7.辨析与选择论据-2025年中考语文议论文阅读答题公式

专题五 议论文阅读 辨析与选择论据 考点精讲 一、通关公式 （一）辨析论据 1.分析论据是否恰当＝表明观点＋审清题干要求＋明确文/段的中心论点/分论点＋分析材料，确定材料所表达的观点＋分析材料观点与文/段中心论点/分论点之间的关系＋结论 2.分析材料放在哪一段合适＝表明观点（放在第×段最合适）＋陈述理由（第×段主要论述了……，材料与该段内容紧密相关，能有力证明该段的观点） 3.分析论据能否调换顺序＝表明观点（不能调换/能调换）＋陈述理由[分析论据之间的逻辑关系/与论点的关系，调换后会导致……（逻辑混乱、说服力减弱等）后果）] 4.分析论据是否可以去掉＝表明观点（一般是“不能去掉”）＋陈述理由[因为该论据（概括论据内容）＋从正反两方面具体有力地论证了……中心论点/分论点＋若去掉，会使论证内容不全面，论证过程不严密等] （二）选择论据 为文章选择一个恰当的论据＝选择论据××（具体论据编号或内容）＋陈述理由[因为该论据（概括论据内容）＋能够有力地论证文章的……中心论点/分论点，与文章内容紧密相关] 公式解读 一、分析论据 1.分析论据是否恰当（分析所给材料是否适合作为本文的论据） 解答这类问题，首先要表明自己的观点；其次要审清题干要求，弄清楚是作为全文的论据还是某段的论据；然后要通读全文，把握文章的中心论点和分论点；接着分析材料的内容和论述角度，确定材料所表达的观点；再分析材料的观点与文章中心论点或分论点之间的关系，如果二者观点相似，则表明可以作为文章/段落的论据使用，如果二者之间不相同或没有联系，则表明不适合作为文章/段落的论据；最后得出结论，根据以上分析按答题模板进行表述。 2.分析材料放在哪一段合适 解答这类题，首先要表明观点（放在第×段最合适）；然后陈述理由，第×段主要论述了……，材料与该段内容紧密相关，能有力证明该段的观点。 3.分析论据能否调换顺序 解答这类题，首先要表明观点“不能调换（或能调换）”；然后分析论据之间的逻辑关系或与论点的关系），如果论据之间有逻辑顺序（如递进、因果、时间先后等），需要指出这种顺序。如果论据是围绕一个论点展开的，需要说明每个论据的作用以及它们之间的关联性。最后从反面说明调换顺序的不合理性，强调保持原顺序的重要性。 4.分析论据是否可以去掉 解答这类题，首先要表明观点（一般是“不能去掉”）；然后陈述理由：因为该论据……（概括论据内容），从正反两方面具体有力地论证了……中心论点/分论点，若去掉，会使论证内容不全面，论证过程不严密等。 二、为文章选择一个恰当的论据 解答这类题，首先要明确指出选择的具体论据编号或内容；然后陈述理由：先对所选论据进行简洁概括，突出其主要内容；再说明该论据是如何支持文章的中心论点或分论点的；最后强调论据与文章主题的契合度，说明其与文章内容的关联性。 常见问法 1.文中不能论证“×××”这个内容的一项是（ ）。 2.下列选项不适合作为本文论据的一项是（ ）。 3.请为文章选择一个恰当的论据（选择题）。 4.为文章选择一个恰当的论据，下面几个论据中，你认为哪一个最合适？请说明理由。 5.下列两句名言，哪个更适合作为第×段的道理论据？为什么？ 6.判断下面链接材料能否作为本文的论据，并说明理由。 7.分析材料放在哪一段合适。 8.文章中某几段（或某几个论据）能否调换顺序？为什么？ 9.文章中某个论据能否去掉？请说明理由。 10.某段文字（或某个论据）在文中能否删除？请结合文章内容进行分析。 解题技法 一、辨析论据 （一）分析论据是否恰当（分析所给材料是否适合作为本文的论据） 判断论据是否恰当，先要明白使用论据的目的。论据是证明论点的根据，是作者建立论点的理由，论据是为论点服务的，因此它必须与论点保持一致，即材料与论点有必然的、本质的联系，能支撑论点，这就是通常说的“观点与材料的统一”。 1.分析所给段落或者文章的论点。 2.分析论据和论点的联系。论据是为论点服务的，文中的论据一定要能够论证本文的中心论点或某段的分论点。从以下两方面判断其是否适合作论据： ①从因果关系，判断论据。按照“为什么，是因为……”的思路，看论据是否能作为原因解释本文的中心论点或分论点。如果不能，则可判断出选项中的某材料不适合作为某观点的论据。 ②归纳共同点，判断论据。论点会有多个论据作支撑，多个论据都有共性，观点一致，若有一个论据与其不同或相悖，则不适合作此观点的论据。 （二）分析材料放在哪一段合适 1.理解材料内容，分析所给的材料，明确材料论证的内容（或表达的观点）。仔细阅读材料，抓住其核心要点，材料是名人名言，要理解其含义；材料是事例，要概括其主要事件和结果。分析材料，明确材料所表达的观点。 2.分析文章各个段落，明确各个段落论证的内容（或表达的观点）。 3.考虑材料与段落的关联性。 ①论点一致：如果材料是论据，要找到与材料论点一致的段落。 ②逻辑顺序：如果文章有明确的逻辑顺序（如总分、递进等），材料要放在符合逻辑的位置。 4.将材料的观点与各个段落的观点进行比较，分析材料表达的观点与哪一段的观点一致（相似），即表明材料放在哪一段合适。 5.关注过渡句和关键词：段落中的过渡句或关键词可以帮助判断材料的合适位置。例如，段落开头的“此外”“同样”等词，表明该段与前文内容并列，材料可能与前文内容相关。 （三）分析论据能否调换顺序 在一篇议论文中，可用来证明论点的论据往往不止一个，这就要考虑一个顺序问题。谁先谁后，要遵照一定的规律，或从古到今，或由主到次、或从小到大、或由浅到深、或层层递进、或先正后反、或与上下文一一对应等。 多个事例的顺序，一般可按逻辑顺序（如从古到今的时间顺序；从中到外，从熟知到陌生，从某一类人到某一类人的材料性质分类）和与文中的某些总领句、总结句照应顺序。 如果几个事例分开分段来写，则要考虑看是否是因为“由身居高位的人讲到生活中的普通人”（或相反）。 答题方法： 1.明确论据与论点的关系。 确定这些论据是为一个中心论点服务，还是分别论证不同的分论点。 如果是为一个中心论点服务，分析每个论据的作用，例如，有的论据是正面论证，有的是反面论证。 2.分析论据之间的关系和逻辑顺序。 并列关系：几个论据之间若是并列关系，需联系前文所介绍的顺序。 递进关系：论据之间可能有从浅入深、从简单到复杂的递进关系。若是递进关系，需理清论据间存在的顺序，如层层递进的逻辑顺序。例如，先举一个普通人的例子，再举一个名人的例子，最后用科学原理进行总结。如果是历史事件或人物经历，可能有时间先后顺序。 因果关系：有的论据可能是因果关系，先说明原因，再说明结果。 3.考虑文章的整体结构。 有时论据的顺序还与文章的结构有关，例如，文章是总分总结构，论据可能是按照分论点的顺序排列的。 论据可能与前后文有呼应关系，调换后会破坏这种呼应。 （四）分析论据是否可以去掉 1.首先分析论据能否证明论点。 2.看论据论证的角度（多个论据）。古今中外、男女老幼、不同阶层、不同领域、正反结合等。使论证更全面更有力。 文中提及多个事例，是否过多。考虑这个问题，往往从人物的所处年代、国籍、身份来考虑的。①朝代是否相同，从古至今。②是国内还是国外的。③提及几个人物分别是从事什么工作的。[①②点体现了典型性，更具有说服力。③点体现了普遍性。] 3.考虑与上下文的照应。 二、为文章选择一个恰当的论据。（根据论点选择） 解答时首先需要明确题干中要求证明的论点，其次逐一分析选项（所给的材料），明确每项论据论证的内容（或表达的观点）。然后，分析文章的中心论点或各个段落的观点。最后，根据论点进行排除判断。将每项论据材料论证的内容（或表达的观点）与文章的中心论点或各个段落的观点进行比较，若某项论据材料表达的观点与文章的中心论点或某一段的观点一致（相似），则表明这项论据材料可作为文章（或某一段）的论据；反之，则不能作为文章（或某一段）的论据。 1.明确文章的中心论点和分论点： 仔细阅读文章，找到中心论点和分论点。中心论点是文章的核心观点，通常在文章开头或结尾明确表述；分论点是围绕中心论点展开的具体观点，通常在段落开头或结尾出现。 理解文章的论证思路，明确每个论点的作用。 2.分析每个选项论据的内容： 仔细阅读每个选项，概括其主要内容，抓住关键信息。例如，选项是名人名言，要理解其含义；选项是事例，要概括其主要事件和结果。 判断每个论据的性质，是正面论证还是反面论证，是事实论据还是道理论据。 3.对比论据与文章论点的契合度： 主题一致：选择的论据必须与文章的中心论点或分论点一致。例如，如果文章的论点是“坚持可以取得成功”，那么选择的论据应该是关于“坚持”的事例或名言。 角度契合：论据的角度要与文章的论证角度一致。例如，文章是从“努力”的角度论证“成功”，那么选择的论据也应该是从“努力”这一角度出发的。 4.考虑论据的典型性和说服力： 选择具有代表性和说服力的论据。例如，选择名人的事例或权威的名言，能够增强论证的可信度。 论据要简洁明了，避免过于复杂或冗长的内容。 注意：论据必须与论点保持一致，能完全支撑论点。无论是事实论据，还是道理论据，都应该充分证明论点。如果不能达到这个目的，这个事实论据再典型，这个道理论据再精辟也是不恰当的。 解题步骤 一、辨析论据 （一）分析论据是否恰当（分析所给材料是否适合作为本文的论据） 1.把握文章的论点，明确中心论点和分论点。 2.分析材料，明确材料论证的内容（或表达的观点）。看材料是人物事迹还是名言、传说等，判断材料是事实论据还是道理论据，明确材料所表达的观点。 3.分析材料的观点与文章中心论点、分论点的关系。将材料表达的观点与文章的中心论点/段落论证的论点进行比较，若材料的观点与中心论点相似，则表明该材料可以作为全文的论据；若材料的观点与分论点相似，则表明该材料仅能作为某一段的论据；若材料的观点与中心论点、分论点都不相同或没有联系，则表明该材料不能作为全文或某一段的论据。 （二）分析材料放在哪一段合适 1.审题：明确题目要求，确定需要分析的材料内容。 2.概括材料内容：用简洁的语言概括材料的核心要点，抓住其论点或论据性质。 3.通读文章，概括段落内容：逐段阅读文章，概括每段的中心思想，注意段落之间的逻辑关系。 4.对比分析：将材料内容与各段内容进行对比，找到与材料论点一致或逻辑相关的段落。 5.确定位置并组织答案：按照答题公式进行作答，明确指出材料应放置的段落，并说明理由。 （三）分析论据能否调换顺序 1.审题：明确题目要求，确定需要分析的论据范围。 2.分析论据与论点的关系：确定这些论据是围绕一个论点展开，还是分别论证不同的分论点。 3.分析论据之间的逻辑顺序：判断论据之间是否存在递进、因果、时间先后等逻辑关系。 4.考虑文章整体结构：分析论据在文章中的位置，是否与前后文有呼应关系。 5.组织答案：按照答题公式进行作答，明确判断并说明理由。 （四）分析论据是否可以去掉 1.审题：明确题目问的是哪个论据能否去掉，确定论据的位置和范围。 2.概括论据内容：用简洁的语言概括论据的主要内容，注意抓住关键信息。 3.找到对应的论点：分析论据与论点之间的关系，确定它是为哪个论点服务的。可以先看论据所在段落的开头或结尾是否有明确的论点表述，如果没有，再结合文章的中心论点进行判断。 4.分析论据的作用：从论证的完整性、说服力、结构等方面分析论据的作用。例如，如果论据是一个典型的反面事例，它可能通过对比来增强论证的说服力。 5.组织答案：按照答题公式进行作答，注意语言的逻辑性和条理性。 二、为文章选择一个恰当的论据 1.明确题干中要求证明的论点。 2.逐一分析选项（所给的材料），明确每项论据论证的内容（或表达的观点）。 3.分析文章的中心论点或各个段落的观点。 4.根据论点进行排除判断。 答题模板 一、辨析论据 （一）分析论据是否恰当（分析所给材料是否适合作为本文的论据） 这个材料适合（不适合）作为本文/第×段的论据。因为本文/第×段的论点是……，这个材料主要讲述……（说明论据内容），与本文/第×段论证的……论点一致（不一致），能（不能）证明本文/第×段的论点，所以适合（不适合）作为本文/第×段的论据。 （二）分析材料放在哪一段合适 这个材料应放在第×段最合适。因为材料突出了……，能够有力地论证第×的观点，与第×内容紧密相关（或与第×段论证的……论点一致），所以应放在第×段。 （三）分析论据能否调换顺序 1.不能调换。 2.因为……（分析论据之间的逻辑关系或与论点的关系）。 （若论据间是并列关系）所举的……论据符合由主到次/从古到今/对应前文所介绍的顺序，所以不能随便调换。 （若论据间是递进关系）所举的……论据是按照……的层层深入的顺序排列的，所以不能随便调换。 3.调换后会导致……（逻辑混乱、说服力减弱等后果）。 （四）分析论据是否可以去掉 这个论据不能去掉。这个论据……（概括论据内容）……，它具体有力地论证了……（对应的分论点或中心论点），如果去掉，论证就会显得……（不完整、不充分、说服力减弱，或与上下文不能一一照应等），所以不能去掉。 二、为文章选择一个恰当的论据。 1.选择论据××（具体论据编号或内容）。 2.因为该论据……（概括论据内容），能够有力地论证文章的……（中心论点或分论点），与文章内容紧密相关。 ①事实论据：选择……（具体事例），因为它具体有力地证明了……（论点），具有很强的说服力。 ②道理论据：引用……（名人名言或其他权威观点），因其权威性和可信度，有力地论证了……（论点），增强了论证的说服力。 失分原因 一、分析论据是否恰当（分析所给材料是否适合作为本文的论据） 1.论点不明确 未准确把握论点，导致判断论据相关性时出错。 2.理解论据偏差 未正确理解论据内容，导致误判。 3.逻辑分析欠缺 缺乏严谨逻辑分析，未深入思考论据与论点关系。 （二）分析材料放在哪一段合适 1.材料内容概括不清：没有准确抓住材料的核心要点，导致阅卷老师无法理解材料与段落的关联性。 2.段落内容概括不准确：对段落的中心思想理解不准确，导致无法正确匹配材料与段落。 3.关联性分析不充分：没有从论点一致、逻辑顺序等方面进行分析，只是简单地猜测材料位置。 4.语言表达不清晰：答案语句不通顺、逻辑混乱，导致阅卷老师难以理解。 5.忽视答题公式：没有按照规范的答题公式作答，导致答案不完整。例如，只回答“放在第×段”，没有说明理由。 （三）分析论据能否调换顺序 1.逻辑关系分析不清 没有准确判断论据之间的逻辑顺序，例如，没有发现论据之间的递进关系。 没有明确论据与论点的关系，导致无法说明调换顺序的不合理性。 2.忽视文章整体结构 没有考虑论据在文章中的位置，忽略了与前后文的呼应关系。 只关注局部论据，没有从文章整体结构出发进行分析。 3.语言表达不清晰 答案语句不通顺，逻辑混乱，导致阅卷老师难以理解。 没有使用明确的因果关系词，例如“因为……所以……”“否则……”等。 4.答题不完整 只回答“能调换”或“不能调换”，没有说明理由。 只分析了部分论据，没有全面考虑所有论据之间的关系。 5.错误判断 由于对文章理解不准确，错误地判断论据顺序可以调换或不能调换。 （四）分析论据是否可以去掉 1.对论据内容概括不清 没有准确抓住论据的核心，导致阅卷老师无法理解你的观点。 2.找错论点 没有正确分析论据与论点之间的关系，导致论据和论点不匹配。 3.分析作用不全面 只从一个方面分析论据的作用，忽略了其他重要方面。 4.语言表达不清晰 答案语句不通顺、逻辑混乱，导致阅卷老师难以理解 5.忽视答题公式 没有按照规范的答题公式作答，导致答案不完整。 二、为文章选择一个恰当的论据。 1.对文章论点理解不准确 没有明确文章的中心论点或分论点，导致选择的论据与文章主题不一致。 误解文章的论证思路，选择的论据无法有效支持文章的观点。 2.对论据内容分析不准确 没有准确概括论据的主要内容，导致无法判断其与文章论点的契合度。 忽略论据的关键信息，例如，只看到事例的表面内容，而没有抓住其核心意义。 3.选择论据不恰当 ①针对性不强：所选的论据与文章论点无关或关系不紧密，不能有效证明论点。 ②缺乏典型性：选择的论据缺乏典型性、代表性，削弱了论证说服力。 ③缺乏新颖性：论据过于陈旧常见，吸引力不足。 4.答题不完整 只选择论据，没有说明理由。 说明理由时，语言表达不清晰，缺乏逻辑性。 5.忽视答题公式 没有按照规范的答题公式作答，导致答案不完整或不规范。 答案过于简略，没有详细说明论据与论点的关系。 二、公式运用 【例1】阅读下文，完成问题。 奋跃而上，激扬青春力量 张凡 ①青年者，人生之华也。人们总是把最美好的词语赋予青春，把最热忱的希望寄予青年。一代代青年在心系家国、无畏向前的奋斗中，回答着“青年何谓”“青春何为”的人生考题。 ②从百余年前，一批批有志青年以舍生忘死的呐喊，推动暮霭沉沉的中国步入“觉醒年代”；到今天，新时代青年满怀“可以平视这个世界”的自信，与时代共同成长。无数青年以青春的力量、青春的创造，推动中华民族勇毅前行，塑造青春中国最美的模样。历史波澜壮阔，镌刻下青年的名字；未来长空万里，期待着青年的进发。 ③青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行。当年，一支支青年垦荒队奔赴荒原冻土，战天斗地，把“北大荒”变成“北大仓”;新时代，河北保定学院西部支教毕业生像一棵棵红柳、一株株格桑花一样，扎根西部、播撒知识，为广袤的土地带去无尽的生命力。置身民族复兴的关键一程，处于人生最美好的年华，新时代青年更需要发扬奋斗传统、释放奋斗激情。奋斗不是无根之木、无源之水。只有根植在祖国和人民最需要的地方，青春才能绽放绚丽之花。奋斗也不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当。【甲】奋斗的道路不会一帆风顺，但每一次不惧挑战的探索尝试、不畏艰难的负重前行，都是对青春最有效的磨砺。向下扎根，向上拼搏，让理想信念在创业奋斗中升华。 ④青年最具创新热情，最具创新动力。十几年如一日深耕坚守，周雷培育出16个优质高产水稻新品种，为“中国碗”装“中国粮”增添底气；孜孜不倦探索，潘时龙带领团队研制出国际首台超高分辨率微波光子成像雷达，探索出雷达未来发展的可行途径；【乙】放眼神州大地，一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任，彰显着勇于创新的精气神。今天，我们正在推进中国式现代化，这是一个探索性事业，呼唤着大批创新型人才。作为社会中最有生气、最有闯劲的群体，广大青年尤应保持“初生牛犊不怕虎”的劲头，激发“敢教日月换新天”的豪情，争当攻克“卡脖子”技术的尖兵，善作构建新发展格局的先锋，在助力人民美好生活上勇探索，让青春在创新创造中闪光。 ⑤青春孕育无限希望。新征程上，广大青年厚植家国情怀、涵养进取品格，以奋斗姿态激扬青春力量，为民族复兴铺路架桥，为强国建设添砖加瓦。 （选自《人民日报》，有删改） 题目：如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的甲处或乙处，你认为放在哪里合适？请简述理由。（2分） 阅读资料卡 徐乃超，第27届中国青年五四奖章获得者，内蒙古出入境边防检查总站阿拉善边境管理支队银根边境派出所民警。他曾参与黄河抗洪抢险，也曾参与神舟系列飞船发射、回收、安保等工作。他与妻子在戈壁滩建立了“戍边夫妻警务室”。 我选_______处，理由：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查分析材料放在哪一段合适（分析论据与论点的关系）。 第一步，分析甲处和乙处前后的内容，明确所在段落论述的论点；第二步，阅读资料卡，分析其论述的内容和论述角度；第三步，将资料卡内容与段落相关内容进行比对，分析资料卡应放在哪处合适，并说明理由。 根据题干信息可定位至③④两段，根据第③段中的“青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行”“奋斗的道路不会一帆风顺，但每一次不惧挑战的探索尝试、不畏艰难的负重前行，都是对青春最有效的磨砺”可知，甲处需要论证“奋斗也不只是响亮的口号，而是要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当”的观点，进而论证“青春总是同梦想相伴，而梦想需要与奋斗同行”的分论点；根据第④段中的“青年最具创新热情，最具创新动力”“放眼神州大地，一大批青年在创新创造中挑大梁、担重任，彰显着勇于创新的精气神”可知，乙处需要论证“青年勇于创新”的观点，进而论证“青年最具创新热情，最具创新动力”的分论点。阅读资料卡，根据“第27届中国青年五四奖章获得者”“他曾参与黄河抗洪抢险，也曾参与神舟系列飞船发射、回收、安保等工作”“他与妻子在戈壁滩建立了‘戍边夫妻警务室””可知，该事实论据讲了青年民警徐乃超驻守边疆，出色完成各项任务，并与妻子在戈壁滩履行戍边职责的事例。由此可知，资料卡和甲处所要表达的观点是一致的，故放在甲处合适。 【参考答案】甲（1分） 徐乃超驻守边疆，出色地完成各项任务，并与妻子建戍边警务室的事实，论证了文中“在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神、显担当”的观点（1分）。 【例2】阅读下文，完成问题。 让阅读为青春增色 徐川 ①最是书香能致远。前不久，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着时代赋予的重任。如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。处于人生的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。 ②激发阅读兴趣，厚实青春底气。阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。选一本好书入门，有助于激发阅读兴趣、唤醒阅读活力，让青少年愿意读、喜欢读、坚持读。“小德川流，大德敦化”,由阅读兴趣激发到阅读习惯养成，由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己。 ③掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览；也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融。贯通。“学如弓弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。面对日新月异的世界，要保持“挤劲”“钻劲”“韧劲”，在阅读中享受乐趣、感悟人生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。除了读“有字之书”，还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。 ④检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，要在祖国大地上躬身践行，让青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的广度上，不但要从书籍中汲取知识，更要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升。在读的深度上，不能把读书学习狭义地理解为学习知识，应该坚定理想信念、陶冶道德情操、培养创新精神、提高担当能力，激发好奇心、想象力、探求欲，培养科学思维方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。 ⑤“深化全民阅读活动”，满足人民对美好生活的向往，还需在全社会形成良好的阅读氛围。加强书香家庭、书香校园、书香城市创建，从阅览室到图书馆、文化馆，从黑板报、宣传栏到文化墙……把读书的环境搭建起来，让读书的氛围浓郁起来，凝聚家、校、社会的强大合力，就能激发广大青少年读书学习的热情。以阅读丰盈精神世界、提升综合素养，就能使广大青少年逐渐成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 （选自《人民日报》） 题目：将下面的材料作为论据放在第②段或第④段，你认为放在哪一段最合适？请讲述理由。（3分） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查分析材料放在哪一段合适（分析论据与论点的关系）。 解答此题，首先要在通读全文的基础上弄清楚本文的中心论点和分论点。本文的中心论点是“让阅读为青春增色”或“广大青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效来提升自我”，第②段的分论点是“激发阅读兴趣，厚实青春底气”，第④段的分论点是“检视阅读成效，激扬青春风采”；然后分析材料所表达的观点，即“兴趣对于学习的重要性”；再比较材料的观点与第②段和第④段分论点之间的关系可知，材料的观点与第②段的观点相同，因此放在第段合适。 【参考答案】第②段。此论据讲述的是兴趣对于学习的重要性，与第②段的分论点一致。 【例3】阅读下文，完成问题。 善养“静气” 傅凌艳 ①《孟子·告子上》有一则“学弈”的故事：两个人师从著名棋手弈秋学习棋艺，其中一人专心致志：“惟弈秋之为听”；另一人表面上听讲，实则心猿意马，“一心以为有鸿鹊将至：思援弓缴而射之”。学习结束，两人棋艺相差甚大。这并不是因为他们的智力有多大差别，而是因为学习时的态度不一样：前者保持了心态宁静，后者却没有做到。“学须静也”，这就是“静”的力量。 ②我们常说，人得有才气、锐气等等，其实，涵养些“静气”，能让人更好地静心笃志，凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路。国画大师齐白石成名后，有人问他何以成为一代名家，他回答道：“作画是守静之道，涵养静气，事业可成。” ③事实确实如此。无论是面对时代风浪，还是满目荣誉，陈景润始终沉迷于数学研究，“在喜马拉雅山巅行走”的他，在短暂的一生中取得了令人惊羡的科研成果；黄旭华为研制核潜艇，隐姓埋名30年，在惊涛骇浪中默默深潜，铸就了“赫赫而无名的一生”；风华正茂的北大高材生樊锦诗，告别优渥的城市生活，深居荒漠大半生，守护敦煌文明，被誉为“敦煌的女儿”……正因为他们始终葆有自身的“静气”，任外界如何纷扰，不随物流，不为境转，数十年如一日心无旁骛、孜孜以求，最终成就了事业，成就了人生。而这种“静气”从何生发而来？ ④心静源于心定，心定则源于大志在胸。中国科学院院士林群曾问陈景润：“你这样拼命到底为了什么？”陈景润答得很简单：“打倒维诺格拉朵夫。”这位维诺格拉朵夫就是世界著名数学家、哥德巴赫关于奇数猜想的证明者。13岁的黄旭华就已经开始思考“长大了，一定得为国家做点事情”。大学毕业后樊锦诗决定走向敦煌，后来面对一次次走留的选择，她最终都选择了留在敦煌，就是因为她老想着“为文物事业再出一点力”。 ⑤志存高远，胸怀天下，就不会为一点成绩而骄傲、为一时挫折而沮丧，保持定力而不左右彷徨，矢志追求而不意志动摇，向着目标奋发进取。当一个人缺少大志向，剩下的就多是小情绪，外界的点点滴滴、风吹草动都会成为其心绪波动的干扰源。 ⑥心静也在于淡泊名利。老英雄张富清，革命战争年代舍生忘死，英勇战斗，立下赫赫战功；建设时期，主动放弃安逸生活，到最偏远贫困的来凤县默默奉献。他坚守初心一辈子，始终朴实勤勉，深藏功名60余载，从未居功索取。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，在老英雄张富清的身上得到了淋漓尽致的展现。 ⑦反观当下，有的人总是忙忙碌碌，热衷攀比，这山望着那山高；有的人顺风顺水之时春风满面，一旦受挫就形神俱散；还有的人在被人阿谀奉承里迷失自我，在物欲横流中抛弃本心……他们处于“忙盲茫”的恶性循环中，丝毫静不下来，去认识自我、拂拭初心、沉思人生。 ⑧清代学者王之春在《椒生随笔》中道：“天地间真滋味，唯静者能尝得出：人世间真机括：唯静者能参得透。”他认为，心中一个“静”字，人生能打开更为广阔的天地。“静气”，是内心和谐的胸怀气度，是修身养性的精神追求，是厚积薄发的成功之道，更是人生与事业的美丽风景。 ⑨“静气”也是“养”出来的。与其将时间由白浪费于精神内耗上，不如多读书多学习多思考，涵养“静气”，明志致远。“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说要变质，那么思想的庸俗化就是一个危险的起点。”邓小平同志的这句话，有助于我们加深对学习重要性的理解，也有助于我们把握“宁静致远”的真谛。 ⑩多一些抱朴守静、少一些心浮气躁，人生必能进入另一重境界，不为外物所扰，不为世俗羁绊，在坚定目标中实现人生的志趣。 （选自《解放军报》，有删改） 题目：有人认为第④段中的论据与第③段雷同，可以删掉，你是否赞同？为什么？ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查分析论据能否删掉。 解答本题，应首先明确表态“不赞同，不能删掉”，然后分析这两段中该论据的不同作用即可。第②段提出论点“涵养些‘静气’，能让人更好地静心笃志，凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路”，第③段“无论是面对时代风浪，还是满目荣誉，陈景润始终沉迷于数学研究，‘在喜马拉雅山巅行走’的他，在短暂的一生中取得了令人惊羡的科研成果”一句通过陈景润专注于数学研究、从而取得令人惊羡的科研成果的事例，具体有力地证明了第②段提出的论点。 第④段开头提出分论点“心静源于心定，心定则源于大志在胸”，后文“中国科学院院士林群曾问陈景润：‘你这样拼命到底为了什么？’陈景润答得很简单：‘打倒维诺格拉朵夫。’这位维诺格拉朵夫就是世界著名数学家、哥德巴赫关于奇数猜想的证明者”，通过对话，点明陈景润的远大志向，运用举例论证的论证方法，具体有力地证明了本段开头的分论点。因此，这两段同样是叙述陈景润的事例，但是，叙述的角度不同，证明的分论点也不同，不能删掉。 【参考答案】不赞同，不能删掉。理由：第③段通过陈景润专注于数学研究、从而取得令人惊羡的科研成果的事例，具体有力地证明了“涵养些‘静气’，能让人更好地静心笃志，凝神聚力、专注精微，走上厚积薄发的成功之路”的论点；第④段通过对话，点明陈景润的远大志向，运用举例论证的论证方法，具体有力地证明了“心静源于心定，心定则源于大志在胸”的分论点。因此，这两段同样是叙述陈景润的事例，但是，叙述的角度不同，证明的分论点也不同。 【例4】阅读下文，完成问题。 像牛一样耕耘，像牛一样奋发 ①“在中华文化里，牛是勤劳、奉献、奋进、力量的象征。人们把为人民服务、无私奉献比喻为孺子牛，把创新发展、攻坚克难比喻为拓荒牛，把艰苦奋斗、吃苦耐劳比喻为老黄牛。”在2021年春节团拜会上，习近平总书记深情礼赞牛所代表的精神品质，并赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛以新的时代内涵。 ②牛是无私奉献、任劳任怨的象征。这也是千百年来人们爱牛、救牛、颂牛的一个原因。“俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生曾以这样饱含真情的诗句歌颂牛。画家李可染也曾将自己的画室堂号定为“师牛堂”，他这样解释自己为何喜欢画牛：“牛也，力大无穷，俯首孺子而不逞强”。不计得失、默默奉献，这是牛身上的品格，也是值得每个人学习的精神。 ③牛是开拓创新、勇于拼搏的象征。人们之所以赞颂牛，也在于牛所拥有的这种劲头。而这种劲头，恰恰是我们在攻坚克难中奋进、在披荆斩棘中前行的力量所在。“天开于子，地辟于丑”，古人历来将牛视为开天辟地的力量之一。著名物理学家钱三强教授在年逾花甲时，仍干劲十足，经常工作到深夜。有人问他多大岁数了，他回答：“属牛的。”以牛自喻，不仅仅在于他生肖属牛，更在于他性格属牛——像其父亲钱玄同所寄望的，始终发扬属牛的那股子“牛劲”。也正是这么一股子“牛劲”，让他成为中国原子能事业的奠基人，为我国研制原子弹和氢弹作出了突出贡献。无论时代如何变化、社会怎样发展，这股子“牛劲”永不过时。 ④牛是勤奋耕耘、吃苦耐劳的象征。古语有言：“骏马能历险，犁田不如牛。”近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必须画五幅画的规矩。正是因为像牛一样勤奋，他才最终收获“画虾数十年始得其神”的真功夫。没有等来的辉煌，只有勤来的精彩。一切成绩的取得，都是在“不教一日闲过”中耕耘出来的；每个梦想的实现，都是在“一个汗珠子摔八瓣”中耕耘出来的。 ⑤“前进道路上，我们要大力发扬孺子牛、拓荒牛、老黄牛精神，以不怕苦、能吃苦的牛劲牛力，不用扬鞭自奋蹄，继续为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前，在新时代创造新的历史辉煌！”习近平总书记的话语振奋人心、催人奋进。梦想不会自动成真，拼搏奋斗正当其时，牛年就要有一股子“牛劲”，就要使出“牛力”。学习牛的品格、发扬牛的精神像牛一样耕耘、像牛一样奋发，每个人都“牛劲十足”“牛气冲天”。 （选自《人民日报》，有改动） 题目：下面的材料作为事实论据补充在文章的第②自然段恰当吗？说说你的理由。（3分） 作为学者和诗人的闻一多先生，他向古代典籍钻探时，有如向地球寻求宝藏，仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他从唐诗下手，不动声响，无声无闻，几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查分析论据是否恰当。 材料所述的是闻一多先生是如何钻研古代典籍的，表现了闻一多先生勤奋治学、刻苦钻研的品质。从文章第②自然段可以看出，这一段的分论点是“牛是无私奉献、任劳任怨的象征”。对比后，发现所给材料并没有表现无私奉献、任劳任怨的品质，无法证明本段论点，因此不恰当。 【参考答案】不恰当。因为材料表现的是闻一多先生勤奋治学、刻苦钻研的品质，第②自然段论述的是牛无私奉献、任劳任怨的品质，材料与第②自然段观点不符，所在放在第②自然段不恰当。 【例5】阅读下文，完成问题。 民族最闪亮的坐标 王飞 ①湖北新冠肺炎疫情形势好转后，完成教援任务的各地医疗队分批离开武汉，各地纷纷以最高礼遇迎接。“除却君身三重雪，天下谁人配白衣。”援鄂白衣战士曾经逆行出征，舍生忘死，如今回家，致敬横幅、夹道欢迎、铁骑护送，获得高规格欢迎，实至名归。他们是当之无愧的抗疫功臣，是中华民族在新时代闪亮的英雄坐标。我们在以最高礼遇、最深敬意迎接武汉抗疫英雄归来的同时，更要学习英雄，争做英雄，守护好民族最闪亮的坐标。 ②学习英雄，崇尚英雄，争当英雄是中华民族的光荣传统。习近平总书记指出：“英雄是民族最闪亮的坐标。”抗疫期间，广大白衣天使始终把人民群众的身体健康和生命安全放在第一位，冲锋在前，坚守一线，用实际行动体现了崇高的使命担当、优秀的道德情操。我们要充分发挥英雄的引领作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。 ③守护民族最闪亮的坐标，就要守护好英雄精神。我们的英雄精神具有与时俱进的品格。例如，“长征精神”“延安精神”“雷锋精神”“焦裕禄精神”“两弹一星精神”“载人航天精神”“抗震救灾精神”等，这些都体现了矢志不渝的爱国情怀、全心全意为人民的不懈追求和大无畏的牺牲精神。当前，我们要立足新时代中国特色社会主义伟大实践，深挖英雄文化，不断拓宽英雄内涵，丰富英雄精神，让英雄精神和红色基因永不褪色、代代相传。 ④守护民族最闪亮的坐标，需要赋予英雄时代内涵。从某种意义上说，“精忠报国”的爱国精神，“以天下为己任”的振奋精神，“我以我血荐轩辕”的献身精神，“一不怕苦，二不怕死”的拼搏精神，“撸起袖子加油干”的奋斗精神等都是英雄精神的集中体现。这些英雄精神浓缩了一个时代的正向价值追求和历史记忆，成为超越时代的精神坐标、时代信仰，是鼓舞我们前进的强大精神力量。 ⑤守护民族最闪亮的坐标，就需要我们继续奋斗。和平年代，远了硝烟战火，少了牺牲流血，但英雄从未缺席。正如顾炎武所说：“天下兴亡，匹夫有责”。我们在学习白衣战士的英雄事迹的同时，更要把其体现在平凡的工作岗位上，风里来雨里去的快递小哥，坚守岗位的公安干警、基层干部，起早贪黑的环卫工人……他们撸起袖子加油干，为汇聚磅礴之力开启新时代中国特色社会主义建设之征程而贡献自己的力量。 ⑥英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡工作做好。今天，中国正在发生日新月异的变化，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的目标。实现我们的目标，需要英雄，需要英雄精神。我们在学习抗疫英雄的同时，更要兢兢业业、坚守岗位，做一名“平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来”的新时代的守护者、创造者。 （摘自《中国教育报》，有删改） 题目：为第④段提到的“‘以天下为己任’的振奋精神”选择一个恰当的事实论据，并说明理由。（3分） A.文天祥抗元失败后，面对元军诱降，以“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”明志。 B.林则徐虽遭贬谪，却一直以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”自勉。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查选择论据。 题干要求论据能证明“‘以天下为己任’的振奋精神”这一论点。A中文天祥的事例主要体现他宁死不屈的爱国心，B中“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”意思是说：只要对国家有利，即使牺牲自己的生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开，表现出林则徐愿为国献身，不计个人得失的崇高精神。林则徐的事例则体现他“‘以天下为己任’的振奋精神”。据此应选择B。这样的考题，必须明确每个论据的内容，这样才能更好地判断哪个论据与文中的论点相对应。 【参考答案】选择B。（1分） 理由：文天祥事例体现了他宁死不屈的爱国忠心，而林则徐的言行体现了他为国家不惧生死、不避趋祸福的决心，这正是“‘以天下为己任’的振奋精神”。（2分）（共3分） 考点集训 一、阅读下文，回答问题。 育人的根本在于立德 ①2023年春，习近平总书记来到位于北京市朝阳区东坝中心公园的植树点，同首都群众一起参加义务植树活动，并悉心叮嘱：“孩子教育，跟植树一样，一开始就要竖正，否则就会长歪。”言语谆谆，似春风雨露，护佑幼苗茁壮成长。树木竖正，才能成栋梁：人也要树正理想信念，才能健康成长成才。沃枝叶不如培根本，根基稳才能枝干正。因此，育人的根本在于立德。 ②育人立德，需要从少年儿童抓起。爱党、爱祖国、爱人民，是理想信念之根。党的十八大以来，习近平总书记十分关心关爱少年儿童成长成才，深情期许，滋润心田。童年是人生成长的启蒙阶段，帮助少年儿童从内心深处厚植对党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰：引导少年儿童从做好小事、管好小节起步，践行社会主义核心价值观，做到品德润身、公德善心、大德铸魂，让向阳而生的“小树苗”努力成长为全面建设社会主义现代化国家的生力军。 ③育人立德，要求坚持五育并举的原则。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，孔子在培养学生的时候，以道为方向，以德为立脚点，以仁为根本，以六艺为涵养之境，注重学生全面发展，因此他的学生大都多才多艺。非学无以广才，既要勤学书本知识，也要多学课外知识，努力做到敏于求知、勤于学习、敢于创新、勇于实践。体育、美育、劳动教育，同样不可或缺。体育锻炼能够让少年儿童享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志。美育有助于提高审美和人文素养，塑造美好心灵。劳动教育不仅能磨炼坚强意志、培养良好习惯，还可以树德、增智、强体、育美。坚持育人和育才相统一，才能帮助少年儿童在人生旅途上选对路、起好步，得到全面发展。 ④育人立德，还要把握少年儿童成长的规律。面对性格各不相同、禀赋各有差异、综合素养各有千秋的学子，我们必须包容学生的差异和不足，用心发现他们的长处和特点，让每个“小树苗”都能向阳生长；我们必须呵护学生多元多样的志趣，使学习的选择更多样、成长的道路更宽广，让每个学生都有学业有成、人生出彩的机会。教育事业久久为功，离不开学校、家庭的甘霖滋润，也需要全社会共尽一份心、共担一份责。 ⑤种下“小树苗”就是种下新希望。中国未来大有希望、大有可为。立德树人，关系到党的事业后继有人，关系到国家前途命运。在新的历史起点上，我们再出发，引导青少年把爱国情、强国志、报国行融入坚持和发展中国特色社会主义事业的奋斗之中，落实立德树人的根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 （选自《人民日报》，有改动） 题目：分析下面这段材料最适合充当选文哪一段的论据，并说明理由。 柳宗元在《种树郭橐驼传》中写道，郭橐驼善于种树，其种树经验是“能顺木之天，以致其性焉尔”。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二、阅读下文，回答问题。 戏剧实践的意义 ①在文学的意义上，戏剧是一种通过人物之间的对话与动作实现叙事功能的艺术，这是戏剧体的文学与小说、诗歌、散文之间的表达差异。因此，戏剧的独特作用并不能仅通过阅读剧本实现，而需要由实践环节最终完成。 ②假如说大多数艺术门类所注重的是个性化的情感表达，那么戏剧则注重培养群体化的情感表达，通过多人共处的情境实现人的情感活动。除极少数独角戏外，戏剧都需要由多位表演者共同完成。戏剧通过群体合作，借一个历史或现实的故事完成人物塑造与情感表达。如独幕剧《枣儿》虽然只有两个人物，也需要“老人”和“男孩儿”的扮演者相互配合，才能表现出人们对精神家园的追求。因此，戏剧是有效培养合作精神的特殊途径。 ③戏剧是一种特殊的代言体的叙事艺术，这使戏剧实践具有培养共情能力的作用。在戏剧演出中，参与者扮演自己之外的另一个或真实或虚构的人物，能够获得与扮演者实际人生相异的体验。如演出《屈原》，扮演屈原，理解了屈原对光明的追求；扮演婵娟，懂得了婵娟为正义献身的情怀。可见，参与戏剧表演活动的过程中，人们很容易获得设身处地站在他人立场思考与行动的宝贵经验。所以，戏剧实践让人在一个特定情境中进入另一个人的生活空间乃至精神世界，促进人与人之间相互理解。在别人身上“活过”，才能最有效地帮助人们摆脱仅从一已立场思考世界的思维局限，提高共情能力。 ④戏剧是情感化的活动。一方面，要求表演者以充沛的情感注入表演之中，如《屈原》中的大段独白《雷电颂》,需要表演者将屈原的愤懑与渴望充分表现出来。另一方面，表演者还必须保持清醒的自我意识，将情感的释放与表达限制在戏剧情境所规定的限度之内。如演出《宝莲灯》,沉香的扮演者与二郎神大战，必须避免伤及对手。也就是说，戏剧表演者一方面要在体验人物的基础上“进入角色”，另一方面还要始终注意有意识地控制情感的释放与表达。戏剧表演要求表演者内心有比表演状态中的自我更高层次的另一个“自我”，始终审视着表演的语言和行动，以实现情感表达与情感控制的平衡。 ⑤总之，戏剧实践侧重于培养人们的合作精神、共情能力与情感掌控能力，对提升人的综合素质、养成健全人格都有不可替代的作用。 （根据傅谨《中小学戏剧课程的时代价值》改编） 题目：下面的材料可以放到文章哪一段作论据？请说明理由。（3分） 【材料】学校举办课本剧演出活动。小冀同学饰演《天下第一楼》中的掌柜卢孟实，活动结束后，他表示，他对旧社会生存的艰难和世态炎凉有了了解和认识。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、阅读下文，回答问题。 用好节俭传家宝 ①最近，一些地方积极运用科技手段减少餐饮浪费、倡导节约，令人眼前一亮。有的餐厅推出机器人小锅炒菜、“智能光盘套餐”，通过精准定量、科学配比，引导节约用餐；有的单位食堂使用订餐码，鼓励员工线上预订，并根据当日订餐情况精准把控菜品供应量。 ②餐桌上的新风尚，映照着深植于中华传统文化的“节俭基因”。无论是“克勤于邦，克俭于家”的劝勉，还是“俭节则昌，淫佚则亡”的告诫，有关俭与奢的箴言，沉淀着历史的启迪，牵动着中国人对家风与国运的思考。崇俭戒奢的思想，凝结着中国哲学智慧。从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的幸福观，到老子“去甚、去奢、去泰”的思辨，再到墨子对“节用”理念的提倡……有关节俭的表达，寄托着对人与自然良性关系的期待，也蕴藉着人与社会的相处之道。 ③励精图治、勤俭建国，是我们党的优良传统和治国经验。毛泽东同志睡衣上的73个补丁，周恩来同志“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食，刻印着老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗的精神品格。节俭能提振精气神，为攻坚克难提供不竭动力。焦裕禄同志起草的《干部十不准》中，有多条内容都涉及节约粮食粮款。习近平总书记强调“在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围”。党的十八大以来，从中央八项规定扎紧“厉行勤俭节约”的制度篱笆，到反“四风”对享乐主义和奢靡之风说“不”，再到“光盘行动”狠刹舌尖上的浪费，节俭之风大兴，成为观察党风政风社风的一扇窗口。 ④节俭文化中的谦逊与珍惜，反映了对劳动成果的敬畏。从一株秧苗到一碗米饭，从一粒黄豆到一瓶酱油，从一颗蓼蓝种子到一匹蓝印花布，都要历经几十道工序。人们欣羡田园生活，本质上则是对朴素生活的向往、对劳动创造的赞叹。品鲈鱼美，勿忘“出没风波里”的艰辛；穿绫罗衣，须记“寒机晓犹织”的辛劳。万物生长，每一分倾注时光与汗水的劳动都不容辜负，而节俭正是尊重劳动的应有姿态。 ⑤提倡节俭并非抵制消费，而是强调树立科学理性的消费观念，践行绿色文明的生活方式，更好实现资源的优化配置。节能家电、共享单车、二手物品售卖平台……近年来，以资源节约为特点的创新，顺应了大众消费趋势，为相关行业拓展了市场空间，催生了许多新业态。新形势下，用好勤俭节约这个“传家宝”，有助于激发新的经济价值，创造更大的社会效益。 ⑥伟大的事业，离不开锐意进取的开拓，也需要戒骄戒奢的奋斗。面向未来，持之以恒、久久为功、不弃微末，就能让“浪费可耻、节约为荣”在全社会蔚成风尚。 （选编自《人民日报》） 题目：你觉得下面这句话放在哪一段作为论据比较恰当？请简述理由。（3分） 正如方志敏同志所说：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！” 四、阅读下文，回答问题。 脚踏实地 成就梦想 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和在冬奥赛场取得优异成绩的中国冰雪健儿表示祝贺，并勉励他们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。__________________？ ②脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干。【甲】，任何人都不可能轻轻松松成才，要想干成一番事业，必须主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念。让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ③脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。“梅花香自苦寒来”，人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人容易受挫，但不能因此一蹶不振。年仅18岁的苏翊鸣多次骨折，而一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练，脚上满是伤疤、老茧，骨头都变了形，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军。年轻人在面对挫折时，要始终坚守希望、迎难而上、坚持到底，这样才能获得成功。 ④脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。【乙】，美好的理想要靠不断地努力和坚持。我们的国家从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人不断奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴中国梦，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。 ⑤一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要做勤奋努力的学习者、不惧挫折的勇敢者、自强不息的奋斗者，用青春和汗水开辟新的天地，创造精彩人生。 （选自《人民日报》，有删改） 1.将下面的引文分别放入【甲】【乙】两处，恰当的一项是（ ）（2分） A.【甲】“浅水难负载重之舟” 【乙】“行百里者半九十” B.【甲】“行百里者半九十” 【乙】“浅水难负载重之舟” 2.不适合充当第⑤段论据的一项是（ ）（2分） A.钟南山面对疫情，逆行出征，不畏疫魔，勇于担当。 B.嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日……一代代航天人接续奋斗，创造出一个个新成就，不断实现新的跨越。 C.曹雪芹披阅十载，增删五次，十年如一日的坚持，终于写成不朽巨著《红楼梦》。 D.袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，提高水稻单产，造福世界人民。 五、阅读下文，回答问题。 无疆之美 王兆贵 ①央视春晚，有个节目叫《对弈》。舞台就是棋盘，演员就是棋子，两个峨冠博带的人，端坐在舞台后端高台上象征性地下棋。他们每投下一枚棋子，演员们相应地跃动起舞。整个节目既有古风遗韵又有时尚元素，显得波诡云谲，如梦如幻。从艺术表现形式上看，既像舞蹈又像武术，或者说既不是舞蹈也不是武术。电视字幕亮出来的名称是“舞·武”。报幕时，主持人用了一个流行词汇叫“混搭”。 ②混搭最初用于服饰，意思是将不同风格、不同材质、不同身价的东西，按照个人口味拼凑在一起，混合搭配出完全个性化的风格。为让观众便捷地了解《对弈》的表现形式，借用“混搭”一词来表述并无不妥，但从文化艺术概念上说，这样的表现形式并非混搭。 ③我们知道，竞技场上搏斗靠的是真功夫。当它走进健身场所，演化为武术套路，其实用性就不再是格斗；当它搬上了舞台，又演化为艺术表演，可看性也随之增强，这就是所谓的“舞武”。而“舞武”这种文化艺术样式，并非始自今日，而是我们的祖先在长期的历史进程中，以传统文化为基础、以术道并重为特点创造出来并逐渐演变而成的一种表演艺术。司马迁笔下的项庄舞剑和杜甫描述的公孙大娘舞剑器，也都是以舞蹈形式来表现武术的。“舞武”以舞蹈的节律和美感演绎武术的气韵，以武术的招式和功法充实舞蹈的语汇，舞蹈与武术融化为一体，相得益彰，兼具双重艺术特征和美学价值。 ④由此可知，“舞武”这种艺术样式，并非拼凑和混搭而成，而是两种艺术的化合和再造，其本质仍然是舞蹈而不是武术。现代舞蹈团体云门舞集从书法艺术中汲取灵感，创作演出的经典舞蹈《行草》，让我们耳目一新。墨色衣着的舞者将身体化为毛笔舞动，挥洒出酣畅淋漓的行草，媒体将其称作“墨•舞”。虽然墨字当前，欣赏演出的人都不会把它看作是书法表演，而仍然把它看作是舞蹈。这种舞蹈样式，靠的同样是化合再造的功夫，而并非混搭。 ⑤各门类文化艺术自成熟后，就开始了从有界到无疆的演变。【甲】与古典艺术相比，现代艺术最大的不同是开放性和融通性。它在纵向发展过程中，越来越多地横向延伸，伸出开放的触角，吸纳姊妹艺术的营养，以丰富自己、变化自己。【乙】我们把眼光再放宽一些就会发现，在当今文化体育的舞台上，随着智能化、数字化创意的广泛应用，各门类艺术之间已了无边界，相互吸纳的现象相当普遍。【丙】 ⑥我们在欣赏舞蹈、武术、体操、杂技等表演艺术时，已能够明显地看到它们之间相互借鉴和渗透的痕迹，可以说是我中有你，你中有我。但是，不论是你吸纳了我，还是我吸纳了你，都不会是简单的混搭和拼凑，而是化合基础上的创新和再造。我中有你，依然是我；你中有我，依然是你。就像吃百家奶长大的孩子还是自家的孩子，吃牛奶、羊奶的人不会变成牛羊一样，吸收的养分变了，自己的基因没有变。 （选自《光明日报》，有删改） 题目：请将以下三则材料放在第⑤段相应的位置。（只需填材料前的字母）（3分） 甲处应放（ ）句；乙处应放（ ）句；丙处应放（ ）句。 A.如摄影艺术：不论是在构思还是构图上，都在向美术靠拢，有些创意独到的摄影作品，看上去就是一幅写意画。 B.如杂技与体育：杂技中原本靠身体技巧完成的高难度动作，经过多年的演变，已更多地吸纳了体操、武术、舞蹈及音乐元素；同样，体育中的自由体操、艺术体操、花样游泳、花样滑冰等项目，也融入了舞蹈、杂技、武术及音乐元素。 C.如书法与绘画：书法借助美术中的形象性元素，能挥洒得像一幅画；绘画吸收书法的技巧，能体现出书法一样流畅的线条。 六、阅读下文，回答问题。 谈用人 ①一位人力资源专家说过这样的话：“发现并运用一个人的优点，你只能得60分；如果你想得100分的话，就必须容忍一个人的缺点，发现并合理利用他的缺点和不足。”这话既有新意，又富有哲理。 ②扬长避短是用人的基本方略。然而，在现实生活中，人的长处和短处并不是绝对的，没有静止不变的长，也没有一成不变的短。在不同的情景和条件下，长与短都会向自己的对立面转化，长的可以变短，短的可以变长。这种长与短互换的规律，是长短辩证关系中最容易被人忽视的一部分。用人的关键并不在于用这个人而不用那个人，而在于怎样使组织中的每个成员都能得到最适当的位置，发挥最大的潜能。有人性格倔强，固执己见，但他同时必然颇有主见，不会随波逐流，轻易附和；有人办事缓慢，手里不出活，但他同时往往办事有条有理，踏实细致；有人性格不合群，经常我行我素，但他同时可能有诸多发明创造，甚至硕果累累。管理者的高明之处，就在于短中见长，善用其短。 ③古今中外，善用人短者不乏其人。 ④唐朝大臣韩幌一次在家中接待一位前来求职的年轻人，此君在韩大人面前表现得不善言谈，不懂世故，脾气古怪，介绍人在旁边非常尴尬，认为他肯定无录用希望，不料韩幌却留下了这位年轻人。因为韩幌从这位年轻人不通人情世故的短处中，看到了他铁面无私、刚直不阿的长处，于是任命他为“监库门”。年轻人上任之后，恪尽职守，库亏之事极少发生。 ⑤清代有位常胜将军叫杨时斋，他认为军营中没有无用之人。聋者，安排在左右当侍者，因耳塞少听可避免泄露重要军事机密；哑者，派他传递密信，因守口如瓶可免通风报信而令其传递密信被敌人抓住除了搜去密信之外，再也问不出更多的东西；跛者，命令他去守护炮台，因艰于行走很难弃阵而逃；盲者，听觉特别好，命他战前伏在阵前窃听敌军的动静。杨时斋的用人观点虽有夸张之嫌，但却诠释了这样一个道理：任何人的短处之中肯定蕴藏着可用的长处。 ⑥现实生活中，善用人短的大有人在。美国柯达公司在制造感光材料时，需要有人在暗室工作。但视力正常的人一进入暗室，犹如司机驾驶着失控的车辆一样不知所措。针对这种情况，有人建议：盲人习惯于在黑暗中生活，如果让盲人来干这种工作，一定能提高工作效率。柯达公司管理层接受了这一建议，将暗室的工作人员全部换成盲人，结果不仅提高了工作效率，保证了工作质量，还给公司增加了可观的利润。在暗室里工作，盲人远胜过正常人，真可谓善用人短，化短为长。 ⑦深圳有一家公司，在对全部员工进行综合测评时，除了根据各人的专长与优点分工外，还采用了按照每个人的缺点来编排岗位的办法，千方百计地用人之“短”，达到人尽其才的目的。他们让爱吹毛求疵的人去当产品质量管理员；让谨小慎微的人去当安全生产监督员；让一些斤斤计较的人去参加财务管理；让爱道听途说传播小道消息的人去当信息员；让性情急躁争强好胜的人去当青年突击队长……结果，这家企业变消极因素为积极因素，大家各司其职，各尽其力，公司效益成倍增长。 ⑧唐人陆贽说：“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”任何人有其长处，就必有其短处。用人所长固然值得提倡，而从人的短处中挖掘出长处，由善用人长发展到善用人短，化短为长，才是用人的最高境界。 题目：本文以例证为主，有人认为用四个事例多了，如果让你删去其中一个事例，你觉得删去哪个好？为什么？（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 七、阅读下文，回答问题。 凡事往好处想就比别人幸福 ①人活在世界上，总会遇到不顺心的事情。有些人稍微遇到一些不合心意的事情，就会开始消极对待生活。他们就像一副慢性毒药，把潘多拉盒子打开，把不满的情绪释放出来，在世界散播自己的黑暗与不满。实际上，悲观又消极的态度，除了让一个人变得更糟糕之外，没有任何好处。 ②其实，许多时候，换一个思维去思考，也许生活带给我们的感觉，就变得完全不一样了。当我们换个角度，就能看到一座美丽的奇幻花园。 ③凡事都往好处想，是一种好习惯。很久以前，有一个老太太，有两个女儿，一个卖雨伞，另一个卖草帽。老太太终日愁眉苦脸，对生活发愁不已。一位大师路过，就问她：老人家，你为何愁眉不展呢？老太太伤心地说：天晴的时候，我怕卖伞的女儿生意不好；一到下雨，我又怕卖草帽的女儿帽子卖不出去，所以天天都为她们俩发愁啊！大师说：老人家，你应该往好的方面想，如果下大雨的时候，你就为卖伞的女儿高兴；如果出太阳，就为卖草帽的女儿高兴。因为不管下大雨还是出太阳，你总有一个女儿可以把自己的货物卖出去啊！老太太听后，眉开眼笑起来。 ④事情还是没有改变，但是当我们看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样。就像我认识的一个乐观的女孩，她总是记不清老人说的到底说左眼跳财，还是右眼跳财，总之只要每次她的眼皮一跳，就会觉得自己的好运气要来了。古语常说：否极泰来。万事万物，发展到达了一个极端，一定会反弹过来。 ⑤庄子说：哀莫大于心死，如果一个人对生活失去了期待，就会过得心如死灰，度日如年。当一个人倒霉的时候应该去想，自己已经把所有的坏运气都花完了，人生的低谷快要走完了，接下来要走的将会是上坡路。那些每天都觉得自己很幸运的人，会越来越幸运，而那些总觉得自己很倒霉的人，就会越来越倒霉。因为吸引力法则是这样说的：你所想的是什么，你就会吸引来什么。 ⑥春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心事挂心头，便是人间好时节。所以，即便生活虐我们一万遍，我们也可以对待生活如初恋。一个乐观积极的人，内心更容易得到平安喜乐。记住罗曼罗兰说的话：快乐就是幸福，一个人能从日常平凡的生活中发现快乐，就比别人幸福。 题目：如果将下面的材料作为论据，你觉得放在第几段之后更合适？ 两个行进在沙漠中的人，都只剩下半瓶水，一个说：“唉，只剩下半瓶水了。”另一个说：“真好，还有半瓶水。”后来，前者永眠沙漠，后者活出精彩。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 八、阅读下文，回答问题。 匠人与大师 ①在社会上常听到叫某人为“大师”，有时是尊敬，有时是吹捧。又常不满于某件作品，说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别？ ②匠人在重复，大师在创造。一个匠人比如木匠，他总在重复做着一种式样的家具，高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合缝更严等等。但就算一天做到100把也还是一个木匠。大师则绝不重复，他设计了一种家具，下一个肯定又是一个新样子。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快、更绝；大师则早就不稀罕这玩意，而在不断构思新东西。 ③匠人在实践层面，大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富，但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律，但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上，靠规律运作。【甲】面对一片瓜地，匠人忙着一个一个去摘瓜，大师只提起一根瓜藤；面对一大堆数字，匠人满头大汗，一道接一道地去算，大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技，自炫于一艺，偶有一得，守之为本；大师视鲜花掌声为过眼烟云，进取不竭，心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具，但是接着她又得了一个诺奖。 ④匠人较单一，大师善综合。我们常说一技之长，一招鲜，吃遍天，这是指匠人，大师则不靠这，他纵横捭阖，运筹帷幄，触类旁通，举一反三。因为凡创新、创造，都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长，享一得之利，拿人一把，压人一筹时；大师则把这一技收来只作恒河一沙，再佐以砖、瓦、土、石、泥，起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理，还有更重要的数学、哲学等。一个画家，当他成为绘画大师时，他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画，而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而一个社会科学方面的大师要求更高，马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书，毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。 ⑤这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的，需要大师也需要匠人，正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合，由经验到理性，有了战役、战略的水平时他就成了将军。【乙】鲁班最初也是一名普通木匠，当他在技术层面已经纯熟，不满足于斧锯的重复，而进军建筑设计、构造原理时，就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数，但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说，法乎其上，得乎其中；法乎其中，得乎其下。要是人人都法乎其下呢？这个社会就不堪设想。 ⑥我们可能在实际业绩上达不到大师水平，但至少在思想方法上要循大师的思路，比如力求创新，不要重复，不要窃喜于小巧小技，沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮，心向往之。在个人有了这样一种心理，就会有所上进；在民族有了这样一个素质，就会生机勃勃；在社会有了这样一个氛围，就是一个创新的社会。 题目：第④段中有一个事实论据不恰当，请找出来并说明理由。（2分） 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【材料】一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。最后八宝饭端来时，他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说：“我当然知道，我前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配额’留给最爱。” _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十、阅读下文，回答问题。 创新的快乐从哪里来 邓中翰 ①我国著名数学家谷超豪院士，曾将自己的三大研究领域——微分几何、偏微分方程和数学物理，亲昵地称为“金三角”，并告诉别人：“别看它们表面上枯燥，其实只要深入进去，就会发现其中奥妙无穷，充满快乐。而正是这快乐给予了我无穷的动力。”谷先生的数学人生启示我们，科研工作者要在创新之路上不断前行，不可缺少那种发自心底而又融入生活的创新的快乐，否则就缺少了动力。可是，在很多人眼里，科研创新是艰深、枯燥、乏味的“苦差事”，又如何成为快乐的源泉呢？其实快乐就来源于创新的各个环节：从源头到过程再到结果。 ②创新的快乐，基于对科研的热爱。许多从事基础创新科研的学者，对自己所研究的学问怀有真诚的喜爱、极大的兴趣、澎湃的激情与乐道的情怀，把治学作为人生最高价值来追求。科学巨匠们都有这样的心得：搞科研要有对科研的热爱。【甲】有了这种热爱，学者们才会对艰辛的研究工作甘之如饴，兴味盎然，产生创新的恒久动力，在创新之路上越走越远。 ③创新的过程虽然充满着艰难曲折，但其中却有着无限的乐趣。从谷超豪到邓稼先、孙家栋，科学家们或埋头于复杂的数字演算，或跋涉在人迹罕至的荒漠，或坚守在偏僻孤寂的实验室，虽有艰辛，但乐趣无穷。【乙】为了科技攻关，科学家们战胜了无数的挑战，攀登了无数的险峰。正是在这样的过程中，他们享受着因不断畅想、发现、创造、超越而带来的种种乐趣。 ④创新的快乐，还在于对创新成果的分享。爱迪生用电灯给人类增添光明，袁隆平用杂交水稻为人类解决温饱，高锟用光纤使人类加强交流……一直以来，全球的科学家都有一个共同的梦想：让全人类共享科技进步的成果。【丙】用创新成果为大众创造美好生活，是科研工作者最大的快乐。 ⑤科技创新事业，因其兴趣的基础、挑战的过程和共享的目的而充满了魅力，带给了科研工作者无限的快乐，也因为这样的快乐，创新智慧才会竞相迸发，创新成果才会大量涌现，国家自主创新的步伐才会坚实有力。 （选文有删改） 【注】①邓稼先，我国核物理学家，被誉为“两弹元勋”。②孙家栋，我国运载火箭与卫星技术专家。③袁隆平，我国杂交水稻育种专家，被誉为“杂交水稻之父”。④高锟，华裔物理学家，被誉为“光纤之父”。 题目：根据文意，将下面三句话分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。（3分） ①孟子认为，独乐乐，不若与众乐乐（自己一个人欣赏音乐快乐，不如与众人一起欣赏音乐更快乐）。 ②古希腊哲学家苏格拉底说：“世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。” ③俄国文学批评家车尔尼雪夫斯基说：“幸福的斗争不论它是如何的艰难，它都不是痛苦，而是一种快乐。” 【甲】处应填：______ 【乙】处应填：______ 【丙】处应填：______ 十一、阅读下文，回答问题。 好好活，活到点子上 俞敏洪 ①什么叫活到点子上？就是觉得一辈子没有白活，幸福指数很高，心灵很充实，回头看自己的人生道路没有太多的遗憾，尤其是没有太多的悔恨，如果让你再重新过一辈子，你还是愿意这样生活，这就是活到点子上。 ②哪些人活到了点子上？当官的是不是活到了点子上？有钱的是不是活到了点子上？有名气的人是不是活到点子上？也许是，也许不是。这真是各人饮水，冷暖自知，别人还真说不出来。不过，对下面几个问题的回答可以用来判断一个人是不是活到了点子上：你喜欢自己正在做的事情吗？你想到正在做的事情会充满热情吗？你周围有朋友赞赏你正在做的事情吗？（注意，不是羡慕，是赞赏，羡慕可能是因为你做的事情能够带来钱或名声，赞赏是因为你做的事情有意义）你做的事情能够给心灵带来充实吗？你有真正爱的人和爱你的人吗？如果你对这些问题的回答是肯定的，那说明你活到点子上了。 ③按照上面的标准，我发现很多有权、有钱、有名气的人并没有活到点子上，因为这些人通常想得到更大的权、更多的钱、更炫的名，并为此而苦不堪言。权、钱、名气成了他们人生沉重的负担，这些看上去耀目的负担压得他们喘不过气来。毕竟，面对权、钱、名时，能够处置坦然、得失自如的人并不多。尽管权、钱、名在大部分人眼中是好东西，但一定不是活到点子上的必要条件。 ④为了讲清楚什么叫活到点子上，我给大家讲两个故事。我的一个朋友有很强的经商能力，他如果做房地产生意的话，一定能够取得成功。但他梦想的生活是草原、天空和马。于是，在捞到第一桶金后，他立刻停止了商场的搏击，到内蒙古买了一片连绵起伏的草原，然后盖起一个很美的小度假村，养了十几匹好马。每当春天来临，他就去自己的草场，过起海子想要的典型生活：“做一个幸福的人，喂马，劈柴……”小度假村每年能够给他带来一些收入，去掉运营成本后还能剩下十几万，用来作为家庭的花销。他的妻子也非常喜欢这种生活方式，所以两人在草原上快乐的生活。第二个故事是关于一本书，叫《背包十年》，是一个叫小鹏的人的自述。小鹏是一个不喜欢工作但喜欢旅游的人，他最长的工作时间也就是三个月，每次工作只是为了给旅游筹资。只要拿到工资，他就立刻加入驴友的队伍，并以这样的方式走遍了世界各地。他的文字和摄影作品被一些国家的旅游局看上，他们给他提供资助，使他成了职业的旅行家。就这样，他圆了自己一辈子旅游的梦想。 ⑤讲完以上两个故事，我就可以来做一下总结了。一个活到点子上的人大概需要三个要素：第一，有一个自己真心真意喜欢的事情，而且这个事情能带来经济收入。当然，如果你是富家子弟，经济收入可以免谈，但其他人就没法免俗了。比如说我的朋友喜欢草原，但同时还得靠度假村获得一定的经济收入，否则就活不下去；小鹏如果没有获碍资助，也无法以职业旅行家的身份旅行下去。人毕竟不能不食人间烟火。如果不是出于喜欢，那做任何事都会觉得痛苦。第二，对于财富、名望、权力没有过分的兴趣，更愿意追求内心的充实和满足。对财富欲望大的人往往烦恼无限多，也就不可能活到点子上。钱对于生活是必要的，但钱一定不能成为生命的唯一目标。第三，有一个你深爱并且愿意一直陪着你的人，你就会和他们一心一意地经营生活。这时候，就算再平淡的生活也完满了欢乐。 ⑥有一个你喜欢并且能带来经济收益的事情；对财富没有太多的食欲，把更多的精力放在追求内心充实上；有一个你深爱并且愿意一直陪着你的人。具备这三个要素，你就算真正活到了点子上。我把这个观点放到微博上，后面跟了几万条评论，大部分人说这三个要素看上去简单，实际上太难做到了。这表明大部分人都没有活到点子上。其实，能做到三个要素中的任何一个，生命就会战少很多遗憾了。 （选文有删改） 题目：在④段中作者讲了两个故事，能否删去其中一个？为什么？（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十二、阅读下文，回答问题。 七分饱是一种智慧 ①闲暇时，我喜欢养鱼养花。经验告诉我，鱼不能每天喂食，一周喂一次就行，不然它们会因为吃得过饱而死掉；很多花不要浇水太勤，当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。换一个拟人的说法就是，不能让动物和花草吃得太饱，应该让它们适度饥饿。 ②其实，我们人也是这样，应该保持适度饥饿。民间有句育儿谚语：“若要小儿身常健，腹中常有三分饥，身上常有三分寒。”给孩子过分的温饱，对健康都是不利的。成人也是一样。研究证明，人体在饥饿状态，脑垂体会减少死亡激素的分泌，并促进机体脂肪分解，转化成糖原、能量，以维持大脑等重要器官生理活动的需要。而且保持适度饥饿对肠胃也有好处。相反，吃得过饱，消化系统负担加重，大脑供血减少，人的身体不仅容易肥胖，还容易出现各种各样的状况。 ③适度饥饿对健康非常有益，能够让身体保持一种醒着的状态，不至于在过饱中失去平衡与协调。引申开来，我们的人生也是一样，不管是人与人之间的交往，还是对事业、名利的追求等等，都应该保持适度“饥饿感”。 ④保持适度饥饿是一种人生智慧，凡事都应该有“七分饱”的分寸。有些人交朋友，总喜欢完全融入对方的生活中，他自己毫无保留，也要求别人毫无保留。两个人都没了属于自己的空间，就像吃得过饱没有一点余地一样，这样的友情只会让人感到压抑窒息。“距离产生美”，当两个人亲密到没有丝毫距离的时候，也是友情破裂的开始。给彼此留下适当的空间和距离，“七分饱”友情是最舒服的状态。 ⑤同样的道理，爱人之间也应该“亲密有间”。相爱的两个人，总喜欢整天在一起，全方位浸入并掌控对方的生活，24小时全程监控对方，两个人爱到没有一点空隙，也像饭吃得太饱一样。过饱状态的爱情，就像甜得发腻的点心，容易厌烦。很欣赏有些夫妻之间的做法，亲密却彼此尊重，给对方留下三分的私人空间，爱到七分最相宜。为了达到这样的效果，有的夫妻还制造两个人分离的机会，以此体验爱情的“饥饿感”，温习相思的味道。这样的爱情，才是最佳状态。 ⑥我们的人生追求也一样。有的人总在马不停蹄地追逐成功，以为凭借自己的努力，一定可以登上人生顶峰。为了这个目的，人们殚精竭虑，甚至不择手段。殊不知，人生根本没有顶峰，世界最高峰珠穆朗玛峰的上面还有无垠的天空。人只要向上走，站在什么样的高度不重要，并且追逐要适可而止。总让自己处在追逐的亢奋状态中，与每天暴饮暴食没什么两样，适当停下脚步，体验一下饥饿的感觉，才有力量走好后面的路。稍稍饥饿一点，再吃东西会觉得分外香甜。走走停停，是一种人生智慧。适度饥饿，才能保持人生的健康与舒适。 ⑦无论什么时候，当你感觉到过饱的时候，体验一下饥饿感吧。七分饱，永远是一种人生智慧。 （选文有删改） 题目：下面的材料能否作为本文的道理论据？请说明理由。 当知器满则倾，须知物极必反。（清·程允升） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十三、阅读下文，回答问题。 人生因阅读而气象万千 陈凌 ①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竞不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。 ②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。 ③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。 （1） 。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。 ④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，读书能“养人精神”。书籍并非装点门面的饰品，而是精神的营养品。远离书籍，只会让人生之路走向狭隘，甚至禁锢心灵； （2） 。 ⑤ （3） 。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦妹2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。” ⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。” ⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。 （摘自《人民日报》，有删改） 题目：下面一则材料能否证明本文的中心论点？请说明理由。（3分） 二战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。在政府向军队提供了1.2亿本“军供版”图书后，士兵很快就恢复了士气，积极投入训练中。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十四、阅读下文，回答问题。 节制是心灵的闸 韩青 ①著名学者梁漱溟说，人类面临三个难题：人与动物、人与人和人与内心。其中，最难解决的是人与内心。为什么这样说呢？生活中，我们常常打败别人，却很难战胜自己。也就是说，自己的那颗心像一匹脱缰的野马，去了不该去、不能去的草原，从而丢失了自我。 ②明智的做法就是为心灵设个节制的闸。有了它，欲望和非分之想的洪水就能够被挡在心门之外，人才会变得宁静。只有心静了，我们才能有正确的想法和愿望，才知道该做什么，不该做什么。 ③没有节制，心灵往往盛放了不该盛放的东西，比如忌妒、贪婪、仇恨等等，而这些正是噩运的种子。秦国的太医李醯（xī）自知医术不如扁鹊，于是就派人杀了他。可是到现在，天下谈论诊脉的人还是遵从扁鹊的理论和实践。李醯非但没有成为医学名家，还为后人所不齿。如果李醯不让噩运的种子发芽，能化忌妒为动力，发愤提高自已，那么他就有可能迎头赶上甚至超过别人，从而真正地改变命运。 ④没有节制，放纵私欲，往往是玩火自焚，搬起石头砸了自己的脚。虞国君主贪欲膨胀，不加节制，为得到晋献公的良马宝玉，不惜借道给晋国，最终落了个亡国丢身的下场。 ⑤可见，不给心灵加个节制的闸，轻则会伤身害己，重则会祸国殃民。给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标。【A】 ⑥浅水大鱼不游，浅土大木不长。要想恰如其分地做到节制，就离不开良好的习惯、渊博的知识和深厚的修养。【B】只有具备了这些条件，我们才能很好地为心灵设置一个闸，让它挡住欲望、贪念、丑陋、邪恶……让心灵装满人间真情，装满人间美好。 （有删改） 题目：下面这则小故事是从原文中抽取出来的，你认为放在【A】【B】中的哪一处合适？请说明理由。（5分） 【材料】一天，台湾作家梁实秋和朋友们一起吃饭。熏鱼端上来了，他不吃；冰糖肘子端上来了，他又说不能碰；什锦炒饭端上来了，他还是说不能吃。最后八宝饭端来时，他说要这个。朋友提醒他里面有糖和淀粉。他说：“我当然知道。我前面不吃，是为了后面吃啊。因为我血糖高，得忌口，所以必须节制着、计划着，把那‘配额’留给最爱。” _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十五、阅读下文，回答问题。 耐心成就人生之美 ①现在不少人感觉到，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”。总之，一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：“如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？”这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：“应当工作，只要工作，还要有耐心。”在相当意义上说，正是耐心成就了雕塑大师。【甲】很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说，静为躁君。【乙】丰子恺先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但丰先生竟被“一种寂寥而深沉的趣味”牵引了感兴，“反觉得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而弹，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美。【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。 ⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊； 少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。 题目：下面两则材料，哪一则可以放到第④段中？请说明理由。 【材料一】爱迪生花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败，很多专家都认为没有希望了，但经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。 【材料二】古时有个小孩叫方仲永，四岁前从没有见过笔墨纸砚。有一天，他忽然哭着要这些东西。他的爸爸对此感到惊异，就从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且题上自己的名字。从此以后，有人指定事物让他写诗，他不仅能够立刻完成，而且所做的诗很有文采和道理。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十六、阅读下文，回答问题。 谈沉潜 ①古往今来，成大器者往往需要在人生道路上默默潜行，于无声处悄悄浮起。所以沉潜就成了一种人生艺术。 ② ⑴ 。人才辈出的谢氏家族在东晋时声名远扬，族人谢安却对如此显赫的家世不屑一顾。他没有选择借助家族声望得官，却选择整日隐于群山之中，沉于万卷诗书，而在咸安年间政局动荡，举国面临倾覆的危难之时，他毅然选择出来任职，用积攒的满腹学识化解了内忧外患。若谢安没有当年沉心静修的选择，恐怕谢家也只能与东晋王朝一同腐朽。又如【甲】他们都有一种智慧的选择，就如上好的茶叶，没有选择在沸点水下急于散出芬香，而选择了在茶罐里潜藏多年，变得更加浓郁厚重。 ③沉潜，需要有一种纯净的品性。剑客柳生从拜师学剑之日起，就只被安排 去做一些洒扫庭院的杂事，既不允许他谈论剑术，也不准他碰剑，这种状况持续三年后，他的师傅竟然开始不分日夜地突袭柳生，迫使他在躲避及反击的练习过程中汲取剑术实战经验，最终成为剑术最精湛的剑客。柳生练的是剑，修的却是一种沉潜的品性，蜕去浮躁的外壳，沉入名利所不及的僻静处，潜入常人罕至 的深底，心无旁骛地追寻武道，最终攀上剑术巅峰。剑道如此，为人处世也是如此，只有静下心来，心无杂念，才能达到成功的顶峰。 ④沉潜，需要有一种深度的蓄势。如【乙】又如企鹅，它身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，每次将要上岸时，它都猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜，潜得越深，海水产生的压力和浮力越大。当企鹅到达适当的深度，再迅猛向上跃起，便能如离弦之箭般穿出水面，落于陆地之上，这种沉潜看似笨拙，却富有成效，让企鹅积聚起破水而出的力量。企鹅如此，人亦如此， ⑵ 。 （原文有删改） 题目：从下列四个论据中选择最恰当的两个分别填入文中甲、乙两处。（只填序号）（2分） ①诸葛亮在天下大乱之时，隐居隆中卧龙岗，熟读史书，研究天下大事，直至刘备三顾茅庐。时机已到之时，才欣然出山，辅佐汉室，留下千古美名。 ②曾国藩任湖南帮办团练大臣时，屡受排挤，还险些丢了性命，但他以朝廷利益为重，没有因为自己个人的恩怨而影响大局。 ③勾践沦为亡国奴后，没有了尊严，失去了自由，但他卧薪尝胆，励精图治，积蓄力量，终率三千越兵以吞吴。 ④孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，最终等到了施展自己抱负的时候。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十七、阅读下文，回答问题。 君子知“怕” ①朋友是个小心谨慎的人。生活中，家里没人他从不让家用电器工作，怕引发火灾；晚上睡觉他一定会关掉煤气，怕发生泄漏；上街绝对遵守交通规则，怕出现意外。工作中，他遵章守纪、秉公办事，怕一不留神成为阶下囚。 ②我非常赞赏朋友的做法，因为他知“怕”。其实，小到个人，大到国家，不都应该心存畏惧吗？ ③个人应该懂得畏惧。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天命就是老天爷赐予的命运；大人是指有地位、有号召力的人；圣人之言，是指古往今来那些道德高尚的人所发表的言论。孔子所说的“君子三畏”是否适用于今天的社会生活，我们姑且不去讨论，但对于他“人要知畏惧”的主张，我双手赞成。在现代社会，我觉得人应该“怕”的至少有两种：一是应该“怕”法律，就是要遵守基本的法律与规章制度，用古人的话说，叫“畏法度”；二是应该“怕”道德，也就是那些虽不违法，但明显违背社会道德、会被人戳脊梁骨的事绝对不做。那些因为图一己之欲、逞一时之快而无视法律和道德的人，当他们为自己的“无所畏惧”痛悔不已的时候，不也正是用自己的亲身经历为我们敲响了警钟吗？ ④不仅个人要学会知道“怕”，一个国家也是如此。许多国家都经历过苦难和挫折，人民曾经深受其害，国家的文明进程也大大受挫。有的国家不知“怕”，对过去的苦难和挫折毫不上心，总是好了疮疤忘了疼；有的国家却总是“怕”着，生怕类似的悲剧重演，因而他们总是居安思危，充满忧患意识。1845年，一种卵菌登陆爱尔兰岛，使得全岛土豆减少三分之一，灾荒一直持续到1852年。这场大饥荒使爱尔兰人口锐减20%至25%。爱尔兰人没有忘记这场苦难，他们在首都街头竖起了大型的纪念雕塑，其中一组饥民的群像栩栩如生，那哭天喊地的表情时刻提醒人们不能忘记历史。在罗斯康芒郡的一座庄园里设立有大饥荒博物馆，里面有关于这场饥荒的最完整的收藏。爱尔兰的史学家和文学艺术家更没有忘记这场大饥荒，关于这场饥荒的著作、论文、文艺作品如潮喷涌。生活是公正的，像爱尔兰这样知“怕”的国家，在灾难来临的时候往往有备无患，因而幸运地躲避了后来一些灾难性的意外事件。 ⑤中国人一向讳言“怕”，在一些人看来，说自己“怕”，就等于承认自己怯懦，其实这完全是误解。一个人知道必要的“怕”，他才可能去做好人、善人，去做君子；一个国家知道必要的“怕”，它才会将各种社会规则和保障体系设计得很完备，使之成为全体公民温暖、快乐的命运共同体。 题目：下面的材料如果作为本文的论据，你认为放在哪一段中合适？请说明理由。 【材料】1958年，我国开始了原子武器的研究。邓稼先奉命主持设计的我国第一颗原子弹和氢弹分别于1964年和1967年爆炸成功，我国国防自卫武器达到了世界先进水平，中华民族完全摆脱了任人宰割的危机。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十八、阅读下文，回答问题。 谈热忱 ①明朝的地理学家徐霞客，自幼喜爱寻幽探奇。他一生遍访名山大川，其间虽屡历险境，九死一生，却始终对自己钟爱的事业充满着热忱，最终完成了举世闻名的《徐霞客游记》，他的经历告诉我们：一个有着热忱情感的人，更容易取得成功。 ②热忱是一种内在的精神力量，是热爱某项事业或工作的一种执着的感情，它能给一个人强大的力量。 ③一个充满热忱的人能收获更大的成果。众所周知，一个人在某个方面投入得越多，那么他在这方面收获成果的可能性就越大。而对于一个热忱的人来说，他无论从事什么样的工作都能够有满腔热情，无论做什么事都能全身心地投入其中。美国前总统卡特年轻时曾在海军服役。有一次他与海曼·里科弗将军谈话后发现自己在时事、文学、海军战术等方面存在许多不足。此后，他以极大的热忱投入到学习和工作中，竭尽全力将自身蕴藏的潜力和创造力发挥出来，不但成为了一名优秀的海军军官，而且最终成为美国最高领导人。 ④一个充满热忱的人能战胜各种困难。热忱在本质上就是一种积极向上的力量，它能够让你在面对困难的时候获得精神层面的一些支持，让你能够以苦为乐，用一种良好的心态去面对那些困难，从而克服那些困难，最终获得成功。居里夫人提取镭时，提取设备极其简陋，每天的工作单调乏味，但对科学研究的热忱使她乐在其中，最终她成功地从几十吨的矿物中提取了几克镭。 。陈景润在对哥德巴赫猜想进行证明时，每天只能呆在狭小的屋子里，用手中的笔不停地在草纸上演算，但对数学的满腔热忱，让他感受不到外界环境的恶劣、自身工作的枯燥。常人无法忍受，他却乐此不疲，终于成功地摘下了数学王冠上的明珠。成功的道路上充满艰难险阻，只有怀揣满腔热忱，才能取得最后的胜利。 ⑤那么，如何才能对一件事产生热忱呢？ ⑥只有充满浓厚的兴趣，才能激发出热忱。比如，在解一道很是复杂的数学题时，如果没有兴趣，就不会认认真真地去解答这道题目了：但是，如果有了浓厚的兴趣，就会从解答数学题中得到很多乐趣，不由自主地投入其中。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者，”如果失去了兴趣，想把一件事做好是不可想象的。 ⑦只有充满进取的欲望，才能激发出热忱，面对同一件事，如果你对自己说“我一定要做成某事”，那么就会抛弃一切杂念，全力将这件事办好；但是，如果你对自己说“这件事先试一试吧”，那么就可能对这件事有所保留，从而会减弱你的热忱程度。 ⑧对于我们来说，如果不想碌碌无为地度过一生，就要选择一个能够激发自己热忱的事业，让我们充满热忱地学习、工作和生活吧！只有这样，我们才能得到精神上的满足、事业上的成功。 （原文有改动） 题目：若在选文第④段横线处填写一个事实论据，下面的两个例子哪一个更好？说说你的理由。（3分） A.音乐家冼星海在延安时，没有钢琴供他练奏，可对音乐满怀热忱的他，以乐观的心态，用碗、碟、盆、罐等替代钢琴，经过长期酝酿，终于创作出了史诗般的作品——《黄河大合唱》。 B.周恩来总理从少年时期就树立了“为中华之崛起而读书”的远大理想，抱定了救国救民的信念，以极大的热忱投入到伟大的革命事业当中，最终成为新中国的缔造者之一。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十九、阅读下文，回答问题。 【例4】阅读下文，完成问题。 奋跃而上 飞速奔跑 刘博通 ①春节期间，某边防团青年官兵踏雪巡边，用行动诠释对祖国和人民的赤胆忠心；青年铁路人坚守岗位，全力以赴畅通团圆之路……新年伊始，中华大地一幕幕火热的奋斗场景，展现出新时代中国青年蓬勃向上的青春力量。 ②习近平总书记在二〇二三年春节团拜会上的讲话中指出：“在农历兔年，希望全国人民特别是广大青年像动如脱免般奋跃而上、飞速奔跑，在各行各业竞展风流、尽显风采。”青春孕育无限希望，青年创造美好明天。实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，青年一代责任在肩。各行各业的青年当奋跃而上、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。 ③要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精。男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时，都会拿出小卷尺仔细测量，认真寻找摆放起跑器的最佳位置。经年累月地总结经验、学习研究，使他不断超越自我，最终打破了东京奥运会男子百米半决赛的亚洲纪录。用汗水浇灌梦想，用时间磨砺本领，青年人才能更有能力和底气追逐青春梦想、担当时代重任。 ④要春跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息。山东省淄博市沂源县东里镇福禄坪小学老师任纪兰，心怀感恩回报乡村，大学毕业后毅然选择回到乡村执教。她向下扎根、向上拼搏，以实干创造不平凡的业绩。反之，也有一些人口号喊得震天响，却无一付诸行动，最终一事无成。青年人要脚踏实地，埋头苦干，就一定能把宏伟目标变为美好现实。 ⑤要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。青春的火焰一旦被梦想点燃，就会产生百折不挠的恒心和斗志。“排雷英雄战士”杜富国在扫雷行动中，为保护战友永远地失去了双手和双眼。手术后两个月，杜富国就开始康复训练，经过锲而不舍的努力，他终于成功归队。坚守希望、披荆斩棘，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。 ⑥青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。新征程上，广大青年要与祖国共进、与时代同行，在梦想的指引下奋力奔跑，在奋斗中实现人生价值，努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花！ （选自《人民日报》，有删改） 题目：下列哪则材料更适合作为第③段的道理论据？请简述理由。(3分) A.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 B.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 考点集训参考答案 一、【参考答案】放在第④段合适，这段材料写郭橐驼种树因木而异、因地制宜，这与第④段分论点“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”相符，所以可放在第④段。 【解题指导】本题考查分析论据放在哪一段合适。 根据材料“能顺木之天，以致其性焉尔”可知，郭橐驼能够顺应树木的天性，来实现树木自身的习性，这是把握成长规律的表现，与第④段分论点“育人立德，还要把握少年儿童成长的规律”十分契合，因此选择放在第④段合适。 二、【参考答案】放入第③段。小冀同学因扮演掌柜卢孟实而对旧社会生存的艰难和世态炎凉有了了解和认识，论证了第③段“戏剧是一种特殊的代言体的叙事艺术，这使戏剧实践具有培养共情能力的作用”的观点。 三、【参考答案】可以作为第3段的论据（1分）。因为“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”这句话主要论述了“清贫”对于“革命”非常重要的观点，与第3段的分论点“励精图治、勤俭建国，是我们党的优良传统和治国经验”相符（2分）。 【解题指导】本题考查论据放在哪一段合适。 ①审清题干要求。题干中要求指出这句话可以作为哪一段的论据。②明确论点。由题干可知，这句话是作为某一段的论据，也就是分论点的论据。先分析这句话的论点，这则论据出现了“清贫”“战胜许多困难”等关键词，所以这句话讲述的是“清贫”对于“革命”的重要性。结合第3段的论点“励精图治、勤俭建国，是我们党的优良传统和治国经验”可知，第3段论证的是勤俭对于建国的重要性。同时结合第3段的事实论据“毛泽东同志睡衣上的73个补丁”可知，方志敏的这句话能够论证第3段的论点，并且和第3段的论据有相似性。故可判断这则论据应该放在第3段。 四、1.【参考答案】A（2分） 【解题指导】本题考查辨析论据。 ①审清题干要求。明确题干要求是要为第2段、第4段补充道理论据。先确定选项中两句名言的意思。“浅水难负载重之舟”的字面意思是浅水难以负担装载重物的大船。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。“行百里者半九十”的字面意思是一百里的路程，尽管走了九十里，只能算是走了一半。比喻做事越接近成功越感到困难。常用来劝勉人做事要善始善终。②明确论点。通读第2段可知“脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干”是本段的论点，引文“浅水难负载重之舟”蕴含的道理是能够证明这一论点的。通读第4段可知“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”是本段的论点。引文“行百里者半九十”能够充分证明这一点。 2.【参考答案】A 【解题指导】本题考查分析论据。 结合⑤段开头的“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”可知，这句话是本段的分论点；钟南山“逆行出征，不畏疫魔，勇于担当”表现的是他的勇敢无畏，与“久久为功、接续奋斗”无关。故选A。 五、【参考答案】C（1分） A（1分） B（1分） 【解题指导】本题考查辨析论据。 ①题干要求将三则材料作为第5段的论据放在合适的位置。②明确论点，分析材料能否论证第5段提到的观点。甲处：根据甲处后面的“与古典艺术相比”可知，甲处论述的应是古典艺术从有界到无疆的演变。书法与绘画是古典艺术，可以论证甲处论述的观点。故此处应选C。乙处：根据此处前面的“吸纳姊妹艺术的营养”可知，乙处论述的应是某两种互有关联的艺术从有界到无疆的演变。摄影与绘画两门艺术相互关联，都讲述了光与影的结合与构图的技巧。故此处应填A。丙处：联系此处前面“在当今文化体育的舞台上”可知，丙处论述文化体育从有界到无疆的演变。杂技与体育就是文化体育。故此处应填B。 六、【参考答案】去掉第④段或第⑤的例子都可以（1分），用第④段或第⑤段与第⑥⑦段就能证明“古今中外，善用人短者不乏其人”（2分）。 【解题指导】本题考查分析论据是否可以去掉。 第④段举了韩幌任用不通人情世故的年轻人的例子，第⑤段举了杨时斋任用聋者、哑者、跛者、盲者的事例，都是为了证明“任何人的短处之中肯定蕴藏着可用的长处”这个道理。如果去掉其中的一段，对文章没有什么影响。 七、【参考答案】第③段后。 【解题指导】本题考查分析材料放在哪一段合适（分析论据与论点的关系）。 议论文往往运用多个论据，它们从不同角度证明中心论点，因此具体的作用也各不相同，要结合内容具体分析。本题材料所举这个例子论证了面对同一件事时，看待事情的方向改变了，心态就会变得完全不一样的道理，与文中老太太的事例是一致的，因而放在第③段后比较合适。 八、【参考答案】画家的事例不恰当。第④段阐述的观点是“匠人较单一，大师善综合”，而这个论据的重点在人生目标和艺术信念上，不能很好地证明观点。（意思对即可。2分） 【解题指导】本题考查分析论据是否恰当。 不恰当的事实论据就是与第④段“匠人较单一，大师善综合”的论点不一致的事例，段中列举了三组人物的事例证明“大师具有综合能力”的特点，而列举画家成为大师的事例是为了强调画家在艺术追求上的突破，与本段论点不一致，所以不恰当。 九、【参考答案】放在【A】处合适。此材料作为论据论证了人学会节制、计划就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，与【A】处表达的内容相符；而【B】处的主要观点是怎样才能做到有节制，材料与此不符。（言之有理即可） 【解题指导】本题考查分析材料（事实论据）放在哪一段合适。 论据复位准确与否，关键看论据是否能支撑论点、与论点保持一致。第⑤段论证的是学会节制、保持心灵平静的意义和好处，而材料正好支撑了这一论点，故放在【A】处合适；而第⑥段论证的是怎样才能做到节制，材料内容与之不符。 十、【参考答案】【甲】② 【乙】③ 【丙】① 【解题指导】本题考查分析道理论据（名人名言）放在哪一段合适。 解答此题从以下几个方面入手：一是找出这三段文字的中心句并提炼关键词，二是准确理解三句名言的内涵，三是确定相应名句的位置。第②③④段的中心句是每段的第一句话，提炼出相应的关键词为：“热爱”“曲折”“分享”，三句名言的主题依次为：分享、热爱（理想）、艰难（即曲折），两者对应后填出相应的序号即可。 十一、【参考答案】不能。作者分别列举了商人朋友成功后，弃商选择过上自己喜欢的草原生活的例子，以及小鹏以自己的兴趣获得资助并过着职业旅行家生活的例子。两个例子中人物身份不同，活在点子上的方式不同，事实论据具有普遍性、广泛性、全面性、代表性的特点，删去后就不能充分地论证“活在点子上”的观点。 【解题指导】本题主要考查能否删去论据的问题，首先要概括出故事的内容，然后看它是如何论述中心论点，为文章中心服务的，最后指出议论文论证的严密性，据此即可解答．此类题答案一般是不能删去。 十二、【参考答案】可以。材料是在劝诚人们凡事不能走极端，应适可而止，与本文提到的在人生追求中要适可而止，保持人生的健康与舒适这一观点相吻合。（意思对即可） 【解题指导】答题时，既要弄清本文的观点，又要准确理解所给材料的观点，分析论点和论据的关系即可得出答案。“器满”“物极”是走极端的一种表现，也与本文提倡的“七分饱”相对立，所以可以作为本文的论据。 十三、【参考答案】能。事例中士兵通过阅读丰富了精神生活，提振了士气，具体论证了本文“阅读可以丰盈内心，又给人以丰富的生活”的观点。 【解题指导】此题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。所给材料中士兵通过阅读提振了士气，可以论证本文“阅读可以丰盈内心，又给人以丰富的生活”的观点。所以这则材料能够证明本文的中心论点。 十四、【参考答案】放在【A】处合适。此材料作为论据论证了人学会节制、计划就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，与【A】处表达的内容相符；而【B】处的主要观点是怎样才能做到有节制，材料与此不符。 或：放在【A】处合适。理由：从正面论证节制的重要性，论证本段的分论点：给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标，从而论证本文的中心论点：人要从内心学会节制。（言之有理即可） 【解题指导】论据复位准确与否，关键看论据是否能支撑论点、与论点保持一致。这则材料是说，梁实秋前面不吃熏鱼和冰糖肘子，是为了后面吃八宝饭，从而防止血糖增高，是从正面论证节制的重要性，论证本段的分论点（给心灵加个节制的闸，就能保持心灵的平静，从而有足够的时间和精力做自己想做的事，达成自己的目标），从而论证本文的中心论点：人要从内心学会节制。第⑤段论证的是学会节制、保持心灵平静的意义和好处，而材料正好支撑了这一论点，故放在【A】处合适；而第⑥段论证的是怎样才能做到节制，材料内容与之不符。 十五、【参考答案】材料一。爱迪生的事例证明了第四段的“耐心成就成功之美”。 【解题指导】要求学生仔细阅读第④段和材料的反映的意思。第④段的中心意思：很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。材料一，中心意思是爱迪生经过五万次左右的试验，终于取得成功。符合。材料二的中心意思是仲永的天资聪颖。不符合。 十六、【参考答案】【甲】①；【乙】③ 【解题指导】做此类题时，首先分析四则材料，不难发现②写曾国藩屡受排挤，以朝廷利益为重，不因为个人恩怨影响大局，并不是谈沉潜的；④写孙子受迫害仍不放弃，有自信，也不是谈沉潜的；①③中列举诸葛亮和勾践的例子，是关于沉潜的。再看文中甲处，通过空格后的句子“在茶罐里潜藏多年，变得更加浓郁厚重”和前一个论据，谢安沉于万卷诗书，但在国家危难之际，挺身而出，可推测出甲处填①。乙处前一句“沉潜，需要有一种深度的蓄势”，抓住关键词“深度”，所以，乙处论据中的主人公应该是经历了一个艰难的沉潜过程，最后才取得成功，再看后一个关于企鹅的论据，企鹅是通过拼力沉潜，再迅速向上跃起，这个过程对于企鹅来说是一个非常艰难的过程，与第③项勾践卧薪尝胆的故事相符合。 十七、【参考答案】应该放在第④段。我国成功研制原子武器，摆脱了任人宰割的危机，正是一个国家“知怕”的体现，放在第④段，可以证明本段“一个国家也要知怕”的观点。 十八、【参考答案】A更好。（1分）理由：这句话列举的冼星海的事例和第④段的另外两个事例都能证明本段“一个充满热忱的人能战胜各种困难”的观点（1分）。而B不能证明这一观点（1分）。 【解题指导】考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。本题作答首先要阅读材料，明确材料的内容：A讲述的是冼星海面对困难充满音乐热忱的创作；B讲述的是周总理少年坚定志向用自己的革命热忱投入伟大事业；而第四段分论点是“一个充满热忱的人能战胜各种困难”，显然A事例更合适。 十九、【参考答案】A项更适合作为第③段的道理论据(1分)。第③段的论点是“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”。A项材料意在说明要想像宝剑般锋利、梅花般幽香，就需要经历磨砺、承受苦寒，A项材料与第③段的论点正好契合（2分）。 【解题指导】本题考查选择论据。 第一步，明确题干中要求证明的论点；第二步，逐一分析选项（所给的材料），明确每项论据论证的内容（或表达的观点）；第三步，分析文章的中心论点或各个段落的观点；第四步，根据论点进行排除判断。 阅读题干可知，本题要求选择一则道理论据。阅读第③段可知，本段的论点是“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”，并通过苏炳添苦练本领、精益求精的事例加以论述，调动知识积累可知，A句是说要想像宝剑一样锋利、梅花一样幽香，就需要不断经历磨砺，承受苦寒；B句是说竹子任凭风雨的打击磨砺，依然不改坚劲本色。由此可知，A句更适合作为第③段的道理论据。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$