精品解析：2025年吉林省白城市洮南市中考模拟语文试题

初中学业水平考试语文模拟试题 亲爱的同学，请在试卷上正确地书写汉字，错字、别字每个要扣0.5分。 语文试卷共8页，包括三道大题，共22道小题。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成小题。 这是山的森林，是森林的山。成排，成峰。成排则如长城，巍然森严；成峰则像险崖，陡（ ）直而高耸。绿色从无边无际到无际无边，一群鸟飞过，也要考虑一下耐力。种子在这里显得富有，很难再找到一块可供施展的空地。龙卷风到不了这里，龙卷风会被这丛林围剿而窒息。 所有的色彩洒落在这里，铺展在这里，将塞罕坝挥洒成一幅巨大无比的画卷。 云朵变换着姿势，擦蓝天空。密集的鸟鸣，风一般在林子里绕来绕去；每一声都那样脆亮，带着水滴。 这，就是塞罕坝的丛林给你的直接冲击感。你备足所有的想象，也不会想到塞罕坝竟是这样一种景象。无可争biàn（ ）的事实，是半个多世纪以来，几代塞罕坝人迎苦受寒，挥汗洒血，克服常人难以想象的困难，_________，_________，_________，硬是在高原荒漠上营造出世界上面积最大的人工林海。那是一片山原莽莽的葱绿，一片大海滔滔的碧绿，一片闪现着东方特征、东方个性的“中国绿”！ 1. 给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 （1）陡直（ ） （2）争biàn（ ） 2. 依次填入文中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（ ） ①一次次坚持 ②一次次栽种 ③一次次失败 A. ①③② B. ③②① C. ②③① D. ①②③ 3. 下列各句标点使用不符合规范的一项是（ ） A. 绿色从无边无际到无际无边，一群鸟飞过，也要考虑一下耐力。 B. 种子在这里显得富有，很难再找到一块可供施展的空地。 C. 密集的鸟鸣，风一般在林子里绕来绕去；每一声都那样脆亮，带着水滴。 D. 你备足所有的想象，也不会想到塞罕坝竟是这样一种景象。 4. 请将下面语句的主干写在横线上。 那是一片山原莽莽的葱绿，一片大海滔滔的碧绿，一片闪现着东方特征、东方个性的“中国绿”！ ________________ 【答案】1. ①. dǒu ②. 辩 2. C 3. C 4. 那是葱绿，碧绿，“中国绿”！ 【解析】 1题详解】 本题考查字音字形。 陡直：dǒu zhí，形容坡度很大，几乎垂直，常用来描述山势峻峭壁立。 争辩：zhēng biàn，指争论、辩论，双方或多方就某一问题各执己见，进行辩驳。 【2题详解】 本题考查句子衔接。 ②一次次栽种：这是塞罕坝人营造人工林海最初的实际行动，是他们为了实现目标迈出的第一步，只有先进行栽种，才有可能出现后续的情况，所以②应排在首位。 ③一次次失败：在栽种的过程中，由于各种原因，不可能一次就成功，必然会遭遇失败，这是栽种这一行为可能产生的结果，所以③应排在②之后。 ①一次次坚持：面对一次次的失败，塞罕坝人并没有放弃，而是选择一次次坚持，最终才营造出世界上面积最大的人工林海，所以①应排在③之后。 因此，三个语句的正确顺序是②③①； 故选C。 【3题详解】 本题考查标点运用。 C.有误，“密集的鸟鸣，风一般在林子里绕来绕去”“每一声都那样脆亮，带着水滴”并不是并列关系分句，分号应改为逗号； 故选C。 【4题详解】 本题考查句子成分。 原句“那是一片山原莽莽的葱绿，一片大海滔滔的碧绿，一片闪现着东方特征、东方个性的‘中国绿’！”中，“那”是主语，指上文的“人工林海”，“是”是谓语，“一片山原莽莽的”“一片大海滔滔的”“一片闪现着东方特征、东方个性的”都是用来修饰限定后面“葱绿”“碧绿”“‘中国绿’”的定语成分，去掉这些修饰成分后，句子主干就是“那是葱绿，碧绿，‘中国绿’！” 。 5. 在下面田字格中填写古诗文语句。 巧用修辞，可使古诗文意蕴丰富，表意隽永。 文人善用对比：孟子“（1）_____，今为宫室之美为之”（《鱼我所欲也》）批评见利忘义的行为。 文人尤好用典：范仲淹“浊酒一杯家万里，（2）_____”（《渔家傲·秋思》）表达了既渴望杀敌报国又思亲念乡的复杂感情；秋瑾“（3）______，______”[《满江红》（小住京华）]表达对当时中国局势的担忧。 除此之外，辛弃疾“马作的卢飞快，（4）_______（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）运用比喻、夸张的修辞手法，描绘战争的激烈场面；李商隐“（5）_______，_______”（《无题》）运用了巧妙自然的双关，描绘对爱情的至死不渝。 【答案】 ①. 乡为身死而不受 ②. 燕然未勒归无计 ③. 四面歌残终破楚 ④. 八年风味徒思浙 ⑤. 弓如霹雳弦惊 ⑥. 晓镜但愁云鬓改 ⑦. 夜吟应觉月光寒 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中的“乡、勒、楚、浙、霹雳、鬓、寒”等字词容易写错。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面材料，完成小题 材料一： 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 材料二： 秦攻赵长平，齐、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲，则将退兵；不亲，则且遂攻之。”赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之，以却秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中，而齐、燕之计过矣。且赵之于燕、齐，隐蔽也，犹齿之有唇也，唇亡则齿寒。今日亡赵，则明日及齐、楚矣。且夫放赵之务，宜若奉①漏壅②，沃焦釜③。夫救赵，高义也；却秦兵，显名也。义救亡赵，威却强秦兵，不务为此，而务爱粟，则为国计者过矣。” （节选自《战国策·秦攻赵长平》） 【注释】①奉：捧着。②漏壅：漏瓮。③焦釜：烧焦的锅。 材料三： 左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将褒朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 6. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 能谤讥于市朝 一封朝奏九重天 B. 王之蔽甚矣 隐蔽也 C. 虽欲言 欲为圣明除弊事 D. 受中赏 是秦之计中 7. 将材料二中画线语句翻译成现代汉语。 且夫救赵之务，宜若奉漏壅，沃焦釜。 8. 从材料一“三赏赐”“三变化”中你能得出怎样的结论？请简要分析。 9. 材料三颈联是千古传诵的名句。请赏析“横”“拥”两个字的表达效果。 10. 阅读材料一和材料二，简要分析邹忌、苏秦两位臣子在劝谏方式上的异同。 11. 以上三则材料中的三位臣子在历史的长河留下了独特的印记，对比三位，你更钦佩其中的哪一位？结合具体内容阐述理由。 【答案】6. C 7. 因此救援赵国的事务就好比捧着漏盆、浇灭烧焦的锅一样。 8. ①齐国存在的陈疾之多，对应了“王之弊甚矣”。②看出齐威王乐于纳谏，是一位开明而明智的君主，具有从善如流的气度。③也可看出齐威王除弊纳谏的决心，以及齐国改革取得的辉煌成绩。 9. “横”“拥”分别是横陈、阻塞的意思，云横雪拥，境界雄阔，形象生动地描绘了诗人在贬谪途中大雪阻路、马难前行的艰苦情景。“横”与“拥”既写路途艰难，亦写仕途险恶，借景抒情，情悲且壮，委婉含蓄地表达了自己心系家人的愁苦悲戚的心绪和深感前途渺茫的抑郁与忧思。 10. 示例一：相同点：两则材料都采用设喻说理。材料一邹忌以与徐公比美的亲身经历设喻说理。苏秦用“唇亡齿寒”“奉漏壅，沃焦釜”的比喻论述救赵国的必要性和急迫性。 不同点：材料一除设喻说理外，还运用了类比说理。由己及君类比齐威王身处的环境，得出“王之蔽甚矣”的结论，从而劝诫君主广开言路，修明政治。 示例二：相同点：两则材料都有委婉劝谏的方式。 不同点：材料二直言劝谏和委婉劝谏结合。“不如听之，以却秦兵”“不务为此，而务爱粟，则为国计者过矣”直言劝谏。 11. 示例1：韩愈。他早晨上奏章，晚上就被贬谪，如此迅速地遭贬，正是因为他直言进谏，不畏惧权贵，秉持大义，心怀对国家社稷的深切关怀。尽管遭受了突然的贬谪，他依然没有放弃自己的信念和追求，而是在诗中表现出一种在逆境中顽强不屈的精神。 示例2：邹忌。邹忌在家庭比美小事中善于思考，是有自知之明、实事求是、冷静清醒、善于观察思考的智者；以家庭小事类比推理到国家大事委婉劝谏齐王，使之认识到被蒙蔽的事实，是一位尽职尽责、能言善谏的忠诚臣子，令人钦佩。 【解析】 【导语】这两篇选文展现了古代臣子劝谏艺术的精妙。《邹忌讽齐王纳谏》通过生活化的比喻，以“徐公比美”的日常经验切入，层层递进揭示君王受蒙蔽的严重性，最终促成齐王广开言路的善政，体现了委婉讽谏的智慧。而《秦攻赵长平》中苏秦的劝谏则更具紧迫感，运用“唇亡齿寒”的利害分析和“奉漏瓮沃焦釜”的生动比喻，直指战略要害，展现了纵横家务实犀利的风格。两文共同呈现了战国时期谋臣“因势利导”的劝谏智慧，但邹忌更重循循善诱，苏秦更擅利害剖析，各具特色。 【6题详解】 本题考查一词多义。 A.集市、市场等公共场合/早晨； B.蒙蔽，这里指所受的蒙蔽/遮盖、挡住； C.均为“想要”； D.中等、中间的/正对上； 故选C。 【7题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 且：因此。务：事务。宜若：就好比。奉：捧着。漏壅：漏瓮。沃：用水浇。焦釜：烧焦的锅。 【8题详解】 本题考查内容理解和概括。 根据“令初下，群臣进谏，门庭若市”来看，齐国国政中存在的陈疾之多，这也照应了“王之弊甚矣”的推测；从“三赏”来看，越是不留情面地指出齐王的过失，赏赐的等级越高，从中看出齐威王改革的决心很大，乐于纳谏，是一位开明而明智的君主，具有从善如流的气度；也可看出齐威王除弊纳谏的决心。正是因为齐威王的发布的这个命令，所以才有了后来的“皆朝于齐” 大好局面，说明齐国改革取得的了辉煌的成绩。“三赏赐”“三变化”从结构上来说，是一种“三叠”式结构，构成排比句，不仅增强了语言的气势，而且具有整齐对称之美。 【9题详解】 本题考查词句赏析。 本题考查赏析重点字词。 “云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”的意思是：回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。“横”和“拥”是动词，分别是横陈、阻塞的意思。云把秦岭隔断了，看不到家在哪里，雪把蓝关堵塞了，马也不能前进了。 “云横”“雪拥”，运用拟人修辞，既是实景，又具有象征意义。“蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫。“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。“马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。 这两个字分别从广度与高度两个层面形象生动地描绘了自己在贬谪途中大雪阻路、马难前行的艰苦情景，借景抒情，同时“云横秦岭”“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。景物描写中显露出英雄失路之悲以及诗人对亲人对国都的眷顾和依恋。 综上分析，概括作答即可。 【10题详解】 本题考查对比阅读。 根据甲文“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”可知，邹忌以与徐公比美的亲身经历设喻说理。根据“且赵之于燕、齐，隐蔽也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。今日亡赵，则明日及齐、楚矣。且夫救赵之务，宜若奉漏壅，沃焦釜”可知，苏秦用“唇亡齿寒”“奉漏壅沃焦釜”的比喻论述救赵国的必要性和急迫性。两文都采用设喻说理的方式，不同点：甲文除设喻说理外，还运用了类比说理。以自己被周围的人蒙蔽类比齐威王受周围的人蒙蔽，从而劝诫君主广开言路，修明政治。 从两篇文章的劝谏方式上来看，相同点：两文都有委婉劝谏的方式，都是采用比喻说理的方式。不同点：乙文既有直言劝谏“不如听之，以却其兵。不务为此，而务爱粟，则为国计者过矣”，也有委婉劝谏，如“唇亡齿寒”和“奉漏壅沃焦釜”的比喻。 据此概括作答即可。 【11题详解】 本题考查内容理解和人物形象分析。首先，明确题目要求是对比三位臣子（邹忌、苏秦、韩愈），选出更钦佩的一位并阐述理由。接着，分别回顾三则材料中三位臣子的主要事迹和品质。邹忌以自身经历巧妙劝谏齐王，展现智慧与勇气；苏秦从国家利益出发，以唇亡齿寒劝说齐王救赵，体现战略眼光与责任感；韩愈直言进谏，虽遭贬谪仍不悔，彰显忠诚与担当。然后，结合个人价值观，从智慧、责任感、忠诚等角度选择更钦佩的对象，如钦佩邹忌因其善于思考、巧妙进谏，为齐国政治清明作出贡献。最后，组织语言，清晰阐述选择理由，注意字数限制。 示例一：更钦佩邹忌。邹忌令人钦佩。他面对妻妾客的赞美，能冷静思考，意识到自己受蒙蔽，进而联想到齐王受蒙蔽更甚，以自身经历巧妙设喻，劝谏齐王广开言路。这种由己及人的思维方式，既避免了直言进谏的冒犯，又让齐王欣然接受。他凭借智慧与口才，助力齐国政治清明，走向强盛。在人际交往与国家治理中，这种委婉而有效的沟通方式值得学习，所以我更钦佩邹忌。 示例二：更钦佩苏秦。苏秦让我钦佩不已。在秦攻赵长平，齐楚面临抉择时，他目光长远，从国家利益出发，以唇亡齿寒的道理劝说齐王救赵。他深知救赵不仅是道义之举，更能彰显齐国威名，不局限于眼前利益，展现出卓越的战略眼光和强烈的责任感。在复杂的国际局势中，能如此清醒地分析利弊，为国家谋长远，这种智慧与担当令人折服，所以我更钦佩苏秦。 示例三：更钦佩韩愈。韩愈最令我钦佩。他一心为君为国，为革除弊政，直言进谏，即便“夕贬潮州路八千”也毫不后悔。这种为了正义和理想，不惜牺牲个人前途，甚至生命的精神，彰显了他对国家的忠诚与担当。在面对困境时，他依然坚守信念，这种高尚的品格和坚定的意志，在历史长河中熠熠生辉，激励着后人，所以我更钦佩韩愈。 【点睛】参考译文： 甲 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。 乙 秦国攻打赵国的长平，齐、燕两国出兵援救赵国。秦王谋划说：“齐、燕两国援救赵国，如果他们三国关系亲密，那么我就退兵；如果他们关系不亲密，那么我就继续进攻。”赵国没有粮食了，向齐国请求借粮，但是齐国不答应。苏秦对齐王说：“不如答应借粮来让秦军退兵，如果不答应借粮，那么秦军就不会退兵，这样秦国的计谋就得逞了，而齐、燕两国的计谋就失误了。而且赵国对于齐、燕两国来说，如同屏障，就像牙齿有嘴唇一样，嘴唇没有了，牙齿就会受寒。今天赵国灭亡了，那么明天灾祸就会降临到齐、楚两国了。再说援救赵国这件事，应该就像捧着漏瓮去浇灭烧焦的锅一样急迫。援救赵国，是高尚的义举；使秦军退兵，能显扬名声。凭借道义来援救使赵国免于灭亡，凭借威力使强秦退兵，不致力于这样做，却吝惜粮食，那么为国家谋划的人就失误了。” （二）（15分） 阅读下面文章，完成小题。 艺 魂 马金章 ①黎阳城东有个泥塑村，名为杨圮屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿。人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。 ②泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕泥塑王，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”，教师心生疑窦：“怎能将先生的名字写错呢？” ③泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个。蓝、兰都行。” ④“可教材上是‘蓝’啊。” ⑤王学锋听了一脸迷茫，原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。 ⑥教师问：“王老生前没说过这事？” ⑦“没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下，“要么，他知道，却不想说。” ⑧泥塑王四五岁跟着爹玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。 ⑨制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。 ⑩捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个，小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕胎上扎。扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竟呜呜响起来。 ⑪屯里的泥塑艺人，农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，热闹得像掀翻了天。 ⑫四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。 ⑬不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？” ⑭爹显得很平静：“你照顾摊子，我找去。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流吹起泥咕咕。 ⑮呜呜——呜呜—— ⑯小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀，在儿子额头上亲一口：“俺儿，爹可找到你了。” ⑰儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？” ⑱“那是我的哨子找到了我。哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨子找到了我？” ⑲爹哈哈大笑起来，接着在儿子后脑勺上拍一下：“小犟驴。” ⑳“小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。 ㉑泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的样式，选取两孔合适处落棒扎孔，旋转打磨。 ㉒爹捏的泥活中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。 ㉓他问爹：“爹，为啥老捏这动物呢？” ㉔爹答：“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。” ㉕“那燕子呢？燕子不是属相啊。” ㉖“爹喜欢燕子呗。”爹说，“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，老辈人说，黑是正色。”“黑咋是正色？红色，绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。” ㉗小蓝田不满意爹的说法。 ㉘后来，他上了学，去濮阳颛顼、帝喾二帝陵，长了见识，醒悟了，“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕，大有来头呢。 ㉙从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 ㉚那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。 ㉛渐渐地，泥塑王成了王蓝田的名号。 ㉜泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。 ㉝“打您的牌子，每个泥咕咕都盖上您的印，一定好销，还能卖高价。”泥塑王摇头。 ㉞儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书法大师题的行书：蓝田泥坊。 ㉟泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：“想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色，问：“哪两个？” ㊱“一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子点头。 ㊲“再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个儿的。” ㊳儿子吸了口长气，嗯一声。 ㊴那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，捏着捏着，感到有点累，便闭上眼，可这一闭，就再也没睁开眼。 ㊵泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。 ㊶那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息。 ㊷学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：____________。 （选自《微型小说月报》2023年第3期，有删改） 电视台要拍摄一部关于手艺人的故事片，选取了本文的王蓝田作为故事原型。请协助摄制组完成下面任务。 12. 为塑造人物，导演打算拍摄几组重要镜头，请依据文章内容将镜头补充完整。 镜头一：刚会爬时，他在爹爹身边玩泥巴、扎哨孔。 镜头二：①___________________ 镜头三：开始正式跟爹学捏泥咕咕，对爹的说法质疑。 镜头四：上学后，去二帝陵，了解黑色的意义，更爱捏泥咕咕。 镜头五：②_____________________ 镜头六：③____________________ 镜头七：那天，他坐在椅子上捏泥咕咕时，与世长辞。 13. 阅读文章，帮助编剧补充文章结尾横线处内容，并简要分析所填写内容的原因。 14. 为演好角色，演员正在揣摩剧本。请简要分析画线句中连用七个叠词对于塑造人物的妙处。 一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 15. 影片播出后，作为观众，请你谈谈对影片题目“艺魂”的理解。 【答案】12. ①. 四五岁时，在庙会走失，循着自己扎的哨子的声音找到爹爹； ②. 那一年，听艺人说书，迅速捏出书中人物； ③. 成名后，不让儿子挂有他名字的匾、盖他的印。 13. 王学锋 根据第㊳段“儿子吸了口长气，嗯一声”可知，儿子答应了父亲的要求。哪怕是父亲去世了，他也不会违背父亲的意愿，所以他会盖上自己的名字。根据第㊷段“学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部”推测，“淡淡一笑”，说明王学峰没有吃惊，他是一个不看重金钱的人。“稳稳落在”说明王学峰没有丝毫犹豫，他早已打定主意，胸有成竹，相信自己的手艺不会输给父亲，他也要闯出自己的名号。 14. 连用七个叠词，写出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂，王蓝田捏起来却得心应手，突出了王蓝田技艺的娴熟和高超，表达了对捏泥咕咕的喜爱与着迷。 15. 王蓝田对泥塑技艺的热爱和他在泥塑技艺上的精湛、高超；王蓝田不贪图名利，追求技艺精益求精的精神；从王蓝田的父亲到王蓝田，再到他的儿子，三代人对民间艺术及精神的传承。 【解析】 【导语】这篇微型小说通过细腻的笔触，生动地描绘了泥塑艺人王蓝田的一生，展现了他对泥塑艺术的热爱与执着。文章以“艺魂”为题，深刻揭示了艺术创作背后的精神内核。王蓝田不仅技艺精湛，更在传承中坚守初心，拒绝商业化，体现了艺术家对纯粹艺术的追求。通过父子间的对话与互动，文章还探讨了传统与现代、个人与家族的关系，展现了代际传承中的矛盾与和谐。结尾处，儿子王学锋的淡然与坚定，象征着新一代艺人对传统的继承与创新，进一步深化了“艺魂”的主题。 【12题详解】 本题考查对内容的梳理和概括。 ①处根据“庙会走丢”的情节提示，在文章第⑫段“四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕……在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来”写了小蓝田在庙会上走丢，而从第⑯段“小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹”可概括出“靠泥咕咕的声音找到爹”。 ②处结合“上了学后”的时间节点，文章第㉘段“后来，他上了学，去濮阳颛顼、帝喾二帝陵，醒悟了，‘玄鸟生商。’泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为‘黑帝’，大有来头呢”，以及第㉙段“从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了”，可概括为“去二帝陵，了解黑色的意义，更爱捏泥咕咕”。 ③处从“成名后”的阶段看，文章第㉜段提到“泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为‘蓝田泥坊’”，之后从第㉟段“泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：‘想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。’一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个的”可概括为“不让儿子挂有他名字的匾、盖他的印”。 【13题详解】 本题考查对小说结尾的补写。 文章结尾提到王学锋在泥咕咕背部印刻一个名字，结合第㊳段“儿子吸了口长气，嗯一声”，第㊶段“那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息”可知，泥塑王王蓝田去世后，儿子王学锋继承了他的手艺，结合第㊷段“学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部”推测，在泥咕咕上盖自己的印章。因此，横线处应填写“王学锋”，表明他继承了父亲的手艺，并开始以自己的名义创作。结合第㊵段“泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交”可知，“淡淡一笑”“稳稳落在”表明了他的自信，相信自己的手艺不会输给父亲，他也要闯出自己的名号。因此，泥咕咕背部印刻的肯定是他自己的名字：王学锋。 14题详解】 本题考查对语句的赏析。 叠词使用，能使写作对象更加具体形象，使情感抒发丰富化，使语言表达韵律化。文章通过“搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅”等叠词的使用，形象地描绘了王蓝田在制作泥咕咕时的每一个细微动作，表现出捏泥咕咕、扎哨孔工艺繁杂，表现出他对泥塑工艺的熟练和专注。这种细腻的动作描写，让观众感受到他对泥塑的热爱和技艺的精湛。 【15题详解】 本题考查对标题含义的理解。 “艺魂”意思是艺术的灵魂，或者艺术有了灵魂。根据第㉙段“从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了”和第㉚段“那一年……唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾”可知，王蓝田对泥塑技艺的热爱和他在泥塑技艺上的精湛、高超，使艺术品有了灵魂；根据第㊱㊲段可知，王蓝田不贪图名利，追求技艺精益求精的精神，另人敬佩，他的这种精神就是艺术的灵魂。根据文章第⑧㉛㊶段可知，从王蓝田的父亲到王蓝田，再到他的儿子，三代人对民间艺术及精神的传承，一脉相承，都想要让这民间技艺发扬光大。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成小题 材料一： 斋号，是风雅之士为自己的住所、读书处或收藏处冠以的特定名称，常常也成为书斋主人的代称。或标榜志趣，或陶冶情操，或抒发抱负，其意义对于斋主来说各有不同。 斋号用词，多从历代典籍及诗词歌赋中择取，也有的出自斋室环境或斋内物品名称等，还有将书斋周边环境特点取意斋号，寓情于景，往往构词精炼，富有情致。 文人画家一生当中往往拥有多个斋号，而题命斋号，有些是生活中客观存在的可用之“斋”，有些则是其构想出的理想之“我”，正如明代画家文微明所言：“吾之书屋多于印上起造。” （选自《光明日报》，有删改） 材料二： 宋朝人也同样喜爱“桂树”。两宋交替之际扶大厦之将倾的民族英雄李纲是当时坚定的抗金派，曾组织“东京保卫战”守护都城。李纲一生特别喜欢桂花，不仅写过众多描绘桂花的诗句和文章，甚至连自己的书斋就叫“桂斋”。后来清代的名臣林则徐继承李纲的爱国遗志，同样用“桂斋”命名自己的书房。 （选自《人民网》，有删改） 3月28日晚，著名革命家、作家马识途去世。不久前，他刚刚度过自己的110岁生日。在战火纷飞的岁月里，面对着国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，马识途毅然投身革命；新中国成立以后，他又以烈火一般的热情投身社会主义建设之中。“无论何时都完全听从党的指挥，党叫干什么就干什么，哪怕牺牲生命，也毫不犹豫。回过头来看，觉得自己真正做到了‘仰不愧于天，俯不作于人’。”马识途还把自己的书斋命名为“未悔斋”，取自屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是他对国家、对人民最深情的告白。 （选自《光明日报》，有删改） 材料三： 书斋宜明静，不可太潋。明净可爽心神，宏效则伤目力。 ——明·高濂《遵生八笺》 斋中长桌一，古砚一，笔筒一，铜石镇纸一。床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也。 ——明·文震亨《长物志》 书房之壁，最宜潇洒。欲其潇洒，切忌油漆。石灰着壁，磨使极光，上着也；其次则用纸糊。壁间书画自不可少，然粘贴太繁，不留余地，亦是文人俗志。 ——明·李渔《闲情偶寄》 材料四： 在莫子山城市书房，跟随店长朱迪从一楼漫步到三楼，阅读区、智能化多媒体区、自习区及咖啡吧等功能区有序分布。记者拿出身份证，在自助办证借还一体机上按照提示进行注册后，即可实现借书、还书全程自助服务。 “城市书房投放电子阅读机、自助办证借还一体机、自助图书杀菌机等设备，市民仅凭身份证就可以在书房内完成办证、借阅等自助服务。”朱迪说。莫子山城市书房不仅在服务台为读者准备了充电宝、针线包、台灯等，还为特殊人群准备了老花镜、轮椅等，为行动不便的老人提供暖心服务。 书房“走近”群众，群众走进书房。“我们积极推动城市书房纳入全市图书管理系统，将市级图书管理系统与政务云平台联通，通过数字化设备，实现‘一码入馆’‘一码预约’等功能。” 朱明海说，目前，沈阳全市城市书房、城市书屋已累计接待读者超千万人次，最大日接待量达1.4万人次，单日最高借阅数量达3430余册。 （选自《人民日报》，有删改） 16. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 斋号是风雅之士为自己的住所、读书处或收藏处冠以的特定名称，往往构词精炼，富有情致。 B. 马识途把自己的书斋命名为“未悔斋”，表达出自己从未对投身革命、投身社会主义建设后悔过。 C. 书斋可插花、置鼎炉悬、挂画，最好悬挂鸟兽人物类，其次是山水画，最后才是花木画。 D. 现代的城市书房可以划出多个功能区，如阅读区、智能化多媒体区、自习区及咖啡吧等。 17. 某校组织《从书斋到书房的变迁》综合学习活动。同学们就一幅图片展开讨论。结合材料一、材料二和材料三补全讨论内容。 同学A：斋号对于主人来说各有意义，比如同是“桂斋”，李纲是为了标榜志趣，林则徐继承李纲的爱国遗志，为了（1）____________，我看图片中“龙光书房”也有深意。 同学B：“龙光”让我想起了在《滕王阁序》中，有着“物华天宝，龙光射牛斗之墟”一句。我看这个斋号就是从（2）____________中择取。 同学C：虽然是现代书房，也遵从一些古代书房的布置特点，但从书画布置角度有一个问题，那就是（3）______________________。 18. 在本次学习的最后，小组同学一起完成“古代书斋与城市书房大不同”的思维导图，请结合以上材料完成下面图表。 古代书斋与城市书房大不同 命名方式不同： 古代书房的命名富有深意。现代书房的命名简洁，通常以① 命名，如莫子山城市书房。 布局装饰不同： 古代书房追求明静和雅致，摆放盆景、花卉，悬挂书画等。现代书房配备充电宝和台灯，注重② ，并能自动借还书，追求智能性。 ③ 不同： 古代书房主要服务于文人墨客等特定群体。城市书房接待所有读者。 （1）__________________ （2）__________________ （3）__________________ 19. 依据古诗词名句，请给自己的书房起一个名称，并用一句话阐述命名的理由。 【答案】16. C 17. ①. 抒发抱负 ②. 诗词歌赋 ③. 书画摆放太密，不留余地（粘贴太繁，不留余地） 18. ①. 地理位置（意思对即可，比如“地点/周围环境/地名/所处位置”） ②. 实用性（意思对即可，比如“便捷性/服务/方便/细节/暖心”） ③. 服务对象/服务群体/服务人群（意思对即可） 19. 幽篁馆：取自王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”。“幽篁”描绘出幽深静谧的竹林，为书斋营造出清幽宁静的氛围，让人能在其中静心阅读、思考。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过四则材料，从不同角度探讨了书斋与书房的文化内涵及其变迁。材料一介绍了斋号的历史与文化意义，强调其个性化与情感表达；材料二通过“桂斋”的命名，展现了斋号在传承爱国精神中的作用；材料三则从古代书斋的布置与装饰，揭示了其追求明静与雅致的特点；材料四则转向现代城市书房，展示了其智能化与多功能性。整体上，文章通过古今对比，既保留了传统文化的精髓，又体现了现代社会的创新与包容，展现了书房文化在时代变迁中的延续与演变。 【16题详解】 本题考查辨析信息。 C．根据材料三中文震亨在《长物志》中的记载 “壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也”，意思是书房挂画，山水是最好的，花木其次，鸟兽人物的画是不提倡挂的，本中表述的顺序与原文不符； 故选C。 【17题详解】 本题考查提炼信息和拓展应用。 （1）根据材料二第一段“李纲一生特别喜欢桂花，不仅写过众多描绘桂花的诗句和文章，甚至连自己的书斋就叫‘桂斋’。后来清代的名臣林则徐继承李纲的爱国遗志，同样用‘桂斋’命名自己的书房”可知，林则徐用“桂斋”命名书房是为了继承李纲的爱国遗志，抒发自己的爱国抱负。所以此处应填“抒发抱负”。 （2）由材料一第二段中的“斋号用词，多从历代典籍及诗词歌赋中择取”以及同学B提到的“‘龙光’让我想起了在《滕王阁序》中，有着‘物华天宝，龙光射牛斗之墟’一句”可知这个斋号是从诗词歌赋中择取的。所以此处应填“诗词歌赋”。 （3）依据材料三“壁间书画自不可少，然粘贴太繁，不留余地，亦是文人俗志”，再结合图片中书斋墙壁上挂满了书画，可看出其书画摆放太密，不留余地。所以此处应填“书画摆放太密，不留余地（粘贴太繁，不留余地）”。 【18题详解】 本题考查提炼信息。 （1）根据材料四首段“在莫子山城市书房，跟随店长朱迪从一楼漫步到三楼，阅读区、智能化多媒体区、自习区及咖啡吧等功能区有序分布”可知，现代书房的命名简洁，“莫子山城市书房”以当地的地名“莫子山”来命名，这体现了城市书房以地理位置命名。所以此处可填“地理位置（意思对即可，比如‘地点/周围环境/地名/所处位置’）”。 （2）由材料四第二段“城市书房投放电子阅读机、自助办证借还一体机、自助图书杀菌机等设备，市民仅凭身份证就可以在书房内完成办证、借阅等自助服务”以及“莫子山城市书房不仅在服务台为读者准备了充电宝、针线包、台灯等，还为特殊人群准备了老花镜、轮椅等，为行动不便的老人提供暖心服务”可知，现代书房配备充电宝和台灯等，注重实用性（便捷性、服务、方便、细节、暖心等），并能自动借还书，追求智能性。所以此处可填“实用性（意思对即可，比如‘便捷性/服务/方便/细节/暖心）”。 （3）从材料一可知古代书斋多为文人雅士所用，而材料四第三段“书房‘走近’群众，群众走进书房”，说明古代书房主要服务于文人墨客等特定群体，城市书房接待所有读者，这是服务对象（服务群体、服务人群）的不同。所以此处可填“服务对象、服务群体、服务人群（意思对即可）”。 【19题详解】 本题考查内容拓展。 结合题干可知：运用诗句给自己的书房起一个名称，并阐述其理由即可。 示例： 名称：“淡泊斋” 理由：取自“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，用以激励自己淡泊名利、坚守志向。 【点睛】参考译文： 【材料三】书斋应该明亮安静，不能过于宽敞。明亮洁净可以让心神清爽，过于宏大宽敞就会损伤视力。 ——明·高濂《遵生八笺》 书斋中摆放一张长桌，一方古砚，一个笔筒，一个铜制或石制的镇纸。床头放置一张小几，上面摆放一个古铜花尊，或者一个哥窑、定窑的瓷瓶，花开时节便插满一瓶鲜花，以聚集香气；或者摆放一个鼎炉，用来焚烧印篆形状的清香。冬天的时候在上面放置暖砚。墙壁上悬挂一幅画，书室中的画只推崇两种品类，山水画为上等，花鸟画次之，鸟兽和人物画则不列入考虑。 ——明·文震亨《长物志》 书房的墙壁，最适合简洁雅致。想要达到简洁雅致的效果，一定要避免使用油漆。用石灰涂抹墙壁，打磨得极为光滑，这是最好的做法；其次就是用纸糊墙。墙壁上书画自然是不可缺少的，然而粘贴得过于繁杂，一点余地都不留，这也是文人俗气的表现。 ——明·李渔《闲情偶寄》 （四）名著阅读（5分） 20. 阅读《水浒传》选段，回答问题。 宋江起身，出得阁儿，离了茶坊，飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候，“若知县坐堂时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司便来。’叫他略待一待”。却自槽上鞍了马，牵出后门外去，抽了鞭子，慌忙的跳上马，慢慢地离了县治。【金圣叹评点：慌忙上马，慢慢行马，妙。】出得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去。没半个时辰，早到晁盖庄上。庄客见了，入去庄里报知。 且说晁盖正和吴用、公孙胜、刘唐在后园葡萄树下吃酒。此时三阮已得了钱财，自回石碣村去了。晁盖见庄客报说宋押司在门前，晁盖问道：“有多少人随后着？”庄客道：“只独自一个，飞马而来，说快要见保正。”晁盖道：“必然有事。”慌忙出来迎接。 （1）【前后贯通】请写出选段勾连的前后两个重要情节。 （2）【字斟句酌】金圣叹用“妙”字评点宋江离开时的细节，请分析“妙”在何处。 （3）【思考探究】宋江的性格具有一定的复杂性，小语认为正是因为主人公性格的复杂多变，小说的主题才更加深刻。请你从下列选项中任选一位主人公，证明这一观点。 A.孙悟空（《西游记》） B.匡超人（《儒林外史》） C.保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】（1）吴用智取生辰纲；晁盖梁山小夺泊（或宋江怒杀阎婆惜）。（意对即可） （2）“慌忙上马”可见宋江去给晁盖报信的急切心情，“慢慢行马”表明宋江怕引人猜疑（或想蒙蔽他人），这些细节刻画了一个心思缜密（或机智）的宋江形象。 （3）示例一：我选择孙悟空。在取经途中孙悟空既有凶狠残暴、性情急躁的一面，也有敢作敢当、疾恶如仇的一面，深化了惩恶扬善的主题。 示例二：我选择匡超人。匡超人从一开始的善良孝顺、积极向上，到后来的唯利是图、自私堕落，深化了当时封建社会毒害读书人灵魂的主题。 示例三：我选择保尔。保尔既有顽强坚定的一面，也有软弱动摇的一面，深化了革命者在斗争中百炼成钢的主题。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容理解。 《水浒传》是中国四大名著之一，由施耐庵著。全书以北宋末年为背景，围绕“官逼民反”，讲述以宋江为首的108位好汉在梁山起义，他们劫富济贫、反抗压迫。聚义后接受招安，征战四方，最终遭奸人谋害，起义失败。作品深刻揭示社会矛盾，塑造众多性格鲜明的英雄形象，是首部用白话文写成的章回体长篇小说，对后世文学影响深远。 由“出得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去”“晁盖正和吴用、公孙胜、刘唐在后园葡萄树下吃酒”可知，选段出自《水浒传》第18回“美髯公智稳插翅虎，宋公明私放晁天王”，相关内容：宋江得知何涛要捉拿晁盖等人，急忙赶来给晁盖通风报信。 该情节之前为吴用智取生辰纲。相关内容：杨志带队护送生辰纲，在黄泥岗树林里休息，晁盖等人扮作商人，白胜带着酒上山岗，军汉们想买酒，杨志怀疑酒里有蒙汗药不买，吴用、晁盖等人便喝了起来，舀酒时向酒里下药，杨志便想买酒，但白胜不卖，使杨志等人彻底放松警惕，买到酒后，全被麻倒，生辰纲被劫走。 该情节后为晁盖梁山小夺泊（或宋江怒杀阎婆惜），相关内容：阎婆惜随父母流落到济州郓城县时，后其父得病身亡，无钱安葬，宋江施舍棺木又给了十两银子，其母感恩图报，将她送与宋江为外室。由于宋江不重女色，为阎婆惜所讨厌，结果阎婆惜喜欢上同为押司的张文远，并勾搭成奸。其后，晁盖写给宋江的信件及酬谢黄金碰巧为阎婆惜所获，阎婆惜以官司相逼，宋江当晚向她多次索要未果后便将她杀死。此后，宋江为避官司，遂至小旋风柴进处暂避。 【小问2详解】 本题考查词句理解赏析。 结合“慌忙的跳上马”可知，“慌忙”一词生动地展现出宋江此时内心的急切，他急于去给晁盖通风报信，生怕耽误时间让晁盖等人遭遇危险。由此可知，“慌忙上马”体现出宋江对晁盖等人安危的关切和报信的急切心情。 结合“慢慢地离了县治”可知，宋江在离开县治时故意放慢速度，他清楚自己的举动可能会被人留意，所以通过这种方式来避免引起他人的怀疑，不让人看出他有急事。由此可知，“慢慢行马”表明宋江心思细腻，懂得在紧急情况下保持冷静，巧妙地蒙蔽他人。 综合这两个细节，一个“慌忙上马”，一个“慢慢行马”，看似矛盾却又巧妙统一，生动地刻画了一个心思缜密、机智灵活的宋江形象，所以金圣叹评点为“妙”。 【小问3详解】 本题考查名著人物形象。 《西游记》是明代吴承恩著，是浪漫主义章回体长篇神魔小说。讲述唐僧师徒四人西天取经，历经九九八十一难，战胜各路妖魔鬼怪，终得真经的故事。书中孙悟空神通广大、叛逆勇敢，猪八戒贪吃诙谐，沙僧忠厚勤恳，唐僧善良虔诚。作品想象奇幻，以神佛妖魔世界反映现实矛盾，传达了为理想勇往直前的精神，是中国神魔小说经典，影响深远。 《儒林外史》为清代吴敬梓所作长篇小说。以写实手法描绘各类士人形象，如热衷科举、中举后发疯的范进，展现科举制度对文人的毒害，也刻画了杜少卿等不与世俗同流合污之人。作品穷尽儒林世相，批判封建科举制度，揭露封建社会文人灵魂堕落、世态炎凉，是古典讽刺小说佳作。 《钢铁是怎样炼成的》为苏联作家奥斯特洛夫斯基著，带有自传性质。以俄国十月革命为背景，讲述保尔·柯察金从贫苦工人子弟成长为坚定无产阶级革命战士的历程。他在革命中历经磨难，伤病缠身仍顽强不屈。小说展现其崇高理想和钢铁般意志，激励无数读者坚定信仰、奋勇拼搏。 作答此题，需紧扣“主人公性格复杂多变使小说主题更深刻”这一观点，从给定选项中选取人物进行分析。深入回顾名著中人物的经历与表现，挖掘其性格中相互矛盾或转变的特质。例如孙悟空的凶狠与正义、匡超人的前后变化、保尔的坚强与脆弱。将人物复杂的性格特点与小说核心主题建立联系，阐述这种性格如何推动主题的深化，使主题表达更具深度和层次感。 示例一：我选择孙悟空。孙悟空大闹天宫时肆意破坏、对天兵天将毫不留情，可见其凶狠残暴、不受拘束的一面；而在取经途中，面对白骨精等妖怪，他展现出敢作敢当、疾恶如仇的性格。这种复杂性格，既体现了他野性难驯的一面，又突出了他守护正义的决心。由此可知，孙悟空性格的多面性，让惩恶扬善、历经磨难终得正果的主题更加丰富深刻，展现了正义战胜邪恶的曲折过程。 示例二：我选择匡超人。在《儒林外史》开篇，匡超人“每日念文章、习字、读诗，极其用功”，还对父亲悉心照料，是善良孝顺、积极上进的青年。但随着在科举道路上的“进取”，他逐渐发生变化，为了攀附权贵，抛弃发妻，“停妻再娶”，还诋毁曾经帮助过自己的潘三。从善良到堕落的性格转变，深刻地反映出当时的社会风气和科举制度对读书人的毒害。由此可知，匡超人性格的前后反差，将封建社会科举制度对人性的扭曲和对读书人灵魂的腐蚀这一主题展现得淋漓尽致，深化了作品的批判力度。 示例三：我选择保尔。《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在战场上浴血奋战，冲锋在前，在建设工地忍受严寒与饥饿，坚持工作，展现出顽强坚定的革命意志。然而，当他因伤病失去战斗能力时，也曾产生过“枪口对准自己”的动摇想法。但最终他凭借坚定信念重新振作。保尔性格中坚强与脆弱的交织，真实地展现了革命者在艰难环境中不断成长的过程。由此可知，这种性格的复杂性，使得“革命者在斗争中百炼成钢，在挫折中坚守信仰”的主题更加深刻，凸显了成长的艰难与信仰的力量。 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 21. 根据要求，完成任务。 且以方寸寄深情 古往今来，书信一直是一种高雅的文化，是敞开心扉的对谈。翘首以盼对方的来信，不论时间长短都是幸福的味道。 【历史溯源】 （1）书信在我国有着几千年的历史。在中国古代，书信用一个字可以称——简、函、札等。除此之外，从下面古诗词中还可以找到两个字的叫法，请你找出两个。 ①雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》 ②衡阳无过雁，尺素若为传。——杨亿《集贤刘工部隲知衡州》 ③晚犹温荐语，病尚寄书筒。——刘克庄《挽搏谏议三首》（其三） 【纸短情长】 （2）在书信领域中，“寄友人书”是一处重镇，许多真切情感穿越古今，令人感怀。下面的书信“只语见真情”，请你认真阅读，将对应内容的选项填写在表格中。 名句 作者 出处 目的 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 司马迁 《报任安书》 泄忧抒怀 奉橘三百枚，霜未降，未可多得。 王羲之 《奉橘帖》 ①_____ 自康乐以来，未复有能与其奇者。 陶弘景 《答谢中书书》 ②_____ 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。 吴均 《与朱元思书》 ③_____ 道源无事，只今可能枉顾啜茶否？有少事须至面。 苏轼 《啜茶帖》 ④_____ A.劝说友人 B.比肩前贤 C.邀约见面 D.分享美食 【云中谁寄】 （3）如今，现代通讯基本取代了纸笔书信，手指一按，你的表述瞬间就可以送达，大大省去了书来信往的等待时间。作为一种独特的情感交流形式，写信在互联网时代成了“奢侈品”。某学校老师向同学们布置了写一封信给远方亲友的任务，有的同学对这项任务不理解，请你以书信的形式劝他拿起纸笔传情达意。（80字以内） 同学： 你好！ ______________  祝 学业有成！ 你的学长：×× ×年×月×日 【答案】（1）雁书、尺素、书筒。 （2） ①. D ②. B ③. A ④. C （3）示例：用电子媒介进行沟通固然节省时间，但却缺少了交流时的仪式感。以笔写心，这是对收信人的尊重，更是对自己的尊重。另外，字如其人，见字如面。透过文字，我们还可以看到写信人的精神世界。如果你想以最坦诚的态度与对方沟通，请拿起笔来！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查文化常识。 ①“雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼”中的“雁书”指书信。雁足书，系于雁足的书信，典故出自于《汉书•苏武传》。后来引申意义直接指书信。②“衡阳无过雁，尺素若为传”中的“尺素”指书信。古乐府《饮马长城窟行》中有“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，后来用“尺素”代指书信。③“晚犹温荐语，病尚寄书筒”中的“书筒”指书信。书筒，意思是为古代盛书信用的筒，亦指书信。 【小问2详解】 本题考查词句理解。 ①“奉橘三百枚，霜未降，未可多得”出自王羲之的《奉橘帖》，从这句话可看出王羲之在给友人送橘子时，分享了有关橘子的信息，意在分享美食，对应选项D。 ②“自康乐以来，未复有能与其奇者”出自陶弘景的《答谢中书》，意思是自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。作者将自身与谢灵运相提并论，表达出自己能够领略山水之美的自豪，意在比肩前贤，对应选项B。 ③“风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西”出自吴均的《与朱元思书》，描绘了富春江山水的美景，展现了作者沉醉于山水之乐的情怀，同时也似乎在通过这封书信劝说友人放下功名利禄，与自己一同欣赏这世间美景，对应选项A。 ④“道源无事，只今可能枉顾啜茶否？有少事须至面”出自苏轼的《啜茶帖》，意思是自己有些小事想和道源面谈，询问他是否有空来喝杯茶，借此机会见面交流，意在邀约见面，对应选项C。 所以，本题中表格横线处应依次填入：①D；②B；③A；④C。 【小问3详解】 本题考查劝说词。 在解答时，需站在同学的角度思考问题，理解他们对写信任务的不解，同时强调写信作为独特情感交流形式的价值。劝说时首先表明态度“用笔写信比用手机等电子媒介更好”，然后从情感交流等方面说明理由，最后表明劝说之意，语言流畅，态度诚恳，言之有理即可，注意不要超过80字的要求。 示例：用手机、电脑等发微信或QQ聊天，虽然简捷快速，但缺少了情感的温度。用笔在纸上写信，会让收信人感受到你的重视，觉得更受尊重。一笔潇洒的字，一封充满感情的信，会让对方感受到你的诚意，理解到你的内心世界。请你不要嫌麻烦，拿起笔来，写一封情真意切的信吧。 （二）写作（50分） 22. 阅读下面的文字，根据要求写作。 近日，“爬山惊现全程电梯”的话题引发关注。相关视频显示，笔直的扶梯搭架在山石间，电梯底部有钢柱作为支撑，游客站在电梯上便可观赏周围风景，一路被送至较高位置。景区的工作人员表示，上山有两种方式可以选择，一种是先坐索道再乘电梯，几分钟登高；另一种是完全自主爬山，但要一定的体力和耐力。传统的靠双脚甚至双手凭借不屈精神、坚韧毅力爬山的方式被改变了，变成了只要站着，一步都不需要动也能“一览众山小”的“懒人模式”。 有人认为，爬山的意义不就在“爬”么，没有体会到登山的艰难过程，自然无法理解登山的乐趣，无法与登山文化共鸣。 以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请从以下任务中选择一个，自拟题目，完成作文。 任务一：根据你的见闻或经历，以“这一次我选择攀登”写一篇记叙性文章。 任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于600字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 【答案】例文一： 这一次我选择攀登 阳光洒在巍峨的山峰上，仿佛给它披上了一层金色的纱衣。望着眼前这座高耸入云的山，我的心不禁有些发怵。 景区里，那笔直的电梯在山石间显得格外突兀，它似乎在向人们招手，邀请大家轻松登顶。身边不少游客都选择了乘坐电梯，只需几分钟就能登高望远。可我想起材料中人们对攀登意义的讨论，毅然决定，这一次，我要靠自己的双脚攀登。 起初，山路还算平缓，我步伐轻快，一边欣赏着路边的花草，一边哼着小曲。可没过多久，山路越来越陡峭，我的脚步也渐渐沉重起来。汗水湿透了我的衣衫，呼吸也变得急促。望着那似乎没有尽头的山路，放弃的念头在我脑海中一闪而过。 就在这时，我看到一位年逾古稀的老人正缓慢却坚定地向上攀登。他的脸上满是岁月的痕迹，脚步也有些蹒跚，但他的眼神却无比坚毅。我被老人的精神所鼓舞，暗暗告诉自己：“不能放弃，我一定能行！”我调整呼吸，握紧拳头，继续向上攀登。 越往上走，风越大，呼呼的风声在我耳边呼啸，仿佛要把我吹倒。我紧紧抓住路边的树枝，一步一步艰难地前行。每一步都像是在和自己的极限作斗争，但每前进一小步，都让我感到无比自豪。 不知过了多久，我终于到达了山顶。站在山顶，微风拂过脸庞，吹干了我额头的汗水。极目远眺，连绵的山脉、茂密的森林、蜿蜒的河流尽收眼底，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情涌上心头。那一瞬间，我明白了攀登的意义。它不仅仅是用双脚丈量山路，更是一场与自我的较量，是对坚持和勇气的考验。 这一次攀登，我没有选择轻松的电梯，而是选择了充满挑战的徒步。虽然过程艰辛，但我收获了战胜自我的喜悦，领略了沿途独一无二的风景，体会到了登山文化中蕴含的坚韧精神。未来的路还很长，我将带着这份攀登的勇气，勇敢面对生活中的每一次挑战。 例文二： 于攀登中品味真意 近日，“爬山惊现全程电梯”的话题引发热议。景区内，人们可以选择乘坐索道和电梯轻松登高，也可凭借自身努力徒步攀登。在我看来，登山的意义重在“攀登”，我们应于攀登中品味真意。 攀登，是对自我的挑战与磨砺。当我们双脚丈量山路，每一步都饱含着汗水与坚持。山路的崎岖、身体的疲惫，都是前进路上的阻碍。但正是在克服这些困难的过程中，我们的意志得到磨炼，勇气得以增长。就如同马拉松运动员，他们并非为了快速冲过终点，而是在漫长的赛程中挑战体能极限，收获坚韧不拔的品质。攀登山路也是如此，每一次喘息、每一步攀爬，都是对自我的超越，让我们在困境中学会坚守，在挫折中不断成长。 攀登，是亲近自然、感悟文化的过程。徒步登山，我们能真切地触摸到山间的微风，嗅到花草的芬芳，听到鸟儿的啼鸣。我们可以驻足欣赏沿途的风景，感受大自然的鬼斧神工。而且，许多名山都承载着深厚的文化底蕴，古老的寺庙、斑驳的石刻，都在诉说着过往的故事。只有一步步攀登，我们才能深入了解这些文化内涵，与历史对话，与自然共鸣。 诚然，现代科技带来的索道和电梯，为登山提供了便利，让更多人有机会欣赏到山顶的美景。但这种“懒人模式”却让我们失去了攀登的过程，也就难以体会到其中的乐趣与意义。没有了攀登的艰辛，山顶的风景似乎也少了几分韵味；没有了对自我的挑战，获得的成就也显得有些单薄。 在生活中，我们也常常面临类似的选择。是选择轻松便捷的捷径，还是充满挑战的奋斗之路？捷径或许能带来一时的轻松，但奋斗之路才能让我们收获真正的成长与满足。 让我们摒弃投机取巧的心态，重拾攀登的勇气与执着。在攀登中，我们不仅能征服山峰，更能征服自我，品味到人生的真谛。 【解析】 【详解】任务一：本题考查命题作文。 一、审题。需写一篇以“这一次我选择攀登”为题的记叙性文章。“这一次”限定了时间范围，强调特定的一次经历；“我”突出是从自身角度出发；“选择攀登”是核心行为，要围绕为何选择攀登、攀登过程及感受展开。材料中提到爬山方式的改变，传统靠双脚攀登和借助电梯的“懒人模式”形成对比，有人认为失去攀登过程就体会不到登山乐趣与文化。写作时可关联此思考，体现对攀登意义的理解。 二、立意。自我挑战与成长：立意于通过选择攀登，展现挑战自我、突破舒适区的过程，强调在攀登中收获勇气、毅力等品质，实现个人成长。比如原本体弱或缺乏运动精神，通过这次攀登克服身体和心理困难，认识到自身潜能。 感悟自然与文化：在攀登中亲近自然、感受自然之美，体会登山文化内涵。如在攀登过程中欣赏到独特风景，了解到当地与山有关的传说、历史等，加深对自然和文化的认知与热爱。 坚持与信念：突出在攀登过程中面临困难时，凭借坚持和信念最终登顶，传达坚持就能成功的道理，以及信念在实现目标中的重要性。 三、选材。亲身登山经历：可以写自己参加一次户外登山活动，山路崎岖陡峭，体力不支时想放弃，但看到同行伙伴的坚持或想到登山的意义，最终咬牙坚持登顶。详细描写登山过程中身体的疲惫、心理的挣扎，以及登顶后的喜悦和成就感。 象征性攀登：不局限于实际爬山，比如将学习一项新技能、攻克一道难题等比作攀登。如学习钢琴，从最初的手忙脚乱、困难重重，到不断练习、克服困难，最终能够流畅弹奏一首曲子，以此来体现“攀登”的过程和意义。 任务二：本题考查材料作文。 一、审题。材料围绕景区出现全程电梯爬山这一现象展开，呈现了两种登山方式，传统靠自身努力攀登和借助索道、电梯便捷方式，还给出了对登山意义的思考，即失去攀登过程就难以体会登山乐趣与文化。 二、立意。肯定传统攀登价值：立意可放在强调传统攀登方式的意义上，如攀登过程中锻炼意志、挑战自我、亲近自然，感受历经艰辛后收获的成就感，倡导人们回归传统攀登，珍惜过程中的体验。 包容科技带来的改变：从科技发展的角度立意，认为索道、电梯等工具为登山带来便利，让更多人尤其是体力不佳或身体不便者能领略山顶风光，是时代进步的体现，应包容并合理看待这种变化。辩证看待两种方式：采取辩证的立意，既认可传统攀登对个人意志磨炼等方面的价值，也肯定现代便捷登山方式满足不同人群需求的合理性，呼吁在不同情境下合理选择登山方式。 三、选材。名人名言：引用尼采的“那些杀不死你的，终将使你变得更强大”，论证传统攀登过程中面对困难挫折能让人成长，凸显攀登对意志的磨炼价值 ；引用鲁迅的“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，强调在攀登（探索）过程中，依靠自身努力走出道路的意义。典型事例：讲述徐霞客游历山川，徒步攀登各地名山，在艰难的攀登探索中完成《徐霞客游记》，为后人留下宝贵地理资料，体现传统攀登中蕴含的探索精神和文化价值；列举现代景区为吸引游客、满足不同需求建设登山电梯、索道的例子，如张家界天门山索道，它让游客能快速欣赏美景，同时也促进了当地旅游业发展，说明科技带来的登山方式改变有其积极意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 初中学业水平考试语文模拟试题 亲爱的同学，请在试卷上正确地书写汉字，错字、别字每个要扣0.5分。 语文试卷共8页，包括三道大题，共22道小题。全卷满分120分。考试时间为120分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（15分） 阅读语段，按要求完成小题。 这是山的森林，是森林的山。成排，成峰。成排则如长城，巍然森严；成峰则像险崖，陡（ ）直而高耸。绿色从无边无际到无际无边，一群鸟飞过，也要考虑一下耐力。种子在这里显得富有，很难再找到一块可供施展的空地。龙卷风到不了这里，龙卷风会被这丛林围剿而窒息。 所有的色彩洒落在这里，铺展在这里，将塞罕坝挥洒成一幅巨大无比的画卷。 云朵变换着姿势，擦蓝天空。密集的鸟鸣，风一般在林子里绕来绕去；每一声都那样脆亮，带着水滴。 这，就是塞罕坝的丛林给你的直接冲击感。你备足所有的想象，也不会想到塞罕坝竟是这样一种景象。无可争biàn（ ）的事实，是半个多世纪以来，几代塞罕坝人迎苦受寒，挥汗洒血，克服常人难以想象的困难，_________，_________，_________，硬是在高原荒漠上营造出世界上面积最大的人工林海。那是一片山原莽莽的葱绿，一片大海滔滔的碧绿，一片闪现着东方特征、东方个性的“中国绿”！ 1. 给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 （1）陡直（ ） （2）争biàn（ ） 2. 依次填入文中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（ ） ①一次次坚持 ②一次次栽种 ③一次次失败 A ①③② B. ③②① C. ②③① D. ①②③ 3. 下列各句标点使用不符合规范的一项是（ ） A. 绿色从无边无际到无际无边，一群鸟飞过，也要考虑一下耐力。 B. 种子在这里显得富有，很难再找到一块可供施展的空地。 C. 密集的鸟鸣，风一般在林子里绕来绕去；每一声都那样脆亮，带着水滴。 D. 你备足所有的想象，也不会想到塞罕坝竟是这样一种景象。 4. 请将下面语句的主干写在横线上。 那是一片山原莽莽的葱绿，一片大海滔滔的碧绿，一片闪现着东方特征、东方个性的“中国绿”！ ________________ 5. 在下面田字格中填写古诗文语句。 巧用修辞，可使古诗文意蕴丰富，表意隽永。 文人善用对比：孟子“（1）_____，今为宫室之美为之”（《鱼我所欲也》）批评见利忘义的行为。 文人尤好用典：范仲淹“浊酒一杯家万里，（2）_____”（《渔家傲·秋思》）表达了既渴望杀敌报国又思亲念乡的复杂感情；秋瑾“（3）______，______”[《满江红》（小住京华）]表达对当时中国局势的担忧。 除此之外，辛弃疾“马作的卢飞快，（4）_______（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）运用比喻、夸张的修辞手法，描绘战争的激烈场面；李商隐“（5）_______，_______”（《无题》）运用了巧妙自然的双关，描绘对爱情的至死不渝。 二、阅读（45分） （一）（15分） 阅读下面材料，完成小题 材料一： 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 材料二： 秦攻赵长平，齐、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲，则将退兵；不亲，则且遂攻之。”赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之，以却秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中，而齐、燕之计过矣。且赵之于燕、齐，隐蔽也，犹齿之有唇也，唇亡则齿寒。今日亡赵，则明日及齐、楚矣。且夫放赵之务，宜若奉①漏壅②，沃焦釜③。夫救赵，高义也；却秦兵，显名也。义救亡赵，威却强秦兵，不务为此，而务爱粟，则为国计者过矣。” （节选自《战国策·秦攻赵长平》） 【注释】①奉：捧着。②漏壅：漏瓮。③焦釜：烧焦的锅。 材料三： 左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将褒朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 6. 下列加点词意思相同的一项是（ ） A. 能谤讥于市朝 一封朝奏九重天 B. 王之蔽甚矣 隐蔽也 C. 虽欲言 欲为圣明除弊事 D. 受中赏 是秦之计中 7. 将材料二中画线语句翻译成现代汉语 且夫救赵之务，宜若奉漏壅，沃焦釜。 8. 从材料一“三赏赐”“三变化”中你能得出怎样的结论？请简要分析。 9. 材料三颈联是千古传诵的名句。请赏析“横”“拥”两个字的表达效果。 10. 阅读材料一和材料二，简要分析邹忌、苏秦两位臣子在劝谏方式上的异同。 11. 以上三则材料中的三位臣子在历史的长河留下了独特的印记，对比三位，你更钦佩其中的哪一位？结合具体内容阐述理由。 （二）（15分） 阅读下面的文章，完成小题。 艺 魂 马金章 ①黎阳城东有个泥塑村，名为杨圮屯。村里近千户人家，几乎家家户户做泥活儿。人人捏泥咕咕。泥咕咕是村人对泥塑的俗称。村中做泥活儿玩出大名堂的当数“泥塑王”——王蓝田。 ②泥塑王去世后，城里一位美术教师仰慕泥塑王，便到王蓝田的灵堂前祭奠他。看到悼念挽带上有的将逝者的名字写成“王蓝田”，有的写成“王兰田”，教师心生疑窦：“怎能将先生的名字写错呢？” ③泥塑王的儿子王学锋对他说：“家父生前不介意这个。蓝、兰都行。” ④“可教材上是‘蓝’啊。” ⑤王学锋听了一脸迷茫，原来，泥塑王的作品上了高中教科书《美术鉴赏》。这教科书使用四五年了。 ⑥教师问：“王老生前没说过这事？” ⑦“没有。”学锋应答，“家父恐怕也不知道这事儿。”他迟疑一下，“要么，他知道，却不想说。” ⑧泥塑王四五岁跟着爹玩泥巴，捏了八十多年泥咕咕。 ⑨制作泥咕咕要先和泥。他刚会爬时，见爹和泥，他就爬进泥巴里打滚，滚成个泥巴猴儿。 ⑩捏泥咕咕，有道工序：扎哨孔。爹扎哨孔，每扎一个，小蓝田就试吹一下。爹看着捏好的泥咕咕被儿子玩变了形，伸出泥手打他一掌。他没哭，拿起爹扎哨孔的圆棒棒，就往一个泥咕咕胎上扎。扎过，小嘴凑近一吹，泥咕咕竟呜呜响起来。 ⑪屯里的泥塑艺人，农闲时居家捏泥咕咕，到了正月，再拿到黎阳城的庙会上卖。黎阳城的庙会长达一个月，大街上整天人挨人、人挤人，热闹得像掀翻了天。 ⑫四五岁的小蓝田，跟着爹娘在庙会上卖泥咕咕。一支表演的社火队过来了。他游鱼一样，在人群中穿行，跟随这支社火队行进起来。 ⑬不见了儿子，娘担心得哭起来：“这么多人，往哪儿去找他呀？” ⑭爹显得很平静：“你照顾摊子，我找去。”说着，拿起一个泥咕咕就走。爹顺着街，跟着人流吹起泥咕咕。 ⑮呜呜——呜呜—— ⑯小蓝田循着泥咕咕的声音，找到了爹。爹将儿子扯进怀，在儿子额头上亲一口：“俺儿，爹可找到你了。” ⑰儿子脖子一梗，头一仰：“是我找到了爹。”爹把他推出怀：“爹不吹哨子，你能找到我？” ⑱“那是我的哨子找到了我。哨子是我扎的，声音和别家的不一样，这不是哨子找到了我？” ⑲爹哈哈大笑起来，接着在儿子后脑勺上拍一下：“小犟驴。” ⑳“小犟驴”正式跟爹学捏泥咕咕了。 ㉑泥哨有两个孔，一个吹孔，一个发音孔。吹孔的气流灌入另一个孔中发音。吹孔和发音孔距离远近、角度、深浅的差别，会使泥咕咕发出或浑厚或清脆的声音。小蓝田依据泥咕咕的样式，选取两孔合适处落棒扎孔，旋转打磨。 ㉒爹捏的泥活中，多是鼠、牛、虎、燕等动物。 ㉓他问爹：“爹，为啥老捏这动物呢？” ㉔爹答：“人有鼠牛虎等十二生肖。不同动物，代表人的不同属相。” ㉕“那燕子呢？燕子不是属相啊。” ㉖“爹喜欢燕子呗。”爹说，“老辈人都喜欢捏燕子嘞。”着色时，爹嘱咐：“多施黑，老辈人说，黑是正色。”“黑咋是正色？红色，绿色不是更鲜艳吗？”“反正，老辈人都这样说嘞。” ㉗小蓝田不满意爹的说法。 ㉘后来，他上了学，去濮阳颛顼、帝喾二帝陵，长了见识，醒悟了，“玄鸟生商。”泥咕咕中的燕子和古老的传说有关。颛顼、帝喾被称为“黑帝”，难怪泥咕咕艺人将黑色称为正色。村里代代泥塑艺人手里捏的泥咕咕，大有来头呢。 ㉙从此，王蓝田更爱捏泥咕咕了。一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 ㉚那一年，听艺人说书。吕洞宾唱：“天子宝剑在他身，柳枝是他跟班人。”唱词音落，蓝田手里的泥团儿就成了活灵活现的背剑老道吕洞宾。“身穿八卦衣，芭蕉扇提手里。黄腾腾的风，呼啦啦的雨。”风乍起，雨刚落，呼风唤雨的汉钟离就跳到了他掌上。 ㉛渐渐地，泥塑王成了王蓝田的名号。 ㉜泥塑王的作品成了抢手货。他儿子和孙子开了个网店，网上销售。那天，儿子和爹商量，将泥咕咕冠名为“蓝田泥坊”。 ㉝“打您的牌子，每个泥咕咕都盖上您的印，一定好销，还能卖高价。”泥塑王摇头。 ㉞儿子说：“匾额都制好了。”两个孙子便将匾额抬到爷爷面前。牌匾雕刻精美，字是一位书法大师题的行书：蓝田泥坊。 ㉟泥塑王看儿孙们一个心思，就对儿子说：“想打你爹的幌子也中，但得答应爹两个条件。”儿子面露喜色，问：“哪两个？” ㊱“一是这牌匾，眼下不能挂。啥时你爹闭眼了、蹬腿了，才能挂。”儿子点头。 ㊲“再是即便那时挂了这牌子，泥咕咕上也不能盖我的印。要盖，得盖你们自个儿的。” ㊳儿子吸了口长气，嗯一声。 ㊴那天，泥塑王佝偻着腰，坐在椅子上捏泥咕咕，捏着捏着，感到有点累，便闭上眼，可这一闭，就再也没睁开眼。 ㊵泥塑王去世不久，省城一个酷爱他作品的收藏家，将泥塑王的一套十二生肖泥咕咕以二百六十万元的价格拍卖成交。 ㊶那天，王学锋正坐在王蓝田生前坐的那把椅子上捏泥咕咕，邻居跑来，告诉了他这个天大的消息。 ㊷学锋听了淡淡一笑。他右手里的印章，稳稳落在左手中的泥咕咕背部。泥咕咕背部印刻着一个名字：____________。 （选自《微型小说月报》2023年第3期，有删改） 电视台要拍摄一部关于手艺人的故事片，选取了本文的王蓝田作为故事原型。请协助摄制组完成下面任务。 12. 为塑造人物，导演打算拍摄几组重要镜头，请依据文章内容将镜头补充完整。 镜头一：刚会爬时，他在爹爹身边玩泥巴、扎哨孔。 镜头二：①___________________ 镜头三：开始正式跟爹学捏泥咕咕，对爹的说法质疑。 镜头四：上学后，去二帝陵，了解黑色的意义，更爱捏泥咕咕。 镜头五：②_____________________ 镜头六：③____________________ 镜头七：那天，他坐在椅子上捏泥咕咕时，与世长辞。 13. 阅读文章，帮助编剧补充文章结尾横线处内容，并简要分析所填写内容的原因。 14. 为演好角色，演员正在揣摩剧本。请简要分析画线句中连用七个叠词对于塑造人物的妙处。 一团泥巴到了他手里，搓搓、捏捏、揉揉，再点点、扎扎、戳戳、捅捅，就成了一件喜人的灵物。 15. 影片播出后，作为观众，请你谈谈对影片题目“艺魂”的理解。 （三）（10分） 阅读下面材料，完成小题 材料一： 斋号，是风雅之士为自己的住所、读书处或收藏处冠以的特定名称，常常也成为书斋主人的代称。或标榜志趣，或陶冶情操，或抒发抱负，其意义对于斋主来说各有不同。 斋号用词，多从历代典籍及诗词歌赋中择取，也有的出自斋室环境或斋内物品名称等，还有将书斋周边环境特点取意斋号，寓情于景，往往构词精炼，富有情致。 文人画家一生当中往往拥有多个斋号，而题命斋号，有些是生活中客观存在的可用之“斋”，有些则是其构想出的理想之“我”，正如明代画家文微明所言：“吾之书屋多于印上起造。” （选自《光明日报》，有删改） 材料二： 宋朝人也同样喜爱“桂树”。两宋交替之际扶大厦之将倾的民族英雄李纲是当时坚定的抗金派，曾组织“东京保卫战”守护都城。李纲一生特别喜欢桂花，不仅写过众多描绘桂花的诗句和文章，甚至连自己的书斋就叫“桂斋”。后来清代的名臣林则徐继承李纲的爱国遗志，同样用“桂斋”命名自己的书房。 （选自《人民网》，有删改） 3月28日晚，著名革命家、作家马识途去世。不久前，他刚刚度过自己的110岁生日。在战火纷飞的岁月里，面对着国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，马识途毅然投身革命；新中国成立以后，他又以烈火一般的热情投身社会主义建设之中。“无论何时都完全听从党的指挥，党叫干什么就干什么，哪怕牺牲生命，也毫不犹豫。回过头来看，觉得自己真正做到了‘仰不愧于天，俯不作于人’。”马识途还把自己的书斋命名为“未悔斋”，取自屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是他对国家、对人民最深情的告白。 （选自《光明日报》，有删改） 材料三： 书斋宜明静，不可太潋。明净可爽心神，宏效则伤目力。 ——明·高濂《遵生八笺》 斋中长桌一，古砚一，笔筒一，铜石镇纸一。床头小几一，上置古铜花尊，或哥窑定瓶一，花时则插花盈瓶，以集香气，或置鼎炉一，用烧印篆清香。冬置暖砚炉上。壁间悬画一，书室中画惟二品，山水为上，花木次，鸟兽人物不与也。 ——明·文震亨《长物志》 书房之壁，最宜潇洒。欲其潇洒，切忌油漆。石灰着壁，磨使极光，上着也；其次则用纸糊。壁间书画自不可少，然粘贴太繁，不留余地，亦是文人俗志。 ——明·李渔《闲情偶寄》 材料四： 在莫子山城市书房，跟随店长朱迪从一楼漫步到三楼，阅读区、智能化多媒体区、自习区及咖啡吧等功能区有序分布。记者拿出身份证，在自助办证借还一体机上按照提示进行注册后，即可实现借书、还书全程自助服务。 “城市书房投放电子阅读机、自助办证借还一体机、自助图书杀菌机等设备，市民仅凭身份证就可以在书房内完成办证、借阅等自助服务。”朱迪说。莫子山城市书房不仅在服务台为读者准备了充电宝、针线包、台灯等，还为特殊人群准备了老花镜、轮椅等，为行动不便的老人提供暖心服务。 书房“走近”群众，群众走进书房。“我们积极推动城市书房纳入全市图书管理系统，将市级图书管理系统与政务云平台联通，通过数字化设备，实现‘一码入馆’‘一码预约’等功能。” 朱明海说，目前，沈阳全市城市书房、城市书屋已累计接待读者超千万人次，最大日接待量达1.4万人次，单日最高借阅数量达3430余册。 （选自《人民日报》，有删改） 16. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是（ ） A. 斋号是风雅之士为自己的住所、读书处或收藏处冠以的特定名称，往往构词精炼，富有情致。 B. 马识途把自己的书斋命名为“未悔斋”，表达出自己从未对投身革命、投身社会主义建设后悔过。 C. 书斋可插花、置鼎炉悬、挂画，最好悬挂鸟兽人物类，其次是山水画，最后才是花木画。 D. 现代的城市书房可以划出多个功能区，如阅读区、智能化多媒体区、自习区及咖啡吧等。 17. 某校组织《从书斋到书房的变迁》综合学习活动。同学们就一幅图片展开讨论。结合材料一、材料二和材料三补全讨论内容。 同学A：斋号对于主人来说各有意义，比如同是“桂斋”，李纲是为了标榜志趣，林则徐继承李纲的爱国遗志，为了（1）____________，我看图片中“龙光书房”也有深意。 同学B：“龙光”让我想起了在《滕王阁序》中，有着“物华天宝，龙光射牛斗之墟”一句。我看这个斋号就是从（2）____________中择取。 同学C：虽然是现代书房，也遵从一些古代书房的布置特点，但从书画布置角度有一个问题，那就是（3）______________________。 18. 在本次学习的最后，小组同学一起完成“古代书斋与城市书房大不同”的思维导图，请结合以上材料完成下面图表。 古代书斋与城市书房大不同 命名方式不同： 古代书房的命名富有深意。现代书房的命名简洁，通常以① 命名，如莫子山城市书房。 布局装饰不同： 古代书房追求明静和雅致，摆放盆景、花卉，悬挂书画等。现代书房配备充电宝和台灯，注重② ，并能自动借还书，追求智能性。 ③ 不同： 古代书房主要服务于文人墨客等特定群体。城市书房接待所有读者。 （1）__________________ （2）__________________ （3）__________________ 19. 依据古诗词名句，请给自己的书房起一个名称，并用一句话阐述命名的理由。 （四）名著阅读（5分） 20. 阅读《水浒传》选段，回答问题。 宋江起身，出得阁儿，离了茶坊，飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候，“若知县坐堂时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司便来。’叫他略待一待”。却自槽上鞍了马，牵出后门外去，抽了鞭子，慌忙的跳上马，慢慢地离了县治。【金圣叹评点：慌忙上马，慢慢行马，妙。】出得东门，打上两鞭，那马拨喇喇的望东溪村撺将去。没半个时辰，早到晁盖庄上。庄客见了，入去庄里报知。 且说晁盖正和吴用、公孙胜、刘唐在后园葡萄树下吃酒。此时三阮已得了钱财，自回石碣村去了。晁盖见庄客报说宋押司在门前，晁盖问道：“有多少人随后着？”庄客道：“只独自一个，飞马而来，说快要见保正。”晁盖道：“必然有事。”慌忙出来迎接。 （1）【前后贯通】请写出选段勾连的前后两个重要情节。 （2）【字斟句酌】金圣叹用“妙”字评点宋江离开时的细节，请分析“妙”在何处。 （3）【思考探究】宋江的性格具有一定的复杂性，小语认为正是因为主人公性格的复杂多变，小说的主题才更加深刻。请你从下列选项中任选一位主人公，证明这一观点。 A.孙悟空（《西游记》） B.匡超人（《儒林外史》） C.保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 三、综合性学习与写作（60分） （一）综合性学习（10分） 21. 根据要求，完成任务。 且以方寸寄深情 古往今来，书信一直是一种高雅的文化，是敞开心扉的对谈。翘首以盼对方的来信，不论时间长短都是幸福的味道。 【历史溯源】 （1）书信在我国有着几千年的历史。在中国古代，书信用一个字可以称——简、函、札等。除此之外，从下面古诗词中还可以找到两个字的叫法，请你找出两个。 ①雁书不到，蝶梦无凭，漫倚高楼。——晏几道《诉衷情·凭觞静忆去年秋》 ②衡阳无过雁，尺素若为传。——杨亿《集贤刘工部隲知衡州》 ③晚犹温荐语，病尚寄书筒。——刘克庄《挽搏谏议三首》（其三） 【纸短情长】 （2）在书信领域中，“寄友人书”是一处重镇，许多真切情感穿越古今，令人感怀。下面的书信“只语见真情”，请你认真阅读，将对应内容的选项填写在表格中。 名句 作者 出处 目的 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 司马迁 《报任安书》 泄忧抒怀 奉橘三百枚，霜未降，未可多得。 王羲之 《奉橘帖》 ①_____ 自康乐以来，未复有能与其奇者。 陶弘景 《答谢中书书》 ②_____ 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。 吴均 《与朱元思书》 ③_____ 道源无事，只今可能枉顾啜茶否？有少事须至面 苏轼 《啜茶帖》 ④_____ A劝说友人 B.比肩前贤 C.邀约见面 D.分享美食 【云中谁寄】 （3）如今，现代通讯基本取代了纸笔书信，手指一按，你的表述瞬间就可以送达，大大省去了书来信往的等待时间。作为一种独特的情感交流形式，写信在互联网时代成了“奢侈品”。某学校老师向同学们布置了写一封信给远方亲友的任务，有的同学对这项任务不理解，请你以书信的形式劝他拿起纸笔传情达意。（80字以内） 同学： 你好！ ______________  祝 学业有成！ 你的学长：×× ×年×月×日 （二）写作（50分） 22. 阅读下面的文字，根据要求写作。 近日，“爬山惊现全程电梯”的话题引发关注。相关视频显示，笔直的扶梯搭架在山石间，电梯底部有钢柱作为支撑，游客站在电梯上便可观赏周围风景，一路被送至较高位置。景区的工作人员表示，上山有两种方式可以选择，一种是先坐索道再乘电梯，几分钟登高；另一种是完全自主爬山，但要一定的体力和耐力。传统的靠双脚甚至双手凭借不屈精神、坚韧毅力爬山的方式被改变了，变成了只要站着，一步都不需要动也能“一览众山小”的“懒人模式”。 有人认为，爬山的意义不就在“爬”么，没有体会到登山的艰难过程，自然无法理解登山的乐趣，无法与登山文化共鸣。 以上材料触发了你怎样思考和感悟？请从以下任务中选择一个，自拟题目，完成作文。 任务一：根据你的见闻或经历，以“这一次我选择攀登”写一篇记叙性文章。 任务二：联系生活现象，表达你的思考与看法，写一篇议论性文章。 作文要求：（1）有创意地表达真情实感。 （2）文体不限，诗歌除外。 （3）不少于600字。 （4）文字和标点书写规范、整洁。 （5）文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$