2025届安徽省鼎尖预测大联考高三下学期5月月考语文试卷

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2025-05-10
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 安徽省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 5.19 MB
发布时间 2025-05-10
更新时间 2025-05-10
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-05-10
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来源 学科网

内容正文:

高三语文参考答案 1.【答案】D 【解析】材料一仅强调DeepSeek为大模型发展提供“启示”,未提及该路径已成为“主流模式”。 选项“成为主流模式”属于过度推断,原文无此结论。 2.【答案】D 【解析】A项错误。材料二提到西方A“逐渐陷入瓶颈期”,但未明确说其“止步不前”。 B项错误。材料二对比西方AI“拆解问题”与东方思维“强调整体观”,但MσE架构的“智能路由 器”是动态分配任务,而非“整体与部分的动态关联”,选项表述混淆逻辑关系。 C项错误。“用卦象符号表达本质规律”属于过度解读,原文仅类比《周易》卦象,未明确说明使 用了卦象符号。 D项正确。材料二将小样本学习与王阳明“格竹悟道”类比,强调通过少量数据提炼核心特征 (如“猫有三角形耳朵”),与“见微知著”的哲学逻辑一致。 3.【答案】A 【解析】A项错误。材料一提到这两位科学家获得诺贝尔奖,他们从物理学角度优化神经网络 模型参数,为深度学习打下基础。这里的上下文是在说明A!的发展是由一次次“精彩一跃”构成 的,而DeepSeek的突破也是这种渐进式突破的例子。因此,引用这两位科学家的例子旨在说明 历史中的突破如何积累,而不仅仅是西方科学家的作用,A项的问题出在“旨在论证西方科学家" 的作用这一层意思上,原文只是借此强调这些突破本身的重要性,并以此类比突出中国人在这方 面的贡献。因此错误的选项应该是A项。 4.【答案】 材料一采用层进式论证结构,以DeepSeek的技术突破为主线,依次从算法创新、系统工程优化、 性价比提升等层面逐层展开,最终落脚于系统级工程创新的启示,呈现递进式技术分析框架: 材料二则采用对比论证结构,先提出“东方思维重构A”的总论点,再通过分项对比西方技术范 式与东方哲学,结合MoE、MLA等实例论证东方思维的革新性,最终以文化融合的愿景收束,形 成总分总的文化哲学闸释框架 【评分细则】(答出材料一“层进式论证结构/递进式”与材料二“中西对比/总分总”结构差异各 2分;若仅概括结构类型(如“材料一讲技术,材料二讲文化”)未结合文本特征得2分;未具体分 析“层进式”或“对比框架”扣1分:混淆结构类型(如将材料二误判为并列式)扣1分。) 【解析】本题需通过分析两则材料的论证逻辑与行文脉络,对比其结构差异。材料一的论证结 构围绕层进式分项展开:首段,总述DeepSeek的成就与意义,第二段提出其“系统性协同创新”的 高三语文参考答案第1页(共13页) 核心论点,随后分项详述算法(MoE架构优化)、软件工程(参数效率与负载均衡)等具体技术突 破,末段延伸至理论重塑的学科意义,形成“总一分一延伸”的递进式技术分析框架。其结构特 点在于以技术要素为纲,逐层深入,逻辑链条紧密围绕“工程优化如何实现跨越式发展”这一主 线。材料二则采用中西对比的总分总结构:开篇提出“东方思维重构A底层逻辑”的总论点,随 后分四个对比维度(整体观vs解剖思维、阴阳调和s固定分配、写意vs工笔、格物致知vs海量数 据),每段均以西方技术瓶颈与东方哲学优势对比引人,结合MoE、MLA等实例论证东方思维的 实践价值,末段展望东方伦理与技术的融合前景,形成“总论点一分项对比一总结升华”的闭环 结构。其特点在于通过对比凸显文化思维差异,以哲学隐喻串联技术案例,最终指向文明对话的 宏观命题。两则材料结构差异的实质在于:材料一以技术要素的逐层剖析为主导,材料二以文化 思维的对比阐释为框架。 5.【答案】 ①整体观思维:如中医“望闻问切”的整体判断方式,通过MoE架构动态分配任务至最适专家模 块,实现全局性综合决策。 ②讲究动态平衡:引入“阴阳调和”思想,采用LA机制根据任务难度动态调节注意力(稀疏计 算与密集运算结合),提升资源利用率。 ③象形符号隐喻:采用类似《周易》卦象的抽象向量捕捉数据模式,实现“得意忘形”的本质理解。 ④格物致知的归纳逻辑:类似王阳明“格竹悟道”,通过小样本学习提炼核心特征,突破传统I对 海量数据的依赖,实现“见微知著”。 【评分细则】(每点2分,共6分。答出其中任意三点即可,评分要点:每点需包含“东方智慧内 涵”与“技术实现方式”两层内容。若仅答“整体观”“阴阳调和”等术语而无技术说明,该点不 得分。) 【解析】回答本题的关键点在于需紧扣材料二对东方哲学与A山技术结合的论述,分维度提炼具 体智慧及其技术映射。首先,材料二将西方1的“拆解分析”与东方“整体观”对比,并以中医整 体诊断类比MoE架构的全局任务分配,体现了整体统筹的东方方法论。其次,材料二以“太极高 手”比喻MLA机制的动态资源调节,结合“阴阳调和”思想,说明灵活应对不同任务复杂度的策 略。例如DeepSeek中稀疏计算(简单任务)与密集运算(复杂任务)的动态切换,大大提升了工 作效率。第三,材料中对比西方“工笔画”式精确刻画与东方“写意”符号思维,以《周易》卦象类 比抽象向量表达模式。例如“潜在注意力”机制通过抽象符号(向量)捕捉数据本质,避免机械记 忆。第四,材料中以“格竹悟道”阐释小样本学习,强调从有限数据中提炼规律。例如DeepSeek 通过100张图片提取“猫耳特征”,实现“见微知著”的归纳能力。 高三语文参考答案第2页(共13页)】 6.【答案】D 【解析】选项D错误。作者从“腊梅”转向“枣树”,是因枣树承载家族记忆(“枣树里居住着故 去的亲人”),但并未否定腊梅的审美价值(母亲仍说“梅花开起来好看”)。文中仅体现价值选择 的转变,而非“对文人情怀的疏离”。“疏离”一词过度解读,与文本中“腊梅”与“枣树”的并置、 母亲对两者的肯定态度矛盾。选项D的表述主观臆断,不符合文本实际。选项D的错误在于将 “价值选择”曲解为“对文人情怀的疏离”。作者通过种植枣树强调家族根基,但未眨低腊梅的雅 趣(如母亲仍赞美梅花),因此选项D不符合文意。其余选项均能准确对应文本内容和艺术 特色。 7.【答案】D 【解析】选项D错误。从结构上看,第七段位于枣树被欣伐(第三段)与移栽幼苗(第十段)之 间,但中间插入灰鹊筑巢、枣花盛开等段落,并非直接“引出”重生,而是通过春雨的延续性暗示 生命循环。从情感上看,春雨的“孤单”“凛冽”并未缓和失落感,反而强化了枣树消失后的孤寂: 枣树雨的“曼妙”是记忆中的美好,与现实的失落形成对照,情感张力更复杂。选项D错误的原 因在于对春雨描写功能的误判。第七段并未直接“缓和失落感”,而是通过雨声的多元意象(孤 单、思念、曼妙)深化了情感复杂性,枣树的重生更多依赖后文的移栽行为,而非春雨的直接铺垫。 其他选项均准确捕捉了文本的修辞技巧与情感表达。 8.【答案】 ①第六段提到灰鹊在枣树上筑巢,表现出灰鹄和枣树的共生关系,枣树为灰鹊提供栖息地,而灰 鹊的存在增添了枣树的生机,与枣树的生长环境相呼应。 ②第八段写灰鹊孵雏鸟,枣树开花,灰鹊的活动与枣树的生命周期同步,通过灰鹊的繁殖来象征 生命的延续,与枣树的再生主题相呼应。 ③对灰鹊的详细描写丰富了文章的自然意象,灰鹊与枣树的互动增强了乡土气息,进一步深化了 血脉传承的主题。 【评分细则】(每点2分,共4分,任答两点即可。其他作答符合要求也可酌情得分。) 【解析】《枣树的血脉》中,第六段与第八段对灰鹊的详细描写并非闲笔,而是通过这一自然意 象与枣树形成多重关联,从生态象征、情感投射、主题深化三个维度贯穿全文的“血脉”主题。灰 鹊既是自然生命的象征,也是家族记忆的活化剂。两次详细描写从生态、情感、主题、结构四个层 面,将灰鹊与枣树、土地、家族紧密勾连,最终指向全文的核心命题:血脉的延续是自然规律与人 文传统的双重共振。牛汉通过灰鹊这一“配角”,让乡土生命的诗学更加丰盈立体。具体来说, 可以从以下几个层面进行分析 首先,从第六段灰鹊筑巢的细节来看,灰鹊“衔来枯枝干茅草,在枣树丫权上筑巢,像一顶倒扣的 高三语文参考答案第3页(共13页)】 草帽”,枣树为灰鹊提供栖息地,灰鹄的活动则赋予枣树生机。灰鹊与枣树的共生关系,象征家族 与土地的依存一枣树是家族血脉的载体,土地是生命的母体,二者共同构成乡土生态的完 整性。 其次,第八段灰鹊孵雏鸟的场景,枣树开花时,“灰鹊在树上跳来跳去”,幼鸟“耷拉着头,笨拙而 可爱”,暗示灰鹄的生命周期与枣树的生长同步。以灰鹊的繁衍呼应枣树的生命力,暗喻家族血 脉的延续不仅是人类的行为,更是自然规律的一部分。 第三,第八段灰鹊孵雏鸟与枣树开花的同步,为后文移栽幼苗(第十段)提供生态合理性,预示生 命的再生。 第四,灰鹊与“血脉”主题的共振。灰鹊的“枯枝筑巢”与家族“竹簸箕”“木楼梯”等乡土物象并 置,构成乡土生命的集体符号。灰鹊的生命循环(筑巢一孵锥)与家族的血脉传承(栽树一欲 树一移栽)形成平行叙事,共同诠释“血脉”的永恒性。 第五,第六段的描写平衡了叙事的情感断裂。枣树被砍伐后(第三段),灰鹊筑巢的场景缓和了 “枣树去哪儿了”的失落感,以自然生机暗示生命并未终结。第八段可以勾连过去与未来。灰鹊 孵雏鸟的描写位于回忆(祖母分枣)与行动(移栽幼苗)之间,以自然生命的延续性为“血脉重生” 提供逻辑支撑。 9.【答案】 ①枣树由祖父栽种,承载着祖母与子孙的血脉亲情,见证了家族生活的温馨场景: ②枣树历经岁月,由老枣树繁衍出新幼苗,体现了植物生命的延续: ③打枣、分枣等活动是家族传统,枣树还承载着人们对故乡和往昔生活的情感,体现了文化血脉 的传承。 【评分细则】(每点2分,共6分,其他作答符合要求也可酌情得分。) 【解析】首先,文章围绕枣树展开,枣树是祖父所种,它见证了祖母与子孙们之间的故事,如祖 母起初不让孩子们打枣,怕浪费,后来又让大哥摘枣分给大家,还会照顾邻家偷枣的孩子,这些都 体现了浓浓的家族亲情,枣树成为了亲情的载体,这是“血脉”在亲情层面的体现。其次,从生 命传承角度看,老枣树被砍后,通前叔家的枣树是从“我”家移栽过去的,且如今又有了幼苗, “我”准备移栽幼苗,让枣树继续生长,这象征着生命的延续,就像家族的血脉一样代代相传。最 后,从文化传承角度来说,打枣、分枣给巷子里的小孩,用枣做干枣,以及在枣树下纳凉等活动,都 是家族的传统和生活方式,枣树承载着这些文化记忆和情感,就如同文化的血脉,将人们与过去 的生活、故乡的记忆紧密相连,所以“血脉”贯穿了文章的始终,将这些内容有机地融合在一起。 10.【答案】CEG 【评分细则】(每涂对一处给1分,共3分,涂四处及以上不得分。) 高三语文参考答案第4页(共13页) 【解析】一,语意层面:该句通过“行”与“言”的二元对比展开,“行发于身,加于人”与“言发乎 迩,见乎远”构成完整的对仗关系。C处断开后,“行”的运作轨迹(发于身→加于人)形成完整 语义单元:G处断开后,“言”的作用范周(发乎迩→见乎远)构成对应表达。“行发于身”是行为 起点,“加于人”是行为结果;“言发乎迩”是言语起始,“见乎远”是传播效果。E处作为分号位 置,既保持前后语义连贯,又区分两个并列的因果链。每个断点都对应行为/言语产生影响的转 折节点 二、句法结构层面:在C处,“行发于身”构成完整的主谓补结构(主语“行”+谓语“发”+补语 “于身”);E处“加于人”作为连动式谓语,需要独立以明确其施事对象;G处“发乎迩”作为“言” 的谓语,需与后续“见乎远”的补语分开,保持句法层级清晰。“于”“乎”作为介词标志语法关 系:C处“于身”,E处“于人”,G处“乎迩”各自构成介词结构作补语。这三个虚词的出现提示 了语法成分的转换,自然形成断句节点,符合古汉语“因文度句”的章法特征。 1L.【答案】B 【解析】材料二中“孔子不以好学许之”的“许”意为“称赞、赞许”。陆游《书愤》中“塞上长城 空自许”的“许”意为“期许、自许”,表示自我期待或自我评价。两者意义不同,因此选项B的说 法错误。材料一“以玉帛子女自厚”中“厚”字意思是“丰富”“优待”,与《答司马谏议书》“蒙君 实视遇厚”的“厚”字意思相同,因此,选项A的说法正确。材料二中“弟子之知孔子者”的“之” 是定语后置的标志,与“石之铿然有声者”中的“之”用法相同,构成“中心词+之+定语+者”的 结构,C项正确。D项,材料三中“竞莫之致”中“致”的意思是“实现”,《屈原列传》中“一篇之中 三致志焉”的“致”字的意思是“表达”“表示”,两者意思不相同。D项正确。 12.【答案】D 【解析】D项错误。材料三明确颜子“竞莫之致”(未能完成目标)是因不幸早逝(“不幸短命, 今也则亡”),而非“因贫困中断求学”。孔子叹其未能“与己并立于至圣之域”,是对其生命短暂 的遗感,选项将原因曲解为“贫困被迫辍学”,与原文矛盾。 13.【答案】 (1)不肯谋求一升一斗(这样微薄)的薪禄来养活自己的原因,实在是因为这样的处境对治学是 有妨碍的缘故啊! 【评分细则】(“求”谋求,追求1分;“自给”养活自己1分;“良”实在,确实1分;判断句式 “.…是…”1分。)】 (2)因此仰慕他时,知道他有高尚的境界存在;深入钻研时,知道他有坚定的信念存在。 【评分细则】(“仰”仰慕,敬仰1分;“高者”高尚的境界1分:“钻”深入钻研,探究1分,“坚 者”坚定的信念1分。) 高三语文参考答案第5页(共13页) 14.【答案】 ①安贫守诚:甘居陋巷保持本心(对应“居陋巷以致其诚”) ②志向坚定:安贫乐道不改追求(对应“饮一瓢以求其志”) ③坚守原则:不为外物动摇信念(对应“不以富贵妨其道”) ④深研学问:钻研高深不畏艰辛(对应“知高坚之可尚,忘钻仰之为劳”) ⑤践行担当:承担使命坚持到底(对应“任重道远,竞莫之致”) 【评分细则】(答出一点给2分,答出两点给4分,答出三点给5分。) 【解析】解答本题需紧扣材料中孔子评价颜回“其殆庶几”的核心语境,首先定位颜回的具体 行为描述与品德特质。通过逐句解析,“居陋巷以致其诚”“饮一瓢以求其志”直接体现其安贫 守诚的生活态度,“不以富贵妨其道”凸显其抵御诱惑的坚定原则,而“知高坚之可尚,忘钻仰之 为劳”则展现其钻研学问的执着精神,这些特质共同构成孔子所言“接近圣人”的道德根基。进 一步结合“任重道远,竞莫之致”可知,孔子评价不仅关注内在修养,还强调实践担当的完成 度一颜回虽未彻底达成使命,但其知行合一的努力恰是“庶几”的核心依据。解析时需注意 区分韩愈的引申论述与孔子本意,如“败辱随之”的反面对比仅用于强化颜回形象,而孟子“具 体而微”的评语可作为佐证而非直接理由。最终答案需以“行为特征+品德属性”的结构精准 对应原文,如用“安贫守诚”概括“居陋巷”等细节,并通过逻辑递进呈现道德坚守与学问境界的 双重标准。 【参考译文】 材料一: 当我年轻读书的时候,(我)私下里曾经认为颜子吃粗茶演饭、住偏僻简陋小巷的生活很奇怪, 别人都忍受不了这种困苦,颜回却怡然自乐。我私下认为即使不想从政做官,那么至少也应该做点 看门打更的小差事,这样也可以自己养活自己,而且不妨碍治学,何至于贫穷困苦到如此地步呢? 可是自从我来到筠州,每天为盐米这些琐事操劳,一天都没有休息。虽然很想离开人声喧嚣、尘土 飞扬的市场,摆脱繁杂琐碎的事务,回到能修身养性、培养品德的场所去,但每每被繁杂的事务缠绕 住而身不由己。从这以后才知道颜回甘心贫贱,不肯谋求一升一斗(这样微薄)的薪禄来养活自己 的原因,实在是因为这样的处境对治学是有妨碍的缘故啊!唉,读书人在还没有领悟到真正的大道 理时,往往沉迷于世俗的利益之中,用玉器、丝鋼以及子女来丰富自己的生活,并以此为乐趣。等到 他按着正理而寻求人生的最高理想的时候,就能摆脱虚华而追求真正的人生。那时就会从容自得, 甚至感觉不到天地的广大与生死的变化,更何况是比这更低层次的事情呢?所以那种乐趣,足够对 穷困饥饿的处境漠视不顾,毫无怨言,即使让他南面称王也无法超越这种境界,大概品德不高尚的 人是达不到这种境界的。 高三语文参考答案第6页(共13页) 材料二: 孔子在众多弟子中,唯独称赞颜回好学。弟子中贤能的人很多,但孔子却不以好学来称赞他 们,这难道是随意说的吗?我曾经认为,真正了解孔子的弟子,只有颜回。孔子的学说如同自然之 理,贤能的人能够领悟其中的精髓,不贤能的人只能看到其中的细枝末节。颜回领悟到了其中的精 髓,因此仰慕他时,知道他有高尚的境界存在:深入钻研时,知道他有坚定的信念存在。所以说:“听 我说话而能始终不懈怠的,大概只有颜回吧!”这就是孔子唯独称赞他好学的原因。一个人如果真 的能够领悟到这一点,就好比堆土成山,即使只倒下一筐土,也没有人能够阻止他。如果真的没有 领悟到,即使已经堆到九仞之高,也无法再继续了。这就是颜回与众弟子的区别。 材料三: 颜回居住在简陋的巷子里,以此来表达他的真减;用一瓢水来雏持生活,以此来追求他的志向。 他不会因为富贵而违背自己的道德准则,也不会因为处境艰难而改变自己的初心。他坚定不移,心 胸开阔,坚守自己的信念,明白高尚和坚定的品质值得推崇,忘记了钻研和仰慕的辛苦。他肩负着 重大的使命,道路漫长,但最终未能实现。因此,孔子感叹他不幸早逝,如今没有了,认为他不能和 自己一同站在至圣的境界,看到教化广泛施行的景象。如果不是这样,行为从自身发出,影响他人 言语从近处发出,却能被远处的人知晓:如果不谨慎行事,失败和耻辱就会随之而来。之后再想要 不再犯同样的错误,这与圣人的道理不就相差太远了吗?然而孔子还愿意说“他大概接近了“,孟 子还说“他具备了圣人的基本品质,只是还不够完善”呢?那么颜回不再犯同样的错误,原因就在 这里了。 15.【答案】A 【解析】选项A错误。首联“谁爱潺湲到水滨,春来唯有我来频”中,“潺湲”作为流水声,确以 听觉感受营造清幽之境,但“以动写静”的手法与王维“清泉石上流”(《山居秋暝》)的意境本质 相通,均通过动态声响反衬环境静谧。王禹偁的独特在于将“潺湲”之声与“我来频”的行为结 合,使听觉意象转化为诗人与自然互动的空间存在,但二者的核心意境并非“大异其趣”,而是 同属以动衬静的审美范式。选项A的表述夸大了差异性,忽略了二者在诗法上的内在关联。 16.【答案】 两诗均以“蓑笠渔翁”寄寓文人志趣: ①王诗尾联通过“冒雨”“冲风”的动态场景,展现风雨中垂钓的生机与挑战感,营造出人与自然 和谐共处、欣然接纳风雨的旷达心境。象征着诗人对日常闲适的追求。 ②柳诗“孤舟”“独钓”“寒江雪”构建出一个隔绝人世、极端寂静的世界,凸显诗人与世不容的孤 傲,刻画出孤独坚守的精神困境。 【评分细则】(每点3分,共6分。意思对即可赋分。) 高三语文参考答案第7页(共13页) 【解析】本题考查对诗歌意象与文人精神境界的对比分析能力,需从两诗“蓑笠渔翁”意象的 差异切入,分两方面作答: 王诗:尾联“冒雨冲风把钓纶”通过动态场景(“冒”“冲”等动词)展现渔翁主动迎向风雨的蓬勃 生机,与“沙边坐惯”“白鸟驯”的闲适画面形成张力。诗人髭发已白(“混发霰雪”),却仍愿“营 蓑笠”,在自然风雨中寄托超脱物累、欣然接纳生命起伏的旷达心境。渔翁形象是诗人宦海归来 后主动选择的生活方式,象征宋代文人“与物为春”的适意追求。 柳诗:“孤舟蓑笠翁”身处“千山鸟飞绝”的极端孤寂环境,“独钓寒江雪”以凝滞的时空感(“寒” “雪”的冷寂)凸显渔翁与世隔绝的决绝。渔翁是诗人贬谪困境中的自我投射,其“独钓”行为暗 含对世俗的无声抵抗,象征中唐土人的孤高坚守。柳诗以冷色调意象群构建出精神困境,与王 诗的自然生机形成鲜明反差。 17.【答案】 (1)云无心以出岫鸟倦飞而知还 (2)小山重叠金明灭鬓云欲度香腮雪 (3)示例一:正是江南好风景落花时节又逢君 示例二:昨夜闲潭梦落花可怜春半不还家 【评分细则】(每空1分,共6分。错字、漏字、多字均不给分。注意以下字的书写:以、岫、鬓、 腮、潭。第(3)题为开放型试题,如有其他答案,只要符合题意,可酌情给分。) 18.【答案】D 【解析】本题需结合句法规范与语境逻辑综合判断。对于A项,第①句“那时候的文字因而也 被称为甲骨文”中的“被”字明确表达被动关系,强调“甲骨文”是后世对文字的命名方式,若删 除“被”字,句子变为“文字称为甲骨文”,隐含文字主动赋予自身名称的歧义,违背客观历史命 名的逻辑,因此A项错误。B项中,第②句“再以后”的“再”表示时间顺序的递进(甲骨→金文 →竹简),若替换为“在”,“在以后”需接具体时间范围(如“在以后的朝代”),单独使用则语义 断裂,且“再”字隐含“继前文之后”的时序衔接功能,改为“在”会破坏段落对书写材料演变过程 的连贯表述,因此B项错误。C项中,第③句“比起甲骨和青铜器”虽未添加“米说”,但“比起 …”本身是完整且常用的比较结构,添加“来说”仅使表达更书面化,而非语法强制要求,选项 中“必须”一词过度绝对化,因此C项错误。D项中,第④句“帛与羊皮一样价格不菲”的语序不 可调换,因其前文已明确“与竹简同时使用的还有丝帛”,将“帛”置于句首是为了延续话题焦 点,强调“帛”作为实际书写材料的属性,而“羊皮”仅为类比对象(中国古代并不以羊皮为书写 载体),若调换为“羊皮与帛一样”,则会使“羊皮”突兀成为讨论主体,破坏上下文逻辑连贯性, 甚至误导读者认为羊皮是当时常用材料,因此D项正确。综上,正确答案为D项,其语序受限 于前文话题链的严密性,任何调换均会导致信息重心偏移与逻辑混乱。 高三语文参考答案第8页(共13页) 19.【答案】 “侵”改为“浸” “既”改为“即” “流”改为“留”。 【评分细则】(每处1分,指出并改正得1分,共3分。) 【解析】首先,需要仔细阅读第二段的文字,注意每一个字词的使用是否正确。在这个过程中, 可以凭借自己的语言知识和对汉字的理解,去判断哪些字可能是错别字。接着,逐一分析找出 的可能错别字。对于“侵”字,在描述茧子放在水中的篾席上的过程时,应该使用“浸”字,因为 “浸”字表示的是物体完全泡在液体里,而“侵”字则含有侵犯、侵占的意思,与文意不符。因此, “侵”应改为“浸”。 对于“既”字,在描述取下丝絮的动作时,应该使用“即”字,因为“即”字在这里表示的是立即、马 上的意思,而“既”字则表示已经、既然的意思,与文意不符。因此,“既”应改为“即”。 最后,对于“流”字,在描写絮片时,指的是絮片经过前面几个流程后存在的状态,“残留”是指留 下,剩下的意思,而“残流”是一个建筑学名词,与此处搭配不当,因此“流”应改为“留”。综上所 述,第二段中的错别字有“侵”“既”和“流”,应分别改为“浸”“即”和“留”。 20.【答案】 A.望而却步 B.举世闻名 【评分细则】(每处1分,共2分。其他成语符合要求也可得分。) 【解析】文中A处填入的成语“望而却步”,前句用“不是…就是…”并列结构指出古代书 写材料存在双重缺陷一“笨重不便”和“价格昂贵”。这两个缺陷共同导致的结果需要成语米 承接。“望而却步”中“却步”指因畏惧困难而退缩,完美呼应“因价格昂贵而让人”不敢靠近的 语义逻辑。后文“对人类文化知识的积累和传播带来了巨大困难”说明这些材料无法普及应 用。而“望而却步”恰能表现普通人面对高价书写材料时踌躇不敢求取的状态,与后文“积累传 播困难”形成因果链条。 对于B处填入的成语,根据后文“是迄今为止世界上最早的纸张”可以推断,这里需要填人一个 形容灞桥纸名声远扬的成语。在常用的成语中,“举世闻名”恰好符合这个语境,表示灞桥纸在 世界上都有很高的知名度。 最后,需要检查填入的成语是否与文段的整体语境和逻辑相符,是否准确表达了文段的意思 经过检查,可以确定填入的成语“望而却步”和“举世闻名”都符合文段的语境和逻辑,准确表达 了文段的意思 高三语文参考答案第9页(共13页) 21.【答案】 甲:正是在处理茧丝的过程中 乙:它原料丰富、便宜 【评分细则】(每处2分,共4分。如有其他答案,只要符合语境,即可给分。) 【解析】首先,分析文段的整体内容和结构,确定需要补写的语句在文段中的位置和作用。本 文段主要讲述了纸的发明过程和其原料的演变 对于甲处,根据后文“纸作为一种副产品被发明出来。为了充分利用材料,工匠们一般用好的茧 子抽丝,而差的茧子用漂絮法做成丝绵”可以推断,此处应该填写与纸的发明过程相关的内容, 特别是与茧丝处理过程有关的语句。因此,甲处可以补写为“正是在处理茧丝的过程中”。 对于乙处,根据前文“絮纸只是丝织品的副产品,其原料仍然不太丰富。秦汉时期,人们发现了 制作麻料衣服的副产品即植物纤维纸”以及后文“很快就流行起来了”可以推断,此处应该填写 与植物纤维纸的优点或特性相关的语句,特别是与其原料丰富和价格便宜有关的语句。因此, 乙处可以补写为“它原料丰富、便宜”。 最后,检查补写的语句是否符合文段的整体语境和逻辑,是否与前后文内容贴切,是否满足题目 要求的字数限制。经过检查,可以确定补写的语句符合题目要求,能够使整段文字语意完整连 贯,内容贴切,逻辑严密。 22.【答案】 (1)漂絮法;(2)沸水煮茧:(3)捣碎蚕衣 【评分细则】(每空2分,共6分】 【解析】题日要求根据第二段的内容补充絮纸制作流程中缺失的环节。首先,需要仔细阅读 第二段的内容,理解制作絮纸的整个过程。 根据第二段的描述,制作絮纸的步骤如下: 1.工匠们使用差的茧子,采用漂絮法处理。 2.先将茧用水煮沸。 3.然后放在浸在水中的篾席上反复捶打、漂洗。 4.蚕衣被捣碎、散开成丝絮后取下。 5,此时篾席上残留一层薄薄的絮片,晒干后可以写字。 题目中的导图将这些步骤分解为几个环节,需要填入对应的关键词,并确保每个空不超过5个 字。首先,原文提到“差的茧子用漂絮法”,所以(1)应该是“漂絮法”。步骤一是“先将茧用水煮 沸”,对应(2)应为“沸水煮茧”。加工过程中,原文说“一旦蚕衣被捣碎、散开成丝絮既取下来”, 所以第(3)处应该填写“捣碎蚕衣”。 高三语文参考答案第10页(共13页)】绝密★自用简 众,童塑机器学习度论植悬以闲释这座现象背后的数星机理,使积器学习成为一门垂县星论完备线 高三语文 与提术有效性的学料,巴成为季今人工智凳领城量场面对且不可可迎的关健科学同题 满分:150分考减时同:150安钟 {陆就《S书写智使时汽的中国求案》《中属社会种章振》) 刺料二 注意事项: 人工智龍的发展历程,充如一场跨越文明的深度对新。当否方枝术范式主手的说种帝入 L容题馆.考生先将白己的姓名准考证号司填写清能,将条形码带确粘监在考生信息条形科桔粘区, 2选择②领使用2用船笔填涂:丰选择题必冤使用05毫米黑色字连签字笔书写字体工整.笔迹清瑞 用期,一什根植于东方管学的制思维正清格舜起它不再单纯道来“更大算力,更多数摇”,而是从 3请技强题号顺序在容驱卡各题目的答题区城内作答,如出答题区城书可的答案无效:在可篇箫 《周易)《道德程》羊东方智慧的堂库中汽取春今,重构A【厘解楼暮的底暴辽样。D心A平中国 试卷上容题无效 烟队的前语提来定城,正是建场“东方荡撞范式莱命的序靠 4保持卡面清洁,不要折叠。不要奉亚,弄雏,不准使用除改液,修正带,别纸刀 一,现代文间读35分) 而考1檬一佳“解州学家”,习帽于将月题拆解为辑小的水分,再速一解决(例女用像识利时 (一1现代文阅读1[本整共5小鼎,19分 先找边橡养血合》,两东考影殖叫堡调整体观,如中运的“里用同切”。心k的E(后m国 阅读下面的文学,定成1一3思 F即》花构庄是述静思维的华现一它的“智能马向三能够动為地将修多分配给黄连合的专掌 材料一: 候块,就像一使短验丰富的老中,同时现移看百,帐草,气色,瞬间通行嫁合判新 5年春节有风,国严大模型DvT5k成为全球1领城的一颗新星。n5开意板本在 传枕模袋的青弹分配方式围定不变。而东方智慧则计究”丽阳到和“,(i一 文本生成代码篇写,星拜推理等任暑中表观化并,建一完破不红斯破了美国在生成大!桶城的 绝时优势,急以百性价比装并的实残路径,为我周发展注入一制怪世什 曲)机制让41像一住太报高于,能够域据任务的章虎动态群节注意力:香时简单月题时“四两 Sk是殊于算法、北件与健件的系就性协阿创新成莱。中l的危彩表现是在智和 或干所”(稀磁计其》,面对夏◆丝等时时“全力以是”《密是运年),而使受源利两单提升了5倍 力相互叠加的或果。尽管Dhen5d膜型盖于Tan=mer架构,并非纸度以基编理论制断,健是 西才级精精确的数学公式,如网“工笔画”粒精燃鲜凸。而东方思维期损长“写意”,用琴号 中心k的神是A漫漫枉建中的情移一酰,也为A未未发展零泉了深创岳垂,事实上,相发果 隐喻复杂关系。Dp5k的“海在注客力”杭制正暗会此通一它用与泉向量(是奴《周易》势录) 远今私得的成航每是由过杜一武次“精移一就”拾就而成。24平,瑞目东将理学美授予相镜是 湖视数端育后的视式,让学会~得意忘形(理解本境而非免记使奇特体) 达科一个解:的帕·常青菲华陆和杰角里·率帽令剩从物里学能量最小和玻尔#是分有角度统 技术雪后的"燕考密码“也令人属用。以小样本学可的“格将我知”为例。传枕1安委”读万 化神经网修模型参牡,为毒下深准学习特幅起打于了坚实的所史性基。D5“新连式笑减“悬 径伍明,通过系桃无程优化网释能窝现骨格天发暴,科挂创新中不可多视系统级工程创新的作用。 春书"(年登量漏)才能识制暂稀,而D心k的摇型到像王阳明~赫什通”一通过分析仪1网 心之背以无现T有待性价北提并,其中一个重卖原是在系统秋件备面的深质鲜新 张围片,脱能极裤出“纯有三角彩耳果的植心转任,实现艺假知著”,这并非害学,而是科学的新 印5止首先是算法是沈约创新,木用了新的感架的,年共享专家和大量抑红度略由专家型构 大陆。有人质规:广花(建隐极)基提我码,不是故弄玄虚吗”然而,事客并非如此数足龄证表明, 通过牌通用知汉压帽到共平专家中,浅轻略肉专家的参复兄余,复高长载线率:在保棒泉报品量不 MΛ包制的动方淡德力权重分右,与(河西洛书)的量理韩构高度相凤 变的前提下,刻分更多的加在度路山专常,遇过灵活地粗合格由专累,更准瑞和有针对性地进行如 未泉气评会阅生”号经菜均芯月”,术网6叫什基础计算单元(对血耐斯)地行动态重组,从而 识表近,习时,通过角植的撕的算法设计,有致罐解了特桃M成模型胃角载不均衡带表的倒练滋 宾现更离数、更灵潘的计算,西方小的”人红中心论”可能逸渐排的东方的“万物共生伦理,让川 率共下可调。在系桃状件基北,中止矣用了大量精何花的系统工江倪统,幕法和纹件约时断 学会“仁着爱人,在发展祖末的间时装幅龄翟道德。者A山uGm用雨方牡争板夏国棋后,东岁 与化化,极大地降低了型特调华成素,D心山修我们的启示,更多在于如河在有限的算力待况 下,通过耳决和批件的协网到新,充分挖据建件的框致性线,该对中国未表人三智能发展至美重 成许将用“国姨思修”重新龙明餐学,为人是文明的进步开鲜并的道路 委,色对国内大棱型发展其有后市意吴 东方天补养率对西考挂术说式的吾爱,而无为独术地化打开了一扇衡的大门,:址基智范开 随着凭代工程装术的连物发展,转树是D5k技术使机器学可能力开姑更加广泛地香為大 种理部“上吾者水”(灵海连应),“大道型牌“《高威计算》等东方管慧时,人夹或计修情收解那个件 疯三语文第1页(共0页) 高三语文第2页1共0页】 极命题一如何让机器既拥有超级大脑,又具备“赤子之心”。这场始于技术、终于文明的对话,才 刚刚拉开帷幕。 (李可《东方式AI的历史性登场:东方思维范式重构AI大模型的底层逻辑》中国社会科学网) .下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.DeepSeek大模型实现了文本、代码、逻辑推理等核心能力的突破,从而打破美国在生成式AI 领域主导的格局。 B.2024年的诺贝尔物理学奖授予推动AI技术进步的科学家,说明学科融合发展对推动技术进 步有重大作用。 C.DeepSeek通过MoE架构创新,将通用知识压缩到共享专家中,减少了参数冗余,提升了参数和 训练效率。 D.DeepSeek的技术突破开创了系统优化加资源高效利用的新路径,成为后发国家参与AI竞赛 的主流模式。 2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是(3分) A.当西方AI因对算力和数据的完全依赖而止步不前时,中国A1团队凭借数千年东方智慧的启 示开启了新的“范式革命”的序幕。 B.西方AI习惯上通过局部优化组合成整体,而东方思维则强调整体与部分的动态关联,MoE架 构的“智能路由器”就是这样。 C.利用东方思维擅长用符号隐喻复杂关系的优势,DeepSeek团队用卦象符号表达本质规律,体 现出AI对事物核心特征的本质理解。 D.小样本学习突破对数据的高度依赖,能用较少数据提取核心特征,实现“见微知著”,这与王阳 明“格竹悟道”的做法极为相似。 3.下列对两则材料论述和说明的分析,不正确的一项是(3分) A.材料一援引约翰·霍普菲尔德和杰弗里·辛顿的事例旨在论证西方科学家“精彩一跃”的 作用。 B.材料一中,DeepSeek在MoE架构上的创新,实际上就是材料二中“望闻问切”东方思维的 体现。 C.材料二以《周易》《道德经》等中国古代文化经典的思想为论证基础,体现了文化立论的导向。 D.材料中使用大量的比喻论证,如“注入一剂强心针”“历史桩基”等,使抽象的道理更加具体。 高三语文第3页(共10页) 4.材料一与材料二在论证结构上有何不同?请简要对比分析。(4分) 5.DeepSeek大模型的底层逻辑主要体现了哪些东方智慧,请根据材料二内容简要概括说明。(6分)】 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 枣树的血脉 牛汉 仲春,买了两株腊梅和两株蜀柏,带回小院。院里还有去年栽种的两株马家柚和两株腊梅。冬 天,万木凋零,梅花傲雪,紫红,炽热,和攀满青藤的矮墙、调落的石榴树,正是深冬的境界。七十八 岁的母亲,见我买来树苗,说,这么千硬的苗,长大了肯定不好看。我说是梅花,我们村里还没梅花 树呢,浪费了这么好的山水。母亲正在蒸千层糕,米浆在木盆里,白白的,母亲用勺子把米浆音进蒸 笼里,米浆变灰,变黄,皱了皮,再舀米浆浇上去。随着蒸汽弥漫,米香一图圈散发,绕梁不散」 吃了一碗冷粥,我就上床睡了。可能睡得太早,到了十一点多开始做梦。出现在我梦里的是两 棵大束树。一棵大碗口粗一棵小碗口粗,紧挨着在后院,开米黄色小花,蜜蜂嗡嗡嗡,翘着小细腰。 树皮黑黑,有规则均匀的裂缝。树冠婆娑,高过了瓦檐。瓦檐下,有一扇柴扉。塌陷的门前台阶,露 出青白色的河石。两只斑头鹤在瓦檐和枣树之间跳来跳去。 我披衣站到窗前,窗外是朦朦胧胧的田畴,稀薄的天光浥下来,有稠绒感。青蛙和昆虫在吟叫。 雨后的空气,让人感到恬淡。石榴树完全长出了新叶,藏蕤,翻盖下来。枣树去哪儿了呢?我再也 看不到,有些伤感。 两棵枣树在老屋的后院子,大哥盖房时,把枣树砍了,盖了两间厨房。枣树是我祖父年轻时栽 种的。我小时候,祖母整天坐在树下,端一个笸萝做针线活,我们谁也吃不到枣子。中午,她有午睡 的习惯,我的兄弟姐妹们端一根竹竿,劈劈啪啪打枣,在我们检拾枣的时候,祖母不声不响站在柴扉 前,吓得我们四处而逃。她颠着一双小脚,用柴枝追打我们。到了傍晚,祖母叫我大哥架一把木梯, 爬上树,把熟枣摘下来分给我们吃。枣由祖母来分,一人一碗,她说,宝儿,不是不肯给你们打枣,而 是打枣把没熟的也打下来,可惜。对后辈,她叫谁都是宝儿宝儿的。她其实是个慈祥的老人。 邻家孩子也会在中午来院子里摘枣吃。他踩在板凳上爬上矮墙,钻入南瓜架,躲起来,确定院 子无人,爬上树摘枣吃。我祖母看见了,却也不说,扛一把木楼梯,架在树下,扶孩子下来。 鬼节前后,枣盛熟。熟枣向阳的部分,有斑。选枣吃,把有斑的枣挑拣出来,塞进嘴巴里,爽口, 高三语文第4页(共10页】 规谐转来予将树任压得往下坠,灰鹤来了,见见噎陵,嘻食来子。灰鹤喜或在枣树现某。册制 6.下列对文本相关内容知艺术锋色的分析鉴窗,不正确的一项是(3分) 持了,表韩阳来枯柱干茅草,在来树丫权上筑果,像一顶例的草稻。表树附附发叶,弦南,小国叶 A,开简荷给钟春冥树靠的场景,引人种植”主巡,通过观实生活的能垫,为后文就起列忆的麦洲 青翠就高 蓄势 H从梦填中留来后,作者发出“枣树左尊了“的疑问并以此引出对往事的通离,思成对家族放事 雨季是漫泉修,但泰日修棉的白雨,很少会停敢。西棉修收数坊下表,抽打一下树身,围叶沙沙 的用银。一 沙沙,草下水珠,逢走围司。夜而兄长,我暗在来树边的厅房堂,听着树叶程落一地的所产。乡间, (.文章无论是可忆性款途中的儿意税角,还是转人成年后的反见性视角,都是在以“我”的视侧 有多种雨声是不可议忘怀的,雨声带着广表天空的静植中深速,帝着南方流流的就息和一个感怀之 展开叙事 人岭细硫。高薄的厘绿水,在落夜汇聚于人家家处的落单:冬日我荷被细密的雨一杜一枝地景打, D,文章开蓟从买精情,蜀柏展开叙事,结尾改陶移校象征家族根基的枣树.梨示出对文人情怀 准渊,晚响:芭减滚动声,是御骨的思念:卓然雨落在单树上,受妙斯风什 的罐离。 美销有举长的尾己,友中色弱毛,史尖竹味,在树上就泉统去。解雄岛的时候,卡树开花了,花 7.关于文中对巷雨的描述,下列说法不正确的一项是(3分) 伽密,来黄色。在果树之中,我挚鹭的花,是来花和袖于花,它们不笔梨花,不单他花,不集石指,鼻 、.这度详耀精可通过具体的白然景象强北了零树与自然环境的联采,突出枣树在作着记忆中的 花潮时特利焰批,取花格于花朴素,中河边流衣的2意少女。我母母在树下现星养角,的鸟养一天 重要勉位 B.·雨绵绵然软纺下来,静打一下树身,闲叶沙沙沙沙”通过两组叠同的处用,普造出沉浸式的乡 售出身常,我青文:道。它年社着头,班白表白的疏疏传稀的毛落,深身无力的样半,家独而可爱 闻氛限。 木子盛熟,把箭其爷在刺上,记它们橘下来。祖母用一个小车年,景上轧于,会通格感于里养军 G“静流和深邃”“淡淡的忧郁”蓬单”等闻缸圣露出作者在春南中的情诸以及复杂的乡土记比 小孩吃,树下的象于,离来梯品在是填上,敏干卓 D,在回忆塞利被政伐之后,这一段通过对春州的描写援相前文带来的失落感,引出后文对惠树 每个院于,都军要种上一棵来树,表这科想。打春,无孩童的乐事,鸡一根什军,科着树叶面,喻 重生的希组。 %地打,到了夏天,海热中焚,抱一张什东摆在来树下,盘是的凉。管火回油,流光如洗,天慕元蓝 8,这篇文章主要围烧枣何展开叙事,卸在第六段和第人段两次对无鹅进行详闲捐写,这样空料有何 轻擒的需扇。一欲次地拂过界息暖暖的垂孔。这叁面礼。是我们生静的镜理。为什么会”见两深非 用意?请结合相关内存简要分析。4分) 树呢?四为单树里居住着数去竹廉人 9.散文以“寒树的虚林”为思,行文过程中“直账”是如何贯坪始终的请结合相关内容商桥 我要种单树,天麻麻老,我是格着对年活通前款家。通前k和我家是世交,他父素比衣镇义大 分析:《6分) 两岁,以儿弟相格,非整和具,至死北。通疗取剧从地里回表,烤一北钠夹,两鞋上相是说果。我 说,点,我看看你家来树,有站益的语,越移我一银去钟种。他属槽美执开树下杂草,说,幼苗出来 二、吉代诗文阅读{37分)】 了。这保来树有体头植,隔黑刚黑,和我家那林一极一样。通首应记,是你家移我过表的。 【一1文膏文阅读(本题其5小题,22分1 拿着动苗回家,号条起平线烧好了。衣几个径子忙着餐理竹领美、细头,德刀、青、:能,情:, 刘读下面的文言文,完成0-14题。 预条去我址父维导多瞻的他方。径于打问衣:“:批,块今天心去吗?”表说,非如去吧:连样龄日 材料一: 子,我会在常里静静皇上一天,单期传一次重走。 下少年续书,窗金径相子罩食抛此,居于陆巷,人不基其优,相子不登其承。私以为量不欲县 我把蜡梅拿华芳一个地方去种了。骨量的网,月,怎名不种了?降花开起泉好有。我说,院子 然旋关击新海可以年养,而不害于学,何至国要肯幕自若如此1及来跨州,斯分表盐之屏,无一日之 休,虽款弃生婚解底是,自放于道他之场,而事每特而育之,然后知横子时议什世于度具,不育求丹 作来树,蜡而挖表了。号表记,和花比纯花桃花标好看,加白,制青青重表一样“昨天后本夜,我 个之绿以舟垫者,真以其富于伊数也暖夫!士方其未用大道,沉耐快利,以玉帛子女角厚,自以为 都没味,老圆着种来州,予我什的表树婆婆的时候,我了魏都老了”,我时背拿玩,号素脚说,人那会 乐矣。及其得理以长道,落其乐而没其实,从常自得,不知天地之为大年生死之为重,而说其下者 那食客易老呢? 孕?筑其为乐也,是以秀方能而不变,景山雨之王不能加之,盖非有德不能任也 《有都政) (宋,东撮(未轩记)】 高三请文第5页1共10页} 赢三语文第6页(共旧页] 材韩二: 13.把材料中面横线的句子鞋译成现代汉语。(8分) 孔子于诸最于,使格福回之好学。弟乎之骨者在矣,两孔于不以好学许之,岂套言战?备索论 (1》不青求开斗之禄议角轻者,其以其雪于学故也 之,弟半之如喜于者,他福子耳。孔子之道如天搞,在人餐者议其大青,不贤者实其小着。颜于试其 (2)故第之而知其有高青存秀,钻之而如其有整者存寿 大者也,数骨之而如其有高黄秀秀,之而加其有整黄叠故日:”语之而不境着,其回也款”此 孔,子斯议独林其好学也:人诚有见个北,星为山,盖度一餐,未有能正之着花可诚无见。重院 年工利料中,孔子评铃候同其州成几”,销假据相关内存箭要复括孔子这样说的理由一(5外 九勿,不复能进也。此相于与企弟子之料包 (常·苏搬《古史·孔子第子州传第九》》 (二)古代诗慰阅读(本题共2小驱,9分】 材料三: 阀读下面这首术诗,光或15-16题 颜子婚陆巷从致其诚,收一批汉康其志,不以富餐妙其道,不以路的高其心,确乎不被,清然自 丹河闲步 守,知高整之可向,忘估弹之为弟,任重道选,竟莫之致。是以夫予以其不幸短命,今电制亡,谓其不 壬高偶 能与己并立于至圣之城,呢批化之大行也。不然,夫行发于身如干人言发于速怎子速与不裤色, 章爱得援判水溪,点来生有我来顿 晚界跳之,而后感敌不贰过,其于圣人之道不亦域乎?而夫平南背瑞之“其允是尼”,孟南复调 沙边全惯适指识,#上行多白鸟酬 之”具保而领”者战?则瓶子之不或过,尽在是矣 见发原有承震害,冠煨理后少填空 (湾·韩意《有以题子不那式论》) 今民更如雷流生,冒面冲风把竹轮 1山,材料三中设浪线的溶分有三处需要所句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号徐嘱,每 涂对一处给1分.涂果超过三处不给分。(3分) 15,下列对这有诗的理解和赏析,不正确的一项是3分) A.首联以动可静,将斯觉感受转化为空间存在,与请泉石上流”的意境大不相间 夫行因发国于身C加D于人E言F发平成G见平选 B.“類字表残诗人春耳频紫列访水离的独有兴致,在与自然策近中凸显话心境 11,下列对材料中加点的同语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) C,“蒂需的比稀形成"何处得状霜”银的视觉冲击,使自复意象的是观镇具匠心 厚,丰富.优持,与(答同马谏议书》“家若实视遇厚的“厚”字意思相门 五营签与渔教意象好悦,从滑父的积业标识开华为防神白由的象任,使意象更完整 B,作,释赞赞许,与陆静(书镜》中害上长裁空自许”的诈”子意思相同。 16,本诗尾联今秋更扳营装登,冒用冲风把钓轮“与佛宗元《红雪》“属舟冀笼籍,挂钩寒江雪“常勾 C.之,定语后置的标志.与《石神记》“石之怪然有面者”的之“用法相同。 新出文人的人生境界,二若有银大不同.情结合两诗对比分析。(6分》 D数.实现,与(国原列传》中“一蓝之中三致去焉”的致”字的意想不相同 12.下列对材料有关内容的概述,不正翰的一项是(3分) A苏懒年轻时觉得颜网甘守其苦是自!苦龙,后来在璃州为生计奔被无法专心学,才明白侧 【三引名萄名句慰写引本题共1小题,6分1 同不做官是为避免棒绿妨得学月,因此甘守请贫整持理想 17,补写出下列句子中的空缺第分。(6分) B侧问面对为闲凯就的处境不但毫无忽言,而且能怡然自乐,是因桂能按着正理去寻求人生的 《:)则渊明在(归去来兮辞)中借自然景象表达日隐心境,写道“ 最高理想,进而能眼虚华而达到尊王也无法全及的境界 ”.以云与鸟的意象展现却脱中俗之声 (孔子弟子醒者众多,但孔子唯独称衡御同好学,背定他坚持不暴,不新努力追求学问和道纯的 (2)温庭斯《善票金》中描绘女子膜妆餐发与肌肤交映的句子是“ 精神,因为只有餐风信拜解自己如上天一样发大的巴想精藏。 颜阿因为长期贫困无法维持基本生话,被迹中斯求学之路,孔子惠叹其短金早亡,认为修未能 (3)古人常用“落花”表达排存,思乡或时光居商之情,如古诗中就有“ 与自已其同实现教化理想,所以对他深表悦提与速整。 ”这样的句子 高三语文第7页(共0页) 离三语文第8页(共0项】 三,语言文字运用(本共5小藤,山8分】 22.请根据第二段的内客,在序修处补充完整絮纸湖作藏程中缺失的环节,每空不超过5个字,(6分) 阅读下面的文字,完成18一2题 在抓出观之前,中国人先是花学制在龟甲和时物的骨共上,①那时核的文手思而息被株力甲登 支后表把文宇棒在青朝器上,值文半周而城标为”金文”,女秀以店北校流行的是将手罗在什片 黑纸制作方法 和本片上,把这专射有文字的计片或木片用绳于平地表就成T舞,是为州菊。③比起甲什和青烟 接心工艺,《) 是,件简更方绕而且能写上许多文华,位像然苹童,身什简可时使用的还有越常,国悠泉身手忠 轴的理 好登越不更,一候人用不起所有这乐抓发明之前人最所批用的书写村料,不是某重不使,抗是习 一+ 博二子来水这上 骨格吊膏而位人A。周北,拾人类文化柳识的积果和传格帝来了巨大四难 期工过相 中国人自右养委种桑,用灸的第处制连华食爆亮的批铜。(甲),城作为一种制产品故发明出 装等机 次 米,为了克分利用材料,工任针一根用好的室于物旋,而差的靠于两漂案微成就棉,考漆是,无 得鲨用水发沸,线后我在提在水中的茂常上反复捷打、票洗,一见套农被热碎,餐开成址家洗取下 型挂餐 来担这时.蔑房上往往还残流着一层浮薄的家片。古人发现家片晒干后可以写字,使排广开来。 末林产物:制作地博 制家产电牌发制起消 篷什家投观机的原推形态。 香对十统根 家鼠只是批缸品的制产品,其原科防然不太丰富。泰汉时潮人们发现了制作麻科泰服的制产 因,写作(价分} 品脚椎物并抵。《乙),根快就流行起来了,1957年,中国专右学家在院西满校的一座吉基中发 现了一杜纸的我片,经收测,其崇补是大麻并维,年代大约在会元前的年至输初年。这共我片 3,阅读下面的材料,根据要求写作,《0分) 统瓷形的滴桥桃,是体今为止世养上蓝平竹城张 有人说烫得送了,你才整我利真实的自己:但很多人走运了,即忘了者有的那个自己。你觉挥 人生的源童中那个最真滨的自己是在越点,适是应拔在终表呢? 8.文中第一夏被浪线的句子,下列说法正确的一填是(3分 请明确立场和观点,写一营文章 人第句韵“核”字可以降 要求:透准角度,确定立意.明确文体,月额标题:不要套作,不得抄爱:不得潘露个人信息:不少 B.第2句的“再“字可以用“在代特 于800平 G,第3句的“青钢器之后必境如上“来说” D第4句广昂”与“羊皮”不可以互换位置 19.文中第二段有多处情别字,请找出来并加以改正。(3分》 ,请在文中A、B处的域线上填人恰当的成语。(2分) 2引请在文中括号内补写恰当的请句,使整段文字语意完整连贯,内容點罚,逐辑严密,每处不超过 12个字.(4分)】 高三语文第9西(共0页) 离三语文第0页1共0页1

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2025届安徽省鼎尖预测大联考高三下学期5月月考语文试卷
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