专题07 写作(二元思辨类+读写结合类+话题类+其他)(四川专用)-【好题汇编】2025年高考语文三模试题分类汇编

2025-05-11
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专题07 写作 考点概览 考点01二元思辨类 考点02话题类 考点03其他类 选题区域 四川省各市州:成都市、绵阳市、德阳市、宜宾市、泸州市、自贡市、内江市、眉山市、乐山市、雅安市、攀枝花市 二元思辨类 考点01 (一)(2025·四川省成都市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 萧统在《文选序》中说:“老、庄之作,管、孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本。”先秦诸子的创作注重“立意”,而非单纯追求形式的华美,但其论说大多文采斐然,自成一格。 上述材料能在更广泛的领域给人启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 (二)(2025·绵阳市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说,真正的成功不是超越他人,而是与他人共同成长,互利共赢。 上述材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。 (三)(2025·德阳市·三诊)阅读下面材料,根据要求写作。 电影《哪吒之魔童降世》中,申公豹对徒弟敖丙说:“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动。” 请写一篇文章,表达你对“成见”的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 (四)(2025·泸州市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 时代发展,很多东西都在变化,但也有很多东西一直不变化。智能时代一定是一个大变化的时代,适应其变化固然重要,但是怎样保持不变化却是我们更应该深入思考的问题。 以上材料,引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 (五)(2025·自贡市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 学习上,我们是否总是依赖他人经验而失去自身体验?生活中,我们是否总是乐于追捧名望而无意于呵护卑微? 请从材料整体或某个角度关联思考,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 (六)(2025·成都市外国语学校·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 阅读时,有的人是收集事实,即“知道”了;而有的人是开启智慧,即“被启发”了。 身处阅读方式正发生巨大变化的信息时代,你对以上材料有怎样的联想和思考?请联系自己的阅读体会写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 (七)(2025·南充市·三诊)阅读下面的材料,按要求作文。 我的眼里装得下山水,却装不下泪水。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 (八)(2025·眉山市校际联考·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? ——苏轼《石钟山记》 材料二:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ——苏轼《题西林壁) 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 (九)(2025·乐山市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 老子言“为学日益,为道日损”。“为学”向外求索,如填满容器;“为道”向内净化,如倒空容器。我们要找到“损”与“益”之间的平衡,做好人生的加减法。 这引发了你怎样的联想与思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 话题类 考点02 (一)(2025·泸州市市泸县五中·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 在非洲草原上,有一种“尖毛草”,在成长的初期,它几乎是草原上最矮的草,混在其他草里毫不起眼,甚至看不出它在生长,但当雨季到来时,它便突然爆发,在短短几天时间里迅速生长,在草原上形成一道“高墙”,成为名副其实的“草地之王”。“尖毛草”之所以迅速拔高,是因为它的根部长达几十米,在雨季前的半年时间里悄无声息地向下扎根、积蓄能量。这种现象被称为“尖毛草效应”。 其实,历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活学习中,都有类似现象。 请以“尖毛草现象”为话题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 3 / 3 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题07 写作 考点概览 考点01二元思辨类 考点02话题类 考点03其他类 选题区域 四川省各市州:成都市、绵阳市、德阳市、宜宾市、泸州市、自贡市、内江市、眉山市、乐山市、雅安市、攀枝花市 二元思辨类 考点01 (一)(2025·四川省成都市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 萧统在《文选序》中说:“老、庄之作,管、孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本。”先秦诸子的创作注重“立意”,而非单纯追求形式的华美,但其论说大多文采斐然,自成一格。 上述材料能在更广泛的领域给人启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文 以意立骨,以文润色 萧统评先秦诸子之作“盖以立意为宗,不以能文为本”,揭示了立意于创作的根本性地位。在文学、艺术、学术乃至人生等更广泛的领域,立意与文采的关系,恰似灵魂与躯壳,骨架与血肉,缺一不可。 立意,是作品的灵魂与核心,是创作者思想、情感与价值观的集中体现。先秦诸子百家争鸣,孔子倡“仁”,孟子主“义”,老子讲“道”,庄子论“逍遥”,管子重“霸”,孟子尚“法”,他们的作品虽体裁各异,却皆以深刻的立意奠定了思想的基石。这些立意,不仅反映了当时的社会现实与思想潮流,更对后世产生了深远的影响,成为中华文化的源头活水。 在文学创作中,立意的高低决定了作品的境界。曹雪芹著《红楼梦》,以“满纸荒唐言,一把辛酸泪”道尽封建家族的兴衰荣辱,揭示了封建社会的腐朽与人性的复杂,其立意之深刻,使作品成为中国古典文学的巅峰之作。在艺术领域,梵高的画作充满了对生命的热爱与对苦难的抗争,他以独特的色彩和笔触表达了内心的情感,虽生前不被理解,却在后世赢得了广泛的赞誉。在学术研究中,学者们的研究成果往往源于对某个问题的深入思考和独特见解,立意新颖、深刻的研究成果,才能推动学术的发展和进步。 然而,仅有立意而无文采,作品便如骨瘦嶙峋的躯体,难以吸引读者、观众或听众。先秦诸子的论说虽以立意为宗,却大多文采斐然,自成一格。孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜”,孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,庄子的“北冥有鱼,其名为鲲”,皆以优美的语言和独特的表达,使深刻的思想得以广泛传播。在现代社会,一篇优秀的文章、一部精彩的电影、一场震撼的演讲,都离不开文采的润色。文采,是作品的外衣,是吸引读者、观众或听众的重要因素。 立意与文采,相辅相成,缺一不可。立意是作品的内涵,文采是作品的形式;立意是作品的灵魂,文采是作品的躯壳。只有将深刻的立意与优美的文采相结合,作品才能既具有思想性,又具有艺术性,才能真正打动人心,流传千古。 在人生的道路上,我们也应如创作作品一样,先立意为宗,明确自己的人生目标和价值观,然后以能文为本,不断提升自己的能力和素养,用丰富的知识和技能武装自己,用优美的语言和行为表达自己。只有这样,我们才能在人生的舞台上,演绎出精彩的人生篇章。 以意立骨,以文润色。让我们在追求深刻立意的同时,不忘锤炼自己的文采,让作品既有思想的深度,又有艺术的魅力,让人生既有目标的引领,又有丰富的内涵。 人生长宜以意量,莫以能文作首先 以“意”为先,仿佛美酒,居深巷而香飘四溢,极具内涵,但若无人嗅问,终不免于时间蹉跎之下埋没。以“文”为本,如锦衣夜行于市,惹人眼球,然细心接触,恐有“盛名之下,其实难副”的批评判断。“立意”为宗,亦或“能文”为本,二者如同哈姆雷特“生存还是毁灭”的叩问,实属两难抉择。 何为“立意”?为文要有深远主旨,做人要有宏大目标。传世经典,必有作者之深远寄意,如《红楼梦》被赞“百科全书”,《平凡的世界》深藏一代人的青春奋斗。“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,书如此,人亦如此。毛泽东远赴他乡,有“学不成名誓不还”的恢宏意气,杜甫登临泰山,有“会当凌绝顶,一览众山小”的满腔豪情,历览前贤,他们均以大志向推动了人生的辉煌。 而何为“能文”?创作时要细细修饰,处事时要留意外在表现。如“僧推月下门”和“僧敲月下门”的仔细斟酌,“春风又绿江南岸”和“春风又过江南岸”的反复比较,“吟安一个字,捻断数茎须”的认真修饰,才使名篇佳作口耳相传。“言之无文,行而不远”,外在的修饰会更快赢得他人的好感。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“谦谦君子,温润如玉”,中国自古以来都有以外在修饰来表现美好品德的传统。 “立意”与“能文”并非势同水火,二者实则是“力有不逮”者的无能托词,剑走偏锋者的便宜选择。如《春江花月夜》既有乐府的缠绵情思,也有“江月年年只相似”的生命哲理,《滕王阁序》既有四六骈文的华美,也有“老当益壮,宁移白首之心”的志向壮阔。古今之成大事业者,都能将外在与内里融会贯通。 青年当“意”在“文”先,“士不可以不弘毅,任重而道远”,树立恢宏目标,引领人生发展。人生最好的时间在青年,“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”。青年朝气蓬勃,但又毫无经验,流量算法,娱乐消费,“潘多拉魔盒”的打开极易引诱青年偏离最初的航线。青年精力有限,当以“意”为先。“你若盛开,清风自来”,清华博士庞众望在最好的年纪投身学习,而今一句“使命就是科研报国”再度成为青年偶像。而反观许多早慧学子,天资聪颖,却早早地在灯红酒绿中迷了眼,最终成为一个又一个“伤仲永”。 “质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。人生长宜以“意”量,莫以“能文”作首先,青年以“意”为先,追逐梦想,成就自我! 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这段材料通过萧统《文选序》中对先秦诸子文章的评述,引出了一个关于内容与形式关系的深刻命题。 首先,材料揭示了思想内核的重要性。萧统指出老庄、管孟等诸子文章“以立意为宗”,说明真正有价值的作品必然建立在深刻的思想基础上。就像一棵大树,思想是深扎地下的根系,没有这个根基,再繁茂的枝叶也难以长久。先秦诸子之所以能流传千古,正是因为他们提出了关乎人性、社会、宇宙的根本性思考,以内容为先,以内容为重。 其次,材料展现了形式与内容的辩证关系。“不以能文为本”说明形式技巧是第二位的,但后文又提到这些文章“文采斐然”,说明好的思想会自然催生恰当的表达形式,恰当的表达形式又能更好地服务内容。这就像优秀的建筑师既注重建筑结构的稳固,又追求美学表达,二者并非对立而是相辅相成。 最后,材料暗示了创作的本真状态。诸子百家并非刻意追求文采,而是在表达真知灼见时自然形成了独特文风。这种“无意于佳乃佳”的创作状态,对当代人极具启示——无论是艺术创作还是日常工作,过度注重表面修饰反而可能失去本真。 这个道理可以延伸到各个领域:科技创新的核心是解决实际问题而非包装概念;商业的本质是创造价值而非营销话术;教育的根本是启迪心智而非应试技巧。先秦诸子的智慧提醒我们,在这个信息爆炸的时代,更需要回归本质,在夯实内容的基础上追求形式的完美。 写作时,开头可从萧统《文选序》的引文切入,强调思想内核的重要性,提出核心论点:真正的价值创造应当思想先行,形式为用。中间部分可分三层展开:先分析“立意”的本质是独立思考和问题意识,举例诸子百家如何针对时代问题提出解决方案;再探讨思想与形式的辩证关系,如《庄子》用寓言说理、《孟子》以雄辩见长;最后延伸到现代领域,比如科技创新的核心是解决实际问题,而非包装概念。每层都要结合具体事例,避免空谈。结尾可回归材料,呼吁在快餐文化盛行的今天,更要坚守思想深度,强调形式终会过时,思想永远闪光。 立意: 1.思想为根,方得枝繁叶茂。 2.超越形式之美,追寻立意之真。 3.警惕时代浮华,重拾“以立意为宗”的传统。 4.让内容与形式相辅相成,相当益彰。 (二)(2025·绵阳市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说,真正的成功不是超越他人,而是与他人共同成长,互利共赢。 上述材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的认识。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。 【答案】例文 携手同行,共赴成功之约 在人生的漫漫征途中,成功宛如一座熠熠生辉的灯塔,吸引着无数人奋力追逐。然而,对于成功的定义,人们却众说纷纭。有人认为,真正的成功是超越他人,在激烈的竞争中独占鳌头;但在我看来,真正的成功并非超越他人,而是与他人携手并肩,共同成长,实现互利共赢。 与他人共同成长,是一种格局的体现,是超越个人私利的大智慧。在当今这个高度互联的时代,任何个人或组织都难以孤立存在。一个企业若只知一味打压竞争对手,垄断市场,最终必将陷入孤立无援的境地。相反,那些懂得与同行携手共进的企业,往往能在合作中汲取各方优势,实现技术共享、资源互补,从而推动整个行业的蓬勃发展。华为与众多科技企业在5G技术研发上的合作便是生动例证。他们摒弃了狭隘的竞争观念,通过共同投入、联合攻关,不仅加速了5G技术的成熟与应用,也为全球通信产业的进步做出了巨大贡献。这种共同成长带来的成功,远比单纯超越某个竞争对手更有价值、更具意义。 互利共赢,是构建和谐社会、推动人类文明进步的基石。人类社会是一个相互依存的整体,每个人的命运都与他人紧密相连。在面对全球性挑战,如气候变化、疫情肆虐时,没有任何一个国家能够独善其身。唯有各国摒弃偏见与分歧,携手合作,才能凝聚起战胜困难的强大合力。中国在抗击新冠疫情期间,积极与世界各国分享抗疫经验、提供医疗物资援助,与全球共同抗击疫情,守护人类健康。同时,中国也借助国际合作,加速疫苗研发与生产,保障国内民众生命安全。这种互利共赢的合作模式,不仅彰显了大国担当,也为全球抗疫事业注入了强大动力,让人类在灾难面前看到了希望与曙光。 与他人共同成长、互利共赢,还能为个人带来更广阔的发展空间和更持久的成功。在团队合作中,成员之间相互学习、相互支持,每个人的潜力都能得到最大程度的激发。通过合作,我们能够接触到不同的思维方式和工作方法,拓宽自己的视野,提升自己的能力。以科研团队为例,不同领域的专家汇聚一堂,共同攻克科学难题。在合作过程中,他们相互启发、相互促进,不仅能够取得丰硕的科研成果,还能在交流与合作中实现个人的成长与进步。这种基于共同成长与互利共赢的成功,是个人价值与社会价值的高度统一,具有更深远的内涵和更长久的生命力。 然而,在现实生活中,仍有一些人沉迷于超越他人的快感,将他人视为竞争对手而非合作伙伴。他们在竞争中不择手段,忽视了合作的重要性,最终往往陷入孤立无援的境地,难以取得真正的成功。这种短视的行为,不仅损害了他人的利益,也阻碍了自己的发展。 “一枝独秀不是春,百花齐放春满园。”在追求成功的道路上,让我们摒弃狭隘的竞争观念,以开放包容的心态与他人携手同行。在共同成长的道路上,我们相互扶持、共同进步;在互利共赢的实践中,我们共享机遇、共担风险。唯有如此,我们才能在人生的舞台上绽放出更加绚烂的光彩,共同书写属于全人类的辉煌篇章,携手共赴成功之约。 以共赢之帆,济成功之海 在当今这个充满机遇与挑战的时代,成功的定义始终是人们热议的话题。有人将成功视为超越他人的荣耀,认为只有站在众人之上,才能彰显自己的价值。然而,真正的成功并非是孤独的攀登,不是以他人的失败为垫脚石,而是与他人携手并肩,在共同成长中实现互利共赢。 从个人层面来看,与他人共同成长能让我们突破自身局限,收获更多成长的可能。在学习过程中,同学们组成学习小组,彼此分享知识与见解。每个人都有自己擅长的学科和独特的解题思路,通过交流,大家不仅能弥补自己的知识漏洞,还能从他人的思维方式中获得启发,从而拓宽视野,提升学习效率。正如牛顿所说:“如果我看得更远,那是因为我站在巨人的肩膀上。” 与他人共同成长,就是在不断汲取他人的智慧和经验,让自己站得更高,走得更远。而单纯追求超越他人,可能会陷入恶性竞争的漩涡,不仅会伤害彼此的感情,还可能因过度关注对手而迷失自己的方向。 企业的发展更是离不开互利共赢的理念。在商业竞争激烈的市场环境中,企业之间并非只有你死我活的较量。苹果公司与三星公司,既是智能手机市场上的竞争对手,又在某些领域有着紧密的合作。三星为苹果提供芯片等关键零部件,苹果则为三星带来大量的订单。这种合作模式使得双方都能发挥自身优势,实现资源的优化配置,共同推动智能手机行业的发展。相反,那些只想着打压对手、垄断市场的企业,或许能获得一时的利益,但从长远来看,却阻碍了行业的创新与进步,最终也难以实现可持续发展。 从国家层面而言,互利共赢是构建人类命运共同体的基石。在全球化的浪潮下,各国之间的联系日益紧密,相互依存度不断提高。中国提出的 “一带一路” 倡议,就是秉持着互利共赢的原则,加强与沿线国家的合作。通过基础设施建设、贸易往来等方式,帮助沿线国家提升经济发展水平,同时也为中国的发展创造了更广阔的空间。这种合作模式促进了各国之间的文化交流与民心相通,推动了世界的和平与发展。而贸易保护主义、单边主义等行为,只会加剧国际矛盾,破坏全球经济秩序,最终损害各国的利益。 真正的成功是一种相互成就的美好状态。无论是个人、企业还是国家,都应该摒弃狭隘的竞争观念,以开放、包容的心态与他人合作,在共同成长中实现互利共赢。当我们携手共进,以共赢之帆为指引,定能在成功的海洋中乘风破浪,驶向更加美好的未来。 以上文章从多维度阐述了互利共赢的意义。你对文章的内容、结构、语言风格等方面有什么想法,或还有其他修改需求,都能随时和我说。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 本次作文材料简洁却内涵深刻,仅一句话:“有人说,真正的成功不是超越他人,而是与他人共同成长,互利共赢。”这为我们的写作提供了核心话题与思考方向,审题时需精准把握关键词,剖析材料逻辑,明确写作要求。 精准捕捉关键词 “真正的成功”是材料的核心概念,它区别于我们日常认知中较为狭隘的成功定义,引导我们重新审视成功的内涵与价值。“超越他人”是传统意义上对成功的常见认知,在竞争激烈的社会环境中,人们往往将战胜对手、取得领先地位视为成功的标志。而“与他人共同成长,互利共赢”则是材料所倡导的全新成功理念,强调在追求目标的过程中,注重与他人的合作、共享与协同发展。 深入剖析材料逻辑 材料中“不是……而是……”的表述构成了一种鲜明的逻辑关系,即对“超越他人”这一传统成功观的否定,以及对“与他人共同成长,互利共赢”这一新成功观的肯定。这种逻辑关系要求我们在写作时,不能简单地对两种观点进行平均用力或模棱两可的论述,而应明确表达出对后者的认同与支持,深入挖掘“共同成长,互利共赢”作为真正成功的内涵、意义与价值。 明确材料潜在指向 从个人层面看,材料暗示我们在追求个人梦想与成就时,不应局限于与他人的竞争,而应积极寻求与他人的合作机会,通过相互学习、相互支持,实现个人能力的提升与成长。从社会层面看,它强调了合作共赢对于构建和谐社会、推动社会进步的重要性。在当今全球化时代,各国、各地区之间的联系日益紧密,只有摒弃零和博弈的思维,加强交流与合作,才能实现共同发展。从国家层面看,材料引导我们思考在国际竞争中,如何通过与其他国家的互利合作,提升国家的综合实力与国际影响力,实现国家的长远发展。 严格遵循写作要求 “选准角度”意味着我们要从材料所提供的话题中,选择一个具有独特性和深刻性的切入点进行写作,避免泛泛而谈。“确定立意”要求我们在明确观点的基础上,对所选角度进行深入挖掘,使文章具有明确的思想导向。 “明确文体”提醒我们要根据所选角度和立意,选择合适的文体进行写作,如议论文、记叙文、散文等,并确保文体特征鲜明。“自拟标题”则给予我们发挥创意的空间,标题应简洁明了、富有吸引力,且能准确概括文章主旨。同时,要严格遵守“不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字”等基本要求。 立意指导 本次作文围绕“真正的成功不是超越他人,而是与他人共同成长,互利共赢”展开,立意时可从以下角度切入,展现深度与广度。 从个人成长维度立意 合作助力自我提升:阐述在个人成长过程中,与他人共同学习、相互启发,能弥补自身不足,拓展思维边界。比如科研领域中,不同专业背景的学者合作,彼此交流知识经验,激发创新灵感,实现个人专业能力的突破与成长。 共同成长塑造人格魅力:强调在与人共同成长的道路上,学会理解、包容与合作,能培养良好的人际关系处理能力和团队精神,塑造更有魅力的人格。例如,团队项目中成员相互支持、共同克服困难,彼此间建立深厚情谊,个人也在合作中变得更加成熟、自信。 从社会发展维度立意 互利共赢推动行业进步:论述各行业企业摒弃恶性竞争,通过合作实现资源共享、优势互补,推动行业技术创新与发展。像汽车制造行业,不同企业联合研发新能源技术,共同提升行业整体水平,带动上下游产业链协同发展。 合作共赢构建和谐社会:指出在社会层面,不同群体、阶层相互合作、互利共赢,能减少社会矛盾与冲突,促进社会公平与和谐。比如城乡之间通过产业合作、人才交流等方式,实现共同发展,缩小城乡差距。 从国家与世界维度立意 国际合作共促全球发展:在全球化的今天,国家之间相互依存度加深,共同应对气候变化、疫情防控等全球性挑战,需要各国秉持互利共赢理念,携手合作。例如,中国积极推动“一带一路”建设,与沿线国家共享发展机遇,实现共同繁荣。 合作共赢彰显大国担当:强调大国在国际事务中发挥引领作用,通过与他国合作,为世界和平与发展贡献力量,展现大国责任与担当,提升国际影响力。 立意: 1、携手者行远 2、超越竞争迷雾,抵达共生星空 3、以共荣之水,浇开成功之花 4、拆掉“竞争墙”,筑起“共赢桥” (三)(2025·德阳市·三诊)阅读下面材料,根据要求写作。 电影《哪吒之魔童降世》中,申公豹对徒弟敖丙说:“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动。” 请写一篇文章,表达你对“成见”的看法。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 推倒心中的成见大山 电影《哪吒之魔童降世》中申公豹的那句 “人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动”,道尽了成见带来的无奈与悲凉。成见,就像一道无形的枷锁,禁锢着我们的思维,阻碍着人与人之间的理解与沟通。然而,成见并非坚不可摧,只要我们敢于正视,勇于打破,就能推倒这座大山,看见更广阔、更真实的世界。 成见往往源于人们的片面认知与先入为主的观念。在生活中,我们常常会根据一个人的外貌、出身、职业等外在标签,对其做出主观的判断。比如,看到穿着破旧的人,就可能认为他穷困潦倒、素质低下;听到某人来自某个地区,就可能带着地域偏见对其另眼相看。这种未经深入了解就形成的成见,让我们错过了许多认识真实他人的机会。《傲慢与偏见》中,伊丽莎白一开始对达西抱有深深的成见,认为他傲慢无礼、目中无人,直到后来通过一系列事件,她才发现自己的判断是多么荒谬,达西实则是一个善良、正直且深情的人。如果伊丽莎白一直固守成见,她与达西之间的爱情故事也就无从谈起。 成见不仅会影响我们对他人的看法,还会阻碍社会的进步与发展。历史上,性别成见让无数女性的才华被埋没,她们被限制在家庭的狭小天地里,无法在社会中施展抱负。直到女权运动兴起,人们逐渐打破对女性的成见,女性才获得了接受教育、参与工作的平等权利,在各个领域绽放光彩。种族成见更是导致了无数的冲突与悲剧,黑人在美国长期遭受歧视,被剥夺基本的权利,正是因为有马丁・路德・金等先驱不断抗争,努力打破种族成见,才推动了社会的公平与正义。 那么,我们该如何推倒心中的成见大山呢?首先,要保持开放的心态,愿意接纳不同的观点和信息。当我们面对与自己认知不同的事物时,不应立刻排斥,而是尝试去了解背后的原因。其次,要学会换位思考,站在他人的角度去感受和思考。只有设身处地地为他人着想,才能理解他人的处境和行为,从而消除误解。此外,我们还要不断丰富自己的阅历,拓宽视野。见识越广,就越能明白世界的多样性,越能认识到自己的局限性,从而避免轻易形成成见。 成见这座大山虽然看似厚重,但只要我们有决心、有行动,就一定能够将其推倒。让我们以开放、包容、理性的态度去看待世界,去认识他人,在打破成见的过程中,收获更真挚的情感,创造更美好的社会。 成见:在认知迷雾中寻找光明 电影《哪吒之魔童降世》里申公豹的喟叹 “人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动”,引发了无数人对成见的深思。成见是人们认知世界时形成的思维定式,它像一层迷雾,遮蔽了真相,束缚了思想。但成见并非不可战胜,我们要在这片认知的迷雾中,努力寻找突破的光明。 成见的形成,源于人类思维的惰性与认知的局限。我们生活在信息爆炸的时代,每天接触海量信息,为了快速处理和理解这些信息,大脑会不自觉地运用已有的经验和模式进行归类和判断,这就容易形成成见。就如同人们看到留着长发、穿着奇装异服的年轻人,可能会下意识地认为他们是 “不良少年”,却忽略了他们可能是热爱艺术、追求个性的创作者。这种基于表面现象的快速判断,让成见在我们心中生根发芽。而且,社会环境和群体观念也会强化成见,当周围的人都对某类事物持有相同的看法时,我们很容易受到影响,不加思索地接纳这种成见。 成见对个人和社会都有着不可忽视的负面影响。对个人而言,成见会限制我们的人际交往和自我成长。被成见左右时,我们无法客观地评价他人,可能会错过许多优秀的朋友和合作伙伴。就像在工作中,如果因为对某个同事有成见,就拒绝与其合作,不仅会影响工作效率,还可能错失学习和进步的机会。对社会来说,成见会加剧群体间的矛盾与隔阂。不同种族、地域、阶层的人之间,若成见横行,就难以相互理解、和谐共处,甚至会引发冲突与对立,阻碍社会的和谐发展。 然而,成见并非坚不可破的壁垒。打破成见,需要我们主动走出舒适区,勇于质疑和反思自己的固有观念。苏格拉底曾说:“未经省察的人生不值得过。” 当我们对自己的认知进行深入反思时,就有可能发现其中的偏见与不合理之处。同时,积极与不同的人交流、接触,亲身去体验和感受与自己认知不同的事物,是打破成见的有效途径。就像一个从未接触过残疾人的人,可能会对他们的能力有成见,但当他与残疾人共同工作、生活,了解到他们在困境中展现出的坚韧与智慧后,成见自然会消散。此外,教育和知识的积累也能帮助我们打破成见,通过学习,我们能了解到世界的多元性和复杂性,从而以更客观、理性的态度看待事物。 成见如同迷雾,虽会暂时遮蔽我们的视线,但只要我们有勇气拨开迷雾,以开放的心态、理性的思考去探索真相,就能在认知的道路上找到光明。让我们努力克服成见,用包容和理解去拥抱这个丰富多彩的世界,让人与人之间多一份真诚与和谐。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料借电影《哪吒》里申公豹“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力,都休想搬动”这句话,尖锐地指出成见在人们认知中的顽固。后半句“有些时候,我们看到的只是我们希望看到的”进一步揭示了成见形成的心理根源——选择性认知。成见一方面是人类认知的“快捷方式”,它基于过往经验和知识储备,能在一定程度上帮助我们快速应对熟悉情境,提高决策效率。然而,成见更多是局限和偏见的代名词,它像一道无形的墙,将我们与事物的真相、他人的真实内心隔开。例如职场上对女性领导力的质疑,这种性别成见阻碍了女性职业发展,也限制了企业的多元化创新。成见虽看似坚固,但其并非不可战胜。这就需要我们反思,努力打破成见的意义究竟何在?它不仅关乎个人的认知拓展与成长,更关系到社会的公平正义与和谐发展。在当今时代,全球化进程加速,多元文化相互碰撞交融,信息传播呈现爆炸式增长。一方面,人们更容易接触到不同文化、观念和生活方式,为打破成见提供了契机;另一方面,社交媒体算法推荐机制却让人们陷入“信息茧房”,强化固有认知,加深成见。例如网络上不同地域、不同阶层的群体相互攻讦,背后就是成见在作祟,严重影响社会的和谐稳定。 写作时,文章开篇可以通过具有冲击力的社会热点事件切入,如因种族成见引发的冲突,顺势引出关于成见的核心议题,提出中心论点:成见虽似难以逾越的大山,但只要我们勇于自我反思、积极突破,就能打破这一阻碍,实现个人与社会的共同进步。接着深入剖析成见产生的根源,从心理层面的认知偏差、社会层面的群体标签化以及文化层面的传统观念束缚展开论述。随后,结合古今中外的案例,如伽利略冲破“地心说”成见提出“日心说”,深刻阐述成见对个人成长、科学进步、社会发展造成的阻碍。再进一步探讨打破成见的方法,从培养批判性思维、加强跨文化交流到主动倾听不同声音等方面详细阐述。最后,紧密联系当下时代背景,强调在全球化与信息时代打破成见的紧迫性和重要性,呼吁人们以开放、包容的心态迎接多元世界,升华文章主题。 立意: 1.打破认知闭环,冲破成见囚笼。 2.于成见的禁锢中,寻突破与新生。 3.以理性之光,驱散成见的阴霾。 (四)(2025·泸州市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 时代发展,很多东西都在变化,但也有很多东西一直不变化。智能时代一定是一个大变化的时代,适应其变化固然重要,但是怎样保持不变化却是我们更应该深入思考的问题。 以上材料,引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 变潮奔涌,守心如磐​ 在智能时代的浪潮中,日新月异的科技成果不断冲击着我们的生活。从扫码支付替代现金交易,到人工智能助手协助完成工作,时代发展带来的变化令人目不暇接。然而,越是身处这变化的洪流之中,我们越应清醒地认识到,有些东西需要我们始终坚守,让心灵在变化的浪潮中如磐石般稳固。​ 智能时代的变化,以惊人的速度重塑着世界的面貌。大数据与算法精准剖析用户需求,让信息推送更具针对性;自动驾驶技术不断成熟,有望改变人们的出行方式;虚拟现实、增强现实技术营造出沉浸式体验,丰富着娱乐与教育的形式。这些变化极大地提高了生产效率,便捷了人们的生活,为社会发展注入了强劲动力。但与此同时,变化也带来了新的挑战。过度依赖智能设备,人们的动手能力和思考能力有所退化;网络信息爆炸,真假难辨,使人们陷入信息焦虑;社交媒体的普及,看似拉近了人与人的距离,实则让许多人在虚拟社交中愈发孤独。​ 在这充满变数的时代,有些东西必须保持不变。首先是人性的善良与道德底线。智能时代的便捷不应成为冷漠的遮羞布,面对需要帮助的人,我们依然要伸出援手;面对网络上的虚假信息,我们不能随波逐流,应坚守求真求实的原则。就像疫情期间,虽然智能技术助力物资调配、信息传递,但那些不顾自身安危奔赴一线的医护人员,那些自发为社区服务的志愿者,他们展现出的人性光辉,正是人类在任何时代都应坚守的美好品质。其次,对知识的渴望与对真理的追求不能变。智能时代获取知识变得更加容易,但知识的价值并未因此削减。无论是纸质书籍还是电子文档,我们都应保持那份对知识的敬畏与钻研精神,在信息洪流中保持清醒的头脑,不被碎片化、娱乐化的内容淹没。​ 保持不变,并非固步自封,而是在变化中坚守本心。我们要在适应智能时代变化的同时,守住内心的宁静与追求。这就如同船在波涛汹涌的大海中航行,既要随着海浪调整方向,又要牢牢把握船舵,朝着既定的目标前行。我们可以利用智能技术提升学习和工作效率,但不能让技术支配我们的生活;我们可以享受智能时代的便捷,但不能因此丢失人与人之间的温情与信任。​ 时代的浪潮奔涌向前,变化是不可阻挡的趋势。但只要我们在变化中守住内心的那份坚定,保持人性的温暖与对理想的执着,就能在智能时代的浪潮中稳立潮头,让生命绽放出独特的光彩。​ 在变与不变中寻找平衡 智能时代的大幕已然拉开,从人工智能的广泛应用到物联网的飞速发展,世界以前所未有的速度发生着变化。面对这一时代浪潮,适应变化是生存的必然选择,而保持某些东西不变更是我们应当坚守的原则。在变与不变之间寻找平衡,才能在时代的发展中既不迷失方向,又能不断前行。 变化是智能时代的主旋律,它推动着社会的进步与发展。技术的革新让我们的生活变得更加便捷高效,远程办公打破了地域限制,让人们可以灵活安排工作;在线教育跨越时空,为不同地区的学生提供了优质的学习资源;智能医疗借助大数据和算法,提升了疾病诊断的准确性和效率。这些变化深刻地改变了我们的生活方式、工作模式和思维习惯,为人类社会带来了无限可能。然而,变化也带来了一些问题。比如,智能技术的广泛应用导致部分传统行业岗位减少,给就业带来压力;过度依赖智能设备,使人们的社交能力和情感沟通能力有所下降;数据隐私泄露问题频发,威胁着人们的信息安全。 在时代的变化中,我们需要保持一些不变的东西。首先是人类的核心价值观,如诚信、友善、正义等。这些价值观是人类社会得以和谐稳定发展的基石,无论时代如何变迁,都不应被丢弃。在智能时代的商业活动中,企业应坚守诚信经营的原则,不利用技术手段欺骗消费者;在网络社交中,人们应保持友善与包容,不进行网络暴力和恶意攻击。其次,对传统文化的传承与热爱不能变。传统文化是一个民族的根与魂,智能时代虽然带来了新的文化形式,但我们不能因此忽视传统文化的价值。通过数字化技术保护和传播传统文化,让更多人了解和喜爱传统艺术、民俗文化,既能让传统文化在新时代焕发生机,又能增强民族的文化自信。 适应变化与保持不变并非相互对立,而是相辅相成的。我们应以开放的心态拥抱变化,积极学习新的知识和技能,提升自己适应智能时代的能力;同时,也要守住内心的底线和精神家园,让不变的东西成为我们在变化中前行的稳定支撑。就像河流在奔涌向前的过程中,既顺应地势的变化改变流向,又始终保持着水的本质。我们在智能时代的发展中,也应如此,在变化中坚守,在坚守中变化。 在智能时代的舞台上,变与不变共同谱写着时代的乐章。只有在两者之间找到平衡,我们才能在时代的浪潮中稳步前行,既享受变化带来的红利,又传承和发扬那些永恒的价值,让人类社会在创新与坚守中不断迈向新的高度。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料以时代发展为背景,聚焦“变化”与“不变”的关系,将智能时代作为核心语境,引导考生思考在快速变革的社会中,如何平衡适应变化与坚守不变。智能时代的“变化”体现在科技的飞速发展上:从人工智能替代传统劳动力,到大数据重塑信息传播与人际交往模式,再到虚拟现实改变人类认知世界的方式,这些变化极大提升了生活效率,但也带来了诸多挑战——如个人隐私泄露、人际关系疏离、职业焦虑加剧等。而“不变”则指向人类在历史长河中沉淀下来的核心价值与精神内核。比如对真善美的追求,从古代的仁义礼智信到现代的普世价值观,始终是人类社会的精神坐标;又如对知识的渴求、对真理的探索,从古希腊哲学到现代科学研究,本质上都是人类对智慧的永恒追寻。材料强调“保持不变更值得深入思考”,并非否定适应变化的必要性,而是提醒我们在技术狂飙突进的时代,不能因盲目追逐潮流而丢失精神根基。辩证来看,“变化”与“不变”并非对立。一方面,变化是推动社会进步的动力,只有主动拥抱智能时代的技术革新,才能不被时代淘汰;另一方面,不变的价值观念是人类文明的基石,能为变化提供方向指引。比如人工智能技术的研发需遵循伦理道德,这正是用“不变”的人文关怀约束“变化”的科技发展。   行文时文章开篇可通过智能时代的典型现象,如扫码支付普及、算法推荐主导信息获取等,展现时代变化的迅猛态势,引出“变化”与“不变”的辩证关系。主体部分先论述适应变化的重要性,以智能技术推动产业升级、便利生活为例,说明顺应时代发展是生存与进步的必然选择;接着笔锋一转,结合现代社会的精神困境,如网络暴力折射出的道德滑坡、信息茧房导致的认知局限,强调坚守核心价值的紧迫性,可引用历史典故或现实人物事迹,如钱学森放弃优渥条件回国,坚守报国初心,体现“不变”的力量。随后深入探讨“变化”与“不变”的内在联系,提出在变化中坚守原则,以不变的信念驾驭变化的技术。结尾呼吁在智能时代既要做拥抱变化的创新者,也要成为守护精神家园的传承者,实现个人与社会的和谐发展。    立意: 1.以不变之魂,驭万变之潮。    2.在变与不变中寻找平衡之道。    3.智能时代,守心方能远行。 (五)(2025·自贡市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 学习上,我们是否总是依赖他人经验而失去自身体验?生活中,我们是否总是乐于追捧名望而无意于呵护卑微? 请从材料整体或某个角度关联思考,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 在经验与体验中生长 我们生活在一个经验过剩的时代。打开手机,各种“人生指南”“成功秘诀”扑面而来;走进书店,教人如何快速致富、如何高效学习的书籍琳琅满目。这些经验像一条条铺设好的轨道,承诺能将我们快速送达目的地。但当我们习惯于沿着别人的轨道前行时,是否想过,那些未被踏足的小径上,或许藏着只属于自己的风景? 依赖他人经验之所以成为普遍现象,源于人类趋利避害的本能。经验是前人用时间甚至代价换来的成果,直接吸收显然比从头摸索更为高效。在快节奏的现代社会,这种“捷径思维”尤为盛行。我们害怕犯错,害怕浪费时间,于是将别人的答案当作标准答案。更值得警惕的是,商业社会精心包装的“成功学”不断强化这种依赖,让人们误以为只要复制某种模式就能获得相同的结果。 过度依赖经验的危害在于它消解了思考的必要性。当我们将别人的结论直接当作自己的观点,思维就停止了生长。古希腊哲学家第欧根尼曾提着灯笼在白天寻找“真正的人”,今天我们需要寻找的是“真正的思考”。经验如同地图,能告诉我们地形却无法替代行走的体验;如同菜谱,能指导烹饪却无法传递掌勺的乐趣。那些被我们奉为圭臬的经验,往往诞生于特定的时空背景下,时移世易,刻舟求剑只会让我们与真实世界渐行渐远。 体验的价值恰恰在于它的不可替代性。体验是思维的磨刀石,是认知的试金石。日本作家村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》中记录了自己长达二十多年的跑步体验,那些细微的身体感受与精神变化,构成了他独特的创作源泉。体验让我们与事物建立直接联系,形成个性化的理解。体验中产生的困惑与顿悟,才是思维真正成长的标志。 如何在经验与体验之间找到平衡?关键在于保持“有保留的接纳”与“有根基的怀疑”。我们可以将他人经验作为参照而非标准,作为启发而非教条,当常规经验失效时,恰恰是新体验诞生的契机。学习时,不妨先尝试自己解决问题再参考答案;生活中,可以偶尔放下攻略,让自己迷路。在吸收经验的同时,为体验留出空间。 在这个信息爆炸的时代,比积累经验更重要的,是保持体验的敏感度;比快速成功更珍贵的,是缓慢生长的过程。让我们在借鉴经验的同时不忘亲身探索,毕竟,人生的考卷没有标准答案,每个人的体验都是不可复制的绝版书。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料提出了两个值得深思的问题,分别涉及学习和生活两个方面。 “我们是否过于依赖他人的经验,而忽略了自身的实践与体验?”这实际上反映了当代社会中一种“知识获取”的困境。在信息爆炸的时代,人们可以通过各种渠道快速获取他人的经验和知识,这虽然提高了效率,但也可能导致个体失去独立思考和实践的机会。过度依赖他人经验,可能会让我们陷入“知其然,不知其所以然”的境地,无法真正理解知识的本质,也无法培养出独立解决问题的能力。因此,材料隐含地提醒我们,学习不仅仅是知识的积累,更是通过亲身实践和体验来内化知识的过程。只有通过自己的实践,才能真正掌握知识,并将其转化为自身的能力。 “我们是否过于追捧名望,而忽视了那些看似卑微却同样重要的事物?”这个问题揭示了现代社会中普遍存在的“功利主义”倾向。在追求成功和名望的过程中,人们往往忽略了那些平凡、普通甚至卑微的人、事物,而这些人或事恰恰是构成生活的重要组成部分。例如,我们可能关注那些成功人士的光环,却忽视了身边默默付出的普通人;我们可能追求宏大的目标,却忽略了生活中的点滴细节。这种态度不仅让我们失去了对生活的全面感知,也可能导致我们内心的失衡。因此,材料提醒我们,生活中真正的价值并不一定体现在名望和成功上,而是体现在对每一个平凡事物的尊重与呵护中。只有学会欣赏生活中的平凡与卑微,才能获得更加丰富和深刻的幸福感。 材料从学习和生活两个角度,引导我们思考如何在快节奏的现代社会中保持独立性和全面性。无论是学习还是生活,我们都需要在依赖他人与独立实践、追求名望与呵护平凡之间找到平衡。只有这样,我们才能在学习中获得真正的成长,在生活中找到真正的价值。 写作时,开头可以从日常生活中的现象引入,引出文章的核心问题:我们是否过于依赖他人经验而失去了自我体验?是否过于追捧名望而忽略了卑微的价值?中间部分:首先,可以分析依赖他人经验的弊端,比如限制了自我思考的能力,导致创新精神的缺失。同时,也可以指出,自身体验的重要性,它能让我们更深刻地理解问题,形成独特的见解。接着,可以探讨追捧名望的现象,分析其背后的心理动机,比如虚荣心、社会压力等。然后,可以强调呵护卑微的意义,比如它能让我们的生活更加真实、丰富,也能让我们更好地理解他人、关爱社会。结尾总结全文,强调在学习和生活中,我们应该在借鉴他人经验的同时,注重自我体验;在追求名望的同时,也要学会关注和呵护卑微,呼吁大家保持独立思考的能力,珍惜身边的平凡与真实,让生活更加充实而有意义。 立意: 1.在模仿中创新,在经验中成长。 2.独立思考,走出自己的路。 3.关注平凡,发现生活的真谛。 (六)(2025·成都市外国语学校·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 阅读时,有的人是收集事实,即“知道”了;而有的人是开启智慧,即“被启发”了。 身处阅读方式正发生巨大变化的信息时代,你对以上材料有怎样的联想和思考?请联系自己的阅读体会写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文 平衡 “知道” 与 “被启发” 在阅读方式瞬息万变的信息时代,我们面临着前所未有的阅读选择与挑战。有的人阅读时侧重于收集事实,追求 “知道” 更多;有的人则渴望在阅读中开启智慧,获得 “被启发” 的体验。其实,这两种阅读方式并非对立,我们需要在二者之间找到平衡,构建适合信息时代的阅读之道。​ “知道” 是阅读的基础,为我们的认知大厦提供基石。在快节奏的现代生活中,通过快速阅读、碎片化阅读来收集事实信息,能够帮助我们及时了解世界动态、掌握实用技能。例如,每天浏览新闻资讯,我们可以 “知道” 国内外的时政大事、经济趋势;阅读科普文章,我们能 “知道” 最新的科技成果和科学知识。这些事实性信息让我们紧跟时代步伐,在学习、工作和生活中做出更明智的决策。而且,丰富的事实储备也是深入思考的前提,只有积累了足够的知识,我们才能在阅读中更好地理解作者的观点,与文本进行更有深度的对话。​ “被启发” 是阅读的升华,赋予阅读更深刻的意义。当我们不再满足于简单的信息获取,而是在阅读中主动思考、与作者共鸣时,就有可能开启智慧之门。经典文学作品中对人性的深刻洞察,哲学著作中对世界本质的探讨,都能启发我们对自身、对社会的反思。比如阅读《论语》,其中的道德教诲和处世哲学,会启发我们思考如何成为一个有品德、有修养的人;阅读加缪的《西西弗斯神话》,我们会在荒诞中感受到生命的力量,从而重新审视人生的意义。这种 “被启发” 的阅读,能够滋养我们的心灵,提升我们的思维层次。​ 在信息时代,平衡 “知道” 与 “被启发” 至关重要。一方面,我们要善用便捷的阅读方式高效收集事实信息,同时也要警惕信息过载带来的弊端。面对海量信息,我们要有筛选和整合的能力,避免被无用信息淹没。另一方面,我们要为 “被启发” 的阅读留出时间和空间。可以定期阅读经典著作,进行深度阅读,在阅读过程中主动思考、记录感悟,与作者、与其他读者进行交流探讨。此外,我们还可以将 “知道” 与 “被启发” 相结合,用收集到的事实信息为深入思考提供素材,通过 “被启发” 的阅读来指导我们对事实信息的分析和运用。​ 信息时代的阅读,不应是单一的 “知道” 或 “被启发”,而是两者的有机融合。只有在 “知道” 与 “被启发” 之间找到平衡,我们才能在阅读中既收获丰富的知识,又获得智慧的启迪,真正享受阅读带来的乐趣与成长。 从 “知道” 到 “被启发”:探寻阅读的灵魂升华​ 在信息如潮水般涌来的时代,阅读方式发生了翻天覆地的变化。电子阅读、碎片化阅读逐渐成为主流,人们获取信息变得轻而易举。然而,阅读的意义绝不应仅仅停留在收集事实、简单 “知道”,而应追求开启智慧、实现 “被启发”,这才是阅读的灵魂升华所在。​ “知道” 是阅读的初级阶段,它让我们获得丰富的知识储备。通过阅读,我们可以知晓历史事件的时间、地点、人物,了解科学知识的原理与应用,掌握各种生活常识。在学校里,学生们通过课本阅读,记住了数学公式、历史年代、物理定律,这些事实性知识为他们的学习和生活奠定了基础。在互联网时代,搜索引擎让我们能够快速查询到想要的信息,我们可以 “知道” 世界上正在发生的新闻,“知道” 各种奇闻轶事。但仅仅停留在 “知道” 层面,阅读就如同浅尝辄止,我们只是信息的搬运工,无法真正体会阅读的深度与魅力。​ “被启发” 则是阅读的更高境界,它能让我们的思维得到拓展,心灵受到触动。当我们阅读一本好书时,书中的观点、故事、情感可能会引发我们对人生、社会、世界的深刻思考。比如,阅读《平凡的世界》,我们不仅能 “知道” 上世纪七八十年代中国农村的生活状况,更会被书中人物在苦难中不屈不挠、努力奋斗的精神所启发,重新审视自己对待生活的态度;阅读《人类简史》,作者独特的视角和思考方式会打破我们对人类历史的固有认知,启发我们以全新的角度去理解人类的发展与未来。这种 “被启发” 的阅读,能够让我们跳出固有的思维框架,获得智慧的启迪,实现自我的成长与提升。​ 在信息时代,我们更应注重从 “知道” 走向 “被启发”。一方面,海量的信息容易让我们陷入 “知识焦虑”,盲目追求信息的数量,而忽略了质量和深度。我们需要在众多的阅读材料中,选择有价值、有思想的内容,静下心来深入阅读,与作者进行思想的对话。另一方面,碎片化阅读虽然便捷,但难以让我们进行深入的思考。我们应该合理安排时间,给自己留出完整的阅读时段,专注于一本好书,沉浸其中,去感受文字背后的智慧与情感。​ 从 “知道” 到 “被启发”,是阅读从量变到质变的过程。让我们在信息时代的阅读中,不满足于表面的知识收集,而是用心去感受、去思考,让阅读真正成为开启智慧之门的钥匙,实现灵魂的升华。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 “知道”意味着收集事实,是对知识表层的获取,通过阅读积累大量信息,了解各种事件、数据、现象等。“被启发”强调开启智慧,是在阅读基础上对知识的深入思考与感悟,能将阅读内容与自身经验、认知相结合,产生新的见解、思维方式的转变等。材料呈现了阅读的两种不同层次和结果,“知道”是浅层次的阅读收获,“被启发”是深层次的阅读升华 ,二者形成对比,引导思考阅读不应仅停留在收集事实,更应追求开启智慧。“身处阅读方式正发生巨大变化的信息时代”是写作背景。在信息时代,阅读途径多元化,如电子阅读兴起、碎片化阅读流行等。这一背景既带来获取信息的便捷,也使阅读面临易流于表面、难以深入思考等问题,需结合此背景探讨阅读中“知道”与“被启发”的相关话题。写作需联系自身阅读体会,不能空谈理论,要将个人阅读经历、感悟融入对材料的思考中,阐述对阅读中“知道”与“被启发”的看法。 行文时可以采用“提出问题-分析问题-解决问题”的经典写作模式,能让文章逻辑清晰、论证有力,一步步引导读者深入思考信息时代的阅读问题。开篇可以引入身处信息爆炸的时代,电子阅读、碎片化阅读盛行,阅读变得前所未有的便捷,却也让我们面临新的问题。抛出疑问:在海量信息的洪流中,我们的阅读是真正的收获,还是只是浮于表面的知晓?从而引出对阅读中“知道”与“被启发”的思考。接着分析问题,可以阐述“知道”的阅读,人们如何轻易获取大量信息,指出这种阅读虽能让我们快速积累事实,却只是知识的简单堆砌。然后阐述“被启发”的阅读是一种深度阅读,是对知识的消化吸收。还要结合自身经历 讲述自己阅读文学名著时,“知道”到“被启发”的转变,以个人亲身体验进一步论证深度阅读的重要性,增强文章可信度和感染力。最后解决问题,结尾总结信息时代阅读的特点,呼吁读者在丰富的阅读资源中,主动追求深度阅读,不满足于简单“知道”,努力在阅读中开启智慧。 立意: 1.莫让阅读止于“知道”,向着“被启发”远航。 2.在“知道”与“被启发”间寻阅读平衡。 3.多元阅读下,从“知道”迈向“被启发”之路。 (七)(2025·南充市·三诊)阅读下面的材料,按要求作文。 我的眼里装得下山水,却装不下泪水。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文 山河壮阔,何惧泪涌​ “我的眼里装得下山水,却装不下泪水”,初读此句,感受到一种倔强的坚强,仿佛将山水的辽阔与泪水的脆弱置于天平两端。然而细思之下,这恰恰反映出人们在面对情感时的复杂心态。但我们应明白,山河虽壮阔,却也包容万物,泪水并非软弱的象征,而是心灵真实的回响,我们不必抗拒,更无需压抑。​ 山水的壮丽,常常能拓宽我们的视野,洗涤我们的心灵。巍峨的高山,让我们领略到坚韧与崇高;浩渺的江河,让我们感受到包容与力量;绚烂的自然景观,如霞光辉映的日出、星斗满天的夜空,给予我们美的享受与精神的慰藉。在山水之间,我们仿佛能忘却尘世的烦恼,让心灵得到片刻的宁静。然而,生活并非总是如山水般美好,挫折、痛苦、失落常常不期而至,泪水便成了情感的宣泄口。可有人却因追求如山水般的 “坚强” 形象,将泪水深埋心底,认为泪水是懦弱的表现,会破坏自己在他人眼中的形象。​ 事实上,泪水并非是软弱的标志,而是情感的自然流露。它可以是遭遇挫折时的不甘,是经历离别时的不舍,是被生活触动时的感动。敦煌研究院名誉院长樊锦诗,在守护莫高窟的岁月里,历经无数艰难险阻。面对恶劣的环境、文物保护的巨大压力,她或许也曾默默流泪,但正是这些泪水,承载着她对莫高窟深沉的爱与责任。泪水让她更加坚定守护的信念,也让她的坚守更显珍贵。泪水如同山间的溪流,看似柔弱,却蕴含着推动心灵前行的力量,它能冲刷掉内心的阴霾,让我们以更平和、更坚韧的心态去面对生活。​ 山水能容纳万物,我们的内心也应如此。当我们敢于直面泪水,让情感自然释放,我们会发现,泪水不仅不会削弱我们的力量,反而会让我们的内心更加丰富与强大。就像诗人艾青在苦难岁月中,用饱含泪水的笔触写下对祖国的热爱,这些泪水化作诗歌中的深情,感染了无数人,也成就了他的伟大。我们不应将泪水视为眼中不可承受之物,而应将其当作生活馈赠的礼物,坦然接受,从中汲取力量。​ 眼中装得下山水,也应装得下泪水。山水给予我们开阔的胸怀与美好的向往,泪水则让我们的情感更加真实、更加鲜活。让我们以包容的心态接纳泪水,在泪水与山水的交织中,感受生活的酸甜苦辣,书写属于自己的精彩人生。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 这段材料的核心是一句充满诗意的矛盾表达:“我的眼里装得下山水,却装不下泪水。”要理解这句话,我们可以从三个层面展开分析。 首先从字面意思看,眼睛能容纳壮阔的自然景观,却承载不了几滴泪水。这里形成了强烈的对比:山水代表宏大的外在世界,泪水象征细微的内在情感。眼睛作为观察世界的窗口,对外能广纳万物,对内却难以承受自身情绪的重量。 其次从象征意义看,“山水”代表着客观世界的美好事物,而“泪水”则象征着主观世界的脆弱情感。这句话揭示了人类认知的一个普遍困境:我们可以理性地欣赏外部世界,却常常无法理性处理自己的情绪。就像很多人能冷静分析别人的问题,却难以面对自己的伤心事。 更深一层看,这句话反映了现代人情感表达的困境。在快节奏的生活中,人们习惯于用“看世界”来逃避“看内心”。我们热衷于用相机记录远方的风景,却不敢直面镜中流泪的自己。这种矛盾心理其实是一种自我保护机制——通过关注外部世界来转移内心痛苦。 最后值得注意的是“装”这个动词的巧妙运用。它既表示物理空间的容纳,也暗示心理空间的承受。眼睛在这里成为连接内外的媒介,突显了人类既要向外探索又要向内自省的双重需求。这句话最终指向的是现代人如何平衡外在追求与内心安宁的永恒命题。 写作时,开头可从材料中的矛盾意象切入,引出关于情感脆弱性与生命韧性的思考。中间部分可分三层展开:先分析“装得下山川”象征的理性力量,如人类征服自然的智慧、面对困境的豁达;再剖析“装不下泪水”体现的情感困境,如个体在创伤记忆前的无力、现代社会的情感压抑;最后辩证讨论二者的关系,指出真正的强大不是否定脆弱,而是像山川包容溪流般接纳泪水,如苏轼“人生如逆旅”的旷达与李清照“载不动许多愁”的真诚。结尾可回归当代生活,建议在追求钢铁意志的同时保留流泪的权利,强调完整人格需要理性与感性的平衡。 立意: 1.能容天地浩瀚,亦纳悲欢本色。 2.承认脆弱,是比征服山川更大的勇气。 3.泪水中照见的,恰是生命的重量。 (八)(2025·眉山市校际联考·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎? ——苏轼《石钟山记》 材料二:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ——苏轼《题西林壁) 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文 践行躬行,破除臆断​ 苏轼在《石钟山记》中质问:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?” 这一诘问穿越千年时空,依然振聋发聩。在认知世界的过程中,我们常常因缺乏实践而陷入主观臆断的误区,唯有亲身践行、实地考察,才能拨开迷雾,探寻到事物的真相,破除无端的臆想与偏见。​ 臆断源于脱离实际的主观想象,它是认知路上的绊脚石。历史上,人们曾因缺乏对天体运行的实际观测,坚信 “地心说”,认为地球是宇宙的中心,日月星辰皆围绕其旋转。这种基于主观臆想的认知,禁锢了人们的思想长达千年之久。在生活中,我们也不乏这样的例子:看到一个人衣着朴素,就臆断其家境贫寒;听闻某件事的只言片语,便匆忙得出结论。这些臆断往往与事实大相径庭,不仅容易产生误解,还会阻碍我们对事物的正确认知,让我们与真相渐行渐远。​ 而躬行实践则是破除臆断的利剑,是获取真知的必由之路。为了验证 “地圆说”,麦哲伦率领船队进行环球航行,历经千难万险,用实际行动证明了地球是球形的,打破了长久以来人们的错误认知。李时珍为撰写《本草纲目》,走遍大江南北,亲自采集、品尝各种草药,记录它们的特性与功效。正是通过这种亲身实践,他纠正了前人本草书籍中的许多错误,为中医药学的发展做出了巨大贡献。在现代科学领域,无数科学家通过反复实验、实地调研,推翻了旧有的理论,推动了科技的进步。实践让我们能够直观地感受事物的本质,避免陷入臆断的陷阱。​ 在信息爆炸的当今时代,我们更需要践行躬行精神,破除臆断。网络上的信息纷繁复杂,谣言与真相交织。如果我们仅仅凭借片面的信息就妄下结论,很容易被虚假信息误导。例如,一些网络热点事件在初始阶段,往往只有部分信息被曝光,网友们若不深入了解、核实,仅凭主观臆测就参与讨论、发表观点,可能会造成舆论的混乱,对当事人造成伤害。因此,我们在面对各种信息时,要保持理性和谨慎,尽可能通过实践、调查去获取真实可靠的信息,以客观的态度去认知世界。​ “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。” 苏轼的箴言时刻提醒着我们,臆断会蒙蔽双眼,唯有躬身实践,才能看清事物的真实面貌。让我们以实践为舟,以探索为桨,在求知的海洋中破浪前行,破除臆断的迷雾,追寻真理的光芒。​ 多维观世,突破局限 苏轼在《题西林壁》中写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 短短几句诗,深刻揭示了认知的局限性。我们对事物的认知往往受限于自身的视角和立场,只有学会从多个维度去观察、思考,才能突破局限,真正认识事物的全貌。 单一视角如同坐井观天,容易让我们陷入认知的狭隘。在盲人摸象的故事中,几个盲人分别摸到大象的不同部位,便固执地认为大象就是自己所摸到的样子,有的说大象像柱子,有的说像扇子,有的说像绳子。他们都只从自己的单一视角出发,所以无法认识到大象的真实模样。在现实生活中,这样的例子也屡见不鲜。在评价一个人时,如果我们只看到他的某一个行为或某一个缺点,就对其全盘否定,而忽略了他的其他优点和良好品质,这就是典型的单一视角认知。这种片面的认知不仅会影响我们对他人的判断,也会让我们错过许多美好的事物和有价值的观点。 多维视角则能帮助我们拓宽认知边界,更全面地认识事物。达・芬奇在创作《蒙娜丽莎》时,通过对人物不同角度的观察和描绘,展现出了蒙娜丽莎神秘而迷人的微笑。他不仅关注人物的面部表情,还细致刻画了人物的手势、衣着以及背景环境,从多个维度塑造出了这幅举世闻名的杰作。在科学研究领域,科学家们也常常采用多角度研究的方法。研究气候变化,不仅要观测大气的温度、湿度变化,还要考察海洋生态、陆地植被等多方面因素,通过综合分析不同维度的数据,才能更准确地把握气候变化的规律。多维视角就像给我们装上了多面镜子,让我们能够从不同方向映照出事物的全貌,避免因视角单一而产生的认知偏差。 在当今社会,学会多维观世尤为重要。随着全球化的发展,不同文化、思想相互碰撞,各种问题也日益复杂。如果我们依然固守单一视角,就难以理解和解决这些问题。例如在处理国际争端时,只站在本国立场,不考虑其他国家的利益和诉求,就无法实现和平解决。只有从多个国家、多个层面去分析问题,寻求共同利益点,才能找到妥善的解决方案。在日常人际交往中,我们也应该尝试从对方的角度去思考问题,理解他人的立场和感受,这样才能增进彼此的理解,避免矛盾和冲突。 “不识庐山真面目,只缘身在此山中。” 让我们跳出单一视角的局限,以多维的眼光去观察世界、思考问题。唯有如此,我们才能突破认知的藩篱,看清事物的真实面貌,在复杂多变的世界中做出更准确的判断和选择。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了苏轼两部作品中的句子。材料一出自苏轼的《石钟山记》,这一句话的意思是:事情不通过眼睛看、耳朵听,单凭想象来推断其有无,行吗?苏轼通过亲身经历,启示后人要正确判断一件事物,必须要深入实际,认真调查,避免主观臆断,要具备求实精神。 材料二是苏轼创作的《题西林壁》,这是一首哲理诗,写出了之所以从不同的方位看庐山会有不同的印象,是因为“身在此山中”这一道理。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。这启示我们“当局者迷,旁观者清”,要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。 两则材料分别强调了躬身入局实际调研与置身物外把握全局的重要性,意在引导考生一分为二看问题,既要入乎其内,深入实际调查研究,又要出乎其外,把握全局。立意时,考生可从任意一方面切入论证,但最佳立意仍是二者兼顾,体现出考生的辩证思维。 写作时,可采用递进式的论证结构,从躬身入局实际调研与置身物外把握全局的内涵,二者的辩证关系,各自的重要性,如何正确把握二者关系走向成功等角度展开具体论证。在论说“躬身入局和置身物外的重要性”时,可以从个人成长、社会发展等角度切入展开论证,使论证更深入。在论述“如何正确把握入乎其内与出乎其外的关系”时,可从不同角度切入辩证分析,如看待问题时,要置身物外,把握全局,多方见闻识全貌;探究真理时,要深入实际,切忌主观臆断,实践出真知;入乎其内与出乎其外对立统一,在不同的阶段,以不同的姿态,铺就成功底色。 立意: 1.突破“眼见”局限,窥见真实世界。 2.多方见闻识全貌,不可臆断混视听。 3.躬身入局实际调研,置身物外把握全局。 4.全面看事物,慎重下结论。 (九)(2025·乐山市·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 老子言“为学日益,为道日损”。“为学”向外求索,如填满容器;“为道”向内净化,如倒空容器。我们要找到“损”与“益”之间的平衡,做好人生的加减法。 这引发了你怎样的联想与思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文 损益之间,寻人生之道​ 老子云 “为学日益,为道日损”,短短八字,却道尽了人生的智慧。“为学” 向外求索,不断充实自我,如填满容器;“为道” 向内净化,抛却繁杂,如倒空容器。在人生的道路上,我们只有找到 “损” 与 “益” 之间的平衡,做好人生的加减法,才能在纷繁复杂的世界中,寻得属于自己的人生之道。​ “为学日益”,是对知识与技能的不懈追求,是人生成长的基石。古往今来,无数仁人志士通过不断学习,充实自己的头脑,提升自身的能力。孔子周游列国,广收门徒,学习各国的文化与礼仪,最终成为儒家学派的创始人,其思想影响了中国数千年;祖冲之钻研数学,反复计算,将圆周率精确到小数点后七位,为数学的发展做出了巨大贡献。在现代社会,科技飞速发展,知识更新换代的速度越来越快,我们更需要保持 “为学日益” 的态度,不断学习新知识、新技能,才能跟上时代的步伐,在激烈的竞争中立于不败之地。学习让我们的人生更加丰富,如同给容器注入清泉,使其愈发充盈。​ 然而,若只知 “为学日益”,一味地追求知识的积累与物质的获取,而忽略了 “为道日损”,人生便会陷入迷茫与焦虑。在现实生活中,有些人拼命追求功名利禄,将自己的生活填得满满当当,却在忙碌中迷失了自我,失去了内心的宁静与快乐。“为道日损”,是对内心的审视与净化,是摒弃那些不必要的欲望、杂念与浮躁。陶渊明 “不为五斗米折腰”,舍弃了官场的功名利禄,回归田园,在 “采菊东篱下,悠然见南山” 的生活中找到了内心的宁静与真正的自我;梭罗远离喧嚣的城市,独居瓦尔登湖畔,简化生活,在与自然的相处中感悟人生的真谛。只有学会 “损”,我们才能摆脱束缚,让心灵得到解放,找到人生的真正意义。​ “损” 与 “益” 并非相互对立,而是相辅相成的。“益” 是 “损” 的基础,只有不断充实自己,才能有足够的底气去舍弃;“损” 是 “益” 的升华,只有学会舍弃,才能让 “益” 更有价值。就像画家在创作时,既要不断学习绘画技巧,积累丰富的素材,这是 “益”;又要懂得取舍,大胆删减不必要的元素,突出主题,这是 “损”。在人生的道路上,我们也应如此,在追求知识与物质的同时,不忘审视内心,舍弃那些阻碍我们前行的包袱,让人生更加轻盈、更加精彩。​ 损益之间,蕴含着人生的大智慧。让我们在 “为学日益” 中充实自我,在 “为道日损” 中净化心灵,找到 “损” 与 “益” 的平衡点,做好人生的加减法,走出一条属于自己的精彩人生之路。​ ocanvas type="text/markdown" identifier="balance-of-gain-and-loss-essay-2" title="加减人生,损益成章" genre="议论文">​ 加减人生,损益成章​ 老子的 “为学日益,为道日损”,如同一把智慧的钥匙,为我们开启了思考人生的大门。“为学” 的 “益” 与 “为道” 的 “损”,恰似人生中的加法与减法,只有巧妙运用,在两者间找到平衡,才能书写出精彩的人生篇章。​ 在学习与成长的道路上,“为学日益” 是我们必须遵循的法则。从牙牙学语到满腹经纶,从蹒跚学步到健步如飞,我们通过不断学习,积累知识、提升能力。科学家们在实验室中日夜钻研,不断探索未知,丰富人类的知识宝库;学生们在课堂上认真听讲,在书本中汲取智慧,为未来的发展奠定基础。每一次知识的获取,每一项技能的掌握,都是在为人生做加法。这些加法让我们的人生变得更加充实,让我们有能力去应对生活中的各种挑战,如同在人生的画布上不断增添绚丽的色彩。​ 但人生不能只做加法,适时的减法同样重要。“为道日损”,是对内心的整理与简化。随着年龄的增长,我们的内心会被各种欲望、烦恼和杂念所填满。名利的诱惑、他人的评价、世俗的观念,这些如同沉重的负担,压得我们喘不过气来。此时,我们需要学会做减法,舍弃那些不必要的东西。就像庄子拒绝出仕,选择逍遥于天地之间,他舍弃了世俗的功名利禄,却获得了精神的自由;弘一法师在事业的巅峰选择出家,放下了尘世的繁华,在修行中找到了心灵的宁静。减法不是消极的放弃,而是主动的选择,是为了让我们更专注于真正重要的事物,让内心回归纯净与安宁。​ 在人生的不同阶段,我们需要根据实际情况调整 “损” 与 “益” 的比例。在年轻的时候,我们应以 “为学日益” 为主,广泛学习,积极探索,不断丰富自己的人生阅历;而当我们积累了一定的经验和成就后,就需要更多地关注 “为道日损”,审视自己的内心,舍弃那些不再适合自己的东西。在面对选择时,我们也要懂得权衡 “损” 与 “益”。比如在职业发展中,有时候放弃一份高薪但不喜欢的工作,去追求自己热爱的事业,虽然表面上看似 “损”,但从长远来看,却能让我们获得真正的快乐与满足,实现人生的 “益”。​ 人生就像一场旅行,“为学日益” 让我们的行囊更加充实,“为道日损” 让我们的脚步更加轻盈。在这场旅行中,我们要学会在加减之间寻找平衡,在损益之中把握人生。如此,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳,书写出属于自己的精彩篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 这则材料作文以老子 “为学日益,为道日损” 的观点为核心,为我们揭示了学习与修养的两种路径,以及人生中 “损” 与 “益” 的辩证关系。 “为学日益” 强调的是向外求索的过程。在学习知识、技能以及积累人生经验方面,我们需要秉持不断进取的态度。从孩童时期学习基础的语言、数学知识,到学生时代在各个学科领域深入钻研;从踏入职场学习专业技能,到日常生活中学习为人处世之道,都是 “为学日益” 的具体体现。通过这种持续的积累,我们的知识体系得以丰富,能力得以提升,就像不断往容器中注入水,使其逐渐充盈,为个人的成长和发展奠定坚实的基础。 “为道日损” 则侧重于向内净化的过程。随着我们在外界不断获取,内心也会逐渐被各种欲望、杂念、浮躁所填满。“为道日损” 要求我们时常审视自己的内心,摒弃那些不必要的东西。比如,摒弃过度的功利心,不让对名利的追逐蒙蔽双眼;舍弃狭隘的偏见,以更包容、开放的心态看待世界;放下过去的烦恼和执念,轻装上阵。就如同将容器中的杂质倒出,让内心回归纯净、宁静,从而更好地领悟人生的真谛,找到内心的平衡与安宁。 而材料中 “找到‘损’与‘益’之间的平衡,做好人生的加减法” 则点明了立意关键。在人生中,“益” 是成长的动力,让我们不断进步;“损” 是心灵的净化剂,让我们保持清醒。二者缺一不可,只有把握好 “损” 与 “益” 的平衡,在需要充实自我时积极 “为学日益”,在内心繁杂时及时 “为道日损”,才能在人生道路上走得稳健且长远,实现真正的自我成长与价值。无论是个人的学习生活、职业发展,还是社会层面的文化传承、文明进步,都离不开对这种 “损益平衡” 智慧的运用 。 立意: 1、成长路上,损益并行:将 “为学日益” 与 “为道日损” 融入个人成长历程,阐述在知识积累、技能提升过程中需要 “益”,在摆脱不良习惯、负面情绪时需要 “损”,二者协同促进个人全面发展。 2、以损益智慧,破认知局限:从学习与认知角度出发,说明 “为学日益” 能拓展认知边界,“为道日损” 可破除固有偏见,二者结合助力我们更清晰、全面地认识世界与自我。 3、平衡损益,书写精彩人生答卷:聚焦人生选择与态度,强调在追逐目标、积累成就时要 “益”,在面对名利诱惑、内心浮躁时要 “损”,在平衡中实现人生价值,书写理想答卷。 4、损益相济,传承与创新并举:放在文化或社会发展层面,“为学日益” 利于传承优秀文化、先进技术等,“为道日损” 可舍弃落后观念与做法,二者平衡推动文化繁荣与社会进步 。 话题类 考点02 (一)(2025·泸州市市泸县五中·三诊)阅读下面的材料,根据要求写作。 在非洲草原上,有一种“尖毛草”,在成长的初期,它几乎是草原上最矮的草,混在其他草里毫不起眼,甚至看不出它在生长,但当雨季到来时,它便突然爆发,在短短几天时间里迅速生长,在草原上形成一道“高墙”,成为名副其实的“草地之王”。“尖毛草”之所以迅速拔高,是因为它的根部长达几十米,在雨季前的半年时间里悄无声息地向下扎根、积蓄能量。这种现象被称为“尖毛草效应”。 其实,历史发展、社会变迁、文化传承、科技创新乃至生活学习中,都有类似现象。 请以“尖毛草现象”为话题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 【答案】例文: 厚积,方能薄发 毛尖草在雨季到来之前,不停地从土壤中吸取养分,等到雨季到来时爆发长成“高墙”。燕子每次高飞前,总要先在低处飞行一段距离,积蓄力量,然后倏然向上,在天空中划出一道漂亮的弧线。小溪平缓地流过山涧,不停地奔跑着,翻越高山峡谷后,变成了大河。同样,人在生活中也需要不断地充实自己,学会在积淀中成长,变得强大,就像尖毛草那样,在积蓄了足够的营养之后疯狂地生长,最终变成了“草原之王”。正所谓厚积方能薄发! 把握机遇,需要厚积。姜子牙大半生庸碌无为,八十岁方出山辅佐周文王。然而,他巩固了周朝的江山,成就了大业。如果姜子牙没有用大半生的时间来丰富学识,即便得到周文王重用,又如何建功立业?所以,丰富的积淀是把握机遇的重要保障。 成就霸业,需要厚积。楚庄王继位后三年不理朝政,每天饮酒作乐,醉心声色犬马。国内人人叹息忧虑,但他却是以此麻痹奸臣,暗中洞察政事。“不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。”三年积累,楚庄王成功地扫清奸邪,辨识忠良。厚积让他有能力任贤执政,带领楚国崛起,最终成为“春秋五霸”之一。这只鹏鸟能一飞冲天,正是因为苦练三年。 扬名立身,需要厚积。屠呦呦获得诺贝尔奖时已年过八十,在此之前,知道她的人寥寥无几。这个普通的科学工作者多少年和同事一起研究,多少个日子在实验室度过。不懈的努力,终于让她有了惊喜的收获,为人类做出了巨大的贡献。屠呦呦的名字在一夜之间,传遍千家万户。当根扎得足够深,便会有奇迹出现。 巴尔扎克说:“不幸,是天才成功的阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”无论遇到怎样恶劣的环境,怎样严峻的考验,人都应该像尖毛草那样默默扎根,积蓄力量,等待命运的转机。倔强如史铁生,宁静如川端康成,他们的人生、背景迥然不同。然而他们都一律地收藏着昨天,厚积薄发中成就了今天。从历史的洪流中逆流而上,囊萤映雪、悬梁刺股的刻苦仍历历在目,而孙膑作兵书、司马迁著《史记》,日复一日,年复一年,终成正果。当然,我们不会忘记,越王勾践卧薪尝胆,三千越甲踏平吴地…… 厚积,是成功的基石。机遇总是青睐有准备的人。所以,在机遇来敲门之前,我们先要做好充分的准备。向着既定的目标前行,一路披荆斩棘,成功就在不远处。因为,厚积,方能薄发! 向下扎根,向上生长​ 非洲草原上的尖毛草,初期生长缓慢,毫不起眼,却在雨季到来时迅速拔节,成为 “草地之王”。这看似神奇的蜕变,实则源于它在雨季前默默向下扎根,积蓄力量。“尖毛草现象” 蕴含着深刻的哲理,无论是个人成长、社会进步,还是文化传承、科技创新,都遵循着这一 “向下扎根,向上生长” 的规律。​ 个人的成长之路,恰似尖毛草的生长。在成功之前,往往需要经历漫长的积累与沉淀。王羲之七岁开始学习书法,每日临池不辍,将十八缸水染成墨色,才成就了 “飘若浮云,矫若惊龙” 的《兰亭集序》;达芬奇学画之初,不厌其烦地画了三年鸡蛋,正是这些看似枯燥的基本功练习,为他日后成为艺术巨匠奠定了坚实基础。屠呦呦在研究青蒿素的过程中,翻阅大量古籍,经过 191 次实验失败,在实验室默默耕耘数十年,才最终提取出青蒿素,拯救了数百万疟疾患者的生命。这些伟人的经历告诉我们,没有一蹴而就的成功,只有在默默耕耘中不断积累,才能在时机成熟时绽放光芒。​ 社会的发展同样离不开长期的积累与沉淀。改革开放初期,中国经济基础薄弱,面临诸多困难。但无数建设者们不畏艰难,埋头苦干,在各个领域默默耕耘。从基础设施建设到科技创新,从制造业发展到民生改善,每一个微小的进步都凝聚着人们的心血。经过几十年的努力,中国实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,成为世界第二大经济体。这一辉煌成就的背后,正是无数人如同尖毛草扎根般的坚守与付出,在漫长岁月中积蓄力量,最终推动社会实现跨越式发展。​ 文化的传承与创新,也遵循着 “尖毛草现象”。中华文明历经五千年的沧桑,之所以能绵延不绝、熠熠生辉,离不开一代又一代文化传承者的坚守与积累。敦煌莫高窟的壁画,凝聚了无数古代画师的心血,他们在幽暗的洞窟中默默创作,将艺术与信仰融入每一笔勾勒;历代文人墨客留下的经典著作,如《诗经》《楚辞》《史记》等,是他们在岁月中不断思索、沉淀的智慧结晶。如今,我们在传承传统文化的基础上进行创新,让古老的文化在新时代焕发出新的活力,这正是厚积薄发的生动体现。​ 然而,在现实生活中,却有许多人渴望一夜成名、一步登天,不愿经历积累的过程。他们忽视了 “九层之台,起于累土;千里之行,始于足下” 的道理,最终只能在浮躁中迷失方向。真正的成长,需要我们耐得住寂寞,守得住初心,像尖毛草一样向下扎根,在积蓄足够的力量后,自然会迎来向上生长的高光时刻。​ 向下扎根,是为了向上更好地生长;默默积累,是为了未来的厚积薄发。让我们以尖毛草为榜样,在人生的道路上脚踏实地,潜心积累,相信终有一天,我们也能像尖毛草一样,在属于自己的季节里绽放出最绚烂的光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道话题作文题。 材料借助“尖毛草现象”这一话题,引发我们对于人生思考。从尖毛草的成长经历来看,可以得到两点人生启示: 其一是成功需要长期的坚持和刻苦的忍耐。人生旅途中,我们总得有个目标,有点理想和信念,有点精神和追求,其实这些都挺容易的,就像每个人都会向往自己理想的生活一样。但是,确定目标容易,要排除现实的干扰却难。因为现实中有着那么多的诱惑,人的欲望不断膨胀,多数人耐不住寂寞,守不得清贫,于是患得患失,积极追求着感官的刺激和物质的享受。真正甘于守拙的人不声张,宛如尖毛草一般,默默积蓄,等待时机成熟,断然出击,毫不犹豫。成功就在这种艰难而刻苦的忍耐和等待里。 其二是厚积才能薄发。尖毛草开始的时候不显山、不露水;默默地扎根地下,为自己储备水分、积蓄力量;当基础工作完成,具备了生长的条件了,便一鸣惊人,成就自己美丽的人生。它的生长过程,可谓大自然中厚积薄发的智慧典型,既能耐得住当下的寂寞又怀揣梦想,有着向地下扎根的源源动力和向上拔节的清晰目标。我们身边也有这样的人,即使拼了命去努力也看不到成果,或者即使不被人知道也坚持到底。当我们看到他们的时候,也许会认为他们很不幸或认为他们是傻子,但他们并不是不成长,而是在扎根,很深很深很结实的根。等到时机成熟,他们会登上别人遥不可及的巅峰。而对于我们个人来说,也许你现在做的事情看不到成果,但不要害怕——你并不是没有成长,而是在默默扎根。只要能坚持下去,厚积薄发,终会迎来成功的一天。 写作过程中,可由材料中的相关自然现象导入关于厚积薄发、打好基础、坚持等的相关论点,其次可指出他们对于人生成功的重要性。对此,可列举相关的名人名言或名人事例予以佐证,如姜子牙事例、楚庄王事例、屠呦呦事例等等。在此过程中,还可适当讨论关于逆境的话题,如无论遇到怎样恶劣的环境,怎样严峻的考验,人都应该像尖毛草那样默默扎根,积蓄力量,等待命运的转机。最后,还可结合自身,思考作为高中生的我们,应如何学会坚持、厚积薄发,又该为了什么而积蓄力量。 立意: 1.聚沙成塔,集腋成裘。——积累的重要性。 2.默头苦干与夸夸其谈。——心动不如行动! 3.量的积累到质的飞跃。——破茧成蝶的故事。 4.学如春起之苗,不见其增,日有所长。 5.坚持和忍耐,奠定成功的基石; 6.甘守寂寞,蓄势待发。 1 / 30 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题07 写作(二元思辨类+读写结合类+话题类+其他)(四川专用)-【好题汇编】2025年高考语文三模试题分类汇编
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