精品解析：2025年河南省南阳市淅川县中考一模语文试题

2025年春期期中九年级阶段性调研语文 注意事项： 1.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 2.本试卷共10页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。 3.答题前将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用。（共24分） 丹阳中学楚风班级开展“诗画丹淅·神话照进现实”跨时空研学活动，请你完成以下任务。 任务一：研学筹备 字词筑基 1. 在电影《哪吒2》里，哪吒与敖丙的成长之路充满艰辛。下面是小艺同学准备的一段演讲稿，请阅读并按要求答题。 哪吒的成长之路可谓荆棘载途。自他降世，便因那神秘莫测的身世，成了众人眼中的“怪胎”，在流言蜚语的漩涡中艰难挣扎。年少的哪吒，虽天赋异禀，却因涉世未深，行事莽撞，常常好心办坏事，使得邻里对他敬而远之，令其孤立无援。可即便如此，他也从未轻言放弃，以无畏之勇披荆斩棘，用顽强毅力一点点挣脱命运的枷锁，向着光明奋勇前行。最终，哪吒破茧成蝶，tuì变为令人赞叹的少年英雄，成就一段令人震hàn的传奇佳话。 （1）给加点字注音正确的一项（ ）。 A. xuán bǐng B. xuán lǐn C. xuàn lǐn D. xuàn bǐng （2）根据拼音填写文中的两处汉字。 tuì变________ 震hàn________ 【答案】（1）A （2） ①. 蜕 ②. 撼 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 漩涡：xuán wō，水流遇低洼处所激成的螺旋形水涡；比喻气体、烟雾等旋转时形成的螺旋形流向；比喻某种使人不能自脱的境地。 天赋异禀：tiān fù yì bǐng，意思是一个人有异于别人的奇特的天赋或特长。 故选A。 【小问2详解】 本题考查字形 蜕变：tuì biàn，发生质的变化（多指向坏的方面转化）；衰变。 震撼：zhèn hàn，心灵受到强烈的冲击；土层受到猛烈的撞击。 2. 小艺写的一段演讲稿中有几句话的顺序有待推敲。请你重新排列选出最恰当的一项，使该段文字语意连贯。（ ） 看《哪吒2》，最令人难以忘怀的便是哪吒那不屈的勇气。______________这种勇气，让我们看到了一个少年在困境中崛起的力量，也让我们明白，无论面对多大的困难，只要心中有勇气，就没有克服不了的难关。 ①当他喊出“我命由我不由天”的那一刻，那声音如洪钟般响彻云霄，叩击着每一个人的心灵。 ②然而哪吒并未因此而沉沦，他在逆境中奋起，以一种无畏的姿态向命运发起挑战。 ③他的勇气，不仅是对自身命运的抗争，更是对世间不公的有力回应。 ④他从一出生便背负着魔丸的命运，被世人误解、排斥，仿佛整个世界都与他为敌。 A. ④①②③ B. ③②①④ C. ④②①③ D. ③④①② 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查衔接排序。 ④句“他从一出生便背负着魔丸的命运……”是对哪吒所面临困境的介绍，应为首句，承接前文“困境”相关内容；②句“然而哪吒并未因此而沉沦……”与④句形成转折，说明哪吒面对困境的态度，即奋起抗争；①句“当他喊出‘我命由我不由天’的那一刻……”是对哪吒抗争行为的具体描述，展现其勇气；③句“他的勇气，不仅是……更是……”是对哪吒勇气的进一步升华总结，与后文“这种勇气……”衔接紧密。所以，正确顺序是④②①③。 故选C。 任务二：研学采风 诗文秘境 3. 在“诗词里的神话与现实”展厅补全名句： 看到哪吒“以莲重生”的动画，你会联想周敦颐《爱莲说》（1）“______________，濯清涟而不妖”。哪吒“逆天改命”的呐喊，与李白《行路难》（2）“______________，______________”的自信异曲同工；丹江湖烟波浩渺，可以用崔颢《黄鹤楼》（3）“______________？烟波江上使人愁”写游子之思；展览用《论语》（4）“______________，不舍昼夜”呼应哪吒与时间赛跑的精神；总结移民奉献精神，可以引用龚自珍《己亥杂诗》（5）“______________，______________”。哪吒“打破偏见”的锐气，与范仲淹（6）“______________，处江湖之远则忧其君”的担当精神相映成趣。 【答案】 ①. 出淤泥而不染 ②. 长风破浪会有时 ③. 直挂云帆济沧海 ④. 日暮乡关何处是 ⑤. 逝者如斯夫 ⑥. 落红不是无情物 ⑦. 化作春泥更护花 ⑧. 居庙堂之高则忧其民 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淤泥、染、帆、暮、逝、庙堂、忧”等字词容易写错。 任务三：研学实践 文创设计 4. 研读下图的标志，请结合画面和文字内容，具体介绍该标志的设计意图。 楚风班设计的研学旅行标志 【答案】示例：该标志由图案和文字两部分构成。图案部分融入脚丫、太阳、植物、飞鸟、小径、手拉手的孩子等元素，体现出大自然的美好，体现出研学旅行就是让学生“走出去”的特点；“光脚丫研学”的“学”字融入博士帽元素，契合研学的意义；“小脚丫·大世界”暗指研学旅行以开阔视野、增长阅历为目的。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 作答此题，首先进行整体观察：先明确标志由图案和文字两部分组成，这是对标志的宏观把握，为后续分别解读做铺垫。然后，仔细分析图案中各个元素的象征意义。脚丫代表学生“走出去”参与研学；太阳象征光明、活力，寓意研学带来积极影响；植物、飞鸟展现大自然元素，突出研学地点多在自然环境中；小径表示探索之路；手拉手的孩子体现研学中同学间的互助与交流。接着，进行文字解读：“光脚丫研学”中“学”字融入博士帽元素，将学习与研学相联系，强调研学的教育意义；“小脚丫·大世界”通过对比，表明研学旅行能让学生从小空间走向广阔世界，达到开阔视野、增长阅历的目的。最后，按照一定逻辑，先总述构成，再分别阐述图案和文字的设计意图，使表述条理清晰。 示例：该标志包含图案与文字。图案里，脚丫象征着学生走出校园参与研学；太阳带来生机活力，寓意研学充满希望；植物、飞鸟和小径展现自然环境，说明研学常亲近自然；手拉手的孩子体现同学间的互动协作。文字部分，“光脚丫研学”的“学”字有博士帽元素，突出研学的学习本质；“小脚丫·大世界”则表明研学旅行能让学生以小小的脚步探索广阔世界，实现视野拓展和阅历增长。 5. 为“南水北调移民精神展”设计宣传标语，要求包含比喻修辞。 示例：丹江水作墨，移民情为诗 你的设计：________________ 【答案】设计示例一：移民情化连心桥，碧水北送润春潮 示例二：移民精神似长河，奔腾不息润北国。 示例三：移民情做纽带，碧水北送润苍生。 【解析】 【详解】本题考查拟写宣传标语。 作答此题，首先理解主题。“南水北调移民精神展”核心在于展现南水北调工程中移民所体现出的奉献、牺牲等伟大精神；然后，确定比喻方向。可以将移民精神比作具有积极、美好特质的事物，如灯塔、基石等，体现其引领、支撑等作用；也可将移民的奉献等比作具体事物，突出其价值和意义；运用比喻，同时保证语言简洁、有感染力，能突出主题。 示例一：移民精神似灯塔，照亮发展前行路。 示例二：南水北调情，移民如基石。 6. 修改文旅宣传稿语病 那些雕刻在丹江大观苑的壁画，精美得简直好像让人无法呼吸。 修改意见：_________ 【答案】去掉“好像”。 【解析】 【详解】本题考查病句辨析。 这句话表述啰嗦。修改意见为：删去“好像”，改为“那些雕刻在丹江大观苑的壁画，精美得简直让人无法呼吸”。这样表达更简洁流畅，突出壁画精美的程度给人的震撼。 7. 你跟同学到湿地公园开展研究性学习，恰逢工作人员布置关于湿地保护的宣传栏，你们想参与其中。请你用简明得体的语言，向工作人员表达你们参与活动的意愿及理由。 【答案】示例：叔叔（阿姨）：你们好！保护湿地人人有责，我们也想为“保护湿地”工作出一份力。做宣传我们很在行，请同意我们加入“保护湿地”宣传队伍，好吗？ 【解析】 【详解】本题考查情景对话。 作答此题，首先明确身份与目的：以学生身份向工作人员表达参与意愿，需注意语言礼貌、谦逊，清晰表明想参与宣传栏布置的目的。然后，突出参与理由：从责任感和自身能力两方面阐述。责任感上，强调保护湿地是每个人的义务；能力上，结合学生特点，如擅长绘画、文字编辑，或有宣传经验等，体现能为活动提供实际帮助。语言简洁明了，态度诚恳，结尾用询问语气，尊重对方的决定权，增强沟通的亲和力。 示例：叔叔（阿姨）您好！我们是来做研究性学习的学生，一直关注湿地保护。我们学过不少宣传设计知识，还参与过校园宣传活动，对制作宣传栏很有经验。希望能和你们一起布置宣传栏，让更多人了解湿地保护的重要性，好吗？ 二、现代文阅读。（共27分） （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 收废品的老罗 ①小区紧挨着铁道，过了铁道有片待拆迁的棚户区，老罗的废品收购站就在棚户区的入口处，门头的招牌不是那种统一的广告牌，而是随意用毛笔写在废旧硬板上的——老罗废品收购站。店主老罗，五十来岁，有点罗圈腿，是个外乡人。说着一口别扭的普通话，头上的发际线若隐若现。或许是常年的日晒雨淋，【甲】老罗的脸永远都是酱紫色的，脸上的皱纹层层叠叠，让他原本有些饱经风霜的脸，看起来更加沧桑。 ②城市里像老罗这样的谋生者成千万计，很少有人注意到他们的存在，更别说多看他们两眼了，特别像老罗这种人。 ③我注意到老罗，不是因为废品回收，而是因为儿子的玩具。儿子的玩具手枪丢了一颗很少见的螺丝，怎么也找不到相配套的。一筹莫展时，我突然想到了老罗的废品收购站。抱着试试看的想法，我找到了老罗。老罗拿着样品图，对着昏暗的灯光比较了半天，还真找到了一模一样的。我大喜过望，要给他表示感谢，他却咧着嘴，笑着摆摆手：【乙】“一颗螺丝钉值几个钱呀，这都是顺手的事，怎么能要钱呢。” ④也许是打过一次交道，以后每次路过老罗的废品收购站时，我总会有意无意地多瞥两眼，看得多了，发现老罗的废品收购站有些特别。门店虽然有点破小，也并不宽敞，但各类废品却分门别类，摞得整整齐齐，而且也闻不到酸腐的气味。这倒是其次，最让我惊讶的是，过道最里面的角落，竟然有一个像模像样的木质书架。书架有条腿短了一小截，下面垫了两块砖头，虽然破旧，却也稳当。书架上摆放的书大都是陈旧的，有些线装的书破损很厉害，线都松了，却用胶带贴着；有些连封面都没有了，却用白纸写着书名夹在书里露点头。武侠小说、唐诗宋词、军事科技、经典名著应有尽有。虽然书的种类五花八门，但却摆放得整整齐齐。老罗见我盯着书架看了半天，两只手来回搓着，有些憨厚地笑着说：“书架和书都是我收来的，我特别喜欢闻书香味，小时候看课外书的机会不多，同学当中谁要是有了一本新的课外书，班里同学都能传好几遍，那个时候对书就有一种特别的敬畏感。所以看到这些书被当成废品卖掉，总觉得太可惜，我就挑了一些放在这里，没事的时候，我喜欢翻翻看看。” ⑤老罗还真不是随意说说的。一次路过他那废品收购站时，却见门外堆着收来的废纸盒，老罗就坐在纸盒堆旁边，脸上架着一副缺了腿的眼镜，手里捧着一本毛了边的《林海雪原》，看得非常认真，全然不顾四周来来往往的人。【丙】老罗时而把眼镜摘下来擦一擦又戴上，时而把书捧在眼睛跟前，眼睛几乎要贴在书上了。他看书的速度特别慢，有时候像一尊雕像一般一动不动；有时候跷起二郎腿，半天没翻动过一页。脚边一杯清茶悠然地冒着热气，随着那冬日暖阳袅袅升起，四处弥漫。老罗沉浸在自己阅读的世界里，好像这世间的为前程打拼、为生计奔波都与他无关了，他就是当年那个喜欢闻书香的少年，那个意外得到一本课外书而如饥似渴阅读的少年。 ⑥老罗家里兄弟姊妹多，家里经济条件一般。虽然他学习成绩很好，但作为老大，他不得不中断学业外出务工，帮父母养家。老罗说，那个时候他悲愤过、叹息过命运的不公，甚至想着靠自己打工续上学业，可家里众多兄弟姊妹的生计，最终把他打回了现实。上学的梦想不再有了，但看书的嗜好却坚持到了现在。 ⑦老罗说，盘下这家废品收购站，其实也就是想着能收到一些旧书籍，在平时劳累之余慰藉自己。灵魂要有了翅膀，梦想也便能自由飞翔。老罗虽然打拼在生活的底层，但内心深处却有着最纯洁的追求。那是物质需求中难以抵达的恣意快乐，那是精神世界里纵横驰骋的酣畅淋漓。这种追求与生活的柴米油盐无关，与身份的高低贵贱无关。他就是那个虽然满身污秽，但始终向阳而生的阅读爱好者，哪怕是兀兀穷年也乐此不疲。 ⑧在这异乡的城市里，我们总想着追求这样或那样高质量的生活，为了这个梦想，许多人都在孜孜不倦地努力着，即使是累到苦不堪言了，脸上依然会挂着四季常青的笑。其实，卸下沉重的盔甲，放慢打拼的脚步，泡一杯冒着热气的清茶，做一个手不释卷的老罗，生活照样会炊烟袅袅，霞光四溢。 （作者：潇湘子。有删改） 8. 认真阅读文章，根据文章内容，补全下表。 关于老罗的事件 老罗的形象 ①_____________________ 善良朴实 ②_____________________ 有条理、爱干净 老罗经常泡一杯茶在废品收购站看书 ③______________ 迫于生计放弃学业外出打工 ④_____________ 9. 文章是怎样通过细节描写来刻画老罗这个人物的？请你从文中甲、乙、丙三句中任选一句进行分析。 小贴士 细节描写是对人、景、事等表现对象的细微刻画，是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情等方面的重要手法。 10. 第⑥段运用了哪种记叙顺序？有什么作用？ 11. 读完文章后，有同学认为本文可以编入教材七年级下册第三单元。请结合下面“单元导读”的内容，阐述可编入的理由。 本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。 ——节选自七年级下册第三单元单元导读 【答案】8. ①. 老罗给“我”螺丝钉不收费 ②. 老罗的废品收购站很整洁 ③. 热爱读书、热爱生活 ④. 有担当 9. 示例一：甲运用外貌描写，“酱紫色”色暗示了老罗长期在户外工作，经受风吹日晒，点明工作环境的恶劣；“皱纹层层叠叠”则进一步强调他的沧桑感，让读者直观地感受到老罗作为一个外乡废品收购者的艰苦不易的生活状态，使人物形象更加立体真实。 示例二：乙运用语言描写，通过“这都是顺手的事”“怎么能要钱呢”等话语，表现出老罗把帮忙当作举手之劳，刻画出老罗乐于助人、善良朴实的形象。 示例三：丙运用动作描写，通过“摘”“擦”“捧”“贴”等一系列动词，将老罗看书时的动作描绘得生动传神，塑造了老罗看书时的认真，凸显出他热爱读书的形象。 10. 插叙。交代了老罗没完成学业的原因，突出老罗对读书的执着和热爱，也让读者更容易理解老罗的思想情感，产生共鸣。 11. 由单元导读可知，该单元所选的课文着眼于“小人物”的故事，展现了平凡人身上的闪光品格。本文从“我”的视角，叙写了老罗帮助他人不求回报、经常在闲暇时看书的故事，表现出老罗虽然平凡，但有着善良朴实、热爱读书、内心纯洁等优秀品质，表达了作者对老罗的赞美之情，这些内容符合该单元导读的主题。此外，将这篇文章编入该单元，可以引导读者感受真善美，像老罗一样，在书中寻找心灵的慰藉。因此本文可以编入此单元。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触刻画了收废品的老罗这一底层劳动者形象。作者通过三个典型场景：帮忙找螺丝钉、整理书籍的书架、专注阅读的画面，层层递进地展现了人物善良朴实、热爱阅读的精神世界。文中对老罗外貌、动作、语言的细节描写尤为动人，如酱紫色的脸、缺腿眼镜等细节，将物质生活的艰辛与精神世界的丰盈形成强烈反差。结尾由个体升华到都市人生存状态的思考，使文章具有普遍意义。全文以小见大，展现了普通人身上闪耀的精神光芒。 【8题详解】 本题考查信息梳理与概括提炼能力。 第一空，从第③段“儿子的玩具手枪丢了一颗很少见的螺丝，怎么也找不到相配套的。一筹莫展时，我突然想到了老罗的废品收购站。抱着试试看的想法，我找到了老罗。老罗拿着样品图，对着昏暗的灯光比较了半天，还真找到了一模一样的。我大喜过望，要给他表示感谢，他却咧着嘴，笑着摆摆手：‘一颗螺丝钉值几个钱呀，这都是顺手的事，怎么能要钱呢。’”可知，老罗帮助“我”找到玩具螺丝钉并拒绝收钱，这一事件，通过老罗无偿帮助找螺丝钉的细节，体现其善良朴实的品质。故事件是：老罗给“我”螺丝钉不收费； 第二空，从第④段“……门店虽然有点破小，也并不宽敞，但各类废品却分门别类，摞得整整齐齐，而且也闻不到酸腐的气味……过道最里面的角落，竟然有一个像模像样的木质书架。书架有条腿短了一小截，下面垫了两块砖头，虽然破旧，却也稳当”可知，废品“分门别类”“整齐”“闻不到酸腐味”，书架“稳当”“摆放整齐”，可见他是个有条理、爱干净的人。故事件是：老罗的废品收购站很整洁； 第三空，从第⑤段“却见门外堆着收来的废纸盒，老罗就坐在纸盒堆旁边，脸上架着一副缺了腿的眼镜，手里捧着一本毛了边的《林海雪原》……随着那冬日暖阳袅袅升起，四处弥漫。老罗沉浸在自己阅读的世界里，好像这世间的为前程打拼、为生计奔波都与他无关了，他就是当年那个喜欢闻书香的少年，那个意外得到一本课外书而如饥似渴阅读的少年”可知，老罗在废品堆旁专注读书，甚至“眼睛几乎贴在书上”。从老罗经常泡一杯茶在废品收购站看书这件事可知，他是个“热爱读书、热爱生活”的人； 第四空，从第⑥段“老罗家里兄弟姊妹多，家里经济条件一般。虽然他学习成绩很好，但作为老大，他不得不中断学业外出务工，帮父母养家……上学的梦想不再有了，但看书的嗜好却坚持到了现在”可知，老罗因家庭贫困辍学，迫于生计放弃学业外出打工，但坚持阅读习惯，说明他在逆境中保持精神追求。由此可见，他是个“有担当”、有精神追求的人。 【9题详解】 本题考查写作方法的理解运用。 可从文中甲、乙、丙三句中任选一句进行分析即可。 甲句：“老罗的脸永远都是酱紫色的，脸上的皱纹层层叠叠”是对老罗的外貌描写。“酱紫色的脸”是因为长期在外面工作，风吹日晒，而被晒黑了；“皱纹层层叠叠”突出老罗因劳累皮肤粗糙的状态。所以，这一描写表现出老罗因长期劳作的沧桑感；联系“门头的招牌不是那种统一的广告牌，而是随意用毛笔写在废旧硬板上的——老罗废品收购站。店主老罗，五十来岁，有点罗圈腿，是个外乡人”可知，老罗经营废品收购的不容易，暗示生活艰辛。 乙句：“一颗螺丝钉值几个钱呀，这都是顺手的事，怎么能要钱呢。”是对老罗的语言描写。“一颗螺丝钉值几个钱”“怎么能要钱呢”体现老罗的朴实与乐于助人，不贪图小利。“这都是顺手的事”则表现对他对帮助别人不以为意，表现出他的善良朴实的性格特点。 丙句：“老罗时而把眼镜摘下来擦一擦又戴上，时而把书捧在眼睛跟前，眼睛几乎要贴在书上了”是动作描写。“摘眼镜擦一擦”“书捧到眼前”生动刻画老罗阅读时的专注与认真，展现他对知识的珍视。“眼睛几乎要贴在书上了”也是细节描写，表现出老罗的认真和忘我读书的状态。 【10题详解】 本题考查记叙的顺序。 从“老罗家里兄弟姊妹多，家里经济条件一般。虽然他学习成绩很好，但作为老大，他不得不中断学业外出务工……”可知，第⑥段是追述几十年前老罗上学时事，交代的是老罗没完成学业的原因，是插叙。 有了这些内容，读者对老罗辍学的原因，以及他为何对书籍有深厚情感就有了解。这样，能突出老罗对读书的执着和热爱，使人物形象更丰满，增强真实性和感染力。 【11题详解】 本题考查理解运用能力。 可从以下几方面阐述可以编入教材七年级下册第三单元的理由： 契合主题：本单元的课文都是关于“小人物”的故事。而老罗是“小人物”，收废品为生，但热爱阅读、坚守精神追求，体现平凡中的闪光点。符合本单元人物的“有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉”特点； 教育意义：本单元的几篇文章是“引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界”，而选文通过老罗的故事，同样可以引导学生关注普通人身上的优秀品格，如老罗身上的善良、坚韧、热爱学习品质，呼应单元“向善、务实、求美”的目标。 语言风格：用细腻描写刻画人物，符合七年级学生阅读理解水平，启发思考“小人物”的价值。也与七年级下册第三单元单元的对人物的塑造手法一致。 综上分析可见，本文可以编入教材七年级下册第三单元。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 中国传统餐具——筷子 ①我们吃饭用的筷子，是我国饮食文化的标志之一。 ②有趣的是，我们中国人其实最早也是使用餐刀和餐叉这两种餐具的。早在7000年前，我国先民就开始使用餐刀。浙江河姆渡遗址曾挖掘出土很多精美的骨制餐刀。在4000年前，我国便有了餐叉，是三齿状的，大小和形状跟现在西餐中的餐叉非常接近。在商代的一些遗址、墓葬中都有出土物，仅洛阳的一个古代墓葬出土的餐叉就达50多件。 ③可是，后来中国人抛弃了餐刀、餐叉，改为使用筷子。据《史记》记载，商纣王最早使用象牙的筷子。但考古学发掘显示，筷子最早只能追溯到春秋时期。 ④那么，筷子是谁发明的？因为年代久远，缺乏确切的记载。但是，关于筷子的发明，还有几个耐人寻味的传说。传说一是姜子牙受神鸟启示，发明丝竹筷，传说二是妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪做筷，传说三是大禹治水时为节约时间，用树枝捞取热食而发明筷子。虽然版本不一，但是都说明了随着文明的进步饮食烹调的改进，筷子在中国出现并不是偶然。 ⑤在漫长的中华文明历史长河中，筷子被赋予了更多的意义。 ⑥筷子一头方、一头圆，圆象征着天，方象征着地，暗合“天圆地方”，这是中国人对世界最古老的认知。使用筷子时，大拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中间，被视为天、地、人“三才之象”，是中国人对人和世界关系的理解。筷子一分为二，同时又合二为一。用筷子时，一根为主动，另一根为从动，此为两仪之象，有太极和阴阳的理念在里面。筷子的标准长度为七寸六分，代表人有七情六欲，也表示人与动物有本质的不同。 ⑦中国人凡事讲究“天地人和”，筷子的制造与使用也蕴含着这种传统哲学思想。 ⑧一双小小的筷子里包含的是中国深厚的文化积淀，是中国人的通达和智慧。大人和小朋友在餐桌上吃饭时，这双筷子就是最好的教科书。我们应将筷子文化一代代地传下去。 [摘编自《科学大众·小诺贝尔（中高）》] 【文本二】 ①有人说：“哪儿有汉语，哪儿就有筷子”，事实上筷子的适用范围比汉语还广阔，作为古代东亚文化的核心，中国的筷箸文化对周边国家影响甚大，在东亚地区已形成“筷子文化圈”。由于国土相连，商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛。筷子传到日本是在隋代，日本使用筷箸的习惯是在江户时代开始盛行。东南亚地区使用筷子的人也非常多，这是因为历史上我国经历了几次大的人口迁移，北方百姓大量南迁，逐渐扩散到新加坡、马来西亚、泰国等地，这些华夏后裔在背井离乡谋生的同时也带去了筷箸文化。 ②筷子是最适合东亚的饮食文化的餐具，因为东亚的食品普遍都是用油炒之类的滚烫的食物，是需要筷子夹起来吃的，否则就会非常不方便食用。所以说东亚人为了避免吃东西时的麻烦和不文雅，逐渐开始使用筷子这种工具，也是为了方便自己的生活。这是由东亚国家的饮食文化决定的，就比如吃拉面吃粉如果不用筷子就会很麻烦，吃火锅也不可能徒手抓进去，所以筷子绝对是不二之选。 （摘编自《浅谈：中国筷箸文化的演变》） 12. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第④段画线句具有承上启下的作用，引出后文与筷子发明相关的内容。 B. 中国是古代东亚文化的核心，筷子在商末周初传到朝鲜半岛，隋唐传到日本。 C. 文本二第②段加点的“最”表程度，强调了筷子在东亚饮食文化中的重要性。 D. 两个文本都通过引用具体的事例，对筷子这一饮食文化进行具体的说明介绍。 13. 文本一第⑥段和文本二都围绕“筷子的文化底蕴”展开说明，但侧重点不同，请结合两个文本简要分析。 14. 有同学认为筷子发明在春秋时期，对文本二中“商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛”的说法存疑，请用文本的事例向其解释说明。 【答案】12. B 13. 文本一第⑥段侧重说明筷子的外形对应天圆地方、握筷方法隐含天地人“三才之象”、暗含太极阴阳理念、代表人的七情六欲等中华传统文化。文本二则侧重说明我国筷箸文化对周边国家的影响和筷子是最适合东亚饮食文化的餐具的原因。 14. 虽然考古学发掘显示，筷子最早只能追溯到春秋时期，但因为年代久远，缺乏确切的记载，筷子的发明者和具体发明时间都不能确定。一些传说显示筷子的发明远在商末周初前，且据《史记》记载，商纣王最早使用象牙的筷子。所以，“商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛”的说法存在其合理性。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过两个文本系统介绍了筷子的历史文化内涵。文本一以时间轴展开，从考古发现到哲学象征，既追溯了筷子替代刀叉的演变过程，又深入解析其“天圆地方”“三才之象”等文化密码，展现了中国传统哲学智慧。文本二则侧重筷子在东亚的传播路径与实用价值，构建出“筷子文化圈”的地理版图。两个文本互为补充，前者重文化象征，后者重传播应用，共同完成了对筷子这一日常器物从物质到精神层面的立体诠释，体现了小器物承载大文化的独特视角。 【12题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.有误，结合文本二①段“由于国土相连，商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛。筷子传到日本是在隋代”可知，选项表述有误； 故选B。 【13题详解】 本题考查内容理解概括。 结合文本一第⑥段“筷子一头方、一头圆，圆象征着天，方象征着地，暗合‘天圆地方’，这是中国人对世界最古老的认知。使用筷子时，大拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中间，被视为天、地、人‘三才之象’，是中国人对人和世界关系的理解。筷子一分为二，同时又合二为一。用筷子时，一根为主动，另一根为从动，此为两仪之象，有太极和阴阳的理念在里面。筷子的标准长度为七寸六分，代表人有七情六欲，也表示人与动物有本质的不同”可知，该段从筷子的外形、使用方式以及长度等方面，将其与中国传统哲学理念、对世界和人的认知紧密联系起来进行阐述。由此可知，文本一第⑥段侧重说明筷子所蕴含的中华传统文化，如天圆地方、天地人“三才之象”、太极阴阳理念、七情六欲等。 结合文本二第①段“作为古代东亚文化的核心，中国的筷箸文化对周边国家影响甚大，在东亚地区已形成‘筷子文化圈’。由于国土相连，商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛。筷子传到日本是在隋代，日本使用筷箸的习惯是在江户时代开始盛行。东南亚地区使用筷子的人也非常多，这是因为历史上我国经历了几次大的人口迁移……这些华夏后裔在背井离乡谋生的同时也带去了筷箸文化”和第②段“筷子是最适合东亚的饮食文化的餐具，因为东亚的食品普遍都是用油炒之类的滚烫的食物，是需要筷子夹起来吃的，否则就会非常不方便食用……这是由东亚国家的饮食文化决定的”可知，文本二先阐述了中国筷箸文化在东亚地区的传播，对周边国家产生的影响，后说明了筷子适合东亚饮食文化的原因。由此可知，文本二则侧重说明我国筷箸文化对周边国家的影响和筷子是最适合东亚饮食文化的餐具的原因。 【14题详解】 本题考查内容理解。 结合文本一第③段“但考古学发掘显示，筷子最早只能追溯到春秋时期”可知，从考古发现的角度来看，目前能找到的关于筷子存在的最早证据是春秋时期。然而这只是基于现有考古成果，存在局限性。 结合文本一第④段“因为年代久远，缺乏确切的记载。但是，关于筷子的发明，还有几个耐人寻味的传说。传说一是姜子牙受神鸟启示，发明丝竹筷，传说二是妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪做筷，传说三是大禹治水时为节约时间，用树枝捞取热食而发明筷子”可知，由于时间太过久远，关于筷子发明的具体信息难以准确考证，且存在多种早于春秋时期的传说，说明筷子的发明时间可能更早。 结合文本一第③段“据《史记》记载，商纣王最早使用象牙的筷子”可知，在历史文献《史记》中有商纣王使用筷子的记载，商纣王所处时代早于春秋时期，从侧面印证了筷子在春秋之前就可能已经存在。 综合以上三点可知，虽然考古学发掘显示筷子最早追溯到春秋时期，但由于缺乏确切记载，且有传说和文献记载表明筷子可能在更早时期就已出现，所以文本二中“商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛”的说法是存在合理性的，不能仅凭现有考古发现就轻易否定。 三、古诗文阅读（15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题 【甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 丢曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 昌①为人强力，敢直言，自萧、曹②等皆卑下之。高帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争莫能得，上以留侯③策止。而昌庭争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期④知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”上欣然而笑，即罢。吕后侧耳于东箱听，见昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” （摘选自《汉书·张周赵任申屠传》，有删改） 【注释】①昌：周昌，西汉初期大臣。②箫、曹：萧何、曹参。③留侯：张良，西汉开国功臣、政治家。④期期：形容口吃，说话蹇涩。 15. 小豫和小南在预习课文时，对甲乙两文中加点的词语有疑惑，下面是他们的讨论过程，请你将对话补充完整。 小豫；甲文中“臣之妻私臣”的“私”，我总是记不住它的意思，有什么好方法吗？ 小南：“私”属于古今异义词，它的意思是：（1） ________ ，平时可以多积累这类有文言现象的词语。 小豫：那“跪谢”的“谢”是不是也是古今异义词，在这里理解为“道歉”？ 小南：我觉得不对，根据上文内容，幸亏周昌等人竭力劝阻，太子才没有被废黜，吕后身为太子的母亲，此处的“谢”应是（2）__________的意思。 小豫：小南，你理解词语的方法真多，我也给你分享一种方法，“微君，太子几¹¹的“微”可以迁移到课内《岳阳楼记》中“微斯人”的“微”，二者意思相同，都翻译为：（3）_________。 16. 请将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 17. 中国传统文学注重通过“三”的运用，合理铺设情节，如《水浒传》的“三打祝家庄”“三败高太尉”等。请你从甲文中列举三处与“三”相关的情节。 18. 小豫打算在课堂上分享阅读甲乙两文后所做的读书笔记。请你帮助他将内容补充完整。 笔记一： 摘抄内容：臣诚知不如徐公美。……由此观之，王之蔽甚矣。 人物：邹忌 劝谏方式：类比说理 人物形象：（1）______________ 朗读语气：舒缓平稳、循循善诱 笔记二： 摘抄内容：臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。 人物：周昌 劝谏方式：直言进谏 人物形象：（2）_________ 朗读语气：（3）_________ 【答案】15. ①. 偏爱 ②. 道谢 ③. 如果没有 16. 在公共场所指责讥刺（寡人的）过失，使我听到的，可得下等奖赏。 17. ①邹忌讽谏齐威王的三类比；②齐威王纳谏后的三赏；③令初下、数月之后、期年之后齐国的三变化。 18. ①. 善于观察、善于思考 ②. 刚强正直、敢于直言 ③. 铿锵有力、义正词严 【解析】 【15题详解】 本题考查实词含义。 ①“臣之妻私臣”译为：我的妻子偏爱我。私，偏爱； ②“为跪谢曰”译为：就跪着道谢说。谢，道谢； ③“微君，太子几废”译为：如果没有您，太子几乎就被废了。微，如果没有；“微斯人”译为：如果没有这样的人。微，如果没有。 【16题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： 谤，责备；讥，讽刺；市朝，公共场所；闻，使……听到。 【17题详解】 本题考查文言文内容的理解。 甲文第一段，邹忌以“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣”这三种与自己相关的情况来类比“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”这三个类比，更生动形象地让齐威王明白了自己受蒙蔽的情况； 第二段“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏”，明确地提出了三种不同的赏赐标准，体现了齐威王广开言路的决心； 第二段“令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者”，从一开始众人踊跃进谏，到后来偶尔有人进谏，再到最后即使想进谏也无话可说，这三个阶段展现了齐国在齐威王纳谏之后不同时间的不同状态，生动地体现了齐国政治的变化和改善。 【18题详解】 本题考查文言文内容的理解。 第一空：根据第一段“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公”可知，邹忌善于观察生活中的细节，从身边人对自己的态度联想到齐王身边人的情况；“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣”，邹忌能通过这些日常观察进行深入分析和推理，从而得出齐王受蒙蔽的结论，这充分展现了他善于思考的形象特点。 第二空：“昌为人强力，敢直言，自萧、曹等皆卑下之”，直接表明周昌性格刚强，敢于直言，连萧何、曹参等人都对他敬重，体现其刚强正直的一面；“而昌庭争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：‘臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。’”，写周昌在朝堂上强烈争辩，即使口吃且盛怒的情况下，依然坚定地表达自己反对废太子的态度，毫不畏惧皇帝，鲜明地展现出他敢于直言的特点。 第三空：结合“而昌庭争之强”“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏”可知，周昌面对高帝欲废太子这件事，据理力争，充分展现了他的刚强与坚定。他在表达自己观点时毫不退缩，充满正气，所以朗读该文时用铿锵有力、义正词严的语气是非常合适的，能够很好地体现出周昌的形象特点以及他在这件事情上的坚决态度和刚正不阿的品格。这种语气能够传达出周昌维护正义、不畏权势的精神，让读者更能感受到他的坚定与执着。 【点睛】参考译文： 【甲】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。 【乙】周昌为人刚强坚毅，敢于直言，自萧何、曹参等人都对他谦卑敬重。汉高祖想废黜太子，立戚姬的儿子如意为太子，大臣们坚决反对但都没能成功，高祖因为留侯张良的计策才作罢。而周昌在朝廷上极力争辩，高祖问他原因，周昌为人口吃，又正处在大怒的时候，说：“我嘴上不会说，然而我心里坚决知道这样不行。陛下想废黜太子，我坚决不接受诏令。”高祖高兴地笑了，就停止了这件事。吕后在东厢房侧耳倾听，见到周昌，就跪着道谢说：“如果没有您，太子几乎就被废了。” （二）（共4分） 19. 阅读下面两首词，完成小题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 这两首诗都提到孙权，运用的修辞相同，但表达的情感不同。试结合诗歌内容加以分析。 【答案】①苏轼用典，以孙权自比，表达自己虽然年事已高，但仍怀有少年的豪气，勇武可用的自信。 ②辛弃疾用典，借曹操的夸赞，表达诗人对英雄的仰慕，对屈辱求和的南宋朝廷的失望和愤慨之情。 【解析】 【导语】这两首词均以孙权为典，却各见怀抱。苏轼以“亲射虎”自比孙郎，尽显豪迈不羁的报国热忱；辛弃疾借“生子当如孙仲谋”抒怀，在历史兴叹中暗藏对当世无人的忧愤。前者如烈酒浇胸，后者似寒江独钓，同用孙权之典，一显狂放，一寄沉郁，各臻其妙。 【详解】本题考查情感理解及对比阅读。 结合《江城子·密州出猎》中“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”可知，这里的“孙郎”指孙权，据《三国志·吴书·吴主传》载，孙权曾经“亲乘马射虎”。苏轼在此处将自己比作孙权，展现出自己亲率众人出城打猎，像孙权当年一样亲自射虎的豪情。由此可知，苏轼运用典故，以孙权自比，尽管此时他已鬓微霜，但依然有着像少年般的豪情壮志，通过这样的表达，体现出他对自身勇武仍可用的自信，表明自己虽年纪渐长，却不减报效国家的决心。 结合《南乡子·登京口北固亭有怀》中“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”可知，“生子当如孙仲谋”是曹操对孙权的夸赞之语，辛弃疾引用此典，回顾三国时期孙权年少就统领千军万马，据守东南，与曹操、刘备抗衡的英雄事迹。由此可知，辛弃疾运用典故，借曹操对孙权的夸赞，将孙权的英雄形象与南宋朝廷偏安一隅、屈辱求和的懦弱形成鲜明对比，从而表达出对像孙权这样英雄的仰慕之情，同时也抒发了对南宋朝廷苟且偷安、不思进取的失望和愤慨。 四、整本书阅读。（4分） 20. 电影《哪吒2》，不只是一部动画电影，更是一场对反抗精神酣畅淋漓的礼赞，奏响了时代的激昂强音。反抗精神是经典名著中的永恒主题，班级围绕此主题开展名著阅读交流活动，请从下面两个人物中任选一个，结合作品中的情节，分析该人物的反抗精神。 ①孙悟空 ②林冲 【答案】示例：林冲：他原是八十万禁军教头，有固定满意的职业，有温馨幸福的家庭。不幸的却是自己美貌的妻子被高太尉的干儿子高衙内看上，林冲被逼的故事就围绕高俅一伙人施设种种阴谋毒计要害死林冲，从而把林冲娘子弄到手而展开。面对一个又一个的圈套，一层深于一层的威逼，林冲就是在求生存的斗争中忍让，忍让，再忍让，直到忍无可忍，最后才爆发出愤怒的吼声。林冲杀死陆谦等三人，不仅是他对高俅的坚决反抗，而且也是他同原来为之尽忠效力的封建朝廷的彻底决裂。从此，他义无反顾地走上了梁山。 【解析】 【详解】本题考查对名著人物和情节把握。从题目中给出的两个人物中，选择一个，结合相关情节，分析其反抗精神。 孙悟空：作为中国文学作品中最有反抗性的形象代表，孙悟空不仅反抗强权，更早就反抗命运。它本是一石猴，当了美猴王之后，想到这快活日子不可能永远持续下去，要听从命运摆布，死后受阎王约束，就听从老猴的话去寻求长生术。从五指山出来之后，他选择跟唐僧西去取经，就是反抗当猴妖的命运。他的求仙求成佛都是对既定命运的反抗。 林冲，东京人。生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。初任太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武松照顾，半年后病故。 示例一：林冲：在《水浒传》中，林冲的反抗精神体现得尤为深刻。他原本是东京八十万禁军教头，有着稳定的职业和幸福的家庭，生活可谓顺风顺水。然而，当他的妻子被高衙内看上，并因此遭受一系列陷害时，林冲的生活轨迹发生了巨变。 面对高俅等人的步步紧逼，林冲起初选择了忍耐。他希望通过自己的忍让和顺从，能够保住家庭的安宁和自己的前程。然而，现实却一次次地打破了他的幻想。从被误入白虎堂，到被刺配沧州，再到草料场被烧，林冲的忍耐已经达到了极限。 终于，在草料场被烧的那一刻，林冲的反抗精神被彻底激发。他不再选择忍耐，而是毅然决然地杀死了陆谦等人，走上了反抗的道路。这一行为不仅是对高俅等人的坚决反抗，更是对封建朝廷的彻底决裂。从此，林冲成为了梁山好汉中的一员，为反抗压迫、追求自由而战斗。林冲的反抗精神体现了他对正义和自由的执着追求，也展现了他在逆境中不屈不挠、勇往直前的品质。他的故事告诉我们，面对压迫和不公，只有勇敢地站出来反抗，才能赢得自己的尊严和自由。 示例二：孙悟空：在《西游记》这部古典名著中，孙悟空的反抗精神熠熠生辉。他本是天地孕育的石猴，后来学得一身本领，成为花果山水帘洞的美猴王。然而，他并不满足于现状，渴望更广阔的天地和更高的境界。当孙悟空得知弼马温只是个养马的小官时，他毅然决然地反下天宫，回到了花果山。这一行为体现了他对不公和束缚的反抗，他不愿被天庭的规矩所限制，渴望自由和平等。后来，孙悟空大闹天宫，更是将他的反抗精神发挥到了极致。他不惧天庭的威压，与众多天神展开激战，甚至打到了凌霄宝殿，让玉帝也为之震惊。这一壮举不仅展示了他超凡的武艺和智谋，更体现了他对权威和压迫的坚决反抗。孙悟空的反抗精神并不仅仅停留在对天庭的反抗上，他在取经路上也多次表现出对不公和邪恶的反抗。无论是面对妖魔鬼怪的欺凌，还是面对某些神仙的刁难，他都能够勇敢地站出来，用自己的力量和智慧去捍卫正义和真理。孙悟空的反抗精神是他性格中最鲜明的特点之一。他敢于挑战权威，不畏强权，为了自由和正义而英勇斗争。这种精神不仅激励着他自己在取经路上勇往直前，也深深地影响着每一个读者，让我们在面对困难和挑战时能够更加勇敢和坚定。 五、写作。（50分） 21. 按要求作文。 请以《我生命中的一份特殊馈赠》为题，写一篇记叙文。 要求：①讲述你接受或给予他人馈赠的真实经历；②通过细节描写体现这一馈赠对你成长的意义。③不少于600字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 我生命中的一份特殊馈赠 那是一个梅雨季节的傍晚，雨丝像银线般密密地斜织着。我站在少年宫书法班的走廊上，望着越下越大的雨发愁。忽然，一把青灰色的油纸伞递到了我面前：“拿着吧，明天记得带来就行。” 抬头看见是书法老师温和的笑脸。他的袖口还沾着墨汁，手指上有常年握笔留下的茧子。这把伞很特别，伞面上题着“润物无声”四个行楷小字，墨色在雨中显得格外温润。我小心地撑开伞，淡淡的桐油香混着墨香飘散开来，伞骨发出轻微的“吱呀”声，像是老友的问候。 第二天去还伞时，发现书法班门口多了一个伞架，上面挂着五六把相似的油纸伞，每把伞面上都题着不同的字句。老师正在教一个新来的学生握笔：“手腕要像撑伞一样，既要有力道，又要懂得收放。”那个瞬间，我突然明白了“润物无声”的真正含义。 后来我也成了伞架边的常客。雨天里，我们会帮老师整理那些被雨水打湿的伞，小心地擦干每一根伞骨。老师总说：“这些伞就像书法，要用心呵护。”有一次，我发现伞架最里面挂着一把特别旧的伞，伞面上的“上善若水”四个字已经有些褪色。老师告诉我，那是他老师传给他的，现在轮到他把这份心意传递下去。 毕业那天，老师送给我一把崭新的油纸伞。浅褐色的伞面上，他用金粉题了“薪火相传”四个字。“记住，”他帮我系好伞扣，“最好的馈赠不是物品本身，而是它承载的心意。” 现在每当下雨，我总会特别留意街上的行人。看到有人冒雨奔跑，就会想起那把青灰色的油纸伞。上周，我终于鼓起勇气，把伞借给了一个在公交站台躲雨的小女孩。看着她撑着伞渐渐走远的背影，我仿佛看到了当年的自己。 这把伞教会我的，不仅是书法的运笔之道，更是一种温暖他人的方式。就像伞面上渐渐晕开的墨迹，这份特殊的馈赠已经深深浸润在我的生命里，成为我成长路上最珍贵的礼物。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“我生命中的一份特殊馈赠”这个题目，重点在于“特殊馈赠”。“馈赠”可以是物质的，也可以是精神层面的，像鼓励的话语、信任的眼神、难忘的经历等。“特殊”则要求这份馈赠有别于普通礼物，可能是在特殊情境下获得，或者对自己有着非凡的意义。从立意角度，若写接受馈赠，可围绕这份馈赠如何改变自己的心态、观念，助力个人成长来展开，比如一次失败后老师的鼓励，让自己重拾信心，明白挫折是成长的财富；若写给予馈赠，可突出在给予过程中收获的快乐、满足以及对自身价值观的影响，像给贫困地区孩子捐赠书籍，体会到分享的价值。整体立意要凸显馈赠在生命中的独特价值和对成长的重要意义，传达积极向上的情感和思考。 2.选材构思。要求写记叙文，开头可采用回忆式开头，比如“在我记忆的长河中，有一份特殊的馈赠，宛如一颗璀璨的星辰，在岁月的天空中熠熠生辉，每每忆起，心中便涌起无尽的温暖与感慨”，引出下文。主体部分，若写接受馈赠，可选取在学校运动会上摔倒后，同学们纷纷过来搀扶、鼓励的经历。通过细致描写同学们关切的眼神、温暖的话语，如“摔倒的瞬间，我满心沮丧，可抬起头，看到同学们焦急又关切的目光，听到那一句句‘没事，别灰心，我们陪你’，心中顿时涌起一股暖流”，体现这份精神馈赠的力量。接着叙述自己在这份鼓励下重新振作，完成比赛，进而阐述这次经历对自己面对困难时心态转变的影响，如“从那以后，每当遇到困难，我都会想起同学们的鼓励，它就像一盏明灯，照亮我前行的路，让我有勇气去挑战一切”。要是写给予馈赠，可讲述给山区孩子寄去自己积攒的书籍的事。详细描写自己整理书籍时的心情，打包、邮寄时的认真态度，以及想象山区孩子收到书时的喜悦。还可描写自己在给予过程中内心的触动，如“当把包裹寄出的那一刻，我心中满是喜悦与满足，仿佛看到山区孩子们如饥似渴阅读的模样，这让我明白给予是如此美好，也让我更加珍惜自己所拥有的一切”。结尾总结这份特殊馈赠的意义，升华主题，如“这份特殊的馈赠，将永远珍藏在我心中，成为我生命中最宝贵的财富，不断激励我在成长的道路上勇敢前行”。 22. 《诗经》有言：“投我以木桃，报之以琼瑶。”馈赠不仅是物质传递，更是精神共鸣。 请以《无形的馈赠最珍贵》为题，写一篇议论文。 要求：①结合传统文化或现实生活事例，阐述你对“精神馈赠”的理解；②观点明确，逻辑清晰。③不少于600字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 无形的馈赠最珍贵 《诗经》中“投我以木桃，报之以琼瑶”的古老歌谣，道出了馈赠的真谛。物质赠予终会消磨殆尽，而精神馈赠却能穿越时空，在心灵深处生根发芽。那些无形的馈赠——一个理念、一份情怀、一种精神，才是人类文明最珍贵的传承。 精神馈赠是文明火种的传递。孔子周游列国，留下的不是金银玉帛，而是“仁者爱人”的思想火种。在陈蔡绝粮的困境中，他依然弦歌不辍，将“岁寒，然后知松柏之后凋也”的坚韧赠予后世。古希腊苏格拉底在饮下毒酒前，仍在与弟子探讨真理，把“认识你自己”的哲学思考馈赠给人类。这些无形的精神财富，比任何实物都更恒久，它们如同不熄的火炬，照亮了人类前行的道路。 精神馈赠是跨越时空的对话。北宋苏轼在《赤壁赋》中写下“惟江上之清风，与山间之明月”，将旷达的宇宙意识馈赠给千年后的读者。明代徐霞客用双脚丈量山河，在《徐霞客游记》中留下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的壮怀，激励无数后来者。当我们读着这些文字时，完成的是一场穿越时空的精神交接，这种馈赠不会因岁月流逝而褪色，反而历久弥新。 精神馈赠是日常生活的诗意。敦煌莫高窟的画工们在壁画角落留下“愿以此功德，普及于一切”的题记；乡间老翁教孙子辨认草药时传授“三月茵陈四月蒿”的谚语；母亲在灯下缝补衣物时哼唱的古老民谣——这些平凡场景中的精神馈赠，构成了文明的毛细血管。就像茶道中“一期一会”的珍重，看似简单的仪式感，传递的是对生命瞬间的敬畏与珍视。 在这个物质丰裕的时代，我们更应珍视那些无形的馈赠。从《诗经》的“琼瑶”到今日的精神传承，真正的馈赠从来不是物质的等价交换，而是心灵的共鸣与回响。当我们把目光从礼物的价格标签移开，去发现那些蕴含在书籍、音乐、传统技艺中的精神馈赠时，我们便触摸到了文明最珍贵的部分——那是人类共同的心灵家园，是超越时空的精神纽带。 【解析】 【详解】本题考查命题作文写作。 1.审题立意。“无形的馈赠最珍贵”这一命题，核心在于探讨超越物质层面的精神馈赠价值。“无形的馈赠”可以是他人给予的鼓励、信任、智慧，或是传统文化中蕴含的精神力量等。从传统文化角度，可挖掘如诸葛亮《诫子书》中传递的修身智慧、范仲淹“先天下之忧而忧”的家国情怀等精神馈赠；结合现实生活，同学间的真诚鼓励、老师的谆谆教诲、陌生人的善意之举等，都属于无形馈赠范畴。立意时应突出精神馈赠对个人成长、心灵滋养、价值观塑造的深远意义。比如，强调在物欲横流的社会，无形馈赠能给予人们精神支撑，帮助我们抵御浮躁，坚守内心的纯粹；或是阐述无形馈赠如何跨越时空，传递人类共同的美好品质，引导读者珍视这类珍贵财富，树立正确的价值观。 2.选材构思。开篇可以“投我以木桃，报之以琼瑶”引出“无形馈赠”概念，点明其珍贵价值，提出中心论点。主体部分采用“分论点+论据”结构。第一个分论点为“传统文化中的精神馈赠，是民族的灵魂瑰宝”。以《论语》中“三人行，必有我师焉”的谦逊思想为例，阐述古人智慧对个人修养的指引；结合文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，说明爱国精神的传承对民族凝聚力的重要性。第二个分论点是“现实生活中的无形馈赠，温暖心灵，助力成长”。讲述在考试失利时，老师用爱迪生发明电灯的故事鼓励自己，让自己重拾信心；或是描写疫情期间，社区志愿者无私奉献的精神，给予人们战胜困难的勇气，体现无形馈赠在生活中的力量。第三个分论点为“无形馈赠的传递，构建和谐美好的社会”。举例“感动中国”人物的事迹，展现他们的精神如何影响他人，形成爱心传递的良性循环。结尾总结全文，强调无形馈赠的珍贵在于它能滋养心灵、传承文明、凝聚力量，呼吁大家珍视并传递这份宝贵财富，升华主题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年春期期中九年级阶段性调研语文 注意事项： 1.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求直接把答案填在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 2.本试卷共10页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。 3.答题前将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用。（共24分） 丹阳中学楚风班级开展“诗画丹淅·神话照进现实”跨时空研学活动，请你完成以下任务。 任务一：研学筹备 字词筑基 1. 在电影《哪吒2》里，哪吒与敖丙的成长之路充满艰辛。下面是小艺同学准备的一段演讲稿，请阅读并按要求答题。 哪吒的成长之路可谓荆棘载途。自他降世，便因那神秘莫测的身世，成了众人眼中的“怪胎”，在流言蜚语的漩涡中艰难挣扎。年少的哪吒，虽天赋异禀，却因涉世未深，行事莽撞，常常好心办坏事，使得邻里对他敬而远之，令其孤立无援。可即便如此，他也从未轻言放弃，以无畏之勇披荆斩棘，用顽强毅力一点点挣脱命运的枷锁，向着光明奋勇前行。最终，哪吒破茧成蝶，tuì变为令人赞叹的少年英雄，成就一段令人震hàn的传奇佳话。 （1）给加点字注音正确的一项（ ）。 A. xuán bǐng B. xuán lǐn C. xuàn lǐn D. xuàn bǐng （2）根据拼音填写文中的两处汉字。 tuì变________ 震hàn________ 2. 小艺写的一段演讲稿中有几句话的顺序有待推敲。请你重新排列选出最恰当的一项，使该段文字语意连贯。（ ） 看《哪吒2》，最令人难以忘怀的便是哪吒那不屈的勇气。______________这种勇气，让我们看到了一个少年在困境中崛起的力量，也让我们明白，无论面对多大的困难，只要心中有勇气，就没有克服不了的难关。 ①当他喊出“我命由我不由天”的那一刻，那声音如洪钟般响彻云霄，叩击着每一个人的心灵。 ②然而哪吒并未因此而沉沦，他在逆境中奋起，以一种无畏的姿态向命运发起挑战。 ③他的勇气，不仅是对自身命运的抗争，更是对世间不公的有力回应。 ④他从一出生便背负着魔丸命运，被世人误解、排斥，仿佛整个世界都与他为敌。 A. ④①②③ B. ③②①④ C. ④②①③ D. ③④①② 任务二：研学采风 诗文秘境 3. 在“诗词里的神话与现实”展厅补全名句： 看到哪吒“以莲重生”的动画，你会联想周敦颐《爱莲说》（1）“______________，濯清涟而不妖”。哪吒“逆天改命”的呐喊，与李白《行路难》（2）“______________，______________”的自信异曲同工；丹江湖烟波浩渺，可以用崔颢《黄鹤楼》（3）“______________？烟波江上使人愁”写游子之思；展览用《论语》（4）“______________，不舍昼夜”呼应哪吒与时间赛跑的精神；总结移民奉献精神，可以引用龚自珍《己亥杂诗》（5）“______________，______________”。哪吒“打破偏见”的锐气，与范仲淹（6）“______________，处江湖之远则忧其君”的担当精神相映成趣。 任务三：研学实践 文创设计 4. 研读下图的标志，请结合画面和文字内容，具体介绍该标志的设计意图。 楚风班设计的研学旅行标志 5. 为“南水北调移民精神展”设计宣传标语，要求包含比喻修辞。 示例：丹江水作墨，移民情为诗 你的设计：________________ 6. 修改文旅宣传稿语病 那些雕刻在丹江大观苑的壁画，精美得简直好像让人无法呼吸。 修改意见：_________ 7. 你跟同学到湿地公园开展研究性学习，恰逢工作人员布置关于湿地保护的宣传栏，你们想参与其中。请你用简明得体的语言，向工作人员表达你们参与活动的意愿及理由。 二、现代文阅读。（共27分） （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 收废品的老罗 ①小区紧挨着铁道，过了铁道有片待拆迁的棚户区，老罗的废品收购站就在棚户区的入口处，门头的招牌不是那种统一的广告牌，而是随意用毛笔写在废旧硬板上的——老罗废品收购站。店主老罗，五十来岁，有点罗圈腿，是个外乡人。说着一口别扭的普通话，头上的发际线若隐若现。或许是常年的日晒雨淋，【甲】老罗的脸永远都是酱紫色的，脸上的皱纹层层叠叠，让他原本有些饱经风霜的脸，看起来更加沧桑。 ②城市里像老罗这样的谋生者成千万计，很少有人注意到他们的存在，更别说多看他们两眼了，特别像老罗这种人。 ③我注意到老罗，不是因为废品回收，而是因为儿子的玩具。儿子的玩具手枪丢了一颗很少见的螺丝，怎么也找不到相配套的。一筹莫展时，我突然想到了老罗的废品收购站。抱着试试看的想法，我找到了老罗。老罗拿着样品图，对着昏暗的灯光比较了半天，还真找到了一模一样的。我大喜过望，要给他表示感谢，他却咧着嘴，笑着摆摆手：【乙】“一颗螺丝钉值几个钱呀，这都是顺手的事，怎么能要钱呢。” ④也许是打过一次交道，以后每次路过老罗的废品收购站时，我总会有意无意地多瞥两眼，看得多了，发现老罗的废品收购站有些特别。门店虽然有点破小，也并不宽敞，但各类废品却分门别类，摞得整整齐齐，而且也闻不到酸腐的气味。这倒是其次，最让我惊讶的是，过道最里面的角落，竟然有一个像模像样的木质书架。书架有条腿短了一小截，下面垫了两块砖头，虽然破旧，却也稳当。书架上摆放的书大都是陈旧的，有些线装的书破损很厉害，线都松了，却用胶带贴着；有些连封面都没有了，却用白纸写着书名夹在书里露点头。武侠小说、唐诗宋词、军事科技、经典名著应有尽有。虽然书的种类五花八门，但却摆放得整整齐齐。老罗见我盯着书架看了半天，两只手来回搓着，有些憨厚地笑着说：“书架和书都是我收来的，我特别喜欢闻书香味，小时候看课外书的机会不多，同学当中谁要是有了一本新的课外书，班里同学都能传好几遍，那个时候对书就有一种特别的敬畏感。所以看到这些书被当成废品卖掉，总觉得太可惜，我就挑了一些放在这里，没事的时候，我喜欢翻翻看看。” ⑤老罗还真不是随意说说的。一次路过他那废品收购站时，却见门外堆着收来的废纸盒，老罗就坐在纸盒堆旁边，脸上架着一副缺了腿的眼镜，手里捧着一本毛了边的《林海雪原》，看得非常认真，全然不顾四周来来往往的人。【丙】老罗时而把眼镜摘下来擦一擦又戴上，时而把书捧在眼睛跟前，眼睛几乎要贴在书上了。他看书的速度特别慢，有时候像一尊雕像一般一动不动；有时候跷起二郎腿，半天没翻动过一页。脚边一杯清茶悠然地冒着热气，随着那冬日暖阳袅袅升起，四处弥漫。老罗沉浸在自己阅读的世界里，好像这世间的为前程打拼、为生计奔波都与他无关了，他就是当年那个喜欢闻书香的少年，那个意外得到一本课外书而如饥似渴阅读的少年。 ⑥老罗家里兄弟姊妹多，家里经济条件一般。虽然他学习成绩很好，但作为老大，他不得不中断学业外出务工，帮父母养家。老罗说，那个时候他悲愤过、叹息过命运的不公，甚至想着靠自己打工续上学业，可家里众多兄弟姊妹的生计，最终把他打回了现实。上学的梦想不再有了，但看书的嗜好却坚持到了现在。 ⑦老罗说，盘下这家废品收购站，其实也就是想着能收到一些旧书籍，在平时劳累之余慰藉自己。灵魂要有了翅膀，梦想也便能自由飞翔。老罗虽然打拼在生活的底层，但内心深处却有着最纯洁的追求。那是物质需求中难以抵达的恣意快乐，那是精神世界里纵横驰骋的酣畅淋漓。这种追求与生活的柴米油盐无关，与身份的高低贵贱无关。他就是那个虽然满身污秽，但始终向阳而生的阅读爱好者，哪怕是兀兀穷年也乐此不疲。 ⑧在这异乡的城市里，我们总想着追求这样或那样高质量的生活，为了这个梦想，许多人都在孜孜不倦地努力着，即使是累到苦不堪言了，脸上依然会挂着四季常青的笑。其实，卸下沉重的盔甲，放慢打拼的脚步，泡一杯冒着热气的清茶，做一个手不释卷的老罗，生活照样会炊烟袅袅，霞光四溢。 （作者：潇湘子。有删改） 8. 认真阅读文章，根据文章内容，补全下表。 关于老罗的事件 老罗的形象 ①_____________________ 善良朴实 ②_____________________ 有条理、爱干净 老罗经常泡一杯茶在废品收购站看书 ③______________ 迫于生计放弃学业外出打工 ④_____________ 9. 文章是怎样通过细节描写来刻画老罗这个人物的？请你从文中甲、乙、丙三句中任选一句进行分析。 小贴士 细节描写是对人、景、事等表现对象的细微刻画，是刻画人物性格，揭示人物内心世界，表现人物细微复杂感情等方面的重要手法。 10 第⑥段运用了哪种记叙顺序？有什么作用？ 11. 读完文章后，有同学认为本文可以编入教材七年级下册第三单元。请结合下面“单元导读”的内容，阐述可编入的理由。 本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得精彩，抵达某种人生的境界。 ——节选自七年级下册第三单元单元导读 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成小题。 【文本一】 中国传统餐具——筷子 ①我们吃饭用的筷子，是我国饮食文化的标志之一。 ②有趣的是，我们中国人其实最早也是使用餐刀和餐叉这两种餐具的。早在7000年前，我国先民就开始使用餐刀。浙江河姆渡遗址曾挖掘出土很多精美的骨制餐刀。在4000年前，我国便有了餐叉，是三齿状的，大小和形状跟现在西餐中的餐叉非常接近。在商代的一些遗址、墓葬中都有出土物，仅洛阳的一个古代墓葬出土的餐叉就达50多件。 ③可是，后来中国人抛弃了餐刀、餐叉，改为使用筷子。据《史记》记载，商纣王最早使用象牙的筷子。但考古学发掘显示，筷子最早只能追溯到春秋时期。 ④那么，筷子是谁发明的？因为年代久远，缺乏确切的记载。但是，关于筷子的发明，还有几个耐人寻味的传说。传说一是姜子牙受神鸟启示，发明丝竹筷，传说二是妲己为讨纣王欢心而发明用玉簪做筷，传说三是大禹治水时为节约时间，用树枝捞取热食而发明筷子。虽然版本不一，但是都说明了随着文明的进步饮食烹调的改进，筷子在中国出现并不是偶然。 ⑤在漫长的中华文明历史长河中，筷子被赋予了更多的意义。 ⑥筷子一头方、一头圆，圆象征着天，方象征着地，暗合“天圆地方”，这是中国人对世界最古老的认知。使用筷子时，大拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中间，被视为天、地、人“三才之象”，是中国人对人和世界关系的理解。筷子一分为二，同时又合二为一。用筷子时，一根为主动，另一根为从动，此为两仪之象，有太极和阴阳的理念在里面。筷子的标准长度为七寸六分，代表人有七情六欲，也表示人与动物有本质的不同。 ⑦中国人凡事讲究“天地人和”，筷子的制造与使用也蕴含着这种传统哲学思想。 ⑧一双小小的筷子里包含的是中国深厚的文化积淀，是中国人的通达和智慧。大人和小朋友在餐桌上吃饭时，这双筷子就是最好的教科书。我们应将筷子文化一代代地传下去。 [摘编自《科学大众·小诺贝尔（中高）》] 【文本二】 ①有人说：“哪儿有汉语，哪儿就有筷子”，事实上筷子的适用范围比汉语还广阔，作为古代东亚文化的核心，中国的筷箸文化对周边国家影响甚大，在东亚地区已形成“筷子文化圈”。由于国土相连，商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛。筷子传到日本是在隋代，日本使用筷箸的习惯是在江户时代开始盛行。东南亚地区使用筷子的人也非常多，这是因为历史上我国经历了几次大的人口迁移，北方百姓大量南迁，逐渐扩散到新加坡、马来西亚、泰国等地，这些华夏后裔在背井离乡谋生的同时也带去了筷箸文化。 ②筷子是最适合东亚的饮食文化的餐具，因为东亚的食品普遍都是用油炒之类的滚烫的食物，是需要筷子夹起来吃的，否则就会非常不方便食用。所以说东亚人为了避免吃东西时的麻烦和不文雅，逐渐开始使用筷子这种工具，也是为了方便自己的生活。这是由东亚国家的饮食文化决定的，就比如吃拉面吃粉如果不用筷子就会很麻烦，吃火锅也不可能徒手抓进去，所以筷子绝对是不二之选。 （摘编自《浅谈：中国筷箸文化的演变》） 12. 下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一第④段画线句具有承上启下的作用，引出后文与筷子发明相关的内容。 B. 中国是古代东亚文化的核心，筷子在商末周初传到朝鲜半岛，隋唐传到日本。 C. 文本二第②段加点的“最”表程度，强调了筷子在东亚饮食文化中的重要性。 D. 两个文本都通过引用具体的事例，对筷子这一饮食文化进行具体的说明介绍。 13. 文本一第⑥段和文本二都围绕“筷子的文化底蕴”展开说明，但侧重点不同，请结合两个文本简要分析。 14. 有同学认为筷子发明在春秋时期，对文本二中“商末周初，筷子就从中国传到了朝鲜半岛”的说法存疑，请用文本的事例向其解释说明。 三、古诗文阅读（15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 甲】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 丢曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （节选自《邹忌讽齐王纳谏》） 【乙】 昌①为人强力，敢直言，自萧、曹②等皆卑下之。高帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争莫能得，上以留侯③策止。而昌庭争之强，上问其说，昌为人吃，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期④知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”上欣然而笑，即罢。吕后侧耳于东箱听，见昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” （摘选自《汉书·张周赵任申屠传》，有删改） 【注释】①昌：周昌，西汉初期大臣。②箫、曹：萧何、曹参。③留侯：张良，西汉开国功臣、政治家。④期期：形容口吃，说话蹇涩。 15. 小豫和小南在预习课文时，对甲乙两文中加点的词语有疑惑，下面是他们的讨论过程，请你将对话补充完整。 小豫；甲文中“臣之妻私臣”的“私”，我总是记不住它的意思，有什么好方法吗？ 小南：“私”属于古今异义词，它的意思是：（1） ________ ，平时可以多积累这类有文言现象的词语。 小豫：那“跪谢”的“谢”是不是也是古今异义词，在这里理解为“道歉”？ 小南：我觉得不对，根据上文内容，幸亏周昌等人的竭力劝阻，太子才没有被废黜，吕后身为太子的母亲，此处的“谢”应是（2）__________的意思。 小豫：小南，你理解词语的方法真多，我也给你分享一种方法，“微君，太子几¹¹的“微”可以迁移到课内《岳阳楼记》中“微斯人”的“微”，二者意思相同，都翻译为：（3）_________。 16. 请将甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 17. 中国传统文学注重通过“三”的运用，合理铺设情节，如《水浒传》的“三打祝家庄”“三败高太尉”等。请你从甲文中列举三处与“三”相关的情节。 18. 小豫打算在课堂上分享阅读甲乙两文后所做读书笔记。请你帮助他将内容补充完整。 笔记一： 摘抄内容：臣诚知不如徐公美。……由此观之，王之蔽甚矣。 人物：邹忌 劝谏方式：类比说理 人物形象：（1）______________ 朗读语气：舒缓平稳、循循善诱 笔记二： 摘抄内容：臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。 人物：周昌 劝谏方式：直言进谏 人物形象：（2）_________ 朗读语气：（3）_________ （二）（共4分） 19. 阅读下面两首词，完成小题。 江城子·密州出猎 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 这两首诗都提到孙权，运用的修辞相同，但表达的情感不同。试结合诗歌内容加以分析。 四、整本书阅读。（4分） 20. 电影《哪吒2》，不只是一部动画电影，更是一场对反抗精神酣畅淋漓的礼赞，奏响了时代的激昂强音。反抗精神是经典名著中的永恒主题，班级围绕此主题开展名著阅读交流活动，请从下面两个人物中任选一个，结合作品中的情节，分析该人物的反抗精神。 ①孙悟空 ②林冲 五、写作。（50分） 21. 按要求作文。 请以《我生命中的一份特殊馈赠》为题，写一篇记叙文。 要求：①讲述你接受或给予他人馈赠的真实经历；②通过细节描写体现这一馈赠对你成长的意义。③不少于600字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 22 《诗经》有言：“投我以木桃，报之以琼瑶。”馈赠不仅是物质传递，更是精神共鸣。 请以《无形的馈赠最珍贵》为题，写一篇议论文。 要求：①结合传统文化或现实生活事例，阐述你对“精神馈赠”的理解；②观点明确，逻辑清晰。③不少于600字。④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$