精品解析：2025年山东省临沂市费县中考一模语文试题

2025年初中学业水平考试模拟试题语文 一、积累与运用（29分） 学校开展“阅读点亮思维，研学开阔视野”为主题的系列活动，你和同学小语、小文在一个小组，参加下面的活动。 1. 表格中是小语积累的课内经典诗文，请根据主题，默写诗句。 诗句 主题 夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》） （1）乡书何处达？______。（王湾《次北固山下》） 思乡 （2）______，匹夫不可夺志也。（《<论语>十二章》） 志向 （3）______，______。 （4）白头搔更短，______。（杜甫《春望》） 爱国 （5）商女不知亡国恨，______。（杜牧《泊秦淮》） 2. 在学校举行的“书香校园”活动中，你搜集到下面两则材料。 （1）在“国家号召深化全民阅读活动”专题板报中，你准备选用下边图片，请结合图文内容用简洁的语言向同学们阐述你的选择理由。（字数不超过80字） （2）请为下面一段文字拟写一个恰当的标题。（不超过15个字） 在数字化浪潮的席卷下，阅读的方式正发生着深刻变革。电子阅读凭借便捷性和海量资源，吸引了众多读者；而传统纸质阅读，因其独特的质感与沉浸式体验，依然在阅读领域占据着重要地位。专家指出，无论是电子阅读还是纸质阅读，其核心都是汲取知识、滋养心灵。当下，更应倡导构建一种多元融合的阅读生态，让读者能根据自身需求和场景，自由选择阅读方式，从而推动全民阅读迈向新高度，让书香弥漫在社会的每一个角落。 3. 野外踏青，小文即兴写了下面一段文字表达对春天的喜爱之情。请你帮他补充横线处内容，并修改文段中两个书写有误的字。 阳春三月的风是刚睡醒的少女，携着樱花香在街巷间漫步。老城墙下的垂柳最先感知春意，细嫩的枝条垂成绿色瀑布，梢头新芽挠着青砖的脖颈（依据汉字造字法，“颈”是_______字，读音是_______）儿，痒得燕子叽喳乱窜。街角卖花阿婆的竹筐里，山茶与海棠叠成云霞，斜斜簪在青石板的鬓角。放学的女孩踩着光班奔跑，围巾穗子轻触脖颈儿，痒得她咯咯直笑，惊起满地蒲公英的小伞。绿茵茵的草坪上，几个孩童正追逐纸鸢，线轴在掌心转出红晕，那抹鹅黄的影子越飞越高，钻进瓦蓝的云宵里。 4. 下面是小语研学体验茶文化后的感受，横线处词语使用恰当的一项是（ ） 中国的茶馆充满韵味，古色古香的装饰让人______。茶艺师______地展示着泡茶技艺，手法娴熟，令人______。一杯热茶入口，茶香______，让人心情舒畅。中国茶文化源远流长，蕴含着丰富的哲学思想和生活智慧。 A. 流连忘返 行云流水 拍手称快 芬芳馥郁 B. 流连忘返 游刃有余 赞叹不已 沁人心脾 C. 依依不舍 行云流水 赞叹不已 芬芳馥郁 D. 依依不舍 游刃有余 拍手称快 沁人心脾 5. 小文收集了很多与中国文化有关的现象，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代常用“社稷”指代国家，“桑梓”指代家乡，“鸿雁”指代书信，“烽烟”指战争，“汗青”指史书，“庙堂”指朝廷。 B. 古人称谓有谦称和尊称的区别，如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。 C. 古代官职变动有很多特定的词语，“迁”通常指调动，“左迁”是降职，“谪”是被贬官，“黜”是免职。 D. 古代年龄有不同的称谓，“而立”是30岁，“不惑”40岁，“花甲”50岁，“古稀”60岁，“耄耋”80至90岁。 6. 把下列句子组合成语序合理、语义连贯的一段话，最恰当的一项是（ ） ①甲骨文是中国文化的活化石，它与古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字一样，在各自环境中独立诞生，但传承3000年以上的，只有汉字。 ②这种文字对3000多年来中国文化产生了根本的影响。 ③后期的隶、楷、行、草，均发轫于斯。 ④在河南安阳殷墟文字博物馆，可以看到世界三大最古老的文字体系之一——甲骨文。 ⑤十几亿中国人今天使用的汉字，即源自甲古文。 ⑥它不仅证明古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的造字法则。 A. ①⑥⑤③④② B. ④⑥②⑤③① C. ①②⑤③④⑥ D. ④⑤③⑥②① 7. 下图是以《水浒传》为素材的两幅剪纸艺术作品，请你选择其中一幅，简述作品所示故事的情节内容。 8. 在《哪吒2》中，哪吒面对命运挑战，展现出了非凡的勇气与担当。请从下列名著中任选一部，结合其中的主要人物与情节，谈谈该人物是怎样如同哪吒一般，于困境中绽放勇气之光，于挑战前扛起担当之责。 A.《西游记》 B.《钢铁是怎样炼成的》 C.《骆驼祥子》 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（共5分） 阅读下面诗歌、完成下面小题 春草 杨基① 嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。 六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中。 近水欲迷歌扇绿，隔花偏衬舞裙红。 平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。 【注释】①杨基：元末明初诗人。此诗写于南京。 9. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联视觉与听觉相结合，生动形象地描绘了春草的柔软细密。 B. 颔联“六朝旧恨”运用典故，暗写兴衰沧桑，增添历史厚重感。 C. 颈联将春草野花比作昔日的歌扇舞裙，历史与现实交织在一起。 D. 全诗以牧人晚归、牛羊遍野、笛声悠扬的田园图景含蓄收束。 10. 本诗在景物描写中蕴含着丰富的情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化。试做具体分析。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阮籍传 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。 籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会①数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平②，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。 性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜③来吊，籍作白眼，喜不怪而退，喜弟康闻之，乃赍④酒挟琴造⑤焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼俗之士疾之若仇，而帝每保护之。 时率意独驾不由径路车迹所穷辄恸哭而反。尝登广武⑥，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子⑦成名！”景元四年冬卒，时年五十四。 （选自《晋书·阮籍传》，有删改） 【注释】①钟会（225年～264年），魏晋时期大臣。②东平，地名，在今山东省。③嵇喜，魏晋时期大臣，是下文嵇康的兄长。④赍（jī）〈书〉怀着；抱着。⑤造，到……去。⑥广武，楚汉相争的古战场。⑦竖子：小子，对人的蔑称。 11. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “属魏晋之际”的“属”与《三峡》“属引凄异”中“属”含义相同，解释为“连接”。 B. “籍由是不与世事”中的“与”和《鱼我所欲也》中“所识穷乏者得我与”的“与”意思相同。 C. “帝大悦，即拜东平相”中的“拜”是“授予官职”的意思，与“遂拜蒙母，结友而别”的意思不同。 D. “时无英雄，使竖子成名”一句是被动句式，是阮籍生不逢时的悲愤无奈与深沉慨叹。 12. 以下六句话分别编为四组，全都说明阮籍愤世嫉俗的一组是（ ） ①傲然独得，任性不羁。 ②博览群籍，尤好《庄》《老》。 ③当其得意，忽忘形骸。 ④籍由是不与世事，遂酣饮为常。 ⑤钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。 ⑥见礼俗之士，以白眼对之。 A. ①④ B. ②⑤ C. ③⑥ D. ④⑥ 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。时率意A独驾B不由C径路D车迹所穷E辄F恸哭而反。 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 由礼俗之士疾之若仇，而帝每保护之。 15. 倘若阮籍和刘禹锡相遇，他们会成为知音好友吗？请结合本文及《陋室铭》加以说明。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古人自《诗经》中取名冠字 ①《诗经》包括《风》《雅》《颂》，反映民间劳动、贵族颂祖德及宗庙祭祀等内容，参考《诗经》取名自然受其影响。 ②首先，古人常借取名冠字表达传统道德观念，如尊古重道、重义轻利等。 ③为表达对历代贤哲的怀念与尊崇，古人命名取字时多用“思”“景”“瞻”等字修饰。如清朝人丁思孔，字景行。取自“高山仰止，景行行止”，谓思慕孔子，奉行其道。 ④古人取字常取“仁”“道”等字饰，表明对儒道的尊崇。如明朝人周砥，字履道。《诗经》：“周道如砥。”以“履”饰“道”，既谓行道，又喻遵循圣人之道。 ⑤古人取名冠字多取用寓意吉祥的字，以寄托命名人对后辈的美好祝愿，因而常选用《诗经》中象征吉祥的意象。或用象征长寿的松柏等植物，如清朝文学家蒲松龄，字留仙。或选寓意吉祥的器物，如金朝人韩玉，字温甫。或取凤凰、麒麟等瑞兽，如北宋画家李公麟，字伯时。 ⑥古人多取“寿”“龄”“年”等字，以“长”“茂”“延”“永”等表示长义的字相协修饰以寓意福寿绵长。如明朝人李世祺，字寿生。《诗经》：“寿考维祺。”寿生，即长生。 ⑦在古代，男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄礼，此时由长辈为其取字。随着时代的发展，原来的长辈为后辈冠字逐渐发展为人们给自己取字，因此字更能体现个人的选择。如宋朝人李从周，字肩吾。以“从周”应“肩吾”，意欲顺从《周颂》的告诫，期望在别人的帮助之下成就自己的德行。 ⑧一个人的姓名，往往具有丰富的文化积淀，或反映时代背景，或寄寓长辈的殷切期望。通过以上对人们取名心理、参考因素的分析，可归纳出以下几个原则，以供借鉴。 ⑨可从《诗经》中选用寓意美好的褒义词，以表达长辈对后辈在生活、学业、事业上的期望。或取玉、麟、松、竹等意象美好的字，如“琼”“瑜”“麟”等单音节名。或恕、善、淑、忠等表示美好品德的词，如“文淑”“择善”等。 ⑩结合当代社会背景和发生的大事，取有时代特征的名字。如香港回归时很多人取名“紫荆”，又如“建国”“援朝”等，让人一听到就能轻而易举地了解他出生的时代。如姓包可取“容”字，有“宽容”的含义，朗朗上口。 ⑪以儒家经典为参考材料取名。现存的典籍大部分是古人在文学领域智慧的结晶，蕴含着大量优秀文化和优质品德。如“中庸”“仁”“义”等体现古人重义轻利美好品质的词，可取名为“弘仁”“守仁”等。又如“礼”“让”“和”“谦”等提倡宽容厚道的字，可取名为“子谦”“思让”等名，祝愿后辈成为谦谦君子，性情宽厚。 ⑫古人的取名方法也不可照搬。如避讳文化，再如受“不孝有三，无后为大”的影响，给家中女儿起名人们常会用“招娣”“来娣”等词。这是受文化水平的限制，也和中国封建社会影响下人们的迷信心理是分不开的。面对传统文化，自当取其精华弃其糟粕。 ⑬名字不仅是一种语言现象，它还承载着命名者的美好祝愿和期盼，具有一定的思想意义和文化内涵。 （节选自许紫筠《古人名字文化之<诗>意表达》，有删改） 16. 请梳理文章的写作思路，将下面的图表补充完整。 17. 下面姓名和其文化内涵不对应的一项是（ ） A. 鹏飞—志向远大 B. 雪梅—傲然不群 C. 琼瑶—美好品德 D. 皓宇—光明广阔 18. 下列对材料内容理解不正确一项是（ ） A. 古人常借取名冠字表达传统美好道德观念，多表达长辈对晚辈的期望。 B. “景行”一词出自“高山仰止，景行行止”，在文中表示对孔子的思慕与奉行其道。 C. 小清的哥哥出生于2008年，家人为其取名“迎奥”，这个名字具有鲜明的时代烙印。 D. 中国姓名文化博大精深，现代人应该继承取名文化的方方面面并发扬光大。 19. 邻居付叔叔喜得贵子，他希望孩子能够成为担当中华民族伟大复兴重任的人才，请你为他的儿子取名并阐释命名缘由。 （四）（12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 于木匠 侯发山 ①于木匠，顾名思义，是个木匠，邻村的，方圆十几里，就数他的手艺高。在过去那个年月，木匠有干不完的活儿——除了平常家里的桌椅板凳，嫁闺女娶媳妇要打新家具，人老了要做寿木，这些都离不开木匠。于木匠有了这手艺，日子过得从容散淡，不分农忙和农闲，背着刨子大锛之类的工具走村串户，成为乡下的一道风景。大家当面尊称他“于师傅”，背后称呼他“愚师傅”或者“榆师傅”。为何？其中的原因是我成为他的徒弟后才知道的。 ②于师傅有很多规矩。是我成为他的徒弟后才慢慢知道的。 ③当学徒第一天，师父就问我：“你想学油漆还是学木工？”师父会做家具，也会给家具上漆，即油漆匠的活儿也会干，是个全把式。 ④我说：“都学。”爹给我说过，多一样手艺，多一条活路。 ⑤师父冷着脸：“给你点颜色，就想开染坊啊？” ⑥我不知道师父的意思，傻乎乎地瞅着他。 ⑦师父说：“只能学一样。” ⑧我想了想，觉得油漆匠的活路简单—拿起刷子涂抹，没有多少技术含量——便说：“学木工。” ⑨师傅没再说话，算是应允了。 ⑩木工的活儿看似粗活儿，实际是个细活儿。师傅做家具不画图纸，图纸都在脑子里装着。他对着雇主给的木料看一眼便已心中有数，即刻就能动手。一下一下，不紧不慢，刨花像卷曲的蝴蝶，从刨刀下飞出。他忙活的时候，哑巴似的极少说话，让我打下手。有时候，我手脚迟一点，他就会用身边的工具惩罚我——或用尺子打我，或用铅笔戳我。我不敢有任何反抗的行为—自己还小，真打起来也不是他的对手。有时觉得一天也干不下去，真想撂挑子，但想到爹低三下四求他的样子，我忍了，拿着“徒弟三年，三年奴隶”的古话安慰自己。 ⑪那天晚上，给一户人家做完活儿后，天已经黑得瞅不到人影了。主人再三挽留，让我们住下。师父拒绝了，说：“三四里路，抬脚就到家了。”走出大门没多远，师父像是自言自语又像是对我说：“说好的，管吃不管住，不能给人落下话柄。” ⑫走到半路，忽然，路旁蹿出一只野狗。可能看我个子小好欺负，它不声不响地扑到我的腿上咬了一口，然后转身跑了。我哇地哭了，既害怕又疼痛。师父挥舞着手中的铁斧，狠狠地对着逃跑的野狗叫道：“宰了你这野畜生！”然后，他背上我，一路小跑来到镇卫生院。谁知道，镇里没有狂犬疫苗，他就拦了辆顺路的货车，把我送到县防疫站打了疫苗，回来时已经是凌晨两点。后来，我爹给师父送医药费，师父不耐烦地说：“六个指头挠痒——多一道子。跟着我出的事，咋能让你出钱？” ⑬我学徒三年将要期满的时候，本村的张全请师父做一张梳妆台。师父照例去看主人家备的料。张全说：“要是有剩余的料头，可以做个小板凳或小桌子。”“料头”指的是做完家具后剩余的边角料。 ⑭“你方圆左近打听一下，老于打家具，哪有多余的料头？”师父的脸色阴沉着，一瞅就是不高兴。 ⑮张全知道自己捅到了马蜂窝，赔着笑脸解释：“于师傅，我不是那个意思，真不是那个意思。” ⑯师父不再理睬他，开始选木料。 ⑰果然，梳妆台做好后，没有剩余一块板，地上只有白花花的锯末和刨花。师父说过，高明的木匠从来不多费木料，用边角料做小家具是同行在讨好主人，在遮自己的丑。 ⑱梳妆台做好后，张全拿出事先预备好的油漆，让师父给刷上颜色。 ⑲师父拒绝了，说：“我只做家具，不干这活儿。” ⑳“您不是会这个吗？”张全说。在他看来，这是放羊拾柴火——顺手捎带的事。 ㉑“会也不干！”师父的话硬邦邦的，落在地上能砸个坑。 ㉒“我可以加钱。” ㉓“加钱也不干。”师父说着，______。 ㉔张全没辙，只得讪讪地说：“好，好，我再找油漆匠。”看他的表情，好似还有“离了王屠户也不吃连毛猪”的意思。 ㉕师父真是不开窍，怪不得人们都叫他“榆师傅”。难道他的脑袋真是榆木疙瘩？还是怕我学了他的本事？回来的路上，我忍不住问他：“师父，有钱怎么不赚呢？” ㉖师父叹口气，说：“巩县有个康百万庄园，镇园之宝是‘留余匾’。匾上讲，留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。遇事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。推之，凡事皆然……啰唆这么多，到底说的啥呢？就是说凡事留有余地，给别人留口饭吃，不能做尽做绝了。” ㉗那一刻我忽然觉得，师父好可亲，好可爱，真想跟着他再学三年。 （选自《百花园》2024年第5期，有删改） 20. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中对主人公的称呼有“于木匠”“榆师傅”等，而“于师傅”是徒弟对师父的尊称，体现了徒弟对师父的尊敬和依赖。 B. 小说通过讲述张全想用料头做小家具和让于木匠给家具上漆两个情节，是想借于木匠的做法，批评个别木匠技艺不精、做事太绝的现象。 C. 文本多次使用俗语、歇后语，如“徒弟徒弟，三年奴隶”“六个指头挠痒——多一道子”等，通俗又生动，也不乏幽默风趣，增强了文章的可读性。 D. 文中写于木匠刨木头“一下一下，不紧不慢，刨花像卷曲的蝴蝶，从刨刀下飞出”的动作描写，表现了他做木工活时的娴熟和专注，体现其技艺高超。 21. 联系上下文，请在文中画横线的部分补充于木匠的表情和动作，并说明理由。 22. 文章倒数第二段，于木匠一反常态，说了大段的“文言文”。文绉绉的于木匠是否符合他的人物形象？请结合全文内容简要分析。 23. 班级准备将这篇冲突鲜明的小说改编为剧本，并设计海报进行宣传。同学们决定选择一组鲜明的冲突放在海报上吸引观众，请你结合小说内容任选一组进行解读。 （1）于木匠的宽与严（2）于木匠的粗和细（3）于木匠的所为和所不为 三、写作（共50分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 “世界赠予我虫呜，也赠予我雷霆；赠我弯弯一枚月，也赠予我晓星。赠我一场病，又慢慢痊愈摇风铃；赠我一场空，又渐渐填满真感情。”春节晚会上，一曲《世界赠予我的》充满哲思与温情，引起了人们的共鸣，治愈了无数人的心灵。 请以“_____赠予我的”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体（诗歌除外）；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等信息；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年初中学业水平考试模拟试题语文 一、积累与运用（29分） 学校开展“阅读点亮思维，研学开阔视野”为主题的系列活动，你和同学小语、小文在一个小组，参加下面的活动。 1. 表格中是小语积累的课内经典诗文，请根据主题，默写诗句。 诗句 主题 夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》） （1）乡书何处达？______。（王湾《次北固山下》） 思乡 （2）______，匹夫不可夺志也。（《<论语>十二章》） 志向 （3）______，______。 （4）白头搔更短，______。（杜甫《春望》） 爱国 （5）商女不知亡国恨，______。（杜牧《泊秦淮》） 【答案】 ① 归雁洛阳边 ②. 三军可夺帅也 ③. 示例：博学而笃志 ④. 切问而近思（长风破浪会有时，直挂云帆济沧海） ⑤. 浑欲不胜簪 ⑥. 隔江犹唱后庭花 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：雁、洛、笃、簪、隔、犹、庭。 第（3）题，填写有关“志向”主题的诗句即可，示例：会当凌绝顶，一览众山小。 2. 在学校举行的“书香校园”活动中，你搜集到下面两则材料。 （1）在“国家号召深化全民阅读活动”专题板报中，你准备选用下边图片，请结合图文内容用简洁的语言向同学们阐述你的选择理由。（字数不超过80字） （2）请为下面一段文字拟写一个恰当的标题。（不超过15个字） 在数字化浪潮的席卷下，阅读的方式正发生着深刻变革。电子阅读凭借便捷性和海量资源，吸引了众多读者；而传统纸质阅读，因其独特的质感与沉浸式体验，依然在阅读领域占据着重要地位。专家指出，无论是电子阅读还是纸质阅读，其核心都是汲取知识、滋养心灵。当下，更应倡导构建一种多元融合的阅读生态，让读者能根据自身需求和场景，自由选择阅读方式，从而推动全民阅读迈向新高度，让书香弥漫在社会的每一个角落。 【答案】（1）图片左侧显示不同年龄、职业的人们在不同场所专注阅读的场景，体现“全民阅读”主题，右侧文字及数据显示深化全民阅读收到的成效，与“国家号召深化全民阅读”主题切近。 （2）示例：构建多元阅读生态，推动全民阅读 【解析】 【小问1详解】 本题考查图文转换。 作答时，需要结合图片的图文内容，向同学们阐述选用该图片用于“国家号召深化全民阅读活动”专题板报的理由，图片左侧是不同年龄、职业的人在图书馆、公园等场所阅读的画面，体现了“全民”参与阅读，涵盖不同人群和场景。右侧文字给出“2024全民阅读报告显示”相关数据，我国成年阅读率达81.8%，较十年前增长15.2%，日均数120分钟，这些数据表明全民阅读取得了一定成效。所写答案要涵盖图片的图像和文字两方面内容，说明其与“国家号召深化全民阅读活动”主题的契合点，即图像体现全民参与，文字体现活动成效。 示例：图片左侧显示不同人群阅读场景展现全民参与，右侧数据彰显阅读成果，与深化全民阅读主题相符，能有力助力板报宣传。 【小问2详解】 本题考查拟写标题。可按照“对象＋事件”的形式进行概括。 文段先指出数字化浪潮下阅读方式变革，电子阅读和纸质阅读各有优势，接着专家提出应构建多元融合阅读生态推动全民阅读。根据“当下，更应倡导构建一种多元融合的阅读生态，让读者能根据自身需求和场景，自由选择阅读方式，从而推动全民阅读迈向新高度，让书香弥漫在社会的每一个角落”可知，标题需涵盖核心内容，可围绕“多元融合阅读生态”“推动全民阅读”等关键信息来拟写，且字数不超15字。 示例：倡导多元融合，推进全民阅读 3. 野外踏青，小文即兴写了下面一段文字表达对春天的喜爱之情。请你帮他补充横线处内容，并修改文段中两个书写有误的字。 阳春三月的风是刚睡醒的少女，携着樱花香在街巷间漫步。老城墙下的垂柳最先感知春意，细嫩的枝条垂成绿色瀑布，梢头新芽挠着青砖的脖颈（依据汉字造字法，“颈”是_______字，读音是_______）儿，痒得燕子叽喳乱窜。街角卖花阿婆的竹筐里，山茶与海棠叠成云霞，斜斜簪在青石板的鬓角。放学的女孩踩着光班奔跑，围巾穗子轻触脖颈儿，痒得她咯咯直笑，惊起满地蒲公英的小伞。绿茵茵的草坪上，几个孩童正追逐纸鸢，线轴在掌心转出红晕，那抹鹅黄的影子越飞越高，钻进瓦蓝的云宵里。 【答案】 ①. 形声 ②. gěng 班——斑 宵——霄 【解析】 【详解】本题考查基础知识综合。 脖颈，bó gěng，口语指脖子。亦称“脖颈儿”，是人体头部以下，肩以上的部位。“颈”是形声字，从页，巠声。 光班——光斑，guāng bān，太阳表面上特别明亮的纤维状斑点。 云宵——云霄，yún xiāo，极高的天空，也指云块飘浮的高空。 4. 下面是小语研学体验茶文化后的感受，横线处词语使用恰当的一项是（ ） 中国的茶馆充满韵味，古色古香的装饰让人______。茶艺师______地展示着泡茶技艺，手法娴熟，令人______。一杯热茶入口，茶香______，让人心情舒畅。中国茶文化源远流长，蕴含着丰富的哲学思想和生活智慧。 A. 流连忘返 行云流水 拍手称快 芬芳馥郁 B. 流连忘返 游刃有余 赞叹不已 沁人心脾 C. 依依不舍 行云流水 赞叹不已 芬芳馥郁 D. 依依不舍 游刃有余 拍手称快 沁人心脾 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查词语辨析。 第一空，“流连忘返”指留恋不舍，忘记返回，侧重于对环境或事物的喜爱，舍不得离开。“依依不舍”形容舍不得离开，更强调人的情感。此处形容茶馆的装饰让人舍不得离开，“流连忘返”更合适。 第二空，“行云流水”形容文章、歌唱等自然流畅。“游刃有余”形容做事熟练，轻而易举。这里形容茶艺师展示技艺熟练，用“游刃有余”恰当。 第三空，“拍手称快”多形容正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。“赞叹不已”指不停地称赞。茶艺师手法娴熟应让人不停地赞叹，用“赞叹不已”恰当。 第四空，“芬芳馥郁”形容香气非常浓。“沁人心脾”指呼吸到新鲜空气或喝了清凉饮料使人感到舒适，也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。此处形容茶香让人心情舒畅，用“沁人心脾”更恰当。 故选B。 5. 小文收集了很多与中国文化有关的现象，下列说法不正确的一项是（ ） A. 古代常用“社稷”指代国家，“桑梓”指代家乡，“鸿雁”指代书信，“烽烟”指战争，“汗青”指史书，“庙堂”指朝廷。 B. 古人称谓有谦称和尊称的区别，如“愚”是谦称自己，“子”是尊称对方，“尊君”是尊称对方的父亲。 C. 古代官职变动有很多特定的词语，“迁”通常指调动，“左迁”是降职，“谪”是被贬官，“黜”是免职。 D. 古代年龄有不同的称谓，“而立”是30岁，“不惑”40岁，“花甲”50岁，“古稀”60岁，“耄耋”80至90岁。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查文化常识。 D.古代年龄称谓中，“花甲”指60岁，“古稀”指70岁，该选项中“花甲”“古稀”对应的年龄错误。 故选D。 6. 把下列句子组合成语序合理、语义连贯的一段话，最恰当的一项是（ ） ①甲骨文是中国文化的活化石，它与古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字一样，在各自环境中独立诞生，但传承3000年以上的，只有汉字。 ②这种文字对3000多年来中国文化产生了根本的影响。 ③后期的隶、楷、行、草，均发轫于斯。 ④在河南安阳殷墟文字博物馆，可以看到世界三大最古老的文字体系之一——甲骨文。 ⑤十几亿中国人今天使用的汉字，即源自甲古文。 ⑥它不仅证明古老的汉字是独立起源的，还提供了中国古代独立的造字法则。 A. ①⑥⑤③④② B. ④⑥②⑤③① C. ①②⑤③④⑥ D. ④⑤③⑥②① 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 ④句提出说明对象“甲骨文”，应该在首位，第⑥句的“它”和第②句的“这种文字”都是指代甲骨文，应该紧随④后，⑥句总的评价“甲骨文”的地位，②句“这种文字对3000多年来中国文化产生了根本的影响”，是谈甲骨文的影响，⑤③恰好是谈其影响，先谈“源头”，再说“后期”，须放在②句后面，最后①句收束语段；故排为：④⑥②⑤③①； 故选B。 7. 下图是以《水浒传》为素材的两幅剪纸艺术作品，请你选择其中一幅，简述作品所示故事的情节内容。 【答案】示例一：图一展现的是林冲雪夜上梁山的场景。林冲遭高太尉陷害，误入白虎堂，被发配沧州看守草料场。陆谦、富安受高太尉指使前来杀害林冲，却被林冲识破，林冲在山神庙杀死二人，雪夜上了梁山。 示例二：图二展现的是武松打虎的场景。武松因探望兄长途经景阳冈，在酒店喝了酒后执意上山，不料在山上遇见猛虎，武松与其搏斗，并将其打死，因此名声大振，做了阳谷县的都头。（人名和主要情节完整即可） 【解析】 【详解】本题考查名著情节识记及图文转换。 图1中的人物扛着一杆花枪，枪尖挑着一个酒葫芦，头戴毡帽，勇往直前。顺着他的来路可看到远处的草料场着火，浓烟冲天，据此可判断出该情节是林教头风雪山神庙。八十万禁军教头林冲被刺配后，几经周折，分到看守草料场的工作。因大雪压塌住处，无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿。正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话，得知自己已被陷害，差点被害死。恼怒中，林冲终于爆发，提枪戳死三人，并将陆谦剖腹剜心。正是这次事件，使得林冲对官场仅存的美好愿景化为泡影，被逼上梁山。 图2是一位青年男子骑在一只老虎身上，抓着老虎顶花皮朝它头上打，再结合旁边的树木花草和“行者武松”的字样，可以判断出该情节是景阳冈武松打虎。梁山好汉武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了十八碗酒，不顾众人的阻拦，踉跄着向冈上走去，武松打死猛虎，从此威名大震。 8. 在《哪吒2》中，哪吒面对命运挑战，展现出了非凡的勇气与担当。请从下列名著中任选一部，结合其中的主要人物与情节，谈谈该人物是怎样如同哪吒一般，于困境中绽放勇气之光，于挑战前扛起担当之责。 A.《西游记》 B.《钢铁是怎样炼成的》 C.《骆驼祥子》 【答案】示例一：在《西游记》中，孙悟空面对诸多困境展现出非凡勇气与担当。如在“三打白骨精”情节中，白骨精三次变化人形试图欺骗唐僧师徒。尽管唐僧多次误会孙悟空并念紧箍咒惩罚他，但孙悟空为了保护师父和师弟们的安全，毫不退缩，凭借火眼金睛识破白骨精的伪装，毅然挥棒打死妖怪。他以坚定的勇气和担当，守护取经团队，最终使唐僧认清白骨精的真面目，他用行动诠释了勇气与担当，如同哪吒一般在困境中绽放出勇气之光，在挑战前扛起担当之责。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金如同哪吒一般，在困境中展现勇气与担当。保尔在战争中负伤，全身瘫痪，双目失明，但他没有被命运打倒。面对折磨和生活病痛的艰难，他以顽强的毅力坚持写作，用文字为革命事业贡献力量。他始终坚信自己的价值，不向命运低头，用行动诠释了“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次”的信念，如同哪吒一样，在困境中绽放出耀眼的勇气之光，扛起对理想与信念的担当之责。 示例三：《骆驼祥子》中祥子在暴雨中拉车，尽管天气恶劣，暴雨倾盆，祥子为了生计不得不继续拉车。他在泥泞的道路上艰难前行，忍受着身体的疲惫和痛苦，没有放弃。此时的祥子展现出了面对生活困境的勇气，努力承担起自己养活自己、实现买车梦想的责任，虽然最终梦想破灭，但在这一过程中他曾有过在困境中拼搏的勇气与担当。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读内容识记及人物分析。开放性试题，从三部名著中任选一部，结合其中主要人物与情节，阐述该人物像哪吒一样在困境中展现勇气、在挑战前扛起责任。需要熟悉名著中人物经历的困境和应对方式，准确提炼出能体现勇气和担当的情节。 《西游记》中唐僧师徒四人西天取经，一路上历经九九八十一难，他们面对各种妖魔鬼怪和艰难险阻，始终没有放弃，展现出了非凡的勇气和担当。其中孙悟空是最具代表性的人物，他本领高强，敢于挑战权威，在保护唐僧取经的过程中，始终冲锋在前，为了实现取经的目标，不惜付出一切代价。 《钢铁是怎样炼成》这部小说的主人公保尔·柯察金经历了无数的挫折和磨难，但他始终以坚定的信念和顽强的意志，勇敢地面对生活的挑战，展现出了高度的责任感和担当精神。他在革命战争年代，为了保卫祖国和人民的利益，不惜牺牲自己的生命；在和平建设时期，他又以极大的热情投入到工作中，为社会主义事业贡献自己的力量。 《骆驼祥子》中的祥子最初是一个勤劳、善良、有梦想的青年，他一心想要通过自己的努力买一辆属于自己的车，过上安稳的生活。尽管他在买车的过程中遭遇了许多挫折和打击，但他始终没有放弃，一次次地重新振作起来，努力去实现自己的目标，在这个过程中体现出了一定的勇气和担当。然而，在经历了三起三落的买车过程后，祥子最终还是被黑暗的社会现实所打败，走向了堕落。但我们可以从他前期的经历中看到他如同哪吒般在困境中挣扎的勇气和对生活的担当。 示例1：在《西游记》中，孙悟空面对诸多困境时都展现出了非凡的勇气与担当。如在“三打白骨精”情节中，白骨精三次变化人形，试图欺骗唐僧师徒，孙悟空火眼金睛识破妖怪伪装，不顾唐僧的误解和阻拦，三次棒打白骨精。尽管最后被唐僧赶走，他依然心系取经大业，得知师父有难后，毫不犹豫地返回相助。又如“车迟国斗法”，孙悟空与虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙进行了一系列斗法，面对妖怪的妖法和国王的偏见，他毫不畏惧，凭借自己的智慧和本领，一一战胜妖怪，保护了唐僧和其他僧人，彰显了他敢于挑战、勇于担当的精神，如同哪吒一般在困境中绽放勇气之光，在挑战前扛起担当之责。 示例2：保尔·柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中，一生都在困境中不断绽放勇气之光，于挑战前扛起担当之责。在战争年代，他不顾枪林弹雨，冲锋陷阵，在一次战斗中，他的头部受了重伤，但他以顽强的毅力战胜了死神，伤好后又立即投入到新的战斗中。后来，他在修筑铁路时，面临着恶劣的环境、艰苦的条件以及疾病的折磨，但他没有退缩，始终坚持工作，带领同伴们克服了重重困难，按时完成了铁路修筑任务。即使在他全身瘫痪、双目失明后，他依然没有放弃对生活的希望，拿起笔来进行文学创作，以另一种方式继续为革命事业做贡献。他的这种勇气和担当，就像哪吒面对命运挑战时一样，不屈不挠，勇往直前。 示例3：祥子刚到城市时，怀揣着买车的梦想，展现出了极大的勇气和担当。他从农村来到城市，没有任何背景和依靠，但他不怕吃苦，努力拉车赚钱。为了攒够买车的钱，他省吃俭用，甚至不惜牺牲自己的休息时间。他第一次买车时，经过长时间的努力，终于攒够了钱，买到了自己梦寐以求的车，这期间他面对各种困难和诱惑，都能坚守自己的目标，体现出了他的勇气和对生活的担当。虽然车后来被大兵抢走了，但他没有因此而一蹶不振，而是继续努力，试图重新攒钱买车。在这个过程中，他又遭遇了孙侦探的敲诈等一系列不幸，但他依然一次次地尝试重新开始，就像哪吒面对命运的挑战一样，努力地抗争，尽管最终他没有成功，但他前期的经历依然展现出了在困境中绽放的勇气之光和面对挑战时的担当之责。 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（共5分） 阅读下面诗歌、完成下面小题。 春草 杨基① 嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸。 六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中。 近水欲迷歌扇绿，隔花偏衬舞裙红。 平川十里人归晚，无数牛羊一笛风。 【注释】①杨基：元末明初诗人。此诗写于南京。 9. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联视觉与听觉相结合，生动形象地描绘了春草的柔软细密。 B. 颔联“六朝旧恨”运用典故，暗写兴衰沧桑，增添历史厚重感。 C. 颈联将春草野花比作昔日的歌扇舞裙，历史与现实交织在一起。 D. 全诗以牧人晚归、牛羊遍野、笛声悠扬田园图景含蓄收束。 10. 本诗在景物描写中蕴含着丰富的情感，阅读时我们能感受到作者情感的起伏变化。试做具体分析。 【答案】9. A 10. 示例：诗人由春草葱茏的美景写起，表现出初遇春草的惊喜；接着，通过“六朝旧恨”“南浦新愁”，表达对历史兴衰的感叹；又把春草野花比作六朝时的歌扇和舞裙，透出诗人对人生无常的感叹；最后，借“牛羊笛风”的田园图景，使愁绪在自然风光中获得暂时的抚慰。 【解析】 【导语】杨基的《春草》以细腻的笔触描绘了春天的生机与历史的沧桑。诗中，嫩绿的春草与六朝旧恨交织，南浦新愁与细雨中相映，情感深沉而复杂。颈联通过歌扇舞裙的比喻，巧妙地将历史与现实融合。尾联则以田园牧歌的图景，含蓄地表达了对宁静生活的向往与对历史的沉思。全诗情感起伏，既有对自然之美的赞叹，也有对历史兴衰的感慨。 【9题详解】 本题考查理解和赏析诗句。 A.首联视觉与嗅觉相结合，生动形象地描绘了春草的柔软细密，芳草香气浓郁的特点。 故选A。 【10题详解】 本题考查理解诗歌的情感。 “嫩绿柔香远更浓，春来无处不茸茸”的意思，春天来了，到处是一片葱茏的绿色，柔嫩的芳草，散发出阵阵清香，极目眺望，只见越往远处，草色越是浓密。此时诗人以写实领起，寓情于景，融融春辉激起了诗人对生命意义的沉思，自然流出，不着痕迹。诗人通过对春天嫩绿柔香的春草的描绘，表达了对春天的喜爱和对生命的热爱。同时，茸茸的春草也象征着生命力的顽强和希望的永恒。 “六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”的意思，想起六朝旧恨，南浦送别的场景。再回到眼前的景物，在迷离的草色中。此时诗人由眼前的芳草斜阳想起六朝旧恨，感怀历史，这是吊古；由细雨春草想起南浦送别，表现对远方友人的思念，这是伤别；这两种情感不同，却都是因春草惹起的愁思，隐含了诗人对人生的感慨，对历史兴衰的感叹。 “近水欲迷歌扇绿，隔花偏衬舞裙红”的意思，水边的春草和野花都似乎变成了当年的歌扇和舞裙，当年的歌扇和舞裙化作了今日的春草和野花。诗人由对历史兴衰的感叹回到眼前景物，在迷离的草色中，我们仿佛六朝烟花歌舞的痕迹。诗人把水边的春草和野花比作当年的歌扇和舞裙，透出诗人对人生无常的感叹。 “平川十里人归晚，无数牛羊一笛风”的意思，平川十里，牧入暮归，在茫茫的草色中，只见无数牛羊在慢慢蠕动，晚风习习，传来一阵阵悠扬的笛声。此时六朝旧梦已完全隐去，代之而起的是一幅充满了田园气息的牧人晚归图。诗人的愁绪在自然风光中获得暂时的抚慰。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阮籍传 阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出；或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好《庄》《老》。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。 籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。钟会①数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。及文帝辅政，籍尝从容言于帝曰：“籍平生曾游东平②，乐其风土。”帝大悦，即拜东平相。 性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜③来吊，籍作白眼，喜不怪而退，喜弟康闻之，乃赍④酒挟琴造⑤焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼俗之士疾之若仇，而帝每保护之。 时率意独驾不由径路车迹所穷辄恸哭而反。尝登广武⑥，观楚、汉战处，叹曰：“时无英雄，使竖子⑦成名！”景元四年冬卒，时年五十四。 （选自《晋书·阮籍传》，有删改） 【注释】①钟会（225年～264年），魏晋时期大臣。②东平，地名，在今山东省。③嵇喜，魏晋时期大臣，是下文嵇康的兄长。④赍（jī）〈书〉怀着；抱着。⑤造，到……去。⑥广武，楚汉相争的古战场。⑦竖子：小子，对人的蔑称。 11. 下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ） A. “属魏晋之际”的“属”与《三峡》“属引凄异”中“属”含义相同，解释为“连接”。 B. “籍由是不与世事”中的“与”和《鱼我所欲也》中“所识穷乏者得我与”的“与”意思相同。 C. “帝大悦，即拜东平相”中的“拜”是“授予官职”的意思，与“遂拜蒙母，结友而别”的意思不同。 D. “时无英雄，使竖子成名”一句是被动句式，是阮籍生不逢时的悲愤无奈与深沉慨叹。 12. 以下六句话分别编为四组，全都说明阮籍愤世嫉俗的一组是（ ） ①傲然独得，任性不羁。 ②博览群籍，尤好《庄》《老》。 ③当其得意，忽忘形骸。 ④籍由是不与世事，遂酣饮为常。 ⑤钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免。 ⑥见礼俗之士，以白眼对之。 A. ①④ B. ②⑤ C. ③⑥ D. ④⑥ 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。时率意A独驾B不由C径路D车迹所穷E辄F恸哭而反。 14. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 由是礼俗之士疾之若仇，而帝每保护之。 15. 倘若阮籍和刘禹锡相遇，他们会成为知音好友吗？请结合本文及《陋室铭》加以说明。 【答案】11. C 12. D 13. BDE 14. 因此，那些讲究礼教习俗的士人非常痛恨阮籍，把他当作仇人一样看待，而文帝却总是保护他。 15. 示例：他们不太可能成为知音好友。从人生态度和性格上，刘禹锡《陋室铭》表达自己安贫乐道的情趣和高洁傲岸的情操，他积极乐观、坚守自我，而阮籍消极避世、痛苦忧愤。两人处世方式不同，差异较大，难以在这些方面产生强烈共鸣。 【解析】 【导语】这篇《阮籍传》生动刻画了魏晋名士阮籍独特风骨。全文以“瑰杰”开篇，勾勒其“傲然独得”的形神，继而通过闭户读书、登山临水、青白眼等典型细节，展现其“任性不羁”的个性。文中特别突出了三个矛盾：济世之志与避世之行的矛盾，至孝之心与放达之态的矛盾，以及愤世之情与帝王庇护的矛盾。最后以广武之叹作结，将个人命运与时代悲慨融为一体，使一位“魏晋风度”的典型形象跃然纸上。 【11题详解】 本题考查词句的含义。 A.“属魏晋之际”的“属”意为“正值、适逢”，而《三峡》中“属引凄异”的“属”意为“连续”，所以此选项有误； B.“不与世事”的“与”意为“参与”，而《鱼我所欲也》中“得我与”的“与”是通假字，同“欤”，表疑问语气，所以此选项有误； D.“时无英雄，使竖子成名”是主动句式，表达阮籍对时局的感慨，并非被动句式，所以此选项有误。 故选C。 【12题详解】 本题考查内容理解。 ①句：根据“傲然独得，任性不羁”可知，体现了阮籍性格狂放，非特指愤世； ②句：根据“博览群籍，尤好《庄》《老》”可知，本句只是说明阮籍的阅读兴趣，与愤世嫉俗无关； ③句：根据“当其得意，忽忘形骸”可知，本句描写阮籍的率性自然，与愤世嫉俗无关； ④句：根据“籍由是不与世事，遂酣饮为常”可知，本句写阮籍因不满现实而拒绝参与政事，借酒避世，体现了愤世嫉俗； ⑤句：根据“钟会数以时事问之，欲因其可否而致之罪，皆以酣醉获免”可知，阮籍用醉酒的方式逃避政治迫害，是避祸手段，非主观愤世； ⑥句：根据“见礼俗之士，以白眼对之”可知，阮籍用白眼对待礼法之士，直接表现了对世俗礼法的蔑视。符合愤世嫉俗。 综上分析：只有④和⑥最能直接都体现愤世嫉俗。 故选D。 【13题详解】 本题考查断句。 根据“时率意独驾不由径路车迹所穷辄恸哭而反”可知，B处（“独驾”后）“独驾”是主谓结构（独自驾车），“不由径路”是新的动作描述（不走常规道路），需断开。文言常见句式：“独驾”后接行为方式（如“不由径路”），需用逗号分隔；D处（“径路”后）“不由径路”（不按常路走）与“车迹所穷”（车辙走到尽头）为两个完整语义单元，需断开，“车迹所穷”是“辄恸哭而反”的前提条件，独立成句；E处（“所穷”后）“车迹所穷”（走到无路可走）与“辄恸哭而反”（于是痛哭返回）是因果关系，需断开。“辄”表示顺承，常置于句首，如《陈涉世家》“辄令书之”。 A、C、F处无需断句：“率意独驾”（随意驾车）是连贯动作；“不由”直接修饰“径路”（不按常路）；“辄”紧接“恸哭而反”，表立即行为，不可断开。 这一断句符合阮籍放任不羁、悲愤无奈的个性描写，与后文“时无英雄”的慨叹形成呼应。 【14题详解】 本题考查句子翻译。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如果遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成份补充完整。 重点词语：由是：因此/由此。 礼俗之士：崇尚礼俗的人（特指当时拘泥于传统礼法的士大夫）。 疾之若仇：疾，憎恨；若仇，如同仇敌（成语“疾恶如仇”的变体）。 帝每保护之：每，常常；之，代词指代阮籍。 【15题详解】 本题考查开放性作答。 结合《阮籍传》与《陋室铭》分析： 示例：他们可能成为知音好友。从二人特点上分析，阮籍愤世嫉俗（白眼对礼俗之士），避世（酣饮不参与政治），崇尚老庄（追求精神自由）；刘禹锡安贫乐道（“斯是陋室，惟吾德馨”），远离世俗（“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”），儒道结合（“谈笑有鸿儒”体现儒家交往，“调素琴”体现道家情趣）。二人均厌恶世俗、追求精神自由，刘禹锡的豁达与阮籍的孤傲有相通之处。差异：阮籍更激烈（如青白眼），刘禹锡更平和，但核心精神契合。 【点睛】参考译文： 阮籍字嗣宗，陈留尉氏人，阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情上。（他）有时闭门读书，几月不出门；有时登山临（靠近、走近）水，整日忘记回家。他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》。嗜酒并能够长啸，又很会弹琴。当他得意时，竟忘记了自己的形骸和举止。 阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常饮酒至醉。文帝司马昭想为儿子向他女儿求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止。钟会多次拿时事问阮籍，想凭借他赞成或反对什么而使他犯罪，都因为阮籍酒醉而幸免。等到文帝辅佐朝政，阮籍曾经从容地对皇帝说：“我一生曾经游历过东平，喜欢它那里的风俗土壤。”文帝非常高兴，马上任命他为东平相。 天性特别孝顺，母亲死时，阮籍的母亲去世了，他正在和别人下围棋。对方请求停止游戏，但阮籍坚持要下完这局。之后，他喝了两斗酒，一声恸哭，于是又是吐血几升。阮籍又会做青白眼，见到崇尚礼义的世俗之士，就用白眼相对。嵇喜前来吊丧时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访了他，阮籍很高兴，便现出青眼。因此礼义世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司马昭总是保护他。 阮籍经常尽意（顺着本性）驾着车瞎走，不从直路过，走到没有路了，便痛哭而返，曾经登上广武山，看楚汉相争的遗址，感叹道：“时无英雄，使竖子成名！”登武牢山，望着京城叹息。于是作《豪杰诗》。景元四年冬阮籍去世，时年五十四。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古人自《诗经》中取名冠字 ①《诗经》包括《风》《雅》《颂》，反映民间劳动、贵族颂祖德及宗庙祭祀等内容，参考《诗经》取名自然受其影响。 ②首先，古人常借取名冠字表达传统道德观念，如尊古重道、重义轻利等。 ③为表达对历代贤哲的怀念与尊崇，古人命名取字时多用“思”“景”“瞻”等字修饰。如清朝人丁思孔，字景行。取自“高山仰止，景行行止”，谓思慕孔子，奉行其道。 ④古人取字常取“仁”“道”等字饰，表明对儒道的尊崇。如明朝人周砥，字履道。《诗经》：“周道如砥。”以“履”饰“道”，既谓行道，又喻遵循圣人之道。 ⑤古人取名冠字多取用寓意吉祥的字，以寄托命名人对后辈的美好祝愿，因而常选用《诗经》中象征吉祥的意象。或用象征长寿的松柏等植物，如清朝文学家蒲松龄，字留仙。或选寓意吉祥的器物，如金朝人韩玉，字温甫。或取凤凰、麒麟等瑞兽，如北宋画家李公麟，字伯时。 ⑥古人多取“寿”“龄”“年”等字，以“长”“茂”“延”“永”等表示长义的字相协修饰以寓意福寿绵长。如明朝人李世祺，字寿生。《诗经》：“寿考维祺。”寿生，即长生。 ⑦在古代，男子二十岁行冠礼，女子十五岁行笄礼，此时由长辈为其取字。随着时代的发展，原来的长辈为后辈冠字逐渐发展为人们给自己取字，因此字更能体现个人的选择。如宋朝人李从周，字肩吾。以“从周”应“肩吾”，意欲顺从《周颂》的告诫，期望在别人的帮助之下成就自己的德行。 ⑧一个人的姓名，往往具有丰富的文化积淀，或反映时代背景，或寄寓长辈的殷切期望。通过以上对人们取名心理、参考因素的分析，可归纳出以下几个原则，以供借鉴。 ⑨可从《诗经》中选用寓意美好的褒义词，以表达长辈对后辈在生活、学业、事业上的期望。或取玉、麟、松、竹等意象美好的字，如“琼”“瑜”“麟”等单音节名。或恕、善、淑、忠等表示美好品德的词，如“文淑”“择善”等。 ⑩结合当代社会背景和发生的大事，取有时代特征的名字。如香港回归时很多人取名“紫荆”，又如“建国”“援朝”等，让人一听到就能轻而易举地了解他出生的时代。如姓包可取“容”字，有“宽容”的含义，朗朗上口。 ⑪以儒家经典为参考材料取名。现存的典籍大部分是古人在文学领域智慧的结晶，蕴含着大量优秀文化和优质品德。如“中庸”“仁”“义”等体现古人重义轻利美好品质的词，可取名为“弘仁”“守仁”等。又如“礼”“让”“和”“谦”等提倡宽容厚道的字，可取名为“子谦”“思让”等名，祝愿后辈成为谦谦君子，性情宽厚。 ⑫古人的取名方法也不可照搬。如避讳文化，再如受“不孝有三，无后为大”的影响，给家中女儿起名人们常会用“招娣”“来娣”等词。这是受文化水平的限制，也和中国封建社会影响下人们的迷信心理是分不开的。面对传统文化，自当取其精华弃其糟粕。 ⑬名字不仅是一种语言现象，它还承载着命名者的美好祝愿和期盼，具有一定的思想意义和文化内涵。 （节选自许紫筠《古人名字文化之<诗>意表达》，有删改） 16. 请梳理文章的写作思路，将下面的图表补充完整。 17. 下面姓名和其文化内涵不对应的一项是（ ） A. 鹏飞—志向远大 B. 雪梅—傲然不群 C. 琼瑶—美好品德 D. 皓宇—光明广阔 18. 下列对材料内容理解不正确的一项是（ ） A. 古人常借取名冠字表达传统美好的道德观念，多表达长辈对晚辈的期望。 B. “景行”一词出自“高山仰止，景行行止”，在文中表示对孔子的思慕与奉行其道。 C. 小清的哥哥出生于2008年，家人为其取名“迎奥”，这个名字具有鲜明的时代烙印。 D. 中国的姓名文化博大精深，现代人应该继承取名文化的方方面面并发扬光大。 19. 邻居付叔叔喜得贵子，他希望孩子能够成为担当中华民族伟大复兴重任的人才，请你为他的儿子取名并阐释命名缘由。 【答案】16. ①古人取名参考《诗经》，受其影响②多取用寓意吉祥的字，寄托美好祝愿③指出古人取名方法不可照搬，应取其精华弃其糟粕。 17. B 18. D 19. 示例：可以取名为“振邦”。“振”有振奋、振兴的意思，寓意着振奋精神、努力奋斗；“邦”指国家，代表对国家的热爱和责任感。整个名字寓意着孩子能够振奋精神，为国家的繁荣昌盛贡献力量，担当起中华民族伟大复兴的重任，符合付叔叔的期望，且名字简洁大方，富有文化内涵。 【解析】 【导语】这篇文章系统地探讨了古人取名冠字的文化背景和原则，从《诗经》的影响到儒家经典的参考，再到时代特征的体现，全面展示了名字背后的文化内涵。文章通过具体例子，如“景行”“履道”等，生动地说明了名字如何承载道德观念和美好祝愿。同时，文章也指出，虽然传统文化丰富，但现代人应取其精华，弃其糟粕，避免盲目照搬。整体上，文章结构清晰，内容丰富，既有历史深度，又有现实意义，为读者提供了对名字文化的深刻理解。 【16题详解】 本题考查内容提炼概括。 ①结合题干“引出话题”可知，是文章开篇引入内容。文章第①段“《诗经》包括《风》《雅》《颂》，反映民间劳动、贵族颂祖德及宗庙祭祀等内容，参考《诗经》取名自然受其影响”，直接点明古人取名和《诗经》的关联，以此引出后文对古人从《诗经》取名相关内容的阐述。故可概括：古人取名参考《诗经》，受其影响。 ②在“古人取名冠字的文化特点”下，与④段“借取名冠字表达尊古重道、尊崇儒道等的传统道德观念”、⑥段“随着时代发展，字更能体现个人的选择”并列，是古人取名冠字文化特点的一方面。结合第⑤段“古人取名冠字多取用寓意吉祥的字，以寄托命名人对后辈的美好祝愿，因而常选用《诗经》中象征吉祥的意象”，以及后续列举用象征长寿植物、吉祥器物、瑞兽等取名的内容，都表明古人取名冠字有取用寓意吉祥字来寄托美好祝愿这一文化特点。故可概括：多取用寓意吉祥的字，寄托美好祝愿。 ③结合题干“从《诗经》取名的原则”可知，定位到第⑨段到第⑫段，前三条题干已经给了，第四条要结合第⑫段“古人的取名方法也不可照搬。如避讳文化，再如受‘不孝有三，无后为大’的影响……面对传统文化，自当取其精华弃其糟粕”概括，这里明确指出对古人取名方法不能全盘接受，要正确甄别，取精弃粕。故可概括：人取名方法不可照搬，应取其精华弃其糟粕。 【17题详解】 本题考查材料运用。 A.鹏飞—志向远大。从取名文化常识看，“鹏”在传统文化中是一种宏大、能高飞的神鸟形象。如庄子《逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里” ，展现出鹏的志向高远、力量强大。所以“鹏飞”常被用来表达志向远大，此对应正确； B.雪梅—傲然不群。“雪”象征纯洁、清冷 ，“梅”在寒冬开放，有坚韧、高洁的品质。然而，“傲然不群”强调的是一种高傲、超脱于群体的姿态。“雪梅”更多体现的是高洁、坚韧等品质，并非突出那种高傲超脱群体的意味，所以“雪梅—傲然不群”这种对应不太准确； C.琼瑶—美好品德。根据文章第⑨段“可从《诗经》中选用寓意美好的褒义词……或取玉、麟、松、竹等意象美好的字，如‘琼’‘瑜’……” ，“琼瑶”本义指美玉 ，在传统文化中，美玉常用来象征美好品德等，所以“琼瑶—美好品德”对应合理； D.皓宇—光明广阔。“皓”有洁白、明亮之意，如“皓月当空” ；“宇”有广阔空间之意，如“宇宙”。二者组合，“皓宇”可表达光明、广阔的意境，此对应正确； 故选B。 【18题详解】 本题考查信息筛选和辨析。 D.第⑫段“古人的取名方法也不可照搬。如避讳文化，再如受‘不孝有三，无后为大’的影响，给家中女儿起名人们常会用‘招娣’‘来娣’等词。这是受文化水平的限制，也和中国封建社会影响下人们的迷信心理是分不开的。面对传统文化，自当取其精华弃其糟粕”，说明取名文化中有如受封建迷信影响的部分是不应该继承的，不能继承取名文化方方面面，该项理解错误； 故选D。 【19题详解】 本题考查拓展运用。 依据文章第⑨段“可从《诗经》中选用寓意美好的褒义词，以表达长辈对后辈在生活、学业、事业上的期望”以及第⑪段“以儒家经典为参考材料取名……蕴含着大量优秀文化和优质品德”。我们可以从《诗经》或儒家经典中选取寓意美好、能体现担当等品质的字词取名。 示例1：取名“邦彦”：“邦”有国家之意 ，“彦”在《诗经》等文化经典中常指有才德的人。《郑风・羔裘》中有“彼其之子，邦之彦兮”，寓意孩子能成为国家的有才德、可担当重任的栋梁之材 ，符合付叔叔希望孩子担当中华民族伟大复兴重任的期望。 示例2：取名“致远”：取自儒家所推崇的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。“致”有达到之意，“远”可理解为远大目标。寓意孩子能树立远大理想，通过自身努力达成目标，为中华民族伟大复兴贡献力量。 （四）（12分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 于木匠 侯发山 ①于木匠，顾名思义，是个木匠，邻村的，方圆十几里，就数他的手艺高。在过去那个年月，木匠有干不完的活儿——除了平常家里的桌椅板凳，嫁闺女娶媳妇要打新家具，人老了要做寿木，这些都离不开木匠。于木匠有了这手艺，日子过得从容散淡，不分农忙和农闲，背着刨子大锛之类的工具走村串户，成为乡下的一道风景。大家当面尊称他“于师傅”，背后称呼他“愚师傅”或者“榆师傅”。为何？其中的原因是我成为他的徒弟后才知道的。 ②于师傅有很多规矩。是我成为他的徒弟后才慢慢知道的。 ③当学徒第一天，师父就问我：“你想学油漆还是学木工？”师父会做家具，也会给家具上漆，即油漆匠的活儿也会干，是个全把式。 ④我说：“都学。”爹给我说过，多一样手艺，多一条活路。 ⑤师父冷着脸：“给你点颜色，就想开染坊啊？” ⑥我不知道师父的意思，傻乎乎地瞅着他。 ⑦师父说：“只能学一样。” ⑧我想了想，觉得油漆匠的活路简单—拿起刷子涂抹，没有多少技术含量——便说：“学木工。” ⑨师傅没再说话，算是应允了。 ⑩木工的活儿看似粗活儿，实际是个细活儿。师傅做家具不画图纸，图纸都在脑子里装着。他对着雇主给的木料看一眼便已心中有数，即刻就能动手。一下一下，不紧不慢，刨花像卷曲的蝴蝶，从刨刀下飞出。他忙活的时候，哑巴似的极少说话，让我打下手。有时候，我手脚迟一点，他就会用身边的工具惩罚我——或用尺子打我，或用铅笔戳我。我不敢有任何反抗的行为—自己还小，真打起来也不是他的对手。有时觉得一天也干不下去，真想撂挑子，但想到爹低三下四求他的样子，我忍了，拿着“徒弟三年，三年奴隶”的古话安慰自己。 ⑪那天晚上，给一户人家做完活儿后，天已经黑得瞅不到人影了。主人再三挽留，让我们住下。师父拒绝了，说：“三四里路，抬脚就到家了。”走出大门没多远，师父像是自言自语又像是对我说：“说好的，管吃不管住，不能给人落下话柄。” ⑫走到半路，忽然，路旁蹿出一只野狗。可能看我个子小好欺负，它不声不响地扑到我的腿上咬了一口，然后转身跑了。我哇地哭了，既害怕又疼痛。师父挥舞着手中的铁斧，狠狠地对着逃跑的野狗叫道：“宰了你这野畜生！”然后，他背上我，一路小跑来到镇卫生院。谁知道，镇里没有狂犬疫苗，他就拦了辆顺路的货车，把我送到县防疫站打了疫苗，回来时已经是凌晨两点。后来，我爹给师父送医药费，师父不耐烦地说：“六个指头挠痒——多一道子。跟着我出的事，咋能让你出钱？” ⑬我学徒三年将要期满的时候，本村的张全请师父做一张梳妆台。师父照例去看主人家备的料。张全说：“要是有剩余的料头，可以做个小板凳或小桌子。”“料头”指的是做完家具后剩余的边角料。 ⑭“你方圆左近打听一下，老于打家具，哪有多余的料头？”师父的脸色阴沉着，一瞅就是不高兴。 ⑮张全知道自己捅到了马蜂窝，赔着笑脸解释：“于师傅，我不是那个意思，真不是那个意思。” ⑯师父不再理睬他，开始选木料。 ⑰果然，梳妆台做好后，没有剩余一块板，地上只有白花花的锯末和刨花。师父说过，高明的木匠从来不多费木料，用边角料做小家具是同行在讨好主人，在遮自己的丑。 ⑱梳妆台做好后，张全拿出事先预备好的油漆，让师父给刷上颜色。 ⑲师父拒绝了，说：“我只做家具，不干这活儿。” ⑳“您不是会这个吗？”张全说。在他看来，这是放羊拾柴火——顺手捎带的事。 ㉑“会也不干！”师父的话硬邦邦的，落在地上能砸个坑。 ㉒“我可以加钱。” ㉓“加钱也不干。”师父说着，______。 ㉔张全没辙，只得讪讪地说：“好，好，我再找油漆匠。”看他的表情，好似还有“离了王屠户也不吃连毛猪”的意思。 ㉕师父真是不开窍，怪不得人们都叫他“榆师傅”。难道他的脑袋真是榆木疙瘩？还是怕我学了他的本事？回来的路上，我忍不住问他：“师父，有钱怎么不赚呢？” ㉖师父叹口气，说：“巩县有个康百万庄园，镇园之宝是‘留余匾’。匾上讲，留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。遇事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。推之，凡事皆然……啰唆这么多，到底说的啥呢？就是说凡事留有余地，给别人留口饭吃，不能做尽做绝了。” ㉗那一刻我忽然觉得，师父好可亲，好可爱，真想跟着他再学三年。 （选自《百花园》2024年第5期，有删改） 20. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中对主人公的称呼有“于木匠”“榆师傅”等，而“于师傅”是徒弟对师父的尊称，体现了徒弟对师父的尊敬和依赖。 B. 小说通过讲述张全想用料头做小家具和让于木匠给家具上漆两个情节，是想借于木匠的做法，批评个别木匠技艺不精、做事太绝的现象。 C. 文本多次使用俗语、歇后语，如“徒弟徒弟，三年奴隶”“六个指头挠痒——多一道子”等，通俗又生动，也不乏幽默风趣，增强了文章的可读性。 D. 文中写于木匠刨木头“一下一下，不紧不慢，刨花像卷曲的蝴蝶，从刨刀下飞出”的动作描写，表现了他做木工活时的娴熟和专注，体现其技艺高超。 21. 联系上下文，请在文中画横线的部分补充于木匠的表情和动作，并说明理由。 22. 文章倒数第二段，于木匠一反常态，说了大段的“文言文”。文绉绉的于木匠是否符合他的人物形象？请结合全文内容简要分析。 23. 班级准备将这篇冲突鲜明的小说改编为剧本，并设计海报进行宣传。同学们决定选择一组鲜明的冲突放在海报上吸引观众，请你结合小说内容任选一组进行解读。 （1）于木匠的宽与严（2）于木匠的粗和细（3）于木匠的所为和所不为 【答案】20. B 21. 补充内容：师父说着，脸色一沉，扭头就走。理由示例：（1）符合人物性格：于木匠是一个坚持原则、不为利益所动的人。从他拒绝刷油漆的行为来看，他不会因为加钱就改变自己的决定。因此，他的表情应该是严肃的，动作应该是果断的。（2）符合语境：张全提出加钱让他刷油漆，他坚决拒绝。此时，他的表情和动作应该体现出他的坚定和不容置疑的态度。脸色一沉，表示他对这种请求的不满；扭头就走，表示他不愿意再继续讨论这个问题。 22. 于木匠说“文言文”是符合他的人物形象的。他有深厚的文化底蕴：虽然他是一个木匠，但他的言行中体现出对传统文化的理解和尊重。比如，他提到“留余匾”的故事，说明他不仅会做木工活，还对传统文化有深入理解。（他的行为和语言一致：于木匠是一个坚持原则、不为利益所动的人。他的行为体现出他的价值观，而他的语言则是对这种价值观的解释和阐述。他用“文言文”来表达自己的观点，不仅增加了语言的感染力，也体现了他对传统文化的尊重和传承。符合他的性格特点：于木匠是一个严肃、认真的人。他用“文言文”来表达自己的观点，也符合他的性格特点。这种语言方式显得更加庄重、严肃，能够更好地表达他的观点。） 23. 示例一：于木匠的宽与严：“宽”可能体现在于木匠对待他人的态度上，比如对客户的一些不合理要求或者他人的过错，他能够宽容以待，给予理解和包容。“严”则主要体现在他对自己工作的要求上，做木工活时一丝不苟，严格按照标准和工艺进行，不允许有丝毫差错。这种宽与严的对比，突出了于木匠性格的多面性，也让人物形象更加丰满立体，能吸引观众对于木匠这个人物以及他的故事产生兴趣。 示例二：于木匠的粗和细：“粗”表现在于木匠的外在形象或者一些行为举止上，如他有着较为粗犷的外表，在生活中某些方面不拘小节。“细”则体现在他的木工手艺上，做活时精细入微，对每一个细节都处理得非常到位，对木料的选择、尺寸的把握等都十分精细。这种粗与细的冲突，形成了鲜明的反差，体现了于木匠既有着普通人的一面，又有着在专业领域的专注和精细，吸引观众去探究他的故事。 示例三：于木匠的所为和所不为：“所为”于木匠在徒弟被野狗咬伤后，毫不犹豫地背起徒弟，一路小跑来到镇卫生院，甚至拦了货车送到县防疫站打疫苗。这体现了他对徒弟的关爱和责任感。“所不为”当张全提出让他刷油漆时，他坚决拒绝，即使对方提出加钱。这体现了他的原则性和对职业的尊重。他不会因为利益而违背自己的原则。这种“所为”和“所不为”的冲突，展现了于木匠的性格特点。他既有善良、关爱徒弟的一面，又有坚持原则、不为利益所动的一面。这种冲突不仅增加了故事的张力，也使人物形象更加丰满。 【解析】 【导语】这篇小说通过塑造“于木匠”这一典型形象，展现了传统匠人的职业操守与处世哲学。作者采用欲扬先抑的手法，先以“榆木疙瘩”的刻板印象铺垫，后通过“野狗事件”和“留余匾”的典故层层递进，揭示人物“做事留余地”的精神内核。文中俗语与文言交织的语言风格，既体现乡土气息又暗含文化传承，将木匠技艺升华为人生智慧。徒弟视角的叙事既推动情节，又完成人物认知的转变，使主题自然呈现。 【20题详解】 本题考查对文章内容的理解和词句的赏析。 B.结合第⑭段“你方圆左近打听一下，老于打家具，哪有多余的料头？”，第⑰段“果然，梳妆台做好后，没有剩余一块板，地上只有白花花的锯末和刨花。师父说过，高明的木匠从来不多费木料，用边角料做小家具是同行在讨好主人，在遮自己的丑”可知，述张全想用料头做小家具的事情是为了表现于木匠技术高明；结合第㉖段“啰唆这么多，到底说的啥呢？就是说凡事留有余地，给别人留口饭吃，不能做尽做绝了”可知，于木匠拒绝刷漆，体现了的是他“留有余地”的处世哲学。因此“批评个别木匠技艺不精、做事太绝的现象”的理解有误； 故选B。 【21题详解】 本题考查补写句子。 结合语境：结合第⑲段“师父拒绝了”，第㉑段“‘会也不干！’师父的话硬邦邦的，落在地上能砸个坑”，第㉓段“加钱也不干”可知，于木匠三次拒绝张全，“师父拒绝了”可知，第一次拒绝直截了当；“师父的话硬邦邦的，落在地上能砸个坑”可知，第二次坚定不移。“加钱也不干”可知，任何条件都不会改变于木匠的决定。三次语言都简单直接，没有任何商量的余地，可见于木匠对于“刷漆”这件事情的决绝。因此此处的行为应当体现出于其坚定不移和不容商量； 结合人物形象：结合第㉑段“会也不干！”，第㉓段“加钱也不干”可见，于木匠是一个坚持原则、不为利益所改变的人。再结合第㉕段“师父真是不开窍，怪不得人们都叫他‘榆师傅’”可见，于木匠在大家眼里就是一个坚持原则的人。因此此处的行为应当体现出他的果断，张全一连三次要求，于木匠从“我只做家具，不干这活儿”到“会也不干”，最后“加钱也不干”可知，于木匠对于张全的行为已略带生气，因此此处的表情应当体现出他的不悦和严肃； 结合以上分析可拟写为：起工具转身就走，脸色铁青得像块生铁。 【22题详解】 本题考查人物形象。 结合第②段“于师傅有很多规矩”，第⑦段“只能学一样”，第⑩段“我手脚迟一点，他就会用身边的工具惩罚我——或用尺子打我，或用铅笔戳我”，第⑪段“说好的，管吃不管住，不能给人落下话柄”，第⑭段“你方圆左近打听一下，老于打家具，哪有多余的料头？”，第⑲段“我只做家具，不干这活儿”可知，于木匠对徒弟要求严格、坚持“管吃不管住”的规矩，拒绝用边角料做小家具，只大家具不刷漆，体现出他是一个做事严谨、讲究原则的人，因此用文言文来表达自己的观点，恰与这样严肃、认真的性格保持一致，十分符合他这样一个做事认真、有板有眼的匠人形象；且这些“规矩”也体现出了于木匠的为人处世的智慧，他并非人们眼中的“榆木疙瘩”，而是一个有智慧、有底蕴的匠人，因此他引用“留余匾”的内容，体现了他对传统匠人精神的深刻理解，文言文的引用恰恰展现了他作为手艺人的文化传承意识；同时，这些规矩也正是体现了于木匠凡事留有余地的处事方式，与此处文言文的内容前后一致，人言与人行相互呼应，强化了人物“外拙内慧”的特质，更具有表现力。可据此作答。 【23题详解】 本题考查人物形象。 于木匠的宽与严： 严：结合第⑩段“我手脚迟一点，他就会用身边的工具惩罚我——或用尺子打我，或用铅笔戳我”，第⑩段“他忙活的时候，哑巴似的极少说话”可知，于木匠自己做活的时候一丝不苟，几乎不说话。有时看到徒弟工作不认真，会用工具惩罚徒弟，可见他在工作的时候无论是对自己，还是对徒弟都有极严格的要求；第⑪段“说好的，管吃不管住，不能给人落下话柄”克可知，于木匠严格遵守自己的工作承诺，说好了不管住，即便再晚也不会留宿。结合第⑭“你方圆左近打听一下，老于打家具，哪有多余的料头？”可知于木匠做活对自己的工艺要求严格，从来都是按照标准和工艺进行，不允许自己有丝毫浪费和丝毫差错； 宽：第⑮段“张全知道自己捅到了马蜂窝，赔着笑脸解释：‘于师傅，我不是那个意思，真不是那个意思。’”，第⑯段“师父不再理睬他，开始选木料”可知，对于客户提出的不合理的要求，虽然于木匠感到不高兴，但并未因此责怪客户，而是该怎么工作还是怎么工作，可见于木匠是一个对他人宽容、包容的人； 由此可见，于木匠“宽与严”看似矛盾，实则统一。他的“严”是对技艺的严谨和对传统的坚守；他的“宽”是对他人的理解和体谅。这种冲突展现了人物性格的立体性和复杂性，使得于木匠这个人物更加富有故事性和吸引力。 于木匠的粗和细： 粗：结合第①段“背着刨子大锛之类的工具走村串”可知，于木匠走村串户背着工具，干的是体力活，给人传统木匠的粗犷印象。结合第㉑段“‘会也不干！’师父的话硬邦邦的，落在地上能砸个坑”，第㉓段“加钱也不干”可见，语于木匠说话干脆强硬，显得不近人情；第⑩段“我手脚迟一点，他就会用身边的工具惩罚我——或用尺子打我，或用铅笔戳我”可见于木匠对徒弟的管教方式比较粗暴，用尺子打、铅笔戳，手段简单直接； 细：结合第⑩段“木工的活儿看似粗活儿，实际是个细活儿。师傅做家具不画图纸，图纸都在脑子里装着……一下一下，不紧不慢，刨花像卷曲的蝴蝶……他忙活的时候，哑巴似的极少说话”可知，于木匠做家具不画图纸，做活的时候几乎不说话，体现他工作时的细致，技艺的极致细腻。第⑭段“你方圆左近打听一下，老于打家具，哪有多余的料头？”中“没有多余料头”可见于木匠追求木料的完美利用，反对用边角料讨好雇主。结合第㉖段“巩县有个康百万庄园，镇园之宝是‘留余匾’。匾上讲，留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓……啰唆这么多，到底说的啥呢？就是说凡事留有余地，给别人留口饭吃，不能做尽做绝了”可知，于木匠引用《留余匾》文言，阐释“留余地”的深刻道理，可见他思想细腻通透。 由此可见，通过这种外貌和性格上的粗与对工作技艺传承的细，形成了鲜明的反差，既体现出于木匠作为普通人的有血有肉有脾气的性格，显得更加真实，也体现了他作为手艺人“粗活细作”的职业精神，揭示了传统匠人“外粗内细”的立体形象，既有手艺人的质朴，又有智者的深度，吸引人们阅读他的故事。 于木匠的所为和所不为： 所为：结合第⑫段“它不声不响地扑到我的腿上咬了一口……然后，他背上我，一路小跑来到镇卫生院。谁知道，镇里没有狂犬疫苗，他就拦了辆顺路的货车，把我送到县防疫站打了疫苗，回来时已经是凌晨两点”可知，于木匠面对徒弟被狗咬伤，二话不说一路小跑来到卫生院，还拦货车到县防疫站自掏腰包给徒弟打疫苗，体现了于木匠对徒弟的关爱和担当； 所不为：结合第⑬段“张全说：‘要是有剩余的料头，可以做个小板凳或小桌子。’”，第⑭段“你方圆左近打听一下，老于打家具，哪有多余的料头？”可知，于木匠不用边角料讨好雇主，不留手艺漏洞；结合第㉑段“‘会也不干！’师父的话硬邦邦的，落在地上能砸个坑”，第㉓段“加钱也不干”可知，于木匠不上油漆，拒绝跨界接活，更不会贪额外利益。 由此可见：通过于木匠有所为有所不为的冲突，既体现出于木匠善良重情义的一面，又体现了他的职业操守和人生智慧，使得于木匠的形象更加丰满。 三、写作（共50分） 24. 阅读下面材料，根据要求写作。 “世界赠予我虫呜，也赠予我雷霆；赠我弯弯一枚月，也赠予我晓星。赠我一场病，又慢慢痊愈摇风铃；赠我一场空，又渐渐填满真感情。”春节晚会上，一曲《世界赠予我的》充满哲思与温情，引起了人们的共鸣，治愈了无数人的心灵。 请以“_____赠予我的”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体（诗歌除外）；②要有真情实感，不要套作，不得抄袭；③不得泄露真实的人名、校名等信息；④不少于600字。 【答案】例文： 挫折赠予我的 生活犹如一场漫长的旅程，时而阳光明媚，时而风雨交加。在这一路上，挫折这位特殊的“访客”，赠予了我许多宝贵的财富，让我在成长的道路上不断蜕变。 记得那次学校组织的数学竞赛，我满怀信心地报名参加，本以为凭借自己平时的努力，定能取得优异的成绩。考试时，我奋笔疾书，自我感觉良好。然而，成绩公布的那一刻，我却如遭雷击——成绩远低于我的预期。看着那刺眼的分数，我的心情跌入了谷底，沮丧和失落如潮水般将我淹没。 那段时间，我陷入了深深的自我怀疑，甚至开始逃避数学。但一次偶然的机会，我读到了爱迪生的故事。他为了发明电灯，经历了无数次的失败，却始终没有放弃。他的故事深深触动了我，我开始反思自己：一次小小的失败就把我打倒了吗？不，我不能就这样被挫折打败！ 于是，我重新振作起来，认真分析试卷，找出自己的薄弱环节。我制定了详细的学习计划，每天花更多的时间做练习题，遇到不懂的问题就向老师和同学请教。在这个过程中，我遇到了许多困难，有时候一道难题思考很久都没有头绪，那种挫败感再次涌上心头。但每当我想要放弃的时候，我都会想起爱迪生，想起他面对挫折时的坚持，我便又充满了动力。 终于，在下次考试中，我取得了显著的进步。那一刻，我心中充满了喜悦和自豪。这次经历让我明白，挫折并不可怕，它是成长的催化剂，能让我们变得更加坚强。 挫折赠予我面对失败的勇气，赠予我自我反思的能力，赠予我坚持不懈的毅力。感谢挫折赠予我的一切，它让我在成长的道路上更加坚定。未来，无论遇到怎样的风雨，我都将勇敢地面对，因为我知道，每一次挫折都是一次成长的契机。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文写作。 一、审题立意。这是一道半命题作文，关键在于填补横线上的内容，它可以是具体的人、事物，也可以是抽象的情感、经历等 。“赠予”一词强调从外界获得，需要体现获得的过程以及带来的影响，“我的”表明要从自身生活体验出发，展现个人感悟。立意：可从成长、感恩、挫折与收获等角度立意。通过描述所填内容给予自己的，如挫折赠予的坚强、朋友赠予的温暖等，表达对生活的热爱，以及在经历中的成长与蜕变，传达积极的人生态度。 二、选材构思。本题可从以下几方面选材。（1）成长经历：可以写挫折赠予自己的成长，如在一次重要考试中失利，这促使自己反思学习方法，变得更加勤奋努力，最终取得进步；或者写成功赠予自己的自信，在参加演讲比赛获得好成绩后，让自己克服了胆小怯懦，敢于在众人面前表达。（2）人际关系：家人赠予的关爱，像在生病时父母无微不至的照顾；朋友赠予的友谊，在自己遇到困难时朋友伸出援手，陪伴自己度过难关；老师赠予的知识与鼓励，在学习迷茫时老师的耐心指导，都能成为选材的内容。（3）自然感悟：自然赠予的宁静，在山林中漫步，听鸟儿鸣叫，感受大自然的美好，让自己烦躁的内心平静下来；四季更替赠予的哲思，从春天万物复苏中领悟生命的力量，从秋天的收获联想到付出与回报。 文章构思：开篇引入：以一段富有感染力的话语开篇，如“生活犹如一场奇妙的旅程，在这一路上，总有许多珍贵的东西赠予我，让我的人生变得丰富多彩”，引出“_____赠予我的”这一主题，明确所填内容。主体叙述：详细讲述所填内容赠予自己的具体经历。若填“挫折”，先描述遇到挫折的场景，如比赛失败时的沮丧，接着阐述在挫折中自己的思考与行动，如如何调整心态、努力提升，最后讲述挫折带来的成长与收获，如变得更加坚韧、懂得了坚持的意义。结尾升华：总结全文，表达对所填内容的感激之情，强调它对自己成长的重要性，如“感谢挫折赠予我的一切，它让我在成长的道路上更加坚定，未来我将勇敢地面对一切挑战”，升华文章主题，展现积极向上的生活态度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$