2.把握文章分论点-2025年中考语文议论文阅读答题公式

专题五 议论文阅读 把握文章分论点 考点精讲 一、通关公式 把握文章分论点＝确定答题区间＋抓关键词句（开头、结尾句等）＋提取/概括分论点 公式解读 解答分析、概括文章的分论点这类题，首先要看清题目要求，确定答题区间；其次要关注文章开头、结尾等部分，提取关键词句；最后根据关键词句提取/概括文章的分论点。 常见问法 1.这篇议论文的分论点是什么？ 2.全文主要从哪几个方面论述自己的主张？请用文中的原话回答。 3.概括、提炼第×段的论点。 4.请简明扼要地概括本文的分论点。 5.文章从哪几个方面对中心论点进行了论述？ 解题技法 一、考点综述 一篇议论文一般只有一个中心论点，有的文章还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是中心论点的一个方面，是用来补充或证明中心论点的，是为中心论点服务的，是从属于中心论点的。 一般情况下每个分论点都独立成段，段落和段落之间是并列、递进或对比关系，每个段落的中心句就是一个分论点。分论点一般位于段首或有标志性词语的位置，如“首先”“其次”“再次”等。若想进一步确定是否是分论点，可以从文章的段落结构入手。若文章的段落是总分、分总或总分总的关系，那么总说的句子便是这个段落的中心句也即分论点。 分论点应该是并列或层进的关系，不能是包含或交叉的关系。 分论点可以对中心论点内涵的阐释、原因的分析、方法的探寻或正反的对照等。 二、寻找文章的分论点 当题目要求找出某个段落的论点时，可以采用这种方法：先在段首找，再在段尾找，最后找关键词语。注意标志性词语的运用，如“首先”“其次”“再次”等。 三、概括文章的分论点 （一）概括分论点的主要方法： 1.从中心论点入手。分论点从属于中心论点，为中心论点服务，可根据中心论点来概括分论点。 2.从不同的角度入手。分论点是从不同角度对中心论点进行补充与证明的，可以通过研读文中相近或相反的论证角度，提炼分论点。 3.从段落关系入手。分论点之间往往是并列关系，表现在段落层次上也是并列式。各段落开头或结尾句意相关、形式相近的中心句，常常就是分论点。 4.从位置或提示性词语入手。段落开头或结尾具有总结性、提示性的句子一般可以直接作为分论点。关注段落中出现的提示性词语，如“首先”“其次”“再次”“可见”“归根结底”等。 5.从论据入手。通过论据反推论点，看论据是证明什么论点的。 6.从段落大意入手。抓段落的首句和尾句，归纳段意，概括该段分论点。 （二）提炼和归纳分论点的具体方法 1.追问原因法：把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。 2.追问办法法：提出解决问题的具体措施和途径，这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。但需要注意的是，采用此办法时必须先确立中心论点。 3.追问结果法：就是把确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下会产生的结果。 4.追问对象法：先将确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语，可涉及哪些人或事或物，然后补出来或具体列举出来，即成为分论点。 5.追问利弊法：议论文在证明某种主张做法时，最好的方法是从利弊角度分层提炼出几个分论点。 温馨提示： 概括分论点时，注意句式与前后分论点的句式保持一致。 解题步骤 第一步：阅读题干，确定答题区间； 第二步：关注段落的开头、结尾等部分，提取关键词句； 第三步：根据关键词句提取/概括分论点。 答题模板 第×段提出了……的论点。 失分原因 1.论点不明确 有的学生概括的中心论点不是一个完整的判断句，不能表明作者的态度和主张。因论点不明确、似是而非、模棱两可而丢分。 2.概括不简洁 有的学生概括的论点语言啰唆，因没有重点而失分。 二、公式运用 【例1】阅读下文，完成问题。 将爱国主义写在青年奋进的旗帜上 叶子鹏 王财忠 ①在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题。自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。 ②“只有精忠能报国，更无乐土可为家”，爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉。对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中，爱国是第一位的美德，是一种无限崇高的公共精神。从古至今，自人类社会诞生国家以来，人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体，热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家，为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。 ③“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路，为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳；南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱，激励了世世代代的中华儿女奋发图强、建设河山；新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。 ④“为有牺牲多壮志，敢教日月换断天”，爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量。爱国，不能停留在口号上，只有把爱国转化为实践，把对祖国的深情厚谊转化为实际行动，爱国的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量；大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现，毛泽东同志所讲的精神原子弹，是爱国力量最生动形象的表达。 ⑤在这个伟大的时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。 （选自中国青年网，有删改) 题目：下列对选文第②段论证的观点，表述最恰当的一项是（ ）(3分) A.爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉。 B.爱国是第一位的美德，是一种无限崇高的公共精神。 C.热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。 D.热爱自己的国家，为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。 运用公式 【思路分析】本题考查概括分论点。 第一步，阅读题干，根据题干信息确定答题区间；第二步，关注相关段落的开头、结尾等部分，提取关键词句；第三步，根据关键词句提取/概括分论点。 根据题干信息可定位至文章第②段。阅读该段可知，该段开头便点明了论述的观点——“‘只有精忠能报国，更无乐土可为家’，爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉”；下文中的“对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱”“从古至今，自人类社会诞生国家以来，人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体，热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标”是对段落开头的论点展开的论述。由此可知，第②段论证的观点是“爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉”。故本题答案为A。 【参考答案】A 【例2】阅读下文，完成问题。 用好节俭传家宝 ①最近，一些地方积极运用科技手段减少餐饮浪费、倡导节约，令人眼前一亮。有的餐厅推出机器人小锅炒菜、“智能光盘套餐”，通过精准定量、科学配比，引导节约用餐；有的单位食堂使用订餐码，鼓励员工线上预订，并根据当日订餐情况精准把控菜品供应量。 ②餐桌上的新风尚，映照着深植于中华传统文化的“节俭基因”。无论是“克勤于邦，克俭于家”的劝勉，还是“俭节则昌，淫佚则亡”的告诫，有关俭与奢的箴言，沉淀着历史的启迪，牵动着中国人对家风与国运的思考。崇俭戒奢的思想，凝结着中国哲学智慧。从孔子“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”的幸福观，到老子“去甚、去奢、去泰”的思辨，再到墨子对“节用”理念的提倡……有关节俭的表达，寄托着对人与自然良性关系的期待，也蕴藉着人与社会的相处之道。 ③励精图治、勤俭建国，是我们党的优良传统和治国经验。毛泽东同志睡衣上的73个补丁，周恩来同志“一片菜叶抹碗底”的简朴饮食，刻印着老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗的精神品格。节俭能提振精气神，为攻坚克难提供不竭动力。焦裕禄同志起草的《干部十不准》中，有多条内容都涉及节约粮食粮款。习近平总书记强调“在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围”。党的十八大以来，从中央八项规定扎紧“厉行勤俭节约”的制度篱笆，到反“四风”对享乐主义和奢靡之风说“不”，再到“光盘行动”狠刹舌尖上的浪费，节俭之风大兴，成为观察党风政风社风的一扇窗口。 ④节俭文化中的谦逊与珍惜，反映了对劳动成果的敬畏。从一株秧苗到一碗米饭，从一粒黄豆到一瓶酱油，从一颗蓼蓝种子到一匹蓝印花布，都要历经几十道工序。人们欣羡田园生活，本质上则是对朴素生活的向往、对劳动创造的赞叹。品鲈鱼美，勿忘“出没风波里”的艰辛；穿绫罗衣，须记“寒机晓犹织”的辛劳。万物生长，每一分倾注时光与汗水的劳动都不容辜负，而节俭正是尊重劳动的应有姿态。 ⑤提倡节俭并非抵制消费，而是强调树立科学理性的消费观念，践行绿色文明的生活方式，更好实现资源的优化配置。节能家电、共享单车、二手物品售卖平台……近年来，以资源节约为特点的创新，顺应了大众消费趋势，为相关行业拓展了市场空间，催生了许多新业态。新形势下，用好勤俭节约这个“传家宝”，有助于激发新的经济价值，创造更大的社会效益。 ⑥伟大的事业，离不开锐意进取的开拓，也需要戒骄戒奢的奋斗。面向未来，持之以恒、久久为功、不弃微末，就能让“浪费可耻、节约为荣”在全社会蔚成风尚。 （选编自《人民日报》） 题目：本文结构完整，论证严密。细读文本，梳理文章的论证结构，完成思维导图。（3分） 中心论点：_________________________________________ 分论点： ①_________________________________________________ ②励精图治、勤俭建国，是我们党的优良传统和治国经验。 ③_________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查把握中心论点/分论点。 把握文章的中心论点的答题步骤：第一步，阅读文章，整体把握文章内容；第二步，关注文章标题、开头、结尾等部分，提取关键词句；第三步：根据关键词句提取/概括中心论点。 把握文章的分论点的答题步骤：第一步，阅读题干，根据题干信息确定答题区间；第二步，关注相关段落的开头、结尾等部分，提取关键词句；第三步，根据关键词句提取/概括分论点。 ①明确题干要求，需找中心论点与两个分论点。论点是能表达观点的陈述句，一般不使用修辞手法，且是完整的句子。中心论点一般位于题目、开头、结尾，分论点一般位于段首，可以结合分论点概括中心论点。②灵活运用方法，提炼论点。首先结合文章题目“用好节俭传家宝”可知，本文谈论的是“节俭”这个话题。文章第1段用当前的社会现状引出了“节俭”这一话题，第2—4段分别从三个方面论述、论证了节俭的传统、好处等，第5段补充论述了节俭和消费的关系，最后一段总结全文，提倡节俭。由此可知“节俭”是本文的高频词汇，全文都是围绕“节俭是传家宝”这个内容在论述，故文章的中心论点可以结合题目来表达，题目不是一个完整的句子，缺少主语，填上主语即可。故中心论点是：我们要用好节俭传家宝。或勤俭节约是我们的传家宝，任何时候都要用好。然后根据题干所给的分论点二是第3段的首句“励精图治、勤俭建国，是我们党的优良传统和治国经验”，故其他两个分论点可以定位到第2段的段首“餐桌上的新风尚，映照着深植于中华传统文化的‘节俭基因’”和第4段的段首“节俭文化中的谦逊与珍惜，反映了对劳动成果的敬畏”。它们分别从节俭是中华民族优良传统、节俭中蕴含着其他美德的角度论证了“我们要用好节俭传家宝”这个中心论点，故可判断它们是分论点。③确定最终答案。 【参考答案】中心论点：勤俭节约是我们的传家宝，任何时候都要用好。或：我们要用好节俭传家宝（1分）。 分论点一：餐桌上的新风尚，映照着深植于中华传统文化的“节俭基因”（1分）。 分论点三：节俭文化中的谦逊与珍惜，反映了对劳动成果的敬畏（1分）。 【例3】阅读下文，完成问题。 让工匠精神深入人心 ①12月10日，习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”“培养更多高技能人才和大国工匠”。在长期实践中，我们培有形成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”。迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。 ②不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，工匠始终是中国制造业的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。中国制造、中国创造营要培养更多高技能人才和大国工匠，需要激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路，更需要大力弘扬工匠精神，造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍，为经济社会发展注入充沛动力。 ③让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。做好电线电缆“守门员”的叶金龙，与马达结缘一辈子的吴玉泉，以精湛技能完美诠释“钳工”意义的赵永林……一批批国家级技能大师，坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩。深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，完善工匠政策，提升工匠地位，落实工匠待遇，才能为广大技能人才提供更广阔的舞台，推动更多工匠竞相涌现。 ④让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”。工匠精神是在生产实践中凝聚而成的可贵品质，充分展现着劳动之美、精神之美、时代之美。讲好“工匠故事”，能让人行从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力。开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面，才能让一个个“工匠故事”激励青少年乃至更多人追求卓越。 ⑤自2019年起，杭州将每年的9月26日设为“工匠日”，成为全国第一个为工匠设立专属节日的城市。设立“工匠日”，是为了激励工匠们创新创造，也是为了培厚工匠精神的土壤。无论是开展“杭州工匠”评选与表彰、打造劳模工匠文化公园与工匠元素特色街区，还是创立“杭工云课”等线上线下教学平台、建立健全“工匠带徒”制度，众多举措让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。 ⑥时代发展需要大国工匠。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，全社会都要大力弘扬工匠精神，让崇尚工匠精神的理念深入人心，让每一位劳动者在新时代书写出更多更精彩更动人的“工匠故事”。 （选自《人民日报》，有改动） 题目：作者围绕中心论点，从哪几个方面展开了论证？ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查把握文章的分论点。 第一步，阅读题干，根据题干信息确定答题区间；第二步，关注相关段落的开头、结尾等部分，提取关键词句；第三步，根据关键词句提取/概括分论点。 通读文章，可以确定文章的中心论点是“让工匠精神深入人心”。第2-5段写了四个方面的内容，分别是：工匠精神的重要性；让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”；让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”；让崇尚工匠精神成为一种时尚。这四个方面都是围绕中心论点来讲的，因此作者是从这几个方面展开论证的。 【参考答案】作者围绕中心论点，从四个方面展开论证：工匠精神的重要性；让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”；让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”；让崇尚工匠精神成为一种时尚。 【例4】阅读下文，完成问题。 生命是棵长满可能的树 刘根生 ①研究者观察花样滑冰运动员训练发现，相同情况下，普通运动员喜欢练习已掌握动作，顶尖运动员更喜欢练习未掌握动作。是停留在“舒适区”巩固技能，还是在困难中超越自我？选择，影响着结局。生命犹如一棵长满可能的树；走出舒适区、挑战“不可能”，人生才能抵达更高的境界。 ②走出舒适区，必须勇于“再出发”。时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱，苦苦实验二十载，解决了火炸药领域世界性难题，第三次走上国家科技奖领奖台；周有光50岁前是经济学教授，50岁后主持拟定我国《汉语拼音方案》，100岁还不肯“逸我以老”，出版了多部著作。不为已有功名所累，变顶点为新起点，生命之树自然会挂满累累果实。 ③走出舒适区，意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练，航天员若感到身体不适，可随时按下警报器终止，但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里，景海鹏一泡就是三四个小时，吃饭时连筷子都拿不动。古人云：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。使人痛苦者，往往蕴藏着促人强大的因子。 ④走出舒适区，有时候需要“讨苦吃”。杨善洲说，如果说共产党人有职业病，这个病就是自讨苦吃。从云南保山地委书记位置上卸任后，他毅然扎进大亮山植树造林，把荒山秃岭变成了绿洲；广东湛江市政协原主席陈光保离休后，荷着锄头进山开荒，造福一方百姓。这般自讨苦吃，体现了心念苍生、以苦为乐，更以实绩彰显了行动的力量。 ⑤哲人有言，有些人过了30岁就“死”了，因为之后的岁月里全在模仿自己，机械地重复习惯之事。模仿自己，就是待在舒适区的惯性使然。比如用新瓶装旧酒，反复显摆曾经的成果，如同照了相洗了很多张照片，底片却还是一张；比如习惯于守成、放弃了创新，在踟蹰不前中被他人超越；比如陷入工作怪圈，忙忙碌碌装样子，有难度的不愿干，没有先例的不敢干。不日新者必日退，模仿自己，难免会在舒适中“过早地死亡”。 ⑥非洲有种蝙蝠，能把毛驴杀死。开始时，它会用舌尖轻轻地舔舐毛驴脚踝，接着再咬个小口吸血，毛驴浑然不觉；一只只蝙蝠接力，毛驴终于轰然倒地。安逸享乐，会让人停留于表面的舒适区。这种舒适背后，隐藏着致命的陷阱。摒弃守成心态、抵制“舒适”吞噬，一个人才能在进取中不断赢得新优势，内心也方有长久的安宁。 ⑦一个人之所以伟大，首先是因为他的目标伟大。高远的目标，寄托着理想和信仰，能激励精神、催人奋进。高原之上有高峰，目标远大者从不满足于某个特定高度，他们常常自觉选择离开舒适区，艰难踏上新征程。面对生命这颗长满可能性的大树，只要肯努力，向上向善总有无限的拓展空间。 （选自《人民日报》，有删改） 题目：文章是从哪几个方面论证中心论点的？（3分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 运用公式 【思路分析】本题考查把握文章的分论点。 第一步，阅读题干，根据题干信息确定答题区间；第二步，关注相关段落的开头、结尾等部分，提取关键词句；第三步，根据关键词句提取/概括分论点。 首先明确文章的中心论点是第①段最后一句“走出舒适区，挑战‘不可能’，人生才能抵达更高的境界”。抓住段落的首句和尾句，归纳段意，从中概括分论点。阅读文章可知，文章第②③④段的首句“走出舒适区，必须勇于‘再出发’”“走出舒适区，意味着敢于‘求极限’”“走出舒适区，有时候需要‘讨苦吃’”即为文章的三个分论点，这三个论点有力地证明了中心论点。 【参考答案】文章运用三个分论点“走出舒适区，必须勇于‘再出发’”“走出舒适区，意味着敢于‘求极限’”“走出舒适区，有时候需要‘讨苦吃’”，有力地证明了中心论点。 考点集训 一、阅读下文，回答问题。 奋跃而上 飞速奔跑 刘博通 ①习近平总书记在2023年春节团拜会上的讲话中指出：“在农历兔年，希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑，在各行各业竞展风流、尽显风采。”实现第二个百年奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，青年一代责任在肩。各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑，用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。 ②要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精。青年正处于长知识、增才干的重要时期、应积极主动学习、不断超越自我，练就扎实过硬的专业本领。男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时，都会伞出小卷尺仔细测量，认真寻找摆放起跑器的最佳位置。经年累月地总结经验、学习研究，成就了他在赛道上的成绩突破，东京奥运会上，苏炳添在男子百米半决赛上打破亚洲纪录。用汗水浇灌梦想、用时间磨砺本领，青年人才能更有能力和底气追逐青春梦想，担当时代重任。 ③要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息。奋斗不只是响亮的口号，更要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。四川省马边彝族自治县民主镇副镇长、雪峰村党支部书记立克拢拢，从大山走出来又回到大山，帮助雪峰村贫困群众脱贫，用青春热血带着乡亲们蹚出一条致富路；山东省淄博市沂源县东里镇福禄坪小学老师任纪兰，心怀感恩回报乡村，大学毕业后毅然选择回到乡村执教，传递爱与温暖……他们向下扎根、向上拼搏，立足岗位发光发热，以实干创造不平凡的业绩。青年人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力，脚踏实地，埋头苦干，就一定能够把宏伟目标变为美好现实。 ④要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。通往光荣的道路不会总是鲜花铺就，但青春的火焰一旦被梦想点燃，就会产生百折不挠的恒心和斗志。“排雷英雄战士”杜富国在2018年的一次扫雷行动中，为保护战友身受重伤，永远地失去了双手和双眼。手术后两个月，杜富国就在跑步机上练体能；生活能基本自理后，他练抓握、练写字……经过锲而不舍的努力，他终于成功归队。杜富国的故事告诉我们：坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰，任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。 ⑤明天的中国，希望寄予青年。青年兴则国家兴，中国发展要靠广大青年挺膺担当。新征程上，广大青年要与祖国共进、与时代同行，在梦想的指引下奋力奔跑，在奋斗中实现人生价值，努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花！ (选自《人民日报》，有删改) 题目：文章从哪几个方面对中心论点进行了论述？ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 二、阅读下文，回答问题。 最好的拥有莫过于静水流深 ①向河里扔石头，如果发出较大的声响，说明水浅；如果几乎没有声响，则说明水深。这就是“静水流深”的道理。静水流深是一种处世哲学、生活哲学、生命哲学，也是内心安定、平和的秘密。 ②1889年，梵高住在精神病院。备受病痛折磨的他，没日没夜地疯狂作画。直到某晚，他推开窗看见了满天繁星，整个人一下子被浩瀚星空晕染了个通透。于是便有了让人叹为观止的名画《星夜》。张晓风说：“人不到山里去，不到水里去，那真是活得冤枉。”她常常一身轻装踏入山林，在云雾缭绕中痴痴地看。每次从山林回来，心情都格外愉悦，自然的美摄人心魄，从未让她失望。天地有大美而不言。那些我们不曾留意的风景，都有可能是让艺术家热泪盈眶的绝世美景。然而随着时代的发展，现代人的审美逐渐被铺天盖地的宣传麻痹。人们宁可花高价去画廊、T型台寻找美，研究明星的穿着打扮来模仿美，跟在商人后面欣赏圈出来的人工美，也不愿用自己的灵魂去感受天然之美。最动荡的美往往蕴藏于静水流深，这是自然馈赠的厚礼，唯有单纯明净的心才能发现。 ③1962年，作家刘白羽由北京到上海治病。当时他的长子滨滨正患风湿性心脏病，在上海治疗效果不佳，须立刻返回北京。当天下午，刘白羽心神不定，烦躁不安。这时，巴金夫妇来到了刘白羽的病房。两人进门后，谁都没有说一句话，只是默默地坐在沙发上。他们非常了解滨滨的病情，怕噩耗传来，老朋友承受不了，于是专门前来陪他。当电话里传来母子俩已平安抵达北京的消息时，三人长长地舒了一口气，脸上都露出了笑容。两人离开时，刘白羽执意要送到医院门口。他紧紧地握住巴金的手，一再表示感谢。巴金却摆了摆手，淡淡地说：“没什么，正好有空，只想陪你坐一坐。”没有什么华丽的言语，简简单单的举动却让人感念于心。最动人的情谊应该是静水流深，是在你需要的时候挺身而出，给你无条件的支持。 ④2012年，莫言获得了诺贝尔文学奖。人们期待他的致辞能醍醐灌顶，可莫言却只讲了三个极其简单的故事，而这三个故事传达出了三个令人深思的道理。第一个道理：当众人都哭时，应允许有的人不哭。第二个道理：正确有很多种，即便你是对的，低调和屈服可能又是一种正确。第三个道理：要学会宽恕，如果你不学会宽恕别人，那么你也就没有宽恕自己。莫言所理解的贯穿人一生的“大道”,其实就是我们耳朵都听得起茧子的道理。大道至简，但要真正领悟这“简”却并不简单。一个行者向老和尚学习“道”，于是问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”行者问：“那得道后呢？”老和尚说：“砍柴、挑水、做饭。”行者又问：“那何谓‘得道’？”老和尚说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。”行者豁然开朗。我们希望懂得更厉害的道理来过好一生，殊不知真理往往简单，只是需要用一生去领悟。最深刻的道理就如同静水流深，看上去没什么大不了，但正是大智之所在。 ⑤静水流深并非乏善可陈，而是简朴之中蕴含着更为丰富的素养。正如最动荡的美是安静的，最动人的情谊是朴素的，最深刻的道理是简单的。抛却浮华，对世界的领悟才能流深。切忌喧哗，对他人的感情才能流深。真正的安宁来自沉静自得的专注，真正的艺术源于用心打磨的纯粹，真正的修养在于不显山不露水的品格，远离浮躁，自我的造诣才能流深。因此，一个人最好的拥有莫过于静水流深。以静水流深之心与这个世界相处，与他人相处，与自己相处，那么朴素中亦有力量，寻常中可得安慰，无言中尽显气质，清静中自生欢喜。 题目：文章提出的分论点颇具诗意，请你仿照其句式再补写个分论点，从其他角度论证中心论点，使论证更加充分。（2分） _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 三、阅读下文，回答问题。 志存高远 脚踏实地 吴月 ①从放羊娃到全国技术能手，距离有多远？90后全国人大代表师延财的回答是，梦想并非遥不可及。前不久的全国“两会”上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，他通过寒暑假放羊，打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走上工作岗位，他一门心思钻研技术，终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾自己的成长，师延财说，在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。 ②实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可。 ③志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。习近平总书记指出，做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。不论学习还是工作，都要面向实际，深入实践；都要严谨务实，苦干实干。 ④成为全国技术能手，曾是师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年。“加班的地方有我，干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我。”回想圆梦之旅，他说，苦练焊接技术时的汗水，换来了现在的甜。在世界技能大赛上为国家争光，曾是00后小伏马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少要训练7个小时。一双5厘厚，能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。他终于在2022年世界技能大赛特别赛上获得了抹灰与隔墙系统项目的金牌，由技工学校的学生成为了世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，一定要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，一定要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，才能将高远的志向变成可及的未来。 ⑤志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。追梦沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。在追求理想的过程中，难免会遇到挫折。拥有高远的志向，才能“不畏浮云遮望眼”。青年人应努力做到“受挫而不短志”，目标坚定，目光长远，不因暂时的困难而停下前行的脚步。只要志气在，只要不放弃追求与探索，人生便有无限可能。 ⑥江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一名返乡创业的80后。怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，使农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对广大青年的寄语。 ⑦梦在前方，路在脚下。青年们，坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来！ （选自中工网，有改动) 题目：本文的中心论点是什么？作者是从哪几个方面展开论述的？ _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 四、阅读下文，回答问题。 成功就是成为最好的你自己 ①成功可能是你创造了新的财富或技术，可能是你在工作岗位上得到了别人的认可，可能是你找到了回归自我、与世无争的生活方式……成功是多元化的，每个人都在追求属于自己的成功。但成功不是要和别人相比，而是要让自己的每一天都比昨天更好。从这个意义上说，成功就是成为最好的你自己。 ②怎样才能成为最好的你自己呢？ ③要确立自己的人生目标。人生只有一次，只有一个人能告诉你人生的目标是什么，那个人就是你自己；只有一个地方能找到你的目标，那就是你心里。例如《西游记》中唐僧的人生目标就是自度度人，自觉觉他；《钢铁是怎样炼成的》中保尔的人生目标就是把自己的生命和全部精力都献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争；________________。最终他们都成了最好的自己。每个人的人生目标都是独特的，最重要的是，要有自己的人生目标并为之而努力。 ④要做感兴趣和有激情的事。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”当你对某个领域感兴趣、对该领域有激情时，你就可能为它废寝忘食，发挥出所有的潜力。这时候，你已经不再是为了成功而工作，而是为了“享受”而工作了。毫无疑问，你将会得到成功。 ⑤2002年，比尔·盖茨在领导微软25年后，毅然把首席执行官的工作交给了鲍尔默，因为只有这样他才能投身于他最喜欢的工作——担任首席软件架构师，专注于软件技术的创新。此后，他对公司的技术方向做出了重大贡献。 ⑥要不断调整自己的目标。制订目标的目的是为了进步，我们要把抽象的大目标简化成实际的小目标，目标设定过高固然不切实际，但目标也不可定得太低，在了解自己能力的基础上对目标进行及时调整：如果超出自己的期望，可以把期望提高；如果未达到自己的期望，可以把期望调低。达成一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标。 ⑦美国作家威谦·福克纳说过：“你应该在乎的是，你要比现在的你强。”了解自己，努力不懈地追求进步，让自己的今天胜于昨天。这样才能获得成功，才能成为更好的你自己。 题目：文章从哪些方面论述了自己的主张？(请用文中的原句回答)(3分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 五、阅读下文，回答问题。 为人生准备“压舱石” 赵畅 ①在犹太民族，母亲要在《圣经》上抹蜂蜜让孩子去舔书本上的蜜，目的是要培养孩子的读书兴趣，让孩子从小树立观念：书本是甜的，而且书中有智慧。根据联合国教科文组织一项调查，犹太民族人均每年阅读65本书。读书兴趣浓厚，犹太人将读书视作生命的一部分，因此才造就了如此令人羡慕的读书风景。 ②的确，读书有了热情，持之以恒才能顺理成章。但是，单单有兴趣，读书未必一定有收获，关键得读好书。按北京大学陈平原教授的说法，读书是要为自己准备“压舱石”——诚如空船航行时，为防翻船须备“压舱石”一样。读书该选择怎样的“压舱石”呢？或许各有各的说法，但文学、史学、哲学、宗教、伦理、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。因为古往今来的文化精神、人格理想和思想艺术的原创性，大都蕴含在经典作品之中。如果说，读书使人渐由遮蔽走向澄明的话，那么阅读经典便可有效缩短这中间的距离。比如阅读历史，不仅让读书人获取历史知识，更重要的是掌握了历史学看问题的方法，从而使之转变成改造世界的现实力量。唯有常读经典，多读经典，才能驱使人们培养理想情怀，树立凌云之志。这便是经典的“压舱石”效应。 ③阅读经典，还需与经典的阅读方法相匹配。约翰·罗斯金在《芝麻与百合》里有这样一段话：“当你去读一本好书时，你必须问问自己，‘我能像一位澳大利亚的矿工那样适于自己的工作么？我的十字镐和铲子都就绪了么？我自己准备妥帖了么？我的袖子是否已经卷到双肘，我的呼吸是否匀称，我的心情是否正常？’……这样多问问极有好处，因为既然你所要寻求的金属就是作者的心灵与深意，那么他的语言便是你要获得金属前必须敲碎和冶炼的岩石。你的十字镐是你自己的专心、机智与学问；你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂。”是啊，有好的书籍相伴，有好的态度相生，有好的思考相随，又何愁不能在开掘的矿渣中拣到“纯净的宝石”呢？ ④读书绝无止境。以智慧闻名于世的苏格拉底，在70岁时还自认什么都不知道。这固然是他的谦逊，却更是他的智慧。不论是谁，若想懂得自己生活的世界，哪怕一点点，就请您保持永不枯竭的读书兴趣，保护好属于自己的“压舱石”。不断充实自己的大脑。 ⑤让心灵俯就经典，让经典滋养灵魂，积累底蕴，振奋精神，修身明理，洞悉人生。这样，我们的精神世界就能领悟时代使命，并进而笃行之。 题目：请概述本文的三个分论点。(3分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 六、阅读下文，回答问题。 小的决定大的 ①百姓开门七件事，柴米油盐酱醋茶，没有一个是经国大计，却为任何一个当当政者所不能忽视。一场疯牛，几乎颠覆了英伦三岛。 ②中国古典文学巨著以大开大合的情节见长，但感人肺腑，让人记下的却是“石卵化猴”、“桃园结义”，以及“玉在匣中”，“钗在奁内”这些生动的细节。 ③几乎所有动植物繁衍的种子，都是核儿，很小很小的。风可以刮着走，鸟儿可以用嘴衔，被人不经心就可以忽略甚至丢弃的，却负载着生物自然的最伟大传承。 ④任何庞然大物，都不能忽略小，只有小，才是最具繁衍力的。 ⑤近代尽人皆知的重大发明、发现，从苹果落地发现地心引力，到开水冒气引发的蒸汽机的利用，无不是由偶发思端的小事影响整个世界的。 ⑥一位生活在硅谷世界的人告诉我，微电子技术的诞生和发展，是从最初集成电路只包含几个几十个元器件，发展到一个小小硅片上可以制作出几十万个上百万个元件，形成微型电子电路的。正是这个微型电子电路，带来当今世界飓风般的各种生产方式大规模乃至超大规模变化。 ⑦可见，未来最终改变我们这个世界、影响人们生活的，不在宇宙，乃在毫微。 ⑧张艺谋初入社会，在生活的最底层当弹棉花的辅助工。那时候仅仅为了调节生活，他买了台照相机，怎么也没想到就是这台小小的照相机，后来竟在他报考北京电影学院时派上用场。从此，陕西少了一个苦力，中国多了一个让世界刮目相看的电影导演。 ⑨美国的麦当劳，就是从吸引小孩，改变幼年的饮食入手，从小让你喜欢我这种快餐方式，然后到你上学长大，多少年，仍然光顾我。这是真正做不起眼的大买卖！ ⑩由此观之，小事还能致走向。 ⑪千里之行，始于足下，合抱之木，生于毫末——中国至圣老子说的话，值得我铭记一生。 ⑫想行千里吗？想成大树吗？那么，从脚下开始，从毫末做起。 题目：作者从哪几个方面来论证中心论点的？(3分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 七、阅读下文，回答问题。 背书是写作的基本功 梁衡 ①语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。 ②一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。 ③当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法，现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀，参差披拂”的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。 ④俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”，就是由字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只需一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等，以后再遇到写鸟时，就很少以一“飞”字搪塞了。可现在也常遇到这种情况，那笔握在手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好像笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词，这时就更恨当初记得少了。 ⑤强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是从那个暴君隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章家在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再而苏轼、欧阳修，总是在不断地学习、创造、再学习、再创造。你看，人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾等前人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒秦观、王勃的。 题目：文章是从哪四个方面论述中心论点的？请概括。(4分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 八、阅读下文，回答问题。 让优秀成为一种习惯 朱铁志 ①每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。 ②所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。 ③优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。 ④优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。 ⑤因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄，尽其本分，是常人的标准，而在优秀的人看来，是起码的德性；考上名牌大学，获得全优成绩，将来有一份体面的工作，是一般人梦寐以求的理想境界，而在优秀的头脑中，仅仅是一个通向优秀的起点而已。因为定位于优秀，别人可以睡的懒觉自己不能睡，别人可以敷衍的责任自己不能推，别人可以视而不见的工作自己不能躲，别人可以心安理得的生活自己不能忍。 ⑥优秀作为一种品质，当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得：命运只有把握在自己手里，才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、运气好，而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件，但从不过分依赖客观条件。他们懂得：环境创造人，人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人，把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候，往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行，认为自己无知；平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来，世界上没有比这更愚蠢的事情了。 ⑦优秀是一种酵母，把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话：优秀是优秀人的通行证，平庸是平庸者的墓志铭。 题目：读文归纳填空。 “让优秀成为一种习惯”，一是要不断追求；二是要勤勉；三是①___________________________________________________________；四是②___________________________________________________________。(2分) 九、阅读下文，回答问题。 有重量的精神运动 铁凝 ①如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。 ②然而，我觉得，“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。 ③之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读是一种有重量的精神运动。 ④上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼.罗兰的《约翰.克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。 ⑤我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。 ⑥今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。 ⑦阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。 ⑧今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活、实用的书：养生、美容、商战、股票、英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。 ⑨阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好、温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或者故意淡漠阅读都更能体现人生的精神价值吧。 题目：作者是从哪两个方面论述“阅读是有重量的精神运动”的？(3分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 十、阅读下文，回答问题。 文化需要相互凝视 ①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候，一个文化中国的形象似乎仍不清晰，西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》，找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错，但恐怕不卖钱，建议将书名改为《上海小姐》，可以考虑出版。这显然是一种不平等！要是换一个同样优秀的英语作家，出版社就不会轻易要求把他作把品的名字改掉。 ②在国际文化交流中，如何做到相互平等地凝视与对话，并且保持自己的尊严，是我们经常需要面对的问题。 ③一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上，一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史，语气不无轻慢。在现场提问环节，中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法，那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解，让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开，最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴，让琴声作为这次交流的结束。 ④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势，原因很多。首先我们对西方文化的了解，远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因，一边是中国屈辱的近代史，一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因，汉语太美太难掌握，世界上精通现代汉语的学者相对还太少，这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异，有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实，并非一日形成。 ⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下，不同的文化取向之间常会有一些误解，但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇，但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己，特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往，这种沟通不是为了让人们变得相同，而是为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。 ⑥在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代，中国作家应该潜心地而不是花哨地，诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”，好酒不是兑出来而是酿出来的，能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒，才能“走出去”。2006年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”，文学走出去的步伐不断加快。 ⑦中国文化走向世界不是即兴的展示，不可能一蹴而就，更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉，更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视，相互对话。在促进国际文化平等交流方面，我们要做的事情还很多。 题目：文章从哪些方面来论述“文化需要相互凝视”这一观点的？(3分) _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 考点集训参考答案 一、【参考答案】文章从三个方面对中心论点进行了论述：①要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精；②要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息；③要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前。 【解题指导】本题考查把握分论点。 阅读文章可知，文章第②③④段的首句“要奋跃而上、飞速奔跑，须苦练本领、精益求精”“要奋跃而上、飞速奔跑，须脚踏实地、奋斗不息”“要奋跃而上、飞速奔跑，还须迎难而上、一往无前”即为文章的三个分论点，这三个论点有力地证明了中心论点。 二、【参考答案】示例：最高尚的修养应该是静水流深，胸中有万千丘壑却从不张扬，低调处世、谦和为人（2分）。（意思对即可） 【解题指导】本题考查把握分论点。 ①认真审读题干，本题要考查的是补写分论点。②使用科学有效的方法，提炼分论点。运用“位置寻找法”找出本文的分论点，分论点一般是从句首或句末寻找。第2段的分论点是“最动荡的美往往蕴藏于静水流深，这是自然馈赠的厚礼，唯有单纯明净的心才能发现”；第3段的分论点是“最动人的情谊应该是静水流深，是在你需要的时候挺身而出，给你无条件的支持”；第4段的分论点是“最深刻的道理就如同静水流深，看上去没什么大不了，但正是大智之所在”。③确定最终答案。根据题干要求，补写的分论点既要与分论点句式相仿，语言富有文采，又要能论证中心论点“最好的拥有莫过于静水流深”。 三、【参考答案】中心论点是：实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可；从“树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”和“踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”两个方面展开论述。 【解题指导】本题考查把握文章的中心论点和分论点。 本文开篇先介绍师延财的故事，然后在第②段提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心论点；根据第③段首句和第⑤段首句可知，文章从“志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”，“志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”这两个方面都是围绕中心论点来论述的，因此作者是从这几个方面展开论证的。 四、【参考答案】文章从“要确立自己的人生目标”“要做感兴趣和有激情的事”“要不断调整自己的目标”三个方面论述了自己的主张。 【解题指导】此题换用了一种问法对分论点进行考查。在解答此题时，首先要明确“自己的主张”也就是文章的中心论点——“成功就是成为最好的你自己”，然后立足于文章内容进行分析，发现第②段提出了“怎样才能成为最好的你自己呢？”这一论题。借助题目给出的提示语“哪些方面”确定了至少是两个方面或两个以上，而又根据题目给出的分值是3分，便可明确是三个方面。再立足于文章内容分析，发现第③～⑦段表明作者观点和主张的是③、④、⑥段的首句，内容上是对中心论点的证明，从文章的段落结构入手，又发现它们都是总分结构，都是段落的开头句子，所以符合分论点的特点。在组织答案的时候要注意题目括号里面的要求，直接选用文中的原话回答。 五、【参考答案】①读书要读经典。②读经典要专心致志，善于思考。③要让经典不断充实大脑。(3分，每个要点1分。如答“要读好书”“要有相匹配的方法”“读书绝无止境”等，每点得0.5分) 【解题指导】注意题干上的“概述”一词，表明本题的答案在文章中没有现成的答案，需要自己总结归纳。第②段的关键词是“经典”；第③段有一个重要的句子“你的十字镐是你自己的专心、机智与学问；你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂”，强调了专心与思考的重要；第④段的内容在最后一句已经明确，即“不断充实自己的大脑”。 六、【参考答案】①只有小，才是最具繁衍力的。②未来最终改变世界、影响人们生活的，不在宇宙，乃在毫微。③小事致走向。或答成：本文是从“小最具繁衍力”“小能改变世界”“小事致走向”三个方面来论证中心论点的。(3分，答出一个分论点给1分) 【解题指导】此题是对分论点的考查。一般来说，分论点有多个，而且在文章中多是并列关系。根据这个规律我们首先分析文章中段落的大意，发现④段是①～③段事例的论点，⑦段是⑤⑥段事例的论点，⑧⑨段的事例证明了⑩段的论点，由此从文章中可以提取出三个分论点。 七、【参考答案】(1)语文学习是以记忆为基础的。(2)少时先背诵记忆，以后再慢慢理解。(3)要使语言准确、生动，需要平时记背的词句来供选择。(4)只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。 【解题指导】题中要求从四个方面进行概括，遵循“答案就在文中”的原则，按照自然段落的先后顺序从文中提取有效信息。文章第2自然段的第一句话“一切知识都是以记忆为基础的，语文学习更是如此”；第3自然段“因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解”；第4自然段“要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择”；第5自然段“只有记住了前人的东西，才可能进一步创新”。从这些语句中即可提炼出答案。 八、【参考答案】①做什么都要有“争创一流”的意识；②不过分依赖客观条件(或：把命运把握在自己手里)(意近即可，2分) 【解题指导】此题考查的是分析概括文章的分论点。解题时需要明确答题范围，题目中已经给出了前两个分论点，需要分析的是⑤⑥段的分论点。我们可以根据分论点的规律和文段的总分结构特点得出⑤⑥段的中心句都在段落的开头，直接抄用原句或自己归纳即可得出正确答案。 九、【参考答案】(1)阅读给人身心的沉稳和力气。(2)阅读能体现人生的精神价值。(3分) 【解题指导】此题考查的是分析概括文章的分论点。在解答此题时，首先要明确考查的是围绕着“阅读是有重量的精神运动”这一中心论点展开的分论点。立足于文本进行分析发现，“我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。”“这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或者故意淡漠阅读都更能体现人生的精神价值吧。”这两个句子虽然是作者看法的完整陈述，但还不是一个明确的判断，所以需要我们从中提取关键词句进行再加工而得出正确答案。 十、【参考答案】①一味的迎合偏见，只能扩大偏见，我们应当鲜明地说出我们的观点；②文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。③在文化的相互凝视中，中国人应有自己健康的文化自信。 【解题指导】此题考查的是文章的分论点。文章为了更好地论述“文化需要相互凝视”这个中心论点，运用分论点的形式展开具体论述，解决了“为什么要这样做？怎样才能做到？”的问题。分论点分别是第③段、第⑤段、第⑥段的第一句话。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$