上海市交通大学附中2024-2025学年高一下学期期中语文试题

上海市交通大学附中2024-2025学年高一下学期期中语文试题 （满分150分，150分钟完成。答案一律写在答题纸上。） 命题：晏嘉欢 审核：沈文婕 一、积累运用（14分） 1. 按要求填空。 （1）_______，_______，咏而归。（《论语·先进》） （2）吾师道也，_______？（韩愈《师说》） （3）_______，_______，用心躁也。（《荀子》） 按要求选择。（9分） 2. 下列加点字词类活用类型相同的两项是（ ） A. 冠者五六人（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） B. 赤也为之小（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） C. 谨庠序之教（《齐桓晋文之事》） D. 而刀刃者无厚（《庖丁解牛》） 3. 以下为《齐桓晋文之事》中的句子，句式类型与其他不相同的一项是（ ） A. 然而不王者，未之有也 B. 保民而王，莫之能御也 C. 宜乎百姓之谓我爱也 D. 夫子之谓也 4. 阅读以下材料，以下划线句并非是省略句的一项是（ ） 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常（A）。使国工视之（B），曰：“弗古。”还之。工之侨以归（C），谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“稀世之珍也。”工之侨闻之（D），叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。 A. A B. B C. C D. D 5. 下列对《红楼梦》中林黛玉这一人物形象的解说，不正确的一项是（ ） A. 林黛玉“心较比干多一窍”，灵秀聪慧才华横溢，追求富有诗意的精神生活，曾在大观园诗社中拔得头筹。 B. 林黛玉清高孤傲，“质本洁来还洁去”是她高洁心性的流露，“孤标傲世偕谁隐”则表达了她不随流俗的个性。 C. 林黛玉在与宝玉的爱情中，有时率真热诚，有时尖刻多疑。 D. 林黛玉生性敏感，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”表达她对自身境遇的痛苦感受和对美好生命消逝的痛惜。 6. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 村道旁、树荫下， ， ；长弄里、街梢头， ， ；商邑中、闹市处， ， 。 ①江南乡村粗茶淡饭的日子因此有了一份知足的踏实和依靠 ②朱漆的井栏护立诸多大小不一的水井 ③江南古镇荣辱不惊的岁月藉此平添几许鲜活的滋润和热闹 ④粗朴的麻石围起一圈圆圆的土井 ⑤江南旺埠车马川流的繁华仗此更具踌躇的厚实和轩昂 ⑥凉润的青砖砌出一口悠悠的老井 A. ②③⑥①④⑤ B. ④①⑥③②⑤ C. ②①④③⑥⑤ D. ④③⑥①②⑤ 7. 下面是日常生活中的四个交际情景，其中语言表达得体的一项是（ ） A. 主持人介绍来校讲学的专家：王元教授是我校杰出校友，他长期从事天文学研究工作，取得丰硕成果，去年当选为中国科学院院士。 B. 张老师给原来同事打电话：王老师，昨天在书店里遇到了您的家父，几年不见他还是精神矍铄。 C. 某读者在收到作家的著作后回信： 老师，您寄奉的新作已经收到，拜读之后受益匪浅，感激之情，无以言表。 D. 校庆前夕某校友发给联络办老师的短信：因近日事务繁忙，恐难以按时到达贵校参加庆典，对此深表歉意！ 二、阅读（66分） （一）现代文阅读（13分） 阅读下文，完成小题 ①在人工智能技术迭代周期加速压缩的全球化竞争中，2025年1月DeepSeek登顶苹果应用商店下载榜首的现象级突破，不仅标志着中国大模型技术首次实现对硅谷领跑者的超越，更揭示出数字文明时代科技创新范式的深刻嬗变。在这波浪潮中，DeepSeek所展现的不仅是对传统技术的解构，更在实践层面重构着人类认知模式与社会文化生态。 ②DeepSeek之所以能在计算领域取得前所未有的重大突破，在很大程度上得益于其独具特色功能优势的多模态架构——即将神经网络与符号推理进行智能化交互嵌入而形成的统一框架。（T4A）DeepSeek这种创新性的独特统一框架，初步实现了工具理性要求与价值理性回归的双重有机融洽。具体来说，一方面，工具理性要求从工作目标维度对数据进行信息整理、分析和判断、解读，从提高工作效率的功能设定提出具体的解决问题的思路或方法。另一方面，价值理性的回归是从工作意义的维度对工具设定一些针对性的条件或框架，为提升人本性、人文性的沉浸式用户体验而赋予系统更灵敏的语言转化能力、文字理解能力、沟通协同能力以及情感表达能力等。（T5） ③此外，DeepSeek系统的迭代过程生动演绎着马克思“劳动工具是人的无机身体”的哲学命题，“劳动者直接掌握的东西，不是劳动对象，而是劳动资料。这样，自然物本身就成为他的活动的器官，他把这种器官加到他身体的器官上，延长了他的自然的肢体。”（T4B）DeepSeek显现出了三重主体性特征：自我迭代的反思性、语境理解的意向性以及价值判断的选择性。它的知识表征系统已经具有“类主体”的认知模式特征，“类主体”认知模式意味着它不再仅仅是执行人类指令的工具，并且在一定程度上能够模拟人类的认知过程和思维方式进行自主决策和判断（T3）。这既彰显了技术的工具属性，满足了人类利用技术拓展认知、提高效率的需求；又凸显了其主体化倾向，体现了技术对人类主体性的模仿与延伸。 ④于是，DeepSeek颠覆了笛卡尔式主客体二元对立的传统认知框架。当算法发展到能够自主生成超越训练数据范畴的创造性内容时，技术人工物与人类文化的共生关系迈向了崭新的阶段。传统意义上，技术人工物往往被视为人类工具的延伸，在人类预定的框架和规则下运行。然而，当下的先进算法如同拥有了独立的“灵魂”，能创造出让人意想不到的内容。像DeepSeek这样的智能系统，它不再仅仅是执行人类指令的工具，而是开始与人类文化进行深度交织。这使得技术人工物不再是简单的客体存在，而是与人类文化主体相互影响、相互塑造的平等参与者（T4C）。 ⑤在海德格尔看来，技术不单纯是实现目的的工具或手段，而是本身参与到自然、现实和世界的构造和建立中，构成了维持现代人与其置身的世界的关系类型。他指出：“技术乃是一种解蔽方式。”传统观念中，技术的解蔽更多聚焦于揭示物理世界的客观规律和现象。而DeepSeek使这一论断获得新的阐释，技术不仅能解蔽数据背后隐藏的规律，更重要的是，它通过对话交互的方式重构了意义生成的场域（T4D）。这种重构并非简单的信息收集和整理，而是在与人类文化的互动中不断产生新的意义。在对话过程中，DeepSeek激发人类思维的火花，拓宽认知的边界，促使意义在动态的交流中不断涌现。 8. 第③段中“类主体”在文中的意思是 。 9. 以下选项中符合文意的一项是（ ） A. DeepSeek通过依赖神经网络的自主学习能力，一定程度上颠覆了传统符号推理的确定性规则。 B. 马克思“劳动工具是人的无机身体”的哲学命题旨在强调技术作为人类认知的延伸载体，拓展了人类对世界的理解和改造能力。 C. DeepSeek不再是技术人工物，而进阶为可以与人类文化进行深度交织、与人类文化主体相互影响、相互塑造乃至于超越于其上的参与者。 D. “技术解蔽论”不仅说明DeepSeek可以揭示数据背后的规律，还强调了它可以与任何形式的文化建立动态的关联。 10. 以下基于DeepSeek研发的程序中，最能够体现“多模态架构”对传统技术范式的突破的一项是（ ） A. “小填”——智能税务填报程序：严格按照法律条款自动填写相关表格，确保不出现计算错误，如遇特殊情况，则需要人工专业会计师介入。 B. “小灯”——智能台灯内置程序：当接收到人“关灯”的指令时，会如下提问：“您是关卧室灯吗？关大灯还是小灯？”虽结果普遍精准，但反应总是慢半拍。 C. “小辅”——智能医疗诊断程序：既可以5秒对比10万份病例预测病因，又可以做到向家属展示“怀疑心梗”时，用动画解释“血管像水管一样被堵了75%”。 D. “小双”——自动驾驶的双保险系统：摄像头极速识别红灯和行人，刹车、变道等动作按交通规则写成固定程序，两者互不干扰。 11. 请梳理本文的论证思路。 （二）现代文阅读（14分） 阅读下文，完成小题。 野草的呼吸 迟子建 ①去年三月，雪花还未从北方收脚，寒流仍环绕冰城、不识相地穿街走巷时，盼春心切的我，一头扎进哈尔滨城郊的室内花卉市场，在姹紫嫣红的花中，选购了几盆色彩艳丽的四季海棠，抱回家中。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 ③居室春意盈盈，叫人愉悦。每日晨起，我都做早课似的，先赏花儿。我喝一杯凉白开水，也给它们灌上一点生水。也许是浇水频繁的缘故吧，十多天后，我发现粉色的四季海棠首先烂了根，花儿做了噩梦似的，花瓣边缘浮现出黑边，像是生了黑眼圈。鹅黄的四季海棠叶片萎靡，花朵也蔫了。我以为它们缺乏营养，于是又浇花卉营养液。可不管我怎样挽留，四季海棠去意已定，没有一盆不烂根的了，花茎接二连三倒伏，那一团团花朵，自绝于青春似的，香销玉殒。我只得清理了残花败叶，沮丧地将花盆摞起，扔在阳台一角。 ④时隔多日，暮春时分，一个午后，我去阳台晒衣服，无意间低头，发现这摞花盆的最上一盆，有银线似的东西在闪光。我凑近一看，原来是一棵细若游丝的草，从干硬的土里飞出来了！它已生长了一段时日了吧，有半根筷子长了。因为是在板结如水泥般的土里顽强钻出来的，缺光少水，它看上去病恹恹的，单细不说，草色也极为黯淡。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 ⑥那期间我忙于装修新居，忙于外出开会，在家时虽也去阳台舀米取面，晾衣晒被，但哪会顾及一棵草的命运呢。它就在无人的角落中，挣扎着活。直到七月下旬我参加香港书展归来，打扫阳台时，才发现它已成了气候。盆中的野草不是一棵，而是七八棵了，它们相互搀扶着，努力向上，疏朗有致，绿意荡漾。这盆不屈不挠成长的野草，终于打动了我，我把它搬到卧室的南窗前，当花儿养起来。 ⑦有了阳光的照拂，有了水的滋养，野草出落得比春花还要漂亮。它们像一把插在笔筒的鹅毛笔，期待我书写着什么。有时我会朝它吹上一口气，看野草风情万种地起舞，将穿窗而入的阳光，也搅得乱了阵脚，窗前光影缭乱。还有时我会含上一口清水，“噗——”的一声，将清水喷射到野草上，看它仿佛沐浴着朝露的模样。我就这样与野草共呼吸，直到哈尔滨的菊花，在浓霜中耷拉下脑袋，所有户外的花儿，在冷风中折翼，我居室的野草，依然自由舒展着婀娜的腰肢。它仿佛知道我嫌它不能开花似的，居然长出花茎，开出几株穗状的米粒似的花儿，如一面面耀眼的小旗子，宣示着它的春天。 ⑧这盆欣欣向荣的野草，直到年底，才呈颓势。先是开花的草茎，变得干瘪，落下草籽。跟着是花盆外缘的野草，朝圣般地匍匐下身子。到了春节，野草大都枯黄，只有中央新生的草，仍是绿的。它就这样一边枯萎一边生新芽，所以直到如今，这盆野草，依然活着。 ⑨当一个人的呼吸，与野草的呼吸融合在一起时，在风刀霜剑的背后，在凉薄而喧嚣的世间，宁静与超然，安详与平和，善与慈，爱与美，就会在不老的四季中，缠绕在你的枝头，与你同在。 ⑩我从事文学写作三十余年了，小说应该是我创作的主业，因为在虚构的世界中，更容易实践我的文学理想。但我也热爱散文，常常会在情不自禁时，投入它的怀抱。它就像一池碧水，洗濯着尘世的我。这些不经意间写就的散文，就像我居室的那盆野草，在小天地中，率性地生长，不拘时令，生机缭绕，带给我无限的感动和遐想。我愿将这样的野草，捧给亲爱的读者。 12. 赏析第②段划线句。 ②这一簇簇的海棠花儿，在窗前，在桌畔，就像迎春的爆竹，等待点燃。而悄无声息燃响它们的，就是阳光了。在最初的一周，它们在日光中心思透明地大炫姿容，开得火爆。粉色的比朝霞还要明媚，鹅黄的娇嫩得赛过柳芽，橘色的仿佛通身流着蜜，火红的透着葡萄酒般的醇香，让人有啜饮的欲望。 13. 分析第⑤段的作用。 ⑤我想一棵草再折腾，也开不出花儿来，所以感慨一番，浇了点水，算是善待了它，由它去了。 14. 本文通篇借物抒怀，请对此加以分析。 15. 有人认为本文最后一段可删去，对此你有怎样的看法？ （三）古诗文阅读（7分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 答张十一① 韩愈 山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。 筼筜②竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。 未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。 吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。 【注释】①此诗为韩愈被贬到阳山（今属广东）后的第二年春天所作。张十一名署，曾与韩愈同为监察御史，一道遭贬。张到郴州临武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。②筼筜：生长在水边的竹子。 16. 韩愈，字 ，世称“韩昌黎”“昌黎先生”。 17. 以下对诗歌语言风格的评价最适合的一项是（ ） A. 平直质朴 B. 慷慨激昂 C. 深沉蕴藉 D. 飘逸清新 18. 本诗综合运用多种表达方式，融叙事、描写、抒情为一体，请结合全诗加以分析。 （四）文言文阅读（20分） 阅读下文，完成小题。 材料一 ①寇准，字平仲，华州下邽人也。准少英迈，通《春秋》三传。年十有九，举进士。太宗取人，多临轩顾问，年少者往往罢去。或教准增年，答曰：“准方进取，可欺君邪？”后中第累迁殿中丞会诏百官言事而准极陈利害帝益器重之。尝奏事殿中，语不合，帝怒起，准辄引帝衣，令帝复坐，事决乃退。上由是嘉之，曰：“朕得寇准，犹文皇之得魏徵也。” ②淳化二年春，大旱，太宗延近臣问时政得失，众以天数对。准对曰：“《洪范》天人之际，应若影响，大旱之证，盖刑有所不平也。”太宗怒，起入禁中。顷之，召准问所以不平状，准曰：“顷者祖吉、王淮皆侮法受赇，吉赃少乃伏诛；淮以参政沔之弟，盗主守财至千万，止杖，仍复其官，非不平而何？”太宗以问沔，沔顿首谢，于是切责沔，而知淮为可用矣。 ③准与知院张逊数争事上前。他日，与温仲舒偕行，道逢狂人迎马呼万岁，判左金吾王宾与逊雅相善，逊嗾上其事。准引仲舒为证，逊令宾独奏，其辞颇厉，且互斥其短。帝怒，谪逊，准亦罢知青州。帝顾准厚，既行，念之，常不乐。 （节选自《宋史·寇准传》） 材料二 ①寇准数短（王）旦，旦专称准。帝谓旦曰：“卿虽称其美，彼专谈卿恶。”旦曰：“理固当然。臣在相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直。此臣所以重准也。”帝以是愈贤旦。中书有事送密院，违诏格，准在密院，以事上闻，旦被责，第拜谢，堂吏皆见罚。不逾月，密院有事送中书，亦违招格，堂吏欣然呈旦，旦令送还密院。准大惭，见旦曰：“同年，甚得许大度量？”旦不答。 ②寇准罢枢密使，托人私求为使相，旦惊曰：“将相之任，岂可求耶！吾不受私请。”准深憾之。已而除准武胜军节度使、同中书门下平章事。准入见，谢曰：“非陛下知臣安能至此？”帝具道旦所以荐者。准愧叹，以为不可及。准在藩镇，生辰，造山棚大宴，又服用僭侈，为人所奏。帝怒，谓旦曰：“寇准每事欲效朕，可乎？”旦徐对曰：“准诚贤能，无如呆何！”真宗意遂解，曰：“然，此正是呆尔。”遂不问。 （节选自元朝吴亮《王旦与寇准》） 19. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）准方进取（ ） （2）准辄引帝衣（ ） （3）以事上闻（ ） （4）寇准罢枢密使（ ） 20. 选出下列句子中的加点词释义最准确的一项 （1）顷者祖吉、王淮皆侮法受赋（ ） A．近来 B．不正 C．过一会儿 D．当下 （2）逊嗾上其事（ ） A．催促 B．教唆 C．驱策 D．诋毁 21. 下列对句子中加点字的意思判断正确的一项是（ ） ①沔顿首谢 ②谢曰 ③堂吏皆见罚 ④准入见 A. ①②相同，③④相同 B. ①②相同，③④不同 C. ①②不同，③④相同 D. ①②不同，③④不同 22. 材料一第①段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。 后中第累迁殿中丞会诏百官言事而准极陈利害帝益器重之 23. 把下列句子译成现代汉语。 臣相位久，政事阙失必多。准对陛下无所隐，益见其忠直。此臣所以重准也。 24. 在“历史人物评述”演讲活动中，小交基于材料一完成了对寇准的评述讲稿。后又搜集到材料二，但对是否要将材料二的内容纳入讲稿有些犹豫。你认为小交该使用材料二吗？请结合两则材料给出你的建议。 （五）文言文阅读（12分） 阅读下文，完成小题。 东轩记 苏辙 ①余既以罪谪监筠州盐酒税①，未至，大雨，筠水泛滥，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之漘②，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之未尝不哑然自笑也。 ②余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝③，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。及其循理以求道，落其华而收其实，从容自得，不知夫天地之为大与死生之为变，而况其下者乎？故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之。盖非有德不能任也。余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ 【注释】①宋神宗元丰二年（1079）苏辙因营救苏轼获罪，被贬至此。筠州，治所在今江西高安县。盐酒税：属于市场管理的小官。②漘，水涯，水边。③抱关击柝：守关巡夜的看门官，指地位低微的小吏。 25. 对文章第①段内容理解不正确的一项是（ ） A. 筠州水灾泛滥，苏辙初到此处，治所房屋破败，无处容身。 B. 东轩并非富丽堂皇之地，不过是勉强支撑修复的旧屋一隅。 C. 苏辙作为获罪之臣，不得不寄人篱下，内心有诸多苦楚。 D. 虽然事务缠身，但苏辙于东轩种杉植竹，颇得其乐。 26. 请从用词的角度赏析第①段划线句。 27. 作者对颜回的“箪食瓢饮之乐”的认识经历了怎样的转变？请结合文章第②段内容加以分析。 28. 请分析本文的写作意图。 三、作文（70分） 29. 完成作文。 有人说，树叶落了就应扫净；也有人说，踩碎秋声才有诗意。 对此，你有什么联想与思考？ 要求：（1）自拟题目。（2）除诗歌外，文体不限。（3）不少于800字。 上海市交通大学附中2024-2025学年高一下学期期中语文试题 （满分150分，150分钟完成。答案一律写在答题纸上。） 命题：晏嘉欢 审核：沈文婕 一、积累运用（14分） 【1题答案】 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 夫庸知其年之先后生于吾乎 ④. 蟹六跪而二螯 ⑤. 非蛇鳝之穴无可寄托者 按要求选择。（9分） 【2题答案】 【答案】BD 【3题答案】 【答案】C 【4题答案】 【答案】D 【5题答案】 【答案】C 【6题答案】 【答案】B 【7题答案】 【答案】A 二、阅读（66分） （一）现代文阅读（13分） 【8~11题答案】 【答案】8. 参考答案：模拟人类、具有自主性/能够自主决策和判断 9. B 10. C 11. 首先，以DeepSeek登顶应用商店榜首的现象引入，揭示Deepseek背后技术迭代加速背景下的里程碑意义；其次，在技术层面聚焦DeepSeek的多模态架构，阐述其通过神经网络与符号推理的智能化交互嵌入，实现了工具理性与价值理性的有机融合；再次，引用马克思“劳动工具是人的无机身体”的哲学理论，揭示Deepseek已然具备“类主体”的性质，并论证技术对人类主体性的模仿与延伸；进而，引用笛卡尔主客体二元论论证Deepseek智能系统颠覆了传统哲学中技术作为客体的定位；最后，依托海德格尔的“技术解蔽论”强调技术对意义/文化生成场域的动态重构，推动技术解蔽从“揭示规律”向“动态创造”转变。 （二）现代文阅读（14分） 【12~15题答案】 【答案】12. 通感，“流着蜜”将橘色的黏稠质感转化为味觉甘甜，“葡萄酒的醇香”使红色产生嗅觉沉醉，打破了单一感官界限。罗列了丰富的颜色词语，如“粉色”“鹅黄”“橘色”等，丰富具体。排比，使用句式结构相同的四个句子呈现不同颜色的海棠花。写出了海棠花初放时的绚烂夺目；表达了作者对海棠盛放的欣喜/惊喜/喜爱之情。 13. 内容上交代了作者对野草的轻视态度，认为它开不出花来；承接上文作者对野草从土里顽强钻出来病恹恹、草色黯淡的样子，与后文野草顽强生长形成鲜明对比/为下文野草出乎意料的蓬勃生长埋下伏笔。 14. 作者先写精心养护的“四季海棠”快速枯萎，而角落自生的“野草”却顽强生长，海棠的迅速衰朽与野草的顽强生长形成鲜明的对比，海棠象征被刻意呵护却脆弱的美，野草代表自然生长的坚韧生命力，表达了作者对野草生命力的欣赏与赞美。 作者描绘了野草受到冷遇仍生机盎然、得到滋养舒展生长（不因外界的对待而改变自己竭力生长的态势）的整个生命历程，抒发了对人生命的节律和成长的思考，即在困境中顽强生长、生命要坚韧持久的生活态度/面对世间的风刀霜剑、凉薄喧嚣，表达了对宁静与超然、安详与平和、善与慈、爱与美的向往与赞颂。后又借野草率性生长、生机勃勃喻指自己的散文创作，表达了对散文创作的热爱。 15. 示例一：不可以删掉。最后一段将野草与散文并举，野草“不拘时令，生机缭绕”的特质，恰如其分地诠释了作者散文创作自由灵动的文学品格；最后一段表达了对散文的热爱，作者完成了从对自然之物的思考到反观自身精神追求的主旨的升华/拓展了主旨；最后一段承接上文关于人生成长的思考，转入个人的文学创作经验与成长经历的书写，深化了文意；最后一段提及“我愿将这样的野草，捧给亲爱的读者”，也构建了作者通过散文与读者进行精神对话的通道/增强了文本的开放性与感染力。 示例二：可以删掉。最后一段有关小说和散文创作的内容与上文关系不大，内容显得突兀（内容）；到最后第9段结束，散文从描绘野草到抒发情怀，结构已经相当完整（结构）；没有最后一段，文章中心更明确，集中于对野草生命力的赞颂与思考（主旨）；删去后文章结尾读者有更大的思考空间，意蕴更丰厚，给人以言有尽而意无穷之感（结尾的效果与意蕴）。 （三）古诗文阅读（7分） 【16~18题答案】 【答案】16. 退之 17. C 18. 首联与颔联以细腻笔触描写了山江空净、哀猿啼鸣、竹笋竞长、山花烂漫自然景象，营造出清寂而生机并存的画面；颈联直抒胸臆，表达未报君恩的愧疚与贬谪生涯的忧惧；尾联叙述了作者收到友人书信后回看自己的双鬓顿时白了一半，在具体事件中蕴含着强烈的情感，将年华老去、壮志难酬的悲慨推向高潮；全诗借景抒情、叙中寓情，实现情景事理的浑然一体。 （四）文言文阅读（20分） 【19~24题答案】 【答案】19. ①. 正 ②. 拉 ③. 报告，使……听到 ④. 被罢免 20. （1）（A） （2）（B） 21. D 22. 后中第/累迁殿中丞/会诏百官言事/而准极陈利害/帝益器重之 23. 我在宰相的位子上时间很久，在政事上犯的错误一定很多。寇准对陛下没有什么隐瞒的东西，更显示出他忠诚正直的品性。这就是我看重寇准的原因。 24. 参考答案：材料一以寇准为中心，通过书写牵衣谏君、直言大旱与刑狱不公相关联等事件塑造其忠直敢谏、刚毅果决的正面形象；突出其与君王的互动。材料二以王旦与寇准的关系为主线，通过对比展现寇准心胸狭隘、僭越奢侈的性格缺陷。 示例一：不该使用材料二。材料二重在塑造王旦的宽厚贤能，材料一重在塑造寇准的正面形象，两则材料主题/侧重点并不统一，不适合放在一篇讲稿中；所以我认为，小交你不该使用材料二。 示例二：应该使用材料二。揭示人性复杂性/契合“历史人物评述”主题，，要呈现更立体真实的人物形象/两则材料共同构建完整的历史人物形象所以我认为，小交应该使用材料二。 （五）文言文阅读（12分） 【25~28题答案】 【答案】25. D 26. 连用“坐”“鬻”“沽”“税”动词，展现市井劳作的繁杂，描绘了琐碎繁重的公务场景。“争寻尽”描绘出作者市侩地与商贩计较微利的场景，用“争”字点破市井谋生的狼狈，为蝇头小利锱铢必较，暗含自嘲之意及身份落差之痛。“筋力疲废”以“废”字强调精力彻底耗尽，“昏然就睡”之“昏然”，写出了意识模糊的困倦，凸显体力与精神的双重消耗。“昼则……莫归……”句中，“昼”与“夜”形成完整的日夜交替循环，白日耗尽生命，黑夜仅剩昏睡，写出时间绵延的辛劳与疲惫。表现了作者被贬于盐酒税任上处理工作的痛苦/无奈的心境。 27. 少年不解：曾质疑颜回“箪食瓢饮”是自苦，认为低微官职亦可兼顾生计与学问。贬谪体悟：亲历盐酒税吏的劳碌后，方知琐务侵占求学精力，理解颜回的行为是为了守护做学问的空间与自由。升华认同：领悟颜回之乐源于“循理求道”的精神超脱，其中的乐趣足以超越物质困厄。回顾自身：最终回看现下自身处境，陷入了未达此境、尚未获得颜回之乐的怅惘与失落。 28. 揭露底层官吏的卑微处境与贬谪生涯的琐碎与疲惫；借颜回精神自勉，表达在逆境中坚守修身求道的士人理想；批判当下沉溺势利的世俗之乐，倡导返归本真及对真理的追求；袒露理想与现实的矛盾，反思自身的生命意义与未来的方向。 三、作文（70分） 【29题答案】 【答案】例文： 在秩序与诗意之间 古寺檐角的红叶飘落时，扫地僧的竹帚悬在半空。这个凝固的瞬间，恰似文明长河中的一枚琥珀，封存着人类面对自然时永恒的精神困境：当理性的扫帚试图清扫所有无序，诗意的落叶却在缝隙里生长出另一种秩序。 扫净落叶的冲动，源自人类根深蒂固的秩序情结。从新石器时代的半地穴式房屋到现代城市的网格化管理，文明的演进史就是一部不断清扫杂乱、建立秩序的奋斗史。古罗马的引水渠将自然水系纳入人工管网，宋应星在《天工开物》中详尽记录的生产流程，乃至现代实验室里一尘不染的操作台，都在诉说着人类对可控性的追求。 然而，当我们执着于清扫的完美时，是否忽略了自然本身的叙事逻辑？京都龙安寺的枯山水庭院里，白砂上的枫叶始终占据着某个神秘角落，就像陶渊明篱笆上故意留出的缝隙，让野菊的芬芳得以渗入。这种“不扫”的智慧，暗合着东方哲学“留白”的精髓——就像古琴曲中的“无声之乐”，绘画中的“飞白之境”，适度的残缺反而为想象留出了呼吸的空间。 宋代画家梁楷的《泼墨仙人图》，以看似杂乱的笔墨勾勒出仙人的憨态，正如同落叶堆积的自然之美。这种打破常规的审美取向，在文学中亦有回响：张岱在《陶庵梦忆》中描写雪后西湖，“天与云与山与水，上下一白”，这种混沌未分的境界，恰是对人工秩序的诗意反叛。当我们踩碎落叶聆听“秋声”，其实是在解构理性的霸权，让耳朵重新听见自然的私语——那咔嚓声里，有松鼠啃食松果的韵律，有秋风穿过松针的颤音，更有时间在叶脉里流淌的痕迹。 真正的智慧，或许在于把握扫与不扫的微妙平衡。苏州园林的花匠深谙此道：他们会在曲径通幽处特意保留几片落叶，让青石板的坚硬与秋叶的柔软形成质感对话；又会在月洞门的漏窗下扫出蜿蜒的纹路，使人工的规整与自然的随性互为映衬。这种设计理念，不是简单地否定清扫，也不是盲目地崇拜自然，而是在人工与天成之间找到精神的锚点。 站在深秋的庭院里，竹帚与落叶的对峙终将和解。扫去的是腐朽的枯叶，留下的是诗意的种子；规整的是脚下的路径，敞开的是头顶的星空。当我们学会在扫与不扫之间切换视角，便会发现：每一片落叶都是自然写给文明的邀请函，既邀请我们踏入理性的花园，也召唤我们重返诗意的荒原。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$