专题03 文学类文本阅读（小说+散文）（四川专用）-【好题汇编】2025年高考语文三模试题分类汇编

专题03 文学类文本阅读 考点概览 考点01小说 考点02散文 选题区域 四川省各市州：成都市、绵阳市、德阳市、自贡市、泸州市、南充市、眉山市 小说 考点01 （一）（2025·四川省成都市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 大娄山（节选） 王华 姜国良上任的第一次走访，相当于摸个底，得知道这个家的底子，才能当好家呀。他没要太多人跟着，只点名要了扶贫办主任雷江虹和县委办主任向涛。 雷江虹问怎么走，姜国良说，先走深度贫困村。他说：“目前这大娄山几个贫困县里头都有深度贫困村，但都各有各的深度，别的我管不了，但我得知道我们家的深度。” 那就明白了，先去马鞭沟，然后花河，再到月亮山。雷江虹就这样跟司机安排了路线。 一上路，雷江虹就把脖子伸到前排两个位置中间的地方，很忐忑地说：“姜书记你要有思想准备，我们县的情况真的有点儿糟糕。” 姜国良皱起眉头，把头转过来，像怕惊着了谁一样，小声地问：“是工作不到位吗？” 雷江虹说：“不是工作不到位，是做不走。” 这时候向涛来了一句：“就比如月亮山吧，村民们世世代代习惯了打光脚，你给他们买了鞋，他们也不会穿的。” 向涛的语气里带着抱怨，他说：“上面一来检查吧，连鞋都穿不起，那就不是‘深度贫困’的问题，而是‘世界级贫困’。可你以为他们真买不起鞋吗？不是，他们是不喜欢穿鞋。就我晓得的，月亮山家里的妇女小孩儿，经常不洗脸。山民嘛，长期生活在深山，也就养成了不讲卫生的习惯……” 雷江虹急忙咳嗽，以示意向涛赶紧打住。但他刹车还是太晚，不该说的还是说出来了。姜国良明白雷江虹咳嗽的用意，回头冲后排露出一脸非常领情的笑容，说：“没事儿，爱说实话是好事儿。”又对向涛说，“你这县委办主任当得也太官僚了，你的新书记要来了，都不到百度上对他先做一番人肉搜索？”末了又回过头冲着正前方说，“我就是山民，而且还就是这大娄山的山民。”他没有再回头看向涛，只用开玩笑的口吻说，“不要有歧视嘛。” 后排一片尴尬。 当然主要是向涛，他的脸都红到脖子根儿了，腮帮子上鼓着两条咬肌。 车，就在这难堪的沉默中行驶着，路暂时还不算很烂，但窄，弯道大，也险，大家随时都要因会车或者转弯而分心，这倒让向涛还不至于度日如年。或许过去了两三公里吧，姜国良突然说话了：“我看好多地方都荒着？” 这是个绝好的缓和气氛的机会，而雷江虹是充当和事佬儿的最佳人选，他及时地抢过回答的机会：“姜书记看到的这部分荒地，属于季节性的。这一片海拔高了点儿，苞谷苗还没下地。” 姜国良长长地“哦”了一声，跟着又说：“传统农业费力不讨好，没有引导他们种些经济作物？” 这回，雷江虹觉得应该把回答的机会让给向涛，好让他坡下驴。可向涛却白了他一眼，并不接话。雷江虹只好自己接着回答：“我们做过工作，让他们种半夏、黄筋草，但大多数村民都不依教。” 向涛突然就有了接茬儿的冲动了。他说：“我们一位从财政局派下去的第一书记，就因为不让村民种苞谷，给村民一块石头砸到嘴上，牙齿一颗都没留下，年轻轻的就成了一个光牙巴。” 姜国良沉默着。 后排两位你看看我，我看看你，惶恐气氛再一次弥漫开来。 车就这样向前行驶了一两公里，一拐弯，发现路中间突然慢悠悠走着一头黄牛。司机有经验，这种时候如果按喇叭，受惊后就很难保证它不回头来跟车斗。车慢了下来，跟在牛屁股后头爬行。向涛最先发现了赶牛的人，那家伙竟然在他们的车后头，嘴上叼着根烟斗，双手环抱在怀里，一副悠然自得的样子。向涛一激动就冲着他吼，可是隔着车玻璃，他的吼声除了把车里人的耳朵震麻了以外，对放牛的人毫无威力。那老牛郎透过车屁股看到他的嘴巴在动，于是他礼貌地冲车里头挥了挥手，还咧嘴笑了笑。 这时候姜国良要司机刹车。车刚停稳，他就下去了。他远远地伸着手迎向老牛郎，那老牛郎原本不惊，车一停，惊了。再看到车里出来的人伸着手冲自己来了，就更惊了一层。他“嗯嗯哦哦”，点了好几个头，把烟斗也拿掉了，嘴巴全神贯注地笑。 “只喂了一头？”姜国良问。 “一头咯。”老牛郎笑嘻嘻答。 姜国良想敬烟，但摸了摸身上，才发现外套在车里。这时候，向涛又机灵上了，急忙掏出自己的烟递到书记手上。敬了烟，接着问老牛郎：“养来耕地？” 老牛郎点上他敬的烟，陶醉了一口，才又太阳花似的满脸堆笑地说：“现在种地少，养起好耍咯。” 姜国良心里乐了一下，把牛养起好耍，这家人应该日子过得不错吧。但他也是这时候才发现，老牛郎身上的光景并没体现出那种真正的富足来。因着大山的包容，山民们有着不一样的贫富观。比如，有的人养着几十只羊，却饿着肚皮，羊是一身肥膘，羊倌儿却瘦得皮包骨头，但他从来想不到可以把羊卖了，给自己身上也添点儿膘。逢年过节的，万分不舍地杀一头来过个节，比穿上新衣服还要有富足感。 这就是我们的山民，他们能接受家徒四壁，能接受衣不蔽体食不果腹，只要有几只牲畜养着，他们就不认为自己很穷。 姜国良抱着试探的心理问老牛郎：“没想过把它卖了换钱？” 老牛郎笑着说：“卖了搞哪样？” 姜国良说：“卖了换两头小的，一头变两头，慢慢扩大养殖。” 老牛郎不笑了，正好手上的香烟也燃尽了。于是他扔掉烟头，冲路边射了一泡口水，说：“看样子，你是上面来的领导吧？我们书记乡长我都认得，你是县里来的？” 姜国良笑起来，说：“我原来也是个放牛娃。”一边的雷江虹急忙纠正说：“这是我们新来的县委书记，姜书记。” 老牛郎一下子就显得很严肃，于是他赶紧把烟头塞回嘴里，逃也似的追他的牛去了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 县委书记姜国良新上任，第一次走访就选择先去深度贫困村，说明他在扶贫工作中敢于直面问题。 B. “没事儿，爱说实话是好事儿”正话反说，这表明县委书记姜国良对口无遮拦的下属有讥讽之意。 C. 雷江虹急忙用咳嗽暗示向涛、为缓和气氛及时抢答的行为，都能看出他是一个惯于阿谀奉承的人。 D. 向涛对老牛郎态度恶劣、大吼大叫，对扶贫干部受群众打击心存不满，充分展现出他的官僚作风。 7. 关于文中记叙老牛郎的部分，下列说法不正确一项是（ ） A. 月亮山老牛郎嘴叼烟斗、悠闲迈步、态度友善的山民形象，和《小儿黑结婚》里的“二诸葛”形象明显不同。 B. 姜国良主动下车、主动伸手要与老牛郎握手，老牛郎“惊了”，表明老牛郎对被有身份的人尊重感到惊讶。 C. 文中多处写到老牛郎的笑，其中“太阳花似的满脸堆笑”一处的细节描写，生动地展现了他满足的心理状态。 D. 结尾老牛郎“逃也似的追他的牛去了”，暗示造成干群关系不和谐、扶贫工作难以开展的原因是群众的抵触。 8. 深度贫困村月亮山的山民具有怎样的特点？请结合文本简要分析。 9. 现实主义文学作品的基本要求是“真实”。这篇小说是如何做到“真实”的？ 【答案】6. A 7. D 8. ①观念落后。对贫富缺乏正确认知，排斥扶贫工作。 ②行为保守。不愿改变生活习惯，墨守种植习惯。 9. ①立足“扶贫”背景进行创作，题材具有现实感、时代感； ②通过真实可感、符合人物身份的细节描写塑造人物，如向涛“脸都红到脖子根儿了，腮帮子上鼓着两条咬肌”“老牛郎点上他敬的烟，陶醉了一口”等； ③善于运用生活化、方言化的人物语言，如具有地方特色的“不依教”“搞哪样”等。 【解析】 【导语】小说以扶贫工作为背景，通过新任县委书记姜国良的走访经历，真实展现了深度贫困地区的现状和扶贫工作的复杂性。作者通过细腻的对话和生动的细节描写，刻画了山民独特的生活习惯和价值观，反映了传统观念与现代扶贫理念的冲突。同时揭示了基层干部在扶贫工作中面临的困境和挑战。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“这表明县委书记姜国良对口无遮拦的下属有讥讽之意”错。“没事儿，爱说实话是好事儿”并非正话反说，从后文“我就是山民，而且还就是这大娄山的山民”“不要有歧视嘛”可知，姜国良是想以平和、宽容的态度缓解向涛不当言论带来的尴尬，并非讥讽下属。 C.“都能看出他是一个惯于阿谀奉承的人”错。由“雷江虹急忙咳嗽，以示意向涛赶紧打住”“这是个绝好的缓和气氛的机会，而雷江虹是充当和事佬儿的最佳人选，他及时地抢过回答的机会”等句子可知，雷江虹的行为主要是为了化解尴尬局面，避免矛盾激化，不能就此认定他惯于阿谀奉承。 D.“充分展现出他的官僚作风”错。向涛对老牛郎态度恶劣、大吼大叫，对扶贫干部受群众打击心存不满，主要反映出他缺乏与群众沟通的耐心和方法，不能完全等同于官僚作风。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 D.“暗示造成干群关系不和谐、扶贫工作难以开展的原因是群众的抵触”错误。老牛郎“逃也似的追他的牛去了”，从“姜国良说：‘卖了换两头小的，一头变两头，慢慢扩大养殖。’老牛郎不笑了”“看样子，你是上面来的领导吧”等句子可知，他的反应更多是因为面对县委书记身份的紧张，以及对突然被建议改变生活方式感到不知所措。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①观念落后：根据“因着大山的包容，山民们有着不一样的贫富观。比如，有的人养着几十只羊，却饿着肚皮，羊是一身肥膘，羊倌儿却瘦得皮包骨头，但他从来想不到可以把羊卖了，给自己身上也添点儿膘。逢年过节的，万分不舍地杀一头来过个节，比穿上新衣服还要有富足感”可知，山民们将养牲畜视为富足象征，即便自身生活困苦也不改变，对贫富概念理解偏差。由“我们做过工作，让他们种半夏、黄筋草，但大多数村民都不依教”以及“我们一位从财政局派下去的第一书记，就因为不让村民种苞谷，给村民一块石头砸到嘴上，牙齿一颗都没留下”可知，山民们拒绝新的种植方式，甚至对扶贫干部采取暴力行为，体现出对扶贫工作的抵触。 ②行为保守：从“村民们世世代代习惯了打光脚，你给他们买了鞋，他们也不会穿的”“月亮山家里的妇女小孩儿，经常不洗脸”可知，山民们固守传统生活方式，不愿接受新变化。依据“我们做过工作，让他们种半夏、黄筋草，但大多数村民都不依教”，表明山民们坚持传统种植，排斥新的经济作物种植建议，思想守旧。 【9题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 ①立足现实背景：小说以“扶贫”工作作为故事背景，这是当下社会的一个重要现实议题，具有强烈的现实感和时代感。在当前中国大力推进脱贫攻坚和乡村振兴的大背景下，深度贫困村的扶贫工作是一个真实存在且备受关注的问题。文中姜国良上任后走访深度贫困村，了解当地情况，以及扶贫工作中遇到的种种困难，如村民对扶贫工作的不配合、观念的落后等，都反映了现实中扶贫工作的复杂性和艰巨性，让读者能够切实感受到故事的真实性和时代脉搏。 ②细节描写塑造人物：文中对向涛的描写“脸都红到脖子根儿了，腮帮子上鼓着两条咬肌”，这一细节生动地展现了向涛在意识到自己说错话后的尴尬和窘迫，符合他当时的心理状态和人物性格，使人物形象更加真实可感。“老牛郎点上他敬的烟，陶醉了一口”，这个细节将老牛郎朴实、憨厚的形象刻画得栩栩如生，他对烟的陶醉也反映出他简单的生活状态和容易满足的心理，让读者能够真切地感受到这个人物的存在，增强了故事的真实性。 ③生活化、方言化的语言：小说中人物的语言充满生活气息且具有地方特色，如“不依教”“搞哪样”等方言词汇的运用，使人物的对话更加贴近生活实际，让读者仿佛置身于大娄山的乡村环境中，感受到当地的风土人情。这种方言化的语言不仅增强了故事的地域特色，也使人物形象更加鲜活，符合他们的身份和生活背景，进一步体现了小说的真实性。 （二）（2025·四川省绵阳市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 麦田望不到边 汤成难 六十出头的马永善做了一回男主角。马永善是他在电影里的名字，实际上他叫杨本丁、闷子、闷瓜、闷葫芦。杨本丁是大名，后三个是外号。小宫庄的人只叫他外号。 从前马水善每天要对牛说很多话，现在，他要把那些话分一部分出来对女演员说。马永善迟钝着，老半天也吐不出一个字来，导演说，你莫紧张，慢慢来。马永善还是说不出话。女演员就说，嗨，这样吧，你把我当作那头牛吧，现在你就对牛说。①马永善眉毛一耸，脸上愁苦起来，他说黑团啦，今年春耕不需要你了，都交给了机器。又接着说，你莫担心，好好吃草，假若以后再也不耕地了，我也要给你养老送终。 导演来小官村拍纪录片，一眼就相中了马永善，那天马永善牵着他的黑牛站在河坝上，看着远处麦田里的一辆黑色轿车发呆，轿车如一条小船，被麦浪推着向前。 晚上，马永善在家就见到了导演，是由导演的姨父杨共和领来的。这两人经过小桥爬上河坝去往马永善家的路上，就吸引来不少目光。马永善住在河对岸，两间低矮的瓦房缩在河堤上。②从高处看，小官庄像碗一样，马永善的房子就像是漏出碗外的两颗米粒儿。 导演看到马永善的那一刻，就确定下来了，他说马永善眼睛里有东西，而这个东西正是他想要的。 马永善听不懂，他搓搓手，又揉揉眼睛，好像人家正批评他。村长杨共和替马永善把事情确定了，他说，马永善，你这个闷子，让你遇上好事了，你就等着在大电视上看自己吧。 女演员叫田杏，也曾红过，前不久刚过完四十六岁生日，她已经很久没有拍戏了。田杏很快就进入了角色，换了衣服，穿得跟农妇没什么两样，脸也不知怎么就暗淡了下去。 田杏在纪录片里饰演马永善的老婆，而现实中的马永善是没有老婆的。年轻时也有人给他介绍过对象，都没相中。九十年代初，马永善到集市上买了头耕牛，有了牛的马永善觉得自己有了伴。 马永善睡在瓦房里，牛睡在牛棚里，半夜，牛打一声响鼻，马永善就会醒来。声音从窗户钻进来，噼噼啪啪落在他的枕边，马永善翻个身，说一句，黑团啦，快睡觉哦，明天还要早起干活咧。 回杏住在马永善的瓦房里，这是她要求的，为了保证拍摄效果，吃住行都和马永善一起。③矮瓦房里一下子热闹了起来，光他们的衣物就堆了一小角，还有摄像器材等等，只留下一条窄窄的道，好在不影响走路，也不影响拍摄。她和导演、导演助理在屋子一角收拾出一小片空地，铺上稻草，作为睡觉的地方。 田杏对这个“家”倒是一点也不生分——第二天当马永善起床时，就看到她麻利地往灶腔里添乘，到锅台上和面，从水缸里舀水……屋子里弥漫着热气，叫人心头暖暖的。 早饭盛上来了，是稀饭汤圆，白白胖胖的汤圆浮在碗面。他多久没有吃过汤圆了，一个人过日子是简单的、潦草的。马永善央了个汤圆送进嘴里，糯糯的，黏黏的，拖拽住牙齿。他喜欢这感觉。 麦子熟了，六月的阳光普照着，大地一片灿烂。割麦的事是可以交给机器的，拦上一辆从村子经过的收割机，半天光景就能收拾干净。但马永善不屑那样，不就是花点力气么？他喜欢每一根麦穗儿从手上经过的感觉，要不然整个农忙时间都觉得不够踏实。 天蒙蒙亮他们便往麦地去了，草尖正结着露珠，裤脚很快就湿了。田杏还不会割麦，几天前她就向马永善“请教”了，马永善带回杏去割麦时教了她几招——握镰刀的姿势，两脚的距离，手的着力点等，田杏学得快，割起麦来很像那么回事了。如果不是一旁的相机，没人能看出这是在拍摄，更没人能发现这个动作麻利的女人是个演员呢。 吃罢早饭，太阳也出来了，被麦芒划过的皮肤又痒又疼。马永善问回杏，累不？累，田杏笑说，牙齿在脸的衬托下显得白亮，最初拍摄时还需要往脸和手臂打油彩，这些天显然不用那么费事了，脸上皴黑很多。 马永善说，去田头歇着吧。田杏摇摇头说这可不行。她薅住一把麦子用力割去，她说自己曾患过失眠症……马永善发现田杏并不需要对话，她在自言自语，也许，她只想倾诉，对他，对着麦子，对着这一眼看不到头的平原。到了夜晚，回杏很快睡着了，用她的话说，每天都这么干活，还哪来的失眠呢。 割下的麦子从前都是由黑团运到打谷场上，现在马永善舍不得黑团再吃劲，他将麦子一捆捆装在板车上，再将板车的纤绳套在自己肩颈上。田间小路坑洼不平，车轮常常陷入泥沼中。回杏便快步跟上，用力推着板车。 纪录片终于拍完了，杀青的这晚，大家相互说着真诚又客套的话。田杏也端起了酒杯感谢马永善，感谢他帮助自己顺利地完成拍摄。④回杏一口气说了很多，说到小官庄的水、麦地、打谷场、桥墩…… 次日一早，他们就要离开，之所以如此迅疾，是担心路上出现状况，这一夜的雨使人发愁，天像是漏了。每年雨季，从小官庄到县城的路就不太好走。 雨滴像麦粒一样纷纷扬扬。马永善去牛棚里坐了会儿，紧紧地依着黑团，他觉得幸亏还有黑团。几只牛蝇憩在牛腿上，黑团无动于衷，它已经老得甩不动尾巴了。 夜里马永善睡在牛棚里，好像有预感一样，黑牛在天亮前断了气。那些从前和黑团说的话现在不知道对谁说了。 一切都改变了，一切又好像没有改变。一天，马永善遇见杨共和，说想问他一个问题，杨共和等了半天，马永善也没说出个话来，杨共和快要离开了，马永善才支支吾吾问——你说，是不是梦？杨共和被问得云里雾里，回说，哎呀，你这个闷子—— 马永善愣在路上，他很久没有听过这个名字了，也快忘记自己还有这样一个名字。 油菜花又开了几朵，金灿灿的，简直像耀眼的灯光。他把油菜花插到了黑团坟上，回来的路上，没有田杏，也没有黑团。 （有删改） 6.下列对文本内容和艺术特色的分析，正确的一项是（3分） A.小说以纪录片的拍摄为线索，串联起马永善与田杏相处的有关情节，从最初马永善的拘谨，到二人逐渐熟悉，情节发展自然流畅。 B.田杏能够很快进入角色，无论是干家务活还是干农活都能很快上手，从中可以看出田杏不仅农村生活经验丰富，而且专业能力强。 C.文中自然环境描写“雨滴像麦粒一样纷纷扬扬”，渲染了压抑的氛围，将雨滴比作麦粒，表达了马永善对于传统生活方式的眷恋。 D.小说以女演员田杏的视角来展现农村生活的真实面貌，劳作时田杏与马永善默契协作，彰显了小官庄人与人之间关系的友善与真诚。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①中的动作描写“眉毛一耸”以及神态描写“愁苦起来”，生动地表现了马永善面对镜头时的紧张和局促。 B.句子②运用比喻的手法，形象地描绘出村庄的形状，并突出表现了马永善住所的偏僻。暗示了他孤独的生活状态。 C.句子③中的“一下子热闹了起来”，说明了拍摄组的到来，让马永善家的这座矮小的瓦房较平日多了一些生气。 D.句子④中田杏能一口气说出小官庄的诸多事物，可见她在拍摄期间熟悉了小官庄的生活，这段经历让她印象深刻。 8.文中说“一切都改变了，一切又好像没有改变”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（4分） 9.文中主人公的真实姓名“杨本丁”先后被“闷子”“马永善”等称呼取代，这样写有什么作用？请结合文本，简要分析。（6分） 【答案】 6. A（B“田杏不仅农村生活经验丰富”错；C“马永善对于传统生活方式的眷恋”错；D“以女演员田杏的视角”错，“小官庄人与人之间关系的友善与真诚”错。） 7. A（“表现了马永善面对镜头时的紧张和局促”错） 8.改变：拍摄让马永善的生活状态短暂改变，让他感受到了“家”的温度，心境也发生变化； 没有改变：拍摄后，马永善生活回到原点，孤独的状态依然存在，乡村的边缘地位也未变。 （每点2分，意思对即可，共4分） 9. ①展现人物性格特点：“闷子”是他真实性格的反映，表现出他木讷、不善言辞的特点； ②映射人物内心世界：他接受“马永善”的称呼，体现了他渴望被认可和对新生活的向往； ③体现人物的边缘化：“杨本丁”本名被遗忘，暗示其真实身份被漠视，自我存在感低；④引发读者思考：通过称呼的变化，引导读者思考对主人公身份认同、社会角色等的思考。 （每点2分，答对3点得满分，意思对即可，共6分） （三）（2025·成都市七中·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 四十八样 冯骥才 天津人灵，把药材弄到糖里，好吃又治病，这糖叫作药糖。 药糖在清末民初时流行起来，传到北京，广受欢迎。买卖二字，一因一果，有人吃就有人做，有人买就有人卖。于是，津京两地冒出了不少能人干这事，一是想出法来把各种草药弄进糖里，各色各味好看好吃的药糖愈来愈多；一是在“卖”上边想尽花活，或用说功唱功，或使江湖杂艺，为的是招人迎人取悦于人，叫人高高兴兴掏钱把药糖撂到嘴里。 天津是市井，百姓心里边就是生活——吃喝玩乐，好吃好喝好玩和有乐子的事都喜欢，还爱看绝活，这卖药糖的本事就五花八门了。①有说段子的，有说快板的，有变戏法的，有献演武功杂耍车技打弹弓子的，连吆喝起来都有腔有调一套一套的。 鼓楼前有个卖药糖的叫俞六，宝坻县人，脑瓜好使，两只手特别能干。②他和别人不一样，他的功夫不在“卖”上，都在“糖”里边。他在家门口摆摊卖药糖，不说不唱不吆喝，可是他的糖好——色艳，味厚，有模有样，味道各异；不单有各种药材，还把好吃的蔬果也掺和进去。可是做买卖单靠真材实料不行，还得会卖。虽说他的药糖样儿最多，最全，总共四十八样，可是只摆在自家门口，这城里城外能有几个人知道？ 他的一个街坊刘二爷是位老到的人，读过书没当过官，做买卖赚点钱，早早收手在家坐享清福。一天他碰到俞六便说：“你会做糖却不会卖糖。你不能总守在家门口摆摊呀。” 俞六说：“我也想走街串巷，可我嘴笨，说说唱唱全不会，也没别的功夫招人喜欢。” 刘二爷说：“人家有的，你未必再有，学人家就不是绝活了。你不是本地人不知道，天津人认绝活，服绝活。” 俞六说：“可这绝活哪儿找去？” 刘二爷说：“没处找。绝活一是琢磨出来的，一是练出来的。” “咋学咋练？”俞六还没全明白。 刘二爷笑道：“要我说，琢磨你就得琢磨使嘛新鲜玩意儿把你这四十八样亮出来；练——你就得琢磨使嘛法子招人来买。比方，你能不能不使镊子，天津卫卖药糖的手里全捏着这么个东西。” 俞六不是木头疙瘩。这两句话点石成金。没多久，俞六把刘二爷请到家喝杯茶，吃几块药糖，然后领刘二爷到后院一看，刘二爷立马眼前一亮。院中间放一个挑儿，一根扁担，两个桶柜，柜子上是一圈放药糖的小方盒，每个盒里一种糖。盒上边有个盖儿，带合页，可以掀；这一圈小盒总共二十四个，两个桶柜正好四十八样。 桶柜的捯饬前所未见。提梁上边各雕一个龙头，龙面相向，瞪眼龇牙，横梁正中一个锃亮的金珠，这叫二龙戏珠。龙头上还伸出两根弹簧，拴着红绒球，为的是挑起来一走，绒球就随着脚步一颠一颤。不知俞六从哪儿请来一位好漆工，把桶柜漆得油黑锃亮，上边使金漆写着“俞家药糖，四十八样”八个大字。每个糖盒的玻璃盖上还全用红漆写上糖名，玻璃盖下的药糖五颜六色。这样的药糖柜在街上一晃，保管全震！刘二爷看得高兴，③夸赞道：“好赛从宫里挑出来的。” 跟着俞六演了一手“卖糖”把式。他左手拿个纸兜，右手的大拇指和食指捏个小铜勺——他可真不用镊子了。上去，绕着两个桶柜各转一圈，顺手用右手的无名指一挑盒盖，小铜勺就从盒里舀出一块糖到纸兜里；挑盒盖麻利无比，舀药糖灵巧至极，比得上变戏法的“快手刘”的小碗扣球。单看这“卖法”，不吃糖，花点钱也值了。 刘二爷从中看得出俞六的用心与练功之苦，高兴地说：“行了，你可以出山了，四十八样要成名了。” 第二天，俞六挑着挑子走出家门，④城里城外，河东水西，宫南宫北，九个租界一转，立时名满津门。他还制了一身好行头，青裤白褂，皂鞋净袜；他挑着这对天下独有的花桶，一走一颤行在街头，还有洋人拿照相盒子给他照相呢。 可俞六没神气多久，就听说河东出现一个担挑卖药糖的，也用两个龙头漆桶，也叫“四十八样”，这一来，他的四十八样可就算不上独门绝技了。他心里发急，去找刘二爷请教。刘二爷说：“你不学人，可挡不住别人学你，你得叫人想学学不去，那才叫绝活。” 三个月后俞六亮出一个新把式，叫走八字。原先他从桶柜取糖时，右手拿勺，人总往里怀转，不好看；现在他改成走八字，从一个桶左面绕过去，再从另一个桶右面绕回来，桶和人位置一变，两只手的家伙跟手就换，就像皇会里茶炊子的换肩。这一改，走八字，两手换“活儿”，把式出了花样，别忘了——还能吃到他俞六四十八样色鲜味正的药糖呢！这点钱谁不想花？ 可不久，听说又有人开始练这走八字的把式了。俞六憋了几个晚上，再想出一招，就在每个桶中间加几个糖盒，里边全是半块的糖。他想在四十八样外再奉送半块，这半块由买主自选，人家要哪样，他就上去一掀一舀取出哪样。 他拿着这个新主意去请教刘二爷。 刘二爷听了笑哈哈，他帮俞六编写了几句天津嘎话，并在卖糖时念出来。 俞六一看，是六句：“天津药糖家家好，四十八样数第一。一色一味块块香，再饶半块随您意。俞家能耐不传女，谁我儿子谁学艺。”俞六不是天津人，不懂天津人这几句嘎话里的厉害。 他心里有点疑惑。刘二爷看了出来，说：“放心去用，不会再有人敢招你了。”这几句话既幽默又厉害，让人一听就忘不了。从此以后，再也没人敢模仿他的绝活了。 俞六有妻无子，他的手艺绝活后继无人。可到他死后，刘二爷还活着，人说刘二爷长寿，就是因为长年吃俞六的药糖。 （有删改） 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．俞六的“药糖”真材实料但生意不好，刘二爷凭借自己的经验给俞六指明了方向，从而推动了俞六的成长。 B．小说两次提到买俞六的糖花钱值，这不仅突出了俞六药糖的物美价廉，也体现了天津人“玩”之极致。 C．虽然俞六的绝活不够“绝”，但在刘二爷帮编了几句嘎话之后，没人再敢模仿，这在一定程度上成就了俞六的绝活。 D．小说的结尾既有手艺绝活无法传承的遗憾，也体现了俞六药糖在百姓中的影响，具有曲终人不散的效果。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①运用列举，凸显了卖药糖绝活之多，展现了浓郁的生活气息和独特的市井文化。 B．句子②点出了俞六药糖的与众不同，也直接引出了后文关于俞六如何“卖”药糖的情节。 C．句子③不仅突出了俞六桶柜的精致，也体现了读过书、做过买卖的刘二爷见多识广。 D．句子④连用短语，突出了俞六走街串巷卖药糖的范围之广，也体现了独特的时代背景。 8．俞六在卖药糖的过程中有“变”，也有“不变”，这体现了他怎样的优秀品质？请结合小说内容简要分析。 9．本文选自冯骥才的小说集《俗世奇人》，其语言表达富有特色。请结合小说内容简要分析。 【答案】 6．B 7．B 8．①勇于创新、坚韧不拔的品质。面对激烈的市场竞争，俞六不断创新卖法，在别人效仿时他也从未气馁，而是持续创新。 ②坚守良心、原则的品质。俞六注重药糖的品质，在追求新鲜卖法时依然色鲜味正，坚持真材实料。 9．①口语化、生活化，具有浓郁的地方特色。如文中“使嘛新鲜玩意儿”“使嘛法子”等多处方言的运用，展现出浓郁的天津市井风貌。 ②凝练传神，具有极强的表现力。如在描写桶柜时，简单几句“瞪眼龇牙”“绒球就随着脚步一颠一颤”便刻画出桶柜的精致、有趣。 ③语言风趣幽默。刘二爷为俞六编写的几句天津嘎话“俞家能耐不传女，谁我儿子谁学艺”巧妙地避免了其他人对俞二卖糖技法的模仿。 【导语】冯骥才的《四十八样》通过描绘天津卖药糖的市井生活，展现了独特的民俗文化和市井风情。小说以俞六为主角，围绕其药糖的制作与售卖展开，通过细腻的描写和生动的对话，刻画了俞六的匠心与坚持。刘二爷的智慧点拨和俞六的不断创新，推动了情节的发展，体现了市井人物的智慧与生活哲学。语言风格朴实生动，带有浓郁的天津方言色彩，既展现了市井生活的热闹与趣味，也透露出对传统手艺传承的思考。结尾的遗憾与幽默并存，留给读者深刻的回味。 6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“物美价廉”错误，由“单看这‘卖法’，不吃糖，花点钱也值了”可知，第一次说买俞六的糖花钱值，是强调俞六卖糖的技艺十分高超，而不是突出了俞六药糖的物美价廉。 故选B。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“也直接引出了后文关于俞六如何‘卖’药糖的情节”错误。根据句子②后的“他在家门口摆摊 卖药糖，不说不唱不吆喝，可是他的糖好……虽说他的药糖样儿最多，最全，总共四十八样”，可知句子②直接引出的是关于俞六药糖好的内容。 故选B。 8．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①由“可俞六没神气多久，就听说河东出现一个担挑卖药糖的，也用两个龙头漆桶，也叫‘四十八样’，这一来，他的四十八样可就算不上独门绝技了。他心里发急，去找刘二爷请教”“三个月后俞六亮出一个新把式，叫走八字……这一改，走八字，两手换‘活儿’，把式出了花样”可知，面对激烈的市场竞争，俞六不断创新卖法，在别人效仿时他也从未气馁，而是持续创新，这体现了他勇于创新、坚韧不拔的品质。   ②由“他的糖好——色艳，味厚，有模有样，味道各异；不单有各种药材，还把好吃的蔬果也掺和进去”“他憋了几个晚上，再想出一招，就在每个桶中间加几个糖盒，里边全是半块的糖。他想在四十八样外再奉送半块，这半块由买主自选，人家要哪样，他就上去一掀一舀取出哪样”可知，俞六注重药糖的品质，在追求新鲜卖法时依然色鲜味正，坚持真材实料，这体现了他坚守良心、原则的品质。 9．本题考查学生分析文章的语言特色的能力。 ①由“他左手拿个纸兜，右手的大拇指和食指捏个小铜勺……小铜勺就从盒里舀出一块糖到纸兜里；挑盒盖麻利无比，舀药糖灵巧至极，比得上变戏法的‘快手刘’的小碗扣球”可知，文章中使用了大量的口语化表述，如“拿”“捏”“舀”等，这些口语化的词语生动形象地描绘了俞六卖糖时的动作，使读者仿佛置身于天津的市井之中，感受到了浓郁的地方特色和生活气息。   ②由“提梁上边各雕一个龙头，龙面相向，瞪眼龇牙，横梁正中一个锃亮的金珠，这叫二龙戏珠。龙头上还伸出两根弹簧，拴着红绒球，为的是挑起来一走，绒球就随着脚步一颠一颤”可知，文中在描写桶柜时，运用了“瞪眼龇牙”“绒球就随着脚步一颠一颤”等凝练传神的词语，寥寥数语便勾勒出了桶柜的精致与独特之处，展现了匠人的高超技艺和独特匠心，具有极强的表现力。   ③由“俞家能耐不传女，谁我儿子谁学艺”可知，文章的语言风趣幽默，刘二爷为俞六编写的几句天津嘎话，既幽默又厉害，巧妙地避免了其他人对俞六卖糖技法的模仿，体现了天津人豪爽、幽默的性格特点，也使文章充满了生活气息和趣味性。 （四）（2025·南充市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 黄金手榴弹 张港 1932年夏，马占山义勇军与后方黑河的联系，被日军切断。黑河抽十名忠勇惯战老兵，组成个特别班，任务只是越过日军，找到马占山。团长强调：避免与日军接触，只要人到，就是完成任务。 临行，发每人四枚手榴弹。这十人全是神枪，不喜欢黑河土造的沉家伙。 走山路，穿老林，对老兵来说小菜一碟，但是特别班班长时时提醒大家，遇上日军或是猎民千万不能接触，一定避免暴露。还特别强调：万一打上对头碰，决不可使手榴弹。班长本是连长，人人惧他，不敢多问。 早晚赶路，白日休息。躲着村庄，躲着猎人，专找不是路的地方走。辛苦自不必说。人迹渐多，离日本人也近了。也就是说，更不好走了。 这天上午，林间没风，又闷又热，大家就地休息。梦正美着被踹醒，听得声声鹧鸪。鹧鸪声是哨兵发出的：有敌人。老兵个个推上子弹。 渐渐看清楚了，日本兵能有五六十号，拉开散兵线，向这边推进。班长马上示意，向相反方向返回进山。可是，走不多远，人人惊叹：这边也有鬼子。回山的路被堵上了。正度量时，几只山雉被惊起来。 这下子可坏了。一阵冷枪打过来，糟糕的是，打中一个人的胳膊，那人不由“呀”了一声。鬼子哇哇乱叫，枪声大作，子弹横飞。 不打是不行了，而且定是恶战。严虎瞄好一个日本官，将手榴弹一个一个摆在前面，准备点射之后，就扔手榴弹。这样的距离使这东西还是有效的。正摆弄时，一只鞋踩到手上，抬头一看，是班长。班长眼睛恶恶的：“收回去！收回去！”严虎禁不住那眼睛，不由自主收了手榴弹。 鬼子快贴脸了，班长开枪了。日本兵不知林子里有多少人，胡乱射击。 班长枪一挥“走！”战士弯腰穿林，朝没有枪声的地方隐去。 脱离日军，跑到一片榛林，冷丁迎面三个日本兵。榛树太密，有树枝别着，枪一时顺不过来。严虎看鬼子已近，顺手掏出手榴弹，火一拉，扔将过去。三个鬼子同时倒地。手榴弹并没有炸响，妈的，臭弹，黑河糙货！但听得三声枪响，鬼子倒下，是班长打的。 枪声一响，又有鬼子冲来。队伍分散，向林密处各自跑去。 入夜，林子静得吓人。严虎一个人，掂着手榴弹：怪不得没炸响，这皮厚药少黑河造的铁疙瘩！他妈的，靠它作战，差点儿送命。 天明，这些人依暗号集中一起，一个没少。 班长眼睛一瞪，吼道：“谁他娘的昨夜扔了手榴弹？” “是我。”严虎说，“臭弹，黑河造的破玩艺儿！” “你他娘的，不听命令，信不信老子崩了你！” “走，全他妈的走！找去，找回来！”班长向弟兄们比划上枪了。 班长疯了吗？为一颗炸不响的臭弹，就让弟兄们再冒一回死么？ 士兵们回到昨天的战场，杂乱的花草枝叶，崩开的黑土。士兵们一阵的脚踢手挠，还真的寻到了那枚手榴弹。 班长捏着手榴弹，狠狠地说：“不许用手榴弹，不许用手榴弹！这是命令。谁再用，就地正法！” 犯得着么？ 这手榴弹什么情况！ 露宿时，严虎悄悄到没人处，用刺刀卸下了木柄，头朝下一倒，“哗——”，一下子，金光闪闪。啊！不是火药！啊！金子！ 严虎到班长跟前，展示卸开的手榴弹，班长凶了他一眼。 班长：“全体集合”“我有话说”。 班长对全体战士说：“事到如今，不得不明说了，我问问你们，咱是干什么的？” “当兵的！” 班长说：“咱们撇家舍业，死一天活一天的，为了啥？” “打鬼子！” “日本人断了黑河通路，前线那边要吃没吃，要穿没穿，断了饷了；这手榴弹里全是金子，是前线人的命；日本人看不上咱这手榴弹，就是咱们殉国了，日本人也不会拿走手榴弹。” 众人个个额露青筋，个个牙齿有声：定将金子送到前线！ 脆脆的枪声，在林中回响，接着是鬼子飞机声，接着是骑兵来了。 班长说：“鬼子又来了，命给日本人，这行，手榴弹，不能丢；这么的，咱们把手榴弹埋了，谁命大活下来，谁就来取，一定送到前线；哪个敢贪了金子，我追他到阎王殿！” 战士们用刺刀挑个深坑将四十颗手榴弹一颗一颗放进坑里，盖好草皮枝叶。 班长拉上严虎说：“这回，死占九成多，活一成都不到；趁还没开火，你先藏树顶上，任凭下边怎么打，死也不能出动静，这么的，兴许能活下你一个；送金子要紧，你要活，这是军令！”班长割一段绑腿，勒严虎嘴上。“下边出多大事，你也不能有声，记死了这儿！”班长指埋藏手榴弹的那地儿。 两边开火了。一股一股弟兄们的血，草全红了，树叶子也红了。他严虎一个人抱着树枝，咬着绑腿，恨不得一刀割了自己脖子。 枪声绝了，日本人对九条尸体一个一个补枪，将九枝枪堆一起，扔枚手雷，轰的一响。日本兵打马远去了。 捱到天黑，严虎从树上下来，战友残破的身体，让严虎眼泪如流。班长四肢伸开，他的身下，就是那个地方。旁边是一个炸坑。严虎挪开班长，手指抠土，找到手榴弹，四十颗，一个不少。怕再有万一，严虎在别的地方将手榴弹重又埋好。 几天后，严虎领着马占山将军派出的一个营，找回了那四十颗黄金手榴弹。马占山将金子兑成大洋，为士兵放军饷，可战士们齐声喊：“俺不要这饷，俺要上战场！”一齐把大洋扔回筐里。 （选自《百花园》2024年第3期，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 特别班战士们对黑河土造手榴弹一直嫌弃，即便知晓其中藏金秘密后，内心深处仍因之前战斗中手榴弹的“不给力”而有所抵触，这体现了人物心理的复杂性。 B. 班长在战斗中坚决制止战士使用手榴弹，除了知晓其中藏金的秘密外，还考虑到一旦使用手榴弹，可能会暴露携带特殊物资的情况，引发日军更有针对性的搜查。 C. 严虎在战斗中两次想用手榴弹御敌均被班长制止，他从最初的不理解到后来发现手榴弹秘密后的恍然大悟，这一心理转变过程主要是因为他在战斗中的生死体验。 D. 文中多次出现的鹧鸪声、山雉飞起等自然景象的描写，不仅是为了营造紧张氛围，更暗示着特别班行踪的暴露，与后文遭遇日军的内容紧密关联，推动情节发展。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头交代特别班战士全是神枪手，临行却给他们每人发四枚黑河土造手榴弹，看似不合常理，实则巧设悬念，激发读者阅读兴趣，避免平铺直叙。 B. 班长向全体战士说明手榴弹藏金子的相关内容，不仅是对前文禁止使用手榴弹的呼应，也勾连了后面战士们坚定保护手榴弹的情节内容。 C. 小说中班长的语言多为短句且语气强硬，如“收回去！收回去！”“谁他娘的扔了手榴弹？”，这种语言风格不仅符合班长的身份，也有力地表现出他的性格特点。 D. 小说运用通感手法将激烈的枪声、战士的呼喊声等听觉形象，转化为视觉形象，如“一股一股弟兄们的血，草全红了，树叶子也红了”。 8. 班长“凶了他一眼”这一细节包含了丰富的情感。请结合文本内容，分析这一眼所传达的情感内涵。 9. 小说的结尾被认为既在意料之外，又在情理之中。请对此作简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①愤怒与警告：严虎擅自使用手榴弹暴露目标，班长对违反军令的行为极为不满。 ②焦虑与隐忍：班长期待严虎保守秘密，眼神中隐含对执行任务的紧迫性和危险性的担忧。 ③信任与托付：暗示严虎是唯一可能幸存的人，需靠他完成运送金子的重任。 9. ①前线断了饷，要吃没吃，要穿没穿，急需补给，特别班战士付出9条生命的代价，好不容易把军饷送到，发放军饷的时候，前线战士却把大洋扔回筐里，不愿领取，在意料之外。 ②当前线战士知道眼前的军饷是特别班战士付出了9条生命的代价为他们护送来的时候，他们的心中充满了对敌人的仇恨，他们想立即冲上战场，为死去的战友报仇，与为战友报仇比，领取军饷已经不重要了，在情理之中。 ③血的事实，让战士们明白与日寇占我山河、掠我资源、杀我同胞比，个人的得失没那么重要，赶走侵略者才是当务之急，因此他们不愿领取军饷，要求上战场，在情理之中。 【解析】 【导语】《黄金手榴弹》以抗战为背景，通过“藏金手榴弹”的巧妙设定，展现了特殊历史环境下军人的忠诚与智慧。小说情节紧凑，悬念迭起，从战士对土造武器的嫌弃到发现秘密后的震撼，形成强烈戏剧张力。班长形象尤为突出，其严厉与担当形成鲜明对比。结尾处战士拒领军饷的情节，升华了主题，彰显了超越物质的精神力量。全文在紧张的战斗叙事中，完成了对军人使命与信仰的深刻诠释。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“内心深处仍因之前战斗中手榴弹的‘不给力’而有所抵触”错误，特别班战士们一开始确实嫌弃黑河土造手榴弹又沉又可能是“臭弹”，但在知晓其中藏金的秘密后，他们的态度发生了根本转变，内心充满了要将金子送到前线的坚定信念，而不是“仍因之前战斗中手榴弹的‘不给力’而有所抵触”。 C.“这一心理转变过程主要是因为他在战斗中的生死体验”错误，严虎从最初的不理解到后来的恍然大悟，主要是因为他发现了手榴弹里藏着金子，明白了班长不让使用手榴弹的良苦用心，而不是“因为他在战斗中的生死体验”。 D.“文中多次出现的鹧鸪声、山雉飞起等自然景象的描写”错误，文中鹧鸪声是哨兵发出的有敌人的信号，不是自然景象的描写。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 D.“小说运用通感手法”错误，“一股一股弟兄们的血，草全红了，树叶子也红了”是视觉描写，不是通感手法。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析人物思想情感的能力。 ①愤怒与警告：严虎在战斗中擅自使用手榴弹，这违反了班长之前“不许用手榴弹”的命令，班长对这种违反军令的行为非常愤怒。通过“凶了他一眼”，班长向严虎传达出对他这种行为的不满和警告，让严虎知道自己犯了错误。 ②焦虑与隐忍：班长知道手榴弹里藏着金子的秘密，他担心严虎的行为会暴露这个秘密，影响到整个任务的执行。同时，他又不能在当时就把秘密说出来，只能用眼神来表达自己的焦虑和隐忍。他希望严虎能明白事情的严重性，保守这个秘密。 ③信任与托付：此时班长可能已经意识到这次任务非常危险，很可能大家都无法活着完成任务。他知道严虎是一个勇敢的战士，所以他把完成运送金子任务的希望寄托在严虎身上。“凶了他一眼”也包含着对严虎的信任，相信严虎能够在关键时刻承担起责任，完成这个重要的使命。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征及表现手法的能力。 ①意料之外：小说前文着重描写了前线的艰难处境，“日本人断了黑河通路，前线那边要吃没吃，要穿没穿，断了饷了”，突出了前线对军饷的极度渴望。特别班的战士们为了将这来之不易的“军饷”送到前线，历经千辛万苦，甚至付出了9条生命的惨重代价。在这种情况下，按照常理推测，前线战士们在得到军饷后应该会欣然接受。然而，结尾处却出现了“马占山将金子兑成大洋，为士兵放军饷，可战士们齐声喊：‘俺不要这饷，俺要上战场！’一齐把大洋扔回筐里”的情节，战士们放弃了这急需的军饷，这种行为与读者的预期形成反差，所以说在意料之外。 ②当“前线战士知道眼前的军饷是特别班战士付出了9条生命的代价为他们护送来的时候”，他们内心万分悲痛。特别班战士们的英勇牺牲，让前线战士们对敌人的仇恨达到了极点。此时报仇成为了他们心中迫切的愿望，领军饷显得微不足道，这使得结尾情节在情理之中。 ③“血的事实，让战士们明白与日寇占我山河、掠我资源、杀我同胞比，个人的得失没那么重要”，在残酷的环境下，战士们认识到了国家和民族的巨大危机。他们的思想境界在经历了生死考验后得到了升华，将国家和民族的利益置于个人利益之上，意识到赶走侵略者、保卫祖国才是最紧迫的任务，因此，他们不愿领取军饷，而是选择要求上战场，这符合当时情境和人物的思想转变，所以说在情理之中。 （五）（2025·成都外国语学校·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 二月（节选）【注】 柔石 六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业。他们的感情非常好，可是毕业以后，因为志趣不同，就各走各路了。在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹，跑过中国大部分的疆土。但终于厌倦了这样的生活，所以答应陶慕侃的聘请，回到浙江来。浙江本是他的故乡，可是他从小就死了父母，孑然一身，只跟着一位堂姊生活。不料，堂姊在他临毕业的一年也死去了。他在人间更加孤独，没别的朋友。陶慕侃倒还是和以前一样记着他，时常与他通通信，而且也佩服他的学问，所以趁着学校的扩充，再三要求他到芙蓉镇来帮忙。 他喜欢孩子，所以应了下来。况且他将学校观察一番之后，更觉得满意。这座学校的房子，虽然不大，却是新造的，半西式的；布置，光线，都像一座学校。陶慕侃为他选定的房间靠近小花园，当时他打开窗，就望见梅花还在落瓣。他觉得自己愿意在这住两三年，也可能更久。他在房内走了两圈，似乎他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了。 因为一星期的旅路劳苦，他就上了床想睡下去。可是，他的性情使他常常在快乐时想到不幸，所以，这时，他三小时前在船上所见的一幕，一个悲惨的故事，在他脑内复现了： 从海市到芙蓉镇，三个小时，他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿着青布夹衣，满脸愁戚的。她虽大方而温良，可是从她的两眼内，可以瞧出极烈的悲哀，如夏午骤雨一般。她的膝前倚着一位约七岁的女孩，眼秀颊红，小嘴如樱桃，非常可爱。正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉。妇人怀里还抱着一个约两岁的小孩。一位老人，就向坐在她旁边的一位老妇问： “李先生到底怎么哩？” 那位老妇凄惨地答： “真的打死了！” “真的打死了吗？”老人惊骇地重复问。 “可怜真的打死了！什么惠州一役打死的。听说惠州城，铜墙铁壁那样坚固，里面又排着阵图，李先生这边的兵，打了半个月也打不进去。李先生愤怒起来，可怜的孩子，真不懂事！他自讨令箭，要一个人去冲锋。说他那时，一手提着机关枪，腰里佩着一把钢刀，藏着一颗炸弹，背上又背着一支短枪，真像古代的猛将！说起来吓死人！就趁半夜漆黑的时候，他去偷营。谁知城墙还没有爬上去，那边就是一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”老妇人擦一擦眼泪，继续说，“惠州倒是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了。不过李先生终究给打死了！”她语气和缓一些，说：“我们这次到上海去，也白跑了一趟。李先生的行李衣服都没有了，抚恤金一时也领不到。他们说上海还是一个姓孙的管的，他和守惠州的人一边的，都是李先生这边的敌人。所以我们也没处去多说，跑了两三处秘密的、不像衙门的地方。他们告诉我，抚恤金是有的，可不知道什么时候才有。我们白住在上海也费钱，只得回家。”稍停一息，又说：“可怜她们母子，不知怎样过活！家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。现在竟连性命都送掉了！李先生是个有志的人，人又非常好。他去当兵，是骗了他的妻去的，对她是说到广东考武官。谁知刚刚有些升上去，竟给一炮打死了！李先生的身体，他的朋友看见，打的和蜂窝一样，千穿百孔，血肉模糊，哪里还有鼻子眼睛，说起来怕死人！” 两旁的人都听得摇头叹息！ 这时，那位青年寡妇，止不住流出泪来。老妇人说到末段的时候，她更低头看着小孩的脸，似乎小孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望。女孩仍是一味玩着橘子。一时她仰头向她的母亲问： “妈妈，家里就到了喔？” “就到了。” 妇人轻轻而冷淡地答。女孩又问： “到了家就可吃橘子了喔？” “此刻吃好了。” 女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下，藏在她母亲的怀里。又将橘子分一半给她弟弟和母亲，一边自己吃起来，又抬头向她母亲问： “家里就到了喔？” “是呀，就到了。” 妇人不耐烦地。女孩又叫： “家里真好呀！家里还有娃娃呢！” 这样，萧涧秋就离开栏杆，向船头默默地走去。 船到埠，他先望见妇人，一手抱着小孩，一手牵着少女。那位述故事的老妇人提着衣包走在前面。她们慢慢地向一条小径走去。 这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样。站在窗前向窗外望了一望，天已经刮起风，小雨点也在干燥的空气中落下几滴。于是他又打开箱子，将几部他所喜欢的旧书都拿出来，整齐地放在书架之上。又抽出一本古诗来，读了几首，要排遣方才的回忆似的。 （有删改） 【注】《二月》最初发表于1929年，中国尚处在剧烈动荡期。1926年至1927年，国民革命军挥师北伐，重创军阀吴佩孚、孙传芳的势力，而上海作为多方外国势力的盘踞地和各种思想潮流的交汇地，形势更为复杂。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 萧涧秋决定落脚芙蓉镇，是因为他厌倦了漂泊，好友又发出了邀约，而他自己也喜欢孩子和这里的环境。 B. 老妇的叙述中夹杂着“说起来吓死人”“怕死人”这类评说，反映了普通百姓对残酷战争的恐惧心理。 C. 青年寡妇对待怀中男孩儿和身边女孩儿的态度截然相反，主要是由于乡土社会“重男轻女”的传统思想。 D. 李先生的英勇献身及其家人的遭遇，使革命义士的巨大牺牲真实可感，使底层民众的辛酸苦楚如在目前。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇简笔交代了萧涧秋的身世经历，保持了人物塑造的完整性，并与后文关联甚密。 B. 文中的血色和橘色，与整体素淡的色调形成视觉冲击，富有暗喻性，意味着生命的陨落。 C. 年龄稍大的女孩尚不谙世事，单身母亲养育儿女的艰难可想而知，加重故事的悲剧色彩。 D. 文中有多处环境描写，或清新恬静，或阴郁压抑，暗示了主人公萧涧秋的心境变化。 8. 学界普遍认为萧涧秋身上有作者的影子，正如鲁迅先生评价柔石“很有悲观的气息，但实际上并不然”，请结合文本分析萧涧秋的形象如何印证了这一评价。 9. 嵌套式叙事结构，是通过不同时间线或不同视角的叠加，使一个主体故事包含一个或多个次级故事。请简要分析本文嵌套式结构的表现方式及艺术效果。 【答案】6. C 7. B 8. ①萧涧秋厌倦了漂泊的生活，选择回到故乡的芙蓉镇，表面上显示出一种悲观和消极的态度。 ②然而，他在观察学校环境和对孩子们的喜欢中重新找到生活的乐趣与希望，表现出积极的改变和向往新生的情绪。 ③这种内心的矛盾和变化，印证了柔石虽有悲观的情绪，但仍保持积极向上的精神。本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 9. ①叙事结构：以萧涧秋为中心人物，以他视角的转换为顺序，形成线性叙事主体；在萧涧秋的视角下，又以老妇人的讲述为次级叙事，穿插青年寡妇一家的经历。 ②艺术效果：使故事层次丰富，主次分明；通过穿插青年寡妇一家的经历，将战争创伤具象化，使革命义士的巨大牺牲和底层民众的悲惨遭遇真切可感。加深了文本的悲剧色彩，同时使萧涧秋的心理变化更具现实感与力度。 【解析】 【导语】文章写萧涧秋是一个历经漂泊、孤独且寻求新生的知识分子，他最终选择在芙蓉镇安定下来。这象征着在动荡和追求中找到的心灵寄托。文中通过描写青年寡妇的悲惨遭遇，生动再现了战争对普通家庭的摧残，深刻描绘了动荡年代中人们的无奈与坚韧。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 C.“态度截然相反，主要是由于乡土社会‘重男轻女’的传统思想”错误。由“她更低头看着小孩的脸，似乎小孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望”“‘就到了。’妇人轻轻而冷淡地答”可知，原文中并没有明确提到青年寡妇对待两个孩子的态度截然相反，只是描述了她在不同情境下的反应，主要是尽力照顾和安抚，她并没有因为性别而区别对待，文中也没有表现出“重男轻女”的传统思想。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 B.“意味着生命的陨落”错误。由“正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉”“‘到了家就可吃橘子了喔？”’‘此刻吃好了。” ’女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下”可知，文中的血色和橘色象征着孩童的天真与未来的希望，并不直接意味着生命的陨落。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①悲观的气息：由“他终于厌倦了这样的生活，所以答应陶慕侃的聘请，回到浙江来”“他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了”可知，萧涧秋厌倦了漂泊的生活，选择答应朋友的聘请，回到故乡的芙蓉镇，表面上显示出一种悲观和消极的态度。 ②实际上并不然：由“这座学校的房子，虽然不大，却是新造的，半西式的；布置，光线，都像一座学校”“他喜欢孩子，所以应了下来”可知，他在观察学校环境和对孩子们的喜欢中重新找到生活的乐趣与希望，表现出积极的改变和对新生的向往。 ③这种内心的矛盾和变化，印证了柔石虽有悲观的情绪，但仍保持积极向上的精神，故萧涧秋的形象印证了鲁迅先生对柔石的评价。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①线性叙事主体：由“六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业”“但终于厌倦了这样的生活，所以答应陶慕侃的聘请，回到浙江来”可知，文章开头即介绍萧涧秋的背景和回到芙蓉镇的原因；由“从海市到芙蓉镇，三个小时，他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿着青布夹衣，满脸愁戚的……”可知，随后通过他的视角描述他在船上的所见所闻。文章以萧涧秋为中心人物，通过他的视角转换形成线性叙事主体。萧涧秋的经历和心理活动贯穿全文，构成了故事的主线。 次级叙事：在萧涧秋的视角下，穿插了老妇人的讲述，形成了次级叙事。由“惠州倒是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了”“他自讨令箭，要一个人去冲锋……谁知城墙还没有爬上去，那边就是一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”“可怜她们母子，不知怎样过活！家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。现在竟连性命都送掉了！”可知，老妇人讲述了青年寡妇一家的悲惨经历，详细描述了李先生的牺牲及其家庭的困境。这一部分内容丰富了主线故事。 ②艺术效果：萧涧秋的个人感受与老妇人的叙述相互交织，形成了多层次的叙事结构。通过主次叙事的结合，文章不仅展现了萧涧秋的内心世界，还揭示了战争对普通家庭的深远影响，使得故事层次更加丰富。由“李先生终究给打死了！我们这次到上海去，也白跑了一趟”等可知，青年寡妇一家的经历具体而生动，使得战争的残酷和对平民的影响更加真切可感。通过老妇人的叙述，读者能够感受到青年寡妇一家的困境和痛苦。由“这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样”可知，萧涧秋在听到老妇人的叙述后，内心的不安和失落感更加明显。嵌套式叙事结构不仅增强了故事的悲剧色彩，还使得萧涧秋的心理变化更具现实感和力度。通过嵌套式叙事结构，文章不仅展现了萧涧秋的个人经历和心理变化，还通过老妇人的叙述揭示了战争对普通家庭的深远影响，使读者能够更真切地感受到战争的残酷和对平民的影响。 （六）（2025·眉山市校际联考·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①吴妈是个寡妇，在赵太爷家帮佣。她对阿Q先生，平时并无大恶感，一边在灶间煮饭，一边同老Q谈天，便是个例证。可是，当阿Q春心大动，用过于鲁直的话向她表示爱情的时候，她却恼了，还向赵太爷打了“小报告”。事后又哭天抹泪儿，仿佛真的被阿Q玷污了一般。阿Q当然受到了赵太爷、假洋鬼子及其奴才们的痛打。 ②吴妈，为阿Q走向死亡，推了一把力，不管这力是多么小。她得到了什么呢？连一块贞节牌坊也没捞到。得到的反而是小D这类人物的嘲笑：“瞧，这就是阿Q想同她困觉的吴妈！”这是吴妈的悲剧！ ③进一步想，吴妈嫁给阿Q，有何不好？无非阿Q头上有点癞疮，平日里不着三不着两，有点儿二流子气。但是，阿Q式的造反一旦有点小小的收获，必定不会亏待吴妈。吴妈是阿Q造反的受益者，这是显而易见的事实。当然，政治不能替代爱情。吴妈不爱阿Q，谁也没办法强迫。 ④然而，吴妈不爱阿Q，似乎与造反，甚而与癞痢头都没关系，是浸淫了吴妈内心的某种传统观念在作怪。爱上阿Q，是丢人现眼，是大逆不道。赵太爷们的是非观俘虏了吴妈的心，使她忘了她与阿Q是同类。 ⑤造反的受益者反对造反。这是历史上经久不衰的悲剧。辛亥革命者的血，变成了药，为那些可怜的愚民吃下去。吴妈则更甚，成了赵太爷间接的助手，加速了阿Q的死。她的愚昧，使她成了阿Q的“敌人”。 ⑥今天有没有吴妈这样的人，我不敢妄说。_______________________________________。 （摘编自苏叔阳《说“吴妈”》） 材料二： ①《说“吴妈”》一文对《阿Q正传》里吴妈其人颇多揶揄。我想于此为吴妈一辩。 ②阿Q求爱被吴妈拒绝，这是千真万确的。但说吴妈向赵太爷打了“小报告”，似乎与事实不合。《阿Q正传》里写得明白。当阿Q突然跪倒向吴妈求爱时，“一刹时中很寂然”，接着是吴妈的一声“阿呀”，之后她就“大叫着往外跑，且跑且嚷，似乎后来带哭了”。可见，问题一经发生，吴妈便呼天抢地，惊动四围，不由得把事情公开了。 ③吴妈是赵府的女佣，阿Q是赵府的雇工，二者属于“同类”。然而不要忘记，阿Q是那个时代的阿Q，吴妈也是那个时代的吴妈，这就使本属“同类”的他们，在心灵上有所通又有所不通。譬如，阿Q为饥寒困顿所迫，后来终于神往于革命，一心想投奔“革命党”；吴妈却不曾有过这样的觉悟。 ④自然，倘若为阿Q着想，吴妈即使不同意他的要求，亦当不张扬。可惜，此乃强人之难。我想，对于这个辛亥时期寄人篱下的乡间寡妇说来，这里确有“某种传统观念在作怪”，大概还可能有怕伤“风化”而失掉饭碗的顾忌吧。受传统观念的影响也好，虑及生计问题也好，吴妈的一言一动，都是合乎情理的，别样的种种设想，反倒不符合生活的真实。这就说明，吴妈是一个被压迫被奴役、挣扎在社会底层的小人物，其悲苦境遇和精神创伤，都是不合理的社会制度强加给她的。明乎此，我们就应该把愤怒的谴责集中指向戕害吴妈的吃人的旧社会，而把同情给予这个卑微而不幸的女人，就像我们同情阿Q一样。 ⑤《说“吴妈”》一文中还说，吴妈嫁给阿Q，其实很好，阿Q造反若有所获，必定不会亏待吴妈，而会使她成为“造反的受益者”。这些推论固然也算一种看法，但阿Q的造反毕竟没有成功。我们姑且假设阿Q造反成功了，他还会不会喜欢吴妈呢？这恐怕也武断不得。《阿Q正传》“革命”一章，生动地描述了阿Q对于革命成功的美妙憧憬，其中就有一句值得注意的涉及吴妈的话——“可惜脚太大”。 ⑥阿Q式的造反尽管失败了，他的革命要求确实代表了吴妈的利益。吴妈不爱阿Q虽然同造反无关，但她并非“反对革命”，实际是对革命不理解。而要说对革命的近乎正确的理解，阿Q自己也差得远，于是就难免要“大团圆”。正是从这个意义上说，《阿Q正传》深刻地揭示了辛亥革命的软弱和不彻底性，使人振聋发聩。这是时代的悲剧，也是阿Q们吴妈们共同悲剧的根由所在。不从《阿Q正传》广阔而深邃的时代背景上认识其中的人物，说吴妈是“造反的受益者反对造反”，这就是一种不很妥当的评论了。 ⑦我完全理解，《说“吴妈”》是一篇随笔杂感式的文字，其立意主要不在分析《阿Q正传》的文学形象，而是着眼现实，借题生发，企望助力于正在进行的改革大业。作者的这个初衷，当然是好的。但问题在于，文章对吴妈的评论欠准确，它的说服力就不能不因此而减弱。杂文也是一种创作，可夸张，可想象，甚至允许给旧典以新解。然而，对于名著如《阿Q正传》里的人物表示臧否，还是要注意把握原作的基本精神；如果带上主观随意性，就可能影响立论的科学性。至于说到当前的现实，应该承认，生活中确实存在改革的受益者不理解改革以至非议改革的现象。不过我以为，对于这种现象，也要作具体分析，不宜一概视之为“反对改革”。要促使这些人转变，离不开有力的思想政治工作，但最终还取决于改革的实践。鲁迅不就说过，“冷笑家的赞成，是在改革见了成效之后”么？！ （摘编自孙士杰《为“吴妈”辩护》） 6. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “赵太爷们的是非观俘虏了吴妈的心”，可见吴妈趋炎附势、攀富嫌贫，所以拒绝了阿Q的求爱。 B. “阿Q是那个时代的阿Q，吴妈也是那个时代的吴妈”，可见评价不能脱离人物所处的时代背景。 C. “可夸张，可想象，甚至允许给旧典以新解”，可见苏文所谓吴妈被嘲笑等情节未必与原著一致。 D. “冷笑家的赞成，是在改革见了成效之后”，可见要使人们接受改革，关键在于改革的实践成效。 7. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二第六段画线句这一观点的一项是（ ） A. （赵秀才）写了一封“黄伞格”的信，托假洋鬼子带上城，而且托他给自己绍介绍介，去进自由党。假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了。 B. （阿Q）以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些“神往”了。 C. （阿Q）禁不住大声的嚷道：“造反了！造反了！”未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的。 D. “革命了……你知道？……”阿Q说得很含胡。“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？”老尼姑两眼通红的说。 8. 《为“吴妈”辩护》是一篇颇具说服力的驳论文，请简要分析其在说理上的特点。 9. 材料二最后一段透露出《说“吴妈”》一文的立意，请据此将材料一的结尾补充完整，使文章语意连贯，主旨分明。100字左右。 【答案】6. A 7. A 8. ①釜底抽薪，破而后立。文章逐一分析对方论据的不成立，最后证明其论点不正确，继而提出自己的观点。 ②一分为二，注意分寸，语言得体。文章认可对方的初衷，而且在指出对方缺憾的同时，又客观分析产生问题的原因，更容易让人接受。 9. 示例：但改革的受益者，因为习惯了旧的秩序，起而诅咒改革，甚至幸灾乐祸地看着改革者倒霉的人，也许不是一位。阿Q时代的吴妈，可以宽宥。倘使今日还有吴妈，那只好劝她老人家好好儿地想想，“三思而后行”了。 【解析】 【导语】这两篇围绕鲁迅《阿Q正传》中吴妈形象的评论文章，展现了文学批评的多元视角。材料一以现代意识解构吴妈，批判其被封建思想异化的悲剧性；材料二则立足历史语境，强调对底层人物的同情理解。两文形成鲜明对话：前者借古讽今指向改革现实，后者坚持回归文本的历史性解读。这种交锋恰恰体现了文学批评的张力——既要尊重原著的历史逻辑，又需挖掘经典的当代意义。文章展现了杂文与学术评论的不同范式，共同深化了对鲁迅笔下“沉默国民灵魂”的认知。 【6题详解】 本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。 A.“可见吴妈趋炎附势、攀富嫌贫，所以拒绝了阿Q”理解错误。文中说吴妈拒绝了阿Q的求爱，确有“某种传统观念在作怪”大概还可能有怕伤“风化”而失掉饭碗的顾忌吧。所以，并不是因为吴妈趋炎附势、攀富嫌贫。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二第六段画线句观点是：正是从这个意义上说，《阿Q正传》深刻地揭示了辛亥革命的软弱和不彻底性，使人振聋发聩。 A.赵秀才与假洋鬼子不是“对革命不理解”，他们看破了革命的不彻底性，想通过投机的方式成为革命中的一份子，企图获得新的权力地位，规避风险。所以，赵秀才写信托假洋鬼子带上城，托他介绍自己进自由党不适合作为论据来支撑材料二第六段画线句观点。 B.表明阿Q对革命的认识模糊，只是从自身利益出发，反映了当时民众对革命的不理解，体现了辛亥革命的软弱和不彻底性，能支撑观点。 C.阿Q喊“造反了”后未庄人用惊惧的眼光看他，说明辛亥革命的软弱和不彻底性，可以支撑观点。 D.说明老尼姑对革命的恐惧和不理解，反映了当时民众对革命的态度，体现了辛亥革命的不彻底性，能支撑观点。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文章的结构和思路，文体特色的能力。 ①材料二开篇点明“《说‘吴妈’》一文对《阿Q正传》里吴妈其人颇多揶揄。我想于此为吴妈一辩”，表明反驳立场。接着针对材料一“说吴妈向赵太爷打了‘小报告’”这一论据进行反驳，引用《阿Q正传》原文“当阿Q突然跪倒向吴妈求爱时，‘一刹时中很寂然’，接着是吴妈的一声‘阿呀’，之后她就‘大叫着往外跑，且跑且嚷，似乎后来带哭了’”，说明是事情发生后吴妈呼天抢地，自然公开了此事，并非打“小报告”，从根本上否定了对方这一论据的真实性。材料一“吴妈嫁给阿Q，其实很好，阿Q造反若有所获，必定不会亏待吴妈，而会使她成为‘造反的受益者’”这一观点，材料二指出“阿Q的造反毕竟没有成功。我们姑且假设阿Q造反成功了，他还会不会喜欢吴妈呢？这恐怕也武断不得”，并引用《阿Q正传》“革命”一章中阿Q“可惜脚太大”这句话，说明即使阿Q造反成功，也不一定还喜欢吴妈，从而否定了“吴妈是造反的受益者”这一论据。通过逐一分析并否定对方论据，材料二最后得出“说吴妈是‘造反的受益者反对造反’，这就是一种不很妥当的评论了”，证明对方论点不正确，然后提出自己的观点，即“我们就应该把愤怒的谴责集中指向戕害吴妈的吃人的旧社会，而把同情给予这个卑微而不幸的女人”，破而后立，逻辑清晰，具有很强的说服力。 ②材料二先肯定了材料一的初衷，“我完全理解，《说‘吴妈’》是一篇随笔杂感式的文字，其立意主要不在分析《阿Q正传》的文学形象，而是着……，当然是好的”，认可对方希望助力改革的出发点。在指出对方缺憾时，如“文章对吴妈的评论欠准确，它的说服力就不能不因此而减弱”，使用“欠准确”“不能不因此而减弱”等表述，语气较为委婉。同时又客观分析产生问题的原因，“杂文也是一种创作，可夸张，可想象，甚至允许给旧典以新解。然而，对于名著如《阿Q正传》里的人物表示臧否，还是要注意把握原作的基本精神；如果带上主观随意性，就可能影响立论的科学性”，说明是因为对方没有把握好对名著人物评价的尺度，带有主观随意性才导致问题，并非一味指责。“至于说到当前的现实，应该承认，生活中确实存在改革的受益者不理解改革以至非议改革的现象。不过我以为，对于这种现象，也要作具体分析，不宜一概视之为‘反对改革’”，既承认现象的存在，又强调要具体分析，不能一概而论。最后还引用鲁迅的话“冷笑家的赞成，是在改革见了成效之后”，进一步说明要客观看待这些现象，整体语言得体，更容易让人接受其观点。 【9题详解】 本题考查学生分析、运用信息，话题扩展的能力。 首先理解材料二最后一段对材料一立意的提示：材料二最后一段指出《说“吴妈”》着眼现实，借题发挥助力改革大业，且提到生活中存在改革受益者不理解、非议改革的现象。这表明材料一结尾应从《阿Q正传》中吴妈的形象延伸到现实中改革相关的情况。然后结合材料一前文内容：材料一主要阐述吴妈作为阿Q造反的受益者却反对造反，是历史悲剧。结尾应在呼应前文的基础上，类比到现实改革，体现出对现实中类似“吴妈”人物的态度和看法。比如可以写“但改革的受益者，因为习惯了旧的秩序，起而诅咒改革，甚至幸灾乐祸地看着改革者倒霉的人，也许不是一位”。紧接着对其评价：“阿Q时代的吴妈，可以宽宥”，对阿Q时代的吴妈给予一定程度的理解和宽容，因为她是旧时代的产物，受时代局限。最后发出呼吁：“倘使今日还有吴妈，那只好劝她老人家好好儿地想想，‘三思而后行’了”。针对当下可能存在的类似吴妈的人，以诙谐的语气发出呼吁，希望他们能慎重思考，不要阻碍改革，突出文章助力改革大业的主旨，使文章从文学分析自然过渡到对现实的思考与呼吁，语意连贯，主旨分明。最后还要注意语言风格要与前文一致，简洁且具有一定的警示意味，字数控制在100字左右。 散文考点02 （一）（2025·德阳市 三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 看海去 余华 小时候，我很想去看海。 家离海边有十里路。那时，我四岁，哥哥六岁。十里路是很远的。父母上班去，我们便被反锁在屋内。 在屋内，我们把椅子当马骑，待会儿又反过来，人当马在地上爬，把椅子放在背脊上当人。这全是哥哥的主意，哥哥大，我小。有时他说月亮里有人，我信；有时他说月亮里没人，我仍信。 父母上班去，他便跟我乱扯，我很喜欢听。也不全是乱扯，我们也有别的事做。我们练跳，先从床上往下跳，再从椅子上往下跳，最后呢，站在桌子上往下跳——哥哥跳下去了，我却没敢跳。哥哥责备我，我低着头轻轻地哭了，心里很佩服哥哥。 我们玩累了，便会往床底下一躺，就睡了。父母下班回来，没看见我们，急了，四处寻找。寻找未果，他们惴惴不安地回来，却见我们已规规矩矩地坐在饭桌旁。 渐渐地，练跳没兴致了，钻床也没兴致了，我们似乎对什么都不感兴趣了。我们整日趴在窗口，看蓝天，看白云，看远处起伏的群山，看近处摇动的稻浪。 而有与我们同龄的孩子，翻着筋斗在远处出现时，我会蓦然放声大哭。哥哥大声地说：“别哭!”自己却也涕泪俱下。 童年也有寂寞的时候。 窗是朝南的，我们的脚下垫着凳子，否则人太矮，够不到窗台。哥哥是很坏的，当我们一起放声大哭时，他突然用脚一蹬凳子，我们俩就一起摔了下来。摔下来是很痛的，可我们立刻止住了哭声，高高兴兴地笑起来。 我们太寂寞了。屋内的世界越来越小，心里的世界却越来越大。 一日，哥哥指着很远的地方，说：“那里有大海。 从此以后，我的心开始动荡，哥哥的心也开始动荡。起先他也知道那里有大海，可以前他一直没动心，自从说了那句话，他自己的内心也不平静起来。 哥哥也没见过大海。 蓝天不再那么神秘，白云不再使我们心思飘忽。起伏的群山没意思了，摇动的稻浪也没意思了。看远处的孩子翻筋斗也不再使我们伤心。我们不解，他们为何不去海边。 县城很小，家所在的地方已经算是乡间了。从窗口望出去，有些许池塘。有一个池塘特别大，我们称它“连环湖”。 我问哥哥：“海比那池塘大?”“当然大。”“比连环湖也大?”“肯定大!” 我无法想象比连环湖还要大的海了。哥哥是知道的，他说站在海的这岸望对岸，对岸的人小得像蚂蚁。 哥哥说，如果我们没被反锁在屋里，他会带我去海边。 我们想出去，从门出去是不可能的。窗倒是敞开的，可我们住的是二楼，哥哥不敢跳下去，我更不敢。 哥哥说把一根绳子从窗口扔出去，垂到地上，我们就可以沿绳而下了。绳是没有的，只有缝衣服的丝线——丝线只能帮助蚂蚁从窗口逃下去。 没有绳，我便向父亲要。父亲问“干什么用”,我回答“我们准备从窗口逃下去，去看海”。 父亲听了很生气，批评了哥哥。事后哥哥骂我是全世界最大的笨蛋。 然而，父亲竟说星期天带我们去看海。说这话的时候是星期四，还有两天就能去看海。哥哥很高兴，我也很高兴。 那两天里，哥哥待我特别好，吃东西时不再跟我抢了。我待哥哥也很好，把我的帽子给他戴。我的帽子很漂亮。 可是到了星期天，父亲仍需去上班。我们去不成海边了，只能等到下个星期天。 到了下个星期天，父亲没去上班，可他说有事，仍没带我们去。就这样，拖了很久，我们总算去成了。 家离海边有十里路。十里路现在走起来觉得不远，当时却觉得实在太远了。记得后来是父亲背着哥哥，抱着我，才走到海边的。回来时也是这样。 初次见到海的情景，如今我已经记不清楚了。只记得当时哥哥惊叫了一声，然后说：“这么大!”好像我也是这样。 当时我还没有上学，还不知道有“无边无际”,不知道有“浩浩渺渺”,海的出现，让我木然。现在想起来，最初体味到什么是人生，不是在后来的经历中，而是在头一次看到海时——虽说那时尚未意识到，可现在想来总觉得就是在那时。 父亲说要回去了。我不乐意，哥哥也不愿意，我们哀求父亲：“再待一会儿吧。” 几次“待一会儿”后，父亲不再“待一会儿”了，一定要回去。记得当时我哭了。哥哥虽没哭，但我知道他也是很想哭的。那天晚上，哥哥握着拳头对我说：“以后我带你去。” 后来确有好几次是哥哥带我去的。再后来，我和同学一起常去海边。 现在我倒是不常去，也懒得去了。海见多了，便不以为然了。只是近来父母常常提出要去海边玩。哥哥已经结婚，我呢，忙于写作，我们都很忙。现在的家庭不似从前，儿子一长大，全搬出去住。家已分成三处，一家人已不似过去那般朝夕相处了。 近来父母常常提出要去海边玩，照几张相。哥哥答应，我也答应，只是屡屡将日子往后推，这个星期天推下个星期天，最后还是去了。 去了，最高兴的是父母。一到海边，他们好像就不愿意回去了。当我们说“回去吧”,父母总说“再待一会儿”。我们在海边待了很久。 那一次，我提醒哥哥，小时候我们趴在朝南的窗口，他指着南面说那里有大海，但其实海在东面。我还提醒他，他曾说站在海的这岸看对岸的人都小如蚂蚁。哥哥先说记不清了，后又说我在瞎编。我是记得很清楚的。 现在，父母又提出要去海边了，于是，我就想起当初求着父亲带我们去看海的情景。现在是父母求我们了 而海依旧。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.文本通过回忆童年的经历，穿插对现实的反思，整体上形成了一种时空交错的效果。 B:文本通过对童年生活的细致描写，如把椅子当马骑等，生动地再现了童年的场景。 C.文本中并未过多描写父亲，寥廖数笔，便将一个真实、平凡的父亲形象勾勒出来。 D.文本以简洁朴素的语言承载了深刻的感情，“再呆一会儿”多次出现，意味隽永。 7.关于文中“哥哥”这一形象的理解和分析，下列说法不正确的一项是( )(3分) A.哥哥不仅是作者的玩伴，也是情感的纽带。兄弟二人有共同的童年经历，让他们有着共同的情感体验。B.哥哥比作者大两岁，在童年生活中扮演了领导者的角色。作者则因为年纪小，常常依赖和追随哥哥。 C.哥哥的形象随着故事的推进逐渐变化。从童年时的调皮和勇敢，到成年后因生活忙碌与家庭疏远。 D.哥哥对大海的描述，象征着儿时的梦想。尽管这个梦想与现实锴位，无法实现，却是最重要的。 8.“看海去”能体现“我”的成长经历，请简要梳理。(4分) 9.文末“而海依旧”,包含了哪些意蕴?请结合全文进行分析。(6分) 【答案】 6、A(文本以顺叙为主，整体上未穿插回忆) 7、D(梦想有实现的可能) 8、①未见大海时，童年的我想逃离束缚，天真稚气。 ②父母带我们去看海时，我最初体味到人生。 ③哥哥带我以及我和同学去看海，我逐渐独立。 ④后来带父母去看海时，我理解回报父母。(每点1分，共4分) 9、①时间上：大海始终在那里，象征着永恒和不变。较之人生变迁，凸显了时间的流逝和人生的短暂。 ②人生上：大海的广阔与深邃，联想到自然的浩瀚和人生的瞬息变化，引发了对自然的敬畏与人生感慨。 ③家庭上：大海的稳定与久远，见证了家庭关系的变化，成为家庭情感的延续，要及时陪伴与回报父母。(每点2分，言之有理即可) （二）（2025·泸州市泸县五中·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 大地测绘记（节选） 钟法权 神州大地是什么样子？每个人的心中都有自己最美丽的景象。 或许是故乡那片美丽的山水，或许是校园中那片踏青的草地，或许是恋爱时常去的那片树林，或许是奔腾的江河，或许是广阔的草原，或许是一幅幅美景组成的波澜壮阔的画卷。 然而在测绘队员的眼中，她既多样又具体；她既可以描绘又可以触摸；她由一个点一个点构成，点有千千万万，像天上的星星数也数不清。正是因为有了这些点，以及由此测算出的基础数据，卫星才能升空，“嫦娥”才能探月，“神舟”才能飞天，“磁悬浮”才能驰骋，港珠澳大桥、杭州湾大桥、平塘大桥等飞越天堑的大桥才能建成，新建的工厂和新修的铁路、公路、厂矿、机场才能如期竣工，西气才能东输，南水才能北上，三峡大坝才能巍然屹立，青藏铁路才能跨越唐古拉山，数字区域、数字城市、数字中国、数字地球才能得以实现。 而那些标设在荒漠戈壁、巍峨群山、无人区、神秘珠峰上的一个个点，绘出的一幅幅地图，不是自然生成的，而是自然资源部第一大地测量队（以下简称国测一大队）一代又一代测绘人前赴后继用脚步丈量出来的，用忠诚和赤诚书写出来的。 从高原到盆地，从湿地到丘陵、平原，从世界屋脊珠穆朗玛峰之巅到浩荡的东海之滨，从炎热的南海到高寒的北疆，从南极到北极，从戈壁大漠到草原湖泊，甚至崇山峻岭和藏北无人区，无论多么艰险，都需要测量队员徒步完成。从一个点到另一个点的汇集，如同一条条小溪流向一条条大河，一条条大河流向长江、黄河，然后以势不可当的浩荡之势，拥抱大海。①国测一大队的队员们，用脚板丈量祖国大地，向着心中的高地，向着心中的高原，向着心中的圣地珠穆朗玛峰一次次发起热恋一般的冲击。 第一章 为珠峰测高 2020年早春三月，乍暖还寒。几度春风，几场春雨，大地上的枯草，生出一蓬蓬嫩绿的新芽；庭院里的桃花、杏花，纷纷开始孕育打苞。 这个初春的一个下午，在陕西省测绘地理信息局外业基地办公院里，所有参与珠峰高度测量项目的队员，一个个精神抖擞地齐聚楼前，参加出征仪式。这是国测一大队多年来的惯例，只要有重大任务，尤其是测量珠峰这样艰巨而光荣的重大任务，都会举行出征仪式，为出征队员们鼓劲加油，为队员们送上平安祝福，为全年重点项目吹响征战号角。 当天的出征仪式更显特别，更显庄重，更显简洁。没有横幅，没有人群，只有相关单位的负责人及出征队员的家属，所有人员一律戴着防护口罩。送行的领导在出征大会上深情地讲：②珠峰是中华大地的高度，也是世界的高度，更是我们国测一大队事业的高度。光荣与使命不言而喻，责任与风险不言自明。前六次珠峰测高，在老一辈测量队员的顽强拼搏下，如期光荣地完成任务，写下六测珠峰的光辉诗篇。如今为珠峰量身高的接力棒交到我们新一代测绘队员的手中，希望你们发扬前辈的光荣传统，以顽强拼搏的精神，以艰苦奋斗、大地赤子的无私奉献情怀，更加出色圆满地完成第七次珠峰测高的任务，为祖国、为测绘局和第一测量大队赢得新的荣誉。祝珠峰复测成功！ …… 3.接力冲顶 2020年5月16日。天晴。中风。阳光柔弱，白云如棉。 登山队再次接到冲顶命令，于中午12点从6500米的前进营地向7790米的2号营地发起冲击。这一次他们十分顺利地在太阳落山前抵达。营地选设在一个缓坡上，帐篷依坡就势搭在稍稍平坦的地方，每一顶帐篷睡3人，哈出的热气很快在帐篷里结了一层白霜。夜里，突然刮起大风，下起暴雪。大风一夜不曾停歇，大雪一夜不曾住下。暴风雪似乎与他们较上劲，要把帐篷压垮。温度迅速降到零下30多摄氏度，白霜也在加厚，狂风吹拂，白霜不时坠落在睡袋上、他们脸上。风呜呜地尖叫着，胆小的人听了心里发怵发毛。王伟他们被冻得根本无法深睡，也不敢深睡，担心狂风刮走帐篷，担心大雪压垮帐篷。 大雪掩盖了7790米以上的区域，队员们再次接到回撤的命令。 回撤前，王伟他们进行了重力测量。距离是从一个帐篷到另一个帐篷，虽然不远，他们却费了三个小时。风实在太大，地上全是冰，每走一步都要万分小心，不然就会滑进深谷。 他们的心，是多么不甘！7790米，离珠峰那么近，再往上10米就是7800米，再往上1000余米，就可以登顶。但距离越近，路越险峻。极寒，大风，冰雪，氧气稀薄，都是对生命的极限挑战，何况他们不仅要攀上珠峰，还要竖立觇标，测量珠峰高程。没有良好的天气，哪怕是上到峰顶，于测绘队员来说也只是徒劳，也是一次没有完成任务的登顶。 天黑透了，星星密密麻麻布满天空。登顶队员经过7个小时的跋涉，又回到6500米的前进营地。 第二次冲顶，又因暴风雪突袭，中止。 2020年5月24日。阵风有云。天气逐渐转好。 鉴于珠峰天气复杂多变、峰顶地域狭窄、地势险峻的实际情况，以及适宜攀登珠峰的窗口期越来越短、眼看要关闭的紧迫现状，2020珠峰高程测量指挥部作出选派有8000米以上冲顶经验的队员组成突击队的决定。次落、袁复栋、李富庆、普布顿珠、次仁多吉、次仁平措、次仁罗布和洛桑顿珠等8人被确定为突击队队员。③王伟未能入围，心里充满失落和遗憾，但从大局出发，从国家荣誉出发，他能够理解。他说，登上珠穆朗玛峰的顶端，亲自将觇标立在主峰之上，无疑是无上的荣誉与自豪，可他心里清楚荣誉与责任密不可分，两次登顶不成，上上下下的压力十分巨大。这是此次珠峰测高最后一次的登顶窗口期，机会宝贵，不容错过，只许成功，不能失败。突击队员的选择容不得一丝侥幸，容不得一丝失误，否则一切付出都将付诸东流。 其实，能够两次到达北坳，能够两次冲击到7790米的高度，已经是很了不起的经历，十分壮观的人生纪录。 蓝天下，云随风移，云开日出，金色的朝霞染红整个珠峰。8名队员接到指挥部下达的出发命令，再次从6500米营地出发，第三次向峰顶发起冲击。开始风不大，可是越往上，风越大。他们穿着厚厚的防寒服，每当有大风刮来，他们要么站在原地，要么弯腰躲风。风实在太大，他们就趴在雪地上，静待大风过去。大风裹挟着雪粒，几米开外就不见人影，大家只能看清前后队友。雪粒打在裸露的脸上，针扎一般疼痛。 从6500米到7790米，他们走过好几趟，可每一趟都不一样，有的地方雪变厚了，有的地方出现了断裂，有的地方冰墙增高。气候变化多端，风越大，氧气越少，本来就稀薄的氧气，像被风刮走一般。他们再次登上7790米的2号营地，并站稳脚跟。 2020年5月27日。天气渐好。风速减小。小雪。 老队员都知道，在珠峰，很少有不飘雪的时候，小雪就算好天气。 上午11时，天气好转。8名攻顶队员带着使命和荣光，克服重重困难，于下午2点成功从北坡登上珠穆朗玛峰峰顶。 立于珠峰峰顶，看脚下的山峦，云在群山之上，壮观中尽显人间奇迹；看身边的山脊，褐色的山石兀立，落满白雪，像一个个披着洁白盛装的少女；向远方展望，万里云海，云蒸霞蔚，云海翻腾，宛如潮起潮涌的海洋。 突击队员抓住天气好转的短暂窗口期，按照小组分工，分头有序展开测绘。有的在峰顶竖起红色的铝合金测量觇标，有的用GNSS接收机通过北斗卫星进行高精度定位测量，有的用雪深雷达探测仪探测峰顶雪深，有的使用重力仪进行重力测量，用的都是我国自主研发的高精度测量仪器。值得特别说明的是，此次重力测量是人类首次在珠峰峰顶开展，将有利于大地水准优化，提高珠峰高程精度，获取宝贵的科学数据。 红色的觇标，像一面鲜红的旗帜立于世界之巅。国测一大队在珠峰周边海拔5200米至6000米设置的6个交会点，一齐瞄准珠峰顶上的红色觇标。仪器上的显示屏出现信号对接，测量队员同步开展峰顶交会测量和GNSS联测，获取珠峰高程测量一系列数据。 通过汇总计算，一个珠峰的新高度再次诞生。2020年12月8日，国家主席习近平同尼泊尔总统班达里互致信函，共同宣布珠穆朗玛峰最新“身高”为8848.86米。这一数字再次证明中国科学家的判断：珠穆朗玛峰在逐年增长。 珠穆朗玛峰这个由中国和尼泊尔共同拥有的地球之巅，以绝对的身高，巍然屹立于群山之上，头顶神秘的日月星辰，以其雄视天下的伟岸，以不容置疑的高度，让人类为之顶礼膜拜。 （有删改） 【注】2020年5月，国测一大队第7次测量珠峰高度，最终测定珠穆朗玛峰的最新高程为8848.86米，向世界展示了我国测绘科技的巨大成就。两下南极，七测珠峰，三十九次进驻内蒙古荒原，五十二次深入高原无人区，五十二次踏入沙漠腹地……自1954年建队以来，国测一大队徒步行程累计6000多万公里，相当于绕地球1500多圈。国测一大队的历史，就是一部挑战生命极限的英雄史。建队以来，有46名职工牺牲，还有许多人姓名难以寻找，连一块墓碑也没来得及立。他们的生命传奇唯有大地作证。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 国测一大队的队员们面对极端的自然环境挑战，展现了不屈不挠的精神，这体现了他们对于国家荣誉和个人使命的深厚承诺。 B. 本文通过描述队员们在测量珠峰的艰难过程中相互扶持的细节，强调了人在困境中寻找希望和力量的主题。 C. 在困难的环境中，测绘队员们展示了极高的责任感和牺牲精神，最终完成了挑战。 D. 本文展现了队员们在极端环境下的团队协作和彼此间的深厚友谊，他们共同面对挑战，彰显了人类面对自然的坚韧和勇敢。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文聚焦于科学的细节，通过细节展现了对人类勇气和坚持不懈的探索精神的赞扬。 B. 本文对人物活动的记录，生动传达了人物的内心世界和情感波动，增加了作品的感染力。 C. 本文善用隐喻的手法，使用特定的表达增加了语言的表现力和深度。 D. 本文基于真实的事件和细致的现场观察，提供了丰富的细节描述，体现了报告文学的新闻性。 8. 作者并没有实际参与珠峰高程测量，但其对于人物形象的塑造在充满了个性化的基础上又没有脱离实际，请结合文本，谈谈你的理解。 9. 读书小组要为本文写一则文学短评，提出了如下关键词：“光荣与使命”“责任与风险”。请任选一个关键词，结合划线句子，写出你的短评思路。 【答案】6. B 7. C 8. 作者虽然未亲身参与珠峰高程测量，但在塑造人物形象时既注重个性化特征的捕捉，又紧扣真实情况，确保描述的真实性。文中对测绘队员的描写，既突出了他们坚韧不拔、勇于探索的精神特质，如“向着心中的高地，向着心中的高原，向着心中的圣地珠穆朗玛峰一次次发起热恋一般的冲击”，又通过对具体环境和情境的细致刻画，展现了他们面临的艰难挑战和牺牲精神，如“极寒，大风，冰雪，氧气稀薄，都是对生命的极限挑战”。这种写作手法既赋予了人物鲜明的个性，又确保了故事的真实感和可信度，使得读者能够感受到测绘队员的英勇和伟大，同时也对珠峰高程测量的艰辛有了深刻的理解。 9. ①光荣与使命：本文通过国测一大队队员在珠峰高程测量中事迹，深刻体现了“光荣与使命”的主题。首先，文本通过出征仪式上领导的讲话，强调了珠峰测量对国家和民族的重大意义，体现了测绘队员所肩负的光荣使命：“珠峰是中华大地的高度，也是世界的高度，更是我们国测一大队事业的高度。” 其次，文中对队员们不畏艰险、勇往直前的精神给予了高度赞扬，如“希望你们发扬前辈的光荣传统，以顽强拼搏的精神，以艰苦奋斗、大地赤子的无私奉献情怀，更加出色圆满地完成第七次珠峰测高的任务”。最后，通过队员们在极端恶劣的自然条件下仍然坚持完成任务的描写，突出了他们对使命的忠诚与执着，如“他们再次登上7790米的2号营地，并站稳脚跟。” 整体上，文本通过具体的事件和生动的细节，展现了测绘队员的英勇事迹，深刻诠释了“光荣与使命”的内涵，激发了读者的爱国情感和对英雄的敬仰之情。 ②责任与风险：本文通过珠峰高程测量的艰难过程，深刻揭示了“责任与风险”的主题。首先，文本通过队员们对任务的认真态度和对任务重要性的认识，展现了他们对责任的深刻理解。例如，王伟虽然未能成为突击队员，但他从大局出发，理解并接受了这一决定：“他心里清楚荣誉与责任密不可分”。其次，文中详细描述了测量过程中遇到的各种风险和挑战，如极端天气、高海拔带来的生理挑战等，这些都考验着队员们的勇气和决心：“风实在太大，他们就趴在雪地上，静待大风过去”。最后，通过队员们不畏艰难、坚持完成任务的行动，展现了他们对责任的坚守和对风险的无畏面对：“只许成功，不能失败”。整体上，文本通过对测绘队员在面对巨大风险时依然坚守责任的描写，展现了他们的职业精神和奉献精神，同时也反映了科学探索过程中责任与风险的密切关系，激励读者在面对困难和挑战时，也能够勇于承担责任，不畏风险。 【解析】 【导语】《大地测绘记（节选）》通过生动的描写和细腻的情感传达，展现了国测一大队队员们在极端自然条件下进行珠峰测量的艰苦与伟大。文章重点描绘了他们在面对风雪、严寒和高海拔环境时的顽强拼搏精神和团队协作精神，同时也突显了他们对国家荣誉和个人使命的忠诚与热爱。这些测绘英雄们用实际行动书写了一部可歌可泣的英雄史诗，体现了人类在探索自然、挑战极限中的坚韧与勇敢。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“强调了人在困境中寻找希望和力量的主题”错误。文章主要展现的是测绘队员面对极端自然环境的坚韧不拔和团队协作精神，以及他们对国家使命和责任的忠诚履行，而非单纯强调“在困境中寻找希望和力量”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 C.“善用隐喻的手法”错误。文章更多采用的是直接描写和细节刻画，如测绘队员的具体行动、环境的细致描绘等，而非隐喻手法。隐喻通常是通过间接的方式来表达意义，而本文更注重直接呈现。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 作者虽然未亲身参与珠峰高程测量，但在塑造人物形象时既注重个性化特征的捕捉，又紧扣真实情况，确保描述的真实性。文中对测绘队员的描写，既突出了他们坚韧不拔、勇于探索的精神特质，如“国测一大队的队员们，用脚板丈量祖国大地，向着心中的高地，向着心中的高原，向着心中的圣地珠穆朗玛峰一次次发起热恋一般的冲击”，可知作者通过生动的语言，形象地描绘了测绘队员对珠峰的热爱与执着，展现了他们的坚韧精神和无畏态度；又通过对具体环境和情境的细致刻画，展现了他们面临的艰难挑战和牺牲精神，如“珠峰是中华大地的高度，也是世界的高度，更是我们国测一大队事业的高度。光荣与使命不言而喻，责任与风险不言自明”，可知通过领导在出征大会上的讲话，突出了测绘队员肩负的重大责任和面临的巨大风险；“王伟未能入围，心里充满失落和遗憾，但从大局出发，从国家荣誉出发，他能够理解”，可知通过王伟未能入选突击队的描写，展现了队员们的无私奉献精神和团队意识。这种写作手法既赋予了人物鲜明的个性，又确保了故事的真实感和可信度，使得读者能够感受到测绘队员的英勇和伟大，同时也对珠峰高程测量的艰辛有了深刻的理解。 【9题详解】 本题考查学生给作品写短评的能力。 ①光荣与使命：由“珠峰是中华大地的高度，也是世界的高度，更是我们国测一大队事业的高度”可知，本文通过国测一大队队员在珠峰高程测量中的事迹，深刻体现了“光荣与使命”的主题。 首先，珠峰不仅是地理上的高峰，更是国家和民族的象征，应从珠峰对国家和民族的重大意义和测绘队员所肩负的光荣使命角度进行评析，体现“光荣与使命”的主题； 其次，从完成任务的艰巨性和光荣性角度进行评析，对队员们不畏艰险、勇往直前的精神给予了高度赞扬，以体现“光荣与使命”的主题； 最后，从队员们在极端恶劣的自然条件下仍然坚持完成任务的角度，突出测绘员对使命的忠诚与执着，以体现“光荣与使命”的主题，激发了读者的爱国情感和对英雄的敬仰之情。； ②责任与风险 由“他心里清楚荣誉与责任密不可分”可知，本文通过珠峰高程测量的艰难过程，深刻揭示了“责任与风险”的主题。 首先，从人物形象角度，文本通过队员们对任务的认真态度和对任务重要性的认识，展现了他们对责任的深刻理解，可列举王伟对责任的重视和对任务的忠诚，来体现“责任与风险”的主题。 其次，可以从测绘环境的恶劣对测绘队员的考验角度，评析队员们的勇气和决心，以体现“责任与风险”的主题。 最后，从任务艰巨测绘队员却畏艰难、坚持完成任务的行动进行评析，以体现“责任与风险”的主题。 （三）（2025·自贡市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 林中空地的光 徐鲁 ①秋空爽朗的午后，我们来到离莫斯科约有两百公里、位于图拉州的雅斯纳亚·波良纳庄园。 ②这是列夫·托尔斯泰的故乡，是他出生、成长、生活、思考和写作的地方。这里有他耕耘的田野、散步的树林，有他的书房、客厅、餐厅和起居室，还有他喜欢的谷仓。这里，也是他生命和灵魂的最后安息地。 ③辽阔的田野上空，飘浮、舒卷着大团大团的云朵。洁白的云朵组成一座座缓缓移动的棉花垛。高大的白桦树安静地站在田野边缘和远处的土路边。 ④老年的托尔斯泰喜欢穿着宽松的白棉布袍子，拄一根手杖，在这样的云朵下徒步，风雨无阻。走累了，他就倚靠在一棵粗大的橡树或椴树上歇息一下，然后回到庄园里，坐在安静的谷仓边读书和写作。 ⑤走在深秋时节的田野上，我不时观察脚下，心里暗暗期待着，能不能幸运地发现插在地上的一根“绿树枝”呢？ ⑥托尔斯泰刚满五岁时，他的哥哥尼古拉给他讲了一个“秘密”，说是如果谁发现了这个“秘密”，那可不得了，所有的人都能得到幸福，不再生病，不闹别扭，谁和谁也不生气，所有的人都将彼此相爱，世界上再也没有贫穷、疾病和仇恨了。这个“秘密”，写在一根“绿树枝”上，就埋在庄园附近的田野里，谁找到了它，谁就能给所有人带来幸福。 ⑦寻找这根神奇的绿树枝，不仅是托尔斯泰童年时代最爱做的游戏，也成为他一生的使命和梦想。人们说，这位伟大的文学家和人道主义者，毕生都在寻找那根能给世界带来幸福、健康、友爱与和平，能让世人摆脱贫穷、疾病与仇恨的“绿树枝”。 ⑧托尔斯泰后来这样写道： ⑨“我那时就确信有这么一根绿树枝。它上面写着应该消灭一切人间丑恶应该给人们以善良。到现在，我还坚信，这个真理是存在的，它将被人们发现，而且将带给人们它所答应赐予他们的一切。” ⑩托尔斯泰长大后，当然明白了世界上不可能真有这么一根童话般的绿树枝。他像一个农民一样，在广袤的田野上扶犁耕耘，当然不再是为了翻找那根绿树枝。不过他始终相信，世界上应该有自由、平等和博爱的真理，善良、幸福、人道与和平应属于所有人，包括那些贫穷和饥饿的人。 ⑪雅斯纳亚·波良纳，在俄语里是“明亮的林间空地”的意思。在托尔斯泰的树林里，纯净耀眼的光亮无处不在，但最美的光，还是在树林深处那一小块空地上。 ⑫托尔斯泰1828年出生在雅斯纳亚·波良纳。在他八十二年的人生中，有半个多世纪的时间是在这里度过的。他很喜欢自己的家乡图拉和这片庄园。他去世后，遵照他生前的愿望，人们把他安葬在雅斯纳亚·波良纳庄园的树林深处。 ⑬沿着一条安静的林中小路，穿过树林里斑驳的光与影，我来到这块明亮的空地，站在了神往已久的这个朴素而低小的坟墓前。这一刻，我真切地感受到心脏跳动得很快，血液也在加速奔涌。说不出这是一种抑制不住的悸动，还是一种情不自禁地深深的感动。 ⑭小小的坟墓，确实如茨威格1928年前来谒拜时所见到的那样：一小块林中空地上，一个小小的、培得整整齐齐的长方形土丘，没有十字架，没有墓碑和墓志铭，甚至连“托尔斯泰”这个名字也没有。 ⑮明亮的林中阳光，安静地洒在这个干净朴素的坡堆上。坟堆上长着浅浅的野草，野草间零星开着一些蓝紫色的雏菊和别的颜色的野花。茨威格当年来时，坟墓四周还围着稀疏的木栅栏。现在，连稀疏的木栅栏也没有了。在明亮的林中空地上，坟堆向着天空、阳光、星辰和风雨，向着全世界的崇拜者和热爱者，完全敞开着。 ⑯不难想象，每一位远道而来的谒拜者，到此都会尽力放轻自己的脚步。轻一些，再轻一些，就连四周的大树和小树间的风声，就连林中的鸟声和虫鸣，也显得异常轻悄。只有斑驳的林荫和树影，在空地上，在土丘上，缓缓地移动。坟墓四周的大树，见证了络绎不绝的谒拜者到此献上各自敬意的一幕幕情景。 ⑰当年，站在这个朴素的坟墓前，茨威格不由得联想起大理石穹隆底下拿破仑的墓穴、魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，还有西敏寺里莎士比亚奢华的墓地。茨威格觉得，其实它们都不如托翁的坟墓这般动人，不如树林中这个只有风吟甚至全无人语的墓冢，“能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情”。在茨威格看来，这个小小的墓冢，是“世间最美的坟墓”。 ⑱绕着小小的土丘，我们一行人默默地依次深深地鞠躬，然后又缓缓地绕行一周。 ⑲我想，树林深处的这块空地上日复一日、年复一年的光亮，固然来自太自然，来自天上的太阳和星辰，但还有一种生生不息的光明，乃是来自这个小小的、朴素的土丘之下。 ⑳雅斯纳亚·波良纳蓝色天空上飘着洁白的云朵，丰饶的田野朴素而明亮、整洁而宽阔，一如托尔斯泰这位阳光下的耕耘者的宽阔而明亮的心灵。年老的托尔斯泰似乎不是在耕耘着春天的大地，而是专注地、真诚地，用自己的一生，开垦着人类广漠的心灵的荒芜。他在人生最后的时光写下： ㉑“记住，一切都会消逝——一切。王国和皇位，盖世的家产和亿万钱财，都会化为乌有。一切都在变化。我们自己，我们的儿孙，也将不会留下任何痕迹，我们的骨头也将会化为尘土。但如果我的作品能含有哪怕一丁点真正的艺术，它们都会永恒地活在人间。” （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．文章描写的庄园秋景活泼绚丽，托尔斯泰喜爱故乡风景，心灵不断得到陶冶。 B．托尔斯泰的坟墓周围连木栅栏也没有，说明当地对庄园疏于管理，不甚重视。 C．墓园宁静，每一位谒拜者都放轻脚步，表现出他们对托尔斯泰的崇拜和敬仰。 D．文章最后引用托尔斯泰的话，展现其独特的创作灵感和淡泊名利的人生追求。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第⑬段通过动作、心理描写，表现出“我”来到托尔斯泰墓前的那种情难自禁。 B．第⑰段茨威格将其他历史名人和托尔斯泰进行对比，突出托尔斯泰文学成就最高。 C．文章穿插了茨威格的谒拜经历，现实和想象交织，使文章内容更丰富更具层次感。 D．文章以游踪为线索，贯穿全文，引领读者跟随“我”的脚步一起拜访托尔斯泰的故乡。 8．作者探访雅斯纳亚·波良纳庄园，为什么提到“绿树枝”的故事。 9．文章标题“林中空地的光”中“光”的具体内涵是什么？请结合文本简要分析。 【答案】 6．C 7．B 8．①借“绿树枝”故事，展现托尔斯泰的质朴纯真与对生活的热爱。 ②故事体现他追求本真的态度，深化了对其伟大精神的赞颂主旨。 ③增添了庄园的传奇色彩，营造出富有诗意和人文气息的氛围。 9．①指照射在托尔斯泰坟墓上的纯净耀眼（明亮安静）的阳光； ②深秋时节托尔斯泰坟墓上的生机勃勃、光影斑驳的树林给人们带来的希望和光明的气息； ③是人类最耀眼的一束文学之光，指托尔斯泰永远熠熠生辉的博大的爱心。 【导语】这篇散文通过对雅斯纳亚·波良纳庄园的描写，展现了托尔斯泰的故乡及其与自然的紧密联系。文章以“绿树枝”为象征，隐喻托尔斯泰毕生追求的人道主义理想，表达了他对自由、平等与博爱的信念。通过细腻的景物描写和情感抒发，作者不仅描绘了托尔斯泰的朴素坟墓，还传达了其精神的光辉。 6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“活泼绚丽”错误。由第③段“辽阔的田野上空，飘浮、舒卷着大团大团的云朵。洁白的云朵组成一座座缓缓移动的棉花垛。高大的白桦树安静地站在田野边缘和远处的土路边”“纯净耀眼的光亮无处不在”“明亮的林中阳光，安静地洒在这个干净朴素的坡堆上。坟堆上长着浅浅的野草，野草间零星开着一些蓝紫色的雏菊和别的颜色的野花”“飘着洁白的云朵，丰饶的田野朴素而明亮、整洁而宽阔”分析可知，描写的秋景没有色彩绚丽的特点，应是“宁静辽阔明亮”。 B.“说明当地对庄园疏于管理，不甚重视”错误。由第⑮段“连稀疏的木栅栏也没有”，这表现的是托尔斯泰的墓地“完全敞开”，并没有“说明当地对庄园疏于管理，不甚重视”。 D.“展现其独特的创作灵感和淡泊名利的人生追求”错误。原文引用托尔斯泰的话意在表现他“给世界留下‘真正的艺术’”的愿望。 故选C。 7．本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。 B.“突出托尔斯泰文学成就最高”错误。原文第⑰段茨威格是将其他历史名人的墓地和托尔斯泰的墓地进行了对比，以表现托尔斯泰墓地的朴素和让人震撼的特点。 故选B。 8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①由第⑦段寻找到绿树枝，揭开它上边写的“秘密”，就可以让“所有的人都能得到幸福，不再生病，不闹别扭，谁和谁也不生气，所有的人都将彼此相爱，世界上再也没有贫穷、疾病和仇恨了”，后来“寻找这根神奇的绿树枝，不仅是托尔斯泰童年时代最爱做的游戏，也成为他一生的使命和梦想”可知，故事中，童年时代的托尔斯泰对哥哥所说的“绿树枝”深信不疑，这反映出他内心的纯真和对幸福生活的向往。这种质朴纯真的信念贯穿了他的一生，使他始终保持着对生活的热爱和对人类幸福的追求。 ②由第⑩段内容可知，托尔斯泰虽然长大后明白了世界上并没有真正的“绿树枝”，但他依然坚信自由、平等和博爱的真理，致力于为人类谋求幸福。这种追求本真的态度使他成为了伟大的人道主义者，深化了文章对他的赞美和敬仰。 ③通过讲述“绿树枝”的故事，作者为雅斯纳亚·波良纳庄园增添了一抹神秘和传奇的色彩。这个故事使得庄园不仅仅是一个伟大作家的出生和安息之地，更是一个充满故事和哲理的场所。这样的描写让庄园显得更加生动和吸引人，同时也让读者在阅读过程中感受到一种诗意和人文的气息。 9．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①由第⑮段“明亮的林中阳光，安静地洒在这个干净朴素的坟堆上”可知，这里直接点明了“林中空地的光”中“光”指照射在托尔斯泰坟墓上的纯净耀眼（明亮安静）的阳光； ②由第⑮段“在明亮的林中空地上，坟堆向着天空、阳光、星辰和风雨，向着全世界的崇拜者和热爱者，完全敞开着”，第⑯段“轻一些，再轻一些，就连四周的大树和小树间的风声，就连林中的鸟声和虫鸣，也显得异常轻悄。只有斑驳的林荫和树影，在空地上，在土丘上，缓缓地移动”可知，托尔斯泰故乡的树林在深秋时节依然充满生机，其光影交错的景象，能够给人带来希望和光明的气息。 ③托尔斯泰毕生都在追求能给世界带来幸福、健康、友爱与和平，摆脱贫穷、疾病与仇恨的“绿树枝”，他的文学作品和伟大人格体现了他对人类的关爱和对美好世界的向往。他的精神就像这林中空地的光，虽然他已长眠，但他的思想和爱心永远照亮着人类前行的道路，成为人类精神宝库中最耀眼的存在，激励着后人不断追求真、善、美。 14 / 35 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题03 文学类文本阅读 考点概览 考点01小说 考点02散文 选题区域 四川省各市州：成都市、绵阳市、德阳市、自贡市、泸州市、南充市、眉山市 小说 考点01 （一）（2025·四川省成都市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 大娄山（节选） 王华 姜国良上任的第一次走访，相当于摸个底，得知道这个家的底子，才能当好家呀。他没要太多人跟着，只点名要了扶贫办主任雷江虹和县委办主任向涛。 雷江虹问怎么走，姜国良说，先走深度贫困村。他说：“目前这大娄山几个贫困县里头都有深度贫困村，但都各有各的深度，别的我管不了，但我得知道我们家的深度。” 那就明白了，先去马鞭沟，然后花河，再到月亮山。雷江虹就这样跟司机安排了路线。 一上路，雷江虹就把脖子伸到前排两个位置中间的地方，很忐忑地说：“姜书记你要有思想准备，我们县的情况真的有点儿糟糕。” 姜国良皱起眉头，把头转过来，像怕惊着了谁一样，小声地问：“是工作不到位吗？” 雷江虹说：“不是工作不到位，是做不走。” 这时候向涛来了一句：“就比如月亮山吧，村民们世世代代习惯了打光脚，你给他们买了鞋，他们也不会穿的。” 向涛的语气里带着抱怨，他说：“上面一来检查吧，连鞋都穿不起，那就不是‘深度贫困’的问题，而是‘世界级贫困’。可你以为他们真买不起鞋吗？不是，他们是不喜欢穿鞋。就我晓得的，月亮山家里的妇女小孩儿，经常不洗脸。山民嘛，长期生活在深山，也就养成了不讲卫生的习惯……” 雷江虹急忙咳嗽，以示意向涛赶紧打住。但他刹车还是太晚，不该说的还是说出来了。姜国良明白雷江虹咳嗽的用意，回头冲后排露出一脸非常领情的笑容，说：“没事儿，爱说实话是好事儿。”又对向涛说，“你这县委办主任当得也太官僚了，你的新书记要来了，都不到百度上对他先做一番人肉搜索？”末了又回过头冲着正前方说，“我就是山民，而且还就是这大娄山的山民。”他没有再回头看向涛，只用开玩笑的口吻说，“不要有歧视嘛。” 后排一片尴尬。 当然主要是向涛，他的脸都红到脖子根儿了，腮帮子上鼓着两条咬肌。 车，就在这难堪的沉默中行驶着，路暂时还不算很烂，但窄，弯道大，也险，大家随时都要因会车或者转弯而分心，这倒让向涛还不至于度日如年。或许过去了两三公里吧，姜国良突然说话了：“我看好多地方都荒着？” 这是个绝好的缓和气氛的机会，而雷江虹是充当和事佬儿的最佳人选，他及时地抢过回答的机会：“姜书记看到的这部分荒地，属于季节性的。这一片海拔高了点儿，苞谷苗还没下地。” 姜国良长长地“哦”了一声，跟着又说：“传统农业费力不讨好，没有引导他们种些经济作物？” 这回，雷江虹觉得应该把回答的机会让给向涛，好让他坡下驴。可向涛却白了他一眼，并不接话。雷江虹只好自己接着回答：“我们做过工作，让他们种半夏、黄筋草，但大多数村民都不依教。” 向涛突然就有了接茬儿的冲动了。他说：“我们一位从财政局派下去的第一书记，就因为不让村民种苞谷，给村民一块石头砸到嘴上，牙齿一颗都没留下，年轻轻的就成了一个光牙巴。” 姜国良沉默着。 后排两位你看看我，我看看你，惶恐气氛再一次弥漫开来。 车就这样向前行驶了一两公里，一拐弯，发现路中间突然慢悠悠走着一头黄牛。司机有经验，这种时候如果按喇叭，受惊后就很难保证它不回头来跟车斗。车慢了下来，跟在牛屁股后头爬行。向涛最先发现了赶牛的人，那家伙竟然在他们的车后头，嘴上叼着根烟斗，双手环抱在怀里，一副悠然自得的样子。向涛一激动就冲着他吼，可是隔着车玻璃，他的吼声除了把车里人的耳朵震麻了以外，对放牛的人毫无威力。那老牛郎透过车屁股看到他的嘴巴在动，于是他礼貌地冲车里头挥了挥手，还咧嘴笑了笑。 这时候姜国良要司机刹车。车刚停稳，他就下去了。他远远地伸着手迎向老牛郎，那老牛郎原本不惊，车一停，惊了。再看到车里出来的人伸着手冲自己来了，就更惊了一层。他“嗯嗯哦哦”，点了好几个头，把烟斗也拿掉了，嘴巴全神贯注地笑。 “只喂了一头？”姜国良问。 “一头咯。”老牛郎笑嘻嘻答。 姜国良想敬烟，但摸了摸身上，才发现外套在车里。这时候，向涛又机灵上了，急忙掏出自己的烟递到书记手上。敬了烟，接着问老牛郎：“养来耕地？” 老牛郎点上他敬的烟，陶醉了一口，才又太阳花似的满脸堆笑地说：“现在种地少，养起好耍咯。” 姜国良心里乐了一下，把牛养起好耍，这家人应该日子过得不错吧。但他也是这时候才发现，老牛郎身上的光景并没体现出那种真正的富足来。因着大山的包容，山民们有着不一样的贫富观。比如，有的人养着几十只羊，却饿着肚皮，羊是一身肥膘，羊倌儿却瘦得皮包骨头，但他从来想不到可以把羊卖了，给自己身上也添点儿膘。逢年过节的，万分不舍地杀一头来过个节，比穿上新衣服还要有富足感。 这就是我们的山民，他们能接受家徒四壁，能接受衣不蔽体食不果腹，只要有几只牲畜养着，他们就不认为自己很穷。 姜国良抱着试探的心理问老牛郎：“没想过把它卖了换钱？” 老牛郎笑着说：“卖了搞哪样？” 姜国良说：“卖了换两头小的，一头变两头，慢慢扩大养殖。” 老牛郎不笑了，正好手上的香烟也燃尽了。于是他扔掉烟头，冲路边射了一泡口水，说：“看样子，你是上面来的领导吧？我们书记乡长我都认得，你是县里来的？” 姜国良笑起来，说：“我原来也是个放牛娃。”一边的雷江虹急忙纠正说：“这是我们新来的县委书记，姜书记。” 老牛郎一下子就显得很严肃，于是他赶紧把烟头塞回嘴里，逃也似的追他的牛去了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 县委书记姜国良新上任，第一次走访就选择先去深度贫困村，说明他在扶贫工作中敢于直面问题。 B. “没事儿，爱说实话是好事儿”正话反说，这表明县委书记姜国良对口无遮拦的下属有讥讽之意。 C. 雷江虹急忙用咳嗽暗示向涛、为缓和气氛及时抢答的行为，都能看出他是一个惯于阿谀奉承的人。 D. 向涛对老牛郎态度恶劣、大吼大叫，对扶贫干部受群众打击心存不满，充分展现出他的官僚作风。 7. 关于文中记叙老牛郎的部分，下列说法不正确一项是（ ） A. 月亮山老牛郎嘴叼烟斗、悠闲迈步、态度友善的山民形象，和《小儿黑结婚》里的“二诸葛”形象明显不同。 B. 姜国良主动下车、主动伸手要与老牛郎握手，老牛郎“惊了”，表明老牛郎对被有身份的人尊重感到惊讶。 C. 文中多处写到老牛郎的笑，其中“太阳花似的满脸堆笑”一处的细节描写，生动地展现了他满足的心理状态。 D. 结尾老牛郎“逃也似的追他的牛去了”，暗示造成干群关系不和谐、扶贫工作难以开展的原因是群众的抵触。 8. 深度贫困村月亮山的山民具有怎样的特点？请结合文本简要分析。 9. 现实主义文学作品的基本要求是“真实”。这篇小说是如何做到“真实”的？ （二）（2025·四川省绵阳市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 麦田望不到边 汤成难 六十出头的马永善做了一回男主角。马永善是他在电影里的名字，实际上他叫杨本丁、闷子、闷瓜、闷葫芦。杨本丁是大名，后三个是外号。小宫庄的人只叫他外号。 从前马水善每天要对牛说很多话，现在，他要把那些话分一部分出来对女演员说。马永善迟钝着，老半天也吐不出一个字来，导演说，你莫紧张，慢慢来。马永善还是说不出话。女演员就说，嗨，这样吧，你把我当作那头牛吧，现在你就对牛说。①马永善眉毛一耸，脸上愁苦起来，他说黑团啦，今年春耕不需要你了，都交给了机器。又接着说，你莫担心，好好吃草，假若以后再也不耕地了，我也要给你养老送终。 导演来小官村拍纪录片，一眼就相中了马永善，那天马永善牵着他的黑牛站在河坝上，看着远处麦田里的一辆黑色轿车发呆，轿车如一条小船，被麦浪推着向前。 晚上，马永善在家就见到了导演，是由导演的姨父杨共和领来的。这两人经过小桥爬上河坝去往马永善家的路上，就吸引来不少目光。马永善住在河对岸，两间低矮的瓦房缩在河堤上。②从高处看，小官庄像碗一样，马永善的房子就像是漏出碗外的两颗米粒儿。 导演看到马永善的那一刻，就确定下来了，他说马永善眼睛里有东西，而这个东西正是他想要的。 马永善听不懂，他搓搓手，又揉揉眼睛，好像人家正批评他。村长杨共和替马永善把事情确定了，他说，马永善，你这个闷子，让你遇上好事了，你就等着在大电视上看自己吧。 女演员叫田杏，也曾红过，前不久刚过完四十六岁生日，她已经很久没有拍戏了。田杏很快就进入了角色，换了衣服，穿得跟农妇没什么两样，脸也不知怎么就暗淡了下去。 田杏在纪录片里饰演马永善的老婆，而现实中的马永善是没有老婆的。年轻时也有人给他介绍过对象，都没相中。九十年代初，马永善到集市上买了头耕牛，有了牛的马永善觉得自己有了伴。 马永善睡在瓦房里，牛睡在牛棚里，半夜，牛打一声响鼻，马永善就会醒来。声音从窗户钻进来，噼噼啪啪落在他的枕边，马永善翻个身，说一句，黑团啦，快睡觉哦，明天还要早起干活咧。 回杏住在马永善的瓦房里，这是她要求的，为了保证拍摄效果，吃住行都和马永善一起。③矮瓦房里一下子热闹了起来，光他们的衣物就堆了一小角，还有摄像器材等等，只留下一条窄窄的道，好在不影响走路，也不影响拍摄。她和导演、导演助理在屋子一角收拾出一小片空地，铺上稻草，作为睡觉的地方。 田杏对这个“家”倒是一点也不生分——第二天当马永善起床时，就看到她麻利地往灶腔里添乘，到锅台上和面，从水缸里舀水……屋子里弥漫着热气，叫人心头暖暖的。 早饭盛上来了，是稀饭汤圆，白白胖胖的汤圆浮在碗面。他多久没有吃过汤圆了，一个人过日子是简单的、潦草的。马永善央了个汤圆送进嘴里，糯糯的，黏黏的，拖拽住牙齿。他喜欢这感觉。 麦子熟了，六月的阳光普照着，大地一片灿烂。割麦的事是可以交给机器的，拦上一辆从村子经过的收割机，半天光景就能收拾干净。但马永善不屑那样，不就是花点力气么？他喜欢每一根麦穗儿从手上经过的感觉，要不然整个农忙时间都觉得不够踏实。 天蒙蒙亮他们便往麦地去了，草尖正结着露珠，裤脚很快就湿了。田杏还不会割麦，几天前她就向马永善“请教”了，马永善带回杏去割麦时教了她几招——握镰刀的姿势，两脚的距离，手的着力点等，田杏学得快，割起麦来很像那么回事了。如果不是一旁的相机，没人能看出这是在拍摄，更没人能发现这个动作麻利的女人是个演员呢。 吃罢早饭，太阳也出来了，被麦芒划过的皮肤又痒又疼。马永善问回杏，累不？累，田杏笑说，牙齿在脸的衬托下显得白亮，最初拍摄时还需要往脸和手臂打油彩，这些天显然不用那么费事了，脸上皴黑很多。 马永善说，去田头歇着吧。田杏摇摇头说这可不行。她薅住一把麦子用力割去，她说自己曾患过失眠症……马永善发现田杏并不需要对话，她在自言自语，也许，她只想倾诉，对他，对着麦子，对着这一眼看不到头的平原。到了夜晚，回杏很快睡着了，用她的话说，每天都这么干活，还哪来的失眠呢。 割下的麦子从前都是由黑团运到打谷场上，现在马永善舍不得黑团再吃劲，他将麦子一捆捆装在板车上，再将板车的纤绳套在自己肩颈上。田间小路坑洼不平，车轮常常陷入泥沼中。回杏便快步跟上，用力推着板车。 纪录片终于拍完了，杀青的这晚，大家相互说着真诚又客套的话。田杏也端起了酒杯感谢马永善，感谢他帮助自己顺利地完成拍摄。④回杏一口气说了很多，说到小官庄的水、麦地、打谷场、桥墩…… 次日一早，他们就要离开，之所以如此迅疾，是担心路上出现状况，这一夜的雨使人发愁，天像是漏了。每年雨季，从小官庄到县城的路就不太好走。 雨滴像麦粒一样纷纷扬扬。马永善去牛棚里坐了会儿，紧紧地依着黑团，他觉得幸亏还有黑团。几只牛蝇憩在牛腿上，黑团无动于衷，它已经老得甩不动尾巴了。 夜里马永善睡在牛棚里，好像有预感一样，黑牛在天亮前断了气。那些从前和黑团说的话现在不知道对谁说了。 一切都改变了，一切又好像没有改变。一天，马永善遇见杨共和，说想问他一个问题，杨共和等了半天，马永善也没说出个话来，杨共和快要离开了，马永善才支支吾吾问——你说，是不是梦？杨共和被问得云里雾里，回说，哎呀，你这个闷子—— 马永善愣在路上，他很久没有听过这个名字了，也快忘记自己还有这样一个名字。 油菜花又开了几朵，金灿灿的，简直像耀眼的灯光。他把油菜花插到了黑团坟上，回来的路上，没有田杏，也没有黑团。 （有删改） 6.下列对文本内容和艺术特色的分析，正确的一项是（3分） A.小说以纪录片的拍摄为线索，串联起马永善与田杏相处的有关情节，从最初马永善的拘谨，到二人逐渐熟悉，情节发展自然流畅。 B.田杏能够很快进入角色，无论是干家务活还是干农活都能很快上手，从中可以看出田杏不仅农村生活经验丰富，而且专业能力强。 C.文中自然环境描写“雨滴像麦粒一样纷纷扬扬”，渲染了压抑的氛围，将雨滴比作麦粒，表达了马永善对于传统生活方式的眷恋。 D.小说以女演员田杏的视角来展现农村生活的真实面貌，劳作时田杏与马永善默契协作，彰显了小官庄人与人之间关系的友善与真诚。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A.句子①中的动作描写“眉毛一耸”以及神态描写“愁苦起来”，生动地表现了马永善面对镜头时的紧张和局促。 B.句子②运用比喻的手法，形象地描绘出村庄的形状，并突出表现了马永善住所的偏僻。暗示了他孤独的生活状态。 C.句子③中的“一下子热闹了起来”，说明了拍摄组的到来，让马永善家的这座矮小的瓦房较平日多了一些生气。 D.句子④中田杏能一口气说出小官庄的诸多事物，可见她在拍摄期间熟悉了小官庄的生活，这段经历让她印象深刻。 8.文中说“一切都改变了，一切又好像没有改变”，请结合文本，谈谈你对这句话的理解。（4分） 9.文中主人公的真实姓名“杨本丁”先后被“闷子”“马永善”等称呼取代，这样写有什么作用？请结合文本，简要分析。（6分） （三）（2025·成都市七中·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 四十八样 冯骥才 天津人灵，把药材弄到糖里，好吃又治病，这糖叫作药糖。 药糖在清末民初时流行起来，传到北京，广受欢迎。买卖二字，一因一果，有人吃就有人做，有人买就有人卖。于是，津京两地冒出了不少能人干这事，一是想出法来把各种草药弄进糖里，各色各味好看好吃的药糖愈来愈多；一是在“卖”上边想尽花活，或用说功唱功，或使江湖杂艺，为的是招人迎人取悦于人，叫人高高兴兴掏钱把药糖撂到嘴里。 天津是市井，百姓心里边就是生活——吃喝玩乐，好吃好喝好玩和有乐子的事都喜欢，还爱看绝活，这卖药糖的本事就五花八门了。①有说段子的，有说快板的，有变戏法的，有献演武功杂耍车技打弹弓子的，连吆喝起来都有腔有调一套一套的。 鼓楼前有个卖药糖的叫俞六，宝坻县人，脑瓜好使，两只手特别能干。②他和别人不一样，他的功夫不在“卖”上，都在“糖”里边。他在家门口摆摊卖药糖，不说不唱不吆喝，可是他的糖好——色艳，味厚，有模有样，味道各异；不单有各种药材，还把好吃的蔬果也掺和进去。可是做买卖单靠真材实料不行，还得会卖。虽说他的药糖样儿最多，最全，总共四十八样，可是只摆在自家门口，这城里城外能有几个人知道？ 他的一个街坊刘二爷是位老到的人，读过书没当过官，做买卖赚点钱，早早收手在家坐享清福。一天他碰到俞六便说：“你会做糖却不会卖糖。你不能总守在家门口摆摊呀。” 俞六说：“我也想走街串巷，可我嘴笨，说说唱唱全不会，也没别的功夫招人喜欢。” 刘二爷说：“人家有的，你未必再有，学人家就不是绝活了。你不是本地人不知道，天津人认绝活，服绝活。” 俞六说：“可这绝活哪儿找去？” 刘二爷说：“没处找。绝活一是琢磨出来的，一是练出来的。” “咋学咋练？”俞六还没全明白。 刘二爷笑道：“要我说，琢磨你就得琢磨使嘛新鲜玩意儿把你这四十八样亮出来；练——你就得琢磨使嘛法子招人来买。比方，你能不能不使镊子，天津卫卖药糖的手里全捏着这么个东西。” 俞六不是木头疙瘩。这两句话点石成金。没多久，俞六把刘二爷请到家喝杯茶，吃几块药糖，然后领刘二爷到后院一看，刘二爷立马眼前一亮。院中间放一个挑儿，一根扁担，两个桶柜，柜子上是一圈放药糖的小方盒，每个盒里一种糖。盒上边有个盖儿，带合页，可以掀；这一圈小盒总共二十四个，两个桶柜正好四十八样。 桶柜的捯饬前所未见。提梁上边各雕一个龙头，龙面相向，瞪眼龇牙，横梁正中一个锃亮的金珠，这叫二龙戏珠。龙头上还伸出两根弹簧，拴着红绒球，为的是挑起来一走，绒球就随着脚步一颠一颤。不知俞六从哪儿请来一位好漆工，把桶柜漆得油黑锃亮，上边使金漆写着“俞家药糖，四十八样”八个大字。每个糖盒的玻璃盖上还全用红漆写上糖名，玻璃盖下的药糖五颜六色。这样的药糖柜在街上一晃，保管全震！刘二爷看得高兴，③夸赞道：“好赛从宫里挑出来的。” 跟着俞六演了一手“卖糖”把式。他左手拿个纸兜，右手的大拇指和食指捏个小铜勺——他可真不用镊子了。上去，绕着两个桶柜各转一圈，顺手用右手的无名指一挑盒盖，小铜勺就从盒里舀出一块糖到纸兜里；挑盒盖麻利无比，舀药糖灵巧至极，比得上变戏法的“快手刘”的小碗扣球。单看这“卖法”，不吃糖，花点钱也值了。 刘二爷从中看得出俞六的用心与练功之苦，高兴地说：“行了，你可以出山了，四十八样要成名了。” 第二天，俞六挑着挑子走出家门，④城里城外，河东水西，宫南宫北，九个租界一转，立时名满津门。他还制了一身好行头，青裤白褂，皂鞋净袜；他挑着这对天下独有的花桶，一走一颤行在街头，还有洋人拿照相盒子给他照相呢。 可俞六没神气多久，就听说河东出现一个担挑卖药糖的，也用两个龙头漆桶，也叫“四十八样”，这一来，他的四十八样可就算不上独门绝技了。他心里发急，去找刘二爷请教。刘二爷说：“你不学人，可挡不住别人学你，你得叫人想学学不去，那才叫绝活。” 三个月后俞六亮出一个新把式，叫走八字。原先他从桶柜取糖时，右手拿勺，人总往里怀转，不好看；现在他改成走八字，从一个桶左面绕过去，再从另一个桶右面绕回来，桶和人位置一变，两只手的家伙跟手就换，就像皇会里茶炊子的换肩。这一改，走八字，两手换“活儿”，把式出了花样，别忘了——还能吃到他俞六四十八样色鲜味正的药糖呢！这点钱谁不想花？ 可不久，听说又有人开始练这走八字的把式了。俞六憋了几个晚上，再想出一招，就在每个桶中间加几个糖盒，里边全是半块的糖。他想在四十八样外再奉送半块，这半块由买主自选，人家要哪样，他就上去一掀一舀取出哪样。 他拿着这个新主意去请教刘二爷。 刘二爷听了笑哈哈，他帮俞六编写了几句天津嘎话，并在卖糖时念出来。 俞六一看，是六句：“天津药糖家家好，四十八样数第一。一色一味块块香，再饶半块随您意。俞家能耐不传女，谁我儿子谁学艺。”俞六不是天津人，不懂天津人这几句嘎话里的厉害。 他心里有点疑惑。刘二爷看了出来，说：“放心去用，不会再有人敢招你了。”这几句话既幽默又厉害，让人一听就忘不了。从此以后，再也没人敢模仿他的绝活了。 俞六有妻无子，他的手艺绝活后继无人。可到他死后，刘二爷还活着，人说刘二爷长寿，就是因为长年吃俞六的药糖。 （有删改） 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．俞六的“药糖”真材实料但生意不好，刘二爷凭借自己的经验给俞六指明了方向，从而推动了俞六的成长。 B．小说两次提到买俞六的糖花钱值，这不仅突出了俞六药糖的物美价廉，也体现了天津人“玩”之极致。 C．虽然俞六的绝活不够“绝”，但在刘二爷帮编了几句嘎话之后，没人再敢模仿，这在一定程度上成就了俞六的绝活。 D．小说的结尾既有手艺绝活无法传承的遗憾，也体现了俞六药糖在百姓中的影响，具有曲终人不散的效果。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①运用列举，凸显了卖药糖绝活之多，展现了浓郁的生活气息和独特的市井文化。 B．句子②点出了俞六药糖的与众不同，也直接引出了后文关于俞六如何“卖”药糖的情节。 C．句子③不仅突出了俞六桶柜的精致，也体现了读过书、做过买卖的刘二爷见多识广。 D．句子④连用短语，突出了俞六走街串巷卖药糖的范围之广，也体现了独特的时代背景。 8．俞六在卖药糖的过程中有“变”，也有“不变”，这体现了他怎样的优秀品质？请结合小说内容简要分析。 9．本文选自冯骥才的小说集《俗世奇人》，其语言表达富有特色。请结合小说内容简要分析。 （四）（2025·南充市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 黄金手榴弹 张港 1932年夏，马占山义勇军与后方黑河的联系，被日军切断。黑河抽十名忠勇惯战老兵，组成个特别班，任务只是越过日军，找到马占山。团长强调：避免与日军接触，只要人到，就是完成任务。 临行，发每人四枚手榴弹。这十人全是神枪，不喜欢黑河土造的沉家伙。 走山路，穿老林，对老兵来说小菜一碟，但是特别班班长时时提醒大家，遇上日军或是猎民千万不能接触，一定避免暴露。还特别强调：万一打上对头碰，决不可使手榴弹。班长本是连长，人人惧他，不敢多问。 早晚赶路，白日休息。躲着村庄，躲着猎人，专找不是路的地方走。辛苦自不必说。人迹渐多，离日本人也近了。也就是说，更不好走了。 这天上午，林间没风，又闷又热，大家就地休息。梦正美着被踹醒，听得声声鹧鸪。鹧鸪声是哨兵发出的：有敌人。老兵个个推上子弹。 渐渐看清楚了，日本兵能有五六十号，拉开散兵线，向这边推进。班长马上示意，向相反方向返回进山。可是，走不多远，人人惊叹：这边也有鬼子。回山的路被堵上了。正度量时，几只山雉被惊起来。 这下子可坏了。一阵冷枪打过来，糟糕的是，打中一个人的胳膊，那人不由“呀”了一声。鬼子哇哇乱叫，枪声大作，子弹横飞。 不打是不行了，而且定是恶战。严虎瞄好一个日本官，将手榴弹一个一个摆在前面，准备点射之后，就扔手榴弹。这样的距离使这东西还是有效的。正摆弄时，一只鞋踩到手上，抬头一看，是班长。班长眼睛恶恶的：“收回去！收回去！”严虎禁不住那眼睛，不由自主收了手榴弹。 鬼子快贴脸了，班长开枪了。日本兵不知林子里有多少人，胡乱射击。 班长枪一挥“走！”战士弯腰穿林，朝没有枪声的地方隐去。 脱离日军，跑到一片榛林，冷丁迎面三个日本兵。榛树太密，有树枝别着，枪一时顺不过来。严虎看鬼子已近，顺手掏出手榴弹，火一拉，扔将过去。三个鬼子同时倒地。手榴弹并没有炸响，妈的，臭弹，黑河糙货！但听得三声枪响，鬼子倒下，是班长打的。 枪声一响，又有鬼子冲来。队伍分散，向林密处各自跑去。 入夜，林子静得吓人。严虎一个人，掂着手榴弹：怪不得没炸响，这皮厚药少黑河造的铁疙瘩！他妈的，靠它作战，差点儿送命。 天明，这些人依暗号集中一起，一个没少。 班长眼睛一瞪，吼道：“谁他娘的昨夜扔了手榴弹？” “是我。”严虎说，“臭弹，黑河造的破玩艺儿！” “你他娘的，不听命令，信不信老子崩了你！” “走，全他妈的走！找去，找回来！”班长向弟兄们比划上枪了。 班长疯了吗？为一颗炸不响的臭弹，就让弟兄们再冒一回死么？ 士兵们回到昨天的战场，杂乱的花草枝叶，崩开的黑土。士兵们一阵的脚踢手挠，还真的寻到了那枚手榴弹。 班长捏着手榴弹，狠狠地说：“不许用手榴弹，不许用手榴弹！这是命令。谁再用，就地正法！” 犯得着么？ 这手榴弹什么情况！ 露宿时，严虎悄悄到没人处，用刺刀卸下了木柄，头朝下一倒，“哗——”，一下子，金光闪闪。啊！不是火药！啊！金子！ 严虎到班长跟前，展示卸开的手榴弹，班长凶了他一眼。 班长：“全体集合”“我有话说”。 班长对全体战士说：“事到如今，不得不明说了，我问问你们，咱是干什么的？” “当兵的！” 班长说：“咱们撇家舍业，死一天活一天的，为了啥？” “打鬼子！” “日本人断了黑河通路，前线那边要吃没吃，要穿没穿，断了饷了；这手榴弹里全是金子，是前线人的命；日本人看不上咱这手榴弹，就是咱们殉国了，日本人也不会拿走手榴弹。” 众人个个额露青筋，个个牙齿有声：定将金子送到前线！ 脆脆的枪声，在林中回响，接着是鬼子飞机声，接着是骑兵来了。 班长说：“鬼子又来了，命给日本人，这行，手榴弹，不能丢；这么的，咱们把手榴弹埋了，谁命大活下来，谁就来取，一定送到前线；哪个敢贪了金子，我追他到阎王殿！” 战士们用刺刀挑个深坑将四十颗手榴弹一颗一颗放进坑里，盖好草皮枝叶。 班长拉上严虎说：“这回，死占九成多，活一成都不到；趁还没开火，你先藏树顶上，任凭下边怎么打，死也不能出动静，这么的，兴许能活下你一个；送金子要紧，你要活，这是军令！”班长割一段绑腿，勒严虎嘴上。“下边出多大事，你也不能有声，记死了这儿！”班长指埋藏手榴弹的那地儿。 两边开火了。一股一股弟兄们的血，草全红了，树叶子也红了。他严虎一个人抱着树枝，咬着绑腿，恨不得一刀割了自己脖子。 枪声绝了，日本人对九条尸体一个一个补枪，将九枝枪堆一起，扔枚手雷，轰的一响。日本兵打马远去了。 捱到天黑，严虎从树上下来，战友残破的身体，让严虎眼泪如流。班长四肢伸开，他的身下，就是那个地方。旁边是一个炸坑。严虎挪开班长，手指抠土，找到手榴弹，四十颗，一个不少。怕再有万一，严虎在别的地方将手榴弹重又埋好。 几天后，严虎领着马占山将军派出的一个营，找回了那四十颗黄金手榴弹。马占山将金子兑成大洋，为士兵放军饷，可战士们齐声喊：“俺不要这饷，俺要上战场！”一齐把大洋扔回筐里。 （选自《百花园》2024年第3期，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 特别班战士们对黑河土造手榴弹一直嫌弃，即便知晓其中藏金秘密后，内心深处仍因之前战斗中手榴弹的“不给力”而有所抵触，这体现了人物心理的复杂性。 B. 班长在战斗中坚决制止战士使用手榴弹，除了知晓其中藏金的秘密外，还考虑到一旦使用手榴弹，可能会暴露携带特殊物资的情况，引发日军更有针对性的搜查。 C. 严虎在战斗中两次想用手榴弹御敌均被班长制止，他从最初的不理解到后来发现手榴弹秘密后的恍然大悟，这一心理转变过程主要是因为他在战斗中的生死体验。 D. 文中多次出现的鹧鸪声、山雉飞起等自然景象的描写，不仅是为了营造紧张氛围，更暗示着特别班行踪的暴露，与后文遭遇日军的内容紧密关联，推动情节发展。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头交代特别班战士全是神枪手，临行却给他们每人发四枚黑河土造手榴弹，看似不合常理，实则巧设悬念，激发读者阅读兴趣，避免平铺直叙。 B. 班长向全体战士说明手榴弹藏金子的相关内容，不仅是对前文禁止使用手榴弹的呼应，也勾连了后面战士们坚定保护手榴弹的情节内容。 C. 小说中班长的语言多为短句且语气强硬，如“收回去！收回去！”“谁他娘的扔了手榴弹？”，这种语言风格不仅符合班长的身份，也有力地表现出他的性格特点。 D. 小说运用通感手法将激烈的枪声、战士的呼喊声等听觉形象，转化为视觉形象，如“一股一股弟兄们的血，草全红了，树叶子也红了”。 8. 班长“凶了他一眼”这一细节包含了丰富的情感。请结合文本内容，分析这一眼所传达的情感内涵。 9. 小说的结尾被认为既在意料之外，又在情理之中。请对此作简要分析。 （五）（2025·成都外国语学校·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 二月（节选）【注】 柔石 六年前，萧涧秋和陶慕侃一起从杭州省立第一师范学校毕业。他们的感情非常好，可是毕业以后，因为志趣不同，就各走各路了。在这六年之中，萧涧秋风萍浪迹，跑过中国大部分的疆土。但终于厌倦了这样的生活，所以答应陶慕侃的聘请，回到浙江来。浙江本是他的故乡，可是他从小就死了父母，孑然一身，只跟着一位堂姊生活。不料，堂姊在他临毕业的一年也死去了。他在人间更加孤独，没别的朋友。陶慕侃倒还是和以前一样记着他，时常与他通通信，而且也佩服他的学问，所以趁着学校的扩充，再三要求他到芙蓉镇来帮忙。 他喜欢孩子，所以应了下来。况且他将学校观察一番之后，更觉得满意。这座学校的房子，虽然不大，却是新造的，半西式的；布置，光线，都像一座学校。陶慕侃为他选定的房间靠近小花园，当时他打开窗，就望见梅花还在落瓣。他觉得自己愿意在这住两三年，也可能更久。他在房内走了两圈，似乎他的过去，没有一事使他挂念，他要在这里新生了，从此新生了。 因为一星期的旅路劳苦，他就上了床想睡下去。可是，他的性情使他常常在快乐时想到不幸，所以，这时，他三小时前在船上所见的一幕，一个悲惨的故事，在他脑内复现了： 从海市到芙蓉镇，三个小时，他坐在统舱的栏杆边，眺望两岸的衰草。他对面，是一位青年妇人，身穿着青布夹衣，满脸愁戚的。她虽大方而温良，可是从她的两眼内，可以瞧出极烈的悲哀，如夏午骤雨一般。她的膝前倚着一位约七岁的女孩，眼秀颊红，小嘴如樱桃，非常可爱。正掂着手里的橘子玩，好似橘子的红色可以使她心醉。妇人怀里还抱着一个约两岁的小孩。一位老人，就向坐在她旁边的一位老妇问： “李先生到底怎么哩？” 那位老妇凄惨地答： “真的打死了！” “真的打死了吗？”老人惊骇地重复问。 “可怜真的打死了！什么惠州一役打死的。听说惠州城，铜墙铁壁那样坚固，里面又排着阵图，李先生这边的兵，打了半个月也打不进去。李先生愤怒起来，可怜的孩子，真不懂事！他自讨令箭，要一个人去冲锋。说他那时，一手提着机关枪，腰里佩着一把钢刀，藏着一颗炸弹，背上又背着一支短枪，真像古代的猛将！说起来吓死人！就趁半夜漆黑的时候，他去偷营。谁知城墙还没有爬上去，那边就是一炮，接着就是雨点似的排枪。李先生立刻就从半城墙上跌下来，死了！”老妇人擦一擦眼泪，继续说，“惠州倒是打下来了。城内的敌兵，见这边有这样忠勇的人，吓破了胆，都逃散了。不过李先生终究给打死了！”她语气和缓一些，说：“我们这次到上海去，也白跑了一趟。李先生的行李衣服都没有了，抚恤金一时也领不到。他们说上海还是一个姓孙的管的，他和守惠州的人一边的，都是李先生这边的敌人。所以我们也没处去多说，跑了两三处秘密的、不像衙门的地方。他们告诉我，抚恤金是有的，可不知道什么时候才有。我们白住在上海也费钱，只得回家。”稍停一息，又说：“可怜她们母子，不知怎样过活！家里一块田没有，屋后一方菜园也在前年卖掉，给李先生做了盘缠。两年来，他也没有寄回家一个钱。现在竟连性命都送掉了！李先生是个有志的人，人又非常好。他去当兵，是骗了他的妻去的，对她是说到广东考武官。谁知刚刚有些升上去，竟给一炮打死了！李先生的身体，他的朋友看见，打的和蜂窝一样，千穿百孔，血肉模糊，哪里还有鼻子眼睛，说起来怕死人！” 两旁的人都听得摇头叹息！ 这时，那位青年寡妇，止不住流出泪来。老妇人说到末段的时候，她更低头看着小孩的脸，似乎小孩的白嫩的脸包含着未来的隐光，可以安慰一些她内心的酸痛和绝望。女孩仍是一味玩着橘子。一时她仰头向她的母亲问： “妈妈，家里就到了喔？” “就到了。” 妇人轻轻而冷淡地答。女孩又问： “到了家就可吃橘子了喔？” “此刻吃好了。” 女孩听到，简直跳起来。随即剥了橘子的皮，将红色的橘皮在手心上抛了数下，藏在她母亲的怀里。又将橘子分一半给她弟弟和母亲，一边自己吃起来，又抬头向她母亲问： “家里就到了喔？” “是呀，就到了。” 妇人不耐烦地。女孩又叫： “家里真好呀！家里还有娃娃呢！” 这样，萧涧秋就离开栏杆，向船头默默地走去。 船到埠，他先望见妇人，一手抱着小孩，一手牵着少女。那位述故事的老妇人提着衣包走在前面。她们慢慢地向一条小径走去。 这样想了一回，他从床上起来。似乎精神有些不安定，失落了物件在船上一样。站在窗前向窗外望了一望，天已经刮起风，小雨点也在干燥的空气中落下几滴。于是他又打开箱子，将几部他所喜欢的旧书都拿出来，整齐地放在书架之上。又抽出一本古诗来，读了几首，要排遣方才的回忆似的。 （有删改） 【注】《二月》最初发表于1929年，中国尚处在剧烈动荡期。1926年至1927年，国民革命军挥师北伐，重创军阀吴佩孚、孙传芳的势力，而上海作为多方外国势力的盘踞地和各种思想潮流的交汇地，形势更为复杂。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 萧涧秋决定落脚芙蓉镇，是因为他厌倦了漂泊，好友又发出了邀约，而他自己也喜欢孩子和这里的环境。 B. 老妇的叙述中夹杂着“说起来吓死人”“怕死人”这类评说，反映了普通百姓对残酷战争的恐惧心理。 C. 青年寡妇对待怀中男孩儿和身边女孩儿的态度截然相反，主要是由于乡土社会“重男轻女”的传统思想。 D. 李先生的英勇献身及其家人的遭遇，使革命义士的巨大牺牲真实可感，使底层民众的辛酸苦楚如在目前。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇简笔交代了萧涧秋的身世经历，保持了人物塑造的完整性，并与后文关联甚密。 B. 文中的血色和橘色，与整体素淡的色调形成视觉冲击，富有暗喻性，意味着生命的陨落。 C. 年龄稍大的女孩尚不谙世事，单身母亲养育儿女的艰难可想而知，加重故事的悲剧色彩。 D. 文中有多处环境描写，或清新恬静，或阴郁压抑，暗示了主人公萧涧秋的心境变化。 8. 学界普遍认为萧涧秋身上有作者的影子，正如鲁迅先生评价柔石“很有悲观的气息，但实际上并不然”，请结合文本分析萧涧秋的形象如何印证了这一评价。 9. 嵌套式叙事结构，是通过不同时间线或不同视角的叠加，使一个主体故事包含一个或多个次级故事。请简要分析本文嵌套式结构的表现方式及艺术效果。 （六）（2025·眉山市校际联考·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①吴妈是个寡妇，在赵太爷家帮佣。她对阿Q先生，平时并无大恶感，一边在灶间煮饭，一边同老Q谈天，便是个例证。可是，当阿Q春心大动，用过于鲁直的话向她表示爱情的时候，她却恼了，还向赵太爷打了“小报告”。事后又哭天抹泪儿，仿佛真的被阿Q玷污了一般。阿Q当然受到了赵太爷、假洋鬼子及其奴才们的痛打。 ②吴妈，为阿Q走向死亡，推了一把力，不管这力是多么小。她得到了什么呢？连一块贞节牌坊也没捞到。得到的反而是小D这类人物的嘲笑：“瞧，这就是阿Q想同她困觉的吴妈！”这是吴妈的悲剧！ ③进一步想，吴妈嫁给阿Q，有何不好？无非阿Q头上有点癞疮，平日里不着三不着两，有点儿二流子气。但是，阿Q式的造反一旦有点小小的收获，必定不会亏待吴妈。吴妈是阿Q造反的受益者，这是显而易见的事实。当然，政治不能替代爱情。吴妈不爱阿Q，谁也没办法强迫。 ④然而，吴妈不爱阿Q，似乎与造反，甚而与癞痢头都没关系，是浸淫了吴妈内心的某种传统观念在作怪。爱上阿Q，是丢人现眼，是大逆不道。赵太爷们的是非观俘虏了吴妈的心，使她忘了她与阿Q是同类。 ⑤造反的受益者反对造反。这是历史上经久不衰的悲剧。辛亥革命者的血，变成了药，为那些可怜的愚民吃下去。吴妈则更甚，成了赵太爷间接的助手，加速了阿Q的死。她的愚昧，使她成了阿Q的“敌人”。 ⑥今天有没有吴妈这样的人，我不敢妄说。_______________________________________。 （摘编自苏叔阳《说“吴妈”》） 材料二： ①《说“吴妈”》一文对《阿Q正传》里吴妈其人颇多揶揄。我想于此为吴妈一辩。 ②阿Q求爱被吴妈拒绝，这是千真万确的。但说吴妈向赵太爷打了“小报告”，似乎与事实不合。《阿Q正传》里写得明白。当阿Q突然跪倒向吴妈求爱时，“一刹时中很寂然”，接着是吴妈的一声“阿呀”，之后她就“大叫着往外跑，且跑且嚷，似乎后来带哭了”。可见，问题一经发生，吴妈便呼天抢地，惊动四围，不由得把事情公开了。 ③吴妈是赵府的女佣，阿Q是赵府的雇工，二者属于“同类”。然而不要忘记，阿Q是那个时代的阿Q，吴妈也是那个时代的吴妈，这就使本属“同类”的他们，在心灵上有所通又有所不通。譬如，阿Q为饥寒困顿所迫，后来终于神往于革命，一心想投奔“革命党”；吴妈却不曾有过这样的觉悟。 ④自然，倘若为阿Q着想，吴妈即使不同意他的要求，亦当不张扬。可惜，此乃强人之难。我想，对于这个辛亥时期寄人篱下的乡间寡妇说来，这里确有“某种传统观念在作怪”，大概还可能有怕伤“风化”而失掉饭碗的顾忌吧。受传统观念的影响也好，虑及生计问题也好，吴妈的一言一动，都是合乎情理的，别样的种种设想，反倒不符合生活的真实。这就说明，吴妈是一个被压迫被奴役、挣扎在社会底层的小人物，其悲苦境遇和精神创伤，都是不合理的社会制度强加给她的。明乎此，我们就应该把愤怒的谴责集中指向戕害吴妈的吃人的旧社会，而把同情给予这个卑微而不幸的女人，就像我们同情阿Q一样。 ⑤《说“吴妈”》一文中还说，吴妈嫁给阿Q，其实很好，阿Q造反若有所获，必定不会亏待吴妈，而会使她成为“造反的受益者”。这些推论固然也算一种看法，但阿Q的造反毕竟没有成功。我们姑且假设阿Q造反成功了，他还会不会喜欢吴妈呢？这恐怕也武断不得。《阿Q正传》“革命”一章，生动地描述了阿Q对于革命成功的美妙憧憬，其中就有一句值得注意的涉及吴妈的话——“可惜脚太大”。 ⑥阿Q式的造反尽管失败了，他的革命要求确实代表了吴妈的利益。吴妈不爱阿Q虽然同造反无关，但她并非“反对革命”，实际是对革命不理解。而要说对革命的近乎正确的理解，阿Q自己也差得远，于是就难免要“大团圆”。正是从这个意义上说，《阿Q正传》深刻地揭示了辛亥革命的软弱和不彻底性，使人振聋发聩。这是时代的悲剧，也是阿Q们吴妈们共同悲剧的根由所在。不从《阿Q正传》广阔而深邃的时代背景上认识其中的人物，说吴妈是“造反的受益者反对造反”，这就是一种不很妥当的评论了。 ⑦我完全理解，《说“吴妈”》是一篇随笔杂感式的文字，其立意主要不在分析《阿Q正传》的文学形象，而是着眼现实，借题生发，企望助力于正在进行的改革大业。作者的这个初衷，当然是好的。但问题在于，文章对吴妈的评论欠准确，它的说服力就不能不因此而减弱。杂文也是一种创作，可夸张，可想象，甚至允许给旧典以新解。然而，对于名著如《阿Q正传》里的人物表示臧否，还是要注意把握原作的基本精神；如果带上主观随意性，就可能影响立论的科学性。至于说到当前的现实，应该承认，生活中确实存在改革的受益者不理解改革以至非议改革的现象。不过我以为，对于这种现象，也要作具体分析，不宜一概视之为“反对改革”。要促使这些人转变，离不开有力的思想政治工作，但最终还取决于改革的实践。鲁迅不就说过，“冷笑家的赞成，是在改革见了成效之后”么？！ （摘编自孙士杰《为“吴妈”辩护》） 6. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “赵太爷们的是非观俘虏了吴妈的心”，可见吴妈趋炎附势、攀富嫌贫，所以拒绝了阿Q的求爱。 B. “阿Q是那个时代的阿Q，吴妈也是那个时代的吴妈”，可见评价不能脱离人物所处的时代背景。 C. “可夸张，可想象，甚至允许给旧典以新解”，可见苏文所谓吴妈被嘲笑等情节未必与原著一致。 D. “冷笑家的赞成，是在改革见了成效之后”，可见要使人们接受改革，关键在于改革的实践成效。 7. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二第六段画线句这一观点的一项是（ ） A. （赵秀才）写了一封“黄伞格”的信，托假洋鬼子带上城，而且托他给自己绍介绍介，去进自由党。假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了。 B. （阿Q）以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些“神往”了。 C. （阿Q）禁不住大声的嚷道：“造反了！造反了！”未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光，是阿Q从来没有见过的。 D. “革命了……你知道？……”阿Q说得很含胡。“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？”老尼姑两眼通红的说。 8. 《为“吴妈”辩护》是一篇颇具说服力的驳论文，请简要分析其在说理上的特点。 9. 材料二最后一段透露出《说“吴妈”》一文的立意，请据此将材料一的结尾补充完整，使文章语意连贯，主旨分明。100字左右。 散文考点02 （一）（2025·德阳市 三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 看海去 余华 小时候，我很想去看海。 家离海边有十里路。那时，我四岁，哥哥六岁。十里路是很远的。父母上班去，我们便被反锁在屋内。 在屋内，我们把椅子当马骑，待会儿又反过来，人当马在地上爬，把椅子放在背脊上当人。这全是哥哥的主意，哥哥大，我小。有时他说月亮里有人，我信；有时他说月亮里没人，我仍信。 父母上班去，他便跟我乱扯，我很喜欢听。也不全是乱扯，我们也有别的事做。我们练跳，先从床上往下跳，再从椅子上往下跳，最后呢，站在桌子上往下跳——哥哥跳下去了，我却没敢跳。哥哥责备我，我低着头轻轻地哭了，心里很佩服哥哥。 我们玩累了，便会往床底下一躺，就睡了。父母下班回来，没看见我们，急了，四处寻找。寻找未果，他们惴惴不安地回来，却见我们已规规矩矩地坐在饭桌旁。 渐渐地，练跳没兴致了，钻床也没兴致了，我们似乎对什么都不感兴趣了。我们整日趴在窗口，看蓝天，看白云，看远处起伏的群山，看近处摇动的稻浪。 而有与我们同龄的孩子，翻着筋斗在远处出现时，我会蓦然放声大哭。哥哥大声地说：“别哭!”自己却也涕泪俱下。 童年也有寂寞的时候。 窗是朝南的，我们的脚下垫着凳子，否则人太矮，够不到窗台。哥哥是很坏的，当我们一起放声大哭时，他突然用脚一蹬凳子，我们俩就一起摔了下来。摔下来是很痛的，可我们立刻止住了哭声，高高兴兴地笑起来。 我们太寂寞了。屋内的世界越来越小，心里的世界却越来越大。 一日，哥哥指着很远的地方，说：“那里有大海。 从此以后，我的心开始动荡，哥哥的心也开始动荡。起先他也知道那里有大海，可以前他一直没动心，自从说了那句话，他自己的内心也不平静起来。 哥哥也没见过大海。 蓝天不再那么神秘，白云不再使我们心思飘忽。起伏的群山没意思了，摇动的稻浪也没意思了。看远处的孩子翻筋斗也不再使我们伤心。我们不解，他们为何不去海边。 县城很小，家所在的地方已经算是乡间了。从窗口望出去，有些许池塘。有一个池塘特别大，我们称它“连环湖”。 我问哥哥：“海比那池塘大?”“当然大。”“比连环湖也大?”“肯定大!” 我无法想象比连环湖还要大的海了。哥哥是知道的，他说站在海的这岸望对岸，对岸的人小得像蚂蚁。 哥哥说，如果我们没被反锁在屋里，他会带我去海边。 我们想出去，从门出去是不可能的。窗倒是敞开的，可我们住的是二楼，哥哥不敢跳下去，我更不敢。 哥哥说把一根绳子从窗口扔出去，垂到地上，我们就可以沿绳而下了。绳是没有的，只有缝衣服的丝线——丝线只能帮助蚂蚁从窗口逃下去。 没有绳，我便向父亲要。父亲问“干什么用”,我回答“我们准备从窗口逃下去，去看海”。 父亲听了很生气，批评了哥哥。事后哥哥骂我是全世界最大的笨蛋。 然而，父亲竟说星期天带我们去看海。说这话的时候是星期四，还有两天就能去看海。哥哥很高兴，我也很高兴。 那两天里，哥哥待我特别好，吃东西时不再跟我抢了。我待哥哥也很好，把我的帽子给他戴。我的帽子很漂亮。 可是到了星期天，父亲仍需去上班。我们去不成海边了，只能等到下个星期天。 到了下个星期天，父亲没去上班，可他说有事，仍没带我们去。就这样，拖了很久，我们总算去成了。 家离海边有十里路。十里路现在走起来觉得不远，当时却觉得实在太远了。记得后来是父亲背着哥哥，抱着我，才走到海边的。回来时也是这样。 初次见到海的情景，如今我已经记不清楚了。只记得当时哥哥惊叫了一声，然后说：“这么大!”好像我也是这样。 当时我还没有上学，还不知道有“无边无际”,不知道有“浩浩渺渺”,海的出现，让我木然。现在想起来，最初体味到什么是人生，不是在后来的经历中，而是在头一次看到海时——虽说那时尚未意识到，可现在想来总觉得就是在那时。 父亲说要回去了。我不乐意，哥哥也不愿意，我们哀求父亲：“再待一会儿吧。” 几次“待一会儿”后，父亲不再“待一会儿”了，一定要回去。记得当时我哭了。哥哥虽没哭，但我知道他也是很想哭的。那天晚上，哥哥握着拳头对我说：“以后我带你去。” 后来确有好几次是哥哥带我去的。再后来，我和同学一起常去海边。 现在我倒是不常去，也懒得去了。海见多了，便不以为然了。只是近来父母常常提出要去海边玩。哥哥已经结婚，我呢，忙于写作，我们都很忙。现在的家庭不似从前，儿子一长大，全搬出去住。家已分成三处，一家人已不似过去那般朝夕相处了。 近来父母常常提出要去海边玩，照几张相。哥哥答应，我也答应，只是屡屡将日子往后推，这个星期天推下个星期天，最后还是去了。 去了，最高兴的是父母。一到海边，他们好像就不愿意回去了。当我们说“回去吧”,父母总说“再待一会儿”。我们在海边待了很久。 那一次，我提醒哥哥，小时候我们趴在朝南的窗口，他指着南面说那里有大海，但其实海在东面。我还提醒他，他曾说站在海的这岸看对岸的人都小如蚂蚁。哥哥先说记不清了，后又说我在瞎编。我是记得很清楚的。 现在，父母又提出要去海边了，于是，我就想起当初求着父亲带我们去看海的情景。现在是父母求我们了 而海依旧。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A.文本通过回忆童年的经历，穿插对现实的反思，整体上形成了一种时空交错的效果。 B:文本通过对童年生活的细致描写，如把椅子当马骑等，生动地再现了童年的场景。 C.文本中并未过多描写父亲，寥廖数笔，便将一个真实、平凡的父亲形象勾勒出来。 D.文本以简洁朴素的语言承载了深刻的感情，“再呆一会儿”多次出现，意味隽永。 7.关于文中“哥哥”这一形象的理解和分析，下列说法不正确的一项是( )(3分) A.哥哥不仅是作者的玩伴，也是情感的纽带。兄弟二人有共同的童年经历，让他们有着共同的情感体验。B.哥哥比作者大两岁，在童年生活中扮演了领导者的角色。作者则因为年纪小，常常依赖和追随哥哥。 C.哥哥的形象随着故事的推进逐渐变化。从童年时的调皮和勇敢，到成年后因生活忙碌与家庭疏远。 D.哥哥对大海的描述，象征着儿时的梦想。尽管这个梦想与现实锴位，无法实现，却是最重要的。 8.“看海去”能体现“我”的成长经历，请简要梳理。(4分) 9.文末“而海依旧”,包含了哪些意蕴?请结合全文进行分析。(6分) （二）（2025·泸州市泸县五中·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 大地测绘记（节选） 钟法权 神州大地是什么样子？每个人的心中都有自己最美丽的景象。 或许是故乡那片美丽的山水，或许是校园中那片踏青的草地，或许是恋爱时常去的那片树林，或许是奔腾的江河，或许是广阔的草原，或许是一幅幅美景组成的波澜壮阔的画卷。 然而在测绘队员的眼中，她既多样又具体；她既可以描绘又可以触摸；她由一个点一个点构成，点有千千万万，像天上的星星数也数不清。正是因为有了这些点，以及由此测算出的基础数据，卫星才能升空，“嫦娥”才能探月，“神舟”才能飞天，“磁悬浮”才能驰骋，港珠澳大桥、杭州湾大桥、平塘大桥等飞越天堑的大桥才能建成，新建的工厂和新修的铁路、公路、厂矿、机场才能如期竣工，西气才能东输，南水才能北上，三峡大坝才能巍然屹立，青藏铁路才能跨越唐古拉山，数字区域、数字城市、数字中国、数字地球才能得以实现。 而那些标设在荒漠戈壁、巍峨群山、无人区、神秘珠峰上的一个个点，绘出的一幅幅地图，不是自然生成的，而是自然资源部第一大地测量队（以下简称国测一大队）一代又一代测绘人前赴后继用脚步丈量出来的，用忠诚和赤诚书写出来的。 从高原到盆地，从湿地到丘陵、平原，从世界屋脊珠穆朗玛峰之巅到浩荡的东海之滨，从炎热的南海到高寒的北疆，从南极到北极，从戈壁大漠到草原湖泊，甚至崇山峻岭和藏北无人区，无论多么艰险，都需要测量队员徒步完成。从一个点到另一个点的汇集，如同一条条小溪流向一条条大河，一条条大河流向长江、黄河，然后以势不可当的浩荡之势，拥抱大海。①国测一大队的队员们，用脚板丈量祖国大地，向着心中的高地，向着心中的高原，向着心中的圣地珠穆朗玛峰一次次发起热恋一般的冲击。 第一章 为珠峰测高 2020年早春三月，乍暖还寒。几度春风，几场春雨，大地上的枯草，生出一蓬蓬嫩绿的新芽；庭院里的桃花、杏花，纷纷开始孕育打苞。 这个初春的一个下午，在陕西省测绘地理信息局外业基地办公院里，所有参与珠峰高度测量项目的队员，一个个精神抖擞地齐聚楼前，参加出征仪式。这是国测一大队多年来的惯例，只要有重大任务，尤其是测量珠峰这样艰巨而光荣的重大任务，都会举行出征仪式，为出征队员们鼓劲加油，为队员们送上平安祝福，为全年重点项目吹响征战号角。 当天的出征仪式更显特别，更显庄重，更显简洁。没有横幅，没有人群，只有相关单位的负责人及出征队员的家属，所有人员一律戴着防护口罩。送行的领导在出征大会上深情地讲：②珠峰是中华大地的高度，也是世界的高度，更是我们国测一大队事业的高度。光荣与使命不言而喻，责任与风险不言自明。前六次珠峰测高，在老一辈测量队员的顽强拼搏下，如期光荣地完成任务，写下六测珠峰的光辉诗篇。如今为珠峰量身高的接力棒交到我们新一代测绘队员的手中，希望你们发扬前辈的光荣传统，以顽强拼搏的精神，以艰苦奋斗、大地赤子的无私奉献情怀，更加出色圆满地完成第七次珠峰测高的任务，为祖国、为测绘局和第一测量大队赢得新的荣誉。祝珠峰复测成功！ …… 3.接力冲顶 2020年5月16日。天晴。中风。阳光柔弱，白云如棉。 登山队再次接到冲顶命令，于中午12点从6500米的前进营地向7790米的2号营地发起冲击。这一次他们十分顺利地在太阳落山前抵达。营地选设在一个缓坡上，帐篷依坡就势搭在稍稍平坦的地方，每一顶帐篷睡3人，哈出的热气很快在帐篷里结了一层白霜。夜里，突然刮起大风，下起暴雪。大风一夜不曾停歇，大雪一夜不曾住下。暴风雪似乎与他们较上劲，要把帐篷压垮。温度迅速降到零下30多摄氏度，白霜也在加厚，狂风吹拂，白霜不时坠落在睡袋上、他们脸上。风呜呜地尖叫着，胆小的人听了心里发怵发毛。王伟他们被冻得根本无法深睡，也不敢深睡，担心狂风刮走帐篷，担心大雪压垮帐篷。 大雪掩盖了7790米以上的区域，队员们再次接到回撤的命令。 回撤前，王伟他们进行了重力测量。距离是从一个帐篷到另一个帐篷，虽然不远，他们却费了三个小时。风实在太大，地上全是冰，每走一步都要万分小心，不然就会滑进深谷。 他们的心，是多么不甘！7790米，离珠峰那么近，再往上10米就是7800米，再往上1000余米，就可以登顶。但距离越近，路越险峻。极寒，大风，冰雪，氧气稀薄，都是对生命的极限挑战，何况他们不仅要攀上珠峰，还要竖立觇标，测量珠峰高程。没有良好的天气，哪怕是上到峰顶，于测绘队员来说也只是徒劳，也是一次没有完成任务的登顶。 天黑透了，星星密密麻麻布满天空。登顶队员经过7个小时的跋涉，又回到6500米的前进营地。 第二次冲顶，又因暴风雪突袭，中止。 2020年5月24日。阵风有云。天气逐渐转好。 鉴于珠峰天气复杂多变、峰顶地域狭窄、地势险峻的实际情况，以及适宜攀登珠峰的窗口期越来越短、眼看要关闭的紧迫现状，2020珠峰高程测量指挥部作出选派有8000米以上冲顶经验的队员组成突击队的决定。次落、袁复栋、李富庆、普布顿珠、次仁多吉、次仁平措、次仁罗布和洛桑顿珠等8人被确定为突击队队员。③王伟未能入围，心里充满失落和遗憾，但从大局出发，从国家荣誉出发，他能够理解。他说，登上珠穆朗玛峰的顶端，亲自将觇标立在主峰之上，无疑是无上的荣誉与自豪，可他心里清楚荣誉与责任密不可分，两次登顶不成，上上下下的压力十分巨大。这是此次珠峰测高最后一次的登顶窗口期，机会宝贵，不容错过，只许成功，不能失败。突击队员的选择容不得一丝侥幸，容不得一丝失误，否则一切付出都将付诸东流。 其实，能够两次到达北坳，能够两次冲击到7790米的高度，已经是很了不起的经历，十分壮观的人生纪录。 蓝天下，云随风移，云开日出，金色的朝霞染红整个珠峰。8名队员接到指挥部下达的出发命令，再次从6500米营地出发，第三次向峰顶发起冲击。开始风不大，可是越往上，风越大。他们穿着厚厚的防寒服，每当有大风刮来，他们要么站在原地，要么弯腰躲风。风实在太大，他们就趴在雪地上，静待大风过去。大风裹挟着雪粒，几米开外就不见人影，大家只能看清前后队友。雪粒打在裸露的脸上，针扎一般疼痛。 从6500米到7790米，他们走过好几趟，可每一趟都不一样，有的地方雪变厚了，有的地方出现了断裂，有的地方冰墙增高。气候变化多端，风越大，氧气越少，本来就稀薄的氧气，像被风刮走一般。他们再次登上7790米的2号营地，并站稳脚跟。 2020年5月27日。天气渐好。风速减小。小雪。 老队员都知道，在珠峰，很少有不飘雪的时候，小雪就算好天气。 上午11时，天气好转。8名攻顶队员带着使命和荣光，克服重重困难，于下午2点成功从北坡登上珠穆朗玛峰峰顶。 立于珠峰峰顶，看脚下的山峦，云在群山之上，壮观中尽显人间奇迹；看身边的山脊，褐色的山石兀立，落满白雪，像一个个披着洁白盛装的少女；向远方展望，万里云海，云蒸霞蔚，云海翻腾，宛如潮起潮涌的海洋。 突击队员抓住天气好转的短暂窗口期，按照小组分工，分头有序展开测绘。有的在峰顶竖起红色的铝合金测量觇标，有的用GNSS接收机通过北斗卫星进行高精度定位测量，有的用雪深雷达探测仪探测峰顶雪深，有的使用重力仪进行重力测量，用的都是我国自主研发的高精度测量仪器。值得特别说明的是，此次重力测量是人类首次在珠峰峰顶开展，将有利于大地水准优化，提高珠峰高程精度，获取宝贵的科学数据。 红色的觇标，像一面鲜红的旗帜立于世界之巅。国测一大队在珠峰周边海拔5200米至6000米设置的6个交会点，一齐瞄准珠峰顶上的红色觇标。仪器上的显示屏出现信号对接，测量队员同步开展峰顶交会测量和GNSS联测，获取珠峰高程测量一系列数据。 通过汇总计算，一个珠峰的新高度再次诞生。2020年12月8日，国家主席习近平同尼泊尔总统班达里互致信函，共同宣布珠穆朗玛峰最新“身高”为8848.86米。这一数字再次证明中国科学家的判断：珠穆朗玛峰在逐年增长。 珠穆朗玛峰这个由中国和尼泊尔共同拥有的地球之巅，以绝对的身高，巍然屹立于群山之上，头顶神秘的日月星辰，以其雄视天下的伟岸，以不容置疑的高度，让人类为之顶礼膜拜。 （有删改） 【注】2020年5月，国测一大队第7次测量珠峰高度，最终测定珠穆朗玛峰的最新高程为8848.86米，向世界展示了我国测绘科技的巨大成就。两下南极，七测珠峰，三十九次进驻内蒙古荒原，五十二次深入高原无人区，五十二次踏入沙漠腹地……自1954年建队以来，国测一大队徒步行程累计6000多万公里，相当于绕地球1500多圈。国测一大队的历史，就是一部挑战生命极限的英雄史。建队以来，有46名职工牺牲，还有许多人姓名难以寻找，连一块墓碑也没来得及立。他们的生命传奇唯有大地作证。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 国测一大队的队员们面对极端的自然环境挑战，展现了不屈不挠的精神，这体现了他们对于国家荣誉和个人使命的深厚承诺。 B. 本文通过描述队员们在测量珠峰的艰难过程中相互扶持的细节，强调了人在困境中寻找希望和力量的主题。 C. 在困难的环境中，测绘队员们展示了极高的责任感和牺牲精神，最终完成了挑战。 D. 本文展现了队员们在极端环境下的团队协作和彼此间的深厚友谊，他们共同面对挑战，彰显了人类面对自然的坚韧和勇敢。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文聚焦于科学的细节，通过细节展现了对人类勇气和坚持不懈的探索精神的赞扬。 B. 本文对人物活动的记录，生动传达了人物的内心世界和情感波动，增加了作品的感染力。 C. 本文善用隐喻的手法，使用特定的表达增加了语言的表现力和深度。 D. 本文基于真实的事件和细致的现场观察，提供了丰富的细节描述，体现了报告文学的新闻性。 8. 作者并没有实际参与珠峰高程测量，但其对于人物形象的塑造在充满了个性化的基础上又没有脱离实际，请结合文本，谈谈你的理解。 9. 读书小组要为本文写一则文学短评，提出了如下关键词：“光荣与使命”“责任与风险”。请任选一个关键词，结合划线句子，写出你的短评思路。 （三）（2025·自贡市·三诊）阅读下面的文字，完成下面小题。 林中空地的光 徐鲁 ①秋空爽朗的午后，我们来到离莫斯科约有两百公里、位于图拉州的雅斯纳亚·波良纳庄园。 ②这是列夫·托尔斯泰的故乡，是他出生、成长、生活、思考和写作的地方。这里有他耕耘的田野、散步的树林，有他的书房、客厅、餐厅和起居室，还有他喜欢的谷仓。这里，也是他生命和灵魂的最后安息地。 ③辽阔的田野上空，飘浮、舒卷着大团大团的云朵。洁白的云朵组成一座座缓缓移动的棉花垛。高大的白桦树安静地站在田野边缘和远处的土路边。 ④老年的托尔斯泰喜欢穿着宽松的白棉布袍子，拄一根手杖，在这样的云朵下徒步，风雨无阻。走累了，他就倚靠在一棵粗大的橡树或椴树上歇息一下，然后回到庄园里，坐在安静的谷仓边读书和写作。 ⑤走在深秋时节的田野上，我不时观察脚下，心里暗暗期待着，能不能幸运地发现插在地上的一根“绿树枝”呢？ ⑥托尔斯泰刚满五岁时，他的哥哥尼古拉给他讲了一个“秘密”，说是如果谁发现了这个“秘密”，那可不得了，所有的人都能得到幸福，不再生病，不闹别扭，谁和谁也不生气，所有的人都将彼此相爱，世界上再也没有贫穷、疾病和仇恨了。这个“秘密”，写在一根“绿树枝”上，就埋在庄园附近的田野里，谁找到了它，谁就能给所有人带来幸福。 ⑦寻找这根神奇的绿树枝，不仅是托尔斯泰童年时代最爱做的游戏，也成为他一生的使命和梦想。人们说，这位伟大的文学家和人道主义者，毕生都在寻找那根能给世界带来幸福、健康、友爱与和平，能让世人摆脱贫穷、疾病与仇恨的“绿树枝”。 ⑧托尔斯泰后来这样写道： ⑨“我那时就确信有这么一根绿树枝。它上面写着应该消灭一切人间丑恶应该给人们以善良。到现在，我还坚信，这个真理是存在的，它将被人们发现，而且将带给人们它所答应赐予他们的一切。” ⑩托尔斯泰长大后，当然明白了世界上不可能真有这么一根童话般的绿树枝。他像一个农民一样，在广袤的田野上扶犁耕耘，当然不再是为了翻找那根绿树枝。不过他始终相信，世界上应该有自由、平等和博爱的真理，善良、幸福、人道与和平应属于所有人，包括那些贫穷和饥饿的人。 ⑪雅斯纳亚·波良纳，在俄语里是“明亮的林间空地”的意思。在托尔斯泰的树林里，纯净耀眼的光亮无处不在，但最美的光，还是在树林深处那一小块空地上。 ⑫托尔斯泰1828年出生在雅斯纳亚·波良纳。在他八十二年的人生中，有半个多世纪的时间是在这里度过的。他很喜欢自己的家乡图拉和这片庄园。他去世后，遵照他生前的愿望，人们把他安葬在雅斯纳亚·波良纳庄园的树林深处。 ⑬沿着一条安静的林中小路，穿过树林里斑驳的光与影，我来到这块明亮的空地，站在了神往已久的这个朴素而低小的坟墓前。这一刻，我真切地感受到心脏跳动得很快，血液也在加速奔涌。说不出这是一种抑制不住的悸动，还是一种情不自禁地深深的感动。 ⑭小小的坟墓，确实如茨威格1928年前来谒拜时所见到的那样：一小块林中空地上，一个小小的、培得整整齐齐的长方形土丘，没有十字架，没有墓碑和墓志铭，甚至连“托尔斯泰”这个名字也没有。 ⑮明亮的林中阳光，安静地洒在这个干净朴素的坡堆上。坟堆上长着浅浅的野草，野草间零星开着一些蓝紫色的雏菊和别的颜色的野花。茨威格当年来时，坟墓四周还围着稀疏的木栅栏。现在，连稀疏的木栅栏也没有了。在明亮的林中空地上，坟堆向着天空、阳光、星辰和风雨，向着全世界的崇拜者和热爱者，完全敞开着。 ⑯不难想象，每一位远道而来的谒拜者，到此都会尽力放轻自己的脚步。轻一些，再轻一些，就连四周的大树和小树间的风声，就连林中的鸟声和虫鸣，也显得异常轻悄。只有斑驳的林荫和树影，在空地上，在土丘上，缓缓地移动。坟墓四周的大树，见证了络绎不绝的谒拜者到此献上各自敬意的一幕幕情景。 ⑰当年，站在这个朴素的坟墓前，茨威格不由得联想起大理石穹隆底下拿破仑的墓穴、魏玛公侯之墓中歌德的灵寝，还有西敏寺里莎士比亚奢华的墓地。茨威格觉得，其实它们都不如托翁的坟墓这般动人，不如树林中这个只有风吟甚至全无人语的墓冢，“能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情”。在茨威格看来，这个小小的墓冢，是“世间最美的坟墓”。 ⑱绕着小小的土丘，我们一行人默默地依次深深地鞠躬，然后又缓缓地绕行一周。 ⑲我想，树林深处的这块空地上日复一日、年复一年的光亮，固然来自太自然，来自天上的太阳和星辰，但还有一种生生不息的光明，乃是来自这个小小的、朴素的土丘之下。 ⑳雅斯纳亚·波良纳蓝色天空上飘着洁白的云朵，丰饶的田野朴素而明亮、整洁而宽阔，一如托尔斯泰这位阳光下的耕耘者的宽阔而明亮的心灵。年老的托尔斯泰似乎不是在耕耘着春天的大地，而是专注地、真诚地，用自己的一生，开垦着人类广漠的心灵的荒芜。他在人生最后的时光写下： ㉑“记住，一切都会消逝——一切。王国和皇位，盖世的家产和亿万钱财，都会化为乌有。一切都在变化。我们自己，我们的儿孙，也将不会留下任何痕迹，我们的骨头也将会化为尘土。但如果我的作品能含有哪怕一丁点真正的艺术，它们都会永恒地活在人间。” （有删改） 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．文章描写的庄园秋景活泼绚丽，托尔斯泰喜爱故乡风景，心灵不断得到陶冶。 B．托尔斯泰的坟墓周围连木栅栏也没有，说明当地对庄园疏于管理，不甚重视。 C．墓园宁静，每一位谒拜者都放轻脚步，表现出他们对托尔斯泰的崇拜和敬仰。 D．文章最后引用托尔斯泰的话，展现其独特的创作灵感和淡泊名利的人生追求。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第⑬段通过动作、心理描写，表现出“我”来到托尔斯泰墓前的那种情难自禁。 B．第⑰段茨威格将其他历史名人和托尔斯泰进行对比，突出托尔斯泰文学成就最高。 C．文章穿插了茨威格的谒拜经历，现实和想象交织，使文章内容更丰富更具层次感。 D．文章以游踪为线索，贯穿全文，引领读者跟随“我”的脚步一起拜访托尔斯泰的故乡。 8．作者探访雅斯纳亚·波良纳庄园，为什么提到“绿树枝”的故事。 9．文章标题“林中空地的光”中“光”的具体内涵是什么？请结合文本简要分析。 2 / 22 学科网（北京）股份有限公司 $$