8.补写论据-2025年中考语文议论文阅读答题公式

专题五 议论文阅读 补写论据 考点精讲 一、通关公式 补写事实论据＝审清要求＋明确论点＋人物（谁）＋故事梗概（做什么＋怎么做＋结果）＋简短评价 补写道理论据＝审清题目要求＋明确文章论点＋名言警句（俗语谚语、诗词名句、科学原理等） 公式解读 解答补写论据这类题，首先要根据题干信息，确定需补写的论据类型，是事实论据还是道理论据；其次要阅读相关内容，明确需论证的观点；最后要根据论点，调动知识积累，补写论据。 常见问法 1.为文章再补充一个恰当的论据。 2.请给第×段再写一个事实论据。 解题技法 1.提取观点（全文的中心论点或所给段落的分论点），或明确所补论据需要论证的观点。确保所补写的论据与论点一致。 2.审读题干，明确答题要求。即看清题干是要求补写事实论据还是道理论据，有没有字数限制等。 ①补写事实论据时，一定要围绕论点去写。所补写的内容应是典型人物的典型事例，注意人物要准确、具体，所选事例要真实典型、符合论点，事件叙述要简明扼要、有说服力。 ②补写道理论据，就是补写一句能够论证论点的名言、俗语、谚语、格言或诗词等。直接引用原文时要摘录，但不能断章取义；间接引用时要尊重原文，不能曲解文意。 3.组织语言作答。注意用语要符合上下文的语言特点，语言要简明流畅；内容要与上文衔接恰当，前后贯通；形式上要注意一致；字数要符合题目要求。（注意例句形式、字数、要求等。） 温馨提示： 议论文中记叙的作用：叙述事件（一般只要概括的时间、地点、人物和事件的结果），作为事实论据，为议论服务。 记叙文中的议论作用：点明所描写人物、事件的意义；深化文章的主题；起画龙点睛的作用。 补写事实论据时，要注意以下几点： 1.注意论据要真实、准确、典型、简洁，确保所补写的论据能论证论点。 （1）要真实，即论据必须真实可信，人物与事实要相符，不能张冠李戴、凭空捏造。 （2）要准确，即论据和论点高度统一（补写的论据要能证明观点），必须依据论点把握论据本质特点，用确切的语言进行表述。 （3）要典型，即论据要有代表性，力求大众化，尽可能是大众熟知的（一般选用名人事例，有时也可选用凡人事例）。 （4）要简洁，即凡与论点无关的材料（含情节过程）都是多余的，不用补写，表述力求简洁流畅，不能超过规定的字数。 2.补写事实论据，按照“人物＋事件＋评价”的格式补写，事例要真实而典型。 3.补写事实论据，内容要与上下文衔接恰当，符合上下文的语言特点。 若文中已有事实论据，需分析其规律：是否按时间先后顺序、与前文有无照应、格式是否固定。若有一定规律，那补写的论据需与已有的论据保持一致。 易错提示：补写事实论据不要张冠李戴，一个事例往往可以证明几个观点，在表述的时候，要紧扣文章论点进行叙述。 补写道理论据时，要注意以下几点： 1.补写道理论据，要选择能突出证明论点的名言、格言等。 2.所引用的名言警句、诗文名句或格言等应有一定的权威性；引用的内容也要求准确，不能断章取义，出处也要确保准确无误；间接引用时不能曲解原意。 补写事实论据 常见论点 可选用的事实论据 信念 左思撰写《三都赋》；爱迪生发明蓄电池；梵·高坚持绘画等 勤奋 世界著名的素描大师门采尔随身携带绘画工具；老革命家董必武勤于练字，晚年时以手杖为笔；著名数学家陈景润凌晨三点起来学习外语，整日待在图书馆学习等 读书 匡衡凿壁偷光；孙康映雪读书；鲁迅与三味书屋等 爱国 文天祥宁死不屈；童第周怒斥皮诺；钱学森放弃美国的优厚待遇毅然回国等 诚信 商鞅立木取信；季布一诺千金；周幽王失信亡国等 青春 肖邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》；华罗庚25岁成为知名数学家；爱因斯坦26岁创立相对论等 补写道理论据 常见论点 可选用的道理论据 朋友 1.一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。——曾国藩 2.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——孔子 3.朋友之道，有义则合，无义则离。——《后汉书》 4.难得是诤友，当面敢批评。——陈毅 勤奋 1.人生在勤，不索何获。——张衡 2.天行健，君子以自强不息。——《周易》 3.发愤早为好，苟晚休嫌迟。最忌不努力，一生都无知。——华罗庚 4.人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。在掌握了所读东西的记忆特征后，就唯有“勤奋”二字了。——茅以升 5.在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。——爱因斯坦 读书 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅 读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹 爱国 1.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植 2.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游 3.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——林则徐 4.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 5.国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知 诚信 1.民无信不立。——孔子 2.人而无信，不知其可也。——《论语》 3.小信成则大信立。——《韩非子》 4.一言既出，驷马难追。 志向 1.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操 2.百学须先立志。——朱熹 节俭 1.节俭则昌，淫佚则亡。——《墨子》 2.取之有度，用之有节，则常足。——《资治能鉴》 谦虚 1.知而好谦必贤。——《荀子》 2.不自满者受益，不自是者博文。——林逋 解题步骤 第一步，审清题干要求。根据题干信息，确定需补写的论据类型，是事实论据还是道理论据。 第二步，阅读相关内容，明确需论证的观点。 第三步，根据论点，调动知识积累，补写论据。 答题模板 1.补写事实论据： 人物＋时间（可视其具体情况进行取舍）＋事件＋结果＋结合论点简短分析评价（正因为……所以……体现了……）。 2.补写道理论据： 时代/国籍＋作者＋名言。 失分原因 1.补写的论据与文章论点不匹配 有的学生没有把握本文的论点，也不明白自己所选的材料可以证明什么观点，因随意组合而失分。 2.补写事实论据张冠李戴 一个事例往往可以证明几个观点，有的学生在表述的时候，没有紧扣文章论点进行叙述。 3.补写道理论据，引用不准确 有的学生直接引用名言、格言等时，作者与出处不准确；间接引用时曲解原意。 二、公式运用 【例1】阅读下文，完成问题。 将爱国主义写在青年奋进的旗帜上 叶子鹏 王财忠 ①在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题。自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。 ②“只有精忠能报国，更无乐土可为家”，爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉。对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中，爱国是第一位的美德，是一种无限崇高的公共精神。从古至今，自人类社会诞生国家以来，人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体，热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家，为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。 ③“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路，为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳；南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱，激励了世世代代的中华儿女奋发图强、建设河山；新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。 ④“为有牺牲多壮志，敢教日月换断天”，爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量。爱国，不能停留在口号上，只有把爱国转化为实践，把对祖国的深情厚谊转化为实际行动，爱国的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量；大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现，毛泽东同志所讲的精神原子弹，是爱国力量最生动形象的表达。 ⑤在这个伟大的时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。 （选自中国青年网，有删改） 题目：请仿照第③段画横线部分，为该段补写一个事实论据。 新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查补写论据（事实论据）。 第一步，根据题干信息，确定要补写的论据类型；第二步，阅读第③段，明确第③段论证的观点；第三步，根据论点，调动知识积累，仿照示例，补写论据。 阅读题干可知，本题需补写事实论据。阅读第③段，根据“爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀”可知，这里需要补充的事实论据需要能够体现“爱国情怀”。阅读画线句可知，补充事实论据时需要按照“时期＋人名＋作品＋身份＋爱国情怀”的格式进行仿写。这样的事例有很多，如抗日战争时期的艾青用《我爱这土地》表达了真挚执着的诗人至死不渝的爱国主义情怀。 【参考答案】（示例）抗日战争时期的田汉用《义勇军进行曲》表达了积极进取的诗人昂扬奋进的爱国主义情怀。（言之有理即可得满分） 【例2】阅读下文，完成问题。 重拾汉语的母语自信 纪秀生 ①母语通常是指一个人所属民族的群体语言，是一个民族最为鲜明的符号标志，它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念，体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。 ②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感，视其为最美的语言。汉语作为母语，是华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内，它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪，也增强了我们对汉语的自信。然而，在近现代，随着社会的发展，加之西方语言和文化的冲击，我们对汉语的自信产生了动摇，这给汉语带来了危机，造成了伤害。“五四”时期，汉语严重欧化，有的学者甚至主张用拼音来代替汉字；20世纪80年代，汉语的计算机输入成为难题，汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难；即使是现在，国人对外语的重视程度依然远远超过汉语……因此，重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。 ③对母语的不自信，究其本质，是对自身文化的不自信。在当今形势下，我们更应清醒地认识到，中华文化是我国生存和发展的软实力，是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物，也是这种文化最重要的组成部分，还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展，就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自戕”的态度，而应重新拾回对汉语的自信。 ④事实上，从语言学角度看，汉语也的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。【甲】在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁且富有想象力的特征。精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种，同样表达一个意思，如果英语要60秒，汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺萨说，汉语充满动感，不像西方语言那样被语法、词类规则套死。【乙】汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。有瑞典语言学家认为，在这方面，汉语比西方语言略胜一筹。 ⑤进入21世纪，随着我国影响力的不断增强，汉语在全球快速传播，国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同，旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测，到2050年，汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此，我们更应重拾汉语的母语自信，做一个根基牢固的中国人。 （有删改） 题目：请根据你的理解，联系所学知识，为第④段中【甲】【乙】两处画横线的句子补充一则事实论据，并阐释理由。（任选一处）（4分） 【甲】在世界语言中，汉语具有独一无二的简洁且富有想象力的特征。 【乙】汉语有声调，具有音韵美和节奏感，读起来朗朗上口，令人回味无穷。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查补写论据（事实论据）。 第一步，根据题干要求，确定要补写的论据类型；第二步，阅读第④段【甲】【乙】两处，明确论点；第三步，根据论点，调动知识积累，补写论据。 根据题干信息可知，本题要求补写的是事实论据。本题是一道开放性试题，可先任选【甲】处或【乙】处，然后补充一则能证明【甲】处或【乙】处观点的事例即可。如选择【甲】处，联系所学知识可知，白居易《钱塘湖春行》中，“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”中的“早”“新”二字，不仅点出了天气回暖、燕子新来的初春特点，还赋予了初春以无限的生机与活力，渲染了一幅生机勃勃的初春画卷，给人以美感和活力。这一例子正能证明【甲】处“汉语具有独一无二的简洁且富有想象力的特征”。若选择【乙】处，可参考上面的思路分析作答。 【参考答案】（示例）选【乙】处（1分）。范仲淹《岳阳楼记》中的“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”令人回味无穷。其中，“锦鳞”“游泳”叠韵双声的运用，“明、惊、顷、青”等字的押韵，四字词语、骈句的使用，充分体现了汉语母语具有音韵美和节奏感（3分）。 【例3】阅读下文，完成问题。 巧借外力助己成功 ①《韩非子》里有一个关于大蛇和小蛇的故事，耐人寻味。大蛇与小蛇相衔而行，人曰“神君”而避之。在这里，显然是小蛇利用了大蛇，得以迁徙；大蛇利用了小蛇，得以安全逃生。作者意在告诉人们：巧借外力，助己成功。 ②小溪流没有磅礴的气势，却凭借着险峻的地势，将豪情洒满大地；_____________________，_____________________，_____________________；紫藤萝没有挺拔的躯干，却凭借着攀缘树木，向世人展示自己的美丽。大自然向我们展现了一个变幻无穷、美妙多姿的世界，他向我们展示了一个自然规律：万物之美丽，都要借助外物的支持。 ③“江山代有才人出，各领风骚数百年。”纵观历史，古代圣贤之所以能流芳百世，无不是因为他们善于借助外力来完善自己。儒家创始人孔子，可谓圣人，他都能做到不耻相师，向自己的弟子学习，用“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”来激励后世之人要善于向他人学习。唐太宗提出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正因为他善于借鉴、学习，才成为一代贤君……古人善于借鉴和学习的品质成就了他们，也影响了后人。 ④对自然和人生来说，借鉴思想如此重要，对一个国家来说又何尝不是呢？回顾历史，清政府闭关锁国，看不到世界格局的变化，没有及时借助先进科技发展国力，以致积贫积弱、民不聊生。新中国成立后，中国人民自力更生、艰苦奋斗，改革开放以来，借鉴先进科学技术和管理技能，极大地推动了中国经济的发展，让人们的生活富裕了起来。中国人民凭着自己的勤劳和智慧，借助历史发展的客观条件，建设具有中国特色的社会主义强国，迎来了祖国的经济腾飞和人民的安居乐业。 ⑤当然，我们提倡的借鉴，并不是无原则的全盘肯定，而是取其精华，弃其糟粕，将他山之石为我所用。对于那些有损国家、社会和集体利益的东西，还需要勇敢地站出来，与之做坚决的斗争！ ⑥在这世界上，没有谁是孤岛，作为新时代的青年学子，要积极发挥主观能动性，充分利用客观条件，会“借”、善“借”，才能取得成功。 题目：在选文第②段的横线上补充一个恰当的论据，并使之与前后句形成排比。（2分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查补写论据（事实论据）。 第一步，根据题干信息，确定要补写的论据类型；第二步，阅读第②段，明确第②段论证的观点；第三步，根据论点，调动知识积累，仿照示例，补写论据。 阅读题干可知，本题需补写事实论据。由题目可知，本文的中心论点是“巧借外力，助己成功”；阅读第②段，根据“大自然向我们展现了一个变幻无穷、美妙多姿的世界，他向我们展示了一个自然规律：万物之美丽，都要借助外物的支持”可知，本段的论点是“万物之美丽，都要借助外物的支持”，补写的论据内容应围绕此展开。同时还要注意题干的要求，补充论据时按照“……没有……，却……，……”的格式进行仿写，与前后句形成排比。 【参考答案】示例：蒲公英没有飞翔的能力，却凭借着风的吹拂，将种子撒向山川大地。 考点集训 一、阅读下文，回答问题。 青春正当时，不负好时代 程龙 ①一代人有一代人的历史使命与责任担当。当代青年是同新时代共同前进的一代，既拥有广阔的发展空间，也承担着伟大的时代使命。在这样一个好时代，青年更应该砥砺奋进，不负时代机遇，不负青春时光。 ②这是一个创造梦想、成就梦想的时代。“嫦娥”探月、“北斗”组网、“神舟”飞天、“天眼”巡空、“蛟龙”入海……这些大国重器的背后无不闪耀着青年的力量与智慧。新时代的舞台上处处刻印着青年奋斗的脚步，洋溢着青春火热的激情。无论你从事什么样的工作、在祖国的哪个角落，都要把理想和抱负熔铸在脚踏实地的前进征程中，当青年理想与历史使命同频共振，奏响的就是这个时代的最强音。 ③无奋斗，不青春。袁隆平23岁时立志解决水稻如何高产的问题，把田间地头当作自己的实验室；24岁的武大靖无数次挥汗如雨地训练，最终打破了短道速滑项目世界纪录；（1）____________……奋斗者们光鲜亮丽的成功背后都有着默默付出的无悔青春。在抗疫一线，他们与病毒生死较量；在偏远乡村，他们与村民共奔富裕；（2）____________……越来越多的青年在岗位上书写奋斗故事，也收获了奋斗馈赠给他们的幸福。 ④创新是民族进步的灵魂，这个时代正因创新而进步发展、活力四射。青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力、最具有创造性的群体。中国科学技术大学教授陆朝阳是国际量子科学领域走在最前沿的年轻人之一，作为我国“九章”量子计算原型机研制团队的成员，陆朝阳长期辛勤耕耘，获得了国际上一系列重量级奖项。他确信，不做短平快的事情，要做需要非常努力跳起来才够得着的科研，并坚持做到极致，“只有一步一步走，才能保证量子计算领域的健康发展。”在创新的时代，青年正当其时、潜能无限，理应走在创新创造前列，为国家发展贡献力量。 ⑤“十四五”规划纲要为我国发展绘制了宏伟蓝图，也吹响了青年逐梦新征程的时代号角。如何找到成就自己梦想的人生舞台，是当代青年面临的重大机遇和全新挑战。当代青年成长成才的过程与实现“两个一百年”奋斗目标的历史进程紧密契合，国家发展进步的过程就是青年成长成才的过程，也是青年奋斗奉献的过程。抓住时代机遇，用中国梦激扬青春梦、将青春梦融入中国梦，当代青年定能在风浪中搏击前进，以青春之我成就青春之中国。 ⑥青春正当时，不负好时代。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。欣逢盛世，我辈青年须勇担使命、砥砺前行，在新时代的广阔舞台上，成就精彩人生。 （选自《人民日报》，有删改） 题目：任选一处，在第③段指定位置补充一个事实论据。（3分） 我选第_____处，补充论据：______________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二、阅读下文，回答问题。 从善如登，从恶如崩 ①古谚说：“从善如登，从恶如崩。”意思是：追随善如同登峰，很艰难；追随恶如同雪崩，很容易。虽然从善很难，但有利于社会，应该坚持。 ②从善难，并非难在存善念，而是难在有善举；并非难在偶尔行善，而是难在持之以恒。行善犹如攀登陡峭如劈、高耸入云的巅峰，若想到顶，你就得具备澎湃不息的心劲，一旦你意兴阑珊，驻足休憩，山下的种种“好处”就会使你举步踌躇。要将行善由偶尔为之变成终身习惯，要将登高由情绪冲动变成目标管理，这绝对不是短时期的修炼工夫可以奏效的。 ③从恶易，乃是因为世间的奢侈享受花样繁多，常人的意志力普遍薄弱。魔鬼手中从来不缺一试即灵的诱饵：重金、丽色、浮名、实权、华服、靓车、别墅等等。如果说从善难如登高，那么从恶则易如蹦极，纵然是万丈深谷，只须闭眼咬牙，斗胆一跃，转瞬数秒即可探身谷底，粉身碎骨的可能性究竟会有多大？这个答案倒是相当浅显，中智者即能获得满分，然而上智者常常死无葬身之地。这是为何？从恶危如累卵，但它玩的是精神刺激、欲望膨胀和心理侥幸。这就使上智者执迷不悟，甚至着魔不已。 ④从善如登，理所固然。孔子周游列国，推行仁礼，却四处碰壁，削迹于卫，伐树于宋，厄于陈、蔡之间，绝粮迷路，遭罪难言，还被幸灾乐祸的看客嘲笑为“丧家之狗”。但孔子登上了险峰，一览众山小，这位儒家鼻祖比任何帝王将相的影响都要大，受到的礼赞都要多。先行者孙中山一生饱经磨难，为了救民于水火，解民于倒悬，为了保全和传递三民主义的火种，他殚精竭虑，至死方休。_______________。这说明，从善与地位高低、学识深浅无关，只与人的良知良行有关。 ⑤从恶如崩，事有必至。殷纣王、秦二世、隋炀帝这样的君王，个个心无敬畏，淫邪残暴，罪恶累累，他们胡作非为，倒行逆施，扮演的是人间魔王的角色，屠戮忠良，残害黎庶，奸淫妇女，只为充分享受权力的宰割、欲望的发泄和邪念的刺激。这些暴君死有余辜，身后被斥骂为独夫民贼，被钉牢在历史的耻辱柱上。当代贪官落马后，起获的赃款动辄八位数，曝光的房子和情妇动辄两位数，至于他们疯狂腐败所造成的祸害有多深，影响有多坏，则是无法量化的。从恶者的崩溃，不仅是其个体命运的大败亏虚，而且其后遗症和并发症会像地震、海啸、山火一般殃及社会群体，造成大面积的灾情。 ⑥从善者登峰，步履从容，心境平和，虽遇沟坎，无碍前行。从恶者崩盘，则可能瞬间发生，毫无征兆和预警。因为从善者是仰求新生而来，从恶者是俯奔败亡而去，一登一崩，一徐一疾，也就判若云泥了。 题目：请在第④段横线处，仿照孙中山事例的表述形式，补写一个事实论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、阅读下文，回答问题。 “咬牙”是一种修炼 向贤彪 ①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。 ②党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。 ③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。 ④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。 ⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。 ⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹；____________________。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。 ⑦惟其艰难，更显勇敢。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。 （选自《人民日报》，有删改） 题目：模仿第⑥段划线句的句式，给本段补充一个论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 四、阅读下文，回答问题。 假如人生没有磨难 贺铭华 ①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。 ②一个人又何尝不是如此呢？生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗？显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！ ③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了弱者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍。 ④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀…… ⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向…… ⑥所以，假如人生没有磨难，_____________________。 ⑦磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能;环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能;环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。 ⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语:“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”。此真乃千古良言，历久弥珍!我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来:太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成“三吏”“三别”，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！ ⑨因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功！只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧！早些来吧！我们昂首挺胸地站立着！绝不胆怯！绝不屈服！ （选自《时文选粹》，有删改） 1.请你根据第⑤段的内容，为本段补充一个反面的事实论据。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 2.第⑧自然段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”，请你举一个事例加以论证。（文中出现的例子除外） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 五、阅读下文，回答问题。 人生“四得” 韩冬 ①易中天教授在著作《闲话中国人》中谈到，人生有四“得”，即沉得住气、变得了脸、弯得下腰、抬得起头。笔者以为这是一个人为人处世的准则和必备的素质。 ②人生在世，须有一口气。不管这属于志气、勇气、才气甚至傲气，总之，你要沉得住“气”。沉得住气，是事业的开始；沉得住气，是成熟的标志。有时候，沉得住气，需要韬光养晦，需要高瞻远瞩，才能有所作为。有的人沉不住气，特别是在面对挫折遭遇逆境的时候，他们常常消极颓废，心灰意冷；在春风得意踌躇满志的时候，他们往往趾高气扬，骄横自大。因为沉不住气，在人生的低谷，他们怨天尤人，诅咒命运的不公；在人生的高峰，他们唯我独尊，我行我素。其实，很多时候，人生只是大海上的一只小船，在狂风巨浪中沉得住气，才有可能扬帆远航，笑傲江湖。如果沉不住气而害怕茫茫无际的大海，要么是畏缩不前，要么有颠覆的危险。 ③作为一个人，还要变得了“脸”。红脸也好，白脸或者黑脸也罢，都是人生不同舞台上的角色。当然，“变脸”不是圆滑世故，不是趋炎附势，不是见风使舵。它是积极处世原则的最好诠释：可能心情不好，你对下属进行了一番责备，后来你发现错怪了他人，那么这时你唯一的选择，就是赶快变“脸”，挽回自己造成的不好影响；因为信口开河，你捕风捉影地乱发议论，伤害了你朝夕相处的亲朋好友，当你明白事情真相，你也必须变“脸”，承认错误，弥补因你的口无遮拦造成的人际裂缝。学会变脸，才能化劣势为优势，最后成就大事。变得了脸，是胸怀大度的体现，是人生智慧的象征。 ④弯得下腰，告诉我们要处世低调，要学会忍耐。宁折不弯，固然值得赞美，但它“粉身碎骨”的结果却令人叹息。那么，既保全自己，又有策略地坚持不更应该提倡吗？弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值。韩信选择弯腰，因而成就大汉四百多年的基业；司马迁选择弯腰，因而书写流传青史的绝唱。青松因弯腰而坚强美丽，稻谷因弯腰而成熟厚重。弯得下腰，显得机智，弯得下腰，才可能写出诗情画意的人生篇章。 ⑤抬得起头，是少年壮志不言愁的激烈情怀，也是君子心底坦荡荡的优雅自信。人生天地间，当活得豪迈，活得潇洒，昂首挺胸，显出一股压不倒摧不垮的正气，展示豁达宽广的胸怀。有不少人活得窝囊，活得自卑：事业失败，失去了奋发上进的勇气；家庭不幸，开始游戏人生；偶尔失足，自暴自弃。人生，不应畏惧暂时的失意，更不应丢弃可贵的自尊。“不管风吹雨打，胜似闲庭信步”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。凤凰涅槃，方见美丽。 ⑥人生有四“得”，生活从此不同，滋味绵长，而又斑斓多彩。 题目：请你仿照第④段中画线句子，再为作者补充一个事实论据，并进行简要地分析。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 六、阅读下文，回答问题。 让优秀成为一种习惯 朱铁志 ①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。 ②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。 ③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。 ④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。 ⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。 ⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。 ⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。 题目：如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点，请你参照下面示例再写一个具体事例作论据（所举事例限制在所学初中教材的范围内）。（2分） 示例：闻一多目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，终于写成了《唐诗杂论》。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 七、阅读下文，回答问题。 成功就是成为最好的你自己 ①成功可能是你创造了新的财富或技术，可能是你在工作岗位上得到了别人的认可，可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式……成功是多元化的，每个人都在追求属于自己的成功。但成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。从这个意义上说，成功就是成为最好的你自己。 ②怎样才能成为最好的你自己呢？ ③要确立自己的人生目标。人生只有一次，只有一个人能告诉你人生的目标是什么，那个人就是你自己；只有一个地方能找到你的目标，那就是你心里。例如《西游记》中唐僧的人生目标就是自度度人，自觉觉他；《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争；________________。最终他们都成了最好的自己。每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目标并为之而努力。 ④要做感兴趣和有激情的事。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”当你对某个领域感兴趣、对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食，发挥出所有的潜力。这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问，你将会得到成功。 ⑤2002年，比尔·盖茨在领导微软25年后，毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默，因为只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席软件架构师，专注于软件技术的创新。此后，他对公司的技术方向做出了重大贡献。 ⑥要不断调整自己的目标。制订目标的目的是为了进步，我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标，目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低，在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整：如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。达成一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标。 ⑦美国作家威谦·福克纳说过：“你应该在乎的是，你要比现在的你强。”了解自己，努力不懈地追求进步，让自己的今天胜于昨天。这样才能获得成功，才能成为更好的你自己。 题目：在第③段的横线处补充一个事实论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 八、阅读下文，回答问题。 应有格物致知精神（节选） 丁肇中 ①我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ②科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。  ③实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ④实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑤由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。 ⑥时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑦在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 （节选自《应有格物致知精神》） 题目：从初中学过的课文中选取一位科学家的事例做事实论据，以支持作者所阐述的观点。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 九、阅读下文，回答问题。 耐心成就人生之美 徐文秀 ①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下心。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日梦想成真；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更能成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底，就很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：“应当工作，只要工作，还要有耐心。”在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。”很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：“静为躁君（君，主宰）。”《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”丰子恺先生曾在《山中避雨》一文中提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而拉，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是因为有这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观”，心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美。哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。”耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说、慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。 ⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一分纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。 （选自《人民日报》，有改动） 题目：请为第④段补充一个事实论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十、阅读下文，回答问题。 走出阅读的“舒适圈” 梁媚 ①阅读是件令人享受的事情，但却不能一直抱着享受的态度去做这件事情。因为人总要掂起脚尖来，才能不断突破自身能力的天花板。 ②很多人在谈论一本书的时候，总爱用“好看”与否来衡量。对于那些以故事和情节取胜的作品而言，个人喜好固然是一条标准，但更多的书不能用读者的舒适与否来评判。如果仅仅将阅读停留在自己的“舒适圈”，眼界和水平势必被自己的经验和偏见所囚禁。 ③就我的阅读而言，也经历了一个“走出舒适圈”的阶段。大学期间，作为一名刚开始学习国际关系的学生，我的阅读偏好是现实主义相关的著作，并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地，我发现这并不能完全解释所有的国际社会现象，于是，我开始努力克服自己“不舒服”的阅读感受，去完整阅读更多的其他领域的经典著作。。慢慢地，我的思想变得更开阔，对问题的理解也更深入，收获越来越多。尝到甜头之后，我开始努力地走出一个又一个阅读的“舒适圈”去获取更多新的、不同的知识。 ④工作之后，职责需求推动着我更努力去吸收新的知识，以适应新的环境，承担更重要的任务，这又是一轮克服不舒适感的战斗。既要学习岗位上的一些新知识，又要把工作经验结合到理论中去重新学习，从初期的不适到逐步接受，再进展到学有所得，最后变成能享受这种学习。其实，在阅读中学习新理论、吸收新知识，都有一个形成舒适圈再打破舒适圈的过程，之后形成更大的舒适圈。随着圈子的扩大，脑中的内容越来越饱满，知识越来越丰富，能解决的问题也越来越多。 ⑤现实中，也有部分人不愿逃离自身的阅读舒适圈，不愿意看外面的世界。有的人自我定位就是“拿个铁饭碗，悠闲过日子”，不愿意在闲暇时间看一些需要“费脑”的书。这些现象皆源自于人们懒于改变、安于现状和害怕困难的本性。如果永远躲在舒适圈内，就好像每天走同一条路去上班，走起来熟悉且舒适，甚至闭着眼都能走到，可一旦老路被封，便没有新路可走。走出阅读的舒适圈，才能看到不寻常的景色，并找到到达目的地的新路线。 ⑥在信息爆炸的当今社会，各行各业都存在专业知识交融的现象，我们如果一味理头于自己的阅读舒适圈，长此以往，就会出现知识面窄、看问题片面、解决问题不得力的情况。要跟上日新月异的现代社会、积极适应经济新常态的要求，需要我们克服惰性、解放思想，通过更具“挑战性”的学习，疏解“本领恐慌”。 ⑦其实，阅读就是在舒适圈和走出舒适圈中来回的过程，我们可以选择舒适，但是不该一直选择舒适。 题目：根据第⑤段画线句子，以“有的人”开头，为本段补充一个类似论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十一、阅读下文，回答问题。 假如人生没有磨难 ①到过农村的人常发现这样一种农事现象：农民们对刚出土的青苗要进行碾压。开始人们觉得不可思议，甚至认为对柔嫩的幼苗采取如此高压手段，似乎近于残酷。后来有经验的老农告诉我们，碾压青苗恰恰是为了能让青苗长得更好！刚出土的青苗头重根浅，耐不住风吹雨打，必须施以重压才能扎稳根须，夯实基础。根扎得稳，苗才长得壮。 ②一个人又何尝不是如此呢？生下来就掉进福堆里，左拥右抱，百般呵护，不经受种种磨砺，不遭受些许苦难，这种环境能培养出栋梁之材吗？显然不能！其实，从某种意义上可以这样说：磨难是人生最好的礼物！ ③假如人生没有磨难，人类就不会进化，社会也不会向前发展。人类长期生活在一顺百顺、无忧无虑的环境中，那么既淘汰不了劣者，也筛选不出强者。假如当初就如此，人体的各种功能必将全面退化，最后可能倒退回原始状态。真的那样，人类也许现在还同猿猴们称兄道弟，与野兽们同林为伍！ ④假如人生没有磨难，人类就可能会成为愚不可及的白痴蠢蛋。富贵温柔真如同一把无形利剑，它削去了人的铮铮铁骨、坚强意志、奋斗精神和冲天豪气，将猛虎变为猫咪，将雄狮变为绵羊，将雄鹰变为麻雀，将龙种变为跳蚤……古语说：“富贵不过三代”，又说“自古纨绔无伟男”。清代八旗子弟的历史悲剧就是明鉴。 ⑤假如人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。胆识、进取、意志和坚韧等一串串闪光的字眼便没有任何社会意义，甚至可能会从字典中删除，黯然“下岗”。然而，现实中，正是这些千古不朽的社会理念在支撑着人生的框架，在构建着人生的坐标，在书写着人生的底蕴，在指引着人生的航向…… ⑥所以，假如人生没有磨难，其本身就是一种灾难。 ⑦磨难乃人类的良师。它令人振作，催人奋进，教人警醒，激人超越。正是磨难本身使人产生了对于环境的种种“适应性”，诱发了人的种种潜智潜能。环境需要听力，人便提高了耳朵的听觉功能；环境需要视力，人便提高了眼睛的视觉功能；环境需要思维，人便促使大脑日益聪睿精进。 ⑧磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石。关于磨难，司马迁曾深有感慨地说出下列掷地有声的话语：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》”。此真乃千古良言，历久弥珍！我们甚至还可以将司马迁的名句续写下来：太史公受辱而作《史记》，杜甫流落乃成《三吏》、《三别》，吴敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困顿而著《红楼梦》。中国历史上这些辉煌灿烂的文明成果，无一不是因作者饱受磨难而成。假如当初这些文化先贤没有遭受如此磨难，恐怕人类就不会有这些文化精品出现了！ ⑨有人说过，人的脸型就是一个“苦”字，天生就该受尽各种苦难。此言似乎不谬。想人之一生，在自己的哭声中临世，在亲人的哭声中辞世，中间百十年的生涯，无时无刻不在与艰难、困苦、疾病、灾祸打交道。然而正是由于人类历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌…… ⑩因此，我们对于人生中的各种磨难要有充分的心理准备。我们知道“阳光总在风雨后”“吹尽黄沙始见金”。我们向磨难要勇气，要智慧，要韧性，要成功！只要是人生中不可摆脱的磨难，尽管来吧！早些来吧！我们昂首挺胸地站立着！绝不胆怯！绝不屈服！ 题目：第⑧段说“磨难实乃人类文明成果的孵化器、催生剂和奠基石”，请举一个事例加以论证（文中的事例除外）。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十二、阅读下文，回答问题。 尝试错误 ①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日学”的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。 ②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他越来越自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。 ③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳劝告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会幡然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。 ④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，由始至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。 ⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。 ⑥“逐日淘沙定有金”，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有成者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。 题目：请为选文补充一个事实论据或道理论据。（4分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十三、阅读下文，回答问题。 谈“忍” ①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警。 ②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。 ③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来，___________________。难怪有位名人说“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。 ④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界。著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。 ⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。 题目：根据你对文章第②段中“忍，是在等待中对机会的窥伺”这句话的理解，补写一个实例。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十四、阅读下文，回答问题。 选准人生的参照物 ①人生是需要参照物的，有了人生的参照物，你才能体会到什么是苦，什么是甜，什么是幸福快乐，什么是痛苦和悲伤；才能真正去感受人生，去品味人生。一个人只有选准了人生的参照物，才有快乐人生、幸福人生和精彩人生。 ②然而，在人生的课题中，参照物的选择并不是那么简单，实质上这是一个人的世界观、人生观、价值观的重要体现。树立了正确的世界观、人生观和价值观，才能选准人生的参照物。一代廉吏张伯行有一句名言：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。”他秉着这句誓言，一生清正廉洁，从不收受下属的礼品，在当地老百姓中有口皆碑，为人们所敬仰，康熙称其为“天下第一清官”。民族英雄林则徐任两广总督查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一幅对联：海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚。这幅对联形象生动，寓意深刻。上联告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联砥砺自己，当官必须坚决杜绝私欲，才能像大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐以实际行动实践了这一精神，令人钦敬，为后人之鉴。反之，如果一个人选错了人生参照物，其对待生活盲目攀比，永不满足，心理失衡，甚至可能会做出一些不道德的卑劣的行为。原云南省省长李嘉廷，利用职务之便，伙同其家人收受他人贿赂1810万元，受到了法律的制裁，其妻自知罪责难逃而悬梁自尽，最终导致家破人亡。 ③正确的世界观、人生观和价值观应该以实现人类的和平与发展、国家的繁荣富强以及人民的幸福安康为根本目的，将个人理想与实现这个伟大目标相结合，这样才能选准人生的参照物，这样的人生才是有意义的。毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家在革命和建设年代始终不渝地为全人类的和平与解放这个目标而努力，开创了伟大的事业。“两弹一星”元勋钱学森为了国家的富强，实现科技报国的人生理想，毅然放弃了在美国的优厚待遇，回到一穷二白的新中国，在极其艰难的条件下，为我国的导弹卫星事业做出了不可磨灭的贡献。________________________________。 ④青年时期是一个人形成正确的世界观、人生观和价值观的重要时期，也是选准人生参照物的重要阶段。当前，在高度商业化和一些媒体不正确的导向下，社会上拜金思想严重，唯利是图的不良风气比比皆是，这些都可能对青年人选择正确的人生参照物产生不利的影响。因此，青年朋友更应该加强学习，自觉提高个人修养，根据国家和时代的需要，结合个人的实际情况选准人生的参照物。 ⑤当然，并不是说我们要放弃对物质的追求。正当的、合法的物质追求是每个人的权利，也是社会进步的重要标志，是无可厚非的。 ⑥前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过，人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不因虚度年华而痛苦，不因碌碌无为而悔恨，这样，在他临死的时候会说，我把自己的整个生命都交给了人类最崇高的事业——为全人类的解放而奋斗。让我们牢记先哲们的话，树立正确的世界观、人生观和价值观，选准人生的参照物，把握正确的航向，去谱写生命最美丽的篇章，让生命更精彩。 题目：细读第③段所举事例，根据画线句子的提示，在该段空格处补写一个事例，使论证更严密、更完整。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十五、阅读下文，回答问题。 绝境是一种醒悟和升华 ①如果你认为你一生中也不会陷入绝境，那么只能证明你正在走向绝境的路上。如果你已经陷入了绝境，那么就证明你已经得到了上帝的垂爱，将获得一次改变命运的机会。如果你已经走出了绝境，回首再看看，你会说你从未发现过，自己要比自己想像的要伟大，要坚强，要聪明。如果你已经成功了，你要由衷感谢的不是你的顺境，而是你的绝境。 ②顺境中，你收获的仅仅是代表财富的东西，然而大部分时间里，你是在不断地丧失，丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种腐蚀剂和麻醉剂，让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的蜕变，让你经历从将军到奴隶的转化。然而，绝境虽仅仅是一段距离、一个门槛和一次洗礼，同样也是一次转折，一次醒悟和升华。在绝境中你往往会突破骨髓与血液中的樊篱，超越与俗人甚至包括你自己所见不同的常规，书写连你自己都不曾想过的神话。所以，绝境才是你的资本、你的证明。 ③一个人只要不甘心平庸，哪怕是有一点点想法，在把想法通过办法变成现实的过程中，都会遇到各种各样的难题、阻力和麻烦。人为制造的、客观存在的和偶然发生的，会让你感到英雄气短的无奈，会让你有求救无门的尴尬。 ④人生之所以有绝境，是因为你要突破、要挑战。身陷绝境，就不要诅咒。巴尔扎克说：绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。 ⑤我说，绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。你不在绝境中发迹，就在绝境中沦落。 ⑥自古英雄多磨难。古代的悬梁刺股、凿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例。曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。一个平凡人成为一个领域的英雄或者成为一个时代的英雄，是挫折和磨难使然，因为英雄和平凡人的区别就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造了奇迹。而平凡人在逆境中选择了随波逐流，在绝境中选择了放弃。 ⑦什么事情，都是成也在人败也在人。失败者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者绝境中，成功者比失败者多坚持一分钟，多走—步路，多思考了一个问题。 ⑧多一次逆境，就多一分成熟；多一次绝境，就多一次机遇。 题目：请为文章第④段补充一个事实论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十六、阅读下文，回答问题。 还是要讲“老实” 贾飞黄 ①“老实”为何？ ②《现代汉语词典》里说：“诚实；规规矩矩”，算是“标准答案”。于我而言，倒更记得幼时老爷子对着识字读本对我中气十足的训诫：老实，就是守规矩。 ③“守规矩”也好，“诚实”也罢，字面上看，“老实”总归是褒多于贬。“老实”与“老实人”在触手可及的历史里的确有过高光时刻。在上世纪的遗风里，红娘说媒，夸一句小伙子“老实”，姑娘脸上飞红，好事便成了一半。老实小伙，意味着不沾劣习不好风流，做人做事不偏不倚，既讲科学又能成事，堪称美德之大成，日子必然越过越红火。然而，那也是几十年前的旧事了，今天年轻人之闲聊“某某是个老实人”，随之而来的往往是一阵心领神会的哄笑。 ④今天，要在“老实人”后面添两个字造句，第一反应往往是“老实人吃亏”；再来，“老实人倒霉”；再来，“老实人背（黑）锅”——而“老实人光荣”恐怕是造不出来的。说起“老实”的含义，倒也知道是“守规矩”，但这里面的“味儿”却又不一样了。乃至于《现代汉语词典》也要再加一条解释：婉辞，指人不聪明。 ⑤这时候我们就不妨换个视角，追问一下今日“老实”的反义词——“精明”？“胆大”？八九不离十。 ⑥当然，这里的“精明”，显然不是“精明能干”的“精明”：城市环路遇上堵车，环顾四下，既无交警也无摄像头，一打轮驶入应急车道，一骑绝尘去也，这是精明，有“路”不走而堵在队伍里吃尾气的是老实人。“胆大”也绝对不是冲锋陷阵的一身是胆：经商做买卖，今天在原料上搞点“添加”，明天在账本上做个花样，明知犯法也要赚个盆满钵溢，这是胆大，本分经营只赚合理利润的是老实人……总之，这种“精明”“胆大”总是要坏了规矩而使自己得益的，但又并非“铤而走险”，而是在规则的边界上反复试探，打“擦边球”，专搞些难以监督或不便惩处的勾当。若真的全身而退，便仿佛获得了某种胜利，几乎有些自豪了。 ⑦崇尚“精明”“大胆”，对“老实”避之不及，虽不始于今日，但在今日声势颇强。小则排队加个塞儿、办事走后门、占别人车位停个车、给共享单车上把锁等，从日常小事的规则上揩点油；大则靠精明、胆大而上位成为“红人”“新秀”“成功人士”。 ⑧其实，“老实”的反义词只有一个，便是“不老实”。手不老实，偷鸡摸狗；眼不老实，非礼乱视；经商不老实，缺斤少两；做官不老实，贪赃枉法。是非黑白，一眼即知。所谓“精明”“胆大”，无非是得了便宜之后的自我美化，实不可取；一旦被抓现行，辩词也无外乎“别人做得我为何做不得”“哪条法律管得到我这点事”，足见心里也是发虚的。除了“损人利己”的浅显道理之外，更深层次的原因，是社会原本就是依靠“老实人”运转的：人人开车乱抢道，结果就是再无车道可走，大家挤成一团一起堵住；人人投机经营，行业声誉毁于一旦，最后一起失业。幸而有千千万万的“老实人”，默默撑起局面，让诸事得以运转，不至于满盘皆输。更不消说，那些彪炳史册的成就、领跑时代的成果以及所有那些靠“不老实”手段剽窃不走的创造，无不是“老老实实”才能做出来的。一句话，还是要讲老实，老实才能成事。 ⑨眼下要做的，当然先要给“老实”正名，“老实”绝不可耻，“老实人”大可不必自惭形秽；而更要紧的是，要斩断“老实人吃亏”“老实人倒霉”的根源，想办法管住那些“不老实”的人，让老实人免于替不老实人买单而“吃亏”“倒霉”，让老实人不必“不老实”也能安身立命、自得天地。 （选自《人民日报》，有删改） 题目：请你写一个事例，作为第⑧段中划线句子表达的观点的论据。（含标点限80个字内） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十七、阅读下文，回答问题。 常读书，储蓄幸福 于晓斌 ①人生需要储蓄的东西很多。譬如，财富、感恩、真善美等，而读书同样是我们成长过程中不断的“源头活水”，无论走到哪里，无论走的路有多长，都因有这样一本永恒的存折而取之不竭。真正意义的读书，不是单向的支取，而是互动的双赢。博大而高远的精神，充实而圣洁的灵魂，虔诚而温馨的情怀，完美而幸福的人生，因这本永恒的存折，让我们的一生走得更加从容，让我们的生活更加幸福。 ②有专家将人的成长成才过程分为成才准备期、创造性活动期和才能衰退期三个阶段。所谓成才准备期，就是储备能量的阶段，属于万丈高楼平地起的奠基阶段；创造性活动期，指由成才准备期集淀的由量变到质变的飞跃，结出硕果的黄金时期；才能衰退期，指创造力出现的下降衰退现象。要想使创造活动期青春永驻，最关键的也是最有效的方法就是不时地对自己的知识仓库进行“清仓”“盘点”，然后用读书这一最好的投资办法，将一笔笔“存款”源源不断地汇入我们的存折，我们的积淀因储蓄而越来越丰厚。 ③读书可以增加我们的才情。打开《诗经》，扑面而来的是远古的风韵：《关雎》的热烈，《蒹葭》的迷茫，《七月》的直率，《采薇》的哀婉；翻开《楚辞》，思绪犹如一匹奔腾的烈马，那雄奇瑰丽的华章和桀骜不驯的英雄气度，会让我们情不自禁地产生一种生命的冲动、上下求索的动力和九死未悔的追求；唐诗就像青春的诗篇，无论在大漠，还是在山川、田园，都会给我们带来“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的惊喜，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪迈，____________________________，_________________________。 ④读书可以保持我们的幸福感。有人说：如果把幸福定位在物欲的满足上，那么，人的一生将充满苦恼。任何人的物欲都不可能满足。如果能以精神的充实为幸福，那么，人们无论何时何地都可以创造出幸福来。我想，读书应该是获取精神充实的最佳途径。读一本好书，就像面对一位相识相知多年的朋友，能从温暖的文字中读出关怀，能从思辨交流的过程中擦出思想的火花，能从人性的光辉中享受精神的永恒，能在成长的道路上沐浴一路的友情，那幸福、快乐，常让我们感动不已、兴奋不已。 ⑤著名作家金庸先生81岁仍进入英国剑桥大学求学。81岁，已是耄耋之年，应该是坐享清福的时候了，还上什么学呢？对此，金庸的说法很简单：“念书是人生最快乐的事情。”他觉得，自己有必要真真正正学一次。他曾专门在采访中解释过：“大多数人，尤其是年轻人和小朋友们，只要一提到金庸，就佩服我学识渊博，无所不知，其实我自己‘无所不知’是假的，我是‘只写所知，不知不写’‘非知不可，快去查书’。”他还说：“我姓查，笔名金庸，我要自己把握住这个‘查’字，多用功读书，化去这个‘庸’字。”在他看来，若是没书读，万贯家财也不慕。 ⑥“人的外貌可以不漂亮，但是人的内心一定要美丽。几乎所有的树根花根都不美丽，但许多长出地面的枝、叶、花却是美丽的。它们靠那并不美丽甚至还有些丑陋的根吸收养分和水分长出一份美丽来。”愿我们每个人都在读书银行里办一个存折，储蓄知识，储蓄一生的幸福！ （选文有删改） 题目：模仿第③段画线句的句式，给本段补充两个论据。（4分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十八、阅读下文，回答问题。 人生需要自我雕琢 宋阿芬 ①漳浦天福石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中《自我雕琢》的石雕寓意深远。《自我雕琢》为一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不学，不知道”的深刻道理。 ②石雕如此，人生又何尝不是这样？ ③回顾历史，纵观世相。许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步走进成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，备发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。由此可见，在走向成功的过程中是否具有自我雕琢的精神十分重要。 ④自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定 ，静心修炼，宁静才能致远。 ⑤自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。 ⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才能在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，浸润心灵，才能在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才能在漫漫人生中绽放美丽。 ⑦在纷纷扰扰的社会中，我们要想立于不败之地，就要自我提升，雕琢自己的思想、智能、心性，让自己健全起来。 ⑧人生需要自我雕琢，这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。 题目：请结合第③段论证的主要内容，补写一个事实论据。（2分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十九、阅读下文，回答问题。 成长是一件怎样的事 乔叶 ①和许多人一样，小时候，我一直以为成长是因为自己还年幼。我学习，我锻炼，我劳动，都是因为我还小，还得成长。而一旦长大，就不需要再付出任何努力。仿佛成长是一种储蓄，只要存够了一定的数额，就可以坐享其成，再无旁忧。 ②后来才明白，不是这样。 ③成长是一件最漫长的事情，漫长至终生。年龄阶段不同，成长的主题便不同：一岁成长的是身体，十岁成长的是知识，二十岁成长的是情感，五十岁成长的是智慧……无论侧重哪一方面，对于一个有悟性的人来说，成长都是一种必然的状态。所谓“活到老，学到老”，学，就是成长的另一种说法。 ④成长是一件最丰饶的事情。因为成长，今天的麦苗是鲜绿的，明天就会变成金黄。因为成长，今天的玫瑰是含苞的，明天就会娇艳绽放。但不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调，有些成长，注定是那种深沉厚重的乐章。你知道种庄稼有一道程序叫“蹲苗”吗？就是天旱的时候也不去浇水，没有水庄稼就不能往上长了，但是为了生存，它们就会拼命地往下扎根，吸取土壤深处的水。这样，它们的根就能扎得牢牢实实的，再一浇水，就会长得又壮又稳。“蹲”，是一种必要的积蓄过程。不扎实地“蹲”，就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养，就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来。“蹲”，以一种外表的低姿态，隐含着一种内在精神的拔节。“蹲”，是另一种意义上的成长。 ⑤成长是一件最深情的事情。每当我做了一件糟糕的事情，我就会对自己说：不要紧，吸取教训，如果明天遇到了相同的情况，你一定会做得好一些，因为，你还会成长。每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜，我就对自己说：别忧伤，谁的身体都会老去，幸亏你的内心还在成长，这比什么都重要。我清楚地知道，永远有比自己年轻的人。但我并不觉得任何比我年龄小的人都是年轻的，同时也不敢认为比我年龄大的人都比我衰老。因为有无数的人没有意识到自己的年轻，没有让自己得到有效的成长，而真正知道成长意义的人，往往都是那些在生理上不再年轻的人。我私下里认为，这是命运对于知道学习的人的一种额外的奖赏。 ⑥一直感觉到自己的成长，一直知道自己在成长，这让我感觉非常幸福。 题目：请为第③段文字“活到老，学到老”补充一个事实论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二十、阅读下文，回答问题。 中国文学肩负着构建民族精神的使命 ①古往今来的中国文学是中华传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不但对个人品行的养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。 ②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”富于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都永不变节。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。 ③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念绝不动摇，自身节操稳如磐石。 ④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志，可歌可泣的人物与事迹不计其数。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在锻造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志打下广泛而坚实的基础。 ⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，更为我们的民族精神注入新内涵。既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。 题目：结合本文，按第③段画波浪线的句式，补写一个事实论据。（2分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二十一、阅读下文，回答问题。 坚持“一件事原则” 亲爱的埃迪： ①一个人的精力是有限的，把精力分散在好几件事情上，不仅是不明智的选择，而且是不切实际的考虑。在这封信里，我向你谈谈一件事原则，即专心地做好一件事，就能有所收益。 ②在对一百多位获得杰出成就的人士的商业哲学观点进行分析之后，著名行为学者哈迈尔发现了这个事实：他们每个人都具有专心致志的优点。 ③最成功的人都是能够迅速而果断地作出决定的人，他们总是首先确定一个明确的目标，然后集中精力、专心致志地朝这个目标努力。譬如，伍尔沃斯的目标是要在全国各地设立一连串的廉价连锁商店，于是他把全部精力花在这件工作上，最终成为著名的商界走亨；林肯致力于解放黑奴，他排除万难专心于此，因此成为美国最伟大的总统；李斯特内心充满了成为一名伟大律师的欲望，他把一切心力专注于这项目标，结果成为美国著名的律师之一…… ④孩子，这些人物都是你所熟悉的，从他们的成功可以看出，所有成大事的人，都把明确的目标当作他们努力的主要推动力。专心就是把意识集中在这个目标上的行为，井要一直集中到找出实现这个目标的方法，而且将之付诸实际行动。自信心和欲望是构成他们专心行为的主要因素。没有这些因素，专心致志的神奇力量将无从谈起。为什么只有极少数的人能够拥有这种神奇的力量，其主要原因是大多数人缺乏自信心，而且没有什么强烈的欲望。 ⑤孩子，对于任何东西，你都可以渴望得到，只要你的需求合乎理性，并且十分强烈，那么专心这种力量将会帮助你得到它。假设你准备成为一个著名的作家，或是一位杰出的演说家，或是一位显赫的商界主管，或是一位能力高超的金融家那么你最好在每天就寝前及起床后，花上l0分钟把你的思想集中在这项愿望上，以决定应该如何进行才有可能把它变成事实。 ⑥当你要专心致志地集中你的思想时，应该把你的眼光投向一年、三年、五年甚至十年后，假想你能创作出伟走的作品，假想你是这个时代最有力量的演说家，假想你是住极有影响力的人物，并坚信自己一定能成功。唯有如此，才有可能付出努力。 ⑦一次只专心地做一件事，全身心地投入并积极地把它做成功，这样你就不会感到筋疲力尽。把你决定去做的那件事当成是一大排抽屉中的一个抽屉。你的工作只是一次拉开一个抽屉，令人满意地完成抽屉内的工作，然后将抽屉推回去。不要总想着所有的抽屉，而要将精力集中于你已经打开了的那个抽屉。了解你在每次任务中所需担负的责任，了解你的极限。如果你把自己弄得筋疲力尽和失去控制，那你就是在浪费你的效率、健康和快乐。选择最重要的事先做，把其他的事放在一边。做得少一点儿，做得好一点儿，才能在工作中得到更多的快乐。 ⑧孩子，在当今社会激烈的竞争中，如果你能向一个目标集中注意力，成功的机会将大大增加。全心专注在你所期望的一件事上，必如所期。祝你进步！ 深爱你的父亲 （作者：弗罗姆。有删改） 题目：请给第③段再写一个事实论据。（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二十二、阅读下文，回答问题。 家风 ①家训是什么？父亲说，人活在世上，必须勤劳，吃得了苦；妈妈说，绝不能因自身利益去伤害他人，这就是普通老百姓一些最质朴最简单的家训。家训是一个家族代代沿袭，能够体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调的珍贵的家族文化，它润物细无声，对一个人的成长起着潜移默化的作用。在人事交往中，倘若说某某人的家教好，那可是高度赞赏。民间，在决定女儿婚姻之前，有一个不可或缺的程序叫察亲，即女方组织亲朋好友到男方家考察，了解的不仅是硬件，最重要的是对男方家人的品行、邻里关系作一个全面把握，说白了就是全面了解男方家庭的家训家风。 ②传统文化历来重视家训。《三字经》曰：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”窦燕山的“义方”实际就是良好家训，诚信礼义、克己利人。以此为教，家门和睦，子孙昌盛。历览前代先贤，如诸葛亮、曾国藩、林则徐，都是家训熏陶的干才。修身齐家，才能治国平天下。一部《曾文正公家书》，它与《朱子家训》一样，成为中华民族传统的家教经典。《曾氏家训》诲弟篇曰：不贪财、不失信、不自是，为处世为人之本，不应存当官发财之私念。又如，“应听得进逆耳之言，从‘畏慎’二字痛下功夫，一定要谦让相诫，应视富贵功名为浮荣”。这些金玉良言，现在读来，仍觉质朴可贵。 ③徽州的《家训》《家规》《祖训》《族法》等，所体现的核心价值，就是中华儒家传统修齐治平的注解。A修身，提高道德修养，规范自身行为；B齐家，调解宗族关系，保证宗族和睦；C治国，遵守家法国律，践行太祖圣谕；D平天下，净化社会风气、稳定社会秩序。比较著名的绩溪章氏《章氏家训》，寥寥196字，分齐家、修身、立业、劝学、笃行5篇。其主要内容就是把耕读作为传家之宝，俭勤作为发家之道……，提倡休存猜忌之心，休听离间之语，休作生忿之事，休专公共之利，而最要紧的是实事求是、以诚为本，将不良行为及早消灭在萌芽状态，切不可发展成恶习。徽州家训，所强调的儒家传统文化中的修齐治平观，对于今天建设社会主义核心价值观，传承、弘扬和创新优秀传统文化，具有重要的启发与借鉴意义。 ④家训是家庭的核心价值观，家风是家族子孙或行家训体现出来的处世风范。培育良好家风，一个关健点就是培育家庭美德。孩子是家庭的继承人，也是国家未来的建设者，家庭美德是孩子成长成才的必备元素，每一个家庭都应通过日常要求、家庭格言等丰富的教育形式，培养子女勤俭节约、孝敬老人等美德，教育子女走正道、讲规矩，引导子女端正人生态度。让它成为融化在子女血液中的气质，沉淀在子女骨做里的品格。 ⑤培养美好的家风，必须传承良好的家训。而要想培育美好的家风，要从自身做起。俗话说，言传不如身教，父母是子女的第一老师，首先应规范自己的言行，提升自己的思想境界，懂得感恩，崇尚勤俭，乐于奉献，形成良好的价值观念，方能培育出优秀的下一代。“治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”，家庭要通过家教传承良好的家训，培育美好的家风，给子女们的人生系上良好品性的“第一粒扣子”，进而影响和带动社会上的其他人。 ⑤只有践行良好家训，才能形成良好家风。今天我们谈论家训家风，既是为了承续传统、启进当下，也是为了涤风励德、淳化风俗，更是为了更好地建设文明国家、和谐社会。 （选自《学习时报》，有删改） 题目：给选文第⑤段补充一个论据，下面选项中不符合的一项是（ ） A．老一辈无产阶级革命家习仲勋教育子女“不管当多大官，都不要忘记勤勤恳恳为人民服务”，良好家风教育出了优秀儿女。 B．杨绛出生在诗书世家，父亲杨荫杭是中国近代的进步学者，博览群书，很注重培养子女读书兴趣。杨绛在这样的家庭中成长，打下了深厚的文学功底。 C．北宋欧阳修，不仅是散文大家，字也写得神采秀发，清劲妩媚。欧阳修小时候家贫如洗，没钱买纸笔，他就用芦秆在沙地上练字，后来他的书法也很有成就。 D．傅雷常以自己的经历教导儿子：为人处世谦虚，遇困难不气馁，要有艺术、人格尊严，要有民族责任感……父亲的谆谆教诲使傅聪成为著名的钢琴艺术家。 二十三、阅读下文，回答问题。 磨 ①龙涎香是世界上香味最为持久的香料，被誉为“香料皇后”，它是抹香鲸分泌的一种液体日积月累后形成的包块。它的诞生令人惊叹，它是由抹香鲸吞食的尖利物不断磨蚀内脏而产生的。所以经历磨，才能创造美好。承受磨，才能变得更好。 ②戏剧性的遭遇打磨着棱角分明的石头，使之变得光滑、圆润；我们随着生命的洪流追逐，经历岁月的磨蚀，逐渐变得从容、美好。 ③磨，缔造辉煌。痛苦、失败是一种磨砺。克服困难往往就是成功的契机，坚忍不拔的努力迟早会有所收获。数十年的跋涉困苦是对李时珍的磨蚀，正因如此，才会有《本草纲目》的诞生，才会有他在医药学上的成就；十年辛苦是对曹雪芹的磨蚀，于是才有了《红楼梦》的问世，才有了中国古代文学的又一座高峰；官场的黑暗和残酷的现实是对郑板桥的磨蚀，于是才有了住寒舍、画青竹的一方净土，才有“扬州八怪”之首席。 ④人生的艰辛苦难是一种磨蚀，欢乐和盛誉何尝不更是一种磨蚀？余秋雨曾认为作家更应是一位行者，沿途的风景会让作者以及作品更有内涵。经历磨蚀，才会从容温和，才会厚重敦实。诺贝尔文学奖对莫言来说未尝不是人生的磨，然而他经历这种欢乐和盛誉却能宠辱不惊，平静美好。而相反，拿破仑被战争的胜利冲昏了头脑，没能经受住成功的磨蚀，最终兵败滑铁卢，抱憾终身。世事也会如此，人们有时在严酷的环境经受磨折，能平安度过危机，反而在安逸的环境掉以轻心，酿成悲剧。由此看来，“胜不骄”也是一种磨。 ⑤人生从来就是一场艰难的旅行，生活磨蚀着我们，我们必须承受生活的磨砺。因此不必为失败而抱怨，也不必为胜利而忘形。磨与承受磨的过程会痛，这种痛就是成长的内涵。在磨的过程中，我们失去了不谙世事、轻浮急躁，必然收获精明干练、成熟稳重，这种得失交换其实是值得的，更是生命的必然。好比练习芭蕾，只有经历过钻心的苦痛，才会成为真正的舞者，才会找到艺术的真谛，感受生活的宁静和美好。人类正是历尽磨难而甘之如饴，才将我们的生命演绎得如此波澜起伏，跌宕有致，如诗如画，如梦如歌…… ⑥泰戈尔曾说：“只有经过地狱般的磨砺，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”正如司马迁所述“屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》”。珍珠的圆润光泽就是来自沙砾的磨蚀。这个世界上，也许尽如人意的事并不多，只有多一些忍耐，多一些等候，多一些磨折，才能有最醇厚的“龙涎香”。 （有删改） 题目：请参照选文第③段画线句，再补充一个事实论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二十四、阅读下文，回答问题。 善借者赢天下 王飙 ①人生有涯，事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月，在无疆的事业中纵横驰骋成为 英雄呢？聪明的犹太人有一句名言：借别人的鞋子比打赤脚跑得快!他们在世界多个领域一直都是领跑者，占尽了先机和风流。因为他们懂得：一个人的能力是有限的，仅靠自己的单打独斗，也许自食其力不成问题，但若想获得突破性的发展，恐怕就力不从心了。所以，唯有善借者，才能从平凡走向卓越，从贫穷走向富贵，从卑微走向伟大。 ②丹尼尔•洛维洛是美国有名的亿万富翁。其实，他孤身奋斗拼搏到了近40岁的时候 还是个穷人，成为船主的梦想还是镜花水月，前途一片暗淡。然而，有一天他突然来了灵感：何不借银行的钱筑自己的梦呢？当时正有一艘旧货船出售，他成功地说服了一家银行，以这 艘旧货船作抵押贷款，买下后将之改为油轮包租出去。随后，他又到银行借到另一笔贷款，买 了第二艘货船，将之改成油轮出租。几年之后，他靠“借”拥有了自己的船队；也是靠这个 “借”字，他获得了滚雪球式的发展，最终登上了世界船王的宝座。丹尼尔以“借”来成就自己梦想的智慧，连奥纳西斯和尼亚斯这两位大名鼎鼎的希腊船王也自叹不如。 ③其实，借的艺术和智慧，在我们这个古老的国度里，可谓花开烂漫，果实累累。先秦时 期的荀子就写道：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。“假”的意思便是“借”。纵观世界，我们可以看到，凡是能取得天下者，莫不是善借之人，其中最有代表性的人物应该是刘邦。一个白手起家的亭长，最终登上了皇位，之后他说了一段意味深长的话：“夫运筹策帷恨之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”刘邦正是借助这三人超凡卓绝的智慧，最终取得了天下，“此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”试想：仅靠刘邦一人 之力，他是项羽的对手吗？而此三子虽为人中豪杰，但若不借助刘邦宏伟远大的理想抱负、宽广如海的气度胸怀和高妙超逸的用人智慧，那么，在中国的历史上也很难成就自己的宏业 伟绩。 ④曹雪芹在《红楼梦》里借薛宝钗之口说：“好风凭借力，送我上青云。”人生在世，谁不渴望像丹尼尔那样成就自己的梦想？谁不渴望像刘邦那样铸就辉煌的人生？成功的港湾是美丽的，也是人人向往的。你要善于借助外在的力量，让自己理想的航船到达成功的彼岸。庄 子有言：“鹏之徙于南冥也，水击三千里。抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”意思是说，大鹏鸟往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。因此，不管你是“借鸡生蛋”，还是“借风腾云”；也不管你是“借水行舟”，还是“借力打力”；更不管你是“猛虎借山”，还是“蚊龙借海”，只要你借得巧妙，借得聪明，自然就能借来人生事业的风生水起，借来平生抱负的宏图大展。 （选自《思维与智慧》，有改动） 题目：请为本文中心论点再补充一个事实论据。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二十五、阅读下文，回答问题。 “咬牙”是一种修炼 向贤彪 ①宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。 ②党史上，有位干部因“咬牙”而闻名。1943年，冀南抗日根据地斗争异常艰苦与残酷：战斗频繁，严重旱灾，庄稼颗粒无收，痢疾、霍乱盛行。时任冀南区党委书记、行署主任兼冀南军区政治委员的宋任穷，一边坚持对敌作战，一边组织生产自救，还深入敌后做群众工作，累得多次吐血。凭着顽强的意志和乐观主义精神，他率领冀南军民咬紧牙关度过了最艰难的时期，因此得名“咬牙干部”。 ③“咬牙”体现的是坚韧。人生之路难以一帆风顺，惟有不畏艰险、直面挑战，坚持不懈、持之以恒，才能采撷成功的果实。习近平总书记当年在梁家河插队时，什么活儿都干，开荒、种地、铡草、放羊、拉煤、挑粪……从不惜力，磨砺出不畏艰险、百折不挠的意志品格。成功往往只奖赏那些坚韧的人。一件工作、一项事业干到最艰难的时候，往往最需要咬紧牙关。而一旦坚持下来，就容易突出重围、打开局面。 ④“咬牙”彰显的是智慧。京剧《沙家浜》中，18名新四军伤病员被困芦苇荡，因连续多日面临日伪军的“扫荡”，体力和毅力几近于极限。指导员郭建光激励大家：有利的情况和主动的恢复，往往产生于再坚持一下的努力之中。最终，他们以“再坚持一下”的顽强精神，迎来了大部队的反“扫荡”。咬紧牙关的坚持精神，不仅需要不畏艰难的勇敢，也需要透过现象看本质的智慧。咬紧牙关坚持下去，就能变被动为主动。 ⑤“咬牙”蕴含的是担当。在重压和困难面前“咬牙”坚持，强健的是人的内心。“拼命黄郎”黄大年，平均每年出差130多天，一回来就一头扎进办公室。他的研究首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，攻克了技术瓶颈。正是“咬牙”背后的担当精神，成就了黄大年无悔的人生。 ⑥行百里者半九十。越接近成功就越艰难，越艰难就越要坚持，否则就会前功尽弃、半途而废。从某种意义上说，“咬牙”是成功的序曲。没有松骨峰战斗中志愿军的“咬牙”，就没有以“气”胜“钢”的功绩；没有谷文昌一次次面对失败后的“咬牙”，就没有沙海变绿洲的奇迹；_________________，_________________。拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。 ⑦惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。 (选自《人民日报》，有删改) 题目：模仿第⑥段划线句的句式，给本段补充一个论据。(2分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 考点集训参考答案 一、【参考答案】示例一：（1）北大退伍军人宋玺22岁时参与亚丁湾护航（3分） 示例二：（2）在工厂车间，他们与时间和质量赛跑（3分） 【解题指导】本题考查补写论据。 我选第（1）处。①审清题干要求。本题要求补充一个事实论据。②明确论点。本题是为论点——“无奋斗，不青春”补充事实论据。（1）处论据最好能与文章原本列举的袁隆平和武大靖的论据构成排比，只要是能体现青年奋斗精神的典型人物事例都可以作为补充论据，比如“北大退伍军人宋玺22岁时参与亚丁湾护航”“北斗核心技术团队平均年龄33岁”等。 或：我选第（2）处。①审清题干要求。本题要求补充一个事实论据。②明确论点。本题是为论点——“无奋斗，不青春”补充事实论据。（2）处论据需要与原文“在抗疫一线，他们与病毒生死较量；在偏远乡村，他们与村民共奔富裕”构成排比，体现各行各业青年在岗位上书写奋斗故事，可补充“在工厂车间，他们与时间和质量赛跑”等。 二、【参考答案】示例：当代雷锋郭明义是辽宁鞍钢的一名普通工人，生活拮据，但是16年来，将工资总额的一半捐助给希望工程，资助了180多名特困儿童。 【解题指导】根据题干要求，补写的事实论据必须符合三个基本条件：一是要能证明“从善与地位高低、学识深浅无关，只与人的良知良行有关”；二是表述形式与孙中山的事例相同；三是孙子和孙中山同为伟人，补充的事例应该是一个普通人的事例，方能体现“从善与地位高低、学识深浅无关”。 三、【参考答案】示例一：没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇。示例二：没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”，就没有史学巨著《史记》的问世。 【解题指导】本题考查围绕论点选择事实论据的能力和仿写能力。认真品读第⑥段划线句子，分析句子特点：两个分句内容上都是列举事实，我们补充的论据也应该是事实论据；两个句子结构上都采用“没有……咬牙，就没有……”的句式，要求填写的人物与事件关联度高，没有前者，就不会创造后者，我们仿写的句子也应该采用这种句式。论据要讲究前后一致，因此填写的人物要有名，要创造业绩。比如：没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇；没有爱迪生面对失败的一次次“咬牙”，就没有发明成功后的喜悦；没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”，就没有史学巨著《史记》的问世。 四、1.【参考答案】示例：勾践死里逃生，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。 【解题指导】本题考查补写事实论据。首先要明确补写的论据是事实论据还是道理论据，其次明确所补写的论据一定要能够证明此段的观点。第⑤段讲“人生没有磨难，人类就会丧失很多优秀品质。”列举一个生活中经历磨难，锻造出优秀品质的例子即可，列举的事例要注意准确性和简洁性。如，美国盲聋女作家、教育家海伦•凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭借坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了五种文字。 2.【答案示例】①举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪，但他能战胜人生中的磨难，最终完成了《命运》《英雄》《月光》等世界著名的音乐作品。②奥斯特洛夫斯基在磨难中留下了旷世巨著《钢铁是怎样炼成的》。 【解题指导】本题考查的是补充论据，补充论据需要明确需要论证的观点，然后根据自己平时的积累，选择合适的事例，即可解答。这里举出一个人在挫折中获得成功的例子即可，如：史铁生、张海迪、贝多芬等人的事例。 五、【参考答案】示例：宋濂选择弯腰，谦恭地向各位前辈请教，因而成为博学大师（1分）。这一事实论据证明了“处世低调、学会忍耐成就大事业”的观点，使文章更具说服力（2分）。 【解题指导】本题要求补写论据并回答论据的作用，需要细读第四段，原文有“弯腰是一种姿态，是为了更好地挺起自己的脊梁；弯腰是一种风范，是为了创造更大的人生价值”，并且举了韩信的例子进行论证，然后从积累的名人事例中找出“弯腰”并且获得成就的例子，仿照已经给出的例句，宽仿即可． 六、【参考答案】示例：居里夫人埋头在实验室里用了三年零九个月，从8吨废沥青中提炼出一克镭。（2分。凡举教材中所涉及的事例，如海伦·凯勒、邓稼先、宋濂、司马迁等均可） 【解题指导】此题考查的是根据论点补充事实论据。我们在选取论据的时候要明确答题范围是初中学过的课文，要论证的观点是“优秀的人无一不是勤勉的”。选取论据，首先搜索我们初中课文中符合“优秀的人”和“勤勉的”这两个条件的事例，进而可以锁定邓稼先和居里夫人，然后任选其中的一位，围绕观点，有侧重地进行仿写。 七、【参考答案】示例一：《假如给我三天光明》中海伦·凯勒的人生目标就是终生致力于聋盲人的公共救助事业； 示例二：《周恩来传》中周恩来的人生目标就是“为中华崛起而读书”。 【解题指导】此题考查的是概括语境补充事实论据。我们在选取论据的时候需明确要补充的论据是为了证明“每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目标并为之而努力”这一观点，如海伦·凯勒。答题时我们可以根据已有的论据进行仿写，在作答的过程中语言简洁、连贯即可。 八、【参考答案】示例一：“两弹元勋”邓稼先数十年如一日，进行了无数次的实验。为证实实验效果，经常率领研究人员，在实验后迅速进入爆炸现场采样，先后成功研制出我国第一颗原子弹和氢弹。 示例二：“杂交水稻之父”袁隆平投身到水稻增产的研究中，为实验秧苗，他像慈母似的守护在秧田边，亲身实践，奋斗九年，终于培育出籼型杂交水稻，创造出世界一大奇迹。 示例三：两获诺贝尔奖的居里夫人在实验室里，对成吨可能含镭的工业矿渣一锅一锅地进行冶炼，终于提取出0.1克纯净的镭。 （3分，应突出“注重实验或实践”这一要点） 【解题指导】此题考查的是根据论点补充事实论据。我们在选取论据的时候，要明确范围是初中学过的课文，这时我们就要依据作者的观点“科学研究中的实验精神是非常重要的”，选取论据。首先调动我们初中课文中涉及到的关于“科学研究”和“实验精神”的内容，进而可以锁定邓稼先、袁隆平和居里夫人这三位科学家，然后任选其中的一位，围绕中心论点，有侧重地对他们的事例进行简要的叙述，语言简洁、连贯即可。 九、【参考答案】示例一：曹雪芹晚年贫病交加，仍支持勤奋写作，披阅十载，增删五次，终于完成《红楼梦》。示例二：屠呦呦领导课题组在收集2000余方药的基础上，编写了640种药物为主的《抗疟单验方集》，对其中的200多种中药开展实验探究，历经380多次失败，终于在1971年获得青蒿抗疟发掘成功。 【解题指导】解答该题要注意以下几点：①明确中心论点——第④段的论点为“耐心成就成功之美”；②所选的人物及事例要能够支撑中心论点（即围绕“耐心”，紧扣论点）；③不能只有名人而无具体事例；④要围绕文章的中心论点来阐释事例。围绕这几点，选择一个人物，按“人物＋事例”的格式概括即可。 十、【参考答案】示例一： 有的人认为不需要学习目前还用不上的知识，有需要时再临时抱佛脚。 示例二：有的人也想过走出舒适圈，去学习一些新的知识，但常被晦涩难懂的理论给吓回“圈内”。 （事例恰当1分，事例表述简洁1分，合情合理即可。2分） 【解题指导】本题考查了对文章内容的理解，以及补充论据的能力，阅读第五段，应该补充的是“源自于人们懒于改变、安于现状和害怕困难的本性”而导致的停留在舒适圈中的事例，合理通顺即可。 十一、【参考答案】示例一：举世闻名的贝多芬35岁时双耳完全失聪，但他战胜了磨难，最终完成了《命运》、《月光曲》等传世之作。 示例二：奥斯特洛夫斯基在病痛的磨难中完成了旷世之作《钢铁是怎样炼成的》。 十二、【参考答案】示例一：爱迪生在发明电灯过程中，经过无数次的试验，在失败中不断总结经验教训，最后才获得了成功。 示例二：失败是成功之母。 （论据典型，有说服力，语言表达通顺即可） 【解题指导】首先要明确本文的论点，即“在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。”能证明这一观点的事例或名言较多，准确列举即可。 如果补充事实论据，注意在表述过程中，一定要与论点相契合，最好包含论点中的关键字，如“经历失败……最终成功”；如果是道理论据，要注意真实、准确、有说服力。 十三、【参考答案】示例一：诸葛亮隐居隆中，躬耕陇亩，是为了等待时机，寻找机会，以施展自己的抱负。 示例二：越王勾践卧薪尝胆，休养生息，是为了等待时机，以报仇雪耻。 【解题指导】题干要求是“补写事例论据”，根据题干的要求：所补写的事例要能证明“忍是在等待机会”这个观点，所以列举“能忍耐眼前的煎熬，以等待时机”的人和事就可以了。 十四、【参考答案】示例：袁隆平为了实现让所有的人都有饭吃的理想，几十年如一日，蹲在田间地头，孜孜不倦地钻研，终于培育出杂交水稻，解决了亿万人的吃饭问题。 十五、【参考答案】示例：大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学，十七岁时患了伤寒和天花病，二十六岁，不幸失去了听觉，在爱情上也屡受挫折。在这种情况下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与命运的顽强搏斗中，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他，反而成了他获得强大生命力的磁场。 十六、【参考答案】示例一：新中国成立后，林县人民在及其艰苦条件下，自力更生，知难而进，逢山凿洞，遇沟架桥。“老老实实”苦干了十个春秋，创造了“红旗渠”这一人间奇迹。 示例二：老一辈企业家，具有务实、朴素作风的任正非，带领华为人踏踏实实地做事，辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，取得“5G技术全球领先”的骄人成果。 （点出人物和“老老实实”所做的事件3分，事件产生的影响2分。含标点超出规定字数扣1分） 十七、【参考答案】示例：“人闲桂花落，夜静春山空”的宁静，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的洒脱。 【解题指导】要仔细观察画线句子，理清其结构形式，本题画线句子的结构形式：“……，……”的……，要求填写唐诗给人们的影响，另外填写的角度要有别于前面的“惊喜”和“豪迈”。 十八、【参考答案】示例：①曹雪芹“披阅十载，增删五次”，著成《红楼梦》。②霍金被疾病固定在轮椅上，克服重重困难，成为物理学家。 十九、【参考答案】示例一：吕蒙接受孙权的劝告，努力学习，终有所成。 示例二：年过半百的法布尔在荒石园中，潜心研究，沥尽半生心血，终写成巨著。 【解题指导】结合“活到老，学到老”的观点和我们平时积累的名人故事，用“人＋事”的格式进行表述即可。 二十、【参考答案】示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾等。 【解题指导】本题考查正确补充议论文论据的能力。首先，补充的事实论据要符合此段的观点“中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合”，要从中国古代保持高尚品格的人中选取事例。其次，要仿写画波浪线的句子的句式。选取的诗句也要能表现人物的高尚品格。 二十一、【参考答案】示例：居里夫人致力于放射性元素的研究，她专注于此，克服了重重困难，终于发现了镭并分离出纯镭，为人类发展做出了巨大贡献。（古今中外的事例均可。事例1分，突出目标和专心2分。共3分） 二十二、【参考答案】C 【解题指导】本题考查的是补充论据。论据是要为中心论点服务的，第⑤段的论点是只有践行良好家训，才能形成良好家风。ABD都强调了良好的家风，C选项只说明了欧阳修刻苦勤奋，没有体现家风这一论点。故选C。 二十三、【参考答案】示例：常人不能忍受的腐刑是对司马迁的磨蚀，正因为如此，才会有《史记》这样的旷世巨著的诞生，才会有他在史学界独一无二的地位。 二十四、【参考答案】示例：项羽刚愎自用，骄傲自大，不善于借助范增的谋略，被刘邦击败，落得“四面楚歌，自刎乌江”的悲剧下场；刘备三顾茅庐，任用诸葛亮联吴伐魏，才有三国鼎立之势；周杰伦因为有方文山为他写歌，他的音乐事业才得以迅速发展，而方文山也因为有周杰伦这样出色的歌手演唱他写的歌曲，他的创作事业才能如日中天。（正、反面事例均可） 【解题指导】选择事实论据时要注意，最好是名人的事例，而且能证明作者的观点，可以从正反两个方面来选材。 二十五、【参考答案】示例：①没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇。 ②没有爱迪生面对失败的一次次“咬牙”，就没有发明成功后的喜悦； ③没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”，就没有史学著作《史记》的问世。 【解题指导】本题考查围绕论点补充事实论据的能力和仿写能力。认真读第⑥段划线句子，分析句子特点：两个分句内容上都是列举事实，我们补充的论据也应该是事实论据；两个句子结树上都采用“没有……就没有……”的句式，我们仿写的句子也应该采用这种句式。比如，没有王进喜用身体堵住井喷的“咬牙”，就没有大庆油田的传奇；没有爱迪生面对失败的一次次“咬牙”,就没有发明成功后的喜悦；没有司马迁在酷刑面前的“咬牙”，就没有史学巨著《史记》的问世。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$