2025年安徽省安庆市大观区三校（外国语、石化一中，二中南区）联考中考二模语文试题

2025届初三毕业模拟考试（二模） 语文参考答案 1. （1）塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 （2）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 斯是陋室，惟吾德馨。 2. （1）①liú ② xián ③ 禅 （一空一分） （2） B（3分） （3）《水浒传》（1分） 端午节（1分） D（3分） （4）被高俅陷害，误入白虎节堂，获罪发配沧州。（3分） 3. （1）示例：曼行京黄故里 畅游诗词安庆（符合主题，要求用对偶修辞，3分） （2）同学们从安庆市外国语学校东校区南大门出发，沿振风大道向西前进（1分）。行至与顺安路交汇处右转（1分），沿顺安路继续向北前进， 走到安庆市人民政府路口时右转（1分），沿内部道路向东走到道路尽头，左手边就是安庆市人民政府大礼堂 （1分）。 （3）A：长风沙，就在现今安徽安庆东郊长风乡沿江一带。长风沙在古时是大江南北重要的商旅通道，也是徽商进京的必经之路 。它已成为安庆市历史文化名城的重要标志之一，欢迎大家和我一起走进长风沙。（不少于80字，需要点明介绍的景点，语言流畅，4分） B：天柱山位于潜山市，是国家5A级景区，主峰“天柱峰”好似“擎天一柱”雄峙江淮。这里花岗岩地貌独特，有神秘谷、炼丹湖等胜景，更有三祖禅寺等人文古迹，是自然与文化的瑰宝，天柱山诚邀您来领略其壮美风姿。（不少于80字，需要点明介绍的景点，语言流畅，4分） C：“六尺巷”讲述的是清代大学士张英的故事。张家人与邻居为宅基地争执，大学士修书劝解家人谦让。家人主动让出三尺，邻居深受感动也让出三尺，成就六尺巷的美谈。它不仅是安庆和谐礼让文化的象征，更体现了传统美德在这座城市的传承与弘扬。让我们一起走进这个礼让的故事中。（不少于80字，需要点明介绍的景点，语言流畅，4分） 4.B（3分） 5.“新奇”是因为第一次来到高山民宿，没在这儿用过餐，所以感到“新奇”（2分）；“无奈”是因为处在高山之巅，没有选择又担心民宿主人抬高餐价，所以感到“无奈”。（2分） 6.语言描写，神态描写（1分），生动传神地写出大姐对早餐品种的详细介绍和对顾客就餐随到随做的妥当安排（1分），表现了她的细心周到和热情大方。（2分） 7.原句不仅说出土菜的来源（2分）还强调了土菜的新鲜，绿色。（2分） 8.结构上：照应开头，使行文结构严谨（2分）内容上：写“我”回城后对高山民宿及餐厅老人的思念（2分），“险峻的上山小路已在修缮拓宽”，巧妙含蓄地暗示党的乡村扶贫政策让农家人的致富路越走越宽，日子越过越好，深化了中心。（2分） 9.C （3分） 10.示例一：道理论证（1分）。 引用古人名言, 有力地论证了 “玉之美，美在其与人的美好品德相连，也美在其与文化、与精神的联 结"的观点,使论证更具有服服力（3分） 示例二：举例论证（1分）。 通过举"和氏之壁"和"完璧归赵"的例子,有力地论证了 “玉之美，美在其与人的美好品德相连，也美在其与文化、与精神的联结"的观点，使论证更具有说服力 （3分） 11. 象征意义：连年有余 （1分） 解说：玉,是吉庆、祥和、幸福等精神美的象征“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，莲花和鲤鱼代表 着美好、富足,所以这种造型的玉器的象征意义是"连年有余"。（3分） 12.示例:玉经过雕刻才能更显其审美价值，青年人只有经过艰苦的磨练、刻苦的砥砺才能完善自我，有所成就（2分）。父母的教导,老师的教育,生活的磨炼,都是我们从璞玉成为玉器的必经之路，只有不断地雕琢才能够让我们更加优秀（2分）。我们应该接受生活中那些正确的批评,摒弃错误的东西,努力走向成功。（2分） 13.（1）参与 （ 2）凭、靠 （3）诉讼事件 （4）广博 （5）声望 14.（1）小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会听从（您）的。（3分） （2）读书人不把天下大事作为自己的责任已经很久了。（3分） 15.毁誉不动 / 得丧若一 / 真孔子所谓大臣以道事君者（一处1分） 16. 曹刿与乐全先生虽都出身平民, 地位低微（2分）,但他们都以国事为己任,具有卓越的才能,勇于担当的精神（2分）。 17.写作 诗中用的显然是比喻义,即将“你的馈赠”比作“秋夜的流星”，“我”即点燃的对象。注意诗中的几个关键词,首先明确“馈赠”不一定专指赠送的礼品,也可以是生活中的一句话,一个眼神或一个行为；其次,注意“随意”,可以理解为不刻意,也可以理解为自然的,不做作的, 不露痕迹的,技巧高明的等等。最后明确“那一刻”强调的是时机,即某个特殊的时间点。诗歌中的“你”可以是老师, 亲人, 朋友,也可以是某个陌生人。 学科网（北京）股份有限公司 $$2025屑初三毕业机拟考弑（二携） 语文试题卷 注意事项： 1.你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分)，考试时间为150分钟： 2. 试春包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页； 3.请夺心在"答题卷“上答题，在”试题卷“上答题是无效的； 4考试站来后，请将"试题卷"和“答题卷"一并交回。 一、语文积紧和綜合运用（35分) 1.欧写(10分) (1)“飞花令”原本是古人行酒令时的一个文字游戏。得名于唐诗《寒食》中名句“春城无处不飞花” 是古人的诗词之趣。安庆市外国语学校九年级(1)班引进并改良了“飞花令” ,以用于“诗词会”选手间 的对抗赛。请你也当一名桃战者，根据提示，准确写出含有提示关能字的诗词句。 “”： 0 (范仲淹《渔家傲·秋思》) “马”： (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄 之》) “冰”： (岑参《白雷歌递武判官归京》) (2)“坚守”是一份柔款又强大的力量，杜甫“ ”(《茅屋为秋风所破歌》)的 守让仁爱情怀与世相件。刘禹锡 ”（《陋室铭》)的坚守让安贫乐道不再遥 远。 2.阅读下面的文段，完成小题。(14分) [甲]不觉光阴迅速，又早春尽夏来，蕤宾节至。梁中书与蔡夫人在堂家宴，庆贺佳节。但见： 盆裁绿艾，瓶插红榴。水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔益。蓝蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆金，美女高擎 青玉案。食烹异品，果献时新。弦管笙簧，奏一派声清韵美；绮罗珠翠，摆两行舞女歌儿。 [乙]林冲方才闪开眼看时，认得是等智深。林冲连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”智深听得， 收住cán杖。两个公人呆了半晌，动弹不得。林冲道：“非千他两个事，尽是高太尉使陆虞候分付他两 个公人，要害我性命。你若打杀他两个，也是冤屈。” (1)给加点的字注音或根据拼音写汉字。(3分) 红榴() 弦管()chdn（)杖 (2)下列短语与“角黍堆金”类型相同的一项是(3分)（ A.庆贺佳节B.光阴迅速C.绮罗珠翠D动弹不得 (3)甲、乙文段选自名著《》(1分)，“蕤宾节”就是现在的(1分) (填节日名)， 这个节日与以下二十四节气中的哪一个节气最靠近？()(3分) A:谷雨B:立夏C:小满D:芒种 (4)乙文段中林冲被押解经过野猪林，请你概括林冲此前经历的劫难。(3分) 3.综合性学习(11分) 日前安庆市外国语学校学生参加了“曼行安庆”主题系列文化活动，活动中他们遇到了一些问题， 需要你的帮助。 4月3日，著名文化学者、中央民族大学救授、《中国诗词大会》常驻嘉宾蒙曼散授莅临安庆， 开启一场“曼行安庆”主题系列文化活动。为期4天的活动中，蒙曼救授首先走进安庆市人民政府 大礼堂，开启“受行讲堂”，以“诗词里的安庆”为主题，为安庆市民和我校学生带来了一场精彩 的文化盛宴。此次“曼行安庆”系列文化活动，不仅是一次对安庆文化历史的深度挖据和展示，更 是一次推动文化和旅游融合发展的重要契机。通过蒙受教授的精彩分享和实地探访，相信将有更多 人被安庆的文化勉力所吸引，来到这座美丽的宜城，亲身感受它的独特韵味。 (1)请你为此次活动写一则寬传标语，要求用到对偶的修辞手法。(3分) (2)安庆市外国语学校的同学们准备在学校南大门集合，然后步行前往安庆市人民政府大礼堂参加 活动，请你根据下面的图示用文字给他们指出这条线路。(4分) 专 feeu 我中人人A用 细线（返 (3)假如你是安庆文旅推介官小庆，请你从以下几句诗文提到的景点中挑选一处向即将来到安庆的 游客做一次深度推荐。（不少于80字）(4分) 亲爱的朋友们，欢迎大家来到安庆。我是安庆的文旅推介宫小庆 A:相迎不道远，直至长风沙。 B:峰色晴开天柱晓，海声夜送海门秋。 C:千里修书只为墙，让他三尺又何妨。 二、阅读(55分) 阅读下面文字，分别回答问题。 【一】(21分) 高山民宿 宁白 ①遥看起伏的山峦，心存疑惑：把店开到山项，哪来的底气和自信？车子往山上爬的时候，是在 一条不足丈宽的小路上。路已年久，不少地方坑洼不平，好几个弯道，极陡，路边不见护栏，我 壁着眼睛，双手紧紧擦着扶手。近一小时的惊恐后，终于见到祓大树环绕着的一幢幢钢架结构的 时尚小屋，夕阳斜照，大玻璃墙晃人眼睛，飘窗摆着素雅的靠垫。突然想起，在这高山之巅，晚 饭没法下山吃了，那险窄之道，在漆黑的山林里，谁还受得了一上一下？ ②沿着蓝色的泳池走向餐厅小搂时，心里是吃一领“商级”晚餐的新奇和无奈。入座，没想到服 务员是一位农民大伯，脸色别黑，敏纹沧桑。一开口，是本地土话：“你们城里人，要吃鱼虾， 我们这里无①，山里养着鸡、猪，种着莱、豆，你们就点几个土莱好了。”心中倏然有了安定感： 土莱，不会奢华了。 ③摆上来的是：一盘肥腴的整鸡，是蒸的，配有一碗汤：一盘风干猪肉片，切得有一厘米厚，肥 的白、瘦的红，咸香气馋人：芹莱炒豆腐千，在盘子里堆得老高，还有一碗山药排骨汤。这一组 粗、土、简、拙的农家莱品，就是小时候去乡下剪剪家里吃的啊。舅妈的厨艺，还比这要精细很 多，哪会把肉片切得这么厚。 ④吃着黄嫩的鸡、大块的肉，看着民宿里泳池亮起的五彩灯饰，我问老伯：“这么漂亮的地方， 哪儿养猪养鸡种莱做豆腐？”“这山大普呢，哪儿不能搭个棚，筑个栏？” ⑤“请了城里的厨师啦？”“我们的食材好，谁烧都好吃。就老板他姐在厨房天天忙着。” ⑤“这样辛苦，找几个年轻人当服务员多好？”“找了几个，管着民宿。那电脑网络哈的，咱不 懂。老板自个儿在外面开着厂子，让我这0岁老头帮个手。” ⑦“大伯，您看鸡和肉都吃不完，您帮个忙放入冰箱，明天中午热热再吃，行吗？”“应该的， 可不能浪费了。”大伯的关照，让我有在家一样的随意。 ⑧第二天早餐，给我们端来煎饼、发糕、鸡蛋、大米粥的正是老板他姐。“我知道你们四个人， 先给煎两个饼，等唾懒觉的小青年来了，再给他们煎，这饼热着吃香。”她满脸笑容，爽快地说， “这鸡蛋新鲜，那几样小莱是现炒的，腐乳是自己做的，喝独吃它最好。你们先吃着，不够再添。 ⑨煎饼捧了鸡蛋，又撒了小葱，两面黄而不焦，一口咬下，脆香满舌。煮鸡蛋咬开的蛋黄，呈金 黄色。这是散养鸡下的蛋，它们吃树丛野地里的小生物，精气充溢。老板姐姐不穿戴工作衣帽， 兜着围裙，来回忙着，只像个农家厨房里辛苦的老嫂子。 ⑩走出后院，有一观景台。春阳和煦，满山翠绿，映山红点点，山坡披上层层果树茶树连绵而去， 远处的绿丛间，横卧着一排排白色塑料大韧。民宿服务主管正挎着竹篮转向山里，说是挖点野莱 给我们尝鲜。 ①山道婉蜒，闻鸡鸣鸭叫。走着，抬头看到一扇大木门上横挂着“有机示范园”的牌子，才明白 原来这儿就是在观景台看见的白色塑料大棚所在处，赶巧碰见了示范困当家人。她说，自从党的 乡村扶贫政策落实以来，这里成为市和县里的试点，要向市场提供原生态农副产品。她的背后， 一幢木板老房子的廊檐下，密麻地挂着几排正风干的猪大腿，香味飘散。我们吃的土莱，正是丛 这里“端”上果的。 ②眠宿是现代的农村旅舍，都筑于田边、溪畔、山间，村景入眼。有农食之餐，可与宿景相谐， 更是城里人一次又一次入乡的诱引和牵念。会源磨城里行游者心思的农家人，便敢于把民宿开在 山顶之上。 ③回城后，常在闲静之时遥想那一片净土。待我再登山而去，也还想见到在餐厅前后忙着的那两 位老人。听说，后山那条更为险峻的上山小路，已在修缮拓宽了。 【注释】①呒（血），没有。 4.选出下列对选文理解分析有误的一项()(3分) A,选文开头就设置悬念，写“我”上山前的疑惑，极大地激发了读者的阅读兴趣。 B.选文③段画线句重在表现“我”对厨师刀工不够精细的嫌弃和对明妈刀工的赞美。 C.选文②段介绍了与民宿有关的情况，让我们从中看到了一群有智慧的农家人。 D.选文中运用了“听”“老嫂子”等方言口语，使语言显得亲切自然、质朴无华。 5.你如何理解选文②段画线句中加点词语“新奇”和“无奈”呢？(4分) 6.请从描写方法的角度赏析选文⑧段的画线句。(4分) 7.比较下面原句与改句，说说原句好在哪里。(4分) 原句：我们吃的土菜，正是从这里“端”上桌的。 改句：我们吃的土菜，正是从这里来的。 8.结合全文说说结尾段有何作用。(6分) 【二】(17分) 树料一：①玉，致密坚硬，滑润光莹，古人把玉加以人格化，认为玉有“仁、义、智、勇、洁”五 德，故有“君子比德于五”之说。玉，是吉庆、祥和，幸福等精神类的象征，因而在传统文化中， 人们往往运用象征寓意或谐音取意的手法，把玉制成丰富多彩的器物、饰品等，借以表达对生活的 热爱。 ②玉和金一样，是宝贵的象征。“玉楼”“玉堂”均指华丽的宫殿或住宅。玉皇大帝、玉虚仙境、 玉宇，也都离不开一个“玉”字。皎洁的月亮中有一团黑影，古人不知其奥秘，臆想出“月中何有， 玉兔热药”的故事，此后，文人便常用“玉兔”指代月亮，既文雅又神秘。 材料二：①时代变迁，玉器的象征功用也逐渐退去，留给我们的不仅是对历史的考究，更是对美的 分析和欣赏。 ②玉之美，美在其与人的美好品德相连，也美在其与文化、与精神的联结。玉所具备的品质与中国 传统文化中所推带的品格是那样契合。玉充满了中国式的美丽，彰显着东方美学的韵味。于是，由 玉而延仲，有“宁为五碎”的爱国民族气节，“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚，“白壁无瑕”的 完美品德境界，“艰难玉成”的不断进取精神，就连古人理想的人格也是追求“君子温润如玉”的 气质风度和内涵修养。“和氏之璧”讲述的何尝只是一块玉的故事，更是和氏坚持真理的精神。“完 壁归赵”记戴的何尝只是蔺相如出使秦国的故事，它颂杨的是人格恪守信约的美德和舍身取义的情 操。 ③玉虽然是一种物质，它更是一种民族精神，它存在于现实中，更存在于人的心灵间。 材科三：①“玉不琢，不成器。”玉经过雕刻才能更显其审美价值，这就需要工匠用心地雕刻，好 的手艺人能为一块玉锦上添花。古人由此认为，人才的养成同玉器的制作一样需要精心打磨，这正 是《论衡》中的“人之学问知能成就，犹骨象玉石切磁琢磨也”的道理。 ②“宝剑锋从磨所出，梅花香自苦寒来”“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”“千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风”，这些名言名句无不告诉我们，艰难困苦，玉汝于成。青年人只有经过艰苦的磨 练、刻苦的砥砺才能完善自我，有所成就。 ③正如习近平总书记在中国政法大学考察时所说：“广大膏年人人都有一块玉，要时常用真善美来 雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”总书记的重要讲话阐 述的就是“玉不琢，不成器”的道理。当代肯年要始终牢记总书记的淳淳教诲和殷切期望，立为实 现中华民族伟大复兴而奋斗之志，勇于担当时代赋予的历史使命，励志勤学、栉风沐雨，刻苦磨练、 砥砺前行，在成长的道路上不断修养品德气质，增长知识才干，在不懈奋斗中绽放青春的光芒。 9.根据以上材料，下列理解和判断，不正确的一项是(，），(3分) A.人们往往运用象征寓意或者谐音取意的手法把玉制成丰富多彩的器物等，借以表达对生活的热爱。 B.人才的养成也应当像玉器的制作一样，籍要我们精心打磨，只有经过艰苦的磨炼，才能不断完善自 我，有所成就。 C.玉经过雕刻才能显示出它的审美价值，因此没有经过精心雕琢的玉都是没有审美价值的· D.随着时代的不断变迁，玉的象征功能逐渐向个人品德、文化和民族精神层面靠拢。 10.材料二第②段采用了多种论证方法，请指出其中的一种，说说它有什么作用。(4分)》 11.阅读下面的【链接材料】，回答问题。(4分) 【链接材料】鱼形玉器最早见于新石器时代的“良诸文化”，到了唐代、宋代开始盛行。特别是明、 清两代，鱼形玉器造型繁多，工艺精湛，最常见的是把莲花和鲤鱼雕刻在一起，代表着美好和富足； 还有的玉器把佛手、寿桃和石榴雕刘在一起，称为“三多”，意指多福、多寿、多子。 请你写出“莲花和鯉鱼雕刻在一起”这种造型的玉器的象征意义，并借助文章中的相关知识对 这种造型的玉器的象征意义做简要解说。 12.材料三说“玉不琢，不成器”，请你联系你的生活经历，谈谈对这句话的认识。(6分) 【三】(17分)》 【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曾刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间需？”刿曰：“肉 食者部，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弟敢专也，必以分人。”对 曰：“小患未编，民弗从也。”公曰：“栖牲玉帛，弗救加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神 弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公 将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轨而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。 (节进自《曾判论战》) 【乙】鸣呼！士不以天下之重自任，久矣。言语非不工也，数事文学非不数且博也，然至于临大事， 鲜不忘其故，失其守者，其器小也。公（乐全先生）为布衣，则顾然①已有公捕②之塑。自少出仕 至老而归，术尝以言狗③物，以色假④人。虽对人主⑤，必同而后言。毁誉⑤不动得丧若一真孔子 所谓大臣以道事君者。 (节选自苏载《乐全先生文集》) 【注】①顾然：高大的样子。②公辅：三公首辅。③徇：追求。④假：看待，对待。 ⑤人主：君主。⑥毁誉：毁谤和称赞。 13.解释下列加点的词在文中的意思。(5分) (1)又何间焉(2)何以战(3)小大之狱(4)非不敏且博也(5)公辅之望 14.清把下列句子翻译成现代汉语。(6分）】 (1)小忠未遍，民弗从也。 (2)士不以天下之重自任，久矣。 15.请划分下面句子节奏，划分两处。(2分) 毁誉不动得丧若一真孔子所谓大臣以道事君者 16.认真阅读甲乙两文，说说曹刿与乐全先生身上有哪些共同的品质。(4分)】 三、写作(55+5) 17.阅读下面小诗，完成写作。 你那一刘的随意绩赠， 宛如秋夜的流里， 在我的生命深处点燃了烈焰。 泰戈尔《流萤集》 上面的这则小诗，向我们揭示了什么呢？相信你一定感触颇深。请用生花妙笔把你最深刻的经 历、体验和感受写下来与大家一起分享吧！ 要求：L自拟题目，写一篇感情真挚的记叙文，清晰地表达自己独特的感受和真切的体验。 2.书写正确、规范、美观，不少于600字。 3.文中不得出现真实地名、校名、人名等信息。 4不得套作，不得抄袭。