精品解析：2025年河南省平顶山市鲁山县部分中学中考二模语文试题

2025年河南省平顶山市鲁山县部分中学中考二模试卷九年级语文 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上，答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“大语文·行走的课堂”语文实践活动，请你参与并完成任务。 1. 小组成员想用下面这段文字向大家推荐语文的价值，里面有一些字词拿不准，请你判断。 从前，语文是孩子的世界；现在，世界是孩子的语文。用双脚丈量四季，用双眼探寻文明，用双耳倾听故事，用心灵感悟美好。鸟儿呼朋引伴地卖弄着清脆的喉咙，可爱的水藻把冬天贮蓄的绿色，奉献给济南的冬天；一家人解决散步时的分① （歧 岐），彰显中华民族尊老爱幼的美德；瘫痪的史铁生和母亲② （决 诀）别，鼓起了“好好儿活”的勇气；海伦·凯勒与莎莉文老师相遇，生命在挫折坎坷中隽永。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 贮（ ） 隽（ ） （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①_________ ②_________ 2. 小组成员走进殷墟文字博物馆，打算探究“火”字渊源，请你根据提示，将段中空缺信息补充完整。 汉字主要造字法有象形、形声、指事、会意，火属①______造字法。火的甲骨文字形像物体燃烧时光、焰迸射之形。金文火字由火苗的象形加两点构成，两点表示火苗中有东西向两旁散发，整个字是向四周发光发热的东西的示意图，由此产生火的含义为②_______________。小篆将火形拆成了四笔，但还保留了一点光、焰上冒的样子。③_________，一直沿用至今。火在④______结构的汉字中作偏旁时被写成“灬”，如蒸、煮等。 3. 小组成员写了一段有关现代科技发展的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 科技快速发展，科技安全面临新的挑战。科技安全既是科技的问题，也是国家的问题，它还是个动态的问题。_________。_________，_________。_________？_________，在科技领域是否会提出相似的发展策略？ ①但在全球化背景下，各方面的交流打破了国家这个相对的封闭体 ②清楚了这一点，我们就会认识到关于科技安全有很多问题值得讨论 ③例如，我们讨论的科技安全潜在前提是以国家为单位的 ④在经济领域，我国提出了推进“一带一路”建设的亚洲合作发展思路 ⑤那么，我们该怎样界定全球化背景下的国家科技安全问题 4. 在唐诗对对碰活动中，小组成员想为李白的诗作配图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 月下独酌（其一） 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 5. 小组成员围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺古诗文名句补充完整。 “登山则情满于山，观海则意溢于海”，语文赋予我们更加多彩的人生。郦道元用“①_________________，②________________________”（《三峡》）侧面烘托了三峡山的高峻险要；杜甫带领我们感受“荡胸生曾云，③________________________”（《望岳》）的情状；王湾则使我们看到海上“④________________________，⑤________________________”（《次北固山下》）的新旧交替图景；文天祥被押解，曾在“⑥________________________，零丁洋里叹零丁”（《过零丁洋》）；张养浩赈灾途中用“⑦________________________，⑧________________________”（《山坡羊·潼关怀古》）让我们领略到潼关群山奔走、黄河咆哮。精彩大语文，丰富精彩人生！ 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 祖母的声音 ①黑漆漆的夜，群山静寂，大地静寂，祖母的房间却喧嚣着。不是祖母在喧嚣，是祖母房间的电视在喧嚣，或咿咿呀呀在唱歌，或乒乒乓乓在打斗。 ②祖母房间里的电视二十四小时开着，高分贝。多少回，趁祖母睡着了，为了让她睡得安心，叔爸们悄悄地将电视关上，可一关上电视，祖母就醒了。祖母很少发脾气，可遇到这事儿总是拍桌子瞪眼睛：“关啥子嘛关，用得了多少电？” ③这是长三间两头转的乡下极普遍的三合院。祖母住正中的堂屋，二爸、幺爸分别住两头，父亲为老大，因为读书走出了农村，在城里安了家。 ④电视天天开着，自然坏得快。祖母堂屋的电视坏了，她马上叫嚷道：“电视坏了，快给我换台电视，我要看电视。”二爸把他房间的电视抱到祖母的房间。当着二爸的面，祖母目不转睛地看着电视，嘿嘿笑，“好看，好看”，还一副手舞足蹈的样子。不久，电视又坏了，幺爸又把他房间的电视抱到祖母房间。 ⑤那时，乡下停电是家常便饭，尤其是冬天枯水期的时候。有电的晚上，电视的声音淹没了老鼠的吱吱声，也淹没了猪舍里大猪小猪此起彼伏的鼾声。突然停电的时候，祖母房间的电视就没了声音。寂夜更加阒寂，老鼠的吱吱声格外清晰，猪鼾缕缕可闻。声虽小，但还是惊醒了一墙之隔的幺娘，一个激灵，她听到堂屋里祖母一声接一声地呻吟：“哎哟，哎哟……” ⑥幺娘和幺爸急吼吼地赶到堂屋门口，抬起的双手正欲推门而入，被同时赶到的二爸拦住了：“不要。”幺娘还是要进去，二爸的手依然拦着，声音虽小，却不容置疑：“我们进去又有什么用？”怕幺娘犯倔，二爸随即宽慰道，“放心，娘脑子清醒得很，水杯、镇痛药放在床边，她还是能自己服药的。”幺娘只好作罢。 ⑦二娘也来了，四个人静静地站在堂屋门口。天冷，他们回屋添了衣服再回来，搬一条长凳坐在堂屋的街沿上。祖母的呻吟持续到天亮，二爸幺爸们在堂屋门前坐到天亮。 ⑧祖母不呻吟了，二爸前去检查床头桌子上保温杯里的水，保证随时有，且温热，检查备服的药。祖母依然是笑脸相迎，说什么感觉比原来好多了，昨晚还做梦了，梦见最小的孙子考上大学了。二爸装作很高兴：“他大学毕业参加工作挣钱了，您老人家想要啥给买啥。”祖母的笑容更加灿烂：“好哇，好哇。 ”二爸一转身，泪如泉涌。 ⑨再忙，家里无论如何都得留一个人，祖母肝痛发作时，替祖母倒好水，备好药，然后借故离开，保持若即若离的距离，在眼睛看得见的地方，让祖母在电视声音的掩盖下，无所顾忌地或号或嚷或叫。冬渐深，停电越发频繁，电视当“哑巴”的时候越来越多。祖母手里就拿着一根擀面杖，须臾不离身。 ⑩擀面杖是酸枝树枝条做的，婴儿手臂般粗，八九寸长，溜光溜光。二爸刚看到还以为祖母想吃手擀面了，吩咐二娘做擀面。祖母矢口否认，二爸愣愣地看着祖母，再看着祖母手里的擀面杖。祖母旋即将擀面杖朝院子里的鸡扔了过去：“喏———鸡屎到处摆。”硬质木的擀面杖一头落地，发出“当当当”的声音，跷跷板一样快速地左右摆了几次，慢慢歇下来，又朝前滚了一段，鸡一惊，跳了一下。祖母再“喏”一声，鸡们这才不甘地撤出院子。 ⑪二爸特地做了好几个响竹篙子（两米长的竹子，将一头剖成手指宽，摇动时发出哗哗哗的声音），偏偏祖母就要用擀面杖赶鸡。 ⑫祖母预感到自己时日不多了，叫齐所有在家的儿孙。儿孙们守到床前，祖母面部抽搐却也在极力微笑，双手紧握擀面杖抵着自己的肝部。 ⑬祖母微笑着闭上了自己的眼睛，堂屋里哭声响起。给祖母换寿衣时，才发现穿了一个冬天，一直没有换洗的棉衣上有个洞，所有人这才明白，自停电的那个晚上起再没有听到祖母呻吟的原因。 ⑭ （作者：李佑伦，选自《安徽文学》2025年第1期，有删改） 6. 为了照顾祖母的感受，二爸做了哪些事？请简要概括。 7. 小说第⑤段是怎样表现祖母病发时痛苦的？请简要分析。 8. 从全文看，祖母是个什么样的人？请从两个方面简要分析。 9. 下面两段文字，你会选择哪一段作为小说的结尾？为什么？请简述两点理由。 A.祖母走了，带走她生前穿过用过衣服和被褥，唯独那件穿了数十年最终被擀面杖顶穿的棉衣给留了下来。棉衣陈旧，几乎认不出了，只有棉衣上的那个洞，依旧生动…… B.如今，祖母离世已近二十年，家里有三个医生，正读医大的有两人。每逢春节大团圆，二爸都会将祖母那件棉衣从柜子里取出来，当牌位一样供奉…… （二） （共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 给极端情绪套上理性的“缰绳” ①巴黎奥运会上，中国体育代表团取得境外参赛历史最好成绩，人们由衷地为中国运动健儿的表现感到高兴。然而，一些不和谐的场面，给主张团结和友谊的奥运精神蒙了一层灰。比如，两名中国运动员会师乒乓球女子单打决赛，夺冠的陈梦不仅在场内顶着“喝倒彩”的压力，还在网上遭受诸多造谣与抹黑。 ②日益丰富的教育资源，渠道多元的信息环境，让青少年具有旺盛的表达欲。不论是与他们切身相关的校园、职场等话题，还是涉及面更广的社会新闻与国际关系话题，都不难看到众多年轻网友在网络上踊跃发言、热烈讨论，充分展现他们参与公共事务的热情。 ③人人都有情绪，都需要释放和表达。然而，部分年轻人在网络公共表达时，可能被舆论风向与极端情绪带偏，钻进非理性的“牛角尖”。情绪一旦失去理性的制约、凌驾于逻辑与实证之上，便会走入极端。不论是极端的喜爱、崇拜，还是极端的厌恶、愤怒，都很容易扰乱青少年的心智，使其言行冲动而不负责任。 ④有时，极端情绪来自内心——对特定观点、特定现象、特定对象过于执着，以至于“抛开事实谈立场”，从文娱界延烧到体育界等其他领域的“饭圈乱象”，就是其典型呈现之一。有时，极端情绪来自外部渲染——在“粉发女孩”“寻亲男孩”的案例中，正是部分网民听信不实信息，受诽谤性言论误导，助长了伤人性命的网络暴力。这些被极端情绪裹挟、控制的言行，无疑与具有建设性的公共表达相去甚远。 ⑤需要指出的是，这些极端情绪与非理性思维方式的主要推动者并非青少年，部分受误导的青少年也是受害者。部分网民的“二极管思维”，与其包容心缺失、逻辑思维“下线”有关。一味排斥不同观点，理所当然地认为自己总是对的，甚至因为“面子上过不去”，拒绝承认与自己认知不符的事实，必然经受不住逻辑的检验。 ⑥部分网民“一言不合就网暴”，则与其情绪控制力相对欠缺有关。牢记“冲动是魔鬼”，试着控制情绪，在文明道德和法律规范的界限内发言。在一场网络讨论中，一旦有一定数量的人被不良情绪控制，说话夹枪带棒、恶语相加，很可能引发连锁反应，使整场讨论走向失控。 ⑦此外，面对错综复杂的网络舆论，青少年应培养基本的媒介素养，掌握辨别信源质量、查证信息真伪等技能，分清什么是客观事实、什么是主观推测，识破移花接木、偷换概念、断章取义等挑动情绪的话术。如此，才能不被别人“指哪打哪”，在无意中成为网络暴力的帮凶。 ⑧作为上网用网的主力军，青少年抱有推动社会进步的真诚动机，积极参与公共表达，为舆论环境引入新鲜“活水”，极大地丰富了互联网生态。但是，如果公共表达一味受极端情绪驱动，不仅无助于增进交流、凝聚共识，反而会加剧社会对立，甚至使理性发言者敬而远之，形成“沉默的螺旋”。唯有坚守理性与文明，克服极端情绪，才能成为理想舆论环境的参与者、建设者。 （选自《中国青年报》，作者：杨鑫宇，有删改） 【文本二】 ①关怀式”谣言愚弄大众、伤及无辜，如何才能让它偃旗息鼓，还舆论环境以清明理性呢？ ②汉代学者王符在《潜夫论》中言：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。”的确，仅仅期待造谣者的自律和传谣者的自省难免让人望穿秋水，我们还需要引入第三方：法律的监管规范与约束力。令人欣喜的是，秦火火、“红黄蓝”事件造谣者锒铛入狱让我们看到了，胡适所赞誉的社会规则正在发挥它的净化之力。 ③北岛有言：“许多种语言，在这世界飞行，它们的产生并不能增加或减轻人类沉默的痛苦。”是啊，真正的关怀需要以行动，以热忱，以一颗真心。希望“关怀式”谣言不再被漫天播撒，希望理性的大厦不再无声地陷落，希望我们能拥有一个春风拂面的舆论环境。 （摘编自《耕读语文》） 10. 文本一第①段有什么作用？请简要分析。 11. 青少年如何才能理性发声？请结合文本一第④段和文本二简要概括。 12. 下面的材料，能作为文本一第⑤段的佐证材料吗？请简要说明理由。 法家代表韩非子在《主道》这一篇中就说：“有功则君有其贤，有过则臣任其罪。”有功绩了说明君主圣贤，有过错了那就是臣子的责任。 三、古诗文阅读（共15分） （一） （共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今余僦①居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役②小傒，今已白头，梦中仍是总角③。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂④，蘧榻⑤于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹⑥诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇⑦即呓也，因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。 （摘选自张岱《西湖梦寻·序》） 【注释】①僦：租借。②役：使唤。③总角：未成年。古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角。④岑寂：冷清寂寞。⑤蘧榻：躺在粗席上。⑥儿曹：孩童。⑦魇：疯话。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B. “上下一白”中的“一”是“全部”的意思，与“一碧万顷”（《岳阳楼记》）中的“一”意思不同。 C. “夙”有“早晨”“平素”“旧有的”等义项，根据语境推测，“夙习未除”中的“夙”是“平素”的意思。 D. “但”有“不过”“徒然”“只”“但是”等义项，根据语境推测，“余但向蝶庵岑寂”中的“但”是“只”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。 15. 甲文第1段写作者深夜去湖心亭看雪，但除了雪景之外，作者又写到堤、亭、舟、人。你认为这些事物对于表现雪景有什么作用？请结合内容简述理由。 16. 两篇文章皆追忆前尘往事，字里行间流露出深沉故国之思和沧桑之感。请结合两篇文章内容与背景，分析作者是如何表现这种情思的。 （二） （4分） 17. 阅读下面一首词，回答问题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这首词在表达词人的情感上有哪些独到之处？请结合词作内容简要分析。 四、名著阅读（5分） 18. 阅读完名著《西游记》和《红岩》后，小豫忽然感悟到两部名著中的部分人物有共同的精神品质。请你任选一组结合具体内容分析，帮小豫进行佐证。 ①唐三藏 江姐 ②孙悟空 许云峰 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶让他喝，那年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢了出来。 接着老僧往杯子里共冲了五、六次水，沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。 （1）请以《那一次，我懂了》为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年河南省平顶山市鲁山县部分中学中考二模试卷九年级语文 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请用蓝色、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上，答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“大语文·行走的课堂”语文实践活动，请你参与并完成任务。 1. 小组成员想用下面这段文字向大家推荐语文的价值，里面有一些字词拿不准，请你判断。 从前，语文是孩子的世界；现在，世界是孩子的语文。用双脚丈量四季，用双眼探寻文明，用双耳倾听故事，用心灵感悟美好。鸟儿呼朋引伴地卖弄着清脆的喉咙，可爱的水藻把冬天贮蓄的绿色，奉献给济南的冬天；一家人解决散步时的分① （歧 岐），彰显中华民族尊老爱幼的美德；瘫痪的史铁生和母亲② （决 诀）别，鼓起了“好好儿活”的勇气；海伦·凯勒与莎莉文老师相遇，生命在挫折坎坷中隽永。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 贮（ ） 隽（ ） （2）语段中两个横线处应分别选用哪个字？请工整书写。 ①_________ ②_________ 【答案】（1） ①. zhù ②. juàn （2） ①. 歧 ②. 诀 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 贮蓄：zhù xù，储存，积聚，指储存的物品。 隽永：juàn yǒng，（言辞、诗文或其他事物）意味深长，引人入胜。 【小问2详解】 本题考查字形。 分歧：fēn qí，两人或多人的意愿不一致，产生的对峙。 诀别：jué bié，指再无会期的离别，死别。 2. 小组成员走进殷墟文字博物馆，打算探究“火”字的渊源，请你根据提示，将段中空缺信息补充完整。 汉字主要造字法有象形、形声、指事、会意，火属①______造字法。火的甲骨文字形像物体燃烧时光、焰迸射之形。金文火字由火苗的象形加两点构成，两点表示火苗中有东西向两旁散发，整个字是向四周发光发热的东西的示意图，由此产生火的含义为②_______________。小篆将火形拆成了四笔，但还保留了一点光、焰上冒的样子。③_________，一直沿用至今。火在④______结构的汉字中作偏旁时被写成“灬”，如蒸、煮等。 【答案】 ①. 象形 ②. 物体燃烧时产生的光焰 ③. 楷书写作火 ④. 上下 【解析】 【详解】本题考查汉字构字法及字义。 ①象形是用描摹客观实体的外形来表达词义的一种造字方法 。从给出的甲骨文“火”的字形 ，可以明显看出它像是物体燃烧时火焰迸射的样子，是对火这种客观存在的直观描摹，所以“火”属于象形字。 ②根据前文对甲骨文、金文火字的解读，其字形是对火燃烧时形态的描绘，从这些形态所传达的意义来看，就是在表示物体燃烧时产生的光焰，这也是“火”这个字最基本、最原始的含义。 ③汉字在演变过程中，从甲骨文、金文、小篆逐渐发展到楷书。前面介绍了甲骨文、金文、小篆火字的写法和特点，这里按照汉字演变顺序，需要说明楷书阶段“火”字的写法，楷书的“火”字一直沿用至今，是我们现在最常见的写法。 ④在汉字结构中，当“火”作为偏旁时，在上下结构的字里会变形为“灬” ，比如“蒸”“煮”等字，“火”在这些字的下部，以“灬”的形式呈现，所以这里应填“上下”。 3. 小组成员写了一段有关现代科技发展的文字，中间几句的顺序有待推敲。请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填在横线上，使该段文字语意连贯。 科技快速发展，科技安全面临新的挑战。科技安全既是科技的问题，也是国家的问题，它还是个动态的问题。_________。_________，_________。_________？_________，在科技领域是否会提出相似的发展策略？ ①但在全球化背景下，各方面的交流打破了国家这个相对的封闭体 ②清楚了这一点，我们就会认识到关于科技安全有很多问题值得讨论 ③例如，我们讨论的科技安全潜在前提是以国家为单位的 ④在经济领域，我国提出了推进“一带一路”建设的亚洲合作发展思路 ⑤那么，我们该怎样界定全球化背景下国家科技安全问题 【答案】 ①. ② ②. ③ ③. ① ④. ⑤ ⑤. ④ 【解析】 【详解】本题考查语句衔接与排序。 通读五个句子可知，此文段围绕科技安全而展开。 首先第②句中“清楚 了这一点”中的“这”指代前面语段中的内容，所以确定第②句为首句，③中的“科技安全潜在前提是以国家为单位的”可知，这是众多需要讨论的安全问题的一个大环境，应紧承②之后，①中的“打破了国家这个相对的封闭体”是针对③句中“以国家为单位的”来说的，①应紧跟③，⑤句的内容紧跟①之后，表述既然国家这个封闭体被打破，我们应该怎么办？最后④句提出解决措施，④句中的“在经济领域”和横线后面的“在科技领域”对应，所以④句承接⑤句； 故排序为：②③①⑤④。 4. 在唐诗对对碰活动中，小组成员想为李白的诗作配图。A、B两幅备选图，你建议选择哪一幅？请结合画面内容，简要说明理由。 月下独酌（其一） 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 【答案】A示例：选A图。该图展现了李白在月影的映衬下，执杯起舞的身姿，他右手举起酒杯，衣衫管带飞扬的细节，和诗中表述的李白举杯对月当歌、起舞弄清影的情景相契合。 B示例：选B图。该图展现了李白立于月下，衣衫飘飞的情景。宽广的大地又衬托出李白的孤独寂寞。和诗歌中表述的月下起舞、独享孤独的情景相符合。 【解析】 【详解】本题考查诗歌理解与图文转换。 开放性试题，作答时，在于准确把握诗歌《月下独酌（其一）》所营造的意境和表达的情感，然后选择A或B图，看哪幅图在画面元素、氛围等方面能更好地与诗歌相呼应。 《月下独酌（其一）》写出了诗人李白由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。然后从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。 A示例：选A图。图中李白身姿矫健，在月影里舞动，手中酒杯高举，衣袂飘飘。这与诗中“我歌月徘徊，我舞影零乱”所描绘的，李白在月下歌舞，与月、影互动的场景高度契合，生动展现了诗人洒脱不羁的形象。 B示例：选B图。画面中李白独自静立于月下，四周大地空旷，他衣衫随风飘飞。这种场景和诗中“花间一壶酒，独酌无相亲”所营造的孤独氛围相呼应，凸显出诗人在月下独酌时那份无人相伴的寂寥，将诗歌的孤寂意境展现得淋漓尽致。 5. 小组成员围绕活动主题写了一段感言，请你将空缺的古诗文名句补充完整。 “登山则情满于山，观海则意溢于海”，语文赋予我们更加多彩的人生。郦道元用“①_________________，②________________________”（《三峡》）侧面烘托了三峡山的高峻险要；杜甫带领我们感受“荡胸生曾云，③________________________”（《望岳》）的情状；王湾则使我们看到海上“④________________________，⑤________________________”（《次北固山下》）的新旧交替图景；文天祥被押解，曾在“⑥________________________，零丁洋里叹零丁”（《过零丁洋》）；张养浩赈灾途中用“⑦________________________，⑧________________________”（《山坡羊·潼关怀古》）让我们领略到潼关群山奔走、黄河咆哮。精彩大语文，丰富精彩人生！ 【答案】 ①. 自非亭午夜分 ②. 不见曦月 ③. 决眦入归鸟 ④. 海日生残夜 ⑤. 江春入旧年 ⑥. 惶恐滩头说惶恐 ⑦. 峰峦如聚 ⑧. 波涛如怒 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：亭、曦、眦、残、惶、滩、峦、聚、涛。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 祖母的声音 ①黑漆漆的夜，群山静寂，大地静寂，祖母的房间却喧嚣着。不是祖母在喧嚣，是祖母房间的电视在喧嚣，或咿咿呀呀在唱歌，或乒乒乓乓在打斗。 ②祖母房间里的电视二十四小时开着，高分贝。多少回，趁祖母睡着了，为了让她睡得安心，叔爸们悄悄地将电视关上，可一关上电视，祖母就醒了。祖母很少发脾气，可遇到这事儿总是拍桌子瞪眼睛：“关啥子嘛关，用得了多少电？” ③这是长三间两头转的乡下极普遍的三合院。祖母住正中的堂屋，二爸、幺爸分别住两头，父亲为老大，因为读书走出了农村，在城里安了家。 ④电视天天开着，自然坏得快。祖母堂屋的电视坏了，她马上叫嚷道：“电视坏了，快给我换台电视，我要看电视。”二爸把他房间的电视抱到祖母的房间。当着二爸的面，祖母目不转睛地看着电视，嘿嘿笑，“好看，好看”，还一副手舞足蹈的样子。不久，电视又坏了，幺爸又把他房间的电视抱到祖母房间。 ⑤那时，乡下停电是家常便饭，尤其是冬天枯水期的时候。有电的晚上，电视的声音淹没了老鼠的吱吱声，也淹没了猪舍里大猪小猪此起彼伏的鼾声。突然停电的时候，祖母房间的电视就没了声音。寂夜更加阒寂，老鼠的吱吱声格外清晰，猪鼾缕缕可闻。声虽小，但还是惊醒了一墙之隔的幺娘，一个激灵，她听到堂屋里祖母一声接一声地呻吟：“哎哟，哎哟……” ⑥幺娘和幺爸急吼吼地赶到堂屋门口，抬起的双手正欲推门而入，被同时赶到的二爸拦住了：“不要。”幺娘还是要进去，二爸的手依然拦着，声音虽小，却不容置疑：“我们进去又有什么用？”怕幺娘犯倔，二爸随即宽慰道，“放心，娘脑子清醒得很，水杯、镇痛药放在床边，她还是能自己服药的。”幺娘只好作罢。 ⑦二娘也来了，四个人静静地站在堂屋门口。天冷，他们回屋添了衣服再回来，搬一条长凳坐在堂屋的街沿上。祖母的呻吟持续到天亮，二爸幺爸们在堂屋门前坐到天亮。 ⑧祖母不呻吟了，二爸前去检查床头桌子上保温杯里的水，保证随时有，且温热，检查备服的药。祖母依然是笑脸相迎，说什么感觉比原来好多了，昨晚还做梦了，梦见最小的孙子考上大学了。二爸装作很高兴：“他大学毕业参加工作挣钱了，您老人家想要啥给买啥。”祖母的笑容更加灿烂：“好哇，好哇。 ”二爸一转身，泪如泉涌。 ⑨再忙，家里无论如何都得留一个人，祖母肝痛发作时，替祖母倒好水，备好药，然后借故离开，保持若即若离的距离，在眼睛看得见的地方，让祖母在电视声音的掩盖下，无所顾忌地或号或嚷或叫。冬渐深，停电越发频繁，电视当“哑巴”的时候越来越多。祖母手里就拿着一根擀面杖，须臾不离身。 ⑩擀面杖是酸枝树枝条做的，婴儿手臂般粗，八九寸长，溜光溜光。二爸刚看到还以为祖母想吃手擀面了，吩咐二娘做擀面。祖母矢口否认，二爸愣愣地看着祖母，再看着祖母手里的擀面杖。祖母旋即将擀面杖朝院子里的鸡扔了过去：“喏———鸡屎到处摆。”硬质木的擀面杖一头落地，发出“当当当”的声音，跷跷板一样快速地左右摆了几次，慢慢歇下来，又朝前滚了一段，鸡一惊，跳了一下。祖母再“喏”一声，鸡们这才不甘地撤出院子。 ⑪二爸特地做了好几个响竹篙子（两米长的竹子，将一头剖成手指宽，摇动时发出哗哗哗的声音），偏偏祖母就要用擀面杖赶鸡。 ⑫祖母预感到自己时日不多了，叫齐所有在家的儿孙。儿孙们守到床前，祖母面部抽搐却也在极力微笑，双手紧握擀面杖抵着自己的肝部。 ⑬祖母微笑着闭上了自己的眼睛，堂屋里哭声响起。给祖母换寿衣时，才发现穿了一个冬天，一直没有换洗的棉衣上有个洞，所有人这才明白，自停电的那个晚上起再没有听到祖母呻吟的原因。 ⑭ （作者：李佑伦，选自《安徽文学》2025年第1期，有删改） 6. 为了照顾祖母的感受，二爸做了哪些事？请简要概括。 7. 小说第⑤段是怎样表现祖母病发时的痛苦的？请简要分析。 8. 从全文看，祖母是个什么样的人？请从两个方面简要分析。 9. 下面两段文字，你会选择哪一段作为小说的结尾？为什么？请简述两点理由。 A.祖母走了，带走她生前穿过用过的衣服和被褥，唯独那件穿了数十年最终被擀面杖顶穿的棉衣给留了下来。棉衣陈旧，几乎认不出了，只有棉衣上的那个洞，依旧生动…… B.如今，祖母离世已近二十年，家里有三个医生，正读医大的有两人。每逢春节大团圆，二爸都会将祖母那件棉衣从柜子里取出来，当牌位一样供奉…… 【答案】6. ①二爸把自己的电视搬给祖母；②祖母晚上肝痛发作时，阻拦其他人进入祖母的房间并在外整夜守候；③随时关注祖母的水、药、饮食，并陪祖母聊天；④为祖母做响竹篙子。 7. 示例：①通过对比（以动衬静）的手法来表现。寂静的夜和祖母的呻吟声形成了鲜明的对比，突出祖母夜晚的痛苦。（或：通过寂静的夜来进行侧面烘托，表现祖母的痛苦。）②通过幺娘的激烈反应，来表现祖母的痛苦。③通过对祖母“哎哟”声音的直接描绘，来表现祖母深夜的痛苦。 8. ①坚强勇敢，自尊心强。她用电视的声音掩盖自己的痛苦呻吟，用擀面杖抵住肝部强忍疼痛。②善良体贴，关爱子女。她不愿意自己的痛苦给子女带来沉重的心理负担，一直到最后都在考虑孩子的感受。 9. A示例：选A段。①“最终被擀面杖顶穿的棉衣”与前文祖母瞒着子女用擀面杖顶住肝部止痛的内容相照应，与上一段衔接紧密，鲜明的再现了祖母的形象。②“棉衣上的那个洞，依旧生动”体现出子女祖母互相关爱的良好家风，深化了文章主题。③“带走生前穿过用过的衣服和被褥”和唯独留下的棉衣形成鲜明对比，让小说在引人深思中收尾，给读者留下想象和思考的空间。B示例：选B段。①“家里有三个医生”，说明祖母带给后代的影响之大。②“供奉”棉衣的行为与最后发现棉衣上的洞紧密承接。③凸显了子女与祖母互相体谅和关爱的主题。④将视线定格在棉衣上，凸显祖母形象，给读者留下想象和思考的空间。 【解析】 【导语】文章以“电视声”“呻吟声”“擀面杖声”为线索，通过祖母对电视的执着、停电时的呻吟等细节，展现祖母不愿拖累子女的隐忍与深沉的爱。家人默契守护的情节，凸显亲情的温暖与厚重，无声的爱与关怀在生活细微处流淌，情感真挚动人，令人动容。 【6题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第④段“祖母堂屋的电视坏了，她马上叫嚷道：‘电视坏了，快给我换台电视，我要看电视。’二爸把他房间的电视抱到祖母的房间”可知，祖母的电视坏了后，二爸主动将自己房间的电视抱给祖母，满足祖母看电视的需求。 根据第⑥段“幺娘和幺爸急吼吼地赶到堂屋门口，抬起的双手正欲推门而入，被同时赶到的二爸拦住了……二爸随即宽慰道，‘放心，娘脑子清醒得很，水杯、镇痛药放在床边，她还是能自己服药的。’”以及第⑦段“祖母的呻吟持续到天亮，二爸幺爸们在堂屋门前坐到天亮”可知，祖母肝痛发作时，二爸考虑到祖母的感受，阻拦幺娘和幺爸进入房间，认为进去也无济于事，让祖母能在相对自在的状态下忍受病痛，并且和其他人一起在堂屋门口守候到天亮。 根据第⑧段“祖母不呻吟了，二爸前去检查床头桌子上保温杯里的水，保证随时有，且温热，检查备服的药”以及“二爸装作很高兴：‘他大学毕业参加工作挣钱了，您老人家想要啥给买啥。’祖母的笑容更加灿烂：‘好哇，好哇。’”可知，二爸时刻关注祖母的水和药，确保祖母的生活需求得到满足，还通过陪祖母聊天，让祖母心情愉悦。 根据第⑪段“二爸特地做了好几个响竹篙子（两米长的竹子，将一头剖成手指宽，摇动时发出哗哗哗的声音）”可知，二爸为了让祖母有合适的工具赶鸡，特地做了响竹篙子，虽然祖母最后没用，但也体现了二爸对祖母的关心。 【7题详解】 本题考查对内容理解与手法运用。 根据第⑤段“突然停电的时候，祖母房间的电视就没了声音。寂夜更加阒寂，老鼠的吱吱声格外清晰，猪鼾缕缕可闻。声虽小，但还是惊醒了一墙之隔的幺娘，一个激灵，她听到堂屋里祖母一声接一声地呻吟：‘哎哟，哎哟……’”可知，停电后夜晚的寂静被祖母的呻吟声打破，原本清晰可闻的老鼠声和猪鼾声，更衬托出夜的寂静，而祖母的呻吟声在这寂静的夜里显得格外突出，通过这种对比（以动衬静），或者说是以寂静的夜侧面烘托出祖母病发时的痛苦。 根据第⑤段“声虽小，但还是惊醒了一墙之隔的幺娘，一个激灵”可知，幺娘被祖母细微的声音惊醒且反应强烈，从侧面反映出祖母发出的声音中带着极大的痛苦，才会让幺娘如此敏感地察觉到并被惊醒，从而表现出祖母病发时的痛苦。 根据第⑤段“她听到堂屋里祖母一声接一声地呻吟：‘哎哟，哎哟……’”可知，作者直接描写祖母病发时发出的“哎哟”声，这种直观的描绘，让读者能够真切地感受到祖母正在承受着病痛的折磨，生动地表现出祖母深夜病发时的痛苦。 【8题详解】 本题考查人物形象分析。 根据第②段“祖母房间里的电视二十四小时开着，高分贝。多少回，趁祖母睡着了，为了让她睡得安心，叔爸们悄悄地将电视关上，可一关上电视，祖母就醒了。祖母很少发脾气，可遇到这事儿总是拍桌子瞪眼睛：‘关啥子嘛关，用得了多少电？’”以及第⑨段“再忙，家里无论如何都得留一个人，祖母肝痛发作时，替祖母倒好水，备好药，然后借故离开，保持若即若离的距离，在眼睛看得见的地方，让祖母在电视声音的掩盖下，无所顾忌地或号或嚷或叫”可知，祖母坚持开着电视，是为了用电视的声音掩盖自己病发时的痛苦呻吟，不想让家人知道自己的痛苦，体现了她的坚强勇敢和较强的自尊心。再根据第⑫段“祖母预感到自己时日不多了，叫齐所有在家的儿孙。儿孙们守到床前，祖母面部抽搐却也在极力微笑，双手紧握擀面杖抵着自己的肝部”可知，祖母在病痛的折磨下，仍然极力微笑面对儿孙，用擀面杖抵住肝部强忍疼痛，进一步展现了她的坚强勇敢和自尊心强。 根据第⑦段“祖母的呻吟持续到天亮，二爸幺爸们在堂屋门前坐到天亮”，第⑧段“祖母依然是笑脸相迎，说什么感觉比原来好多了，昨晚还做梦了，梦见最小的孙子考上大学了”可知，祖母虽然病发痛苦了一夜，但在面对子女时，却装作没事，还说自己好多了，提及孙子考上大学的梦，转移子女的注意力，不想让子女为自己的病情担忧，体现了她的善良体贴，关爱子女。再根据第⑬段“给祖母换寿衣时，才发现穿了一个冬天，一直没有换洗的棉衣上有个洞，所有人这才明白，自停电的那个晚上起再没有听到祖母呻吟的原因”可知，祖母为了不让子女担心，即使在停电后无法用电视声音掩盖呻吟声，也选择默默忍受，用棉衣上的洞来缓解疼痛，直到最后都在考虑孩子的感受，充分展现了她的善良体贴和对子女深深的爱。 【9题详解】 本题考查对内容的理解与尾段补充。开放性试题，首先表态，选A或B，其次，结合内容阐明理由。 如选A段 根据第⑫段“祖母面部抽搐却也在极力微笑，双手紧握擀面杖抵着自己的肝部”以及第⑬段“给祖母换寿衣时，才发现穿了一个冬天，一直没有换洗的棉衣上有个洞”可知，“最终被擀面杖顶穿的棉衣”与前文祖母用擀面杖抵住肝部止痛的情节相呼应。这样的结尾让读者再次回想起祖母坚强隐忍的形象，使祖母的形象更加鲜明生动，也让文章的结构更加紧密，前后连贯。 同时，“棉衣上的那个洞，依旧生动”，这个细节不仅体现了祖母忍受病痛的坚强，更暗示了子女们对祖母的关爱与理解。子女们看到这个洞，就会想起祖母为了不让他们担心而默默承受痛苦的情景，体现出了子女与祖母之间互相关爱的良好家风，从而深化了文章的主题。 另外，“带走她生前穿过用过的衣服和被褥，唯独那件穿了数十年最终被擀面杖顶穿的棉衣给留了下来”，这里将祖母其他的衣物和唯独留下的棉衣形成鲜明对比。这种对比引发了读者的思考，为什么这件棉衣被留下？它承载了怎样的情感？让小说在引人深思中收尾，给读者留下了丰富的想象和思考空间，余味悠长。 如选B段 根据第⑧段祖母说“梦见最小的孙子考上大学了”，可见祖母对子孙的期望。“家里有三个医生，正读医大的有两人”，说明祖母的精神品质在后代身上得到了传承，她的坚韧和对家庭的爱激励着子孙们努力进取，从医救人，体现了祖母带给后代的影响之大。 根据第⑬段“给祖母换寿衣时，才发现穿了一个冬天，一直没有换洗的棉衣上有个洞”，最后发现棉衣上的洞是一个关键情节，而“供奉”棉衣的行为与这一情节紧密承接。因为发现了棉衣上的洞，子女们更加深刻地理解了祖母的痛苦和她对子女的爱，所以才会将棉衣像牌位一样供奉，这一行为是对祖母深深的怀念和敬意的体现。 同时，“每逢春节大团圆，二爸都会将祖母那件棉衣从柜子里取出来，当牌位一样供奉”，这一行为凸显了子女与祖母互相体谅和关爱主题。春节是团圆的时刻，将棉衣供奉出来，意味着祖母虽然已经离世，但她的精神和对家庭的爱依然存在，子女们也通过这种方式表达对祖母的感恩和怀念，强调了家庭中亲情的深厚与传承。 另外，将视线定格在棉衣上，“当牌位一样供奉”的描述让读者对这件棉衣以及它所承载的情感有了更深刻的印象，进一步凸显了祖母的形象。读者可以通过想象子女们供奉棉衣时的场景，感受到这个家庭对祖母的敬重和怀念，给读者留下了想象和思考的空间，使小说的主题得到了升华。 （二） （共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 给极端情绪套上理性的“缰绳” ①巴黎奥运会上，中国体育代表团取得境外参赛历史最好成绩，人们由衷地为中国运动健儿的表现感到高兴。然而，一些不和谐的场面，给主张团结和友谊的奥运精神蒙了一层灰。比如，两名中国运动员会师乒乓球女子单打决赛，夺冠的陈梦不仅在场内顶着“喝倒彩”的压力，还在网上遭受诸多造谣与抹黑。 ②日益丰富的教育资源，渠道多元的信息环境，让青少年具有旺盛的表达欲。不论是与他们切身相关的校园、职场等话题，还是涉及面更广的社会新闻与国际关系话题，都不难看到众多年轻网友在网络上踊跃发言、热烈讨论，充分展现他们参与公共事务的热情。 ③人人都有情绪，都需要释放和表达。然而，部分年轻人在网络公共表达时，可能被舆论风向与极端情绪带偏，钻进非理性的“牛角尖”。情绪一旦失去理性的制约、凌驾于逻辑与实证之上，便会走入极端。不论是极端的喜爱、崇拜，还是极端的厌恶、愤怒，都很容易扰乱青少年的心智，使其言行冲动而不负责任。 ④有时，极端情绪来自内心——对特定观点、特定现象、特定对象过于执着，以至于“抛开事实谈立场”，从文娱界延烧到体育界等其他领域的“饭圈乱象”，就是其典型呈现之一。有时，极端情绪来自外部渲染——在“粉发女孩”“寻亲男孩”的案例中，正是部分网民听信不实信息，受诽谤性言论误导，助长了伤人性命的网络暴力。这些被极端情绪裹挟、控制的言行，无疑与具有建设性的公共表达相去甚远。 ⑤需要指出的是，这些极端情绪与非理性思维方式的主要推动者并非青少年，部分受误导的青少年也是受害者。部分网民的“二极管思维”，与其包容心缺失、逻辑思维“下线”有关。一味排斥不同观点，理所当然地认为自己总是对的，甚至因为“面子上过不去”，拒绝承认与自己认知不符的事实，必然经受不住逻辑的检验。 ⑥部分网民“一言不合就网暴”，则与其情绪控制力相对欠缺有关。牢记“冲动是魔鬼”，试着控制情绪，在文明道德和法律规范的界限内发言。在一场网络讨论中，一旦有一定数量的人被不良情绪控制，说话夹枪带棒、恶语相加，很可能引发连锁反应，使整场讨论走向失控。 ⑦此外，面对错综复杂的网络舆论，青少年应培养基本的媒介素养，掌握辨别信源质量、查证信息真伪等技能，分清什么是客观事实、什么是主观推测，识破移花接木、偷换概念、断章取义等挑动情绪的话术。如此，才能不被别人“指哪打哪”，在无意中成为网络暴力的帮凶。 ⑧作为上网用网的主力军，青少年抱有推动社会进步的真诚动机，积极参与公共表达，为舆论环境引入新鲜“活水”，极大地丰富了互联网生态。但是，如果公共表达一味受极端情绪驱动，不仅无助于增进交流、凝聚共识，反而会加剧社会对立，甚至使理性发言者敬而远之，形成“沉默的螺旋”。唯有坚守理性与文明，克服极端情绪，才能成为理想舆论环境的参与者、建设者。 （选自《中国青年报》，作者：杨鑫宇，有删改） 【文本二】 ①关怀式”谣言愚弄大众、伤及无辜，如何才能让它偃旗息鼓，还舆论环境以清明理性呢？ ②汉代学者王符在《潜夫论》中言：“索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于典。”的确，仅仅期待造谣者的自律和传谣者的自省难免让人望穿秋水，我们还需要引入第三方：法律的监管规范与约束力。令人欣喜的是，秦火火、“红黄蓝”事件造谣者锒铛入狱让我们看到了，胡适所赞誉的社会规则正在发挥它的净化之力。 ③北岛有言：“许多种语言，在这世界飞行，它们的产生并不能增加或减轻人类沉默的痛苦。”是啊，真正的关怀需要以行动，以热忱，以一颗真心。希望“关怀式”谣言不再被漫天播撒，希望理性的大厦不再无声地陷落，希望我们能拥有一个春风拂面的舆论环境。 （摘编自《耕读语文》） 10. 文本一第①段有什么作用？请简要分析。 11. 青少年如何才能理性发声？请结合文本一第④段和文本二简要概括。 12. 下面的材料，能作为文本一第⑤段的佐证材料吗？请简要说明理由。 法家代表韩非子在《主道》这一篇中就说：“有功则君有其贤，有过则臣任其罪。”有功绩了说明君主圣贤，有过错了那就是臣子的责任。 【答案】10. 列举巴黎运动会冠军被造谣抹黑的事例，引出正确表达情绪的话题。同时作为具体事例，充当事实论据，论证给极端情绪套上理性的“缰绳”的重要性。 11. 对特定观点、特定现象、特定对象不过于执着；不被外部言论迷惑，有自己的主见；培养基本的媒介素养，合理控制自己的情绪；遵守社会规则，重视法律的监管和约束。 12. 能。“理由”示例：材料中引用的韩非子的话，呈现了鲜明的非黑即白的典型思维模式，这与第⑤段中作者论述部分网民的“二极管思维”，逻辑思维“下线”，一味排斥不同观点，理所当然地认为自己总是对的，从而影响了青少年的观点相符。 【解析】 【导语】两篇文本聚焦舆论生态。文本一以奥运不和谐现象切入，剖析青少年网络公共表达中极端情绪成因，呼吁坚守理性；文本二则针对“关怀式”谣言，强调法律监管与理性回归。二者均关注非理性言论危害，倡导营造理性文明的舆论环境，兼具现实意义与警示价值。 【10题详解】 本题考查首段作用分析。 根据文本一首段“比如，两名中国运动员会师乒乓球女子单打决赛，夺冠的陈梦不仅在场内顶着‘喝倒彩’的压力，还在网上遭受诸多造谣与抹黑”可知，文本开篇通过列举这一具体事例，引发读者对运动员遭遇不公现象的关注，从而自然地引出关于如何正确表达情绪这一话题，并且该事例也为后文论证要给极端情绪套上理性“缰绳”的观点提供了有力的事实依据。 【11题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据文本一第④段“对特定观点、特定现象、特定对象过于执着，以至于‘抛开事实谈立场’”可知，青少年要理性发声，就应对特定观点、现象和对象不过于执着，要基于事实，避免盲目坚持立场。 根据文本一第④段“正是部分网民听信不实信息，受诽谤性言论误导，助长了伤人性命的网络暴力”可知，青少年不能轻易被外部不实言论迷惑，要保持自己的主见，不盲目跟风参与网络暴力等不当行为。 根据文本一第④段“有时，极端情绪来自内心……有时，极端情绪来自外部渲染”以及文本一第⑦段“此外，面对错综复杂的网络舆论，青少年应培养基本的媒介素养”可知，青少年需培养基本的媒介素养，以此来抵御内外因素引发的极端情绪，学会辨别信息，合理控制自己的情绪。 根据文本二第②段“我们还需要引入第三方：法律监管规范与约束力”可知，青少年要遵守社会规则，重视法律的监管和约束，在法律和道德的框架内理性发声。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与拓展运用。 根据第⑤段“部分网民的‘二极管思维’，与其包容心缺失、逻辑思维‘下线’有关。一味排斥不同观点，理所当然地认为自己总是对的，甚至因为‘面子上过不去’，拒绝承认与自己认知不符的事实，必然经受不住逻辑的检验”可知，该段主要论述的是部分网民存在“二极管思维”，是因为包容心缺失和逻辑思维欠缺。而材料中韩非子“有功则君有其贤，有过则臣任其罪”的言论，主要体现的是封建时期君臣之间的责任归属问题，与第⑤段所论述的“二极管思维”的原因不相关，无法作为第⑤段的佐证材料。 三、古诗文阅读（共15分） （一） （共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 今余僦①居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役②小傒，今已白头，梦中仍是总角③。夙习未除，故态难脱，而今而后，余但向蝶庵岑寂④，蘧榻⑤于徐，惟吾旧梦是保，一派西湖景色，犹端然未动也。儿曹⑥诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇⑦即呓也，因作《梦寻》七十二则，留之后世，以作西湖之影。 （摘选自张岱《西湖梦寻·序》） 【注释】①僦：租借。②役：使唤。③总角：未成年。古代男女未成年前束发为两结，形状如角，故称总角。④岑寂：冷清寂寞。⑤蘧榻：躺在粗席上。⑥儿曹：孩童。⑦魇：疯话。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “湖中人鸟声俱绝”中的“绝”是“消失”的意思，与“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。 B. “上下一白”中的“一”是“全部”的意思，与“一碧万顷”（《岳阳楼记》）中的“一”意思不同。 C. “夙”有“早晨”“平素”“旧有的”等义项，根据语境推测，“夙习未除”中的“夙”是“平素”的意思。 D. “但”有“不过”“徒然”“只”“但是”等义项，根据语境推测，“余但向蝶庵岑寂”中的“但”是“只”的意思。 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 莫说相公痴，更有痴似相公者。 15. 甲文第1段写作者深夜去湖心亭看雪，但除了雪景之外，作者又写到堤、亭、舟、人。你认为这些事物对于表现雪景有什么作用？请结合内容简述理由。 16. 两篇文章皆追忆前尘往事，字里行间流露出深沉故国之思和沧桑之感。请结合两篇文章内容与背景，分析作者是如何表现这种情思的。 【答案】13. C 14. 不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。 15. 起到了侧面烘托的作用。由堤及亭，由亭及舟，由舟及人，层次清晰地描绘了一幅天地茫茫、浑然难辨、人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。 16. 张岱写作甲文时，清朝已经建立多年，而文章仍然采用明朝的年号记年，所写之景仍然是明朝灭亡前景致，亭上遇到的两人是明故都金陵人；乙文中也提到已经租住别人的房子二十三年，但家中所见之景、所用之人仍然只记得当年的样貌，梦中所说也都是关于以前明灭亡前的话。 【解析】 【导语】两篇文段皆出自张岱，甲文以白描手法绘西湖雪景，尽显遗世独立之“痴”；乙文则抒发对往昔故居、西湖的眷恋，借梦忆旧，充满物是人非的怅惘。甲文侧重写景抒怀，乙文偏向叙事寄情，二者皆以独特笔触展现张岱对西湖难以割舍的情感与独特心境。 【13题详解】 本题考查一词多义辨析。 C.“夙习未除”句意：旧的习惯没有改掉。“夙”是“旧有的”的意思，并非“平素”。 故选C。 【14题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：莫，不要；痴，痴迷；更，还；似，像。 【15题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第一段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，在一片白茫茫的雪景中，堤、亭、舟、人等事物依次出现。 “长堤一痕”描绘出长堤在雪中仅呈现出一道淡淡的痕迹，凸显出雪境的浩渺，长堤在广阔的雪景中显得如此渺小，侧面烘托出雪景的宏大； “湖心亭一点”写出湖心亭在大雪覆盖下宛如一个小点，亭子在天地间微不足道，进一步衬托出雪景的苍茫； “与余舟一芥”将小船比作小草，生动地表现出小船在大雪弥漫的湖面上是何等的渺小，突出了雪景的浩瀚无垠； “舟中人两三粒而已”把舟中的人形容为两三粒，极言人之微小，更加强化了人与浩瀚雪景相比的渺小感，从而侧面烘托出雪景的壮美与空灵。 这些事物由远及近、由大到小，层次分明地展现了一幅人融于景、物我相融的湖山雪夜水墨画，让读者更能感受到那种天地茫茫、浑然难辨的意境，使雪景更具情趣和韵味。 【16题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“崇祯五年十二月，余住西湖”可知，张岱在清朝建立多年后，仍用明朝的年号“崇祯”来记年，这一细节暗示了他对明朝的念念不忘，内心深处依然坚守着对故国的认同与眷恋。从所描写的内容来看，甲文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……天与云与山与水，上下一白”等语句，描绘出的是明朝灭亡前西湖的雪景，通过对昔日西湖雪景的细腻描绘，营造出一种宁静、悠远又略带孤寂的氛围，寄托了作者对过去时光、对明朝统治下美好生活的怀念。文中还提到“到亭上，有两人铺毡对坐……问其姓氏，是金陵人，客此”，特意点明亭上遇到的两人是来自明故都金陵的人，“金陵”作为明朝重要的都城，承载着深厚的历史文化和情感记忆，这一情节暗示了大家都有着对明朝的共同情感和怀念，在异地相逢，更增添了一份对故国的思念之情。 根据乙文“今余僦居他氏已二十三载，梦中犹在故居；旧役小傒，今已白头，梦中仍是总角”可知，张岱虽然已经在别人家租住了二十三年，但在梦中依然记得自己的故居，记得小时候家中使唤的小仆人年轻时的模样。“梦中”二字强调了这些记忆的深刻和难以忘怀，即使现实已经发生了巨大的变化，他的内心仍然停留在过去明朝时期的生活场景中。“儿曹诘问，偶为言之，总是梦中说梦，非魇即呓也”，当孩子们询问时，他所说的也都是关于以前明朝灭亡前的事情，仿佛那些过去的时光才是真实的，而现实却如梦境般虚幻，这种对过去的执着和对现实的恍惚感，深刻地表现出他对故国的深深眷恋以及对时光流逝、朝代变迁的沧桑之感。通过这些对生活细节和梦境的描述，作者将故国之思和沧桑之感融入其中，让读者能深切感受到他内心深处那份复杂而深沉的情感。 【点睛】参考译文： 【甲】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天初更以后，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！” 【乙】如今我租住在别人家已经二十三年了，梦中还常常回到以前的故居；从前使唤的小仆人，如今头发已经白了，可梦中他仍是未成年的样子。（我）旧的习惯还没有改掉，旧有的心态也难以改变。从今以后，我只愿在冷清寂寞的蝶庵中，躺在粗席上，只保全我往日的旧梦，那一派西湖的景色，还依然像原来一样没有改变。孩子们询问我，我偶尔给他们说起这些事，总像是梦中说梦话，不是疯话就是胡话。因此写下《梦寻》七十二则，留给后世，作为西湖的影子（记录）。 （二） （4分） 17. 阅读下面一首词，回答问题。 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 这首词在表达词人的情感上有哪些独到之处？请结合词作内容简要分析。 【答案】示例一：整首词的情感层次丰富而深邃。开头的孤独与迷茫，对明月和自身处境追问，随着词的推进，逐渐转向对团圆的渴望。这种情感的升华，不仅体现了诗人对友情与亲情的珍视，也反映了他对人类共同命运的关怀。 示例二：这种对团圆的渴望与对离别的感伤形成鲜明对比，使得整首词在情感上既有深邃的哲思，又不乏温暖的人情味。苏轼通过月亮这一象征，巧妙地将个人的情感与普遍的人生哲理结合在一起，使得这首词在艺术上达到了极高的境界。 【解析】 【导语】这首《水调歌头》展现了苏轼在豪放旷达中蕴含的深沉哲思。全词以明月为线索，将醉态的天真、兄弟的思念、人生的感悟熔铸为圆融的意境，最终以“千里共婵娟”的超脱化解了离愁，体现了苏轼“以理遣情”的独特情感表达方式。 【详解】本题考查对诗词内容的理解与情感赏析。 根据“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”可知，词人开篇以“明月几时有”发问，体现出对宇宙、对人生的迷茫与探索，想要“乘风归去”又“恐”琼楼玉宇的寒冷，表达了一种孤独、矛盾的情感，既有对超脱尘世的向往，又对现实世界有着深深的眷恋，展现了词人内心的复杂与纠结。 根据“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？”可知，“转朱阁，低绮户，照无眠”细腻地描绘了月光流转，照着无眠之人的情景，“不应有恨，何事长向别时圆”则直接表达了对月亮在人离别时团圆的不解与遗憾，抒发了词人对亲人（子由）的思念之情，以及因离别而产生的愁苦和对团圆的渴望。 根据“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”可知，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”从个人的离别愁苦上升到对人生哲理的思考，指出人生的悲欢离合就如同月亮的阴晴圆缺一样，是难以避免的，体现出词人对人生的豁达态度。“但愿人长久，千里共婵娟”则从个人情感延伸到对天下人的美好祝愿，希望人们都能长久地生活下去，即使相隔千里，也能共享美好的月光，表达了词人对亲情、友情的珍视，以及对人类共同命运的关怀，情感真挚且富有感染力。 四、名著阅读（5分） 18. 阅读完名著《西游记》和《红岩》后，小豫忽然感悟到两部名著中的部分人物有共同的精神品质。请你任选一组结合具体内容分析，帮小豫进行佐证。 ①唐三藏 江姐 ②孙悟空 许云峰 【答案】示例一：唐三藏和江姐都是意志坚定、英勇无畏，甘愿为理想而献身的典型代表。唐三藏是虔诚的佛教徒。他诚心向佛、举止文雅、性情和善，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。唐僧心地善良。例如当乌鸡国国王给他托梦，讲述了自己的不幸遭遇，他就帮他解除苦难；女儿国国王百般诱惑，但唐三藏还是不予理会，只以取经为己任。江姐对革命事业的无比忠贞。在敌人的酷刑面前，她大义凛然，坚贞不屈。在赴华蓥山途中强忍丈夫牺牲的悲痛，镇定自若地与“双枪老太婆”会面，以及率领游击队展开武装斗争等。最终，她在重庆解放前夕，在集中营组织和领导越狱斗争时，为了不暴露越狱计划，保护同志们，毅然走向刑场，壮烈牺牲。 示例二：孙悟空和许云峰都敢于斗争，不怕困难，拥有非凡的胆识和过人的智慧。孙悟空看见涧水奔流，主动要求前去打探情况，与身边众猴沉默不做应答的反应形成了强烈的对比；决定云游天涯海角去求仙访道，以求长生之道时，孙悟空也是义无反顾、勇往直前；取经途中历经九九八十一难，孙悟空从来都是冲锋在前，坚持斗争，从不退缩。许云峰长期从事地下党工运领导工作，积累了丰富的斗争经验。他果断、沉着、冷静，在沙坪书店一出场，就显示出高度的革命警惕性。在监狱中，他巧妙地让敌人作出错误判断，保护了地下党组织。在潮湿阴森的地窖里，他用手指挖通了石壁，为同志们留下了越狱的通道，自己则带着坚定的信念从容就义。 【解析】 【详解】本题考查名著人物分析。 唐三藏，又称唐僧，是《西游记》中的主要人物。他佛法高深，心怀普度众生的宏愿，受唐太宗嘱托前往西天求取真经。性格善良慈悲，秉持坚定的佛教信仰，虽有时因肉眼凡胎难辨妖魔，但始终意志如磐，不惧西行路上的艰难险阻、妖魔鬼怪。凭借着坚韧不拔的毅力，带领徒弟们一路降妖除魔，历经九九八十一难，最终成功取得真经，是取经团队的精神核心与领导者。 江姐，本名江竹筠，是《红岩》中革命女烈士的光辉代表。她身为中共地下党员，在残酷的斗争环境中，深入虎穴，机智勇敢地开展革命工作。被捕入狱后，面对国民党反动派的种种酷刑折磨，她坚贞不屈，以钢铁般的意志守护党的机密，展现出了对革命事业的无限忠诚。她的英勇事迹和崇高精神，激励着无数人，是伟大革命精神的象征。 孙悟空是《西游记》中极具传奇色彩的角色。由仙石孕育而生，学得七十二变、筋斗云等高强法术。他个性叛逆，大闹天宫震撼天庭；却又重情重义，保护唐僧踏上西天取经之路。一路上，凭借高强本领和机智头脑，降妖除魔，历经磨难从不退缩。其嫉恶如仇、勇敢无畏的性格特点鲜明，从顽猴成长为斗战胜佛，是正义与力量的化身。 许云峰是《红岩》中坚毅果敢的革命领导者形象。他长期从事地下革命工作，有着敏锐的洞察力和卓越的领导能力。面对叛徒的出卖和敌人的逮捕，他临危不惧，在狱中与敌人展开了惊心动魄的斗争。凭借过人的智慧，巧妙应对敌人的审讯和迫害，积极组织越狱行动，为保护同志和革命事业做出巨大贡献，彰显了伟大的革命情怀与坚定信念。 如选①唐三藏 江姐 坚定的信念：唐三藏秉持着求取真经、普度众生的坚定信念，踏上西行之路。一路上，无论遇到多少艰难险阻，如遭遇白骨精的欺骗、受到女儿国国王的诱惑等，他都未曾动摇过取经的决心。就像在女儿国，面对温柔多情且位高权重的国王，他虽心生不忍，但仍毅然决然地选择继续西行取经。江姐同样有着坚定的革命信念，她坚信共产主义事业必然胜利。在被国民党反动派逮捕后，遭受了残酷的折磨，如竹签钉手指等惨无人道的刑罚，但她始终坚贞不屈，绝不泄露党的机密，坚守着对革命事业的忠诚。 无畏的勇气：唐三藏在西行途中，面对各种妖魔鬼怪，从不畏惧退缩。即使多次陷入绝境，他也毫不气馁。比如在狮驼岭，面对强大的妖怪势力，他没有被吓倒，依然朝着西天前进。江姐在危险的革命斗争环境中，也展现出了非凡的勇气。她深入敌人内部开展工作，面对敌人的明枪暗箭毫不畏惧。在狱中，面对敌人的威逼利诱，她勇敢地与之斗争，以大无畏的精神展现出革命者的风采。 如选②孙悟空 许云峰 勇敢无畏：孙悟空天不怕地不怕，具有强烈的反抗精神。他敢大闹天宫，挑战天庭权威，面对天兵天将毫无惧色，凭借着高强的本领和无畏的勇气，打得天兵天将节节败退。在取经路上，面对各路妖魔鬼怪，他总是冲在最前面，如三打白骨精时，不顾唐僧的误解，坚决打死狡猾的白骨精，保护师父和取经队伍。许云峰在革命斗争中同样勇敢无畏。他深入虎穴，与敌人展开周旋。在被叛徒出卖入狱后，面对敌人的严刑拷打和威逼利诱，他毫不畏惧，以钢铁般的意志和勇气与敌人进行斗争，保护党的机密，还为越狱计划积极准备，展现出了革命者的英勇无畏。 智慧谋略：孙悟空不仅勇敢，还十分机智。在与妖怪的斗争中，他常常运用智谋取胜。例如在智取芭蕉扇时，他先是变成小虫钻进铁扇公主肚子里，迫使她交出扇子，在第一次拿到假扇后，又变作牛魔王的模样骗得真扇。许云峰也是充满智慧和谋略的革命者。他在狱中，通过与敌人的周旋，巧妙地将狱中的情况传递出去，为越狱计划做准备。他还善于分析敌人的心理和行动，利用敌人内部的矛盾，为革命事业争取有利条件，展现出了卓越的智慧和谋略。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，任选一题作文。 有一个屡屡失意的年轻人去见释圆老僧，老僧用温开水冲了一杯茶让他喝，那年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老僧又用滚开水另冲了一杯，这时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢了出来。 接着老僧往杯子里共冲了五、六次水，沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水，会意地点了点头，说他一切都明白了。 （1）请以《那一次，我懂了》为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）以上材料引发你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文1： 那一次，我懂了 生活就像一杯茶，需要沸水的冲泡，才能释放出醇厚的香气。曾经的我，在挫折面前迷茫无措，直到那一次，我才真正懂得了坚持的意义。 那是一次重要的绘画比赛，我满怀信心地报名参加，渴望能在比赛中崭露头角。为了这次比赛，我投入了大量的时间和精力。每天放学后，我都会第一时间回到家，把自己关在房间里，专心致志地构思、绘画。每一笔、每一划，我都反复斟酌，力求做到完美。 然而，就在比赛即将开始的前几天，意外发生了。我不小心打翻了颜料，毁掉了几乎完成的作品。看着被颜料浸透的画纸，我的心瞬间凉了半截。那一刻，失落、沮丧、绝望等情绪一股脑涌上心头，我甚至想要放弃比赛。 就在我心灰意冷的时候，妈妈看出了我的异样。她没有过多的言语，只是静静地坐在我身边，给我泡了一杯茶。看着杯中茶叶在温水中沉沉浮浮，却没有一丝香气，妈妈又换了滚水重新冲泡。顿时，茶香四溢。妈妈说：“你看，茶叶不经沸水冲泡，难以散发香气；人不经历挫折，又怎能成长？”妈妈的话如同一束光，照亮了我迷茫的内心。我决定重新开始，哪怕时间紧迫，哪怕困难重重。我再次拿起画笔，日夜赶工。每一次想要放弃的时候，我就会想起妈妈泡的那杯茶，想起茶叶在沸水中的沉浮。 比赛的日子终于到了，我带着全新的作品走进了赛场。当我看到评委们赞赏的目光时，我知道，我的努力没有白费。那一刻，我真正懂得了，人生就如同这泡茶，只有经历挫折的“沸水”冲泡，才能散发出成功的“香气”。 那一次，我不仅收获了比赛的荣誉，更重要的是，我懂得了坚持的力量，明白了挫折是成长路上不可或缺的一部分。 例文2： 历经风雨，方得芬芳 老僧用温开水与滚开水泡茶的不同效果，向年轻人揭示了一个深刻的道理：人生如茶，只有历经挫折与磨难的“滚水”冲泡，才能散发成功的芬芳。 挫折是成长的催化剂，能激发我们的潜能。苏轼一生仕途坎坷，多次被贬谪，然而，正是这些挫折让他在文学创作上达到了新的高度。他在困境中不断反思、沉淀，写下了无数流传千古的诗词佳作。如果没有这些挫折，苏轼或许只是众多官员中平凡的一员，难以在文学史上留下如此璀璨的印记。就像茶叶，若不经沸水的冲击，无法将自身的香气充分释放。 磨难能锤炼我们的意志，让我们更加坚韧。爱迪生在发明电灯的过程中，经历了无数次的失败。他尝试了上千种材料，都以失败告终，但他从未放弃。正是这种在磨难中不屈不挠的精神，最终让他成功发明了电灯，为人类带来了光明。倘若他在面对几次失败后就选择放弃，那么世界的夜晚或许还要在黑暗中徘徊许久。人生道路上，磨难如同沸水，不断冲击着我们，却也让我们的意志更加坚定。 然而，现实中有些人一遇到挫折就一蹶不振，将自己封闭起来，不愿再尝试。他们如同用温开水冲泡的茶叶，平淡无味，无法绽放生命的光彩。只有勇敢地直面挫折，在磨难中不断磨砺自己，才能像经滚水冲泡的茶叶一样，散发迷人的芬芳。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”让我们以积极的心态面对人生中的挫折与磨难，在风雨中不断成长，迎接属于自己的芬芳人生。 【解析】 【详解】（1）本题考查命题作文。 第一，审题立意。题目“那一次，我懂了”，关键词有“那一次”“我”“懂了”。“那一次”限定了事件是过去发生的一件具体的事情，具有唯一性和特定性；“我”明确了写作的主体是自己，要以第一人称来叙述；“懂了”则强调通过这一次经历，自己有了某种感悟、理解或认识。结合所给材料，这里的“懂了”应该与经历挫折、困境后获得成长和领悟相关。立意可以围绕从挫折中获得启示、在困难中明白道理等方面。比如可以通过一次考试失利，在努力克服困难后懂得了坚持和努力的重要性；也可以是在参加比赛失败后，明白了只有经历磨砺才能走向成功的道理，就像材料中茶叶经过滚水冲泡才能散发香气一样。 第二，选材构思。选材：可以选取自己生活中真实发生的、印象深刻的挫折或困难经历。例如学习上的困难，如某一门学科成绩一直不理想，经过不断努力和尝试新的学习方法后取得进步；也可以是生活中的挑战，如学习骑自行车时多次摔倒，但最终学会了骑行；还可以是参加社会实践活动时遇到的难题，如组织活动不顺利，但通过调整策略和团队协作最终成功等。构思上，开头：可以采用回忆式开头，引出“那一次”的经历。比如“在我的记忆长河中，有许多难忘的瞬间，但那一次的经历，却让我真正懂得了一个深刻的道理”。中间：详细叙述事件的起因、经过和结果。重点描述自己在面对困难时的心情、想法和采取的行动。例如在描述学习成绩不理想的经历时，可以写自己面对低分的沮丧、对学习方法的迷茫，以及后来如何向老师、同学请教，制定学习计划等。在叙述过程中，可以运用心理描写、语言描写、动作描写等手法，增强文章的生动性和感染力。结尾：点明自己通过这次经历“懂了”什么，升华文章的主题。可以与开头相呼应，如“那一次的经历，就像一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我明白了只有经历风雨，才能见到彩虹”。 （2）本题考查材料作文。 第一，审题立意。材料中老僧用不同温度的水冲泡茶叶，产生了不同的效果，年轻人从中领悟到了道理。这就需要我们从材料中提炼出观点，进行议论文的写作。材料的核心在于茶叶需要经过滚水的冲泡才能散发香气，寓意着人需要经历挫折和磨难才能取得成功。立意：可以从多个角度立意。比如“挫折是成功的必经之路”，强调挫折能让人成长和进步；“磨难铸就辉煌”，论述经历磨难可以使人变得更加坚强和优秀；“在困境中绽放光彩”，鼓励人们在困难面前不退缩，积极面对并实现自我价值。 第二，选材构思。选材：可以选取古今中外的名人故事作为论据。例如司马迁遭受宫刑后，发愤著书，完成了史学巨著《史记》；苏轼遭遇“乌台诗案”，多次被贬，仍乐观豁达。创作伟大诗词；也可以选取现实生活中的事例，如一些创业者在创业过程中遇到资金困难、市场竞争等问题，但通过不断努力和创新，最终取得了成功。构思上，开头：可以通过引用名言、讲述故事或直接提出观点等方式引出中心论点。比如“‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’，人生就像茶叶，只有经历挫折的滚水冲泡，才能散发成功的芬芳”。中间：采用分论点的方式进行论证。比如可以设置三个分论点：挫折能激发人的潜能；挫折能锤炼人的意志；挫折能让人积累经验。每个分论点后面都要列举相应的论据进行论证，可以是事例论据，也可以是道理论据。在论证过程中，要注意运用恰当的论证方法，如举例论证、对比论证、道理论证等，增强文章的说服力。结尾：总结全文，再次强调中心论点，呼吁人们勇敢面对挫折，在挫折中成长和进步。如“让我们以积极的心态迎接挫折，在挫折中磨砺自己，相信我们一定能像那经滚水冲泡的茶叶一样，散发迷人的芬芳，走向成功的彼岸”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$