2025年江苏省泰州市靖江市中考一模语文试题

标签:
特供文字版答案
切换试卷
2025-05-08
| 14页
| 311人阅读
| 7人下载

内容正文:

2024-2025学年度第二学期适应性考试(一)九年级语文 (考试时间:150分钟 满分:150分) 请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。 一、积累运用(24分) 阅读下列文字,完成下面小题。 孤山之巅遇见你,古刹庄严钟声传,松柏葱郁映蓝天,石阶【甲】通幽处,时光静好岁月安;岳王庙中遇见你,浩气长存忠魂熠,壮志líng云贯古今,尽忠报国心似铁,牧马江边志如钢;季市古镇遇见你,无数东来西往人,品味特色美食忙,巷口老店展光芒,传统手艺zhàn芬芳【乙】马洲书院遇见你,墨香悠悠承千载,人才bèi出续华章,朝露晚霞常作伴,文脉绵延永不休…… 遇见靖江,遇见你,又逢一轮繁花盛,绿了树,艳了花。你不来,便是错过了一城的精cǎi! 1. 根据拼音在田字格内写出相应的汉字。 2. 在【甲】【乙】两处分别填入词语和标点符号,最恰当的一项是( ) A. 【甲】蜿蜒【乙】; B. 【甲】弯曲【乙】, C. 【甲】蜿蜒【乙】, D. 【甲】弯曲【乙】; 3. 下列说法正确的一项是( ) A. “时光静好”“浩气长存”“尽忠报国”“特色美食”,这四个短语类型相同。 B. 岳王庙是为纪念南宋抗金名将岳飞而建。岳飞写的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”成为了流传千古的绝唱。 C. 划线句中的“牧”由“牛”和“攴”两个字构成,表示以手持鞭驱赶牛羊放牧的意思,属于造字“六书”中的象形字。 D. “绿了树,艳了花”这句话中加点的“绿”“艳”均是动词。 4. 根据提示填写课文原句。 ①海日生残夜,_____________。 ②_____________,白露为霜。 ③但愿人长久,_____________。 ④富贵不能淫,_____________,威武不能屈。 ⑤朋友请你为他家新开的农家乐餐厅写一个宣传横幅,你直接使用陆游《游山西村》里“_____________,_____________”两句话,大家看了都觉得很贴切。 ⑥梨花自古就是文人雅士吟咏之物,梨花盛开,洁白如雪,而岑参《白雪歌送武判官归京》中“_____________,_____________”两句却反其道而行之,将白雪比作梨花,极富诗意。 5. 靖江,这座地处长江中下游的魅力城市,拥有极为丰富的地域特色与深厚的文化底蕴。班级拟开展“遇见靖江”春日研学活动,你也参与其中。 (1)【研学倡议】为践行低碳生活理念,研学活动前,请你就出行准备,向同学们发出两条切实可行的倡议。 ①______________________________ ②______________________________ (2)【研学内容】班委会设计了四项研学内容,请为你们小组选择一项,并说明理由。 A.牧城公园湿地生态观察 B.靖江方言采风 C.非遗名录里的靖江民歌 D.马洲美食调研 我选_____________(填序号),理由:_________________ (3)【研学感悟】研学活动结束后,班长创作了一首小诗,为激发大家的创作热情,班长请你续写其中两句。 古镇老巷闲踱 烟火中深藏生活的滋味 马洲书院凝眸 弦歌不辍传承千年的文脉 _____________________ _____________________ …… 那一份份眷恋的情怀 是靖江风味的永恒篇章 二、阅读与理解(66分) (一)(22分) 阅读古诗文,完成下面小题。 【甲】 酬乐天咏老见示① 刘禹锡 人谁不顾老,老去有谁怜。 身瘦带频减,发稀冠自偏。 废书缘惜眼,多灸为随年②。 经事还谙事,阅人如阅川。 细思皆幸矣,下此便翛然③。 莫道桑榆④晚,为霞尚满天。 【注释】①对于老病,白居易有时很通达,有时也不免感伤,友人刘禹锡便写了这首答诗。②随年:适应身老体衰的需要,这里指延长寿命。③翛(xiāo)然:自由自在,心情畅快的样子。④桑榆:指桑、榆二星。太阳西下至桑榆二星之间,天色便晚了,喻人至晚年。 【乙】 匡庐奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉,峰北寺曰遗爱寺,介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋寺,作为草堂①。明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖②,广袤丰杀,一称心力。洞北户,来阴风,防徂暑③也;敞南甍,纳阳日,虞祁寒④也。木斫而已,不加丹;墙圬而已,不加白。砌阶用石,幂窗用纸,竹帘纻帏,率称是焉。堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,儒、道、佛书各两三卷。 乐天既来为主,仰观山俯听泉傍睨竹树云石,自辰至酉,应接不暇。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然⑤,不知其然而然…… 一旦蹇剥⑥,来佐江郡⑦,郡守以优容抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉? ——节选自《白居易集·庐山草堂记》 【注释】①唐宪宗元和年间,白居易以“越职言事”被贬为“江州司马”。期间,白居易游庐山,因独爱香炉峰下、遗爱寺旁的一处胜景,便在那里修筑一草堂,②牖(yǒu):窗户。③徂(cú)暑:盛暑。④祁寒:严寒。⑤嗒(tà)然:物我两忘貌。⑥蹇(jiǎn)剥:均为《易经》卦名。此指遭受挫折。⑦来佐江郡:指任江州司马。 6. 【甲】诗句“为霞尚满天”中“尚”意蕴丰富,说说你的理解。 7. 解释下列加点字的意思。 ①恋恋不能去( ) ②明年春,草堂成( ) ③洞北户( ) ④乐天既来为主( ) 8. 用“/”给下列句子断句,限两处。 仰观山俯听泉傍睨竹树云石 9. 用现代汉语写出文中划线句的意思。 (1)介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。 (2)卒获所好,又何以求焉? 10. 刘禹锡与白居易的友谊是文学史上的一段佳话,请结合《陋室铭》以及【甲】【乙】两则诗文,分析他们在审美情趣、人生态度方面有何相似之处。 (二)(10分) 阅读名著,完成下面小题。 班级拟根据下面三个名著片段拍摄“名著高光30秒”短视频,以助力学生精准捕捉名著中人物命运转折的关键瞬间。 【片段一】 祥子又想了会儿,没办法。他的手哆嗦着,把闷葫芦罐儿从被子里掏了出来。 “我看看!”孙侦探笑了,一把将瓦罐接过来,往墙上一碰。 祥子看着那些钱洒在地上,心要裂开。 ——《骆驼祥子》 【片段二】 A 辞了丈人回来,自心里想:“宗师说我火候已到,自古无场外的举人,如不进去考他一考,如何甘心?”因向几个同案商议,瞒着丈人,到城里乡试。出了场,即便回家。家里已是饿了两三天。被胡屠户知道,又骂了一顿。 ——《儒林外史》 【片段三】 “我跟你说,我非走不可!”简·爱有点生气地反驳道,“你认为我会留下来,成为一个对你来说无足轻重的人吗?你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器?你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走,让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗?你以为因为我穷、低微、不美、矮小,我就没有灵魂,没有心吗?——你想错了!——我跟你一样有灵魂,——也完全一样有一颗心!” ——《简·爱》 11. 【人物分析】为帮助演员更好地理解角色,现根据以上片段对人物做出选择和体现的性格进行梳理,请你完成下表。 人物 选择 性格特点 祥子 妥协、屈服 (1)_______ A______ 继续科举 醉心功名、自私 简爱 坚持离开 (2) _______ 12. 【镜头选择】摄影组对片段一的镜头拍摄产生分歧。小语主张用特写镜头聚焦祥子“哆嗦的手”,小文主张用全景镜头展示“洒在地上的钱”。你赞同谁的观点?请结合“知识卡片”谈谈你的理解。 知识卡片: 特写:拍摄人像的面部或被摄对象的局部,强调细节和情感。 全景:展示人物全身或场景全貌,强调环境与人物关系。 13. 【字幕辨析】片段二的视频字幕为“A的选择是无奈之举”,你不认同这一表述,请结合整本书阅读阐述理由。 14. 【脚本编写】片段三被改编为脚本时,编剧为体现名著的“高光时刻”,在后面增加了一段文字:简·爱昂首直视镜头,狂风掀动鬓发,一道闪电划破夜空照亮道路。 请揣摩其设计意图。 (三)(12分) 阅读非连续性文本,完成下面小题。 为了解“国潮文化”,同学们收集了如下相关材料。 【材料一:了解“国潮”现象】 清华大学文化创意发展研究院发布的《国潮研究报告》指出,“国”,即中国,将中华各民族的优秀传统文化都纳入视野;“潮”则以2018年为分水岭,此前,国潮主要指由中国本土设计师创立的潮流品牌,此后则泛指广义上的带有中国特色产品的走红。 (选自微信公众号“央视文艺”,有删改) 【材料二:探究“国潮”热原因】 ①文化自信提升是“国潮”热形成的驱动力。五千多年的中华文明,留下了丰富的文化遗产,璀璨的文化也需要经济的滋养。“潮”,代表了一种时代的文化风潮、一种时尚潮流、一种流行趋势。“国潮”不仅可以用年轻人的语言诠释古老文化赋予现代的美感,也可以表现为将传统文化融入时尚的创意。优质的“国潮”产品传承中华文化基因,展示中华文化的风采、风情和风范,彰显出中华审美意趣。国潮_________传承了中华文化基因,展示了传统文化的风采,___________通过现代创意显著提升了民族文化的认同感。 ②中国制造升级是“国潮”热形成的基础。“国潮”热标志着产业结构得到了优化,高品质国货赢得了市场,中国制造已经进军全球中高端产业链,实现“中国制造”向“中国创造”、“中国产品”向“中国品牌”的转变。 ③年轻人消费能力不断提高是“国潮”热形成的重要原因。随着中国经济的发展及中国人对外国品牌消费的增加,进口品牌的神秘感在逐渐减少。人们发现,一些昂贵的国际名牌和低价优质的国产品牌相比,质量相差无几,外国品牌的吸引力在逐步降低。此外,消费主体也在发生变化,年轻人的消费能力不断增强。“国潮”的兴起,是中国人从满足温饱、看重产品的实际使用效果的消费偏好,转向注重品质消费的必然结果。 ④政府、媒体、企业共同行动是“国潮”热形成的强大助力。近年来,人们对传统文化的关注度不断高涨,媒体也加大了对传统文化的宣传力度,在各大平台上推出了形式多样的高质量文化节目。 (选自人民论坛网,有删改) 【材料三:关注争议声音】 国潮会“过潮”吗? ①国潮不会“过潮”,但会经历“去伪存真”的蜕变。其生命力不在于追赶潮流,而在于用现代语言重构文化基因,在创新与传承的平衡中形成可持续的文化输出。 ②国潮的本质是文化觉醒,而非市场泡沫。新一代消费者对传统文化的认同,已从“猎奇式消费”转向“价值共鸣”。故宫口红将文物纹样转化为设计语言,让历史“可穿戴”;《长安三万里》用动画激活唐诗意境,让诗词“可视化”。这种文化转译能力,使国潮跳出了“复古”的狭隘框架,成为连接传统与现代的精神纽带。 ③伪国潮的退场恰是行业成熟的标志。当龙凤图腾、青花瓷纹被批量复制,当“国风包装+低质产品”的组合透支信任,市场自然用脚投票。某白酒品牌生硬嫁接电竞元素遭群嘲,某茶饮跟风汉字元素却忽视茶文化内核被遗忘,这些案例印证:没有文化深耕的“贴牌国潮”,终将被淘汰。 ④历史证明,文化潮流从未消失,只会迭代。20世纪30年代的月份牌、80年代的回力鞋,都曾在时代浪潮中完成蜕变。今天的国潮站在更坚实的产业基础与文化自信之上,只要坚持“创造性转化”,这场运动便不会“过时”,而会成为中国现代文化生长的常态。潮水退去后,留下的应是扎根时代的文化根系,而非浮于表面的符号残骸。 (人工智能deepseek生成) 15. 阅读【材料二】,完成下列题目。 (1)在第①小节横线处补写恰当的关联词,使句子逻辑通顺,语义递进。 国潮_______传承了中华文化基因,展示了传统文化的风采,_______通过现代创意显著提升了民族文化的认同感。 (2)下列哪个事例不能恰当地佐证第④小节观点?( ) A河南卫视《端午奇妙游》以水下舞蹈《洛神水赋》引爆全网,联动文旅部门开发“非遗+旅游”路线。 B.《舌尖上的中国》热播后,老字号餐饮企业借助节目IP推出联名产品,实现传统文化与商业价值的双赢。 C.央视《诗画中国》运用XR技术让古画“活起来”,带动博物馆文创销量增长。 D.某网红雪糕品牌推出“青铜器联名款”,将三星堆面具纹样生硬印于包装,以带动销量。 16. 【材料三】人工智能deepseek的议论是否具有说服力?请从下表中任选两个角度进行评价。 角度一 观点要明确 角度二 议论要言之有据 角度三 论证要合理 17. 某糕点推出“国潮”系列产品,包装运用了《清明上河图》元素,但糕点口感过甜,年轻人评价“颜值高却不好吃”;同时,其广告生硬加入汉服走秀片段,也遭网友诟病。请根据以上材料,分析该品牌“国潮”化的不足之处,并提出两条改进建议。 (四)(22分) 阅读李铭的《暖砚》,完成下面小题目。 ①羊山人秦黎明,早些年闯荡关外。九一八事变后,在一次战斗中,秦黎明一条腿被炮弹皮击中,落下了瘸腿的残疾。此后,秦黎明在羊山乡间务农。 ②十里八村的红白喜事,秦黎明都去帮忙。因为写得一手好字,红白喜事需要的喜联和挽联都归他写。主人还会热情邀请秦黎明做账房先生,帮助记录收下的礼金。当地有玄羊寺,早些年的寺名也出自他的手笔。到了年根底下,秦黎明就义务给乡亲们写春联。 ③寒风凛冽,白雪皑皑。鞭炮声声一岁除,家家门前换旧符。红纸黑字,秦黎明那字苍劲有力,贴到门前能呼唤春风。秦黎明深得当地村民信赖,威望渐高,人送雅号“秦秀才”。 ④日本人第一次攻打清风岭,不但扑了空,还被打死两个鬼子兵。日本人很是气恼,调动了不少人马前来扫荡。到羊山镇晃荡一圈,拐进山坳的时候,看见了一家门上的春联,为首的鬼子头山田看在眼里,记在了心上。 ⑤这一年年根底下,秦黎明家突然来了位不速之客。 ⑥他跟其他前来索春联的乡亲打扮差不多,戴着一顶狗皮帽子,把一张大红的纸捧过来。那时候,十里八村求秦黎明写春联的百姓很多,大多数都是自己带着红纸,讲究的还会带上一条猪肉或者一瓶烧酒作为答谢。 ⑦秦黎明接过乡亲们的红纸来,三叠四叠,然后取一条黑线,摁住叠好的红纸,用黑线切纸。细线很锋利。秦黎明手一抖,细线便“唰唰”将红纸齐齐割断。秦黎明端坐,从桌下取一方砚台,摆在方桌上。 ⑧不速之客眼睛一亮,目不转睛地盯紧了这方砚台。 ⑨冬季天寒地冷,写毛笔字时砚台总会冻冰,研墨的时候或是打滑,或是难以研开。秦黎明轻轻将墨研开,墨汁均匀,毛笔蘸上去,饱满欲滴。七字锦也好,十字句也罢,秦黎明铺好红纸,略一停顿,挥手就写。中途他即便再蘸墨,也不见气脉神韵断了。待他一气呵成将字写完,再看砚台之上,墨汁刚好用完,那砚台上竟然有温润之气飘荡,似檀香萦绕,似晨雾微散。 ⑩不速之客开口叫绝。 ⑪秦黎明朝着不速之客问:“先生,索何联对?” ⑫不速之客说:“随意赐联。” ⑬秦黎明点头,并不急,往茶壶里续水。 ⑭“恕我眼拙,这方砚台可是传说中的暖砚?”不速之客问。 ⑮秦黎明微微一笑。白居易有诗句:“砚温融冻墨,瓶暖变春泉。”北方暖砚大体分为两类:水暖砚和火暖砚。顾名思义,水暖砚就是在墨堂下面凿出空腔,注入热水暖砚;“火暖”当然就是用炭火了。火暖型暖砚要经受炭火的长时间烘烤,端石、红丝石、洮石等滋润柔滑的砚石很容易被烤焦开裂,所以只能选用质地致密、硬度更高的宝石制砚。这些宝石可遇而不可求,属于文房中的奢侈品,一般寒士难能用上。 ⑯不速之客追问道:“您这方暖砚不是水暖砚台,也不是火暖砚台啊!” ⑰秦黎明站起身来说:“先生也不是俗人,一眼便看出端倪。这方暖砚,由天然的石头制成,这石头在我们羊山当地被称作‘诚石’。诚石看似平淡无奇,却能在严寒之下研墨而不冻。精诚所至,金石为开。采得宝石制暖砚,可遇而不可求啊!” ⑱秦黎明说罢,屏气,凝神,在暖砚上蘸墨,一挥而就一副联对,待墨迹干后递给了不速之客。 ⑲不速之客离去,家人张罗着过新年,秦黎明不慌不忙,把暖砚放在桌子上,带着家人进山躲避。当夜,村庄突然被鬼子和伪军包围。鬼子兵冲进秦黎明家,抢走了桌上的暖砚。 ⑳三日后,朝阳县城鬼子头山田的寓所中,他焚香净手,拿出这方暖砚来。山田动手研墨,却发现暖砚早已经不暖,变得冷冰冰的,成了一方冰石。山田仔细辨认,这确实像是那天看到的暖砚。它在秦黎明的手下是那样温润从容,怎么到了自己手上却变得如此冷酷无情! ㉑鬼子兵带进来汉奸,他给山田解说了秦黎明写的那副对联:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 ㉒山田脸色铁青,愤恨地盯着那方冷冰冰的暖砚。 (选自《小小说选刊》2025年3月17日,有删改) 18. 围绕“暖砚”梳理小说情节,并横线上填入恰当内容。 ________——暖砚引起了不速之客的注意——________——________ 19. 下列对小说内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是。( ) A. 小说开头写秦黎明参加抗日的经历,为后文他的行为和爱国情怀埋下了伏笔。 B. 通过秦黎明写春联的情节,展现了他深厚的书法功底和乡亲们对他的敬重。 C. 不速之客对暖砚的追问充满文人雅趣,表现了他对文房四宝的浓厚兴趣。 D. 小说善用留白,结尾处以山田“脸色铁青”的神态暗示其愤怒,同时又以砚台的“冷”收束全文,给读者留下了回味的空间。 20. 联系上下文,按要求回答下列问题。 (1)赏析第③段划线句。 (2)第⑰段中加点词“诚石”这一命名颇具艺术匠心,请谈谈你的理解。 21. 当秦黎明发现不速之客对暖砚格外关注时,他心里是怎样想的?请给此时的秦黎明设计一段内心独白。 22. 小说最后山田得到的暖砚是真还是假?请你结合相关历史背景和上下文内容发表你的看法。 资料卡: 九一八事变成为中国人民抗日战争的起点。从此,中国人民开始了艰苦卓绝的抗日战争…… ——摘自八年级上册《中国历史》第18课 三、写作(60分) 23. 请以《每滴汗,都闪光》为题,写一篇文章。 要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)不少于600字,不出现真实校名、人名;(3)书写工整规范 2024-2025学年度第二学期适应性考试(一)九年级语文 (考试时间:150分钟 满分:150分) 请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。 一、积累运用(24分) 【1~3题答案】 【答案】1. 凌 绽 辈 彩 2. A 3. D 【4题答案】 【答案】 ①. 江春入旧年 ②. 蒹葭苍苍 ③. 千里共婵娟 ④. 贫贱不能移 ⑤. 莫笑农家腊酒浑 ⑥. 丰年留客足鸡豚 ⑦. 忽如一夜春风来 ⑧. 千树万树梨花开 【5题答案】 【答案】(1) ①. 示例:建议大家尽量选择公共交通工具出行。 ②. 准备好可重复使用的水杯、餐具等,减少一次性用品的使用,降低资源消耗和垃圾产生。自备环保布袋,避免使用一次性塑料袋。 (2) ①. 选A,理由:牧城公园紧挨着长江湿地,这里设有候鸟迁徙观测点,且自然物种丰富多样。参与此次观察活动,能有效提升我们的生物、地理知识储备,助力我们更好地认识靖江独特的地理环境特点。 ②. 选B,理由:靖江方言特色鲜明,蕴藏着极为丰富的文化内涵与民俗风情。开展采风活动,能记录方言词汇、谚语,追溯其历史演变,极大地提升我们的语言感知能力,增进对地域文化多样性的深刻认知。 选C,理由:靖江民歌属于非物质文化遗产,承载着靖江人民历代的生活情感与智慧结晶。深入探究这些民歌,我们能够领略到其独特的音乐旋律和歌词魅力,进而提升自身的艺术素养。 选D,理由:马洲美食如蟹黄汤包、香沙芋承载独特工艺。调研可体验烹饪技艺,访谈传承人,领悟美食背后的文化传承价值。 (3) ①. 示例1:孤山拾级而上,泥狗叫声传唱千年的歌谣。 ②. 示例2:长江堤岸漫步,江风轻拂蓬勃的希望。示例3:岳王庙前静思,忠魂守护家国的担当示例4:汤包作坊探秘,蒸汽氤氲美食的传承示例5:刘国钧故居凝眸,纺车摇醒实业救国的执着 二、阅读与理解(66分) (一)(22分) 【6~10题答案】 【答案】6. “尚”意为“尚且、仍然”,借“尚”字营造的乐观氛围,劝慰好友白居易莫因年老而陷入消沉,应关注生活中的美好,依然能拥有精彩人生。也展现出诗人老当益壮、积极乐观的精神风貌。 7. ①. 离开 ②. 第二年 ③. 打开,敞开 ④. 已经 8. 仰观山/俯听泉/傍睨竹树云石 9. (1)介于香炉峰与遗爱寺之间,那地方最美,又是庐山之最。(2)最终获得自己所喜爱的(东西),又还有什么可追求的呢? 10. 审美情趣: (1)二者皆展现出对自然之美的敏锐感知与追求。刘禹锡在《陋室铭》中以“苔痕上阶绿,草色入帘青”描绘陋室环境,喜爱自然质朴之美。白居易在《草堂记》里对“竹树云石”的喜爱,钟情于清幽闲适之景。 (2)二人都弃世俗享乐,借琴、书寄情养心白居易草堂陈“漆琴、儒道佛书”,刘禹锡陋室可“调素琴,阅金经”。 人生态度:二人在人生困境中,均能秉持乐观、豁达态度。刘禹锡借“为霞尚满天”表达虽处晚年,仍积极乐观的态度。白居易面对挫折,能在自然中寻得心灵慰藉,达到“外适内和”,尽显豁达心境。 (二)(10分) 【11~14题答案】 【答案】11. ①. 软弱、怯懦 ②. 范进 ③. 自尊、独立 12. 示例:赞同小语。特写聚焦“哆嗦的手”,放大祥子绝望的细节(强调情感),直接体现血汗钱被夺的崩溃,紧扣“命运转折”主题。赞同小文。全景展示“洒落的钱”,强化希望破灭的象征(强调环境),突显个人在残酷社会中的渺小,深化悲剧厚度。 13. 范进执意科举(瞒丈人参考,弃家挨饿),源于对功名的极端痴迷,非无奈。其自私迂腐暴露封建科举对知识分子价值观的扭曲。 14. ①通过“昂首直视镜头”的神态动作,凸显其坚定不屈,强化简·爱独立自尊的人格力量;②用“狂风掀动鬓发”展现人物内心激荡的抗争情绪,暗示其冲破束缚的决绝;③以闪电照路象征她冲破黑暗、坚守自我的精神觉醒,契合原著对女性独立人格的颂扬。 (三)(12分) 【15~17题答案】 【答案】15. ①. 不但(不仅)…… ②. 而且(更)等表示递进关系的关联词 ③. D 16. DeepSeek对“国潮会‘过潮’吗”的议论极具说服力。从观点上看,清晰且明确地提出“国潮不会‘过潮’,但会经历‘去伪存真’的蜕变”,让读者一目了然其核心态度。在论据方面,列举了故宫口红、《长安三万里》等典型案例,详细阐述了它们如何将传统文化进行创新表达,引发消费者的价值共鸣;同时,以某白酒品牌和某茶饮品牌为例,有力地论证了缺乏文化深耕的伪国潮会被市场淘汰,论据丰富且具体。论证过程也非常合理,先点明观点,再从正反两方面进行论证,最后结合历史上文化潮流的迭代,进一步强化国潮只要坚持“创造性转化”就不会“过时”的观点,逻辑严谨,层次分明,使读者能充分理解并认同其观点。 17. ①缺乏文化深耕(材料三):简单复制传统图案(《清明上河图》),未将文化元素转化为现代设计语言,停留在“贴牌国潮”阶段; ②忽视产品质量(材料二/三):沿用过甜配方,违背“高品质国货赢得市场”的产业升级要求(原因②),与年轻人“注重品质消费”的需求脱节(原因③); ③形式化表达(材料三):生硬嫁接汉服元素,未挖掘传统文化内核,类似“伪国潮”的符号堆砌。 改进建议(任答两点): ①文化创新:提取《清明上河图》中的宋代饮食文化故事,开发低糖健康配方,实现“文化转译”(材料三举例故宫口红); ②品质升级:优化产品口感,通过“中国创造”体现产业转型(材料二原因②),满足年轻人品质需求(材料二原因③); ③内涵融合:将汉服文化与传统糕点制作技艺结合(如推出“古法手作”体验活动),避免形式化宣传,增强价值共鸣(材料三第二段)。 (四)(22分) 【18~22题答案】 【答案】18. ①. 秦黎明用暖砚写对联 ②. 鬼子兵抢夺暖砚 ③. 暖砚变成了一方冰石 19. C 20. (1)①环境描写,②交代故事发生在严冬时节,③渲染了肃杀冷酷的氛围,④象征侵略者的残酷压迫,⑤与后文新年秦黎明写“红纸黑字”的春联的祥和情形形成对比。(2)①谐音双关,石谐“实”,“诚石”亦是“诚实”②化用“精诚所至,金石为开”。③赋予石头忠贞、气节、不畏严寒、不向侵略者低头的道德品格。 21. 此人看到我的砚台眼睛亮了,还一直盯紧这方砚台,绝非寻常乡亲。这块暖砚是我们的祖传宝贝,眼下又是国家危难之时,我一定要多加提防,不能落入坏人之手。 22. 假暖砚。(1)秦黎明早有警觉与防备:九一八事变后东北沦陷,民众自发抗日,当不速之客追问暖砚细节时,秦黎明已察觉其身份异常(“先生也不是俗人”),提前带家人避祸,国仇家恨面前不可能把真的留给侵略者。(2)暖砚特性突变:当鬼子首领山田研墨时砚台冰冷,证明其非真品。(3)对联的隐喻反抗:所写“王师北定中原日”暗含驱逐日寇的决心,秦黎明不可能将象征气节的真砚留给侵略者。(4)文本暗示“像”字:文中“确实像是那天看到的暖砚”的“像”字,委婉暗示砚台为仿制品。(5)他提前带家人进山躲避,却将暖砚“放在桌上”等日军来抢,这一反常行为暗示主动设局,以假砚误导敌人。真暖砚。(1)“诚石”特性绑定品性:暖砚由“诚石”所制,需心怀赤诚者方能激发其温润,山田暴虐虚伪,砚遇恶则寒,特性自然消失。(2)当时正值九一八,国难当头,人民正进行艰苦卓绝的斗争,那些心怀不轨的侵略者是无法激发暖砚的特性,因此砚台在侵略者手里只会变得冰冷无情。(3)文本无调换暗示:文中仅言暖砚“确实像是那天看到的”,未提调换痕迹,砚台冰冷源于山田之恶,非真伪之变。(4)对联与砚台呼应:所书“王师北定中原日”暗含民族气节,砚台在山田手中失效,象征侵略必败,强化抗争主题。 三、写作(60分) 【23题答案】 【答案】例文: 每滴汗,都闪光 阳光毫无保留地倾洒,为世间万物镀上一层金辉,却也让闷热肆意蔓延。篮球场上,我望着那高高的篮筐,心中满是忐忑与憧憬,一场艰苦的篮球训练即将拉开帷幕。 教练一声令下,高强度的体能训练率先袭来。绕着操场一圈又一圈地奔跑,炽热的地面仿佛要将鞋底融化,每一步都沉重无比。汗水不受控制地涌出,从额头顺着脸颊滑落,模糊了双眼,滴落在滚烫的跑道上,瞬间便消失不见。才跑了几圈,我的双腿就像灌了铅一般,呼吸也愈发急促,可心中有个声音在呐喊:“坚持住,不能放弃!”于是,咬着牙,拖着沉重的身躯,继续向前迈进。 紧接着是投篮练习。一次次高高跃起,奋力将手中的篮球投出,然而,理想很丰满,现实却很骨感。篮球总是与篮筐擦肩而过,不是偏左,就是偏右,偶尔砸在篮板上,发出沉闷的声响,似在无情地宣告着我的失败。手臂因反复用力而酸痛不堪,汗水湿透了衣衫,紧紧地贴在背上,可我依旧没有停下手中的动作。捡起篮球,调整姿势,再次起跳投篮,一遍又一遍,周而复始。 运球训练同样困难重重。篮球在我的手下似乎变得极不听话,不是速度太慢被教练批评,就是频繁失误,球滚出老远。看着别人行云流水般的运球动作,我满心焦急,可越是着急,情况就越糟糕。汗水不停地从掌心渗出,使得篮球愈发难以掌控。但我深知,自怨自艾解决不了任何问题,唯有不断练习才是摆脱困境的出路。于是,集中注意力,盯着篮球,按照教练的指导,放慢动作,感受着运球的节奏,一点点地找回自信,运球也渐渐变得顺畅起来。 训练的日子里,这样的场景日复一日地上演着。无数次想要放弃,可每当看到队友们都在咬牙坚持,看到教练充满期待的眼神,心中那团对篮球热爱的火焰便再次熊熊燃烧。在一次又一次与汗水的“较量”中,我的篮球技术逐渐提升。原本总是投偏的篮球,如今能精准地落入篮筐;曾经不听使唤的运球,现在也能灵活自如地掌控。 终于,迎来了一场重要的篮球比赛。站在赛场上,望着周围热情欢呼的观众,我的心中没有丝毫紧张,只有满满的自信。比赛开始,我迅速进入状态,凭借着平日里刻苦训练积累的技术,在球场上如鱼得水。积极地跑位、精准地投篮、巧妙地传球,每一个动作都一气呵成。每当成功得分,耳边响起队友们的欢呼和观众们的掌声时,我知道,这便是我挥洒的汗水所绽放出的光芒。那些在训练场上默默付出的日子,那些浸透衣衫的汗水,都在这一刻得到了最好的回报。 篮球训练如此,生活中的许多事情亦是如此。农民伯伯在田间辛勤劳作,烈日炎炎下,他们弯腰播种、浇水施肥、除草除虫,汗水浸湿了他们的后背,滴落在肥沃的土地上。他们的每一滴汗水,都换来了秋天丰收的喜悦,金黄的麦浪、饱满的果实,便是汗水闪耀的勋章;建筑工人在工地上忙碌奔波,无论是寒风凛冽的冬日,还是骄阳似火的夏天,他们都坚守岗位。砌墙、搬运、安装,每一个环节都倾注了他们的心血,汗水顺着安全帽的边缘滑落,他们用双手筑起了城市里一栋栋高耸入云的大厦,让城市的天际线愈发壮观,这是他们汗水的结晶,闪耀着奉献的光芒;科学家们在实验室里废寝忘食地研究,面对一次次的失败,他们没有气馁,而是不断调整实验方案,反复进行试验。长时间的专注让他们疲惫不堪,汗水悄然爬上额头,但他们从未放弃对真理的追求。终于,一项项科研成果问世,为人类社会的发展做出了巨大贡献,他们的汗水闪耀着智慧与探索的光芒。 每一滴汗,都是努力的见证;每一滴汗,都蕴含着无限的可能。它们在奋斗的道路上闪闪发光,照亮我们前行的方向,激励着我们不断超越自我,去追寻属于自己的梦想,去创造更加美好的未来。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

2025年江苏省泰州市靖江市中考一模语文试题
1
2025年江苏省泰州市靖江市中考一模语文试题
2
2025年江苏省泰州市靖江市中考一模语文试题
3
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。