精品解析：2025届甘肃省白银市会宁县一中高三二模语文试题

按秘密级事项管理★启用前 2025年普通高等学校招生全国统一考试 语文模拟测试 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：“嫦娥六号”在人类历史上首次实现月球背面采样返回，成为我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果；用于载人登月等任务的“长征十号”系列运载火箭，成功完成了一子级火箭动力系统试车……一系列关键技术的突破，为我国实现2030年前载人登月奠定了坚实基础。 包括载人登月在内的载人航天工程是当今世界高新技术发展水平的集中体现，是一个国家综合国力强大的重要标志。20世纪60年代末，人类曾将航天员送上月球。和平探索与利用外层空间是全人类的共同梦想，围绕载人登月任务，我国科技人员正紧抓机遇，埋头攻关，矢志创新，勇攀航天技术高峰，为人类和平探索太空贡献中国智慧。 载人登月任务具有极其重要的科学意义。依托我国探月工程取得的珍稀月壤，科研人员已在月球形成、太空风化作用与机制等领域取得重要科研进展。未来，在月球建立科研基地、科学考察站，开展有人参与的科研活动，能够更加充分地开展科学研究，观测宇宙射线、太阳活动等，进一步推动空间科学发展。依托月球这个天然科学实验室，聚焦宇宙起源、生命科学等重大科学前沿领域开展研究，其产出的原创性成果有望成为人类科技变革的动力源泉。 载人月球探测任务也是具有高度挑战性、创新性和引领性的重大科技工程。载人登月技术在突破和实践过程中，所应用的大量“高精尖”新技术和新材料，将带动相关领域技术创新和产业升级。如同载人航天工程的4000余项成果已被广泛应用于各行各业，载人登月的相关科技成果也会反哺千行百业，造福社会。此外，月球引力相对较小，利于航天器节省发射燃料，更适合成为深空探测活动的中转站；月球蕴藏着丰富的氦-3等资源，如果能被充分开发，也有望为地球提供源源不断的清洁能源。 我国将载人月球探测任务的新一代载人飞船命名为“梦舟”，月面着陆器命名为“揽月”，这些具有鲜明中国特色的名字，寄托了中国人对载人登月的美好期待，彰显了中华民族探索宇宙的豪迈与自信。“天宫”翱翔，“嫦娥”起舞，“北斗”闪耀……党的十八大以来，我国航天事业创新发展不断加速，新时代中国航天人勇攀高峰，开拓进取，用自主创新铸就了自立自强的底气，取得了一项接一项举世瞩目的科技成就。提出实现2030年前载人登月，这种自信正是源于我国航天事业的深厚积累。 载人登月任务复杂度高，难度大，时间紧迫，目前还有很多工程技术难点亟待攻克。坚持走高水平科技自立自强之路，充分发挥新型举国体制优势，奋力拼搏，团结一心，我们有信心在月球上留下中国航天员的足迹。载人登月，值得期待。 （摘编自刘诗瑶《载人登月值得期待》） 材料二：2024年9月28日，中国载人航天工程办公室面向社会发布登月服征名活动，并首次公开中国登月服外观。登月服的亮相，充分展示了我国载人月球探测任务的阶段性成果，标志着我国航天服技术进入新的发展阶段，也体现了我国航天事业的不断攀高，有力彰显了中国科技自信。 作为未来载人月球探测任务核心装备之一，登月服制作工艺复杂，科技含量极高。登月服主要用于为航天员执行月面出舱活动任务时提供生命保障和作业支持，其能够对月球表面的真空、高低温、月尘、辐射等复杂环境进行综合防护。着服航天员可以完成行走、攀爬、驾车、科考等月面出舱活动作业。登月服很轻便，穿着可蹲可弯腰，综合防护面料可有效防护月面热环境及月尘影响，全景式防眩光面窗能够提升视觉功效，头部两侧配置的长短焦距摄像机可实现远近景视频摄录……这些科技感十足的细节，将为我国首次载人登月任务的顺利实施保驾护航。 登月服是航天科研人员历经4年攻关，突破了多项关键技术研制而成的，它的诞生凝结着航天科研人员的心血和汗水，是航天服技术传承创新的结果。目前世界上只有少数国家具备航天服自主研制能力。随着我国载人航天事业的蓬勃发展，截至2024年10月，舱内航天服护送了35人次航天员安全进出太空；我国自主研制的第一代、第二代“飞天”舱外航天服已支持17名航天员33人次成功执行17次出舱活动，有力保障了中国空间站的建造和高效运行。每一项航天成果都来之不易，仅舱外航天服的头盔面窗制作就需经过47道工序，舱外手套尺寸公差不超过1毫米，舱外航天服的金属“硬躯干”上不能有超过01毫米的细微毛刺……在继承中创新发展，登月服根据登月实际需要，总体更加修长，对航天员的适体性要求更高，减重设计对整个服装的功效保障能力提出了更高要求。 登月服研制源于我国航天事业的深厚积累，凝聚着中华民族自立自强、自主创新的不懈追求和奋进力量。从“神舟”飞天、“北斗”闪耀、“嫦娥”揽月到中国空间站遨游太空，中华民族奔赴星辰大海的步伐从未停歇，中国航天人从蓝图绘梦到奋斗圆梦，走出了一条中国特色自主创新道路，推动航天事业从无到有，从弱到强，实现历史性、高质量、跨越式发展。瞄准2030年前实现中国人首次登陆月球的目标，自主创新的力量将稳稳托举这个梦想的实现。 登月服外观融合了历史传统和现代元素，惊艳的设计根植于文化创新的自信。登月服蕴含中国航天独有的浪漫情怀，上下肢红色装饰带增强了视觉上的力量感和修身效果。上肢装饰带设计成优雅飘逸的“飞天”飘带造型，下肢装饰带设计成火箭升空尾焰造型，上下呼应，形成一飞冲天的姿态。服装总体硬朗刚毅，展示出出征的庄严气魄和非凡勇气，传递出中华民族开拓进取、勇毅前行的意志精神。登月服征名公告一经发布，受众参与度高，网络留言踊跃，印证了航天事业蓬勃发展对文化自信的助推效应。 （摘编自刘诗瑶《登月服展现中国科技自信》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “嫦娥六号”实现月球背面采样返回和“长征十号”系列运载火箭一子级火箭动力系统试车成功，标志着我国航天事业已遥遥领先。 B. 载人登月任务不仅对科学研究意义重大，而且在相关领域的技术创新、产业升级、能源开发等方面也具有重要价值。 C. 登月服制作工艺复杂，科技含量高，它的亮相是我国航天服技术传承创新的结果和航天服技术进入新的发展阶段的标志。 D. 我国航天事业经历从无到有、从弱到强的高质量、跨越式发展，与国家的大力支持和航天人的不懈奋斗密不可分。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 20世纪60年代末，人类已经实现载人登月目标，我国现在进行载人登月任务更多的是在重复前人的工作。 B. 我国航天技术已取得较大突破，并投入实践，航天成果为国人共享，4000多项研究成果将被应用于各个领域。 C. 登月服是我国载人月球探测任务的核心装备，航天科研人员十分重视登月服的研制，并为之耗费多年心血。 D. 我国已经实现了多人多次出舱活动目标，对月球的探测仍在继续，航天服的研制需要继续精进。 3. 下列选项，不能体现我国航天事业发展中的自主创新精神的一项是（ ） A. 我国在载人航天工程中跨过美俄从单舱到多舱的40年历程，直接研制国际上第三代飞船。 B. 我国为航天飞船、登月着陆器、空间实验室、登月探测器等起上具有鲜明中国特色的名字。 C. 我国采用“N+1”的交会对接模式，一个目标飞行器可支持多次交会对接，这是前无古人的世界独创。 D. 我国航天科研人员历经多年攻关，创造了“三垂一远”发射模式和基于IP技术的“永远在线的航天测控网”。 4. 登月服的研制具有哪些重要意义？请结合材料二简要概括。 5. 材料一中指出，我国“提出实现2030年前载人登月，这种自信正是源于我国航天事业深厚积累”。这种“深厚积累”体现在哪些方面？请结合两则材料简要说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 由南阳麦黄想到的 王升山 那年从十堰市向东出发，两小时的车程后，山开始慢慢地退去，往前就进入了南阳盆地。我这个习惯了平原生活的人，渐渐地又有了“一望无边”的感觉。黄也是这时出现的，那天阳光像突然洒在麦田中，透过晨雾肆无忌惮地拥抱着麦穗。阳光下的麦田一垄一垄的，像一条条黄色的绸带。“布谷布谷，收麦种谷”，一路下来好像都有布谷鸟那溢满喜悦的叫声，悠悠地从远处的田间传来，应该到麦收的时间了，黄也是那样自然地随季节而来。 “田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”这是唐代大家白居易描写麦收的诗句。麦田里，黝黑的劳作者散布其中，黄也乘机裹挟着他们。诗一般的田园风光感动着车上所有的人，这情景总会引起文人些许情感的发散，我当然也不能免俗，不过与旁人略有不同，我发出的是种惋惜：能欣赏这黄的人不多了，今天人们的目光已转向更加斑斓的色彩。听说深秋季节的额济纳旗能聚集上万的摄影爱好者，大家心心念念的是那里的胡杨黄，那黄我也见过。在塔里木河边的沙漠中，借着河水滋润，那本来倔强的胡杨也有着别样的生机，树叶因秋和沙漠争抢着黄，有一种万物共生的美。但我这中原人还是青睐这里的麦黄，这黄有种苍黄大地的感觉，这种因农耕而留在大地上的黄让人踏实，传递着脚踩黄土地的坚实感。当然，这一切还蕴含着那么多的自然与和谐，传达出千年不变的道理。时代急速的变化，会不会让这种和谐随着时代变化而淡去，这是我不知的。 于我而言，麦黄的高光时刻发生在我从拉萨去珠峰大本营的路上。那天为了赶路，天蒙蒙亮我们就出发了，阳光是后来追着车尾洒向远处大山的，而我真的不知道我心中的麦黄会在而后的那一刻随着阳光转化为圣洁的金黄。它是那样的纯朴，铮铮地迸发出金子一样的色彩。眼前的景象深深震撼着我，那是一种无法用言语形容的美，仿佛是大自然最完美的杰作。起伏的麦浪在阳光的照耀下熠熠生辉，西藏通透的空气让阳光肆无忌惮地穿过自己洒在麦田上，金黄与蓝天白云相映成趣，构成了一幅绝美的画卷。 后来我才知道这麦的金黄有赖于一种自然现象，就是那口口相传的日照金山，那是特定地点与特定时间里才会产生的现象。麦借助了自然的神力，迸发出那种耀眼而迷幻的色彩。关于日照金山，我不知道你对它了解多少，但那种自然神力创造出的金山给你带来的震撼是无法用语言表达的。日照金山之所以被称为自然现象，是因为它确实是由光的散射、反射及特殊的地理和气候条件形成的，而这条件多数时候也只有西藏才具备。感叹这难得而又友好的气候和地理环境，它制造出了迷幻的色彩，它的金黄回应到我的心里，有着无与伦比的圣洁之美。 那天的后来，我就坐在麦田中的田埂上，直到身上的金辉随着太阳的西沉一点点地消失。而这让人热泪盈眶的金黄，不仅仅是眼前的美景，对于追求与自然和解的我们而言，更多的是那份感动。我们每一个人都是自然的一部分，我们的生命和存在都与这个世界息息相关。麦黄就是土地之黄，就是我们的生命之黄，崇尚这种自然之黄就是我与这个世界达成的一个和解。 室韦，是内蒙古中俄边境线上的一座小镇。追求新奇的人们让它成为旅游热点也是必然的。室韦地广人稀，山林外，有着一望无际的黑土地。早年间我们说到东北，必定想到北大仓，想到那一眼望不到边的农田，想到麦浪，想到联合收割机，但今天的人们早对这些没了兴趣。“锄禾日当午”是什么？把它点染成一幅国画倒是有点儿诗意，人们在饱食多年后早已忘记粮食曾贵如黄金。那年车就开到了麦田边上，万亩的麦田让心在一收一放中狂跳。秋收时节，满眼的黄盖过了一切，成熟的黄时不时也泛出些许香气，微风似波，麦穗成浪，这浪把黄也舞出了深浅。澎湃的心潮让我有点儿眼热，耳边随即荡起了那首《丰收歌》：“麦浪滚滚闪金光，十里歌声十里香，丰收的喜讯到处传，家家户户喜洋洋。”《丰收歌》由石祥老师作词，可以想象他创作歌词时的心情当和此时的我的心情一样。丰收的喜讯如花粉般到处传，那时我们就是唱着这首歌兴奋地奔跑在无际的田埂上。但今天有点儿失望，我以为这么美丽的黄会打起多少人的精神，可惜的是这期间只是少有的几个人走向麦田，大家对粮食的崇拜都变成了回忆，那些实物的存在只对曾经经历过饥荒的人起着震撼的作用。收起相机时我有种感叹，只能把这麦黄留存在记忆中。那以后我会梦想着这黄的回归，也会梦想着有一天它也能成为城市人追求的色彩，而那色彩一定是璀璨的。 今天愿意体味这麦黄的人不多了，不是说麦黄不好，而是它慢慢离开了我们的生活。田还是过去的田，但在田中耕作的人不多了；麦还是过去的麦，但理解麦与民生关系的人也不多了。“春种一粒粟，秋收万颗子”，这在今天城市人的眼中已构不成一幅诗画同源的作品，它不是没有想象力的输入，而是没有生活的支撑。我有感于这麦黄的美不只是因我对麦的情怀，这里面还残存着我对早年粗细粮在口粮分配中的计较，这让我的情感更加复杂。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “我”特别欣赏南阳盆地的麦黄并感到踏实，这与“我”身上的中原情结息息相关。 B. “感动”一词在文中两次出现，暗示了“我”多愁善感、自作多情的文人形象。 C. 作者从自然原理的角度介绍了“日照金山”现象，一定程度上消解了圣洁感。 D. 作者坚信终有一日人们会重拾对麦的情怀，“麦黄”会成为城里人追求的色彩。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头承接标题，由一次在南阳看到麦黄的经历写起，顺势描述了麦黄的大致情况。 B. 文章写深受摄影爱好者喜爱的额济纳旗的胡杨黄，是为了以丑衬美，表现麦黄之魅力。 C. 作者回忆去珠峰大本营时欣赏麦黄的经历，虚实结合，表达了无法用言语形容的震撼。 D. 文章引用歌词，描绘了过往庆丰收的情景，与眼前只有几个人走向麦田形成强烈反差。 8. 文章第一段对麦黄的描绘非常精妙。请结合文章内容谈谈你的看法。 9. 文章以南阳麦黄为起点，分别写了南阳、拉萨、室韦三个地方的麦黄，但是文章读来并没有割裂感，反而衔接顺畅，浑然一体。请你分析文章是如何实现这一点的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一：传言：秦灭周，周之九鼎入于秦。案本事，周赧王之时，秦昭王使将军摎攻王赧，王赧惶惧奔秦，顿首受罪，尽献其邑三十六、口三万。秦受其献还王赧。王赧卒，秦王取九鼎宝器矣。若此者，九鼎在秦也。始皇二十八年，北游至琅邪，还过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎，使千人没泗水之中，求弗能得。案时，昭王之后三世得始皇帝秦无危乱之祸鼎宜不亡亡时殆在周。传言王赧奔秦，秦取九鼎，或时误也。传又言宋太丘社亡，鼎没水中彭城下，其后二十九年秦并天下。若此者，鼎未入秦也。其亡，从周去矣，未为神也。孝文皇帝之时，赵人新垣平上言：“周鼎亡在泗水中，今河溢通于泗水，臣望东北，汾阴直有金气，意周鼎出乎？兆见弗迎则不至。”于是文帝使使治庙汾阴，南临河，欲祠出周鼎。人有上书告新垣平所言神器事皆诈也，于是下平事于吏。吏治，诛新垣平。夫言鼎在泗水中，犹新垣平诈言鼎有神气见也。 （选自《论衡·儒增篇》，有删改） 材料二：其明年，赵人新垣平以望气见上，言“长安东北有神气，成五采，若人冠绝焉。或曰东北神明之舍，西方神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符应”。于是作渭阳五帝庙，同宇，帝一殿，面各五门，各如其帝色。祠所用及仪亦如雍五畤。夏四月，文帝亲拜霸渭之会，以郊见渭阳五帝。五帝庙南临渭，北穿蒲池沟水，权火举而祠，若光辉然属天焉。于是贵平上大夫，赐累千金。而使博士诸生刺《六经》中作《王制》，谋议巡狩封禅事。文帝出长安门，若见五人于道北，遂因其直北立五帝坛，祠以五牢具。其明年，新垣平使人持玉杯，上书阙下献之。平言上曰：“阙下有宝玉气来者。”已视之，果有献玉杯者，刻曰“人主延寿”。平又言“臣候日再中”。居顷之，日却复中。于是始更以十七年为元年，令天下大酺。平言曰：“周鼎亡在泗水中，今河溢通泗，臣望东北汾阴直有金宝气，意周鼎其出乎？兆见不迎则不至。”于是上使使治庙汾阴南，临河，欲祠出周鼎。人有上书告新垣平所言气神事皆诈也。下平吏治，诛夷新垣平。自是之后，文帝怠于改正朔服色神明之事，而渭阳、长门五帝使祠官领，以时致礼，不往焉。 （选自《史记·封禅书》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昭王之后A三世B得始皇帝C秦无危D乱之祸E鼎F宜不亡G亡时殆H在周 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 案，指考察，与《项脊轩志》中“每移案”的“案”意思不同。 B. 没，指沉入，与《苏武传》中“后随浞野侯没胡中”的“没”意思不同。 C. 或，指或许，与《登泰山记》中“或得日或否”的“或”意思相同。 D. 贵，指以……为贵，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 传言秦灭周后，九鼎被运往秦国，但历史上对此存在争议，九鼎的最终下落成为谜团。 B. 秦国在统一六国之前，曾经历过多次战乱灾祸，这是九鼎未能被秦国完整保存的原因。 C. 新垣平声称望见汾阴一带有周鼎的金气，引发了一系列寻找和祭祀的活动，但最终未果。 D. 新垣平借天象和神迹之说，推动了五帝庙建造和祭祀，但是他的欺诈行为最终被揭露了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是文帝使使治庙汾阴，南临河，欲祠出周鼎。 （2）若见五人于道北，遂因其直北立五帝坛，祠以五牢具。 14. 面对新垣平关于周鼎的说法，文帝有怎样的态度变化？请根据两则材料简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成各题。 夏夜 陈与义 其二 虚庭散策晚凉生，斟酌星河亦喜晴。 不记墙西有修竹，夜风还作雨来声。 其三 待到天公放月时，东家乔柏两虬枝。 悬知满地疏阴处，不及遥看突兀奇。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 其二中，诗人在空旷的庭院中散步，沐浴凉风，欣赏星河，内心欢喜。 B. 其二在景物描写方面视听结合，从不同角度充分展现了夏夜的美景。 C. 其三中，诗人观赏月光下乔柏形成的树影，对此景色感到不够满意。 D. 其三首句运用拟人手法，赋予天以人的情态，表达生动，富有意趣。 16. 这两首诗描写了夏夜的什么特点？分别展现了诗人怎样的人生态度？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中，以天台山衬托天姥山巍峨、挺拔的句子是“_______，_______”。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中，概括历代君王大多能创业而很少能守业的句子是“_______，_______”。 （3）“角”为古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗词中常用的意象，如范仲淹《渔家傲·秋思》中的“四面边声连角起”，又如“_______，_______”。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成各题。 为了心安理得地赖床，不少人振振有词：“______”这看上去像是为赖床找的借口，研究者却真的发现了适度赖床的合理性。人在休眠时大脑皮层会处于抑制状态，如果睡醒后直接起床，有可能会因为脑部供血不足而缺氧。因此同学们醒后可以先伸展躯体，在床上简单活动四肢以“唤醒”大脑，促进血液循环。不过这可不能成为大家长时间赖床的理由。长时间赖床不仅会影响身体发育，还会增加肥胖、胃痛的风险。严重情况下，被睡意淹没的人体，会出现肌张力低下的症状。长此以往，坏习惯往往引发大毛病。一些临床研究显示，中老年人出现的不少疾病，如高血压、心脏病，就与青年时形成的睡觉习惯有关。 18. 文中加点的“唤醒”，为什么要使用双引号？ 19. 对于文中画横线处所缺的内容，你觉得是以下哪句话？请结合文段谈谈你的理解。 A.我这不是赖床，是为了身体健康！ B.你不要管我，我就想多睡一会儿！ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成各题。 翠湖，被看作昆明这座城市的眼睛。写下这个比喻的是汪曾祺，他曾就读于国立西南联合大学（以下简称“西南联大”）。翠湖离西南联大的校址直线距离不过几百米，因而当年便是西南联大师生课余常去的地方。昆明的八十多年前，翠湖边宁静的茶肆，反射着亚光的青石板路，黄昏时分泛着柔和金光的水面，多少西南联大师生曾经流连忘返。离开昆明多年以后，汪曾祺回忆起自己的青年时光，写下了《翠湖心影》一文。他在文章中说：“翠湖是昆明的眼睛。”并说这“眼睛”明爽安静。而在我看来， ① ，几乎可以代表昆明这座城市文武兼修的品格。今天中国的城市建筑 ② ，到处是彼此“克隆”的高楼、相互模仿的大街以及毫无个性的公园，像翠湖这样作为一座城市重要标志的地点越来越少。来到翠湖，顺着湖边的步道绕上一圈，再在阮堤或唐堤上走一走，看一看翠湖周边那些珍贵的历史文化遗存，立即会发现昆明这座城市的与众不同。 ③ ，围绕着翠湖的就有云南陆军讲武堂历史博物馆、云南起义纪念馆、昆明聂耳故居、抗战胜利纪念堂博物馆、西南联大博物馆、昆明朱德旧居纪念馆等数十个，所以有“一池翠湖水，半部昆明史”的说法。说到底，翠湖就是昆明的灵魂所在，只要它在着，心脏一样跳动着，昆明便生动而明丽。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请在文中②横线处填写一个成语；在①③横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人在成长的过程中，总会遇到各种困难和挑战。在面对困难和挑战时，有人绕道而行，有人量力而行，有人倾力而行，有人借力而行。绕道者被讥为怯弱，亦有人赞其懂得变通；量力者被讥为保守，亦有人赞其有自知之明；倾力者被赞为勇敢，亦有人讥其蛮干；借力者被赞为懂得取巧，亦有人讥其滑头。 作为新时代青年，你倾向于做哪一种人？请结合以上材料写一篇文章，体现你认识与思考，反映你的权衡与取舍。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 按秘密级事项管理★启用前 2025年普通高等学校招生全国统一考试 语文模拟测试 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一：“嫦娥六号”在人类历史上首次实现月球背面采样返回，成为我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果；用于载人登月等任务的“长征十号”系列运载火箭，成功完成了一子级火箭动力系统试车……一系列关键技术的突破，为我国实现2030年前载人登月奠定了坚实基础。 包括载人登月在内的载人航天工程是当今世界高新技术发展水平的集中体现，是一个国家综合国力强大的重要标志。20世纪60年代末，人类曾将航天员送上月球。和平探索与利用外层空间是全人类的共同梦想，围绕载人登月任务，我国科技人员正紧抓机遇，埋头攻关，矢志创新，勇攀航天技术高峰，为人类和平探索太空贡献中国智慧。 载人登月任务具有极其重要的科学意义。依托我国探月工程取得的珍稀月壤，科研人员已在月球形成、太空风化作用与机制等领域取得重要科研进展。未来，在月球建立科研基地、科学考察站，开展有人参与的科研活动，能够更加充分地开展科学研究，观测宇宙射线、太阳活动等，进一步推动空间科学发展。依托月球这个天然科学实验室，聚焦宇宙起源、生命科学等重大科学前沿领域开展研究，其产出的原创性成果有望成为人类科技变革的动力源泉。 载人月球探测任务也是具有高度挑战性、创新性和引领性的重大科技工程。载人登月技术在突破和实践过程中，所应用的大量“高精尖”新技术和新材料，将带动相关领域技术创新和产业升级。如同载人航天工程的4000余项成果已被广泛应用于各行各业，载人登月的相关科技成果也会反哺千行百业，造福社会。此外，月球引力相对较小，利于航天器节省发射燃料，更适合成为深空探测活动的中转站；月球蕴藏着丰富的氦-3等资源，如果能被充分开发，也有望为地球提供源源不断的清洁能源。 我国将载人月球探测任务的新一代载人飞船命名为“梦舟”，月面着陆器命名为“揽月”，这些具有鲜明中国特色的名字，寄托了中国人对载人登月的美好期待，彰显了中华民族探索宇宙的豪迈与自信。“天宫”翱翔，“嫦娥”起舞，“北斗”闪耀……党的十八大以来，我国航天事业创新发展不断加速，新时代中国航天人勇攀高峰，开拓进取，用自主创新铸就了自立自强的底气，取得了一项接一项举世瞩目的科技成就。提出实现2030年前载人登月，这种自信正是源于我国航天事业的深厚积累。 载人登月任务复杂度高，难度大，时间紧迫，目前还有很多工程技术难点亟待攻克。坚持走高水平科技自立自强之路，充分发挥新型举国体制优势，奋力拼搏，团结一心，我们有信心在月球上留下中国航天员的足迹。载人登月，值得期待。 （摘编自刘诗瑶《载人登月值得期待》） 材料二：2024年9月28日，中国载人航天工程办公室面向社会发布登月服征名活动，并首次公开中国登月服外观。登月服的亮相，充分展示了我国载人月球探测任务的阶段性成果，标志着我国航天服技术进入新的发展阶段，也体现了我国航天事业的不断攀高，有力彰显了中国科技自信。 作为未来载人月球探测任务核心装备之一，登月服制作工艺复杂，科技含量极高。登月服主要用于为航天员执行月面出舱活动任务时提供生命保障和作业支持，其能够对月球表面的真空、高低温、月尘、辐射等复杂环境进行综合防护。着服航天员可以完成行走、攀爬、驾车、科考等月面出舱活动作业。登月服很轻便，穿着可蹲可弯腰，综合防护面料可有效防护月面热环境及月尘影响，全景式防眩光面窗能够提升视觉功效，头部两侧配置的长短焦距摄像机可实现远近景视频摄录……这些科技感十足的细节，将为我国首次载人登月任务的顺利实施保驾护航。 登月服是航天科研人员历经4年攻关，突破了多项关键技术研制而成的，它的诞生凝结着航天科研人员的心血和汗水，是航天服技术传承创新的结果。目前世界上只有少数国家具备航天服自主研制能力。随着我国载人航天事业的蓬勃发展，截至2024年10月，舱内航天服护送了35人次航天员安全进出太空；我国自主研制的第一代、第二代“飞天”舱外航天服已支持17名航天员33人次成功执行17次出舱活动，有力保障了中国空间站的建造和高效运行。每一项航天成果都来之不易，仅舱外航天服的头盔面窗制作就需经过47道工序，舱外手套尺寸公差不超过1毫米，舱外航天服的金属“硬躯干”上不能有超过0.1毫米的细微毛刺……在继承中创新发展，登月服根据登月实际需要，总体更加修长，对航天员的适体性要求更高，减重设计对整个服装的功效保障能力提出了更高要求。 登月服研制源于我国航天事业的深厚积累，凝聚着中华民族自立自强、自主创新的不懈追求和奋进力量。从“神舟”飞天、“北斗”闪耀、“嫦娥”揽月到中国空间站遨游太空，中华民族奔赴星辰大海的步伐从未停歇，中国航天人从蓝图绘梦到奋斗圆梦，走出了一条中国特色自主创新道路，推动航天事业从无到有，从弱到强，实现历史性、高质量、跨越式发展。瞄准2030年前实现中国人首次登陆月球的目标，自主创新的力量将稳稳托举这个梦想的实现。 登月服外观融合了历史传统和现代元素，惊艳的设计根植于文化创新的自信。登月服蕴含中国航天独有的浪漫情怀，上下肢红色装饰带增强了视觉上的力量感和修身效果。上肢装饰带设计成优雅飘逸的“飞天”飘带造型，下肢装饰带设计成火箭升空尾焰造型，上下呼应，形成一飞冲天的姿态。服装总体硬朗刚毅，展示出出征的庄严气魄和非凡勇气，传递出中华民族开拓进取、勇毅前行的意志精神。登月服征名公告一经发布，受众参与度高，网络留言踊跃，印证了航天事业蓬勃发展对文化自信的助推效应。 （摘编自刘诗瑶《登月服展现中国科技自信》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “嫦娥六号”实现月球背面采样返回和“长征十号”系列运载火箭一子级火箭动力系统试车成功，标志着我国航天事业已遥遥领先。 B. 载人登月任务不仅对科学研究意义重大，而且在相关领域的技术创新、产业升级、能源开发等方面也具有重要价值。 C. 登月服制作工艺复杂，科技含量高，它的亮相是我国航天服技术传承创新的结果和航天服技术进入新的发展阶段的标志。 D. 我国航天事业经历从无到有、从弱到强的高质量、跨越式发展，与国家的大力支持和航天人的不懈奋斗密不可分。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 20世纪60年代末，人类已经实现载人登月目标，我国现在进行载人登月任务更多的是在重复前人的工作。 B. 我国航天技术已取得较大突破，并投入实践，航天成果为国人共享，4000多项研究成果将被应用于各个领域。 C. 登月服是我国载人月球探测任务的核心装备，航天科研人员十分重视登月服的研制，并为之耗费多年心血。 D. 我国已经实现了多人多次出舱活动目标，对月球的探测仍在继续，航天服的研制需要继续精进。 3. 下列选项，不能体现我国航天事业发展中的自主创新精神的一项是（ ） A. 我国在载人航天工程中跨过美俄从单舱到多舱的40年历程，直接研制国际上第三代飞船。 B. 我国为航天飞船、登月着陆器、空间实验室、登月探测器等起上具有鲜明中国特色的名字。 C. 我国采用“N+1”的交会对接模式，一个目标飞行器可支持多次交会对接，这是前无古人的世界独创。 D. 我国航天科研人员历经多年攻关，创造了“三垂一远”发射模式和基于IP技术的“永远在线的航天测控网”。 4. 登月服的研制具有哪些重要意义？请结合材料二简要概括。 5. 材料一中指出，我国“提出实现2030年前载人登月，这种自信正是源于我国航天事业的深厚积累”。这种“深厚积累”体现在哪些方面？请结合两则材料简要说明。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. ①为航天员执行月面出舱活动任务提供生命保障与作业支持，确保登月任务顺利进行。 ②是中国空间站建造和高效运行的有力保障。 ③推动我国航天服技术进入新阶段，彰显中国科技自信。 ④登月服的设计彰显了文化自信，登月服蕴含了中国航天独有的浪漫情怀，展示了出征的非凡勇气和中华民族勇毅前行的伟大精神。 5. ①技术积累与自主创新：我国在航天领域已经取得了一系列关键技术的突破，自主创新的力量将稳稳托举载人登月这个梦想的实现。 ②人才储备与团队协作：我国航天领域拥有一支高素质、专业化的人才队伍，他们具备扎实的专业知识和丰富的实践经验，是航天事业发展的重要支撑。 ③文化传承与精神激励：航天文化蕴含的进取精神激励自主创新，有助于营造良好氛围，推动航天事业发展。 【解析】 【导语】这篇文章以中国航天事业为切入点，通过“嫦娥六号”“长征十号”等具体案例，展现了我国在航天领域的重大突破。文章结构清晰，两则材料分别从载人登月意义和登月服研制两个维度展开，既体现了科技实力，又彰显了文化自信。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 A.“标志着我国航天事业已遥遥领先”错误。依据材料一“‘嫦娥六号”在人类历史上首次实现月球背面采样返回，成为我国建设航天强国、科技强国取得的又一标志性成果”“用于载人登月等任务的‘长征十号’系列运载火箭……一系列关键技术的突破”可知“嫦娥六号”和“长征十号”是“标志性成果”和“关键技术的突破”，但并非“标志着我国航天事业已遥遥领先”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点和态度的能力。 A.“我国现在进行载人登月任务更多的是在重复前人的工作”错误。依据材料一“20世纪60年代末，人类曾将航天员送上月球。……为人类和平探索太空贡献中国智慧”可知，我国登月任务是“和平探索与利用外层空间”，并不是“重复前人的工作”。 B.“4000多项研究成果将被应用于各个领域”错误。依据材料一“如同载人航天工程的4000余项成果已被广泛应用于各行各业”可知，研究成果“已被广泛”而不是“将被应用”。 C.“登月服是我国载人月球探测任务核心装备”错误。依据材料二“作为未来载人月球探测任务核心装备之一”可知，“核心装备”不止“登月服”这一项，表述不严谨。 故选D。 3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 B.“起上具有鲜明中国特色的名字”错误。命名体现文化特色，属于文化自信而非技术层面的自主创新。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。 ①由材料二“作为未来载人月球探测任务核心装备之一，登月服制作工艺复杂，科技含量极高。登月服主要用于为航天员执行月面出舱活动任务时提供生命保障和作业支持，其能够对月球表面的真空、高低温、月尘、辐射等复杂环境进行综合防护” 可知，登月服的研制为航天员执行月面出舱活动任务提供生命保障与作业支持，确保登月任务顺利进行。 ②由材料二“着服航天员可以完成行走、攀爬、驾车、科考等月面出舱活动作业。登月服很轻便，穿着可蹲可弯腰，综合防护面料可有效防护月面热环境及月尘影响，全景式防眩光面窗能够提升视觉功效，头部两侧配置的长短焦距摄像机可实现远近景视频摄录……”可知，登月服的研制是中国空间站建造和高效运行的有力保障。 ③由材料二“登月服是航天科研人员历经4年攻关，突破了多项关键技术研制而成的，它的诞生凝结着航天科研人员的心血和汗水，是航天服技术传承创新的结果。”“在继承中创新发展，登月服根据登月实际需要，总体更加修长，对航天员的适体性要求更高，减重设计对整个服装的功效保障能力提出了更高要求。”可知，登月服的研制推动我国航天服技术进入新阶段，彰显中国科技自信。 ④由材料二“登月服外观融合了历史传统和现代元素，惊艳的设计根植于文化创新的自信。登月服蕴含中国航天独有的浪漫情怀，上下肢红色装饰带增强了视觉上的力量感和修身效果。上肢装饰带设计成优雅飘逸的‘飞天’飘带造型，下肢装饰带设计成火箭升空尾焰造型，上下呼应，形成一飞冲天的姿态。服装总体硬朗刚毅，展示出出征的庄严气魄和非凡勇气，传递出中华民族开拓进取、勇毅前行的意志精神”可知，登月服的设计彰显了文化自信，登月服蕴含了中国航天独有的浪漫情怀，展示了出征的非凡勇气和中华民族勇毅前行的伟大精神。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点能力。 ①由材料一“一系列关键技术的突破，为我国实现2030年前载人登月奠定了坚实基础”和材料二“登月服是航天科研人员历经4年攻关，突破了多项关键技术研制而成的，它的诞生凝结着航天科研人员的心血和汗水，是航天服技术传承创新的结果”可知，在技术积累与自主创新方面：我国在航天领域已经取得了一系列关键技术的突破，自主创新的力量将稳稳托举载人登月这个梦想的实现。 ②由材料一“我国科技人员正紧抓机遇，埋头攻关，矢志创新，勇攀航天技术高峰，为人类和平探索太空贡献中国智慧”可知，在人才储备与团队协作方面：我国航天领域拥有一支高素质、专业化的人才队伍，他们具备扎实的专业知识和丰富的实践经验，是航天事业发展的重要支撑。 ③由材料二“服装总体硬朗刚毅，展示出出征的庄严气魄和非凡勇气，传递出中华民族开拓进取、勇毅前行的意志精神”可知，在文化传承与精神激励方面：航天文化蕴含的进取精神激励自主创新，有助于营造良好氛围，推动航天事业发展。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 由南阳麦黄想到的 王升山 那年从十堰市向东出发，两小时的车程后，山开始慢慢地退去，往前就进入了南阳盆地。我这个习惯了平原生活的人，渐渐地又有了“一望无边”的感觉。黄也是这时出现的，那天阳光像突然洒在麦田中，透过晨雾肆无忌惮地拥抱着麦穗。阳光下的麦田一垄一垄的，像一条条黄色的绸带。“布谷布谷，收麦种谷”，一路下来好像都有布谷鸟那溢满喜悦的叫声，悠悠地从远处的田间传来，应该到麦收的时间了，黄也是那样自然地随季节而来。 “田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。”这是唐代大家白居易描写麦收的诗句。麦田里，黝黑的劳作者散布其中，黄也乘机裹挟着他们。诗一般的田园风光感动着车上所有的人，这情景总会引起文人些许情感的发散，我当然也不能免俗，不过与旁人略有不同，我发出的是种惋惜：能欣赏这黄的人不多了，今天人们的目光已转向更加斑斓的色彩。听说深秋季节的额济纳旗能聚集上万的摄影爱好者，大家心心念念的是那里的胡杨黄，那黄我也见过。在塔里木河边的沙漠中，借着河水滋润，那本来倔强的胡杨也有着别样的生机，树叶因秋和沙漠争抢着黄，有一种万物共生的美。但我这中原人还是青睐这里的麦黄，这黄有种苍黄大地的感觉，这种因农耕而留在大地上的黄让人踏实，传递着脚踩黄土地的坚实感。当然，这一切还蕴含着那么多的自然与和谐，传达出千年不变的道理。时代急速的变化，会不会让这种和谐随着时代变化而淡去，这是我不知的。 于我而言，麦黄的高光时刻发生在我从拉萨去珠峰大本营的路上。那天为了赶路，天蒙蒙亮我们就出发了，阳光是后来追着车尾洒向远处大山的，而我真的不知道我心中的麦黄会在而后的那一刻随着阳光转化为圣洁的金黄。它是那样的纯朴，铮铮地迸发出金子一样的色彩。眼前的景象深深震撼着我，那是一种无法用言语形容的美，仿佛是大自然最完美的杰作。起伏的麦浪在阳光的照耀下熠熠生辉，西藏通透的空气让阳光肆无忌惮地穿过自己洒在麦田上，金黄与蓝天白云相映成趣，构成了一幅绝美的画卷。 后来我才知道这麦的金黄有赖于一种自然现象，就是那口口相传的日照金山，那是特定地点与特定时间里才会产生的现象。麦借助了自然的神力，迸发出那种耀眼而迷幻的色彩。关于日照金山，我不知道你对它了解多少，但那种自然神力创造出的金山给你带来的震撼是无法用语言表达的。日照金山之所以被称为自然现象，是因为它确实是由光的散射、反射及特殊的地理和气候条件形成的，而这条件多数时候也只有西藏才具备。感叹这难得而又友好的气候和地理环境，它制造出了迷幻的色彩，它的金黄回应到我的心里，有着无与伦比的圣洁之美。 那天的后来，我就坐在麦田中的田埂上，直到身上的金辉随着太阳的西沉一点点地消失。而这让人热泪盈眶的金黄，不仅仅是眼前的美景，对于追求与自然和解的我们而言，更多的是那份感动。我们每一个人都是自然的一部分，我们的生命和存在都与这个世界息息相关。麦黄就是土地之黄，就是我们的生命之黄，崇尚这种自然之黄就是我与这个世界达成的一个和解。 室韦，是内蒙古中俄边境线上的一座小镇。追求新奇的人们让它成为旅游热点也是必然的。室韦地广人稀，山林外，有着一望无际的黑土地。早年间我们说到东北，必定想到北大仓，想到那一眼望不到边的农田，想到麦浪，想到联合收割机，但今天的人们早对这些没了兴趣。“锄禾日当午”是什么？把它点染成一幅国画倒是有点儿诗意，人们在饱食多年后早已忘记粮食曾贵如黄金。那年车就开到了麦田边上，万亩的麦田让心在一收一放中狂跳。秋收时节，满眼的黄盖过了一切，成熟的黄时不时也泛出些许香气，微风似波，麦穗成浪，这浪把黄也舞出了深浅。澎湃的心潮让我有点儿眼热，耳边随即荡起了那首《丰收歌》：“麦浪滚滚闪金光，十里歌声十里香，丰收的喜讯到处传，家家户户喜洋洋。”《丰收歌》由石祥老师作词，可以想象他创作歌词时的心情当和此时的我的心情一样。丰收的喜讯如花粉般到处传，那时我们就是唱着这首歌兴奋地奔跑在无际的田埂上。但今天有点儿失望，我以为这么美丽的黄会打起多少人的精神，可惜的是这期间只是少有的几个人走向麦田，大家对粮食的崇拜都变成了回忆，那些实物的存在只对曾经经历过饥荒的人起着震撼的作用。收起相机时我有种感叹，只能把这麦黄留存在记忆中。那以后我会梦想着这黄的回归，也会梦想着有一天它也能成为城市人追求的色彩，而那色彩一定是璀璨的。 今天愿意体味这麦黄的人不多了，不是说麦黄不好，而是它慢慢离开了我们的生活。田还是过去的田，但在田中耕作的人不多了；麦还是过去的麦，但理解麦与民生关系的人也不多了。“春种一粒粟，秋收万颗子”，这在今天城市人的眼中已构不成一幅诗画同源的作品，它不是没有想象力的输入，而是没有生活的支撑。我有感于这麦黄的美不只是因我对麦的情怀，这里面还残存着我对早年粗细粮在口粮分配中的计较，这让我的情感更加复杂。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. “我”特别欣赏南阳盆地的麦黄并感到踏实，这与“我”身上的中原情结息息相关。 B. “感动”一词在文中两次出现，暗示了“我”多愁善感、自作多情的文人形象。 C. 作者从自然原理的角度介绍了“日照金山”现象，一定程度上消解了圣洁感。 D. 作者坚信终有一日人们会重拾对麦的情怀，“麦黄”会成为城里人追求的色彩。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头承接标题，由一次在南阳看到麦黄的经历写起，顺势描述了麦黄的大致情况。 B. 文章写深受摄影爱好者喜爱的额济纳旗的胡杨黄，是为了以丑衬美，表现麦黄之魅力。 C. 作者回忆去珠峰大本营时欣赏麦黄的经历，虚实结合，表达了无法用言语形容的震撼。 D. 文章引用歌词，描绘了过往庆丰收的情景，与眼前只有几个人走向麦田形成强烈反差。 8. 文章第一段对麦黄的描绘非常精妙。请结合文章内容谈谈你的看法。 9. 文章以南阳麦黄为起点，分别写了南阳、拉萨、室韦三个地方的麦黄，但是文章读来并没有割裂感，反而衔接顺畅，浑然一体。请你分析文章是如何实现这一点的。 【答案】6. A 7. B 8. ①视听结合：既有眼见之麦田，又有耳闻之鸟叫声，从多个角度表现麦黄。 ②运用拟人和比喻手法：“肆无忌惮地拥抱着”赋予阳光以人的情态，生动地写出阳光覆盖麦穗的情景；将麦田比作绸带，形象地写出一垄一垄的麦田在阳光的照耀下闪着金黄的光的情景。 9. ①写作中心一致：都围绕麦黄以及由麦黄引出的思考（人与自然和谐、粮食的珍贵等）展开，行文主题明确，上下一致。 ②情感由浅显到复杂：由麦黄引出的田园风光出发，情感由浅显的惋惜逐渐深化到复杂的对麦黄将人与世界相连的感叹，作者的内心感受逐渐复杂化，层层递进，浑然一体，形散神不散。 ③写作格局上，麦黄情感延伸的群体逐步扩大：由麦黄景致带给“我”个人的感叹逐步延伸到与麦黄关联的粮食于群体的意义，层次明晰，方向明确，行文有序。 ④文章前后语言风格一致，语体色彩相似：文章前后所使用的语言都质朴自然，简洁明快，文段、文字衔接顺畅。 【解析】 【导语】这篇散文以“麦黄”为情感载体，通过南阳、拉萨、室韦三地的麦田见闻，构建了一幅农耕文明的抒情画卷。作者以细腻的笔触描绘麦浪金黄的视觉震撼，又借布谷鸟鸣、《丰收歌》等意象唤醒集体记忆。在城乡变迁的背景下，麦黄既是自然之美的见证，更成为连接土地情结的精神符号，流露出对农耕文明式微的深切忧思。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“自作多情的文人形象”错误。文中两次感动“诗一般的田园风光感动着车上所有的人”“更多的是那份感动……我们每一个人都是自然的一部分”，两处“感动”体现的是作者的敏感与深沉的特点，均非个体矫情，而是对农耕文明集体记忆与自然共生的情感升华，与“多愁善感”无关。 C.“一定程度上消解了圣洁感”错误。阐述自然原理，是“感叹这难得而又友好的气候和地理环境”，并未消解圣洁感。 D.“坚信终有一日人们会重拾对麦的情怀”错误。依据原文“那以后我会梦想着这黄的回归，也会梦想着有一天它也能成为城市人追求的色彩”可知，选项所说内容是作者的梦想，而不是坚信这一内容能实现。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 B.“为了以丑衬美，表现麦黄之魅力”错误。文章对胡杨黄的定位是“有一种万物共生的美”，所以不能说“以丑衬美”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 ①视觉描写：“阳光像突然洒在麦田中……像一条条黄色的绸带”；听觉描写：“‘布谷布谷，收麦种谷’……悠悠地从远处的田间传来”；“阳光洒在麦田”“一垄一垄的绸带”以动态光影和静态形态结合，既呈现麦田的金黄光泽，又暗示麦浪的起伏韵律。听觉层面，布谷鸟的叫声“溢满喜悦”，既是农时到来的自然信号，也是农耕文明的情感符号。听觉处的鸟声视觉阳光动静相宜，使麦黄图景充满生机与田园诗意，从多个角度表现麦黄。 ②“肆无忌惮地拥抱”将阳光人格化，一方面表现其倾泻而下的强烈动态，另一方面暗示阳光与麦穗有了“拥抱”的温情。这种拟人化描写，将自然现象转化为情感互动，生动地写出阳光覆盖麦穗的情景。“一垄一垄的麦田”为本体，“绸带”为喻体，“一垄一垄”的麦田线条与绸带的细长柔滑特征吻合；绸带的光泽感对应麦穗在阳光下的金黄闪耀，形象地写出一垄一垄的麦田在阳光的照耀下闪着金黄的光的情景。 【9题详解】 本题考查学生分析作品结构和艺术特色的能力。 ①文章始终围绕“麦黄”的农耕文明内涵展开。南阳麦黄“传递着脚踩黄土地的坚实感”强调麦黄与土地的联系，拉萨麦黄“与自然和解”升华到人与自然的关系，室韦麦黄“对粮食的崇拜变成回忆”反思粮食价值。三处麦黄描写虽地域不同，但均指向“农耕文明在现代社会的命运”这一核心主题，主题聚焦使行文逻辑紧密，避免散乱。 ②初见南阳麦黄时“惋惜能欣赏这黄的人不多了”，触发对审美变迁的惋惜，属表层情绪；西藏麦黄“热泪盈眶的感动”通过自然神迹引发对生命本质的思考，进入哲学层面；室韦麦黄“收起相机时有种感叹”勾连个人口粮记忆与集体农耕文化衰落，交织怀旧与忧思。从景观审美到生命哲思再到文明反思，情感层次逐步加深，形成完整的精神探索轨迹。 ③南阳部分“我这中原人感到踏实”侧重个人乡土情结，西藏部分“我们每一个人都是自然的一部分”上升至人类与自然的普遍联系，室韦部分“家家户户喜洋洋变成少有人走向麦田”通过《丰收歌》的集体记忆与当下现实的对比，揭示整个社会对农耕文明的遗忘。这种由“我”到“我们”再到“时代”的视角延展，叙事视角从个体经验扩展到群体命运。 ④语言始终维持平实自然的基调。描写南阳晨雾用“一望无边”，形容西藏阳光用“通透的空气”，叙述室韦秋收用“麦穗成浪”，均采用平实自然的语言风格。三部分皆以视觉化的场景描写引入哲思，避免突兀的抒情或议论，保证文气贯通，读来如麦浪起伏般流畅自然。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一：传言：秦灭周，周之九鼎入于秦。案本事，周赧王之时，秦昭王使将军摎攻王赧，王赧惶惧奔秦，顿首受罪，尽献其邑三十六、口三万。秦受其献还王赧。王赧卒，秦王取九鼎宝器矣。若此者，九鼎在秦也。始皇二十八年，北游至琅邪，还过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎，使千人没泗水之中，求弗能得。案时，昭王之后三世得始皇帝秦无危乱之祸鼎宜不亡亡时殆在周。传言王赧奔秦，秦取九鼎，或时误也。传又言宋太丘社亡，鼎没水中彭城下，其后二十九年秦并天下。若此者，鼎未入秦也。其亡，从周去矣，未为神也。孝文皇帝之时，赵人新垣平上言：“周鼎亡在泗水中，今河溢通于泗水，臣望东北，汾阴直有金气，意周鼎出乎？兆见弗迎则不至。”于是文帝使使治庙汾阴，南临河，欲祠出周鼎。人有上书告新垣平所言神器事皆诈也，于是下平事于吏。吏治，诛新垣平。夫言鼎在泗水中，犹新垣平诈言鼎有神气见也。 （选自《论衡·儒增篇》，有删改） 材料二：其明年，赵人新垣平以望气见上，言“长安东北有神气，成五采，若人冠绝焉。或曰东北神明之舍，西方神明之墓也。天瑞下，宜立祠上帝，以合符应”。于是作渭阳五帝庙，同宇，帝一殿，面各五门，各如其帝色。祠所用及仪亦如雍五畤。夏四月，文帝亲拜霸渭之会，以郊见渭阳五帝。五帝庙南临渭，北穿蒲池沟水，权火举而祠，若光辉然属天焉。于是贵平上大夫，赐累千金。而使博士诸生刺《六经》中作《王制》，谋议巡狩封禅事。文帝出长安门，若见五人于道北，遂因其直北立五帝坛，祠以五牢具。其明年，新垣平使人持玉杯，上书阙下献之。平言上曰：“阙下有宝玉气来者。”已视之，果有献玉杯者，刻曰“人主延寿”。平又言“臣候日再中”。居顷之，日却复中。于是始更以十七年为元年，令天下大酺。平言曰：“周鼎亡在泗水中，今河溢通泗，臣望东北汾阴直有金宝气，意周鼎其出乎？兆见不迎则不至。”于是上使使治庙汾阴南，临河，欲祠出周鼎。人有上书告新垣平所言气神事皆诈也。下平吏治，诛夷新垣平。自是之后，文帝怠于改正朔服色神明之事，而渭阳、长门五帝使祠官领，以时致礼，不往焉。 （选自《史记·封禅书》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 昭王之后A三世B得始皇帝C秦无危D乱之祸E鼎F宜不亡G亡时殆H在周 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 案，指考察，与《项脊轩志》中“每移案”的“案”意思不同。 B. 没，指沉入，与《苏武传》中“后随浞野侯没胡中”的“没”意思不同。 C. 或，指或许，与《登泰山记》中“或得日或否”的“或”意思相同。 D. 贵，指以……为贵，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”“贵”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 传言秦灭周后，九鼎被运往秦国，但历史上对此存在争议，九鼎的最终下落成为谜团。 B. 秦国在统一六国之前，曾经历过多次战乱灾祸，这是九鼎未能被秦国完整保存的原因。 C. 新垣平声称望见汾阴一带有周鼎的金气，引发了一系列寻找和祭祀的活动，但最终未果。 D. 新垣平借天象和神迹之说，推动了五帝庙的建造和祭祀，但是他的欺诈行为最终被揭露了。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是文帝使使治庙汾阴，南临河，欲祠出周鼎。 （2）若见五人于道北，遂因其直北立五帝坛，祠以五牢具。 14. 面对新垣平关于周鼎的说法，文帝有怎样的态度变化？请根据两则材料简要概括。 【答案】10. CEG 11. C 12. B 13. （1）于是汉文帝派使臣在汾阴修庙，南面对着黄河，希望通过建祠祭祀让周鼎出来。 （2）仿佛见到五人站在道路北边，于是在道路的正北方向建立了五帝的祭坛，用五牢的祭牲来祭祀。 14. ①开始时，文帝信任新垣平，相信周鼎在汾阴的说法，派人去汾阴修庙，准备祭祀迎鼎。 ②当有人上书告发新垣平欺诈后，文帝产生怀疑，将案子交给官吏调查。 ③新垣平被诛后，文帝对这类神异之事变得冷淡，不再亲自参与相关祭祀。 【解析】 【导语】两则材料通过不同视角呈现了秦汉时期的政治文化现象。材料一以考据笔法辨析传言真伪，展现王充的理性批判精神；材料二则以史家笔触记录文帝时期的新垣平事件，折射汉代帝王对祥瑞的痴迷与方士的投机。两文相互印证，既反映了古代鼎器作为政权象征的特殊意义，又揭示了统治者追求天命祥瑞的心理。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦昭王之后经过三代到了秦始皇，秦国没有发生危险动乱的灾祸，九鼎应该没有亡失，如果亡失的话，大概是在周朝的时候。 “昭王之后三世”是状语，“得”是谓语，“始皇帝”是宾语，应在C处断开； “秦”是主语；“无”是谓语；“危乱之祸”是宾语，中间不断开，应在E处断开； “鼎”是主语，“不亡”作谓语，单独成句，应在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。考察/书桌。句意：考查这件事的本原。/每当移动书桌。 B.正确。沉入/陷没。句意：派了一千人潜入泗水中。/后来跟随浞野侯陷没在匈奴境内。 C.“意思相同”错。或许/有的。句意：或许是错误的。/有的被日光照着，有的没有被照着。 D.正确。都是“以……为贵”。句意：于是文帝以新垣平为贵，提拔他为上大夫。/不把难以得到的财物看得珍贵。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“秦国……曾经历过多次战乱灾祸，这是九鼎未能被秦国完整保存的原因”错，昭王之后，秦无战乱灾祸，选项错误地将秦国统一六国前的战乱灾祸与九鼎未能被完整保存联系起来，而材料中并未提及秦国战乱与九鼎下落的直接关联，且九鼎的下落本身就是一个谜团，材料并未明确说明九鼎下落不明是秦国战乱所致。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，派；“临”，对着；“祠”，建祠。 （2）“若”，仿佛；“直”，正；“祠以五牢具”，状语后置句，正常语序为“以五牢具祠”。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①根据材料一中“孝文皇帝之时，赵人新垣平上言：周鼎亡在泗水中……兆见弗迎则不至。于是文帝使使治庙汾阴，南临河，欲祠出周鼎”和材料二中“其明年，新垣平使人持玉杯……于是上使使治庙汾阴南，临河，欲祠出周鼎”可知，文帝一开始对新垣平关于周鼎的说法表示相信，并立即采取行动，派人在汾阴修建庙宇，想通过祭祀祈求周鼎出现。 ②根据材料一中“人有上书告新垣平所言神器事皆诈也，于是下平事于吏。吏治，诛新垣平”和材料二中“人有上书告新垣平所言气神事皆诈也。下平吏治，诛夷新垣平”可知，当有人上书告发新垣平所说神器之事都是骗局时，文帝开始怀疑新垣平，并下令官吏进行调查。 ③根据材料二中“自是之后，文帝怠于改正朔服色神明之事，而渭阳、长门五帝使祠官领，以时致礼，不往焉”可知，新垣平的欺诈行为被揭发，新垣平被诛后，文帝对神异之事变得冷淡，不再亲自前往祭祀，而是让祠官代为祭祀。这表明文帝不再相信新垣平所言之事。 参考译文： 材料一：传言说：秦国灭掉了周朝，周朝的九鼎落入了秦国。考查这件事的本原，周赧王的时候，秦昭王派将军摎攻打周赧王，周赧王惊慌恐惧逃到秦国，叩头认罪，把他的全部三十六座城邑和三万户人口都献给了秦国。秦国接受了他的进献，放周赧王回去。周赧王死后，秦王拿走了九鼎和宝贵的器物。像这样的话，九鼎就在秦国了。秦始皇二十八年，向北巡游到琅邪，回来经过彭城，举行斋戒，祈祷祭祀，想要捞出周朝的鼎，派了一千人潜入泗水中去寻找，没能找到。考查当时的情况，秦昭王之后经过三代到了秦始皇，秦国没有发生危险动乱的灾祸，九鼎应该没有亡失，如果亡失的话，大概是在周朝的时候。传言说周赧王逃到秦国，秦国拿走了九鼎，或许是错误的。传说又说宋国太丘的土地神庙毁废了，九鼎沉没在彭城脚下的水中，在那之后二十九年秦国统一天下。像这样的话，九鼎没有落入秦国。它的亡失，是在离开周朝的时候，也并没有什么神奇之处。汉文帝的时候，赵国人新垣平进言说：“周朝的鼎失落在泗水中，现在黄河泛滥与泗水相通，我遥望东北方向，汾阴一带正有金气，料想周朝的鼎会出现吧？征兆已经出现了，如果不迎接它就不会来。”于是汉文帝派使者在汾阴修造庙宇，南面靠着黄河，想要通过祭祀让周朝的鼎出现。有人上书告发新垣平所说的有关神器的事情都是欺诈行为，于是把新垣平的案件交给官吏处理。官吏审理后，诛杀了新垣平。说鼎在泗水中，就好像新垣平欺诈说鼎有神奇的精气出现一样。 材料二：第二年，赵国人新垣平凭借观测云气的方术进见皇上，他说：“长安东北方向有神奇的云气，呈现出五彩的颜色，就像人的帽子一样奇异。有人说东北方向是神明居住的地方，西方是神明埋葬的地方。上天降下祥瑞，应该建立祭祀上帝的祠庙，来契合这种祥瑞的征兆。”于是建造了渭阳五帝庙，五帝在同一庙宇中，每位天帝各有一座殿堂，每一面各有五扇门，颜色都和对应天帝的颜色一样。祭祀所用的物品和仪式也都和雍地的五畤相同。夏季四月，汉文帝亲自到霸水和渭水的交会处，在郊外祭祀渭阳五帝。五帝庙南面靠近渭水，北面穿过蒲池沟水，点燃烽火举行祭祀，那火光好像光辉一样连接着天空。于是文帝提拔新垣平为上大夫，赏赐了累计千金。并且让博士和众儒生从《六经》中摘取相关内容创作《王制》，商议巡视、封禅等事情。汉文帝出长安门，好像在道路北边看到了五个人，于是就在他们所在的正北方建立了五帝坛，用五头牛作为祭品进行祭祀。第二年，新垣平派人拿着玉杯，上书送到宫门前进献。新垣平对皇上说：“宫门前有宝玉的精气出现。”不久查看，果然有进献玉杯的人，玉杯上刻着“人主延寿”。新垣平又说：“我观测到太阳会再次回到中天。”过了一会儿，太阳果然又回到了中天。于是开始把汉文帝十七年改为元年，下令天下百姓大规模聚饮庆祝。新垣平说：“周朝的鼎失落在泗水中，现在黄河泛滥与泗水相通，我遥望东北方向汾阴一带正有宝物的精气，料想周朝的鼎大概要出现了吧？征兆已经出现了，如果不迎接它就不会来。”于是皇上派使者在汾阴南面修造庙宇，靠近黄河，想要通过祭祀让周朝的鼎出现。有人上书告发新垣平所说的有关云气、神明的事情都是欺诈行为。把新垣平交给官吏审理，诛杀了新垣平并灭了他的家族。从此以后，汉文帝对更改历法、服饰颜色以及祭祀神明等事情懈怠了，而渭阳、长门的五帝庙让祠官去掌管，按时进行祭祀，自己不再前去了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋诗，完成各题。 夏夜 陈与义 其二 虚庭散策晚凉生，斟酌星河亦喜晴。 不记墙西有修竹，夜风还作雨来声。 其三 待到天公放月时，东家乔柏两虬枝。 悬知满地疏阴处，不及遥看突兀奇。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 其二中，诗人在空旷的庭院中散步，沐浴凉风，欣赏星河，内心欢喜。 B. 其二在景物描写方面视听结合，从不同角度充分展现了夏夜的美景。 C. 其三中，诗人观赏月光下乔柏形成的树影，对此景色感到不够满意。 D. 其三首句运用拟人手法，赋予天以人的情态，表达生动，富有意趣。 16. 这两首诗描写了夏夜的什么特点？分别展现了诗人怎样的人生态度？请简要分析。 【答案】15. C 16. 两首诗通过描写夏夜的景色，写出了夏夜的宁静与清凉的特点。 ①其二中，诗人通过“喜晴”表现了对宁静心境、闲适状态的追求。 ②其三中，诗人通过对突兀奇特景象的向往，展现了对高远志趣、独特人格的追求。 【解析】 【导语】两首宋诗描绘了夏夜独特的景致。《夏夜・其二》里，诗人于庭院漫步，感受晚凉，欣赏星河；《夏夜・其三》则聚焦于月光下的乔柏。两首诗从不同角度展现夏夜之美，也蕴含着诗人的情感思绪。 【15题详解】 本题考查学生理解诗歌内容、鉴赏诗歌艺术特色的能力。 C.“诗人观赏月光下乔柏形成的树影”错误。“待到”“悬知”表明这首诗的内容是虚写，诗人并未真的在月光下欣赏树影。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌内容与诗人创作意图的能力。 首先分析夏夜特点，从“虚庭散策晚凉生”能感受到夏夜的清凉，从“不记墙西有修竹，夜风还作雨来声”以及其三所描绘的静谧月色下的景象，能看出夏夜的宁静。 ①其二中，“喜晴”表明诗人因天晴能欣赏星河而欢喜，在庭院散步的举动以及享受凉风的状态，都体现出诗人追求宁静的心境，享受这种闲适的生活状态。 ②其三中，“悬知满地疏阴处，不及遥看突兀奇”，诗人更向往遥看乔柏的突兀奇特，“突兀奇”象征着高远、独特，由此可看出诗人对高远志趣、独特人格的追求。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中，以天台山衬托天姥山巍峨、挺拔的句子是“_______，_______”。 （2）魏征《谏太宗十思疏》中，概括历代君王大多能创业而很少能守业的句子是“_______，_______”。 （3）“角”为古时军中用以传达命令的乐器，也是中国古诗词中常用的意象，如范仲淹《渔家傲·秋思》中的“四面边声连角起”，又如“_______，_______”。 【答案】 ①. 天台四万八千丈 ②. 对此欲倒东南倾 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 渐黄昏 ⑥. 清角吹寒（醉里挑灯看剑 梦回吹角连营/角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：倾、繁、克、寡、清、凝。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成各题。 为了心安理得地赖床，不少人振振有词：“______”这看上去像是为赖床找的借口，研究者却真的发现了适度赖床的合理性。人在休眠时大脑皮层会处于抑制状态，如果睡醒后直接起床，有可能会因为脑部供血不足而缺氧。因此同学们醒后可以先伸展躯体，在床上简单活动四肢以“唤醒”大脑，促进血液循环。不过这可不能成为大家长时间赖床的理由。长时间赖床不仅会影响身体发育，还会增加肥胖、胃痛的风险。严重情况下，被睡意淹没的人体，会出现肌张力低下的症状。长此以往，坏习惯往往引发大毛病。一些临床研究显示，中老年人出现的不少疾病，如高血压、心脏病，就与青年时形成的睡觉习惯有关。 18. 文中加点的“唤醒”，为什么要使用双引号？ 19. 对于文中画横线处所缺的内容，你觉得是以下哪句话？请结合文段谈谈你的理解。 A.我这不是赖床，是为了身体健康！ B.你不要管我，我就想多睡一会儿！ 【答案】18. “唤醒”是叫醒、使醒悟的意思，文中隐含的前提是把大脑的抑制状态比作休眠状态，因此“唤醒”在此处具有特殊含义，需要使用双引号。 19. A A中的“为了身体健康”是一个“理由”，符合前文“心安理得”“振振有词”的语境； 此外，“赖床”和“身体”这两个关键词与下文的内容紧密相关，能够自然地引出下文。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “唤醒”本义是叫醒、使醒悟，文中“唤醒”的对象是处于抑制状态的大脑皮层。作者将大脑在休眠时的抑制状态比作“休眠”，此时“唤醒”并非字面意义上唤醒生命体，而是指通过活动四肢促进血液循环，让大脑从抑制状态中恢复活跃。这种将生理状态拟人化、比喻化的用法具有特殊含义，故需要使用双引号。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 首先，从语境上来看，前文说“为了心安理得地赖床，不少人振振有词”，强调的是人们要为赖床找一个看似合理的借口，从而让自己能够心安理得。A句中“为了身体健康”就是在为赖床行为寻找一个冠冕堂皇的理由，与“心安理得”“振振有词”的语境相契合。而B句“你不要管我，我就想多睡一会儿！”仅仅是表达了个人的意愿，并没有体现出为赖床找理由的意图，不符合“振振有词”的语境。 其次，从与下文的衔接来看，A句中提到了“赖床”和“身体健康”这两个关键词。下文紧接着阐述了适度赖床有一定合理性（睡醒后直接起床可能会缺氧，醒后简单活动可促进血液循环）以及长时间赖床对身体的不良影响等内容，A句能够很自然地引出这些关于赖床与身体健康关系的论述。B句中“你不要管我”和“多睡一会儿”与下文所讨论的赖床对健康的影响话题关联不大，无法起到很好的引出下文的作用。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成各题。 翠湖，被看作昆明这座城市的眼睛。写下这个比喻的是汪曾祺，他曾就读于国立西南联合大学（以下简称“西南联大”）。翠湖离西南联大的校址直线距离不过几百米，因而当年便是西南联大师生课余常去的地方。昆明的八十多年前，翠湖边宁静的茶肆，反射着亚光的青石板路，黄昏时分泛着柔和金光的水面，多少西南联大师生曾经流连忘返。离开昆明多年以后，汪曾祺回忆起自己的青年时光，写下了《翠湖心影》一文。他在文章中说：“翠湖是昆明的眼睛。”并说这“眼睛”明爽安静。而在我看来， ① ，几乎可以代表昆明这座城市文武兼修的品格。今天中国的城市建筑 ② ，到处是彼此“克隆”的高楼、相互模仿的大街以及毫无个性的公园，像翠湖这样作为一座城市重要标志的地点越来越少。来到翠湖，顺着湖边的步道绕上一圈，再在阮堤或唐堤上走一走，看一看翠湖周边那些珍贵的历史文化遗存，立即会发现昆明这座城市的与众不同。 ③ ，围绕着翠湖的就有云南陆军讲武堂历史博物馆、云南起义纪念馆、昆明聂耳故居、抗战胜利纪念堂博物馆、西南联大博物馆、昆明朱德旧居纪念馆等数十个，所以有“一池翠湖水，半部昆明史”的说法。说到底，翠湖就是昆明的灵魂所在，只要它在着，心脏一样跳动着，昆明便生动而明丽。 20. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，但不得改变原意。 21. 请在文中②横线处填写一个成语；在①③横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。 【答案】20. 八十多年前的昆明，翠湖边宁静的茶肆，反射着亚光的青石板路，黄昏时分泛着柔和金光的水面，曾让多少西南联大师生流连忘返。 21. ①翠湖更像昆明的心脏 ②千篇一律 ③昆明博物馆性质的建筑很多 22. ①翠湖之于昆明犹如心脏之于人，作用都极为重要，体现了比喻的相似性。 ②翠湖的涌动让昆明生动而明丽与心脏的跳动让人充满活力相似。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句有两处错误： ①“昆明的八十多年前” 语序不当，“八十多年前” 是时间状语，应放在“昆明”之前，改为“八十多年前的昆明”； ②“多少西南联大师生曾经流连忘返”成分残缺，缺少谓语动词，应在“多少”前加“曾让”，使句子结构完整。 应改为：八十多年前的昆明，翠湖边宁静的茶肆，反射着亚光的青石板路，黄昏时分泛着柔和金光的水面，曾让多少西南联大师生流连忘返。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语、情境补写的能力。 ①处：前文汪曾祺将翠湖比作“昆明的眼睛”，“而在我看来”表转折，即“我”的观点与汪曾祺不一致，结合后文“心脏一样跳动着”，作者将翠湖比作“心脏” ，故填“翠湖更像昆明的心脏”。 ②处：由后文“到处是彼此‘克隆’的高楼、相互模仿的大街以及毫无个性的公园”可知，语境强调城市建筑缺乏独特性、形式雷同，故填入“千篇一律”。“千篇一律”指文章或讲话公式化，也比喻事物形式陈旧呆板、没有变化。 ③处：后文列举“云南陆军讲武堂历史博物馆”等数十个文化遗存，均属于博物馆性质建筑，此处需总起下文，直接点明后文列举内容的属性和数量，故填“昆明博物馆性质的建筑很多”。 【22题详解】 本题考查学生分析比喻修辞手法及其相似性的能力。 文中将“翠湖”比作“心脏”，二者的相似性体现在： ①功能重要性相似。心脏是人体维持生命的核心器官，对人的生存至关重要；翠湖被视为“昆明的灵魂所在”，是昆明城市品格的代表，二者在各自语境中均处于核心地位，体现了比喻的相似性基础。 ②动态效果相似。“心脏跳动”是生命活力的象征，“心脏一样跳动着”暗示翠湖对昆明的作用如同心脏跳动维持生命一般，让城市充满生机，与后文“昆明便生动而明丽”形成呼应，通过动态的相似性强化了翠湖对城市的重要意义。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人在成长的过程中，总会遇到各种困难和挑战。在面对困难和挑战时，有人绕道而行，有人量力而行，有人倾力而行，有人借力而行。绕道者被讥为怯弱，亦有人赞其懂得变通；量力者被讥为保守，亦有人赞其有自知之明；倾力者被赞为勇敢，亦有人讥其蛮干；借力者被赞为懂得取巧，亦有人讥其滑头。 作为新时代青年，你倾向于做哪一种人？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考，反映你的权衡与取舍。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 借万流之力，成时代巨浪 从古希腊阿基米德“给我一个支点”的杠杆原理，到今日SpaceX火箭回收的精密协作，人类文明的每一次跃迁，都在印证着同一个真理：个体的力量如星火，唯有汇入时代的星河，方能照亮未知的苍穹。在新时代挑战面前，青年既需保留倾力而行的勇毅、量力而行的清醒、绕道而行的机敏，更应淬炼“借力而行”的智慧——这不是投机取巧的权宜之计，而是站在巨人肩上的战略选择。 人类文明的进步史，本质是一部“借智史”。明代地理学家徐霞客跋涉三十载著《徐霞客游记》，看似独行天下，实则借前代《水经注》的地理智慧为舟筏；现代人工智能 AlphaGo 击败人类棋手，其算法内核是对千万局人类棋谱的深度学习。新时代青年的认知突破，更需深谙“借智”精髓：生物学家颜宁在普林斯顿大学建立实验室时，借组内不同学科背景研究者的思维碰撞，攻克膜蛋白结构解析的世界难题；短视频创作者 “老师好我叫何同学”，将电子工程知识与传播学规律结合，借跨领域知识网络打造现象级作品。正如牛顿所言：“我看得更远，是因为站在巨人的肩膀上。”当青年学会把人类文明的知识库化为认知升级的阶梯，方能在复杂挑战前跳出“井底之蛙”的思维困局。 个体的努力如舟楫，时代的趋势如洪流。善于借势者，能在历史的洋流中校准方向，让个体奋斗产生乘数效应。95 后“守岛人”陈贝儿借《无穷之路》纪录片的传播势能，让脱贫攻坚的中国故事突破山海阻隔。反观部分青年陷入“内卷”焦虑，恰是因为困于个体竞争的小战场，忽略了“乡村振兴”“碳中和”等时代大趋势。新时代青年当借“百年未有之大变局”的东风，在科技自立自强、文化复兴等时代命题中寻找发力点，让个人成长与民族复兴同频共振。 当然，借力而行绝非否定其他态度的价值。在攀登科研“无人区”时，需要黄大年式 “倾力而行”的孤勇者；在制定人生规划时，需要张桂梅式“量力而行”的清醒者；在面对原则性问题时，需要陈祥榕式“绝不绕道”的守护者。但在全球化深度融合的今天，“借力而行”更凸显其时代必然性——当气候变化、人工智能伦理等挑战需要全人类协作应对，当知识更新速度远超个体学习极限，青年的破局之道，在于构建“勇而不蛮、智而不滑、变而不失其宗”的立体人格：以倾力之行铸魂，以量力之行筑基，以绕道之行应变，最终以借力之行成势。 让我们以“借力”为帆，以“自立”为舵，在时代的沧海中划开属于这代人的航线：不是随波逐流的投机，而是与万流共奔的壮阔；不是依附他者的侥幸，而是激活系统的智慧。如此，方能在波峰浪谷间，书写属于中国青年的“大争之世”新篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 本题力求体现高考“立德树人、服务选才、引导教学”的核心功能，引导考生（新时代青年）思考人生相关问题，尤其是应对困难、挑战的策略，为考生的成长提供一定的启发意义，从而引导考生树立正确、积极的世界观、人生观、价值观。同时，本题导向又与教材必修上册第一单元主题“青春激扬”、必修下册第六单元主题“观察与批判”具有相关性。 材料主体内容一共分三层：第一层，“人在成长的过程中，总会遇到各种困难和挑战”交代背景，同时限定了“成长”这一视域；第二层，列举四种人的差异化的应对方式，这些方式反映了他们的性格、价值观和处世哲学；第三层，列举他人对这四种人的具体评价。 这则材料充满思辨性，每一种应对方式都有多个解读角度。“绕道而行”可以理解为选择避其锋芒，是一种智慧；也可理解为逃避，是怯弱的表现。不管是怯弱还是变通，人在成长的过程中，不可能一遇到困难和挑战，都能有道可绕，所以，必须得有奋斗的决心。“量力而行”强调了对自身能力的准确评估和合理规划，是一种稳健的策略，这样做可以帮助人们避免超出能力范围的冒险，表现了自知之明，但也可能会因为过于谨慎而错失机遇，因不能激发自己的潜能而留有遗憾。“倾力而行”展现了面对困难时的积极态度和勇气，但也可能因为实力不足而成为蛮干。“借力而行”体现了懂得利用外部资源和他人的帮助来克服困难，但依赖他人，又可能是滑头的表现。 面对困难和挑战时，首先要想到的是如何克服困难，迎接挑战，至于采用何种方式，完全可以具体问题具体分析。写作时，可以针对某种应对方式阐述观点，也可以综合多种应对方式阐述观点。当以克服困难、完成挑战为最佳立意。 题目要求作为新时代青年，从这四种态度中倾向于做哪一种人，结合材料写一篇文章，体现认识与思考，反映权衡与取舍。这意味着写作时要明确自己的选择，不能模棱两可，要对所选态度进行深入分析，说明其合理性和价值，同时也要考虑其他态度的特点，进行权衡比较，展现辩证思维。因此，在阐述自己所选态度的同时，要对其他三种态度进行客观评价，分析其合理性和局限性，体现出在不同情况下不同态度的适用场景。例如，在阐述借力而行的优势时，可以承认倾力而行的勇敢精神在某些特定情况下是必要的，如在紧急救援、国家危难等关键时刻，需要人们倾力而行，不惜牺牲自己的利益；量力而行在制定合理目标时具有重要意义；绕道而行在面对无法克服的障碍时是一种灵活的选择。通过这样的权衡比较，展现出思维的全面性和辩证性，说明自己的选择是基于对时代需求、个人特点和具体情况的综合考量，而不是盲目地否定其他态度。 具体写作时，考生可以开篇结合材料，指出在新时代，面对复杂多变的困难挑战，借力而行是一种智慧的选择，新时代青年应懂得借助外力来实现自我发展。​ 接着分角度来分析选择的理由。从时代特点出发，说明当今社会是一个高度互联、合作共赢的时代，个人的力量渺小，只有通过合作，借助他人的力量，才能应对各种挑战。如腾讯与其他企业的合作，通过整合资源，实现了业务的多元化发展。​从个人成长角度，阐述借力而行能够帮助青年快速学习和成长，获取更多的经验和知识。比如青年在工作中，向资深的同事请教，借助他们的经验，能够少走弯路，更快地提升自己的工作能力。​然后权衡比较其他态度，分析借力而行的优势。与倾力而行相比，借力而行不是单打独斗，而是通过合作提高效率；与量力而行相比，借力而行能够突破个人能力的限制，实现更大的目标；与绕道而行相比，借力而行是积极面对困难，通过寻找新的途径来解决问题，而不是逃避。​最后总结借力而行的重要性，呼吁新时代青年要树立合作意识，善于借力，在面对困难挑战时，通过整合资源、协同合作，实现个人价值和社会价值的统一，为新时代的发展贡献自己的力量。 立意： 1.倾力非蛮干，勇毅藏智慧。 2.借他山之石，琢己身之玉。 3.巧借东风，扶摇直上九万里。 4.保守非退缩，自知即锋芒。 5.绕开的是障碍，遇见的是可能。 6.辨势而为，青年成长中的“力”与“智”。 7.因时顺势，各美其美。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$