内容正文:
《独特的民居》教学设计
课题
独特的民居
年级
七年级
教材版本
人美版(2024)新教材
课时安排
2课时
教学策略
1. 创设情境法
通过视频和美术作品让学生感知诗人和画家眼中的“桃花源”引出人们理想中居所,并思考现实生活环境中存在的问题,并提出解决路径,一同打造属于我们现代人的“桃花源”。这是整个“向美而居”大单元的大的问题情境。
2. 对比赏析法
通过对比北京四合院和福建土楼它们的气候特点、地理条件、布局形式、房屋层数、材料、建造智慧等让学生更直观更清晰的理解民居因地制宜的特点和不同地域的文化内涵。
3. 自主探究法
第一课时通过一连串的问题设置和视频学习让学生感知不同民居的建造特点和文化内涵;第二课时让学生以小组合作的方式,自主选择感兴趣的民居,并查阅资料了解民居的特色,制作成演讲ppt在课上进行分享。培养学生的思辨能力和解决问题的能力。
教学目标
能欣赏各地独具特色的民居,了解名居因地制宜的设计特点;理解各地民居的营造智慧和独特魅力。能根据民居的不同特点创作美术作品。
教学重点
了解中国各地民居的多样性,理解民居因地制宜的特点;了解不同的民居建筑在结构形式、建造材料、建造工艺等方面的特点;了解当地民居的造型结构,并能用多种艺术形式表现出来。
教学难点
能结合多学科知识,理解民居建筑设计的思路和方法。
能理解不同民居背后蕴含的历史文化、美学思想和哲学思想,尊重并保护中华民居文化。
教学准备
民居模型、多媒体教学设备、PPT
教学过程:
教学环节
学生环节
设计意图
一、
情境导入
1.视频代入陶渊明笔下的桃花源的样子。
陶渊明为我们描绘了一个人人向往的诗意的栖息之所,清代黄慎让“桃花源”更具象化了,画面中的桃花源依山伴水,祥和安宁,成为我们理想中的乐园。
2.我们国家地域辽阔,名族众多,各名族不同的人文风貌造就了各具特色的民居,这些民居是各名族人们现实中的“桃花源”,那你知道我们国家有哪些民居吗?
1.学生观看视频和黄慎的《桃花源图》感知诗人和画家眼中的“桃花源”。
2.学生陈述和描绘黄慎画中的桃花源的样貌。
通过视频学生由视觉感知理想中的“桃花源”,再描绘画家笔下的“桃花源”,最后回到现实思考现实中的“桃花源”,进而引出本课主题。
2、
走进经典
1.北京四合院的由来
北京四合院特指的是清代定都北京后形成的民居,是官僚、地主、富商们居住的大中型四合院的代表。
仔细观察四合院,说一说为什么叫“四合院”,有什么特点,假如让你住在里面你能感受到什么?
北京四合院是北方院落名居的典型形式。“四”代表东西南北四面,“合”是合在一起,形成一个口字形,简单的说就是四面房屋围合的院落。
四合院是封闭式的住宅,对外只有一个大门,关起门来自成天地,具有很强的私密性。
四面房子都向院落中心开门,一家人住在里面,其乐融融。
2.北京四合院的布局和文化
请看视频思考北京四合院的布局是什么样的,体现了什么文化?
(1) 整体布局特点
四合院整体的布局特点是怎样的?
四合院的建筑布局由南北向的中轴线对称展开,正房位于中轴线上,两侧的厢房与正房相对称,完整的四合院通常为三进院落,第一进院是垂花门之前由倒座房所居的窄院,第二进院是厢房、正房、游廊组成,正房和厢房旁还可加耳房,第三进院为正房后的后罩房。还有一些更复杂的四合院,甚至可以扩展到四进、五进院落。
(2) 内部布局特点
北京四合院的内部布局结构是什么样的,房屋在什么方位和朝向,给谁居住的,这样的安排体现了一种怎样的文化?
每个房屋不论从方位和朝向都有刻意的安排和讲究,不是随便居住的。这种布局体现了家庭中尊卑有序、长幼有别的传统伦理;同时,四合院私密性很强,但四面房子的门都朝向中心院落,体现了家庭的凝聚力和向心力。
为什么四合院的大门要开在东南角,四合院的影壁又起到什么作用?(从地理位置、气候特点、人文因素等角度说一说)
地理位置:大门开在东南角利于排水,由于北京的地势大多是西北高,东南低,水自然从西北向东南流。
气候特点:北京属于温带季风气候,冬季常有西北风,风力较大,影壁能很好的阻挡风沙。
人文因素:四合院的大门设在东南角,寓意“紫气东来”,这是古人对风水的讲究。而大门的影壁不仅美观,更起到遮挡视线、保护隐私的作用。影壁上通常雕刻“福如东海”“寿比南山”之类寓意吉祥的图案,既是一种美好的祝愿,也承载着家族的期许。
学生视觉感知北京四合院的形貌并描述它的形貌特点和自己的感受。
学生观看视频沉浸式体验北京四合院的美并了解四合院的布局和文化内涵。
学生思考并陈述四合院的整体布局特点和内部布局特点;并能就四合院的文化内涵提出自己的见解。
学生能根据自己的文化积累,结合自己的的多学科知识就四合院的营造智慧提出自己的见解,比如四合院的大门为什么要开在东南角,四合院的影壁又起到什么作用等,能从从地理位置、气候特点、人文因素等任意角度发表自己的看法。
通过学习北京四合院的由来、布局和文化让学生理解北京民居的营造智慧和独特魅力。
3、
感知发现
感知发现1:对比赏析福建土楼和北京四合院的特点
1.福建土楼的历史背景
福建土楼的起源可以追溯到宋元时期(11—14世纪)。当时,中原汉人大规模南迁,进入闽西南山区。由于当地地形复杂,盗匪和猛兽出没频繁,为了抵御外敌和自然灾害,南迁的汉人借鉴中原的夯土建筑技术,结合当地的地理环境,建造了兼具居住和防御功能的土楼。
2.视频了解福建土楼的建造特点
3.北京四合院和福建土楼的对比
北京四合院和福建土楼同样都是由房屋围合而成的名居,但呈现出的样貌却差异很大。请从气候因素、地理条件、布局形式、房屋层数、材料、建造智慧等角度对比分析北京四合院和福建土楼的异同。
4.福建土楼的建造智慧
土楼外立面的下面两层为什么不开窗,仅在三层以上开小窗?
防御功能
土楼建造的初衷之一是为了防御外敌。一二层不开窗,可防止敌人从窗户破窗而入,增强建筑的防御性。外墙厚实且光滑,外敌难以攀爬,加上仅有的小窗,使得土楼在面对盗匪或外敌时,能够有效阻挡其进入楼内。三层以上的小窗设计便于内部人员向外观察敌情和进行防御。这些小窗通常外小内大,被称为“箭窗”,既能满足通风采光需求,又能在战时用于射击或投掷石块等防御手段。
功能布局
土楼的一层通常为厨房、储藏室等,用于存放柴草、杂物或饲养家畜。这些功能区域对采光和通风的要求相对较低,不开窗可以避免柴草等易燃物被风吹散或被雨水淋湿,同时也能防止家畜外逃。二层一般为储藏室,用于存放粮食等物资。不开窗可以保持内部干燥,防止粮食受潮变质。而三层以上是居住空间,需要一定的采光和通风,因此会开小窗。
建筑结构与施工难度
土楼的外墙非常厚,底层墙体厚度可达1米以上。在这样的厚墙上开窗施工难度较大,且容易破坏墙体的结构稳定性。因此,通常只在三层以上开小窗,既能满足居住需求,又能保证墙体的坚固性。土楼的墙体是连在一起的,如果在底层开窗,可能会对整个建筑的稳定性产生影响
防潮与保暖
福建地区气候潮湿,底层不开窗可以减少湿气进入室内,保持内部的干燥。特别是底层用于存放柴草和杂物,不开窗可以防止这些物品受潮发霉。土楼的厚墙具有良好的保温性能,不开窗可以进一步增强保暖效果。在冬季,关闭的墙体能够阻挡寒风,保持室内温暖。
感知发现2:探究各地民居的特色
我们祖国各地的名居各具特色,彰显出中华民族优秀的建造智慧。请从地理环境、气候特点、建造材料、建造工艺、人文因素等方面探究各地名居的特色。
以小组为单位,课下收集资料,制作演讲PPT,课上分小组来汇报。
学生观看视频初步了解福建土楼的建造特点。
学生对比赏析四合院和福建土楼的鸟瞰图和剖面图,完成两者的差异对比表格。
学生就土楼仅在三层以上开窗的建造智慧发表自己的观点和看法。
学生在课小以小组为单位,查阅本小组研究对象的相关资料,并能整理和重组做成ppt,以便在第二课时作汇报。
通过对比分析赏析福建土楼和北京四合院,让学生了解名居因地制宜的设计特点;以及理解各地民居的营造智慧和独特魅力。
四、探索实践
请以“图说家乡”为主题,绘制一幅美术作品,并介绍其特点。
教师收集当地民居的图片供学生参考,学生自由选择素材表现家乡的民居。
展示与交流
说说你表现的民居有什么特点,你是如何表现的?
学生选择自己家乡的徽派建筑图片作参考,绘制一幅美术作品,并介绍其特点。
通过绘画让学生更加熟知家乡的民居特点,认可并热爱家乡的民居。
五、活动拓展
除了运用绘画的方式我们还可以用泥塑的方式制作家乡的民居,让家乡的民居活起来。
综合运用泥板成型、泥条成型、捏塑成型等方法,抓住家乡民居建筑的外形特征,制作出具有地方特色的泥塑作品。
泥塑的一般步骤:
学生作品展示交流
学生了解泥塑的成型方法,并在课下尝试用泥塑表现家乡。
此环节主要让学生知道美术表现的方式可以是多样的。让学生在课下尝试用泥塑表现家乡的特点。
学习评价:
本主题的评价类型有审美感知和实践活动两种类型,审美感知主要让学生通过对不同民居的感知发现培养学生的视觉思维能力;实践活动通过学生自主实践探究让学生学会一种美术表现方式表达对家乡的热爱,培养学生的造型表现能力。并把本课的教学评价计入单元总体评价中进行持续性的评价。
评价量表
主题
春意盎然创书画
评价类型
评价标准
评价主体
教师评价
学生自评
学生互评
审美感知
知道北京四合院和福建土楼的建造特点、营造智慧和文化内涵,并能对其中的问题探讨发表自己的言论;
能积极参加小组合作,并在小组分工中担当职责。
实践活动
能用绘画或者泥塑一种表达方式表现自己的家乡,并能用语言描述自己家乡民居的特点。
备注:最高准标为五颗星 最低标准为一颗星
单元总体评价量表
主题
评价类型
评价主体
独特的民居
探究性作业
实践型作业
拓展型作业
学生自评
教师复评
和谐的环境
宜人的设计
评量说明:学生可根据自己的单课时获得的星星数量进行累积
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