第七章 中考课外古诗文联读-【中国大语文】2026年中考古诗文命题题源四卷 课外文言文阅读试题库

149 /// 第七章 中考课外古诗文联读 //////// 第七章  中考课外古诗文联读 138.《徐祯卿》与《在武昌作》 阅读下面古诗文，完成所给题目。 徐祯卿，字昌谷，吴县人。资颖特，家不蓄一书，而无所不通。自为诸生，已工诗歌。 与里人唐寅善，寅言之沈周、杨循吉① ，由是知名。举弘治十八年进士。孝宗遣中使问祯卿与 华亭陆深名，深遂得馆选②，而祯卿以貌寝不与。授大理左寺副，坐失囚，贬国子博士。 祯卿少与祝允明、唐寅、文徵明齐名，号“吴中四才子”。其为诗，喜白居易、刘禹锡。 既登笫，与李梦阳、何景明游，悔其少作，改而趋汉、魏、盛唐，然故习犹在，梦阳讥其守 而未化。 祯卿体癯③神清，诗镕炼精警，为吴中诗人之冠，年虽不永，名满士林。 （节选自《明史》） 【注释】①沈周：明代绘画大师，吴门画派的创始人。杨循吉：与下文中的李梦阳、何景 明、陆深同为明代文学家。②馆选：被选任馆职，即入职翰林院。③癯（qú）：瘦。 1. 下面哪两组句子中加点词的意义或用法相同？（    ） 问祯卿与华亭陆深名 3 名 3 之者谁（《醉翁亭记》） 而祯卿以 3 貌寝不与 以 3 其境过清（《小石谭记》） 与李梦阳、何景明游 3 又患无硕师名人与游（《 3 送东阳马生序》） 与里人唐寅善 3 京中有善 3 口技者（《口技》） 为吴中诗人之冠 3 朝服衣冠（《 3 邹忌讽齐王纳谏》） A. C. E. B. D. 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）资颖特，家不蓄一书，而无所不通。                                                                                                                                                                                                 （2）寅言之沈周、杨循吉，由是知名。                                                                                                                                                                                                 3. 根据选文内容，用自己的话概括徐祯卿成才的原因。                                                                                                 150 //////// 中国大语文 . 中考古诗文命题题源 课外文言文阅读试题库 四卷                                                                                                                                                                                                 4. 下面是徐祯卿的一首诗，读后回答问题。 在武昌作 徐祯卿 洞庭叶未下，潇湘秋欲生。 高斋今夜雨，独卧武昌城。 重以桑梓念，凄其江汉情。 不知天外雁，何事乐长征？ （1）徐祯卿的诗“镕炼精警”，请以诗歌第一联或第二联为例，作简要分析。                                                                                                                                                                                                 （2）诗人为什么要问大雁“何事乐长征”？说说你的理解。                                                                                                                                                                                                 139.《梦赏心亭》与《赏心亭记》 阅读下面古诗文，完成所给题目。 梦赏心亭① （南宋）刘克庄 梦与诸贤会赏心，恍然佳日共登临。 酒边多说乌衣事，曲里犹残玉树音。 江水淮山明历历，孙陵晋庙冷沉沉。 晓钟呼觉俱忘却，独记千门②柳色深。 【注释】①赏心亭：南京名胜之一，在今水西门广场西侧外。陆游、辛弃疾等大诗人曾登 临赋诗。②千门：众多宫门。 赏心亭记 （南宋）萧山 赏心亭，佳丽地之瑰观可赏。古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者 几希①。 抚慨千数百年之消息，兴怀四十余帝之盛衰，客心悲未央②，伤心长春草③，其心耳，骚 人赏。自高如虚。何实而胜？莫若王谢④高。宴饮新亭，赏也，“戮力王室，克复神州”实之； 151 /// 第七章 中考课外古诗文联读 //////// 放情丘壑，赏也，“棋墅指授，破贼淮淝”实之。用实心办实功，两公实高之赏欤。以调玉烛 之明⑤，为时和赏；以补金瓯⑥之缺，为国寿赏。此之谓大赏，高哉！ 亭前为张丽华⑦墓，一赏有一戒存。 【注释】①几希：很少。②未央：未尽。③春草：指离愁。④王谢：指东晋名臣王导和谢安。 在新亭酒宴上，诸臣为西晋灭亡而流泪，王导劝勉大家“戮力王室，克复神州”；谢安指点谢 玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安在家墅下棋。⑤玉烛之名：指政治清明。⑥金 瓯：指国土完固。⑦张丽华：昏君陈后主的宠妃，陈亡时被斩。 1. 小明查找资料，为诗中“玉树”一词做了四个注释。你告诉他（    ）是正确的。 A. 指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈后主所作。这里暗含对昏君误国的感叹。 B. 即芝兰玉树，指优秀人才。这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。 C. 常指男性美好的姿态。这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样，风姿俊逸。 D. 地名，在今青海省。这里借远地边声，表达诗人欲收失地而难成的惆怅。 2. 小明读古文时画出了不理解的句子，请将它翻译成现代汉语。 古今游宦几何，人目以玩赏，口以吟赏，而真赏以心者几希。                                                                                                                                                                                                 3. 研读“赏”字，小明提了两个问题，请你一一回答。 小明：读《赏心亭记》，我明白了，观看风景，只是普通的欣赏；登高怀古，感物伤怀， 是“骚人赏”。“赏”还有其他类型吗？ 你：还有像王谢二公那样“（1）                ”“大赏”。（摘录原文句子填空） 小明：诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢？ 你：（2）属于                ，因为                                                                                                                                                                140.《酬乐天扬州初逢席上见赠》《富贵不能淫》与《与元九书》 阅读下面古诗文，完成所给题目。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 152 //////// 中国大语文 . 中考古诗文命题题源 课外文言文阅读试题库 四卷 富贵不能淫 《孟子》 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下 之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。” 与元九书（节选） 白居易 古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖①，常师此语。大丈夫所守者道，所 待者时②。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力③以出；时之不来也，为雾豹④，为冥 鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处⑤，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行在独善，奉而始 终之则为道，言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗 者，知仆之道焉。 【注释】①仆虽不肖：我虽不贤。②所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是 时机。③陈力：尽全力。④雾豹：藏在深山的豹，与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。⑤出处：出， 出仕；处，退隐。⑥言而发明：用语言阐发清楚。 1. 下列加点词语解释有误的一项是（    ） A. 往送之门，戒 3 之曰          [ 戒 ] 告诫。 B. 丈夫之冠也，父命 3 之        [ 命 ] 教导，训诲。 C. 以顺为正 3 者，妾妇之道也    [ 正 ] 准则，标准。 D. 得志，与民由 3 之            [ 由 ] 缘由，理由。 2. 下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是（    ） A. 一怒而 3 天下惧 / 学而 3 不思则罔 B. 公孙衍、张仪岂 3 不诚大丈夫哉 / 孤岂 3 欲卿治经为博士邪 C. 妾妇之 3 道也 / 不闻天子之 3 诏 D. 独行其 3 道 / 不独亲其 3 亲 3. 下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是（    ） A. 首联写地点，写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。 B. 颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。 C. 颈联以“沉舟”“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。 D. 尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。 153 /// 第七章 中考课外古诗文联读 //////// 4. 对《富贵不能淫》理解不准确的一项是（    ） A. 景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。 B. 孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。 C. 文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。 D. 讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。 5. 对《与元九书》理解有误的一项是（    ） A. 首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。 B. 作者写闲适诗是表达“兼济之志”，写讽谕诗是表达“独善之义”。 C. 白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。 D. 选文提出了“志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。 6. 请用“/”给下面的句子断句。（断三处） 谓  之  讽  谕  诗  兼  济  之  志  也  谓  之  闲  适  诗  独  善  之  义  也 7. 用现代汉语翻译下面的句子。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。                                                                                                 141.《钱塘湖春行》与《湖心亭看雪》 阅读下面古诗文，完成所给题目。 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 湖心亭看雪 张 岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟， 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤 一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉 余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公 痴，更有痴似相公者。” 154 //////// 中国大语文 . 中考古诗文命题题源 课外文言文阅读试题库 四卷 1. 多音字的读音由其所在的语境决定，请给下列句中的加点字标注读音。 （1）浅草才能没 3 马蹄（    ） （2）天与 3 云与山与水（    ） 2. 下列句中加点字意思相同的一项是（    ） A. 是 3 日更定矣 / 明辨是 3 非 B. 见余大喜 3 曰 / 喜 3 出望外 C. 余强饮三大白而别 3 / 别 3 具匠心 D. 余 3 拏一小舟 / 不遗余 3 力 3. 完成下列语句的翻译。 （1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 翻译：大雪下了三天，                                                        。 （2）莫说相公痴，更有痴似相公者。 翻译：                      ，                      。 4. 同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。根据诗 文内容将下面这副对联补充完整。 白乐天                  满怀喜悦赏美景  张陶庵冬夜无限惆怅                  142.《胡翰传》与《示顺生》 阅读下面古诗文，完成所给题目。 胡翰传 胡翰，字仲申，金华人。幼聪颖异常儿。七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。长从兰 奚谷吴师道、浦江吴莱学古文，复登同邑先达之门。同郡柳贯▲文章名天下，见翰文，称之 不容口。游元都，公卿交誉之。或 3 劝之仕，不应。既 3 归，遭天下大乱，避地南华山，著书自 适。文章与宋濂相上下。 太祖下金华，召见，命之会食。后侍臣复有荐翰者，召至金陵。时方 3 籍①金华民为兵，翰 从容进曰：“金华人多业儒，鲜 3 习兵，籍之，徒糜饷②耳。”太祖即罢之后聘修史书书成而归。 爱北山泉石，筑其下，徜徉十数年而终，年七十有五。所著有《春秋集义》，文曰《胡仲子集》， 诗曰《长山先生集》。 （选自《明史》卷二百八十五，有删改） 【注释】①籍：这里指征召，下同。②糜饷：浪费粮食，耗费粮饷。 155 /// 第七章 中考课外古诗文联读 //////// 示顺生① 胡 翰 明招②山中人，高义无等伦。 恨子弗见之，一去五百春。 我学如赘疣③，未成先误身。 误身身不淑，误世心不仁。 【注释】①顺生：人名。②明招：武义明招山麓，晋元帝时阮孚曾在此筑屋修行。③赘疣： 长在皮肤上的肉瘤，比喻多余无用之物。 1. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断两处） 太  祖  即  罢  之  后  聘  修  史  书  书  成  而  归 2. 解释下列句子中加点的词。 ①或 3 劝之仕                                ②既 3 归                ③时方 3 籍金华民为兵                        ④鲜 3 习兵                3. 用现代汉语写出下面句子的意思。 七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。                                                                                                 4. 文中“ ”处原有一字，请根据上下文推测，最有可能的一项是        A. 于  B. 以  C. 而  D. 乃 5. 诗中“恨”字包含了作者哪些情感？请简要分析。                                                                                                                                                                                                 6. 胡翰“避地南华山，著书自适”，结合诗文分析其中的原因。请用自己的话回答。                                                                                                                                                                                                                                                                                                 238 有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答 应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他 们，不也很优厚吗？” 第七章  中考课外古诗文联读 138.《徐祯卿》与《在武昌作》 1.C D 2.（1）（徐祯卿）天资特别聪敏，家中未藏一本书， 但他却无所不通。 （2）唐寅把他介绍给了沈周、杨循 吉，（徐祯卿）因此出名。 3. 天资聪颖，与名士交游，饱读诗书，博采众长。 4.（1）第一联中用“叶未下”“秋欲生”，写出了树 叶泛黄但还未落下的景象，渲染出秋天将至未至但秋意 渐生的凄清氛围，衬托诗人内心的愁苦之情。（或：第二 联用一个“独”字，突出偌大的武昌城里仿佛只有他一 个人，表现了诗人内心的孤独、感伤之情。） （2）尾联以雁乐衬人悲，借问大雁为什么乐于远途 跋涉，来表达诗人的思乡之情，漂泊他乡的倦怠之意， 以及思归不得归的无奈与惆怅。 【参考译文】 见 208 页。 139.《梦赏心亭》与《赏心亭记》 1.A。“玉树音”指《玉树后庭花》一曲，为南朝陈 后主作。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。暗含统治 者与达官贵人昏庸误国。所以选 A。 2. 古往今来游览的人有很多，人们用眼睛欣赏，用 口吟诵，而真正用心欣赏的很少。 3.（1）用实心办实功 （2）骚人赏 作者只是怀古 伤今，虽期待与先贤同行，却不过是一场美梦而已，醒 来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。（如认为“大 赏”，言之成理亦可） 【参考译文】 赏心亭，是江南美丽可以欣赏的地方。古往今来游 览的人有很多。人们用眼睛欣赏，用口吟诵，但是真正 用心欣赏的很少。抚今追昔，感慨千百年的信息，四十 多个帝王的兴衰，客人心中的悲伤之情未尽。伤心离愁， 油然而生，迁客骚人共赏。自然太高如同虚幻，不如以 实胜出。不如像王谢，在新亭宴饮，是欣赏。共同效力 朝廷，光复神州是事实。在丘壑放飞心情，是欣赏，谢 安指点谢玄等在淝水打败前秦军队，捷报传来时，谢安 在家墅下棋是事实。用实在的心办实功，是两位高明的 欣赏。政治清明，为时和赏，来补全国土完固的缺陷， 为国家增寿，这是大赏，高明呀。赏心亭前有张丽华墓， 一处欣赏必有一次告诫存在。 140.《酬乐天扬州初逢席上见赠》《富贵不能淫》 与《与元九书》 1.D（由：遵从） 2.A（A 前一个“而”表顺接，后一个“而”表转接。 B 都是表反问，难道；C 都是结构助词，的；D 都是代词， 自己。） 3.C（颈联作者以“沉舟”“病树”自比，表现乐观 豁达。 4.C（以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流 没有仁义道德准则，并非大丈夫。） 5.B（作者写讽谕诗是表达“兼济之志”，写闲适诗 是表达“独善之义”。） 6. 谓之讽谕诗 / 兼济之志也 / 谓之闲适诗 / 独善之 义也。 7. 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不 能使他屈服。 【参考译文】 古人说：“不得志的时候就只顾自我修养，得志的 时候就要为天下人造福。”我虽不贤，也常常以此话 为师。大丈夫所坚守的是大道，所等待的是时机。时 机到来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，尽全 力向前。时机不来，就是深山的豹，远空的鸿，安安 静静地，引身而退。出仕退隐，往何处而不怡然自乐 呢？因此，我的志向是在造福于天下，我的行为是在 只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道， 以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗，表达的就 是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是只顾自我 修养的思想。因此，读了我的诗的人，就知道我所坚 持的圣贤之道了。 239 141.《钱塘湖春行》与《湖心亭看雪》 1.（1）mò （2）yǔ 2.B 3.（1）湖中的行人、飞鸟的声音都消失了 （2）不 要说相公您痴 还有像您一样痴的人呢 4. 春日（或“初春”“春季”等）遇知音（或“思故 国”“寄幽思”“游西湖”等） 【参考译文】 崇祯五年（1632）十二月，我住在西湖边。大雪接连 下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天 晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，围着火 炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周围弥漫着白光， 天与云与山与水，混为一体，白茫茫一片。天光湖色全 是白皑皑的。湖上影子只有一道长堤的痕迹、一点儿湖 心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐， 一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我， 非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他 们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他 们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人， 在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要 说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” 142.《胡翰传》与《示顺生》 1. 太祖即罢之 / 后聘修史书 / 书成而归 2. ①有人，有的 ②已经 ③正 ④少 3. 七岁的时候，（胡翰）在路上拾到了他人遗失的金 子，坐在路边等丢金子的人，把金子还给他。 4.B。意思是：柳贯靠文章远近闻名。根据以下虚词 的用法，选“以”最合适。 5. 表达了作者对顺生未能见到山中人的遗憾之情， 期望顺生成为山中人那样品德高尚的人，也流露出自己 对山中人的仰慕之情。 6. 自认为学问不深，品行不高，恰逢天下大乱；热 爱山水；向往隐居生活；好读书，善作文。 【参考译文】 胡翰，字仲申，金华人。幼时聪明敏锐远超其他儿 童。七岁的时候，他在路上拾到了他人遗失的金子，坐 在路边等丢金子的人，把金子还给他。长大后从兰奚谷 吴师道、浦江吴莱学古文，又向同乡有道德有学问的前 辈登门求教。当时，同郡柳贯靠文章远近闻名，而看了 胡翰的文章后，满口赞誉。胡翰游学至元朝都城，公卿 交口称赞。有人劝他去做官，他不去。回到家乡，正逢 天下大乱，他避乱于南华山，著书立说，自有乐趣。其 文章与宋濂不相上下。 太祖攻下金华，召见他，命他会食。后来侍臣中又 有人向太祖推荐胡翰，太祖召他至金陵。当时朝廷正在 金华征民为兵，翰从容谏劝道：“金华人多是读书人，很 少练习武艺，征他们为兵，是徒费军饷！”太祖立即下 令停征，后聘他参与修纂史书，书成后归还。他喜爱 北山的泉石，筑屋于山下，留恋于此十多年而终，年 七十五岁。著作有《春秋集议》，文集有《胡仲子集》， 诗集有《长山先生集》。