精品解析:2025年内蒙古鄂尔多斯市中考一模语文试题

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2025-04-30
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2025年鄂尔多斯市初中学业水平调研考试 语 文 注意事项: 1.本试卷共8页,满分100分。 2.作答时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。 3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(20分) 学校开展“行走北疆·感悟诗与远方”研学活动,请阅读下面三个语段,完成各题。 塞北画卷 内蒙古的自然风光宛如一部流动的地理史诗。东部的森林湿地像绿色的卫士守护着大地,中部的阴山山脉像天然的píng障横亘天际,西部的沙漠绿洲则是生命与自然的奇妙对话。春天,枯黄的草原换上嫩绿新装,牛羊在草芽间慢悠悠地散步;夏天,林海翻涌着层层绿浪,湖泊像蓝色的宝石镶嵌在山间;秋天,山峦披上五彩霞衣,金黄的麦浪与绚丽的云霞织成美丽的锦缎;冬天,大地盖上洁白的雪被,冰河凝固成时光的年轮,悄悄酝酿着新的生机。在这里,每一处风景都是大地的诗行,___________。亿万年的地质变迁与四季轮回,共同描绘出内蒙古天地交融的壮美画卷。 1. 根据拼音写出汉字,给加点字注音。 2. 联系上下文,解释“酝酿”一词的语境义。 3. 结合语境,仿照画波浪线句子在语段横线处写一句话。 北疆文脉 内蒙古以北疆文化建设提升行动为引领,把文旅业打造成支柱产业。北疆文化是一座“精神富矿”,坚持以文塑旅、以旅彰文,推动文化、旅游、体育、赛事、演艺、会展、商业融合发展,加快建设文旅强区。在这一进程中,如何将资源优势转化为发展动能,成为亟待突破的关键命题。①需要通过多种渠道宣传草原森林、沙漠戈壁、河湖湿地等独特景观。②虽然内蒙古拥有丰富的自然与文化资源,但“酒香也怕巷子深”。③更要生动讲述“长城内外是故乡”“美丽的草原我的家”等文化故事。④做强品牌、做精业态,吸引更多人来到内蒙古、爱上内蒙古。 4. 文段中画线语句排序混乱,请将它们按正确的次序填在横线上。 5. 结合语段内容,为建设内蒙古文旅强区提两条可行性建议。 6. 根据以下信息,介绍北疆文化标识。要求:说明顺序合理,信息完整。 [构成元素] ★骏马 ★长城 ★黄河“几儿字弯” ★草原 ★“北服文化”印章 【答案】1. 屏 qiàn 2. 示例:“酝酿”在文中指冬季看似静止的冰雪下,自然力量正在悄然积聚,准备迎接新的生机。 3. 示例:每一道年轮都是时光的密码 4. 示例:②①③④ 5. 示例:①发展生态研学旅游,依托草原、森林等自然资源开设自然教育课程。②打造四季主题旅游产品,如冬季冰雪节、秋季摄影节。 6. 示例:北疆文化标识自左向右,标识前端为一个马头,后端是其飘动的鬃毛,视觉上呈现出一匹正在奔腾向前的蒙古马形象。标识下端依次为长城、黄河“几字弯”和草原。标识右上方为“北疆文化”印章。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 屏障,píng zhàng,指屏风或阻挡之物,也有保护遮蔽的含义。 镶嵌,xiāng qiàn,把一物体嵌入另一物体内。 【2题详解】 本题考查词语解释。 在“冬天,大地盖上洁白的雪被,冰河凝固成时光的年轮,悄悄酝酿着新的生机”这句话中,“酝酿”的语境义是指大地在冬季看似沉睡、安静的表象下,正在默默地、逐渐地孕育着新的生命和生机。就像酿酒一样,需要经过一段时间的发酵、准备,才会有新的成果产生,这里形象地表现出大自然在冬季为来年春天的万物复苏所做的准备。 【3题详解】 本题考查仿写。 画波浪线句子“每一处风景都是大地的诗行”运用了比喻的修辞手法,将“风景”比作“诗行”,生动形象地展现出内蒙古自然风光的诗意与美好。仿写时需要保持这种比喻的修辞手法,选取与“诗行”类似的、能够体现风景美好与内涵的喻体,同时在句式结构上保持一致,做到语言流畅、表意连贯,进一步深化对内蒙古风景的赞美之情。 示例:每一缕阳光都是天空的乐章。 【4题详解】 本题考查排序。 正确的次序是:②①③④。 ②句“虽然内蒙古拥有丰富的自然与文化资源,但‘酒香也怕巷子深’”,先指出内蒙古资源丰富但需要宣传,引出话题,应排在首位;①句“需要通过多种渠道宣传草原森林、沙漠戈壁、河湖湿地等独特景观”,承接②句,具体说明宣传资源的方式,排在第二位;③句“更要生动讲述‘长城内外是故乡’‘美丽的草原我的家’等文化故事”,“更要”表示递进,在宣传景观的基础上,进一步强调讲述文化故事,排在第三位;④句“做强品牌、做精业态,吸引更多人来到内蒙古、爱上内蒙古”,总结前文,说明通过宣传和讲述故事,最终达到做强品牌、吸引游客的目的,排在最后。 【5题详解】 本题考查提出建议。 根据语段内容,建设内蒙古文旅强区可从加强宣传和讲好文化故事两方面提出以下可行性建议: 加大宣传推广力度:利用多种渠道,如电视广告、网络新媒体、旅游展会等,全方位宣传内蒙古独特的自然景观,包括草原森林、沙漠戈壁、河湖湿地等,提升内蒙古旅游资源的知名度和影响力。 深入挖掘文化内涵:深度挖掘和生动讲述内蒙古的文化故事,例如“长城内外是故乡”“美丽的草原我的家”等,通过文化演艺、景区讲解、文化活动等形式,让游客更深入地了解内蒙古的文化底蕴,丰富旅游体验。 【6题详解】 本题考查图文转换。 看图可知,北疆文化标识整体设计富有深意。主体元素骏马居于显眼位置,它是北疆游牧文化的突出象征,代表着北疆民族勇敢奔放、追求自由的精神特质,这是北疆文化极具代表性的一面。骏马下方线条巧妙呈现黄河“几字弯”形态,黄河作为中华民族母亲河,流经内蒙古地区,不仅孕育了独特生态,更承载着深厚历史文化底蕴,是北疆重要的地理与文化符号。而这些线条同时又形似草原,草原是北疆典型自然景观,是游牧生活的依托,体现出北疆广袤壮阔的生态环境。标识中长城元素的融入,意义非凡,长城在北疆见证了多民族长期以来的交流、融合与碰撞,凸显北疆多元文化汇聚的特点。最后,右上角“北疆文化”印章,点明标识主题,赋予其文化传承的庄重感与权威性,将整个标识的文化内涵凝聚起来。 7. 将下面语段中的古诗补充完整。 朔风诗骨 边塞诗歌凝聚着戍边将士的铁血豪情与家国大义,既有壮阔奇绝的自然风物,亦有深沉炽烈的家国情怀。王维《使至塞上》以“①________,长河落日圆”尽显塞外雄浑气象;岑参《白雪歌送武判官归京》用“忽如一夜春风来,②________”展现边塞风光的瑰丽奇绝;范仲淹《渔家傲·秋思》借“③________,衡阳雁去无留意”描绘边塞秋景的独特;李益《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管,④________”道尽思乡之情;《木兰诗》以“⑤________,⑥________”刻画军营艰苦生活;李贺《雁门太守行》以“报君黄金台上意,⑦________”表现忘身报国之志。这些诗句交织成波澜壮阔的长卷,绘就中华民族的精神底色。 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 千树万树梨花开 ③. 塞下秋来风景异 ④. 一夜征人尽望乡 ⑤. 朔气传金柝 ⑥. 寒光照铁衣 ⑦. 提携玉龙为君死 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意:孤、朔、柝、提携。 二、阅读(40分) (一)(11分) 阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】 九峰山之胜 九峰山,距城十余里,遥望之适有九峰,遂以得名。层峦迭嶂,上出重霄,中有一峰最高,所谓主峰者是也。山下有亭,游人至,皆稍憩息,乃登山。山路蜿蜒曲折,颇不易行,路旁石壁直立,行一里许,则壁上有洞。又行里许,始至山门,门左侧之壁上有泉眼无数,水点下滴,累累如贯珠,又如水晶帘,下承以池,水皆落池中。 入门十数步,有一大石室,如厅事然。石室东西壁有五六石洞,皆大如屋宇,或为客舍,或为庖厨。而客舍之上,又建一小楼,缘梯而升,登楼眺远,眼界为之一空。昔人有云:“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。”斯山之胜,概可知矣。 (节选自《清稗类钞》,有改动) 【乙】 终南山 王维 太乙①近天都,连山接海隅。 白云回望合,青霭入看无。 分野中峰变,阴晴众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。 [注]①太乙:终南山的别称。 8. 根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 成语印证(适得其反) (1)遥望之适有九峰_______ 课内迁移(缘溪行) (2)缘梯而升_______ 9. 将下面选自【甲】文的句子翻译成现代汉语。 斯山之胜,概可知矣。 10. 结合【甲】文和【乙】诗内容,简要分析在表现山的高大这一特点上,所运用的表现手法有何异同。 11. 【甲】文“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。”与欧阳修《醉翁亭记》“四时之景不同,而乐亦无穷也。”都提到四季之景,但情感表达各有侧重,请分析其不同。 【答案】8. ①. 恰好,正好 ②. 沿着,顺着 9. 示例:这座山的优美景致,大致就可以知道了。 10. 示例:相同点:都运用了夸张的手法。甲文“上出重霄”夸张地写出九峰山山峰高耸入云;乙诗中“近天都”“接海隅”夸张地表现出终南山的高大雄伟。 不同点:甲文运用侧面描写,通过山路行走的艰难,侧面烘托出九峰山的高大险峻;乙诗“分野中峰变”从视觉角度描写,写出终南山的高大巍峨。 11. 示例:甲文引用前人诗句,以四季景色的壮阔突出九峰山的自然之美,表达对山水胜景的赞叹;《醉翁亭记》通过四季之景的变化,既写山水之乐,更强调“与民同乐”的情怀,蕴含仕途失意后的豁达与对百姓生活的关怀。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过【甲】文游记与【乙】诗的双重视角,展现了古典山水文学的审美意趣。【甲】文以白描手法细绘九峰山“层峦迭嶂”“泉滴如帘”的实景,突出“游观”的体验性;【乙】诗则用王维特有的空灵笔法,以“白云回望合”等意象营造终南山“近天都”的缥缈感。两文本在表现山势时,前者重空间铺陈,后者重意境烘托,形成“工笔”与“写意”的对照,共同诠释了古人“以形写神”的山水观照方式。 【8题详解】 本题考查词语解释。 (1)“适得其反”中“适”意思是“恰好” 。在“遥望之适有九峰”里,结合语境,是说远远望去恰好有九座山峰,所以这里“适”也是“恰好”的意思。 (2)“缘溪行”出自《桃花源记》 ,“缘”是“沿着、顺着”的意思 。“缘梯而升”意思是沿着梯子攀登上去,根据课内迁移,这里“缘”也是“沿着、顺着”的意思。 【9题详解】 本题考查译句。重点词语: 斯:这。之:的。胜:美景。概:大概。矣:语气词,了。 【10题详解】 本题考查写作手法。 在表现山的高大这一特点上,两文有同有异。相同之处在于都运用夸张手法,甲文中“上出重霄”,直接夸大九峰山高度,仿佛山峰直插云霄,极言其高耸;乙诗里“太乙近天都,连山接海隅”,说终南山靠近天帝居所,山脉连接到大海之边,夸张地描绘出终南山的雄伟壮阔。不同的是,甲文还运用侧面描写,“山路蜿蜒曲折,颇不易行”,通过写山路难行,从侧面烘托出九峰山高大险峻,让人攀登艰难;而乙诗“分野中峰变”,从诗人视觉角度出发,站在中峰,能看到山脉两边分野不同,以此突出终南山的广袤高大,展现其巍峨气势。 【11题详解】 本题考查比较阅读。 甲文“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色”,引用前人诗句,描绘出春夏时草木与天际相接,秋冬时雪月之下千里皆白的壮阔景象,着重凸显九峰山四季景色的壮美,借景直接表达对九峰山自然美景的赞叹之情,情感单纯聚焦于山水景致本身。 《醉翁亭记》中“四时之景不同,而乐亦无穷也”,指出四季景色各有不同,乐趣也无穷无尽。这里不仅体现了对山水之景的喜爱,更重要的是,欧阳修借四季景色变化,引出“与民同乐”的主旨。他在仕途失意的背景下,将寄情山水与关心百姓生活相融合,在欣赏自然美景中流露出豁达心态,以及对百姓安居乐业的关怀,情感内涵更为丰富多元,超越了单纯对自然景色的欣赏。 【点睛】参考译文: 甲:九峰山,距离城邑十多里,远远望去恰好有九座山峰,于是因此而得名。这里山峦重重叠叠,向上直插云霄,其中有一座山峰最高,这就是所说的主峰。 山下有亭子,游客到了这里,都稍微休息一下,然后才登山。山路蜿蜒曲折,很不好走,路旁的石壁笔直矗立。走了一里左右,石壁上有个洞。又走了一里左右,才到山门口,山门左侧的石壁上有无数泉眼,水滴往下落,累累下垂就像连贯成串的珠子,又像水晶帘子,下面用池子承接,水都滴落到池子里。 进山门走十几步,有一个大石洞,就像堂屋一样。石洞东西两侧的石壁上有五六个山洞,都像屋子一样大,有的作为客房,有的作为厨房。在客房的上面,又建了一座小楼,沿着梯子攀登上去,登上小楼眺望远方,视野顿时开阔。古人说过:“春夏交替的时候,草木与天际相接;秋冬有雪有月的时节,千里一片洁白。”这座山的美景,大概可以知道了。 乙:终南山靠近京城长安,山峦连绵延伸直到海边。 回头望去白云聚合在一起,走进山中那青色的云气却又不见了。 以中峰为界,山脉两边属于不同的分野;众多山谷中阴晴明暗各不相同。 我想要找有人居住的地方投宿,隔着河水询问那打柴的樵夫。 (二)(12分) 阅读下面选文,完成各题。 一生稻香,一世丰功 ①湘西的清晨,晨雾中飘散着湿润的泥土气息,像是大地苏醒时绵长的呼吸。1961年的秋天,物资供应比较紧张,乡间的人们正在共同面对生活的考验。农校食堂里传出细碎的窸窣声,炊事员正仔细收集陶瓮角落的余粮。 ②袁隆平捏着试验田里干巴巴的稻穗,穗子上的尖刺扎得手心生疼。看着这些蔫头耷脑的籼稻,一株才结八十来粒谷子,可即便如此,这点粮食也成了无数人活命的指望。袁隆平穿着灰扑扑的中山装,整日蹲在田埂边,眼睛紧紧盯着稻花,手里的放大镜被太阳晒得滚烫。外国专家断言水稻无法杂交,可他偏要挑战权威,打破这所谓的定论。大夏天,稻田宛如一个巨大的蒸笼,他弯着腰,拿着小镊子小心翼翼地给稻花授粉,汗水顺着竹签不断滴落,在稻壳上结出了晶莹的盐粒,那是他辛勤付出的勋章。 ③然而,命运似乎总爱捉弄人,灾祸比喜讯来得更快。1968年5月18日,暮色四合时,试验田的篱笆在风中发出呜咽。一夜过后,摆满陶钵的苗床竟空了大半,裂成碎片的瓦盆里还凝着露水。袁隆平看着满地的碎片,心如刀绞。阴云密布如夜,碎瓦片划破了他的脚底板,鲜血直流,可他浑然不觉疼痛,满心都是对实验材料的担忧。他摸黑将五根残苗栽进臭水沟,那里恶臭扑鼻。但奇迹发生了,这些倔强的秧苗从破瓦片下钻了出来,细根紧紧缠着碎瓷碴子,努力扎根,展现出顽强的生命力。 ④后来,袁隆平和助手前往云南研究,却遭遇了地震。1970年1月5日凌晨,7.8级的强烈地震来了。地声如闷雷碾过元江坝子,土坯房梁柱断裂混着瓦片暴雨般砸落,袁隆平从木板床滚下,第一反应是扑向墙角的稻种柜。袁隆平与助手李必湖、尹华奇用床单兜住坠落的瓦片,跪爬至木柜旁。柜门因墙体变形卡死,袁隆平用螺丝刀撬开缝隙,手指被木刺扎入,仍紧攥稻种袋。转移途中遭遇二次坍塌,三人以身体围护种子,如母鸡护雏。种子终于被成功抢出来了,麻袋上的血迹与稻壳黏连,在月光下泛着暗金色,像大地的创口结出的痂。 ⑤时光悠悠,转机终于在1970年深秋海南陵水的一片烂泥塘里悄然降临。袁隆平团队为寻找合适的稻种,已历经无数个日夜,足迹踏遍大江南北,却始终一无所获。那一天,助手李必湖的一声呼喊,打破了长久的沉寂:“快来看这蔸野稻!”袁隆平的心猛地一颤,急忙奔了过去。只见一株雄花蔫巴巴的野生稻歪倒在泥水里,叶子上还粘着螺蛳壳,模样毫不起眼,可在袁隆平眼中,它却像是黑暗中的启明星。他不顾一切地一脚踩进泥潭,眼镜跌进泥水,双手颤抖如筛糠。那一刻,他仿佛触摸到了胜利的曙光,找了这么多年的宝贝,竟藏在这滩烂泥之中。 ⑥新世纪的风吹过超级稻基地,晚年的袁隆平依旧穿着旧胶鞋穿梭在田间。有记者看到他后颈皮肤皲裂如龟背纹。当被问及成功的秘诀,他敲敲田埂上锈迹斑斑的保温杯,幽默地说:“这里头装过海南的暴雨、云南的冰碴子,还有发烧时的药汤。” ⑦2021年5月22日,袁隆平永远地离开了我们。消息传出的清晨,医院门口排起了长队。穿校服的学生捧着刚摘的稻穗,稻叶上的露水打湿了他们的衣襟;满脸皱纹的老农蹲在台阶上,把自家新米一粒粒摆成小山……恍惚间,人们又看到了那个穿着灰扑扑中山装的青年,他弯着腰,正在给稻花授粉。 (选自《袁隆平的世界》,作者陈启文,有改动) 12. 第⑦段结尾画横线句子的场景设计有何深意? 13. 自选一个角度给第④段做批注。 角度提示:语言、形象、情感、主题 14. 以“锈迹斑斑的保温杯”为视角,用下面的句子作开头,通过具体细节讲述袁隆平的故事,100字左右。 我尝过海南暴雨的咸涩,感受过云南夜露的寒凉。 【答案】12. 示例:首尾呼应,将逝世的场景与青年时代的形象重叠,时空重叠的手法淡化悲情,暗示其一生与稻田紧密相连,凸显其精神如稻种般扎根大地、生生不息,升华了袁隆平的生命与事业融为一体的主题。 13. 示例1:语言角度 “暴雨般砸落”运用比喻,将瓦片坠落比作暴雨,突出地震的猛烈与危险;动词“撬”“扎”“攥”构成连续动作描写,体现袁隆平抢救种子的急切,凸显其舍身护种的执着。 示例2:形象角度 “以身体围护种子,如母鸡护雏”生动刻画其视稻种如生命的科研精神。“螺丝刀撬开缝隙”“血迹与稻壳黏连”等细节,塑造出袁隆平在灾难中以血肉之躯捍卫科研成果的坚韧形象,平凡举动中见伟大。 示例3:情感角度 “麻袋上的血迹与稻壳黏连……像大地的创口结出的痂。”将科学家的鲜血与稻种并置,疼痛中蕴含希望。抒发了作者对科研工作者以生命浇灌成果的崇高敬意。 示例4:主题角度 “袁隆平用螺丝刀撬开缝隙,手指被木刺扎入,仍紧攥稻种袋。”等细节,刻画科学家对科研的赤诚。通过个体伤痛与坚守的瞬间,揭示袁隆平将科研使命置于个人安危之上的崇高精神。 14. 示例:我尝过海南暴雨的咸涩,感受过云南夜露的寒凉。杯身的锈迹爬过年轮,映着他后颈皲裂如稻壳的皮肤。那些被瓦片划破的黎明,那些跪在臭水沟抢救秧苗的深夜,都沉淀成我杯底褐色的茶垢。如今他走了,我仍立在田埂上,内壁的水痕是他留给大地的年轮。 【解析】 【导语】这篇选文以诗意的笔触勾勒了袁隆平院士的科研人生。通过“晨雾中飘散的泥土气息”“竹签滴落的汗珠”“黏连血迹的稻种袋”等细节,构建了“大地之子”的科学家形象。文中时空交错的叙事手法尤为精妙——从1961年农校食堂的余粮收集,到2021年民众自发献稻的悼念场景,形成首尾呼应的情感闭环。作者善用意象群:“锈迹斑斑的保温杯”象征坚守,“碎瓦片下的残苗”隐喻韧性,而反复出现的“灰扑扑中山装”则成为穿越时空的精神图腾,最终在“弯腰授粉”的永恒剪影中完成对“稻香人生”的礼赞。 【12题详解】 本题考查句段作用。 根据第⑦段结尾“恍惚间,人们又看到了那个穿着灰扑扑中山装的青年,他弯着腰,正在给稻花授粉”可知,此句与文章开头袁隆平青年时代穿着灰扑扑中山装在田间研究水稻的场景相呼应,通过时空重叠,将袁隆平逝世的场景与他青年时代专注于水稻研究的形象紧密相连。这种设计巧妙地淡化了死亡带来的悲情色彩,生动地暗示了袁隆平的一生都与稻田、与水稻研究事业紧紧捆绑。他对水稻研究的执着与热爱贯穿始终,其精神如同稻种般深深扎根于大地,生生不息,充分凸显了袁隆平将生命与事业融为一体的崇高境界,从而升华了文章主题,让读者深切感受到袁隆平为水稻事业奉献终身的伟大精神及其深远影响 。 【13题详解】 本题考查语段赏析。 从语言角度来看,第④段运用了生动形象且极具感染力的描写。“地声如闷雷碾过元江坝子,土坯房梁柱断裂混着瓦片暴雨般砸落”,运用比喻,将地声比作闷雷,将瓦片坠落比作暴雨,生动地展现出地震发生时地动山摇、极其危险的场景;“袁隆平从木板床滚下,第一反应是扑向墙角的稻种柜”“袁隆平与助手李必湖、尹华奇用床单兜住坠落的瓦片,跪爬至木柜旁”“柜门因墙体变形卡死,袁隆平用螺丝刀撬开缝隙,手指被木刺扎入,仍紧攥稻种袋”“转移途中遭遇二次坍塌,三人以身体围护种子,如母鸡护雏”等一系列动作描写,细腻地刻画了袁隆平及其助手在地震中不顾个人安危,全力保护稻种的英勇无畏形象,“摸黑”“跪爬”“紧攥”等词语,让读者如临其境,深刻感受到他们对水稻研究事业的执着与坚守。“麻袋上的血迹与稻壳黏连,在月光下泛着暗金色,像大地的创口结出的痂”,再次运用比喻,把血迹与稻壳黏连的景象比作大地创口的痂,既展现出保护稻种过程的艰辛,又暗含稻种如同希望的种子,即便历经磨难也将孕育新生,深化了文章主题,表达出对袁隆平及其团队为科研无私奉献精神的赞美。 示例:此段语言生动传神,比喻与动作描写巧妙结合,将地震时的惊险与袁隆平及其助手守护稻种的坚定刻画得淋漓尽致,让读者深刻感受到他们对科研事业的热爱与执着,极具感染力与表现力。 【14题详解】 本题考查语言表达。 以“锈迹斑斑的保温杯”作为第一人称视角,将其拟人化,赋予它感知与记忆,通过它“尝过”“感受过”等主观感受,串联起袁隆平在海南、云南等地进行科研工作时的艰苦场景,以小见大,生动展现袁隆平科研之路的艰辛与坚守,让故事更具独特性和感染力。 示例:我尝过海南暴雨的咸涩,感受过云南夜露的寒凉。袁隆平总把我盛满热水,奔波在田间。烈日下,他用我润润干裂的唇,又俯身观察稻穗;地震时,他攥着我冲向稻种,混着汗水、雨水,我见证着他为稻粱谋的每一步,锈迹是岁月镌刻的勋章。 (三)(11分) 阅读下面材料,完成各题。 学校开展“保护传承非物质文化遗产”主题活动,请你根据材料完成任务。 【材料一】 一组数据看非遗有多火 统计维度 数据指标 数值 总体规模 平台认证非遗传承人(30岁以下)同比增长率 占比超72% 地域分布 经济发达地区(北京/江浙沪/广东) 占比超60% 非遗类别 传统美术类(如剪纸、面人) 40% 表演艺术类(如皮影、舞狮) 35% 手工技艺类(如陶瓷、刺绣) 25% 传播效果 平台上国家级非遗相关视频累计分享量 同比增长36% 获得打赏收入的非遗主播人数 年增长25.63% 购买“非遗”团购商品用户数 同比增长328% (数据来源:央视《2024非遗数据报告》) 【材料二】 剪纸艺术的发展 时间 概说 地位 战国 用皮革镂花,银箔镂空刻花,都与剪纸同出一撤,被视为剪纸的雏形。 为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。 唐代 剪纸风俗当时就已流传民间,出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。 处于大发展时期。 宋代 造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。 运用范围逐渐扩大,已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。 明、清时期 运用范围更为广泛,将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花、棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。到清代已经成为全民性的艺术。 走向成熟,并达到鼎盛时期。 近现代 以现实生活为题材的剪纸开始出现,丰富了中国民间装饰美术的形式和内容,在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外,儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。 发生了革命性的变化。 剪纸艺术自诞生以来,在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中,是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。2006年剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 (摘自《百度百科》,有删改) 【材料三】 呼和浩特玉泉区塞上老街非遗特色街区,皮画、毛毡烙画等非遗产品琳琅满目。这条由“四街八巷二十四院”组成的老街区距今已有450多年历史,是4A级旅游景区,因其独特的建筑风格和繁多的消费业态,深受游客喜爱。“街区通过‘非遗+旅游’模式,整合现有资源并引进新品类,推动景区非遗产品的消费升级。同时,老街在原有基础上延伸观摩路线、拓展展示区域,建成展厅、集散区、非遗产品文创区、茶歇区、体验区五大板块,筹集老照片、老物件700余件。”塞上老街非遗特色街区负责人说。如今,塞上老街非遗特色街区已成为呼和浩特的文化地标。 (摘自《中国文化报》,有删改) 【材料四】 非遗保护,不仅关乎传统文化的传承与发扬,更关乎现代社会的滋养与启迪。非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要组成部分,源自人民群众的生产实践,是满足人民精神文化生活需要、增进民生福祉的重要内容,也是推动经济社会高质量发展的重要动能,让非遗融入百姓生活,转化为人民群众触手可及的文化养分,在传承中焕发时代活力,在实践中彰显文化价值。 (摘自《光明日报》,有删改) 15. 探究材料一内容,写出你的结论。 16. 小文不知道剪纸艺术是如何发展的,请你根据材料二向他作简述。 17. 非遗保护至关重要,传承则是核心所在。结合以上材料,简要阐述如何让非遗融入百姓生活,转化为人民群众触手可及的文化养分。 【答案】15. 示例:非遗传承人年轻化趋势显著;地域与类别分布不均衡;非遗传播与商业化成效突出。 16. 示例:战国时期皮革和银箔镂空刻花奠基;唐代漏版印花技术广泛应用民俗;宋代出现了职业剪纸艺人;明清进入鼎盛期,窗花、喜花等家居装饰普及全民;近现代题材生活化,形式革新,入选非遗名录。 17. 示例:一是数字化传播,用短视频等展示非遗技艺,吸引年轻人;二是产品创新,开发剪纸等非遗元素家居用品;三是文旅融合,打造“非遗+旅游”体验街区;四开展非遗进校园,举办非遗工坊等活动。通过多元方式实现非遗活态传承。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“非物质文化遗产保护传承”主题,通过四则材料多维度展现了非遗的现状与价值。材料一用数据图表直观呈现非遗在年轻群体、经济发达地区的蓬勃发展趋势;材料二以剪纸艺术为例,梳理了非遗项目的“历史脉络”与“文化地位”;材料三通过塞上老街案例,展示了“非遗+旅游”的活化路径;材料四则从理论层面强调非遗“融入生活”的重要性。全文数据与案例结合,既有宏观统计又有微观剖析,体现了非遗“活态传承”的时代命题。 【15题详解】 本题考查从表格得出结论。 从材料一数据看: 传承人年轻化:平台认证非遗传承人中30岁以下同比增长率占比超72% ,这表明越来越多年轻人投身非遗传承,非遗传承人年轻化趋势明显。 地域分布不均:经济发达地区(北京/江浙沪/广东)占比超60% ,说明非遗传承在地域上呈现不均衡态势,经济发达地区在非遗传承方面占比较大优势。 类别分布差异:非遗类别里传统美术类占40%、表演艺术类占35%、手工技艺类占25% ,不同类别占比有差异,分布不均衡。 传播与商业成效好:平台上国家级非遗相关视频累计分享量同比增长36% ,获得打赏收入的非遗主播人数年增长25.63% ,购买“非遗”团购商品用户数同比增长328% ,说明非遗在传播推广上成效显著,且商业化发展态势良好。 【16题详解】 本题考查提炼信息。 剪纸艺术历史悠久,发展历程丰富。根据表中内容可得如下答案要点: 战国:当时出现用皮革镂花、银箔镂空刻花,与剪纸同出一源,被视为剪纸雏形,为民间剪纸形成奠定基础。 唐代:剪纸风俗流传民间,利用剪纸形式制作漏版印花板,将染料漏印到布匹形成图案,处于大发展时期。 宋代:造纸业成熟让纸品名目繁多,为剪纸普及提供条件。有作为民间礼品的“礼花” 、贴于窗上的“窗花” ,用于灯彩、茶盏装饰等,还出现以剪纸为职业的行业艺人,运用范围逐渐扩大。 明、清时期:运用更为广泛,剪纸作为家居饰物美化环境,像门栈、窗花、柜花等,到清代成为全民性艺术,走向成熟并达鼎盛。 近现代:以现实生活为题材的剪纸出现,丰富民间装饰美术形式和内容,创作题材涵盖儿童、体育、杂技等,发生革命性变化。2006 年入选第一批国家级非物质文化遗产名录,2009 年入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 【17题详解】 本题考查拓展应用。 联系材料一中平台上国家级非遗相关视频累计分享量同比增长36% 等传播数据可知,可借助数字化手段,通过短视频、直播等形式展示非遗技艺和魅力,吸引更多人尤其是年轻人关注非遗,促进非遗传播。 联系材料二中剪纸艺术不断发展创新可知,可在非遗产品上进行创新,开发融合剪纸、刺绣等非遗元素的家居用品、文创产品等,让非遗以更实用的形式走进百姓生活。 联系材料三中呼和浩特玉泉区塞上老街“非遗 + 旅游”模式可知,打造“非遗 + 旅游”特色街区或景区,整合资源,拓展展示区域,增加游客体验,以文旅融合方式让百姓在游玩中接触非遗。还可开展非遗进校园、进社区活动,举办非遗工坊等,让百姓有更多机会近距离参与、学习非遗技艺,实现非遗的活态传承。 (四)名著阅读(6分) 18. 多读书,读好书,好读书,读整本的书。让我们一起分享读书成果吧。 (1)读《朝花夕拾》,结合表格内容,分析鲁迅三次求学经历中体现的精神品质。 求学经历 离开地点 离开原因 在三味书屋读书 家乡S城 家道中落,父亲病逝。衍太太用流言蜚语污蔑“我”。功课较为别致且无需学费的学校在南京。走异地,学洋务。 进入雷电学堂,后转入矿路学堂 南京 雷电学堂学校乌烟瘴气,学习生活让人失望。矿路学堂毕业后,前途渺茫,到日本学医救人,学医强国。 先去东京弘文学院,后去仙台医学专门学校学医 日本 匿名信事件与看电影事件,认识到“医学并非一件紧要事”,弃医从文,决定用文艺唤醒民众。 (2)现代文学史家王瑶评价《朝花夕拾》:“虽然是散文,但它追忆‘往事’,却不忘现实,丝毫没有减少其昂扬斗志,同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。”请结合书中具体内容,谈谈你对这句话的理解。 【答案】(1)示例:自强不息,突破困境:家道中落,父亲病逝,追求新知识;追求真理,心怀家国:学医救人,以医学救国;直面现实,勇于担当:目睹国人精神麻木后,弃医从文,用文学唤醒民族觉醒。 (2)示例:王瑶的评价指出《朝花夕拾》表面是回忆性散文,实则暗含对现实的批判。如《狗·猫·鼠》讽刺“正人君子”散布流言的虚伪。以回忆为外壳,用反讽、隐喻等手法,揭露旧社会弊病,体现鲁迅“战斗性”的文风。 【解析】 【小问1详解】 本题考查分析人物形象。 鲁迅在家道中落、父亲病逝且遭人污蔑的困境下,毅然离开家乡去南京求学,体现出他自强不息,不向命运低头,积极突破困境追求新知识的精神。在南京求学不如意后前往日本学医,是希望通过学医救人来实现强国之梦,这彰显出他追求真理,心怀家国,以实际行动践行救国理想的品质。而后在日本经历匿名信事件与看电影事件,面对国人精神麻木的现实,他没有逃避,而是勇于担当,果断弃医从文,决定用文艺的力量唤醒民众,展现出直面现实、敢于改变的勇气与责任感。 【小问2详解】 本题考查名著内容。 要理解这句话,需从《朝花夕拾》中找出追忆往事且抨击社会黑暗势力的内容。书中鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验,在这些回忆里,会有对当时社会现象、封建礼教等的批判。比如在描写求学经历时,会涉及对旧教育体制的不满;回忆与人物交往时,可体现出对人性丑恶、社会不公的揭露。我们要从文本中筛选相关情节进行阐述。 示例:在《藤野先生》中,鲁迅回忆在日本仙台学医的经历。一方面,追忆了与藤野先生的师生情谊,这是对往昔美好经历的怀念。另一方面,通过匿名信事件和看电影事件,深刻揭露了当时日本一些人对中国留学生的歧视,以及国人的麻木愚昧。鲁迅以犀利的笔触,抨击了这种因民族偏见导致的不公平对待,也表达了对国人精神状态的忧虑,展现出他虽在回忆往事,却时刻关注现实,借文字来批判社会黑暗,唤起民众觉醒,正如王瑶所说,《朝花夕拾》是他抨击社会黑暗势力的工具利器。 三、作文(40分) 19. 阅读下面材料,按要求完成作文。 时光缝隙里藏着太多的馈赠:一双发现美的眼睛,一颗感受爱的心灵,一个正在茁壮成长的自己……这才是初中三年最丰厚的毕业礼物。 以上材料引发了你哪些感受和思考?请自拟题目,按要求完成作文。 要求:(1)自选文体,诗歌除外; (2)不少于500字; (3)不得抄袭、套作; (4)文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。 【答案】例文: 时光馈赠,感恩成长 初中三年,如同一幅绚丽多彩的画卷,在时光的长河中缓缓展开。当我回首,惊觉时光的缝隙里,藏着数不清的珍贵馈赠,而学会感恩,便是其中最耀眼的那一份。 初一的我,带着懵懂与青涩踏入校园。陌生的环境、陌生的同学,让我有些无所适从。记得那次运动会,我报名参加了800米长跑。站在起跑线上,紧张与不安如潮水般向我涌来。随着一声清脆的枪响,我冲了出去。可没过多久,体力不支的我渐渐落在了后面。正当我想要放弃的时候,我听到了同学们震耳欲聋的加油声。那声音,如同穿透乌云的阳光,给了我无尽的力量。我咬紧牙关,拼命向前奔跑。当我冲过终点线的那一刻,同学们纷纷围了上来,有的递水,有的递毛巾,还有的不停地安慰鼓励我。那一刻,我被同学们的关爱深深包围,心中涌起一股暖流,也在心底种下了感恩的种子。我感恩同学们在我最无助时给予的鼓励与支持,是他们让我感受到了集体的温暖。 初二时,学业的压力逐渐增大。一次数学考试,我遭遇了滑铁卢,成绩一落千丈。面对刺眼的分数,我满心沮丧,甚至开始怀疑自己。数学老师似乎察觉到了我的低落,课后把我叫到了办公室。他耐心地为我分析错题,讲解知识点,还鼓励我不要气馁,要相信自己的能力。他温和的话语,如同一盏明灯,照亮了我迷茫的心。从那以后,我不再害怕失败,而是将每一次的挫折都当作成长的契机。我感恩老师在我迷失方向时给予的引导与教诲,是他让我重新找回了自信。 初三,毕业的脚步越来越近,学习也进入了白热化阶段。每天高强度的学习让我身心俱疲。有一天晚上,我正在为一道难题绞尽脑汁,妈妈轻轻敲了敲门,端着一杯热牛奶走了进来。她温柔地说:“孩子,别太累了,喝杯牛奶休息一下。”看着妈妈关切的眼神,那一瞬间,我所有的疲惫都烟消云散。我感恩父母在我成长的道路上默默付出,他们用无微不至的关怀,为我遮风挡雨。 初中三年,时光慷慨地给予我诸多馈赠,而学会感恩让我懂得珍惜身边的一切。这份感恩之心,将是我未来人生路上最宝贵的财富,激励我带着爱与温暖,勇敢前行。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意:这是一道材料作文题,关键在于理解材料中“时光缝隙里的馈赠”所代表的内涵。材料列举了“一双发现美的眼睛”“一颗感受爱的心灵”“一个正在茁壮成长的自己”等,暗示我们要关注初中三年成长过程中的收获,这些收获是时光给予的珍贵礼物。立意时,可从个人成长、情感体验、认知提升等角度出发。比如,以“学会感恩,是时光最好的馈赠”为立意,强调在初中三年中,从他人的关爱与帮助里学会感恩,这一品质的形成是宝贵财富;或者以“在挫折中蜕变,是初中时光的厚礼”为立意,突出在面对学习和生活挫折时,自身变得更加坚强、成熟,这是成长的重要体现。总之,立意要积极向上,围绕初中三年的成长感悟展开,体现对时光馈赠的珍视与思考。 选材构思:在选材方面,要紧密围绕立意,选取初中三年中亲身经历的典型事例。若立意是关于发现美的眼睛,可选取在校园艺术节上,被同学精彩的才艺表演所震撼,发现平凡同学身上闪耀的艺术光芒;或者在一次校园大扫除后,看到干净整洁的校园环境,感受到劳动创造的美。若立意侧重于感受爱的心灵,可选择生病时同学主动帮忙记笔记、送作业;或者父母在自己面临考试压力时,默默陪伴并给予鼓励的场景。构思文章时,可采用总分总的结构。开头以富有诗意或哲理的语言引入,如“初中三年,如白驹过隙,却在时光的罅隙间,为我留下了无数珍贵的馈赠”,吸引读者兴趣。中间部分根据立意,详细叙述具体事例,运用细节描写展现事件过程和自己的内心感受。结尾部分进行总结升华,呼应开头与立意,如“这些时光的馈赠,如同璀璨星辰,照亮我前行的路,让我在未来的日子里,心怀感恩,勇敢前行”,使文章主题更深刻,给读者留下深刻印象。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025年鄂尔多斯市初中学业水平调研考试 语 文 注意事项: 1.本试卷共8页,满分100分。 2.作答时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。 3.考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用(20分) 学校开展“行走北疆·感悟诗与远方”研学活动,请阅读下面三个语段,完成各题。 塞北画卷 内蒙古的自然风光宛如一部流动的地理史诗。东部的森林湿地像绿色的卫士守护着大地,中部的阴山山脉像天然的píng障横亘天际,西部的沙漠绿洲则是生命与自然的奇妙对话。春天,枯黄的草原换上嫩绿新装,牛羊在草芽间慢悠悠地散步;夏天,林海翻涌着层层绿浪,湖泊像蓝色的宝石镶嵌在山间;秋天,山峦披上五彩霞衣,金黄的麦浪与绚丽的云霞织成美丽的锦缎;冬天,大地盖上洁白的雪被,冰河凝固成时光的年轮,悄悄酝酿着新的生机。在这里,每一处风景都是大地的诗行,___________。亿万年的地质变迁与四季轮回,共同描绘出内蒙古天地交融的壮美画卷。 1. 根据拼音写出汉字,给加点字注音。 2. 联系上下文,解释“酝酿”一词的语境义。 3. 结合语境,仿照画波浪线句子在语段横线处写一句话。 北疆文脉 内蒙古以北疆文化建设提升行动为引领,把文旅业打造成支柱产业。北疆文化是一座“精神富矿”,坚持以文塑旅、以旅彰文,推动文化、旅游、体育、赛事、演艺、会展、商业融合发展,加快建设文旅强区。在这一进程中,如何将资源优势转化为发展动能,成为亟待突破的关键命题。①需要通过多种渠道宣传草原森林、沙漠戈壁、河湖湿地等独特景观。②虽然内蒙古拥有丰富的自然与文化资源,但“酒香也怕巷子深”。③更要生动讲述“长城内外是故乡”“美丽的草原我的家”等文化故事。④做强品牌、做精业态,吸引更多人来到内蒙古、爱上内蒙古。 4. 文段中画线语句排序混乱,请将它们按正确的次序填在横线上。 5. 结合语段内容,为建设内蒙古文旅强区提两条可行性建议。 6. 根据以下信息,介绍北疆文化标识。要求:说明顺序合理,信息完整。 [构成元素] ★骏马 ★长城 ★黄河“几儿字弯” ★草原 ★“北服文化”印章 7. 将下面语段中的古诗补充完整。 朔风诗骨 边塞诗歌凝聚着戍边将士的铁血豪情与家国大义,既有壮阔奇绝的自然风物,亦有深沉炽烈的家国情怀。王维《使至塞上》以“①________,长河落日圆”尽显塞外雄浑气象;岑参《白雪歌送武判官归京》用“忽如一夜春风来,②________”展现边塞风光的瑰丽奇绝;范仲淹《渔家傲·秋思》借“③________,衡阳雁去无留意”描绘边塞秋景的独特;李益《夜上受降城闻笛》“不知何处吹芦管,④________”道尽思乡之情;《木兰诗》以“⑤________,⑥________”刻画军营艰苦生活;李贺《雁门太守行》以“报君黄金台上意,⑦________”表现忘身报国之志。这些诗句交织成波澜壮阔的长卷,绘就中华民族的精神底色。 二、阅读(40分) (一)(11分) 阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】 九峰山之胜 九峰山,距城十余里,遥望之适有九峰,遂以得名。层峦迭嶂,上出重霄,中有一峰最高,所谓主峰者是也。山下有亭,游人至,皆稍憩息,乃登山。山路蜿蜒曲折,颇不易行,路旁石壁直立,行一里许,则壁上有洞。又行里许,始至山门,门左侧之壁上有泉眼无数,水点下滴,累累如贯珠,又如水晶帘,下承以池,水皆落池中。 入门十数步,有一大石室,如厅事然。石室东西壁有五六石洞,皆大如屋宇,或为客舍,或为庖厨。而客舍之上,又建一小楼,缘梯而升,登楼眺远,眼界为之一空。昔人有云:“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。”斯山之胜,概可知矣。 (节选自《清稗类钞》,有改动) 【乙】 终南山 王维 太乙①近天都,连山接海隅。 白云回望合,青霭入看无。 分野中峰变,阴晴众壑殊。 欲投人处宿,隔水问樵夫。 [注]①太乙:终南山的别称。 8. 根据提示解释加点词语。 提示 解释词语 成语印证(适得其反) (1)遥望之适有九峰_______ 课内迁移(缘溪行) (2)缘梯而升_______ 9. 将下面选自【甲】文的句子翻译成现代汉语。 斯山之胜,概可知矣。 10. 结合【甲】文和【乙】诗内容,简要分析在表现山的高大这一特点上,所运用的表现手法有何异同。 11. 【甲】文“春夏之交,草木际天,秋冬雪月,千里一色。”与欧阳修《醉翁亭记》“四时之景不同,而乐亦无穷也。”都提到四季之景,但情感表达各有侧重,请分析其不同。 (二)(12分) 阅读下面选文,完成各题。 一生稻香,一世丰功 ①湘西的清晨,晨雾中飘散着湿润的泥土气息,像是大地苏醒时绵长的呼吸。1961年的秋天,物资供应比较紧张,乡间的人们正在共同面对生活的考验。农校食堂里传出细碎的窸窣声,炊事员正仔细收集陶瓮角落的余粮。 ②袁隆平捏着试验田里干巴巴的稻穗,穗子上的尖刺扎得手心生疼。看着这些蔫头耷脑的籼稻,一株才结八十来粒谷子,可即便如此,这点粮食也成了无数人活命的指望。袁隆平穿着灰扑扑的中山装,整日蹲在田埂边,眼睛紧紧盯着稻花,手里的放大镜被太阳晒得滚烫。外国专家断言水稻无法杂交,可他偏要挑战权威,打破这所谓的定论。大夏天,稻田宛如一个巨大的蒸笼,他弯着腰,拿着小镊子小心翼翼地给稻花授粉,汗水顺着竹签不断滴落,在稻壳上结出了晶莹的盐粒,那是他辛勤付出的勋章。 ③然而,命运似乎总爱捉弄人,灾祸比喜讯来得更快。1968年5月18日,暮色四合时,试验田的篱笆在风中发出呜咽。一夜过后,摆满陶钵的苗床竟空了大半,裂成碎片的瓦盆里还凝着露水。袁隆平看着满地的碎片,心如刀绞。阴云密布如夜,碎瓦片划破了他的脚底板,鲜血直流,可他浑然不觉疼痛,满心都是对实验材料的担忧。他摸黑将五根残苗栽进臭水沟,那里恶臭扑鼻。但奇迹发生了,这些倔强的秧苗从破瓦片下钻了出来,细根紧紧缠着碎瓷碴子,努力扎根,展现出顽强的生命力。 ④后来,袁隆平和助手前往云南研究,却遭遇了地震。1970年1月5日凌晨,7.8级的强烈地震来了。地声如闷雷碾过元江坝子,土坯房梁柱断裂混着瓦片暴雨般砸落,袁隆平从木板床滚下,第一反应是扑向墙角的稻种柜。袁隆平与助手李必湖、尹华奇用床单兜住坠落的瓦片,跪爬至木柜旁。柜门因墙体变形卡死,袁隆平用螺丝刀撬开缝隙,手指被木刺扎入,仍紧攥稻种袋。转移途中遭遇二次坍塌,三人以身体围护种子,如母鸡护雏。种子终于被成功抢出来了,麻袋上的血迹与稻壳黏连,在月光下泛着暗金色,像大地的创口结出的痂。 ⑤时光悠悠,转机终于在1970年深秋海南陵水的一片烂泥塘里悄然降临。袁隆平团队为寻找合适的稻种,已历经无数个日夜,足迹踏遍大江南北,却始终一无所获。那一天,助手李必湖的一声呼喊,打破了长久的沉寂:“快来看这蔸野稻!”袁隆平的心猛地一颤,急忙奔了过去。只见一株雄花蔫巴巴的野生稻歪倒在泥水里,叶子上还粘着螺蛳壳,模样毫不起眼,可在袁隆平眼中,它却像是黑暗中的启明星。他不顾一切地一脚踩进泥潭,眼镜跌进泥水,双手颤抖如筛糠。那一刻,他仿佛触摸到了胜利的曙光,找了这么多年的宝贝,竟藏在这滩烂泥之中。 ⑥新世纪的风吹过超级稻基地,晚年的袁隆平依旧穿着旧胶鞋穿梭在田间。有记者看到他后颈皮肤皲裂如龟背纹。当被问及成功的秘诀,他敲敲田埂上锈迹斑斑的保温杯,幽默地说:“这里头装过海南的暴雨、云南的冰碴子,还有发烧时的药汤。” ⑦2021年5月22日,袁隆平永远地离开了我们。消息传出的清晨,医院门口排起了长队。穿校服的学生捧着刚摘的稻穗,稻叶上的露水打湿了他们的衣襟;满脸皱纹的老农蹲在台阶上,把自家新米一粒粒摆成小山……恍惚间,人们又看到了那个穿着灰扑扑中山装的青年,他弯着腰,正在给稻花授粉。 (选自《袁隆平的世界》,作者陈启文,有改动) 12. 第⑦段结尾画横线句子的场景设计有何深意? 13. 自选一个角度给第④段做批注。 角度提示:语言、形象、情感、主题 14. 以“锈迹斑斑的保温杯”为视角,用下面的句子作开头,通过具体细节讲述袁隆平的故事,100字左右。 我尝过海南暴雨的咸涩,感受过云南夜露的寒凉。 (三)(11分) 阅读下面材料,完成各题。 学校开展“保护传承非物质文化遗产”主题活动,请你根据材料完成任务。 【材料一】 一组数据看非遗有多火 统计维度 数据指标 数值 总体规模 平台认证非遗传承人(30岁以下)同比增长率 占比超72% 地域分布 经济发达地区(北京/江浙沪/广东) 占比超60% 非遗类别 传统美术类(如剪纸、面人) 40% 表演艺术类(如皮影、舞狮) 35% 手工技艺类(如陶瓷、刺绣) 25% 传播效果 平台上国家级非遗相关视频累计分享量 同比增长36% 获得打赏收入的非遗主播人数 年增长25.63% 购买“非遗”团购商品用户数 同比增长328% (数据来源:央视《2024非遗数据报告》) 【材料二】 剪纸艺术的发展 时间 概说 地位 战国 用皮革镂花,银箔镂空刻花,都与剪纸同出一撤,被视为剪纸的雏形。 为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。 唐代 剪纸风俗当时就已流传民间,出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板,人们用厚纸雕刻成花版,将染料漏印到布匹上,形成美丽的图案。 处于大发展时期。 宋代 造纸业成熟,纸品名目繁多,为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”,贴于窗上的“窗花”,或用于灯彩、茶盏的装饰。 运用范围逐渐扩大,已经出现了以剪纸为职业的行业艺人。 明、清时期 运用范围更为广泛,将剪纸作为装饰家居的饰物,美化居家环境,如门栈、窗花、柜花、喜花、棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。到清代已经成为全民性的艺术。 走向成熟,并达到鼎盛时期。 近现代 以现实生活为题材的剪纸开始出现,丰富了中国民间装饰美术的形式和内容,在新剪纸的创作中除了表现各行各业新气象的剪纸外,儿童、体育、杂技、歌舞等也成为剪纸最常见的题材。 发生了革命性的变化。 剪纸艺术自诞生以来,在中国历史上就没有中断过。它充实于各种民俗活动中,是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。2006年剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。 (摘自《百度百科》,有删改) 【材料三】 呼和浩特玉泉区塞上老街非遗特色街区,皮画、毛毡烙画等非遗产品琳琅满目。这条由“四街八巷二十四院”组成的老街区距今已有450多年历史,是4A级旅游景区,因其独特的建筑风格和繁多的消费业态,深受游客喜爱。“街区通过‘非遗+旅游’模式,整合现有资源并引进新品类,推动景区非遗产品的消费升级。同时,老街在原有基础上延伸观摩路线、拓展展示区域,建成展厅、集散区、非遗产品文创区、茶歇区、体验区五大板块,筹集老照片、老物件700余件。”塞上老街非遗特色街区负责人说。如今,塞上老街非遗特色街区已成为呼和浩特的文化地标。 (摘自《中国文化报》,有删改) 【材料四】 非遗保护,不仅关乎传统文化的传承与发扬,更关乎现代社会的滋养与启迪。非物质文化遗产作为中华优秀传统文化的重要组成部分,源自人民群众的生产实践,是满足人民精神文化生活需要、增进民生福祉的重要内容,也是推动经济社会高质量发展的重要动能,让非遗融入百姓生活,转化为人民群众触手可及的文化养分,在传承中焕发时代活力,在实践中彰显文化价值。 (摘自《光明日报》,有删改) 15. 探究材料一内容,写出你的结论。 16. 小文不知道剪纸艺术是如何发展的,请你根据材料二向他作简述。 17. 非遗保护至关重要,传承则是核心所在。结合以上材料,简要阐述如何让非遗融入百姓生活,转化为人民群众触手可及的文化养分。 (四)名著阅读(6分) 18. 多读书,读好书,好读书,读整本的书。让我们一起分享读书成果吧。 (1)读《朝花夕拾》,结合表格内容,分析鲁迅三次求学经历中体现的精神品质。 求学经历 离开地点 离开原因 在三味书屋读书 家乡S城 家道中落,父亲病逝。衍太太用流言蜚语污蔑“我”。功课较为别致且无需学费的学校在南京。走异地,学洋务。 进入雷电学堂,后转入矿路学堂 南京 雷电学堂学校乌烟瘴气,学习生活让人失望。矿路学堂毕业后,前途渺茫,到日本学医救人,学医强国。 先去东京弘文学院,后去仙台医学专门学校学医 日本 匿名信事件与看电影事件,认识到“医学并非一件紧要事”,弃医从文,决定用文艺唤醒民众。 (2)现代文学史家王瑶评价《朝花夕拾》:“虽然是散文,但它追忆‘往事’,却不忘现实,丝毫没有减少其昂扬斗志,同样是鲁迅用来抨击社会黑暗势力的工具利器。”请结合书中具体内容,谈谈你对这句话的理解。 三、作文(40分) 19. 阅读下面材料,按要求完成作文。 时光缝隙里藏着太多的馈赠:一双发现美的眼睛,一颗感受爱的心灵,一个正在茁壮成长的自己……这才是初中三年最丰厚的毕业礼物。 以上材料引发了你哪些感受和思考?请自拟题目,按要求完成作文。 要求:(1)自选文体,诗歌除外; (2)不少于500字; (3)不得抄袭、套作; (4)文中不得出现真实的人名、校名、地名等相关信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2025年内蒙古鄂尔多斯市中考一模语文试题
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