广东省深圳市福景外国语学校2024-2025学年九年级下学期期中考试语文试题

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2025-05-07
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2025-2026
地区(省份) 广东省
地区(市) 深圳市
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 450 KB
发布时间 2025-05-07
更新时间 2025-05-07
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-05-07
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来源 学科网

内容正文:

福景外国语学校2024-2025第二学期期中考试 九年级语文试卷 (时间: 120分钟 满分:120分) 一、第一部分 积累·运用(34分) 看见“她”力量(21分) 三八妇女节之际,研学小组计划制作主题展板进行宣传,请你完成任务。 【任务一】补写活动宣传文案《不被定义的她》 时代奔流不息,女性却常在风浪中站立,用无声的坚持,对抗喧xiāo ▲ 中的偏见与枷锁。回望历史,那些不屈的身影,是暗夜里的灯火,照亮了我们脚下的路。 她是商朝甲骨文中跃出的战神妇好,执青铜钺守护华夏疆土;她是北朝民歌中策马而出的巾帼木兰,让“安能辨我是雄雌”的诘问震响千年;她是喊出“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”的秋瑾,将热血化作解放的火种;她是深山中托起1804颗星辰的张桂梅,用皱纹刻写教育的史诗;她是实验室里cuì   炼青蒿素的屠呦呦,让古老药香成为生命的破晓之光;她是太空舱外系上“中国星”的王亚平,以脚步丈量宇宙的边疆…… 无数身份在时空中折叠,她用存在证明,世界从不该把性别定义边界。 1.根据拼音写出汉字。(2分) (1)喧xiāo     (2)cuì     炼 2.请参照文中划波浪线的示例,仿写句子(2分) 3.画横线的句子有语病,请将正确的句子写在下面。(2分) 4.写出下列短语的类型(2分) 回望历史( ) 奔流不息( ) 在现代社会,越来越多的女性在职场和家庭之间找到了平衡。她们是家庭的支柱,也是职场上的佼佼者。她们用自己的行动证明,女性可以在多个角色中游刃有余,既可以是温柔的母亲,也可以是果断的领导者。 5.请将画横线的句子改写成递进复句(2分) 6.女性的力量,如同春日里绽放的花朵,既温柔又坚韧,既细腻又强大。妈妈温馨的呵护,老师细心的叮咛,门卫阿姨的问候……在你的身边,一定有这样一个特别的“她”给你留下了深刻的印记,在妇女节来临之际,你会对“身边的她”说些什么?(不超过80字)(3分) 【任务二】说文解字 7.隐藏在汉字里的性别不平等。(3分) 小文:作为一个会意字,“妇”的甲骨文字体是一个跪坐在地上的女人手持扫帚,据此可以推测“妇”的本义是(1)    ,体现了古代社会对女性承担家务劳动、主持家庭内务的心理期待。 小语:我发现,“女”字旁的汉字有些与其生理职能有关,如“娩”“娠”;有些与其容貌品性有关,如“娴”“(2)  ”;还有一些与负面评价有关,如“奸”“(3)  ”。 【任务三】闪光女性 8.研学小组想为宣传标语挑选形象大使,请你从以下名著人物中选择合适的一位,并结合名著内容阐述推荐理由。(5分) 标语:“我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的胆量。” A.沈琼枝(《儒林外史》) B.鲁小姐(《儒林外史》) C.简·爱(《简·爱》) 9.吟诗词美韵,沐华夏芬芳,请你将空缺处的古诗文原句写在横线上。(10分) 创作是一种赋能,诗文赋能可以见证品质。陶渊明的“① ,悠然见南山”见证超脱;陈子昂的“念天地之悠悠,② ”见证悲思;岑参的“③   ,雪上空留马行处”见证友情。李商隐的“④ ,蜡炬成灰泪始干”见证真挚;周敦颐的“出淤泥而不染,⑤ ”见证纯洁;龚自珍的“⑥ ,⑦ ”见证无私。苏东坡密州出猎,⑧“ ,西北望,射天狼”,见证豪迈;刘禹锡扬州吟诵“沉舟侧畔千帆过,⑨ ”,乐观昂扬;“⑩孔子的“ ,切问而近思”,见证修养; 10 【甲】 式微《诗经•邶风》 式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露? 式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中? 【乙】 梁甫行 曹植 八方各异气,千里殊风雨。 剧哉边海民,寄身于草野。 妻子象禽兽,行止依林阻。 柴门何萧条,狐兔翔我宇。 下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是 ( )(3分) A.甲诗以质问的语气,直抒胸臆,堪称“饥者歌其食,劳者歌其事”的典范。 B.甲诗“式微式微”是运用反复的手法,在反复中强调天气不好,不宜劳动。 C.乙诗是诗人被贬后看到下层人民贫困生活,有感而发,写下的慷慨激愤之作。 D.乙诗的开篇写自然现象,其实意在提醒最高统治者应普降恩泽,施惠于民。 第二部分 阅读(11-23题 共 38 分) (一)文言文阅读(12分) (甲) 白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。——(三国·曹操《蒿里行》) (乙) 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。——(东晋·陶渊明《桃花源记》) (丙) (1) 稻工① 明宋应星② ①凡稻田刈③获不再种者,土宜本秋耕垦,使宿稿④化烂,敌龚力一倍。或秋旱无水及怠农春耕,则收获损薄也。 ②凡粪田,若撒枯浇泽⑤,恐霖雨至,过水来,肥质随漂而去。谨视天时,在老农心计也。 ③凡一耕之后,勤者再耕、三耕,然后施耙⑥,则土质匀碎,而其中膏脉⑦释化也。凡牛力穷者,两人以杠悬耜,项背相望而起土。两人竟日,仅敌一牛之力。若耕后牛穷制成磨耙两人肩手磨轧则一日敌三牛之力也。 (节选自《天工开物》,有删改) 注释:①稻工:稻田耕作。②宋应星,明朝著名科学家,其著作《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被称为“中国17世纪的工艺百科全书”。③刈(yì):割。④宿稿:指水稻收割后残留的稻茬。⑤撒枯浇泽:指施肥。⑥耙:与下文的“耜”(sì)均为耕作工具。⑦膏脉:肥料的养分。 11. 参考提示方法,解释加点词。(2分) 字词 方法 示例 (1)生民百遗一,念之断人肠 语境推断 “遗”的意思有:①丢失②留下③遗漏④赠送。根据语境应选(填序号)______ (2)黄发垂髫,并怡然自乐。 成语猜想 成语“黄发垂髫”中的“黄发”代指老人,因此推断“垂髫”的意思应该是:______。 (3)肥质随漂而去 课内迁移 联系课内“以其境过清,不可久居,乃记之而去”句子,“去”解释为“______”。 (4)则土质匀碎,而其中膏脉释化也。 同义复词 参照“屋舍”,“释化”的“释”就是“______”的意思。 12.翻译下列句子。(4分) (1)阡陌交通,鸡犬相闻。 (2)或秋旱无水及怠农春耕,则收获损薄也。 13.断句(限3处)(3分) 若耕后牛穷制成磨耙两人肩手磨轧则一日敌三牛之力也 14. 《天工开物》题意是“自然和人工共同开创万物”。选文(丙)体现了我国古代农民为了稻田丰产,充分利用“天时”“地利”“人和”的农耕智慧。请仔细阅读,分条概述。(3分) (二)非连续性阅读(10分) 班级“圆梦科技社”搜集了三则关于人形机器人的材料,请你参与讨论探究,完成下面的学习任务。 材料一: 自主可控人形机器人领航者2号NAVIAI 正式亮相 ①某一天的傍晚,你边看电视边对人形机器人说:“我渴了。”随即,它走到冰箱,拿出一罐你最爱的可乐,走回来递给你。这一天,并不遥远。 ②8月21日至25日,2024 世界机器人大会在北京举行。浙江人形机器人创新中心携最新一代人形机器人整机新品——领航者2号NAVIAI重磅亮相,这个型号被认为是由内而外做得最像人的人形机器人,打破海外科技公司威胁论,掀起一场智能工业、智慧生活的变革新潮流。 ③从外观设计上,领航者2 号NAVIAI 更加贴近人类形态。其身高 1.65 米,体重约 60 千克,整体尺寸与比例均参照人类设计,极大地增强了拟人性与亲和力,使得机器人能够更好地适应人类生活的各种作业空间。 ④领航者2号NAVIAI的“类人”不仅表现在外观、操作,更藏在我们看不见的“大脑”深处。领航者2号NAVIAI的学习能力实现了同样显著的提升,这使得机器人在家庭服务中的工作精准度得到大幅度提高,在开放杂乱场景中,能够自主高效地完成较为复杂的整理任务,让用户感受到前所未有的智能化体验。 ⑤更令人欣喜的是,这位更像人的“机器伙伴”真正打破了传统机器人“冷冰冰”的印象。它不仅能够和我们下棋、为客人倒茶,还能完成更具人文关怀的人机交互任务,人性化的设计让机器人更加贴近生活,大大提升了用户与机器人之间的交互性,为消费者提供了“类人”的情绪价值。领航者2号NAVIAI不仅彰显了浙江人形机器人创新中心的科技创新实力,更传递了一种深刻的人文主义精神。它的出现,无疑为我们描绘了一幅更加美好、更加智能的未来生活画卷。 (摘编自网络) 材料二: 人形机器人缘何被追捧? ①2024年发布的《人形机器人产业研究报告》显示,全球人形机器人行业发展进入黄金时期,市场规模将呈现持续增长态势。预计到2026年,中国人形机器人市场规模超百亿,2030 年有望成长为千亿市场。浙江印发的《浙江省人形机器人产业创新发展实施方案(2024-2027年)》提出,力争到2027 年,浙江省人形机器人年产量达到2 万台,核心产业规模达到200亿元,关联产业规模达到500亿元。 ②人形机器人缘何被追捧? ③“一是制造业具备了降本的可能性,二是大模型所形成的涟漪效应。”均普人工智能与人形机器人研究院院长兼首席科学家郭继舜博士一针见血地指出。在郭教授看来,得益于中国强大的供应链体系和较为完备的制造业基础,人形机器人关键零部件具备了批量化生产的能力。而多模态大模型的出现,让人形机器人有机会拥有更强的“大脑”和自主执行能力。 ④人形机器人还以其独特的类人形态和智能功能,展现出广阔的应用前景。从工业领域走进千行百业,在不久的将来,还有望走进千家万户:一方面,我国人口老龄化问题正在逐步显现,长期来看,劳动力供给不足,需要人形机器人补充缺口;另一方面,恶劣的环境或内容重复、繁重、危险的工作,都有以人形机器人替代人类的需求。 (摘编自网络) 材料三: 观点荟萃 ①观点一:人形机器人会大量取代人类工作岗位,这对原本就业形势严峻的社会现状无疑是雪上加霜,会引发更多的社会问题。同时,人形机器人的发展存在多种风险,包括功能安全、网络安全、个人信息安全、数据安全、国家安全等,而这些问题国家目前尚未出台明确、完善的法律法规。并且人形机器人的研发、制造和维护成本较高,大规模推广人形机器人需要巨大的投资,而在一些领域,其带来的效益可能并不足以弥补成本。因此大力发展人形机器人并不可取。 ②观点二:人们恐惧人形机器人,更多的是担心人类以后无工作可做,但从之前自动化发展的历史来看,虽然技术会取代部分岗位,但也会创造更多的岗位。技术发展的车轮不会因为部分人的恐惧或者反对而停下脚步,与其担心未来无工作可做,不如努力学习,积极改变自己,让自己能胜任那些机器人还无法取代的工作。 ③观点三:要不断通过技术更新,开发新的领域,使人形机器人更好地赋能社会当中的服务,但是不能让公众觉得人形机器人似乎就是一个人或者可以替代人。虽然人形机器人在表面上已经做得很像人类,甚至在外观上也可以给它做一个人类的皮肤,但是在情感交互、社会服务等需要人与人之间的情感交流的领域,我们不应当用人形机器人去替代人。中国科学院自动化研究所研究员曾毅这样认为。 (摘编自网络) 15. 下面对三则材料的理解与分析,符合原文意思的一项是( )(2分) A. 以领航者2号NAVIAI为代表的人形机器人虽然从工业领域走进服务行业,但是其设计并未考虑在家庭服务领域的应用。 B. 多模态大模型技术的发展,为人形机器人提供了更强的自主执行能力,这表明人形机器人可以在没有人类指令的情况下完成复杂任务。 C. 虽然人形机器人被追捧,发展前景良好,但其研发、制造和维护成本高昂,投入和产出不成正比可能会成为其快速发展道路上的阻碍。 D. 曾毅研究员认为,由于人形机器人在情感交互和社会服务领域无法替代人类,因此它们在未来社会中应用将非常有限。 16. 结合材料三,说说我们应该如何解决人形机器人发展过程中可能引发的社会矛盾。(3分) 17. 假设你是领航者2号NAVIAI人形机器人的一名宣传员,正在向游客宣传该产品,请根据材料一的内容,续写下面的宣传语,不少于120字。(3分) 亲爱的游客们,大家好,领航者2号NAVIAI 人形机器人来啦!它的外观设计贴近我们人类,极大地增强了拟人性与亲和力,能够更好地适应人类生活的各种作业空间。它的________ 18.假如你是2024世界机器人大会的观众,在看到领航者2号NAVIAI人形机器人的精彩展示后,你最期待领航者2号NAVIAI在未来生活中扮演什么角色?请结合材料一合理想象并说明理由。(2分) (三)文学作品阅读(16分) (一)汤圆 毕飞宇 ①我不记得是什么时候了,总之,那一天我得到了一碗汤圆。但我们乡下人要土气一些,把汤圆叫作“圆子”。我的碗里一共有 4个圆子,后来,有几个大人又给了我一些,我把它们都吃光了。以我当年的年纪,我的母亲认为,我吃下去的数量远远超出了我的实际能力,所以,她不停地重复,她的儿子“爱吃圆子”,“他吃了8个”。后来,大家都知道了,我自己也知道了,我爱吃圆子,一顿可以吃8个。 ②直到现在,我都快五十了,我的母亲都认定了她的儿子“爱吃圆子”。我其实不喜欢。在那样一个年代,在“吃”这个问题上,爱和不爱是一个根本不存在的问题,首要的问题是“有”。在“有”的时候,一个孩子只有一个态度,或者说一个行为:能吃就吃。这句话还可以说得更露骨一点:逮住一顿是一顿。 ③我还想告诉我的母亲,其实那一次我吃伤了。很抱歉,“吃伤了”是一件很让人难为情的事,可我会原谅自己。在那样的年代,有机会的话,我相信所有的孩子都会吃伤。 ④我为什么至今还能记得那碗汤圆呢?倒不是因为我“吃伤了”,首要的原因是因为汤圆属于“好吃的”。吃好吃的,在当时这样的机会并不多。我的父亲有一句口头禅,说的就是“好吃”与“记忆”的关系:饿狗记得千年屎。那碗汤圆离我才40多年呢,60年之后我也未必能够忘记。 ⑤“好吃的”有什么可说的吗?有。 ⑥我们村有一个很特殊的风俗,在日子比较富裕的时候,如果哪一家做了“好吃的”,关起门来独享是一件十分不得体的事情,是要被人瞧不起的。我这么说也许有人要质疑:你不说你们家做了“好吃的”,人家怎么知道呢?这么说的人一定没有过过苦日子。我要告诉大家,人的嗅觉是十分神奇的,在你营养不良的时候,你的基因会变异,你的嗅觉会变得和狗的嗅觉一样灵敏。这么说吧,你家在村东,如果你家的锅里烧了红烧肉,村子西边的鼻子会因为你们家的炉火而亢奋——除非你生吃。 ⑦所以,乡下人永远都不会去烧单纯的红烧肉,他们只会做青菜烧肉、萝卜烧肉、芋头烧肉,一做就是满满的一大锅。为什么要这么做呢?要送。左边的邻居家送一碗,右边的邻居家送一碗,三舅妈家送一碗,陈先生(我母亲)家送一碗。因为有青菜、萝卜和芋头垫底,好办了,肉就成了一点“意思”,点缀在最上头。 ⑧我们乡下人就是这样的,也自私,也狠毒,但是,因为风俗,大家都有一个思维上的惯性:自己有一点儿好的马上就会想起别人。它是普遍的,常态的。这个别人当然也包括我们这家外来户。 ⑨柴可夫斯基有一首名曲《如歌的行板》。它脱胎于一首西亚的民歌,作者不详。这首歌我引用过好几次了,我还是忍不住,决定再一次引用它。它是这么唱的:瓦尼亚将身坐在沙发 /酒瓶酒杯手中拿/他还没有倒满半杯酒/就叫人去喊卡契卡。 ⑩这首歌的旋律我很早就熟悉了,但是,第一次读到歌词是在 1987年的冬天。那一年,我大学毕业,一个人在宿舍。读到最后一句的时候,几乎没有过渡,我的眼泪夺眶而出。我不需要回忆,不需要。往事历历在目。在我的村庄,在那样一个艰难的时刻,伟大而温润的中国乡村传统依然没有泯灭,它在困厄地流淌,延续:每一个乡亲都是瓦尼亚,每一个乡亲都是卡契卡。我就是卡契卡,可我还没有来得及做瓦尼亚,我就离开了我的村庄。这是我欠下的。 ⑪很可惜,在我还没有离开乡村的时候,这个风俗已经出现了衰败的态势,最终彻底没落了。 ⑫风俗和法律没有关系,可我愿意这样解释风俗和法律的关系——风俗是最为亲切的法律,而法律则是最为彪悍的风俗。 ⑬风俗在一头,法律在另一头。一个时代或一个民族的好和坏不是从一头开始的。好,从两头开始好;坏,也是从两头开始坏。在任何时候,好风俗的丧失都是一件危险的事,这不是我危言耸听。 ⑭分享,多么芬芳的一个东西,它哪里去了呢? ⑮“一块给狗的骨头不是慈善,一块与狗分享的骨头才是慈善。” ⑯这句话是杰克•伦敦说的。我读到这句话的时候正是大学的二年级,在扬州师范学院的图书馆里头。这句话至今还像骨头一样生长在我的肉里。杰克•伦敦揭示了分享的本质,分享源于慈善,体现为慈善。 ⑰我要感谢杰克•伦敦,他在我的青年时代给我送来了最为重要的一个词:分享。此时此刻,我愿意与所有的朋友分享这个词:分享。这个词可以让一个男孩迅速地成长为一个男人——他曾经梦想着独自抱着一根甘蔗,从清晨啃到黄昏。 ⑱如果有一天,即便我的身体里头只剩下最后一根骨头,这一根骨头也足以支撑起我的人生。这不是因为我高尚,不是,我远远没有那么高尚。但是,因为有太多太多的人和我分享过他们的骨头,我自然有分享的愿望。 ⑲我很高兴地注意到一个现象,“分享”这个词的使用率正在上升。我渴望着有那么一天,“分享”终于成为汉语世界里使用率最高的一个词,而“分享”也真的成为我们切实可感的“民风”。 (选自《苏北少年“堂吉诃德”》) 19.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )(3分) A.40多年后,“我”依然记得小时候那碗汤圆,这并非母亲所认为的我爱吃汤圆,事实上这和爱不爱吃没有太大关系。 B.过过苦日子的乡下人自己有一点儿好的马上就会想起别人,并不是因为他们高尚无私,而是淳朴的风俗造成的思维习惯。 C.作者对风俗和法律的关系给出自己的理解,这与他曾经在艰难的日子里感受到伟大而温润的中国乡村传统有一定的关系。 D.“分享”的好风俗在我的村庄经久不衰,且“分享”的使用率不断攀升。我期待自己乡村的好风俗能够传播到全国各地。 20.文章第⑨段引用柴可夫斯基的名曲《如歌的行板》的歌词有何作用?(3分) 21.请说说你对“一块给狗的骨头不是慈善,一块与狗分享的骨头才是慈善”的理解。(3分) 22.北师大张同道教授说“毕飞宇的语言是诗性的,像瑞士表一样准确、精致,字里行间流淌着汉语的血脉和韵律”。请从下面句子中任选一句分析。(3分) ①因为有青菜、萝卜和芋头垫底,好办了,肉就成了一点“意思”,点缀在最上头。 ②即便我的身体里头只剩下最后一根骨头,这一根骨头也足以支撑起我的人生。 23. 有人认为,在物质匮乏的时代,分享是一种淳朴的风俗。如今物质丰富,衣食无忧,分享失去了时代意义,不必再传扬了。请结合文章内容,谈谈你的认识。(4分) 三、作文(45+3分) 24.阅读下面的文字,按要求写作。 在成长的漫漫征途中,我们总会遭遇各种各样的“山”,它们横亘在眼前,或高峻,或险峭,阻挡着我们前行的步伐。面对那些固有的思维,一座座难以翻越“山”,你会选择仰望云端,还是选择站在顶峰之上,俯视人间呢? 请你以《走出心中的那座山》为题写一篇文章,谈谈你的相关经历和成长感悟。 写作要求: ①文体不限,但不要写成诗歌或戏剧,也不要写成书信体。 ②不少于600字,不要抄袭,不要套作。 ③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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