专题08 议论文阅读(考题猜想)-2024-2025学年六年级语文下学期期末考点大串讲(统编版五四制2024)

2025-05-06
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)六年级下册
年级 六年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 议论文
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 黑龙江省,上海市,山东省
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 299 KB
发布时间 2025-05-06
更新时间 2025-05-06
作者 青蓝教育传媒
品牌系列 上好课·考点大串讲
审核时间 2025-05-06
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来源 学科网

内容正文:

专题08:议论文阅读(考题猜想) 1、 (23-24六年级下·河南商丘·期末)阅读下文,完成下面小题。 生命是棵长满可能的树 刘根生 ①生命犹如一棵长满可能的树,走出舒适区,挑战“不可能”,人生才能抵达更高的境界。 ②走出舒适区,必须勇于“再出发”。【A】周有光在50岁前是经济学教授,50岁后主持拟定我国的《汉语拼音方案》,100岁还不肯“逸我以老”,出版了多部著作。不为已有功名所累,变顶点为新起点,生命之树自然会挂满累累硕果。 ③走出舒适区,意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练时,航天员若感到身体不适,可随时按下警报器终止训练,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子都拿不动。【B】孟子云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”使人痛苦者、往往蕴藏着促人强大的因子。 ④走出舒适区,有时候需要“讨苦吃”。杨善洲说:“如果说共产党人有职业病,这个病就是自讨苦吃。”卸任云南省保山市地委书记后,他毅然扎进大亮山植树造林,把荒山秃岭变成了绿洲;广东省湛江市政协原主席陈光保离休后,扛着锄头进山开荒,造福一方百姓。【C】这般自讨苦吃,体现了他们心念苍生、以苦为乐,更以实绩彰显了行动的力量。 ⑤哲人有言,有些人过了 30岁就“死”了,因为之后的岁月里全在模仿自己,机械地重复习惯之事。模仿自己,就是待在舒适区的惯性使然。这种舒适背后,隐藏着致命的陷阱。抵制“舒适”吞噬,一个人才能在进取中不断赢得新优势,内心才方有长久的安宁。 ⑥高原之上有高峰   目标远大者从不满足于某个特定高度  他们常常自觉选择离开舒适区  艰难踏上新征程  面对生命这棵长满可能的大树  只要肯努力 向上向善总有无限的拓展空间 1.给短文第⑥自然段空白处填上标点符号。 2.仔细阅读短文,完成题目。 (1)本文中,作者的主要观点是 。为了证明这个观点,作者是从 、 、 这三个方面具体展开论述的。 (2)你赞同作者的观点吗?请结合短文内容或联系生活实际,谈谈自己的看法。 3.短文第③段中引用了孟子的名言:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”这样写的好处是 。 4.下面有一个事例,请仔细阅读并思考:将它填入文中【A】【B】【C】哪一处最合适?(填序号)( ) 时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱,苦苦实验二十载,解决了火炸药领域世界性难题,第三次走上国家科技奖领奖合。 【答案】1., , 。 , , 。 2. 生命犹如一棵长满可能的树,走出舒适区、挑战“不可能”,人生才能抵达更高的境界。 走出舒适区,意味着敢走出舒适区,必须勇于“再出发” 走出舒适区,意味着敢于“求极限” 走出舒适区,有时候需要“讨苦吃” 赞同,敢于尝试才叫生活。 3.为自己的观点提供有力的证据增强表现力、感染力和说服力 4.A 【解析】1.本题考查标点符号。 通过读这一段话可知,这段话是从两个方面来写,一方面是写爬高峰,一方面是写爬生活这颗大树。故在“难踏上新征程”和“向上向善总有无限的拓展空间”的后面加上句号。其余的语句后面加上逗号。 2.本题考查短文内容的理解。 (1)短文的论点一般是作者发表的主要的集中的观点,通常在标题或文首或文尾的位置,联系全文找到作者概括性的表达主要观点的即可。要找出论点,首先看标题,再看文首文尾。 通过阅读短文,可知,本文的中心论点在文首,即:“走出舒适区、挑战不可能,人生才能抵达更高的境界”,后面都是围绕这个观点具体的论述。结合第②自然段中“走出舒适区,必须勇于‘再出发’”、第③自然段中“走出舒适区,意味着敢于‘求极限’”、第④自然段中“走出舒适区,有时候需要‘讨苦吃’”可知,作者是从“走出舒适区,勇于‘再出发’、敢于‘求极限’、需要‘讨苦吃’”这三方面来论述这个观点的。 (2)结合短文内容或生活实际来谈谈自己对作者的这一观点的看法,一般是赞成,先表明自己的态度,再说理由,只要合理即可。 如:我赞同。在生活中,我们要向这些运动员学习那种向更高的目标前进的精神,只有这样,才能让生活更有质量。 3.本题考查对引语的赏析。 引用名人名言的作用是为作者的观点提供证据,增强文章的表现力、感染力和说服力。 “天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的意思:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累……这是引用孟子的一句话,主要为“走出舒适区,意味着敢于求极限”提供了强有力的论据,从而更能增强对一观点的说服力。 4.本题考查对句子的理解及排序。 结合句子“时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱,苦苦实验二十载,解决了火炸药领域世界性难题,第三次走上国家科技奖领奖台”可知,“王泽山院士放下过往成就的包袱”就是“走出舒适区”,“解决了火炸药领域世界性难题,第三次走上国家科技奖领奖台”说明他在新的领域取得了巨大成就,这就是“勇于再出发”,故可以放在“走出舒适区,必须勇于‘再出发’”这个分观点的后面,故放在A处。 二、(23-24六年级下·上海浦东新·期末)阅读下文,完成下面小题。 真理诞生于一百个问号之后 ①有人说过这样一句话:真理诞生于一百个问号之后。其实,这句话本身就是一个真理。 ②纵观千百年来的科学技术发展史,那些在科学领域有所建树的人,都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到真理。 ③波义耳是17世纪英国著名的化学家。一天,他急匆匆地向自己的实验室走去,路过花圃时,阵阵醉人的香气扑鼻而来,他这才发现花圃里的花已经开了。他摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中,然后开始和助手们做实验。不巧的是,一个助手不慎把一滴盐酸溅到了紫罗兰上,爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰冲洗了一下,重新插入花瓶中。谁知过了一会儿,溅上盐酸的花瓣竞奇迹般地变红了。波义耳立即敏感地意识到,紫罗兰中有一种物质遇到盐酸会变红。那么, (1) ? (2) ? (3) ?这一奇怪的现象以及一连串的问题,促使波义耳进行了许多实验。由此他发现,大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显:它遇酸变成红色,遇碱变成蓝色。利用这一特点,波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。从那以后,这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。 ④这样的事情不止一例。20世纪初的一天,德国气象学家魏格纳正无聊地看着墙上的世界地图,突然发现南美洲东海岸的凸出部分与非洲西海岸的凹陷部分,竟然不可思议地互相吻合!魏格纳被自己偶然的发现惊呆了。这不会是一种巧合吧?他将地图上的一块块陆地作了比较,结果发现,从海岸线的情形看,地球上所有的大陆都能较好地吻合在一起。病愈之后,魏格纳开始认真地研究这个有趣的现象。他阅读了大量的相关文献,同时搜集古生物学方面的证据。他注意到,一位名叫米歇尔逊的生物学家发现,在美国东海岸有一种蚯蚓,欧洲西海岸的同纬度地区也有这种蚯蚓,而在美国西海岸却没有这种蚯蚓。魏格纳认为,这种蚯蚓的分布情况正说明,欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,否则,蚯蚓即使是插上翅膀也难以飞渡重洋。1915年,魏格纳系统整理了他的“大陆漂移学说”,出版了《海陆的起源》一书,在地质学界产生了重大影响。 ⑤更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美国睡眠研究专家。一次,他发现儿子在睡觉的时候,眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪:为什么睡觉时眼珠会转动?这会不会与做梦有关?会是什么关系呢?阿瑟林斯基带着一连串的疑问,对自己八岁的儿子进行了实验,结果表明:脑电波的变化与做梦有关。接着,他又对二十名成年人进行了反复的观察实验,最后得出结论:睡眠中眼珠快速转动的时候,人的脑电波也会发生较大的变化,这是人最容易做梦的阶段。阿瑟林斯基的研究成果,成为心理学家研究做梦的重要依据。 ⑥在科学史上,这样的事例还有很多,这说明科学并不神秘,真理并不遥远。只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解决了若干个问号之后,就有可能发现真理。 ⑦当然,见微知著、善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,绝不是坐等可以等来的。如果说科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只会给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人。 5.请按照思考的逻辑,给下列3个句子排序,把序号分别填入第③段相应位置。 A.别的植物中会不会有同样的物质? B.别的酸对这种物质会有什么样的反应? C.这种物质到底是什么? 那么,(1) ? ?(3) ? 6.整理课文思路并填写表格:   提出观点 列举事例 总结观点 真理诞生于一百个问号之后 (1) 。 (2)“ ” 魏格纳发现南美洲东海岸的凸出部分与非洲西海岸的凹陷部分互相吻合,搜集证据进行研究,提出“大陆漂移学说”。 阿瑟林斯基发现儿子睡觉时眼珠会转动,继而研究,发现这与做梦有关。 7.“那些在科学领域有所建树的人,都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到真理。”一句中加点字“都”是否太绝对?为什么? 【答案】5. C A B 6. 波义尔无意间发现紫罗兰遇盐酸会变色,经过反复思考和试验,发明石蕊试纸。 只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解决了若干个问号之后,就有可能发现真理。 7.不绝对。“都”表示全部,强调见微知著、善于发问并不断探索是那些在科学领域有所建树的人的共同特点,无一例外。从而突出了这些优秀品质对科学研究的重要性。 【解析】5.本题考查衔接排序。 首先,需要分析这三个句子的逻辑关系。波义耳先发现紫罗兰遇盐酸变色,接着会思考这种物质的本质,即“这种物质到底是什么?”,所以C应排在第一。然后,他可能会想到其他植物是否也有这种物质,即“A.别的植物中会不会有同样的物质?”,所以A排在第二。最后,会进一步拓展思考别的酸对这种物质的反应,即“B.别的酸对这种物质会有什么样的反应?”,所以B 排在第三。 故分别为:CAB。 6.本题考查内容理解概括。 一空,结合③段“波义耳是17世纪英国著名的化学家。一天,他急匆匆地向自己的实验室走去,路过花圃时,阵阵醉人的香气扑鼻而来,他这才发现花圃里的花已经开了。他摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中,然后开始和助手们做实验。不巧的是,一个助手不慎把一滴盐酸溅到了紫罗兰上,爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰冲洗了一下,重新插入花瓶中。谁知过了一会儿,溅上盐酸的花瓣竞奇迹般地变红了”“由此他发现,大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显:它遇酸变成红色,遇碱变成蓝色。利用这一特点,波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸”等内容可知,波义耳做实验时助手不慎将盐酸溅到紫罗兰上使其花瓣变红,由此他发现大部分花草受酸碱作用会变色,最终制成了石蕊试纸。 二空,结合⑥段“在科学史上,这样的事例还有很多,这说明科学并不神秘,真理并不遥远。只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解决了若干个问号之后,就有可能发现真理”可知,作者由三个事例进而引出观点:只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解决了若干个问号之后,就有可能发现真理。 7.本题考查词语理解赏析。 首先明确观点:“都”字在这里并不绝对。在科学领域取得建树的人,普遍具有善于从细微、常见现象中发现问题并追根求源的特质。虽然不能说所有人毫无例外都具备这种能力,但从众多成功的科学案例和科学家的经历来看,这种善于发现和探究的品质是非常常见和关键的。使用“都”字强调了这一品质在成功的科学探索中的普遍性和重要性,能够突出作者想要表达的观点,即这种善于发现和探究的精神是科学领域有所成就的人的重要共性。 三、(23-24六年级下·山东烟台·期中)阅读下文,完成下面小题。 人生因阅读而美好 ①每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。 ②或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?“____________”这是不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答。阅读,能够塑造丰盈的内心。对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。这便是阅读的力量。 ③阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获:一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它。前者是知识,后者是智慧。知识往往会让自己在人生路上有更多的选择,智慧让自己理解每一项选择的意义,也让自己有能力在所选择的道路上开创出一片丰富的天地。 ④阅读于我们的人生而言,是头等大事。人生如果远离了阅读,就像是一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知,便深以为耻,曾国藩们之所以会有如此的认识,就因为他们深刻地知道,书籍并非是装点门面的饰品,而是精神的营养品。 ⑤读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季“中国诗词大会”的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为。令人动容的,并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养。有句话说得好,“读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在谈吐上、在胸襟中、在气质里,当然也可能显露在生活和文字中。” ⑥阅读可以让我们的人格复化,让我们不仅可以用自己的眼睛去观察世界,还可以用无数心灵的眼睛去观察。当我们和书籍接触得愈紧密,我们便愈能看到一个更广阔的世界,也就愈加深刻地感到生活的统一,从而以更为通达的人生态度去面对生活,感受更丰富的生活。 ⑦阅读既能塑造丰盈的内心,又能给人以丰富的生活,让人生更美好。这便是阅读之于人生的独特意义。 8.文章开头描述了照片定格下的历史瞬间,有何作用? 9.请选择填入选文第②段横线处最恰当的一项(   ) A.书籍是人类进步的阶梯。 B.书犹药也,善读之可以医愚。 C.很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵魂不会。 D.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,逻辑修辞之学使人善辩。 10.简述文章第④段的论证思路。 首先提出观点“ ”;接着运用 (论证方法)从反面论证“人生离不开阅读”;然后举 的例子,从正面证明了“书籍是精神的营养品”。 11.梓豪同学认为初中学习紧张,阅不阅读无所谓。请你结合本文内容,对他进行劝说。 【答案】8.以震撼的画面激发读者的阅读兴趣,引出对“阅读伟力”的论述;作为事实论据,论证了阅读能塑造丰盈的内心的观点。 9.C 10. 阅读是我们人生的头等大事 比喻论证 曾国藩以对天文和算学无知为耻 11.梓豪同学,初中学习是很紧张,但阅读既能塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,让人生更美好。忙里抽闲,坚持阅读,我们的人生才更有意义。 【解析】8.本题考查开头段的作用。 内容上:作者用“战火的残酷”“不屈的意志”“强烈的视觉冲击”“持久的感动”等词句,将战争的残酷背景与人物坚持阅读的精神形成鲜明对比,给读者带来强烈的视觉冲击和情感震撼,有效地激发了读者对阅读话题的兴趣,引出下文对“阅读伟力”的探讨。照片中3名男子在“敌机刚刚离去”“尚未倒塌的书架前翻捡书籍”的行为,正是“阅读塑造丰盈内心”的生动体现。正如文中所说,“阅读绝非是暂时忘记战乱的‘镇定剂’,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径”,他们的行为证明了即使在战争的残酷现实面前,阅读也能成为人们的精神支柱,赋予人们战胜困境的力量。 结构上:开头通过描述照片内容,自然引出第②段提出的核心论点——“阅读,能够塑造丰盈的内心”。开头描绘的场景为后文对阅读意义的深入阐述埋下伏笔,使文章结构更完整,逻辑更严密。 9.本题考查论据补充。 A.这句话强调了书籍对人类文明发展的重要性,但与②段强调阅读对个人内心塑造的作用不太契合; B.这句话强调了阅读可以启迪智慧,但②段更侧重于阅读对心灵的滋养和精神的鼓舞; C.这句话直接点明了阅读对心灵的滋养作用,与②段中3名男子在战火中坚持阅读的行为相呼应,也与后文“阅读,能够塑造丰盈的内心”的观点紧密相连; D.这句话强调了不同书籍对人产生的不同影响,但②段更侧重于阅读的普世价值,即对心灵的滋养作用; 故选C。 10.本题考查论证思路梳理分析。 第④段首先明确提出观点“阅读是我们人生的头等大事”,为后文的论证做铺垫。接着,作者运用比喻论证的方法,将“人生远离了阅读”比作“一间房子没有窗户”,生动形象地说明了阅读对人生的重要性。从反面论证了“人生离不开阅读”。然后,作者举出曾国藩的例子。尽管曾国藩饱览群书,学识渊博,但他依然以对天文和算学无知为耻。这从正面证明了书籍并非装点门面的饰品,而是不可或缺的“精神的营养品”。通过比喻论证和举例论证,文章第④段有力地证明了阅读对人生的重要性,使论证更具说服力。 11.本题考查文章内容的理解和语言表达能力。解答时,首先要肯定梓豪同学的感受,即初中学习确实紧张。然后,结合文章内容,具体阐述阅读对个人成长的积极影响。最后,鼓励梓豪同学不要因为学习紧张就放弃阅读,可以利用碎片时间进行阅读,并强调坚持阅读的意义。言之成理即可。 示例:梓豪同学,我知道你现在学习压力山大,恨不得一天48小时用来学习。但是你想想,一直绷着弦,弦也会断啊!古人云:阅读就像心灵的SPA。阅读能让你的小宇宙充满能量,还能让你吸收各种知识,秒变学霸,岂不美哉?所以,别光顾着刷题了,也抽空翻翻书,给自己充充电,说不定还能在书里找到解压秘籍呢! 四、(23-24六年级下·山东烟台·期末)阅读下面的文章,完成后面的题目。 怎样“热爱生活”? 陈鲁民 ①我有一个朋友,兴趣广泛,热情开朗,干什么都是兴致勃勃的,脸上总挂着满意的笑容。朋友聚会,一道很平常的菜,一杯很一般的酒,他都会细细品尝,由衷称赞。出去旅游,一处不算多起眼的风景,他也会拿出手机拍来拍去,脸上露出真挚的享受。只要有他在的地方,气氛一定会很活跃很和谐,大家都很愉快。所以,每次有人邀我参加聚会,只要听说有他在场,我就会欣然应允;反之,则想办法竭力推辞。 ②为什么会是这样呢?我在想,这个朋友收入不高,职级低微,事业也乏善可陈,但其最大优点就是热爱生活,用他的热情感染大家。我想起列宁在病重期间,就要求妻子多次为他诵读杰克·伦敦的名作《热爱生命》,热爱生活就是热爱生命的重要内容。想起瞿秋白在狱中,仍读书、作诗、篆刻、锻炼,为人看病,忙得不亦乐乎,就连吃豆腐,也要称赞“中国豆腐天下第一”。想起金圣叹在刑场,马上就要掉脑袋了,还念念不忘美食:“豆腐干与花生米同嚼有火腿味。”他们都是热爱生活的人。 ③热爱生活的第一要义就是享受生活。悉心而快乐地享用人生带给我们的一切乐趣,喜欢美食,钟情美色,留恋美景,爱读美文,欣赏美的艺术等等。从古人里论,苏东坡是热爱生活之第一人,美食美色美景美文,样样都不放过,即便最困顿的岁月,也丝毫不减其生活情趣。贬谪黄州,换作别人,即便不是要死要活的,也会颓废绝望,一蹶不振,他却豪情不减,居然面对一个假赤壁诗兴大发,写出千古不朽的一词两赋,名扬天下。 ④创造生活是热爱生活的最高境界。俗常人等理解热爱生活就是享受,其实创造生活才更为重要,也是热爱生活的重要内容。而且,只有创造出了美好生活,才能有享受的可能。袁隆平是个热爱生活的人,他会拉小提琴,也打麻将,喜欢旅游,但他最钟情最投入的还是杂交水稻的试验培育,要让他来解读,这才是热爱生活的真谛。 ⑤保卫生活也是热爱生活不可或缺的内容。热爱生活,就是自己活得好,也要让人活得好,“各美其美,美美与共”。可是,树欲静而风不止,这个世界上,总有人要处心积虑地破坏人家的生活,只能他们享受生活,见不得别人享受生活,时不时要跳出来捣乱、添堵、祸害。这个时候,我们就要勇敢地站出来保卫自己的生活,兵来将挡水来土掩,决不让那些歹徒破坏我们的生活。抗战时期,诗人田间写道:“假使我们不去打仗/敌人用刺刀杀死了我们/还要用手指着我们骨头说:‘看,这是奴隶!’”保卫生活,就需要这样的决绝态度。 ⑥热爱生活,还要有一颗赤子之心,胸怀几分童真。若把一切都看透了,太老成,太成熟,太理性,喜怒不形于色,苦乐无动于衷,那就不会有热爱生活的情趣,不会享受生活的甜美。《菜根谭》里说:“交友须带三分侠气,做人要存一点素心。”说的就是这个道理。如果你想做个热爱生活的人,就要远离油滑世故,宁可“幼稚”一点,须知,世界上最快活的人就是天真烂漫的孩子。 12.通读全文,作者认为应该怎样热爱生活呢?请简要概括。 13.将下面两个事例分别补充到③④两段中,恰当的安排是:第③段选 ,第④段选 (填写序号即可) 【甲】两弹一星元勋邓稼先,爱美食,爱听戏,爱打球,爱下棋,但人家从不会玩物丧志,不会耽误工作,奋斗拼搏起来也是不要命的。他隐姓埋名,殚精竭虑,朝乾夕惕,终于和大家一起弄出了一个震惊世界的“大炮仗”,为国家壮胆长威,自己也青史留名。 【乙】张学良是热爱生活的典型。早年他爱交际,喜应酬,爱美女,喜京剧,那就不说了。就是被囚禁之后,仍在有限的空间里拥抱生活,过得有滋有味,爱读书,喜美食,爱垂钓,爱听戏,爱锻炼,爱养花,高高兴兴地活到了期颐之年。 14.选择下列选项中对本文结构层次划分正确的一项,并说明理由。 A.①②/③④⑤⑥       B.①/②/③④⑤⑥       C.①②/③④/⑤⑥       D.①/②③/④⑤⑥ 选择:_______ 理由: 【答案】12.享受生活、创造生活、保卫生活、要有赤子之心。 13. 乙 甲 14.A   ①②段提出热爱生活,③④⑤⑥则告诉我们应该怎样热爱生活。 【解析】12.本题考查内容理解概括。 结合第③段“热爱生活的第一要义就是享受生活”、④段“创造生活是热爱生活的最高境界”、⑤段“保卫生活也是热爱生活不可或缺的内容”、⑥段“热爱生活,还要有一颗赤子之心,胸怀几分童真”概括可得:享受生活、创造生活、保卫生活、要有赤子之心。 13.本题考查论据补充。 结合【甲】“他隐姓埋名,殚精竭虑,朝乾夕惕,终于和大家一起弄出了一个震惊世界的‘大炮仗’,为国家壮胆长威,自己也青史留名”等内容可知,本段通过描写邓稼先的事例,论述创造生活是热爱生活的最高境界这一观点,因此第④段选【甲】; 结合【乙】“张学良是热爱生活的典型。早年他爱交际,喜应酬,爱美女,喜京剧,那就不说了。就是被囚禁之后,仍在有限的空间里拥抱生活,过得有滋有味,爱读书,喜美食,爱垂钓,爱听戏,爱锻炼,爱养花,高高兴兴地活到了期颐之年”可知,选段列举张学良一生诸多爱好的事例,论述“热爱生活的第一要义就是享受生活”这一观点,因此第③段选【乙】。 14.本题考查结构层次。 结合第①段“我有一个朋友,兴趣广泛,热情开朗,干什么都是兴致勃勃的,脸上总挂着满意的笑容。朋友聚会,一道很平常的菜,一杯很一般的酒,他都会细细品尝,由衷称赞”、②段“为什么会是这样呢?我在想,这个朋友收入不高,职级低微,事业也乏善可陈,但其最大优点就是热爱生活,用他的热情感染大家”“他们都是热爱生活的人”等内容可知,①②段提出热爱生活这一观点;结合③段“热爱生活的第一要义就是享受生活”、④段“创造生活是热爱生活的最高境界”、⑤段“保卫生活也是热爱生活不可或缺的内容”、⑥段“热爱生活,还要有一颗赤子之心,胸怀几分童真”可知,③—⑥段分别从享受生活、创造生活、保卫生活、要有赤子之心四方面论证怎样“热爱生活”,因此结构层次划分为:①②/③④⑤⑥; 故选A。 五、(23-24六年级下·山东淄博·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。 做一张桌子需要一朵花 马亚伟 ①读意大利作家贾尼·罗大里的一首小诗: 做一张桌子,需要木头; 要有木头,需要大树; 要有大树,需要种子; 要有种子,需要果实; 要有果实,需要花朵。 做一张桌子,需要一朵花。 (《需要什么》贾尼·罗大里) ②这首轻灵而富有生趣的小诗,让人的心温柔地动了一下,觉得眼前有一朵美丽而有灵气的花绽开了。一张桌子,本来是没有生命力的,而做一张桌子需要一朵花,让一切生动起来。 ③做一张桌子需要一朵花,一棵树难道不是鸟儿的天堂?一间房子难道不是一个人温暖的心灵栖息地?我们面对日常生活中的事物,通过眼睛看到它们,不仅仅是进行简单机械的辨认与分类,更应该用心灵去认识它们,让它们变得有温度,有色彩,有情感,有生命力。灵性地解读生活,诗意地面对人生,难道不是我们每个人应该有的生活态度吗? ④雪化了会变成什么?变成春天。一只苹果不仅能竖着切,还可以横着切,切出漂亮的五角星。这些灵动的思维应该回归,让我们在俗世的忙碌中找回失落的童心,让每个人都拥有一颗善感而敏锐的诗心。 ⑤做一张桌子需要一朵花。做一件衣服呢?建一座房子呢?奇思妙想无处不在。“月亮把夜天,当作一块蓝幽幽的磨刀石,磨亮了镰刀,她就要去收割,像麦粒一样成熟的,满天的星星了。”这些美丽的诗句,应该属于每个人。 (摘自文心出版社《岁月积淀的味道》一书) 15.请结合文中具体内容,解释第②段中加点语词在文中的具体含义。 16.通读全文,回答:作者在文中表达了一种什么观点? 17.请结合对第③段中划线句子句式分析,赏析其表达效果。 灵性地解读生活,诗意地面对人生,难道不是我们每个人应该有的生活态度吗? 18.“做一张桌子需要一朵花”“做一件衣服呢?”“建一座房子呢?”请以文中贾尼·罗大里《需要什么》的方式,以“做一件衣服”或“建一座房子”为题,仿写一首你的《需要什么》。 【答案】15.轻盈、美丽、灵活,富有生活的情趣。 16.我们面对日常生活中的事物,通过眼睛看到它们,不仅仅是进行简单机械的辨认与分类,更应该用心灵去认识它们,让它们变得有温度,有色彩,有情感,有生命力。 17.运用了反问的修辞手法,强调了我们应该把“灵性地解读生活”、“诗意地面对人生”当作“应该有的生活态度”,增强语气。 18.示例: 需要什么 建一座房子,需要什么? 要有一盏灯,需要一个屋檐; 有了灯,不再害怕夜晚没有星星和月亮; 有了屋檐,不再害怕风吹和雨打。 还要有一张柔软的床, 有了床, 就有了甜甜的觉,美美的梦。 【解析】15.本题考查词语含义。 结合第②段“美丽而有灵气”、“让一切生动起来”,可知,“轻灵而富有生趣”的意思是:轻盈、美丽、灵活,富有生活的情趣。 16.本题考查中心论点的提取。 一般情况下,中心论点可从文章标题、开头和结尾寻找,有时也需要结合文章内容自己概括。 通读全文,选文通过第①段引用小诗,第②③对小诗进行分析,从而提出论点:我们面对日常生活中的事物,通过眼睛看到它们,不仅仅是进行简单机械的辨认与分类,更应该用心灵去认识它们,让它们变得有温度,有色彩,有情感,有生命力。第④段进一步论证有了这样的观点后的作用:让我们在俗世的忙碌中找回失落的童心,让每个人都拥有一颗善感而敏锐的诗心。第⑤段进一步强调“这些美丽的诗句,应该属于每个人”,也就是“用心灵去认识它们”这样的思维“应该属于每个人”。 17.本题考查句子赏析。 “难道不是我们每个人应该有的生活态度吗”,运用了反问的修辞手法,强调了我们应该把“灵性地解读生活”、“诗意地面对人生”当作“应该有的生活态度”,增强语气。 18.本题考查仿写。仿照贾尼·罗大里《需要什么》的方式,展开想象,有一定的趣味,表达一定的道理即可。 示例: 需要什么 做一件衣服需要什么? 需要一根针,需要一根线。 可是,母亲手中的那根线, 为何总是找不到进出的“孔”? 哦,那针孔被我整日的忙碌堵死了。 做一件衣服需要什么? 还需要我依偎身边, 缝衣的线才会畅通无阻。 六、(23-24六年级下·黑龙江哈尔滨·期末)阅读文段,回答问题。 粗心 专心 事业心 叶永烈 ①粗心与专心,如水与火不相容,如矛与盾相对立。奇妙的是,许多科学家常常兼具两者——既粗心,又专心。 ②著名的英国物理学家牛顿,就是这样的一个人。他确实是够粗心的了:有一次,他请老朋友吃饭。入席以后,他说去取一瓶酒,竟一去不复返,害得那位老朋友等了半天也不见他的身影。原来,牛顿去取酒时,忽然想起了一种新的实验方法,竟跑到实验室里专心致志地做起实验来,把那位老朋友忘到九霄云外去了。还有一次,牛顿牵着马上山。走着,走着,又想起了科研中的问题,手就松开了,放掉了缰绳。当他走到山顶时,才发现马儿跑了! ③牛顿的粗心,是生活上的粗心。然而,他在生活上的粗心,是由他对科学的专心引起的。他在科学上专心致志,兢兢业业。正因为他把全部心血用在科学上,所以才在生活上显得那么大大咧咧,丢三落四。 ④在科学家当中,像牛顿这样的为数不少,爱因斯坦也是这样。有一次,爱因斯坦在一个桥头等候朋友,等着,等着,他陷入了沉思,连雨水打湿了衣服都不觉得。他想了一会儿,就掏出纸条,记了下来。这时雨点打湿了纸条,他才发觉正在下雨。他赶紧把纸条放进口袋,却又沉思起来,忘记了冰凉的雨滴打在他的脸上。 ⑤科学家们在生活上的粗心,常常被人们认为“怪”,甚至被称为“科学怪人”。其实,“怪人”不怪。从某种意义上说,这种“怪”,往往是科学家们废寝忘食、通宵达旦钻研科学引起的。正如俗话所说,“一心不可两用”,他们的心思全部扑在科学上去了,自然对别的事情就显得漫不经心,心不在焉了。 ⑥法国科学家法布尔是个昆虫迷。他从懂事起,直到八十七岁逝世,一直如痴如醉地观察昆虫、研究昆虫。有一次,他趴在地上,用放大镜观看蚂蚁搬死苍蝇,一连看了三四个小时。有人骂他“怪人”,他都不予理会!还有一次,法布尔趴在一棵果树上,屏着呼吸观看着蜣螂的活动,直到树下有人大叫“抓小偷”,他才从昆虫王国的迷梦中惊醒过来。 ⑦英国科学家道尔顿是个化学迷。他常常一整年都住在实验室里,做了睡,睡了做,生活非常简单。然而,道尔顿却粗中有细,一旦生活中的普通问题涉及科学,他立即对它产生浓厚的兴趣。比如,有一年圣诞节,道尔顿买了一双棕灰色的袜子送给母亲。母亲大为诧异,说这样大红色的袜子,给老年人穿太鲜艳了。听了母亲的话,道尔顿顿时对袜子问题产生了浓厚的兴趣。他放下手头的化学实验,开始钻研袜子的颜色问题,终于揭开了其中的奥秘:原来,道尔顿本人是色盲!鲜红的颜色,在他看来成了棕灰色。尽管世界上早就有色盲的人,可是谁也没有发现自己是色盲,而道尔顿成了色盲现象的第一个发现者。人们曾经这样评论道尔顿:“他有甚美的简单品性和专一心思,这种品性和心思使他在科学上一直向前进。” ⑧科学家们专心于科学,对生活总是从简从朴。爱因斯坦连会见以色列总理本古里安时,也不打领带、不穿袜子,觉得那样太浪费时间。同样,俄罗斯化学家门捷列夫在受到沙皇接见时,事先声明,请允许他随便穿什么衣服——平时穿什么,接见时就穿什么。门捷列夫的衣服式样是他自己设计的,口袋很大,便于放笔记本。至于是否“时髦”,对他来说是无所谓的。牛顿的袜筒常常缩到脚后跟,他也毫不在乎。至于陈景润,他的鞋子经常忘了系鞋带,衣服纽扣没有扣齐……这种不注意生活细节的行为,对于专心致志的科学家来说,是可以理解的。 ⑨科学家们在生活上粗心,在科学上专心,正是他们对科学有强烈的事业心的表现。他们把科学作为毕生的事业,全心全意为科学的进步而奋斗。法布尔在他生命的最后一年——八十七岁时,出版了巨著《昆虫记》的最后一卷——第十卷。英国化学家普列斯特利临死前还躺在病床上修改校样,说完“我现在改正的才是对了”这句话后半小时,与世长辞。爱因斯坦临死前仍在改写关于“统一场论”的科学著作,对陪伴他的亲人说完“我在这里做我的事,你好好地去睡吧”后离开了人世。 ⑩“春蚕到死丝不断,留赠他人御风寒。”只有拥有强烈的献身科学的事业心、责任心,方能终生专心致志于科学,推动科学事业向前发展。 (有删改) 19.文章中说许多科学家又粗心,又专心,列举了哪些事例? 20.文章第⑤段,为什么说“怪人”不怪?之后又是用什么事例来论证的? 21.文章一共几次提到了爱因斯坦?这几次举例的作用相同吗?请概括事例并指出各自论证的观点。 22.根据提示,赏析句子。 (1)粗心与专心,如水与火不相容,如矛与盾相对立。(从修辞角度) (2)正因为他把全部心血用在科学上,所以才在生活上显得那么大大咧咧,丢三落四。(从用词的角度) 【答案】19.牛顿请朋友吃饭,入席后去取酒,竟将朋友忘掉。牛顿牵马上山,想起科研问题,竟放马跑了。爱因斯坦桥头候友,陷入沉思被雨淋而未觉。 20.因为这些科学家把全部心思扑在科学上,自然对别的事物漫不经心,心不在焉。说他们怪只是看到了表面现象,是误解,所以说“怪人”不怪。用法布尔如痴如醉地观察昆虫的事例来论证。 21.三次。爱因斯坦桥头候友,陷入沉思而被雨淋——证明了科学家既粗心又专心。会见以色列总理不打领带,不穿袜子——证明科学家专心于科学,对生活总是从简。临死前仍在改写科学著作——证明了科学家把科学作为毕生的事业。 22.(1)用了比喻修辞,将“粗心与专心”比作“水与火”“矛与盾”,形象地写出了“粗心与专心”不能相容、互相对立的关系。 (2)“大大咧咧”“丢三落四”表面上是说一个人做事太粗心、马虎。在这里强调像牛顿一样的科学家,因为“把全部心血用在科学上”,由对科学的过度“专心”而引发生活上的“粗心”。 【解析】19.本题考查对文章内容的概括。 根据文章第②段“他确实是够粗心的了:有一次,他请老朋友吃饭。入席以后,他说去取一瓶酒,竟一去不复返,害得那位老朋友等了半天也不见他的身影。原来,牛顿去取酒时,忽然想起了一种新的实验方法,竟跑到实验室里专心致志地做起实验来,把那位老朋友忘到九霄云外去了”可知,有一次牛顿请朋友吃饭,入席以后去取酒,取酒途中突然想起一种新的实验方法,就去做实验了,牛顿粗心地把请朋友吃饭的事情忘记了,但专心于做实验。 根据文章第②段“牛顿牵着马上山。走着,走着,又想起了科研中的问题,手就松开了,放掉了缰绳。当他走到山顶时,才发现马儿跑了”可知,牛顿牵马上山,因为专心于思考科研问题,结果粗心地放掉了手中的缰绳,结果走到山顶时,才发现马儿跑了。 根据文章第④段“有一次,爱因斯坦在一个桥头等候朋友,等着,等着,他陷入了沉思,连雨水打湿了衣服都不觉得”可知,爱因斯坦在等候朋友时在深入思考专业问题,专心得连淋着雨都不知道。 20.本题考查对文章内容的理解与分析。 (1)根据文章第⑤段“从某种意义上说,这种‘怪’,往往是科学家们废寝忘食、通宵达旦钻研科学引起的。正如俗话所说,‘一心不可两用’,他们的心思全部扑在科学上去了,自然对别的事情就显得漫不经心,心不在焉了”可知,科学家们“不怪”的原因是他们将全部的心思全部都投入到科研事业上了,所以在面对其他事情时他们就会疏忽大意,做出“怪异”举动。 (2)根据文章第⑥段“有一次,他趴在地上,用放大镜观看蚂蚁搬死苍蝇,一连看了三四个小时。有人骂他‘怪人’,他都不予理会!还有一次,法布尔趴在一棵果树上,屏着呼吸观看着蜣螂的活动,直到树下有人大叫‘抓小偷’,他才从昆虫王国的迷梦中惊醒过来”可知,法布尔非常痴迷与观察昆虫,用放大镜看蚂蚁搬死苍蝇,可以一连看了三四个小时;会趴在一棵果树上,屏着呼吸观看着蜣螂的活动。法布尔的这些事迹都很好地证明了“怪人”不怪的观点。 21.本题考查对文章内容的概括与总结。 根据文章第④段“有一次,爱因斯坦在一个桥头等候朋友,等着,等着,他陷入了沉思,连雨水打湿了衣服都不觉得”,并结合第①段“粗心与专心,如水与火不相容,如矛与盾相对立。奇妙的是,许多科学家常常兼具两者——既粗心,又专心”可知,爱因斯坦在专心思考科学问题时,竟粗心得连自己淋着雨都不知道,他的这个事例很好地证明了科学家们既粗心,又专心的观点。 根据文章第⑧段“科学家们专心于科学,对生活总是从简从朴。爱因斯坦连会见以色列总理本古里安时,也不打领带、不穿袜子,觉得那样太浪费时间”可知,爱因斯坦在生活上非常简单朴素,就算去会见以色列总理,他也依然穿着简单,因为他的心思都放在了科学事业上,他的这个事例很好地证明了科学家们专心于科学,但对生活从简从朴的观点。 根据文章第⑨段“他们把科学作为毕生的事业,全心全意为科学的进步而奋斗……爱因斯坦临死前仍在改写关于“统一场论”的科学著作,对陪伴他的亲人说完“我在这里做我的事,你好好地去睡吧”后离开了人世”可知,爱因斯坦临死前依旧在改写科学著作,沉迷于自己的事业,他的这个事例很好地证明了科学家们把科学事业作为自己的毕生事业的观点。 22.本题考查赏析句子。 (1)根据题干提示“从修辞角度”可知,本句的赏析角度为修辞手法。通过阅读画线句可知,本句将“粗心与专心”比作“水与火”、“矛与盾”,水与火是不能同时存在的,而矛是用来攻击的,盾是用来防护的,它们是相互对立的,本句通过运用比喻的修辞手法,生动地写出了在普遍情况下,粗心与专心的关系就像是水与火是不能相包容的,也像矛和盾一样是相互对立的。 (2)根据题干提示“从用词的角度”可知,本句的赏析角度为用词。通过阅读画线句可知,本句在形容牛顿时用了两个四字词语“大大咧咧”“丢三落四”,“大大咧咧”本意是随随便便,满不在乎;“丢三落四”本意是形容马虎或健忘,不是丢这样,就是丢那样。 结合第②段“他确实是够粗心的了:有一次,他请老朋友吃饭。入席以后,他说去取一瓶酒,竟一去不复返,害得那位老朋友等了半天也不见他的身影。原来,牛顿去取酒时,忽然想起了一种新的实验方法,竟跑到实验室里专心致志地做起实验来,把那位老朋友忘到九霄云外去了。还有一次,牛顿牵着马上山。走着,走着,又想起了科研中的问题,手就松开了,放掉了缰绳。当他走到山顶时,才发现马儿跑了”可知,这两个词语是指牛顿在生活中常常犯一些错误,比如忘记了同朋友在吃饭,而中途去做实验;比如在思考科研问题时会放掉缰绳,到山顶才发现马儿跑了。但这些错误、马虎的出现都是因为牛顿对科学事业太过于投入、太过于专心,才导致了生活上的粗心。 七、(23-24六年级下·山东淄博·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。 5G青年,请等一等2G老人 郦亮 ①最近一位94岁的老人在银行办理业务时,因为身材矮小,不得不由家人抱起做人脸识别的画面,刺痛了很多人的心。无独有偶,也是一位身形微佝偻的老人坐在服务窗口柜台前,神情无助。原来她想用现金缴医保却被拒,工作人员告诉她,“这里不收现金,要么告诉亲戚,要么你自己手机上支付,两个方式。” ②这两个画面之所以令人痛心,就是因为人们看到了被高科技时代抛弃的老人的无助,看到了无情和冷漠。事实上老人们“跟不上智能时代”之痛已经不是一天两天了。疫情之下,到什么地方都要出示健康码,可有的老人不懂网络,连手机也不太会用,因此被拒之门外,现在满世界都是网约车,连出租车司机都成天热衷手机接单,在路边扬招的老人只能在寒风冬雨中瑟瑟发抖, ③我们都说现在是“智能时代”,虽为“智能”,“技术思维”不可或缺,但“人本意识”更不能丢,如果服务只被技术牵着走,难免机械僵化,忽视了“人”这一根本因素,就会造成冷漠,原本为社会服务的技术反而寒了老人的心。不过好在这个问题已经得到了国家层面的关注。11月24日,国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实范方案》,提出“在各类日常生活场景中,必须保留老年人熟悉的传统服务方式”。 ④这是一个很好的开端。而作为推动国家发展中坚力量的青年一代,在这个完善社会治理的过程中,又应该怎么做?可以说,青年人是推动智能应用的主力,现在很多的高科技都出自青年一代之手,青年人也是享用智能应用的主流,对老年人如何不被这个智能时代抛弃,负有不可推卸的责任。 ⑤说到底,对老人的体察和关心,这关乎中华民族传统伦理道德中最重要的部分。敬老敬爱是我们的美德,是这个民族得以绵绵延续几千年的根基。我们每一个青年人都会走向老年、而我们自己的长辈也正进入老境。如何在创造各种高科技、推动智能时代发展的时候,兼顾到老年人的需要,使他们切实感受到智能时代的幸福而不是不幸,这考验每一个青年人的伦理意识和社会意识 ⑥《实施方案》说得很细致。比如老人打车难,那可否在约车软件上为老年人增设“一键叫车”的功能?比如老人医院挂号难,那可否完善医疗机构电话、网络、现场等多种预约方式,而不是搞一刀切式的网上挂号?比如老人操作健康码有困难,那可否推进“健康码”与身份证、社保卡、老早卡、市民卡等相关联,逐步实现刷卡或刷脸通行。而这些方案的设计者和实施者,很多都是掌握了前沿技术的青年人。 ⑦如何在正飞奔而来的5G时代,留一线通道,等一等那些艰难跟上智能应用步伐的2G老人,考验青年人道德和智慧的时刻到了。 23.文章第①②段有什么作用? 24.文章结尾说“5G时代,留一线通道,等一等那些很难跟上智能应用步伐的2G老人”。请根据文章内容,概括作者这样说的理由。 25.文章标题有哪些好处? 26.国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》对解决老年人运用智能技术困难提出了许多细致具体的建议。请结合你的生活经验,再提出一条合理化建议。 【答案】23.通过叙述老年人在智能时代遭遇的困境的具体事例,点明被高科技时代抛弃的老人的无助;引出本文的中心话题:关心跟不上高科技时代步伐的老年人。 24.科技是为人民服务的,人本意识不能丢,不能忽视“人”这一根本因素,否则就会造成冷漠;体察关心老人,是中华民族传统伦理道德中最重要的部分,敬老爱老是我们的美德,是这个民族得以绵绵延续几千年的根基。 25.运用比喻的修辞手法,把熟悉了解5G技术的青年人称为“5G青年”,把停留在2G技术时代的老人称为“2G老人”,非常切合当下青年和老年人的身份;新颖生动,吸引读者阅读兴趣;标题生动形象地表达了文章中心。 26.示例:为有兴趣学习智能手机的老人提供一些公益培训,让老年人有一个即时掌握现代信息技术的渠道;子女面对老人请教手机、网络等问题时要多一些耐心;互联网公司应多一点用户思维,多开发一些“适配办”程序。 【解析】23.本题考查开头段落的作用。 结合第①自然段“最近一位94岁的老人在银行办理业务时,因为身材矮小,不得不由家人抱起做人脸识别的画面,刺痛了很多人的心”“原来她想用现金缴医保却被拒,工作人员告诉她,‘这里不收现金,要么告诉亲戚,要么你自己手机上支付,两个方式’”分析可知,第①自然段叙述老年人在智能时代遭遇的困境的具体事例,点明被高科技时代抛弃的老人的无助; 结合第②自然段“这两个画面之所以令人痛心,就是因为人们看到了被高科技时代抛弃的老人的无助,看到了无情和冷漠。事实上老人们‘跟不上智能时代’之痛已经不是一天两天了”分析可知,第①自然段的事例是为了引出本文话题:要关爱跟不上智能时代的老人。 24.本题考查信息的筛选与概括。 根据第③自然段“我们都说现在是‘智能时代’,虽为‘智能’,‘技术思维’不可或缺,但‘人本意识’更不能丢。如果服务被技术牵着走,就难免机械僵化,忽视了‘人’这一根本因素,就会造成冷漠,原本为社会服务的技术反而寒了人的心”可以概括出要点:科技是为人民服务的,人本意识不能丢,不能忽视“人”这一根本因素,否则就会造成冷漠; 根据第⑤自然段“说到底,对老人的体察和关心,这关乎中华民族传统伦理道德中最重要的部分。敬老爱老是我们的美德,是这个民族得以绵绵延续几千年的根基”可以概括出要点:体察关心老人,是中华民族传统伦理道德中最重要的部分,敬老爱老是我们的美德,是这个民族得以绵绵延续几千年的根基。 25.本题考查标题的赏析。 标题“5G青年,请等一等2G老人”,把熟悉掌握新技术的青年称为“5G青年”,把停留在过去,技术掌握不能及时更新的老人称为“2G老人”,这里是运用比喻的修辞手法,这两个称呼非常简洁,又生动形象地反映出了两个群体的特征。同时“5G青年,请等一等2G老人”也直白清晰地揭示了文章的中心,新颖生动,吸引读者的阅读兴趣。 26.本题考查文章的阅读延申,围绕解决老年人运用智能技术困难的问题,提出合理化建议,言之成理即可。 示例:如果条件允许,为有兴趣学习智能手机的老人提供一些公益培训,让更多老年人尽量去掌握运用最新的技术,享受信息带来的便利。同时,相关单位在设计服务方式的时候,要充分考虑老年人可能不会使用智能手机这一特点,尽量保留老年人熟悉的传统服务方式。 八、(23-24六年级下·山东烟台·期末)阅读下文,完成下面小题。 母语是教育的起点 周国平 ①尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作的自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。 ②教育是心智成长的过程,而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。 ③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是只写给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。 ④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会做何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。 ⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。 (选自《海外华文教育动态》,有删改) 27.选文的中心论点是什么? 28.第②段划线句子运用了比喻论证的论证方法,把“母语”比作“文化母乳”,生动形象地论述了母语 及在思考、表达和交流方面的重要作用,使深奥的道理变得通俗易懂。 29.下列对原文内容的理解和分析不正确的一项是(   ) A.作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴。 B.第③段加点的“如此”指代的内容是“不用说写公开发表的文章,哪怕是只写给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子”。 C.作者坚决否定了用网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。 D.作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。 【答案】27.母语是教育的起点。(或:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”) 28.在心智成长过程中的重要性 29.C 【解析】27.本题考查概括议论文的论点。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。议论文的论点一般是文章的标题,或出现在文章的首尾段,但也有的议论文论点需要根据文章内容自己概括。 根据标题“母语是教育的起点”和第①段“尼采曾经指出:母语是‘真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象’”可知,本文的中心论点是:母语是教育的起点。(或:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”) 28.本题考查论证方法及其作用。 根据第②段划线句子“母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流”可知,这里运用了比喻论证的论证方法,把“母语”比作“文化母乳”; 根据第②段“教育是心智成长的过程,而母语环境是心智成长重要的环境之一”可知,生动形象地论述了母语在心智成长过程中的重要性;使深奥的道理变得通俗易懂。 29.本题考查对文章内容的理解和分析。 C.根据第④段“我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的‘新闻审美趣味’的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区”可知,作者指出了网络语文的优点、缺点及危害,表现作者对网络语文既有肯定,同时也指出其不足,但并未“坚决否定了用网络语文学习母语的做法”;理解有误; 故选C。 九、(23-24六年级下·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。 让你的心多装一些东西 吴非 ①有同学和我谈《海底两万里》《气球上的五星期》《鲁滨逊漂流记》,我说自己也是少年时读的,学生反问:读这些书有什么用? ②我说不上来,我如果说“有趣”“引导我幻想”,他也许会觉得我闲极无聊甚至低幼。当年能有书读,我很开心,根本没有想过要“用”。我少年时起,读书很杂,什么都喜欢。但是这些开眼界的书,我特别喜欢。当时根本没有外出旅行的条件,我们只能从书本上了解世界。直到我们有条件到处走走时,有些书籍介绍的见闻,仍然在指导人们。很多少年爱读漂泊小说、流浪小说,我们那代人好像特别向往“到远方去”,很可能和当时的信息闭塞、交通不便有关,旅行是极为奢侈的事。所以,那些能把人们带向世界的文学作品特别受欢迎。现在信息丰富,交通便捷,很多青少年却比较“宅”,接触社会反而比较少,甚至没有阅读的愿望,很可惜。 ③很多同学到了中学,仍然没有开始思考“人与社会”“人与自然”“人与自我”的问题。他的心装不下需要思考探究的大问题。他们总是沉浸在学科成绩里,以此为奋斗目标。这样的追求,可能无法养成什么好习惯,也不可能获得学习的能力。因为过于功利,没有趣味,一旦目标达成,马上便茫然失路。 ④他只有那么一点可怜的心事,即使也算“真情实感”,写出来又怎么可能有感染力、说服力? ⑤少年时代,要让自己的心里多装一些东西:人间、世界、万事万物……人们从哪儿来,他们要到哪儿去,人们怎样选择合理的生活态度,人们怎样应对不同环境,人们怎样和谐相处,人们怎样认识自己等等,这是我们现在就应该思考的问题。 ⑥万事万物皆有发展变化的可能,事实往往超出一般人的认知。2021年夏天有一则新闻,有位大学二年级的唐同学从上海利用乘公交车的方式到达北京,总共换乘54辆公交车,经过1291个站点,耗时6天5夜,弯弯曲曲地走了1810公里,花费了381元车费。如果从经济学的眼光评价,这位唐同学多花了时间,没能省钱,也没有得到休息,不合算。这件事成为新闻,就在于唐同学认为这样的选择有意义:6天5夜的旅程让他感受到风土人情,学会了规划设计,了解了交通系统的状态。这种特立独行,有可能对他的一生、对他的世界观产生作用。我不确定唐同学以后会选择什么样的职业,但我相信,他能选择这种特别的近于冒险的方式实现自己的愿望,能从人们认为“无意义”的行动中了解社会,接触不同的人,这已经是有意义的人生了。 ⑦怀着一颗火热的心,去关注人间,关注万事万物,不仅是为了写好作文,更是为了生命的质量。 30.本文是语文教育专家吴非老师跟学生谈的阅读和写作,下列各项中不属于文中观点的一项是(   ) A.阅读和写作不能只为了实用或过于功利。 B.中学生应该多阅读,多接社会,多思考探究。 C.阅读时要集中注意力,思想不能跑偏,避免囫囵吞枣式阅读,也要选择一个相对安静的环境来阅读。 D.唐同学从上海利用乘公交车的方式到达北京多花了时间,没能省钱,也没有得到休息,但是能从中了解社会,收获有意义的人生。 31.作者说“让你的心多装一些东西”结合文章谈谈心里应该装什么东西? 32.作者开头从自己少年时的读书经历谈起有什么好处? 【答案】30.C 31.人间、世界、万事万物……人们从哪儿来,他们要到哪儿去,人们怎样选择合理的生活态度,人们怎样应对不同环境,人们怎样和谐相处,人们怎样认识自己等等。 32.文章从自己少年时的读书经历谈起,自然引出“学生反问:读这些书有什么用”从而引导学生思考,循循善诱,很有亲和力;另外,也引起下文内容:读书的作用这一话题,这与当下一些学生带有很强的功利性读书目的形成了对比,突出文章的主题。 【解析】30.本题考查内容辨析。 根据第③段中的“他们总是沉浸在学科成绩里,以此为奋斗目标。这样的追求,可能无法养成什么好习惯,也不可能获得学习的能力。因为过于功利,没有趣味,一旦目标达成,马上便茫然失”可得:阅读和写作不能只为了实用或过于功利。故A正确; 根据第②段中的“接触社会反而比较少,甚至没有阅读的愿望,很可惜”,第③段中的“他的心装不下需要思考探究的大问题”可得:中学生应该多阅读,多接触社会,多思考探究。故B正确; 根据末段中的“怀着一颗火热的心,去关注人间,关注万事万物,不仅是为了写好作文,更是为了生命的质量”可得:中学生关注人间,关注万事万物,用火热的心进行写作,能让生命更有质量。故D正确; 文中并未提到C项中的“阅读时要集中注意力,思想不能跑偏,避免囫囵吞枣式阅读,也要选择一个相对安静的环境来阅读”; 故选C。 31.本题考查理解概括能力。 根据第⑤段“少年时代,要让自己的心里多装一些东西:人间、世界、万事万物……人们从哪儿来,他们要到哪儿去,人们怎样选择合理的生活态度,人们怎样应对不同环境,人们怎样和谐相处,人们怎样认识自己等等”可直接提炼。 32.本题考查议论文语段的作用。 首段“有同学和我谈《海底两万里》《气球上的五星期》《鲁滨逊漂流记》,我说自己也是少年时读的”,从自己少年的阅读经历谈起;进而引出“学生反问:读这些书有什么用?”这一学生的问题,引发学生与读者思考,循循善诱,有亲和力,激发读者阅读兴趣; 联系第③段“③很多同学到了中学,仍然没有开始思考‘人与社会’人与自然’‘人与自我’的问题。他的心装不下需要思考探究的大问题。他们总是沉浸在学科成绩里,以此为奋斗目标。这样的追求,可能无法养成什么好习惯,也不可能获得学习的能力。因为过于功利,没有趣味,一旦目标达成,马上便茫然失路”可知,首段引出读书的作用这一话题,进而点明当下一些学生带有很强的功利性读书目的,前后形成对比,突出文章的主题。 十、(23-24六年级下·山东烟台·期中)阅读下文,完成下面小题。 节制是一种君子之德 吴敏文 ①著名的国家一级演员陈道明说:“我觉得做人的最高境界是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。”看到这话,不禁让人击节赞叹。 ②什么是节制呢?《文心雕龙·议对》里有“议贵节制,经典之体也”之说。宋代沈括在《<孟子>解》中说:“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制。”其实,社会生活中,节欲、节食、节声同属节制,节制是一种君子之德。 ③君子当节欲。欲望是人所共有的,但如果不加以节制,必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风,为民请命,流芳百世;清朝的和珅聚敛无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。 ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉,有口皆碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头:总理忙于公务误了吃饭时间,到厨房时,师傅急了:“饭菜都没了,如何是好?”总理毫不在乎:“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤,这时秘书来催,总理顺手拿出干净的手帕,将吃剩的馒头包好,装入小包之中,疾步而去,周总理急匆匆离去的身影,留给观众的是对美德的敬仰。 ⑤君子当节声。节声包括两个方面,一是内容以把事情说清楚为度,为显示水平动辄长篇大论,无异于向听众申请厌恶;二是声音以对方能听清楚为度,无论是大庭广众之中,还是在自己办公室内,哗啦哗啦声震屋瓦,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。 ⑥不仅中国传统文化崇尚节制,西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说:“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样,都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说:“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里,这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。 ⑦有节制,说话才有分寸。有时一句话境界全出,有时一句话教养尽显。保持节制,可以藏拙,每个人都不可能事事精通娴熟;保持节制,可以藏锋,以免刺伤他人乃至累及自身。有节制,做事才会有余地。大凡做事皆难完满,更难周全,有意留白,才显智慧。 ⑧有节制,才会在喜悦时保持平静,避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得,有同事的帮衬,家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬谢自然,回报社会。有节制,才会在愤怒时保持克制,在克制中反躬自省。思之若是换位,自己说不定反应会更激烈,说不定正是自己的无理,才导致对方的过激反应。 ⑨有节制,才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,上苍不会特别垂青;于是面对成功,做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制,才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反,否极泰来,心诚则灵,暴雨之后必有霓虹;于是面对失败,做到泰山崩于前而色不变。 ⑩节制有为,愿我们言行得体,心静如水,臧否有度,成君子之德。 33.本文的中心论点是 。 34.第③段主要运用了举例论证和 论证方法,它们的作用是 。 35.下列材料放在文中第 段段尾最合适?(   ) 俗话说:十分聪明用七分,留下三分给子孙。又说:做事留一线,事后好相见。 A.⑥ B.⑦ C.⑧ D.⑨ 36.下列对文章的理解分析有误的一项(   ) A.第①段论述节制对人很重要,也表明做到节制非常困难。 B.第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。 C.第⑤段节声从把事情说清、声音适度两方面加以论述。 D.⑦⑧⑨段论述节制的好处,并与第⑩段内容形成一一对应。 【答案】33.节制是一种君子之德 34. 对比 列举海瑞两袖清风流芳百世和和珅贪婪无度留下骂名的事例,并形成鲜明对比,具体突出地论证了“君子当节欲”的观点,进而论证了中心论点。 35.B 36.B 【解析】33.考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。 文章①段引用演员陈道明的话引出话题,第②段引用《文心雕龙·议对》和宋代沈括在《<孟子>解》的话,引出本文的论点:实,社会生活中,节欲、节食、节声同属节制,节制是一种君子之德。结合文章的标题“节制是一种君子之德”和文章最后一段“节制有为,愿我们言行得体,心静如水,臧否有度,成君子之德”可知,本文的中心论点是“节制是一种君子之德”。 34.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点,因而在解答论证方法作用时,要紧扣文章的论点或分论点分析作答。 文章第③段的“明代的海瑞两袖清风,为民请命,流芳百世”是从正面举例;“清朝的和珅聚敛无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名”是从反而举例。综合起来看,语段运用了对比论证和举例论证的方法,具体有力突出地论证了“君子当节欲”的观点,进而论证了中心论点。 35.考查论点(观点)与论据的关系。 论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。题目中材料“俗话说:十分聪明用七分,留下三分给子孙。又说:做事留一线,事后好相见”说明做事时需留几分给他人,要保持节制,这与文章第⑦段所表达的观点“有节制,说话才有分寸”和“有节制,做事才会有余地”一致,所以放在第⑦段段尾最合适,作为道理论据来论证观点; 故选B。 36.考查对文章内容的理解与分析。 B.选文第②段借助著作中名言“议贵节制,经典之体也”“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制”,有力地阐述了节制的内涵并引出论点,同时作为道理论据证明了论点。并没有“论证了节制的过程”。 故选B。 十一、(23-24七年级下·山东烟台·期末)阅读下文,完成下面小题。 让流行语成为正能量的载体 ①每隔一段时间,都会有一些流行语热起来。“世界那么大,我想去看看”,说出了不少人对诗和远方的憧憬;体内爆发的“洪荒之力”,点燃了不少人挑战自我的“小宇宙”;而“新四大发明”,更是带火了“秒杀”“刷脸”“抢红包”“高铁游”等一批热词……这些流行语,在一定程度上反映出时代的发展进步,也折射出人们的精神气质。 ②语言是交流信息的工具、表达思想的手段,影响着人们对自我和社会的认知。心理学上有这样一个实验:六名专业摄影师为同一个人拍摄肖像,拿到的却是不同的身份资料,为了“准确传达”这样的信息,六张肖像照最终迥然不同。有时候,哪怕只是一个语言标签,也容易让人先入为主,进而反作用于人的情绪和思想。从这个角度看,一个语汇的背后,往往涉及一系列的价值判断。 ③现实生活中,还有一些网络流行语,只是热衷于简单粗暴地“贴标签”,传递极端的情绪、使用夸张的表达,渲染或消极、或焦虑的心态。这样的语汇如被滥用,难免给社会心态造成不良影响。比如,有人用“杠精”来形容动辄抬杠的情形,可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改进意见就被如此称呼,岂不冤枉?又比如,有人用“积极废人”。指称那些爱给自己定目标但永远做不到的人,这样奋斗的意义又该如何安放?实际上,不论是“隐形贫困人口”还是“逃避性沮丧”或是“口头学渣”,这些网络热词看似调侃,实际上却是用贴负面标签的方式传递着焦虑,不经意间放大了一部分并没有那么大的负面情绪。 ④传播学里有个概念叫“沉默螺旋”,是说当人们发现自己的观点处于少数或者容易被批驳时,会选择沉默来防止被孤立。然而近年来,随着互联网技术对媒体的影响增大,有学者提出“反沉默螺旋”现象:曾经的“一己之见”“片面认识”“表面意思”,在“人人都有麦克风”的条件下,反而比以往更容易传播。一些网络流行语,正是因为抓住了人们对困难际遇、困难情绪的代入感而走红一时。我们需要认识到,被情绪裹挟的判断不会令人信服,被标签标注的生活无法让人热爱。更何况,正如短暂的阴雨不能反映整年气候,一两个情绪化的热词,也不足以勾画我们生活与工作的全貌,更无法给我们解决问题提供精神动力。 ⑤网络热词的生命力,不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀。从“任性”一词写进政府工作报告,剑指权力使用乱象;到“APEC蓝”来之不易,成为环保重要目标;再到“工匠精神”热度不减,一系列利好举措出台……这些经久不衰的流行语之所以能够深入人心,在于兼具了有效、有用、有趣的属性,既反映时代又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语,终难逃昙花一现的命运,在大浪淘沙之后被人遗忘。 ⑥从20世纪80年代的“个体户”,到20世纪90年代的“下海”,再到21世纪之后网络技术带来的新词大爆发,再到热极一时的流行语,也都要经历从广泛流传、不断打磨到沉淀结晶的过程,最终成为时代的一种书写。如果把语言比喻成一座城市,那么这些沉淀下来的流行语就是城市建设中的一砖一瓦。从热词中驱散负能量的寒霜,让流行语成为正能量的载体,才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣。 37.本文的中心论点是什么? 38.请简要分析第①段的作用。 39.第⑤段主要运用了哪种论证方法?作用是什么? 40.下列哪则材料可以用作第③段的论据?请简述理由。 【材料一】 “佛系青年”其实是年轻人以“佛系”自嘲,体现的是一种求之不得干脆降低人生期待值的无奈,反映的是一种消极生活态度。 【材料二】 “斜杠青年”指的是一群不满足单一职业和身份的束缚,而选择能够拥有多重职业和多重身份的多元生活的人群,代表着积极向上的人生态度。 【答案】37.让流行语成为正能量的载体。 38.从社会上流行语的现象谈起,吸引读者阅读兴趣;引出文章的论题“流行语”,为下文的议论作铺垫。 39.举例论证。列举了“任性”“APEC蓝”“工匠精神”这些流行语经久不衰的事例,具体有力地证明了网络热词的生命力,在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀这一分论点。 40.材料一。理由:第③段的观点是:一些网络流行语用贴标签的方式传递着消极、焦虑等负面情绪,材料一中的流行语“佛系青年”反映的是一种不可取的消极生活态度,正好与第③段的观点相吻合。而材料二中流行语“斜杠青年”代表着积极向上的人生态度,与第③段的观点相反。 【解析】37.考查对论点的掌握。 论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方:一是文章的标题就揭示中心论点;二是在文章的开头点明中心论点;三是在议论过程中提出中心论点;四是在层层深入论述的基础上,在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文题目“让流行语成为正能量的载体”和最后内容“从热词中驱散负能量的寒霜,让流行语成为正能量的载体,才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣”分析,从流行语谈起,论述从热词中驱散负能量,让流行语成为正能量载体的意义,文章的题目直接表明了作者的观点,即本文的中心论点。 38.考查文章开头作用的能力。 对于议论文,文章的开头要引出论点或论题,充当事实论据或道理论据,论证中心论点,激发读者的阅读兴趣。 根据“每隔一段时间,都会有一些流行语热起来……这些流行语,在一定程度上反映出时代的发展进步,也折射出人们的精神气质”分析,文章开头从社会上流行语现象谈起,引出文章的论题“流行语”,激发读者阅读兴趣,引起下文的论述。 39.考查论证方法及作用。 先判断,再分析其作用,要结合具体的语言环境理解分析。第⑤段列举了“任性”“APEC蓝”“工匠精神”这些流行语经久不衰的事例,是举例论证。根据本段首句“网络热词的生命力,不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀”分析,具体充分地证明了“网络热词的生命力,在于创造社会价值、经历时间的沉淀”的分论点,真实可信,具有说服力。 40.考查选用论据的能力。 论据是用来证明论点的,是为论点服务的。第③段的观点是:一些网络流行语用贴标签的方式传递着消极、焦虑等负面情绪,材料一中的流行语“佛系青年”体现的是一种求之不得干脆降低人生期待值的无奈,反映的是一种不可取的消极生活态度,正好与第③段的观点相吻合。而材料二中流行语“斜杠青年”指的是一群不满足单一职业和身份的束缚,而是选择一种能够拥有多重职业和多重身份的多元生活的人群,代表着积极向上的人生态度,与第③段的观点相反,所以材料一可以用作第③段的论据。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 / 21 2 / 14 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$ 专题08:议论文阅读(考题猜想) 1、 (23-24六年级下·河南商丘·期末)阅读下文,完成下面小题。 生命是棵长满可能的树 刘根生 ①生命犹如一棵长满可能的树,走出舒适区,挑战“不可能”,人生才能抵达更高的境界。 ②走出舒适区,必须勇于“再出发”。【A】周有光在50岁前是经济学教授,50岁后主持拟定我国的《汉语拼音方案》,100岁还不肯“逸我以老”,出版了多部著作。不为已有功名所累,变顶点为新起点,生命之树自然会挂满累累硕果。 ③走出舒适区,意味着敢于“求极限”。模拟太空失重条件训练时,航天员若感到身体不适,可随时按下警报器终止训练,但中国航天员从未发出过警报。在模拟失重的水槽里,景海鹏一泡就是三四个小时,吃饭时连筷子都拿不动。【B】孟子云:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”使人痛苦者、往往蕴藏着促人强大的因子。 ④走出舒适区,有时候需要“讨苦吃”。杨善洲说:“如果说共产党人有职业病,这个病就是自讨苦吃。”卸任云南省保山市地委书记后,他毅然扎进大亮山植树造林,把荒山秃岭变成了绿洲;广东省湛江市政协原主席陈光保离休后,扛着锄头进山开荒,造福一方百姓。【C】这般自讨苦吃,体现了他们心念苍生、以苦为乐,更以实绩彰显了行动的力量。 ⑤哲人有言,有些人过了 30岁就“死”了,因为之后的岁月里全在模仿自己,机械地重复习惯之事。模仿自己,就是待在舒适区的惯性使然。这种舒适背后,隐藏着致命的陷阱。抵制“舒适”吞噬,一个人才能在进取中不断赢得新优势,内心才方有长久的安宁。 ⑥高原之上有高峰   目标远大者从不满足于某个特定高度  他们常常自觉选择离开舒适区  艰难踏上新征程  面对生命这棵长满可能的大树  只要肯努力 向上向善总有无限的拓展空间 1.给短文第⑥自然段空白处填上标点符号。 2.仔细阅读短文,完成题目。 (1)本文中,作者的主要观点是 。为了证明这个观点,作者是从 、 、 这三个方面具体展开论述的。 (2)你赞同作者的观点吗?请结合短文内容或联系生活实际,谈谈自己的看法。 3.短文第③段中引用了孟子的名言:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”这样写的好处是 。 4.下面有一个事例,请仔细阅读并思考:将它填入文中【A】【B】【C】哪一处最合适?(填序号)( ) 时年花甲的王泽山院士放下过往成就的包袱,苦苦实验二十载,解决了火炸药领域世界性难题,第三次走上国家科技奖领奖合。 二、(23-24六年级下·上海浦东新·期末)阅读下文,完成下面小题。 真理诞生于一百个问号之后 ①有人说过这样一句话:真理诞生于一百个问号之后。其实,这句话本身就是一个真理。 ②纵观千百年来的科学技术发展史,那些在科学领域有所建树的人,都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到真理。 ③波义耳是17世纪英国著名的化学家。一天,他急匆匆地向自己的实验室走去,路过花圃时,阵阵醉人的香气扑鼻而来,他这才发现花圃里的花已经开了。他摘下几朵紫罗兰插入一个盛水的烧瓶中,然后开始和助手们做实验。不巧的是,一个助手不慎把一滴盐酸溅到了紫罗兰上,爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰冲洗了一下,重新插入花瓶中。谁知过了一会儿,溅上盐酸的花瓣竞奇迹般地变红了。波义耳立即敏感地意识到,紫罗兰中有一种物质遇到盐酸会变红。那么, (1) ? (2) ? (3) ?这一奇怪的现象以及一连串的问题,促使波义耳进行了许多实验。由此他发现,大部分花草受酸或碱的作用都会改变颜色,其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显:它遇酸变成红色,遇碱变成蓝色。利用这一特点,波义耳制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。从那以后,这种试纸一直被广泛应用于化学实验中。 ④这样的事情不止一例。20世纪初的一天,德国气象学家魏格纳正无聊地看着墙上的世界地图,突然发现南美洲东海岸的凸出部分与非洲西海岸的凹陷部分,竟然不可思议地互相吻合!魏格纳被自己偶然的发现惊呆了。这不会是一种巧合吧?他将地图上的一块块陆地作了比较,结果发现,从海岸线的情形看,地球上所有的大陆都能较好地吻合在一起。病愈之后,魏格纳开始认真地研究这个有趣的现象。他阅读了大量的相关文献,同时搜集古生物学方面的证据。他注意到,一位名叫米歇尔逊的生物学家发现,在美国东海岸有一种蚯蚓,欧洲西海岸的同纬度地区也有这种蚯蚓,而在美国西海岸却没有这种蚯蚓。魏格纳认为,这种蚯蚓的分布情况正说明,欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的,否则,蚯蚓即使是插上翅膀也难以飞渡重洋。1915年,魏格纳系统整理了他的“大陆漂移学说”,出版了《海陆的起源》一书,在地质学界产生了重大影响。 ⑤更有趣的是一位名叫阿瑟林斯基的俄裔美国睡眠研究专家。一次,他发现儿子在睡觉的时候,眼珠忽然转动起来。他感到很奇怪:为什么睡觉时眼珠会转动?这会不会与做梦有关?会是什么关系呢?阿瑟林斯基带着一连串的疑问,对自己八岁的儿子进行了实验,结果表明:脑电波的变化与做梦有关。接着,他又对二十名成年人进行了反复的观察实验,最后得出结论:睡眠中眼珠快速转动的时候,人的脑电波也会发生较大的变化,这是人最容易做梦的阶段。阿瑟林斯基的研究成果,成为心理学家研究做梦的重要依据。 ⑥在科学史上,这样的事例还有很多,这说明科学并不神秘,真理并不遥远。只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解决了若干个问号之后,就有可能发现真理。 ⑦当然,见微知著、善于发问并不断探索的能力,不是凭空产生的。正像数学家华罗庚说过的,科学的灵感,绝不是坐等可以等来的。如果说科学领域的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只会给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人。 5.请按照思考的逻辑,给下列3个句子排序,把序号分别填入第③段相应位置。 A.别的植物中会不会有同样的物质? B.别的酸对这种物质会有什么样的反应? C.这种物质到底是什么? 那么,(1) ? ?(3) ? 6.整理课文思路并填写表格:   提出观点 列举事例 总结观点 真理诞生于一百个问号之后 (1) 。 (2)“ ” 魏格纳发现南美洲东海岸的凸出部分与非洲西海岸的凹陷部分互相吻合,搜集证据进行研究,提出“大陆漂移学说”。 阿瑟林斯基发现儿子睡觉时眼珠会转动,继而研究,发现这与做梦有关。 7.“那些在科学领域有所建树的人,都善于从细微的、司空见惯的现象中发现问题,不断发问,不断解决疑问,追根求源,最后把“?”拉直变成“!”,找到真理。”一句中加点字“都”是否太绝对?为什么? 三、(23-24六年级下·山东烟台·期中)阅读下文,完成下面小题。 人生因阅读而美好 ①每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,在尚未倒塌的书架前翻捡书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。 ②或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?“____________”这是不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答。阅读,能够塑造丰盈的内心。对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。这便是阅读的力量。 ③阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获:一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它。前者是知识,后者是智慧。知识往往会让自己在人生路上有更多的选择,智慧让自己理解每一项选择的意义,也让自己有能力在所选择的道路上开创出一片丰富的天地。 ④阅读于我们的人生而言,是头等大事。人生如果远离了阅读,就像是一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而,即便有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知,便深以为耻,曾国藩们之所以会有如此的认识,就因为他们深刻地知道,书籍并非是装点门面的饰品,而是精神的营养品。 ⑤读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季“中国诗词大会”的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为。令人动容的,并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养。有句话说得好,“读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在谈吐上、在胸襟中、在气质里,当然也可能显露在生活和文字中。” ⑥阅读可以让我们的人格复化,让我们不仅可以用自己的眼睛去观察世界,还可以用无数心灵的眼睛去观察。当我们和书籍接触得愈紧密,我们便愈能看到一个更广阔的世界,也就愈加深刻地感到生活的统一,从而以更为通达的人生态度去面对生活,感受更丰富的生活。 ⑦阅读既能塑造丰盈的内心,又能给人以丰富的生活,让人生更美好。这便是阅读之于人生的独特意义。 8.文章开头描述了照片定格下的历史瞬间,有何作用? 9.请选择填入选文第②段横线处最恰当的一项(   ) A.书籍是人类进步的阶梯。 B.书犹药也,善读之可以医愚。 C.很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵魂不会。 D.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,逻辑修辞之学使人善辩。 10.简述文章第④段的论证思路。 首先提出观点“ ”;接着运用 (论证方法)从反面论证“人生离不开阅读”;然后举 的例子,从正面证明了“书籍是精神的营养品”。 11.梓豪同学认为初中学习紧张,阅不阅读无所谓。请你结合本文内容,对他进行劝说。 四、(23-24六年级下·山东烟台·期末)阅读下面的文章,完成后面的题目。 怎样“热爱生活”? 陈鲁民 ①我有一个朋友,兴趣广泛,热情开朗,干什么都是兴致勃勃的,脸上总挂着满意的笑容。朋友聚会,一道很平常的菜,一杯很一般的酒,他都会细细品尝,由衷称赞。出去旅游,一处不算多起眼的风景,他也会拿出手机拍来拍去,脸上露出真挚的享受。只要有他在的地方,气氛一定会很活跃很和谐,大家都很愉快。所以,每次有人邀我参加聚会,只要听说有他在场,我就会欣然应允;反之,则想办法竭力推辞。 ②为什么会是这样呢?我在想,这个朋友收入不高,职级低微,事业也乏善可陈,但其最大优点就是热爱生活,用他的热情感染大家。我想起列宁在病重期间,就要求妻子多次为他诵读杰克·伦敦的名作《热爱生命》,热爱生活就是热爱生命的重要内容。想起瞿秋白在狱中,仍读书、作诗、篆刻、锻炼,为人看病,忙得不亦乐乎,就连吃豆腐,也要称赞“中国豆腐天下第一”。想起金圣叹在刑场,马上就要掉脑袋了,还念念不忘美食:“豆腐干与花生米同嚼有火腿味。”他们都是热爱生活的人。 ③热爱生活的第一要义就是享受生活。悉心而快乐地享用人生带给我们的一切乐趣,喜欢美食,钟情美色,留恋美景,爱读美文,欣赏美的艺术等等。从古人里论,苏东坡是热爱生活之第一人,美食美色美景美文,样样都不放过,即便最困顿的岁月,也丝毫不减其生活情趣。贬谪黄州,换作别人,即便不是要死要活的,也会颓废绝望,一蹶不振,他却豪情不减,居然面对一个假赤壁诗兴大发,写出千古不朽的一词两赋,名扬天下。 ④创造生活是热爱生活的最高境界。俗常人等理解热爱生活就是享受,其实创造生活才更为重要,也是热爱生活的重要内容。而且,只有创造出了美好生活,才能有享受的可能。袁隆平是个热爱生活的人,他会拉小提琴,也打麻将,喜欢旅游,但他最钟情最投入的还是杂交水稻的试验培育,要让他来解读,这才是热爱生活的真谛。 ⑤保卫生活也是热爱生活不可或缺的内容。热爱生活,就是自己活得好,也要让人活得好,“各美其美,美美与共”。可是,树欲静而风不止,这个世界上,总有人要处心积虑地破坏人家的生活,只能他们享受生活,见不得别人享受生活,时不时要跳出来捣乱、添堵、祸害。这个时候,我们就要勇敢地站出来保卫自己的生活,兵来将挡水来土掩,决不让那些歹徒破坏我们的生活。抗战时期,诗人田间写道:“假使我们不去打仗/敌人用刺刀杀死了我们/还要用手指着我们骨头说:‘看,这是奴隶!’”保卫生活,就需要这样的决绝态度。 ⑥热爱生活,还要有一颗赤子之心,胸怀几分童真。若把一切都看透了,太老成,太成熟,太理性,喜怒不形于色,苦乐无动于衷,那就不会有热爱生活的情趣,不会享受生活的甜美。《菜根谭》里说:“交友须带三分侠气,做人要存一点素心。”说的就是这个道理。如果你想做个热爱生活的人,就要远离油滑世故,宁可“幼稚”一点,须知,世界上最快活的人就是天真烂漫的孩子。 12.通读全文,作者认为应该怎样热爱生活呢?请简要概括。 13.将下面两个事例分别补充到③④两段中,恰当的安排是:第③段选 ,第④段选 (填写序号即可) 【甲】两弹一星元勋邓稼先,爱美食,爱听戏,爱打球,爱下棋,但人家从不会玩物丧志,不会耽误工作,奋斗拼搏起来也是不要命的。他隐姓埋名,殚精竭虑,朝乾夕惕,终于和大家一起弄出了一个震惊世界的“大炮仗”,为国家壮胆长威,自己也青史留名。 【乙】张学良是热爱生活的典型。早年他爱交际,喜应酬,爱美女,喜京剧,那就不说了。就是被囚禁之后,仍在有限的空间里拥抱生活,过得有滋有味,爱读书,喜美食,爱垂钓,爱听戏,爱锻炼,爱养花,高高兴兴地活到了期颐之年。 14.选择下列选项中对本文结构层次划分正确的一项,并说明理由。 A.①②/③④⑤⑥       B.①/②/③④⑤⑥       C.①②/③④/⑤⑥       D.①/②③/④⑤⑥ 选择:_______ 理由: 五、(23-24六年级下·山东淄博·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。 做一张桌子需要一朵花 马亚伟 ①读意大利作家贾尼·罗大里的一首小诗: 做一张桌子,需要木头; 要有木头,需要大树; 要有大树,需要种子; 要有种子,需要果实; 要有果实,需要花朵。 做一张桌子,需要一朵花。 (《需要什么》贾尼·罗大里) ②这首轻灵而富有生趣的小诗,让人的心温柔地动了一下,觉得眼前有一朵美丽而有灵气的花绽开了。一张桌子,本来是没有生命力的,而做一张桌子需要一朵花,让一切生动起来。 ③做一张桌子需要一朵花,一棵树难道不是鸟儿的天堂?一间房子难道不是一个人温暖的心灵栖息地?我们面对日常生活中的事物,通过眼睛看到它们,不仅仅是进行简单机械的辨认与分类,更应该用心灵去认识它们,让它们变得有温度,有色彩,有情感,有生命力。灵性地解读生活,诗意地面对人生,难道不是我们每个人应该有的生活态度吗? ④雪化了会变成什么?变成春天。一只苹果不仅能竖着切,还可以横着切,切出漂亮的五角星。这些灵动的思维应该回归,让我们在俗世的忙碌中找回失落的童心,让每个人都拥有一颗善感而敏锐的诗心。 ⑤做一张桌子需要一朵花。做一件衣服呢?建一座房子呢?奇思妙想无处不在。“月亮把夜天,当作一块蓝幽幽的磨刀石,磨亮了镰刀,她就要去收割,像麦粒一样成熟的,满天的星星了。”这些美丽的诗句,应该属于每个人。 (摘自文心出版社《岁月积淀的味道》一书) 15.请结合文中具体内容,解释第②段中加点语词在文中的具体含义。 16.通读全文,回答:作者在文中表达了一种什么观点? 17.请结合对第③段中划线句子句式分析,赏析其表达效果。 灵性地解读生活,诗意地面对人生,难道不是我们每个人应该有的生活态度吗? 18.“做一张桌子需要一朵花”“做一件衣服呢?”“建一座房子呢?”请以文中贾尼·罗大里《需要什么》的方式,以“做一件衣服”或“建一座房子”为题,仿写一首你的《需要什么》。 六、(23-24六年级下·黑龙江哈尔滨·期末)阅读文段,回答问题。 粗心 专心 事业心 叶永烈 ①粗心与专心,如水与火不相容,如矛与盾相对立。奇妙的是,许多科学家常常兼具两者——既粗心,又专心。 ②著名的英国物理学家牛顿,就是这样的一个人。他确实是够粗心的了:有一次,他请老朋友吃饭。入席以后,他说去取一瓶酒,竟一去不复返,害得那位老朋友等了半天也不见他的身影。原来,牛顿去取酒时,忽然想起了一种新的实验方法,竟跑到实验室里专心致志地做起实验来,把那位老朋友忘到九霄云外去了。还有一次,牛顿牵着马上山。走着,走着,又想起了科研中的问题,手就松开了,放掉了缰绳。当他走到山顶时,才发现马儿跑了! ③牛顿的粗心,是生活上的粗心。然而,他在生活上的粗心,是由他对科学的专心引起的。他在科学上专心致志,兢兢业业。正因为他把全部心血用在科学上,所以才在生活上显得那么大大咧咧,丢三落四。 ④在科学家当中,像牛顿这样的为数不少,爱因斯坦也是这样。有一次,爱因斯坦在一个桥头等候朋友,等着,等着,他陷入了沉思,连雨水打湿了衣服都不觉得。他想了一会儿,就掏出纸条,记了下来。这时雨点打湿了纸条,他才发觉正在下雨。他赶紧把纸条放进口袋,却又沉思起来,忘记了冰凉的雨滴打在他的脸上。 ⑤科学家们在生活上的粗心,常常被人们认为“怪”,甚至被称为“科学怪人”。其实,“怪人”不怪。从某种意义上说,这种“怪”,往往是科学家们废寝忘食、通宵达旦钻研科学引起的。正如俗话所说,“一心不可两用”,他们的心思全部扑在科学上去了,自然对别的事情就显得漫不经心,心不在焉了。 ⑥法国科学家法布尔是个昆虫迷。他从懂事起,直到八十七岁逝世,一直如痴如醉地观察昆虫、研究昆虫。有一次,他趴在地上,用放大镜观看蚂蚁搬死苍蝇,一连看了三四个小时。有人骂他“怪人”,他都不予理会!还有一次,法布尔趴在一棵果树上,屏着呼吸观看着蜣螂的活动,直到树下有人大叫“抓小偷”,他才从昆虫王国的迷梦中惊醒过来。 ⑦英国科学家道尔顿是个化学迷。他常常一整年都住在实验室里,做了睡,睡了做,生活非常简单。然而,道尔顿却粗中有细,一旦生活中的普通问题涉及科学,他立即对它产生浓厚的兴趣。比如,有一年圣诞节,道尔顿买了一双棕灰色的袜子送给母亲。母亲大为诧异,说这样大红色的袜子,给老年人穿太鲜艳了。听了母亲的话,道尔顿顿时对袜子问题产生了浓厚的兴趣。他放下手头的化学实验,开始钻研袜子的颜色问题,终于揭开了其中的奥秘:原来,道尔顿本人是色盲!鲜红的颜色,在他看来成了棕灰色。尽管世界上早就有色盲的人,可是谁也没有发现自己是色盲,而道尔顿成了色盲现象的第一个发现者。人们曾经这样评论道尔顿:“他有甚美的简单品性和专一心思,这种品性和心思使他在科学上一直向前进。” ⑧科学家们专心于科学,对生活总是从简从朴。爱因斯坦连会见以色列总理本古里安时,也不打领带、不穿袜子,觉得那样太浪费时间。同样,俄罗斯化学家门捷列夫在受到沙皇接见时,事先声明,请允许他随便穿什么衣服——平时穿什么,接见时就穿什么。门捷列夫的衣服式样是他自己设计的,口袋很大,便于放笔记本。至于是否“时髦”,对他来说是无所谓的。牛顿的袜筒常常缩到脚后跟,他也毫不在乎。至于陈景润,他的鞋子经常忘了系鞋带,衣服纽扣没有扣齐……这种不注意生活细节的行为,对于专心致志的科学家来说,是可以理解的。 ⑨科学家们在生活上粗心,在科学上专心,正是他们对科学有强烈的事业心的表现。他们把科学作为毕生的事业,全心全意为科学的进步而奋斗。法布尔在他生命的最后一年——八十七岁时,出版了巨著《昆虫记》的最后一卷——第十卷。英国化学家普列斯特利临死前还躺在病床上修改校样,说完“我现在改正的才是对了”这句话后半小时,与世长辞。爱因斯坦临死前仍在改写关于“统一场论”的科学著作,对陪伴他的亲人说完“我在这里做我的事,你好好地去睡吧”后离开了人世。 ⑩“春蚕到死丝不断,留赠他人御风寒。”只有拥有强烈的献身科学的事业心、责任心,方能终生专心致志于科学,推动科学事业向前发展。 (有删改) 19.文章中说许多科学家又粗心,又专心,列举了哪些事例? 20.文章第⑤段,为什么说“怪人”不怪?之后又是用什么事例来论证的? 21.文章一共几次提到了爱因斯坦?这几次举例的作用相同吗?请概括事例并指出各自论证的观点。 22.根据提示,赏析句子。 (1)粗心与专心,如水与火不相容,如矛与盾相对立。(从修辞角度) (2)正因为他把全部心血用在科学上,所以才在生活上显得那么大大咧咧,丢三落四。(从用词的角度) 七、(23-24六年级下·山东淄博·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。 5G青年,请等一等2G老人 郦亮 ①最近一位94岁的老人在银行办理业务时,因为身材矮小,不得不由家人抱起做人脸识别的画面,刺痛了很多人的心。无独有偶,也是一位身形微佝偻的老人坐在服务窗口柜台前,神情无助。原来她想用现金缴医保却被拒,工作人员告诉她,“这里不收现金,要么告诉亲戚,要么你自己手机上支付,两个方式。” ②这两个画面之所以令人痛心,就是因为人们看到了被高科技时代抛弃的老人的无助,看到了无情和冷漠。事实上老人们“跟不上智能时代”之痛已经不是一天两天了。疫情之下,到什么地方都要出示健康码,可有的老人不懂网络,连手机也不太会用,因此被拒之门外,现在满世界都是网约车,连出租车司机都成天热衷手机接单,在路边扬招的老人只能在寒风冬雨中瑟瑟发抖, ③我们都说现在是“智能时代”,虽为“智能”,“技术思维”不可或缺,但“人本意识”更不能丢,如果服务只被技术牵着走,难免机械僵化,忽视了“人”这一根本因素,就会造成冷漠,原本为社会服务的技术反而寒了老人的心。不过好在这个问题已经得到了国家层面的关注。11月24日,国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实范方案》,提出“在各类日常生活场景中,必须保留老年人熟悉的传统服务方式”。 ④这是一个很好的开端。而作为推动国家发展中坚力量的青年一代,在这个完善社会治理的过程中,又应该怎么做?可以说,青年人是推动智能应用的主力,现在很多的高科技都出自青年一代之手,青年人也是享用智能应用的主流,对老年人如何不被这个智能时代抛弃,负有不可推卸的责任。 ⑤说到底,对老人的体察和关心,这关乎中华民族传统伦理道德中最重要的部分。敬老敬爱是我们的美德,是这个民族得以绵绵延续几千年的根基。我们每一个青年人都会走向老年、而我们自己的长辈也正进入老境。如何在创造各种高科技、推动智能时代发展的时候,兼顾到老年人的需要,使他们切实感受到智能时代的幸福而不是不幸,这考验每一个青年人的伦理意识和社会意识 ⑥《实施方案》说得很细致。比如老人打车难,那可否在约车软件上为老年人增设“一键叫车”的功能?比如老人医院挂号难,那可否完善医疗机构电话、网络、现场等多种预约方式,而不是搞一刀切式的网上挂号?比如老人操作健康码有困难,那可否推进“健康码”与身份证、社保卡、老早卡、市民卡等相关联,逐步实现刷卡或刷脸通行。而这些方案的设计者和实施者,很多都是掌握了前沿技术的青年人。 ⑦如何在正飞奔而来的5G时代,留一线通道,等一等那些艰难跟上智能应用步伐的2G老人,考验青年人道德和智慧的时刻到了。 23.文章第①②段有什么作用? 24.文章结尾说“5G时代,留一线通道,等一等那些很难跟上智能应用步伐的2G老人”。请根据文章内容,概括作者这样说的理由。 25.文章标题有哪些好处? 26.国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》对解决老年人运用智能技术困难提出了许多细致具体的建议。请结合你的生活经验,再提出一条合理化建议。 八、(23-24六年级下·山东烟台·期末)阅读下文,完成下面小题。 母语是教育的起点 周国平 ①尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作的自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年代时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。 ②教育是心智成长的过程,而母语环境是心智成长重要的环境之一。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。 ③如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是只写给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。 ④一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是从德语经典作家而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会做何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。 ⑤所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。 (选自《海外华文教育动态》,有删改) 27.选文的中心论点是什么? 28.第②段划线句子运用了比喻论证的论证方法,把“母语”比作“文化母乳”,生动形象地论述了母语 及在思考、表达和交流方面的重要作用,使深奥的道理变得通俗易懂。 29.下列对原文内容的理解和分析不正确的一项是(   ) A.作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蕴。 B.第③段加点的“如此”指代的内容是“不用说写公开发表的文章,哪怕是只写给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子”。 C.作者坚决否定了用网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。 D.作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。 九、(23-24六年级下·山东济南·期末)阅读下面的文章,完成下面小题。 让你的心多装一些东西 吴非 ①有同学和我谈《海底两万里》《气球上的五星期》《鲁滨逊漂流记》,我说自己也是少年时读的,学生反问:读这些书有什么用? ②我说不上来,我如果说“有趣”“引导我幻想”,他也许会觉得我闲极无聊甚至低幼。当年能有书读,我很开心,根本没有想过要“用”。我少年时起,读书很杂,什么都喜欢。但是这些开眼界的书,我特别喜欢。当时根本没有外出旅行的条件,我们只能从书本上了解世界。直到我们有条件到处走走时,有些书籍介绍的见闻,仍然在指导人们。很多少年爱读漂泊小说、流浪小说,我们那代人好像特别向往“到远方去”,很可能和当时的信息闭塞、交通不便有关,旅行是极为奢侈的事。所以,那些能把人们带向世界的文学作品特别受欢迎。现在信息丰富,交通便捷,很多青少年却比较“宅”,接触社会反而比较少,甚至没有阅读的愿望,很可惜。 ③很多同学到了中学,仍然没有开始思考“人与社会”“人与自然”“人与自我”的问题。他的心装不下需要思考探究的大问题。他们总是沉浸在学科成绩里,以此为奋斗目标。这样的追求,可能无法养成什么好习惯,也不可能获得学习的能力。因为过于功利,没有趣味,一旦目标达成,马上便茫然失路。 ④他只有那么一点可怜的心事,即使也算“真情实感”,写出来又怎么可能有感染力、说服力? ⑤少年时代,要让自己的心里多装一些东西:人间、世界、万事万物……人们从哪儿来,他们要到哪儿去,人们怎样选择合理的生活态度,人们怎样应对不同环境,人们怎样和谐相处,人们怎样认识自己等等,这是我们现在就应该思考的问题。 ⑥万事万物皆有发展变化的可能,事实往往超出一般人的认知。2021年夏天有一则新闻,有位大学二年级的唐同学从上海利用乘公交车的方式到达北京,总共换乘54辆公交车,经过1291个站点,耗时6天5夜,弯弯曲曲地走了1810公里,花费了381元车费。如果从经济学的眼光评价,这位唐同学多花了时间,没能省钱,也没有得到休息,不合算。这件事成为新闻,就在于唐同学认为这样的选择有意义:6天5夜的旅程让他感受到风土人情,学会了规划设计,了解了交通系统的状态。这种特立独行,有可能对他的一生、对他的世界观产生作用。我不确定唐同学以后会选择什么样的职业,但我相信,他能选择这种特别的近于冒险的方式实现自己的愿望,能从人们认为“无意义”的行动中了解社会,接触不同的人,这已经是有意义的人生了。 ⑦怀着一颗火热的心,去关注人间,关注万事万物,不仅是为了写好作文,更是为了生命的质量。 30.本文是语文教育专家吴非老师跟学生谈的阅读和写作,下列各项中不属于文中观点的一项是(   ) A.阅读和写作不能只为了实用或过于功利。 B.中学生应该多阅读,多接社会,多思考探究。 C.阅读时要集中注意力,思想不能跑偏,避免囫囵吞枣式阅读,也要选择一个相对安静的环境来阅读。 D.唐同学从上海利用乘公交车的方式到达北京多花了时间,没能省钱,也没有得到休息,但是能从中了解社会,收获有意义的人生。 31.作者说“让你的心多装一些东西”结合文章谈谈心里应该装什么东西? 32.作者开头从自己少年时的读书经历谈起有什么好处? 十、(23-24六年级下·山东烟台·期中)阅读下文,完成下面小题。 节制是一种君子之德 吴敏文 ①著名的国家一级演员陈道明说:“我觉得做人的最高境界是节制,而不是释放,所以我享受这种节制,我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易,物质的释放、精神的释放都很容易,但是难的是节制。”看到这话,不禁让人击节赞叹。 ②什么是节制呢?《文心雕龙·议对》里有“议贵节制,经典之体也”之说。宋代沈括在《<孟子>解》中说:“人之情无节则流,故长幼贵贱莫不为之节制。”其实,社会生活中,节欲、节食、节声同属节制,节制是一种君子之德。 ③君子当节欲。欲望是人所共有的,但如果不加以节制,必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风,为民请命,流芳百世;清朝的和珅聚敛无数,富可敌国,但终至殃祸,留下骂名。 ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉,有口皆碑。他一生都崇尚节俭,饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头:总理忙于公务误了吃饭时间,到厨房时,师傅急了:“饭菜都没了,如何是好?”总理毫不在乎:“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤,这时秘书来催,总理顺手拿出干净的手帕,将吃剩的馒头包好,装入小包之中,疾步而去,周总理急匆匆离去的身影,留给观众的是对美德的敬仰。 ⑤君子当节声。节声包括两个方面,一是内容以把事情说清楚为度,为显示水平动辄长篇大论,无异于向听众申请厌恶;二是声音以对方能听清楚为度,无论是大庭广众之中,还是在自己办公室内,哗啦哗啦声震屋瓦,不仅处事不密,而且显得缺少涵养。 ⑥不仅中国传统文化崇尚节制,西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说:“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样,都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说:“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里,这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢,适当得体,这方面东西方几近相同。 ⑦有节制,说话才有分寸。有时一句话境界全出,有时一句话教养尽显。保持节制,可以藏拙,每个人都不可能事事精通娴熟;保持节制,可以藏锋,以免刺伤他人乃至累及自身。有节制,做事才会有余地。大凡做事皆难完满,更难周全,有意留白,才显智慧。 ⑧有节制,才会在喜悦时保持平静,避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得,有同事的帮衬,家人的付出,朋友的相助,以感恩之心敬谢自然,回报社会。有节制,才会在愤怒时保持克制,在克制中反躬自省。思之若是换位,自己说不定反应会更激烈,说不定正是自己的无理,才导致对方的过激反应。 ⑨有节制,才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九,如意者十一二,自己本是常人,上苍不会特别垂青;于是面对成功,做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制,才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反,否极泰来,心诚则灵,暴雨之后必有霓虹;于是面对失败,做到泰山崩于前而色不变。 ⑩节制有为,愿我们言行得体,心静如水,臧否有度,成君子之德。 33.本文的中心论点是 。 34.第③段主要运用了举例论证和 论证方法,它们的作用是 。 35.下列材料放在文中第 段段尾最合适?(   ) 俗话说:十分聪明用七分,留下三分给子孙。又说:做事留一线,事后好相见。 A.⑥ B.⑦ C.⑧ D.⑨ 36.下列对文章的理解分析有误的一项(   ) A.第①段论述节制对人很重要,也表明做到节制非常困难。 B.第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。 C.第⑤段节声从把事情说清、声音适度两方面加以论述。 D.⑦⑧⑨段论述节制的好处,并与第⑩段内容形成一一对应。 十一、(23-24七年级下·山东烟台·期末)阅读下文,完成下面小题。 让流行语成为正能量的载体 ①每隔一段时间,都会有一些流行语热起来。“世界那么大,我想去看看”,说出了不少人对诗和远方的憧憬;体内爆发的“洪荒之力”,点燃了不少人挑战自我的“小宇宙”;而“新四大发明”,更是带火了“秒杀”“刷脸”“抢红包”“高铁游”等一批热词……这些流行语,在一定程度上反映出时代的发展进步,也折射出人们的精神气质。 ②语言是交流信息的工具、表达思想的手段,影响着人们对自我和社会的认知。心理学上有这样一个实验:六名专业摄影师为同一个人拍摄肖像,拿到的却是不同的身份资料,为了“准确传达”这样的信息,六张肖像照最终迥然不同。有时候,哪怕只是一个语言标签,也容易让人先入为主,进而反作用于人的情绪和思想。从这个角度看,一个语汇的背后,往往涉及一系列的价值判断。 ③现实生活中,还有一些网络流行语,只是热衷于简单粗暴地“贴标签”,传递极端的情绪、使用夸张的表达,渲染或消极、或焦虑的心态。这样的语汇如被滥用,难免给社会心态造成不良影响。比如,有人用“杠精”来形容动辄抬杠的情形,可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改进意见就被如此称呼,岂不冤枉?又比如,有人用“积极废人”。指称那些爱给自己定目标但永远做不到的人,这样奋斗的意义又该如何安放?实际上,不论是“隐形贫困人口”还是“逃避性沮丧”或是“口头学渣”,这些网络热词看似调侃,实际上却是用贴负面标签的方式传递着焦虑,不经意间放大了一部分并没有那么大的负面情绪。 ④传播学里有个概念叫“沉默螺旋”,是说当人们发现自己的观点处于少数或者容易被批驳时,会选择沉默来防止被孤立。然而近年来,随着互联网技术对媒体的影响增大,有学者提出“反沉默螺旋”现象:曾经的“一己之见”“片面认识”“表面意思”,在“人人都有麦克风”的条件下,反而比以往更容易传播。一些网络流行语,正是因为抓住了人们对困难际遇、困难情绪的代入感而走红一时。我们需要认识到,被情绪裹挟的判断不会令人信服,被标签标注的生活无法让人热爱。更何况,正如短暂的阴雨不能反映整年气候,一两个情绪化的热词,也不足以勾画我们生活与工作的全貌,更无法给我们解决问题提供精神动力。 ⑤网络热词的生命力,不在于会不会吸引眼球、是不是引人发笑,而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀。从“任性”一词写进政府工作报告,剑指权力使用乱象;到“APEC蓝”来之不易,成为环保重要目标;再到“工匠精神”热度不减,一系列利好举措出台……这些经久不衰的流行语之所以能够深入人心,在于兼具了有效、有用、有趣的属性,既反映时代又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语,终难逃昙花一现的命运,在大浪淘沙之后被人遗忘。 ⑥从20世纪80年代的“个体户”,到20世纪90年代的“下海”,再到21世纪之后网络技术带来的新词大爆发,再到热极一时的流行语,也都要经历从广泛流传、不断打磨到沉淀结晶的过程,最终成为时代的一种书写。如果把语言比喻成一座城市,那么这些沉淀下来的流行语就是城市建设中的一砖一瓦。从热词中驱散负能量的寒霜,让流行语成为正能量的载体,才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣。 37.本文的中心论点是什么? 38.请简要分析第①段的作用。 39.第⑤段主要运用了哪种论证方法?作用是什么? 40.下列哪则材料可以用作第③段的论据?请简述理由。 【材料一】 “佛系青年”其实是年轻人以“佛系”自嘲,体现的是一种求之不得干脆降低人生期待值的无奈,反映的是一种消极生活态度。 【材料二】 “斜杠青年”指的是一群不满足单一职业和身份的束缚,而选择能够拥有多重职业和多重身份的多元生活的人群,代表着积极向上的人生态度。 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!2 / 21 2 / 14 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $$

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专题08 议论文阅读(考题猜想)-2024-2025学年六年级语文下学期期末考点大串讲(统编版五四制2024)
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