12.内容的理解与分析-2025年中考语文议论文阅读答题公式

专题五 议论文阅读 内容的理解与分析 考点精讲 一、通关公式 内容的理解与分析（选择题）＝理解文意＋明确选项表述要点＋判断选项正误 内容的理解与分析（简答题）＝明确题目要求，确定需要分析的内容＋抓住关键信息＋结合上下文分析＋整理要点规范作答 公式解读 一、选择题 解答内容的理解与分析（选择题），首先要认真阅读文章，理解文章大致内容；其次要阅读各个选项，明确选项表述的要点；最后将其与文中的相关内容进行比对，判断选项正误。 二、简答题 解答内容的理解与分析（简答题），首先要明确题目要求，确定需要分析的内容；其次要提取文章关键信息，从文章中提取与问题相关的中心论点、分论点、关键句和关键词；然后根据提取的信息，结合上下文进行具体分析和解释；最后要根据分值，分点作答，力求规范。 常见问法 1.下列对文章内容理解和分析，有误（正确）的一项是（ ） 2.请结合文章内容，谈谈你对……的理解。 3.文章中提到的……是什么意思？请结合文章内容分析。 4.根据文章内容，分析……的作用或意义。 5.文章中……的观点是如何体现的？请结合文章内容分析。 6.请结合文章内容，谈谈你对……的看法。 7.文中画线句子的含义（作用）是什么？请做简要分析。 解题技法 一、选择题 1.选项表述常见错误类型： （1）无中生有。选项中所说的内容在文中并未涉及，也不能从原文中推断出来。 （2）以偏概全。选项在事物的数量范围上设置干扰，故意将文中对部分事物情况的表述替换成对所有事物情况的表述。如以部分代整体、以个别代一般、以特殊代普遍。 （3）张冠李戴。原文说甲怎么样，而选项却说成乙怎么样；或将原文中某个人的观点、做法，说成是另外一个人的观点、做法等。 （4）关系错乱。①因果混乱，一是因果颠倒，二是强加因果。②混淆是非，有意将原文中肯定的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。 （5）状态不当。①混淆已然与未然，故意将“已经产生的情况”和“即将出现的情况”混淆。②混淆或然与必然，故意把“可能出现的情况”和“必然出现的情况”混淆。 （6）夸大事实。不尊重原文中事物的客观性，故意夸大事物的特点、能力、功能和效用等。 （7）断章取义。故意遗漏原文重要的信息点，或只强调问题的一个方面，有意漏掉另一个方面。 2.易错警示 对于选择题的题型，要仔细阅读每一个选项，并锁定到文中具体的语句，逐字比对，尤其关注一些体现议论文语言特点的词语，如“可能”“大都”等。对于跨段落的选项，要在理解相关内容基础上，既要逐字比较，又要分析其逻辑关系。 二、简答题 1.对文章内容的理解 （1）抓住文章的中心论点和分论点 中心论点是文章的核心观点，通常在文章开头或结尾明确表述。 分论点是围绕中心论点展开的具体观点，通常在段落开头或结尾出现。 理解文章的中心论点和分论点是解答此类问题的基础。 （2）抓住关键句和关键词 文章中的关键句（如开头句、结尾句、过渡句）和关键词（如重复出现的词语、核心概念）往往包含重要信息。 通过分析这些关键句和关键词，可以快速把握文章的主旨和论证逻辑。 （3）分析论证逻辑和结构： 议论文通常有明确的论证结构，如总分总、递进式、并列式等。 分析文章的论证逻辑和结构，可以帮助更好地理解文章的观点和内容。 2.对重点句子的理解 先阅读题干，明确设问要求。如果是理解句子含义，则侧重解释句子的本义和语境义，并根据文章中心论点或所在段落的分论点进行分析；如果是分析句子的作用，则侧重结合句子所产生的表达效果，即句子是否使用了修辞手法、是否使用了论证方法、句子在文中的位置以及与文章中心论点有无关系等方面进行分析。最后整理答案，简洁表述。 解题步骤 一、选择题 第一步，阅读文章，理解文章大致内容； 第二步，阅读各个选项，明确选项表述的要点； 第三步，将其与文中的相关内容进行比对，判断选项正误。 二、简答题 第一步，审题：明确题目要求，确定需要分析的内容。 第二步，提取关键信息：从文章中提取与问题相关的中心论点、分论点、关键句和关键词。 第三步，结合上下文分析：根据提取的信息，结合上下文进行具体分析和解释。 第四步，整理要点，规范作答：根据分值，列序号作答，力求规范。 失分原因 1.论点不明确 有的学生在回答句子的含义或作用时不能联系本文的中心论点或者段落的分论点进行分析，因游离文章中心而失分。 2.分析不深入 有的学生只停留在表面，没有深入分析语句的含义或作用；没有结合文章的论证逻辑和结构进行分析，导致答案缺乏深度。 3.语言表达不清晰 有的学生答案语句不通顺，逻辑混乱，使用过多的口语化表达，缺乏规范性。 二、公式运用 【例1】阅读下文，完成问题。 重拾汉语的母语自信 纪秀生 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语作为母语，是华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有的学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。【甲】在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁且富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。【乙】汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。有瑞典语言学家认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （有删改） 题目：对文本理解不正确的一项是（ ）（3分） A.本文中心论点是我们应该重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 B.第③段论述了中华文化是汉语最重要的组成部分和载体，因而要维护其繁荣与发展。 C.第④段画波浪线的句子运用了对比论证的方法，将汉语与西方语言对比，突出汉语充满动感的优越性。 D.第⑤段中加点内容“据英国语言学家格雷多尔研究预测”清晰地表明观点来源，体现了议论文语言的严密性。 运用公式 【思路分析】本题考查理解分析文章内容。 第一步，阅读文章，理解文章大致内容；第二步，阅读各个选项，明确选项表述的要点；第三步，将其与文中的相关内容进行比对，判断选项正误。 B.阅读文章，根据第③段中的“而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现”可知，汉语是中华文化的最重要组成部分和载体，故本项中的“中华文化是汉语最重要的组成部分和载体”表述错误。 【参考答案】B 【例2】阅读下文，完成问题。 “魏晋风韵”为何难以超越 嵇绍玉 ①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。书法演进有种奇特现象：一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。 ②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出，各领风骚。我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执着而痴迷。而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而飞黄腾达，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。《三国志·钟繇传》中记载： “人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎!”正是社会炎凉极好的写照。再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。”生命随波逐流、风雨飘摇，使得趁时纵欲、及时行乐的心态甚嚣尘上。为此，他们反复叩问生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世间。 ③这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。而与之相比较，后世书家再也没有这种自觉自醒的机缘，失去了原生态感悟的底蕴，有的仅是享受智慧之果的福报，以此唤醒自己的审美意识，“睡他人之榻，被他人唤醒”,正是后期书家无法超越“魏晋风韵”的本质原因。 ④从书法史上最接近王羲之、王献之的书家来分析，我们可以更清晰地看到这一点。 ⑤功利目的和生活体验使智永成为“魏晋风韵”的谢幕者。作为“二王”后裔的隋朝书家智永书艺过人，但他书写目的十分功利，生活方式也十分怪异，躲进楼阁临摹 40年，只望复兴祖上宏业，留芳百代。强烈的功利心和生活际遇使他无关严冬酷暑，无关春青秋黄，既不闻外界自然风风雨雨，也不见寺内的离愁别绪，这样的举止本身就与“魏晋风韵”难以合辙，使之书法相较王羲之笔法的秀润与圆劲还差一些火候，清健流便稍显不足，欲传承祖上风韵只能徒生望洋之嗟，仅成为这一脉最后一位杰出的传承人。 ⑥个性追求和创新理解，使米芾成为“魏晋风韵”信奉者。北宋的米芾天资高迈，为人狂放，信仰“魏晋风韵”，心慕手追“二王”书迹，《宣和书谱》中记载：“米芾书学羲之，篆宗史籀，隶法师宜官。”《宋史·文苑传》中说：“芾特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。”虽然他一生临池不辍，但刻意角逐个人笔法，求其特殊而又设法求变，最突出的是他笔法圆转、竖钩呈现陡起与“蟹爪”,使书作外形过分竦削。他有“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”“中和”思想的体验，但又自称书写过程为“刷字”，讲究痛快淋漓，欹纵变幻。这种人为的色彩和“魏晋风韵”还是有一段不小的距离。 ⑦内在情性和自我意念使苏轼成为“魏晋风韵”突出者。与智永、米芾不同，苏轼有着自己对生命意义的见解与思考，这正是其《黄州寒食帖》被世人评为“天下第三行书”的重要原因。他理解王羲之的“况修短随化，终期于尽”，把有限的生命投入无限价值创造之中，所以有骇世之言“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。他的“生命之思”主要表现在人生不必对流逝的生命作无谓哀叹，不能把生命绝对化，而应多维度去加以体验，顺则“兼治天下”,逆则“独善其身”。可以看出，他更多的是对王羲之的继承与发展，而且继承大于发展，失却“首创”与“自觉”意义。他将情性和自我意念举得过高，提出“我书意造本无法，点画信手烦推求”“书初无意于佳乃佳尔”的书学思想，过分注重书家主观情感作用，格外追求创作心态自由。情感浓郁甚于王羲之，有其优也有其劣，尽管如此，还是可以认为，在书法的千年历史长河中，苏轼是最接近且具有“魏晋风韵”的卓越书家。 ⑧时代审美和承续动机使赵孟频成为“魏晋风韵”追随者。元代的赵孟频直追“魏晋风韵”，耽于“二王”时间最久，潜心研习“二王”功夫最足，明代的王世贞在《彝山堂笔记》中说：“上下五百年，纵横一万里，复二王之古，开一代风气。”他对书法的最大功绩便是复兴“魏晋风韵”，影响之大在元、明、清三朝中无出其右。但时殊境迁，世人面对现实已无生命叹喟。而且在艺术形态上，审美也在发生着变化，彼时总体上艺术审美风格日趋内敛，气度日趋狭小，特别是艺术上“逸笔”成熟，使得时代审美更加精致、典雅、秀媚、甜熟。同时，在传承动机上也值得深究，也许赵孟频追溯魏晋，有着恢复传统的民族意识，但更多地为超脱现实环境之需。所以后世书家批评他“媚”“熟”，如明代董其昌说：“赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。”这并非尖酸刻薄。这就是赵孟顺对“魏晋风韵”只能步其后尘，而不会为其增色的原因。 （选自《中国文化报》，有删改） 1.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.魏晋书家大多洒脱超然，书风追求自由随性，书作崇尚韵味、清逸流美。 B.“二王”是魏晋书坛杰出代表，后世书家因种种局限难以超越他们。 C.苏轼认为，只要融入主观情感，恪守严谨法度，就能写出佳作。 D.选文提出问题、分析问题、解决问题，结构紧凑，逻辑严密，说服力强。 运用公式 【思路分析】本题考查理解分析文章内容。 第一步，阅读文章，理解文章大致内容；第二步，阅读各个选项，明确选项表述的要点；第三步，将其与文中的相关内容进行比对，判断选项正误。 结合第⑦段“他将情性和自我意念举得过高，提出‘我书意造本无法，点画信手烦推求’‘书初无意于佳乃佳尔’的书学思想，过分注重书家主观情感作用，格外追求创作心态自由”等这些语句分析可知，苏轼非常重视主观情感的融入，认为这至关重要，并没有提到“恪守严谨法度”这一说法和表述，故选C。 【参考答案】C 2.“魏晋风韵”为何难以超越？请简要作答。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查理解分析文章内容。 结合第③段“这种自觉的‘生命之思’，直接导致‘魏晋风韵’的形成和发展。而与之相比较，后世书家再也没有这种自觉自醒的机缘，失去了原生态感悟的底蕴，有的仅是享受智慧之果的福报，以此唤醒自己的审美意识，‘睡他人之榻，被他人唤醒’，正是后期书家无法超越‘魏晋风韵’的本质原因”可知，“魏晋风韵”难以超越的原因是：后期书家只注重审美，没有像魏晋书家一样自觉地深入思考生命的真谛与意义，证明自身的存在与价值。 【参考答案】后期书家只注重审美，没有像魏晋书家一样自觉地深入思考生命的真谛与意义，证明自身的存在与价值。 考点集训 一、阅读下文，回答问题。 脚踏实地 成就梦想 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和在冬奥赛场取得优异成绩的中国冰雪健儿表示祝贺，并勉励他们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。__________________？ ②脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干。【甲】，任何人都不可能轻轻松松成才，要想干成一番事业，必须主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ③脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。“梅花香自苦寒来”，人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人容易受挫，但不能因此一蹶不振。年仅18岁的苏翊鸣多次骨折，而一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练，脚上满是伤疤、老茧，骨头都变了形，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军。年轻人在面对挫折时，要始终坚守希望、迎难而上、坚持到底，这样才能获得成功。 ④脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。【乙】，美好的理想要靠不断地努力和坚持。我们的国家从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人不断奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴中国梦，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。 ⑤一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要做勤奋努力的学习者、不惧挫折的勇敢者、自强不息的奋斗者，用青春和汗水开辟新的天地，创造精彩人生。 （选自《人民日报》，有删改） 题目：结合上下文，填入第①段结尾处最恰当的一项是（ ）（2分） A.青年人应该树立什么样的梦想 B.要想脚踏实地、成就梦想，青年人应该怎么做 C.青年人脚踏实地，需要什么样的成长环境 二、阅读下文，回答问题。 巧借外力助己成功 ①《韩非子》里有一个关于大蛇和小蛇的故事，耐人寻味。大蛇与小蛇相衔而行，人曰“神君”而避之。在这里，显然是小蛇利用了大蛇，得以迁徙；大蛇利用了小蛇，得以安全逃生。作者意在告诉人们：巧借外力，助己成功。 ②小溪流没有磅礴的气势，却凭借着险峻的地势，将豪情洒满大地；_____________________，_____________________，_____________________；紫藤萝没有挺拔的躯干，却凭借着攀缘树木，向世人展示自己的美丽。大自然向我们展现了一个变幻无穷、美妙多姿的世界，他向我们展示了一个自然规律：万物之美丽，都要借助外物的支持。 ③“江山代有才人出，各领风骚数百年。”纵观历史，古代圣贤之所以能流芳百世，无不是因为他们善于借助外力来完善自己。儒家创始人孔子，可谓圣人，他都能做到不耻相师，向自己的弟子学习，用“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”来激励后世之人要善于向他人学习。唐太宗提出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正因为他善于借鉴、学习，才成为一代贤君……古人善于借鉴和学习的品质成就了他们，也影响了后人。 ④对自然和人生来说，借鉴思想如此重要，对一个国家来说又何尝不是呢？回顾历史，清政府闭关锁国，看不到世界格局的变化，没有及时借助先进科技发展国力，以致积贫积弱、民不聊生。新中国成立后，中国人民自力更生、艰苦奋斗，改革开放以来，借鉴先进科学技术和管理技能，极大地推动了中国经济的发展，让人们的生活富裕了起来。中国人民凭着自己的勤劳和智慧，借助历史发展的客观条件，建设具有中国特色的社会主义强国，迎来了祖国的经济腾飞和人民的安居乐业。 ⑤当然，我们提倡的借鉴，并不是无原则的全盘肯定，而是取其精华，弃其糟粕，将他山之石为我所用。对于那些有损国家、社会和集体利益的东西，还需要勇敢地站出来，与之做坚决的斗争！ ⑥在这世界上，没有谁是孤岛，作为新时代的青年学子，要积极发挥主观能动性，充分利用客观条件，会“借”、善“借”，才能取得成功。 题目：选出下列对选文理解分析有误的一项（ ）（3分） A.选文从自然、人生、国家三个方面论证了中心论点，层次分明，结构严谨。 B.选文第③段“江山代有才人出，各领风骚数百年”是道理论据，证明中心论点。 C.选文第④段画线句子运用反问，引人思考，在结构上起到承上启下的过渡作用。 D.选文语言精练，说理深入浅出、易于理解，并对青年学子提出了殷切希望。 三、阅读下文，回答问题。 读书易犯的几个傻 园洁 ①读书让人聪明，也让人犯傻。 ②纯粹的读书人，不存在犯傻，因为傻也是修得的正果之一。大智大愚，正是读书最高境界的两面。本文所说的“犯傻”，是专门针对我辈“读了点书的人”而言的。 ③“读了点书的人”与“读书人”，是两个完全不同的概念。世上有不少“读了点书的人”，但真正算得上“读书人”的没几个。自称“读书人”，或弄得“像煞”读书人的,十之八九或无知、或狂妄。真正的读书人，很少自称读书人，更不会“像煞”怎样怎样。 ④读书，让人谦卑，让人知道世界很大、人生很丰富、个人很渺小…… ⑤读书，易让人犯哪些傻呢？ ⑥前些天，有位书友推荐《侯卫东官场笔记1～3》。双休日，我随着侯卫东这厮，走进村官、乡官、县官群体之中，随他去见识大千世界各式人等。短短几十小时，我不仅走进多面的官场、多彩的世事，还走进各路角色的内心世界。半部小说（这本书还没出完）便让人阅历大增。 ⑦一个人看上10部官场小说，对官场那一套也许比在官场里混了一辈子的人见得还多、悟得还深、看得还透。但官场小说，大多出自文人之手，字里行间的气息，难免让读者多有鄙夷和不屑。 ⑧见多识广，可以自娱娱人；鄙夷不屑，却是情绪的毒药。你鄙夷，可有什么样的官场就有什么样的社会，你还得在这社会里生活；你不屑官场，官场会在乎你？读了点书的人，最易犯的第一个傻，便是把什么都看清了，也把自己看得牢骚满腹、“傲气”冲冲了。牢骚是负面情绪，“牢骚太盛防肠断”。读书读出铮铮傲骨是好事，但读得傲气冲冲却是犯傻。 ⑨既然“世事洞明”了，何不就势学学“人情练达”？比“白眼看鸡虫”更有用的是慧眼识人生。 ⑩读书，是人对书的占有，也是书对人的占有。人生就那么点精力，就这么几十年。读书多了，打牌搓麻将，与朋友一起聊天喝酒的时间便少；纸上得来多了，现实中得来就少；想得多说得多了，行为的能力就相对差。读书人第二个最易犯的傻可能是“思想的巨人，行动的矮子”。我劝读了点书的朋友，一定不要太高看了自己！说小的，换个灯泡爬个梯，书生不如工人；说大的，能成一番大事业的大多不是书生。 ⑪读书，要入得去，更要出得来。书呆书呆，呆就呆在钻进牛角尖里，读而不化，成了书奴书蠧、两脚书橱。说“百无一用是书生”，有点残酷，但说“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”、“镜花水月终虚话”，还是很有道理的。要让读书真正有用，还得理论与实践相结合，努力提升自己的能力。 ⑫读书，让人思维缜密，对语词的理解和表述会相对“精准”。这种精准有双刃的意义。读了点书的人，第三个易犯的傻，便是过敏、小气。 ⑬读了点书，胸中气象、眼中世界不会比一般人小，但现实生活中为什么人们常常觉得读书人小气、纠结呢？这与读书人对词语的感觉敏锐、表述精准有一定关系。一般人听不出的语音毛病、词语毛病，你听出来了；一般人听不出的潜台词、弦外音，你听出来了，听出来就听出来了呗，千万别较真！读书写文章应追求细腻精准，过日子嘛，该模糊的地方就一定要模糊。读书要读出大气大度、读出潇洒豁达，而非越读越小样。 ⑭书读到一定份上，什么没见过？什么没想通？既然已达此境，还不通达圆融，还不云淡风轻，那真是枉读诗书了！ 1.作者认为读书有何作用？阅读全文简要回答。（2分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.阅读文章，简要回答下列问题。（6分） （1）“读了点书的人”容易出现哪些问题？请简要回答。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）简要回答，作者在文中对怎样读书提出了哪些好的建议？（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 四、阅读下文，回答问题。 中国人的山水观 罗兰 ①中国人对山水的看法和西方人有所不同。中国人游山玩水，是持着纯欣赏的态度，而西方人则是抱着征服的“壮志”。 ②过去中国人谈游山，从未见有人说他“征服”了某个冰封雪冻的高山而引以为傲。中国人游山是欣赏它的深邃幽缈、高不可攀、深不可测的含蓄之美，所以说是“寻幽探胜”。“寻”与“探”，都意味着一种小心翼翼的赞叹激赏之情。唐朝诗人常用山林来造境，以表达他们的禅思和对大自然的喜爱。因此，他们笔下的山是“只在此山中，云深不知处”的幽谧，是“落叶满空山，何处寻行迹”的隐逸，是“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的空寂，所以，中国人游山是纯然精神上的快乐与解脱，绝无一丝欲“征服”而后快的敌意。 ③再看中国人对水的态度，也与西方人有所不同。我常觉得中国人都是天生的道家，而道家哲学的具体象征就是“水”。从老子的“上善若水，水善利万物而不争”，到庄子的《秋水》，借河伯与海神来比喻见识的小与大，再到《渔父》，借江上渔父来象征一种不屑世俗仪节的超然，都是用“水”来给人造成浩阔博大的思想境界，然后才对照出个人的渺小。因此，中国人游山玩水的“玩”，是“玩味”的“玩”，而不是介入其中的玩。文人乘月泛舟，静态多于动态，用心灵多于用体力。 ④中国人是天生的哲学家，我们几乎可以从日常一切活动之中提炼出令人感动的意义。即使游玩，也不强调表面的体力活动。历来文人与武人都不鼓励匹夫之勇，他们饮酒是为了赋诗，游山是为了寻真，玩水是为了旷怀，郊游是为了陶冶性灵。旅行家徐霞客或许比较特殊，他是为了探寻地理山形，不是纯欣赏，但也未闻他以“征服某山”自我夸耀，他只是向大地求知而已。 ⑤中国人欣赏山水的态度也可以从山水画中看出。国画中绝少穷山恶水，纵使孤峰插云，仍不会给人险恶的感觉。故宫博物院收藏的后人临摹王维的《雪石图》、燕肃的《寒岩积雪图》，都使人觉得幽静之至，却又深藏着生机，而不使人感到惊惧可畏，望而却步。这是中国古人借艺术所表达的对世界的善意与爱惜，显现温柔敦厚之美。使人无论读诗看画，在孤高超诣之中却能感到无限的温和与安慰。 ⑥人类有史以来，确实克服了无数自然界的阻力，创造了文明，这是值得夸耀的一面，但人类真正的成功，还是要与自然合作而善用自然，因“征服”而贬损了对自然界的欣赏，固非人类之福；因“征服”破坏了自然界运行的秩序，恐怕更是人类之祸了。 题目：读完全文，你认为人对自然应取一种什么样的态度？（2分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 五、阅读下文，回答问题。 人生因阅读而气象万千 陈凌 ①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竞不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。 ②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。 ③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。 ④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书能“养人精神”。书籍并非装点门面的饰品，而是精神的营养品。远离书籍，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵；浸润书香，才能让我们驶向无限广阔的海洋。 ⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦妹2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。” ⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。” ⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。 （选自《人民日报》，有删改） 题目：下列对文本信息理解不正确的一项是（ ）（2分） A.选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。 B.选文笫①段中画线句采用了对比论证的方法。 C．第⑤段中武亦妹和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。 D.选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一般人可能有的认识进行论述，使论证更严密。 六、阅读下文，回答问题。 在庸常的社会里学会找自己 陈方 ①在一个“焦虑”成为时代流行语的社会里，一件很普通的事情也有可能被过度诠释，因为这个社会里的每个群体由于安全感的欠缺往往变得过分敏感。比如从“没有高考，你拼得过富二代吗？”的励志标语中读出“穷二代”和“富二代”的对立，显然是因为我们过度“敏感”。既然是“励志”，自然要找到励志的模本。这一标语中，“富二代”只是一个参照的对象，只不过在当下情绪复杂的社会里，“富二代”总是被人戴着有色眼镜看待罢了。 ②不能否认，国人总有一种“必须向谁看齐”的心理习惯。这种习惯表现在：父母教育孩子时会批评孩子不如谁谁谁优秀；老婆数落老公时会唠叨，说他不如谁谁谁有钱；即便别人不要求你了，自己可能还会在心里嘀咕，谁谁谁本来和我一起参加工作的，职位怎么升得那么快？！ ③这是一个多少让人焦虑的社会，这话说得并不夸张。在社会公共生活里，众多因素令每个人不得不焦虑。如果说这些公共生活中的焦虑是无可避免的话，在我们的私生活里，“必须向谁看齐”的社会心理，是不是又促使自己主动投下焦虑的种子，自己给自己下了套？在“必须向谁看齐”的心理阴影下，孩子们焦虑，因为他知道自己成绩没有别人好，才艺没有别人强；成年人焦虑，因为自己房子没有别人多，权力没有别人大。总而言之，我们对所谓的成功学没有免疫力，别人的成功才是自己上进的动力。 ④在所谓励志方面，我们为什么不能强调一下“做最好的自己”，而总是习惯于去和其他群体拼呢？“贫二代”做不了“富二代”，完全可以做“拼二代”，这么说并不是要每个社会成员都安分守己、固步自封，而是每个群体都应该适当有一些“个人主义精神”。每个人都应该有诠释自己生活的角度和能力，有观察生活、认知真理的心灵。人在“必须向谁看齐”的心理作用下，独立的批判思考能力、独立的内在精神就会被所谓的成功蛊惑，只顾着一股脑地“看”别人去了，自己的生活反而彻底丢掉了。 ⑤我从不认为“私生活”里的这些社会心理纯属“私事”，成年人习惯了在这个心理怪圈里打转焦虑，然后，他们会把这种“比对”规则传导给下一代，代代焦虑并不利于社会发展。当公共生活中的焦虑还未缓解，私生活中自找麻烦式的焦虑，将进一步降低个人的幸福指数。做一个内心强大、独立的人，才能免受伤害。如果仅仅是因为达不到别人的高度而焦虑，那么，即便公共生活中的焦虑解除了，个体的生活也未必幸福。 ⑥从这个角度看，我更希望自己身处的社会，能为个体传达“做最好的自己”的励志习惯，而非“必须向谁看齐”。庸常的日子里，每个人必须学会找自己。 （选自《中国青年报》，有改动） 题目：对上文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．在焦虑的时代里，社会中的每个群体会由于缺乏安全感而过度敏感，这直接导致了“穷二代”和“富二代”的对立。 B．现今盛行的励志教育总是让我们和其他群体去拼，“贫二代”在朝着“富二代”奋斗的过程中，不得不成为“拼二代”。 C．我们应保有“个人主义精神”，更多地站在自我的立场上观察生活，并根据个人需要做出诠释，不被所谓的成功蛊惑。 D．即使公共生活中的焦虑未缓解，也不在私生活中为难自己，不因达不到别人的高度而焦虑，才能成为独立而幸福的人。 七、阅读下文，回答问题。 青春永不褪色 ①有人说：“世上没有什么是不朽的，如同生命终将逝去，青春也终将褪色。”然而我却认为，世上只有青春是不朽的，我们的青春永不褪色。 ②我之所以说青春不褪色，是因为我所说的青春不是指青春期，而是指一种昂扬热烈的生命状态，它并不会随年龄的增长而衰退。爱因斯坦年老时，却仍能跟孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人？“中国肝胆外科之父”吴孟超，90余岁高龄依旧精神的奋斗在手术台上。这样的他又有谁能说他的青春已经褪色？ ③如何让我们的青春永不褪色呢？ ④让青春永不褪色，我们需要有乐观开朗的心。人生不如意十之八九，苦难常会在不经意间来临，就如同生活中难免会遇到风雨。而一颗乐观开朗的心，是最完美的使命，保护着你的青春。苏轼一生多次被贬，但乐观豁达的他，一手美食、一手诗书，高唱大江东去，始终不改青春昂扬的姿态。唯有保持乐观的心态，我们的青春才不会受生活中艰难困苦的影响，永远斗志昂扬、意气风发。 ⑤让青春永不褪色，我们需要学会忘记和铭记。生活中的挫折、他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕，所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，你最终只能无奈地倒下。生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船，在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。既然我们拥有选择的权利，就不该在左岸与右岸中迷失。 ⑥让青春永不褪色，我们更需要一份难得的沉稳。要保持青春的状态，我们不能只靠热血和激情。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然美丽却无法持久；只有多一份沉稳，我们的精神才能犹如太阳一般，耀眼而且永恒。 ⑦现在已开启全面建设社会主义现代化国家新征程，我们全体国人应该紧跟时代步伐，始终保持昂扬热烈的生命状态，积极投入生活，为国家富强、民族复兴贡献出自己的力量。 ⑧只有这样，我们每个人的青春才能永不褪色，我们的国家才能永远风华正茂。 （选文有改动） 题目：第④段画线句的含义是什么？(3分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 考点集训参考答案 一、【参考答案】B 【解题指导】本题考查理解文章内容。 解答此题要联系上下文，关注前后文的衔接。通读第②段可知作者通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语，自然引出文章的中心论点：志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。接着第②—④段从三个方面论述了要想脚踏实地、成就梦想，青年人“需要打好基础、增长才干”“还要不惧困难、顽强拼搏”“还应久久为功、接续奋斗”。所以第①段结尾处的语句应该是个过渡句，起承上启下的作用，承接前句的论点，开启下文青年人应该怎么做的论述。故选B。 二、【参考答案】B 【解题指导】本题考查内容的理解。ACD.正确。B.有误，选文第③段引用“江山代有才人出，各领风骚数百年”是为了引出下文古代圣贤的事迹，此句本身不能作为论据论证中心论点。故选：B。 三、1.【参考答案】读书让人聪明，也让人犯傻；读书，让人谦卑；读书，让人思维缜密。（2分，任意答出两点来即可） 【解题指导】本题考查对文章内容的理解。本文的开篇“读书让人聪明，也让人犯傻”，第④段“读书，让人谦卑，让人知道世界很大、人生很丰富、个人很渺小……”也是讲读书的作用。还有下文的“读书，让人思维缜密”，在这几项中任意答出两点来即可。 2.【参考答案】（1）“读了点书的人”容易变得“傲气”冲冲、牢骚满腹；（1分）可能是“思想的巨人，行动的矮子”；（1分）变得过敏、小气。（1分）（3分，每点1分，不简要扣1分） （2）读书要读出铮铮傲骨，不可读得“傲气”冲冲；（1分）读书，要入得去出得来，理论与实践相结合，努力提升自己的能力；（1分）读书要读出大气度，读出潇洒豁达。（1分）（3分，每点1分，不简要扣1分） 【解题指导】本题考查对文章内容的理解。 （1）可以在原文中找到几处“读了点书的人”这个关键词句。读了点书的人，最易犯的第一个傻，便是把什么都看清了，也把自己变得牢骚满腹、“傲气”冲冲了；读了点书的人第二个最易犯的傻可能是“思想的巨人，行动的矮子”；读了点书的人，第三个易犯的傻，便是过敏、小气。组合答案时，把“读了点书的人”保留一个即可。 （2）读书的好建议分散在文中。可以将这几个句子集中整合一下，去掉一些无关紧要的语句，简明扼要即可。这几个句子是“读书读出铮铮傲骨是好事，但读得“傲气”冲冲却是犯傻；读书，要入得去，更要出得来；读书要读出大气大度、读出潇洒豁达，而非越读越“小样”。 四、【参考答案】人对自然要取一种“与自然合作而善用自然”的态度。 【解题指导】本题考查对文章内容的理解。本文是分总结构，尾段对中国人的山水观进行了总结，因此此题答案要在尾段中寻找。找出尾段中关键性的一句话“还是要与自然合作而善用自然”加以整合即可。 五、【参考答案】B 【解题指导】本题考查对文章内容的理解。B项对文本信息理解不正确。“战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。”此句的意思是战火纷飞，还不忘阅读，所以不是对比论证，应该是举例论证。 六、【参考答案】D 【解题指导】考查对文章内容的理解和分析。 A.根据第①段“在一个‘焦虑’成为时代流行语的社会里，一件很普通的事情也有可能被过度诠释，因为这个社会里的每个群体由于安全感的欠缺往往变得过分敏感。比如从‘没有高考，你拼得过富二代吗？’的励志标语中读出‘穷二代’和‘富二代’的对立，显然是因为我们过度‘敏感’”可知，文中并没有说“我们过度敏感”直接导致了“穷二代”和“富二代”的对立； B.根据第②段“在所谓励志方面，我们为什么不能强调一下做最好的自己，而总是习惯于去和其他群体拼呢？‘贫二代’做不了‘富二代’，完全可以做‘拼二代’，这么说并不是要每个社会成员都安分守己、固步自封，而是每个群体都应该适当有一些‘个人主义精神’”可知，文章强调的是每个群体都应该适当有一些“个人主义精神”，要“做最好的自己”，不要总是习惯于去和其他群体拼，而不是让我们和其他群体去拼； C.根据第④段“这么说并不是要每个社会成员都安分守己、固步自封，而是每个群体都应该适当有一些‘个人主义精神'。每个人都应该有诠释自己生活的角度和能力，有观察生活，认知真理的心灵”可知，文章说的是每个人都应该有诠释自己生活的角度和能力，有观察生活、认知真理的心灵，而没有说应更多地站在自我的立场上观察生活，并根据个人需要做出诠释。 故选D。 七、【参考答案】乐观开朗的心态能阻挡(抵御)苦难(挫折、是非)等对人的伤害，让我们永远保持昂扬热烈的生命状态。 【解题指导】本题考查对语句含义的理解能力。解题时，结合上下文进行分析。第④段画线句上文“人生不如意十之八九，苦难常会在不经意间来临，就如同生活中难免会遇到风雨”指出：人生时常会遇到苦难、挫折。该句下文写苏东坡面对苦难、挫折，以乐观开朗的心，勇敢面对。以此可见，“乐观开朗的心”的“使命”就是以乐观积极的态度面对困难、挫折，让青春不受生活中艰难困苦的影响，永远斗志昂扬、意气风发。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$