内容正文:
宋明理学
课标要求:知道程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁等宋明理学的代表人物
知道程朱理学与陆王心学的主要观点。
程颢
程颐
朱熹
陆九渊
王守仁
一、从唐诗悟理学兴起之背景
王维:亦官亦隐(信儒信道又信佛)。
李白:曾隐居深山,一心炼丹(信道)。
白居易:既学炼丹,又虔诚佛事(信道并信佛)。
柳宗元、刘禹锡:公开宣扬自己“援佛入儒”(先佛后儒)。
以诗证史
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”
白居易《观幻》:有起皆因灭,无睽不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。次第花生眼,须臾烛过风。更无无觅处,鸟迹印空中。
王维《终南别业》:中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时,偶然值林叟,谈笑无还期。
孟浩然《陪姚使君题惠上人房》:带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
面对儒学困境,唐宋学者结合实际不断思考和探索,在理性分析、深层思考佛道关于宇宙、自然、生命的观点基础上,将分析、思考所得与传统儒家对现实人生的关怀联系起来,从而在宋代逐渐确立了一个以“理”(“天理”)为核心的观念系统,因而被称为“理学”——一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(儒学根本),并能治理国家(儒学目的)的新儒学。
概念:理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。(三教合一)
二、从史事悟理学复兴之成果
北宋五子
北宋五子创立理学:将忠孝节义提升到“天理”的高度,形成一整套严密的思想体系。
程颢
程颐
周敦颐
邵雍
张载
理学集大成者:朱熹
1、宇宙万物由“理”和“气”构成,气是构成一切事物的材料,理是事物的本质和规律;
2、理比气更根本、理先于气,是客观唯心主义的观点——“理直气壮”
A、理气本体论:
B、修养论:
慎思明辨,格物致知。仁是人的爱心及一切道德价值的终极源泉; 强烈的社会责任感。
C、社会政治理论
依据——道统论
(道——儒家的三纲五常、仁义道德)
(统——指圣贤相传之传统)
核心——“正君心”
目的——排斥佛教、道教思想,重建儒学信仰
朱熹
理学集大成者:朱熹
格物致知:
获得知识与掌握事物的规律,必须要接触这个事物,并穷究其事理。