精品解析：河南驻马店市部分校2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

机密★启用前 高三10月质量检测 语文 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 古诗词诵读究竟沿用古音、拟古音乃至某种方言发音，还是统一采用普通话今音，抑或采用韵脚局部改音（叶音），成为学界与教育界热议的话题。笔者认为，古音或古音拟读、方言吟诵、普通话正读乃至局部韵脚改音，可以多元并存，各擅其场，不必强行统一：专业研究、非遗吟诵和诗词赏读可取古音方言溯源赏韵，亦可酌情微调韵脚兼顾音韵；日常教学、全民普及以普通话为本，顺应语音自然流变。 溯源赏韵： 拟古音与方言诵读是触摸诗词原生音律的文化钥匙 有学者主张依托拟古音以及粤语、客家话和闽语等南方方言诵读古诗词，其立论根植于“方言是古汉语活化石”这一语言学共识。以此类读音吟咏古典诗词，能够最大限度地还原作品创作年代的押韵规则与平仄格律原貌。因此，拟古音与方言诵读在古典音韵学术研究、传统吟诵非遗传承、地方乡土文脉保育等场景里，有着现代汉语读音难以替代的独特文化价值。 汉语语音自上古音、中古音至现代普通话音系，历经几千年流变，北方官话逐步合并入声、分化韵部，而岭南、闽粤、客家片区因地理阻隔、人口迁徙，其方言较多保留了中古四声、闭口韵和入声字等古音要素。大量经典诗词用方言诵读，押韵效果立竿见影。例如，杜甫《春望》诗的韵脚“深”“心”“金”“簪”，其普通话读音韵母各不相同，而粤语读sam、sam、gam、zam（zaam），通篇一韵到底，贴合盛唐用韵规范。 从拟古音层面看，依托《广韵》《平水韵》等韵书复原中古读音，是音韵学、古典文学研究的常规手段。专业吟诵活动采用中古拟音诵读，可直观体会作品行文铺排的韵律气势，而现代普通话读音则比较分散。 当然，完全复刻历代标准古音在全民层面推广并不现实。上古、中古、近古音系本身分期复杂，没有唯一的标准化古音，普通人难以系统掌握。而且全国地域方言纷繁，也无法用某一种方言作为通用诵读标准。但拟古音和方言诵读仍有其空间，在非遗吟诵展演、高校古典文献专业课和地方乡土诗词课堂中，它极可能是传承声韵文脉的优选，理应保留一席之地。 立足普及： 全用普通话今音，适配语言规范化与大众基础教育需求 坚持古诗词统一使用现代普通话读音，契合国家通用语言文字推广政策，着眼于基础教育减负、全民文化普及，这是日常校园教学、大众常态化诵读的最优选择。 语言永远处在动态演化之中，今音本身就是古音自然演进的结果，以现行规范读音诵古诗，符合汉语发展大势。从教学实操看，统一普通话读音能规避一字多音带来的记忆混乱。例如，最典型的“骑”字，古汉语名词读jì、动词读qí，《普通话异读词审音表》规范为统读qí，中小学课本统一标注今音，免去学生区分古今异读的课业负担，降低古典诗词入门的门槛。贺知章《回乡偶书》“乡音无改鬓毛衰”的“衰”，古音读cuī以与“回、来”相押，今读shuāi，课本统一采用规范读法。 在公共传播、语文统考和全国性诗词赛事等通用场景中，普通话的统一性不可或缺，唯其如此才能保证全国受众无障碍交流。即便部分诗词今读不再押韵，也可通过文字注释说明语音演变史实，不必强行改读字音。如刘禹锡《乌衣巷》“乌衣巷口夕阳斜”中的“斜”字，课本标注规范读音xié，配套注释点明中古时期“斜”属麻韵，古音近xiá，让学生明白古今音变规律，既坚守现代汉语规范，又普及音韵常识。 不过，全盘否定古音读法并不可取，因为这等于摒弃了音韵审美的原则：纯粹以今音诵读格律严谨的近体诗，容易割裂平仄、押韵背后的创作逻辑。因此，全今音虽然更适合标准化普及，却不宜成为古诗词诵读的唯一准则。 折中调和： 韵脚局部改音，平衡规范与古韵审美，作为赏析补充路径 韵脚改音（叶音）是介于古音与今音之间的折中方案： 韵脚改音以普通话主体读音为准，仅在关键韵脚处临时微调读音，既不打破现代汉语整体规范，又能局部还原诗词押韵美感，多用于诗词赏析、业余吟诵场景。 传统叶音法起源于宋代朱熹，为《诗经》通篇临时改字凑韵，曾出现同一字前后异读的弊端，明代陈第主张“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”（《毛诗古音考》），从而彻底批判、摒弃了这种做法。现代改良后的韵脚改音跳出旧式叶音误区，不改非韵脚字读音，只对韵脚做临时性赏析读法，不作为法定规范读音。例如《敕勒歌》“笼盖四野”，规范读音yě，赏析诵读时韵脚临时读yǎ，和前文“下（xià）”押韵，日常考试、识字仍严格使用yě本音。 这种模式的边界在于严格区分“赏析临时读法”和“法定规范读音”：课堂识字、字词考核必须遵照国家审音规范，赏析课、朗诵兴趣课才可酌情使用韵脚改音，避免把临时协韵读音固化为标准读音，重蹈宋人盲目叶音的覆辙。 总之，汉语语音千年演变本就是多元融合、渐进发展的过程，古诗词诵读自然不该被单一读音束缚，分层使用、多元并行是兼顾规范、审美和传承三方诉求的圆满解决方案。历代诗词本就依托当世通用语音创作，诵读读音随之迭代亦是常态。今人既不必固守古音拒绝现代演化，也不能因推广普通话全盘割裂千年声韵文脉。因此，只有以包容之心接纳多种诵读方式，让古音寻源、今音普及和改音赏韵各安其位，才能兼顾规范、审美和传承的多方诉求。 （摘编自范子烨《多元读音并存才能适应现实需求》，《光明日报》2026年9月11日，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为古音拟读、方言吟诵、普通话正读与局部韵脚改音各有适用场景，如日常教学、全民普及应以普通话为本。 B. 一些南方方言能够较好还原古诗词的古音韵脚，这和历史上地理阻隔、人口迁徙，使方言保留较多中古语音要素密切相关。 C. “骑”古有名词jì、动词qí两读，《普通话异读词审音表》规范为统读qí，课本统一标注今音，以免学生分辨古今异读之劳。 D. 宋代朱熹为《诗经》通篇临时改字凑韵，明代陈第则提出“字有更革，音有转移”之说，从理论上为这种叶音做法提供了支撑。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为粤语保留较多中古音，用粤语诵读《春望》也能通篇一韵到底，可推知《春望》是贴合盛唐用韵规范的。 B. 韵脚改音的边界在于区分“赏析临时读法”与“法定规范读音”，故字词考核中也可酌情采用临时协韵读法。 C. 古音系分期复杂且无唯一标准，方言又纷繁不一，因此难以在全民层面推广用拟古音或方言诵读古诗词。 D. 《乌衣巷》“斜”字课本标注读音为xié，并且在注释中点明古音近xiá，这样处理既坚守规范，又普及了音韵常识。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑原文“溯源赏韵”部分观点的一项是（ ） A. 某高校古典文献专业开设《广韵》拟音吟诵课，学生借中古拟音诵读唐诗，能体会到韵脚统一的韵律气势。 B. 某小学统一以普通话教读《春望》，并在注释中说明“簪”字的古今读音差异，学生背诵效率明显提高。 C. 某教师在赏析课上将《敕勒歌》“野”临时读作yǎ以与“下”相押，其余字词仍严格采用规范读音。 D. 某市在语文统考中明确规定，古诗词注音与默写一律依照国家审音规范，不得在答卷中临时改读。 4. 材料认为，古诗词诵读“以普通话为本”是日常教学与全民普及的最优选择。请根据材料，简要概括作者持这一主张的理由。 5. 校电视台“文化访谈”栏目拟就“古诗词诵读读音”这一话题采访本文作者。请结合材料，为记者设计两个采访问题，并分别说明设计理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 主教工作① ［法］雨果 次日破晓，卞福汝主教在他的园中散步。马格洛大娘慌慌张张地向他跑来。 “我的主教，我的主教，”她喊着说，“大人可知道那只银器篮子在什么地方吗？” “知道的。”主教说。 主教刚在花坛脚下拾起了那篮子，把它交给马格洛大娘。“篮子在这儿。” “怎样？”她说，“里面一点东西也没有！那些银器呢？” “呀，”主教回答说，“您原来是问银器吗？我不知道在什么地方。” “大哉好上帝！给人偷去了！是昨天晚上那个人偷了的！” ①主教正弯下腰去，悼惜一株被那篮子压折的秋海棠，那是篮子从花坛落到地下把它压折了的。主教听到马格洛大娘的叫声，又立起来。“我的主教，那个人已经走了！银器也偷去了。” ②主教沉默了一会儿，随后他张开那双严肃的眼睛，柔声向马格洛大娘说：“首先，那些银器难道真是我们的吗？” 马格洛大娘不敢说下去了。又是一阵沉寂。随后，主教继续说：“马格洛大娘，我占用那些银器已经很久了。那是属于穷人的。那个人是什么人呢？当然是个穷人了。” “真想不到！”马格洛大娘一面走来走去，一面自言自语，“招待这样一个人，并且让他睡在自己的旁边！幸而他只偷了一点东西！我的上帝！想想都使人寒毛直竖。” …… 门开了，一群狠巴巴的陌生人出现在门边。三个人拿着另一个人的衣领。那三个人是警察，另一个就是冉阿让。 “我的主教……”他说。 但是卞福汝主教尽他的高年所允许的速度迎上去。 “呀！您来了！”他望着冉阿让大声说，“我真高兴看见您。怎么！那一对烛台，我也送给您了，那和其余的东西一样，都是银的，您可以变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢？” 冉阿让睁圆了眼睛，瞧着那位年高可敬的主教。他的面色，绝没有一种人类文字可以表达得出来。 “我的主教，”警察队长说，“难道这人说的话是真的吗？他拿着这些银器……” “他还向你们说过，”主教笑容可掬地岔着说，“这些银器是一个神甫老头儿给他的，他还在他家里宿了一夜。你们又把他带回到此地。对吗？你们误会了。” “既是这样，”队长说，“我们可以把他放走吗？” “当然。”主教回答说。 警察释放了冉阿让，他向后退了几步。“你们真让我走吗？”他说，仿佛是在梦中，字音也几乎没有吐清楚。 “我的朋友，”主教又说，“您在走之先，不妨把您的那对烛台拿去。”他走到壁炉边，拿了那两个银烛台，送给冉阿让。 冉阿让全身发抖。他机械地接了那两个烛台，不知道怎样才好。 “现在，”主教说，“您可以放心走了。呀！还有一件事，我的朋友，您再来时，不必走园里。您随时都可以由街上的那扇门进出。白天和夜里，它都只上一个活闩。” ③主教走到他身边，低声向他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。” 主教说那些话是一字一字叮嘱的，他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。” …… 冉阿让逃也似的出了城。④他觉得自己怒不可遏，却又不知道怒为谁发。他说不出他是受了感动还是受了侮辱。过去使他受苦的那种不公平的处罚早已使他决心为恶，现在他觉得那种决心动摇了，反而感到不安。……当时虽然已近岁暮，可是在青树篱中，三三两两，偶然也还有几朵晚开的花，他闻到花香，触起了童年的许多往事。 （节选自《悲惨世界》第一部第二卷第十二章《主教工作》，末段节选自第十三章《小瑞尔威》开头，李丹、方于译，人民文学出版社，有删改） 【注】①标题为原文章节名。前情介绍：冉阿让为饥饿的外甥偷了一块面包，被判苦役，因屡次越狱加刑至十九年。刑满后持黄色通行证，处处遭拒，无处容身。前一夜，卞福汝主教留他食宿，他却在半夜拿走了主教家的银器。 文本二： 阅读也像是小说中卞福汝主教对冉阿让慈悲和博爱的引导，质朴的心只知道爱，如是而已。在冉阿让到主教家里后，主教对他的到来抱着很平静的态度，没有一点儿恩赐于他的居高临下的样子。在冉阿让半夜逃走并把主教家的银餐具也“带”走，警察把他抓回来的时候，主教平静地说：“这些东西是我送给他的，你们放了他。”接着他把银烛台也给了冉阿让。 《悲惨世界》有波澜壮阔的法国历史的反映，更重要的是，它写出了个人如何从黑暗走向光明，而这个命运的完成在于良知道德在苦难中的觉醒和救赎。 书中主人公冉阿让的精神自我救赎并不是一帆风顺的。在每一个关键的节点，他都有过犹豫和挣扎；从主教家中出来，他并没有立即洗心革面……但是在关键时刻，他克服了自己身上的弱点，从内心的挣扎中摆脱出来，不断走向精神的自我完善。 （摘编自余文浩《经典阅读  成人之美——领读雨果名著《悲惨世界》的行思》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一从马格洛大娘寻银器写起，由警察押回冉阿让把情节推向紧张，又以主教当众赠烛台使之化解，尺幅之内曲折有致。 B. 马格洛大娘一再抱怨，甚至说“想想都使人寒毛直竖”，既写出她的惊慌与后怕，也从侧面烘托出主教留宿冉阿让时的仁厚。 C. 文本一多用对话推动叙事，主教的几处话语既化解了眼前的冲突，又一步步把冉阿让推向自新，语言朴素而有力。 D. 结尾写晚开的花与童年的往事，借景物烘托人物心绪，暗示冉阿让终将回到过去的老路上去，深化了悲剧意味。 7. 关于文本一中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，主教弯腰悼惜一株被压折的秋海棠，于细微处见其爱物之心与仁厚性情，与他不追问银器下落的态度相互映照。 B. 句②，主教以反问的语气说出这句话，表明他并不把银器视为自家私产，既回应了马格洛大娘的惊慌，也为下文送烛台、留门等举动作了铺垫。 C. 句③，主教提醒冉阿让“允诺过”要用这些银子成为一个诚实的人，意在督促他兑现诺言，否则便要将银器与烛台一并收回。 D. 句④，“怒不可遏”表现出冉阿让对自己旧日恶行深感羞愧与悔恨；“说不出是受了感动还是受了侮辱”则表现他内心自尊与羞愧的交织。 8. 文本一，在与冉阿让对话的不同场景中，主教对冉阿让的称呼前后有变化：先是“您”，继而是“我的朋友”，最后是“我的兄弟”。请结合文本，简要分析这一变化的表达效果。 9. 同样写“良知道德在苦难中的觉醒与救赎”，请简要比较冉阿让与《复活》中聂赫留朵夫“复活”之路的异同之处。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 屈原者，名平，楚之同姓大夫也。有博通之知，清洁之行，怀王用之。秦欲吞灭诸侯，并兼天下。屈原为楚东使于齐，以结强党。秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫、靳尚之属，内赂夫人郑袖，共谮屈原。屈原遂放于外，乃作《离骚》。张仪因使楚绝齐，许谢地六百里。怀王信左右之奸谋，听张仪之邪说，遂绝强齐之大辅。楚既绝齐，而秦欺以六里。怀王大怒，举兵伐秦，大战者数，秦兵大败楚师，斩首数万级。秦使人愿以汉中地谢怀王，不听，愿得张仪而甘心焉。是时怀王悔不用屈原之策，于是复用屈原。屈原使齐还，闻张仪已去，大为王言张仪之罪，怀王使人追之，不及。屈原疾暗王乱俗不忍见于世将自投于渊渔父止之。屈原曰：“吾宁投渊而死。”遂自投湘水汨罗之中而死。 （节选自刘向《新序·节士》） 材料二： 《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。是时周室已灭，七国并争，屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、纣之失，以风。怀王终不觉悟，信反间之说，西朝于秦，秦人拘之，客死不还。至于襄王，复用谗言，逐屈原，自投汨罗。其辞为众贤所悼悲，故传于后。 （节选自班固《离骚赞序》） 材料三： 屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，谋行职修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之，王乃疏屈原。屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚经》。离，别也；骚，愁也；经，径也，言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还已也。屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。离骚之文，依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君。 （节选自王逸《楚辞章句·离骚经序》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 屈原疾A暗王乱B俗C不忍见D于世E将自F投G于渊H渔父止之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，意为“类、辈”；与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意思不同。 B. 事，侍奉，为……服务；与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中的两个“事”意思均不同。 C. 风，通“讽”，意为委婉规劝；与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“浴乎沂，风乎舞雩”的“风”意思不同。 D. 省，反省，检查；与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“省”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 三则材料均明确记载屈原过往及在楚怀王时再次被流放并最终自沉之事。 B. 材料一开头写屈原身为楚之同姓，身负才学，品行高洁，得到怀王任用。 C. 材料二认为《离骚》作于屈原因忠信被疑、忧愁深思之时，“离”训为“遭”。 D. 材料三释“离”为“离别”，认为屈原以《离骚》寄托离别愁思、讽谏君王。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦使人愿以汉中地谢怀王，不听，愿得张仪而甘心焉。 （2）屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。 14. 综合三则材料，概括屈原被疏远放逐的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道① 辛弃疾 我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠②何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？ 却忆安石③风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。 【注】①辛弃疾任建康（今江苏南京）通判，抗金复国事业毫无进展，而且遭到朝中议和派的排挤打击。词人在一次登建康赏心亭时，触景生情，感慨万千，便写下此作。②虎踞龙蟠：相传诸葛亮曾称金陵地势“钟山龙蟠，石城虎踞”。③安石：谢安，东晋名臣，晚年功业已成之后仍遭猜忌。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “上危楼”点明登临之处，“闲愁千斛”极言愁绪之多。 B. “虎踞龙蟠何处是”化用诸葛亮语，感叹历史沧桑变迁。 C. “柳外斜阳，水边归鸟”等句寓情于景，以乐景衬哀情。 D. “片帆西去”写江上孤帆，“喷霜竹”指吹笛，视听结合。 16. 本词与《永遇乐·京口北固亭怀古》同为登临怀古之作，两者在用典中所寄之情有何异同？请结合内容简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）辛弃疾登楼吊古，见“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目”。王安石《桂枝香·金陵怀古》，以“________________，________________”两句写出六朝往事消逝、唯余苍凉之景。 （2）本词中“陇上吹乔木”借高树寄兴亡之慨。姜夔《扬州慢》中“________________，________________”两句同样借树木抒怀。 （3）本词以“江头风怒，朝来波浪翻屋”极写江上风浪之壮。古诗词中以壮阔笔触描摹大江的名句还有很多，请写出契合此境的句子：“________________，________________。” 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 从把一张卫星照片送入算法，到让机器人在实验室中自主练习，人工智能正以前所未有的速度渗透进科学的每一寸肌理。2025年，国产大语言模型 DeepSeek横空出世，以相对低廉的算力成本追平乃至超越国际顶尖水平，被业界称为“最聪明的黑马”。同年，人形机器人在城市马拉松赛道上与人类同场竞技，机械关节的每一次磨擦与屈伸，都源于数以亿计的针对性模拟训练。 科学家们不再满足于让AI“看懂”数据，而是让它“动手”推动科研。在材料科学领域，AI仅用数天就筛选出人类数年才能试完的合金配方；在气候模拟中，它把一次全球模型的运算时间压缩到原来的几十分之一。然而，算力的爆发也带来新课题——大模型的能耗就像一座“隐形的幅射源”，考验着绿色电力的供给能力。“中国天眼”发现新脉冲星、嫦娥六号带回月背样品、量子计算原型机刷新世界纪录……科学研究的板图上，处处都有算力的身影。 从实验室到生产线，人工智能的落地速度不断刷新人们的认知。①不少科研机构愿意投入巨资，源于大模型展现出的巨大潜力；②从新药研发到材料筛选，一批“AI for Science”的成果在短短几年内相继落地；③不仅这缩短了科研周期，降低了试错成本，还拓宽了创新的边界；④有研究者坦言，机器承担了重复劳动的琐务，人类得以把更多心力投向真正的创造；⑤但也应警惕，若一味追逐算力的扩张，难免不会埋下能耗与伦理问题的隐患；⑥如何让科技红利惠及更多人，仍是摆在人类面前的一道时代课题。 于此同时，智能体的使用门槛一路降低，普通用户也能轻松上手。_____。因为意识到答案背后的局限，才真正称得上“读懂”了它。当然，质疑声也从未缺席；有人担心算法会放大偏见，有人忧虑能源账单不断攀升，还有人追问机器的“思考”是否只是一种华丽的概率拼图。但可以确定的是，当科学与算力携手，科技产业正焕发出篷勃的生命力，人类探索未知的方式也随之被重新定义。 18. 文中有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 下列在文中横线处填入的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①这份“随叫随到”的便利，正悄然改变人们检索知识的方式。 ②用户只需输入一句指令，它便能检索、整理，甚至创作出成段的文字。 ③从技术上看，它不过是一套在海量数据上训练出来的概率系统。 ④然而一份知其效、又明其限的清醒，才是智能时代应有的素养。 ⑤如今人们接触智能体几乎毫无障碍。 A. ⑤②③④①  B. ⑤③②①④  C. ③⑤②④①  D. ⑤③①②④ 20. 文中画波浪线的句子有语病，请指出其中两处有语病的分句的序号，并分别进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 下图是智能体在客户服务和支持过程中应用的框架图。请把这个图转换成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近期，关于“英语是否应该退出中小学主科”的讨论引发社会广泛关注。支持者认为，这能减轻学生负担，让教育更公平；反对者则担心，削弱英语地位会影响国家人才培养和国际竞争力。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★启用前 高三10月质量检测 语文 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 古诗词诵读究竟沿用古音、拟古音乃至某种方言发音，还是统一采用普通话今音，抑或采用韵脚局部改音（叶音），成为学界与教育界热议的话题。笔者认为，古音或古音拟读、方言吟诵、普通话正读乃至局部韵脚改音，可以多元并存，各擅其场，不必强行统一：专业研究、非遗吟诵和诗词赏读可取古音方言溯源赏韵，亦可酌情微调韵脚兼顾音韵；日常教学、全民普及以普通话为本，顺应语音自然流变。 溯源赏韵： 拟古音与方言诵读是触摸诗词原生音律的文化钥匙 有学者主张依托拟古音以及粤语、客家话和闽语等南方方言诵读古诗词，其立论根植于“方言是古汉语活化石”这一语言学共识。以此类读音吟咏古典诗词，能够最大限度地还原作品创作年代的押韵规则与平仄格律原貌。因此，拟古音与方言诵读在古典音韵学术研究、传统吟诵非遗传承、地方乡土文脉保育等场景里，有着现代汉语读音难以替代的独特文化价值。 汉语语音自上古音、中古音至现代普通话音系，历经几千年流变，北方官话逐步合并入声、分化韵部，而岭南、闽粤、客家片区因地理阻隔、人口迁徙，其方言较多保留了中古四声、闭口韵和入声字等古音要素。大量经典诗词用方言诵读，押韵效果立竿见影。例如，杜甫《春望》诗的韵脚“深”“心”“金”“簪”，其普通话读音韵母各不相同，而粤语读sam、sam、gam、zam（zaam），通篇一韵到底，贴合盛唐用韵规范。 从拟古音层面看，依托《广韵》《平水韵》等韵书复原中古读音，是音韵学、古典文学研究的常规手段。专业吟诵活动采用中古拟音诵读，可直观体会作品行文铺排的韵律气势，而现代普通话读音则比较分散。 当然，完全复刻历代标准古音在全民层面推广并不现实。上古、中古、近古音系本身分期复杂，没有唯一的标准化古音，普通人难以系统掌握。而且全国地域方言纷繁，也无法用某一种方言作为通用诵读标准。但拟古音和方言诵读仍有其空间，在非遗吟诵展演、高校古典文献专业课和地方乡土诗词课堂中，它极可能是传承声韵文脉的优选，理应保留一席之地。 立足普及： 全用普通话今音，适配语言规范化与大众基础教育需求 坚持古诗词统一使用现代普通话读音，契合国家通用语言文字推广政策，着眼于基础教育减负、全民文化普及，这是日常校园教学、大众常态化诵读的最优选择。 语言永远处在动态演化之中，今音本身就是古音自然演进的结果，以现行规范读音诵古诗，符合汉语发展大势。从教学实操看，统一普通话读音能规避一字多音带来的记忆混乱。例如，最典型的“骑”字，古汉语名词读jì、动词读qí，《普通话异读词审音表》规范为统读qí，中小学课本统一标注今音，免去学生区分古今异读的课业负担，降低古典诗词入门的门槛。贺知章《回乡偶书》“乡音无改鬓毛衰”的“衰”，古音读cuī以与“回、来”相押，今读shuāi，课本统一采用规范读法。 在公共传播、语文统考和全国性诗词赛事等通用场景中，普通话的统一性不可或缺，唯其如此才能保证全国受众无障碍交流。即便部分诗词今读不再押韵，也可通过文字注释说明语音演变史实，不必强行改读字音。如刘禹锡《乌衣巷》“乌衣巷口夕阳斜”中的“斜”字，课本标注规范读音xié，配套注释点明中古时期“斜”属麻韵，古音近xiá，让学生明白古今音变规律，既坚守现代汉语规范，又普及音韵常识。 不过，全盘否定古音读法并不可取，因为这等于摒弃了音韵审美的原则：纯粹以今音诵读格律严谨的近体诗，容易割裂平仄、押韵背后的创作逻辑。因此，全今音虽然更适合标准化普及，却不宜成为古诗词诵读的唯一准则。 折中调和： 韵脚局部改音，平衡规范与古韵审美，作为赏析补充路径 韵脚改音（叶音）是介于古音与今音之间的折中方案： 韵脚改音以普通话主体读音为准，仅在关键韵脚处临时微调读音，既不打破现代汉语整体规范，又能局部还原诗词押韵美感，多用于诗词赏析、业余吟诵场景。 传统叶音法起源于宋代朱熹，为《诗经》通篇临时改字凑韵，曾出现同一字前后异读的弊端，明代陈第主张“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”（《毛诗古音考》），从而彻底批判、摒弃了这种做法。现代改良后的韵脚改音跳出旧式叶音误区，不改非韵脚字读音，只对韵脚做临时性赏析读法，不作为法定规范读音。例如《敕勒歌》“笼盖四野”，规范读音yě，赏析诵读时韵脚临时读yǎ，和前文“下（xià）”押韵，日常考试、识字仍严格使用yě本音。 这种模式的边界在于严格区分“赏析临时读法”和“法定规范读音”：课堂识字、字词考核必须遵照国家审音规范，赏析课、朗诵兴趣课才可酌情使用韵脚改音，避免把临时协韵读音固化为标准读音，重蹈宋人盲目叶音的覆辙。 总之，汉语语音千年演变本就是多元融合、渐进发展的过程，古诗词诵读自然不该被单一读音束缚，分层使用、多元并行是兼顾规范、审美和传承三方诉求的圆满解决方案。历代诗词本就依托当世通用语音创作，诵读读音随之迭代亦是常态。今人既不必固守古音拒绝现代演化，也不能因推广普通话全盘割裂千年声韵文脉。因此，只有以包容之心接纳多种诵读方式，让古音寻源、今音普及和改音赏韵各安其位，才能兼顾规范、审美和传承的多方诉求。 （摘编自范子烨《多元读音并存才能适应现实需求》，《光明日报》2026年9月11日，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为古音拟读、方言吟诵、普通话正读与局部韵脚改音各有适用场景，如日常教学、全民普及应以普通话为本。 B. 一些南方方言能够较好还原古诗词的古音韵脚，这和历史上地理阻隔、人口迁徙，使方言保留较多中古语音要素密切相关。 C. “骑”古有名词jì、动词qí两读，《普通话异读词审音表》规范为统读qí，课本统一标注今音，以免学生分辨古今异读之劳。 D. 宋代朱熹为《诗经》通篇临时改字凑韵，明代陈第则提出“字有更革，音有转移”之说，从理论上为这种叶音做法提供了支撑。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 因为粤语保留较多中古音，用粤语诵读《春望》也能通篇一韵到底，可推知《春望》是贴合盛唐用韵规范的。 B. 韵脚改音的边界在于区分“赏析临时读法”与“法定规范读音”，故字词考核中也可酌情采用临时协韵读法。 C. 古音系分期复杂且无唯一标准，方言又纷繁不一，因此难以在全民层面推广用拟古音或方言诵读古诗词。 D. 《乌衣巷》“斜”字课本标注读音为xié，并且在注释中点明古音近xiá，这样处理既坚守规范，又普及了音韵常识。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑原文“溯源赏韵”部分观点的一项是（ ） A. 某高校古典文献专业开设《广韵》拟音吟诵课，学生借中古拟音诵读唐诗，能体会到韵脚统一的韵律气势。 B. 某小学统一以普通话教读《春望》，并在注释中说明“簪”字的古今读音差异，学生背诵效率明显提高。 C. 某教师在赏析课上将《敕勒歌》“野”临时读作yǎ以与“下”相押，其余字词仍严格采用规范读音。 D. 某市在语文统考中明确规定，古诗词注音与默写一律依照国家审音规范，不得在答卷中临时改读。 4. 材料认为，古诗词诵读“以普通话为本”是日常教学与全民普及的最优选择。请根据材料，简要概括作者持这一主张的理由。 5. 校电视台“文化访谈”栏目拟就“古诗词诵读读音”这一话题采访本文作者。请结合材料，为记者设计两个采访问题，并分别说明设计理由。 【答案】1. D 2. B 3. A 4. ①政策层面：契合国家通用语言文字推广政策，着眼于基础教育减负与全民文化普及； ②规律层面：今音本身就是古音自然演进的结果，以现行规范读音诵古诗符合汉语发展大势； ③教学层面：统一读音能规避一字多音带来的记忆混乱，免去学生分辨古今异读的负担，降低古典诗词入门的门槛； ④应用层面：能保证公共传播、语文统考、全国性诗词赛事等通用场景中全国受众无障碍交流，今读不再押韵的还可通过注释说明语音演变史实，不必强行改读字音。 5. 示例一：您主张古音方言、普通话与韵脚改音“多元并存，各擅其场”，那么在普通中小学课堂与高校古典文献专业课上，诵读读音应如何选择？二者的边界在哪里？ 理由：材料的核心主张是“分层使用、多元并行”，而日常教学以普通话为本、专业研究可取古音溯源，二者的分际正是读者最容易混淆之处。就此提问，有助于澄清材料的主要观点。 示例二：现代改良的韵脚改音与宋代朱熹的旧式叶音法有何区别？实践中怎样才能避免临时协韵读音被固化为标准读音？ 理由：材料对叶音持“折中调和”的态度——既肯定其赏析价值，又反复强调严格区分“赏析临时读法”与“法定规范读音”。这一边界在现实中最易被忽略，就此提问兼具文本依据与现实针对性。 【解析】 【导语】这篇文本立足古诗词诵读读音的学界争议，观点务实包容，提出多元并存、各擅其场的核心主张。文本分层梳理拟古音方言、普通话今音、改良叶音三类路径的适用场景，论据贴合教学实操与文化传承需求，兼具学术严谨性与现实指导性，兼顾语言规范与声韵文脉传承。 【1题详解】 D.“从理论上为这种叶音做法提供了支撑”错误。结合原文“传统叶音法起源于宋代朱熹……曾出现同一字前后异读的弊端，明代陈第主张……从而彻底批判、摒弃了这种做法”，可知陈第是批判、摒弃朱熹的叶音法，而非为其提供理论支撑。选项将“批判摒弃”曲解为“提供支撑”，表述与原文相反。 故选D。 【2题详解】 B.“故字词考核中也可酌情采用临时协韵读法”错误。结合原文“这种模式的边界在于严格区分‘赏析临时读法’和‘法定规范读音’：课堂识字、字词考核必须遵照国家审音规范，赏析课、朗诵兴趣课才可酌情使用韵脚改音”，可知字词考核必须遵照国家规范，不可采用临时协韵读法。选项说“字词考核中也可酌情采用”，与原文相反。 故选B。 【3题详解】 “溯源赏韵”部分的核心观点是：拟古音与方言诵读在古典音韵学术研究、传统吟诵非遗传承、地方乡土文脉保育等场景中，有现代汉语读音难以替代的独特文化价值。 A.正确。高校古典文献专业开设《广韵》拟音吟诵课，属于学术研究与专业教学场景，学生借中古拟音体会韵脚统一的韵律气势，直接支撑“溯源赏韵”的观点。 B.错误。某小学统一以普通话教读《春望》，属于“立足普及”部分的内容，不能支撑“溯源赏韵”。 C.错误。赏析课上临时改读“野”字，属于“折中调和”部分的韵脚改音，不能支撑“溯源赏韵”。 D.错误。统考中规定一律依照国家审音规范，属于“立足普及”部分的内容，不能支撑“溯源赏韵”。 故选A。 【4题详解】 答题时可结合原文，按“政策—规律—教学—应用”四层组织。 先从材料中定位“以普通话为本”的相关段落，即“立足普及”部分。 再逐条提取理由：政策层面（契合国家通用语言文字推广政策）、规律层面（今音是古音自然演进的结果）、教学层面（规避一字多音、降低门槛）、应用层面（保证通用场景无障碍交流）。 【5题详解】 采访问题需围绕材料核心主张与易混淆点设计。 材料主张“多元并存，各擅其场”，最易混淆处有二：一是不同场景如何选择读音，二是韵脚改音与旧式叶音的边界。 问题设计应扣住这两点，理由需说明该问题与文本核心观点的关联及现实针对性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 文本一： 主教工作① ［法］雨果 次日破晓，卞福汝主教在他的园中散步。马格洛大娘慌慌张张地向他跑来。 “我的主教，我的主教，”她喊着说，“大人可知道那只银器篮子在什么地方吗？” “知道的。”主教说。 主教刚在花坛脚下拾起了那篮子，把它交给马格洛大娘。“篮子在这儿。” “怎样？”她说，“里面一点东西也没有！那些银器呢？” “呀，”主教回答说，“您原来是问银器吗？我不知道在什么地方。” “大哉好上帝！给人偷去了！是昨天晚上那个人偷了的！” ①主教正弯下腰去，悼惜一株被那篮子压折的秋海棠，那是篮子从花坛落到地下把它压折了的。主教听到马格洛大娘的叫声，又立起来。“我的主教，那个人已经走了！银器也偷去了。” ②主教沉默了一会儿，随后他张开那双严肃的眼睛，柔声向马格洛大娘说：“首先，那些银器难道真是我们的吗？” 马格洛大娘不敢说下去了。又是一阵沉寂。随后，主教继续说：“马格洛大娘，我占用那些银器已经很久了。那是属于穷人的。那个人是什么人呢？当然是个穷人了。” “真想不到！”马格洛大娘一面走来走去，一面自言自语，“招待这样一个人，并且让他睡在自己的旁边！幸而他只偷了一点东西！我的上帝！想想都使人寒毛直竖。” …… 门开了，一群狠巴巴的陌生人出现在门边。三个人拿着另一个人的衣领。那三个人是警察，另一个就是冉阿让。 “我的主教……”他说。 但是卞福汝主教尽他的高年所允许的速度迎上去。 “呀！您来了！”他望着冉阿让大声说，“我真高兴看见您。怎么！那一对烛台，我也送给您了，那和其余的东西一样，都是银的，您可以变卖二百法郎。您为什么没有把那对烛台和餐具一同带去呢？” 冉阿让睁圆了眼睛，瞧着那位年高可敬的主教。他的面色，绝没有一种人类文字可以表达得出来。 “我的主教，”警察队长说，“难道这人说的话是真的吗？他拿着这些银器……” “他还向你们说过，”主教笑容可掬地岔着说，“这些银器是一个神甫老头儿给他的，他还在他家里宿了一夜。你们又把他带回到此地。对吗？你们误会了。” “既是这样，”队长说，“我们可以把他放走吗？” “当然。”主教回答说。 警察释放了冉阿让，他向后退了几步。“你们真让我走吗？”他说，仿佛是在梦中，字音也几乎没有吐清楚。 “我的朋友，”主教又说，“您在走之先，不妨把您的那对烛台拿去。”他走到壁炉边，拿了那两个银烛台，送给冉阿让。 冉阿让全身发抖。他机械地接了那两个烛台，不知道怎样才好。 “现在，”主教说，“您可以放心走了。呀！还有一件事，我的朋友，您再来时，不必走园里。您随时都可以由街上的那扇门进出。白天和夜里，它都只上一个活闩。” ③主教走到他身边，低声向他说：“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人。” 主教说那些话是一字一字叮嘱的，他又郑重地说：“冉阿让，我的兄弟，您现在已不是恶一方面的人了，您是在善的一面了。我赎的是您的灵魂，我把它从黑暗的思想和自暴自弃的精神里救出来，交还给上帝。” …… 冉阿让逃也似的出了城。④他觉得自己怒不可遏，却又不知道怒为谁发。他说不出他是受了感动还是受了侮辱。过去使他受苦的那种不公平的处罚早已使他决心为恶，现在他觉得那种决心动摇了，反而感到不安。……当时虽然已近岁暮，可是在青树篱中，三三两两，偶然也还有几朵晚开的花，他闻到花香，触起了童年的许多往事。 （节选自《悲惨世界》第一部第二卷第十二章《主教工作》，末段节选自第十三章《小瑞尔威》开头，李丹、方于译，人民文学出版社，有删改） 【注】①标题为原文章节名。前情介绍：冉阿让为饥饿的外甥偷了一块面包，被判苦役，因屡次越狱加刑至十九年。刑满后持黄色通行证，处处遭拒，无处容身。前一夜，卞福汝主教留他食宿，他却在半夜拿走了主教家的银器。 文本二： 阅读也像是小说中卞福汝主教对冉阿让慈悲和博爱的引导，质朴的心只知道爱，如是而已。在冉阿让到主教家里后，主教对他的到来抱着很平静的态度，没有一点儿恩赐于他的居高临下的样子。在冉阿让半夜逃走并把主教家的银餐具也“带”走，警察把他抓回来的时候，主教平静地说：“这些东西是我送给他的，你们放了他。”接着他把银烛台也给了冉阿让。 《悲惨世界》有波澜壮阔的法国历史的反映，更重要的是，它写出了个人如何从黑暗走向光明，而这个命运的完成在于良知道德在苦难中的觉醒和救赎。 书中主人公冉阿让的精神自我救赎并不是一帆风顺的。在每一个关键的节点，他都有过犹豫和挣扎；从主教家中出来，他并没有立即洗心革面……但是在关键时刻，他克服了自己身上的弱点，从内心的挣扎中摆脱出来，不断走向精神的自我完善。 （摘编自余文浩《经典阅读  成人之美——领读雨果名著《悲惨世界》的行思》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一从马格洛大娘寻银器写起，由警察押回冉阿让把情节推向紧张，又以主教当众赠烛台使之化解，尺幅之内曲折有致。 B. 马格洛大娘一再抱怨，甚至说“想想都使人寒毛直竖”，既写出她的惊慌与后怕，也从侧面烘托出主教留宿冉阿让时的仁厚。 C. 文本一多用对话推动叙事，主教的几处话语既化解了眼前的冲突，又一步步把冉阿让推向自新，语言朴素而有力。 D. 结尾写晚开的花与童年的往事，借景物烘托人物心绪，暗示冉阿让终将回到过去的老路上去，深化了悲剧意味。 7. 关于文本一中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，主教弯腰悼惜一株被压折的秋海棠，于细微处见其爱物之心与仁厚性情，与他不追问银器下落的态度相互映照。 B. 句②，主教以反问的语气说出这句话，表明他并不把银器视为自家私产，既回应了马格洛大娘的惊慌，也为下文送烛台、留门等举动作了铺垫。 C. 句③，主教提醒冉阿让“允诺过”要用这些银子成为一个诚实的人，意在督促他兑现诺言，否则便要将银器与烛台一并收回。 D. 句④，“怒不可遏”表现出冉阿让对自己旧日恶行深感羞愧与悔恨；“说不出是受了感动还是受了侮辱”则表现他内心自尊与羞愧的交织。 8. 文本一，在与冉阿让对话的不同场景中，主教对冉阿让的称呼前后有变化：先是“您”，继而是“我的朋友”，最后是“我的兄弟”。请结合文本，简要分析这一变化的表达效果。 9. 同样写“良知道德在苦难中的觉醒与救赎”，请简要比较冉阿让与《复活》中聂赫留朵夫“复活”之路的异同之处。 【答案】6. D 7. C 8. ①“您”是敬称。主教在警察面前用“您”称呼冉阿让，是维护其尊严，以此唤醒冉阿让的自尊。②“我的朋友”是表示平等的关系，真诚的友情。年高可敬的主教以此称呼受人歧视的冉阿让，并真诚地把“银烛台”送给他，使他激动得“全身发抖”，触及灵魂地引导其向善。③“我的兄弟”是一个充满兄弟亲情的称呼。主教以郑重的口气称呼冉阿让，并充满兄弟亲情地提醒他“我赎的是您的灵魂”“您是在善的一面了”。用亲情感化了他，以致“为恶之心让他感到不安”。 9. 相同点：①二者都经历过精神沉沦，在痛苦挣扎中完成良知觉醒，实现精神层面的重生。②二人的救赎都不是一蹴而就，需要经历漫长内心搏斗，依靠不断自我抉择走向道德完善。不同点：①苦难来源不同：冉阿让承受的是来自社会制度的压迫伤害，苦难来自外界对个体的摧残；聂赫留朵夫的精神痛苦更多源于自身犯下的罪孽，苦难来自良心的自我谴责。②觉醒动因不同：冉阿让是外部善意触发，长期被社会不公逼迫决意作恶，主教的宽恕与信任作为外部力量击碎他的恶念，打开救赎的开端；聂赫留朵夫是内在忏悔驱动，法庭重逢玛丝洛娃，直面自身罪责，经由自我审判萌生赎罪意愿。 【解析】 【导语】这篇节选以极简对话铺展戏剧张力，卞福汝主教的慈悲绝非空洞说教，以赠银、护持的行动击穿冉阿让固化的恶念，人性的柔光瞬间压过苦难积出的戾气。文本二的解读锚定“自我救赎”内核，把宗教博爱落地为普通人精神脱困的路径，短篇幅里藏着厚重的人文重量。 【6题详解】 D.“暗示冉阿让终将回到过去的老路上去，深化了悲剧意味”错误。结尾“晚开的花”“童年的往事”确是以景结情，但这一笔紧承上文“过去使他受苦的那种不公平的处罚早已使他决心为恶，现在他觉得那种决心动摇了，反而感到不安”而来，是旧我松动之后心绪的余波，指向的是善的萌发与童年的复归，而非“回到过去的老路上去”；“深化悲剧意味”也与全文由黑暗走向光明的走向不合。此项把人物内心的搏斗误读为旧我的复归。 故选D。 【7题详解】 C.“意在督促他兑现诺言，否则便要将银器与烛台一并收回”错误。主教说“您允诺过我，您用这些银子是为了成为一个诚实的人”，是把银器说成一项有托付的赠予，好让冉阿让有一个“必须成为诚实的人”的理由与约束，用心全在成全；他并无“收回”之意--说这话之前，他已连说“您可以放心走了”“您随时都可以由街上的那扇门进出”，全是放手与信任，绝无追索之意。 故选C。 【8题详解】 审题：分析称呼“您→我的朋友→我的兄弟”变化的表达效果，结合文本。 第一步：拆解每一个称呼内涵+对应情节。①您：敬称。警察在场时使用，尊重维护冉阿让的人格尊严，消除他罪犯的标签，保护他的自尊。②我的朋友：平等亲切的称呼。送给烛台时使用，放下身份隔阂，以真诚善意对待冉阿让，触动他内心。③我的兄弟：最亲近的称呼。郑重叮嘱救赎灵魂时使用，视他为亲人，完成灵魂层面的接纳，唤醒向善之心。 第二步：总结整体效果。称呼层层递进，体现主教博爱慈悲，一步步拉近心灵距离，完成对冉阿让灵魂的感化。 【9题详解】 审题：比较二者“良知道德觉醒、精神复活”的异同。固定框架：先同，后异。 第一步：找相同点。1.都曾经精神堕落，经历内心痛苦挣扎，最终良知觉醒，获得精神重生。2.救赎都不是瞬间完成，需要反复内心博弈，依靠自我选择，逐步走向道德完善。 第二步：找不同点，分苦难来源、觉醒动因。①苦难来源：冉阿让苦难来自社会不公、制度压迫，长期遭受社会摧残；聂赫留朵夫的痛苦来自自身犯下的过错，是良心的自我谴责。②觉醒触发：冉阿让是外部善意触发，主教的宽恕信任击碎他的恶念，开启救赎；聂赫留朵夫是内在自我忏悔驱动，法庭见到玛丝洛娃，直面自身罪行，生出赎罪之心。 第三步：整理语言，分相同、不同两点作答，扣“觉醒与救赎”。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 屈原者，名平，楚之同姓大夫也。有博通之知，清洁之行，怀王用之。秦欲吞灭诸侯，并兼天下。屈原为楚东使于齐，以结强党。秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫、靳尚之属，内赂夫人郑袖，共谮屈原。屈原遂放于外，乃作《离骚》。张仪因使楚绝齐，许谢地六百里。怀王信左右之奸谋，听张仪之邪说，遂绝强齐之大辅。楚既绝齐，而秦欺以六里。怀王大怒，举兵伐秦，大战者数，秦兵大败楚师，斩首数万级。秦使人愿以汉中地谢怀王，不听，愿得张仪而甘心焉。是时怀王悔不用屈原之策，于是复用屈原。屈原使齐还，闻张仪已去，大为王言张仪之罪，怀王使人追之，不及。屈原疾暗王乱俗不忍见于世将自投于渊渔父止之。屈原曰：“吾宁投渊而死。”遂自投湘水汨罗之中而死。 （节选自刘向《新序·节士》） 材料二： 《离骚》者，屈原之所作也。屈原初事怀王，甚见信任。同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原。屈原以忠信见疑，忧愁幽思而作《离骚》。离犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。是时周室已灭，七国并争，屈原痛君不明，信用群小，国将危亡，忠诚之情，怀不能已，故作《离骚》。上陈尧、舜、禹、汤、文王之法，下言羿、浇、桀、纣之失，以风。怀王终不觉悟，信反间之说，西朝于秦，秦人拘之，客死不还。至于襄王，复用谗言，逐屈原，自投汨罗。其辞为众贤所悼悲，故传于后。 （节选自班固《离骚赞序》） 材料三： 屈原与楚同姓，仕于怀王，为三闾大夫。三闾之职，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。入则与王图议政事，决定嫌疑；出则监察群下，应对诸侯，谋行职修，王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能，共谮毁之，王乃疏屈原。屈原执履忠贞，而被谗邪，忧心烦乱，不知所诉，乃作《离骚经》。离，别也；骚，愁也；经，径也，言以放逐离别，中心愁思，犹依道径，以风谏君也。故上述唐虞三后之制，下序桀纣羿浇之败，冀君觉悟，反于正道而还已也。屈原放在草野，复作《九章》，援天引圣，以自证明，终不见省。不忍以清白久居浊世，遂赴汨渊，自沉而死。离骚之文，依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君。 （节选自王逸《楚辞章句·离骚经序》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 屈原疾A暗王乱B俗C不忍见D于世E将自F投G于渊H渔父止之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 属，意为“类、辈”；与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属”意思不同。 B. 事，侍奉，为……服务；与《答司马谏议书》“如曰今日当一切不事事”中的两个“事”意思均不同。 C. 风，通“讽”，意为委婉规劝；与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“浴乎沂，风乎舞雩”的“风”意思不同。 D. 省，反省，检查；与《劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“省”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 三则材料均明确记载屈原过往及在楚怀王时再次被流放并最终自沉之事。 B. 材料一开头写屈原身为楚之同姓，身负才学，品行高洁，得到怀王任用。 C. 材料二认为《离骚》作于屈原因忠信被疑、忧愁深思之时，“离”训为“遭”。 D. 材料三释“离”为“离别”，认为屈原以《离骚》寄托离别愁思、讽谏君王。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）秦使人愿以汉中地谢怀王，不听，愿得张仪而甘心焉。 （2）屈原序其谱属，率其贤良，以厉国士。 14. 综合三则材料，概括屈原被疏远放逐的原因。 【答案】10. CEH 11. D 12. A 13. （1）秦国派人表示愿意拿汉中之地向怀王谢罪，（怀王）不答应，只希望得到张仪才甘心。 （2）屈原整理王族的族谱世系，率领贤能之士，以此激励楚国的士人。 14. ①同列上官大夫、靳尚等人嫉妒其才能，向楚王进谗言，楚王信谗而疏远他；②楚王昏聩不明，亲信谗佞；怀王信左右奸谋、听张仪邪说，绝齐惑于利诱，屈原虽忠而被疏放；③屈原秉守忠直，坚守正道，不肯与小人同流合污。 【解析】 【导语】这组文言阅读选段均围绕屈原生平与《离骚》创作展开，从刘向杂史叙事、班固史论序跋、王逸注疏序三种不同文体、不同时代的文本维度互见互补，既还原屈原遭际脉络，又呈现两汉不同学者对《离骚》的阐释差异，选篇关联紧密，史料互证性强。 【10题详解】 句意：屈原痛恨昏庸的君王与混乱的世俗，不愿活在这世上，打算投身深渊，渔父劝阻他。 “屈原”是主语，“疾”是谓语动词，“暗王乱俗”是宾语，句子结构完整，其后C处断开； “不忍见于世”是状语后置句，其后E处断开； “将自投于渊”是谓语部分，“渔父”是下句主语，故H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 A.正确。类、辈/劝、请。句意：收买楚国的权贵上官大夫、靳尚这类人。/举起酒杯劝客人饮酒。 B.正确。侍奉，为……服务/第一个是做，第二个是事情。句意：屈原当初侍奉楚怀王。/如果您说我现在应该不做任何事。 C.正确。通“讽”，意为委婉规劝/吹风。句意：用来委婉规劝君王。/到沂水去洗洗澡，在舞雩台上吹吹风。 D.错误。被理解/反省，检查。句意：始终不被君王体察理解。/君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。 故选D。 【12题详解】 A.“在楚怀王时再次被流放并最终自沉之事”错误，从材料二“至于襄王，复用谗言，逐屈原，自投汨罗”可知，屈原再次被流放，最终自沉汨罗，是在顷襄王时，而非楚怀王之时。 故选A。 【13题详解】 （1）“以”，拿；“谢”，谢罪；“不听”，不答应。 （2）“序”，整理；“贤良”，贤能之士；“厉”，激励。 【14题详解】 审题要求：综合三则材料，概括屈原被疏远放逐的原因，需要从材料里找原文信息，分角度归纳。 第一步：定位原文相关语句。材料一“货楚贵臣上官大夫、靳尚之属，内赂夫人郑袖，共谮屈原”上官、靳尚等人诋毁屈原；怀王信奸谋、听张仪邪说。材料二“同列上官大夫妒害其宠，谗之王，王怒而疏屈原”“痛君不明，信用群小”君王昏庸，信任小人。材料三“上官、靳尚妒害其能，共谮毁之，王乃疏屈原”屈原坚守忠贞，和奸佞对立。 第二步：分层提炼要点。①小人谗毁：上官大夫、靳尚等同僚嫉妒屈原的才能与恩宠，一起向楚王进谗言诋毁他。②君王昏聩：楚怀王（后来楚襄王）昏庸不明，轻信谗佞小人，被张仪说辞迷惑，不能明辨忠奸。③屈原自身立场：屈原坚守忠贞正道，不愿同流合污，和奸佞势力产生矛盾。 【参考译文】 材料一： 屈原，名叫平，是楚国王族同姓的大夫。他学识广博，品行高洁，楚怀王重用他。秦国想要吞并各国，统一天下。屈原作为楚国使者向东出使齐国，来缔结强大的盟国。秦国对此感到忧患，派张仪来到楚国，收买楚国的权贵上官大夫、靳尚这类人，又私下贿赂楚王夫人郑袖，一同诬陷屈原。屈原于是被流放到外地，就创作了《离骚》。张仪趁机劝楚国和齐国断交，许诺割让六百里土地作为酬谢。楚怀王听信身边奸人的计谋，采纳张仪的邪说，就和强大的齐国这个重要盟友断绝关系。楚国和齐国绝交之后，秦国只拿出六里土地欺骗楚国。楚怀王勃然大怒，发兵攻打秦国，经过数次大战，秦军大败楚军，斩杀数万人。秦国派人表示愿意拿汉中之地向怀王谢罪，（怀王）不答应，只希望得到张仪才甘心。这时楚怀王后悔没有采纳屈原的计策，于是重新起用屈原。屈原出使齐国归来，听说张仪已经离开，极力向楚王陈述张仪的罪过，怀王派人去追赶张仪，没能追上。屈原痛恨昏庸的君王与混乱的世俗，不愿活在这世上，打算投身深渊，渔父劝阻他。屈原说：“我宁愿投深渊死去。”于是就跳进湘水的汨罗江自尽而死。 材料二： 《离骚》，是屈原所作。屈原当初侍奉楚怀王，很受信任。同僚上官大夫嫉妒怀王对他的宠信，向楚王进谗言，楚王发怒疏远了屈原。屈原因为忠心诚信却被猜忌，内心忧愁苦闷，于是写下《离骚》。离是遭遇的意思，骚是忧愁的意思，表明自己遭遇忧患而创作这篇辞赋。当时周王室已经灭亡，七国互相争斗。屈原痛惜君王昏昧不明，信任一众小人，国家将要危亡，满腔忠诚无法抑制，所以创作《离骚》。对上陈述尧、舜、禹、汤、文王的治国法则，对下列举羿、浇、桀、纣的过失，用来委婉规劝君王。楚怀王始终不能醒悟，听信离间的说辞，往西前往秦国，被秦国人扣留，死在他国没能回国。到了楚襄王时期，又听信谗言，放逐屈原，屈原投汨罗江自尽。他的文辞被众多贤士哀悼痛惜，所以流传于后世。 材料三： 屈原和楚王是同姓，在楚怀王朝中做官，担任三闾大夫。三闾大夫的职责，掌管王族昭、屈、景三大姓氏。屈原整理王族的族谱世系，率领贤能之士，以此激励楚国的士人。在内和君王谋划商议国家政事，决断疑难问题；对外监察百官，应酬接待诸侯，谋划得以施行，职事处理妥当，楚王十分器重他。同僚上官、靳尚嫉妒他的才干，一同诋毁诬陷他，楚王便疏远屈原。屈原坚守忠贞，却遭受谗言陷害，内心忧愁烦乱，没有地方倾诉，于是创作《离骚经》。离是离别，骚是愁思，经是正道。说自己遭逢放逐离别，心中满怀愁思，仍然遵循正道，以此委婉劝谏君王。所以往上叙述唐尧虞舜等贤君的制度，往下叙写桀纣羿浇的败亡，希望君王能够醒悟，回归正道，召还自己。屈原被放逐到荒野，又写下《九章》，援引上天与圣贤，来自我辩白，始终不被君王体察理解。他不愿清白之身长久处在污浊的世间，于是奔赴汨罗深渊，投水自尽。《离骚》的行文，效仿《诗经》运用起兴，引用事物打比方。用善鸟香草比喻忠贞之士，恶禽臭物比喻奸邪谗佞小人，灵修美人来比喻君王。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道① 辛弃疾 我来吊古，上危楼、赢得闲愁千斛。虎踞龙蟠②何处是？只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木。片帆西去，一声谁喷霜竹？ 却忆安石③风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。儿辈功名都付与，长日惟消棋局。宝镜难寻，碧云将暮，谁劝杯中绿？江头风怒，朝来波浪翻屋。 【注】①辛弃疾任建康（今江苏南京）通判，抗金复国事业毫无进展，而且遭到朝中议和派的排挤打击。词人在一次登建康赏心亭时，触景生情，感慨万千，便写下此作。②虎踞龙蟠：相传诸葛亮曾称金陵地势“钟山龙蟠，石城虎踞”。③安石：谢安，东晋名臣，晚年功业已成之后仍遭猜忌。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “上危楼”点明登临之处，“闲愁千斛”极言愁绪之多。 B. “虎踞龙蟠何处是”化用诸葛亮语，感叹历史沧桑变迁。 C. “柳外斜阳，水边归鸟”等句寓情于景，以乐景衬哀情。 D. “片帆西去”写江上孤帆，“喷霜竹”指吹笛，视听结合。 16. 本词与《永遇乐·京口北固亭怀古》同为登临怀古之作，两者在用典中所寄之情有何异同？请结合内容简要分析。 【答案】15. C 16. 相同点：两词都借历史人物抒怀，追慕英雄功业，寄寓收复失地之志难酬的悲愤，并流露出对国家（南宋）命运的深切忧虑。不同点：①本词借谢安晚年功业已成之后仍遭猜忌、被迫闲居的遭际，类比词人空有报国之才，却被排挤投闲散置；②《永遇乐》既追慕孙权、刘裕金戈铁马般北伐建功的英姿（“金戈铁马，气吞万里如虎”），又借刘义隆“元嘉草草”警告当权者莫草率北伐，结尾以廉颇自比，侧重抒写虽老而志不衰、却无人问津的悲慨与讽谏时政之意。 【解析】 【导语】这首登临吊古的辛词，把建康形胜的怅惘、谢安遭际的自怜融于苍莽江景里，沉郁苍凉。满纸是壮志难酬、报国无门的愤懑，藏着对时局的隐忧，笔力沉厚，是稼轩爱国词的典型气韵。 【15题详解】 C.“以乐景衬哀情”错误。这几句描绘登楼所见黄昏图景：斜阳残照、归鸟临水、高树在风中萧瑟摇曳。景物置于全词兴亡吊古的苍凉语境中，整体景物色调衰败冷寂，属于哀景；词人借衰飒之景抒发内心悲慨，是哀景写哀情，并非“以乐景衬哀情”。 故选C。 【16题详解】 题型：比较鉴赏，问用典寄情的异同，分相同、不同两部分作答，必须结合典故。 第一步：找共同点。两首都是辛弃疾怀古词，都借古人，抒发渴望收复失地、报国无门的悲愤，忧虑国运。 第二步：分别抓两首词典故+情感。①本词：用谢安的典故。谢安建功后仍遭猜忌，类比自己有才却被排挤闲置。②《永遇乐》：多个典故。孙权、刘裕，仰慕北伐英雄；刘义隆，劝诫不要草率北伐；廉颇自比，写年老仍有志、无人重用的悲慨，还有讽谏时政。 第三步：组织答案，先同，后分两点写异，每一点都做到典故+情感。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）辛弃疾登楼吊古，见“虎踞龙蟠何处是？只有兴亡满目”。王安石《桂枝香·金陵怀古》，以“________________，________________”两句写出六朝往事消逝、唯余苍凉之景。 （2）本词中“陇上吹乔木”借高树寄兴亡之慨。姜夔《扬州慢》中“________________，________________”两句同样借树木抒怀。 （3）本词以“江头风怒，朝来波浪翻屋”极写江上风浪之壮。古诗词中以壮阔笔触描摹大江的名句还有很多，请写出契合此境的句子：“________________，________________。” 【答案】 ①. 六朝旧事随流水 ②. 但寒烟衰草凝绿 ③. 废池乔木 ④. 犹厌言兵 ⑤. 无边落木萧萧下 ⑥. 不尽长江滚滚来（乱石穿空，惊涛拍岸/星垂平野阔，月涌大江流） 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 从把一张卫星照片送入算法，到让机器人在实验室中自主练习，人工智能正以前所未有的速度渗透进科学的每一寸肌理。2025年，国产大语言模型 DeepSeek横空出世，以相对低廉的算力成本追平乃至超越国际顶尖水平，被业界称为“最聪明的黑马”。同年，人形机器人在城市马拉松赛道上与人类同场竞技，机械关节的每一次磨擦与屈伸，都源于数以亿计的针对性模拟训练。 科学家们不再满足于让AI“看懂”数据，而是让它“动手”推动科研。在材料科学领域，AI仅用数天就筛选出人类数年才能试完的合金配方；在气候模拟中，它把一次全球模型的运算时间压缩到原来的几十分之一。然而，算力的爆发也带来新课题——大模型的能耗就像一座“隐形的幅射源”，考验着绿色电力的供给能力。“中国天眼”发现新脉冲星、嫦娥六号带回月背样品、量子计算原型机刷新世界纪录……科学研究的板图上，处处都有算力的身影。 从实验室到生产线，人工智能的落地速度不断刷新人们的认知。①不少科研机构愿意投入巨资，源于大模型展现出的巨大潜力；②从新药研发到材料筛选，一批“AI for Science”的成果在短短几年内相继落地；③不仅这缩短了科研周期，降低了试错成本，还拓宽了创新的边界；④有研究者坦言，机器承担了重复劳动的琐务，人类得以把更多心力投向真正的创造；⑤但也应警惕，若一味追逐算力的扩张，难免不会埋下能耗与伦理问题的隐患；⑥如何让科技红利惠及更多人，仍是摆在人类面前的一道时代课题。 于此同时，智能体的使用门槛一路降低，普通用户也能轻松上手。_____。因为意识到答案背后的局限，才真正称得上“读懂”了它。当然，质疑声也从未缺席；有人担心算法会放大偏见，有人忧虑能源账单不断攀升，还有人追问机器的“思考”是否只是一种华丽的概率拼图。但可以确定的是，当科学与算力携手，科技产业正焕发出篷勃的生命力，人类探索未知的方式也随之被重新定义。 18. 文中有四个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 下列在文中横线处填入的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①这份“随叫随到”的便利，正悄然改变人们检索知识的方式。 ②用户只需输入一句指令，它便能检索、整理，甚至创作出成段的文字。 ③从技术上看，它不过是一套在海量数据上训练出来的概率系统。 ④然而一份知其效、又明其限的清醒，才是智能时代应有的素养。 ⑤如今人们接触智能体几乎毫无障碍。 A. ⑤②③④①  B. ⑤③②①④  C. ③⑤②④①  D. ⑤③①②④ 20. 文中画波浪线的句子有语病，请指出其中两处有语病的分句的序号，并分别进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 21. 下图是智能体在客户服务和支持过程中应用的框架图。请把这个图转换成一段文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。 【答案】18. 磨擦→摩擦 幅射→辐射 篷勃→蓬勃 19. B 20. 第③分句修改为：这不仅缩短了科研周期，降低了试错成本，还拓宽了创新的边界。 第⑤分句修改为：难免会埋下能耗与伦理问题的隐患。 21. 客户发起咨询后，智能体通过自然语言处理理解问题：简单问题由智能体直接响应并提供解决方案；复杂问题则转人工客服处理。客户在获得解决方案后，给予反馈，智能体再据此优化改进。 【解析】 【18题详解】 磨→摩：“摩”是接触来回蹭；“磨”侧重打磨。两物体接触滑动用“摩擦”。 幅→辐：辐，本义车轮辐条，从中心向外放射，是“辐射”；幅，指布匹宽度（幅度）。 板→版：版图，指疆域、国土图。版：户籍、疆域；板是木板，错误。 篷→蓬：蓬勃，形容旺盛。蓬，本义蓬草，与生命力关系；篷，是船篷、帐篷，与生命力无关。 【19题详解】 审题：语句排序，抓住逻辑。 第一步，首句选⑤，“如今人们接触智能体几乎毫无障碍”承接前文“智能体的使用门槛一路降低”； 第二步，接③，从技术本质说明智能体是概率系统； 第三步，接②，介绍智能体的使用功能； 第四步，接①，说明这份便利改变人们检索知识的方式； 第五步，接④，转折点明要明晓智能体的局限，呼应后文“意识到答案背后的局限”。 正确顺序为⑤③②①④。 故选B。 【20题详解】 ③：关联词语序不当。前后分句主语一致，关联词要放在主语后面。 ⑤：不合逻辑，多重否定不当。“难免不”，“难免”本身就带有“容易产生”的意思，多了否定词“不”，删掉即可。 【21题详解】 审题：图文转换（流程图）。要求：内容完整、表述准确连贯，不超90字。 第一步：理清流程起点与分支。起点：客户咨询→智能体做自然语言处理理解问题。分两条支路：1.简单问题：智能体AI响应；2.复杂问题：交给客服人工处理。两条支路最终都输出【提供解决方案】。 第二步：后续环节。客户接收方案后产生客户反馈→反馈给到智能体，用于优化改进。 第三步：组织语言，精简压缩，控制字数。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近期，关于“英语是否应该退出中小学主科”的讨论引发社会广泛关注。支持者认为，这能减轻学生负担，让教育更公平；反对者则担心，削弱英语地位会影响国家人才培养和国际竞争力。 以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一层交代讨论背景：社会热议“英语是否应该退出中小学主科”这一教育议题。 ②第二层呈现对立两方观点：支持者主张英语退出主科，理由是减轻学生课业负担，促进教育公平；反对者不赞同削弱英语学科地位，担忧此举会损害人才培养体系，降低国家国际竞争力。 核心辩证关系： 减负诉求与人才战略并非非此即彼。减轻学生过重学业负担是教育改革的重要方向，而外语能力是国家对外开放、人才参与国际交流的必备素养。争议本质是如何平衡“学生减负”与“国家人才长远需求”，在优化英语学科定位的同时，兼顾个体成长与国家发展，不是简单保留或取消主科身份。 写作核心任务： 辩证评析英语学科定位之争，不能简单站队支持或反对；结合现实，探讨基础教育改革如何兼顾减负提质与对外开放的人才需求，理性看待英语学科的价值。 【误区提示】 误区1：片面褒贬，割裂辩证关系。要么全盘支持英语退出主科，一味放大英语学习带来的课业压力，完全无视外语能力对国家开放、个人发展的价值；要么全盘否定该提议，只强调英语对国际竞争的意义，忽视学生过重课业负担的现实困境。 误区2：偷换核心概念。将议题窄化为“英语有用/没用”，通篇只谈英语学习好坏，脱离材料核心矛盾：主科身份取舍背后，减负和国家人才战略之间的平衡。 误区3：脱离现实空泛议论。空谈教育理论，脱离当下中小学课业现状、城乡教育资源差距、全球化人才需求等现实，只单纯抒发个人好恶，缺乏理性思辨。 【分层立意】 基础立意：不应简单一刀切，将英语移出或固守主科位置；英语学科改革要兼顾减负诉求，同时保留外语能力培养，平衡学生成长与国家发展需要。 进阶立意：英语学科改革的核心不在于“是否为主科”，而在于优化考核方式、降低无效内卷，既减轻学生过重负担，又为国家对外开放储备具备国际视野的人才。 高阶立意：基础教育改革当跳出“存废之争”，探索英语学科提质减负的新路径，以差异化教学替代统一高强度备考，既守护学生成长，又厚植国家对外开放的人才根基。 【行文思路】 议论文： 开篇：以网络上“英语该不该退出中小学主科”的全民热议场景切入，引出这场教育争论，点明中心论点：英语学科改革，不宜简单取舍，而应在减负与人才培养之间寻找平衡点。 主体第一层：理解支持者的诉求，看到过重英语学习负担的现实问题。高强度的英语刷题备考，挤占学生其他学科、文体活动时间；城乡师资差距下，英语主科地位反而加剧教育不公。论据可用：不少中小学生长期投入大量时间背单词刷题，挤压阅读、运动时间；乡村学校英语师资薄弱，主科考试进一步拉大城乡分数差距。回扣论点：减负与教育公平的诉求，值得教育改革重视。 主体第二层：阐释反对者的担忧，明确英语能力不可被全盘弱化。全球化时代，外语是学术交流、科技合作、国际经贸的工具，基础阶段的外语启蒙，是培养国际化人才的基础。论据可用：前沿科研文献多以英文发布，高水平创新人才需要跨语言交流能力；对外开放背景下，各领域都需要具备外语沟通能力的从业者。回扣论点：完全弱化英语，将不利于国家长远人才储备。 主体第三层：论证二者辩证统一，改革重点不在“主科存废”，而在优化培养模式。减负不等于取消外语学习，保留外语教育不等于维持高强度应试。论据可用：多地调整英语考试难度，降低机械记忆考查，侧重语言应用；部分地区推行分层选学，给不同学情学生更多自主空间。回扣论点：好的教育改革，是减去无效内卷，保留核心能力培育。 辩证补充：把握改革尺度，既不能固守应试旧模式，让学生长期陷入低效刷题；也不能走向另一个极端，直接取消外语基础教育，切断面向世界的窗口。 结尾：落脚时代教育发展。基础教育改革，应当跳出非黑即白的存废争论，优化英语学科评价体系，减去过重负担，保留语言工具价值，让教育既服务青年成长，也适配国家对外开放的长远需求。 记叙文： 可从高中生熟悉的学习场景切入：记录身边同学英语学习的真实状态，有的同学深陷刷题内耗，压力巨大，也有同学依靠英语拓展视野，阅读外文科普，了解世界；结合自己学习英语的经历，感悟：问题不在英语这门学科本身，而在应试模式。升华主旨：教育改革，要减去无效负担，保留面向世界的窗口。 【优秀文题】 1.《跳出存废之争，探寻英语教育新路》 2.《减负不可闭窗，开放方育人才》 3.《莫在取舍之间，迷失教育本心》 4.《减负与拓眼，教育改革的双向考量》 5.《减负与育才当并行》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $