内容正文:
专题五 议论文阅读
梳理论证思路
考点精讲
一、通关公式
梳理论证思路=明确论点+理清层次+分析论证+概述思路(用表示顺序的词语衔接)
公式解读
解答梳理论证思路这类问题,首先要仔细审题,明确题干要求,确定答题区域;其次要明确答题范围中提及的论点;接着划分结构层次,概括各层大意;然后分析论证,分析文章提出了什么论点、运用了哪些论据、是如何证明的;最后根据题干要求整合语言,概述论证思路。表述时加上表示承接关系的词语(如“首先”“接着”“然后”“最后”等),把每个层次的意思串联起来。
常见问法
1.简要分析本文(某一段)的论证思路。
2.简要分析这篇文章的论证过程。
3.本文是如何论述“……”这一观点的?
4.从论证过程看,第×段~第×段的行文思路有什么特点?请简要分析。
解题技法
对议论文论证思路的考查指的是对文章中心论点或分论点进行分析阐释的过程,因而,考查对象可以是全文,也可以是几个段落或某一个段落。
论证思路就是将文章论证结构进一步具体化,例如提出了什么观点或论题,通过哪些论证方法展开论证,最后得出什么结论或归纳中心论点等。
通读全文或段落内容,明确作者为了证明观点,先后引用了哪些名言、列举了哪些事例。理清论据与论点的关系,明确论证方法,准确把握文章结构及思路。论证思路体现着作者的行文思路。先写什么,后写什么,运用什么论据证明哪种观点等,都属于论证过程。
梳理议论文论证过程的常见失误有:层次分析不清楚、寻找观点不准确、论证方法不明确、分析内容不具体、语言表述没顺序。
对于论证思路的把握,注意从以下几个方面入手:
1.审清题干,确定答题区域。一般题干都会直接点明作答范围。
2.阅读全文/段落内容,明确答题区间中所提及的中心论点/分论点。
3.勾画出能提示论证方法、揭示主旨或者结论的关键词句,简要划分全文/段落层次。
4.按顺序分析每个层次的论点、论据、论证方法等。结合文章,针对论点论据的具体内容,分析先说了什么,后说了什么,在论证过程中使用了什么论证方法,指出所论证的论点。还要考虑论证的角度,是正面论证还是反面论证。
5.在把握全文/段落层次的基础上,用表示顺序的词语整合语言,概述全文/段落的论证思路。
解答此类题目,具体的答题思路:
1.抓住语言标志,辨识文章的结构方式。
议论文最基本的结构是“提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论)”。论述结构一般可以分为两大类:一是逐层深入,称为“纵式”;二是并列展开,叫“横式”。而其他结构都是这两类派生的。
常见的具体结构形式有并列式、递进式、对照式、总分式、分总式、总分总式等。一般来说,大多数议论文的整体属于“总—分—总”结构,但在分论部分,往往会采取并列、层进、正反等结构模式。
2.按照第一步分析出的结构特点,划分结构层次。勾画出能提示论证方法、揭示主旨或结论的关键词,划分全文(或某段)的层次。
3.归纳每层的层意或论述的要点,指出所论证的论点和论证过程中使用的论证方法。
根据所划分的层次,分析论点、论据等具体内容,先说了什么,后说了什么。即文章提出了什么论点、运用了哪些论据、是如何证明的。
概括层次大意时,要对论证方法或论据加以分析。对论据可从论证方法入手,或列举××事例,或引用××名言,或把××与××进行对比,或把××比作××,并指出论证了什么。
4.整合语言,概述论证思路。在把握全文(或某段)层次大意的基础上,整合语言,概述论证思路。表述时用上表承接关系的词语,如“首先”“然后”“接着”“最后”等,把归纳出的层意或论述要点连缀起来。对于表态、看法、观点、结论等相关文字,在分析时可直接引用或提炼。
【温馨提示】
1.分析议论文的论证思路,其实就是在概括段落层次大意的基础上加上一些诸如“首先”“然后”“接着”“最后”一类表示承接关系的词语。做这类题时,尤其要注意开头结尾的表述(提出论点或总结论点);概括层意时,注意运用能体现议论文文体特征的词语,如“分析”“论证”“证明”“提出”等。
2.对文章结构的梳理应注意从文章内容入手,看看它是如何提出论点并展开论证的,并注意文章开头、结尾,同时还要注意文中有没有标志性词语以及领起下文、承上启下、总结全文的语段,从而找到中心论点所处的位置。
解题步骤
第一步,根据题干要求,确定答题区域。弄清题干要求分析的是全文还是某一段,抑或是连续几段的论证思路。题干一般会直接点明答题范围。
第二步,明确提及的论点。通读某段(或全文)内容,明确答题范围中提及的论点。
第三步,划分层次,简要概括各层大意。通读全文(或某段),划分全文(或某段)的结构层次,简要概括各层次的内容。
提炼出能提示论证方法、揭示主旨或者结论的关键词,简单针对全文(或某段)划分层次。注意与结构有关的、能起到分层作用的标点(如冒号、分号)和词语(如关联词)。
概括层次大意时,要对论证方法或论据加以分析,注意运用一些能体现议论文文体特征的词语,如“分析”“提出”“阐述”“证明”“论述”“论证”等。
第四步,分析论证。根据所划分的层次,分析论点、论据等具体内容,先说了什么,后说了什么。即文章提出了什么论点、运用了哪些论据、是如何证明的。分析在论证过程中使用了什么论证方法进行论证,或列举……的例子,或引用……的内容,或将……与……进行对比,指出论证了什么观点(或道理)。
第五步,根据题干要求整合语言,有序表述。在把握文章段落(或全文)层次的基础上,整合语言,概述全文或段落的论证思路。用“首先”“接着”“然后”“最后”等表示顺序的词语衔接层意,组织答案。
答题模板
一、概括全文的论证过程及思路。
1.论点在开头:首先直接提出……的论题/观点(或通过……的事例/典故/传说/寓言/名言等,提出……的论点);接着用……的事例或名言,从正面/反面进行论证(或运用……的论证方法论证……);最后得出……的结论,深化中心论点(或强调……的论点,或发出……的号召或劝勉人们……,或补充论证了……,使论证更严密)。
2.论点在结尾:首先列举了/引用了……的事例(典故、传说、寓言、名言等),引出……的论题;然后用……事例或名言,从正面/反面进行论证(或运用……的论证方法论证……);最后得出本文的中心论点:……(或得出……的结论,或证明了……的观点,或解释了……的目的,或发出……的号召,或提出……的希望)。
二、概括某一段(某几段)的论证过程及思路。
1.概括某段的论证思路:
①某段先提出……观点(或本段的论题),然后从……角度进行分析论证(或运用……的论证方法分析论证),最后再次强调(点明、深化)……观点。
②某段先举……事例论证……,再从道理上论证……,最后得出结论:……。
③某段先提出本段观点:……,再从正反两方面摆事实、讲道理,最后得出结论:……
2.概括某几段的论证思路:
第×段+概述段落内容(可从论证方法入手);第×段+具体内容……(注:按段落顺序,用关系词连接本段论证的内容)
或:第×段~第×段运用……的论证方法论证了……的观点(或从……角度论证了……)。
失分原因
1.没有条理
有的学生不会使用表示层次感的词语,如“首先”“然后”“接着”“最后”等,进行分层次表述。因条理不清、思路不明而失分。
2.没有内容
有的学生只是使用了几个短语,没有结合文章内容进行分析,如中心论点是什么、结论是什么、运用了什么论证方法等都没有明确写出来。因内容空洞而失分。
二、公式运用
【例1】阅读下文,完成问题。
“咬牙”是一种修炼
向贤彪
①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。干事创业,往往需要一番“咬咬牙”的坚持。
②党史上,有位干部因“咬牙”而闻名。1943年,冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷:战斗频繁,严重旱灾,庄稼颗粒无收,痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷,一边坚持对敌作战,一边组织生产自救,还深入敌后做群众工作,累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神,他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期,因此得名“咬牙干部”。
③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺,惟有不畏艰险、直面挑战,坚持不懈、持之以恒,才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时,什么活儿都干,开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力,磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候,往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来,就容易突出重围、打开局面。
④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中,18名新四军伤病员被困芦苇荡,因连续多日面临日伪军的“扫荡”,体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家:有利的情况和主动的恢复,往往产生于再坚持一下的努力之中。最终,他们以“再坚持一下”的顽强精神,迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神,不仅需要不畏艰难的勇敢,也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去,就能变被动为主动。
⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持,强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年,平均每年出差130多天,一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发,攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神,成就了黄大年无悔的人生。
⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难,越艰难就越要坚持,否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说,“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”,就没有以“气”胜“钢”的功绩;没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”,就没有沙海变绿洲的奇迹;____________________。拿出不达目的誓不罢休的执着,砥砺千磨万击还坚劲的意志,知难而进、久久为功,多经历几次“咬牙”,一个人必能闯关夺隘、化险为夷,用奋斗之犁开辟前行之路。
⑦惟其艰难,更显勇敢。“咬牙”是一种修炼,在一次次“咬牙”中,软弱将变得坚强,稚嫩将变得成熟,徘徊将变得坚定。
(选自《人民日报》,有删改)
题目:简要分析第③段的论证思路。
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运用公式
【思路分析】本题考查分析文段的论证思路。按照以下步骤答题:
第一步,根据题干要求,确定答题区域。本题题干明确了答题范围即第③段。
第二步,明确答题范围中提及的论点。通读本段,本段首句总领全段,即本段首句就是本段的论点。
第三步,划分层次,简要概括各层大意。细读本段各句可知,本段是按照“提出论点——论证焦点——得出结论”的顺序进行论证的,可分为三层。
第四步,分析论证。分析论点、论据等具体内容。本段作者首先提出分论点:“咬牙”体现的是坚韧;第二句进行道理论证,第三句列举了习近平总书记的例子,论证了这一观点;最后得出只有坚持才能突破重围、打开局面的结论。
第五步,整合语言,有序表述。综合以上分析,依照“首先……接着……然后……最后……”的格式总结归纳作答即可。
【参考答案】首先提出“咬牙”体现的是坚韧这一分论点;然后通过道理论证和举例论证,举了习近平总书记的例子,论证了这一观点;最后得出只有坚持才能突出重围、打开局面的结论。
【例2】阅读下文,完成问题。
善养“静气”
傅凌艳
①《孟子·告子上》有一则“学弈”的故事:两个人师从著名棋手弈秋学习棋艺,其中一人专心致志:“惟弈秋之为听”;另一人表面上听讲,实则心猿意马,“一心以为有鸿鹊将至:思援弓缴而射之”。学习结束,两人棋艺相差甚大。这并不是因为他们的智力有多大差别,而是因为学习时的态度不一样:前者保持了心态宁静,后者却没有做到。“学须静也”,这就是“静”的力量。
②我们常说,人得有才气、锐气等等,其实,涵养些“静气”,能让人更好地静心笃志,凝神聚力、专注精微,走上厚积薄发的成功之路。国画大师齐白石成名后,有人问他何以成为一代名家,他回答道:“作画是守静之道,涵养静气,事业可成。”
③事实确实如此。无论是面对时代风浪,还是满目荣誉,陈景润始终沉迷于数学研究,“在喜马拉雅山巅行走”的他,在短暂的一生中取得了令人惊羡的科研成果;黄旭华为研制核潜艇,隐姓埋名30年,在惊涛骇浪中默默深潜,铸就了“赫赫而无名的一生”;风华正茂的北大高材生樊锦诗,告别优渥的城市生活,深居荒漠大半生,守护敦煌文明,被誉为“敦煌的女儿”……正因为他们始终葆有自身的“静气”,任外界如何纷扰,不随物流,不为境转,数十年如一日心无旁骛、孜孜以求,最终成就了事业,成就了人生。而这种“静气”从何生发而来?
④心静源于心定,心定则源于大志在胸。中国科学院院士林群曾问陈景润:“你这样拼命到底为了什么?”陈景润答得很简单:“打倒维诺格拉朵夫。”这位维诺格拉朵夫就是世界著名数学家、哥德巴赫关于奇数猜想的证明者。13岁的黄旭华就已经开始思考“长大了,一定得为国家做点事情”。大学毕业后樊锦诗决定走向敦煌,后来面对一次次走留的选择,她最终都选择了留在敦煌,就是因为她老想着“为文物事业再出一点力”。
⑤志存高远,胸怀天下,就不会为一点成绩而骄傲、为一时挫折而沮丧,保持定力而不左右彷徨,矢志追求而不意志动摇,向着目标奋发进取。当一个人缺少大志向,剩下的就多是小情绪,外界的点点滴滴、风吹草动都会成为其心绪波动的干扰源。
⑥心静也在于淡泊名利。老英雄张富清,革命战争年代舍生忘死,英勇战斗,立下赫赫战功;建设时期,主动放弃安逸生活,到最偏远贫困的来凤县默默奉献。他坚守初心一辈子,始终朴实勤勉,深藏功名60余载,从未居功索取。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,在老英雄张富清的身上得到了淋漓尽致的展现。
⑦反观当下,有的人总是忙忙碌碌,热衷攀比,这山望着那山高;有的人顺风顺水之时春风满面,一旦受挫就形神俱散;还有的人在被人阿谀奉承里迷失自我,在物欲横流中抛弃本心……他们处于“忙盲茫”的恶性循环中,丝毫静不下来,去认识自我、拂拭初心、沉思人生。
⑧清代学者王之春在《椒生随笔》中道:“天地间真滋味,唯静者能尝得出:人世间真机括:唯静者能参得透。”他认为,心中一个“静”字,人生能打开更为广阔的天地。“静气”,是内心和谐的胸怀气度,是修身养性的精神追求,是厚积薄发的成功之道,更是人生与事业的美丽风景。
⑨“静气”也是“养”出来的。与其将时间由白浪费于精神内耗上,不如多读书多学习多思考,涵养“静气”,明志致远。“不注意学习,忙于事务,思想就容易庸俗化。如果说要变质,那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”邓小平同志的这句话,有助于我们加深对学习重要性的理解,也有助于我们把握“宁静致远”的真谛。
⑩多一些抱朴守静、少一些心浮气躁,人生必能进入另一重境界,不为外物所扰,不为世俗羁绊,在坚定目标中实现人生的志趣。
(选自《解放军报》,有删改)
题目:请简要分析⑥⑦两段的论证思路。(3分)
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运用公式
【思路分析】本题考查分析文段的论证思路。
第一步,根据题干要求,确定答题区间。
第二步,明确答题范围中提及的论点。
第三步,划分层次,简要概括各层大意。
第四步,分析论证。分析论点、论据等具体内容。
第五步,整合语言,有序表述。
根据题干可知,需要分析⑥⑦两段的论证思路。阅读⑥⑦两段,可将这两段内容划分为三层。首先来看第⑥段,这一段开头一句“心静也在于淡泊名利”直接提出论点,为第一层;第2~4句通过列举老英雄张富清深藏功名、无私奉献的事例,从正面证明了“心静也在于淡泊名利”的论点,为第二层。然后来看第⑦段,这一段通过写“有的人整日忙忙碌碌,却只是在日复一日中随波逐流、浑浑噩噩”“有的人总是患得患失,热衷攀比,这山望着那山高”“有的人顺风顺水之时春风满面,一旦受挫就形神俱散”“还有的人在阿谀奉承里迷失自我,在物欲横流中抛弃本心”等内容,列举了一些人处于“忙盲茫”的恶性循环中,丝毫静不下来的事例,从反面证明了“心静也在于淡泊名利”的论点,为第三层。根据上述分析,将三层内容进行总结概括即可。
【参考答案】首先提出论点——心静也在于淡泊名利(1分);然后列举老英雄张富清深藏功名、无私奉献的事例,从正面证明论点(1分);最后列举一些人处于“忙盲茫”的恶性循环中,丝毫静不下来的事例,从反面证明了“心静也在于淡泊名利”的论点(1分)
【例3】阅读下文,完成问题。
传承诗词文化 坚定文化自信
郦波
①中国是诗的国度。《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词、元曲……为今人留下无数名篇,造就无比灿烂的中华诗歌文化。凡中国人,不论身处何方,从事什么工作,过着怎样的生活,几乎都熟读“春眠不觉晓”,能诵“床前明月光”,会唱“明月几时有,把酒问青天”。诗词在我们的生命岁月里“随风潜入夜,润物细无声”,给心灵以美的熏陶,给生命以丰厚的馈赠,给人生以深沉的激励。试想如果没有李白、孟浩然、王之涣、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照……黄鹤楼上、晴川阁下该少却多少韵味,鹳雀楼头、赏心亭中又何来千古回响?诗歌已经融入我们的文化基因,成为诗意人生的写照、家国情怀的寄托和人类命运共同体意识的艺术结晶。传承好诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义。
②古典诗词生命力强,至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量。近10年来,除了从事古诗词教学和研究,我还参加多个电视文化节目的录制。在这个过程中,我深切感受到,每每需要为观众解读华夏文明的某个特质时,总是可以借助诗词做出迅速而贴切的传达,同时还富有审美意蕴。【甲】不仅如此,我还发现一个令人欣喜的现象:在互联网广泛普及、传播更加大众化的今天,诗词节目成为家庭成员之间的共同话题,推动文化的代际传承,为个人、家庭乃至社会带来温暖的文化力量。诗词还能转化成前行的力量,这也是伟大诗篇流传至今的原因。让我印象最深的是一位登上央视舞台的普通农家女子白茹云。她家境平平又身患疾病,却不抱怨不沮丧。她最喜欢苏轼的名句“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”。在人们的帮助下,带着这份洒脱和豁达,白茹云在田野里劳作,在家务中忙碌,过着充实又诗意的生活,成为乐观坚强的平凡英雄。
③古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力。【乙】在中华文明发展进程中,诗言志的传统一以贯之,诗歌也由此得到升华,成为传达理想价值、展现中华文化的重要艺术载体。我们的先贤,那些伟大的灵魂,他们经历再多的坎坷与磨难,也能够凭借诗词将个人命运与民族命运紧紧相连,实现对生命价值的内在超越。现代人也可以借中华诗词,对薪火相传的价值与信仰做出坚定而有诗意的表达。民族危难时,抗日志士慨叹“国破尚如此,我何惜此头”;改革开放中,先行者“弄潮儿向涛头立”。抗疫过程中,不论是支援物资上大写的“山川异域,风月同天”,还是医护工作者一句“岂曰无衣?与子同袍”,都有唤起抗疫决心的无穷力量。在朝气蓬勃的新时代,用中华优秀诗词涵养民族文化气质十分必要。健康的文化生态会推动社会良性发展,精神层面的和谐共振也会增强人们的幸福感,进而不断涵养民族凝聚力与向心力,铸牢中华民族共同体意识也就有了更为坚实的思想文化基础。
④古典诗词创新发展,能增强做中国人的志气、骨气、底气。诗词文化作为中华优秀传统文化代表,在今天依然具有旺盛的生命力和时代活力。它是中国人的精神家园,是文化创新创造的宝贵资源。【丙】诗词有助于唤醒和发展青少年的母语感知能力,在语文教育中的作用不可替代。近年来,中小学语文教育加大了诗词教学力度。我们应抓住契机,充分呈现诗词之美,通过及时有效的正向反馈,让广大青少年真正爱上诗词,由此获得心灵的滋养、良知的启迪、创造力的激发,延续好中华文脉。大众媒介为传播诗词文化提供了有效助力。比如《中国诗词大会》《中华好诗词》《诗意中国》等文化节目,激发了诗词文化热,越来越多的青少年选手从节目中脱颖而出,在同龄人中产生一定的示范效应,热爱诗词在当代青少年中逐渐成为一种时尚,为提高文化素养、坚定文化自信营造了良好社会氛围。在文化艺术领域,诗词文化转化创新大有可为。通过一声声诵读,唤醒情感记忆;通过美食、服饰和建筑设计,再造诗词意境;通过一部部专题片,在影像中重温经典;通过一本本图书,传承文明薪火。纪录片《跟着唐诗去旅行》挖掘文旅深度融合的可能;在影视剧中,越来越多的诗词文化元素被引入,丰富着艺术创作的文化质地。
⑤腹有诗书气自华。千百年来,中国人用诗词荡涤灵魂、滋养精神。在生活的各个角落、在生命的不同时刻,诗词都可以成为温暖人心、鼓舞人心的精神力量。我们相信,通过创造性转化、创新性发展,无比丰富的中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩,进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地栖居在神州大地。
(选自《人民日报》,有改动)
题目:请简要分析本文的论证思路。
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运用公式
【思路分析】本题考查分析文段的论证思路。
第一步,根据题干要求,确定答题区间。
第二步,明确答题范围中提及的论点。
第三步,划分层次,简要概括各层大意。
第四步,分析论证。分析论点、论据等具体内容。
第五步,整合语言,有序表述。
根据题干可知,需要分析全文的论证思路。第①段先列举了大量的诗人与诗句引出了中心论点“传承诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义”。②③④段的观点分别为段首句,第⑤段进行总结,“中华诗词文化一定能焕发更加璀璨的光彩,进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,陪伴我们诗意地栖居在神州大地”强化了中心论点。本文采用了总分总的结构方式,可分为三层。把这三层的内容用“首先”“然后”“最后”串联起来即可。
【参考答案】首先由中国是诗的国度引出论点“传承诗词文化,对安顿个体心灵、涵养民族精神和增强文化自信,都具有重要的现实意义”,然后用“古典诗词生命力强,至今仍是温暖人、鼓舞人的文化力量”“古典诗词内涵丰富,承载着民族凝聚力与向心力”“古典诗词创新发展,能增强做中国人的志气、骨气、底气”三个分论点进行论证,最后进行总结,中华诗词文化能进一步增强做中国人的志气、骨气、底气,从而深化中心论点。
【例4】阅读下文,完成问题。
志存高远 脚踏实地
吴月
①从放羊娃到全国技术能手,距离有多选?这是“90后”全国人大代表师延财走过的追梦路。前不久的全国两会上,他的故事被许多人知晓:儿时家境困难,寒暑假要放羊、打零工来补贴家用;接受职业技术教育后,他刻苦学习焊接技能;走向工作岗位,一门心思钻研技术,终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾师延财的成长,我们看到,在这个人人都有机会施展才华的时代,青年人若想成功,应当志存高远,脚踏实地。
②习近平总书记指出:“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”师延财的经历,便是许多青年成长的缩影。有梦想、志存高远,有行动、脚踏实地,才能在各自的岗位上创造不平几的业绩。
③志存高远,方能登高望远。脚踏实地,方能行稳致远。实现梦想的旅途上,二者缺一不可。
④志存高远,脚踏实地,意味着树立远大志向后,还要坚持从实际出发,把人生的路一步步走稳走实。在世界技能大赛上为国家争光,曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间,他每天至少训练7个小时;一双5厘米厚、能穿一年的劳保鞋,在他脚上两个月就磨破底。终于,马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌,从技工学校学生成为世界冠军。对青年人来说,在校园中学习,就要孜孜不倦、打好基础;在职场上打拼,就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人,踏踏实实干事,方能将高远的志向变成可及的未来。
⑤志存高远,脚踏实地,还意味着在日复一日的努力中,不忘最初的梦想,守住内心的志向。古人说:“志不笃者,不能力行。”真正踏上追梦之旅后,沿途有平川也有高山,有缓流也有险滩,有丽日也有风雨。拥有高远的志向,才能不畏浮云遮望眼。江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧,是一名返乡创业的80后。创业伊始,由于缺乏务农经验,第一季的种植曾遭遇失败。然而,怀着当好新时代“新农人”的志向,她不断探索大田数字化种植模式,农田里的喜讯越来越多。回首来时路,“直面困难,未来可期”是她对大学生们的寄语。
⑥人生路上,难免遇到挫折。或许一次考试成绩不够理想,或许第一份工作不够满意,或许客观条件暂时受限。灰心丧气、萎靡不振只会停滞不前;勇往直前、愈挫愈勇方能成就梦想。青年人要用微笑面对挑战,用执着迎接风雨,许多成功都是从困苦中开出的希望之花,要坚信:“困难乃见才,不止将有得。”
⑦梦在前方,路在脚下。梦想要志存高远,行路要脚踏实地。坚定出发吧,勇往直前才能创造更加美好的未来。
(选自《人民日报》,有删改)
题目:请完成下面关于选文第④段的论证思路。(3分)
首先,提出分论点(1)___________________________;
接着,举出(2)____________________________的例子,证明分论点;
最后,得出结论(3)___________________________。
运用公式
【思路分析】本题考查分析文段的论证思路。
第一步,根据题干提示,确定答题区间:第二步,阅读第④段,厘清第④段的层次,简要概括各层次的内容;第三步,用“首先”“然后”“最后”等表示顺序的词语衔接层意,组织答案。
根据题干可知,本题需要分析第④段的的论证思路。阅读第④段,根据“志存高远,脚踏实地,意味着树立远大志向后,还要坚持从实际出发,把人生的路一步步走稳走实”可知,本段开头提出分论点:树立远大志向后,还要坚持从实际出发,把人生的路一步步走稳走实;根据“在世界披能大赛上为国家争光,曾是‘00后’小伙马宏达的梦想……终于,马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌,从技工学校学生成为世界冠军”可知,这一部分运用了举例论证,举了“00后”马宏达带着为国争光的志向,刻苦踏实地训练,从技工学校学生成为世界冠军的事例;根据“对青年人来说,在校园中学习,就要孜孜不倦、打好基础……老老实实做人,踏踏实实干事,方能将高远的志成变成可及的未来”可知,段落最后得出结论——青年人要老老实实做人,踏踏实实干事。
【参考答案】(1)树立远大志向后,还要坚持从实际出发,把人生的路一步步走稳走实(1分);(2)“00后”后马宏达带着为国争光的志向,刻苦踏实地训练,从技工学校学生成为世界冠军(1分);(3)青年人要老老实实做人,踏踏实实干事(1分)
考点集训
一、阅读下文,回答问题。
重拾汉语的母语自信
纪秀生
①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。
②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语作为母语,是华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会的发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五四”时期,汉语严重欧化,有的学者甚至主张用拼音来代替汉字;20世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难;即使是现在,国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。
③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度,而应重新拾回对汉语的自信。
④事实上,从语言学角度看,汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。【甲】在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁且富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果英语要60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺萨说,汉语充满动感,不像西方语言那样被语法、词类规则套死。【乙】汉语有声调,具有音韵美和节奏感,读起来朗朗上口,令人回味无穷。有瑞典语言学家认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。
⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此,我们更应重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。
(有删改)
题目:请简要分析第②段的论证思路。(3分)
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二、阅读下文,回答问题。
生命是棵长满可能的树
刘根生
①研究者观察花样滑冰运动员训练发现,相同情况下,普通运动员喜欢练习已掌握动作,顶尖运动员更喜欢练习未掌握动作。是停留在“舒适区”巩固技能,还是在困难中超越自我?选择,影响着结局。生命犹如一棵长满可能的树;走出舒适区、挑战“不可能”,人生才能抵达更高的境界。
②走出舒适区,必须勇于“再出发”。时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱,苦苦实验二十载,解决了火炸药领域世界性难题,第三次走上国家科技奖领奖台;周有光50岁前是经济学教授,50岁后主持拟定我国《汉语拼音方案》,100岁还不肯“逸我以老”,出版了多部著作。不为已有功名所累,变顶点为新起点,生命之树自然会挂满累累果实。
③走出舒适区,意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练,航天员若感到身体不适,可随时按下警报器终止,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子都拿不动。古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。求极限往往使人痛苦,但使人痛苦者,往往蕴藏着促人强大的因子。
④走出舒适区,有时候需要“讨苦吃”。杨善洲说,如果说共产党人有职业病,这个病就是自讨苦吃。从云南保山地委书记位置上卸任后,他毅然扎进大亮山植树造林,把荒山秃岭变成了绿洲;广东湛江市政协原主席陈光保离休后,荷着锄头进山开荒,造福一方百姓。这般自讨苦吃,体现了心念苍生、以苦为乐,更以实绩彰显了行动的力量。
⑤哲人有言,有些人过了30岁就“死”了,因为之后的岁月里全在模仿自己,机械地重复习惯之事。模仿自己,就是待在舒适区的惯性使然。比如用新瓶装旧酒,反复显摆曾经的成果,如同照了相洗了很多张照片,底片却还是一张;比如习惯于守成、放弃了创新,在踟蹰不前中被他人超越;比如陷入工作怪圈,忙忙碌碌装样子,有难度的不愿干,没有先例的不敢干。不日新者必日退,模仿自己,难免会在舒适中“过早地死亡”。
⑥非洲有种蝙蝠,能把毛驴杀死。开始时,它会用舌尖轻轻地舔舐毛驴脚踝,接着再咬个小口吸血,毛驴浑然不觉;一只只蝙蝠接力,毛驴终于轰然倒地。安逸享乐,会让人停留于表面的舒适区。这种舒适背后,隐藏着致命的陷阱。摒弃守成心态、抵制“舒适”吞噬,一个人才能在进取中不断赢得新优势,内心也方有长久的安宁。
⑦一个人之所以伟大,首先是因为他的目标伟大。高远的目标,寄托着理想和信仰,能激励精神、催人奋进。高原之上有高峰,目标远大者从不满足于某个特定高度,他们常常自觉选择离开舒适区,艰难踏上新征程。面对生命这颗长满可能性的大树,只要肯努力,向上向善总有无限的拓展空间。
(选自《人民日报》,有删改)
题目:简要分析第③段的论证思路。(4分)
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三、阅读下文,回答问题。
育人的根本在于立德
①2023年春,习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点,同首都群众一起参加义务植树活动,并悉心叮嘱:“孩子教育,跟植树一样,一开始就要竖正,否则就会长歪。”言语谆谆,似春风雨露,护佑幼苗茁壮成长。树木竖正,才能成栋梁:人也要树正理想信念,才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本,根基稳才能枝干正。因此,育人的根本在于立德。
②育人立德,需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民,是理想信念之根。党的十八大以来,习近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才,深情期许,滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段,帮助少年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰:引导少年儿童从做好小事、管好小节起步,践行社会主义核心价值观,做到品德润身、公德善心、大德铸魂,让向阳而生的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。
③育人立德,要求坚持五育并举的原则。“志于道,据于德,依于仁,游于艺”,孔子在培养学生的时候,以道为方向,以德为立脚点,以仁为根本,以六艺为涵养之境,注重学生全面发展,因此他的学生大都多才多艺。非学无以广才,既要勤学书本知识,也要多学课外知识,努力做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育,同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养,塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯,还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一,才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步,得到全面发展。
④育人立德,还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋的学子,我们必须包容学生的差异和不足,用心发现他们的长处和特点,让每个“小树苗”都能向阳生长;我们必须呵护学生多元多样的志趣,使学习的选择更多样、成长的道路更宽广,让每个学生都有学业有成、人生出彩的机会。教育事业久久为功,离不开学校、家庭的甘霖滋润,也需要全社会共尽一份心、共担一份责。
⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人,关系到党的事业后继有人,关系到国家前途命运。在新的历史起点上,我们再出发,引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中,落实立德树人的根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
(选自《人民日报》,有改动)
题目:请简要分析选文的论证思路。
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四、阅读下文,回答问题。
智者看自家的窗户,愚者看对门的衣服
①有个太太,平日里总是抱怨对门的太太很懒惰,“那个女人的衣服永远洗不干净,看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我实在不明白,她怎么连洗衣服都洗成那个样子。”直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现事实并非如此。朋友拿了一块抹布,把这个太太窗户上的灰渍抹掉,说:“你看,这不就净了吗?”原来,不是对门的太太衣服洗不干净,而是自家的窗户脏了。有时候,出了差错,我们总觉得是别人的不对,殊不知,是自己出了问题。所以,遇到事情时不要一味指责别人,而要从自己身上找原因。在曾子看来,个人进步需要做到“三省吾身”,日日反躬自省,以此修养身心。不要总是盯着对门看人家洗的衣服脏不脏,而是要学会多看看自己家的窗户是不是没有打扫干净!一个人,只有学会反躬自省,不断地从自己身上找原因,才能取得成功,超越自我。
②被誉为“日本侦探推理小说之父”的江户川乱步,刚开始写作就取得了成功,但他的心理承受能力极差,每见报上有文章批评他的作品,他就想“封笔”不写。他第一次封笔是在1927年,第二次是1932年,两次封笔都是因为有人写了《乱步的侦探小说已经灭亡》等批评性文章。那时,著名侦探小说家横沟正史给江户川乱步写了一封语重心长的公开信告诉他要摆脱自卑心理,要对事业尽职。江户川乱步进行了反省,他觉得别人的批评并非是毫无道理的,因为自己写的小说的确并非完美无瑕,不管在情节上还是语言上,确实存在不少漏洞。从此他又以旺盛的热情投入到工作之中,努力弥补不足,最终获得了巨大的成功。兼听则明,偏信则暗。能够听取别人意见,接受别人的批评才能真正明辨是非。所谓“以人为镜,可以正身”,身在局中,如果不能自知,那么这个时候别人的意见、批评都是一种局外之人的“明眼”,若能虚心接受便是一种难能可贵的成长。遇到别人的打击和批评,不要怨天尤人,应主动从自己身上找原因,虚心检讨自己,改正自身不足,让自己越来越好。
③马东每次有新节目上线的时候,都会特意看看用户评价。有一次,工作人员说基本都是夸得死去活来的好评。但马东却“找骂”地表示:想看负评。为什么呢?马东说:“如果我意识到我错了,我绝对道歉,然后免费补录节目。”马东之所以有这个习惯,是源于刚工作时的一段经历。那时候,他的体重200来斤,呼哧带喘、满头大汗地主持节目。当时湖南卫视老楼门口的玻璃框,陈列着近期观众来信,有一些观众说他形象猥琐、主持的水平有问题等等。他当时心里难受且委屈,可他说:“读者信都写了,还被总编室‘慧眼识珠’地拿出来,我只能好好想想人家说得有没有道理。”正是因为有这种反思的精神,让他慢慢地改变了自己的形象,提高了自己的主持水平。从难受委屈,到专看负评,隔着一个人实力的增加和内心的强韧。一个人,只有放低自己的姿态,才能拔高自己的人生。梅兰芳曾说:“有人批评指正,那是我的福分、是我的贵人,当然要虚心学习。”《孟子》也说:“行有不得,反求诸己。”凡事从自己身上找原因,把不足一点点地转化为优势,把矛盾一点点转化为和气。善于自我反思的人,才能站得更高,走得更远。
④海涅说:“反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。”镜子可以让我们看到自身的错误和不足,然后努力改变和提高自己,让自己获得进步。
(选自《演讲和口才》)
题目:请用简洁的语言概括第③段的论证思路。(3分)
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五、阅读下文,回答问题。
脚踏实地 成就梦想
①“新时代是追梦者的时代,也是广大青少年成就梦想的时代。”日前,习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信,向他和在冬奥赛场取得优异成绩的中国冰雪健儿表示祝贺,并勉励他们心系祖国,志存高远,脚踏实地,在奋斗中创造精彩人生,为祖国和人民贡献青春和力量。志存高远、脚踏实地,是青年成长成才的正道。__________________?
②脚踏实地、成就梦想,首先需要打好基础、增长才干。【甲】,任何人都不可能轻轻松松成才,要想干成一番事业,必须主动学习新知识新思想,练就过硬本领。当今时代日新月异,知识更新不断加快,新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期,应该把学习作为首要任务,树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本领成为青春搏击的能量。
③脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏。“梅花香自苦寒来”,人生的道路上不可能一帆风顺,年轻人容易受挫,但不能因此一蹶不振。年仅18岁的苏翊鸣多次骨折,而一次次受伤从未动摇他继续训练的决心;28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练,脚上满是伤疤、老茧,骨头都变了形,他说“我有一双很丑的脚”,但网友说他是中国最帅的奥运冠军。年轻人在面对挫折时,要始终坚守希望、迎难而上、坚持到底,这样才能获得成功。
④脚踏实地、成就梦想,还应久久为功、接续奋斗。【乙】,美好的理想要靠不断地努力和坚持。我们的国家从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣,靠的就是一代又一代人的顽强拼搏,靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例,从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌,到2022年北京冬奥会取得9枚金牌,这是一代又一代中国冰雪人不断奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴中国梦,需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。
⑤一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要做勤奋努力的学习者、不惧挫折的勇敢者、自强不息的奋斗者,用青春和汗水开辟新的天地,创造精彩人生。
(选自《人民日报》,有删改)
题目:请简要分析第③段是如何论证“脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏”的。(3分)
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六、阅读下文,回答问题。
奋跃而上 飞速奔跑
刘博通
①春节期间,某边防团青年官兵踏雪巡边,用行动诠释对祖国和人民的赤胆忠心;青年铁路人坚守岗位,全力以赴畅通团圆之路……新年伊始,中华大地一幕幕火热的奋斗场景,展现出新时代中国青年蓬勃向上的青春力量。
②习近平总书记在二〇二三年春节团拜会上的讲话中指出:“在农历兔年,希望全国人民特别是广大青年像动如脱免般奋跃而上、飞速奔跑,在各行各业竞展风流、尽显风采。”青春孕育无限希望,青年创造美好明天。实现第二个百年奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,青年一代责任在肩。各行各业的青年当奋跃而上、飞速奔跑,用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。
③要奋跃而上、飞速奔跑,须苦练本领、精益求精。男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时,都会拿出小卷尺仔细测量,认真寻找摆放起跑器的最佳位置。经年累月地总结经验、学习研究,使他不断超越自我,最终打破了东京奥运会男子百米半决赛的亚洲纪录。用汗水浇灌梦想,用时间磨砺本领,青年人才能更有能力和底气追逐青春梦想、担当时代重任。
④要春跃而上、飞速奔跑,须脚踏实地、奋斗不息。山东省淄博市沂源县东里镇福禄坪小学老师任纪兰,心怀感恩回报乡村,大学毕业后毅然选择回到乡村执教。她向下扎根、向上拼搏,以实干创造不平凡的业绩。反之,也有一些人口号喊得震天响,却无一付诸行动,最终一事无成。青年人要脚踏实地,埋头苦干,就一定能把宏伟目标变为美好现实。
⑤要奋跃而上、飞速奔跑,还须迎难而上、一往无前。青春的火焰一旦被梦想点燃,就会产生百折不挠的恒心和斗志。“排雷英雄战士”杜富国在扫雷行动中,为保护战友永远地失去了双手和双眼。手术后两个月,杜富国就开始康复训练,经过锲而不舍的努力,他终于成功归队。坚守希望、披荆斩棘,任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。
⑥青年兴则国家兴,中国发展要靠广大青年挺膺担当。新征程上,广大青年要与祖国共进、与时代同行,在梦想的指引下奋力奔跑,在奋斗中实现人生价值,努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花!
(选自《人民日报》,有删改)
题目:梳理选文第⑤段的论证思路。(3分)
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七、阅读下文,回答问题。
最好的拥有莫过于静水流深
①向河里扔石头,如果发出较大的声响,说明水浅;如果几乎没有声响,则说明水深。这就是“静水流深”的道理。静水流深是一种处世哲学、生活哲学、生命哲学,也是内心安定、平和的秘密。
②1889年,梵高住在精神病院。备受病痛折磨的他,没日没夜地疯狂作画。直到某晚,他推开窗看见了满天繁星,整个人一下子被浩瀚星空晕染了个通透。于是便有了让人叹为观止的名画《星夜》。张晓风说:“人不到山里去,不到水里去,那真是活得冤枉。”她常常一身轻装踏入山林,在云雾缭绕中痴痴地看。每次从山林回来,心情都格外愉悦,自然的美摄人心魄,从未让她失望。天地有大美而不言。那些我们不曾留意的风景,都有可能是让艺术家热泪盈眶的绝世美景。然而随着时代的发展,现代人的审美逐渐被铺天盖地的宣传麻痹。人们宁可花高价去画廊、T型台寻找美,研究明星的穿着打扮来模仿美,跟在商人后面欣赏圈出来的人工美,也不愿用自己的灵魂去感受天然之美。最动荡的美往往蕴藏于静水流深,这是自然馈赠的厚礼,唯有单纯明净的心才能发现。
③1962年,作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病,在上海治疗效果不佳,须立刻返回北京。当天下午,刘白羽心神不定,烦躁不安。这时,巴金夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后,谁都没有说一句话,只是默默地坐在沙发上。他们非常了解滨滨的病情,怕噩耗传来,老朋友承受不了,于是专门前来陪他。当电话里传来母子俩已平安抵达北京的消息时,三人长长地舒了一口气,脸上都露出了笑容。两人离开时,刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手,一再表示感谢。巴金却摆了摆手,淡淡地说:“没什么,正好有空,只想陪你坐一坐。”没有什么华丽的言语,简简单单的举动却让人感念于心。最动人的情谊应该是静水流深,是在你需要的时候挺身而出,给你无条件的支持。
④ 2012 年,莫言获得了诺贝尔文学奖。人们期待他的致辞能醍醐灌顶,可莫言却只讲了三个极其简单的故事,而这三个故事传达出了三个令人深思的道理。第一个道理:当众人都哭时,应允许有的人不哭。第二个道理:正确有很多种,即便你是对的,低调和屈服可能又是一种正确。第三个道理:要学会宽恕,如果你不学会宽恕别人,那么你也就没有宽恕自己。莫言所理解的贯穿人一生的“大道”,其实就是我们耳朵都听得起茧子的道理。大道至简,但要真正领悟这“简”却并不简单。一个行者向老和尚学习“道”,于是问老和尚:“您得道前,做什么?”老和尚说:“砍柴、挑水、做饭。”行者问:“那得道后呢?”老和尚说:“砍柴、挑水、做饭。”行者又问:“那何谓‘得道’?”老和尚说:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,挑水即挑水,做饭即做饭。”行者豁然开朗。我们希望懂得更厉害的道理来过好一生,殊不知真理往往简单,只是需要用一生去领悟。最深刻的道理就如同静水流深,看上去没什么大不了,但正是大智之所在。
⑤静水流深并非乏善可陈,而是简朴之中蕴含着更为丰富的素养。正如最动荡的美是安静的,最动人的情谊是朴素的,最深刻的道理是简单的。抛却浮华,对世界的领悟才能流深。切忌喧哗,对他人的感情才能流深。真正的安宁来自沉静自得的专注,真正的艺术源于用心打磨的纯粹,真正的修养在于不显山不露水的品格,远离浮躁,自我的造诣才能流深。因此,一个人最好的拥有莫过于静水流深。以静水流深之心与这个世界相处,与他人相处,与自己相处,那么朴素中亦有力量,寻常中可得安慰,无言中尽显气质,清静中自生欢喜。
题目:请简要分析第2—5段的论证思路。(4分)
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八、阅读下文,回答问题。
拐弯
①杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光,当被人问起他的长寿秘诀时,说:“凡事要想得开,想不开就拐个弯。”
②从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。有人说,人在前进的路上就是两件事——前进和拐弯。前进需要勇气,拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说:“人—的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻:“适者生存。”他们所说的“适”,就是适应、顺应,用通俗的话说,就是会“拐弯”。不仅在西方人眼中生命需要拐弯,中国古通人亦有类似的认识。陆游也曾说过:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”由此可见,拐弯在人生的字典里是个关键词,由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同,就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形,由此就造成了千差万别的人生,演绎出五彩缤纷的世界。我想如果把拐弯用英文大写的字母来表示,可分出若干种类型。
③一是把拐弯用字母“V”来表示。不仅形象上非常传神,而且真正表达了拐弯的意义:这不是一种简单的拐弯,而是一种迂回型的拐弯,是形退实进。左边的一半,代表向下;右边的一半,代表向上。从左边的趋势来说,本应向下,但到底部终止了,又改为向上。这是一种消极状态向积极状态的转折。许多人和事都是这样由挫折走向成功的。北大著名教授季羡林,“文革”时被勒令守楼听电话。这对别人来说可能是无法忍受的屈辱,可季老却在困境中发现了有利因素,利用三年看大门的时间,翻译了 280万字的印度史诗《罗摩衍那》这一鸿篇巨制,为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。
④二是把拐弯用字母“N”来表示。这种拐弯和“V”有点相似,但又不完全相同,它表示人们按既定的道路和方向前进时,原路走不通了,必须拐弯,但这个弯不是返回原来的起点,而是扔到一个新的落脚点上,从而在新的领域获得新的发展。人在一生中难免会遇到这样那样的挫折、不幸,关键在于你是否学会了拐弯。只要你在心里拐个弯,就会路随心转,超越自我,开创新天地。红极一时的影星克里斯朵夫·李维在一次马术比赛中意外坠落,成了一个高位截瘫者。他一度绝望过,也曾想就此了结生命,但在挫折面前,他最终选择了拐弯,以轮椅代步,当起了导演。他导演的影片还获得了金球奖。他还坚持用牙咬着笔,写出了他人生的第一部书《依然是我》,后来这部书还成为畅销书。
⑤三是把拐弯用字母“W”来表示。这说明人生前进的道路上弯很多,并不是拐一两次弯就能到达人生终点的,而是要经过多次拐弯的锻炼,经历多次挫折的磨练,经受多次失败的考验。一些伟人、名人成长的轨迹,就雄辩地证明了他们正是在不断拐弯中前进,从而获得成功的。伟大的革命先驱孙中山先生,为了推翻清朝的封建统治,推行“三民主义”,虽多次失败,但矢志不渝,终于取得了辛亥革命的胜利。两院院士王选一生经历了八次选择,也就是八次拐弯,终于研制成功汉字激光照排系统,引发了我国印刷业“告别铅与火,迈入光与电”的一场技术革命,被誉为“当代毕昇”。
⑥周老的“拐弯”说,是他百岁养生经验的总结,也是转换思路的小方法,更是指引人生方向的大智慧!
(选自《读者文摘》,有改动)
题目:请简要写出本文的论证思路。(4分)
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九、阅读下文,回答问题。
在劳动中淬炼成长
张凡
①《尚书》有云:“不知稼穑①之艰难,乃逸乃谚②。”的确,没有挥洒过劳动的汗水,没有体会过劳动的艰辛,就很难真正理解劳动的内涵、珍视劳动的价值。环顾我们周边,青少年“不识稼穑”的现象,并不罕见。因为“课业忙”“不重视”等原因,他们少有机会走进“实践的课堂”,难以对现实中的劳动有更多切身的体验和感受,一定程度折射出劳动教育淡化、弱化的现实。因此,青少年必须要接受劳动教育,要在劳动中锻炼成长。
②劳动可以提升技能。“离开劳动,不可能有真正的教育。”教育家苏霍姆林斯基的话,至今仍然能给我们以深刻的启示,劳动教育是学生成长的必要途径,具有树德、增智、强体、育美、培技的综合育人价值。在系统的文化知识学习之外,有计划地组织学生参加日常生活劳动、生产劳动和服务型劳动,不仅能增强学生的社会责任,更能在劳动中提升自己的生活技能。这样的劳动实践活动,能够不断夯实学生健康成长的基石。
③__________________。其实,劳动教育对于人生的成长来说,不仅意味着劳动技能的提升,更意味着劳动意志的磨炼。从农耕社会“耕读传家久”的传统,到现代社会“劳动创造幸福”的箴言,时代在变,劳动的形式在变,但劳动的精神内核始终未变。路遥的《平凡的世界》中说,劳动,是人生的第一堂课。只有劳动才可能使人在生活中强大。今天,我们大力提倡劳动教育,就是要让青少年在动手实干、出力流汗中播撒崇尚劳动的种子,在接受锻炼磨炼意志中涵养艰苦奋斗的精神,真正理解人间万事出艰辛。
④劳动可以造就伟大。很多时候,给我们最深感动的,正是那些最平凡的劳动者。在晨曦中忙碌的环卫工人,在寒风中执勤的普通民警,在烈日下穿梭的外卖小哥,在黑板上播种知识和精神的老师以及每天准时接送孩子上学放学的家长,在他们的身上“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大”的道理是如此生动。这样的劳动精神,会让人拥有面对任何困难的勇气,使平凡的人也会焕发出冲破风雨黑暗的伟大力量。
⑤劳动教育是人生的“必修课”,但让它从课程上的一种价值召唤,真正成为砥砺学生成长的广阔天地,可能还有很长的路要走,不让劳动教育流于形式,尤需社会、学校、家庭齐心协力创造更多有利条件,让青少年真正走进生活的课堂、走进劳动的现场,在扎根大地的劳动中,展现风采,感受快乐、实现成长。
(有删改)
【注】①稼穑:种植和收割,泛指农业劳动。②乃逸乃谚:谚,同“修”,粗俗,鲁莽。乃逸乃谚,(就会)放纵粗鲁。
题目:请分析第④段的论证思路。(3分)
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十、阅读下文,回答问题。
有些苦难是可以避免的
赵宗彪
①唐僧师徒一个个都在苦水中泡过,取经路上的日子也是风餐露宿,饥寒交迫,险象环生,苦海无边。
②我们有一种根深蒂固的奇怪的想法,就是“艰难困苦,玉汝于成”,就是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦难,也能毁灭一个人的所有尊严和自信。孟子说,大丈夫必须“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,但能够做到的,人世间又有几个?太多的苦难,只会剥夺生命的质量,摧毁人的意志、自尊、理想和信念,而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才,才有可能逆水而上,成就梦想。
③唐憎的苦难,同成就他的事业并无必然联系。 他如果小时候有天伦之乐,未必就不会读书。孙悟空有七十二变,一个筋斗能翻出十万八千里,这些不是因为苦难才得来,而是他拜须菩提祖为师,在环境优美的须弥山学习十一年的成果。孙悟空的苦难,那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么?是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受。在五行山下的时间里,孙悟空的法术并没有提升,只是不羁的精神目渐消磨,活跃的创造能力逐步萎缩。
④孙悟空的苦难缔造者,严格说来,是玉帝本人,孙悟空虽然出身寒微,但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭,却大材小用,只让他当个马夫。后来虽说封了齐天大圣的空头街,却又不给他相应的待遇,连一张蟠桃大会的入场券都没有,谁能咽得下这口气?即使没有孙悟空出现,迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本是玉帝的侍卫官,职官是卷帘大将,却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失,竟然要下凡做妖怪,每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来,简直是不值一提。尽管沙和尚沉默寡言,但他心里会平衡吗?
⑤尽管苦难来了,我们必须毫不迟疑地面对,但我们能否分析一下,哪些苦难是可以避免的?司马迁能写出伟大的《史记》,不是因为汉武帝对他实施了宫刑,而是他本来就有理想有才华。否则,就难以反证,历史上受到宮刑的人那么多,为什么却仅有一部《史记》?“吹尽狂沙始到金”,是因为首先有金,否则,狂沙吹尽,还不照样是狂沙?
⑥任何人为的苦难,对人类而言,都是噩梦。
⑦如果因为极少一部分的人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难,那就是自欺欺人。歌颂苦难,鼓励苦难,怀念苦难,而那些苦难的制造者们,却由此可以逃避惩罚而变成恩主,这不正是他们所希望的最好结果吗?
⑧孙悟空们在一个个的苦难面前坚持下来了,但原先那个充满灵气和自由思想的精灵,却如泥牛人海,一去不复返了。生龙活虎的孙悟空从压在五行山下的时候起,即已死了。
(选自《今晚报》,有删改)
题目:简要分析第②段的论证思路。(3分)
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十一、阅读下文,回答问题。
保持27℃善意
刘远通
①新春之际,情暖人心。浙江杭州的雨夜里,男孩为一位拄杖又拎包的残疾人撑伞,直到对方打上出租车才离开;河南郑州的公交上,残障小伙见义勇为,死死抱住行窃的小偷直至警察赶到;湖北襄阳调休的消防员看到餐厅火情,拉住路人看管自己的孩子,跑过去拔出消火栓的水枪;一位浙江的医生,一把抱住忽然发狂的病人,让他安静下来……唯有诚恳方为善,最是真挚能动人。让人如沐春风的,正是这些普通人没有杂念的善意。
②这些暖心善举中的主人公,或者认为自己做了再平常不过的事,或者直言当时没想那么多,一切都发乎本心、源于本性、出于本能,既非刻意造作,也非别有所图。如果不是有心人的拍摄和记录,这些温暖整个冬天的善行不会有人知晓。有人说,这样自发的善心善行,超越了冷漠的寒冰,也拂去了多余的燥热,是最让人感到舒服的27°C。
③善意总是最自然的。记得上学时,经常到一个婆婆开的餐馆吃饭,她每次都为顾客备好温热的素菜汤。有次问她,为啥不嫌麻烦。她说,学生们上课急,等不得,这样的温度不烫不冷,正好。27°C的善意,并不是因为“这个世界怎么了”,而只是面对“我该怎么做”的问题时,出乎一颗真诚之心的回答。也正是因为没有多想,才更能在安危的考量、利益的盘算之外,呈现出人心中的善之端。
④现实中,“善意”却往往没有那么单纯。有的人行善,浮夸高调,是为“炫善”。短期看,这样“招摇式”的行善或许是对慈善的另类推广,对于吸引人们关注慈善有些许助益。但长远看,高调“粗暴”的行为,损伤着善的本意;眼花缭乱的外在形式,架空了善的实质。有的人行善,矫言伪行,是为“伪善”。借善事敛聚财富者有之,借善事博取名声者有之,更有甚者,从行善中发现了升官发财的“终南捷径”,于镜头前道貌岸然,向群众大施恩惠,捞取政治资本,却于镜头后卸下伪装,言行相悖,前后乖离,让人颇为不齿。
⑤在人的种种行为中,善行可能是最需要目的、过程与结果统一的。只有善的初衷,可能会好心办坏事;只讲善的结果,也可能让善的价值走偏变味。这也提示我们,善心善念,需如“明镜台”一样光风霁月、坦荡无私,并且“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。思考善的意义,掌握善的火候,把善意带进工作和生活中去,对于每个人而言,是一种美德,也是一份责任。让每一次善举,动机中少些杂质、多些纯粹,过程中少些想当然、多些同理心,良好的社会风气才更为可期。
⑥那些温暖了我们的行善之人,大都是普通人,每天面对工作生活、计算柴米油盐。但正是他们,用最质朴的行动、最自然的选择告诉我们:善念是每个人心底的珍藏,是每个人触手可及的目标。涵养一点一滴的善念,经由漫长的精神修行,就一定能达到不一样的人生境界。
(选自《人民日报》,有删改)
题目:简要分析第③段的论证思路。
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十二、阅读下文,回答问题。
包容,成就人生高度
①“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”美国前总统林肯微笑着回答:“当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?”林肯以对政敌宽广的胸怀,回答了反对他的议员的质疑,也使他在政坛声名鹊起。可见,包容,成就人生高度。
②其实,包容是人生一种不可缺少的风度,也是决定事业高度的一个尺度。用包容并蓄的气度,将对自己不利的人心凝聚为对己有力的力量,这才是真正的领导。曹操政治抱负大,在用人上,气度也不同凡响。“建安七子”之一的陈琳,原为袁绍记事,替袁绍写文章,将曹操挖苦得骇然汗流。曹操抓住他后,惜他文采出众,只教训了几句,仍任他管文书的官。曹操对待投降过来的人,一不计前嫌,二不试试看,与自己原班人马一视同仁,量才放手而用,得益甚大。可见,原谅他人,受益自己,这不仅是一种宽厚,也体现了闪亮的人生智慧。
③人说“大将气度”,包容不可少,要容人之过,不计前嫌。武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世,侍郎李昭德曾说他是乡巴佬,他笑着说:“我不当乡巴佬,谁当乡巴佬呢?”名相狄仁杰也瞧不起娄师德,想把他排挤出朝廷,娄师德也不计较。他没有以牙还牙,而是以德报怨,历经风霜雨打,仍然用平和的心态、开阔的心胸为人处世、从政为官。这种包容是一个成大事者必备的品格。
④只有“大肚能容,容天下难容之事”,才能成就大业,成常人难成之举。古今中外,概莫能外。唐太宗宽容了魏征,成就了“贞观之治”;蔺相如宽容了廉颇,成就了一段“将相和”的佳话;鲍叔牙宽容了管仲,成就了“九合诸侯,一匡天下”的壮举。一位哲人说过一番耐人寻味的话:天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。
⑤包容是一种博大的胸怀,是一种散发仁爱光芒的境界,更是一种心怀坦荡,凝聚力量的“利器”,是助你成功的神奇力量。
(选自《共产党员》)
题目:简述选文第②段论证思路。(3分)
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十三、阅读下文,回答问题。
走出阅读的“舒适圈”
梁媚
①阅读是件令人享受的事情,但却不能一直抱着享受的态度去做这件事情。因为人总要掂起脚尖来,才能不断突破自身能力的天花板。
②很多人在谈论一本书的时候,总爱用“好看”与否来衡量。对于那些以故事和情节取胜的作品而言,个人喜好固然是一条标准,但更多的书不能用读者的舒适与否来评判。如果仅仅将阅读停留在自己的“舒适圈”,眼界和水平势必被自己的经验和偏见所囚禁。
③就我的阅读而言,也经历了一个“走出舒适圈”的阶段。大学期间,作为一名刚开始学习国际关系的学生,我的阅读偏好是现实主义相关的著作,并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地,我发现这并不能完全解释所有的国际社会现象,于是,我开始努力克服自己“不舒服”的阅读感受,去完整阅读更多的其他领域的经典著作。。慢慢地,我的思想变得更开阔,对问题的理解也更深入,收获越来越多。尝到甜头之后,我开始努力地走出一个又一个阅读的“舒适圈”去获取更多新的、不同的知识。
④工作之后,职责需求推动着我更努力去吸收新的知识,以适应新的环境,承担更重要的任务,这又是一轮克服不舒适感的战斗。既要学习岗位上的一些新知识,又要把工作经验结合到理论中去重新学习,从初期的不适到逐步接受,再进展到学有所得,最后变成能享受这种学习。其实,在阅读中学习新理论、吸收新知识,都有一个形成舒适圈再打破舒适圈的过程,之后形成更大的舒适圈。随着圈子的扩大,脑中的内容越来越饱满,知识越来越丰富,能解决的问题也越来越多。
⑤现实中,也有部分人不愿逃离自身的阅读舒适圈,不愿意看外面的世界。有的人自我定位就是“拿个铁饭碗,悠闲过日子”,不愿意在闲暇时间看一些需要“费脑”的书。这些现象皆源自于人们懒于改变、安于现状和害怕困难的本性。如果永远躲在舒适圈内,就好像每天走同一条路去上班,走起来熟悉且舒适,甚至闭着眼都能走到,可一旦老路被封,便没有新路可走。走出阅读的舒适圈,才能看到不寻常的景色,并找到到达目的地的新路线。
⑥在信息爆炸的当今社会,各行各业都存在专业知识交融的现象,我们如果一味理头于自己的阅读舒适圈,长此以往,就会出现知识面窄、看问题片面、解决问题不得力的情况。要跟上日新月异的现代社会、积极适应经济新常态的要求,需要我们克服惰性、解放思想,通过更具“挑战性”的学习,疏解“本领恐慌”。
⑦其实,阅读就是在舒适圈和走出舒适圈中来回的过程,我们可以选择舒适,但是不该一直选择舒适。
题目:请简述本文的论证过程。
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十四、阅读下文,回答问题。
谈欣赏
①许多年轻人都喜欢可口可乐。为什么?可口可乐不仅味道独特瓶体更是独特:眼睛看着外观美,手掌握着不滑脱。这个独特的瓶子是怎么设计出来的呢?听说当年,有一个叫路透的青年制瓶工人在与女友约会时,非常欣赏女友穿的套裙,由欣赏产生联想,设计出了瓶子的图纸,获得了专利。就是这个专利,1923年被可口可乐公司用600万美元买走了。正是欣赏激发了路透的创造力,可见,欣赏十分重要。
②欣赏让人的心态充满阳光。有了这种心态,即便冬天来了,也会说,春天还会远吗?即便无路可走了,也会说,路不都是人走出来的吗?即便有人犯错了,也会说,人非圣贤,孰能无过?这种阳光心态有一个稳定的基因:积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态,在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人,对人、对事、对物,要么以粗求精、以浅揣深,要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变,这样,不仅白白丢掉了欣赏的情趣,而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。
③欣赏还能够助人成就一番事业。善于欣赏的人,有一种容得下他人才华和长处的胸襟,并将这些才华长处为己所用,从而成就一番事业。萧何欣赏韩信,月下追来的不只是韩信,而是汉朝的江山;诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子,得其所授而造木牛流马;唐太宗欣赏敢于直谏的魏征,从而开创了“贞观之治”的盛世局面……这种欣赏,体现着一个人的胸怀和智慧。
④只有学会欣赏,你才会发现人生之旅中更多的美丽和情韵,自身的胸襟和生存的意义更加博大广泛。用欣赏的心态和胸襟待人行事,我们的人生会进入一个更高的境界。
题目:分析文章第②段的论证过程。(4分)
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十五、阅读下文,回答问题。
尝试错误
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论;五百年前,明朝人沈君烈就提出“终日学终日误,终日误终日学”的观点。可见,在错误中学习,勇于尝试,就有机会获得成功。
②楚汉相争时,项羽的失败,就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张,左右总是连声称“是”,钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我,非战之罪”。平时在百战百胜中,他越来越自负。大难临头了,还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段,从自负的巅峰走下来,弄到无颜回江东去的地步,结果只有死路一条。
③刘邦的成功,得益于在错误处注意学习。有人当面指责他,不应该一面洗脚一面和长者说话;有人暗暗提示他,不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气;有人诚恳劝告他,不应该迷恋各国佳丽,要赶快迁都回关中去……他总会幡然醒悟,在错误中学到很多,终于获得事业的成功。
④由此想起《替虚》上的一句名言:“项羽日胜而亡,高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会,由始至终固守一套僵化的战略,所以日胜反而灭亡;因为在失败之中善于学习,不断总结经验教训,所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费,学医人费”的说法。不费纸,学不好写字;不费人,学不好医术。一位成名的书法家,送你一幅字,在背后不知他撕毁了多少张纸,才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫,必然诊治得多、观察得多,也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误,反复学习,便能达到巧妙的境地。
⑤“逐日淘沙定有金”,成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有成者,不但不应为错误、失败而气馁,反而应该以失败为师,在错误中汲取教训,从而走向成功的彼岸。
题目:请简要分析选文第⑤段的论证思路。(3分)
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十六、阅读下文,回答问题。
还是要讲“老实”
贾飞黄
①“老实”为何?
②《现代汉语词典》里说:“诚实;规规矩矩”,算是“标准答案”。于我而言,倒更记得幼时老爷子对着识字读本对我中气十足的训诫:老实,就是守规矩。
③“守规矩”也好,“诚实”也罢,字面上看,“老实”总归是褒多于贬。“老实”与“老实人”在触手可及的历史里的确有过高光时刻。在上世纪的遗风里,红娘说媒,夸一句小伙子“老实”,姑娘脸上飞红,好事便成了一半。老实小伙,意味着不沾劣习不好风流,做人做事不偏不倚,既讲科学又能成事,堪称美德之大成,日子必然越过越红火。然而,那也是几十年前的旧事了,今天年轻人之闲聊“某某是个老实人”,随之而来的往往是一阵心领神会的哄笑。
④今天,要在“老实人”后面添两个字造句,第一反应往往是“老实人吃亏”;再来,“老实人倒霉”;再来,“老实人背(黑)锅”——而“老实人光荣”恐怕是造不出来的。说起“老实”的含义,倒也知道是“守规矩”,但这里面的“味儿”却又不一样了。乃至于《现代汉语词典》也要再加一条解释:婉辞,指人不聪明。
⑤这时候我们就不妨换个视角,追问一下今日“老实”的反义词——“精明”?“胆大”?八九不离十。
⑥当然,这里的“精明”,显然不是“精明能干”的“精明”:城市环路遇上堵车,环顾四下,既无交警也无摄像头,一打轮驶入应急车道,一骑绝尘去也,这是精明,有“路”不走而堵在队伍里吃尾气的是老实人。“胆大”也绝对不是冲锋陷阵的一身是胆:经商做买卖,今天在原料上搞点“添加”,明天在账本上做个花样,明知犯法也要赚个盆满钵溢,这是胆大,本分经营只赚合理利润的是老实人……总之,这种“精明”“胆大”总是要坏了规矩而使自己得益的,但又并非“铤而走险”,而是在规则的边界上反复试探,打“擦边球”,专搞些难以监督或不便惩处的勾当。若真的全身而退,便仿佛获得了某种胜利,几乎有些自豪了。
⑦崇尚“精明”“大胆”,对“老实”避之不及,虽不始于今日,但在今日声势颇强。小则排队加个塞儿、办事走后门、占别人车位停个车、给共享单车上把锁等,从日常小事的规则上揩点油;大则靠精明、胆大而上位成为“红人”“新秀”“成功人士”。
⑧其实,“老实”的反义词只有一个,便是“不老实”。手不老实,偷鸡摸狗;眼不老实,非礼乱视;经商不老实,缺斤少两;做官不老实,贪赃枉法。是非黑白,一眼即知。所谓“精明”“胆大”,无非是得了便宜之后的自我美化,实不可取;一旦被抓现行,辩词也无外乎“别人做得我为何做不得”“哪条法律管得到我这点事”,足见心里也是发虚的。除了“损人利己”的浅显道理之外,更深层次的原因,是社会原本就是依靠“老实人”运转的:人人开车乱抢道,结果就是再无车道可走,大家挤成一团一起堵住;人人投机经营,行业声誉毁于一旦,最后一起失业。幸而有千千万万的“老实人”,默默撑起局面,让诸事得以运转,不至于满盘皆输。更不消说,那些彪炳史册的成就、领跑时代的成果以及所有那些靠“不老实”手段剽窃不走的创造,无不是“老老实实”才能做出来的。一句话,还是要讲老实,老实才能成事。
⑨眼下要做的,当然先要给“老实”正名,“老实”绝不可耻,“老实人”大可不必自惭形秽;而更要紧的是,要斩断“老实人吃亏”“老实人倒霉”的根源,想办法管住那些“不老实”的人,让老实人免于替不老实人买单而“吃亏”“倒霉”,让老实人不必“不老实”也能安身立命、自得天地。
(选自《人民日报》,有删改)
题目:通读全文,理清文章论证思路,完成填空。
首先,提出问题,阐述何为“老实”,不同时代的人对“老实”的不同认识;接着分析问题,阐述对“老实”反义词的两种截然不同理解,得出论点,①“___________”;最后,解决问题,一要“②__________”,更要“③_____________”。
考点集训参考答案
一、【参考答案】第②段首先从人们对母语的天然情感、汉语对世界的影响两个角度阐述我们曾对汉语有自信自豪(1分);然后用举例论证指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因,及自信动摇给汉语带来的危机和伤害(1分);最后点明重拾汉语母语自信的必要性(1分)。
【解题指导】本题考查分析论证思路。
第一步,根据题干要求,确定答题区间;第二步,阅读第②段,厘清第②段的层次,简要概括各层次的内容;第三步,用“首先”“然后”“最后”等表示顺序的词语衔接层意,组织答案。
根据题干可知,需要分析第②段的论证思路。阅读第②段,根据“每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感”“它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响”可知,此段首先从人们对母语的天然情感、汉语对世界的影响两个角度阐述我们曾对汉语有自信自豪;根据“在近现代,随着社会的发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害”和其后列举的实例可知,此段接着用举例论证指出近现代我们对汉语的自信产生动摇的原因,及自信动摇给汉语带来的危机和伤害;根据“因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题”可知,此段最后点明了重拾汉语母语自信的必要性。
二、【参考答案】首先提出分论点“走出舒适区,意味着敢于‘求极限’”(1分);然后用航天员训练的事例进行证明(1分);再引用孟子的话加以强调(1分);最后得出“求极限”虽使人痛苦,却促人强大的结论(1分)。
【解题指导】本题考查文章第③段的论证思路。
第一步,根据题干要求,确定答题区间;第二步,阅读第③段,厘清第③段的层次,简要概括各层次的内容;第三步,用“首先”“然后”“最后”等表示顺序的词语衔接层意,组织答案。
根据题干可知,需要分析第③段的论证思路。阅读第③段,根据“走出舒适区,意味着敢于‘求极限’”可知,此段首先提出分论点;根据“模拟太空失重条件训练,航天员若感到身体不适,可随时按下警报器终止,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子都拿不动”可知,用航天员训练的事例进行证明;根据“古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”可知,再引用孟子的话加以强调;根据“求极限往往使人痛苦,但使人痛苦者,往往蕴藏着促人强大的因子”可知,最后得出“求极限”虽使人痛苦,却促人强大的结论。
三、【参考答案】首先,通过列举习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例,引出本文的中心论点“育人的根本在于立德”;接着从“育人立德,需要从少年儿童抓起”“育人立德,要求坚持五育并举的原则”“育人立德,还要把握少年儿童成长的规律”三方面加以论证;最后总结全文,强调育人立德的重要意义,并发出号召。
【解题指导】本题考查论证思路。
由文章第①段“2023年春,习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点,同首都群众一起参加义务植树活动,并悉心叮嘱:‘孩子教育,跟植树一样,一开始就要竖正,否则就会长歪。’”“沃枝叶不如培根本,根基稳才能枝干正。因此,育人的根本在于立德”可知,首先,本文开头用习近平总书记在植树时叮嘱关于孩子教育的事例,引出“育人的根本在于立德”的中心论点;
接着,第②③④段分别从“需要从少年儿童抓起”,“要求坚持五育并举的原则”,“还要把握少年儿童成长的规律”三个方面论述如何做到育人立德;
由尾段“落实立德树人的根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”可知,最后,强调育人立德的重要意义,总结全文。
四、【参考答案】本段首先举出了马东直面负面评论,反思自己,慢慢地改变了自己的形象、提高了自己的主持水平的事例,阐明一个人只有放低自己的姿态,才能拔高自己的人生(1分)。然后引用梅兰芳和《孟子》的话,强调要坦然面对缺点,凡事从自己身上找原因(1分)。最后得出善于自我反思的人,才能站得更高、走得更远的结论(1分)。
【解题指导】本题考查梳理论证思路。
①从第3段“马东每次有新节目上线的时候,都会特意看看用户评价……”“一个人,只有放低自己的姿态,才能拔高自己的人生”可知,先是通过举例论证,列举马东直面负面评论,反思自己,并不断改正自己,提高了主持水平的事例,证明“一个人,只有放低自己的姿态,才能拔高自己的人生”;接着“梅兰芳曾说:‘有人批评指正,那是我的福分、是我的贵人,当然要虚心学习。’《孟子》也说:‘行有不得,反求诸己。’”,引用梅兰芳和《孟子》的话,运用道理论证,强调要坦然面对缺点,凡事从自己身上找原因,“把不足一点点转化为优势,把矛盾一点点转化为和气”;最后得出结论:“善于自我反思的人,才能站得更高,走得更远”。②判定论证结构。第3段论证结构是分—总式。③运用表承接关系的词语,梳理答案。
五、【参考答案】作者先引用“梅花香自苦寒来”,说明遇到挫折,不能一蹶不振(1分),再举苏翊鸣、武大靖不惧伤痛、刻苦训练,取得优异成绩的例子,证明顽强拼搏的重要性(1分),最后分析得出结论:面对挫折,要迎难而上才能获得成功(1分),从而论证了“脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏”。
【解题指导】本题考查梳理论证思路。
第一步,根据题干要求,确定答题区间;第二步,阅读第③段,厘清第③段的层次,简要概括各层次的内容;第三步,用“首先”“然后”“最后”等表示顺序的词语衔接层意,组织答案。
根据题干可知,需要分析第③段的论证思路。阅读第③段,根据“脚踏实地、成就梦想,还要不惧困难、顽强拼搏”可知,本段首先提出分论点;根据“‘梅花香自苦寒来’,人生的道路上不可能一帆风顺,年轻人容易受挫,但不能因此一蹶不振”可知,引用名言来论证,阐述“人生的道路上不可能一帆风顺,年轻人容易受挫,但不能因此一蹶不振”;根据“年仅18岁的苏翊鸣多次骨折,而一次次受伤从未动摇他继续训练的决心;28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练,脚上满是伤疤、老茧,骨头都变了形,他说‘我有一双很丑的脚’,但网友说他是中国最帅的奥运冠军”可知,列举苏翊鸣“多次骨折,而一次次的受伤从未动摇他继续训练的决心”,武大靖“因常年训练,脚上满是伤疤、老茧,骨头都变了形”的事例,证明了顽强拼搏的重要性;根据“年轻人在面对挫折时,要始终坚守希望、迎难而上、坚持到底,这样才能获得成功”可知,最后得出面对挫折,要迎难而上才能获得成功的结论。
六、【参考答案】第⑤段先点明分论点:要奋跃而上、飞速奔跑,还须迎难而上、一往无前(1分);然后举了杜富国迎难而上,保护战友,失去双手和双眼的事例进行论述(1分);最后用“坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰,任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐”句总结全段内容(1分)。
【解题指导】本题考查分析论证思路。
第一步,根据题干要求,确定答题区间;第二步,阅读第⑤段,厘清第⑤段的层次,简要概括各层次的内容;第三步,用“首先”然后”“最后”等表示顺序的词语衔接层意,组织答案。
根据题干可知,需要分析第⑤段的论证思路。阅读第⑤段可知,本段首句直接亮明了论证的分论点——要奋跃而上、飞速奔跑,还须迎难而上、一往无前;然后运用举例论证,以“排雷英雄战士”杜富国的事例,具体有力地论证了本段分论点;最后,总结语段,得出结论——坚守希望、披荆新棘,任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。
七、【参考答案】首先,第2—4段运用举例论证、对比论证等多种论证方法,分别论证了“最动荡的美往往蕴藏于静水流深”“最动人的情谊应该是静水流深”“最深刻的道理就如同静水流深”三个分论点(2分);然后,第5段总结全文,得出“一个人最好的拥有莫过于静水流深”的中心论点(1分),并呼吁人们以静水流深之心与世界相处,与他人相处,与自己相处(1分)。
【解题指导】本题考查梳理论证思路。
①通读全文,理清论证过程,分清楚层次,判断这几段的关系。②明确这篇文章的议论结构是“分—总”。然后分析每一段论证的内容和角度,第2—4段是运用了举例论证、对比论证等方法论证了三个分论点“最动荡的美往往蕴藏于静水流深”“最动人的情谊应该是静水流深”“最深刻的道理就如同静水流深”。最后一段再次深化中心论点“最好的拥有莫过于静水流深”。③运用表承接关系的词语,连缀答案。
八、【参考答案】首先提出论题,由周有光的一句话引出(1分),其次举出古今中外的名人事例和名言,论证人生定有“拐弯”(1分),然后通过三个分论点,分别论述人生的弯道各不相同,但都需要磨练和努力才能到达终点(1分),最后得出拐弯是指引人生方向的大智慧的结论(1分)。
【解题指导】本题考查梳理论证思路。
①通读全文,理清论证过程。首先第1段通过语言文字学家周有光的长寿秘诀引出本文的论题“拐弯”;然后第2段通过引用爱因斯坦、达尔文和陆游的名言来告诉读者,“拐弯在人生的字典里是个关键词”,论证了人生一定有“拐弯”;再通过三个分论点——“这不是一种简单的拐弯,而是一种迂回型的拐弯,是形退实进”“不是返回原来的起点,而是扔到一个新的落脚点上,从而在新的领城获得新的发展”“前进的道路上弯很多,并不是拐一两次弯就能到达人生终点的,而是要经过多次拐弯的锻炼,经历多次挫折的磨练,经受多次失败的考验”——论述人生的弯道各不相同,但都需要磨练和努力才能到达终点;最后又以周有光的“拐弯”说总结全文,得出结论,指出“拐弯”说是转换思路的小方法,是指引人生方向的大智慧。②判断论证结构。本文是总分总的结构。③运用表承接关系的词语梳理答案。
九、【参考答案】首先提出“劳动可以造就伟大”的分论点(1分),然后用四个平凡劳动者的例子进行论证(1分),最后得出结论:劳动可以使平凡人焕发出伟大力量(1分)。
【解题指导】本题考查分析论证思路。
第一步,根据题干要求,确定答题区间;第二步,阅读第④段,厘清第④段的层次,简要概括各层次的内容;第三步,用“首先”然后”“最后”等表示顺序的词语衔接层意,组织答案。
根据题干可知,需要分析第④段的论证思路。阅读第④段,根据“劳动可以造就伟大”可知,本段首先提出分论点;根据“很多时候,给我们最深感动的,正是那些最平凡的劳动者。在晨曦中忙碌的环卫工人,在寒风中执勤的普通民警,在烈日下穿梭的外卖小哥,在黑板上播种知识和精神的老师以及每天准时接送孩子上学放学的家长,在他们的身上‘劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大’的道理是如此生动”可知,用四个平凡劳动者的例子进行论证;根据“这样的劳动精神,会让人拥有面对任何困难的勇气,使平凡的人也会焕发出冲破风雨黑暗的伟大力量”可知,最后得出劳动可以使平凡人焕发出伟大力量的结论。
十、【参考答案】这一段以道理论证为主。开头先引用名言和名句,引出作者要批驳的错误观点,然后既引名句分析它的难点,再具体分析苦难于常人就是灾难,只是极小数伟人才可能脱颖而出。由此表明自己成功不需要苦难锻炼的观点。
【解题指导】本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文(全文或某段)的结构:提出问题——分析回题——解決回题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。如本文第②段论证思路是:首先用名言引出错误观点——然后进行道理论证——最后表明正确观点。答案如下:此段以道理论证为主。开头先引用名言和名句,引出作者要批驳的错误观点,然后既引名句分析它的难点,再具体分析苦难于常人就是灾难,只是极小数伟人才可能脱颖而出。由此表明自己成功不需要苦难锻炼的观点。
十一、【参考答案】先提出分论点——善意总是最自然的,然后列举餐馆的婆婆总是每次都为顾客备好温热的素菜汤这个事例论证分论点,最后运用道理论证,进一步论证分论点。
【解题指导】本题考查分析论证思路的能力。
依据“善意总是最自然的”可知,这是本段文字的论点;依据“记得上学时,经常到一个婆婆开的餐馆吃饭,她每次都为顾客备好温热的素菜汤……”这是列举一个事例来论证本段文字的论点;依据“27℃的善意,并不是因为‘这个世界怎么了’……呈现出人心中的善之端”可知,这是运用道理论证的方法证明本段文字的论点。
十二、【参考答案】首先提出本段观点:包容是人生一种不可缺少的风度,也是决定事业高度的一个尺度。(1分)然后列举曹操用人不计前嫌的例子(举例论证)证明了本段观点。(1分)最后得出结论:原谅他人,受益自己,不仅是一种宽厚,也是人生智慧。(1分)
【解题指导】本题考查论证思路。根据题干,我们将目光聚焦到第②段。这一段首先提出本段论点:“包容是人生一种不可缺少的风度,也是决定事业高度的一个尺度。”然后列举曹操用人不计前嫌的例子证明了本段观点。陈琳以前将曹操挖苦得骇然汗流,被抓后曹操仍任他管文书的官;曹操对待投降过来的人,与自己原班人马一视同仁。最后得出结论:原谅他人,受益自己,不仅是一种宽厚,也是人生智慧。
十三、【参考答案】首先开篇提出不能一直抱着享受的态度去阅读,指出一部分人在阅读时贪图享受带来的局限;然后结合自己学习和工作谈阅读体验,与部分人不肯跳出阅读的舒适圈进行对比;最后得出我们要走出阅读的“舒适圈”的结论。(一层1分,意对即可。3分)
【解题指导】这道题考查的是论证过程,解答此题,需要分清层次,并能概括每层的内容,然后用标志性词语连缀这些内容即可解答。这篇文章首先开篇提出不能一直抱着享受的态度去阅读,指出一部分人在阅读时贪图享受带来的局限,然后结合自己学习和工作谈阅读体验,与部分人不肯跳出阅读的舒适圈进行对比,最后得出我们要走出阅读的“舒适圈”的结论。
十四、【参考答案】首先提出本段的观点:欣赏能够让人的心态充满阳光;接着从正面阐释欣赏心态对人对事的表现和原因,又从反面分析尚未学会欣赏的人的表现和后果进行对比论证,有力地证明了拥有阳光心态的重要性,从而证明了欣赏的重要。
【解题指导】先弄清文段的层次,第二段第一句话“欣赏能够让人的心态充满阳光”提出论点,是第一层;第二层是正反说理,“有了这种心态,即便冬天来了,也会说,春天还会远吗?……”是正面讲道理论证,“可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏……”是反面讲道理论证。正反论证,说明了欣赏的重要性。
十五、【参考答案】先用古语作为道理论据,接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据,论证中心论点;最后以古谚作道理论据,再一次论证中心论点。
【解题指导】本题考查议论文的论证思路。先要反复读原文,区分观点和材料,然后进行做答。在表达时,要注意使用好连词,如首先、其次,接着,最后等。第⑤段先引用古语,再对古语进行阐释,从学习书法、学医两个方面举例论证,最后再引古谚,论证论点。
十六、【参考答案】①要讲老实,老实才能成事;②给“老实”正名;③斩断“老实人吃亏”“老实人倒霉”的根源。
【解题指导】本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章得出,首先第一段提出问题,第二段阐述何为“老实”;然后下文开始论述不同时代的人对“老实”的不同认识;接着分析问题,阐述对“老实”反义词的两种截然不同理解,进而得出论点“要讲老实,老实才能成事”;最后一段得出结论,论述当前要做好两件事:一是给“老实”正名;二是斩断“老实人吃亏”“老实人倒霉”的根源。据此分析填空作答即可。同时,细读题干,我们发现三个空应对应文章段落最后的总结性的句子,可由第⑧段中的“还是要”,第⑨段中的“先要”“更要紧的”,提炼关键词句得出答案。
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