专题03 文言文阅读（甘肃专用）-【好题汇编】备战2024-2025学年八年级语文下学期期末真题分类汇编

专题03 文言文阅读（13篇45题由易到难） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 考点概览 考点1 词语解释 考点2 句子翻译 考点3 断句 考点4 文章内容的理解等 选题区域 甘肃：武威、天水、定西、平凉、陇南、酒泉、兰州等地区 一、（23-24八年级下·甘肃白银·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》 【乙】 西行二十里至兰州府①。城东衢②路荡平③，直至坡下。目击园畦④丛薄⑤，点缀道旁，心为一畅。府城雄踞黄河南岸，五泉山在城南二里许，称名胜，游人不绝。城北黄流浩渺⑥，自西而东，有二十四舟为浮桥，束水若带，两岸铁索系之，复用集吉草⑦为巨绠⑧，维舟属桥，渡者如履平地。北岸多酒楼，开窗临水，南望城郭，林树如画。惟岸上山枯，草木不生，仅有番僧⑨寺宇耳。 （选自清祁韵士《万里行程记》） 【注释】①兰州府：清代行政区划单位，治所在兰州。②衢（qú）：大路。③荡平：平坦。④园畦：果园，菜畦。⑤丛薄：草木丛生。⑥浩渺：水面辽阔。⑦集吉草：即芨芨草。⑧绠（gěng）：井绳，泛指绳子。⑨番僧：指喇嘛。 1．解释下列句中加点的词。 （1）水尤清冽( )                （2）斗折蛇行( ) （3）五泉山在城南二里许( )        （4）仅有番僧寺宇耳( ) 2．翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）自西而东，有二十四舟为浮桥，束水若带。 3．请回答问题。 （1）【甲】文是怎样从视觉角度写出小石潭水“清”的特点的？请结合相关内容具体分析。 （2）【甲】、【乙】两文都写于作者遭贬之际，但两人有着怎样不同的心境？ 二、（23-24八年级下·甘肃武威·期末） [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） [乙]周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辩，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （选自《宋史》） [注]①任：推荐。②手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 4．下列句中画线词解释错误的一项是（　　） A．亭亭净植    植：竖立 B．有狱久不决   狱：案件 C．囚法不当死  法：法律 D．将弃官去     去：离开 5．下列句中画线词语的意义和用法相同的一项是（　　） A．莲之出淤泥而不染/敦颐独与之辩 B．可远观而不可亵玩焉/人不知而不愠 C．以舅龙图阁学士郑向任/杀人以媚人 D．乃委手版归/乃不知有汉，无论魏晋 6．将下列句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②逵，酷悍吏也，众莫敢争。 7．[甲]文 ，借“莲”表述自己的志向和情操；[乙]文叙事写人，通过“速决一狱”和 两件事分别表现了周敦颐 、 的特点。 三、（23-24八年级下·甘肃武威·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 8．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词语。 方法指引 文中语句 字词释义 【课内迁移】安求其能千里也？（《马说》） 安知鱼之乐 （1） 【借助工具书】《现代汉语词典》固：①结实；牢固。 ②坚硬。③本来，原来。④固然。 固不知子矣 （2） 9．翻译下列句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 10．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。 B．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。 C．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。 D．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。 四、（23-24八年级下·甘肃平凉·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。 （节选自《资治通鉴》） 11．解释下列加点词。 （1）食马者不知其能千里而食也       （2）执策而临之 （3）上令封德彝举贤                 （4）上诘之 12．下列加点词的意思和用法相同的一项是（    ） A．祗辱于奴隶人之手    鹏之徙于南冥也 B．策之不以其道         以其境过清 C．安可诬一世之人       安求其能千里也 D．德彝惭而退           鸣之而不能通其意 13．翻译下列句子。 （1）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。 （2）非不尽心，但于今未有奇才耳！ 14．阅读文章，回答下面问题。 （1）【甲】文中的哪一句话可以用来形容【乙】文中的封德彝? （2）针对【乙】文中唐太宗“君子用人如器，各取所长”的观点，谈谈你的看法。 五、（23-24八年级下·甘肃平凉·期末）阅读两段文字，完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 （选自《颜氏家训》） 【注释】①华（huā）：花。②登：进用，这里指摘取。 15．解释下列加点的词。 （1）不知其旨也    旨： （2）虽有至道    至道： （3）以补不足也    补： （4）但能说之也    但： 16．把下面的文言语句翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。 17．理解填空。 【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。 18．请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。 六、（23-24八年级下·甘肃陇南·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适①南冥也。斥鵎笑之曰：“彼且奚适②也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 【注释】①适：往、去到。②适：适应。 （节选自《庄子》） 19．解释下列加点词。   （1）怒而飞        （2）志怪者也 （3）斥鵎笑之曰     （4）此亦飞之至也 20．翻译下列句子。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。 21．请回答问题。 （1）【甲】文中的大鹏有怎样的形象特点？ （2）【乙】文中，作者借斥鵎讽刺了生活中的哪一类人？   七、（23-24八年级下·甘肃张掖·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （乙） 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之①也。古之学者为人，行道②以利世③也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华④，秋登⑤其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 （选自《颜氏家训》） 【注释】①说之：向他人炫耀夸说（shuō）自己的才学。②行道：实行主张。③利世：造福社会。利：有利于。世：世间，此指社会。④玩：赏玩。华（huā）：花。⑤登：进用，这里指摘取。 (1)解释下列句子中加点词。 ①不知其旨也（ ） ②弗学（ ） ③然后能自强也（ ）④但能说之也（ ） (2)下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．弗食    食马者不知其能千里而食也 B．故曰：教学相长也    故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C．古之学者为己    何陋之有 D．行道以利世也    不得志，独行其道 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ②夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。 (4)阅读选文，回答下列问题。 ①（甲）文开篇用类比手法论述了学习的 　 　，（乙）文开篇则用对比手法论述了学习的 　 　。 ②请结合（乙）文用自己的话谈谈求学的真正意义。 八、（23-24八年级下·甘肃定西·期末）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益，宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录。若能分门别类，积成巨册，则作文时可作材料，利益无穷也。 （节选自《郑板桥家书·潍县署中喻麟儿》） 【注释】①时文：时下流行的文体，多指科举应试之文。②切：切合。 23．解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也    （2）学学半 （3）惟单读时文     （4）皆宜涉猎 24．用现代汉语翻译下列句子。 （1）知困，然后能自强也。 （2）阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录。 25．【甲】【乙】文中谈到了哪些学习方法？试用简洁的语言概括。 九、（23-24八年级下·甘肃定西·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记•虽有嘉肴》） 【乙】 任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿④以自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒⑤悦其勤学，更以净衣易之。临终诚曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳。” （选自《拾遗记》，有删改） 【注释】①任末：东汉蜀郡人。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑤门徒：一同求学的人。 (1)解释下列加点词。 ①不知其旨也 ②教然后知困 ③负笈从师 ④题其衣裳 (2)翻译下列句子。 ①虽有至道，弗学，不知其善也。 ②夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳。 (3)请回答问题。 ①有人说：“‘教学相长’探讨的是老师自身的学习和进步，和学生的学习没有关系。”对于这一观点你怎么看？请结合对【甲】文的理解说明理由。 ②两文都写到了学习，你从【甲】【乙】两文中分别得到了什么启示？ 十、（23-24八年级下·甘肃陇南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【乙】 史疾①为韩使楚，楚王问曰：“客何方②所循？”曰：“治列子圉寇③之言。”曰：“何贵？”曰：“贵正。”王曰：“正亦可为国乎？”曰：“可。”王曰：“楚国多盗，正可以图④盗乎？”曰：“可。”曰：“以正圉盗，奈何？”顷间有鹊止于屋上者，曰：“请问楚人谓此鸟何？”王曰：“谓之鹊。”曰：“谓之乌⑤，可乎？”曰：“不可。”曰：“今王之国有柱国、令尹、司马、典令⑥，其任官置吏，必曰廉洁胜任。今盗贼公行而弗能禁也此乌不为乌鹊不为鹊也。” （节选自《战国策》） 【注】①史疾：韩臣。②方：方术。③列子圉（yù）寇：指列御寇。人称列子，战国时郑国的学者。④圉：同“御”，防御，禁止。⑤乌：乌鸦。⑥柱国：楚国最高武官。令尹：楚国最高官职，掌军政大权，相当于别国的相。司马：掌军政和军赋的官。典令：负责诸侯礼仪的官。 27．解释下列加下划线字的意思。 （1）不独亲其亲( ) （2）男有分，女有归( ) （3）史疾为韩使楚( ) （4）有鹊止于屋上者( ) 28．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）请问楚人谓此鸟何？ 29．给文中画横线的句子断句。（要求断两处） 今盗贼公行而弗能禁也此乌不为乌鹊不为鹊也 30．下列表述不正确的一项是（   ） A．甲文是《礼记·礼运》中的一段，是孔子对学生言偃说的一番话。 B．乙文中史疾是因为韩国的缘故而来到楚国当使者的。 C．甲文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句，拿现实社会跟“大同”社会对比，指出现实社会中诸如搞阴谋、盗窃财物、作乱等现象，在“大同”社会都将不复存在。 D．乙文中史疾向楚王提问关于落在屋檐上的鸟的问题，是因为他分辨不出喜鹊和乌鸦。 31．百姓为利益相争容易失和，盗窃乱贼横行也易引发国家祸患。为了构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会，甲乙两文各有何观点？结合两篇文章，谈一谈你的理解。 十一、（23-24八年级下·甘肃兰州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】①昔者汤将往见伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也！” ②因下彭氏之子，不使御。 （节选自《商汤见伊尹》） 【注释】①伊尹：商初大臣，曾为奴隶。②御：驾车。 32．对下列句子中加点词解释有误的一项是（   ） A．一食或尽粟一石 有时 B．策之不以其道 （用）马鞭驱赶 C．是子不欲吾善也 好 D．则耳加聪 增加 33．下列各组句子加点词语意思和用法相同的一项是（   ） A．执策而临之 令彭氏之子御 B．千里马常有，而伯乐不常有 譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹 C．其真无马邪 既出，得其船 D．货恶其弃于地也 今夫伊尹之于我国也 34．用“/”给下列句子划分朗读节奏。（限两处） 彭氏之子半道而问曰 35．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材 （2）今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之 36．【甲】【乙】两文对待人才的态度有什么不同？请结合文章内容具体分析，并谈谈你对人才问题的看法。 十二、（23-24八年级下·甘肃武威·期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅①，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激②如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。 游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。 （节选自《观第五泄记》，有删改） 【注释】①（xià）：缝隙，裂缝。②怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。 37．解释下列句中加点的字。 （1）悄怆幽邃：        （2）潭中鱼可百许头： （3）而犹不忍去：      （4）疾趋，度石罅： 38．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）水态愈伟，山行之极观也。 39．【甲】【乙】两文写水，突出了水的不同特点，【甲】文突出了水的 ，【乙】文突出了水的 。（分别用文中的一个字回答） 40．请比较【甲】【乙】两文所表达的作者的思想感情有什么不同。 十三、（23-24八年级下·甘肃兰州·期末）婷婷发现许多古诗文中有“鱼”这一意象，于是开展了相关的古诗文探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【材料二】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《〈庄子〉二则》） 【材料三】 余曾有横事①被拘，为群小所使，将致之深议②，友人救护得免。遂作《穷鱼赋》。常思报德，故冠之篇首云： 有一巨鳞，映红莲而得性，戏碧浪以全身。宕而失水③，届于阳濒④。渔者观焉，乃具竿索，集朋党，凫趋雀跃，风驰电往，竟下任公之钓⑤，争陈豫且之网⑥。于是曳纶⑦垂钩，腾跃无由。 大鹏过而哀之曰：“昔予为鲲也，与是游乎。自予羽化，之子其孤。”俄抚翼而下，负之而趋。南浮七泽，东泛五湖。是鱼也，已相忘于江海，而渔者犹怅望于泥涂。 （选自卢照邻《穷鱼赋》） 【注释】①横事：横祸。指作者因得罪权贵，被直接下狱。②深议：从重论罪。③失水：搁浅。④阳濒：水的北岸。⑤任公之钓：指巨大的钓钩。⑥豫且之网：指巨大的渔网。⑦纶：钓鱼用的丝线。 41．材料一的颔联给我们描绘了一幅怎样的画面？写出了洞庭湖的什么特点？ 42．参考表格提示的方法，解释加点的字。 文言词句 方法 解释 （1）怒而飞 查阅词典法：“怒”字的常用词义有：①生气， 愤怒；②气势强盛；③奋起，振奋。 ________（填序号） （2）遂作《穷鱼赋》 课内迁移法：遂与外人间隔 （3）竞下任公之钓 结合语境法：后文有“争陈豫且之网” （4）负之而趋 联想词语法：负荆请罪 43．下列对材料二的分析，不恰当的一项是（   ） A．文章描绘了一幅鲲化为鹏，鹏扶摇直上，从北海飞往南海的壮丽图景。 B．文章条理清晰，将“野马”“尘埃”与鲲鹏进行对比，只为体现鲲鹏的独一无二。 C．结尾处作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地苍茫的感慨。 D．文章运用寓言故事说理，想象瑰丽雄奇，充满浪漫主义的色彩。 44．请将材料中画线句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣。 （2）是鱼也，已相忘于江海，而渔者犹怅望于泥涂。 45．三则材料都提到了“鱼”（材料二中的“鲲”、材料三中的“巨鳞”），但作者借它表达的情感态度却不同。请仿照示例，简要分析材料一、三。 示例：材料二中，“鲲”化为鹏，体形硕大也要凭风而起。作者借其表达一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动，不能实现真正的逍遥的情感态度。 试卷第14页，共14页 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文言文阅读（13篇45题由易到难） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 考点概览 考点1 词语解释 考点2 句子翻译 考点3 断句 考点4 文章内容的理解等 选题区域 甘肃：武威、天水、定西、平凉、陇南、酒泉、兰州等地区 一、（23-24八年级下·甘肃白银·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 （选自柳宗元《小石潭记》 【乙】 西行二十里至兰州府①。城东衢②路荡平③，直至坡下。目击园畦④丛薄⑤，点缀道旁，心为一畅。府城雄踞黄河南岸，五泉山在城南二里许，称名胜，游人不绝。城北黄流浩渺⑥，自西而东，有二十四舟为浮桥，束水若带，两岸铁索系之，复用集吉草⑦为巨绠⑧，维舟属桥，渡者如履平地。北岸多酒楼，开窗临水，南望城郭，林树如画。惟岸上山枯，草木不生，仅有番僧⑨寺宇耳。 （选自清祁韵士《万里行程记》） 【注释】①兰州府：清代行政区划单位，治所在兰州。②衢（qú）：大路。③荡平：平坦。④园畦：果园，菜畦。⑤丛薄：草木丛生。⑥浩渺：水面辽阔。⑦集吉草：即芨芨草。⑧绠（gěng）：井绳，泛指绳子。⑨番僧：指喇嘛。 1．解释下列句中加点的词。 （1）水尤清冽（ ）                （2）斗折蛇行（ ） （3）五泉山在城南二里许（ ）        （4）仅有番僧寺宇耳（ ） 2．翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）自西而东，有二十四舟为浮桥，束水若带。 3．请回答问题。 （1）【甲】文是怎样从视觉角度写出小石潭水“清”的特点的？请结合相关内容具体分析。 （2）【甲】、【乙】两文都写于作者遭贬之际，但两人有着怎样不同的心境？ 【答案】1．清凉 像北斗星一样 左右 罢了 2．（1）河岸的形势，它们像狗的牙齿那样互相交错，让人无法知道溪水的源头在哪里。 （2）自西向东有二十四只船组成的浮桥，水流从桥上流过，如同一条带子。 3．（1）示例：甲文通过描写游鱼、阳光和影子等景物，从视觉角度写出了小石潭水“清”的特点。作者看到游鱼“皆若空游无所依”，即鱼儿在水中游动时仿佛在空中一样，没有受到水的阻碍，这说明水非常清澈。同时，作者还描写了“日光下澈，影布石上”，即阳光能够穿透水层，照射到水底的石头上，形成清晰的影子，进一步印证了水的清澈。 （2）示例：柳宗元在《小石潭记》中，通过描绘小石潭的清幽环境和自己的孤独感受，表达了他被贬后的悲愤和忧伤之情。他感到自己如同被遗弃的孤舟，漂泊在茫茫的江面上，无法摆脱内心的苦闷和无奈。而祁韵士在《万里行程记》中，虽然也遭遇了贬谪的打击，但他却以积极乐观的心态面对生活。他欣赏兰州的自然风光，感叹黄河的壮阔景象，感受到生活的美好和丰富。在描述浮桥和酒楼等景象时，他用细腻的笔触描绘了兰州的繁华和热闹，表达了他对生活的热爱和向往。因此，两人的心境虽然都受到了贬谪的影响，但柳宗元更加悲愤和忧伤，而祁韵士则更加积极乐观。 【解析】 1．本题考查理解重点文言实词的含义。 （1）句意为：潭水格外清凉。清冽，清凉。 （2）句意为：像北斗星那样曲折。斗，像北斗星一样。 （3）句意为：五泉山在城南二里左右的地方。许，左右。 （4）句意为：只有喇嘛的寺庙罢了。耳，罢了。 2．本题考查文言文翻译。 （1）句重点词：犬牙，像狗的牙齿一样；差互，互相交错；可：可以；源：源头； （2）句重点词：自：从；为：作为；若，像。 3．（1）本题考查分析文章写作手法。 在【甲】文中，柳宗元确实通过精心选取的景物：游鱼、阳光和影子，从视觉角度深刻地描绘了小石潭水“清”的特点。 根据文章“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”可知，这是作者对水清至极的直观感受的生动表达，这里用“空游”来形容鱼在水中仿佛没有依靠，自由游动，实际上是因为水极为清澈，使得鱼儿的身影清晰可见，如同在空中一般。这种写法间接地强调了水质的清澈。根据文章“日光下澈，影布石上”可知，此处则是从另一个角度印证了水的清澈。阳光能够穿透水层，直照水底，这本身就是水质清澈的有力证明。而鱼儿的影子能够清晰地映照在石头上，更是反映了水质的透明度和纯净，这种光线与影子的清晰呈现，再次证明了水质的清澈透明。 据此作答即可。 （2）本题考查分析作者思想感情。 结合【甲】文《小石潭记》的写作背景可知，柳宗元当时参与王叔文领导的政治革新运动而失败，被贬为永州司马。他通过描绘小石潭的幽静、清冷之美，以及自己“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，表达了他在谪居生活中的孤寂悲凉心境，如同被遗弃的孤舟，漂泊在茫茫的江面上。他感受到的是一种被遗弃、被冷落的孤独感，以及对政治失意的深刻哀伤。 结合【乙】文《万里行程记》的写作背景可知，祁韵士在嘉庆九年因宝泉局亏铜一案牵连被贬戍伊犁。虽然遭遇了人生重大的变故，但他利用这次机会亲赴西北边疆进行实地考察，并著有多部关于西北边疆的文史类著作。根据文章“目击园畦丛薄，点缀道旁，心为一畅”“南望城郭，林树如画”等句可知，祁韵士在文中对兰州府的自然风光和人文景观进行了生动的描绘，表达了他对这片土地的热爱和赞美，体现出他对生活的热爱和向往。与柳宗元不同，祁韵士在被贬之后并没有陷入过度的哀伤和绝望之中。他反而以积极的态度面对困境，他的《万里行程记》不仅记录了旅途中的所见所闻，还展现了他坚韧不拔、乐观向上的精神风貌。 据此可知，【甲】、【乙】两文虽然都写于作者遭贬之际，但柳宗元和祁韵士在文中展现出了截然不同的心境。柳宗元更多地表现出孤寂悲凉和对政治失意的悲愤与忧伤，而祁韵士则展现出了坚韧不拔、乐观积极以及对自然和人文景观的赞美之情。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。　　 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。　　 向小石潭的西南方望去，（溪水）像蛇形一样曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。　　 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。　　 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 【乙】：向西行走二十里到达兰州府。城东的大路平坦，一直到坡下。亲眼看到果园、菜畦和丛生的草木，点缀在道路两旁，心里感到一阵舒畅。府城雄伟地坐落在黄河南岸，五泉山在城南二里左右的地方，称得上是名胜，游玩的人络绎不绝。城北黄河水浩浩荡荡，自西向东流淌，有二十四条船组成浮桥，约束河水像衣带一样，两岸用铁索系住，又用芨芨草做成巨大的绳索，把船系在桥上，渡河的人如同走在平地上。北岸有很多酒楼，打开窗户临近水边，向南可以望见城郭，树林树木像画一样。只是岸边山上干枯，草木不生长，只有喇嘛的寺庙罢了。 二、（23-24八年级下·甘肃武威·期末） [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》） [乙]周敦颐，字茂叔，道州营道人。以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争。敦颐独与之辩，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 （选自《宋史》） [注]①任：推荐。②手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 4．下列句中画线词解释错误的一项是（　　） A．亭亭净植    植：竖立 B．有狱久不决   狱：案件 C．囚法不当死  法：法律 D．将弃官去     去：离开 5．下列句中画线词语的意义和用法相同的一项是（　　） A．莲之出淤泥而不染/敦颐独与之辩 B．可远观而不可亵玩焉/人不知而不愠 C．以舅龙图阁学士郑向任/杀人以媚人 D．乃委手版归/乃不知有汉，无论魏晋 6．将下列句子翻译成现代汉语。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②逵，酷悍吏也，众莫敢争。 7．[甲]文 ，借“莲”表述自己的志向和情操；[乙]文叙事写人，通过“速决一狱”和 两件事分别表现了周敦颐 、 的特点。 【答案】4．C 5．B 6．①我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 ②王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争。 7．托物言志 和王逵争辩 富有才能 为官正直 【解析】4．本题考查文言实词。可根据句意判断词语的意思。 C.“囚法不当死”句意：有个囚犯根据法律不应当判处死刑。法：按照法律；故选C。 5．本题考查一词多义。 A.位于主谓之间，取消句子独立性/代词，代指王逵； B.相同，连词，表转折，但是；C.因为/来；D.于是/竟然；故选B。 6．本题考查文言文翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①重点词有：予：我；独：唯独；而：连词，表转折，但是；染：沾染（污秽）；濯：洗涤；清涟：水清而有微波，这里指清水；妖：妖艳，美丽而不端庄； ②重点词有：酷悍：残酷凶悍；吏：官吏；也：判断句的标志；莫：不。 7．本题考查文章的表现手法和人物形象的分析。在理解文章内容的基础上，抓住关键语句来分析即可。 第一空，阅读【甲】文，文章通过写莲花“出淤泥而不染濯清涟而不妖”等内容，对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而表达作者的洁身自好的节操，运用了托物言志的写作手法； 第二空，【乙】文，从“敦颐独与之辩”中可知，文章还叙写了“和王奎争辩”这件事； 第三空，从“邑人惊曰‘老吏不如也’”可知，文章通过侧面描写表现周敦颐富有才能； 第四空，“敦颐独与之辩”的“独”字体现其刚正不阿；“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也”体现其为官正直。据此理解填写作答即可。 【点睛】参考译文： [甲]水上、陆地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。而我只喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓，不长枝，香气远播，更加使人感到清雅，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应该就很多人了！ [乙]周敦颐，字茂叔，道州营道县人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 三、（23-24八年级下·甘肃武威·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 8．请你参照表格中提示的方法，解释加点的文言词语。 方法指引 文中语句 字词释义 【课内迁移】安求其能千里也？（《马说》） 安知鱼之乐 （1） 【借助工具书】《现代汉语词典》固：①结实；牢固。 ②坚硬。③本来，原来。④固然。 固不知子矣 （2） 9．翻译下列句子。 （1）鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。 （2）子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 10．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．文章以“出游从容”体现“鱼之乐”，其用意是借“鱼乐”来抒发作者愉悦的心情。 B．文章写了游赏自然风景时的感受，以景切入，重点在写人记事，刻画人物形象。 C．文中的庄子对外界的认识带有欣赏的态度，善于将主观的情意发挥到外物上，从而产生移情同感的作用。 D．文章以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友拥有共同的生活情趣。 【答案】8．怎么，如何；固然 9．（1）白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 （2）你本来不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了！ 10．D 【解析】 8．本题考查文言词语的理解。 依据“安求其能千里也”的句意：怎么能够要求它日行千里呢？可知“安”是“怎么，如何”的意思；根据课内迁移可知，“安知鱼之乐”句中的“安”是“怎么，如何”的意思。句意：怎么知道鱼是快乐的？ 依据《现代汉语词典》中所给“固”的四种解释推测，结合句意：本来就不知道你。可知“固不知子矣”中的“固”应是“本来，固然” 9．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意重点词语： （1）从容，悠闲自得；是，这；之，助词，的；乐，快乐。 （2）子，你；固，固然，本来；非，不是；全，完全，完备。 10．本题考查对文章理解和分析。 D.有误，依据文中二人的对话可知，本文讲述两位辩论高手，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自由自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。论辩中，以庄子和惠子认知态度的对比，反映了这对朋友因共同好辩而拥有不同的生活情趣； 故选D。 【点睛】参考译文 庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿是快乐的？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你也不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。”庄子说：“让我们回到最初的话题，你开始问我‘你怎么知道鱼是快乐的呢’的话，就说明你很清楚我知道，所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。” 四、（23-24八年级下·甘肃平凉·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪?其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。 （节选自《资治通鉴》） 11．解释下列加点词。 （1）食马者不知其能千里而食也       （2）执策而临之 （3）上令封德彝举贤                 （4）上诘之 12．下列加点词的意思和用法相同的一项是（    ） A．祗辱于奴隶人之手    鹏之徙于南冥也 B．策之不以其道         以其境过清 C．安可诬一世之人       安求其能千里也 D．德彝惭而退           鸣之而不能通其意 13．翻译下列句子。 （1）是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。 （2）非不尽心，但于今未有奇才耳！ 14．阅读文章，回答下面问题。 （1）【甲】文中的哪一句话可以用来形容【乙】文中的封德彝? （2）针对【乙】文中唐太宗“君子用人如器，各取所长”的观点，谈谈你的看法。 【答案】 11．同“饲”，喂。 面对。 推举。 诘问。 12．C 13．（1）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。 （2）不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才罢了！ 14．（1）其真不知马也！ （2）[示例]一个人总会有优点缺点，人才也如此，世上不可能有非常完美的人才，因此，要善于看到其优点，并发挥其作用，这才是正确的用人之道。（言之成理即可） 【解析】 11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。食：同“饲”，喂。 （2）句意：拿着鞭子面对它。临：面对。 （3）句意：唐太宗让封德彝推荐有才能的人。举：推举。 （4）句意：太宗责问他。诘：诘问。 12．本题考查一词多义。要根据具体的语境来分析辨别词义。 A.助词，的/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义； B.介词，按照/连词，因为； C.相同，都是疑问代词，怎么； D.连词，表修饰/连词，表转折；故选C。 13．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）是，这样的；虽，虽然；之，的；能，能力；才美，才能和美德；见，同“现”，表现出来。 （2）非，不是；但，只是；于今，当今；奇才，杰出人才；耳，罢了。 14．本题考查比较阅读和观点表述。 （1）由乙文“非不尽心，但于今未有奇才耳”“正患己不能知”可知，封德彝是一个不善于发现人才的人，而甲文的“其真无马邪？其真不知马也”也是说的不是没有千里马，而是没有认识千里马的人，所以应该用“其真不知马也”这句话。 （2）本题属于开放性试题，结合文章内容，谈谈自己得到的启示，必须结合生活实际，合情合理。本题中先要理解“君子用人如器，各取所长”的意思，其意思是“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处”，即用人要善于发现人的优点、长处。根据唐太宗这一观点来结合实际谈，做到言之有理即可。 示例：人各有所长，所谓人才，并非全才，而是在不同领域有特长的人。善于用人的人，会发现人才的特长，使其在自己适合的位置，发挥自己的作用，即人尽其才，这才是真正的用人之道。 【点睛】参考译文： 【甲】　　世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?　 鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣的时候，又不能明白它的意思，反而拿着鞭子走到它面前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！ 【乙】 唐太宗让封德彝推荐有才能的人，（可是）他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“君子用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”德彝惭愧地走了。 五、（23-24八年级下·甘肃平凉·期末）阅读两段文字，完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》） 【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华①，秋登②其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 （选自《颜氏家训》） 【注释】①华（huā）：花。②登：进用，这里指摘取。 15．解释下列加点的词。 （1）不知其旨也    旨： （2）虽有至道    至道： （3）以补不足也    补： （4）但能说之也    但： 16．把下面的文言语句翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 （2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。 17．理解填空。 【甲】文开篇用类比手法论述了学习的 ，【乙】文开篇则用对比手法论述了学习的 。 18．请结合【乙】文，用自己的话谈谈求学的真正意义。 【答案】15．味美 最好的道理 弥补 只是（只） 16．（1）知道（自己）不足之处，这样以后能够自我反思；知道（自己）困惑的地方，这样才能自我勉励。（意近即可） （2）学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以摘取它的果实。（意近即可） 17． 重要性 目的 18．充实自己，弥补自身不足；推行主张，造福社会；涵养德行，以利于事。 【解析】 15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：就不知道味道的甘美。旨：味美。 （2）句意：虽然有最好的道理。至道：最好的道理。 （3）句意：以弥补自己的不足。补：弥补。 （4）句意：只能说说罢了。但：只。 16．本题考查文言语句翻译。直译为主，意译为辅。 （1）句重点词：困，不通，理解不了。自反，反省自己。强，勉励。 （2）句重点词：犹，犹如。华，花朵。其，它的。实，果实。 17．本题考查比较阅读的能力。 【甲】文结合“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们学习的重要性。 【乙】文结合“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也”可知，把古人学习的目的和今人学习的目的进行比较。可据此作答。 18．本题考查内容的理解和分析。 结合“古之学者为己，以补不足也”可以知道，古人学习是为了充实自己，弥补自身不足。结合“古之学者为人，行道以利世也”可以知道，古人学习是为了推行主张，造福社会。 结合“夫学者犹种树也春玩其华秋登其实”可以知道，古人学习是为了涵养德性，有利做事。根据文章内容可知，作者十分推崇古人的学习目的。其实，学习就应该像古人那样。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味的肉食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的。《兑命》说“教人是学习的一半”，这话说的就是这个道理。 【乙】古时候求学的人都是为了充实自己，以弥补自己的不足；现在求学的人都是为了别人的称赞，只能说说罢了。古时候求学的人是为了别人，推行自己的主张来对社会谋利；现在求学的人都是为了自己，提高自己的水平求得升官。学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实；评讲文章，就好像赏玩春天的花朵一样，修身利行，就好像收获秋天的果实一样。 六、（23-24八年级下·甘肃陇南·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适①南冥也。斥鵎笑之曰：“彼且奚适②也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 【注释】①适：往、去到。②适：适应。 （节选自《庄子》） 19．解释下列加点词。   （1）怒而飞        （2）志怪者也 （3）斥鵎笑之曰     （4）此亦飞之至也 20．翻译下列句子。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。 21．请回答问题。 （1）【甲】文中的大鹏有怎样的形象特点？ （2）【乙】文中，作者借斥鵎讽刺了生活中的哪一类人？   【答案】19．怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 志：记载。 笑：讥笑。 至：极；最。 20．（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （2）有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。 21．（1）硕大无比，力大无穷，志存高远，善借长风。（意思对即可） （2）作者借斥鵎讽刺了生活中目光短浅、才疏志微的人。 【解析】 19．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：当它奋起而飞的时候。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 （2）句意为：记载怪异事物的书。志：记载。 （3）句意为：斥鴳讥笑它说。笑：讥笑。 （4）句意为：这也是我飞翔的极限了。至：极；最。 20．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：苍苍：深蓝。其正色邪：是上天真正的颜色吗？正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。 （2）句重点词语：名：名字。若：好像。垂天之云：悬挂在天空的云。垂：悬挂。 21．（1）本题考查内容理解和形象分析。 结合“鲲之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”可知，鲲鹏整个形体非常大，由此可知其形象特点：硕大无比；   结合“水击三千里”可知，鲲鹏翅膀击水而行，激起的浪花很高，由此可知其形象特点：力大无穷；   “海运则将徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，鲲鹏在海水运动的时候将要飞到空间更大的南海去，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开，由此可知其形象特点：志存高远、善借长风。 （2）本题考查内容理解。 根据文中“斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也’”可知，斥鴳因为自己只能飞越数仞的高度，因而嘲笑大鹏展翅高飞的理想境界，它们认为“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”就是飞翔，所以不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。从这些内容可知，斥鴳因为自身的渺小，不理解大鹏飞越九天的境界，所以斥鴳目光短浅、才疏志微。 【点睛】参考译文： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是有生命的万物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是“天池”。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转。向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说：“它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，盘旋于蓬蒿丛中，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？”这就是小与大的不同了。 七、（23-24八年级下·甘肃张掖·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （乙） 古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之①也。古之学者为人，行道②以利世③也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华④，秋登⑤其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 （选自《颜氏家训》） 【注释】①说之：向他人炫耀夸说（shuō）自己的才学。②行道：实行主张。③利世：造福社会。利：有利于。世：世间，此指社会。④玩：赏玩。华（huā）：花。⑤登：进用，这里指摘取。 （1）解释下列句子中加点词。 ①不知其旨也（ ） ②弗学（ ） ③然后能自强也（ ）④但能说之也（ ） （2）下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是（   ） A．弗食    食马者不知其能千里而食也 B．故曰：教学相长也    故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 C．古之学者为己    何陋之有 D．行道以利世也    不得志，独行其道 （3）用现代汉语翻译下列句子。 ①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ②夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。 （4）阅读选文，回答下列问题。 ①（甲）文开篇用类比手法论述了学习的 　 　，（乙）文开篇则用对比手法论述了学习的 　 　。 ②请结合（乙）文用自己的话谈谈求学的真正意义。 【答案】（1）①味美。②不。③勉励。④只。 （2）B （3）①知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。 ②学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实。 （4）①重要   目的 ②充实自己，弥补自身不足；推行主张，造福社会；涵养品德，有利做事。 【详解】 （1）本题考查文言词语解释。 ①句意：就不知道味道的甘美。旨：味美。 ②句意：但不去学习。弗：不。 ③句意：然后才能勉励自己。强：勉励。 ④句意：只能说说罢了。但：只。 （2）本题考查一词多义。 A.动词，吃/通假字，同“饲”，喂。 B.连词，所以，因此/连词，所以，因此。 C.结构助词，的/宾语前置的标志。 D.名词，自己的主张/名词，原则，行为准则。故选B。 （3）本题考查文言句子翻译。重点词语有： ①知：知道；自反：自我反思；困：困惑；自强：勉励自己。 ②夫：发语词；学者：学习的人；犹：像；玩：赏玩；华：花朵；登：收获；实：果实。 （4）①本题考查内容理解与概括。 （甲）文开篇用类比手法，通过“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”的论述，强调了学习对于理解和领悟知识的重要性。它类比了品尝美食与学习道理的过程，指出不经过实践就无法真正体会知识的精髓和价值。 （乙）文开篇则用对比手法，“古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也”，把“古之学者为己”与“今之学者为人”进行对比，论述了学习的不同目的和价值取向。古之学者学习是为了自我完善，弥补不足，而今之学者则更多是为了别人的称赞。据此填空即可。 ②本题考查内容理解。 结合（乙）文“古之学者为己，以补不足也”可以知道，求学是个人成长的必经之路。通过学习，不断积累知识，提升能力，拓宽视野。同时，学习也是自我反省和修正的过程，认识自己的不足，从而不断进步。所以说求学的真正意义是：为了充实自己，以弥补自己的不足； 结合（乙）文“古之学者为人，行道以利世也”可以知道，求学不仅是为了个人，更是为了社会。通过学习，掌握更多的知识和技能，为社会的发展贡献自己的力量，成为社会的有用之才，为人类的福祉贡献力量。所以说求学的真正意义是：为了别人，推行自己的主张来对社会谋利； 结合（乙）文“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实”可以知道，通过学习，能够更好地了解自己的兴趣、优势和潜力，从而找到适合自己的发展方向。所以说求学的真正意义是：为了修身利行。 【点睛】参考译文： （甲）文：虽然有美味的肉食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的。《兑命》说“教人是学习的一半”，这话说的就是这个道理。 （乙）文：古时候求学的人都是为了充实自己，以弥补自己的不足；现在求学的人都是为了别人的称赞，只能说说罢了。古时候求学的人是为了别人，推行自己的主张来对社会谋利；现在求学的人都是为了自己，提高自己的水平求得升官。学习就跟种树一样，春天可以赏玩它的花朵，秋天可以收获它的果实；评讲文章，就好像赏玩春天的花朵一样，修身利行，就好像收获秋天的果实一样。 八、（23-24八年级下·甘肃定西·期末）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 苟堪励志勤读，自能循序渐进。惟单读时文①，无裨实益，宜加以看书功夫。凡经史子集，皆宜涉猎，但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得。阅书时见有切②于实用之句，宜随手摘录。若能分门别类，积成巨册，则作文时可作材料，利益无穷也。 （节选自《郑板桥家书·潍县署中喻麟儿》） 【注释】①时文：时下流行的文体，多指科举应试之文。②切：切合。 23．解释下列句中加点词的意思。 （1）不知其旨也    （2）学学半 （3）惟单读时文     （4）皆宜涉猎 24．用现代汉语翻译下列句子。 （1）知困，然后能自强也。 （2）阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录。 25．【甲】【乙】文中谈到了哪些学习方法？试用简洁的语言概括。 【答案】23．味美 教 只 都 24．①知道困惑，然后能自我勉励。 ②读书时看到符合实用的句子，应该随手摘抄下来。 25．①教和学是相辅相成的；②各种书籍都应当阅读；③一种书籍须读透，再换其他种类；④读书时看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来。 【解析】 23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：就不知道它的味美。旨：味美； （2）句意为：教导别人占自己学习的一半。学：同“敩”，教导； （3）句意为：只读科举应试之文。惟：只； （4）句意为：都应该粗略地阅读。皆：都。 24．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语： （1）困：困惑。自强：自我勉励。 （2）切：切合。宜：应该。 25．本题考查内容理解与概括。 根据【甲】“故曰：教学相长也”可知，教和学是相辅相成的； 根据【乙】“凡经史子集，皆宜涉猎”可知，各种书籍都应当阅读； 根据【乙】“但须看全一种，再易他种，切不可东抓西拉，任意翻阅，徒耗光阴，毫无一得”可知，一种书籍须读透，再换其他种类，否则就是浪费时光； 根据【乙】“阅书时见有切于实用之句，宜随手摘录”可知，读书时看到有切合实用的句子，应当随手摘录下来。 【点睛】参考译文： 【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此学习后就知道不足，教导人后才知道自己的困惑。知道自己的不足，这之后能自我反思。知道自己的不足之处，这之后能自我勉励。所以说教与学是相互推动，相互促进的。《兑命》上说：“教导别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理。 【乙】如果能励志勤学苦读，自然可以渐渐得到进步。只读科举应试之文，不会获得实际的益处。应该增加看书的时间。凡是经史子集，都应该粗略地阅读，只是必须看完一种，再换其他种类的书，切忌东抓西拉地随意翻看阅读，白白耗费时间，丝毫没有收获。读书时见到有切合实用的句子，应该随手摘录。如果能分门别类，积成一大本，那么写文章时就可以将其作为材料了，好处是无穷无尽的。 九、（23-24八年级下·甘肃定西·期末）阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《礼记•虽有嘉肴》） 【乙】 任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵③，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿④以自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒⑤悦其勤学，更以净衣易之。临终诚曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳。” （选自《拾遗记》，有删改） 【注释】①任末：东汉蜀郡人。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④麻蒿：植物名，点燃后可照明。⑤门徒：一同求学的人。 （1）解释下列加点词。 ①不知其旨也 ②教然后知困 ③负笈从师 ④题其衣裳 （2）翻译下列句子。 ①虽有至道，弗学，不知其善也。 ②夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳。 （3）请回答问题。 ①有人说：“‘教学相长’探讨的是老师自身的学习和进步，和学生的学习没有关系。”对于这一观点你怎么看？请结合对【甲】文的理解说明理由。 ②两文都写到了学习，你从【甲】【乙】两文中分别得到了什么启示？ 【答案】（1）①味美。②困惑。③背。④写。 （2）①虽然有最好的道理，但不学习，就不知道它的好处。 ②一个人喜欢学习，即使死了也好像活着；不肯学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。 （3）①示例：“探讨的是老师自身的学习和进步，和学生的学习没有关系”这一说法是错误的。“教学相长”指教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。老师在教学的过程中不断进步，就会提升教学水平，教学水平提高就会培养出更出色的学生。学生既可以在自身学习的过程中获得提高，也可以在给同学讲解过程中会发现问题解决问题，从而提升自己。 ②示例：甲文让我得到了教学相长的启示，所以在互助学习中，我在教别人的同时也提升了自己，我们互帮互助，共同进步；乙文让我明白了学习需要勤奋刻苦，因此在自主学习中，我克服困难，勤奋学习，发挥自己学习的优势，为小组增光添彩。 【详解】 （1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为：就不知道它味道甘美。旨：味美。 ②句意为：把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。困：困惑。 ③句意为：他背着书箱去找老师学习。负：背。 ④句意为：就写在衣服上。题：写。 （2）本题考查译句。重点词语： ①虽，虽然。至道，最好的道理。弗，不。其，它的。善，好处。 ②夫，发语词，不译。虽，即使。犹，像。谓，叫做。耳，罢了。 （3）①本题考查内容理解。 “教学相长”意思是教与学是互相促进的。教别人，也能增长自己的学问。“探讨的是老师自身的学习和进步，和学生的学习没有关系”的说法是错误的。“教”可以指老师教，在这一过程中，老师为了让学生理解，就会努力精研学问，试图用最简洁精炼的语言来向学生讲解，在这个过程中，老师的教学能力就得到了提升。进而所教的学生也受益，被培养的更出色，所以，老师的“教”和学生有关系。“教”可以指学生教，也就是学生之间互相讨论、指导，在这一过程中，学生会发现问题进而解决问题，从而得到提高，所以学生的“教”和学生有关系 ②本题考查阅读启示。 根据甲文中的“故曰：教学相长也”可得启示：教与学是相互促进的。教别人的过程也是自己提高的过程。所以在日常学习中，如果有同学向我们提问，我们应积极为对方解答。这样，不仅帮助了同学，自己对知识的理解也会更加深入。 根据乙文中的“或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿以自照”可知，任末学习非常刻苦，创造一切条件来学习。这启示我们：要珍惜今天的学习条件，刻苦学习，只有勤奋才是成才的唯一的途径。 【点睛】参考译文： 【甲】虽然有美味可口的菜肴，但不吃，就不知道它味道甘美；虽然有最好的道理，但不学习，就不知道它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，把知识或技能传授给他人以后才能知道哪里有困惑。知道自己不足之处，这样才能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？ 【乙】任末十四岁的时候，背着书箱去找老师学习，不怕路途遥远与险阻。他常常说：“人如果不学习，那么怎么能成功呢？”任末有时候在树木的下面，编扎茅草做成小草屋，削荆条制成笔，刻划树木用树汁作为墨水。晚上在月光和星光下读书，光线暗了就点燃捆扎的麻蒿来照明。看书有心得体会时，就写在衣服上，用来记录这些体会。任末的同学佩服他的勤奋，轮流用干净的衣服交换他写满字的衣服。任末临终时告诫别人说：“一个人喜欢学习，即使死了也好像活着；不肯学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。” 十、（23-24八年级下·甘肃陇南·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 【乙】 史疾①为韩使楚，楚王问曰：“客何方②所循？”曰：“治列子圉寇③之言。”曰：“何贵？”曰：“贵正。”王曰：“正亦可为国乎？”曰：“可。”王曰：“楚国多盗，正可以图④盗乎？”曰：“可。”曰：“以正圉盗，奈何？”顷间有鹊止于屋上者，曰：“请问楚人谓此鸟何？”王曰：“谓之鹊。”曰：“谓之乌⑤，可乎？”曰：“不可。”曰：“今王之国有柱国、令尹、司马、典令⑥，其任官置吏，必曰廉洁胜任。今盗贼公行而弗能禁也此乌不为乌鹊不为鹊也。” （节选自《战国策》） 【注】①史疾：韩臣。②方：方术。③列子圉（yù）寇：指列御寇。人称列子，战国时郑国的学者。④圉：同“御”，防御，禁止。⑤乌：乌鸦。⑥柱国：楚国最高武官。令尹：楚国最高官职，掌军政大权，相当于别国的相。司马：掌军政和军赋的官。典令：负责诸侯礼仪的官。 27．解释下列加下划线字的意思。 （1）不独亲其亲（ ） （2）男有分，女有归（ ） （3）史疾为韩使楚（ ） （4）有鹊止于屋上者（ ） 28．请将下列句子翻译成现代汉语。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）请问楚人谓此鸟何？ 29．给文中画横线的句子断句。（要求断两处） 今盗贼公行而弗能禁也此乌不为乌鹊不为鹊也 30．下列表述不正确的一项是（   ） A．甲文是《礼记·礼运》中的一段，是孔子对学生言偃说的一番话。 B．乙文中史疾是因为韩国的缘故而来到楚国当使者的。 C．甲文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句，拿现实社会跟“大同”社会对比，指出现实社会中诸如搞阴谋、盗窃财物、作乱等现象，在“大同”社会都将不复存在。 D．乙文中史疾向楚王提问关于落在屋檐上的鸟的问题，是因为他分辨不出喜鹊和乌鸦。 31．百姓为利益相争容易失和，盗窃乱贼横行也易引发国家祸患。为了构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会，甲乙两文各有何观点？结合两篇文章，谈一谈你的理解。 【答案】27． 以……为亲 职分，职守 出使 停留 28．（1）选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。 （2）请问楚国人称这种鸟为什么？ 29．今盗贼公行而弗能禁也/此乌不为乌/鹊不为鹊也 30．D 31．甲文认为构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会需要“天下为公，选贤与能，讲信修睦”，即天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。乙文认为构建“盗窃乱贼而不作”的和谐社会需要“贵正”，即重视公正，任用廉洁胜任的官员，禁止盗贼横行。 【解析】这篇文言文阅读材料选取了《礼记·礼运》和《战国策》中的两段文字，分别展现了儒家理想中的“大同”社会和战国时期的政治智慧。甲文通过描述“大同”社会的特征，强调了“天下为公”“选贤与能”等儒家政治理念，体现了对社会和谐、公平正义的追求。乙文则以史疾与楚王的对话为线索，通过“正”与“盗”的讨论，揭示了治国理政中名实相符的重要性，并借“鹊”与“乌”的比喻，讽刺了楚国官场名不副实的现象。两文虽主题不同，但都体现了对理想社会的思考和对现实问题的批判，具有深刻的现实意义。 27．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：人们不单奉养自己的父母；亲：以……为亲； （2）句意：男子有职务，女子有归宿；分：职分，职守； （3）句意：史疾为韩国出使楚国；使：出使； （4）句意：有只喜鹊飞来停在屋顶上；止：停留。 28．本题考查文言文句子翻译。注意关键词： （1）贤，贤德的人；与，同“举”，推举；讲，讲究，信，诚信；修，培养；睦，和睦。 （2）谓，称谓，叫做；何，什么。 29．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：现在盗贼公然横行却不能禁止，这就如同乌不成其为乌，鹊不成其为鹊啊； “今盗贼公行而弗能禁也”中“今”表示时间，引出后面的陈述，“盗贼公行”是主谓结构，“而弗能禁也”表示转折，“也”在这里是句末语气词，所以“也”后应断开；“此乌不为乌”和“鹊不为鹊也”，“此”是指示代词，引出后面的比喻内容，“乌不为乌”和“鹊不为鹊”结构相似，分别陈述“乌”和“鹊”的情况，“也”同样是句末语气词，所以在“此”前和“鹊”前应断开。 故断为：今盗贼公行而弗能禁也/此乌不为乌/鹊不为鹊也。 30．本题考查内容理解。 D.根据“今王之国有柱国、令尹、司马、典令，其任官置吏，必曰廉洁胜任。今盗贼公行而弗能禁也此乌不为乌鹊不为鹊也”可知，史疾提问的目的是借鸟的名字问题，隐喻楚国官场名不副实的现象，而非他分辨不出鸟的种类； 故选D。 31． 本题考查比较性阅读。 甲文倡导“天下为公”的理想社会，认为天下是众人的天下，人们应秉持公共意识和奉献精神，摒弃自私自利。结合“ 选贤与能”可知，甲文认为选拔品德高尚、有才能的人来治理社会，让有能力的人发挥作用，引领社会走向和谐有序。  结合“讲信修睦”可知，人们要讲求信用，追求和睦，互相信任、关爱，建立良好的人际关系，从根本上消除引发社会动荡的因素。结合“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归”可知，要保障民生，使社会中的每个人都能各得其所，各有所养，让人们没有生活的后顾之忧，自然不会因生存问题而违法乱纪。 故可概括：甲文认为和谐社会需要“天下为公，选贤与能，讲信修睦”；   乙文观点核心在“贵正”，主张以“正”治国，这里的“正”包括名实相符、职责明确等。结合“今王之国有柱国、令尹、司马、典令，其任官置吏，必曰廉洁胜任” 可知，要名实相符，事物要有正确的名称和实质，在治理国家方面，官员的名称和职责要相符，不能名不副实；官员要廉洁胜任，任用官员时，要求其必须廉洁且有能力胜任本职工作，这样才能有效履行职责，治理好国家，杜绝盗贼横行等乱象。如果官员不能尽责，就如同“乌不为乌，鹊不为鹊”，会导致社会秩序混乱。故可概括：乙文认为和谐社会需要“贵正”，即重视公正，任用廉洁胜任的官员。 【点睛】参考译文： 【甲】在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养，男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。 【乙】史疾为韩国出使楚国，楚王问他：“您在研究什么学问？”史疾说：“我在研究列御寇的学问。”楚王问：“列御寇主张什么？”史疾说：“主张正名。”楚王问：“这也可以用来治理国家吗？”史疾说：“当然可以。”楚王又问：“楚国盗贼很多，用它可以防范盗贼吗？”回答说：“当然可以。”楚王接着问：“怎么用正名来防盗？”这时，有只喜鹊飞来停在屋顶上，史疾问楚王：“请问你们楚国人把这种鸟叫什么？”楚王说：“叫喜鹊。”史疾又问：“叫它乌鸦行吗？”回答说：“不行。”史疾就说：“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职，任命官吏时，一定要求他们廉洁奉公，能胜任其职。现在盗贼公然横行却不能加以禁止，这就叫做：‘乌鸦不成其为乌鸦，喜鹊不成其为喜鹊啊！’” 十一、（23-24八年级下·甘肃兰州·期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】①昔者汤将往见伊尹①，令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也！” ②因下彭氏之子，不使御。 （节选自《商汤见伊尹》） 【注释】①伊尹：商初大臣，曾为奴隶。②御：驾车。 32．对下列句子中加点词解释有误的一项是（   ） A．一食或尽粟一石 有时 B．策之不以其道 （用）马鞭驱赶 C．是子不欲吾善也 好 D．则耳加聪 增加 33．下列各组句子加点词语意思和用法相同的一项是（   ） A．执策而临之 令彭氏之子御 B．千里马常有，而伯乐不常有 譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹 C．其真无马邪 既出，得其船 D．货恶其弃于地也 今夫伊尹之于我国也 34．用“/”给下列句子划分朗读节奏。（限两处） 彭氏之子半道而问曰 35．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材 （2）今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之 36．【甲】【乙】两文对待人才的态度有什么不同？请结合文章内容具体分析，并谈谈你对人才问题的看法。 【答案】32．D 33．B 34．彭氏之子/半道/而问曰 35．（1）鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。 （2）现在这里有一种药，吃了它，耳朵会（变得）更加灵敏，眼睛会（变得）更加明亮，那么我一定会很高兴并努力吃（这个）药。 36．甲文不识人才，埋没人才。乙文重视人才，尊重人才。学生就人才问题展开思考（言之有理即可） 【解析】 32．本题考查词语解释。 D．句意：耳朵会（变得）更加灵敏。加，更加。故选D。 33．本题考查一词多义。 A.代词，指千里马＼助词，的； B.表转折，却＼表转折，却； C.加强诘问语气，难道＼代词，他的； D.介词，在＼介词，对于；故选B。 34．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：彭家的儿子半路上问道。语法：本句主语是“彭氏之子”，谓语是“问”，“半道”放在主谓之间作状语。故断为：彭氏之子/半道/而问曰。 35．本题考查译句。重点词语：（1）策，鞭打。以，按照。道，正确的方法。食，喂养。尽，竭尽。（2）今，现在。于此，在这里。则，就。加，更加。则，那么。而，表顺承。强，努力。 36．第一问：本题考查内容理解。 结合【甲】文第②段“食马者不知其能千里而食也”，第③段“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：‘天下无马！’”可知“食马者”不认识真正的千里马，不能正确的驱赶与喂养它，不能通晓它的意思，还认为天下没有千里马。所以本文中统治者对待人才是：不识人才，还摧残人才，并且大加抱怨。 结合【乙】文第①段“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也”可知，商汤认为伊尹对于我国，就好像良医好药，但是车夫却不想让自己见伊尹，这是车夫不想让自己好。所以乙文中统治者对待人才的态度是重视人才，尊重人才。 第二问：本题考查阅读启示，开放类试题，言之成理即可。示例：对于统治者来说，要善于识别人才，重用人才，给人才提供施展能力的机会。对于人才而言，要善于寻找机会展示自己的人才，得到他人的赏识，从而得到一展抱负的机会。 【点睛】参考译文： 【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子面对着马，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！ 【乙】从前商汤将要前往去见伊尹，让彭家的儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道：“您这是要去哪里？”商汤答道：“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说：“伊尹，（只不过）是全天下中的一位普通的百姓。如果您想要见他，只要下令召见来问他，这对他（来说）已经是受到赏赐了！”商汤说：“这不像你知道的那样。如果现在这里有一种药，吃了它，耳朵会（变得）更加灵敏，眼睛会（变得）更加明亮，那么我一定会很高兴并努力吃（这个）药。现在伊尹对于我国，就好像良医好药，但是你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好啊！” （商汤）于是叫彭家的儿子下去，不让他驾车了。 十二、（23-24八年级下·甘肃武威·期末）阅读下面两个语段，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 从山门右折，得石径。数步，闻疾雷声，心悸。山僧曰：“此瀑声也。” 疾趋，度石罅①，瀑见。瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激②如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟，山行之极观也。 游人坐欹岩下望，以面受沫，乍若披丝，虚空皆纬，至飞雨泻崖，而犹不忍去。 暮归，各赋诗。所目既奇，思亦变幻。 （节选自《观第五泄记》，有删改） 【注释】①（xià）：缝隙，裂缝。②怒石横激：突兀的岩石横拦瀑布，激起水花。 37．解释下列句中加点的字。 （1）悄怆幽邃：        （2）潭中鱼可百许头： （3）而犹不忍去：      （4）疾趋，度石罅： 38．将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）水态愈伟，山行之极观也。 39．【甲】【乙】两文写水，突出了水的不同特点，【甲】文突出了水的 ，【乙】文突出了水的 。（分别用文中的一个字回答） 40．请比较【甲】【乙】两文所表达的作者的思想感情有什么不同。 【答案】37．深 大约 离开 走 38．（1）（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）水的气势更加雄壮，这是（游人）沿着山路行走看到的最壮观的景象了。 39． 清 伟 40．甲文表达了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。 乙文表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。 【解析】 37．本题考查文言词语。 （1）句意：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。怆：悲伤、凄凉。 （2）句意：潭中的小鱼大约有一百多头。许：大约。 （3）句意：还留恋不想离开。去：离开。 （4）句意：快步走去，迈过一块石头缝隙。趋，走。 38．本题考查文言句子翻译。 （1）重点字词：斗，像北斗星那样，名词作状语；蛇，像蛇那样，名词作状语；明灭可见，时而看得见，时而看不见。 （2）重点字词：态，气势；愈，更加；伟，雄壮；山，沿着山路，名词作状语；极观：最壮观的景象。 39．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据【甲】“水尤清冽”和“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上”可知，文章从正面和侧面两个角度，描写了小石潭中的水，突出了一个“清”； 根据【乙】文“瀑行青壁间，撼山掉谷，喷雪直下，怒石横激如虹，忽卷掣折而后注，水态愈伟”可知，文中描写了瀑布壮美的景象，突出了水的特征“伟”。 40．本题考查文章的情感。 甲文：本文写于柳宗元贬官之后。作者为排解内心的愤懑之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水。然而美好的山水并没有完全改变他的心情，“以其境过清，不可久居，乃记之而去”表现了作者被贬谪后的孤独、寂寞、凄凉之情。 乙文：作者写瀑布奇观，“犹不忍去”“暮归，各赋诗”，表达了作者对大自然的喜爱、赞美之情。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】从五泄寺的大门往右拐，有一条石头小路。走几步便听到迅雷般的轰鸣声，心里感到害怕。山上的僧人解释道：“这是瀑布的声音。” 快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，仿如笔直向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。 游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。 傍晚归来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻莫测。 十三、（23-24八年级下·甘肃兰州·期末）婷婷发现许多古诗文中有“鱼”这一意象，于是开展了相关的古诗文探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【材料二】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《〈庄子〉二则》） 【材料三】 余曾有横事①被拘，为群小所使，将致之深议②，友人救护得免。遂作《穷鱼赋》。常思报德，故冠之篇首云： 有一巨鳞，映红莲而得性，戏碧浪以全身。宕而失水③，届于阳濒④。渔者观焉，乃具竿索，集朋党，凫趋雀跃，风驰电往，竟下任公之钓⑤，争陈豫且之网⑥。于是曳纶⑦垂钩，腾跃无由。 大鹏过而哀之曰：“昔予为鲲也，与是游乎。自予羽化，之子其孤。”俄抚翼而下，负之而趋。南浮七泽，东泛五湖。是鱼也，已相忘于江海，而渔者犹怅望于泥涂。 （选自卢照邻《穷鱼赋》） 【注释】①横事：横祸。指作者因得罪权贵，被直接下狱。②深议：从重论罪。③失水：搁浅。④阳濒：水的北岸。⑤任公之钓：指巨大的钓钩。⑥豫且之网：指巨大的渔网。⑦纶：钓鱼用的丝线。 41．材料一的颔联给我们描绘了一幅怎样的画面？写出了洞庭湖的什么特点？ 42．参考表格提示的方法，解释加点的字。 文言词句 方法 解释 （1）怒而飞 查阅词典法：“怒”字的常用词义有：①生气， 愤怒；②气势强盛；③奋起，振奋。 ________（填序号） （2）遂作《穷鱼赋》 课内迁移法：遂与外人间隔 （3）竞下任公之钓 结合语境法：后文有“争陈豫且之网” （4）负之而趋 联想词语法：负荆请罪 43．下列对材料二的分析，不恰当的一项是（   ） A．文章描绘了一幅鲲化为鹏，鹏扶摇直上，从北海飞往南海的壮丽图景。 B．文章条理清晰，将“野马”“尘埃”与鲲鹏进行对比，只为体现鲲鹏的独一无二。 C．结尾处作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地苍茫的感慨。 D．文章运用寓言故事说理，想象瑰丽雄奇，充满浪漫主义的色彩。 44．请将材料中画线句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣。 （2）是鱼也，已相忘于江海，而渔者犹怅望于泥涂。 45．三则材料都提到了“鱼”（材料二中的“鲲”、材料三中的“巨鳞”），但作者借它表达的情感态度却不同。请仿照示例，简要分析材料一、三。 示例：材料二中，“鲲”化为鹏，体形硕大也要凭风而起。作者借其表达一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动，不能实现真正的逍遥的情感态度。 【答案】41．示例：水汽蒸腾，笼罩着广大的云梦泽地带，水波澎湃动荡，岳阳楼好像也瑟缩不安地摇晃起来。写出了洞庭湖气势磅礴，波涛汹涌的雄伟气势。 42．（1）③（2）于是，就（3）竞相，争逐（4）背 43．B 44．示例：（1）大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （2）这条鱼，已经忘记了江海的广阔，但捕鱼的人还在泥泞的岸边惆怅地望着。 45．示例：材料一诗人说“羡鱼”，其实是含蓄委婉地表达了自己希望有人引荐、积极出仕以便为国效力的愿望。材料三作者以“巨鳞”喻指自己，表达了自己对小人行径的愤慨，对友人相救的感激，和虽遭劫难，却志向不改的坚定。 【解析】 41．本题考查诗句画面内容描绘。立足于诗句翻译，在翻译的基础上进行合理的联想想象，描绘画面内容。 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”句意为：云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。据此可描绘画面：云梦泽上，雾气腾腾，仿佛水汽在蒸煮，波涛汹涌，震撼着岳阳古城，景象蔚为壮观。这两句诗给我们描绘了一幅壮观的画面：水汽蒸腾，笼罩着广大的云梦泽地带，水波澎湃动荡，岳阳楼好像摇荡不安。这样的画面突显了洞庭湖的磅礴气势和汹涌波涛。同时，通过“蒸”和“撼”这两个动词，诗人巧妙地表达了洞庭湖丰富的水汽和强大的水势，气势磅礴，使得整个画面更加生动和立体。 42．本题考查文言实词。 （1）句意为：它振动翅膀奋起直飞。根据查字典法可知，“怒”在字典中有三个义项，根据句意此处应理解为：奋起，振奋，应选择③； （2）“遂与外人间隔”意为：于是跟外面的人断绝了来往。遂：于是，就。根据课内迁移法可知，此处的“遂”也应理解为“于是，就”，句意为：于是就写了一篇《穷鱼赋》。 （3）“争陈豫且之网”意为：争着铺下巨大的渔网。根据结合语境法可知，“竞”字修饰了“下”这个动作，指的是众人都急切地想要放下钓竿去捕捉那条大鱼，与后文的“争陈豫且之网”中的“争”字所表达的急切、竞争的意味相呼应。故“竞”意为：竞相，争逐，句意为：争着下巨大的钓钩。 （4）负荆请罪：背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。负：背着。根据联想词语法可知，“负”在此处也应理解为“背，背着”，句意为：背上大鱼快步飞走了。 43．本题考查文言文内容理解。 B.根据乙文“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，写“野马”“尘埃”是通过这些描述来展示天地间万物都在互相依存、相互影响的自然规律，并引出后文对天地苍茫、高远无际的深刻感慨，而不是只为体现鲲鹏的独一无二； 故选B。 44．本题考查文言文翻译。 （1）重点字词：下：向下。亦：也。是：这样。已：罢了。 （2）重点字词：是：这；渔者：捕鱼的人；犹：还，仍然；于：在。 45．本题考查材料内容理解与概括。 根据材料一“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”可知，诗人孟浩然通过描绘洞庭湖的壮阔景象，引出自己“欲济无舟楫”的无奈，进而以“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”表达了自己渴望得到引荐，却无人赏识、壮志难酬的感慨。这里，“鱼”成为了仕途机会的象征，作者借以抒发自己的政治抱负和内心的不平。据此可拟写为：材料一诗人说“羡鱼”，其实是含蓄委婉地表达了自己渴望被引荐入仕却无门可投的无奈与羡慕之情。 根据材料三“有一巨鳞，映红莲而得性，戏碧浪以全身。宕而失水，届于阳濒。渔者观焉，乃具竿索，集朋党，凫趋雀跃，风驰电往，竟下任公之钓，争陈豫且之网。于是曳纶垂钩，腾跃无由”可知，作者以“巨鳞”（即大鱼）自喻，描绘了它在失水后落入渔人之手的困境。然而，幸运的是有大鹏路过并伸出援手，将鱼救出并带它遨游江海。这一情节不仅展现了作者对友人在危难时刻伸出援手的感激之情，还寄托了作者对自由、无拘无束生活的向往。通过“巨鳞”的遭遇和获救，作者表达了对恩人的感激以及对自由生活的追求。据此可拟写为：材料三作者以“巨鳞”喻指自己，表达了自己对小人行径的愤慨，对友人相救的感激，同时也反映了在困境中志向不改的坚定意志。 【点睛】参考译文： 【材料二】北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，乘着六月的大风离开了北海。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？大鹏从天空往下，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【材料三】我曾经遭遇过横祸被直接拘拿关入牢狱，主管官员被邪恶小人指使，打算对我从重论罪，得着友人的救助保护才得以逃脱惩处。于是就写了一篇《穷鱼赋》。常常想着报答朋友援手救助的恩德，特意把它作为序言置于篇首： 有一条大鱼，掩映红莲之下而养成芳洁之品性，游戏碧浪之中而保全清白之身体。随着海水漂泊而失水搁浅，滞留于临近北岸的水滨。打鱼的人驻足观看，于是准备了鱼竿和绳索，聚集朋友同党，他们像风吹闪电一样迅速赶来，争着下巨大的钓钩，铺下巨大的渔网。因此大鱼左右摇摆努力挣扎想要飞跃逃逸，却没有办法途径。 飞过此地的大鹏同情地说：“我以前做大鱼的时候，曾经与你一起欢游。自从我生出翅膀变成了大鹏，就只留下你一个人孤孤单单了。”一会儿拍击翅膀，背上大鱼快步飞走了。向南，它漂浮在七泽之上；向东，它泛游在五湖之间。这条鱼，已经忘记了江海的广阔，而捕鱼的人还在泥泞的岸边惆怅地望着。 试卷第14页，共14页 试卷第1页，共14页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$