适应性模拟考试卷(一)(山东统考地区专用)-2025年新中考地区语文适应性考试模拟卷(新中考地区适用)
2025-05-07
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内容正文:
2025年中考语文适应性模拟考试卷(山东统考地区专用)
第一模拟(解析版)
( 试卷满分:120分 考试时长:120分钟)
一、积累与运用(29分)
1.(本题6分)中国古典诗词是中华文化的瑰宝,请在横线处填写相应的古诗文名句,助力文化节诗词展示环节。
主题
语境
出处
壮志豪情
诗人渴望杀敌报国,即使年事已高,仍有“烈士暮年,壮心不已”般的雄心,以守卫边疆为使命,甘愿奉献一切① ,西北望,射天狼。
苏轼《江城子·密州出猎》
自然意趣
漫步春日山林,看到野花肆意绽放,树木葱茏,鸟儿欢快啼鸣,恰似一幅充满生机的山林春景图,② ,③ 。让人不禁联想到诗中描绘的美好画面。
欧阳修《醉翁亭记》
真挚友情
与好友分别时,虽有不舍,但相信彼此情谊深厚,即使相隔甚远,也能心意相通,就像古人送别时宽慰友人的话语一样④ ,⑤ 。
王勃《送杜少府之任蜀州》
悠然心境
在宁静的乡村生活中,远离尘世喧嚣,与山水田园相伴,欣赏着傍晚时分山峦被夕阳笼罩的美景,⑥ ,飞鸟相与还,内心满是闲适惬意。
陶渊明《饮酒(其五)》
【答案】 会挽雕弓如满月 野芳发而幽香 佳木秀而繁阴 海内存知己 天涯若比邻 山气日夕佳
【详解】本题考查默写。注意易错字:挽、雕、幽、繁、阴、涯。
2.(本题5分)班级举办“文物里的中国”导览活动,同学们现场做文物介绍,请你参与。
【何尊】①我是青铜器何尊,来自三千年前的西周,造型凝重雄奇,纹饰__________。②主人铸造我时,把“宅兹中国”等文字__________在我的内胆底部,以铭记先辈的__________。③这大概是“中国”一词的最早文字记载。④如今虽然我光泽暗淡,但我身上的铭文将先人的荣光,展示在你们眼前。
(1)(2分)填入“何尊”介绍词横线处的词语,你认为最恰当的一项是( )
A.鬼斧神工 镌刻 居功至伟 B.巧妙绝伦 镌刻 丰功伟绩
C.鬼斧神工 雕刻 丰功伟绩 D.巧妙绝伦 雕刻 居功至伟
(2)(3分)请你根据以下信息,为铜镜做现场介绍。要求:以铜镜的口吻介绍,说明顺序合理,信息完整
【西汉铜镜】
☑背面边缘一圈铸有包含“中国大宁”的52字铭文。
☑表面整体鎏金。
☑铜镜背面布满瑞兽、博局纹样。
☑正面平滑光洁。
【答案】(1)B
(2)示例:大家好,我是来自西汉的铜镜。我的正面平滑光洁,能清晰映照出世间万物。背面布满瑞兽、博局纹样,边缘一圈还铸有包含“中国大宁”的52字铭文呢。而且我的表面整体鎏金,看起来格外华丽。我不仅是一件生活用品,更承载着西汉时期的文化与历史,希望能让大家感受到古代工艺的魅力。
【详解】(1)本题考查词语和成语的运用。
第一空,“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等艺术技巧高超,像是鬼神制作出来的,常用来形容自然景观或大型艺术作品;“巧妙绝伦”指精巧奇妙到了极点,在同类事物中没有能与之相比的。这里形容青铜器何尊的纹饰精巧奇妙,故用“巧妙绝伦”更能突出其纹饰的精巧。
第二空,“雕刻”指在金属、玉石、骨头或其他材料上刻出形象;“镌刻”指雕刻,比“雕刻”更具庄重、正式的意味,何尊上的文字具有重要意义,用“镌刻”更合适。
第三空,“丰功伟绩”指伟大的功绩;“居功至伟”指在某件事上,功劳很大。句中更侧重于描述先辈整体的伟大功绩,在这里使用“丰功伟绩”更恰当。
故选B。
(2)本题考查图文转换。
首先以铜镜的口吻进行自我介绍,表明身份“我是来自西汉的铜镜”。接着按照合理的顺序介绍铜镜的特点,如先介绍正面“平滑光洁”的特点,再介绍表面“整体鎏金”的工艺,然后介绍背面的纹样“布满瑞兽、博局纹样”以及铭文“包含‘中国大宁’的52字铭文”,最后适当阐述铭文的意义,使介绍信息完整即可。
示例:大家好!我是来自西汉的铜镜。我的正面平滑光洁,能清晰映照出人的面容。我的表面整体鎏金,闪耀着璀璨的光泽。背面布满了栩栩如生的瑞兽、博局纹样,而且背面边缘一圈还铸有包含“中国大宁”的52字铭文呢。这些铭文蕴含着深厚的文化内涵,见证了那个时代的独特风貌。
3.(本题4分)下面是某汉字的演变资料,请阅读并完成相关问题。
①首个金文,形体从“木”(树)从“口”,第二个金文,形体“木”的树枝弯曲,跟“口”相接近,两个字形都是表示鸟雀在树木枝干上鸣叫,彼此唱和。《说文解字》中提到“和,相应也,从口,禾声。”依据造字法该字属于_______,它是“和”字。
②从《国语》“和实生物”、《易经》“保合太和”、《论语》“和为贵”,到现实社会倡导家风家教“和睦和美”、人际交往“心平气和”、解决矛盾“以和为贵”……一个“和”字,堪称最具中华文化意韵的汉字。“以和为贵”的朴素观念,铭刻在中国人的心灵中,成为支撑中华民族生生不息、心火相传的重要精神力量。
(1)(2分)请为第①段的加点字注音,并完成填空。
(2)(2分)第②段文字中有两个字书写有误,请修改。
【答案】(1)唱和(hè),形声字
(2)意蕴、薪火相传
【详解】(1)本题考查字音及造字法。
一空,结合第①段“两个字形都是表示鸟雀在树木枝干上鸣叫,彼此唱和”可知,这里“唱和”指一方歌唱,另一方随声应和 ,“和”应读“hè”。 唱和:chàng hè,一个人做了诗或词,别的人相应作答(大多按照原韵);指唱歌时此唱彼和,互相呼应。
二空,结合第①段“《说文解字》中提到‘和,相应也,从口,禾声’”可知,“和”字左边“禾”表示读音,右边“口”表示意义范畴,符合形声字由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成的特点。由此可知,依据造字法该字属于形声字。
(2)本题考查字形。
意韵——意蕴:事物的内容或意义。
心火相传——薪火相传:意思是比喻学问和技艺代代相传;比喻师生授受不绝,或种族、血统、文化精神的传承,绵延不尽。
4.(本题2分)下列句子中加点成语使用正确的一项是( )
A.让中医药文化发扬光大,需要品读相关经典文献,浮光掠影不行,浅尝辄止不行,需要系统品读,积土成山,积水成渊。
B.春晚舞台上,戏曲表演艺术家技艺精湛,将人物形象表现得入木三分,唱念做打尽显行家功夫,引得观众阵阵喝彩。
C.电影《哪吒之魔童闹海》的预告片对抑扬顿挫的故事情节进行了较为细致的刻画。
D.旧城改造中,一间间棚屋在推土机的轰鸣声摧枯拉朽,住在这里的居民终于实现了告别老房、搬进新居的愿望。
【答案】A
【详解】本题考查成语运用。
A.浮光掠影:像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝,形容印象不深刻。这里说让中医药文化发扬光大不能只留下不深刻的印象,需要系统品读,使用“浮光掠影”恰当;
B.入木三分:形容书法极有笔力,现多比喻分析问题很深刻。而句中是说戏曲表演艺术家将人物形象表现得好,“入木三分”不能用来形容人物形象的表现,使用对象错误,应改为“栩栩如生”等;
C.抑扬顿挫:形容声音高低起伏,和谐而有节奏。不能用来形容故事情节,使用对象有误,可改为“跌宕起伏”;
D.摧枯拉朽:指摧毁枯草、折断朽木,形容力量强大,能够轻而易举地摧毁腐朽、衰败的事物。用来形容推土机推倒棚屋不恰当,可改为“轰然倒塌”等;
故选A。
5.(本题2分)下列对文学、文化常识的表述,有错误的一项是( )
A.铭,古人刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。刘禹锡的《陋室铭》就是这种文体的代表作之一。
B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。
C.太学是我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。
D.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品,莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《装在套子里的人》等。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.有误,《装在套子里的人》是俄国作家契诃夫的作品,并非莫泊桑的代表作;
故选D。
6.(本题2分)小鲁来到湖北宜昌屈原故里旅游景区,感受到了文化节的独特魅力,他写下了关于端午节的渊源和发展,下面语句排序最恰当的一项( )
①端午节的起源与我国古代的龙图腾祭祀相关。
②人们通过赛龙舟表达对诗人屈原的纪念,到晋代,粽子被正式定为端午节庆食品。
③端午文化在世界上影响广泛,2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
④它在传承发展中融合了多种民俗为一体,赛龙舟与食粽是端午节的两大礼俗。
⑤另外,人们用挂艾草、佩香来驱病、辟邪,这些习俗反映了传统医学的防病智慧。
A.①②④⑤③ B.①④②⑤③
C.③①④②⑤ D.④⑤①③②
【答案】B
【详解】本题考查衔接与排序。
我们需要将关于端午节的五个句子按照逻辑顺序排列,使其成为一个连贯的段落。首先应该介绍端午节的起源,即句①。接着说明端午节的发展,即在传承发展中融合了多种民俗,即句④。然后详细介绍两大主要礼俗(赛龙舟和食粽)及其与屈原的关系,即句②。再补充其他习俗(挂艾草、佩香等),即句⑤。最后说明端午节的世界影响和地位,即句③。正确顺序为 ①④②⑤③,故选B。
7.(本题3分)学校准备设计一个“数字图书馆”校园小程序,并向同学们征集上架图书的类别名称。请你参照示例,从备选名著中任选两部,为其设计一个类别名并说明理由。(不少于50字)
类别名:时代与命运
书目举例:《水浒传》《骆驼祥子》
理由说明:《水浒传》和《骆驼祥子》展现了不同历史背景下人的生存状态和命运抉择。《水浒传》中的108位好汉面对黑暗封建社会的压迫,英勇起义,却以失败告终。《骆驼祥子》中的祥子,身处社会底层,努力改变自己的命运,却不断遭受打击。在这两部小说中,我们都可以窥见时代背景下人物的命运。
备选名著:《钢铁是怎样炼成的》《红岩》《艾青诗选》
【答案】示例:
类别名:理想与信念
书目举例:《钢铁是怎样炼成的》《红岩》
理由说明:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,在革命的道路上经历重重困难,却始终坚守理想信念,为实现共产主义事业不懈奋斗。《红岩》里的江姐等革命志士,面对敌人的残酷迫害,毫不畏惧,凭借坚定的信念守护着心中的理想。这两部作品都展现了人物为理想信念拼搏的伟大精神。
【详解】本题考查名著阅读识记及活动设计。
开放性试题,作答时,找出所选两部名著的共性主题,据此设计类别名,并结合名著具体内容阐述理由。首先从备选名著中挖掘共同主题元素,如精神品质、时代背景、情感表达等方面,用简洁且能体现共性的词语或短语作为类别名。然后结合名著情节、人物形象等,具体说明所选名著如何体现该类别名所涵盖的主题,要突出两部名著在这一主题上的相似性与关联性。
《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基创作的长篇小说。以俄国十月革命为背景,讲述了主人公保尔·柯察金从社会底层受虐少年,在朱赫来引导下成长为共产主义斗士的历程。他经历战争伤痛、建设艰辛,虽伤病缠身仍坚持创作。小说歌颂了保尔反对压迫、不畏艰难、忠于理想、甘于奉献的精神,强调个人理想与祖国人民命运紧密相连,一经出版便广泛传播,在苏联文学史上地位重要。
《红岩》是中国现代作家罗广斌、杨益言根据自身在国共第二次内战时期,于国统区监狱渣滓洞和白公馆的真实经历创作的长篇革命历史小说,1961年12月问世。故事发生在1948年解放前夕的重庆,许云峰、江姐等共产党员因叛徒出卖被捕入狱,他们在狱中受尽酷刑却坚贞不屈,团结同志开展斗争,制定越狱计划,部分人牺牲,部分人最终迎接胜利曙光。小说展现了革命英雄们的忘我精神、坚韧意志和乐观主义,对当代中国文学影响深远。
《艾青诗选》是收录中国现代著名诗人艾青作品的诗集 ,收集了其从上世纪三十年代到七十年代末的98篇诗歌。艾青早期诗歌以革命现实主义手法,反映民族悲惨命运与人民苦难,激励人们斗争,如《吹号者》《我爱这土地》;建国后作品主题更广泛,思想情感更深厚多样。其诗语言质朴,形象富象征意味,关注民族命运与时代变迁,展现深沉情感与思想力量,是中国现代诗歌发展重要部分,记录诗人轨迹,折射国家民族特定时期风貌。
示例:
类别名:烽火中的乐章
书目举例:《艾青诗选》《红岩》
理由说明:《艾青诗选》收录诸多诗作,在民族危亡的烽火岁月里,艾青以饱含深情的笔触,抒发对祖国命运的关切、对侵略者的愤恨。《红岩》描绘了解放前夕严酷的地下斗争,革命者们在烽火硝烟的笼罩下坚守信念。二者皆在动荡不安的时代背景下,以不同形式展现了人们对理想、正义的追求,饱含炽热的家国情怀。
8.(本题5分)齐鲁书城正在举行“书籍里的民俗文化”宣传活动,小鲁列举了名著里的习俗,请你从下面选项中任选一个方面,结合书籍相关章节,谈谈你对相应民俗文化的理解。
A.迎神赛会(《朝花夕拾》) B.行话行规(《骆驼祥子》)
C. 饮酒(《水浒传》) D.饮食(《儒林外史》)
【答案】示例A:《朝花夕拾》中的迎神赛会多在农历五月举行,旨在祈求风调雨顺、家宅平安。“高跷、抬阁、马头”等传统游艺形式,展现了民间艺术的丰富性。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧,我们应保护传承优秀的民俗文化,摒弃陈规陋俗。
示例B:《骆驼祥子》中的“拉包月”“车份儿”“抢座”等行话行规,不仅是底层劳动者生存智慧的体现,更折射出旧北京特定群体的生活方式、社会关系以及文化心理。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧,我们应保护传承优秀的民俗文化,摒弃陈规陋俗。
示例C:《水浒传》中酒与故事情节和人物性格紧密相连,展现了当时社会的风俗与繁荣。酒能够激发英雄的潜能,在“景阳冈武松打虎”事件中,酒更是成为了武松壮胆的关键因素。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧,我们应保护传承优秀的民俗文化,摒弃陈规陋俗。
示例D:《儒林外史》通过饮食细节的铺陈,揭示了科举制度下的世态炎凉、阶层差异与礼俗规范。如范进中举后,乡邻“送鸡蛋、送酒米”,张乡绅设宴赠银赠宅,映射清代科举成功后“酬谢乡里”的礼俗。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧,我们应保护传承优秀的民俗文化,摒弃陈规陋俗。
【详解】本题考查名著阅读。
A. 迎神赛会:这是一种古老的民俗活动,人们通过举行盛大的仪式来迎接神灵,祈求风调雨顺、国泰民安等。在《朝花夕拾》中,迎神赛会是当地的一项重要民俗活动,充满了热闹的氛围和丰富的文化内涵,反映了当时人们的宗教信仰和对美好生活的向往。
B. 行话行规:每个行业都有自己独特的行话和行规,这是行业内的一种文化现象。在《骆驼祥子》中,车行、车夫等都有各自的行话行规,这些行话行规体现了行业的特点和规则,也反映了当时社会底层人民的生活状态和行业生态。
C. 饮酒:在中国文化中,饮酒有着丰富的内涵,不仅是一种饮食行为,还与社交、礼仪、情感表达等密切相关。《水浒传》中众多英雄好汉饮酒的情节屡见不鲜,饮酒往往是他们表达豪情壮志、兄弟情谊的一种方式,同时也反映了当时的社会风俗和文化氛围。
D. 饮食:饮食文化是民俗文化的重要组成部分,不同的地域、阶层有着不同的饮食特点和习俗。《儒林外史》通过对各种人物饮食场景的描写,展现了当时社会各阶层的生活状况、礼仪规范以及文化传统。
示例:A. 迎神赛会(《朝花夕拾》):在《五猖会》中,作者描述了儿时盼望观看迎神赛会的情景。五猖会是绍兴的一种迎神赛会,孩子们对其充满期待,因为赛会上有各种扮饰的人物,如鬼王、鬼卒等,还有热闹的仪仗队伍。这种迎神赛会不仅是一种宗教仪式,更是当地百姓的一种娱乐活动,人们通过这种方式来祈求神灵的庇佑,同时也在赛会中感受到欢乐和团结。它反映了当时绍兴地区的民俗信仰和文化传统,展现了人们对美好生活的向往和追求。
B. 行话行规(《骆驼祥子》):以祥子所在的车夫行业为例,书中提到车夫们有自己的行话,如“车份儿”指的是车夫租车每天要交给车行老板的钱;“嚼谷”指的是吃饭、生活费用等。行规方面,车夫们在拉车时有着一定的规矩,比如在路口如何停车、如何揽客等。这些行话行规是车夫们在长期的行业生活中形成的,它们规范着车夫们的行为,也体现了这个行业的特点。通过这些行话行规,我们可以看到当时社会底层车夫们的生活状态和他们为了生存而遵循的行业规则。
C. 饮酒(《水浒传》):在《水浒传》中,饮酒的情节贯穿始终。例如“鲁智深大闹五台山”这一章节,鲁智深在五台山寺中,因受不了寺中清规戒律,下山喝酒吃肉。他喝得酩酊大醉后,回到寺中大闹一场。这里的饮酒不仅展现了鲁智深豪爽、不羁的性格,也反映了当时社会中饮酒的普遍现象。在当时,饮酒是人们社交和娱乐的重要方式,英雄好汉们常常在饮酒时谈论天下大事,抒发豪情壮志,饮酒成为他们表达情感和展现个性的一种手段,同时也体现了当时的江湖文化和社会风俗。
D. 饮食(《儒林外史》):在《儒林外史》中,对饮食的描写细致地展现了当时的社会风貌。书中描写了一些文人雅士的聚会,桌上摆满了各种精致的菜肴和点心,饮食过程中还讲究礼仪和文化氛围,这体现了当时士绅阶层的生活方式和文化修养。通过这些饮食描写,我们可以了解到当时不同阶层的生活状况和社会文化传统。
二、阅读与鉴赏(41分)
(一)(本题5分)阅读下面的古诗词,完成下面小题。
新城道中二首(其一)
苏轼
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲①。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦②人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
【注释】①铜钲:古代乐器,形似铃铛。②西崎yān:这里泛指山。
9.(2分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联巧借“东风”为“我”的出行吹散阴云,为全诗奠定感情基调。
B.颔联从形、声的角度,运用比喻修辞描写晴云、初日,形象生动。
C.颈联运用动静结合的手法写景,静景清新秀丽,动景活泼自在。
D.尾联由前面对自然景物的描写转入对农人劳动生活的想象。
10.(3分)后人评价此诗“‘最乐’者应是东坡”,试结合全诗分析诗人之“乐”体现在哪些方面。
【答案】9.B
10.此诗“乐”体现在:首联写东风送行,暗示诗人心情愉悦;颔联写晴云、初日,描绘出清新秀丽的山中景色,令人心情舒畅;颈联写野桃、溪柳,一静一动,展现出自然界的生机勃勃;尾联写农人劳动生活,想象中的人们快乐满足,使诗人感到欣慰。
【导语】这首诗是苏轼写景佳作。诗人山行途中,借东风送晴,奠定愉悦基调。随后以精妙比喻、动静结合之法,绘出岭上晴云、树头初日、野桃含笑、溪柳自摇等清新秀丽又充满生机的山中景致。尾联由景及人,想象农人春耕之乐,尽显诗人对自然与乡村生活的热爱及内心的舒畅惬意。
9.本题考查赏析诗歌。
B.不正确。颔联“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲”,从形的角度,把岭上晴云比作棉絮帽子,将初日比作铜钲,生动形象地写出晴云的形状和初日的形态 ,但此联未从“声”的角度描写。
故选B。
10.本题考查理解诗歌内容。
①出行顺遂之乐:首联“东风知我欲山行,吹断檐间积雨声”,诗人赋予东风以人的情感,仿佛东风特意为自己出行吹散阴云、吹停雨声,这种巧妙的拟人,暗示诗人内心因出行顺利、天公作美而感到愉悦。
②自然风光之乐:颔联“岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲”,把晴云比作絮帽,初日比作铜钲,生动描绘出清新秀丽的山中晨景;颈联“野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清”,“野桃含笑”“溪柳自摇”,一静一动,展现出大自然的生机勃勃。诗人沉浸于如此美好的自然风光中,心情舒畅,充满喜悦。
③生活祥和之乐:尾联“西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕”,诗人想象山那边的人家煮芹烧笋,犒劳春耕之人,描绘出一幅祥和欢乐的春耕生活图景。诗人因想象中人们安居乐业、快乐满足的状态而感到欣慰,也流露出自己对这种生活的喜爱。
(二)(本题14分)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
天子先驱至,不得入。先驱曰,“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。……壁们士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟夫,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
(节选自《周亚夫军细柳》)
【乙】
齐景公时,晋伐阿、甄①,而燕侵河上,齐师败绩。景公患之,晏婴乃荐穰苴②。景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞③燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,人微权轻,愿得君之宠臣,以监军,乃可。”景公许之,使庄贾往。穰苴既辞,与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军,立表下漏④待贾。贾素骄贵以为将已之军而已为监不甚急亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至,穰苴则仆表决漏⑤,入,行军勒兵,申明约束⑥。既定,夕时庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞⑦大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境。君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,斩庄贾以徇⑧三军。三军之士皆振栗。
(选自《史记·司马穰苴列传》,有删改)
【注】①阿、甄:齐国的东阿、甄城。②穰苴(róng jū):即司马穰苴,春秋末期齐国人,著名军事家。③扞(hàn):抵抗,抵御。④立表下漏:立起了计时的木表和漏壶。⑤仆表决漏:放倒木表摔破漏壶。⑥申明约束:宣布各种规章号令。⑦不佞:对自己谦称。⑧徇:巡行示众。
11.(2分)下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“临军约束则忘其亲”与《虽有嘉肴》中“其此之谓乎”,两个“其”的意义和用法相同。
B.“景公患之”与《鱼我所欲也》中“故患有所不辟也”的“患”,均译为“祸患”。
C.“贾谢曰”与“使人称谢”,两个“谢”均译为“道歉”。
D.“以为将军”即“以之为将军”,与《曹刿论战》中“必以分人”句式相同。
12.(2分)下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.穰苴深谙治军之道,通过“立表下漏”明确时限,以精准计时强化军纪约束。
B.庄贾轻慢军令,因与亲友宴饮延误赴约,侧面反映其恃宠骄纵的性格特点。
C.景公遣使救庄贾未果,凸显君权与军法冲突,暗示穰苴日后必遭君主猜忌。
D.甲文中“群臣皆惊”与乙文中“三军振栗”的描写,都属于侧面衬托手法。
13.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
贾素A骄贵B以为将已之军C而已为监D不甚急E亲戚左右F送之
14.(3分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
臣素卑贱,人微权轻,愿得君之宠臣,以监军,乃可。
15.(4分)穰苴和周亚夫都可谓“真将军”,他们有哪些共同点?请结合文本简要说明。
【答案】11.D
12.
13. BDE
14. 我一向社会地位低微,资望轻微,权威不足。希望能派一位您宠信的大臣,来做监军,才行。
15.①严格执行军纪(军纪严明),比如周亚夫不让皇帝驱驰,穰苴斩杀迟到的庄贾。
②恪尽职守,以军法为先,不畏权贵。周亚夫“不拜”“以军礼见”,穰苴斩杀皇帝的宠臣庄贾。
③有强烈的责任感,把国家利益放在个人关系之上,比如周亚夫的军礼和穰苴对庄贾的斥责。
【导语】这两则史传通过典型事件刻画了周亚夫与司马穰苴两位“真将军”形象。【甲】文以“细柳营”场景凸显周亚夫治军严明,通过“天子按辔”“群臣皆惊”的对比烘托其刚正不阿;【乙】文以“斩庄贾”事件展现穰苴执法如山,借“立表待贾”“三军振栗”的细节彰显其威严。两文均采用“冲突—解决”叙事模式,在君权与军法的张力中,通过语言描写、侧面衬托等手法,塑造了恪守军纪、铁面无私的将帅形象,体现了司马迁“不虚美,不隐恶”的史传笔法。
11.本题考查实词含义和文言句式。
A.“临军约束则忘其亲”句意:来到军队申明纪律后,就应当忘掉自己的亲人;其,代词,指自己。“其此之谓乎”句意:大概说的就是这个道理吧;其,副词,表推测,大概、或许。两个“其”的用法和意思不同;
B.“景公患之”句意:齐景公为这件事感到忧虑;患,担忧,忧虑。“故患有所不辟也”句意:所以有的祸患我不躲避;患,祸患。两个“患”的意思不同;
C.“贾谢曰”句意:庄贾道歉说;谢,道歉。“使人称谢”句意:(文帝)派人向(周亚夫)致意;谢,致意,表示问候。两个“谢”的意思不同;
故选D。
12.本题考查文言文内容的理解。
C.根据乙文“庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,斩庄贾以徇三军”可知,文中仅呈现了庄贾向景公求救,在景公使者未返回时穰苴已斩杀庄贾的事件过程,未提及任何关于君权与军法冲突的内容,也没有任何语句暗示穰苴日后会遭到君主猜忌。本项“凸显君权与军法冲突,暗示穰苴日后必遭君主猜忌”有误;
故选C。
13.本题考查文言文断句。
句意:庄贾向来骄横显贵,认为自己是将军,现在自己又做监军,不怎么着急。亲戚和身边的人为他送行。
“贾素骄贵”是对性格特点的描述;“以为将已之军而已为监”阐述庄贾对于自己身份和职责的认知;“不甚急”是对庄贾态度的描述;“亲戚左右送之”讲述庄贾不着急的原因是亲戚朋友为他送行。
故在BDE处断句。
14.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:素,向来,一向;卑贱,地位低下,身份低微;微,地位低;愿,希望。
15.本题考查文言文内容的理解。
根据甲文“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行”可知,周亚夫制定了严格的军中纪律,即使是天子进入军营,也必须遵守“不得驱驰”的规定,体现了他严格执行军纪;根据乙文“日中而贾不至,穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。既定,夕时庄贾乃至……召军正问曰:‘军法期而后至者云何?’对曰:‘当斩。’……斩庄贾以徇三军”可知,穰苴与庄贾约定好时间,庄贾迟到后,穰苴依照军法将其斩杀,以此来严明军纪。
根据甲文“将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见’”可知,周亚夫面对天子,不卑不亢,坚持以军礼相见,不因对方是皇帝而破坏军法礼仪,展现出恪尽职守、以军法为先,不畏权贵的品质;根据乙文“庄贾,景公之宠臣也……斩庄贾以徇三军”可知,庄贾是齐景公的宠臣,但穰苴并未因他的特殊身份而网开一面,仍然果断将其斩杀,维护军法的威严,太体现了他恪尽职守,以军法为先,不畏权贵。
根据甲文“将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见’”可知,周亚夫坚守军人的职责和礼仪,不因天子到来而改变,一切以军队规范和国家利益为重;根据乙文“今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境。君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”可知,穰苴斥责庄贾时,强调国家面临外敌入侵,百姓安危系于一身,不应因私人送别而延误军机,体现出他将国家利益置于个人关系之上,有着强烈的责任感。
【点睛】参考译文:
【甲】皇上的先行卫队到了营前,不能进入。先行的卫队说:“皇上即将驾到!”镇守军营的都尉回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的诏令。’”过了不久,皇上驾到,也不能进入军营。……守卫营门的军官对跟从皇上的车马随从说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是皇上就放松缰绳慢慢行走。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我按照军礼参见。”皇上被感动了,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。
出了细柳军营的大门后,许多大臣都深感惊诧。文帝说:“啊!这才是真正的将军。先前霸上、棘门的驻军,简直就像儿戏一样,他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。至于周亚夫,岂是能够侵犯他的吗!”长时间对周亚夫赞叹不已。
【乙】齐景公在位时,晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城,燕国也进犯齐国黄河南岸的领土,齐国的军队溃败。齐景公为此非常忧虑,于是晏婴向齐景公推荐了穰苴。齐景公召见了穰苴,跟他谈论军事方面的事,齐景公非常高兴,任命他做了将军,让他率领军队抵御燕、晋两国的军队。穰苴说:“我向来地位卑微,人微言轻,权力也小,希望能派一位君王的宠臣,来做监军,这样才行。”齐景公答应了他的请求,派庄贾去做监军。穰苴辞行后,和庄贾约定说:“明天正午在营门会合。”穰苴率先驱马来到军营,立起了计时的木表和漏壶等待庄贾。庄贾向来骄横显贵,认为自己是将军,现在自己又做监军,不怎么着急。亲戚和身边的人为他送行,他就留下他们饮酒。正午时分庄贾还没有到,穰苴就放倒木表摔破漏壶,进入军营,巡视营地,整饬军队,宣布各种规章号令。等一切部署完毕,到了傍晚庄贾才到来。穰苴说:“为什么约定了时间却迟到?”庄贾道歉说:“我的一些不才的大夫亲戚们给我送行,所以耽搁了。”穰苴说:“身为将领,从接受命令的那一刻起,就应当忘掉自己的家庭;来到军队申明纪律后,就应当忘掉自己的亲人。如今敌国已经深入侵犯我国领土,国内人心惶惶,士兵们在边境风餐露宿。国君睡觉不安稳,吃饭不香甜,百姓的性命都维系在你的身上,还谈什么送行呢!”于是把军正叫来,问道:“按照军法,约定时间却迟到的人该怎么处置?”军正回答说:“应当斩首。”庄贾害怕了,派人飞马报告齐景公,请求解救。报信的人去了,还没来得及返回,穰苴就把庄贾斩首,并在全军巡行示众。全军的将士都震惊害怕。
(三)(本题10分)阅读下面的文字,完成各题。
经典阅读可以很有趣
谭俊洪
①第29个世界读书日来临之际,一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中,上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展,上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合,让参与者耳目一新:原来经典不是“板着面孔”,也并非“千年一面”,可以灵动而有趣、好看且好玩。
②经典之所以为经典,在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命,具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力,能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读,可以学习前人的智慧,感受历史文化的魅力,更好地理解现实并为当下提供启迪;透过经典阅读,可以体悟文化传承的力量,感知人类文化的多样性和独特性,体验人类精神追求的深厚和真挚。然而,由于语言、文化和历史的差异,面对经典,读者有时会感到晦涩难懂,难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。
③数智技术,让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者,特别是走进青少年心中,就要符合时代需要、体现时代特点,还可以借助与数智技术的联结,主动变得“潮”起来,以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆,精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动,吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺,形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性,“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下,青少年愈发沉醉于经典的魅力。
④特色活动,让经典阅读“热”起来。经典的魅力,人人向往;经典的艰深,又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”,一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物,打造沉浸式“悦读博物馆”,上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》,赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌,围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等,开展校园巡讲,鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情,吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。
⑤形式创新,让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养,不仅在于良好的社会氛围,也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式,让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如,上海虹口区以地方志阅读为媒,将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连,让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文,以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验,让经典阅读常变常新,充盈时代活力。
⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新,让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来,以经典之光烛照青少年人生,让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代,让经典阅读变得有趣而又不失其深度,是我们共同的责任和追求。
(选自《光明日报》)
16.(3分)文章提出了哪些具体的措施和方法,让“经典阅读可以很有趣”?请简要概括,完成下表。
17.(2分)下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇由一场经典阅读主题活动谈起,引出本文的论题。
B.第②段分析了经典书籍的特点及阅读价值,也指出读者阅读经典存在困难。
C.本文的论证方式是立论,论证分论点时主要运用了举例论证的方法。
D.培养青少年经典阅读的兴趣,不仅要营造良好的社会氛围,也要创新阅读形式。
18.(2分)阅读第④段画线句和改后的句子,你认为哪句更好,请说出理由。
改句:推动经典阅读家庭化、大众化、普及化,一些社会有识之士从来没有停止过努力。
19.(3分)将下面的链接材料作为论据放在第③段或第④段,你认为放在哪一段最恰当?并说明理由。
【链接材料】
《2024中国诗词大会》以诗词描绘中国精神,用诗意书写时代篇章。节目围绕中华文明“五个突出特性”,运用AI、虚实交互等技术手段,融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法,打造视听盛宴,让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”。
【答案】16.数智技术,让经典阅读“潮”起来;特色活动,让经典阅读“热”起来;形式创新,让经典阅读“乐”起来。
17. A
18. 原句好。运用拟人和引用的修辞手法,用道理论证生动形象地论证了社会有识之士在推动经典阅读方面所作的努力,富有文学色彩,体现了议论文语言的生动性。
19.第③段,材料举例论证了“数智技术,让经典阅读‘潮’起来”的观点,与第③段上海图书馆的事例是一致的,因而放在第③段。
【分析】这篇文章围绕“经典阅读可以很有趣”这一主题,通过多个角度探讨了如何让经典阅读更具吸引力和时代感。文章首先以一场红色经典主题阅读活动为引子,随后从经典的价值、数智技术的应用、特色活动的开展以及形式创新等方面,详细阐述了如何让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来,既强调了经典的永恒价值,又提出了通过现代技术和创新形式来激发青少年阅读兴趣的具体措施。
16.本题考查梳理概括文章信息。
第(1)空:根据第③段“数智技术,让经典阅读‘潮’起来……在上海图书馆,精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动,吸引了不少青少年读者参与……‘爱阅读’的上海商学院虚拟辅导员就是一例”可知,本段通过列举上海图书馆利用数智技术开展时空穿越剧情、线下解谜互动,制作“真人数字图书”,以及上海商学院运用人工智能技术打造虚拟辅导员等事例,表明经典阅读借助数智技术焕发光彩。据此可得出措施:利用数智技术,让经典阅读“潮”起来。
第(2)空:根据第④段“特色活动,让经典阅读‘热’起来……上海自然博物馆基于馆内原创科普读物……上海世纪出版集团树立‘世纪火种’这一阅读推广品牌……”可知,本段以上海自然博物馆打造沉浸式“悦读博物馆”、上演互动科普剧,以及上海世纪出版集团树立阅读推广品牌、举办各类活动为例,说明通过开展特色活动,能让经典以更亲切平易的方式呈现。据此可得出措施:特色活动,让经典阅读“热”起来。
第(3)空:根据第⑤段“形式创新,让经典阅读‘乐’起来……例如,上海虹口区以地方志阅读为媒……上海师范大学音乐学院师生以‘注调传声’活态展演方式吟诵中华古诗文……”可知,本段通过叙述上海虹口区让师生在行走中重读经典,以及上海师范大学音乐学院师生以活态展演方式诠释经典的例子,体现出通过创新阅读形式所带来的乐趣。据此可得出措施:形式创新,让经典阅读“乐”起来。
据此概括作答即可。
17.本题考查理解文章内容。
A.论题指的是有待证明的命题,是议论的问题或对象,它只是提出了一个需要探讨的话题,并不表明作者的观点和态度。结合第①段“传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合,让参与者耳目一新:原来经典不是‘板着面孔’,也并非‘千年一面’,可以灵动而有趣、好看且好玩”可知,文章由一场经典阅读主题活动谈起,引出的是论点“经典阅读可以很有趣”,而不是选项所述“论题”。
故选A。
18.本题考查赏析语句。
原句“让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达‘飞入寻常百姓家’”运用了拟人的修辞手法,将经典赋予了人的特征,让经典变得生动形象、亲切可感。同时,“飞入寻常百姓家”化用了刘禹锡《乌衣巷》中的诗句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,运用了引用的修辞手法,增添了文采和文学底蕴。结合“一直是社会各界有识之士的努力目标”可知,原句通过拟人和引用的手法,用道理论证生动形象地论证了社会有识之士在推动经典阅读方面所作的努力,使论证更加具体可感。
改句“推动经典阅读家庭化、大众化、普及化,一些社会有识之士从来没有停止过努力”只是平铺直叙地表达了努力的方向,没有运用修辞手法,语言较为平淡,且论证效果上显得较为直白和生硬,缺乏文采和表现力。
所以先回答“原句好”,再据此阐述理由即可。
19.本题考查补充论据的能力。
根据第③段“数智技术,让经典阅读‘潮’起来……”和【链接材料】“运用AI、虚实交互等技术手段,融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法,打造视听盛宴”可知,第③段围绕“数智技术,让经典阅读‘潮’起来”展开论述,强调利用数智技术为经典阅读注入新活力,使其符合时代特点。【链接材料中】《2024中国诗词大会》运用AI、虚实交互等技术手段,融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法打造视听盛宴,这与第③段所阐述的借助数智技术让经典阅读“潮”起来的观点高度契合。该【链接材料】作为具体事例,能够有力地支撑第③段的论点,证明数智技术在经典阅读推广中的积极作用,使论证更加充分、具体,增强了文章的说服力。
再结合第④段“特色活动,让经典阅读‘热’起来”可知,第④段主要论述的是通过特色活动让经典阅读“热”起来,重点在于各种特色活动对经典阅读推广的推动作用,与链接材料所体现的数智技术内容关联不大。所以链接材料放在第③段最恰当。
据此作答即可。
(四)(本题12分)阅读下面的文字,完成下面小题。
燕子啄新泥
①在我跑出家门的时候,母亲正在南园里重新起垄,一把二齿子蘸着阳光,一下一下,就把黑亮亮的泥土翻了起来。母亲很细心,每年春天都要把南园里的垄重新规划,各种蔬菜的分布也是岁岁不同。母亲转头说了声早点回来,我看见她脸上的汗水正莹莹闪着光。
②向村西一路狂奔,浩浩荡荡的东风在背后推着我,感觉身体轻得要飞起来。抬头看,几只燕子正盘旋着忽远忽近。村外的大地上,一层初生的草细细地铺陈开来,小水库里的水记录每一缕风的足迹,这一切都在呼唤着我的脚步。水畔半湿润的泥地上,聚集着一群燕子,见我来也不惊。村里的燕子是不怕人的,它们和我们生活在同一个屋檐下。
③我忽然对河边这些燕子感了兴趣,又悄悄往前挪了几步,它们却不为所动。我知道它们在啄新泥,垒巢或补巢。便饶有兴致地看着,有的燕子嘴里衔着小草棍飞来,落在那儿,放下草棍,啄一口泥便抬头四顾,偶尔与我的目光相对,也不意外,接着再啄一口,继续举头,重复四五次之后,才衔起那根草棍展翅飞走。我原以为它们每次就啄一口泥,如今看来,竟然是四五口,真不知它们怎么把那么多泥填进嘴里再带回去的。
④在那里凝视了许久,直到最后一只燕子也飞走了,我才回过神来。那一处湿地上,只余一些爪痕杂沓。我忽然想到一个问题,秋天的时候,燕子到底是飞去了哪里?虽然知道是去了南方,可是到底在南方的什么地方过冬呢?它们到了那儿,也会这样啄泥补巢吧!于是就有了新的问题,冬天也温暖的地方,它们为什么还要飞回来呢?直到长大以后,我都没有弄明白,是不是会有一个四季都没有寒冷的地方,燕子终其一生也不会离开?
⑤我继续仰头看着那个快建成的小小家园,发现每一个燕巢都是不一样的。“燕子归来寻旧垒”,而旧垒因一些情况而不存在了的,比如因房子重盖了,或者冬天时被顽皮的孩子捣毁了,那么,燕子们就要重新选址。新入住我家的这两只,有可能就是这样的情况。人们都说燕子多的人家是好人家,不一定富有,但一定和睦。所以,每有新的燕子来筑巢,我们都会很欣喜。
⑥长大后读诗词,总会看到“客燕”一词,也许是因为“身如巢燕年年客”,每年奔波两次,辗转而怅然。可是回想童年时见的燕子,那样热情地构筑家园,那就是它们的家啊!所以,我更喜欢我们的叫法,家燕,这不是生物学中的分类,而是相对于“客燕”而言。为什么要说它们年年是客呢?这分明就是年年回家啊!不管春秋,无论南北,都是在回家。
⑦夏天的时候,家里的那只淘气的猫,有一次在房檐上,伸爪把一个燕巢的入口给破坏了一小块儿。当时我很担心那对燕子会飞走,可是它们依然生活在那里,好几天也不补巢。直到一场雨后,它们才开始衔泥回来。便猜想,燕子垒巢,可能是喜欢用新泥的,新泥新家因,想来很美好。那对燕子补巢的时候,父亲也正挥汗如雨地在院外和了一大堆泥,趁着阳光晴好,给房子的外墙重新抹了一遍。还制了不少泥坯,准备晾干后,把院墙也重新修补。
⑧我不记得那个巢里的小燕子是什么时候出生的,约有三四只的样子。我仔细观察了很久,大燕子每天衔回食物喂小燕子,晚上的时候,它们就挤在一处。忘了过去了多久,小燕子自己飞出来了,而两只大燕子却不见了。那个巢里,就剩下了小燕子,又过了一段时间,里面只剩下了一只燕子,其余几个不知去向。不久后,留下的这只长大了的燕子,有了新的伴侣,那个老巢,也成了它们的新家。
⑨很惦念离开的两只大燕子和那几只小燕子,问大人们,也说不清。后来一个老人告诉我,当小燕子能飞出去自己觅食之后,大燕子就另寻他处重新筑巢去了。而小燕子们,最后也只留下一只,其余都会出去筑新巢。便明白了,为什么整个夏天,都有燕子在啄泥。也许,我家檐下新巢里入住的两燕子,并不是寻不到故垒,而是留给了它的孩子。
⑩许多年以后,回想,屋檐下的燕子和人们,有着许多相似之处,都在为家园而操劳,也都在为后代而奔波。我也终于不再纠结为什么燕子不留在一直温暖的南方了,因为我知道,很多燕子出生在北方,这里是它们的故乡,有它们的家园,所以才会年年归来。而遥远的南方,也会是一些燕子的故乡和家园吧!
⑪燕子年年回家,回家的路即使再长,也是没有漂泊之苦的。反而是如我这般,远离故乡却再也无法归去的人,才会有着浓得化不开的乡愁。
20.(2分)下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第⑦段插叙燕子用新泥补巢和父亲修补院墙的情节,丰富文章内容,突出“燕”与“人”的家园情怀。
B.文章结尾将“我”与燕子进行对比,突出表达了“我”浓浓的乡愁,升华了文章主旨。
C.作者将写作时的回忆与童年的感受交错转换,既有儿时的童真童趣,又有成年后的理性思考。
D.第⑦段运用托物寓意的表现手法,突出强调了燕子也像人一样珍视、眷恋自己的家园。
21.(3分)文学作品中常有值得细细品味的物象,本文主要围绕“燕子”进行叙述抒情,请结合文章内容简要分析“燕子啄新泥”中的“燕子”有何作用。
22.(3分)文章线索是什么?选文是怎样围绕这一线索进行展开的?请结合全文简要分析。
23.(4分)在班级作品推荐大赛上,小文推荐了这部作品,并想朗诵第四段的内容,你觉得他应该用怎样的感情基调朗诵?请做简要分析。
A.温情,舒缓 B.低沉,忧郁 C.愤怒,激昂
【答案】20.D
21. “燕子”是文章的线索,贯穿全文,串联起“我”对童年的回忆;“燕子啄新泥”的行为及它们对家园的执着,象征着人们对家园的热爱和为家园操劳的精神,寄托了作者的情感;引发作者对燕子生活习性及家园意义的思考,深化了文章主旨。
22. 文章线索是“燕子”。文章开头写“我”看到母亲劳作时,见到燕子,引出对燕子的观察;接着描述燕子啄泥筑巢、补巢等行为;然后围绕燕子的生活习性展开思考;最后由燕子联想到人们为家园、后代的付出,升华主题。
23.A。第①段描绘了母亲在南园劳作的场景,充满生活气息,语言平实温暖,用温情、舒缓的感情基调朗诵,能更好地展现出这种温馨的氛围,让听众感受到作者对童年生活的怀念。
【导语】这篇散文以“燕子啄新泥”为意象,通过童年视角细腻描绘了人与自然的和谐共生。作者巧妙地将燕子的筑巢行为与人类的家园情怀相映照,在时空交错中展现生命传承的永恒主题。文中既有对燕子生活习性的生动观察,又蕴含着对“家”的哲学思考,最终升华为对乡愁的深刻感悟。语言质朴清新,情感真挚动人,通过燕子这一物象,完成了从具象观察到抽象思考的艺术升华,体现了散文“形散神聚”的典型特征。
20.本题考查艺术特色理解辨析。
D.有误,结合第⑦段内容可知,文段主要是叙述燕子补巢和父亲修补院墙这两件事,并未使用托物寓意的表现手法。托物寓意是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿,而此段只是单纯展现燕子与人对家园的维护,是借燕子补巢与父亲修补院墙的相似行为,体现“燕”与“人”共有的家园情怀。选项中“第⑦段运用托物寓意的表现手法”表述错误;
故选D。
21.本题考查文章重要物象作用。
结合第②段“抬头看,几只燕子正盘旋着忽远忽近”、第③段“我忽然对河边这些燕子感了兴趣”以及后文对燕子啄泥、筑巢、育雏等一系列生活场景的描写可知,文章从开篇“我”观察村西河边的燕子写起,到回忆家中燕子的生活点滴,再到多年后对燕子的回想,始终围绕“燕子”展开。由此可知,“燕子”是文章的线索,贯穿全文,串联起“我”对童年观察燕子、与燕子相关的种种回忆。
结合第⑦段“那对燕子补巢的时候,父亲也正挥汗如雨地在院外和了一大堆泥,趁着阳光晴好,给房子的外墙重新抹了一遍”、第⑩段“屋檐下的燕子和人们,有着许多相似之处,都在为家园而操劳,也都在为后代而奔波”可知,文中描写燕子“啄新泥”垒巢、补巢,即便巢被破坏也依旧守护家园,这种行为与人们修补房屋、建设家园的行为相似。由此可知,“燕子啄新泥”的行为及它们对家园的执着,象征着人们对家园的热爱和为家园操劳的精神,寄托了作者对家园、对这种勤劳精神的赞美之情。
结合第④段“秋天的时候,燕子到底是飞去了哪里?虽然知道是去了南方,可是到底在南方的什么地方过冬呢?它们到了那儿,也会这样啄泥补巢吧”以及第⑩段“我也终于不再纠结为什么燕子不留在一直温暖的南方了,因为我知道,很多燕子出生在北方,这里是它们的故乡,有它们的家园”可知,作者由观察燕子“啄新泥”的行为,引发了对燕子生活习性、迁徙原因以及家园意义的思考。由此可知,这些思考深化了文章关于家园、乡愁以及生命传承的主旨,使文章更具思想深度。
22.本题考查行文线索及内容理解。
结合第①至②段“在我跑出家门的时候,母亲正在南园里重新起垄……抬头看,几只燕子正盘旋着忽远忽近”可知,文章开篇描绘母亲在南园劳作的场景,“我”在出门时看到天空中盘旋的燕子,由此自然引出下文对燕子的观察,为全文围绕“燕子”展开叙述奠定基础。由此可知,“燕子”作为线索,将“我”的观察行为与文章内容紧密相连,开启了对燕子的描写之旅。
结合第③至④段“我忽然对河边这些燕子感了兴趣……真不知它们怎么把那么多泥填进嘴里再带回去的”“秋天的时候,燕子到底是飞去了哪里?虽然知道是去了南方,可是到底在南方的什么地方过冬呢”可知,这部分内容细致地描写了燕子在河边啄泥筑巢的过程,还记录了“我”对燕子生活习性的好奇与思考,从具体行为到深入探究,持续围绕“燕子”进行内容拓展。由此可知,以“燕子”为线索,文章逐步深入地展现燕子的生活状态,推动了叙述的发展。
结合第⑤至⑨段“我继续仰头看着那个快建成的小小家园……也许,我家檐下新巢里入住的两燕子,并不是寻不到故垒,而是留给了它的孩子”可知,作者从观察燕子筑巢,延伸到对燕巢变化、燕子繁衍等生活细节的描述,包括燕子修补被破坏的巢穴、小燕子的出生与成长等,始终以“燕子”为核心进行叙述。由此可知,“燕子”贯穿这些段落,串联起燕子在不同生活阶段的经历,丰富了文章内容。
结合第⑩至⑪段“许多年以后,回想,屋檐下的燕子和人们,有着许多相似之处,都在为家园而操劳,也都在为后代而奔波”“反而是如我这般,远离故乡却再也无法归去的人,才会有着浓得化不开的乡愁”可知,文章结尾由燕子对家园的眷恋、为后代的付出,联想到人类对家园的守护与乡愁,将“燕子”与人类情感、生活意义相联系,实现主题的升华。由此可知,“燕子”作为线索,从对其生活的描写最终过渡到对人类情感与生命意义的思考,使文章主题得到深化,结构完整统一。
23.本题考查情感基调。
结合第④段“在那里凝视了许久,直到最后一只燕子也飞走了,我才回过神来。那一处湿地上,只余一些爪痕杂沓。我忽然想到一个问题,秋天的时候,燕子到底是飞去了哪里?虽然知道是去了南方,可是到底在南方的什么地方过冬呢?它们到了那儿,也会这样啄泥补巢吧!于是就有了新的问题,冬天也温暖的地方,它们为什么还要飞回来呢?直到长大以后,我都没有弄明白,是不是会有一个四季都没有寒冷的地方,燕子终其一生也不会离开?”可知,此段文字是作者在观察完燕子啄泥后,对燕子生活习性展开的一系列充满童真的疑问与思考。文中没有悲伤、愤怒等激烈的情绪表达,而是以平和、轻柔的笔触,缓缓道出内心的好奇与思索。由此可知,这段文字传递出的是对自然生灵的温柔关切,以及对童年观察经历的美好回忆,用温情、舒缓的感情基调朗诵,能够契合文字中宁静美好的氛围,细腻地展现出作者对童年生活、对自然万物的眷恋与热爱,让听众更能沉浸在这份温馨与静谧之中。
故选A。
三、写作(50分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。
追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。一路追风赶月,不要停下脚步,因为长满草木的平原尽头,矗立着一座座春山。努力拼搏,不畏险途,不为沿途的风景停留。奋斗吧,日月兼程,去闯出一片繁花似锦的未来。
请以“向前走,莫停留”为题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,补全题目,自选文体。②要有真情实感,不要套作,不得抄袭。③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。④不少于600字。
【答案】例文:
向前走,莫停留
成长途中,我如一叶扁舟,在生活的波涛中奋力前行。“向前走,莫停留”,成为我冲破迷雾、驶向成功彼岸的指南针。
刚上初中时,英语曾是我难以翻越的大山。复杂的语法、繁多的词汇,像一道道屏障,让我的学习之路困难重重。课堂上,我因害怕犯错而不敢开口;课后,面对习题,常常愁眉不展。一次单元测试,看着试卷上那不尽人意的分数,我的心跌入了谷底,甚至开始怀疑自己是不是根本没有学习英语的天赋,放弃的念头在脑海中一闪而过。
然而,内心深处对进步的渴望,如同星星之火,迅速点燃了我继续向前的决心。我告诉自己,不过是一次失败,怎能就此停步?为了提高听力,清晨,当第一缕阳光还未完全照亮房间,我便戴上耳机,跟着录音反复朗读单词与课文,努力模仿每一个发音;夜晚,完成其他作业后,我坐在台灯下,专心攻克语法难题,一本本语法书被我反复翻阅,笔记写了一页又一页;遇到不懂的问题,我不再逃避,而是主动向老师和同学请教。
学校举办英语演讲比赛,我犹豫再三,还是勇敢地报了名。备赛的日子里,每一个句子的语调、每一个单词的重音,我都仔细琢磨。无数次,因发音不标准,我急得眼眶泛红;因忘词,我情绪低落。但一想到“向前走,莫停留”,我便又充满力量。
比赛那天,我站在舞台上,台下是密密麻麻的目光。紧张如潮水般向我袭来,一瞬间,我大脑一片空白。但很快,我深吸一口气,努力镇定下来,流畅地开始演讲。演讲结束,台下响起热烈的掌声。那一刻,我知道,所有的努力都没有白费。
“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。”在英语学习的道路上,我曾想过放弃,却因坚定向前的信念,披荆斩棘,收获成长。未来,或许还有更多艰难险阻,但我会始终怀揣这股勇往直前的力量,在人生的征途上,永不停歇,向着光明的远方大步迈进,去拥抱那繁花似锦的未来。
【详解】本题考查命题作文。
一、审题。“向前走”很直观,就是朝着前方行进,在作文里可以理解为在学习、生活、兴趣培养等方面不断进步、不断探索。“莫停留”强调不能因为任何原因中途停下脚步,得一直保持积极向前的状态。材料里“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山”,意思是只要不停地努力,就能在看似平淡的尽头找到美好。这就告诉我们写作方向要围绕积极奋斗、坚持向前,不能被困难或者其他东西阻碍前进的脚步。
二、立意。
学习成长:可以写在学习新知识的时候,比如学数学的函数、英语的语法,特别难,感觉怎么都学不会,想放弃。但一想到只有坚持学,一直向前走,才能取得好成绩,最后通过不断努力,终于掌握了知识,学习有了进步,明白了坚持向前的重要性。
兴趣爱好:假如你喜欢打篮球,一开始连投篮都投不进,每次训练还特别累,可能会有不想继续的念头。可当你看到那些篮球明星不断拼搏的故事,想到自己对篮球的热爱,就咬咬牙坚持,不断练习,球技越来越好,体会到了在追求爱好的路上“向前走,莫停留”带来的快乐。
面对困难挫折:生活中难免遇到挫折,像参加比赛失败、和朋友闹矛盾等。就拿参加跑步比赛来说,跑在最后,感觉自己没希望了,可又不甘心放弃,最后努力冲刺,虽然没拿到好名次,但战胜了自己。这就是在挫折面前,坚持向前走,不停留,获得了成长。
三、选材构思。
记叙文:开头可以写自己要参加一场演讲比赛,非常紧张害怕。中间部分详细讲准备过程,一开始稿子背不下来,发音也不标准,每次想放弃,就给自己打气。还可以写找老师同学帮忙,不断练习。最后比赛时,虽然还是有点紧张,但顺利完成了演讲。结尾写通过这次经历,明白了在挑战面前“向前走,莫停留”就能有收获。选自己身边真实发生的事,比如自己学骑自行车,总是摔倒,膝盖摔破了皮,心里特别委屈,不想学了。但爸爸一直鼓励,自己又重新站起来,继续练习,最后学会了骑车,感受到坚持的力量。
议论文:开头通过大家都知道的龟兔赛跑故事引出“向前走,莫停留”的观点。中间分几个段落,每个段落一个分论点,比如“向前走能克服困难”,用爱迪生发明电灯,尝试了上千次都没放弃的例子证明;“莫停留能实现梦想”,举运动员为了拿冠军,多年如一日艰苦训练的例子。结尾总结,再次强调这个观点,鼓励大家都要这么做。选一些名人名言,像“坚持就是胜利”,增加文章说服力。还可以选身边同学努力学习,从成绩不好到名列前茅的例子,贴近生活,更有共鸣。
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2025年中考语文适应性模拟考试卷(山东统考地区专用)
第一模拟(原卷版)
( 试卷满分:120分 考试时长:120分钟)
一、积累与运用(29分)
1.(本题6分)中国古典诗词是中华文化的瑰宝,请在横线处填写相应的古诗文名句,助力文化节诗词展示环节。
主题
语境
出处
壮志豪情
诗人渴望杀敌报国,即使年事已高,仍有“烈士暮年,壮心不已”般的雄心,以守卫边疆为使命,甘愿奉献一切① ,西北望,射天狼。
苏轼《江城子·密州出猎》
自然意趣
漫步春日山林,看到野花肆意绽放,树木葱茏,鸟儿欢快啼鸣,恰似一幅充满生机的山林春景图,② ,③ 。让人不禁联想到诗中描绘的美好画面。
欧阳修《醉翁亭记》
真挚友情
与好友分别时,虽有不舍,但相信彼此情谊深厚,即使相隔甚远,也能心意相通,就像古人送别时宽慰友人的话语一样④ ,⑤ 。
王勃《送杜少府之任蜀州》
悠然心境
在宁静的乡村生活中,远离尘世喧嚣,与山水田园相伴,欣赏着傍晚时分山峦被夕阳笼罩的美景,⑥ ,飞鸟相与还,内心满是闲适惬意。
陶渊明《饮酒(其五)》
2.(本题5分)班级举办“文物里的中国”导览活动,同学们现场做文物介绍,请你参与。
【何尊】①我是青铜器何尊,来自三千年前的西周,造型凝重雄奇,纹饰__________。②主人铸造我时,把“宅兹中国”等文字__________在我的内胆底部,以铭记先辈的__________。③这大概是“中国”一词的最早文字记载。④如今虽然我光泽暗淡,但我身上的铭文将先人的荣光,展示在你们眼前。
(1)(2分)填入“何尊”介绍词横线处的词语,你认为最恰当的一项是( )
A.鬼斧神工 镌刻 居功至伟 B.巧妙绝伦 镌刻 丰功伟绩
C.鬼斧神工 雕刻 丰功伟绩 D.巧妙绝伦 雕刻 居功至伟
(2)(3分)请你根据以下信息,为铜镜做现场介绍。要求:以铜镜的口吻介绍,说明顺序合理,信息完整
【西汉铜镜】
☑背面边缘一圈铸有包含“中国大宁”的52字铭文。
☑表面整体鎏金。
☑铜镜背面布满瑞兽、博局纹样。
☑正面平滑光洁。
3.(本题4分)下面是某汉字的演变资料,请阅读并完成相关问题。
①首个金文,形体从“木”(树)从“口”,第二个金文,形体“木”的树枝弯曲,跟“口”相接近,两个字形都是表示鸟雀在树木枝干上鸣叫,彼此唱和。《说文解字》中提到“和,相应也,从口,禾声。”依据造字法该字属于_______,它是“和”字。
②从《国语》“和实生物”、《易经》“保合太和”、《论语》“和为贵”,到现实社会倡导家风家教“和睦和美”、人际交往“心平气和”、解决矛盾“以和为贵”……一个“和”字,堪称最具中华文化意韵的汉字。“以和为贵”的朴素观念,铭刻在中国人的心灵中,成为支撑中华民族生生不息、心火相传的重要精神力量。
(1)(2分)请为第①段的加点字注音,并完成填空。
(2)(2分)第②段文字中有两个字书写有误,请修改。
4.(本题2分)下列句子中加点成语使用正确的一项是( )
A.让中医药文化发扬光大,需要品读相关经典文献,浮光掠影不行,浅尝辄止不行,需要系统品读,积土成山,积水成渊。
B.春晚舞台上,戏曲表演艺术家技艺精湛,将人物形象表现得入木三分,唱念做打尽显行家功夫,引得观众阵阵喝彩。
C.电影《哪吒之魔童闹海》的预告片对抑扬顿挫的故事情节进行了较为细致的刻画。
D.旧城改造中,一间间棚屋在推土机的轰鸣声摧枯拉朽,住在这里的居民终于实现了告别老房、搬进新居的愿望。
5.(本题2分)下列对文学、文化常识的表述,有错误的一项是( )
A.铭,古人刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。刘禹锡的《陋室铭》就是这种文体的代表作之一。
B.《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”。
C.太学是我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。
D.《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑的作品,莫泊桑被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《装在套子里的人》等。
6.(本题2分)小鲁来到湖北宜昌屈原故里旅游景区,感受到了文化节的独特魅力,他写下了关于端午节的渊源和发展,下面语句排序最恰当的一项( )
①端午节的起源与我国古代的龙图腾祭祀相关。
②人们通过赛龙舟表达对诗人屈原的纪念,到晋代,粽子被正式定为端午节庆食品。
③端午文化在世界上影响广泛,2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
④它在传承发展中融合了多种民俗为一体,赛龙舟与食粽是端午节的两大礼俗。
⑤另外,人们用挂艾草、佩香来驱病、辟邪,这些习俗反映了传统医学的防病智慧。
A.①②④⑤③ B.①④②⑤③
C.③①④②⑤ D.④⑤①③②
7.(本题3分)学校准备设计一个“数字图书馆”校园小程序,并向同学们征集上架图书的类别名称。请你参照示例,从备选名著中任选两部,为其设计一个类别名并说明理由。(不少于50字)
类别名:时代与命运
书目举例:《水浒传》《骆驼祥子》
理由说明:《水浒传》和《骆驼祥子》展现了不同历史背景下人的生存状态和命运抉择。《水浒传》中的108位好汉面对黑暗封建社会的压迫,英勇起义,却以失败告终。《骆驼祥子》中的祥子,身处社会底层,努力改变自己的命运,却不断遭受打击。在这两部小说中,我们都可以窥见时代背景下人物的命运。
备选名著:《钢铁是怎样炼成的》《红岩》《艾青诗选》
8.(本题5分)齐鲁书城正在举行“书籍里的民俗文化”宣传活动,小鲁列举了名著里的习俗,请你从下面选项中任选一个方面,结合书籍相关章节,谈谈你对相应民俗文化的理解。
A.迎神赛会(《朝花夕拾》) B.行话行规(《骆驼祥子》)
C. 饮酒(《水浒传》) D.饮食(《儒林外史》)
二、阅读与鉴赏(41分)
(一)(本题5分)阅读下面的古诗词,完成下面小题。
新城道中二首(其一)
苏轼
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲①。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦②人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
【注释】①铜钲:古代乐器,形似铃铛。②西崎yān:这里泛指山。
9.(2分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联巧借“东风”为“我”的出行吹散阴云,为全诗奠定感情基调。
B.颔联从形、声的角度,运用比喻修辞描写晴云、初日,形象生动。
C.颈联运用动静结合的手法写景,静景清新秀丽,动景活泼自在。
D.尾联由前面对自然景物的描写转入对农人劳动生活的想象。
10.(3分)后人评价此诗“‘最乐’者应是东坡”,试结合全诗分析诗人之“乐”体现在哪些方面。
(二)(本题14分)阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】
天子先驱至,不得入。先驱曰,“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。……壁们士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟夫,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
(节选自《周亚夫军细柳》)
【乙】
齐景公时,晋伐阿、甄①,而燕侵河上,齐师败绩。景公患之,晏婴乃荐穰苴②。景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞③燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,人微权轻,愿得君之宠臣,以监军,乃可。”景公许之,使庄贾往。穰苴既辞,与庄贾约曰:“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军,立表下漏④待贾。贾素骄贵以为将已之军而已为监不甚急亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至,穰苴则仆表决漏⑤,入,行军勒兵,申明约束⑥。既定,夕时庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞⑦大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境。君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,斩庄贾以徇⑧三军。三军之士皆振栗。
(选自《史记·司马穰苴列传》,有删改)
【注】①阿、甄:齐国的东阿、甄城。②穰苴(róng jū):即司马穰苴,春秋末期齐国人,著名军事家。③扞(hàn):抵抗,抵御。④立表下漏:立起了计时的木表和漏壶。⑤仆表决漏:放倒木表摔破漏壶。⑥申明约束:宣布各种规章号令。⑦不佞:对自己谦称。⑧徇:巡行示众。
11.(2分)下列对文中加点词语和句子的理解,正确的一项是( )
A.“临军约束则忘其亲”与《虽有嘉肴》中“其此之谓乎”,两个“其”的意义和用法相同。
B.“景公患之”与《鱼我所欲也》中“故患有所不辟也”的“患”,均译为“祸患”。
C.“贾谢曰”与“使人称谢”,两个“谢”均译为“道歉”。
D.“以为将军”即“以之为将军”,与《曹刿论战》中“必以分人”句式相同。
12.(2分)下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.穰苴深谙治军之道,通过“立表下漏”明确时限,以精准计时强化军纪约束。
B.庄贾轻慢军令,因与亲友宴饮延误赴约,侧面反映其恃宠骄纵的性格特点。
C.景公遣使救庄贾未果,凸显君权与军法冲突,暗示穰苴日后必遭君主猜忌。
D.甲文中“群臣皆惊”与乙文中“三军振栗”的描写,都属于侧面衬托手法。
13.(3分)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。
贾素A骄贵B以为将已之军C而已为监D不甚急E亲戚左右F送之
14.(3分)请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
臣素卑贱,人微权轻,愿得君之宠臣,以监军,乃可。
15.(4分)穰苴和周亚夫都可谓“真将军”,他们有哪些共同点?请结合文本简要说明。
(三)(本题10分)阅读下面的文字,完成各题。
经典阅读可以很有趣
谭俊洪
①第29个世界读书日来临之际,一场红色经典主题阅读活动在上海图书馆东馆启动。活动中,上海图书馆展示其策划的“书海千里江山有声”主题沉浸展,上海商学院虚拟辅导员也亮相主题阅读活动。传统艺术、有声作品、历史影像和文献史料等与实景展陈巧妙融合,让参与者耳目一新:原来经典不是“板着面孔”,也并非“千年一面”,可以灵动而有趣、好看且好玩。
②经典之所以为经典,在于其蕴含隽永的美、永恒的情、浩荡的气。经典容纳了深刻的心灵世界和丰满的生命,具有思想的穿透力、审美的洞察力和形式的创造力,能够跨越时空与读者产生共鸣。透过经典阅读,可以学习前人的智慧,感受历史文化的魅力,更好地理解现实并为当下提供启迪;透过经典阅读,可以体悟文化传承的力量,感知人类文化的多样性和独特性,体验人类精神追求的深厚和真挚。然而,由于语言、文化和历史的差异,面对经典,读者有时会感到晦涩难懂,难以进入文本的世界。这也为新技术、新手段提供了大展身手的空间和机会。
③数智技术,让经典阅读“潮”起来。经典阅读要走近读者,特别是走进青少年心中,就要符合时代需要、体现时代特点,还可以借助与数智技术的联结,主动变得“潮”起来,以时尚表达激发经典活力。在上海图书馆,精心设计的时空穿越剧情和线下解谜互动,吸引了不少青少年读者参与。现场还以视频形式展现多位非遗传承人的职业经历和精巧技艺,形成一本好读的“真人数字图书”。人工智能技术也可以被用来增强经典阅读的趣味性和互动性,“爱阅读”的上海商学院虚拟辅导员就是一例。在数智技术的加持下,青少年愈发沉醉于经典的魅力。
④特色活动,让经典阅读“热”起来。经典的魅力,人人向往;经典的艰深,又让很多人望而却步。让经典以亲切的面容、平易的话语、清新的表达“飞入寻常百姓家”,一直是社会各界有识之士的努力目标。上海自然博物馆基于馆内原创科普读物,打造沉浸式“悦读博物馆”,上演互动科普剧《珍稀动物茶话会》,赢得阅读爱好者、博物馆爱好者、自然爱好者等群体的喜爱。上海世纪出版集团树立“世纪火种”这一阅读推广品牌,围绕“世纪好书”举办读书会、编辑沙龙等,开展校园巡讲,鼓励学生自主组织读书活动。特色活动激发了青少年参与阅读的动力和热情,吸引更多年轻人投入经典文化的怀抱。
⑤形式创新,让经典阅读“乐”起来。青少年经典阅读兴趣的培养,不仅在于良好的社会氛围,也需要贴近学生、贴近日常的阅读形式,让大家参与其中、享受乐趣、爱上经典。例如,上海虹口区以地方志阅读为媒,将北外滩国际会客厅、瞿秋白故居、鲁迅故居等点位勾连,让师生得以在行走中重读经典。上海师范大学音乐学院师生以“注调传声”活态展演方式吟诵中华古诗文,以艺术化手法诠释经典。新场景、新模式、新体验,让经典阅读常变常新,充盈时代活力。
⑥以“技”共情、以“特”做优、以“创”求新,让经典阅读“潮”起来、“热”起来、“乐”起来,以经典之光烛照青少年人生,让经典传承弦歌不辍、历久弥新。在这个信息爆炸的时代,让经典阅读变得有趣而又不失其深度,是我们共同的责任和追求。
(选自《光明日报》)
16.(3分)文章提出了哪些具体的措施和方法,让“经典阅读可以很有趣”?请简要概括,完成下表。
17.(2分)下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇由一场经典阅读主题活动谈起,引出本文的论题。
B.第②段分析了经典书籍的特点及阅读价值,也指出读者阅读经典存在困难。
C.本文的论证方式是立论,论证分论点时主要运用了举例论证的方法。
D.培养青少年经典阅读的兴趣,不仅要营造良好的社会氛围,也要创新阅读形式。
18.(2分)阅读第④段画线句和改后的句子,你认为哪句更好,请说出理由。
改句:推动经典阅读家庭化、大众化、普及化,一些社会有识之士从来没有停止过努力。
19.(3分)将下面的链接材料作为论据放在第③段或第④段,你认为放在哪一段最恰当?并说明理由。
【链接材料】
《2024中国诗词大会》以诗词描绘中国精神,用诗意书写时代篇章。节目围绕中华文明“五个突出特性”,运用AI、虚实交互等技术手段,融合动画和真人演绎、虚拟呈现等多种手法,打造视听盛宴,让受众沉浸于灿烂瑰丽的“中华文明长廊”。
(四)(本题12分)阅读下面的文字,完成下面小题。
燕子啄新泥
①在我跑出家门的时候,母亲正在南园里重新起垄,一把二齿子蘸着阳光,一下一下,就把黑亮亮的泥土翻了起来。母亲很细心,每年春天都要把南园里的垄重新规划,各种蔬菜的分布也是岁岁不同。母亲转头说了声早点回来,我看见她脸上的汗水正莹莹闪着光。
②向村西一路狂奔,浩浩荡荡的东风在背后推着我,感觉身体轻得要飞起来。抬头看,几只燕子正盘旋着忽远忽近。村外的大地上,一层初生的草细细地铺陈开来,小水库里的水记录每一缕风的足迹,这一切都在呼唤着我的脚步。水畔半湿润的泥地上,聚集着一群燕子,见我来也不惊。村里的燕子是不怕人的,它们和我们生活在同一个屋檐下。
③我忽然对河边这些燕子感了兴趣,又悄悄往前挪了几步,它们却不为所动。我知道它们在啄新泥,垒巢或补巢。便饶有兴致地看着,有的燕子嘴里衔着小草棍飞来,落在那儿,放下草棍,啄一口泥便抬头四顾,偶尔与我的目光相对,也不意外,接着再啄一口,继续举头,重复四五次之后,才衔起那根草棍展翅飞走。我原以为它们每次就啄一口泥,如今看来,竟然是四五口,真不知它们怎么把那么多泥填进嘴里再带回去的。
④在那里凝视了许久,直到最后一只燕子也飞走了,我才回过神来。那一处湿地上,只余一些爪痕杂沓。我忽然想到一个问题,秋天的时候,燕子到底是飞去了哪里?虽然知道是去了南方,可是到底在南方的什么地方过冬呢?它们到了那儿,也会这样啄泥补巢吧!于是就有了新的问题,冬天也温暖的地方,它们为什么还要飞回来呢?直到长大以后,我都没有弄明白,是不是会有一个四季都没有寒冷的地方,燕子终其一生也不会离开?
⑤我继续仰头看着那个快建成的小小家园,发现每一个燕巢都是不一样的。“燕子归来寻旧垒”,而旧垒因一些情况而不存在了的,比如因房子重盖了,或者冬天时被顽皮的孩子捣毁了,那么,燕子们就要重新选址。新入住我家的这两只,有可能就是这样的情况。人们都说燕子多的人家是好人家,不一定富有,但一定和睦。所以,每有新的燕子来筑巢,我们都会很欣喜。
⑥长大后读诗词,总会看到“客燕”一词,也许是因为“身如巢燕年年客”,每年奔波两次,辗转而怅然。可是回想童年时见的燕子,那样热情地构筑家园,那就是它们的家啊!所以,我更喜欢我们的叫法,家燕,这不是生物学中的分类,而是相对于“客燕”而言。为什么要说它们年年是客呢?这分明就是年年回家啊!不管春秋,无论南北,都是在回家。
⑦夏天的时候,家里的那只淘气的猫,有一次在房檐上,伸爪把一个燕巢的入口给破坏了一小块儿。当时我很担心那对燕子会飞走,可是它们依然生活在那里,好几天也不补巢。直到一场雨后,它们才开始衔泥回来。便猜想,燕子垒巢,可能是喜欢用新泥的,新泥新家因,想来很美好。那对燕子补巢的时候,父亲也正挥汗如雨地在院外和了一大堆泥,趁着阳光晴好,给房子的外墙重新抹了一遍。还制了不少泥坯,准备晾干后,把院墙也重新修补。
⑧我不记得那个巢里的小燕子是什么时候出生的,约有三四只的样子。我仔细观察了很久,大燕子每天衔回食物喂小燕子,晚上的时候,它们就挤在一处。忘了过去了多久,小燕子自己飞出来了,而两只大燕子却不见了。那个巢里,就剩下了小燕子,又过了一段时间,里面只剩下了一只燕子,其余几个不知去向。不久后,留下的这只长大了的燕子,有了新的伴侣,那个老巢,也成了它们的新家。
⑨很惦念离开的两只大燕子和那几只小燕子,问大人们,也说不清。后来一个老人告诉我,当小燕子能飞出去自己觅食之后,大燕子就另寻他处重新筑巢去了。而小燕子们,最后也只留下一只,其余都会出去筑新巢。便明白了,为什么整个夏天,都有燕子在啄泥。也许,我家檐下新巢里入住的两燕子,并不是寻不到故垒,而是留给了它的孩子。
⑩许多年以后,回想,屋檐下的燕子和人们,有着许多相似之处,都在为家园而操劳,也都在为后代而奔波。我也终于不再纠结为什么燕子不留在一直温暖的南方了,因为我知道,很多燕子出生在北方,这里是它们的故乡,有它们的家园,所以才会年年归来。而遥远的南方,也会是一些燕子的故乡和家园吧!
⑪燕子年年回家,回家的路即使再长,也是没有漂泊之苦的。反而是如我这般,远离故乡却再也无法归去的人,才会有着浓得化不开的乡愁。
20.(2分)下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.第⑦段插叙燕子用新泥补巢和父亲修补院墙的情节,丰富文章内容,突出“燕”与“人”的家园情怀。
B.文章结尾将“我”与燕子进行对比,突出表达了“我”浓浓的乡愁,升华了文章主旨。
C.作者将写作时的回忆与童年的感受交错转换,既有儿时的童真童趣,又有成年后的理性思考。
D.第⑦段运用托物寓意的表现手法,突出强调了燕子也像人一样珍视、眷恋自己的家园。
21.(3分)文学作品中常有值得细细品味的物象,本文主要围绕“燕子”进行叙述抒情,请结合文章内容简要分析“燕子啄新泥”中的“燕子”有何作用。
22.(3分)文章线索是什么?选文是怎样围绕这一线索进行展开的?请结合全文简要分析。
23.(4分)在班级作品推荐大赛上,小文推荐了这部作品,并想朗诵第四段的内容,你觉得他应该用怎样的感情基调朗诵?请做简要分析。
A.温情,舒缓 B.低沉,忧郁 C.愤怒,激昂
三、写作(50分)
24.阅读下面的材料,根据要求写作。
追风赶月莫停留,平芜尽处是春山。一路追风赶月,不要停下脚步,因为长满草木的平原尽头,矗立着一座座春山。努力拼搏,不畏险途,不为沿途的风景停留。奋斗吧,日月兼程,去闯出一片繁花似锦的未来。
请以“向前走,莫停留”为题,写一篇文章。
要求:①自选角度,自定立意,补全题目,自选文体。②要有真情实感,不要套作,不得抄袭。③不得泄露真实的人名、校名等个人信息。④不少于600字。
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