附录2 课标要求掌握的18个常见文言虚词-2024-2025学年高中语文文言文全注译评

308　 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 而 连 词 , 连 接 词 、 短 语 和 分 句 表并列 译为 “又” 或不译 ①蟹六跪而 ∙ 二鳌。 ———螃蟹有六条腿, 又 ∙ 有两个蟹钳。 (《劝学》) ②秦强而 ∙ 赵弱, 不可不许。 ———秦国强大而 ∙ 赵国弱小, 不能不答应。 (《廉颇蔺相如列传》) 表 肯 否 并 列, 译 为 “又是” “而是” “就 是” ①非诸侯而 ∙ 何? ———不是诸侯又是 ∙∙ 什么呢? (《子路、 曾皙、 冉有、 公西华侍坐》) ②天下强国, 非秦而 ∙ 楚。 ———天下的强国, 不是秦国就 ∙ 是 ∙ 楚国。 (《战国策·楚策》) 表递进。 译为“并且”“而且” 君子博学而∙ 日参省乎己。 ———君子广泛学习而且 ∙∙ 每天检 查反省自己。 (《劝学》) 表承接,表示时间、动作、事理上的 先后相承,译为“就” “便” “接着” “然后”或不译。 【注意】承接与并列的区分:并列 无必然的先后顺序,承接有必然的 先后顺序。 ①温故而 ∙ 知新。 ———温习旧知识就会懂得新知识。 (《论语》) ②亦使后人而 ∙ 复哀后人也。 ———又会让更后来的人再为 秦以后的人悲哀。 (《阿房宫赋》) 表转折。 译为 “但是” “却” 青, 取之于蓝而∙ 青于蓝。 ———青是从蓝草中提取的, 却 ∙ 比蓝草还青。 (《劝学》) 表假设。 译为 “如果” “假如” 诸君而∙ 有意, 瞻予马首可也。 ———各位如果 ∙∙ 有这想法, 就听我指挥好了。 (《冯婉贞》) 表修饰。 连接状语和中心语, 译 为 “地” 或不译 吾尝终日而∙ 思矣。 ———我曾经整天地 ∙ 思考。 (《劝学》) 表结果 译为 “因而” 余亦悔其随之而 ∙ 不得极夫游之乐也。 ———我也后悔自己 顺随了他因而 ∙∙ 没有充分享受这游览的乐趣。 (《游褒禅 山记》) 译为 “那么” 王之诸臣皆足以供之, 而 ∙ 王岂为是哉? ———大王的臣子 们都可以供给它们, 那么 ∙∙ 大王怎么会是为了它们呢? (《齐桓晋文之事》) 表目的。 表示后句是前句的目的, 译为 “来” “用来” “去” 等 爱其子, 择师而 ∙ 教之。 ———爱护自己的儿子, 选择老师 来 ∙ 教导他。 (《师说》) 表让步。 译为 “尚且” 其子而∙ 食, 其谁不食? ———自己的儿子尚且 ∙∙ 吃掉了, 还 有谁不会吃掉? (《韩非子·说林上》) 表条件。 译为 “才” 寡人非爱其财而∙ 易以羊也。 ———我不是吝惜钱财才 ∙ 用羊 换掉牛的。 (《齐桓晋文之事》) 代词, 同 “尔” 作定语, 译为 “你的” “你们的” 必欲烹而∙ 翁, 则幸分我一杯羹。 ———一定要烹掉你的 ∙∙ 父 亲, 那么希望分给我一杯肉汤喝。 (《项羽本纪》) 作主语, 你、 你们 夫差, 而∙ 忘越王之杀而父乎? ———夫差, 你 ∙ 忘了越王杀 了你父亲了吗? (《左传·定公十四年》) 309　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 而 助 词 音节助词, 用于方位词前 百年而 ∙ 后。 ———一百年以后。 (《梅花岭记》) 词尾助词, 作词尾, 无义 俄而 ∙ 、 忽而 ∙ 等 语气助词, 呢、 了、 啊、 吧或不 译 已而 ∙ , 已而 ∙ , 今之从政者殆而。 ———算了吧 ∙ , 算了吧 ∙ , 现在从政的人危险啊 ∙ 。 (《论语·微子》) 而已 表限止语气, 罢了 如是而已∙∙ ———如此罢了 ∙∙ 。 (《师说》) 何 代 词 作谓语或单独成句, 为什么、 什 么原因。 为天下笑者, 何 ∙ 也? ———被天下人耻笑, 为什么 ∙∙∙ 呢? (《过秦论》) 作宾语或定语, 什么 ①大王来何 ∙ 操? ———大王来带了什么 ∙∙ ? (《鸿门宴》) ②然则何 ∙ 时而乐耶? ———既然这样, 那么什么 ∙∙ 时候才会 快乐呢? (《岳阳楼记》) 副 词 用在句首或动词前, 表反问语气, 怎么、 哪里、 何必、 为什么 徐公何 ∙ 能及君也? ———徐公怎么 ∙∙ 能比得上你呢? (《邹 忌讽齐王纳谏》) 用在形容词前, 表程度深, 多么 何 ∙ 其衰也。 ———多么 ∙∙ 衰颓啊。 (《伶官传序》) 何如 表疑问或反问, 怎么样、 什么样 今日之事何如 ∙∙ ? ———今天的事怎么样 ∙∙∙ ? (《鸿门宴》) 乎 助 词 表 句 末 语 气 表询问 儿寒乎 ∙ ? ———孩子冷吗 ∙ ? (《项脊轩志》) 表反问 王侯将相宁有种乎 ∙ ? ———王侯将相难道是天生的吗 ∙ ? (《陈涉世家》) 表推测 则齐其庶几乎 ∙ 。 ———那么齐国应该治理得差不多了吧 ∙ 。 (《庄暴见孟子》) 表感叹 赵盾曰: “天乎 ∙ ! 无辜!” ———赵盾说: “天啊 ∙ ! 我没有 罪!” (《公羊传·宣公六年》) 表句中停顿 胡为乎 ∙ 遑遑欲何之? ———为什么心神不定, 想去哪里 呢? (《归去来兮辞》) 作动词、 形容词、 副词等的词尾 ①进乎 ∙ 技矣。 ———超过了对技术的追求。 (《庖丁解 牛》) ②浩浩乎 ∙ 如冯虚御风。 ———浩浩荡荡如同凌空乘 风飞去。 (《赤壁赋》) 介 词 相当于 “于”, 在、 从、 比、 向、 对、 被等 ①吾独穷困乎 ∙ 此时也。 ———只有我在 ∙ 此时走投无路。 (《离骚》) ②生乎 ∙ 吾前, 其闻道也固先乎 ∙ 吾———在 ∙ 我之 前出生的, 他听说道理本来就比 ∙ 我早。 (《师说》) 乃 动 词 表判断, 是、 在、 属于等 ①当立者乃 ∙ 公子扶苏。 ———应当即位的是 ∙ 公子扶苏。 (《陈涉世家》) ②以其乃 ∙ 华山之阳名之也。 ———因为它 在 ∙ 华山的南面而命名它的。 (《游褒禅山记》) 副 词 表出乎预料, 竟然、 却 今君乃 ∙ 亡赵走燕。 ———现在你竟然 ∙∙ 从赵国逃走, 逃到燕 国去。 (《廉颇蔺相如列传》) 表范围小, 只、 仅仅、 不过 至东城, 乃 ∙ 有二十八骑。 ———到了东城, 仅 ∙ 有二十八名 骑兵。 (《项羽本纪》) 表条件, 才、 才能 度我至军中, 公乃 ∙ 入。 ———估计我到了军营中, 你才能 ∙∙ 进去。 (《鸿门宴》) 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 附　 录　 二 310　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 乃 代词 译为你、 你的 家祭无忘告乃 ∙ 翁。 ———祭祀家亲时不要忘记告诉你的 ∙∙ 父 亲。 (《示儿》) 连 词 表顺承, 于是、 就、 然后、 便 乃 ∙ 以手共搏之。 ———就 ∙ 用手共同跟荆轲搏斗。 (《荆轲 刺秦王》) 表条件, 译为才、 才能、 再等。 度我至军中, 公乃 ∙ 入。 ———估计我到了军营中, 你再 ∙ 进 去。 (《鸿门宴》) 其 代 词 人称代词 作主语,译为“他” “他 们”“我(自己)” 其 ∙ 闻道也,固先乎吾。 ———他 ∙ 听说道理,本来比我早。 (《师说》) 作定语, 译为 “他的” “他们的” “我 (自 己) 的” 臣从其 ∙ 计。 ———我听从了他的 ∙∙ 计策。 (《廉颇蔺相如列 传》) 指示代词 译为 “这” “那” 则或咎其 ∙ 欲出者。 ———就有人责备那 ∙ 想出来的人。 (《游褒禅山记》) 译为 “其中” “其中 的” 于乱石间择其 ∙ 一二扣之。 ———在乱石中间选择其中的 ∙∙∙ 一 两块敲打它。 (《石钟山记》) 副 词 , 加 强 语 气 表推测, 大概 其 ∙ 皆出于此乎? ———大概 ∙∙ 都出于这个原因吧? (《师 说》) 表反问, 难道 其 ∙ 孰能讥之乎? ———难道 ∙∙ 有谁能讥笑他吗? (《游褒禅 山记》) 表期望, 一定、 可要 尔其 ∙ 无忘乃父之志。 ———你一定 ∙∙ 不要忘记你父亲的志 愿。 (《伶官传序》) 表婉商, 还是 吾其 ∙ 还也。 ———我们还是 ∙∙ 回去吧。 (《烛之武退秦师》) 连 词 表假设, 如果 其 ∙ 济, 君之灵也。 ———如果 ∙∙ 成功了, 那是托你的福。 (《左传·僖公九年》) 表选择, 是……还是 其 ∙ 然也, 其 ∙ 不然也? ———是 ∙ 这样呢, 还是 ∙∙ 不是这样呢? (《祭十二郎文》) 助词 增加一个音节 路曼曼其 ∙ 修远兮, 吾将上下而求索。 ———前路漫长遥远 啊, 我要上天入地去探索。 (《离骚》) 且 连 词 表并列, 又或不译 不义而富且 ∙ 贵, 于我如浮云。 ———用不正当的手段得到 富贵, 对我来说就像浮云一样。 (《论语·述而》) 表递进, 而且、 并且、 况且 且 ∙ 立石于其墓之门。 ———而且 ∙∙ 在他们的墓门前立上石 碑。 (《五人墓碑记》) 表让步, 尚且 臣死且 ∙ 不避, 卮酒安足辞? ———我死尚且 ∙∙ 不怕, 一杯酒 哪里值得推辞? (《鸿门宴》) 表结果, 那么 固不如也, 且 ∙ 为之奈何? ———本来就比不上他, 那么 ∙∙ 怎 么对付这件事? (《鸿门宴》) 表转折, 反而 穷且 ∙ 益坚, 不坠青云之志。 ———处境艰难反而 ∙∙ 更加坚 强, 不放弃高远的志向。 (《滕王阁序》) 表另起话题, 再说 且 ∙ 焉置土石? ———再说 ∙∙ 在哪里放置土石? (《愚公移 山》) 副 词 将要、 就要 不出, 火且 ∙ 尽。 ———如果不出去, 火把就要 ∙∙ 烧完了。 (《游褒禅山记》) 暂且、 姑且 存者且 ∙ 偷生, 死者长已矣。 ———活着的人暂且 ∙∙ 苟且活 着, 死去的人永远完结了。 (《石壕吏》) 且夫 表递进或另起话题, 而且、 再说 且夫 ∙∙ 天下非小弱也。 ———再说 ∙∙ 天下并没有变小变弱。 (《过秦论》) 311　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 若 代 词 人称代词, 你 (们)、 你 (们) 的 若 ∙ 入前为寿。 ———你 ∙ 上前去为他们祝酒。 (《鸿门宴》) 指示代词, 这、 这样 君既若∙ 见录。 ———你既然这样 ∙∙ 记挂我。 (《孔雀东南 飞》) 连 词 表假设, 如果 今若∙ 遣此妇。 ———现在如果 ∙∙ 赶走这个媳妇。 (《孔雀东 南飞》) 表并列, 及, 或者 有退之之志若∙ 祭文在。 ———有韩愈 (字退之) 的墓志 及 ∙ 祭文在。 (《柳君集记》) 表提起话题, 至于 若∙ 民, 则无恒产, 因无恒心。 ———至于 ∙∙ 百姓, 如果没有 固定的产业, 就没有坚定的信念。 (《齐桓晋文之事》) 动 词 如、 好像 皆若 ∙ 空游无所依。 ———都好像 ∙∙ 在空中游动, 没有依凭的东西。 (《小石潭记》) 比得上 不若 ∙ 与众。 ———比 ∙ 不上 ∙ 和众人一同听音乐快乐。 (《庄暴见孟子》) 若为 如何、 怎样 若为 ∙∙ 化作身千亿, 散向峰头望故乡。 ———如何 ∙∙ 把身体化成千亿个, 分散到众山峰 上遥望故乡。 (柳宗元 《与浩初上人同看山寄京华亲故》) 若何 若……何, 怎么样、 为什么、 对 (把) ……怎么办 若∙ 我何 ∙ ? ———能把 ∙ 我怎么样 ∙∙∙ 呢? (《左传·成公十年》) 若夫 表提起话题,像那、至于 若夫∙∙ 淫雨霏霏。 ———像那 ∙∙ 连绵的雨下个不停。 (《岳阳 楼记》) 所 助 词 用在述语 前, 与述 语组成所 字结构, ……的、 ……的人、 ……的事 物 所字结构作主语 所 ∙ 见无非牛者。 ———我看到的 ∙ 没有不是牛的。 (《庖丁 解牛》) 所字结构作谓语 君之所 ∙ 知也。 ———这是你知道的 ∙ 。 (《烛之武退秦师》) 所字结构作宾语 不宜有所 ∙ 过。 ———不应该有拜访的人 ∙∙ 。 (《信陵君窃符 救赵》) 所字结构作定语 臣所 ∙ 过屠者朱亥。 ———我拜访的 ∙ 屠户朱亥。 (《信陵君 窃符救赵》) 与 “为” 配合, 表被动 若属皆且为所∙ 虏。 ———你们都将被 ∙ 他俘虏。 (《鸿门 宴》) 作提宾标志 问女何所 ∙ 思(“何所思” 即 “思何”)。 ———问木兰在想 什么。 (《木兰诗》) 表约数 从弟子女十人所 ∙ 。 ———随从的女弟子十来 ∙ 个人。 (《西门豹治邺》) 连词 如果 予所 ∙ 否 (pǐ) 者, 天厌之! ———我如果 ∙∙ 行为不正, 上天 会厌弃我! (《论语·雍也》) 名词 处所、 地方 又间令吴广之次所∙ 旁丛祠中。 ———又暗中命令吴广到驻 扎处所 ∙∙ 旁边丛林里的神庙中。 (《陈涉世家》) 所 以 表原因 译为 “之所以” 吾所以 ∙∙ 为此者, 以先国家之急而后私仇也。 ———我之所 ∙∙以 ∙ 这样做, 是因为把国家的急难放在前面, 把个人的仇 恨放在后面。 (《廉颇蔺相如列传》) 译为 “……的原因” 此后汉所以∙∙ 倾颓也。 ———这就是后汉衰败的原因 ∙∙∙ 。 (《出师表》) 表凭借 译为 “用来……的” 师者, 所以∙∙ 传道受业解惑也。 ———老师, 是用来 ∙∙ 传授道 理、 教授学业、 解答疑难的 ∙ 。 (《师说》) 译为 “用来……的方 法 (工具、 手段等)” 吾知所以 ∙∙ 距子矣。 ———我知道用来 ∙∙ 抵御你的方法 ∙∙∙ 。 (《公输》) 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 附　 录　 二 312　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 为 介 词 (wèi) 表对象, 向、 对 如姬为∙ 公子泣。 ———如姬对 ∙ 公子哭泣。 (《信陵君窃符 救赵》) 表替代, 替、 给 公为 ∙ 我献之。 ———你替 ∙ 我献上它。 (《鸿门宴》) 表时间, 在、 当 为∙ 其来也, 臣请缚一人过王而行。 ———在 ∙ 他来的时候, 我请求绑着一个人从大王面前走过。 (《晏子使楚》) 表目的, 为了、 为着 慎勿为∙ 妇死———千万不要为了 ∙∙ 妇人而死。 ( 《孔雀东南 飞》) 表原因, 因为、 由于 视为∙ 止, 行为 ∙ 迟。 ———视力因为 ∙∙ 它而集中, 行动因为 ∙∙ 它 而放缓。 (《庖丁解牛》) (wéi), 表被动, 被 如姬父为∙ 人所杀。 ———如姬的父亲被 ∙ 人杀害。 (《信陵 君窃符救赵》) 助 词 (wéi) 用于句末, 表疑问语气 何辞为 ∙ ? ———还辞别什么呢 ∙ ? (《鸿门宴》) 同 “之” 一起, 作提宾标志 惟弈秋之为 ∙∙ 听。 ———只听奕秋的话。 (《奕秋》) 作词尾 广为 ∙ 传播、 极为 ∙ 重要 副词 (wéi) 更加, 还要 则较死为苦也。 ———那么, (这种离别) 比死亡还要∙∙ 痛 苦(《与妻书》) 将 众谓予一行为 ∙ 可以纾祸。 ———大家认为我去一趟将 ∙ 可以 解除国家的祸患。 (《 〈指南录〉 后序》) 连词 才 无恒产而有恒心者, 惟士为 ∙ 能。 ———没有固定产业而有 坚定信念, 只有士才 ∙ 能做到。 (《齐桓晋文之事》) 动词 (wéi) 可以译为是、 做、 作为、 认为、 治理、 雕刻、 成为、 为了 ( “为了” 组成介宾短语为介词, 组成动宾短语为动词) 等。 焉 助 词 用于句末, 表陈述、 疑问等语气 于是余有叹焉∙ 。 ———对这件事我很有感触。 (《游褒禅 山记》) 用于句中, 表停顿 于是焉∙ 河伯欣然自喜。 ———在这时候, 河伯洋洋自得。 (《秋水》) 作形容词尾 盘盘焉 ∙ , 囷囷焉 ∙ 。 ———盘旋着, 屈曲着。 (《阿房宫 赋》) 代 词 疑问代词, 在哪里、 哪里、 什么 且焉∙ 置土石? ———再说在哪里 ∙∙∙ 放置土石呢? (《愚公移 山》) 人称代词, 相当 “之” 谨食之, 时而献焉∙ 。 ———小心喂养它, 到时候献上它 ∙ 。 (《捕蛇者说》) 兼词 相当 “于是、 于之”, 译为 “在 那里” “于此” 风雨兴焉∙ 。 ———风雨从那里 ∙∙∙ 产生。 (《劝学》) 副词 用于句首或动词前, 表反问语气 不入虎穴, 焉∙ 得虎子? ———不进入老虎的洞穴, 怎么能 ∙∙∙得到老虎的幼子? 词性 辨析 (1) 用于句末无所指为语气助词。 (2) 用于及物动词后表动词支配的对象为人称代词。 (3) 用于动词后表处所为兼词。 (4) 用于动词前表处所为疑问代词。 (5) 用于句首或动词 前表反问语气为副词。 (6) 用于句中在形容词后为词尾, 其他为停顿。 313　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 也 语 气 助 词 用 于 句 末 , 可 表 各 种 语 气 表判断 廉颇者, 赵之良将也 ∙ 。 ———廉颇, 是 ∙ 赵国的优秀将领。 (《廉颇蔺相如列传》) 表陈述 可计日而待也 ∙ 。 ———可以计算着日子等待了 ∙ 。 (《出师 表》) 表疑问 其然也 ∙ ? ———是这样的吗 ∙ ? (《祭十二郎文》) 表感叹 徐公何能及君也 ∙ ! ———徐公怎么能赶得上你呢 ∙ ! (《邹 忌讽齐王纳谏》) 表祈使 吾其还也 ∙ 。 ———我们还是回去吧 ∙ 。 (《烛之武退秦师》) 用于句中, 表停顿 师道之不传也∙ 久矣。 ———从师的风尚不流传很久了。 (《师说》) 以 介 词 表凭借, 用、 拿、 凭、 根据、 依 照等 愿以 ∙ 十五城请易璧。 ———愿意拿 ∙ 十五座城请求交换和氏 璧。 (《廉颇蔺相如列传》) 表身份, 以……的身份 是时以 ∙ 大中丞抚吴者为魏之私人。 ———这时候以 ∙ 大中丞 的身份 ∙∙∙ 做吴地巡抚的是魏忠贤的亲信。 (《五人墓碑 记》) 表提宾, 把 秦亦不以∙ 城予赵。 ———秦国也不把 ∙ 城给赵国。 (《廉颇 蔺相如列传》) 表原因, 与宾语构成介宾短语作 状语, 因为、 由于 且以 ∙ 一璧之故逆强秦之欢, 不可。 ———再说, 因为 ∙∙ 一块 璧的缘故触犯强大秦国的欢心, 不可以。 (《廉颇蔺相 如列传》) 表时地, 在、 从 余以∙ 乾隆三十九年十二月……———我在 ∙ 乾隆三十九年十 二月……(《登泰山记》) 表对象, 与、 跟 王割汉中以∙ 楚和。 ———秦王割让汉中与 ∙ 楚国讲和。 (《战国策·周策》) 连 词 , 同 而 , 只 是 不 能 表 假 设 表并列 夫夷以 ∙ 近, 则游者众。 ———平坦而 ∙ 近便, 游览的人就多。 (《游褒禅山记》) 表承接 余与四人拥火以 ∙ 入。 ———我和四个人拿着火把进去。 (《游褒禅山记》) 表目的, 来、 去 作 《师说》 以∙ 贻之。 ———写了 《师说》 来 ∙ 赠给他。 (《师说》) 表结果, 以致 日削月割, 以∙ 趋于亡。 ——— (土地) 一天天地削减, 一 月月地割让, 以致 ∙∙ 走向灭亡。 ( 《六国论》) 表条件, 才 暴霜露, 斩荆棘, 以∙ 有尺寸之地。 ———冒着霜雪, 披荆 斩棘, 才 ∙ 有了一点点土地。 (《六国论》) 表原因, 连接分句, 因为 以∙ 相如功大, 拜为上卿。 ———因为 ∙∙ 蔺相如功劳大, 任命 他做了上卿。 (《廉颇蔺相如列传》) 【注意】 “以” 表原因时作连词与作介词的区分: “以” 的连接成分后没有点号的 “以” 基 本是介词。 “以” 的连接成分后有点号的, 其连接成分若是名语 (名词、 名词短语), 则 “以” 为介词; 其连接成分不是名语, 则 “以” 为连词。 表修饰, 连接状语和中心语 木欣欣以∙ 向荣。 ———草木生机勃勃地 ∙ 越来越茂盛。 (《归去来兮辞》) 助 词 增加音节, 不译 失之毫厘, 差以∙ 千里。 ———开始时有一小点误差, 结果 就会有非常大的错误。 用于方位词前, 组成复合方位词 以 ∙ 前、 以 ∙ 上 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 附　 录　 二 314　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 以 副 词 表程度深, 太 子之报仇, 其以∙ 甚乎? ———你这样报仇, 太 ∙ 过分了吧? (《史记· 伍子胥列传》) 表 仅 限, 只 ( 只 有、 只得、 只好) 如其礼乐, 以 ∙ 俟君子。 ———至于那礼乐教化, 只有 ∙∙ 等君子推行了。 (《子路、 曾皙、 冉有、 公西华侍坐》) 通 “已”, 已经 日以∙ 尽矣, 荆卿岂无意哉? ———日子已经 ∙∙ 不多了, 荆卿难道没有 去秦国的打算吗? (《荆轲刺秦王》) 动 词 任用 忠不必用兮, 贤不必以 ∙ 。 ———忠正的人不一定被重用啊, 贤能的人不一定被任 ∙用 ∙ 。 (《涉江》) 认为 皆以 ∙ 美于徐公。 ———都认为 ∙∙ 比徐公美。 (《邹忌讽齐王纳谏》) 带领、 率领 欲以 ∙ 客往赴秦军。 ———想带领 ∙∙ 门客去跟秦军作战。 (《信陵君窃符救赵》) 用、 行、 做 如或知尔, 则何以 ∙ 哉? ———如果有人赏识你, 那么, 你将做 ∙ 什么呢? (《子路、 曾皙、 冉有、 公西华侍坐》) 使、 令、 让 以 ∙ 其弟子兰为令尹。 ———让 ∙ 他的弟弟子兰做令尹。 (《屈原列传》) 可以、 能够 以 ∙ 见与可于予亲厚无间如此也。 ———可以 ∙∙ 看出文与可和我亲密无间就像这样。 (《文与可画筼筜谷偃竹记》) 名词 原因 古人秉烛夜游, 良有以 ∙ 也。 ———古人拿着火烛夜里游玩, 确实是有原因 ∙∙ 的。 (《春夜宴从弟桃花园记》) 因 介 词 表凭借, 用、 凭借、 根据、 依照 因∙ 河为池。 ———凭借 ∙∙ 黄河做护城河。 (《过秦论》) 表时机, 乘着、 趁着 欲因 ∙ 此时降武———想趁这个时机使苏武投降。 (《苏武传》) 表方式,经由、通过 因∙ 宾客至蔺相如门谢罪。 ———经由 ∙∙ 门客引导到蔺相如家谢罪。 (《廉颇蔺相如列传》) 表原因, 因为、 由于 中国未闻有因∙ 变法而流血者。 ———中国没有听说有因为 ∙∙ 变法而流 血的。 (《谭嗣同》) 连 词 表顺承, 于是、 就 因 ∙ 求假暂归。 ———于是 ∙∙ 请假暂时回来。 (《孔雀东南飞》) 表原因, 因为 因∙ 失其地利, 以致如此。 ———因为 ∙∙ 失去了地利, 以致成为这样。 (《水浒传·六十七回》) 【注意】 “因” 表原因时作介词和作连词的区分与 “以” 相同。 动 词 依照、 凭借 因 ∙ 其固然。 ———依照 ∙∙ 它本来的样子。 (《庖丁解牛》) 【注意】 “因” 表凭借作介词与作动词的区分: 句中还有其他动词为介词, 句中没有其他动 词为动词。 因袭、 沿袭 蒙故业, 因∙ 遗策。 ———继承已有的基业, 沿袭 ∙∙ 原来的策略。 (《过 秦论》) 名词 原因 事出有因 ∙ 。 ———事情的发生总有原因 ∙∙ 。 于 介 词 表时地, 在、 从、 到 得复见将军于 ∙ 此。 ———能在 ∙ 这里再次见到您。 (《鸿门宴》) 表对象, 向、 给、 同、 对 故燕王欲结于 ∙ 君。 ———所以燕王想同 ∙ 你结交。 (《廉颇蔺相如列 传》) 表原因, 由于 业精于∙ 勤而荒于 ∙ 嬉。 ———学业由于 ∙∙ 勤奋而精进, 由于 ∙∙ 玩乐而荒废。 (《进学解》) 315　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 于 介 词 表比较, 比 而寒于 ∙ 水。 ———却比 ∙ 水还冷。 (《劝学》) 表被动, 被 而君幸于∙ 赵王。 ———而你被 ∙ 赵王宠幸。 (《廉颇蔺相如 列传》) 助 词 作动词、 形容词词尾, 不译 ①常在于 ∙ 险远。 ———常常在危险僻远的地方。 (《游褒 禅山记》) ②非常之谋, 难于 ∙ 猝发。 ———非同寻常的阴 谋, 难以立刻发动。 (《五人墓碑记》) 增加音节, 不译 王于∙ 兴师, 修我戈矛。 ———大王发动军队打仗, 赶快修 好我的戈和矛。 (《诗经·无衣》) 于 是 表承接, 同今 于是∙∙ 秦王不怿, 为一击缶。 ———于是 ∙∙ 秦王不高兴, 为他 敲了一下缶。 (《廉颇蔺相如列传》) “于” 和 “是” 是两个词, “于” 可译为 “在” “从” “对” 等, “是” 可译为 “这时” “这里” “这件事” 等 于是 ∙∙ 余有叹焉。 ———对这件事 ∙∙∙∙ 我很有感触。 (《游褒禅 山记》) 与 助 词 (yú) 表疑问或感叹语气 轻寡人与 ∙ ? ———是轻视我吗 ∙ ? (《唐雎不辱使命》) 增加音节, 无义 如寡人者, 安与∙ 知耻? ———像我这样的人, 哪里懂得耻 辱? (《勾践灭吴》) 介词 (yǔ) 表对象, 和、 跟 遂与∙ 之俱出。 ———于是同 ∙ 他一起出来。 (《游褒禅山 记》) 表替代, 替、 给 子厚与∙ 设方计, 悉令赎归。 ———柳子厚替 ∙ 他们出谋划 策, 全让他们赎了回来。 (《柳子厚墓志铭》) 连 词 (yù) 表并列, 跟、 和 有志与∙ 力, 而又不随以怠。 ———有志向和 ∙ 力量, 而且又 不跟随别人懈怠。 (《游褒禅山记》) 【注意】 “与” 作连词与作介词的区分: “与” 连接的前后两项对调后意思不变为连词, 意 思改变为介词。 表让步, 与其 与∙ 人刃我, 宁自刃。 ———与其 ∙∙ 让别人杀我, 宁肯自杀。 (《史记·鲁仲连列传》) 动 词 (yǔ), 给予、 亲附、 赞同、 帮助 等 与 ∙ 嬴而不助五国也。 ———亲附 ∙∙ 秦国却不帮助五国。 (《六国论》) (yù), 参加、 参与 蹇叔之子与∙ 师。 ———蹇叔的儿子参加 ∙∙ 了出征的军队。 (《崤之战》) 通 “举” 副词 全、 都 召三老、 豪杰与∙ 皆来会计事。 ———召集当地的乡官和有 声望的人都 ∙ 来集会议事。 (《陈涉世家》) 动词 选举 选贤与 ∙ 能, 讲信修睦。 ———选举 ∙∙ 贤能的人, 讲求诚信, 培养和睦氛围。 (《大道之行也》) 则 连 词 表承接, 就、 便 木受绳则∙ 直。 ———木材经受墨线比量过就 ∙ 会变直。 (《劝学》) 表假设, 如果 出则∙ 无敌国外患者, 国恒亡。 ———国外如果 ∙∙ 没有敌对国家 和外来祸患, 国家常会灭亡。 (《生于忧患, 死于安乐》) 表结果, 那么 夫夷以近, 则∙ 游者众。 ———平坦而近便, 那么 ∙∙ 游览的人 就多。 (《游褒禅山记》) 表两方面对应, 不译 入则∙ 孝, 出则 ∙ 悌。 ———在家应孝顺父母, 出外应敬爱兄 长。 (《论语·学而》) 表转折, 可是、 却 于其身也, 则∙ 耻师焉。 ———对于他自身, 却 ∙ 以从师为 耻。 (《师说》) 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 附　 录　 二 316　 续表 类　 别 详　 解　 与　 示　 例 则 连词 表让步, 虽然、 倒是 善则∙ 善矣, 未可以战也。 ———好倒是 ∙∙ 好, 但不可以作 战。 (《国语·吴语》) 表条件, 才、 才能 德何如则∙ 可以王矣? ———品德怎样才 ∙ 可以统一天下呢? (《齐桓晋文之事》) 动词 表判断, 是、 就是 此则∙ 岳阳楼之大观也。 ———这就是 ∙∙ 岳阳楼的雄伟景观。 (《岳阳楼记》) 副 词 表发现, 原来、 已经 徐而察之, 则∙ 山下皆石穴罅。 ———慢慢地察看它, 原来 ∙∙山下都是石洞和缝隙。 (《石钟山记》) 表范围, 仅、 只 及日中, 则∙ 如盘盂。 ———等到了中午, 太阳仅 ∙ 像盘子那 么大。 (《两小儿辩日》) 表可能, 或许 时则 ∙ 不至。 ———有时或许 ∙∙ 飞不到。 (《逍遥游》) 表反问, 难道 而予以为有道者, 则∙ 非耶? ———我认为你是有道的人, 难道 ∙∙ 不是吗? (《文与可画筼筜谷偃竹记》) 者 结 构 助 词 用于述 语 后, 与述语 组成者 字结构 ①译为“……的” “……的 人”“……的事物” 颁白者 ∙ 不负戴于道路矣。 ———头发花白的人 ∙∙ 就不会自己 在道路上背着东西了。 (《寡人之于国也》) ②译为“个” “样” “方面” 等 二者 ∙ 不可得兼,舍鱼而取熊掌也。 ———两样 ∙ 不能同时得 到,舍弃鱼而选取熊掌。 (《鱼我所欲也》) ③与“若”“似”等配合,译 为“……的样子”“似的” 貌若甚戚者 ∙ 。 ———面容像很悲伤的样子 ∙∙∙ 。 (《捕蛇者 说》) 作定语后置的标志, 不译 太子及宾客知其事者∙ 。 ———太子和知道这件事的宾客。 (《荆轲刺秦王》) 语气 助词 用于句中, 表停顿 廉颇者∙ , 赵之良将也。 ———廉颇, 是赵国的优秀将领。 (《廉颇蔺相如列传》) 用于句末, 表陈述、 疑问等语气 何者 ∙ ? ———为什么呢 ∙ ? (《廉颇蔺相如列传》) 音节 助词 放在时间词后, 不译 今者∙ 项庄拔剑舞。 ———现在项庄拔剑起舞。 (《鸿门 宴》) 之 代 词 人称代词, 他 (它)、 他们、 我 作 《师说》 以贻 之∙ 。 ———写了 《师说》 来送给 他 ∙ 。 (《师说》) 指示代词, 这 (这样、 这些、 这 种等) 均之 ∙ 二策, 宁许以负秦曲。 ———衡量这 ∙ 两个对策, 宁可 答应来让秦国担负理亏的责任。 (《廉颇蔺相如列传》) 助 词 用于定语和中心语之间, 的 (有 时不译) 今日之∙ 事何如? ———今天的 ∙ 事情怎么样? (《鸿门宴》) 用于主谓之间, 取消句子独立性, 不译 师道之 ∙ 不传也久矣。 ———从师的风尚不流传很久了。 (《师说》) 用于中心语和补语之间, 得 以其求思之∙ 深而无不在也。 ———因为他们探求思考得 ∙ 深 入而且广泛。 (《游褒禅山记》) 宾语前置的标志, 不译 句读之∙ 不知, 惑之 ∙ 不解。 ———不知道句读, 不明白疑难 问题。 (《师说》) 定语后置的标志, 不译 蚓无爪牙之∙ 利, 筋骨之 ∙ 强。 ———蚯蚓没有锋利的爪牙, 强壮的筋骨。 (《劝学》) 音节助词, 用于时间词后或方位 词前, 不译 ① 久 之 ∙ , 目 似 瞑。 ———很 久, 眼 睛 好 像 合 上 了。 (《狼》) ②之 ∙ 前、 之 ∙ 内、 之 ∙ 间等。 动词 到、 往 杳不知其所之∙ 也。 ———远远的不知他去 ∙ 了什么地方。 (《阿房宫赋》)