第17篇 大道之行也-【智乐星中考·学考传奇】2025年山东省中考语文教材通关（五四制）

1 2 第17篇　大道之行也 3 【一阶·基础知识通关】 一、文言实词 1.古今异义 (1)不独子其子 古义：_____　今义：专指儿子  (2)男有分,女有归 古义：_________ 今义：返回;还给、归还;由;属于等 子女 女子出嫁 一阶 题序 二阶 4 (3)货恶其弃于地也 古义：_____　今义：货物或商品  (4)盗窃乱贼而不作 古义：_____　今义：偷东西的人  财物 害人 一阶 题序 二阶 5 2.词类活用 (1)意动用法 ①故人不独亲其亲　　　___________ ②不独子其子 ___________ (2)形容词用作名词 壮有所用 _______ (3)名词用作动词 故外户而不闭 _______________ 以……为亲 以……为子 壮年人 从外面把门带上 一阶 题序 二阶 6 3.通假字 (1)选贤与能 ______________ (2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 __________________ 4.一词多义 (1)独 ①故人不独亲其亲 _____ ②矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 _________ 同“举”,推举 同“鳏”,老而无妻 只是 老而无子 一阶 题序 二阶 7 (2)亲 ①故人不独亲其亲 ___________ ②故人不独亲其亲 _____ (3)子 ①不独子其子 ___________ ②不独子其子 _____ 以……为亲 父母 以……为子 子女 一阶 题序 二阶 8 5.其他重点实词(加黑为常考字词) (1)选贤与能 贤：_________ 能：_________ (2)讲信修睦 修：_____ (3)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 寡：_________ 孤：_________ 品德高尚 才干出众 培养 老而无夫 幼而无父 一阶 题序 二阶 9 (4)男有分,女有归 分：__________ (5)货恶其弃于地也 恶：_____ (6)盗窃乱贼而不作 作：_____ 职分,职守 厌恶 兴起 一阶 题序 二阶 10 二、文言虚词 1.大道之行也 _______________________ _______________ 2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 _________ 3.货恶其弃于地也 ________ 4.是故谋闭而不兴 ____________ 结构助词,用于主谓之间, 取消句子独立性 ……的人 介词,在 连词,表顺承 代词,自己的 代词,它 一阶 题序 二阶 11 三、特殊句式 1.是谓大同。 (判断句) 2.货恶其弃于地也,不必藏于己。(倒装句,状语“于地”“于己”后置) 一阶 题序 二阶 12 四、重点句子翻译(加黑为翻译关键字词) 1.大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。 ____________________________________________________________ ___________________________ 2.故人不独亲其亲,不独子其子。 ____________________________________________________ 在大道施行的时候,天下是公共的。选拔推举品德高尚、才干出众的 人,讲求诚信,培养和睦气氛。 因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。 一阶 题序 二阶 13 3.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ ___________________ 这样一来,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃财物和作乱害人的事不会兴 起,因此(家家户户都只是把)门从外面带上,而不是从里面闩上。这就 叫作“大同”社会。 一阶 题序 二阶 14 五、文学常识 　　《大道之行也》是《___________》中的一段,是孔子对学生言偃说的一番话。  礼记·礼运 一阶 题序 二阶 15 六、命题点探究 命题点1　大同社会 1.(教材·思考探究第二题)儒家的大同社会理想包括哪些方面? ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ __________________________________ 儒家大同社会理想的核心是“天下为公”,内容有:①选贤任能,诚信和 睦,普遍仁爱;②全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,行为皆 出于公心;③杜绝奸诈之心、害人之事,人们道德水平普遍提高,货尽其 用、人尽其力,路不拾遗、夜不闭户。 一阶 题序 二阶 16 2.大同社会的根本特征是什么?请找出来,并作讲解。 _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________________ ①“天下为公”:政权及社会财富属于社会的全体成员。②“选贤与能”: 社会的管理者应由社会成员选举品德高尚和才能出众的人担任。③“讲信 修睦”:社会成员间应当建立起良好的关系。 一阶 题序 二阶 17 3.如何理解文中所说的“大同”理想? ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ ____________________________________ “大同”理想反映了人民希望建立一个合理的社会,以消除现实社会中的 黑暗现象和不合理因素的强烈愿望。这也成为儒家人文精神的最高依托 和传统政治文化的重要组成部分,两千多年来一直激励着仁人志士为之奋 斗。它的提出在当时具有积极的意义,但这样的理想也是从维护阶级统治 的根本出发的,有其局限性。同时由于内容的空泛,无法转化为社会改造 的目标,最终成为封建政治的辩护系统。 一阶 题序 二阶 18 命题点2　句式特点 4.(教材·思考探究第三题)这则短文多运用对偶句,造成铺排效果,增强 了文章的气势。试举例分析。 ________________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ __________________________________________________________ ①“选贤与能,讲信修睦”,对偶精严,音韵(平仄)相对,简洁凝练;②“不 独亲其亲,不独子其子”,句式相同,表意相对,顺承自然;③“男有分,女 有归”,对举男女应该得到的“待遇”,简明有力;④“货恶其弃于地也, 不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为已”“谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作”,虽然不是严格意义上的对偶,在语词上不一一相对,但句子结构、表 意风格仍具有对偶和铺排的特点。这种句式,两相对举,结构相同,用词相 对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了说理的效果。 一阶 题序 二阶 19 【二阶·核心点迁移练】 【命题点】大同社会 阅读下面的文言文,完成1～5题。(15分) 　　【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 (《大道之行也》) 一阶 题序 二阶 20 【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂②之曰：“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平③,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿④焉。是亦为大同,史称“贞观之治”。 (选自《唐太宗论止盗》,有删改) 　　【注】①上：指唐太宗。②哂(shěn)：讥笑。③平：太平。④野宿：露宿。 一阶 题序 二阶 21 1.解释下列句中加点的词。(4分) (1)选贤与能　　　　　 ______________ (2)故人不独亲其亲 ___________ (3)轻徭薄赋 _____ (4)外户不闭 _____ 同“举”,推举 以……为亲 减轻 大门 一阶 题序 二阶 22 2.下列加点词语的意义和用法不相同的一项是(　 　)(2分) A.大道之行也 民之所以为盗者 B.故人不独亲其亲 不得志,独行其道 C.或请重法以禁之 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 D.商旅野宿焉 雕栏相望焉 【解析】A.均为结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性。B.均为代词,自己的。C.连词,表示后一行动是前一行动的目的/介词,把。D.均为语气词,无实义。 C 一阶 题序 二阶 23 3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分) (1)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 ___________________________________________________________ _______ (2)自是数年之后,海内升平,路不拾遗。 ____________________________________________________________ ___________ 这样一来,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃财物和作乱害人的事不会 兴起。 从这以后,过了几年,天下太平,没有人把别人掉在路上的东西拾起来 据为己有。 一阶 题序 二阶 24 4.甲、乙两文中的“大同”分别指什么内容(用原文回答)?两个“大同”有什么不同?(3分) ____________________________________________________________ ________________ _________________________________________________ 甲:谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。乙:路不拾遗,外户 不闭,商旅野宿。 不同:甲文说的是理想社会,乙文说的是现实中的社会。 一阶 题序 二阶 25 5.下列对甲、乙两文的理解与分析,不正确的一项是(　 　)(2分) A.甲文首先对“大同”社会的纲领进行说明,接着具体阐述“大同”社会的基本特征,最后指出“大同”社会的美好。 B.乙文中的唐太宗认为“止”盗的方法是“去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏”,从中可以看出他是一个体恤民情、倡导廉洁的贤明君主。 C.甲文选自《礼记》,《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴德编纂的,被称为“大戴《礼记》”。 D.乙文选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,它是中国第一部编年体通史。 C 一阶 题序 二阶 26 【解析】C.《礼记》是西汉经学家戴圣所编,被称为“小戴《礼记》”。 一阶 题序 二阶 27 【字词迁移】 1.与 ①相与步于中庭　　　 _____ ②未复有能与其奇者 __________ 2.亲 ①亲贤臣,远小人 _____ ②不独亲其亲 _____ ③愿陛下亲之信之 _____ 一起 欣赏,领悟 亲近 父母 亲近 一阶 题序 二阶 28 3.轻 ①尔安敢轻吾射 _____ ②轻寡人与 _____ 4.归 ①女有归 _________ ②壮士十年归 _____ ③云归而岩穴暝 _____ 轻视 轻视 女子出嫁 返回 聚拢 一阶 题序 二阶 29 5.以 ①意将隧入以攻其后也 ________ ②则以纸帖之 ________ ③以河内守亚夫为将军 ____________ ④能以径寸之木 ________ 连词,来 介词,用 动词,令、派 介词,用 一阶 题序 二阶 30 $$