精品解析:2025届湖北省华大新高考联盟高三下学期3月教学质量测评语文试卷
2025-05-02
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二模 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 129 KB |
| 发布时间 | 2025-05-02 |
| 更新时间 | 2025-05-02 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-05-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/51936126.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025届湖北省华大新高考联盟高三下学期3月教学质量测评语文试卷
本试题卷共8页,23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面文字,完成小题。
材料一:
人工智能写作的基础是大数据和云计算技术。目前,人工智能小说写作多是一种“AI续写”模式,即通过人机合作产生文本。一般而言,人们只需输入某些片段作为“引子”,AI就会根据给定的内容与风格,通过搜索数据库的海量数据和AI自身习得来续写相关故事。这种“AI续写”的文本大多具有非线性和无中心的特征,故事“光怪陆离”但又“自成逻辑”,有时情节也颇为有趣。
(摘编自胡亚敏《数字时代的叙事学重构》)
材料二:
在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。
所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。在网络类型小说中,存在共识性的写作“导航系统”。导航系统指向情节模式,它预设了故事的大致走向和范围。简言之,在网络文学中,导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型,作者无论怎么使用设定、构建情节,一般都不会超出“爽”的范围,因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。“写作”网络类型文,AI需要事先学习特定类型的材料,才能掌握其叙事模式,否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解,AI也不一定能像人类一样“融会贯通”,在不同类型文中灵活运用设定。此外,AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素,AI也容易篡改写作细节。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量。例如,人可以通过让AI“扮演”特定的人设,反复优化提示词,引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。在这个过程中,AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定,将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。
另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计,虽然对一些专业知识了解不深,但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类,在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度,比如接触陌生的知识模式,在不同文化环境下讨论某情节,了解不同设定在不同情境中的意义等。
在探索性写作中,人类的写作主体性能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果,果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”,计算机有时反而能生成颇具创意的结果。
(摘编自雷宁、邵燕君《人机协同:如何重塑人的写作主体性》)
材料三:
无论写什么,人类都是基于语言和自身在世界中的经验而进行创作的。德国哲学家洪堡有句名言:“语言观就是世界观。”既然世界是通过语言被把握的,而语言又充满阴差阳错的“偶然”、机缘巧合的“误读”与“歧义”,那么人类世界也就在语言的混沌、不确定以及无目的性中展开。
个体通过语言对所观察的世界赋形,以艺术作品赋予世界深层次意义。故而,不同主体因其经历体验不同,可赋予同一事物不同意义。对世界的个体化认识意味着个体之间存在着较大差异,因此人与人的交流传播中容易产生误读、误解,并导致信息再生、转变;而今的人工智能虽能“认识世界”,可是尚未能以“在世界中的”主体来阐释世界,而且人工智能程式化的再现比人类的个体更为标准化、一体化和稳定化,排斥存在的“偶合”与“歧义”。
如果说人类语言是歧义性的,那计算机语言就是非歧义性的。新批评学者理查兹把语言的使用分为两类:第一类为“科学性的”,第二类为“情感性的”。“科学性的”的功用是指称事物,传达真实信息,其精确度能够与客观事实相匹配;“情感性的”的功用在于激发人的情感和想象,言辞不必与客观事实完全对应。计算机的编程语言只是类似人类的自然语言,而不是真正的人类语言,就是因为人类的语言具有歧义性。比如英文“bank”一词,就具有“银行”和“岸边”双重含义,这种一词多义的现象对于早期的语言模型来说是一个挑战,可见“非科学性”的语言容易造成计算机逻辑的混乱。与此不同,人类拥有复杂的情感和判断,知道“是”和“应当”的事实与价值的分别,具有更多道德形而上的需求以及游戏的心态与诗性的追求,可在其经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的体验。这一“在世界中”的体验不是要从科学中否认事物,而是将其转化为个体的东西,进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性,创造出个性化的作品。
(摘编自李小杰《生成式人工智能写作人机差异与未来走向》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. AI人机协同创作的小说是非线性的,故事性和逻辑性都比较强,但一般比较平庸。
B. “导航系统”是对情节发展模式的一种预设,AI在“写作”时可能会修改其中的细节。
C. AI在深度学习的基础上,接受人类的引导和提示,可以生成质量更高的叙事文本。
D. 与人工智能不同,人类的文学创作是基于自身经验进行的,存在较大的个体差异。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在与人类平等对话的情况下,通过有效设定,AI生成的叙事文本在创意上甚至可能与人类媲美。
B. 探索性AI人机协同写作中,AI得以发挥视野广阔的优势,比导航性写作自主性、创造性更强。
C. 材料三引用哲学家洪堡的话,旨在论证人类通过语言认识世界,以艺术作品赋予世界深层意义。
D. 材料三“与此不同”中“此”指的是人类的歧义性语言令计算机难以“理解”,造成计算机逻辑混乱。
3. 下列选项,最符合AI人机协同“探索性写作”特点的一项是( )
A. 2024年高考语文作文题公布后,小刚利用某人工智能工具短短几秒内写就的一篇作文《在信息洪流中独立思考》被语文老师评为优秀作文。
B. 在人工智能写作系统“九歌”中输入关键词,就得到了一首意境隽永的词:“倚阑干,凝望处,黄叶寒烟,总是斜阳暮,一片凉云飞不去。”
C. 清华大学沈阳教授与AI平台先后对话66次,从生成的4万多字中复制了约6000字创作出科幻作品《机忆之地》,荣获科幻作品大赛二等奖。
D. 2024年初,日本作家九段理江利用AI工具辅助完成的小说《东京都同僧塔》获日本文学界最高奖。据悉,该小说约5%的内容由AI协助完成。
4. 材料二提到“在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度”。那么,人们借助AI写作应当如何取长补短?请结合材料二和材料三简要说明。
5. 南京师范大学教授沈新林认为,据《红楼梦》前八十回文字及脂砚斋批语可知,林黛玉应该是由于婚姻无人做主,相思成疾,最后在宝玉与宝钗大婚之前投水殉情的。在AI已经对《红楼梦》前八十回文本进行预处理的基础上,小刚想以“潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归”为题,借助AI工具改写“黛玉之死”。请从以下几个维度,给AI以针对性的引导和提示。
潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归
情节设计
________
环境氛围
________
语言风格
________
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
色痴
阿英
高阳产布。清末民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,皂斗染黑,拼色套染,变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去留祥佐村,找刘独眼去。
刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,佛面金,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩擦均不脱色。
调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼。另一只,视力亦极弱。辨色时,他的脸凑得极近,独眼紧贴上去,脑袋来回移动,状颇可笑。刘独眼制染液,看起来更是腌臜,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,犹如厉鬼。但是,无论要求如何刁钻,哪怕是淬火的铁、初锈的铜、夕云晨露、雉尾莺头,但凡人间的颜色,刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。
曾有人怀疑,刘独眼种下染色植物的土中施有异药,遂趁其外出,揭竹篓翻入院中盗土,这人一不留神跌倒,压折一小片花。刘独眼怒如疯牛,奔突至其家。那人伏在麦秸垛上,大气不敢喘。刘独眼看不清,以为没人,便拔出门闩,将篓子捣得粉碎,又跺上几脚,气冲冲离去。
刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地教会医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。
没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个孩童,他的脑瓜顶一对小黄辫,篓子粗粝。
这么快?
没去。
不治了?
钱要养娃。
女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。
忽一日,小染生了背痈,啼哭高热,急请郎中。郎中说,恶疾,备木匣吧。
刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说,高阳县城东大街,有马姓名医,或可治此疾。
刘独眼深鞠一躬。郎中道,痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。
刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得。
知情人说,瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。
服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住吁叹,秘方一泄,怎么赚钱养活小染?
忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。
很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰。
小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉数被小染摘下,零落一地。邻里说,追不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说,高处还有一朵,伸胳膊,使劲够。
小染长成了大姑娘。
小染生得嫩。衣衫用布,都是刘独眼染成。每近酷夏,便以茜草染粉,石榴皮染绿。这些材料能拦住日头,小染白净得像富家千金。
小染有志气,去省城读书。
其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。
有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。良久,扯开粘连的嘴唇,道,染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。
自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,风中斜飘似帆。日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。
半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。
媒人细忖,刘独眼其实是舍不得小染。
小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。
布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。
刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马。
寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。
这天,一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。
刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯腰细细拍打。
八路军眼含热泪。刘独眼却耳语乡民,快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。
小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。
刘独眼指着柜子说,柜中布,是闲时染出。天青淡青,给外孙;水红桃红,给外孙女。最底下那块布,留给我自己。
小染哭成泪人。
人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。
殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. “刘独眼”这个名字一语双关,既指他一只眼盲的外貌特征,又暗示他的命运孤独寂寥。
B. 小说开篇通过刘独眼辨色和制染液的怪诞行为塑造了“色痴”形象,体现出传奇色彩。
C. 马名医将刘独眼那张染布心得付之一炬,可见郎中所说马名医贪财的话是恶意中伤。
D. 刘独眼染布精益求精,对小染的婚事分外慎重,故多次以颜色欠火候为由拒绝媒人。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 盗土者压折一小片花,刘独眼怒如疯牛;小染摘花满院,他却宠溺有加。两相对比,足见父爱如山。
B. 一主顾告知刘独眼洋医擅治眼疾貌似闲笔,却推动了情节发展,刘独眼和小染的命运因此改变。
C. 染了一辈子布的刘独眼留给自己的布却是原色的,反映了他朴素的人生追求,升华了文章主题。
D. 小说多用“皆”“亦”“颇”等文言词语,既暗示了高阳浓郁文化氛围,又有简洁、典雅的表达效果。
8. 小说标题是“色痴”,但除了染布调色的技艺方面,刘独眼在其他方面也很“痴”。请结合小说内容作简要分析。
9. 这篇小说荣获第二十二届中国微型小说年度奖一等奖,请结合小说的亮点写一则颁奖词,不超过120字。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
世勣尝侍宴,上(太宗)从容谓曰:“朕求群臣可托幼孤者,无以逾公,公岂负朕哉!”世勣流涕辞谢,啮指出血,因饮沉醉,上解御服以覆之。
上(太宗)谓太子曰:“李世勣才智有余,然汝与之无恩,恐不能怀服。我今黜之,若其即行,俟我死,汝于后用为仆射,亲任之;若徘徊顾望,当杀之耳。”五月,戊午,以同中书门下三品李世勣为叠州都督;世勣受诏,不至家而去。
上(高宗)顾谓无忌曰:“皇后无子,武昭仪有子,今欲立昭仪为后,何如?”遂良对曰:“皇后名家,先帝为陛下所娶。先帝临崩,执陛下手谓臣曰:‘朕佳儿佳妇,今以付卿。’此陛下所闻,言犹在耳。皇后未闻有过,岂可轻废!臣不敢曲从陛下,上违先帝之命!”上不悦而罢。他日,李勣①入见,上问之曰:“朕欲立武昭仪为后,遂良固执以为不可。遂良既顾命大臣,事当且已乎?”对曰:“此陛下家事,何必更问外人!”上意遂决。
(节选自《资治通鉴·唐纪》十三、十五)
材料二:
以利为恩者,见利而无不可为。故子之能孝者,必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者,必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者,必其不以友之车裘为恩者也。怀利以孝于亲、忠于君、信于友,利尽而去之若驰。利在他人,则弃君亲、背然诺,不旋踵矣,此必然之势也。故慈父不以利畜其子,明君不以利饵其臣,贞士不以利结其友。
太宗迁李世勣为叠州都督,而敕高宗曰:“汝与之无恩,我死,汝用为仆射,以亲任之。”是已明知世勣之唯利是怀,一夺予之间而相形以成恩怨,其为无赖之小人,灼然见矣;而委之以相柔弱之嗣君,不亦愚乎?长孙无忌之勣戚可依也,褚遂良之忠贞可托也,世勣何能为者?高祖不察而许为纯臣,太宗不决而托以国政。利在高宗,则为高宗用,利在武氏,则为武氏用。唯世勣之视利以为归,而操利以笼之,早已为世勣所窥见,以益歆于利。“家事”一言,而社稷倾于武氏,所必然矣。若谓其才智有余任之以边陲可矣锢之于叠州唐恶从而乱哉!
(节选自王夫之《读通鉴论》卷二十)
【注】①李世勣于唐高宗永徽年间改名李勣。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若谓其才智A有余B任之C以边陲D可矣E锢之F于叠州G唐恶从H而乱哉!
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 黜,罢免,与《谏太宗十思疏》“正身以黜恶”的“黜”意思不同。
B. 更,再,与《赤壁赋》“客喜而笑,洗盏更酌”的“更”意思相同。
C. 委,委托,与《屈原列传(节选)》“厚币委质事楚”的“委”意思不同。
D. 许,赞许,与《苏武传》“张胜许之,以货物与常”的“许”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗因为李世勣才智过人而托孤于他,但又担心李世勣未接受过高宗恩情,不能真心顺服。
B. 唐高宗想废后,褚遂良据理力争,坚决反对,李世勣迎合皇帝心意,以“家事”为由表示支持。
C. 王夫之认为把田产房屋作为恩德指望儿子孝顺不可取,因为一旦利益消失,就会遭到背弃。
D. 王夫之认为,长孙无忌和褚遂良更适合托孤,李世勣善于用利益笼络人,品德上不甚可靠。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此陛下所闻,言犹在耳。皇后未闻有过,岂可轻废!
(2)故慈父不以利畜其子,明君不以利饵其臣
14. 王夫之就托孤于李世勣一事对唐太宗给予批评,请结合材料二简要概括具体的批评意见。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
行宿泗间见徐州张天骥次旧韵①
苏轼
二年三蹑过淮舟,款段还逢马少游②。
无事不妨长好饮,著书自要且穷愁。
孤松早偃元非病,倦鸟虽还岂是休。
更欲河边几来往,只今霜雪已蒙头。
【注】①此诗作于元祐七年(1092年)九月初诗人离扬州赴汴京途中。次旧韵,指次《次韵送张山人归彭城》之韵。张山人即张天骥,彭城云龙山的一位隐士。②《后汉书·马援传》记马援对官属说:“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志,曰‘士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。致求盈余,但自苦耳’。”
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联中的“马少游”代指张天骥,“款段”原指马行缓慢,此处是戏称张天骥从容洒脱。
B. 颔联写诗人无事时以饮酒遣怀,且坚持著书,体现其面对人生困境时的一种旷达态度。
C. 颈联中诗人以“倦鸟”自指,“孤松”暗用“白首卧松云”意,赞许张天骥超然世外的态度。
D. 尾联中诗人表示将来还想多渡几次河,只是头发已白,机会不多了,戏谑中有苦涩之味。
16. 苏轼创作此诗时,由扬州知州奉调还朝,又于他乡遇故知(张天骥)。这些本是高兴之事,此诗却写得颇为沉郁,请结合全诗分析其沉郁具体体现在哪些方面。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)高适在《燕歌行》中通过“_______,_______”两句,表达了对将士一心杀敌报国、不图回报的爱国精神和英勇无畏、蹈死不顾的牺牲精神的高度赞扬。
(2)“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”身边的人无论贤愚,都值得学习。《〈论语〉十二章》中“_______,_______”也表达了类似的观点。
(3)小刚采集梅花花瓣制作了一枚书签,打算在上面题两句诗后赠予朋友。他略作思忖后,觉得“_______,_______”这两句咏梅花的诗就很合适。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
2024年12月,《咬文嚼字》杂志经过评选,公布了2024年十大流行语。这些流行语既是时代的记录,也是情绪的符号。
往大了说,流行语是时代发展的“晴雨表”,反映社会的发展和生活的变迁。随着AI技术的突破,我们进入了一个全新的智能时代,人工智能正在推动社会与产业革命。反映在语言上,就是人工智能语词的大量出现并广泛流行,如数智化、生成式人工智能、智能体等。
往小了说,( 甲 ),映照出人们内心的波澜和社会心态的起伏。①经济转型、社会变革的当下,②多方面竞争加剧,③焦虑、担忧等各类情绪交织涌动。④年轻人不选择躺平摆烂,但也没有掩饰对内卷的不满,⑤而是始终秉持积极的生活态度,一路向前。因为心有热爱,因为心向远方,所以有“水灵灵地”期待,爱赶“city”的时髦,不吝对“小孩哥/小孩姐”的赞美。
( 乙 )。五千年中华文明如大河流淌,生生不息,语言则是河上的姑娘,在一个个历史的驿站,轻吟浅唱。“关关雎鸠,在河之洲”吟唱周代礼乐制度下君子淑女的美好德行,“翩若惊鸿,宛若游龙”是三国时代对美人佳丽的点赞话语,“举头望明月,低头思故乡”寄喻游子心底思慕故乡的款款深情。这些曾经的“流行语”,打破了旋生旋灭的魔咒,穿过了朝代更叠的风烟,至今还被后人时时引用,沉淀为民族的文化和情感符码。
18. 下列各句中的引号,和文中“晴雨表”的引号作用相同的一项是( )
A. 今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了。
B. 他的足迹延伸到了植物学家的“无人区”。
C. 凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。
D. 今天的“匠”,已成为技艺精湛、造诣高深的代名词。
19. 文中第三段画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并修改(写出修改后的句子),使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 文中第四段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
22. 请以“汉字”开头,仿照文中画横线的句子,另写一组句子。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
俗话说:“成人不自在,自在不成人。”随着时代的发展,“成人”的形式表现不一,“成人”与“自在”依然是一组不可调和的矛盾吗?
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
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2025届湖北省华大新高考联盟高三下学期3月教学质量测评语文试卷
本试题卷共8页,23题。全卷满分150分。考试用时150分钟。
★祝考试顺利★
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
人工智能写作的基础是大数据和云计算技术。目前,人工智能小说写作多是一种“AI续写”模式,即通过人机合作产生文本。一般而言,人们只需输入某些片段作为“引子”,AI就会根据给定的内容与风格,通过搜索数据库的海量数据和AI自身习得来续写相关故事。这种“AI续写”的文本大多具有非线性和无中心的特征,故事“光怪陆离”但又“自成逻辑”,有时情节也颇为有趣。
(摘编自胡亚敏《数字时代的叙事学重构》)
材料二:
在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度。据此可以建立两种协同写作方式:“导航性写作”和“探索性写作”。
所谓导航性写作,就是人类指挥,AI“码字”。人类通过与AI生成的文本互动,引导叙事方向。这是因为AI在“写作”时存在局限。在网络类型小说中,存在共识性的写作“导航系统”。导航系统指向情节模式,它预设了故事的大致走向和范围。简言之,在网络文学中,导航系统即类型和设定。“爽文”就是一个典型的类型,作者无论怎么使用设定、构建情节,一般都不会超出“爽”的范围,因为它是一个时代的作者和读者都认同的、最基本的写作共识。“写作”网络类型文,AI需要事先学习特定类型的材料,才能掌握其叙事模式,否则就会“答非所问”;即使对网文类型有所了解,AI也不一定能像人类一样“融会贯通”,在不同类型文中灵活运用设定。此外,AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始“忘记”最初的设定。由于生成文本时带有概率性因素,AI也容易篡改写作细节。因此,在AI承担原先最耗时的基础写作工作后,人类就要负责“导航”,包括记忆和取舍写作细节、思考不同的叙事可能性等。针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量。例如,人可以通过让AI“扮演”特定的人设,反复优化提示词,引导AI生成更加生动、细腻的叙事文本。在这个过程中,AI也通过叙事帮助创作者打磨和完善角色设定,将存在于作者脑海中的可能性逐步实现。
另一方面,与AI互动时,人类不可避免地受限于个人的知识视野。AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计,虽然对一些专业知识了解不深,但也“读”过了人类无法独自读完的文本量。反观人类,在完全的导航性写作中,人并不容易觉察自身的认识限度。当人类只在一片相对确定的空间里推断叙事的走向与写法,自然就很难看清可能性空间的边界,也无法充分利用AI为人类“延伸”出广阔视野。因此,探索性写作是对导航性写作之局限的修正,旨在找到并突破导航系统的潜在限制。探索性写作没有特定的步骤,只是一种写作的视角。在这个视角中,人类并不是在主持推进一份叙事文本,而是试图将写作“还原”为“对话”,通过对话探索导航系统的限度,比如接触陌生的知识模式,在不同文化环境下讨论某情节,了解不同设定在不同情境中的意义等。
在探索性写作中,人类的写作主体性能得到更新。另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义。计算机一定没有创造力吗?通过计算得到的结果,果真在创意上劣于人类吗?如果将创意的前提设定为“出人意料”,计算机有时反而能生成颇具创意的结果。
(摘编自雷宁、邵燕君《人机协同:如何重塑人的写作主体性》)
材料三:
无论写什么,人类都是基于语言和自身在世界中的经验而进行创作的。德国哲学家洪堡有句名言:“语言观就是世界观。”既然世界是通过语言被把握的,而语言又充满阴差阳错的“偶然”、机缘巧合的“误读”与“歧义”,那么人类世界也就在语言的混沌、不确定以及无目的性中展开。
个体通过语言对所观察的世界赋形,以艺术作品赋予世界深层次意义。故而,不同主体因其经历体验不同,可赋予同一事物不同意义。对世界的个体化认识意味着个体之间存在着较大差异,因此人与人的交流传播中容易产生误读、误解,并导致信息再生、转变;而今的人工智能虽能“认识世界”,可是尚未能以“在世界中的”主体来阐释世界,而且人工智能程式化的再现比人类的个体更为标准化、一体化和稳定化,排斥存在的“偶合”与“歧义”。
如果说人类语言是歧义性的,那计算机语言就是非歧义性的。新批评学者理查兹把语言的使用分为两类:第一类为“科学性的”,第二类为“情感性的”。“科学性的”的功用是指称事物,传达真实信息,其精确度能够与客观事实相匹配;“情感性的”的功用在于激发人的情感和想象,言辞不必与客观事实完全对应。计算机的编程语言只是类似人类的自然语言,而不是真正的人类语言,就是因为人类的语言具有歧义性。比如英文“bank”一词,就具有“银行”和“岸边”双重含义,这种一词多义的现象对于早期的语言模型来说是一个挑战,可见“非科学性”的语言容易造成计算机逻辑的混乱。与此不同,人类拥有复杂的情感和判断,知道“是”和“应当”的事实与价值的分别,具有更多道德形而上的需求以及游戏的心态与诗性的追求,可在其经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的体验。这一“在世界中”的体验不是要从科学中否认事物,而是将其转化为个体的东西,进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性,创造出个性化的作品。
(摘编自李小杰《生成式人工智能写作人机差异与未来走向》)
1. 下列对材料相关内容理解和分析,不正确的一项是( )
A. AI人机协同创作的小说是非线性的,故事性和逻辑性都比较强,但一般比较平庸。
B. “导航系统”是对情节发展模式的一种预设,AI在“写作”时可能会修改其中的细节。
C. AI在深度学习的基础上,接受人类的引导和提示,可以生成质量更高的叙事文本。
D. 与人工智能不同,人类的文学创作是基于自身经验进行的,存在较大的个体差异。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 在与人类平等对话的情况下,通过有效设定,AI生成的叙事文本在创意上甚至可能与人类媲美。
B. 探索性AI人机协同写作中,AI得以发挥视野广阔的优势,比导航性写作自主性、创造性更强。
C. 材料三引用哲学家洪堡的话,旨在论证人类通过语言认识世界,以艺术作品赋予世界深层意义。
D. 材料三“与此不同”中“此”指的是人类的歧义性语言令计算机难以“理解”,造成计算机逻辑混乱。
3. 下列选项,最符合AI人机协同“探索性写作”特点的一项是( )
A. 2024年高考语文作文题公布后,小刚利用某人工智能工具短短几秒内写就的一篇作文《在信息洪流中独立思考》被语文老师评为优秀作文。
B. 在人工智能写作系统“九歌”中输入关键词,就得到了一首意境隽永的词:“倚阑干,凝望处,黄叶寒烟,总是斜阳暮,一片凉云飞不去。”
C. 清华大学沈阳教授与AI平台先后对话66次,从生成的4万多字中复制了约6000字创作出科幻作品《机忆之地》,荣获科幻作品大赛二等奖。
D. 2024年初,日本作家九段理江利用AI工具辅助完成的小说《东京都同僧塔》获日本文学界最高奖。据悉,该小说约5%的内容由AI协助完成。
4. 材料二提到“在AI人机协同写作中,人与AI各有优长,也各有限度”。那么,人们借助AI写作应当如何取长补短?请结合材料二和材料三简要说明。
5. 南京师范大学教授沈新林认为,据《红楼梦》前八十回文字及脂砚斋批语可知,林黛玉应该是由于婚姻无人做主,相思成疾,最后在宝玉与宝钗大婚之前投水殉情的。在AI已经对《红楼梦》前八十回文本进行预处理的基础上,小刚想以“潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归”为题,借助AI工具改写“黛玉之死”。请从以下几个维度,给AI以针对性的引导和提示。
潇湘月影芳魂逝,碧水寒塘玉魄归
情节设计
________
环境氛围
________
语言风格
________
【答案】1. A 2. C
3. C 4. ①充分利用AI的信息优势,与AI平等对话,发挥其创造性、快捷性,借助AI完成基础写作工作。
②优化引导和提示策略,更新互动方式,充分发挥人的能动作用,人机协同,改善叙事质量。
③在利用AI写作工具的基础上,立足自身个性化和体验感,创作出感情丰沛、意义深刻的作品。
5. ①. 黛玉无意中得知宝玉与宝钗的婚期,念及寄人篱下的身世,痛感宝玉的背叛,绝望之际投水而死 ②. 故事发生在一个冷月高悬、凉风侵体的秋夜,地点是黛玉昔日葬花的沁芳桥畔。环境描写突出萧瑟、凄凉的意境 ③. 整体符合古白话简洁、典雅、含蓄而不失通俗的特点,林黛玉独白体现忧郁、细腻的特点
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕AI写作与人机协同创作展开,从技术实现、协作模式到哲学差异层层递进。材料一介绍AI写作的技术基础与“非线性”特征;材料二深入分析“导航性”与“探索性”两种协同模式,体现人机优势互补;材料三则从语言哲学角度对比人机创作本质差异,强调人类经验的独特性。三则材料构成“技术-方法-本质”的逻辑链条,既展示AI写作的现状,又引发对创作主体性的思考,具有鲜明的时代性与思辨深度。
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“AI人机协同创作的小说是非线性的”过于绝对,材料一的表述是“这种‘AI续写’的文本大多具有非线性和无中心的特征”,此处略去了“大多”一词。“但一般比较平庸”曲解,文意,材料二第二段说的是“AI生成内容较为平庸”,并不是说AI人机协同创作的小说比较平庸。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
C.“旨在论证人类通过语言认识世界,以艺术作品赋予世界深层意义”曲解文意。根据材料三“德国哲学家洪堡有句名言:‘语言观就是世界观。’既然世界是通过语言被把握的……”可知,引用哲学家洪堡的话只能论证“人类通过语言认识世界”,无法论证“以艺术作品赋予世界深层意义”;而“个体通过语言对所观察的世界赋形,以艺术作品赋予世界深层次意义”这句话在下一段,不是洪堡这句话论证的内容。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
据材料二第四段可知,“探索性写作”中,人与AI平等对话,既发挥人的主体性作用,也充分利用AI的创造性。
A.更多的是在依靠AI,不符合题意。
B.是典型的利用AI进行“导航性写作”,不符合题意。
C.沈阳教授与AI充分对话,发挥AI作用的同时,也注意发挥自身的能动作用,符合题意。
D.AI仅处于辅助地位,不符合题意。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
①由“AIGC(人工智能生成内容)目前学习的文本已达兆计”“有时反而能生成颇具创意的结果”“另外,人类也将AI放在了平等对话的位置,祛除了固有的人类中心主义”可得出:充分利用AI的信息优势,与AI平等对话,发挥其创造性、快捷性,借助AI完成基础写作工作。
②由“AI的计算能力有限,超出一定生成长度后,AI就会开始‘忘记’最初的设定”“针对AI生成内容较为平庸的问题,人类也可以构想新的互动方式,以更好地协同AI改善叙事质量”可得出:优化引导和提示策略,更新互动方式,充分发挥人的能动作用,人机协同,改善叙事质量。
③由“与此不同,人类拥有复杂的情感和判断……进而从认识论的客观性转变为本体论的主体性,创造出个性化的作品”可得出:在利用AI写作工具的基础上,立足自身个性化和体验感,创作出感情丰沛、意义深刻的作品。
【5题详解】
本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
①情节设计:为了使情节更加连贯合理,可向AI进一步细化黛玉得知婚期的场景。比如,让丫鬟在与婆子闲聊时,不慎透露出婚期的具体信息,而黛玉恰好路过听到,这一偶然因素既能体现出命运的捉弄,又符合贾府内人际关系复杂、消息暗流涌动的环境特点。在展现黛玉念及寄人篱下身世时,提示AI回忆前八十回中的细节,如黛玉初进贾府时的小心翼翼,众人对待她与对待宝玉、探春等人的细微差别,以及日常用度上偶尔的窘迫等。关于痛感宝玉的背叛,引导AI结合前八十回中二人相处的甜蜜与默契,如共读西厢、互赠手帕等情节,与此刻形成鲜明对比。
②环境氛围:对冷月高悬的描述,除了点明月色清冷,还可让AI描绘月光洒在沁芳桥畔的景象,以及月光给周围花草树木带来的视觉效果,营造出一种梦幻而又凄清的感觉。凉风侵体部分,让AI写出风的呼啸声、风声划过耳边的感觉,以及风中裹挟的园中的草木香气,将自然环境与黛玉的心境相融合,强调沁芳桥畔作为昔日葬花之地的意义,可使环境氛围更具感染力。
③语言风格:古白话简洁性方面,在描述黛玉的动作、神态时,避免冗长复杂的表达。如黛玉听闻婚讯后的震惊,只需“黛玉闻此,顿觉五雷轰顶,身形一晃”这般简洁语句,就能精准传达其内心的震撼。典雅性上,在环境描写中多运用富有诗意的词汇,像形容月色用“清辉”,秋风用“萧飒金风”;人物动作神态用词文雅,如黛玉绝望时“泫然欲泣,珠泪盈眶,却强自隐忍,唯身形微微颤抖”。对于林黛玉独白体现忧郁、细腻,引导AI多回忆往昔美好、感慨当下凄凉、担忧未来孤苦,用词轻柔、哀怨。如“往昔种种,仿若梦幻,如今这寒夜冷塘,便是吾归宿,宝玉,你既负我,吾又何恋这尘世……”这样的独白既能展现黛玉复杂的内心世界,又符合其性格特点与语言风格要求。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
色痴
阿英
高阳产布。清末民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,皂斗染黑,拼色套染,变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去留祥佐村,找刘独眼去。
刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,佛面金,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩擦均不脱色。
调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼。另一只,视力亦极弱。辨色时,他的脸凑得极近,独眼紧贴上去,脑袋来回移动,状颇可笑。刘独眼制染液,看起来更是腌臜,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,犹如厉鬼。但是,无论要求如何刁钻,哪怕是淬火的铁、初锈的铜、夕云晨露、雉尾莺头,但凡人间的颜色,刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。
曾有人怀疑,刘独眼种下染色植物的土中施有异药,遂趁其外出,揭竹篓翻入院中盗土,这人一不留神跌倒,压折一小片花。刘独眼怒如疯牛,奔突至其家。那人伏在麦秸垛上,大气不敢喘。刘独眼看不清,以为没人,便拔出门闩,将篓子捣得粉碎,又跺上几脚,气冲冲离去。
刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地教会医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。
没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个孩童,他的脑瓜顶一对小黄辫,篓子粗粝。
这么快?
没去。
不治了?
钱要养娃。
女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。
忽一日,小染生了背痈,啼哭高热,急请郎中。郎中说,恶疾,备木匣吧。
刘独眼跪求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说,高阳县城东大街,有马姓名医,或可治此疾。
刘独眼深鞠一躬。郎中道,痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。
刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得。
知情人说,瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。
服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住吁叹,秘方一泄,怎么赚钱养活小染?
忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。
很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰。
小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉数被小染摘下,零落一地。邻里说,追不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说,高处还有一朵,伸胳膊,使劲够。
小染长成了大姑娘。
小染生得嫩。衣衫用布,都是刘独眼染成。每近酷夏,便以茜草染粉,石榴皮染绿。这些材料能拦住日头,小染白净得像富家千金。
小染有志气,去省城读书。
其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。
有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。良久,扯开粘连的嘴唇,道,染匠嫁女,不想遭人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。
自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,风中斜飘似帆。日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。
半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。
媒人细忖,刘独眼其实是舍不得小染。
小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。
布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。
刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马。
寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。
这天,一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。
刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯腰细细拍打。
八路军眼含热泪。刘独眼却耳语乡民,快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。
小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。
刘独眼指着柜子说,柜中布,是闲时染出。天青淡青,给外孙;水红桃红,给外孙女。最底下那块布,留给我自己。
小染哭成泪人。
人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。
殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体。
(有删改)
6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )
A. “刘独眼”这个名字一语双关,既指他一只眼盲外貌特征,又暗示他的命运孤独寂寥。
B. 小说开篇通过刘独眼辨色和制染液的怪诞行为塑造了“色痴”形象,体现出传奇色彩。
C. 马名医将刘独眼那张染布心得付之一炬,可见郎中所说的马名医贪财的话是恶意中伤。
D. 刘独眼染布精益求精,对小染的婚事分外慎重,故多次以颜色欠火候为由拒绝媒人。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 盗土者压折一小片花,刘独眼怒如疯牛;小染摘花满院,他却宠溺有加。两相对比,足见父爱如山。
B. 一主顾告知刘独眼洋医擅治眼疾貌似闲笔,却推动了情节发展,刘独眼和小染的命运因此改变。
C. 染了一辈子布的刘独眼留给自己的布却是原色的,反映了他朴素的人生追求,升华了文章主题。
D. 小说多用“皆”“亦”“颇”等文言词语,既暗示了高阳浓郁的文化氛围,又有简洁、典雅的表达效果。
8. 小说标题是“色痴”,但除了染布调色的技艺方面,刘独眼在其他方面也很“痴”。请结合小说内容作简要分析。
9. 这篇小说荣获第二十二届中国微型小说年度奖一等奖,请结合小说的亮点写一则颁奖词,不超过120字。
【答案】6. B 7. D
8. ①对养女小染深挚无私的父爱。刘独眼为收养小染放弃治眼,不惜拿染布秘方求名医医治小染,为小染准备嫁衣用的红布精益求精,力求完美。
②为民族大义无私奉献的精神。为了给八路军染出需要的黄绿色布,刘独眼不辞劳苦,日夜赶工,出色地完成了任务。
9. 他那只辨色的独眼,是慈悲的佛眼,也是识人的慧眼。阿英塑造的“独眼怪人”,用平凡一生诠释了人间大爱,彰显了人格的朴素之美。小说情节紧凑,尺幅兴波,对比、照应、延宕、反转等技巧运用自如;文字援雅入俗,平中出奇,以一波三折的悲喜故事打动人心。
【解析】
【导语】《色痴》围绕染布匠刘独眼展开。他虽眼疾却染技超凡,对染布痴迷且坚守传统。收养小染后,为其治病不惜放弃秘方。他不舍小染出嫁,一心染出理想红布。战争时助力八路军染布,还能凭“色”识破假八路军。临终为晚辈留布,自己却着原色入土。文章通过其经历,展现了他精湛技艺、重情重义,以及对传统的执着和对家国的担当。
【6题详解】
本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。
A.“又暗示他的命运孤独寂寥”错误,刘独眼收养了小染以后就不“孤独寂寥”了。
C.“可见郎中所说的马名医贪财的话是恶意中伤”错误,联系前后文可知马名医烧掉染布心得并非因为不贪财,而是为刘独眼的大爱感动。
D.“刘独眼染布精益求精,对小染的婚事分外慎重”错误,刘独眼拒绝媒人的主要原因是舍不得小染。
故选B。
【7题详解】
本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“暗示了高阳浓郁的文化氛围”解说错误。多用文言词汇反映作者本人的语言表达习惯,与小说中高阳地区的文化氛围没有关系。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①对养女小染深挚无私的父爱:刘独眼本有机会去青岛治眼疾,改善自己因染布落下的眼伤,然而在途中捡到小染后,他毅然决然地放弃治疗,把辛苦积攒准备用于治眼的钱用来养育小染,一句“钱要养娃”,简单质朴却饱含深情。小染生背痈,病情危急,郎中断言恶疾难治,他心急如焚,先是跪求郎中,后听闻县城东大街马姓名医或有救治之法,便“翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得”,以半生的染布心得求得医生的治病救女。小染长大成人,有人说媒,刘独眼因顾及染匠身份,不想女儿嫁得寒碜遭人笑话,便决心染出正红的布再商议婚事。此后他不辞辛劳,在院中挂满红布反复调试,耗时良久,力求染出最完美的红布作为女儿的嫁衣。
②为民族大义无私奉献的精神:日军肆虐,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料,八路军急需黄绿色布缝制棉衣,此时传统染布面临巨大困境,一缸一色、一匹一色难以统一。在此危难之际,刘独眼挺身而出,“没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马”,他不分昼夜,不畏辛苦,为八路军染制军衣,全力支持抗日军队,展现出强烈的民族责任感。
【9题详解】
本题考查学生语言表达之拟写颁奖词的能力。
为染布匠刘独眼拟写颁奖词,可直接抓住小说主人公刘独眼最具辨识度的外貌特征“独眼”进行总结概括。如“他那只辨色的独眼,是慈悲的佛眼,也是识人的慧眼”,此处用“佛眼”“慧眼”两个极具内涵的词汇,高度凝练又形象地概括出刘独眼的善良慈悲以及他洞察世事的能力,引发读者对人物的好奇与敬意,为下文人物形象的展开做铺垫。
接着可强调刘独眼虽形象的“怪”,他虽然一生“平凡”,却有对染布调色的技艺方面的痴迷,对养女小染深挚无私的父爱的伟大,为抗战的民族大义无私奉献的精神,体现出其“人间大爱”的形象,这种大爱源于最本真、朴素的人性,让人物跳出故事,具有普世的感动力量。
然后可精准点评小说的情节架构优势。小说情节紧凑,不拖沓,环环相扣吸引读者,在短小篇幅里跌宕起伏,如刘独眼染布技艺高超却独眼残疾、为养女求医不惜舍弃秘方等情节,一波未平一波又起;使用多种写作技巧,如盗土者压折一小片花,刘独眼怒如疯牛;小染摘花满院,他却宠溺有加的对比。对养女婚事的一拖再拖的情节延宕。结尾染了一辈子布的刘独眼留给自己的布却是原色的反转等,展现出作者高超的叙事功底,使故事更具可读性与艺术性。
最后剖析小说的语言风格,小说语言既有“皆”“亦”“颇”“苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,皂斗染黑,拼色套染,变幻无穷”“铺展于大地,与万物融为一体”等文雅韵味,又有“为了心头肉,舍了命根子”“小染有志气,去省城读书”等贴近百姓生活,通俗易懂;文字看似平实,却能在寻常处制造惊喜,像刘独眼凭衣服颜色识破假八路的情节,平实叙事中凸显机智;情节曲折,一波三折,如收养小染,救治小染,不舍小染,如给小染、外孙、外孙女精心染制衣服,自己的衣服却未着任何颜色等,带来强烈的情感冲击,让读者沉浸其中,感受故事传递的温暖与力量,也正是这部小说获奖的关键所在。
同时拟写时应注意字数要求。
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
世勣尝侍宴,上(太宗)从容谓曰:“朕求群臣可托幼孤者,无以逾公,公岂负朕哉!”世勣流涕辞谢,啮指出血,因饮沉醉,上解御服以覆之。
上(太宗)谓太子曰:“李世勣才智有余,然汝与之无恩,恐不能怀服。我今黜之,若其即行,俟我死,汝于后用为仆射,亲任之;若徘徊顾望,当杀之耳。”五月,戊午,以同中书门下三品李世勣为叠州都督;世勣受诏,不至家而去。
上(高宗)顾谓无忌曰:“皇后无子,武昭仪有子,今欲立昭仪为后,何如?”遂良对曰:“皇后名家,先帝为陛下所娶。先帝临崩,执陛下手谓臣曰:‘朕佳儿佳妇,今以付卿。’此陛下所闻,言犹在耳。皇后未闻有过,岂可轻废!臣不敢曲从陛下,上违先帝之命!”上不悦而罢。他日,李勣①入见,上问之曰:“朕欲立武昭仪为后,遂良固执以为不可。遂良既顾命大臣,事当且已乎?”对曰:“此陛下家事,何必更问外人!”上意遂决。
(节选自《资治通鉴·唐纪》十三、十五)
材料二:
以利为恩者,见利而无不可为。故子之能孝者,必其不以亲之田庐为恩者也;臣之能忠者,必其不以君之爵禄为恩者也;友之能信者,必其不以友之车裘为恩者也。怀利以孝于亲、忠于君、信于友,利尽而去之若驰。利在他人,则弃君亲、背然诺,不旋踵矣,此必然之势也。故慈父不以利畜其子,明君不以利饵其臣,贞士不以利结其友。
太宗迁李世勣为叠州都督,而敕高宗曰:“汝与之无恩,我死,汝用为仆射,以亲任之。”是已明知世勣之唯利是怀,一夺予之间而相形以成恩怨,其为无赖之小人,灼然见矣;而委之以相柔弱之嗣君,不亦愚乎?长孙无忌之勣戚可依也,褚遂良之忠贞可托也,世勣何能为者?高祖不察而许为纯臣,太宗不决而托以国政。利在高宗,则为高宗用,利在武氏,则为武氏用。唯世勣之视利以为归,而操利以笼之,早已为世勣所窥见,以益歆于利。“家事”一言,而社稷倾于武氏,所必然矣。若谓其才智有余任之以边陲可矣锢之于叠州唐恶从而乱哉!
(节选自王夫之《读通鉴论》卷二十)
【注】①李世勣于唐高宗永徽年间改名李勣。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若谓其才智A有余B任之C以边陲D可矣E锢之F于叠州G唐恶从H而乱哉!
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 黜,罢免,与《谏太宗十思疏》“正身以黜恶”的“黜”意思不同。
B. 更,再,与《赤壁赋》“客喜而笑,洗盏更酌”的“更”意思相同。
C. 委,委托,与《屈原列传(节选)》“厚币委质事楚”的“委”意思不同。
D. 许,赞许,与《苏武传》“张胜许之,以货物与常”的“许”意思不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 唐太宗因为李世勣才智过人而托孤于他,但又担心李世勣未接受过高宗恩情,不能真心顺服。
B. 唐高宗想废后,褚遂良据理力争,坚决反对,李世勣迎合皇帝心意,以“家事”为由表示支持。
C. 王夫之认为把田产房屋作为恩德指望儿子孝顺不可取,因为一旦利益消失,就会遭到背弃。
D. 王夫之认为,长孙无忌和褚遂良更适合托孤,李世勣善于用利益笼络人,品德上不甚可靠。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)此陛下所闻,言犹在耳。皇后未闻有过,岂可轻废!
(2)故慈父不以利畜其子,明君不以利饵其臣。
14. 王夫之就托孤于李世勣一事对唐太宗给予批评,请结合材料二简要概括具体的批评意见。
【答案】10. BEG
11. A 12. D
13. (1)这是您亲耳听到的话,(先帝的)话还在耳畔。没有听说皇后有什么过失,怎么可以轻易废除呢!
(2)所以慈祥的父亲不用利益来养育自己的儿子,贤明的君主不用利益来引诱自己的臣子。
14. ①明知李世勣唯利是图,仍以利益诱惑李世勣,指望他能尽忠于高宗。
②明知太子柔弱,却托以国政。
③对长孙无忌和褚遂良这样的勋臣外戚和忠贞之臣弃而不用。
【解析】
【导语】这两则材料围绕唐太宗托孤李世勣的事件展开,展现了不同的历史评价视角。材料一通过三个场景的记述,客观呈现了李世勣的政治表现:太宗对其既倚重又防范的矛盾态度,高宗时期他在废后事件中“家事”论的投机立场。材料二则是以“利”为核心展开批判,认为太宗托孤选择失误,李世勣是“唯利是怀”的“无赖小人”,其政治投机直接导致武氏乱政。两则材料形成鲜明对比,前者是历史叙事,后者是史论批判,共同构成对唐代重要政治事件的立体解读。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:如果说他才智有余,任用他在边疆地区是可以的;把他禁锢在叠州,唐朝怎么会接着出现混乱呢!
“若谓其才智有余”中“若”引导假设条件,“谓”为谓语动词,“其才智有余”为宾语,表意完整,B处断开;
“任之以边陲可矣”中“任之以边陲”状语后置句,正常语序为“以边陲任之”,“可”为谓语,“矣”为句末语气词,E处断开;
“锢之于叠州”为状语后置句,正常语序为“于叠州锢之”,表意完整,G处断开。
故选BEG。
【11题详解】
本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.错误。降职/消除,去掉,排斥。句意:我现在让他降职。/端正自身(的行为)来排斥奸恶之人。
B.正确。均为再的意思。句意:何必再问外人呢!/客人高兴地笑了起来,洗净酒杯再重新斟酒。
C.正确。委托/呈献。句意:然而却把辅佐软弱的继位君主的事情委托给他。/拿着丰厚的礼物和信物呈献给楚国。
D.正确。赞许/答应。句意:唐高祖没有明察就赞许他是纯正的臣子。/张胜答应他,把财物给了虞常。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“李世勣善于用利益笼络人,品德上不甚可靠”曲解文意。材料二第二段“唯世勣之视利以为归,而操利以笼之,早已为世勣所窥见”中“操利以笼之”的主语是唐太宗。这句话的意思是李世勣早就明白唐太宗以利益笼络大臣的特点,所以一心只贪图利益。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“所闻”,听到的话;“过”,过失、过错;“岂”,怎么。
(2)“故”,所以;“畜”,养育;“饵”,引诱。
【14题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①根据材料二第二段“唯世勣之视利以为归,而操利以笼之”可知,太宗明知李世勣唯利是图,还拿着利益来笼络他,希望他能尽忠于高宗,识人不明。
②根据材料二第二段“而委之以相柔弱之嗣君,不亦愚乎”可知,把辅佐软弱的继位君主的事情委托给李世勣,无疑是愚蠢的。太宗明知太子软弱,还是把国政交给了他。
③根据材料二第二段“长孙无忌之勣戚可依也,褚遂良之忠贞可托也”可知,王夫之强调长孙无忌、褚遂良才是真正的托孤之臣,而太宗未选择长孙无忌、褚遂良等忠臣,用人失当。
参考译文:
材料一:
李世勣曾经陪同太宗参加宴会,太宗不慌不忙地对他说:“我寻求可以托付年幼孤儿的群臣,没有人能超过您,您难道会辜负我吗!”李世勣流着眼泪辞谢,咬指出血,接着喝得酩酊大醉,太宗解下自己的御袍给他披上。
太宗对太子说:“李世勣才智有余,然而你对他没有恩惠,恐怕他内心不能对你顺服。我现在让他降职,如果他立即启程赴任,等我死后,你以后可以任用他为仆射,亲近信任他;如果他徘徊观望,应当杀掉他。”五月,戊午日,朝廷让同中书门下三品李世勣转任叠州都督;李世勣接受诏令后,没有回家就直接前去赴任了。
高宗回头对长孙无忌说:“皇后没有儿子,武昭仪有儿子,现在我想立武昭仪为皇后,怎么样?”褚遂良回答说:“皇后出身名家,是先帝为陛下娶的。先帝临终时,握着陛下的手对我说:‘我的好儿子好媳妇,现在就托付给你了。’这是您亲耳听到的话,(先帝的)话还在耳畔。没有听说皇后有什么过失,怎么可以轻易废除呢!我不敢曲意顺从陛下,而违背先帝的遗命!”高宗很不高兴,只好作罢。过了几天,李勣进宫觐见,高宗问他说:“我想立武昭仪为皇后,褚遂良坚持认为不可以。褚遂良既是顾命大臣,这件事应该就此罢休吗?”李勣回答说:“这是陛下的家事,何必再问外人呢!”高宗于是下定决心(立武昭仪为后)。
材料二:
把利益当作恩惠的人,看到利益就没有什么事是不可以做的。所以儿子能够尽孝的,一定是那种不把父母的田地房屋当作恩惠的人;臣子能够尽忠的,一定是那种不把君主的爵位俸禄当作恩惠的人;朋友能够守信的,一定是那种不把朋友的车马皮袍当作恩惠的人。怀着图利的心思去孝顺父母、忠于君主、取信于朋友,利益一旦没有了,就会像马疾驰一样很快离去。如果利益在别人那里,那么就会抛弃君主、父母,违背自己的诺言,转眼之间就会这么做,这是必然的趋势。所以慈祥的父亲不用利益来养育自己的儿子,贤明的君主不用利益来引诱自己的臣子,坚贞的士人不用利益来结交自己的朋友。
唐太宗把李世勣调任为叠州都督,并且告诫唐高宗说:“你对他没有恩惠,我死后,你任用他为仆射,来亲近信任他。”这就已经明明知道李世勣心里只想着利益,在一剥夺一给予之间就会因这种形势而形成恩怨,他是那种无赖的小人,已经清清楚楚地显现出来了;然而却把辅佐软弱的继位君主的事情委托给他,不也是很愚蠢的吗?长孙无忌凭借着是亲戚可以依靠,褚遂良的忠诚坚贞可以托付,李世勣又能做什么呢?唐高祖没有明察就赞许他是纯正的臣子,唐太宗没有决断就把国家政务托付给他。利益在唐高宗这边,他就被唐高宗所用,利益在武氏这边,他就被武氏所用。只有李世勣把利益作为归向,而(唐太宗)拿着利益来笼络他,早就被李世勣看透了,从而更加贪图利益。“这是陛下的家事”这一句话,就使国家政权被武氏颠覆,这是必然会发生的。如果说他才智有余,任用他在边疆地区是可以的;把他禁锢在叠州,唐朝怎么会接着出现混乱呢!
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
行宿泗间见徐州张天骥次旧韵①
苏轼
二年三蹑过淮舟,款段还逢马少游②。
无事不妨长好饮,著书自要且穷愁。
孤松早偃元非病,倦鸟虽还岂是休。
更欲河边几来往,只今霜雪已蒙头。
【注】①此诗作于元祐七年(1092年)九月初诗人离扬州赴汴京途中。次旧韵,指次《次韵送张山人归彭城》之韵。张山人即张天骥,彭城云龙山的一位隐士。②《后汉书·马援传》记马援对官属说:“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志,曰‘士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣。致求盈余,但自苦耳’。”
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联中的“马少游”代指张天骥,“款段”原指马行缓慢,此处是戏称张天骥从容洒脱。
B. 颔联写诗人无事时以饮酒遣怀,且坚持著书,体现其面对人生困境时的一种旷达态度。
C. 颈联中诗人以“倦鸟”自指,“孤松”暗用“白首卧松云”意,赞许张天骥超然世外的态度。
D. 尾联中诗人表示将来还想多渡几次河,只是头发已白,机会不多了,戏谑中有苦涩之味。
16. 苏轼创作此诗时,由扬州知州奉调还朝,又于他乡遇故知(张天骥)。这些本是高兴之事,此诗却写得颇为沉郁,请结合全诗分析其沉郁具体体现在哪些方面。
【答案】15. C 16. ①宦海浮沉、奔波不休的疲倦。两年中三次渡淮,调动频繁,不知道什么时候能休止。
②仕途不顺、书酒自遣苦涩。虽然无事正好饮酒,“穷愁”有助于著书,但毕竟不是本意。
③年华老去、前途未卜的茫然。大好年华都在奔波中耗费,不知道等待自己的还有多少奔波。
【解析】
【导语】这首羁旅诗以含蓄笔触展露苏轼晚年心境。首联以“三蹑淮舟”暗喻宦海浮沉,“款段马”典故反衬自身奔波;颔联“无事饮酒”的旷达下藏着“著书穷愁”的无奈;颈联“孤松”“倦鸟”对举,既是赞隐者高洁,更是自伤疲惫;尾联霜雪蒙头之叹,将人生迟暮的苍凉揉进戏谑语调。
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“‘孤松’暗用‘白首卧松云’意,赞许张天骥超然世外的态度”错误。“孤松”是诗人自指,早偃却非因病害,暗示自己虽历经坎坷、人生偃蹇,但并非自身有过错,而是外界环境等因素所致。诗人借“孤松”形象,抒发自己在官场沉浮、人生波折中的独特心境与对自身境遇的看法,展现出一种坚韧与无奈交织的复杂情感。
故选C。
【16题详解】
本题考查考生对诗歌情感意蕴的理解能力。
①首联“二年三蹑过淮舟,款段还逢马少游”,诗人两年内三次渡过淮河,频繁奔波于仕途,“款段”一词戏谑中透着无奈,展现出宦海漂泊的疲倦,这种频繁调动让诗人身心俱疲,不知何时才能安定,奠定了沉郁基调。
②颔联“无事不妨长好饮,著书自要且穷愁”,表面上看诗人以豁达的态度面对无事可做时饮酒、著书的生活,可“穷愁”二字却泄露了内心的苦涩,仕途不顺才只能以酒遣怀、在穷愁中著书,并非诗人真正追求的理想状态,透露出无奈与沉郁。
③尾联“更欲河边几来往,只今霜雪已蒙头”,诗人感慨还想在这河边多有几次往来,可如今头发已被霜雪覆盖,年华老去,而前途依然未卜,不知道未来还有多少这样的奔波等待自己,既有对时光流逝的伤感,又有对前途的迷茫,使全诗的沉郁之情更浓。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)高适在《燕歌行》中通过“_______,_______”两句,表达了对将士一心杀敌报国、不图回报的爱国精神和英勇无畏、蹈死不顾的牺牲精神的高度赞扬。
(2)“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”身边的人无论贤愚,都值得学习。《〈论语〉十二章》中“_______,_______”也表达了类似的观点。
(3)小刚采集梅花花瓣制作了一枚书签,打算在上面题两句诗后赠予朋友。他略作思忖后,觉得“_______,_______”这两句咏梅花的诗就很合适。
【答案】 ①. 相看白刃血纷纷 ②. 死节从来岂顾勋 ③. 见贤思齐焉 ④. 见不贤而内自省也 ⑤. 遥知不是雪 ⑥. 为有暗香来(不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香/梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香/疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:勋、焉、逊、疏。
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
2024年12月,《咬文嚼字》杂志经过评选,公布了2024年十大流行语。这些流行语既是时代的记录,也是情绪的符号。
往大了说,流行语是时代发展的“晴雨表”,反映社会的发展和生活的变迁。随着AI技术的突破,我们进入了一个全新的智能时代,人工智能正在推动社会与产业革命。反映在语言上,就是人工智能语词的大量出现并广泛流行,如数智化、生成式人工智能、智能体等。
往小了说,( 甲 ),映照出人们内心的波澜和社会心态的起伏。①经济转型、社会变革的当下,②多方面竞争加剧,③焦虑、担忧等各类情绪交织涌动。④年轻人不选择躺平摆烂,但也没有掩饰对内卷的不满,⑤而是始终秉持积极的生活态度,一路向前。因为心有热爱,因为心向远方,所以有“水灵灵地”期待,爱赶“city”的时髦,不吝对“小孩哥/小孩姐”的赞美。
( 乙 )。五千年中华文明如大河流淌,生生不息,语言则是河上的姑娘,在一个个历史的驿站,轻吟浅唱。“关关雎鸠,在河之洲”吟唱周代礼乐制度下君子淑女的美好德行,“翩若惊鸿,宛若游龙”是三国时代对美人佳丽的点赞话语,“举头望明月,低头思故乡”寄喻游子心底思慕故乡的款款深情。这些曾经的“流行语”,打破了旋生旋灭的魔咒,穿过了朝代更叠的风烟,至今还被后人时时引用,沉淀为民族的文化和情感符码。
18. 下列各句中的引号,和文中“晴雨表”的引号作用相同的一项是( )
A. 今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了。
B. 他的足迹延伸到了植物学家的“无人区”。
C. 凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。
D. 今天的“匠”,已成为技艺精湛、造诣高深的代名词。
19. 文中第三段画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并修改(写出修改后的句子),使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 文中第四段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
22. 请以“汉字”开头,仿照文中画横线的句子,另写一组句子。
【答案】18. B 19. ①句改为“在经济转型、社会变革的当下”。
④句改为“年轻人不掩饰对内卷的不满,但也没有选择躺平摆烂”。
20. “宛若游龙”改为“婉若游龙”;“寄喻”改为“寄寓”;“更叠”改为“更迭”
21. 甲:流行语是个人和社会情绪的“显微镜”
乙:每个时代都有每个时代(自己)的流行语/每个时代的流行语都有其独特的历史印记
22. 汉字则是书里的精灵,在一间间方格的殿堂,翩跹起舞。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中“晴雨表”的引号作用是表示特殊含义。
A.“过人头”的引号表示引用诗句;
B.“无人区”的引号表示特殊含义;
C.“北京话”的引号表示特定称谓,代指说北京话的人;
D.“匠”的引号表示强调。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
①“经济转型、社会变革当下”成分残缺,缺少介词,应在句首加上“在”,可改为“在经济转型、社会变革的当下”。
④“不选择躺平摆烂,但也没有掩饰对内卷的不满”语序不当,根据语义逻辑,应先表达“不掩饰对内卷的不满”,再转折说没有达到选择躺平摆烂这种严重程度,可改为“年轻人不掩饰对内卷的不满,但也没有选择躺平摆烂”。
【20题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。
“翩若惊鸿,婉若游龙”出自《洛神赋》。婉,蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转。宛若:好像。“宛若”是一个词,而“婉若”对应“翩若”,是两个词。
“寄寓”有寄托、蕴含的意思,“举头望明月,低头思故乡”应是寄托、蕴含了游子的思乡之情。
“朝代更迭”是固定搭配,表示朝代的交替变换。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处:前文说“流行语往大了说是时代发展的‘晴雨表’”,此处说往小了说,结合后文“映照出人们内心的波澜和社会心态的起伏”,可知流行语能以小见大,反映个人和社会的情绪,可补写为:流行语是个人和社会情绪的“显微镜”。
乙处:结合后文“周代”“三国”等可知,此处列举了不同时代的流行语,强调每个时代都有其独特的流行语,可补写为:每个时代都有每个时代(自己)的流行语/每个时代的流行语都有其独特的历史印记。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
原句运用了比喻和拟人的修辞手法,并且“在一个个历史的驿站”是地点状语,描述了“轻吟浅唱”这个动作发生的场景。
首先确定仿写方向:题目要求以“汉字”开头进行仿写,所以仿写句的主体对象是“汉字”。
其次要找到与“汉字”相似的喻体,结合汉字的特点,它常常出现在书籍、文章之中,并且具有灵动、富有生命力的感觉,可选择“书里的精灵”作为喻体,“精灵”给人灵动、活泼的印象,“翩跹起舞”与汉字在文字世界里充满活力的感觉相契合。
最后考虑到汉字主要呈现在书本的方格中,可仿写为“一间间方格的殿堂”既符合汉字的存在形式,又有一种庄重、神圣的感觉。
可仿写句子:汉字则是书里的精灵,在一间间方格的殿堂,翩跹起舞。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
俗话说:“成人不自在,自在不成人。”随着时代的发展,“成人”的形式表现不一,“成人”与“自在”依然是一组不可调和的矛盾吗?
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
破成人自在之困,寻时代共生之境
古人云:“成人不自在,自在不成人。”然而,置身于风云变幻的时代浪潮中,我们不禁叩问:“成人”与“自在”,真如冰炭不可同器,难以调和吗?实则不然,在新时代的坐标系里,二者并非对立,而是有着相融共生的可能。
所谓“成人”,绝非年龄增长带来的生理成熟,而是历经锤炼后在责任担当中的精神蜕变;而“自在”,也不应是无所事事的慵懒放纵,而是内心充盈、不被束缚的自由状态。在时代的助推下,两者相互交织,能奏响和谐的旋律。
破茧成蝶,在责任担当中实现自我价值,从而抵达自在之境。苏炳添,这位亚洲短跑界的传奇,为了改写中国田径的历史,在训练场上挥洒无数汗水。每日重复高强度的训练,挑战体能极限,这份坚持并非出于被迫,而是源于对国家荣誉的担当。当他在赛场上风驰电掣,打破亚洲纪录的那一刻,实现了身为运动员的价值,内心也收获了无与伦比的自在。无独有偶,“燃灯校长” 张桂梅,扎根贫困山区,克服重重困难创办女子高中。她用爱与责任照亮山区女孩的求学之路,尽管身体饱受病痛折磨,但看到学生们走出大山,改变命运,她的内心充满了欣慰与自在。正是在对事业和社会的担当过程中,他们实现了“成人”,也获得了真正的自在。
反躬自省,若一味追求自在,逃避责任,不仅难以成人,还会陷入精神的困境。部分年轻人沉迷于网络世界,在虚拟空间中寻求短暂的愉悦,逃避现实中的挑战与责任。长此以往,不仅个人能力难以提升,还会迷失自我,陷入迷茫与焦虑。试想,若人人都只图自在,不愿承担责任,社会如何进步,国家如何发展?
时代的发展,为“成人”与“自在”的共生提供了广阔空间。互联网的普及催生了新的职业形态,自媒体创作者们通过分享知识、传播正能量,在为社会创造价值的同时,实现了个人兴趣与事业的统一,收获了自在的生活。李子柒,通过短视频展示中国传统乡村生活,让世界领略到中华文化的魅力。她在传承和弘扬传统文化的过程中,不仅实现了自我价值,还收获了内心的宁静与自在。
我们不能因追求“成人”而失去“自在”,也不能因贪图“自在”而放弃“成人”。在时代的洪流中,我们青年一代应勇担时代重任,在“成人”的道路上追求自在。这并非遥不可及的梦想,而是我们砥砺前行的方向。让我们打破“成人”与“自在”的二元对立,以担当为笔,以自在为墨,书写属于我们这一代的精彩篇章。当我们回首往事时,方能无愧于心,自豪地说:我们在成人的旅途中,寻得了自在的真谛。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料共两句。“成人不自在,自在不成人”,意思是要想实现自己的价值,其过程不会是安逸、舒适的;而一味贪图安逸享乐就不可能实现自己的价值。这句俗语有一定的道理,道出了古往今来人们在艰难困苦中成就一番功业的普遍规律,有较强的正面教育意义。第二句话,“时代发展,‘成人’的形式表现不一”说明当今社会,随着科技进步、文化多元,人们对“成人”的定义和实现方式都在发生变化。例如,过去成家立业是成人的重要标志,现在年轻人可能通过在网络领域创业、追求个人精神成长等新方式展现成熟。材料最后一句“‘成人’与‘自在’依然是一组不可调和的矛盾吗”是本次作文写作核心问题,要求考生重新审视成人与自在的关系,突破传统思维,思考两者是否能达到某种平衡。
一方面,当今时代,经济繁荣,相较于过去,获取知识和其他形式的支持更容易,实现自我价值所需要面临的物质层面的阻碍或许会减少,但竞争压力仍然存在,对人的素养要求更高,需要解决的新问题、需要面临的新挑战、需要承担的新责任只多不少,从这个意义上来说,“成人不自在,自在不成人”的观点仍然成立。考生若能注意到新问题、新挑战、新责任,支持“‘成人’与‘自在’依然是一组不可调和的矛盾”,只要言之成理,是切合题意的。
另一方面,当今时代,人们的价值选择更加多元,“成人”不能仅以“仕途经济”来衡量,“成人”也不仅仅意味着高人一等,成为一名合格的社会公民、在平凡的岗位上施展才能、在自己感兴趣有特长的领域探索人生新的可能,都是一种“成人”。在这个过程中,或许一样会经历很多困难,但心灵是充实、快乐的,这其实也是另一种形式的“自在”。这样看的话,“成人不自在,自在不成人”就显得有些片面了。
总之,要写好这道题目,需要先对“成人”和“自在”的概念进行阐释。行文过程中,应联系时代发展带来的新变化,阐释“成人”的新需要、新理解、新方式。既可以着眼于攻坚克难的必要性,支持“矛盾”之说,也可以结合选择的多元、“自找苦吃”过程中的快乐和充实,支持“成人”与“自在”可以共存、可以相互促进的观点。
具体写作时,考生可以开篇引用“成人不自在,自在不成人”的俗语,引出文章的中心论点:在时代的发展下,“成人”与“自在”并非绝对矛盾,而是可以通过努力找到平衡。接着,以范仲淹为例,说明古代“成人”往往意味着牺牲“自在”,承担社会责任,强调古代“成人”形式的单一性,为下文对比现代社会做铺垫。然后阐述现代社会“成人”与“自在”的多元性,比如马斯克,他在追求人类移民火星的“成人”目标中,通过创新和努力,在“不自在”的过程中创造了更大的“自在”;再比如梵高,他在追求艺术的“成人”过程中,虽然生活“不自在”,但内心却实现了“自在”。通过这些事例论证现代社会“成人”与“自在”并非矛盾,而是可以并存的。最后指出我们不能因追求“成人”而失去“自在”,也不能因贪图“自在”而放弃“成人”。只有在“成人”的过程中找到“自在”,在“自在”的过程中实现“成人”,我们才能在时代浪潮中乘风破浪,勇往直前。
立意:
1.挣脱伪自在枷锁,奔赴真成人之境。
2.于担当处成人,于自洽中自在。
3.破二元对立迷局,筑成人自在新篇。
4.打破成人自在壁垒,奏响时代共生和弦。
5.以担当诠释成人价值,凭自在勾勒人生底色。
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