精品解析：2025年广东省江门市蓬江区中考一模语文试题

2025年蓬江区初中学业水平考试 语文模拟试题 注意事项： 1.本试题卷共6页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。 2.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、姓名、试室号、座位号和考生号等填写在答题卡相应的位置上，并用2B铅笔填涂考生号信息。 3.选择题必须用2B铅笔填涂，非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写。所有答案在答题卡上指定位置作答，在本试题卷上作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡。 一、积累运用（21分） 1. 诗以言志，文以传情。请将下列诗文积累卡补充完整。 壮美风光 （1）潮平两岸阔，_________。（王湾《次北固山下》） （2）_________，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）。 人生真意 （3）无可奈何花落去，_________。（晏殊《浣溪沙》） （4）无意苦争春，一任群芳妒。______，________。（陆游《卜算子·咏梅》）； 凌云壮志 （5）不畏浮云遮望眼，__________（王安石《登飞来峰》） （6）白居易赠诗“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”劝慰，刘禹锡则回复“____________，__________ 。”表达了乐观、豁达的胸襟，对未来充满憧憬（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。 家国情怀 （7）精忠报国，收复失地，建功立业。辛弃疾高歌“____________，____________”。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）。 （8）忧国忧民，心系天下。范仲淹长叹“__________，___________”。（《岳阳楼记》） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们总是把最美好的词语fù yǔ青春，把最chi rè的希望寄予青年。一代代青年 进取品格，在chí zhī yǐ héng的拼搏中镌刻下青春的印记。航天控制中心的研发团队，以 的匠心履行航天使命，托起九天揽月的梦想。脱贫攻坚战场上的青年干部，以百折不挠的奋斗 初心，攻克一个个贫困堡垒。新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬的斗志描绘无愧于时代的灿烂答卷。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）fù yǔ （ ） （2）chì rè（ ） （3）chí zhī yǐ héng（ ） 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A 滋养 精益求精 恪守 B. 滋养 精雕细琢 坚守 C. 涵养 精益求精 坚守 D. 涵养 精雕细琢 恪守 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬的斗志描绘无愧于时代的华丽蓝图。 B. 新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬的斗志书写无愧于时代的灿烂答卷。 C. 新时代中国青年必将携手共进，以昂扬的斗志书写无愧于时代的华丽蓝图。 D. 新时代中国青年必将携手共进，以昂扬的斗志书写无愧于时代的灿烂答卷。 学校将举办“传承红色基因 讲好中国故事”演讲比赛，校团委邀请你参加以下筹备工作。 5. 以下是学校团委待完善的一份调查问卷，请你将问卷补充完整。 亲爱的同学： 你好！为了解大家对演讲词的认知情况，以便更好地开展演讲比赛，我们特开展此次问卷调研。请你按照实际情况在相应选项前的方框内画“√”。谢谢参与！ （1）①____________？（单选） □非常了解，清楚演讲词的特点、结构等 □基本了解，知道一些相关内容 □完全不了解 （2）你觉得演讲词最吸引你地方是什么？（可多选） □深刻的观点见解 □②_________ □极具表现力的语言 □其他 6. 学校准备组建比赛评委小组，请你根据海报信息，向李老师发微信邀请他担任比赛评委。 二、阅读（49分） （一） （17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （陶渊明《饮酒（其五）》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （选自陶渊明《陶渊明集》） 【丙】 唐开元中，代州都督以五台多客僧①，逐无住持者。有法朗②者，入雁门山。见幽涧有石洞，遂携干粮入。行数步，渐开阔。又行二里，至草屋，内有妇人，衣以草叶。见僧，惧而问：“汝何人？”僧以实情相告。谈及佛事，妇人连声称善。僧问所处之地，妇人云：“我等秦人，不堪蒙恬筑长城之苦，逃至此食草根为生不知岁月不复至人间。”留僧以草根相哺。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。 （节选自《广异记》，有删改） 【注释】①客僧：外来和尚。②法朗：和尚法号。 7. 下列各组词语中，加点词语意思不同的一项是（ ） A. 悠然见南山/见幽涧有石洞 B. 有良田、美池、桑竹之属/忠之属也 C. 处处志之/必先苦其心志 D. 惧而问/屠惧，投以骨 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此中人语云：“不足为外人道也。” （2）内有妇人，衣以草叶。 9. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 逃至此食草根为生不知岁月不复至人间 10. 以下对【甲】【乙】【丙】三则材料理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲]诗“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然心境，与【乙】文桃花源人“怡然自乐”的状态相似，都远离尘世纷扰。 B. 【乙】文中桃花源人因避乱隔绝，生活富足；【丙]文中妇人因筑城苦逃至石洞，以草根为生，二者躲避苦难方式相同但生活条件差异大。 C. 【甲】诗展现现实中内心追求宁静，【乙】文构建理想桃花源，二者都反映对现实思考，只是呈现形式不同。 D. 【甲】诗中的南山、【乙】文中的桃花源、【丙】文中的石洞，都象征着作者内心渴望的理想之地，其营造的氛围和蕴含的情感完全一致。 11. 【乙】【丙】两则材料都写了主人公离开后再寻“绝境”却“不复得路”情节，这样写有什么作用？ （二） （10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 电影《哪吒之魔童闹海》（又称《哪吒2》）票房已突破130亿元，在世界影史前十榜单上仍不断“爬榜”。其实《哪吒2》中藏着许多与我国传统文化有关的惊喜。用导演饺子的话来说：“中国传统文化是动画电影创作的一座巨大宝藏。” 材料一：在电影《哪吒之魔童闹海》里，太乙真人以藕粉配合七色宝莲之力，为哪吒和敖丙重塑肉身。他先把藕粉与冷水混合搅拌，再用热水冲泡，就制成了半透明状、胶质饱满的藕粉，观众一下子就能感受到藕粉胶质的黏性--多方便塑形啊！以藕粉塑身的创意，还暗藏了一层玄机：从中医视角看，太乙真人选藕粉可谓深得养生精髓。在中医典籍中，莲藕被奉为“灵根”，堪称药食同源的典范。《本草纲目》记载，生藕性寒可清热凉血，熟藕性温能健脾养胃，这种双向调节的特性，暗合中医“阴平阳秘”的健康标准。 （选自《中国青年报》，2025.2.21） 材料二：被无量仙翁称作“阐教根基”的天元鼎，是玉虚宫里炼丹的重要法器。它的外形结合了商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物的特征，厚重浑朴。电影中的至尊宝鼎，可谓实至名归，呼应了古代现实中鼎所具备的王权象征含义。天元鼎浑圆鼓腹造型的灵感，来自春秋战国时的青铜礼器敦，它是用于盛放黍、稷、稻等谷物的器具。敦在春秋晚期至战国较为盛行，它的上顶盖与容器造型类似圆钵，扣合后呈球形或扁球形。盖子上通常有三钮，倒过来放置即可充当三足。诸侯盟誓时，还以玉敦作为歃血的器皿。 （选自《齐鲁晚报》，2025.2.22） 材料三：影片中，非遗音乐的编创使用更是可圈可点。唢呐的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古筝的悠扬，这些传统乐器的音色，为影片注入了浓浓的中国韵味。例如，轻盈诙谐的民乐常常与太乙真人同时出现，加之他的四川方言，活灵活现地刻画出既正直又不乏幽默感的人物性格。影片对侗族大歌的使用，更是让观众眼前一亮。侗族大歌早在春秋时期便已产生，音乐风格具有一种神秘感。影片宝莲盛开的桥段，这种原始又圣洁的音色，让观众感受到远古东方的神秘。 （选自《光明日报》，2025.3.23） 材料四：观众1：在《哪吒2》中，我看到了现实的影子，太乙真人就是“打工人”的缩影，哪吒身上的硬刺就像是“人生的伤痛”，这也是能引发我共鸣的重要原因。 观众2：电影里加了好多咱们中国的传统元素，像水墨画、剪纸，还有敦煌壁画。水墨画的意境和酷炫的3D技术放在一起，给我们展现了一个既古典又现代的奇妙世界。 观众3：《哪吒2》对传统文化进行了大胆而且富有创意的解读，传统神话里那个剔骨还父、割肉还母的哪吒，在影片中成为了反抗命运、追求自我的精神象征，让古老神话有了新活力。 观众4：电影通过讲述中国故事，传递了孝道、正义等中华传统文化的核心价值观，在国际上引发了广泛关注，成为连接东西方文化的桥梁。 12. 在前三则材料中，《哪吒2》分别展现了______、______、______、等中国传统文化，体现了中华文化的多样性和包容性。 13. 下列表述与上述材料意思不相符的一项是（ ） A. 藕粉塑身的创意既体现中医养生智慧，又暗合神话奇幻色彩。 B. 天元鼎的浑圆鼓腹造型灵感来源于商代龙纹扁足鼎，象征王权。 C. 二胡等传统乐器以及侗族大歌，为影片注入了浓厚的中国韵味。 D. 对哪吒故事的改编，赋予了传统神话新的时代内涵与思想深度。 14. 中国动画电影如何更好地传承传统文化，实现更长远的发展？请结合上述材料提出建议。 （三） （16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》，2024年12月2日） 15. 老程为什么要在白天打更？请简要概括。 16. 请结合上下文，赏析第④段中加点字的表达效果。 汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 17. 第⑧段介绍巴陵戏的相关知识是否多余？请说明理由。 18. 文章结尾处写到“这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上”。结合全文谈谈你的理解。 （四）（6分） 19. 《经典常谈》中朱自清按照中国古籍的经、史、子、集“四部”分类法排序，以下与统编教材勾连不正确的一项是（ ） A. 经：主要指儒家经典著作——《生于忧患，死于安乐》 B. 史：涵盖各种体裁的历史著作——《出师表》 C. 子：主要指诸子百家的著作——《北冥有鱼》 D. 集：主要是历代作家的文学作品——《答谢中书书》 20. 《礼记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”交个好朋友，可以促进个人成长。请结合下面两则材料，简要分析朋友对简·爱和保尔成长的影响。 材料一：一个十四岁的女孩（海伦）有这样活跃、这样宽大的胸怀，装得下这纯洁、充盈、炽热的雄辩之泉么……她们看过的书真多啊！她们掌握的知识真丰富！随后她们似乎对法国人名和法国作者了如指掌。但最使我惊讶的是，这时谭波儿小姐问海伦是不是抽空在复习她爸爸教她的拉丁文，还从书架上取了一本书，吩咐她朗读和解释维吉尔的一页著作，海伦照着做了。我每听一行朗朗的诗句，对她也就愈加肃然起敬。 ——选自《简·爱》 材料二：朱赫来用简明的话语说得非常生动易懂。一切他都清清楚楚。他对自己所走的道路是十分明确的，于是保尔也开始从他那里懂得了一大堆名字很好听的党派：社会革命党、社会民主党、波兰社会党——所有这些全都是工人阶级的死敌；只有布尔什维克党才是不屈不挠的、跟所有财主作顽强斗争的革命政党。 ——选自《钢铁是怎样炼成的》 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 生活中总有一些时刻，像按下人生的快门——或许是一次跌倒后咬牙站起，一个微笑中打破隔膜，一回对视中读懂期待……这些时刻意义非凡，让我们重新认识世界、理解他人，甚至改变自己。 请以《从这一刻开始》为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年蓬江区初中学业水平考试 语文模拟试题 注意事项： 1.本试题卷共6页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。 2.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、姓名、试室号、座位号和考生号等填写在答题卡相应的位置上，并用2B铅笔填涂考生号信息。 3.选择题必须用2B铅笔填涂，非选择题必须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写。所有答案在答题卡上指定位置作答，在本试题卷上作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡。 一、积累运用（21分） 1. 诗以言志，文以传情。请将下列诗文积累卡补充完整。 壮美风光 （1）潮平两岸阔，_________。（王湾《次北固山下》） （2）_________，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）。 人生真意 （3）无可奈何花落去，_________。（晏殊《浣溪沙》） （4）无意苦争春，一任群芳妒。______，________。（陆游《卜算子·咏梅》）； 凌云壮志 （5）不畏浮云遮望眼，__________。（王安石《登飞来峰》） （6）白居易赠诗“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”劝慰，刘禹锡则回复“____________，__________ 。”表达了乐观、豁达的胸襟，对未来充满憧憬（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。 家国情怀 （7）精忠报国，收复失地，建功立业。辛弃疾高歌“____________，____________”。（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）。 （8）忧国忧民，心系天下范仲淹长叹“__________，___________”。（《岳阳楼记》） 【答案】 ①. 风正一帆悬 ②. 忽如一夜春风来 ③. 似曾相识燕归来 ④. 零落成泥碾作尘 ⑤. 只有香如故 ⑥. 自缘身在最高层 ⑦. 沉舟侧畔千帆过 ⑧. 病树前头万木春 ⑨. 了却君王天下事 ⑩. 赢得生前身后名 ⑪. 先天下之忧而忧 ⑫. 后天下之乐而乐 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。注意本题中的易错字：悬、燕、碾、缘、畔、帆、赢。 阅读下面的文字，完成下面小题。 人们总是把最美好的词语fù yǔ青春，把最chi rè的希望寄予青年。一代代青年 进取品格，在chí zhī yǐ héng的拼搏中镌刻下青春的印记。航天控制中心的研发团队，以 的匠心履行航天使命，托起九天揽月的梦想。脱贫攻坚战场上的青年干部，以百折不挠的奋斗 初心，攻克一个个贫困堡垒。新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬的斗志描绘无愧于时代的灿烂答卷。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）fù yǔ （ ） （2）chì rè（ ） （3）chí zhī yǐ héng（ ） 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 滋养 精益求精 恪守 B. 滋养 精雕细琢 坚守 C. 涵养 精益求精 坚守 D. 涵养 精雕细琢 恪守 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬的斗志描绘无愧于时代的华丽蓝图。 B. 新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬的斗志书写无愧于时代的灿烂答卷。 C. 新时代中国青年必将携手共进，以昂扬的斗志书写无愧于时代的华丽蓝图。 D. 新时代中国青年必将携手共进，以昂扬的斗志书写无愧于时代的灿烂答卷。 【答案】2. ①. 赋予 ②. 炽热 ③. 持之以恒 3. C 4. D 【解析】 【2题详解】 本题考查根据拼音写汉字。 （1）赋予：fù yǔ，给予，交给（重大任务、使命等）。 （2）炽热：chì rè，极热，温度极高；形容感情热烈。 （3）持之以恒：chí zhī yǐ héng，长久地坚持下去。 【3题详解】 本题考查词语运用。 “涵养”侧重于通过长期培养和积累来提升自身的素质、品格等，“涵养进取品格”强调青年对自身品格的培养和塑造，是一种内在的提升；“滋养”更侧重于提供养分、滋润，使事物得以生长、发展，通常与具体的事物或情感搭配，如“滋养生命”“滋养心灵”等。此处用“涵养”更能体现青年对进取品格的自我培养，故第一空应填“涵养”。 “精益求精”强调在已经很好的基础上追求更好，注重对质量、技术等方面的不断提升和完善；“精雕细琢”侧重于对事物进行精细的雕刻和打磨，更强调工艺的精细和用心。航天控制中心的研发团队需要在技术和工作上不断追求完美，以高标准履行航天使命，“精益求精”更能体现他们对工作质量的极致追求，故第二空应填“精益求精”。 “坚守”意为坚决守卫、不放弃，强调意志的坚定和执着，“坚守初心”是常见搭配，表达对最初的信念、理想的坚持；“恪守”则更强调严格遵守，通常用于遵守规则、制度、道德准则等。脱贫攻坚战场上的青年干部需要坚定地守住自己的初心和使命，用“坚守”更合适，故第三空应填“坚守”。 故选C。 【4题详解】 本题考查病句。 原句“新时代中国青年必将拉起手来携手共进，以昂扬斗志描绘无愧于时代的灿烂答卷”存在语义重复和搭配不当的问题。“拉起手来”和“携手共进”语义重复，可保留“携手共进”；“描绘”与“答卷”搭配不当，一般是“书写答卷”。 故选D。 学校将举办“传承红色基因 讲好中国故事”演讲比赛，校团委邀请你参加以下筹备工作。 5. 以下是学校团委待完善的一份调查问卷，请你将问卷补充完整。 亲爱的同学： 你好！为了解大家对演讲词的认知情况，以便更好地开展演讲比赛，我们特开展此次问卷调研。请你按照实际情况在相应选项前的方框内画“√”。谢谢参与！ （1）①____________？（单选） □非常了解，清楚演讲词的特点、结构等 □基本了解，知道一些相关内容 □完全不了解 （2）你觉得演讲词最吸引你的地方是什么？（可多选） □深刻的观点见解 □②_________ □极具表现力的语言 □其他 6. 学校准备组建比赛评委小组，请你根据海报信息，向李老师发微信邀请他担任比赛评委。 【答案】5. ①. 你对演讲词的了解程度如何 ②. 精彩的故事案例（合理即可） 6. 李老师您好！学校将于5月4日下午3点在报告厅举办“传承红色基因 讲好中国故事”演讲比赛，想邀请您担任比赛评委，期待您的参与！ 【解析】 【5题详解】 本题考查问卷设计。 （1）结合备选项“非常了解，清楚演讲词的特点、结构等”“基本了解，知道一些相关内容”“完全不了解”的内容可知，此处问题是了解大家对演讲词的认知程度，可设计问题为“你对演讲词的了解程度怎么样”。 （2）结合问题“你觉得演讲词最吸引你的地方是什么？”可知，备选项应为演讲词的主要特点，可设计为“表达手法多样”“语言节奏感强”“故事生动”等。 【6题详解】 本题考查情景对话。要求向李老师发微信邀请其担任比赛评委，需要做到礼貌、信息完整且清晰明确，让李老师清楚了解比赛的相关情况以及自己的任务。根据海报内容告知李老师比赛的时间（5月4日下午3点）和地点（报告厅），让李老师清楚知晓活动安排。用诚恳的语言表达希望李老师能接受邀请的意愿，增强邀请的诚意。 示例：李老师，您好！我是[具体身份，若没有可不写]。我们学校将于5月4日下午3点在学校报告厅举行“传承红色基因 讲好中国故事”演讲比赛，想邀请您担任本次比赛的评委。期待您能拨冗莅临！ 二、阅读（49分） （一） （17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 （陶渊明《饮酒（其五）》） 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 （选自陶渊明《陶渊明集》） 【丙】 唐开元中，代州都督以五台多客僧①，逐无住持者。有法朗②者，入雁门山。见幽涧有石洞，遂携干粮入。行数步，渐开阔。又行二里，至草屋，内有妇人，衣以草叶。见僧，惧而问：“汝何人？”僧以实情相告。谈及佛事，妇人连声称善。僧问所处之地，妇人云：“我等秦人，不堪蒙恬筑长城之苦，逃至此食草根为生不知岁月不复至人间。”留僧以草根相哺。僧住此四十余日，暂辞，出人间求食。及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣。 （节选自《广异记》，有删改） 【注释】①客僧：外来和尚。②法朗：和尚法号。 7. 下列各组词语中，加点词语意思不同的一项是（ ） A. 悠然见南山/见幽涧有石洞 B. 有良田、美池、桑竹之属/忠之属也 C. 处处志之/必先苦其心志 D. 惧而问/屠惧，投以骨 8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此中人语云：“不足为外人道也。” （2）内有妇人，衣以草叶。 9. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。 逃至此食草根为生不知岁月不复至人间 10. 以下对【甲】【乙】【丙】三则材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲]诗“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然心境，与【乙】文桃花源人“怡然自乐”的状态相似，都远离尘世纷扰。 B. 【乙】文中桃花源人因避乱隔绝，生活富足；【丙]文中妇人因筑城苦逃至石洞，以草根为生，二者躲避苦难方式相同但生活条件差异大。 C. 【甲】诗展现现实中内心追求宁静，【乙】文构建理想桃花源，二者都反映对现实思考，只是呈现形式不同。 D. 【甲】诗中的南山、【乙】文中的桃花源、【丙】文中的石洞，都象征着作者内心渴望的理想之地，其营造的氛围和蕴含的情感完全一致。 11. 【乙】【丙】两则材料都写了主人公离开后再寻“绝境”却“不复得路”的情节，这样写有什么作用？ 【答案】7. C 8. （1）这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” （2）里面有个妇人，穿着草叶做的衣服。 9. 逃至此/食草根为生/不知岁月/不复至人间 10. D 11. 从情节上，增添了故事的神秘色彩，使故事富有传奇性；从主题上，暗示了这样的理想之地在现实中是难以寻觅的，表达出理想与现实的差距，也反映出人们对理想生活的向往和追求。 【解析】 【导语】这组文本围绕陶渊明及其相关创作展开。甲诗展现其隐居的闲适与对自然的感悟；乙文描绘理想社会“桃花源”，表达对美好生活向往；丙文类似桃花源故事，展现避世情境。三者都蕴含对现实不满与对理想世界追寻，风格质朴自然，体现陶渊明及同类型创作的文学特色与思想内涵。 【7题详解】 本题考查一词多义辨析。 A.相同，看见； B.相同，类； C.不同，做标记/意志； D.相同，害怕； 故选C。 【8题详解】 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）此中人：桃花源里的人；语：读yù，告诉；不足：不值得；为：对、向；外人：桃花源以外的世人。 （2）内：指草屋内；衣：名词用作动词，穿；草叶：草做成的衣服。 【9题详解】 本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：逃到这里靠吃草根为生，不知道年月，不再到人间去了。“逃至此”表达逃到这里这一情况，应断开；“食草根为生”说明靠吃草根维持生活，语义完整，应断开；“不知岁月”说不知道时间年月，应断开；“不复至人间”表示不再到人间去。 据以上分析断句为：逃至此/食草根为生/不知岁月/不复至人间。 【10题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 D.甲诗中的南山、乙文中的桃花源、丙文中的石洞，确实都在一定程度上象征着作者内心渴望的理想之地。但是，它们营造的氛围和蕴含的情感并不完全一致。南山主要体现的是一种悠然、宁静的氛围，蕴含着作者对自然和宁静生活的向往；桃花源是一个美好的、与世隔绝的理想社会，充满了和平、安宁与幸福的情感；而石洞则是妇人躲避苦难的地方，更多的是一种逃避现实痛苦的庇护所，它所蕴含的情感更多的是对苦难生活的无奈和对安宁的渴望，与南山和桃花源所蕴含的情感有较大差异，该选项错误； 故选D。 【11题详解】 本题考查对材料内容的理解与作用分析。 从情节上：根据乙文“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”可知，渔人按标记寻桃花源却迷失方向，桃花源若隐若现，增加故事神秘感；根据丙文“及至代州，备粮更去，则迷不知其所矣”可知，法朗和尚备好粮食再寻石洞，却找不到位置，让石洞充满神秘色彩，使两则故事富有传奇性。 从主题上：根据乙文“寻向所志，遂迷，不复得路”和丙文“迷不知其所矣”可知，无论是世外桃源还是避世石洞，都难以在现实中复寻，暗示理想之地在现实中难觅，体现理想与现实的差距，也反映出人们对理想生活的憧憬与追求。 【点睛】参考译文： 【乙】桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点光亮。（渔人）就舍弃了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。在那里人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安闲快乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。这里的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对桃花源以外的世人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。 【丙】唐朝开元年间，代州都督因为五台山有很多外来和尚，驱逐了没有固定居处的僧人。有个法朗和尚，进入雁门山。（法朗）看见幽静的山涧中有个石洞，就带着干粮进了洞。走了几步，（里面）渐渐开阔。又走了二里路，到了一间草屋，屋内有几个妇人，穿着草叶做成的衣服。（妇人）看到法朗和尚，害怕地问道：“你是什么人？”法朗和尚把实情告诉了她们。谈到关于佛的事情，妇人连连称好。和尚问她们所处的地方（是哪里），妇人说：“我们是秦代人的后代，不能忍受蒙恬修筑长城的痛苦，逃到这里靠吃草根为生，不知道年月，不再到人间去了。”（妇人）留法朗和尚用草根来招待他。法朗和尚在这里住了四十多天，暂时告辞（出洞），到人间去寻找食物。等到他到了代州，准备好粮食再去（石洞），却迷失了方向，不知道（那个石洞）在哪里了。 （二） （10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 电影《哪吒之魔童闹海》（又称《哪吒2》）票房已突破130亿元，在世界影史前十榜单上仍不断“爬榜”。其实《哪吒2》中藏着许多与我国传统文化有关的惊喜。用导演饺子的话来说：“中国传统文化是动画电影创作的一座巨大宝藏。” 材料一：在电影《哪吒之魔童闹海》里，太乙真人以藕粉配合七色宝莲之力，为哪吒和敖丙重塑肉身。他先把藕粉与冷水混合搅拌，再用热水冲泡，就制成了半透明状、胶质饱满的藕粉，观众一下子就能感受到藕粉胶质的黏性--多方便塑形啊！以藕粉塑身的创意，还暗藏了一层玄机：从中医视角看，太乙真人选藕粉可谓深得养生精髓。在中医典籍中，莲藕被奉为“灵根”，堪称药食同源的典范。《本草纲目》记载，生藕性寒可清热凉血，熟藕性温能健脾养胃，这种双向调节的特性，暗合中医“阴平阳秘”的健康标准。 （选自《中国青年报》，2025.2.21） 材料二：被无量仙翁称作“阐教根基”的天元鼎，是玉虚宫里炼丹的重要法器。它的外形结合了商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物的特征，厚重浑朴。电影中的至尊宝鼎，可谓实至名归，呼应了古代现实中鼎所具备的王权象征含义。天元鼎浑圆鼓腹造型的灵感，来自春秋战国时的青铜礼器敦，它是用于盛放黍、稷、稻等谷物的器具。敦在春秋晚期至战国较为盛行，它的上顶盖与容器造型类似圆钵，扣合后呈球形或扁球形。盖子上通常有三钮，倒过来放置即可充当三足。诸侯盟誓时，还以玉敦作为歃血的器皿。 （选自《齐鲁晚报》，2025.2.22） 材料三：影片中，非遗音乐的编创使用更是可圈可点。唢呐的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古筝的悠扬，这些传统乐器的音色，为影片注入了浓浓的中国韵味。例如，轻盈诙谐的民乐常常与太乙真人同时出现，加之他的四川方言，活灵活现地刻画出既正直又不乏幽默感的人物性格。影片对侗族大歌的使用，更是让观众眼前一亮。侗族大歌早在春秋时期便已产生，音乐风格具有一种神秘感。影片宝莲盛开的桥段，这种原始又圣洁的音色，让观众感受到远古东方的神秘。 （选自《光明日报》，20253.23） 材料四：观众1：在《哪吒2》中，我看到了现实的影子，太乙真人就是“打工人”的缩影，哪吒身上的硬刺就像是“人生的伤痛”，这也是能引发我共鸣的重要原因。 观众2：电影里加了好多咱们中国的传统元素，像水墨画、剪纸，还有敦煌壁画。水墨画的意境和酷炫的3D技术放在一起，给我们展现了一个既古典又现代的奇妙世界。 观众3：《哪吒2》对传统文化进行了大胆而且富有创意的解读，传统神话里那个剔骨还父、割肉还母的哪吒，在影片中成为了反抗命运、追求自我的精神象征，让古老神话有了新活力。 观众4：电影通过讲述中国故事，传递了孝道、正义等中华传统文化的核心价值观，在国际上引发了广泛关注，成为连接东西方文化的桥梁。 12. 在前三则材料中，《哪吒2》分别展现了______、______、______、等中国传统文化，体现了中华文化的多样性和包容性。 13. 下列表述与上述材料意思不相符的一项是（ ） A. 藕粉塑身的创意既体现中医养生智慧，又暗合神话奇幻色彩。 B. 天元鼎的浑圆鼓腹造型灵感来源于商代龙纹扁足鼎，象征王权。 C. 二胡等传统乐器以及侗族大歌，为影片注入了浓厚的中国韵味。 D. 对哪吒故事的改编，赋予了传统神话新的时代内涵与思想深度。 14. 中国动画电影如何更好地传承传统文化，实现更长远的发展？请结合上述材料提出建议。 【答案】12. ①. 中医文化 ②. 传统器物文化 ③. 非遗音乐文化 13. B 14. 挖掘传统文化内涵，如从中医养生、传统器物象征意义等方面寻找创意；融入丰富的传统文化元素，如传统乐器、非遗音乐、水墨画等；对传统文化进行创新解读，赋予传统故事新的时代内涵和思想深度；传递中华传统文化的核心价值观，引发国际关注。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以《哪吒之魔童闹海》为切入点，多维度展现了国产动画对传统文化的创新传承。通过四则材料，分别从中医药文化（藕粉塑身）、青铜礼器（天元鼎）、非遗音乐（民乐与侗族大歌）和现代解读（观众反馈）等角度，立体呈现了传统文化在当代影视创作中的活化路径。材料编排由具象元素到抽象价值，既体现文化细节的考据，又强调时代精神的注入，彰显了“创造性转化”的核心理念。这种将学术性考据与大众传播相结合的文本结构，为探讨传统文化现代传播提供了典型范例。 【12题详解】 本题考查材料提炼和概括。 材料一中提到“在中医典籍中，莲藕被奉为‘灵根’，堪称药食同源的典范。《本草纲目》记载，生藕性寒可清热凉血，熟藕性温能健脾养胃，这种双向调节的特性，暗合中医‘阴平阳秘’的健康标准”，电影中太乙真人以藕粉为哪吒和敖丙重塑肉身，这一创意暗藏中医养生精髓，体现了中医文化在电影中的呈现。 材料二指出“电影中的至尊宝鼎，可谓实至名归，呼应了古代现实中鼎所具备的王权象征含义。天元鼎浑圆鼓腹造型的灵感，来自春秋战国时的青铜礼器敦”，电影里天元鼎的外形结合了商代龙纹扁足鼎、战国铜敦等文物的特征，其造型和象征意义体现了传统器物文化。 材料三表明“影片中，非遗音乐的编创使用更是可圈可点。唢呐的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古筝的悠扬，这些传统乐器的音色，为影片注入了浓浓的中国韵味”，“影片对侗族大歌的使用，更是让观众眼前一亮”，通过传统乐器和侗族大歌等非遗音乐的运用，展现了非遗音乐文化。 【13题详解】 本题考查信息筛选和辨析。 B.材料二提到“天元鼎浑圆鼓腹造型的灵感，来自春秋战国时的青铜礼器敦”，而不是商代龙纹扁足鼎，该选项与材料意思不相符； 故选B。 【14题详解】 本题考查材料提炼和概括。 挖掘传统文化内涵：材料一中提到“以藕粉塑身的创意，还暗藏了一层玄机：从中医视角看，太乙真人选藕粉可谓深得养生精髓。在中医典籍中，莲藕被奉为‘灵根’，堪称药食同源的典范”，电影从中医养生角度挖掘了莲藕的文化内涵，为故事增添了创意。材料二也提到“电影中的至尊宝鼎，可谓实至名归，呼应了古代现实中鼎所具备的王权象征含义”，通过挖掘传统器物天元鼎的象征意义，丰富了电影的文化底蕴。这表明中国动画电影可以从中医养生、传统器物象征意义等方面深入挖掘传统文化内涵，寻找创意，为电影增添文化深度。 融入丰富的传统文化元素：材料三指出“非遗音乐的编创使用更是可圈可点。唢呐的俏皮、二胡的哀婉、笛子的清亮、古筝的悠扬，这些传统乐器的音色，为影片注入了浓浓的中国韵味”，以及“电影里加了好多咱们中国的传统元素，像水墨画、剪纸，还有敦煌壁画”，说明融入传统乐器、非遗音乐、水墨画等丰富的传统文化元素，能让电影具有独特的中国韵味，展现出中国文化的魅力，吸引观众。 对传统文化进行创新解读：材料四提到“《哪吒 2》对传统文化进行了大胆而且富有创意的解读，传统神话里那个剔骨还父、割肉还母的哪吒，在影片中成为了反抗命运、追求自我的精神象征，让古老神话有了新活力”，可见对传统文化进行创新解读，赋予传统故事新的时代内涵和思想深度，能够使古老的传统文化在现代社会中焕发出新的活力，吸引当代观众，尤其是年轻一代的关注和喜爱。 传递中华传统文化的核心价值观：材料四表明“电影通过讲述中国故事，传递了孝道、正义等中华传统文化的核心价值观，在国际上引发了广泛关注，成为连接东西方文化的桥梁”。传递中华传统文化的核心价值观，不仅可以让国内观众产生共鸣，增强文化认同感，还能在国际上引发关注，让中国动画电影成为传播中国文化的使者，促进东西方文化的交流与融合，为中国动画电影的长远发展拓展国际空间。 （三） （16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 老程的打更声 张晓根 ①老程头戴灰色毡帽，身着印有“更”字的红外套，提着铜锣，亮起嗓音唱：清早起，长精神，要到汴河街来打更……他每唱两句，就用梆子敲三下锣，一顿敲打和高唱后，吆喝：天干物燥，小心火烛。 ②早听说老程在汴河街打更，以为不过是景区营销的把戏。这次亲眼见他敲锣打更，我面带坏笑，问老程白天为何打更。他停住唱腔，瞪着眼睛，“安全巡检侍卫”的三角彩旗摆动，旗角就对着我。 ③他捋了一把浓密的八字胡，指着岳阳楼的方向说，那是鲁肃的阅兵楼，现在湖里没了操练的水兵，楼仍在那里。我脑子一下短了路，想不明白打更与岳阳楼有什么关联。老程没多讲，转身继续往前去，“咣咣咣”三声锣，用花鼓戏调唱：人无千日好，花无百日红。“咣咣咣”，又三声锣，再唱：青山依旧在，几度夕阳红。 ④暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足，冒着热气的小吃店面一字排开。人群熙攘，欢声鼎沸，汴河街变成了一条河。老程不怕人多，锣声一响，梆子一敲，人们闪开一条道，纷纷伫立街道两旁，打量这个一边敲锣一边唱戏的更夫。汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 ⑤我跟着老程穿行汴河街，鼻腔塞满各种小吃的香味，耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全。可如此罕见的打更法，难道仅仅是为汴河街添点佐料？ ⑥我们左拐右拐，一座老戏台突现眼前，匾上“岳舞台”三个金黄的字闪着光芒。空荡的戏台上，忽然吹来一股湖风，一场悲欢离合仿佛就要上演。老程深情地望了一眼岳舞台，刹住唱腔，坐在台下的条凳上休憩，面对我这个对他颇有微词的人，目光炯炯。我对他温和一笑，摆出洗耳恭听的样子。他并没直接回答打更的事，而是给我讲古人如何掌握时间。目测太阳、公鸡打鸣、滴漏沙漏、更夫打更，都是最原始的手法，钟表出现后，它们湮没在历史的烟尘中。他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆。 ⑦我猛地一震。原来他不是简单的更夫，也不是简单的唱花鼓戏的人。他有着自己独特的想法。 ⑧他指着岳舞台，向我普及巴陵戏的相关知识。巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起“岳舞台”大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力。 ⑨老程出生在洞庭湖边的一个小渔村，当过民办教师，做过木工，唱过花鼓戏，开过工艺店。3年前，年近古稀的他来汴河街打更。刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，“小心火烛”的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人。怎么做？自己不是有响亮的嗓音吗？他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽。 ⑩老程说得起劲，摆起架势，唱道：人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。唱罢，他笔挺地站在我跟前，一副庄重的神情，说要把《岳阳楼记》用花鼓戏的腔调唱出，边唱边打更。我吃惊地看着他。这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩。若是范公得知，怕是也要拍案点赞。 ⑪人生在世几多好，莫让年华付水流……老程又“咣咣咣”敲起锣。这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上。 （选自《人民日报》，2024年12月2日） 15. 老程为什么要在白天打更？请简要概括。 16. 请结合上下文，赏析第④段中加点字的表达效果。 汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上。 17. 第⑧段介绍巴陵戏的相关知识是否多余？请说明理由。 18. 文章结尾处写到“这苍劲的声音，穿越古街的烟火，烙印在悠远的时光上”。结合全文谈谈你的理解。 【答案】15. 为汴河街增添烟火气和文化味道；唤醒人们对历史的记忆；警醒人们注意防火安全。 16. “搅”字生动地写出老程的打更声打破了汴河街原有的氛围，使烟火气更加浓郁；“挂”字运用比拟的修辞手法，将欢笑声、谈论声比作可以悬挂的事物，形象地表现出汴河街热闹欢乐的场景，突出老程打更对街道氛围的烘托作用。 17. 不多余。巴陵戏是国家级非遗，在抗战时期有重要意义，承载着历史记忆。介绍巴陵戏，丰富了文章内容，体现了老程打更与当地历史文化的紧密联系，也进一步说明了老程打更唤醒历史记忆的意义。 18. 老程的打更声不仅是汴河街的独特声音，更代表着对历史文化的传承和守护；这声音穿越古街的烟火，意味着它融入了人们的生活，成为古街文化的一部分；烙印在悠远的时光上，表达了老程打更这一行为对传承历史记忆的重要作用，以及人们对这种传统文化传承的期待和珍视。 【解析】 【导语】这篇文章以老程打更声为线索，巧妙融合了传统民俗与现代文旅的双重意蕴。作者通过细腻的场景描写（如“氤氲的烟火气”“古色古香的檐角”）与传神的动作刻画（“捋八字胡”“咣咣咣敲锣”），塑造了一位坚守文化记忆的民间艺人形象。文中历史典故（岳阳楼、巴陵戏）与现实场景的交织，既展现了非遗文化的生命力，又揭示了传统文化在当代的创造性转化。结尾处“烙印时光”的意象，将个人行为升华为文化传承的象征，体现了散文“以小见大”的典型特征。 【15题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第④段“暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足……汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来……耳里充盈花鼓戏的腔调。我似乎慢慢品出他白天打更也有一种味道，汴河街这条闻名一方的美食街，以老程的更声和唱腔为佐料，色香味俱全”可知，老程的更声和唱腔与汴河街的烟火气相互交融，为汴河街增添了独特的味道。由此可知，老程白天打更有增添汴河街烟火气和文化味道的作用。 结合第⑥段“他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”可知，老程明确指出在古街打更的意义是唤醒历史记忆。由此可知，唤醒人们对历史的记忆是老程白天打更的一个重要原因。 结合第⑨段“刚来时，他坚守传统意义上的打更，夜巡发现电线短路，火花四溅。他及时处置，避免了一场火灾。防火对这条木质结构的古街意义重大，‘小心火烛’的吆喝声让人们时常绷紧防火的弦。这让他的思路打开：打更不仅限于独自守夜，也要能警醒更多的人”可知，老程通过打更吆喝“小心火烛”，能让人们时刻注意防火安全。由此可知，警醒人们注意防火安全也是老程白天打更的目的之一。 【16题详解】 本题考查词句理解赏析。 结合材料④“汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来”可知，“搅”这个动作通常会使原本平静的事物变得活跃起来。在这里，老程的打更声打破了汴河街原本就存在的烟火气的平静状态，让其变得更加浓郁、热烈。由此可知，“搅”字生动形象地展现出老程的打更声对汴河街烟火气的提升作用，突出了打更声为街道带来的热闹氛围。 结合材料④“欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上”可知，“挂”字本是用于形容具体物体的动作，这里将欢笑声、谈论声赋予了可以“挂”的特性，运用了比拟的修辞手法。把无形的声音比作有形的、可以悬挂的事物，让读者能够更加直观地感受到声音仿佛有了实体，充满了整个街道，形象地表现出汴河街热闹欢乐的场景。由此可知，“挂”字通过独特的比拟，突出了老程打更对街道欢乐氛围的烘托作用，让读者对汴河街的热闹景象有更深刻的印象。 【17题详解】 本题考查句段作用。 结合材料⑧“巴陵戏是国家级非遗，流行于湖南岳阳、益阳、常德、湘西等地，历史悠久。抗战时期，巴陵戏艺人竖起‘岳舞台’大旗，成立抗敌宣传队登台义演，令岳舞台声名大噪。这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演”可知，巴陵戏作为国家级非遗，有着悠久的历史，尤其是在抗战时期，巴陵戏艺人通过登台义演让岳舞台声名远扬，它承载着丰富的历史记忆。由此可知，文章介绍巴陵戏并非多余，而是通过介绍这一具有代表性的当地文化艺术形式，丰富了文章内容，凸显出老程打更与当地历史文化存在紧密联系。老程的打更声和唱腔能赋予这些记忆鲜活的生命力，进一步说明了老程打更对于唤醒历史记忆有着重要意义。 【18题详解】 本题考查内容理解。 结合材料⑥“他话锋一转，说在这条古街上打更的意义在于唤醒历史中的记忆”以及材料⑧“巴陵戏是国家级非遗……这里承载了多少记忆呀？伴着舞台上的吹拉弹唱，一段段历史风云在这上演。老程的打更声和唱腔，赋予这些记忆鲜活的生命力”可知，老程打更并非简单的形式，而是为了唤醒人们对历史文化的记忆，巴陵戏等历史文化在老程的打更声中得以传承。由此可知，老程的打更声不仅是汴河街的独特声音，更代表着对历史文化的传承和守护。 结合材料④“暖暖的阳光下，汴河街烟火气十足……汴河街氤氲的烟火气好像被老程搅得升腾起来，欢笑声，谈论声，一串串挂在古色古香的檐角上”可知，老程的打更声在汴河街热闹的烟火气中响起，与古街的生活场景相互交融，人们在欢笑声和谈论声中感受着打更声带来的独特氛围。由此可知，这声音穿越古街的烟火，意味着它融入了人们的生活，成为古街文化的一部分。 结合材料⑨“他的奇想就像一粒种子，在洞庭湖东南西北风的吹拂下，一点点生根发芽”以及材料⑩“这个大胆的设想，无疑将为这一楼一街一湖一岛的记忆增添新的色彩”可知，老程坚持打更，用独特的方式传承历史文化，他的行为对传承历史记忆有着重要意义，也将为当地的历史文化增添新的色彩。由此可知，“烙印在悠远的时光上”表达了老程打更这一行为对传承历史记忆的重要作用，以及人们对这种传统文化传承的期待和珍视。 （四）（6分） 19. 《经典常谈》中朱自清按照中国古籍的经、史、子、集“四部”分类法排序，以下与统编教材勾连不正确的一项是（ ） A. 经：主要指儒家经典著作——《生于忧患，死于安乐》 B. 史：涵盖各种体裁的历史著作——《出师表》 C. 子：主要指诸子百家的著作——《北冥有鱼》 D. 集：主要是历代作家的文学作品——《答谢中书书》 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查名著常识。 B.“史”涵盖各种体裁的历史著作，而《出师表》是诸葛亮出师伐魏前上呈给后主刘禅的表文，属于奏议类文体，是文学作品，并非历史著作，应属于“集”部，该选项与统编教材勾连错误； 故选B。 20. 《礼记》中说：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”交个好朋友，可以促进个人成长。请结合下面两则材料，简要分析朋友对简·爱和保尔成长的影响。 材料一：一个十四岁的女孩（海伦）有这样活跃、这样宽大的胸怀，装得下这纯洁、充盈、炽热的雄辩之泉么……她们看过的书真多啊！她们掌握的知识真丰富！随后她们似乎对法国人名和法国作者了如指掌。但最使我惊讶的是，这时谭波儿小姐问海伦是不是抽空在复习她爸爸教她的拉丁文，还从书架上取了一本书，吩咐她朗读和解释维吉尔的一页著作，海伦照着做了。我每听一行朗朗的诗句，对她也就愈加肃然起敬。 ——选自《简·爱》 材料二：朱赫来用简明的话语说得非常生动易懂。一切他都清清楚楚。他对自己所走的道路是十分明确的，于是保尔也开始从他那里懂得了一大堆名字很好听的党派：社会革命党、社会民主党、波兰社会党——所有这些全都是工人阶级的死敌；只有布尔什维克党才是不屈不挠的、跟所有财主作顽强斗争的革命政党。 ——选自《钢铁是怎样炼成的》 【答案】在《简·爱》中，海伦知识丰富、视野开阔，她的博学让简·爱肃然起敬，促使简·爱努力学习，不断提升自己；在《钢铁是怎样炼成的》中，朱赫来向保尔传播革命思想，让保尔懂得了革命政党的重要性，使保尔明确了人生方向，走上了革命道路。 【解析】 【详解】本题考查名著人物及内容理解。 《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的长篇小说。小说以俄国十月革命为背景，讲述了保尔·柯察金从一个贫苦少年成长为坚定的无产阶级战士的历程。他历经战争、病痛等重重磨难，始终坚守信仰，以顽强的意志与命运抗争。作品展现了革命青年为理想献身的崇高精神，激励无数读者在困境中奋勇前行。 结合材料一“她们看过的书真多啊！她们掌握的知识真丰富……海伦照着做了。我每听一行朗朗的诗句，对她也就愈加肃然起敬”可知，海伦知识丰富，能熟练朗读和解释拉丁文著作，这让简·爱十分敬佩。简·爱从海伦身上看到了自己的不足，从而受到激励，努力学习，不断提升自己。由此可知，海伦作为简·爱的朋友，对简·爱的成长起到了促进作用，推动简·爱追求知识和自我提升。 结合材料二“朱赫来用简明的话语说得非常生动易懂……只有布尔什维克党才是不屈不挠的、跟所有财主作顽强斗争的革命政党”可知，朱赫来向保尔清晰地介绍了各种党派，让保尔认识到布尔什维克党是为工人阶级和广大人民利益而斗争的革命政党，使保尔明确了人生方向。由此可知，朱赫来作为保尔的引路人与朋友，对保尔的成长产生了深远影响，引导保尔走上了革命道路，让他的人生有了明确的奋斗目标和意义。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 生活中总有一些时刻，像按下人生的快门——或许是一次跌倒后咬牙站起，一个微笑中打破隔膜，一回对视中读懂期待……这些时刻意义非凡，让我们重新认识世界、理解他人，甚至改变自己。 请以《从这一刻开始》为题目，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 从这一刻开始 那是一个阴雨绵绵的下午，我站在教室门口，手里攥着被雨水打湿的月考数学试卷，鲜红的“68分”刺痛了我的眼睛。雨水顺着屋檐滴落，就像我止不住的泪水。这是我初中以来数学第一次不及格，曾经引以为傲的学科给了我当头一棒。 放学后，我独自在空荡荡的教室里发呆。李老师轻轻推门进来，在我身边坐下。“知道吗？”她指着试卷上的一道错题说，“这道题全班只有你用了最特别的解法，虽然结果错了，但思路很新颖。”她的话让我抬起头，对上她鼓励的目光。那一刻，我忽然明白，失败不是终点，而是新的起点。 从这一刻开始，我决定重新出发。每天放学后，我都会留在教室多做半小时几何题；周末不再睡懒觉，而是早起整理错题本。记得有一次为了弄懂一道复杂的圆与切线问题，我反复画了十几遍图形，直到完全理解其中的逻辑关系。铅笔芯断了一根又一根，草稿纸写满了一页又一页。 期中考试那天，我惊喜地发现那些曾经让我头疼的几何题变得亲切起来。当成绩单上出现“92分”时，我不仅收获了分数，更明白了坚持的意义。就像春天里被风雨摧折的小树，会在折断处长出更坚韧的新枝，我的学习态度也在那次失败后获得了真正的成长。 现在回想起来，正是那个雨天的68分，那个与李老师对视的瞬间，改变了我对挫折的认知。从那一刻开始，我不再害怕犯错，因为我知道每一次跌倒都是为了站得更稳。生活中那些看似灰暗的时刻，往往蕴含着最珍贵的成长契机。只要我们愿意从这一刻开始，勇敢面对，就一定能遇见更好的自己。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 一、审题立意。“从这一刻开始”强调某一特定时刻带来的转折与改变，需挖掘生活中具有启示性、转折性的瞬间，展现这一时刻对自我认知、情感态度或人生方向的深刻影响。立意可围绕从懵懂到觉醒、从怯懦到勇敢、从冷漠到温暖等转变，体现成长的感悟，突出“这一刻”成为人生新起点的重要意义。 二、选材构思。选材方向：紧扣初中生生活实际，可从校园生活选取，如在运动会接力赛掉棒后，队友们的包容鼓励让自己重拾信心，决定不再因害怕失败而退缩；也可从家庭生活入手，像看到父母深夜忙碌的身影，意识到自己的任性，从此主动承担家务、努力学习；还能从社会生活取材，如疫情期间目睹志愿者无私奉献，深受触动后加入社区服务，开启关爱他人的行动。这些素材能具体展现“这一刻”引发的思想与行动的转变。 文章构思：开篇可以细腻的环境描写渲染压抑氛围，如“教室里白炽灯刺得人眼睛发疼，看着月考成绩单上下滑的名次，我攥紧拳头，指甲几乎陷进掌心”，引出自己的困境。接着详细叙述体育课上长跑测试时，因体力不支几乎要放弃，却在听到老师“别低头，往前看”的呐喊，看到跑道边同学挥舞的加油横幅后，内心被触动的过程。着重刻画自己从想要放弃到咬牙坚持的心理变化，以及重新迈开步伐的坚定。最后点明从这一刻开始，自己不再畏惧困难，将这种坚持的精神融入学习与生活，结尾以“阳光穿透云层洒在跑道上，而我的人生，也从这一刻重新出发”的抒情语句升华主题，呼应题目。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$