个道理。“智能知之”“犹卒以危”是转折关系，前者讲有智之人的情况，后者讲其结果，断开；“矧今之人”“曾不是思”是递进关系，前者引出“现在的人”，后者强调其不思考的状态，断开。据以上分析断句为：智能知之/犹卒以危/矧今之人/曾不是思。 “敌去而舞废备自盈祗益为愈”句意：敌人消失后就得意忘形，放弃防备而骄傲自满，只会增加更多祸患。“敌去而舞”“废备自盈”是因果关系，前者讲敌人消失后的态度（得意忘形），后者讲具体行为（放弃防备、骄傲自满），断开；“祗益为愈”是结果，单独断开。据以上分析断句为：敌去而舞/废备自盈/祗益为愈。 故选BC 【9题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）所以，用这些来；动，使……受到震撼（使动用法）；忍，使……坚忍（使动用法）；曾，同“增”，增加；益，增加。 （2）知，明白；道，道理；播，传播，传扬。 【10题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据材料一“然后知生于忧患而死于安乐也”可知，该句直接点明了忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，安逸享乐会让人（或国家）走向灭亡的道理，强调了人在安逸环境中需保持警惕、居安思危的必要性。 根据材料二“敌存灭祸，敌去召过”可知，其意为敌人存在时能让人保持戒心从而消除潜在灾祸，敌人消失后因放松警惕反而会招致过错，从“敌存”与“敌去”两种状态的对比中，揭示了没有危机意识、沉溺安乐会带来危害的本质，同样体现了居安思危的核心思想。 两则材料虽表述不同，但均通过对“忧患”与“安乐”“敌存”与“敌去”的辩证分析，共同传递了在安稳环境中需警惕潜在危机的理念。 【11题详解】 本题考查举例论证分析。 根据材料一“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市”可知，文章以排比句式列举六位历史人物，他们分别出身于农夫、工匠、商贩、狱官、隐士、奴隶等低微阶层，却皆因经历困境而被选拔任用、建功立业。通过这一系列具体事例，论证了“天将降大任于是人”必先经历“苦其心志”等磨难的观点，为“生于忧患”的结论提供事实依据。 根据材料二“秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑乃亡”“晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨”可知，文章先以秦国为例，对比其“有六国”时“兢兢以强”与“六国既除”后“訑訑乃亡”的两种状态，揭示敌存则国兴、敌去则国亡的道理；再举晋厉公在鄢陵战胜楚国后，因忽视范文子的忧患警示、不修德政，最终引发“举国造怨”的后果，从正反两面论证“敌存灭祸，敌去召过”的观点，凸显居安思危的必要性。 【点睛】参考译文： 材料一： 舜从田间被任用，傅说从筑墙的工匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩卖者中被举荐，管夷吾从狱官手里获释后被任用，孙叔敖从海滨隐居处被征召，百里奚从集市上被赎买而用。所以上天要把重大使命降临到某人身上，必定先使他的心智痛苦，筋骨劳累，体肤饥饿，身受贫困之苦，使他的行为总是不如意，以此来震撼他的心灵，坚韧他的性格，增加他原本不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；（困苦）表现在脸色上，抒发在言语中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外如果没有与之匹敌的邻国和外患的侵扰，就常常会走向灭亡。由此可知，忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。 材料二：人们都知道敌人是仇敌，却不知它是最有益的；都知道敌人有害，却不知它有极大的益处。 秦国有六国为敌时，戒骄戒躁因而强盛；六国被消灭后，骄傲自满随即灭亡。晋国在鄢陵打败楚国，范文子认为这是隐患；晋厉公不谋划应对隐患，导致举国上下都怨恨他。孟孙速憎恶臧孙纥，孟孙速死后，臧孙纥却表示忧虑：“治病的药石去掉了，我离灭亡也就不远了。”有智慧才能的人尚且最终遭遇危险，何况现在的人竟不思考这个道理。 敌人存在时心存戒惧，敌人消失后就得意忘形，放弃防备而骄傲自满，只会增加更多祸患。敌人存在可消除灾祸，敌人消失会招致过失。能够懂得这个道理的人，他的道义一定会光大，声名一定会远播。我写下这首《敌戒》诗，愿思考的人没有过失。 （二）（15分） 阅读下面的文章，完成小题。 印象汪曾祺 杨文利 ①汪先生是一个______的人。听他谈天说地，道古论今，真乃赏心乐事。 ②一日，在汪先生寓处煮茗清谈，从客厅墙上的荷花图谈到昆明翠湖的水浮莲，从水浮莲谈到昆明的花，最后，话题转到云南茶花。汪先生极口称赞，说当年在昆明一寺庙见过一株茶花，树高丈余，花大盈寸，开至三百余朵，甚为壮观。说到这里便顿住了，用食指敲敲额角，自言自语道：“那个寺庙叫什么来着？”我记起书中提到昆明归化寺植有一株茶花，名曰“狮子头”，为滇中第一。汪先生听了，拍掌大笑道：“对，对，是归化寺。” ③赞叹了一会儿，由狮子头谈到茶花品种。汪先生掰着指头列举：紫袍、恨天高、童子面……滔滔汩汩，一口气说了十多个。在他端起茶杯喝茶的当口儿，我趁机说道：“金庸在《天龙八部》中，对茶花有一段极精彩的描写。” ④汪先生眼睛一亮，忽然来了兴趣。我随即讲起金庸借段誉之口，将茶花品种一一道来：红妆素裹、抓破美人脸、落第秀才、十八学士、十三太保、八仙过海、七仙女、风尘三侠、二乔、满月、眼儿媚、倚栏娇，共十几种之多。汪先生饶有兴味地听着，点头笑道：“一点儿也不错，我见过一本《云南山茶花》画册，里面有这些名字。” ⑤又一日，欢谈之际，不知怎么说起了高邮（高邮是汪曾祺的故乡）湖①的茭白。汪先生告诉我，清代烹饪书《调鼎集》述茭白烹调之法，有拌茭白、茭白烧肉、炒茭白、茭白鲊、茭白脯、糟茭白、酱茭白、糖醋茭白和酱油浸茭白，计九道菜式。他抿了一口茶，咂着嘴说：“若论鲜美，都比不上昂嗤鱼烧茭白。” ⑥我的家乡也产茭白，“昂嗤鱼”这个名字倒是头一次听说。汪先生端起茶杯又放下：“此鱼头扁嘴阔，口角有须，背黄腹白，有褐色斑纹。”见我一脸茫然，又接着说道，“背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便‘昂嗤昂嗤’地叫。”我听了这话，不觉恍然大悟，原来是黄颡鱼，吾乡呼为“黄鸭叫”，因其叫声酷似鸭子。乃相与一笑。 ⑦正谈得起劲，汪先生眉头一蹙，笑容渐渐敛起，一言不发，直着眼睛在那里出神，连烟蒂烧到手指都全然不觉，良久乃道：“不尝此等珍味，已将近五十年了。”说完这话，仍是低头不语，怅然若失。 ⑧呆了半晌，重新点燃一支烟，吧嗒吧嗒地吸了几口，始恢复常态。 ⑨说了几句闲话，又谈起高邮湖的咸鸭蛋。他喷了一口烟，启颜一笑道：“高邮人吃咸鸭蛋，不像其他地方切成两瓣或四瓣，而是敲破空头，用筷子剜着吃。”一面说，一面用手比画，“筷子戳下去，‘吱’的一声，红油就冒出来了。”他咂嘴若有余味，只觉人生至乐，无逾于此矣。 ⑩停了一会儿，忽然将头一偏，嘴一噘，慨然叹道：“我走过不少地方，所食咸鸭蛋多矣，比起高邮咸鸭蛋差远了。别的地方的咸鸭蛋，我实在看不上眼。”说到这里，鼻子里哼了一声，一脸鄙夷不屑。 ⑪我知道高邮咸鸭蛋名闻天下，但还是忍不住插嘴道：“敝乡也出咸鸭蛋，分黄泥、盐水二种，起沙流油，一想起就流口水。”汪先生理解地看了我一眼，继续说道：“我在北京吃过的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，略无红油，也不松沙，简直味同嚼蜡。”说罢，嘴角一撇，眼皮一翻，像极了多年前那次讲座当被问及“中文系能不能培养作家”时，汪先生的那副神情。 ⑫又一日，汪先生适从湖南郴州讲学归来，兴致很好，抽着烟、啜着茶闲谈。先谈了些路上风景，而后谈到郴州的风物，由郴州又谈到几年前的桃花源之游，以及观桃花、品擂茶的往事。一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：“桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足。”人生快意之事，时隔多年犹不能忘。 ⑬汪先生对擂制擂茶的用具，长两米开外、用油茶木制作的擂槌，俗呼为“擂茶杵”者，印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载：“擂槌。俗谚云：‘杭州人一日吃三十丈木头。’以三十万家为率，大约每十家日吃擂槌一分，合而计之，则三十丈矣。”忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话，大意云桃源人嗜擂茶，其擂槌长五尺，半年而尽。若以六十岁计算，桃源人吃进肚子里的擂茶杵，可盖三间小房子。汪先生听罢，拊掌大笑。 ⑭又一日，汪先生多喝了一点儿酒，两颊微酡，叙了一会儿闲话，忽然向我眨了眨眼睛，抿嘴一笑道：“我给你写一幅字吧。”言毕，站起来便往书房走。我闻言大喜，也跟了进去。这是我第一次参观他的书斋，房间甚逼仄，只有一桌、一椅、一床、一沙发，还有一排书柜。趁着他拂砚伸纸之际，我好奇地朝书柜瞟了一眼。他的庋藏②远谈不上丰富，书柜都没摆满。 ⑮汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印③，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 ⑯这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》，寓静观万物、怡然自乐的情趣，颇堪玩味。宋代理学家讲“静观”“静坐”，汪先生极为欣赏。内心宁静，方能享受自适之乐。以汪先生的恬淡、平和，在我看来，他理应寿享遐龄。谁知世事难料，几个月不见，忽然听到他遽归道山④的消息，为黯然者久之。 ⑰汪先生的字，已装裱成轴，配上镜框，悬于壁间，晨夕相对。见字如见人，往昔谈笑教诲，——如在目前。这位可爱有趣的老头儿，可亲可敬的温厚长者，一直在这里。 （选自《新民晚报》，有删节） 【注释】①高邮湖：流经高邮市。高邮是汪曾祺的故乡。②庋（guǐ）藏：放置的藏品。③钤（qián）印：盖上印章。④遽归道山：指人逝世。 12. 选文是一篇回忆性散文，作者主要回忆了与汪曾祺先生相处的几件事。请为其他几件事拟写小标题。 漫谈云南茶花→①__________________→②__________________→③__________________ 13. 第①段有总领全文的作用。请为横线处填写恰当的内容，概括汪曾祺先生在“我”心目中的“印象”。 14. 请从人物描写角度赏析选文第⑮段中画线的句子。 汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 15. 文中多处引述名家名作中的内容，请结合原文一处引用谈谈这样写有什么作用。 【答案】12. ①. 回味家乡美食 ②. 畅聊擂茶趣事 ③. 亲题大家联语 13. 示例：率真随性、内心恬淡、为人和善、健谈而又博览 14. 运用动作描写、神态描写，生动形象地描摹出汪曾祺先生题字前的情状，表现了汪曾祺先生的率性、投入。 15. 丰富人物形象，突出汪曾祺先生的博学多识；丰富文章内容，便于读者理解文意，在阅读时产生联想和想象；增添文采，增强作品的感染力。 【解析】 【导语】文章以日常片段勾勒汪曾祺形象：他博闻强识，谈茶花、论饮食如数家珍；率真重情，忆家乡风味时怅然若失，评各地咸蛋尽显傲娇；雅趣盎然，赏擂茶、书联语见其冲淡心境。文字如闲话家常，却于细节中见人物真性情，字里行间流淌着对先生的追思与怀念。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 已知信息“漫谈云南茶花”对应第②至④段。 第一空，根据第⑤段“又一日，欢谈之际，不知怎么说起了高邮湖的茭白。汪先生告诉我，清代烹饪书《调鼎集》述茭白烹调之法，有拌茭白、茭白烧肉……计九道菜式”“若论鲜美，都比不上昂嗤鱼烧茭白”，第⑥段“此鱼头扁嘴阔，口角有须，背黄腹白，有褐色斑纹”“背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便‘昂嗤昂嗤’地叫”，第⑨段“高邮人吃咸鸭蛋，不像其他地方切成两瓣或四瓣，而是敲破空头，用筷子剜着吃”“筷子戳下去，‘吱’的一声，红油就冒出来了”，第⑩段“我走过不少地方，所食咸鸭蛋多矣，比起高邮咸鸭蛋差远了”，第⑪段“我在北京吃过的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，略无红油，也不松沙，简直味同嚼蜡”可知，汪曾祺从高邮湖的茭白谈起，详细介绍了茭白的多种吃法及昂嗤鱼烧茭白的鲜美，又对家乡高邮的咸鸭蛋吃法、滋味赞不绝口，并对比北京咸鸭蛋的寡淡，字里行间满是对家乡美食的深切回味与眷恋。故概括为：回味家乡美食。 第二空，根据第⑫段“一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：‘桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足’”，第⑬段“对擂制擂茶的用具……印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载……忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话……汪先生听罢，拊掌大笑”可知，汪曾祺从郴州讲学归来后，兴致勃勃地分享桃源擂茶的美妙口感，又饶有兴味地谈及擂茶杵的材质、长度，引用古籍记载与民间笑话，展现出对擂茶文化的浓厚兴趣与轻松愉悦的谈天氛围。故概括为：畅聊擂茶趣事。 第三空，根据第⑭段“汪先生多喝了一点儿酒……忽然向我眨了眨眼睛，抿嘴一笑道：‘我给你写一幅字吧’”“房间甚逼仄，只有一桌、一椅、一床、一沙发，还有一排书柜……他的庋藏远谈不上丰富”，第⑮段“铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：‘万物静观皆自得，四时佳兴与人同’。龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨”“落款，钤印，然后掷笔而出”可知，汪曾祺在酒后主动提议题字，在简陋的书斋中从容挥毫，一气呵成写下程颢的联语，字迹洒脱灵动，尽显文人雅趣与深厚功底，整个过程随性自然又不失大家风范。故概括为：亲题大家联语。 【13题详解】 本题考查对人物的分析与语句补写。 率真随性：根据第⑦段“正谈得起劲，汪先生眉头一蹙，笑容渐渐敛起，一言不发，直着眼睛在那里出神，连烟蒂烧到手指都全然不觉，良久乃道：‘不尝此等珍味，已将近五十年了。’说完这话，仍是低头不语，怅然若失”可知，谈及家乡美食时，汪曾祺因触景生情而瞬间流露思念与怅惘，不加掩饰的神态和动作，尽显其性情的直率本真；根据第⑮段“铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就”“书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出”可知，他酒后即兴题字，动作从容洒脱，写完后自然随性的姿态，亦体现出率性而为的生活态度。 内心恬淡：根据第⑯段“这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》，寓静观万物、怡然自乐的情趣，颇堪玩味。宋代理学家讲‘静观’‘静坐’，汪先生极为欣赏。内心宁静，方能享受自适之乐”可知，他欣赏程颢诗句中“静观万物”的心境，且自身以“恬淡、平和”的态度处世，从其对生活细节（如喝茶、谈天、题字）的享受中，可看出他追求内心的宁静自适，不为外物所扰的恬淡心性。 为人和善：根据第⑥段“见我一脸茫然，又接着说道，‘背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便“昂嗤昂嗤”地叫’”可知，当“我”对“昂嗤鱼”感到困惑时，汪曾祺耐心细致地补充描述，毫无敷衍之意；根据第⑪段“我知道高邮咸鸭蛋名闻天下，但还是忍不住插嘴道……汪先生理解地看了我一眼”可知，面对“我”的插话，他以“理解”的眼神回应，态度温和包容，足见其待人亲切友善、毫无架子。 健谈而又博览：根据第②至④段“从客厅墙上的荷花图谈到昆明翠湖的水浮莲，从水浮莲谈到昆明的花，最后，话题转到云南茶花”“掰着指头列举：紫袍、恨天高、童子面……滔滔汩汩，一口气说了十多个”“听着金庸笔下的茶花品种，点头笑道：‘一点儿也不错，我见过一本《云南山茶花》画册，里面有这些名字’”可知，他谈云南茶花时，从具体花树谈到品种名称，又能关联书籍记载，足见其谈资丰富、知识广博，且说起话来滔滔不绝；根据第⑤至⑪段详述高邮茭白的烹调方法、昂嗤鱼的外形特征，对比各地咸鸭蛋的优劣，第⑫至⑬段谈及擂茶时引用《武林旧事》《雪涛谐史》的记载与笑话，第⑮段信手拈来程颢的诗句题字可知，他对饮食文化、古籍掌故、诗词书法等均有涉猎，且在交谈中能旁征博引、娓娓道来，充分体现出健谈善言且学识渊博的特点。 【14题详解】 本题考查赏析重要语句。 根据第⑮段“铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就”可知，“铺”“插”“执”“凝思”“扬”“援笔”等一系列动作描写，细致展现了汪曾祺先生题字前准备纸张、持笔构思到挥毫书写的连贯过程，“闭目凝思”时的专注与“嘴角微扬”的轻松神态相呼应，凸显其创作时的投入与从容；根据“歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出”可知，“歪着头欣赏”的神态与“落款”“钤印”“掷笔而出”的动作，既体现他对作品的自我肯定，又通过“掷笔而出”的干脆利落，展现出率性自然的文人气质。整段描写将动作与神态交织，生动刻画出他题字时胸有成竹、洒脱随性的形象，尽显其深厚的书法功底与怡然自乐的性情。 【15题详解】 本题考查对内容的理解与引用作用分析。 根据第⑫段“一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：‘桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足’”，第⑬段“汪先生对擂制擂茶的用具，长两米开外、用油茶木制作的擂槌，俗呼为‘擂茶杵’者，印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载……”等语句可知，汪曾祺先生畅聊擂茶趣事，引用文章来加以讲述，体现汪曾祺先生对植物、文学知识的广泛涉猎，突出其“博学多识”的特点；同时，使文章内容充实，增进读者的了解；另外，文学色彩浓厚，富有诗情画意，能够使读者在阅读时产尘联想和想象；金庸小说的文学性与汪曾祺的日常谈天相结合，雅俗共赏，既避免了单纯科普的枯燥，又让读者在阅读中自然联想到小说场景，增强文字的画面感和可读性，使文章更具文化韵味。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。 （摘编自中国日报网《非物质文化遗产》） 【材料二】 在当下的非遗传承中，出现了一批“95后”非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧（yù）是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远。郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能。 （摘编自《北京日报〈“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红〉》） 【材料三】 ①“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。探索青年人“衣柜之变”背后的原因，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。 ②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展示个性，选择更加多元化。例如 A 新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。 ③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。 ——（选自《半月谈内部版》2024第11期，有删改） 16. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，但不含礼仪节庆等民间风俗。 B. “95后”“非遗”传承人都能捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。 C. 文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D. 更多年轻人不再热捧“大牌”，因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 17. 下列说法不能用来作为支撑【材料三】划线观点论据的一项是（ ） A. 将汉字、山水花鸟印在T恤上。 B. 汉服、马面裙，在青年群体中迅速走红。 C. 盘扣、对襟等元素，融入年轻人的日常穿搭。 D. 将外国文化元素融入到中国服饰当中。 18. 结合【材料二】写出郎佳子彧的面塑作品比寻常面塑作品更能赢得人们喜爱的原因。 19. 学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议穿新中式参与，小明却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小明支持你的建议。 【答案】16. C 17. D 18. ①郎佳子彧将流行元素巧妙融入面塑作品中，使作品更具活力和现代感。 ②他的作品更注重表达内心感受和当代人的心理状态，让人感到非遗与现实生活的紧密联系。 ③他通过影像方式传播面塑作品，扩大了面塑艺术的影响力和受众范围。 19. 小明，新中式服装并不是老气的，它是将传统文化和现代时尚相结合的结果。这种风格不仅展现了中国传统文化的魅力，还能体现我们的文化自信。而且，新中式服装注重个性表达和精神满足，符合当代年轻人的消费理念。我们应该支持本土文化，穿上新中式服装，展现我们的文化自信和民族认同感。 【解析】 【导语】这篇文章通过多个材料探讨了非物质文化遗产与现代潮流的结合，尤其关注年轻一代如何通过创新方式传承传统文化。材料一概述了非遗的文化重要性，材料二以郎佳子彧为例，介绍了年轻传承者如何将传统与潮流融合，再现非遗生命力并吸引现代人的关注。材料三则分析了文化自信和消费理念对时尚选择的影响，显示出年轻人倾向于新中式及国风潮流，反映出民族文化自信的提升。文章整体揭示了传统文化在现代社会中焕发新生的重要性和趋势。 【16题详解】 本题考查内容理解辨析。 A.有误，根据材料一“非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗”可知，非物质文化遗产包含礼仪节庆等民间风俗，选项表述有误； B.有误，材料二提到 “在当下的非遗传承中，出现了一批‘95 后’非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际”，是“一批”而不是“都能”。选项说法过于绝对； D.材料三③段提到“年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达”，这是年轻人不再热捧“大牌”的原因，选项只提到了部分原因，不全面； 故选C。 【17题详解】 本题考查论据理解概括。 A.将汉字、山水花鸟印在 T 恤上，是把中国传统文化元素融入现代服装，体现了文化传承和时尚创新的结合，能够支撑观点。因为汉字、山水花鸟都是中国文化的重要内容，通过在 T 恤上展示，使传统文化与现代时尚服装相结合，是新中式风格的一种体现； B.汉服、马面裙在青年群体中迅速走红，汉服和马面裙本身是中国传统服饰，其走红体现了中国传统文化在时尚领域的传承。年轻人对这些传统服饰的喜爱，也是文化传承与时尚创新结合的体现，能够支撑观点。这些传统服饰在现代社会重新受到关注，并且在一定程度上进行了创新，如搭配现代的配饰等，符合新中式的特点； C.盘扣、对襟等元素融入年轻人的日常穿搭，盘扣和对襟是中国传统服饰文化的典型元素，它们融入日常穿搭是在传承中国文化的基础上进行时尚创新，能够支撑观点。这些传统元素与现代服装款式相结合，创造出具有中国文化特色的时尚穿搭，是文化传承与时尚创新相结合的范例； D.将外国文化元素融入到中国服饰当中，重点强调的是外国文化元素，没有体现中国文化的传承，不符合 “时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合”这一观点。新中式应该是以中国文化为根基进行时尚创新，该选项与材料三所阐述的观点不符，不能作为支撑观点的论据； 故选D。 【18题详解】 本题考查内容理解概括。 根据材料二“在当下的非遗传承中，出现了一批‘95后’非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了‘烟熏妆’哪吒、‘熊猫瘫’、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱”可知，当下非遗传承中，一批“95后”非遗传承人捕捉潮流元素，让中国非遗更具活力且走向国际，如郎派面塑艺术第三代传承人郎佳子彧，创作融入流行元素的可爱面人作品，深受众人喜爱。据此可得：郎佳子彧将流行元素巧妙融入面塑作品中，使作品更具活力和现代感。 结合材料二“以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远”可知，郎佳子彧的面塑与以往注重写实的面塑不同，他更偏爱表达内心感受，其作品《花季》展现高三学子状态，且他因现代人注重作品意义，创作反思社交生活和回应社会热点的面塑作品，让非遗贴近生活。据此可得：他的作品更注重表达内心感受和当代人的心理状态，让人感到非遗与现实生活的紧密联系。 结合材料二“郎佳子彧或以影像方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能”可知，郎佳子彧通过影像方式传播面塑作品，像他这样的年轻人使非遗与潮流结合，让非遗走进大众成为可能。据此可得：他通过影像方式传播面塑作品，扩大了面塑艺术的影响力和受众范围。 【19题详解】 本题考查拓展运用。需要说服小明接受新中式服装参加活动，可从新中式服装的内涵、价值以及与文化自信的关系等方面入手。材料中提到新中式是文化传承和时尚创新的结合，体现了文化自信，也符合年轻人消费理念升级的趋势，可利用这些内容来阐述新中式服装的优势。 示例：小明，我们不能觉得新中式服装老气，它其实是非常时尚且有内涵的。从内涵上来说，新中式是文化传承和时尚创新相互融合的产物。就像我们在很多新中式服装上能看到传统的汉字、山水花鸟图案，还有汉服、马面裙以及盘扣、对襟等传统服饰元素在现代设计中的应用，这些都让新中式服装承载了中国传统文化的魅力。这不仅是一种时尚，更是一种文化的展现，能让我们在走秀中传递出强烈的文化自信。从价值角度来看，现在的消费理念已经升级了，我们年轻人不再只追求大牌的虚幻符号。新中式服装更注重个性表达和精神满足，能让我们通过服装展示自己的独特风格和文化素养，满足我们对服装真正价值的追求。而且穿着新中式服装参加我们“行走的文化自信”主题活动，才更契合主题呀，能让大家看到我们对本土文化的热爱和支持，让更多人感受到文化的力量。所以，我们选择新中式服装走秀才更有意义。 （四）名著阅读（5分） 【任务一】 20. 阅读经典名著，同学们讲述自己的阅读感受，下列说法正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》中带来了“语言之美”，朱自清先生用现代汉语重新诠释经典，将原本可能晦涩难懂的古代经典讲解得生动有趣，让人感受到汉语的魅力。 B. 《红星照耀中国》作为一部小说，真实记录了埃德加·斯诺在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。 C. 《儒林外史》采用高超的讽刺手法对王冕、范进、周进等典型人物进行批判和嘲讽，揭露了当时科举的弊端、礼教的虚伪。 D. 《水浒传》采取先合后分的链式结构，前四十回先讲述单个英雄人物的故事，第七十回以后写他们归顺朝廷，走向失败，环环相扣，线索分明。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查名著阅读识记。 B.《红星照耀中国》是纪实文学作品，而非小说，由埃德加・斯诺根据实地采访记录写成，真实反映中国西北革命根据地的情况； C.《儒林外史》中，王冕是作者塑造的正面人物，代表不慕功名、清高正直的形象，并非批判对象； D.《水浒传》的结构是先分后合的链式结构：前四十回先分别讲述单个英雄（如林冲、武松等）的故事，后逐步汇聚成梁山聚义的整体叙事，并非“先合后分”； 故选A。 【任务二】 21. 《朝花夕拾》中我们能欣赏到鲁迅塑造人物的精妙，请仔细阅读下面的表格并回答问题。 人物 初识的形象 转折事件 深入了解后的形象 阿长 粗俗、愚昧 为我买《山海经》 善良、温暖 衍太太 和蔼、开明 ① 自私、虚伪 ② 倔强、冷漠 酒楼叙旧，主动解释在东京与鲁迅作对的原因 坦率、真诚 （1）在横线处填入恰当的内容。 （2）向鲁迅先生学习写作，你能从上述内容中总结出塑造人物的哪种技巧？ 【答案】（1）①怂恿孩子吃冰、偷母亲首饰并散布谣言等 ②范爱农 （2）欲扬先抑或欲抑先扬 【解析】 【小问1详解】 本题考查对名著内容的识记。 ①空：衍太太在《琐记》中有几件典型的事情展现了她自私、虚伪的一面。其中比较突出的是她怂恿小孩子吃冰，还在一旁笑着说“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多”。她还教唆鲁迅去偷母亲的首饰变卖，并且在鲁迅没有去做的时候，却散布谣言说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了，这种怂恿孩子做坏事，还恶意造谣的行为，深刻地表现出了她的自私和虚伪。所以①处可以填写“怂恿小孩吃冰、教唆鲁迅偷首饰并散布谣言”。 ②空：根据“倔强、冷漠”“酒楼叙旧，主动解释在东京与鲁迅作对的原因”“坦率、真诚”等信息可知，这个人物是范爱农。在《范爱农》中，鲁迅一开始描写范爱农在东京时的表现，如对鲁迅等人的冷漠态度，以及他那倔强的性格，给人一种不好相处的感觉。但后来在酒楼叙旧，范爱农主动解释当初在东京与鲁迅作对的原因，让鲁迅对他有了新的认识，发现他其实是一个坦率、真诚的人。所以②处应填“范爱农”。 【小问2详解】 本题考查写作手法分析。 欲扬先抑：对阿长，作者先描写她粗俗、愚昧的一面，如喜欢切切察察、睡相不好、有许多繁琐的规矩等，给读者留下一个不太好的印象，而后通过她为“我”买《山海经》这一事件，展现出她善良、温暖的本质，使人物形象陡然高大起来，采用欲扬先抑的手法，让读者对阿长的认识更加深刻，也使阿长的形象更加立体、真实。 欲抑先扬：写衍太太，最初给人的印象是和蔼、开明，让读者感觉她是个不错的长辈。但随着情节发展，通过她鼓励小孩吃冰、教唆鲁迅偷首饰并散布谣言等行为，将她自私、虚伪的本质暴露出来，之前的“扬”与之后的“抑”形成强烈反差，有力地批判了这类伪善的人物，也使读者对衍太太的负面形象记忆深刻。 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 22. 五月的花海，时代的芬芳。建团百年，我们以青春之名，赴强国之约。华新中学举办“逐梦好青年，接续向未来”综合性学习活动，请你参与。 （1）【秀·青春风貌】校团委邀请你拟写一条宣传语。请你结合语段中的划线句完成宣传语的上句。 新时代中国青年刚健自信、担当有为，坚定拥护党的领导，奋力走在时代前列，展现出前所未有的昂扬风貌：追求远大理想，与国家同呼吸，与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神；传承伟大使命，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，勇做开拓、进取的时代先锋。 上句：____________________ 下句：传承使命勇做时代先锋 （2）【访·青春榜样】为了让同学们感受到青年榜样的力量，校团委拟开展采访青年奋进者的活动。作为活动策划者，请简要阐述你的采访思路。 我的采访思路：为了让采访高效进行，我们第一步要确定采访对象，第二步要拟定____________________，第三步要约定采访时间，第四步再进行____________________。 （3）【燃·青春接力】跨越百年，三代青年相聚一堂。面对主持人“青春应该做什么”这个提问，请你补全当代青年的回答。 李大钊：我生活在水深火热的旧中国。我的青春是用热血和生命，创造一个崭新的中国。 雷锋：我生活在欣欣向荣的新社会。我的青春是用拼搏和汗水，建设一个美丽的中国。 当代青年：我生活在繁荣富强的新时代。我的青春是____________________，____________________。 主持人：跨越百年，传承一代代不变的梦想，我们用最好的成绩证明——中国青年，是这个世界上最炫的那一片风景！ （4）【研·青春成才】综合下列两则材料，探究青春成才的主要因素有哪些。 材料一：“只要祖国需要，我当然愿意”，这是青年彭士禄在组织征求他意见，是否愿意改行学原子能核动力专业时的坚定回答；“家是玉麦，国是中国”，这是西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹从小就树立并付诸行动的坚定信念；“到艰苦的地方去，到祖国需要我的地方去”，这是云南丽江华坪女子高级中学毕业生山启燕毕业后的坚定选择…… 材料二：青年成才因素调查图 我的结论：___________________________________________________ 【答案】（1）【秀·青春风貌】示例：追求理想彰显爱国精神 （2） ①. 【访·青春榜样】示例：采访提纲（方案、内容、问题） ②. 实地（现场）采访 （3） ①. 【燃·青春接力】示例一：用创新和梦想，成就一个强大的中国。 ②. 示例二：用努力和奋斗，成就一个伟大的中国。 （4）【研·青春成才】示例一：高度的社会责任感和坚定的理想信念（上进心）是青春成才的主要因素。 示例二：家国情怀和坚定的理想信念（上进心）是青春成才的主要因素。 【解析】 【小问1详解】 本题考查宣传标语的拟写。根据例句以及“追求远大理想，与国家同呼吸，与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神”概括可得：追求理想彰显爱国精神。 【小问2详解】 本题考查对采访思路的设计。根据对采访过程的掌握可知，我们第一步要确定采访对象，第二步要拟定采访提纲（方案、内容、问题），第三步要约定采访时间，第四步再进行实地（现场）采访。 【小问3详解】 本题考查句子仿写。结合例句可知，采用“用……和……，成就……”的形式，如：用信心和智慧，成就一个强盛的中国。答案是多元的。 【小问4详解】 考查对文本材料的探究。结合【研·青春成才】材料一中列举的青年彭士禄、西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹和山启燕事例，可以看出成才要有爱国情怀，要有坚定的信念；从材料二统计表中的数据可知，高度的社会责任感和坚定的理想信念（上进心）是青春成才的主要因素。据此分析，可得出探究的结论是：家国情怀和坚定的理想信念（上进心）是青春成才的主要因素。意对即可。 （二）写作（50分） 23. 题目：无声处，亦有深味 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于600字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 【答案】例文： 无声处，亦有深味 暮色漫过窗台时，我总爱趴在奶奶的缝纫机前发呆。那台墨绿色的老式机器早已锈迹斑斑，踏板不再灵活，却依然固执地立在房间角落，像一位沉默的老者。 记忆里，每当夜幕降临，缝纫机的 “嗒嗒”声便会在客厅响起。奶奶戴着老花镜，银发在灯光下泛着柔光，布满老茧的手轻轻抚过布料，另一只手转动着旋钮。我总爱蜷在她脚边，看碎布片像蝴蝶般翻飞，最终变成精致的小围裙、柔软的棉拖鞋。那些细密的针脚里，藏着我童年最温暖的梦。 后来我长大了，住进城市的高楼，缝纫机渐渐被遗忘在时光里。再回老家时，它早已停止了歌唱，布满灰尘的台面上，放着几团褪色的毛线。奶奶笑着说：“现在都买现成的，谁还费这劲儿。”可我分明看见，她抚摸缝纫机的手指微微颤抖，眼神里藏着不舍与落寞。 某个周末，我翻出旧相册，一张泛黄的照片让我驻足：年轻的奶奶穿着素色旗袍，站在缝纫机旁，眉眼含笑。原来，这台机器不仅是工具，更是她青春岁月的见证者。那些无声的夜晚，它陪伴奶奶度过无数个操持家务的时刻，也承载着她对生活的热爱与执着。 我突然意识到，生活中许多珍贵的东西，都藏在无声的细节里。就像妈妈每天清晨放在餐桌上的热牛奶，爸爸深夜为我掖好被角的动作，老师批改作业时写下的每一句评语……这些看似平凡的瞬间，没有惊天动地的誓言，却饱含着最深沉的爱与关怀。 如今，那台缝纫机依然安静地守在老屋里，但我知道，它从未真正沉默。它教会我，真正美好无需喧嚣张扬，那些藏在无声处的温暖与深情，才是生活最动人的味道。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一、审题立意。本次作文题目为“无声处，亦有深味”。“无声处”意味着表面上看似平静、没有明显声音或动静的地方、情境或时刻。它可以是安静的环境，如深夜的小巷、寂静的山林；也可以是没有言语交流的状态，比如人与人之间一个默契的眼神、一次默默的陪伴；还能代表那些不被人关注、容易被忽视的角落。“亦有深味”强调在这样看似无声的情境中，实则蕴含着深刻的意味、情感、哲理或启示。从立意角度来看，可从多个方面进行挖掘。从情感层面，能体现出无声的爱，像父母在日常生活中默默的付出，他们可能不会把爱挂在嘴边，但那些无声的行动，如早起准备的早餐、深夜轻轻为你掖好的被角，都饱含着深沉的爱意；也可以是朋友之间无声的理解和支持，在你失落时，朋友默默坐在你身边，无需言语，一个陪伴的举动就传递出温暖。从哲理层面，能领悟到在安静的环境中，人们更容易沉淀自己，思考人生，就像在寂静的山林中，能感受到大自然的规律和生命的真谛。从社会层面，关注那些无声的群体或事件，如城市中默默为我们服务的清洁工，他们的工作虽然无声，却为城市的整洁做出了巨大贡献，体现出平凡中的伟大。 第二、选材构思。本题适合写成记叙文或者散文。（1）若写成记叙文，可以选取生活中的具体事例来体现“无声处，亦有深味”。比如写自己在考试失利后心情低落，回到家中，母亲没有过多的安慰话语，只是默默为我端来一杯热牛奶，坐在我身边陪我一起分析错题。在这个无声的过程中，我感受到了母亲深深的爱和鼓励，重新振作起来。通过对母亲动作、神态的细致描写，以及自己内心感受的刻画，展现无声处的深情。结尾处点明主题，表达对这种无声情感的珍视和感悟。（2）若写成散文，可以围绕“无声处”展开，选取多个不同的场景或事例。如先描写夜晚独自漫步在宁静的湖边，湖水无声地流淌，月光洒在水面上，让自己的心也变得平静，从中领悟到宁静的力量；接着回忆起在图书馆里，大家都安静地阅读，没有一丝嘈杂，却能感受到知识的无声传递和思想的碰撞；再联想到那些在灾难面前默默奉献的志愿者，他们用无声的行动诠释着责任和担当。通过对这些场景的描写和感悟，表达出无声处蕴含的丰富内涵和深刻意义，最后升华主题，呼吁人们用心去感受无声处的深味。 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 一粒种子诞生了，但它不知道自己是谁，于是开始寻找答案。刚开始，它认为自己是小鱼，结果差点被淹死；然后，它认为自己是猴子，结果从树上摔下来。不知道自己是谁的种子，伤心地哭泣着。后来，花开的声音引导种子来到花园，它意外地发现自己是一粒可以开花的种子。找到自我的种子欣喜若狂，不再自我怀疑，不再感到迷惘。最后，它实现了自我的价值——开花。 你对上述材料有着怎样的感悟和理解，请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于600字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 【答案】例文： 在试错中找到生命的绽放 种子寻找自我的故事，恰如人类探索生命本质的隐喻。当它模仿小鱼险些溺亡，效仿猴子从树上跌落时，这些看似失败的尝试实则是认识自我的必经之路。正如苏格拉底所言“认识你自己”，生命的真谛往往藏在不断试错的过程中，而非一蹴而就的顿悟。 人类对自我认知的探索从来不是直线前进的。爱因斯坦曾梦想成为小提琴家，每天练习六小时却始终未能突破；鲁迅弃医从文前，在仙台医学院的成绩单上留有不及格的记录。这些“错误”的选择恰如种子模仿动物的经历，看似徒劳却暗含深意。古希腊德尔斐神庙上镌刻的“认识你自己”四个字，道破了人类永恒的命题——我们正是在否定不适合自己的道路时，才逐渐接近真实的自我。就像种子最终被花开的声音唤醒，每个人生命中都存在这样的“顿悟时刻”，但前提是要经历必要的试错过程。 找到真我后的生命绽放，才是对试错过程最好的回报。陶渊明在“不为五斗米折腰”前，曾十三次出仕；梵高在画出向日葵前，尝试过牧师、画商等多种职业。这些转变不是反复无常，而是灵魂在寻找最适合的表达方式。就像种子最终在花园中找到归属，当一个人与自己的天性相遇时，所有的尝试都会转化为成长的养分。古希腊哲学家赫拉克利特说：“一个人的性格就是他的命运”，而认识这个性格的过程，往往比结果更重要。 生命的奇妙之处在于，我们常常要通过否定"我不是谁”来确认“我是谁”。种子故事最动人的不是它最终开花的结果，而是它敢于尝试、勇于否定的过程。在这个强调“成功学”的时代，我们更需要理解：那些看似徒劳的探索，那些暂时的不适应，都是生命交响乐中不可或缺的音符。正如尼采所说：“成为你自己”，这个过程本身就值得歌颂，因为所有试错的足迹，最终都会通向自我实现的殿堂。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。这则寓言揭示了自我认知与价值实现的辩证关系。种子在模仿他者的过程中屡屡碰壁，最终通过倾听内心声音找到本质属性，说明人生意义不在于盲目追随，而在于发现并绽放独特的生命潜能。立意方向：正确认识自我——盲目模仿他人可能导致失败，认清自己的本质才能成功。成长中的试错——探索过程中的失败是找到自我的必经之路。环境与自我发现——外部启发（如他人、自然、文化）对自我认知的作用。生命价值的实现——只有找到真正的自我，才能绽放独特的光彩。注意，不要脱离“自我认知”泛谈“坚持”或“梦想”。需结合种子的“试错—觉醒—实现”过程，体现动态成长。 第二，选材构思。素材上可选择历史人物，如陶渊明“不为五斗米折腰”，回归田园找到自我；梵高在绘画中觉醒，尽管生前不被认可。也可以以自然现象为例，如毛毛虫化蝶的蜕变过程，可以类比自我认知的阶段性。还可以引用名人名言，如尼采“成为你自己”、老子“知人者智，自知者明”等。构思上：可构建“破立结合”的论证结构：先批驳当代青年盲目内卷、模仿网红等“错位认同”现象（对应种子模仿鱼猴的失败），再以黄国平博士论文致谢、江梦南逆袭等事例论证“发现天赋+坚持本真”的成功范式（对应种子找到开花使命）。结尾可升华至庄子“物各其性”思想。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 初中学业水平考试语文模拟试题（三） 亲爱的同学，请在试卷上正确地书写汉字，错字、别字每个要扣0.5分。 语文试卷共8页，包括三道大题，共22道小题。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成小题。 青年最富有朝气、最富有梦想，青春意味着澎湃动能、无限可能。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。cháng（ ）徉于博大精深的汉语文化，“青春”当属最美好的词汇之一。然而每个人的一生都只有一次青春，许多人受益时浑然不觉，失去时则徒留怅然。春光灿烂之时，唯有惜时如金、晴耕雨读，否则，虚掷光阴、蹉跎岁月□只会落得“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及”的结局。新时代的中国青年，应该胸怀理想、志存高远，追求昂霄耸壑的气象。“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”让我们以梦为马、不负韶（ ）华，用奋斗精神铸就青春的底色，以“青春之我”成就“青春之国家”“青春之民族”。 1. 根据拼音写出相应的汉字，给加点的字注音。 （1）cháng（ ）徉 （2）韶华（ ） 2. 文中□内，应填入的标点符号是（ ） A. ； B. ， C. 。 D. —— 3. 判断对错。 （1）选段中“青春”一词形容词，它在文中与“白首”词义相近。（ ） （2）选段中“虚掷光阴”一词为贬义词，它与“惜时如金”词义相反。（ ） 4. 选文中有很多四字词语，可以积累运用。例如画波浪线的两个词语，勉励同学要努力学习，可以用_____________；鼓励同学要有青年人的精神气质，可以用_____________。 5. 在下面田字格中填写古诗文语句。 诵读古诗文，需要领悟意象，感知意境，从而体会诗人的情感。郦道元《三峡》中“（1）_____________，_____________”借助“猿啼”营造了凄清伤感的氛围；李商隐《无题》中“春蚕到死丝方尽，（2）_____________”借“春蚕”表明深切思念之情与对爱情的执着；文天祥《过零丁洋》中“（3）_____________，_____________”以“浮萍”比喻自己身为亡国孤臣无所依附的命运；范仲淹《渔家傲·秋思》中“（4）_____________，_____________”以“大雁”表现了边塞秋季荒凉萧瑟的景象。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面材料，完成小题。 材料一： 生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 材料二： 敌戒 唐·柳宗元 皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。 秦有六国，兢兢以强；六国既除，訑訑①乃亡。晋败楚鄢②，范文③为患；厉④之不图，举国造怨。孟孙恶臧⑤，孟死臧恤，“药石⑥去（ ），吾亡无日”。智能知之犹卒以危矧⑦今之人曾不是思。 敌存而惧，敌去而舞废备自盈祗益为愈。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。我作戒诗，思者无咎。 【注释】①訑訑（yí yí）：骄傲自满的样子。②鄢（yān）：地名，鄢陵，今属河南。③范文：春秋时晋国大夫。④厉：指晋厉公。⑤孟孙恶臧：孟孙即孟孙速，春秋时鲁国大夫。恶，憎恶。臧即臧孙约，春秋时鲁国大夫。⑥药石：药物和治病的石针。⑦矧（shěn）：况且，何况。 6. 下面对加点词的理解不正确的一项是（ ） A. 人恒（常常）过，然后能改 B. 必先苦（痛苦）其心志 C. 敌存而惧（担心，忧虑） D. 敌去召过（过错） 7. 填入材料二（ ）中的句末语气词，最恰当的一项是（ ） A哉 B.也 C.之 D.矣 理由：___________________________。 8. 材料二画线句子的句读划分正确的两项是（ ）（ ） A. 智能知之犹卒/以危矧/今之人/曾不是思。 B. 智能知之/犹卒以危/矧今之人/曾不是思。 C. 敌去而舞/废备自盈/祗益为愈。 D. 敌去而舞废/备自盈/祗益为愈。 9. 请将下面句子翻译成现代汉语。 （1）所以动心忍性，曾益其所不能。 （2）有能知此，道大名播。 10. 材料一中的“__________________”与材料二中的“__________________”，都揭示了共同的主旨，体现出居安思危的思想理念。（用原文语句填空） 11. 材料一、材料二两篇选文都运用了举例论证，请你结合两文内容做简要分析。 （二）（15分） 阅读下面的文章，完成小题。 印象汪曾祺 杨文利 ①汪先生是一个______的人。听他谈天说地，道古论今，真乃赏心乐事。 ②一日，在汪先生寓处煮茗清谈，从客厅墙上的荷花图谈到昆明翠湖的水浮莲，从水浮莲谈到昆明的花，最后，话题转到云南茶花。汪先生极口称赞，说当年在昆明一寺庙见过一株茶花，树高丈余，花大盈寸，开至三百余朵，甚为壮观。说到这里便顿住了，用食指敲敲额角，自言自语道：“那个寺庙叫什么来着？”我记起书中提到昆明归化寺植有一株茶花，名曰“狮子头”，为滇中第一。汪先生听了，拍掌大笑道：“对，对，是归化寺。” ③赞叹了一会儿，由狮子头谈到茶花品种。汪先生掰着指头列举：紫袍、恨天高、童子面……滔滔汩汩，一口气说了十多个。在他端起茶杯喝茶的当口儿，我趁机说道：“金庸在《天龙八部》中，对茶花有一段极精彩的描写。” ④汪先生眼睛一亮，忽然来了兴趣。我随即讲起金庸借段誉之口，将茶花品种一一道来：红妆素裹、抓破美人脸、落第秀才、十八学士、十三太保、八仙过海、七仙女、风尘三侠、二乔、满月、眼儿媚、倚栏娇，共十几种之多。汪先生饶有兴味地听着，点头笑道：“一点儿也不错，我见过一本《云南山茶花》画册，里面有这些名字。” ⑤又一日，欢谈之际，不知怎么说起了高邮（高邮是汪曾祺的故乡）湖①的茭白。汪先生告诉我，清代烹饪书《调鼎集》述茭白烹调之法，有拌茭白、茭白烧肉、炒茭白、茭白鲊、茭白脯、糟茭白、酱茭白、糖醋茭白和酱油浸茭白，计九道菜式。他抿了一口茶，咂着嘴说：“若论鲜美，都比不上昂嗤鱼烧茭白。” ⑥我的家乡也产茭白，“昂嗤鱼”这个名字倒是头一次听说。汪先生端起茶杯又放下：“此鱼头扁嘴阔，口角有须，背黄腹白，有褐色斑纹。”见我一脸茫然，又接着说道，“背上有一根硬刺，若捏住硬刺，便‘昂嗤昂嗤’地叫。”我听了这话，不觉恍然大悟，原来是黄颡鱼，吾乡呼为“黄鸭叫”，因其叫声酷似鸭子。乃相与一笑。 ⑦正谈得起劲，汪先生眉头一蹙，笑容渐渐敛起，一言不发，直着眼睛在那里出神，连烟蒂烧到手指都全然不觉，良久乃道：“不尝此等珍味，已将近五十年了。”说完这话，仍是低头不语，怅然若失。 ⑧呆了半晌，重新点燃一支烟，吧嗒吧嗒地吸了几口，始恢复常态。 ⑨说了几句闲话，又谈起高邮湖的咸鸭蛋。他喷了一口烟，启颜一笑道：“高邮人吃咸鸭蛋，不像其他地方切成两瓣或四瓣，而是敲破空头，用筷子剜着吃。”一面说，一面用手比画，“筷子戳下去，‘吱’的一声，红油就冒出来了。”他咂嘴若有余味，只觉人生至乐，无逾于此矣。 ⑩停了一会儿，忽然将头一偏，嘴一噘，慨然叹道：“我走过不少地方，所食咸鸭蛋多矣，比起高邮咸鸭蛋差远了。别的地方的咸鸭蛋，我实在看不上眼。”说到这里，鼻子里哼了一声，一脸鄙夷不屑。 ⑪我知道高邮咸鸭蛋名闻天下，但还是忍不住插嘴道：“敝乡也出咸鸭蛋，分黄泥、盐水二种，起沙流油，一想起就流口水。”汪先生理解地看了我一眼，继续说道：“我在北京吃过的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，略无红油，也不松沙，简直味同嚼蜡。”说罢，嘴角一撇，眼皮一翻，像极了多年前那次讲座当被问及“中文系能不能培养作家”时，汪先生的那副神情。 ⑫又一日，汪先生适从湖南郴州讲学归来，兴致很好，抽着烟、啜着茶闲谈。先谈了些路上风景，而后谈到郴州的风物，由郴州又谈到几年前的桃花源之游，以及观桃花、品擂茶的往事。一说到擂茶，汪先生难掩兴奋之情，不禁跷起拇指，啧啧称赞道：“桃源擂茶，味清香而甘甜，别具风味。连饮几大碗，只觉齿颊留芳，心脾顿爽，乃平生未有之满足。”人生快意之事，时隔多年犹不能忘。 ⑬汪先生对擂制擂茶的用具，长两米开外、用油茶木制作的擂槌，俗呼为“擂茶杵”者，印象甚深。惊讶赞叹之余，提起《武林旧事》中的一段记载：“擂槌。俗谚云：‘杭州人一日吃三十丈木头。’以三十万家为率，大约每十家日吃擂槌一分，合而计之，则三十丈矣。”忽而想起桃源人江盈科所撰《雪涛谐史》中有一则笑话，大意云桃源人嗜擂茶，其擂槌长五尺，半年而尽。若以六十岁计算，桃源人吃进肚子里的擂茶杵，可盖三间小房子。汪先生听罢，拊掌大笑。 ⑭又一日，汪先生多喝了一点儿酒，两颊微酡，叙了一会儿闲话，忽然向我眨了眨眼睛，抿嘴一笑道：“我给你写一幅字吧。”言毕，站起来便往书房走。我闻言大喜，也跟了进去。这是我第一次参观他的书斋，房间甚逼仄，只有一桌、一椅、一床、一沙发，还有一排书柜。趁着他拂砚伸纸之际，我好奇地朝书柜瞟了一眼。他的庋藏②远谈不上丰富，书柜都没摆满。 ⑮汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印③，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 ⑯这副联语出自宋儒程颢的《秋日偶成》，寓静观万物、怡然自乐的情趣，颇堪玩味。宋代理学家讲“静观”“静坐”，汪先生极为欣赏。内心宁静，方能享受自适之乐。以汪先生的恬淡、平和，在我看来，他理应寿享遐龄。谁知世事难料，几个月不见，忽然听到他遽归道山④的消息，为黯然者久之。 ⑰汪先生的字，已装裱成轴，配上镜框，悬于壁间，晨夕相对。见字如见人，往昔谈笑教诲，——如在目前。这位可爱有趣的老头儿，可亲可敬的温厚长者，一直在这里。 （选自《新民晚报》，有删节） 【注释】①高邮湖：流经高邮市。高邮是汪曾祺的故乡。②庋（guǐ）藏：放置的藏品。③钤（qián）印：盖上印章。④遽归道山：指人逝世。 12. 选文是一篇回忆性散文，作者主要回忆了与汪曾祺先生相处的几件事。请为其他几件事拟写小标题。 漫谈云南茶花→①__________________→②__________________→③__________________ 13. 第①段有总领全文的作用。请为横线处填写恰当的内容，概括汪曾祺先生在“我”心目中的“印象”。 14. 请从人物描写角度赏析选文第⑮段中画线的句子。 汪先生铺好宣纸，左手插兜，右手执笔，闭目凝思片刻，嘴角微扬，援笔立就：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”龙蛇飞动，一笔到底，颇有仙风道骨。书毕，他歪着头欣赏了几秒钟，似乎很满意，落款，钤印，然后掷笔而出，回到客厅继续与我海阔天空地闲聊。 15. 文中多处引述名家名作中内容，请结合原文一处引用谈谈这样写有什么作用。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成下面小题。 【材料一】 非物质文化遗产，是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所；可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。保护和传承非物质文化遗产，关系到每一位中华儿女的身份标识和价值追求，有助于维系文化认同，增强社会凝聚力。 （摘编自中国日报网《非物质文化遗产》） 材料二】 在当下的非遗传承中，出现了一批“95后”非遗传承人，他们捕捉潮流元素，让中国非遗更有活力，也让中国非遗更加自信地走向国际。郎佳子彧（yù）是国家级非物质文化遗产郎派面塑艺术的第三代传承人。他创作了“烟熏妆”哪吒、“熊猫瘫”、动漫灌篮高手等一些造型可爱的面人，将流行元素巧妙融入其中，这些作品赢得了很多人的喜爱。以往的面塑大都注重写实，郎佳子彧却更偏爱表达内心感受。他高中时的面人作品《花季》，生动地表现了高三学子面对高考压力时的心理、学习状态。由于现代人更在意作品传达的意义，于是他不仅创作反思当代人社交生活的作品，也用面塑作品回应社会热点事件。这些作品让人感到，非遗离我们的生活并不遥远。郎佳子彧或以影像的方式传播面塑作品，抖音、快手、微信公众号上的粉丝都等着他更新。像他这样的年轻人，将非遗引入潮流，让非遗走进大众有了可能。 （摘编自《北京日报〈“95后”传承人捏面人20年：把“面人郎”变网红〉》） 【材料三】 ①“国风穿搭”“新中式”等概念，在青年群体中迅速风靡。探索青年人“衣柜之变”背后的原因，蕴含文化自信提高、消费理念升级的积极因素，为经济社会高质量发展带来启示。 ②时尚离不开文化的根基，而新中式正是文化传承和时尚创新的结合。以往消费者更关注些国际品牌和奢侈品牌，但是现在随着消费理念的升级，他们更看重的是服装设计是否能够展示个性，选择更加多元化。例如 A 新中式热度攀升，并非消费者突然间心血来潮。其中，不仅有中国传统文化历史底蕴的支撑，还有中国消费者与日俱增的文化自信与民族认同感。 ③时下，更多年轻人不再热衷于追求“大牌”，他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”……年轻群体的穿搭偏好正在悄然生变。这背后，是年轻一代消费理念的巨变，他们不再追求虚幻的品牌符号，拒绝消费主义，回归理性消费。所谓消费降级的背后，实则是消费观念升级——更加注重性价比和服装真正的价值，追求自己的兴趣和爱好，重视精神的满足，关注自我实现和个性表达。而这，才是这场穿搭之变背后的价值所在。 ——（选自《半月谈内部版》2024.第11期，有删改） 16. 下列对材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 非物质文化遗产，可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，但不含礼仪节庆等民间风俗。 B. “95后”“非遗”传承人都能捕捉潮流元素，让中国“非遗”更有活力，更加自信地走向国际。 C. 文化自信、消费理念升级等因素影响中国消费者对“国风穿搭”的热爱。 D. 更多年轻人不再热捧“大牌”，是因为他们偏爱“国潮”、相信“万物皆可平替”。 17. 下列说法不能用来作为支撑【材料三】划线观点论据的一项是（ ） A. 将汉字、山水花鸟印在T恤上。 B. 汉服、马面裙，在青年群体中迅速走红。 C. 盘扣、对襟等元素，融入年轻人的日常穿搭。 D. 将外国文化元素融入到中国服饰当中。 18. 结合【材料二】写出郎佳子彧的面塑作品比寻常面塑作品更能赢得人们喜爱的原因。 19. 学校开展“行走的文化自信”主题活动，你所在的时装达人社团准备参演。你建议穿新中式参与，小明却觉得新中式太老气，而国外大牌价格昂贵，新潮时尚，穿上它走秀一定闪亮全场。结合上面的材料，请说服小明支持你的建议。 （四）名著阅读（5分） 【任务一】 20. 阅读经典名著，同学们讲述自己的阅读感受，下列说法正确的一项是（ ） A. 《经典常谈》中带来了“语言之美”，朱自清先生用现代汉语重新诠释经典，将原本可能晦涩难懂的古代经典讲解得生动有趣，让人感受到汉语的魅力。 B. 《红星照耀中国》作为一部小说，真实记录了埃德加·斯诺在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。 C. 《儒林外史》采用高超讽刺手法对王冕、范进、周进等典型人物进行批判和嘲讽，揭露了当时科举的弊端、礼教的虚伪。 D. 《水浒传》采取先合后分的链式结构，前四十回先讲述单个英雄人物的故事，第七十回以后写他们归顺朝廷，走向失败，环环相扣，线索分明。 【任务二】 21. 《朝花夕拾》中我们能欣赏到鲁迅塑造人物的精妙，请仔细阅读下面的表格并回答问题。 人物 初识的形象 转折事件 深入了解后的形象 阿长 粗俗、愚昧 为我买《山海经》 善良、温暖 衍太太 和蔼、开明 ① 自私、虚伪 ② 倔强、冷漠 酒楼叙旧，主动解释在东京与鲁迅作对的原因 坦率、真诚 （1）在横线处填入恰当的内容。 （2）向鲁迅先生学习写作，你能从上述内容中总结出塑造人物的哪种技巧？ 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 22. 五月的花海，时代的芬芳。建团百年，我们以青春之名，赴强国之约。华新中学举办“逐梦好青年，接续向未来”综合性学习活动，请你参与。 （1）【秀·青春风貌】校团委邀请你拟写一条宣传语。请你结合语段中的划线句完成宣传语的上句。 新时代中国青年刚健自信、担当有为，坚定拥护党的领导，奋力走在时代前列，展现出前所未有的昂扬风貌：追求远大理想，与国家同呼吸，与人民共命运，时刻彰显着鲜明的爱国主义精神；传承伟大使命，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，勇做开拓、进取的时代先锋。 上句：____________________ 下句：传承使命勇做时代先锋 （2）【访·青春榜样】为了让同学们感受到青年榜样的力量，校团委拟开展采访青年奋进者的活动。作为活动策划者，请简要阐述你的采访思路。 我的采访思路：为了让采访高效进行，我们第一步要确定采访对象，第二步要拟定____________________，第三步要约定采访时间，第四步再进行____________________。 （3）【燃·青春接力】跨越百年，三代青年相聚一堂。面对主持人“青春应该做什么”这个提问，请你补全当代青年的回答。 李大钊：我生活在水深火热的旧中国。我的青春是用热血和生命，创造一个崭新的中国。 雷锋：我生活在欣欣向荣的新社会。我的青春是用拼搏和汗水，建设一个美丽的中国。 当代青年：我生活在繁荣富强的新时代。我的青春是____________________，____________________。 主持人：跨越百年，传承一代代不变的梦想，我们用最好的成绩证明——中国青年，是这个世界上最炫的那一片风景！ （4）【研·青春成才】综合下列两则材料，探究青春成才的主要因素有哪些。 材料一：“只要祖国需要，我当然愿意”，这是青年彭士禄在组织征求他意见，是否愿意改行学原子能核动力专业时的坚定回答；“家是玉麦，国是中国”，这是西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹从小就树立并付诸行动的坚定信念；“到艰苦的地方去，到祖国需要我的地方去”，这是云南丽江华坪女子高级中学毕业生山启燕毕业后的坚定选择…… 材料二：青年成才因素调查图 我的结论：___________________________________________________ （二）写作（50分） 23. 题目：无声处，亦有深味 作文要求：（1）有创意地表达真情实感（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于600字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 一粒种子诞生了，但它不知道自己是谁，于是开始寻找答案。刚开始，它认为自己是小鱼，结果差点被淹死；然后，它认为自己是猴子，结果从树上摔下来。不知道自己是谁的种子，伤心地哭泣着。后来，花开的声音引导种子来到花园，它意外地发现自己是一粒可以开花的种子。找到自我的种子欣喜若狂，不再自我怀疑，不再感到迷惘。最后，它实现了自我的价值——开花。 你对上述材料有着怎样的感悟和理解，请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。（2）文体不限，诗歌除外。（3）不少于600字。（4）文字和标点书写规范、整洁。（5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$