2025届陕西省高考模拟语文试题

大荔县2025年高考模拟试题命制作品 2025届陕西省高考模拟语文试题 参考答案 命题人：王蕾 单位：大荔县大荔中学 考点分析 模块 题号 难度系数 详细知识点 现代文阅读Ⅰ 1 中 信息的整合与对比 2 中 信息的理解与推断 3 易 理解文本重要概念 4 中 指定信息概括 5 难 探究文本中文学主张的意义 现代文阅读Ⅱ 6 中 文本主要内容的理解 7 中 文本艺术特色的赏析 8 中 标题的精妙 9 难 文学评论的写作 文言文阅读 10 易 主观型断句 11 中 分析文言文字词的意义和用法 12 中 理解分析文言文内容 13 中 翻译文言文句子 14 难 理解概括文章内容 古代诗歌阅读 15 易 理解赏析诗歌的内容和艺术特色 16 难 诗词情感态度的比较鉴赏 名篇名句默写 17 易 理解型默写、开放型默写 语言文字运用 18 易 短语类型 19 易 成语 20 易 错别字 21 中 病句 22 中 语句补写 23 难 语言逻辑的情景分析 写作 24 难 材料作文（《乡土中国》整本书阅读及当代家乡文化） 1.A 命题分析：信息的整合与对比 B项,“构成了宋代中和诗论的组成部分”错误,无中生有。C项,“让人感情深笃、精神敏感”错误,曲解文意。“感情深笃、精神敏感”是诗人的特质,而非“一个人”受益于缺失性体验而获得的情感特质。D项,“材料一和材料二的阐释并不相同”错误,材料二认为“穷”包括“诗人坎坷的生活遭际”和“与此遭际相联系的人生的痛苦、焦虑等情感体验”两方面,其中,第一方面与材料一的阐释是一致的。 2 C 命题分析：信息的理解与推断 C项,“论述更为深刻”错误,无中生有,从材料一和材料二对“穷而后工”的论述无法看出哪一个更为深刻。深刻是指论述更透彻、深入,“心理学”是分析角度,不意味着“论述更为深刻”。 3答案D 命题分析：理解文本重要概念 “诗穷而后工”指真正优秀的作品总是出现于诗人屡经生活的磨难之后。D项,诗句意思是,文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作。指文学的济世之作用,不能用来佐证“诗穷而后工”。 4. 命题分析：指定信息概括 ①宋祁认为诗歌让诗人处于困厄之中,而欧阳修认为是困厄的处境让诗人写出好诗,这与宋祁的看法针锋相对,可视为对宋祁观点的反驳;②欧阳修先说“非诗之能穷人”,然后指出应该是“穷而后工”,这种表述方式可视为针对宋祁“诗能穷人”观点的反驳。（每点2分，言之有理，可酌情给分） 5. 命题分析：探究文本中文学主张的意义 ①自古至今，诗文都是为了抒发文人墨客的情感或表达思想的。②不同历史阶段的文学创作理念，都可以在一定程度上反映当时的某种社会现象或时代特征。③创作者的经历越是坎坷，文章写得越是工巧，认识愈深刻。(每点2分，言之有理，可酌情给分） 6.B 命题分析：文本主要内容的理解 A项,“不可轻易贱卖”理解错误,原文“绝非你的银子所能买去”,体现了黄脸汉子重艺轻财的特点。C项,“成心与洪志作对”理解错误,原文“似乎成心与洪志作对”,且后文揭示谜底,他要逼迫洪志画功长进;“逼侯洪志关闭画坊”于文无据。D项,“通过刻意专攻花卉来求得生存”说法错误,侯洪志听了黄脸汉子的话后,有所领悟,所以“刻意专攻花卉”,专精一门,来争取绘画境界的提升。 7.C 命题分析：文本艺术特色的赏析 “以‘绝墨’为线索”错误。本文并不是以“绝墨”为线索,而是采用顺叙的方式,按照时间先后娓娓道来。 8.命题分析：标题的精妙 ①“绝”在激励反省。酒楼论画不动声色,留画相赠,让侯洪志知道山外有山,激发其斗志。②“绝”在注重磨砺。逐步消除侯洪志画作时的商贾气、求胜斗狠心。③“绝”在正面引导。通过一定的方法正面引导侯洪志技艺达到出神入化、物我两忘的境界。(每点2分，言之有理，可酌情给分） 9. 命题分析：文学评论的写作 【审题】①抓关键词,明考查点:“写出评论要点”,要注意与写文学短评的区别。 ②抓修饰限制语,明范围:“艺术之美、人性之光、思想之力”,这是评论的角度。 【关联教材】鲁迅在《灯下漫笔》中指出:“大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。”请以“吃”为关键词,点评《祝福》。 【答题有招】“评论要点”即从哪些方面评论。如以“吃”为关键词点评《祝福》,可列出两个要点:“狼吃了阿毛”“封建礼教吃了祥林嫂”。要点要清楚,评论要切合文本。 【答案】①艺术之美:这篇小说的语言凝练而优美,文白相间,富有韵味;故事结构紧凑,逻辑严密,富有传奇色彩;以小见大,突出艺术精进与传承的主题。②人性之光:小说塑造的两个人物都散发着人性的光辉,侯洪志对绘画笃志精诚,潜心钻研,惨淡经营;黄脸汉子爱才育才,授业传道,以身入局,用心良苦。③思想之力:小说讲述的故事含蓄隽永,给人启迪,又激人奋进。故事中蕴含着的艺术追求之道、为学之道、为师之道,引人深思,耐人寻味。(每点2分，言之有理，可酌情给分） 10命题分析：主观型断句 CFH 这句话的意思是“即使远在异国他乡,并非齐国本土出产的,也非要得到不可,如同对待自家围墙里的东西一般”。该句断句的难点在于把握“齐土”“致”“藩墙”等词的意思,结合上下文读懂句意,明白其中的省略现象。“殊方偏国”在这里蒙后省略,指的是相应地方的物产。 11.D 命题分析：分析文言文字词的意义和用法 A项对“藉”的解说正确,凭借/同“借”。B项对“世故”的解说正确,生计/世俗人情。C项对“诚”的解说正确,两个“诚”都是“确实”之意。D项对“临”的解说错误,面临、面对/靠近,临近。 12.A 命题分析：理解分析文言文内容 A项,“后逐步遣散宾客”表述有误,由文中“都散其库藏、珍宝、车服、妾媵”可知,端木叔没有遣散宾客。 13.命题分析：本题考查学生的文言文翻译能力 (1)国内凡是接受过他施舍的人,一同按人口凑钱将他安葬了,并把财产返还给他的子孙。(“施”“相与”“反”各1分,句意1分) (2)为什么那些贤明智能之士坚守操行如此困难?而婢妾之辈为义自杀(舍身就义)反而如此容易?(“何”“操行”“引决”各1分,句意1分) 14.命题分析：理解概括文章内容 ①活着时应当纵情享受人生,对于死亡则应顺其自然。 ②批评“一死生”“齐彭殇”的老庄思想,主张经世致用(或“认为生命长短应顺应自然,但反对庄子‘一死生’‘齐彭殇’的虚妄思想”)。 (第一点共2分,“纵情享受人生”,1分;“对死亡顺其自然”,1分;第二点1分。意思相近即可) [参考译文] 材料一　 卫国有个端木叔,是子贡的后代。凭借祖先的遗产,积累了万贯家财。他不经营生计,恣意放任自己的嗜好。只要是人们想做的,意念中想玩的,无所不为,无所不玩。他家的高墙深院、楼阁台榭,花苑兽园、池塘水沼,美酒玉食、华车锦服,歌舞声乐、嫔御侍妾,都可以和齐、楚两国的国君媲美。至于他感情上所喜好的,耳朵想听到的,眼睛想看到的,嘴巴想尝到的,即使远在异国他乡,并非齐国本土出产的,也非要得到不可,如同对待自家围墙里的东西一般。至于他外出游玩,即便是山川险阻,路途遥远,都一定要到达,就好像普通人走上几步路一样。聚集在他家庭院里的宾客每天数以百计,厨房里烟火不熄,厅堂廊屋之上声乐不断。奉养宾客之外,还有多余财物,他先散发给宗族本家;散发给宗族本家之外,还有多余,再散发给乡里乡亲;散发给乡里乡亲之外,还有多余,就散发给全国百姓。到了六十岁上下,他的气血体力渐渐衰竭,干脆放弃家业,将府库中储藏的物资、珍宝、车服、妾婢,统统遣散出去。一年之内散尽家财,没给子孙留下任何财产。等到他生病的时候,已没有治病买药的积蓄;等到他去世的时候,也没有置地安葬的钱财。国内凡是接受过他施舍的人,一同按人口凑钱将他安葬了,并把财产返还给他的子孙。 段干木听闻此事,说:“端木叔真是个通达之人,他的德行超过了他的祖先。他的所作所为,大家心中都感到惊讶,却实在是符合情理的。卫国的君子大多以礼教来自我克制,必定不足以理解他的内心。” 杨朱说:“既然已经活着,不如听之任之,尽量满足所有的欲望,以等候死亡的到来。将要死亡的时候,也要听之任之,让生命愿意去哪儿就去哪儿,直到生命终结。没有什么不可以舍弃,也没有什么不能放任的,何苦为生死之间的迟缓或迅疾而惶恐担忧呢?” 材料二　 生命不能不珍惜,也不能以不正当手段来爱惜。走上邪恶危险的道路时,卷入招致祸难的事情,追求欲望的满足而丧生,为奸作恶而致死,在这些方面,君子(认为)应该珍惜生命;做忠孝之事而被害,做仁义之事而获罪,舍弃自己的生命而保全家族,捐躯救国,在这些事情上舍弃生命,君子是不会怪罪的。自从梁朝乱离以来,我看到一些有名望的官吏和贤能的文士,面临危难,苟且求生,最终求生不得,还白白遭受窘迫和侮辱,真叫人愤懑。侯景作乱的时候,朝廷的王公将相,大部分都遭到杀戮侮辱,妃嫔、公主、姬妾,几乎没有幸存的。只有吴郡太守张嵊,组织义军反抗侯景失败,被逆贼所杀,他的言辞和神色至死都不屈服;还有鄱阳王世子萧嗣的夫人谢氏,她曾经登上房顶怒骂逆贼,中箭而死。谢夫人,是谢遵的女儿。为什么那些贤明智能之士坚守操行如此困难?而婢妾之辈为义自杀(舍身就义)反而如此容易?这真叫人觉得悲哀啊! 15.C 命题分析：理解赏析诗歌的内容和艺术特色 诗歌颔联运用联想的手法,是虚写而非实写,“如今唯见一半魏国山河残落夕阳”的表述不恰当,诗人只是感慨大好河山也如夕阳般风光不再。 16.命题分析：诗词情感态度的比较鉴赏 ①杜诗由吴楚两地的地理态势和日月的升降展开想象,吴楚两地似乎被洞庭湖水分开,日月星辰都像漂浮在湖水之中,描绘洞庭湖浩瀚广阔、气势磅礴的特点,展示出诗人博大的胸襟与抱负;②李诗抓住“百尺樯”“汀洲”“云树”等典型意象,从景物的形状、颜色等角度,描绘了一幅苍茫辽阔、朦胧缥缈的画面,表达了诗人若有所思又怅然失落的复杂心情。(每点3分，言之有理，可酌情给分） 17.命题分析：(1)善假于物也　锲而不舍　 (2) 水面清圆　一一风荷举　 (3)示例 ①楼船夜雪瓜洲渡　铁马秋风大散关　②鸡声茅店月　人迹板桥霜　③烟柳画桥　风帘翠幕[每空1分,第(3)小题若有其他答案,合理亦可酌情给分] 18.C 命题分析： 短语类型 “崇尚劳动”动宾短语。A 夕阳西下 主谓短语 B 紧紧相连 偏正短语 C 书写伟大 动宾短语 D 难以根治 偏正短语 19.命题分析：本题考查成语的积累。 A.各司其职  B.披星戴月 20.命题分析：本题考查错别字的纠正与书写能力。 （1）将“相联”改为“相连” （2）将“会聚”改为“汇聚”（3） 将“头带”改为“头戴”(每改对一处得1分） 21.命题分析：本题考查辨析并修改病句的能力。 （1）序号：②而餐饮浪费之所以成为一个长期难以根治的问题 （2）序号：③这与劳动和劳动教育被边缘化、职业教育被认为是“二流教育”的错误观念存在某种关联。 (指出序号1分，修改正确1分） 22.命题分析：补写语句连贯、简洁。 甲：更在于它塑造了人的精神世界    乙：看似平平无奇 (每句2分，补写应做到连贯、简洁） 23.命题分析：情景式表达。 ①小刚提出的问题可能是：劳动的价值是什么？（2分） ②示例一：这一问题得到了很好的解决。因为AI的答案从物质和精神两个角度，完整地阐释了“劳动的价值”。（2分） 示例二：这一问题没有得到很好的解决。因为概念不够清晰，分析劳动价值的角度不够多维，论据不够充分。（2分） 4、 写作（60分） 内容：《乡土中国》整本书阅读、当代家乡文化、三秦大地风土人情三者的结合 形式：解说词 【评分标准】 （1）作文评价整体要求 文风端正，文脉清晰，文气顺畅。 思想积极向上，符合社会主义核心价值观；内容合题意，符合试题的材料、情境与任务要求：观点明确，逻辑严密，结构严谨。论证充分，思考具有独立性；表达准确流畅，合理运用词语、句式、修辞等。 （2）作文等级评分标准 等级 一等 （20—16分） 二等 （15—11分） 三等 （10—6分） 四等 （5—0分） 基础等级 内容 （20分） 切合题意 中心突出 内容充实 感情真挚 符合题意 中心明确 内容较充实 感情真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 感情基本真实 偏离题意 中心不明确或立意不当 没什么内容 感情虚假 表达 （20分） 结构严谨 语言流畅 字迹工整 符合文体要求 结构完整 语言通顺 字迹较工整 大体符合文体要求 结构基本完整 语言基本通顺 字迹清楚 大体符合文体要求 结构混乱 语病多 字迹潦草难辨 不符合文体要求 发展等级 特征 （20分） 深刻 丰富 有文采 有创意 较深刻 较丰富 较有文采 较有创意 略显深刻 略显丰富 略有文采 略有创意 个别语句有点深意 个别细节或例子较好 个别语句较精彩 个别地方有新意 说明： （一）基础等级评分，“题意”项主要看是否符含材料内容及含意所涉及的范围、情境及任务要求，与之相符的属于“符合题意”，与之沾边的套作在第三等及以下评分（“发展等级”不给分）。 （二）发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 1.深刻：①透过现象深人本质；②揭示事物内在的关系；③观点具有启发性。 2.丰富：④材料丰富；⑤论据充足；⑥形象丰满；⑦ 意境深远。 3.有文采：⑧用词贴切；⑨句式灵活；⑩善丁运用修辞手法；⑾文句有表现力。 4.有创意：⑿见解新颖；⒀材料新鲜；⒁构思新巧；⒂推理想象有独到之处；⒃有个性特征。 （三）缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。 （四）套作或文体不明确的，酌情扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。 参考例文： 以乡土之名，寻三秦之根 三秦大地，是黄土高原上的一曲壮歌，是秦岭脚下的一脉清流，更是费孝通笔下“乡土中国”的生动缩影。这片土地以厚重的历史积淀与鲜活的民间文化，诠释着乡土社会的深刻内涵。作为生于斯、长于斯的代言人，我眼中的三秦大地，既是差序格局中的温情纽带，又是礼治秩序下的文化基因，更是传统与现代碰撞中的精神原乡。 费孝通在《乡土中国》中提出，中国社会的结构如同“水波纹”，以个人为中心向外推衍出亲疏远近的差序格局。这种特性在三秦大地的村落中尤为明显。陕北的窑洞群落里，家家户户以血缘为纽带，形成“五服之内皆亲人”的家族网络；关中的村落中，“张王李赵”的姓氏祠堂至今仍是凝聚人心的符号。我曾目睹一场乡间婚礼：新郎的舅爷主持仪式，邻里的孩童奔走相告，连远嫁他乡的姑母也携礼而归。这种以己及人的关系网络，恰如汉调桄桄戏曲中的唱词：“一声桄桄起，十里乡音连”，将个体的命运与集体的记忆紧密编织。 乡土社会的秩序不依赖法律条文，而是通过“礼”的教化代代相传。三秦大地上的非遗文化，正是这种礼治精神的具象化呈现。华县皮影戏中，艺人以牛皮雕刻出忠奸善恶的角色，通过光影演绎《三娘教子》《包公断案》等故事，将“仁义礼智信”的道德准则浸润人心；延川布堆花用碎布拼贴出“五谷丰登”“孝老敬亲”的图案，让伦理教化融入日常生活。正如碗碗腔《挡马》中“盗腰牌”的情节，表面上演绎武打技巧，实则暗含“信义重于生死”的价值判断。这些艺术形式不仅是娱乐载体，更是维系乡土社会运转的“无形之礼”。 当城市化浪潮冲击传统村落时，三秦大地展现出惊人的文化韧性。西安鼓乐与摇滚乐的结合、秦腔舞台上LED屏与传统戏服的共存，印证着费孝通所言“从血缘结合到地缘结合”的社会转型。更值得关注的是，乡土智慧正在为现代困境提供解药：陕北民歌将“信天游”改编成环保主题的村规民约，用高亢的唱腔唤醒生态保护意识；西咸新区的“秦创原”科技园区，将古代失蜡法创新应用于航空发动机铸造，让千年技艺焕发新生。这种蜕变并非对传统的背离，而是乡土精神在新时代的创造性转化。 站在秦岭之巅俯瞰三秦大地，我看到的不仅是兵马俑的雄浑、大唐不夜城的璀璨，更是费孝通笔下“生于斯、长于斯”的乡土魂魄。当游子在异乡端起一碗羊肉泡馍时，咀嚼的是差序格局中割舍不断的血脉亲情；当青年工匠在皮影上刻下新的纹样时，延续的是礼治秩序下生生不息的文化基因。这片土地告诉我们：真正的现代化，不是对乡土的抛弃，而是在时代激流中守护精神原乡，让“差序”中生长出包容，让“礼治”中孕育出创新。三秦大地的故事，正是乡土中国走向未来的启示录。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 大荔县2025年高考模拟试题命制作品 2025届陕西省高考模拟语文试题 命题人：王蕾 单位：大荔县大荔中学 考试时间：150分钟 满分：150分 注意事项： 1. 本试卷共10页，全卷满分150分，答题时间为150分钟。 2. 答卷前，考生须准确填写自己的姓名 、准考证号，并认真核对条形码上的姓名、准考证号。 3. 选择题必须用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，涂写要工整、清晰。 4. 考试结束后，将本试卷和答题卡⼀并交回 。 1、 现代文阅读（35分） （1） 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1--5题。 材料一： 无论是司马迁的“发愤著书”还是韩愈的“不平则鸣”都未能得到宋人的呼应,因为这两个命题都含有发牢骚之意,与宋人的中和诗论相左。而导源于这两个命题的“诗穷而后工”之说,却得到宋人的广泛认同。 这一命题见于欧阳修《梅圣俞诗集序》中的一段话:“非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”它不仅揭示出古代诗人创作的规律,即真正优秀的作品总是出现于诗人屡经生活的磨难之后,而且总结出个人的阅历遭遇(“蕴其所有而不得施于世”)与诗歌的情感内涵(“忧思感愤之郁积”)之间的因果关系。欧阳修所说的“穷”是指一种政治处境,而非“穷饿其身”的经济状况,因此,“忧思感愤之郁积”往往表现为深沉的忧患意识,而非穷酸的牢骚不平。更多的宋诗人从社会阅历的角度来理解“诗穷而后工”。他们普遍认为,命运的不幸使得诗人有可能更广泛地接触社会生活,扩大观察的视野,并更深刻地体验到现实人生的底蕴。一方面,“穷于世者”往往将压抑的情绪全部寄寓于诗歌之上,以诗歌作为痛苦人生的镇痛剂,因而能在诗艺上精益求精;另一方面,“穷于世者”相对退到社会的下层,对人生世相有更深刻的体察,对天地事物有更透彻的认识,从而写出符合人情物理,引起读者共鸣的优秀作品。真正伟大的作品,很难产生于高坐庙堂或养尊处优的生活。命运之“穷”正是在这个意义上向诗人伸出了幸运之手,使之流芳百世。 宋代还有人从天命角度解释“穷而后工”的现象,把“穷”看成是上天对优秀诗人的奖赏或惩罚。前者是对欧阳修观点的引申,视不幸的遭遇为上天的恩赐,如苏轼在评论杜甫时所说的“诗人例穷苦,天意遣奔逃”等语便是此意,以为上天有意安排诗人经历人间难免之不幸,使他发之于诗,传之万年。这种说法或许带有宋人调侃的意味,即将人生的缺憾化解为艺术的慰藉。后者是对欧阳修原意的误读,“穷而后工”被倒置为“工而后穷”,比如南宋诗人赵蕃的理解和发挥:“少陵流落白也窜,郊岛摧埋终不起。是知造物恶镌镵(刻画、描写),故遣饥寒被其体。”这种观点与其说是欧氏观点的延伸,不如说是宋祁之论的嗣响。欧阳修强调“非诗之能穷人,殆穷而后工也”,笔者怀疑这就是针对同时代的宋祁而发的。宋祁认为,诗蕴藏于天地之间,有才之人可以获得,“然上天吝之,其(指有才之人)取之无限,则辄穷踬其命,而怫戾所为”,此即“诗能穷人”。这种说法倘若不是激愤或戏谑的反语的话,那么未免带有太多的神秘和宿命的色彩,而且犯了倒因为果的常识错误。 对生活与创作关系的深刻揭示,正是“穷而后工”之说最有价值之处。 (摘编自周裕锴《宋代诗学通论》) 材料二： 　“穷而后工”是宋代欧阳修提出来的。“穷而后工”的“穷”,不是指“贫穷”,它与“达”相对,是指诗人坎坷的生活遭际,以及与此遭际相联系的人生的痛苦、焦虑等情感体验。所以欧阳修所说的“穷”,用现代心理学的术语来说,就是人的缺失和缺失性体验。人的体验有两种,一种是丰富性体验,即事业的成功、生活的美满等所引起的愉快、满足的情感体验;一种是缺失性体验,即事业的失败、生活的不幸等所引起的痛苦、焦虑的情感体验。诗人之“穷”,诗人的这种缺失性体验,乃是诗人的一种独特的生存和生活方式,并映现出真正的人的生存和生活方式。众所周知,人的需要是永远不会得到完全满足的。人的需要无穷无尽,所以人永远处于缺失之中,痛苦与焦虑一类缺失性体验也就永远伴随着人生。我们不必把人的缺失、痛苦、焦虑和忧伤完全看成是消极的。诚然,缺失、痛苦、焦虑等也许是人生的苦难,它折磨人、摧残人。但一定程度的缺失、痛苦、焦虑,对人来说也是不可缺少的。就像没有大气的压力,我们的身体就要爆炸,人若是一切都美满、得意,没有丝毫的艰难、不幸,生命就可能因无限膨胀而走向灭亡。感情深笃、精神敏感的诗人,最深刻细微地体验到这一切,甚至把这种缺失视为独特的生存和生活方式。李白、杜甫这些大诗人为什么东奔西跑、浪迹天涯而不知疲倦?为什么承受了那么多的忧伤、痛苦、焦虑、不安而不改初衷?乃是出于真正诗人对“穷”这种生存和生活方式深刻的选择。那么,为什么诗人要自觉或不自觉地选择这种忧患伴随终生的“穷”的生存和生活方式呢? “穷”是诗歌创作的发动力。“穷”作为诗人遭受的内部和外部的挫折,使他的缺失性体验达到某种极限,这样就必然导致他的心理能量蓄积到饱和的状态,而产生心理失衡。如何释放饱和的心理能量,以恢复心理平衡呢?这有多种多样的途径,而诗歌创作作为一种审美创造活动,就是释放、宣泄人的被压抑的心理能量,降低紧张水平,恢复人的心理平衡的一条途径。所以诗人之“穷”,不是诗人之不幸,从创作角度看,恰恰是他的大幸,因为他由此获得了一种不能不写的创作驱动力。这种情形就像时钟上紧了发条,它不能不开始走了。欧阳修所说的“内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣、寡妇之所叹,而写人情之难言”,正是上述心理规律的古典表达。诗人之“穷”,在一定意义上,正是诗人之“富”。正是在“穷”中,诗人蓄积了最为深刻、饱满、独特的情感,正是这种带着眼泪的情感,以一种强大的力量把诗人推上了创作之路。 (摘编自童庆炳《苦心危虑而极于精思——“穷者而后工”说的心理学内涵》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.宋代有很多诗人从社会阅历角度理解“诗穷而后工”的命题,涉及诗人对诗歌艺术的精心锤炼和对人生社会的深刻认识。 B.欧阳修诗歌创作“穷而后工”的命题,揭示了古代诗人的创作规律,构成了宋代中和诗论的组成部分,得到宋人的广泛认同。 C.对一个人而言,适当的缺失性体验不可缺少,它有利于生命的健康发展,让人感情深笃、精神敏感,避免生命因膨胀而灭亡。 D.对于“穷而后工”中“穷”的内涵,材料一和材料二的阐释并不相同,前者阐释为诗人不幸的处境遭遇,后者阐释为诗人的缺失性体验。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A.由材料一第二段对“诗穷而后工”的阐述可知,若一位诗人在迁谪中以诗抒发忧国之情,这种情感会被欧阳修赞赏。 B.以下内容不适合作为材料一第三段的论据:李白年轻时漫游各地,雄奇秀美的自然山水助他妙笔生花,留下了大量佳作。 C.对于“穷而后工”之说,材料二重在从心理学的角度进行剖析,这比材料一从诗人处境的角度所作的论述更为深刻。D.材料二中欧阳修的“内有忧思感愤之郁积”等话语揭示了诗歌创作的心理规律,其中的“郁积”即心理能量的蓄积。 3.下列说法与材料中“诗穷而后工”的命题表达的内涵不同的一项是(3分) A.欢愉之辞难工,而穷苦之言易好也。——[唐]韩愈《荆潭唱和诗序》 B.后主(指南唐后主李煜)之词,真所谓以血书者也。——[清]王国维《人间词话》 C.文章憎命达,魑魅喜人过。——[唐]杜甫《天末怀李白》 D.文章合为时而著,歌诗合为事而作。——[唐]白居易《与元九书》 4.材料一作者怀疑,欧阳修“诗穷而后工”的看法是针对宋祁而发的。作者这样怀疑的理由可能是什么?请结合材料一简要说明。（4分） 5.“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识。中唐现实主义诗人白居易的文学创作主张是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。结合材料，简析这些文学创作理念在我国诗歌发张历程中的作用。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6--9题。 绝　　墨 谈　歌 1914年冬月,保定下了第一场大雪。漫天雪花飘舞,寒风沿街扫荡。大雪竟然不歇气,凶凶地下了三天。东关“飞云酒楼”也没有了平日的热闹,只有零星散座。老板侯洪志让伙计去请城内几位丹青高手,来酒楼品酒论画。 “飞云酒楼”是保定的老字号。老板侯洪志虽是商贾,却有绘画的雅好。城内丹青高手先后踏雪赶来,在楼上饮酒论画。说到兴致时,侯洪志取来纸墨,乘兴涂抹出几枝梅花,众人齐声喝彩。围看的一个黄脸汉子叫了声好,也走到桌案前,捉起笔,饱蘸了墨,在纸上涂抹起来,洪志和众人不觉屏住了气,就见汉子笔墨雄浑,气势磅礴,一幅“高山流水图”跃然纸上。汉子掷笔拱手:“侯老板,今日就以此画相赠吧!” 洪志瞪大了双眼,张着嘴巴看画,半晌方醒,忙让伙计取了一叠大洋,说道:“先生留步,侯某请先生再留下一幅丹青,这是酬金。”汉子冷笑一声:“我适才留一张画,是兴之所至、切磋酬和的雅事,绝非你的银子所能买去!”说罢,抓起桌案上的那张画,扯了个粉碎。洪志苦笑道:“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔,方知天高地厚。明日,我就关闭酒楼,专意丹青。” 第二天,“飞云酒楼”改了字号,挂出“洪志画坊”牌匾。洪志终日躲在楼内作画,如此过了两年,“洪志画坊”在保定画坛名声大噪。 一天,侯洪志正在作画,当年那个黄脸汉子走进店来。侯洪志忙起身拱手:“原来是大师到了,请多多指教!”汉子四壁看看,道:“侯老板果然是生意人。”洪志一怔:“此话怎讲?”汉子大声笑起来:“我看到四壁皆是浓浓的商贾气。”侯洪志白了脸,木在了那里。汉子笑道:“近日我要在对面街上开一座画坊,还请侯老板多多照应!” 几天后,侯洪志画坊的对面,果然开了一座画坊,字号“山月画店”。 起初两店不分高下。后来,侯洪志的生意淡下来,黄脸汉子那边的生意火爆起来。那汉子似乎成心与洪志作对。洪志画梅,他便也画梅。洪志画花鸟,他便也画花鸟……侯洪志忍不下心头恶气,就找到汉子的店中。 侯洪志冷冷说道:“你我并无仇恨,如何死死逼我?”汉子道:“侯老板心灵聪慧,就该用心笔墨。一味心高气盛,争强斗狠,那笔下自然呆滞浮躁,难脱俗气。”侯洪志一愣,脸红了,呆呆地看那汉子。汉子道:“善画者,以山为居,以云为所,仗笔走天涯。积一世心血,积劳积思积墨,积石成山,积情为画。意到物我两忘,忘喜忘忧忘梦忘醒,忘乎忘耶,不忘犹忘。”说罢,猛地缄口,两眼微闭。侯洪志朗声笑了,拱手道:“多谢指教!” 侯洪志自此刻意专攻花卉。一年过去了,他笔下的梅花桃花格外出色。一日,来了一个姓李的客商,张口要买十张“梅花图”,讲好要十种梅花姿态,当场放下五百定金。侯洪志点头应下,并写了收据。 两月过去,李姓客商前来取画,一一展开画卷,细细看过,微微皱眉道:“恕我直言,侯老板是用了心力,只是仍呆滞了些,缺少了些灵气。”洪志冷笑道:“请指教!”李姓客商从怀中取出一张画,竟是一张“红梅图”。画中大雪纷飞,梅花争奇斗妍,朵朵迎风欲动。两下比较,洪志那些梅花确有些呆傻。洪志涨红了脸,拱手道:“再宽限我两个月,这十张画我重新再画。”李姓客商点头道:“只要侯老板画得精湛,我再等两个月,并无妨碍。” 转眼两月过去,梅花图画毕,却不见那客商来。这一天,有人叩门,竟是那黄脸汉子!“听说侯老板近来笔下功夫精进,也让我一开眼界。”几个月未见,他形容枯槁,面色更是黄中透青。侯洪志一见竟忘却前嫌,关切道:“您这是害了什么病?可找医生瞧了?”汉子惨然笑道:“病入膏肓,时日无多,日后不会再逼你长进了。今日来是要看看你那十张梅花图画得怎样了?”说着从怀中掏出那张给李姓客商的收据。 侯洪志心中顿时大悟,泪如泉涌:“洪志浅薄愚昧,误解了先生一番苦心。”汉子笑道:“请拿纸笔来。” 汉子拈过笔来,在砚中饱蘸了,却不落笔。目光迷离,悲喜全无。侯洪志刚要说什么,汉子一张口,一口血就喷在了那洁白的宣纸上,只见红红的血浸染开来。汉子笔走龙蛇,就着那血,勾出一幅“梅花斗寒图”,画中大雪纷飞,梅花争奇斗妍,朵朵迎风欲动。汉子似用尽了全身的气力,软软坐下,脸似纸白。 侯洪志猛地跪倒,泪流满面:“请收洪志为徒。”汉子吃力地笑笑:“你我早已经是师徒一场。你画梅花,便要化为梅花。所谓出神入化,才可纵横无忌!”汉子仰天笑道:“幸甚至哉!惟笔在握,守拙不移,痴心不易,梅花香自苦寒来!”笑罢,起身,出门。 第二天,“山月画店”就关了张。汉子不知去向。再过了几天,侯洪志也悄然离开保定,再也没有回来过。后来就传说,侯洪志的一张画在北京卖价一万大洋。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是 (3分) A.黄脸汉子兴之所至,挥毫泼墨,以画相赠,但是见侯洪志想要用钱买画时又撕毁了佳作,他认为书画可切磋酬和却不可轻易贱卖。 B.侯洪志说要关闭酒楼,专意丹青,第二天“飞云酒楼”变成“洪志画坊”,这时的侯洪志看似下了很大决心,但并未完全脱去商贾气。 C.黄脸汉子成心与洪志作对,在“洪志画坊”的对面开了“山月画店”,出售同类的画作,想用这些方式逼侯洪志关闭画坊,“专意丹青”。 D.画坊生意被强势竞争打压,侯洪志气愤之下去找黄脸汉子理论,得到对方的指点后,他有所领悟,从此通过刻意专攻花卉来求得生存。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.小说开篇的一段环境描写,交代了故事发生的时间、地点和背景,引出品酒论画这一情节,为后文黄脸汉子出场做了铺垫。 B.小说细节描写生动,“洪志和众人不觉屏住了气”“洪志瞪大了双眼,张着嘴巴看画”,这些细节侧面烘托了黄脸汉子画技高超。 C.小说以“绝墨”为线索,围绕“论画——研画——订画——授画”展开故事情节,把对艺术的感悟融入跌宕起伏的叙述之中,令人久久回味。 D.小说选材以小见大,以民国时期的保定为背景,讲述民间平凡小人物的奇闻逸事,富有传奇性,彰显了艺术精进、文化传承的主题。 8.小说结尾黄脸汉子说“你我早已经是师徒一场”,联系小说题目“绝墨”,说说黄脸汉子为师之道“绝”在哪里。(4分) 9.“文学论坛”专栏计划刊载谈歌的《绝墨》一文,栏目导语用山西作家李德平的话:“我对一部好小说的评价标准概括为十二个字:艺术之美、人性之光、思想之力。”如果你是专栏编辑,请你结合李德平的评价标准为本篇小说写出评论要点。(6分) 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10--14题。 材料一： 卫端木叔者,子贡之世也。藉其先赀,家累万金。不治世故,放意所好。其生民之所欲为,人意之所欲玩者,无不为也,无不玩也。墙屋台榭,园囿池沼,饮食车服,声乐嫔御,拟齐楚之君焉。至其情所欲好,耳所欲听,目所欲视,口所欲尝,虽殊方偏国非齐土之所产育者无不必致之犹藩墙之物也。及其游也,虽山川阻险,涂径修远,无不必之,犹人之行咫步也。宾客在庭者日百住,庖厨之下不绝烟火,堂庑之上不绝声乐。奉养之余,先散之宗族;宗族之余,次散之邑里;邑里之余,乃散之一国。行年六十,气干将衰,弃其家事,都散其库藏、珍宝、车服、妾媵。一年之中尽焉,不为子孙留财。及其病也,无药石之储;及其死也,无瘗埋之资。一国之人受其施者,相与赋而葬之,反其子孙之财焉。 段干木闻之,曰:“端木叔,达人也,德过其祖矣。其所行也,其所为也,众意所惊,而诚理所取。卫之君子多以礼教自持,固未足以得此人之心也。” 杨子曰:“既生,则废①而任之,究其所欲,以俟于死。将死,则废而任之,究其所之,以放于尽。无不废,无不任,何遽迟速于其间乎?” (节选自《列子·杨朱》) 材料二： 　夫生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝②而致死,此君子之所惜哉;行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。自乱离已来,吾见名臣贤士,临难求生,终为不救,徒取窘辱,令人愤懑。侯景之乱,王公将相,多被戮辱,妃主姬妾,略无全者。唯吴郡太守张嵊,建义不捷,为贼所害,辞色不挠;及鄱阳王世子谢夫人,登屋诟怒,见射而毙。夫人,谢遵女也。何贤智操行若此之难?婢妾引决若此之易?悲夫! (节选自《颜氏家训·养生》) 注①废:搁置,此处可理解为“听任”。②谗慝:为奸作恶。 5.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 虽殊A方B偏国C非齐D土之所产E育者F无不必G致之H犹藩墙之物也 6.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(　　)(3分) A.藉,意为凭借,与《谏逐客书》“藉寇兵而赍盗粮”的“藉”意思不同。 B.世故,意为生计,与“老于世故”“人情世故”中的“世故”意思不同。 C.诚,意为确实,与《六国论》“战败而亡,诚不得已”的“诚”意思相同。 D.临,意为临近,与《石钟山记》“郦元以为下临深潭”的“临”意思相同。 7.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(　　)(3分) A.端木叔家财万贯,锦衣玉食,奉养宾客数以百计,每日声乐不绝;后逐步遣散宾客以及家中婢妾,并在一年之内散尽家财,最终无安葬之资。 B.段干木高度评价端木叔的德行,认为其行为虽然惊世骇俗,但是符合情理,而卫国君子多以礼教自持,自然难以理解其放诞行为背后的深意。 C.颜之推认为应当爱惜生命,但要选择正当的手段,不能因满足欲望、为奸作恶而遭致死亡,但可以为忠孝仁义、全家济国而献出自己的生命。 D.乱世中,许多名臣贤士苟且求生却遭受侮辱,而吴郡太守张嵊和鄱阳王世子夫人皆为义而死,保持了气节,颜之推借两者鲜明的对比阐明了生死观。 8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)一国之人受其施者,相与赋而葬之,反其子孙之财焉。(4分) (2)何贤智操行若此之难?婢妾引决若此之易?(4分) 9.以上两则材料以及王羲之的《兰亭集序》都表达了对待生死的态度,但各有侧重,请简要概括。(3分) 人物 对待生死的态度 杨朱 ① 颜之推 强调生与义之间的关系,认为应当舍生取义。 王羲之 ② （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗,完成15--16题。 同①崔邠登鹳雀楼 李　益 鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫。 汉家萧鼓②空流水,魏国山河半夕阳。 事去千年犹恨速,愁来一日即为长。 风烟并起思归望,远目非春亦自伤。 注：①同:犹“和”,酬和。 ②汉家萧鼓:据《汉武帝故事》记载,汉武帝曾到河东(今山西省)祭祀后土(土地神),在黄河边鼓乐齐鸣、饮酒赋诗。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(　　)(3分) A.“风烟并起”已让诗人失落而“思归”,“远目非春”则又增添了一种无可奈何。 B.“千年”而“速”、“一日”而“长”,看似“无理”,实则强化了诗人情感的表达。 C.诗人登上鹳雀楼,感慨汉家箫鼓已随流水空逝,如今唯见一半魏国山河残落夕阳。 D.整首诗以自然景色为背景,抒发诗人怀古叹惜、感慨世事沧桑及思念家乡的感情。 16.同为登楼抒怀,杜甫的“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”和李益的“鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫”所营造的意境不一样,请加以赏析。(6分) （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)荀子在《劝学》中认为学习要善于借助外力,要“　　　　　　　　　　”,并且要持之恒,“　　　　　　　　　　”,方能成为真正的君子。  (2)朱自清在《荷塘月色》中将荷叶的丰姿描摹为“叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙”,而周邦彦在《苏幕遮》中将其描写为“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,可谓异曲同工。 (3)列锦是古诗词中一种特殊的修辞手法,它最大的特点是排除动词,叠用意象,以景传情。唐宋诗词中的“　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　”,两句都运用了此手法。  三、语言文字运用（20分）（本题共5小题，20分） 随着人工智能的发展，越来越多同学喜欢向AI提问，并进一步开展深度学习。以下是小刚同学向AI提出问题后，AI给出的答案。 在这个世界上，劳动是最古老而又永恒的旋律。它如同大地的脉搏，推动着人类文明的车轮滚滚向前。劳动改造世界，劳动创造文明。崇尚劳动、热爱劳动、歌颂劳动，是我们中华民族的传统美德，也是古往今来众多文学作品尤其是诗歌作品争相讴歌的重要母题。从《芣苢》与《插秧歌》中，我们能真切感受到人民的劳动之美、劳动之乐。如《插秧歌》呈现了一幅其乐融融、其情醇醇的农作场景。在紧张的农忙时节，无论男女老少，只要能干活的，都会一齐来到田间地头，田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插，大家 A ，齐心协力。 晨曦初露，夕阳西下，劳动者 B ，身影无处不在。他们的身影在阳光中拉长，与这片土地紧紧相联，仿佛每一滴汗水都化作了金黄的麦浪，每一份努力都会聚成了丰收的喜悦。走进工厂，机器的轰鸣声中夹杂着工人们忙碌的脚步声。他们身穿工装，头带安全帽，在流水线上熟练地操作着机器，将一件件产品从原材料变成精美的成品。在城市的大街小巷，劳动者的身影同样不可或缺。无论是烈日炎炎下的清扫，还是夜幕低垂下的巡逻，亦或是风雨无阻的递送，劳动者都用辛勤劳动来创造更加美好的物质生活。 劳动的价值，不仅仅在于它创造了物质财富，（ 甲 ）。在田野上，劳动是土地与生命的对话，是汗水与希望的交融，它让土地充满了旺盛的生机，也让农人的心中充满了对未来的憧憬。在工厂里，劳动让冰冷的机器焕发出生命的光芒，也让工人们感受到了自己作为社会建设者的骄傲与自豪。有一些劳动（ 乙 ），实际上也能在平凡中书写伟大。 在这个快节奏的时代，人们往往忽视了劳动的真正意义。我们需要重新审视劳动的价值，尊重每一位劳动者的付出。社会中的每一份劳动都是大机器中的一个齿轮，正是因为无数劳动者的共同努力，社会才得以不断进步，文明才得以不断传承。 ①但是近年来，劳动教育逐渐成为短板，通过调查，青少年不愿甚至不会劳动的情况比较普遍。②而餐饮浪费之所以成为一个长期难以根治的现实，在很大程度上缘于劳动观念缺失。③从某种意义上说，我国职业教育相对不强，其根源与劳动和劳动教育被边缘化、职业教育被认为是“二流教育”的错误观念存在某种关联。 18.下列短语与文中加点的“崇尚劳动”构成方式相同的一项是（3分） A 夕阳西下 B 紧紧相连 C 书写伟大 D 难以根治 19.在画横线处填写恰当的成语。（2分） 20.文中第二段有三个错别字，请找出并加以改正。（3分） 21.文中最后一段标序号的句子有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 22．请在文中括号内（甲、乙处）补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 23．根据AI的答案，你认为小刚提出的问题可能是什么？这个问题是否得到了很好的解决？（4分） 四、写作（60分） 24.阅读下面的材料，格局要求写作。（60分） 费孝通在《乡土中国》中指出，乡土社会是“生于斯、长于斯”的熟人社会，其结构呈现“差序格局”，以血缘和地缘为纽带形成社会关系网络；礼治秩序代替法律约束，传统经验主导生活实践。这种社会形态中，“文化基因”通过代际传递维系群体认同，而现代化进程则让乡土性面临“蜕变与新生”的考验。 作为生于三秦大地的青年，你既是乡土社会的观察者，也是其未来的建设者。 今天的你，是这片热土的代言人。 要求：选准角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$