精品解析：2025年河南省商丘市睢县中考一模语文试题

2025年河南省初中学业水平考试全真模拟试卷（四） 语 文 注意事项： 1.本试卷共8页，五大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔写在试卷或答题卡上。 3.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共24分） 为了让学生深入了解我国传统文化，学校开展了“灯彩文化”主题研学活动，请你参与并完成下列任务。 （一）灯彩概述 1. 阅读下面材料，回答问题。 中国的灯笼又统称为灯彩，在民间又叫“花灯”。花灯即用花彩装饰的灯，这是一种从古yán续至今的民间工艺灯笼。灯笼，是一种笼状灯具。其外层多以竹篾或铁丝做骨架，蒙以纱或纸等透明物，内燃灯烛，供照明、装饰或玩赏。 灯彩起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，张灯结彩是最主要的节俗活动，各式彩灯挂满檐间枝头，点亮夜晚，火树银花是佳节最突出的景观。此时，到处都悬挂着象征团圆意义的红灯笼，中华大地便被笼罩在一种甜蜜xiáng和的氛围里。 （1）“笼”在《现代汉语词典》中的读音和义项如下：①lóng。笼子；旧时囚禁犯人的戒具；蒸笼；把手放在袖筒里。②lǒng。像笼子似的盖在上面；比较大的箱子。结合语境推断，依次出现的两个加点字的读音分别是________和________。 （2）根据拼音写出相应的汉字。 ①yán________续 ②xiáng________和。 （3）某同学向你询问画线的成语“火树银花”的意思，请你依据文意加以解释。 【答案】（1） ①. lóng ②. lǒng （2） ①. 延 ②. 祥 （3）“火树银花”形容张灯结彩（或大放焰火）的灿烂夜景。 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音。 “灯笼”是一种笼状灯具，这里的“笼”指的是笼子，根据《现代汉语词典》的义项，应读“lóng”。“笼罩”意思是像笼子似的盖在上面，根据义项可知这里的“笼”应读“lǒng”。 【小问2详解】 本题考查字形。 ①延续：yán xù，延长或继续下去。 ②祥和：xiáng hé，吉祥和睦；慈祥和蔼。 【小问3详解】 本题考查成语理解。 “火树银花”意思是形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。在文中形容元宵节前后，各式彩灯挂满檐间枝头，灯光璀璨，如同火树绽放、银花盛开的热闹、绚丽景观。 （二）灯彩制作 2. 灯笼又统称为灯彩,是一种古老的民族传统工艺品。阅读下面材料,在横线上补充灯笼的制作流程。 灯笼的制作很讲究。先将质地坚韧、有弹性的桂竹放在蒸气室内加热半小时,取出置阴凉处晾干。再用竹刨刨去竹面粗糙的表皮，并将打磨精良的竹子裁成长度合宜的薄片。然后,便可以以交叉的方式将裁好的竹条组装固定,形成灯架。记得要在灯架底部横一个竹条,以方便蜡烛的摆放。之后,就是裱糊灯笼了:先将稀释的浆糊均匀地平刷在灯架表面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,用刷子蘸浆糊刷平后,再粘贴两层做灯笼用的单光纸或细棉纸。晾干后,以个人所需图案如人物、八仙、花鸟、仕女等进行彩绘,或依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后,再上一层桐油,待桐油阴干,灯笼就大功告成了。 蒸竹晾干→______→____→______→_______→刷上桐油 【答案】 ①. ①打磨裁片 ②. ②组装灯架 ③. ③裱糊灯笼 ④. ④彩绘书写 【解析】 【详解】提取概括类的题目，首先要在审题后确定提取答案的范围，即从前向后精读文章，抓住其中切题的信息，将它们提取出来。最后根据这些语句组织成切题的合乎要求的答案。如“打磨精良的竹子裁成长度合宜的薄片”可概括为“打磨裁片”，“便可以以交叉的方式将裁好的竹条组装固定,形成灯架”可概括为“组装灯架”，提取“之后，就是裱糊灯笼了”中的“裱糊灯笼”，“以个人所需图案如人物、八仙、花鸟、仕女等进行彩绘,或依情况来决定是否书写文字”则可概括为“彩绘书写”。根据以上分析填充即可。 （三）北京灯彩 3. 阅读下面材料，回答问题。 据史料记载，明清时期，出于都城发展和宫廷服务的需要，一大批能工巧匠汇聚北京，施展精妙手艺，各种花灯，___________。到清朝末年，曾经作为皇宫彩灯的宫廷灯彩艺术，逐步成为北京民间灯彩的地方特色。明代在东华门以东设立灯市，白昼经商，夜晚将观灯赏玩、戏曲娱乐与商业活动相结合。北京“灯市口”这一地名，便是这段历史的最好见证。“龙烛薰空喧不夜，天街到处月明多”“箫鼓千宫暇，楼台百戏中”“十里香尘迷锦幛，（ ）”……时至今日，我们依然能从这些传世诗句中，感受到明清时期的灯市盛况。 北京灯彩以其深厚的传统扎制工艺和精致的文化底蕴，组成中华灯彩各流派的代表之一。2008年6月北京灯彩被列入国家级非物质文化遗产名录。北京灯彩在精神上突出了北方的豪迈，技艺上拥有南方的细致，用工笔重彩绘制灯面是北京灯彩的特色之一。相较于其他地区，北京灯彩宫廷气息更浓，用料做工考究。如北京宫灯，在古代常用于宫廷，其制作精美，多以红木、檀木、花梨木等名贵木料作为骨架，且雕刻细致，外绷精美的彩绘纱娟，下垂流苏，口饰金边，典雅华贵，端庄大气。 （1）在文中横线处填入成语最恰当的一项（ ） A. 形形色色 B. 一应俱全 C. 巧夺天工 D. 不计其数 （2）文中括号处需要补充一个诗句，与前句构成对偶，选出最恰当的一项（ ） A. 灯火万家城四畔 B. 三更烟火走虹桥 C. 月色灯山满市都 D. 千门开锁万灯明 （3）文中画曲线的句子表达不恰当，请你加以修改。 【答案】（1）C （2）B （3）北京灯彩以其精致的传统扎制工艺和深厚的文化底蕴，成为中华灯彩各流派的代表之一。 【解析】 【小问1详解】 本题考查成语运用。 A.形形色色：指各式各样，种类很多。 B.一应俱全：一切齐全，应有尽有。 C.巧夺天工：专指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。 D.不计其数：没办法计算数目，形容极多。 根据文段“明清时期，出于都城发展和宫廷服务的需要，一大批能工巧匠汇聚北京，施展精妙手艺，各种花灯，___________”可知，这里强调的是能工巧匠施展手艺制作出的花灯技艺精巧。所以“巧夺天工”最符合语境。 故选C。 【小问2详解】 本题考查修辞手法中的对偶。 对偶句要求前后句结构一致。前句“十里香尘迷锦幛”中，“十里”是数量词，AC选项中的“灯火”“月色”是名词，故可知排除AC选项；“迷锦幛”是动宾短语，D选项中的“万灯明”是主谓短语，故可排除D选项。B选项中的“三更烟火走虹桥”与前句“十里香尘迷锦幛”构成对偶，形容人们出门赏灯的盛景，符合文意。 故选B。 【小问3详解】 本题考查辨析并修改病句。 原句“北京灯彩以其深厚的传统扎制工艺和精致的文化底蕴，组成中华灯彩各流派的代表之一”中存在搭配不当的语病。 “深厚的传统扎制工艺和精致的文化底蕴”中，“深厚”和“精致”的使用对象有误，“精致”一般用于形容物品制作精巧细致，用来修饰“传统扎制工艺”比较合适；“深厚”常用来形容程度深、基础扎实，用来修饰“文化底蕴”更能体现文化底蕴的丰富和扎实。所以应将“深厚”改为“精致”，“精致”改为“深厚”。 除此之外，“组成……代表之一”搭配不当。“组成”一般是指由部分合成整体，强调组合成一个集合体等；而这里要表达的是北京灯彩在中华灯彩各流派中所处的地位，应改为“成为……代表之一” 据此应将画线句修改为：北京灯彩以其精致的传统扎制工艺和深厚的文化底蕴，成为中华灯彩各流派的代表之一。 （四）灯彩娱乐 4. 为了增添文化氛围，人们有时还会在灯笼上书写诗文加以装饰，请你根据提示选取恰当的古诗文名句。 【答案】①海日生残夜 ②江春入旧年 ③逝者如斯夫 ④不舍昼夜 ⑤安得广厦千万间 ⑥大庇天下寒士俱欢颜 ⑦报君黄金台上意 ⑧提携玉龙为君死 【解析】 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 题干要求根据“迎新”“惜时”“推己及人、胸怀天下”“感君恩重，舍身报国”四个主题，从指定古诗文中选取合适的诗句。 迎新：选择王湾《次北固山下》中的“海日生残夜，江春入旧年”，这两句诗描写了海上红日冲破残夜，江边春意闯入旧年的景象，蕴含着新旧交替的哲理，体现了迎新之意。 惜时：选择《论语》中的“逝者如斯夫，不舍昼夜”，此句将时间比作不停流逝的河水，强调时间一去不复返，告诫人们要珍惜时光。 推己及人、胸怀天下：选择杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，杜甫由自己茅屋被秋风所破、生活困苦，推想到天下寒士，希望能有千万间广厦让他们免受饥寒，体现了推己及人、胸怀天下的博大情怀。 感君恩重，舍身报国：选择李贺《雁门太守行》中的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，“黄金台”是燕昭王为招揽人才所筑，诗人表示要报答君王的知遇之恩，手持宝剑甘愿为君奋战至死，体现了其感君恩重、舍身报国的决心。 注意本题中的易错字：逝、昼、厦、庇、携。 5. 元宵节猜灯谜，是传统习俗之一，请根据小贴士提供的知识，任选下面一个灯谜，判断其灯谜设计的方法并说明理由。 灯笼一谜语：左边缺一半，右边空一半（打一字） 灯笼二谜语：重逢（打一字） 灯笼一谜底：缸 灯笼二谜底：观 小贴士：灯谜设计的方法（1）会意法：按谜面文字所表明的意义设计。例如：谜语“掌”打一字，谜底：“拿”，表“合手”之意。（2）离合法：按汉字笔画结构的分解、组合来设计的。例如：“一半甜，一半辣，打一字。”谜底“辞”，“甜”的一半“舌”，“辣”的一半取“辛”，合为“辞”。 我选灯笼（ ）谜语设计，我认为这个灯谜设计方法是_______，理由是___________________ 【答案】 ①. 我选灯笼一谜语， ②. 我认为这个灯谜设计的方法是离合法， ③. 理由是：是按照汉字结构分解、组合来设计的，左边“缺”一半，与“空”一半， 分别把“缶”，“工”组合成“缸”。 我选灯笼二谜语，我认为这个灯谜设计的方法是会意法，理由是按照谜面文字所表明的意义来设计的。“重”是“又”的意思，“逢”是“见”的意思，组合成一个字就是“观”。 【解析】 【详解】本题考查学生理解分析的能力。根据题意可知，会意法是按谜面文字所表明的意义设计，比如“重逢”打一字，谜底是“观”。“重逢”就是又一次相见，所以“又”“见”组合成“观”。离合法是按汉字笔画结构的分解、组合来设计，比如“左边缺一半,右边空一半”打一字，谜底是“缸”。取“缺”的左边、“空”的下面，合为“缸”。选择一个答题即可。 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 “豆腐张”的夙愿 ①温暖的春阳下，郑州滨河公园的小剧场热闹非凡。看戏的听戏的人围了一圈又一圈，不时爆发出阵阵掌声，那阵势比过年还热闹。 ②这天台上的主角依然是“豆腐张”。听着他那高亢明亮、声情并茂、极富感染力的唱腔，台下观众直呼过瘾。那些老年观众感慨地说：“‘豆腐张’的唱腔，就像陈年老酒一样，有浓郁的老戏味道。听他的戏就是把巴掌拍疼了也情愿。” ③“豆腐张”本名张丙辰。有观众问起他的职业，老张不藏不掖地笑着说道：“唱了快二十年的戏，后来剧团效益差，解散了。当时我已是四十大几的人，再学艺也来不及了，就把祖传做豆腐的手艺又捡了起来，唱戏就成了业余爱好。” ④20世纪50年代初，张丙辰生在荥阳一个村子的“豆腐世家”。从他爷爷那辈起，家里就做豆腐生意，他从十六七岁开始也跟着爹学做豆腐。久了，丙辰爹发现这孩子的心思似乎不在做豆腐上。只要有点闲空，他就往镇上的剧团跑，看过的戏曲竟过目不忘，学唱起来也有模有样。 ⑤“这唱戏能顶饭吃还是能当衣穿？”他爹对他偷偷学戏一百个不情愿，便想方设法进行阻拦。说他，他权当没听见；逼急了，他就以绝食抗争。爷儿俩闹得成了反贴的门神。 ⑥后来这事传到了剧团团长的耳朵里。这团长特意登门拜访，一个劲儿地夸丙辰是唱戏的好苗子，说有意将其收为弟子。起初，丙辰爹死活不答应，剧团团长便三天两头登门做工作。最后，团长提出要把自己的女儿许配给丙辰，丙辰爹这才松了口。 ⑦丙辰进了剧团，主攻文武小生、须生。多年耳濡目染打下的底子，加上一副天生的好嗓子，让他没几年就成了十里八乡公认的名角儿。 ⑧20世纪80年代，他带剧团到哪个村唱大戏，台下都是人山人海，不知多少人徒步几十里就为看他的戏。到了90年代末，由于戏曲不景气，剧团陷入困境，自行解散了。那阵子，他看着同事一个个改行自谋生路，焦虑得彻夜难眠。 ⑨自打剧团解散后，他家里的生活陷入了困境。上有年迈的双亲，下有一双读初高中的儿女，为挣钱养活全家，他又捡起了做豆腐这门生意。每天天不亮，他就起床磨豆子做豆腐，做好了抬到小车上沿街叫卖。 ⑩常年风里来雨里去，虽然苦点儿累点儿，他却不想让家人看到他落魄的样子，每次卖豆腐归来快到家门口时，他就开始哼唱起来。每有空闲，他依然坚持吊嗓子练功夫。遇上当年的观众想听他的戏了，他把卖豆腐的小车往旁边一放，张口就来上一个唱段。看着他整天乐呵呵的样子，有人说：“这人心真宽，都落到卖豆腐这一步了，也没见他愁眉苦脸过。” ⑪他笑着对人说道：“愁眉苦脸解决不了问题。人这一辈子，不如意事十之八九。要多想‘一二’，少想‘八九’。遇到不顺心的事了，要多往宽处想，人就变得豁达了。” ⑫一晃十多年过去了。等把父母亲侍奉到老，他们夫妻也被儿女接到郑州生活了。 ⑬张丙辰一开始不习惯大城市的嘈杂，总是闭门不出。老伴儿怕他憋出病，总是强行拉着他出门随处走走。 ⑭那天，俩人逛到滨河公园，见老年演唱团正在演出，张丙辰听到音乐伴奏声，心里痒得就像小猫抓一样，情不自禁地上前拿起话筒唱了一段《朝阳沟》。他那韵味十足的唱腔，吸引得园内游人纷纷驻足。一曲唱罢，观众们连声叫好，演唱团团长也热情邀请他进团，他却红着脸摆摆手离开了。 ⑮知夫莫如妻。那天，老伴儿拉着他的手说：“老头子，这些年也真难为你了，我今天要帮你实现藏在心里多年的愿望。”说完，便拽着他的手走进了滨河公园，让他加入老年演唱团。 ⑯从此，他几乎每天都在台上演唱，就像要把这些年欠观众的戏补回来一样，有时嗓子都唱哑了，仍乐此不疲。在观众口口相传中，“豆腐张”的粉丝也越来越多，过去的老同事也为他高兴：“老了老了，又火了。” ⑰谁料，正当他重新走上舞台，再展当年风采的时候，徒弟张小鱼的一个电话改变了他的人生曲线。 ⑱当年剧团解散后，张小鱼跑到南方做生意，等积攒一些积蓄后，便欲回乡招收艺徒，重建剧团。他了解师傅对戏曲的热爱，未等开班收徒，先向师傅发出了授课传艺的邀请。 ⑲接到邀请的那天晚上，他又一次失眠了。经过一番思量后，他做出了一个出人意料的决定——要回乡为张小鱼重建剧团添上一把柴。 ⑳对于他的选择，家人没有一个赞成的。儿子劝他道：“咱们一家终于过上了城里人的生活，大小事又不用您老操心，您想唱戏有舞台和观众，何必再回去遭受那份苦累？” ㉑老伴儿和女儿也随声附和：“重建剧团哪是容易的事？您为啥放着清福不享，非要去那浑水？” ㉒老年剧团更舍不得这个“台柱子”，想方设法地挽留。可任凭人家磨破嘴皮子，他也不改初衷：“俺这辈子把唱戏看得比命都重要，可要让乡村戏曲活起来、火起来，需要一代代人传承。再不抓紧传授，那些老戏曲就失传了。” ㉓次日，他毅然带着行李和衣服，头也不回地登上了回乡的公共汽车。 （作者：薛培政。有删改） 6. 请根据内容，梳理“豆腐张”与豆腐和戏曲的渊源。 20世纪50年代初 张丙辰出生于一个“豆腐世家” 十六七岁时 （1）__________ 后来 剧团团长多次登门，丙辰进剧团成了名角 （2）__________ 剧团解散，他又捡起了做豆腐这门生意 一晃十多年过去 （3）__________ （4）__________ 毅然决定回乡帮助张小鱼重建剧团 7. 请结合上下文，分析文中画划线句的表达效果。 看戏的听戏的人围了一圈又一圈，不时爆发出阵阵掌声，那阵势比过年还热闹。 8. 文章写到“豆腐张”“老了老了，又火了”，已经结构完整，首尾照应了，后面为什么还要写他“回乡重建剧团”这一情节？请简要分析出两点作用。 9. 读了文章，同学们感慨：“豆腐张”在追梦路上有着自己的“夙愿”，请你结合文章内容说说对“豆腐张”“夙愿”的理解。 【答案】6. ①. 跟着爹学做豆腐，却总往镇上剧团跑，学唱戏且有模有样 ②. 20世纪90年代末 ③. 被儿女接到郑州生活，后加入滨河公园老年演唱团成为“台柱子” ④. 接到徒弟张小鱼电话邀请后 7. 这句属于侧面描写，运用夸张和对比的手法，写出了听“豆腐张”唱戏的观众之多，通过写观众热烈的反映、演出的热闹，来表现“豆腐张”唱戏水平高超，极受欢迎。 8. ①在读者以为“豆腐张”已经实现了自己的愿望，会这样一直生活下去时，再起波澜，加入了“回乡重建剧团”这一情节，使文章情节丰富，波澜起伏，更能吸引读者阅读。②这一情节，表现了“豆腐张”对戏曲的热爱，对艺术的执着，对初心的坚守，使人物形象更加丰满。③这一情节，侧面反映了乡村戏曲文化面临的严峻问题，即无人继承，作者通过描写“豆腐张”对戏曲文化的热爱，呼吁我们要积极传承乡村戏曲，保护传统文化，使文章主旨更加丰富且深刻。 9. 示例：“豆腐张”的“夙愿”是他从小痴迷唱戏，不顾父亲反对，即便剧团解散后生活艰难，仍坚持练习，从未放弃对戏曲的热爱，可见他对戏剧的热爱和执着。“夙愿”也是他对戏曲文化传承的希望，结尾面对徒弟重建剧团的邀请，不顾家人反对，毅然回乡助力，是他在热爱基础上对戏曲传承的责任感。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过“豆腐张”张丙辰的人生经历，展现了他对戏曲的热爱与执着。文章以细腻的笔触描绘了他在戏曲与豆腐之间的抉择，突出了他面对生活困境时的乐观与坚韧。文章结构清晰，情节紧凑，通过张丙辰的成长、挫折与重生，传递了坚持梦想、传承文化的精神内核。结尾处“回乡重建剧团”的情节，不仅深化了主题，还强调了文化传承的重要性，使人物形象更加丰满，情感更加深刻。整体上，文章语言朴实，情感真挚，具有强烈的感染力。 【6题详解】 本题考查内容理解概括。 （1）结合第④段“从他爷爷那辈起，家里就做豆腐生意，他从十六七岁开始也跟着爹学做豆腐。久了，丙辰爹发现这孩子的心思似乎不在做豆腐上。只要有点闲空，他就往镇上的剧团跑，看过的戏曲竟过目不忘，学唱起来也有模有样”可知，在十六七岁时，张丙辰开始跟着父亲学习做豆腐，然而他却对唱戏充满兴趣，只要一有空闲时间，就会跑去镇上的剧团，并且在学习唱戏方面展现出天赋，看过的戏曲能够过目不忘，学唱起来也很有样子。由此可知，十六七岁时，张丙辰跟着爹学做豆腐，却总往镇上剧团跑，学唱戏且有模有样。 （2）结合第⑧段“到了90年代末，由于戏曲不景气，剧团陷入困境，自行解散了”和第⑨段“自打剧团解散后，他家里的生活陷入了困境……他又捡起了做豆腐这门生意”可知，在时间节点上，到了20世纪90年代末，因为戏曲行业不景气，剧团陷入困境最终自行解散，之后张丙辰为了谋生，重新捡起做豆腐的生意。由此可知，“剧团解散，他又捡起了做豆腐这门生意”对应的时间是20世纪90年代末。 （3）结合第⑫段“等把父母亲侍奉到老，他们夫妻也被儿女接到郑州生活了”和第⑮段“老伴儿拉着他的手说……便拽着他的手走进了滨河公园，让他加入老年演唱团”以及第⑯段“从此，他几乎每天都在台上演唱……‘豆腐张’的粉丝也越来越多”可知，在一晃十多年过去后，张丙辰将父母侍奉终老，随后和妻子被儿女接到郑州生活。之后在老伴的帮助下，他加入了滨河公园的老年演唱团，并且在团里几乎每天都上台演唱，粉丝越来越多，成为了“台柱子”。由此可知，一晃十多年过去，张丙辰被儿女接到郑州生活，后加入滨河公园老年演唱团成为“台柱子”。 （4）结合第⑰段“谁料，正当他重新走上舞台，再展当年风采的时候，徒弟张小鱼的一个电话改变了他的人生曲线”和第⑲段“经过一番思量后，他做出了一个出人意料的决定——要回乡为张小鱼重建剧团添上一把柴”可知，在张丙辰在老年演唱团发展得很好的时候，徒弟张小鱼打来电话邀请他授课传艺，接到电话并经过思考后，他毅然决定回乡帮助张小鱼重建剧团。由此可知，张丙辰毅然决定回乡帮助张小鱼重建剧团是在接到徒弟张小鱼电话邀请后。 【7题详解】 本题考查句子赏析。 结合第①段“看戏的听戏的人围了一圈又一圈，不时爆发出阵阵掌声，那阵势比过年还热闹”可知，此句没有直接描述“豆腐张”唱戏的表现，而是通过描写看戏听戏的人群状况来展现。“围了一圈又一圈”用夸张的手法突出人数众多；“那阵势比过年还热闹”将演出的阵势与过年的热闹进行对比，这属于侧面描写的方式。文中观众众多且不断爆发出掌声，演出阵势比过年还热闹，从侧面反映出“豆腐张”的表演极具吸引力。结合第②段“听着他那高亢明亮、声情并茂、极富感染力的唱腔，台下观众直呼过瘾。那些老年观众感慨地说：‘豆腐张’的唱腔，就像陈年老酒一样，有浓郁的老戏味道。听他的戏就是把巴掌拍疼了也情愿”可知，正是因为“豆腐张”唱戏水平高超，声情并茂、极富感染力，所以才会吸引大量观众，赢得观众热烈的掌声与喜爱。由此可知，这句通过侧面描写，运用夸张和对比的手法，生动形象地写出了听“豆腐张”唱戏的观众之多，以观众热烈的反应、演出的热闹场面，侧面烘托出“豆腐张”唱戏水平高超，极受欢迎的特点。 【8题详解】 本题考查句段作用。 结合第⑯段“从此，他几乎每天都在台上演唱……‘豆腐张’的粉丝也越来越多，过去的老同事也为他高兴：‘老了老了，又火了。’”可知，此时“豆腐张”在老年演唱团收获众多粉丝，重新受到欢迎，展现出他在戏曲表演上的魅力。而结合第⑲段“经过一番思量后，他做出了一个出人意料的决定——要回乡为张小鱼重建剧团添上一把柴”和第㉒段“俺这辈子把唱戏看得比命都重要，可要让乡村戏曲活起来、火起来，需要一代代人传承。再不抓紧传授，那些老戏曲就失传了”可知，“豆腐张”放弃在城里舒适且受欢迎的生活，选择回乡帮助徒弟重建剧团，原因是他心系戏曲传承，希望让乡村戏曲得以延续和发展。由此可知，“回乡重建剧团”这一情节，让读者看到“豆腐张”不仅仅是享受个人在戏曲表演上的成功，更有着对戏曲传承的责任感和使命感，丰富了他热爱戏曲、无私奉献的人物形象。 结合前文内容可知，文章前期围绕“豆腐张”对戏曲的热爱以及他在戏曲道路上的经历展开，展现了他个人与戏曲的故事。而“回乡重建剧团”这一情节，结合第㉒段“可要让乡村戏曲活起来、火起来，需要一代代人传承。再不抓紧传授，那些老戏曲就失传了”可知，将主题从个人对戏曲的热爱，升华到对整个乡村戏曲传承的关注。由此可知，这一情节深化了文章主题，强调了戏曲传承的重要性和紧迫性，体现出“豆腐张”为了传承戏曲文化甘愿付出的精神，引发读者对传统文化传承问题的思考。 【9题详解】 本题考查内容理解。 结合第④段“他从十六七岁开始也跟着爹学做豆腐。久了，丙辰爹发现这孩子的心思似乎不在做豆腐上。只要有点闲空，他就往镇上的剧团跑，看过的戏曲竟过目不忘，学唱起来也有模有样”可知，“豆腐张”在十六七岁时，就对戏曲表现出浓厚的兴趣，即便家里世代做豆腐，他也会在空闲时间跑去剧团，并且学唱戏曲有模有样，展现出对戏曲的痴迷。再结合第⑤段“‘这唱戏能顶饭吃还是能当衣穿？’他爹对他偷偷学戏一百个不情愿，便想方设法进行阻拦。说他，他权当没听见；逼急了，他就以绝食抗争”以及第⑩段“自打剧团解散后……每有空闲，他依然坚持吊嗓子练功夫。遇上当年的观众想听他的戏了，他把卖豆腐的小车往旁边一放，张口就来上一个唱段”可知，面对父亲的反对，他以绝食抗争；剧团解散后生活陷入困境，他仍坚持练习，一有机会就唱戏。由此可知，“豆腐张”从小痴迷唱戏，不顾父亲反对，即便剧团解散后生活艰难，仍坚持练习，从未放弃对戏曲的热爱，这体现了他对戏剧的热爱和执着，这是他“夙愿”的重要组成部分。 结合第⑲段“经过一番思量后，他做出了一个出人意料的决定——要回乡为张小鱼重建剧团添上一把柴”和第㉒段“俺这辈子把唱戏看得比命都重要，可要让乡村戏曲活起来、火起来，需要一代代人传承。再不抓紧传授，那些老戏曲就失传了”可知，当徒弟张小鱼邀请他授课传艺，希望重建剧团时，“豆腐张”经过思考，不顾家人的反对，毅然决定回乡助力。他清楚地认识到，要让乡村戏曲得以发展，需要一代代人的传承，如果不抓紧传授，老戏曲就会失传。他将戏曲传承视为自己的责任，愿意为此付出努力。由此可知，“豆腐张”在对戏曲热爱的基础上，有着对戏曲文化传承的责任感，这也是他“夙愿”的关键内容，体现了他对戏曲事业更深远的追求。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【文本一】 在数字浪潮中坚守人文温度 ①“碰一碰”将智能问询机器人“装”进手机，“晃一晃”穿越进AI电影来一场月球之旅，“扫一扫”喝上一杯机器人现场特调咖啡……从无人驾驶到智能家居，从数字文创到健康科技，行走2024年世界互联网大会“互联网之光”博览会，最直观的感受是“含AI量”极高。 ②世界互联网大会走过的10年，也是新一轮科技革命和产业变革迅猛发展的10年，人工智能的发展面临诸多机遇，也有许多风险。因此，要在人工智能发展的浪潮中坚守人文关怀。 ③人工智能拓宽人文服务的边界。一方面，数智“向新”，让传统文化资源实现数字化展览展示。比如，在博览会专门搭建的AI体验馆，人们可以走进AI全息舱，化身数字人与李白“举杯邀明月”。畅想未来，虚拟数字人技术广泛应用于博物馆、景区讲解，将解锁智能语音讲解、虚拟展示、智慧导览等新型文旅服务，增强中华优秀传统文化的吸引力、传播力。 ④另一方面，数智“向善”，有助于创新应用与无障碍场景深度结合。基于脑机接口技术与人工智能算法研发的智能仿生手，让残障人士穿戴上就能写毛笔字、提重物；形如大型天文仪器的AI体感疗愈仪器，可以提升运动康复训练的舒适度和趣味性；运用数字智慧技术研发的盲文刻印机、盲汉翻译机等设备，致力于让视障群体共享科技红利……无障碍应用的背后涌动着澎湃的科技动能，彰显科技服务社会、弥合数字鸿沟的人文关怀。 ⑤以“治”促“智”，才能让人工智能更好赋能美好生活。科学技术的双刃剑特性，使得人们在享受智能便利的同时，也必须面对其带来的社会伦理、安全隐私等方面的潜在风险。“人人成为设计师”“人人成为导演”的同时，AI“抄袭代写”“换脸偷声”等隐患亦随之产生。【甲】人工智能要实现健康发展，必须在积极治理中应对安全风险新挑战。 ⑥建立安全监管制度，须明确技术使用边界。《生成式人工智能服务管理暂行办法》《人工智能生成合成内容标识办法（征求意见稿）》等文件出台，细化AI生成合成内容的标识准则；一些文学竞赛和杂志征文明确拒绝AI参与创作投稿，保障创作者著作权……以技术创新应对AI滥用，才能更好确保监管有力有效。博览会上，防止智能摄像头“偷走”隐私、让“AI换脸”无处遁形的网络安全产品备受关注，体现“以技治技”的探索进展。【乙】网络安全是护航人工智能健康发展的“底板”，不断完善机制、创新方式，才能确保AI与人类的健康正向互动与良性发展。 ⑦为机器“立心”，为智慧“赋能”。人工智能的“基石”是算法而非魔法，无论技术如何潮涌，人类的情感、道德和价值观始终应当得到维护。在数字浪潮中坚守人文温度、拥抱智能向善，我们有理由相信，美美与共的数字未来正由远及近。 （作者：陈圆圆。有删改） 【文本二】 ①更好推动人工智能技术发展，需要前瞻研判相关风险，守住法律和伦理底线。在发展和规范之间找到平衡点，引导人工智能应用朝着向上向善的方向发展。 ②如何与人工智能“朝夕相处”，关键在使用工具的人。从更大的时间跨度看，纵观人类文明史，每一次生产工具的变革，都冲击着人们的固有经验与思维定式，每一次我们都在挑战中迈向了新阶段。相信通过前瞻研判风险挑战、健全保障伦理规范和法律体系，加强全球合作与对话，我们能推动人工智能技术更好增进社会福祉。 （摘自《人民日报》，有删改） 10. 根据文意，下面语段填入文中【甲】【乙】哪处更合适，请说明理由。 不久前，有网民以“AI拟声”的方式，模仿某知名企业家的声音，在网上制作视频和语音包，其中含有不少“不文明”“负能量”内容，该声音因为足以“以假乱真”，在网上广为传播。“AI拟声”骂人甚至一度成为网络热搜话题。 11. 同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理？请简要分析。 A①②/③④/⑤⑥/⑦ B①②/③④⑤/⑥⑦ 12. 推动人工智能应用向上向善，我们应该怎么做？结合两则文本内容概括。 【答案】10. 甲。材料内容主要写了“AI拟声”带来的负面影响，属于人工智能的隐患，正对应着甲处所在文段所言的我们必须面对人工智能带来的社会伦理、安全隐私等方面的潜在风险。符合第⑤段“必须在积极治理中应对安全风险新挑战”的观点。 11. 我认为A更合理。①②介绍背景，引出人工智能话题，为论述奠定基础；③④阐述人工智能在拓宽创造边界和无障碍场景应用方面的积极作用；⑤⑥指出人工智能的潜在风险，并提出相应的治理措施；⑦强调坚守人文温度，才能拥抱智能向善。A种结构使得文章结构清晰，层次分明，逻辑连贯，有助于读者更好地理解文章。因此，A种结构更合理。 12. ①加强技术创新，拓宽应用边界，服务社会需求。②建立监管制度，明确使用边界，防止滥用风险。③坚守人文价值，维护人类情感、道德和价值观。④加强前瞻研判，全球合作。⑤健全保障伦理规范和法律体系。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过双文本形式，探讨了人工智能时代的人文关怀命题。【文本一】以博览会为切入点，采用总分总结构，既展示AI技术赋能文化传承与弱势群体的正向案例，又辩证分析技术滥用风险，强调治理与伦理的重要性。【文本二】则从宏观视角提出发展规范并重的原则。两文形成互补，案例鲜活，论证严谨，体现了科技报道中难得的人文思考深度，对把握技术发展的价值导向具有启发意义。 【10题详解】 本题考查内容理解。 所给语段描述了网民利用“AI拟声”模仿知名企业家声音制作含有“不文明”“负能量”内容的视频和语音包并广泛传播的现象，这是“AI拟声”带来的负面影响。【文本一】第⑤段提到“科学技术的双刃剑特性，使得人们在享受智能便利的同时，也必须面对其带来的社会伦理、安全隐私等方面的潜在风险”，“AI拟声”骂人这种行为正是人工智能带来的社会伦理方面的隐患，与第⑤段所阐述的我们要面对人工智能潜在风险的观点相呼应，所以应放在【甲】处。 【乙】处所在文段主要论述的是通过完善机制、创新方式保障网络安全，以护航人工智能健康发展，所给语段内容与这一观点不直接相关。 【11题详解】 本题考查文章结构。 ①②段：先通过描述2024年世界互联网大会“互联网之光”博览会“含AI量”极高的现象，引出世界互联网大会走过的10年中人工智能发展面临机遇和风险的背景，进而提出要在人工智能发展浪潮中坚守人文关怀的论点，为后文论述奠定基础。 ③④段：从两个方面阐述人工智能的积极作用，即拓宽人文服务的边界。一方面是数智“向新”，让传统文化资源实现数字化展览展示；另一方面是数智“向善”，有助于创新应用与无障碍场景深度结合，体现了人工智能对社会的有益影响。 ⑤⑥段：指出人工智能具有双刃剑特性，存在社会伦理、安全隐私等方面的潜在风险，如AI“抄袭代写”“换脸偷声”等隐患，进而提出要以“治”促“智”，通过建立安全监管制度、明确技术使用边界等措施来应对风险，确保人工智能健康发展。 ⑦段：总结全文，强调在数字浪潮中要坚守人文温度、拥抱智能向善，展望美美与共的数字未来。 这种结构划分方式层次清晰，逻辑连贯，从提出问题：人工智能发展中要坚守人文关怀，到分析问题：人工智能的积极作用和潜在风险，再到解决问题：提出治理措施，最后总结展望，符合议论文的一般结构，有助于读者理解文章内容。 所以，A种结构更合理。 【12题详解】 本题考查信息提取与概括。 结合【文本一】第③段“人工智能拓宽人文服务的边界。一方面，数智‘向新’，让传统文化资源实现数字化展览展示。比如，在博览会专门搭建的AI体验馆，人们可以走进AI全息舱，化身数字人与李白‘举杯邀明月’。畅想未来，虚拟数字人技术广泛应用于博物馆、景区讲解，将解锁智能语音讲解、虚拟展示、智慧导览等新型文旅服务，增强中华优秀传统文化的吸引力、传播力”和第④段“另一方面，数智‘向善’，有助于创新应用与无障碍场景深度结合。基于脑机接口技术与人工智能算法研发的智能仿生手，让残障人士穿戴上就能写毛笔字、提重物；形如大型天文仪器的AI体感疗愈仪器，可以提升运动康复训练的舒适度和趣味性；运用数字智慧技术研发的盲文刻印机、盲汉翻译机等设备，致力于让视障群体共享科技红利……无障碍应用的背后涌动着澎湃的科技动能，彰显科技服务社会、弥合数字鸿沟的人文关怀”等内容可以看出，通过技术创新，拓宽应用边界，服务社会需求； 结合【文本一】第⑥段“建立安全监管制度，须明确技术使用边界。《生成式人工智能服务管理暂行办法》《人工智能生成合成内容标识办法（征求意见稿）》等文件出台，细化AI生成合成内容的标识准则；一些文学竞赛和杂志征文明确拒绝AI参与创作投稿，保障创作者著作权……以技术创新应对AI滥用，才能更好确保监管有力有效”可知要建立监管制度，明确使用边界，防止滥用风险； 结合【文本一】第⑦段“为机器‘立心’，为智慧‘赋能’。人工智能的‘基石’是算法而非魔法，无论技术如何潮涌，人类的情感、道德和价值观始终应当得到维护。在数字浪潮中坚守人文温度、拥抱智能向善，我们有理由相信，美美与共的数字未来正由远及近”可知要坚守人文价值，维护人类情感、道德和价值观； 结合【文本二】第①段“更好推动人工智能技术发展，需要前瞻研判相关风险，守住法律和伦理底线。在发展和规范之间找到平衡点，引导人工智能应用朝着向上向善方向发展”可知加强前瞻研判，在发展和规范之间找到平衡点； 结合【文本二】第②段“相信通过前瞻研判风险挑战、健全保障伦理规范和法律体系，加强全球合作与对话，我们能推动人工智能技术更好增进社会福祉”可知应加强前瞻研判，全球合作，健全保障伦理规范和法律体系。 三、古诗文阅读（共13分） （一）（共10分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《水经注》） 【乙】 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州①万里，陆有剑阁②栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞③。跨马行，则篁竹间山高者，累旬自不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳④莫测其所穷，肝胆为之悼粟⑤。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此！故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉！ （节选自宋濂《送天台陈庭学序》） 【注释】①中州：泛指今河南一带。②剑阁：县名，在四川省北部。③虞：忧虑。④杳：深邃朦胧的样子。⑤悼栗：颤抖。 13. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 自三峡七百里中 自李唐来（周敦颐《爱莲说》） B. 沿溯阻绝 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》） C. 然去中州万里 委而去之（《得道多助，失道寡助》） D. 嗜奇之士恨焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（诸葛亮《出师表》） 14. 把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 15. 【甲】文中最后写到渔者所唱歌谣，有什么作用？ 16. 为了突出山的特点，【甲】【乙】两文共同使用一些表现手法，请结合【乙】文中画横线的句子简要分析。 【答案】13. D 14. 这中间有一千二百里，即使骑着奔驰的快马，驾着风，也不如船快。 15. 进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋天萧瑟凄清的气氛。 16. “绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗”一句，运用了夸张的修辞手法，几万尺深、肝胆颤抖，突出了川蜀山峰的高大险峻。（此句若有学生将“肝胆为之悼栗”一句看成是侧面描写，亦可）“跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际”，运用了侧面描写，以人骑马多日行走，仰头看不见山顶，突出川蜀山峰的高峻连绵。 【解析】 【导语】这两篇山水游记展现了不同时代文人对险峻山水的审美体验。【甲】文以郦道元《水经注》的经典笔法，通过四季变化呈现三峡的雄奇与幽美，末句渔歌点睛，将自然景观与人文情感巧妙融合。【乙】文则体现宋濂的写实风格，以“陆险水虞”的对比和“肝胆悼栗”的夸张，突显川蜀山水的险绝。 【13题详解】 本题考查一词多义。 A.在/从； B.断绝/与世隔绝的； C.距离/离开； D.两个“恨”都是“遗憾”的意思。 故选D。 【14题详解】 本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 虽，即使；奔，动词用作名词，这里指飞奔的马；不以，不如。 【15题详解】 本题考查分析句段作用。 在【甲】文中，最后写到渔者所唱歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。从地理环境来看，三峡地区山势高峻连绵，江水奔腾不息。歌谣中提到“巫峡长”，直接点明了点明了三峡中巫峡的绵长。结合前文对三峡山“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日”以及水“夏水襄陵，沿溯阻绝”“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”的描写可知，进一步强调了三峡地区山高谷深、江水绵长的地理特征，让读者对三峡的独特地貌有更深刻的印象。 再结合前文“晴初霜旦，林寒涧肃”“属引凄异，空谷传响，哀转久绝”可知，猿猴的叫声凄凉怪异，在空旷的山谷中回荡，久久才消失。猿啼本就带有一种哀伤的意味，而在秋天这个万物凋零、气候转凉的季节，再加上渔者的歌谣中蕴含的悲伤情感，更加烘托出三峡秋天的萧瑟和凄清，让读者仿佛身临其境，感受到那种凄凉的氛围。 据此作答即可。 【16题详解】 本题考查分析文章表现手法。 【乙】文“绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗”一句使用了夸张的手法。“绝壑万仞”将山谷的深度夸张地描述为几万尺深，这种极度的夸张突出了川蜀地区山谷的深邃；“肝胆为之悼栗”把人的感受进行了夸张表达，因为看到如此深邃的山谷，人的肝胆都为之颤抖，进一步从侧面强调了川蜀山峰的高大险峻，给人带来强烈的视觉冲击和心理震撼，让读者更能体会到川蜀山水的奇特与惊险。而【甲】文中，“自非亭午夜分，不见曦月”用夸张的描写从侧面烘托出三峡两岸山势的高峻连绵；“虽乘奔御风，不以疾也”将船行速度与“乘奔御风”的速度进行比较，通过极度夸大船行速度之快，生动形象地突出了夏季三峡江水水流湍急的特点。所以【甲】【乙】两文都运用了夸张的表现手法来突出山的特点。 【乙】文“跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际”运用了侧面描写的手法，通过描述人骑着马在竹林间的山路上行走，连续多日都看不到山顶这一情景，从侧面烘托出川蜀山峰的高峻连绵，而【甲】文中描写三峡的山“两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”，同样运用了侧面描写，通过写如果不是正午或半夜就看不到太阳和月亮，来突出山的高峻连绵。所以【甲】【乙】两文都运用了侧面描写等表现手法来突出山的特点。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 【甲】 在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若有皇上的命令要紧急传达，有时早上从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，悬泉瀑布飞速地往下冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄惨悲凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】 我国西南一带的山水，只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相隔万里之遥，陆路上有剑阁、栈道之类的险阻；水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走，沿路层层竹林遮蔽高山，连续十来天，仰头看不到山顶。登上高处往下俯瞰，绝险的山谷有几万尺深，茫茫渺渺看不到谷底，令人惊恐万状，肝胆颤抖。乘船在水中行，江水悍猛，礁石尖利，波涛险恶，漩涡诡异，船只一旦稍微失去控驭，偏离航道仅有尺寸大小，就被撞得粉碎像泥土般下沉，船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹。通往四川的道路艰难到这种地步！因此，不是做官出仕富有财力的人不能前往游历；不是天生富有文才的人，即使游览了也无所得；不是身强体壮的人，大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨！ （二）（3分） 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 某同学打算用短视频的形式呈现出这首诗的意境，请你帮他完成短视频的脚本设计。 诗句 拍摄“望”的角度 预期表现效果 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 远望 泰山连绵起伏，青葱翠绿 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ①__________ ②__________ 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 细望 ③__________ 【答案】 ①. 近望（或仰望） ②. 泰山神奇秀美，遮天蔽日 ③. 泰山云雾缭绕，众鸟归巢（或诗人心胸激荡，极目远眺） 【解析】 【导语】杜甫的望岳以雄浑笔触勾勒泰山壮景，远望与细望结合，展现自然造化之奇。齐鲁青未了写其广袤，阴阳割昏晓显其高峻，荡胸生云、决眦归鸟则通过细节传递震撼。末句凌绝顶之志，将景物升华为人生境界，体现盛唐气象与诗人襟怀。短视频脚本设计紧扣诗句视角变化，使镜头语言与诗意相得益彰。 【详解】本题考查诗句的理解。 ①空：“阴阳割昏晓”强调泰山高耸入云，山南山北形成昼夜分界，需通过近看或仰视突显山势的巍峨。 ②空：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”意思是大自然把神奇和秀美都给了泰山；山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”。“造化钟神秀”体现出泰山的神奇秀丽，是大自然格外钟情赋予的；“阴阳割昏晓”突出泰山巍峨高大，能把光线隔断，使得山南山北明暗不同，仿佛两个世界，给人遮天蔽日之感。预期表现效果为“泰山神奇秀美，遮天蔽日”。 ③空：“荡胸生曾云”描绘出山中云气层出不穷，使诗人心胸为之荡漾，能表现出泰山云雾缭绕的景象；“决眦入归鸟”写诗人睁大眼睛张望，看见鸟儿归巢，既体现出泰山的生机，也暗示诗人极目远眺，对泰山景色的痴迷。预期表现效果为“泰山云雾缭绕，众鸟归巢”。 四、整本书阅读（6分） 18. 走进《水浒传》，掌握小说阅读的秘籍。 （1）在阅读名著时，我们通常通过思维导图来梳理情节。请完成下面杨志的人物线索鱼骨图。 （2）小文阅读了《智取生辰纲》后，感觉意难平，打算改写此情节，让杨志再次押送一批贵重货物前往东京，同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物，允许他从下面的备选助手中挑选一位，你认为杨志会选谁？请结合原著内容和人物性格阐述你选择的理由。 备选助手：武松 林冲 鲁智深 【答案】（1）①大名府得官 ②失意 ③幻灭 （2）示例一：武松，他自幼流浪于江湖，经验丰富、行事敏锐、警觉性高，在十字坡，他一眼就识别出母夜叉孙二娘诡计，他的警觉有助于识破吴用等人的诡计，以免上当。 示例二：林冲，林冲非常谨慎小心，当他离开草料场前往山神庙时，特意用雪水将火盆内的火炭完全浸灭后才放心，这种谨慎小心有助于押送时发现对方的蛛丝马迹，避免上当。 示例三：鲁智深，他是一个粗犷豪放、慷慨大方、勇而有谋，胆大心细的人。惩治郑屠，也不是一到就动手，而是采取先激后打的策略，失手打死郑屠，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会”“一头骂，一头大踏步走了”鲁智深这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。可以很好的协助杨志保护生辰纲。 【解析】 小问1详解】 本题考查梳理概括文章内容。 第①空：根据情节“汴京城卖刀”和心路历程“得志”可知，杨志在东京卖刀杀了牛二后被刺配大名府。在大名府，他受到梁中书的赏识。梁中书安排他与周谨比武，杨志凭借高超武艺获胜，又与索超大战不分胜负，由此梁中书将他提拔为管军提辖使，杨志在大名府获得官职，这是其人生中相对得意的阶段。据此可知第①空填：大名府得官。 第②空：根据情节“汴京城卖刀”可知，杨志因失陷花石纲而流落东京，盘缠用尽，无奈之下只得变卖祖传宝刀，却遭遇泼皮牛二的刁难，杨志一时性起，杀了牛二，最终被刺配大名府。这一系列的遭遇，让他仕途受阻，理想破灭，壮志难酬，内心充满了失落与无奈。据此可知第②空填：失意。 第③空：根据情节“生辰纲失陷”可知，杨志精心护送生辰纲，却因吴用等人的智取而失败，他自觉无颜面对梁中书，再次流落江湖。这一事件让杨志彻底对仕途灰心，他明白自己不仅失去了这次建功的机会，还犯下了难以饶恕的过错，之前对功名利禄的憧憬彻底破碎，对未来的希望也彻底湮灭。据此可知第②空填：幻灭。 【小问2详解】 本题考查名著人物形象分析。 解答时需结合相关故事情节和人物性格，阐述其在押送过程中作用，任选其中一人，言之有理即可。答案不唯一。 示例一：武松。武松武艺高强，景阳冈打虎、斗杀西门庆等事迹都展现出他过硬的本领，能为押送任务提供武力保障。他心思细腻，在血溅鸳鸯楼时，能考虑周全，处理各种情况。面对晁盖等人可能的计谋，武松的细致可以帮助发现破绽。而且武松为人正直、重情义，一旦答应协助杨志，会尽心尽力，不轻易被收买或动摇。 示例二：林冲。林冲是八十万禁军枪棒教头，武艺精湛，有着丰富的战斗经验和高超的武艺，能有效威慑企图抢夺货物的人。他曾长期在官场体制内，熟悉一些江湖和官场的套路，对于防范晁盖等人的计谋有一定的经验和警觉性。虽然林冲性格曾偏隐忍，但在经历一系列挫折后，内心也有反抗和果敢的一面，在关键时刻会坚决保护货物。 示例三：鲁智深。鲁智深力大无穷，倒拔垂杨柳显示其惊人力量，武艺也十分高强，能在武力对抗上给予有力支持。他为人豪爽、仗义，对朋友肝胆相照，会全力以赴保护货物。而且鲁智深粗中有细，在救助金翠莲父女等事情上，能周密安排，在押送途中也能帮助杨志考虑到一些容易忽略的防范细节，识破晁盖等人的诡计 。 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，请从两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 每当车子即将行驶到无路的关头，路边都会出现一块交通指示牌：“前方转弯”或“注意急转弯”。而每拐过一道弯之后，前方又是一片柳暗花明、豁然开朗。山路弯弯、峰回路转，原来，不是路已到了尽头，而是该转弯了。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。 （1）请以“转弯后，我__________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。 ②表达意图明确，内容具体充实； ③600字左右； ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）读了这则材料，你有何思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据； ②600字左右； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】 任务（1）例文： 转弯后，我邂逅美好 人生之路，蜿蜒曲折，总会在不经意间遇到看似无路的关头。而当我勇敢转弯后，竟邂逅了别样的美好。 那是一次重要的演讲比赛，我精心准备了许久，满心期待能在赛场上大放异彩。然而，当我站在台上，望着台下黑压压的人群，紧张的情绪如潮水般将我淹没。我结结巴巴地开始演讲，大脑一片空白，原本熟练的台词也变得支离破碎。最终，我狼狈地结束了演讲，失落地走下舞台。 这次失败如同一记重锤，狠狠地砸在我的心上。我开始怀疑自己的能力，陷入了深深的自我否定中。我觉得自己的努力都付诸东流，未来的路也被这次失败堵得严严实实。 就在我几乎要放弃的时候，一次偶然的散步改变了一切。那天，我心情低落，漫无目的地走在乡间小路上。走着走着，前方出现了一条岔路，一块指示牌上写着“前方转弯”。我犹豫了一下，还是决定顺着指示的方向走去。 转弯后，眼前的景象让我瞬间愣住了。一片绚烂的花海映入眼帘，五彩斑斓的花朵在微风中轻轻摇曳，仿佛在向我招手。阳光洒在花瓣上，闪烁着金色的光芒，空气中弥漫着淡淡的花香。我沉浸在这片美景中，心中的阴霾渐渐消散。 那一刻，我突然明白，人生就像这条小路，当遇到看似无路的困境时，只要勇敢地转弯，就能发现新的风景。那次演讲的失败，不过是人生路上的一个小坎坷，只要我调整心态，重新出发，未来依然充满希望。 从那以后，我不再沉浸在失败的痛苦中，而是积极寻找新的机会，不断提升自己。转弯后，我邂逅了这片美丽的花海，也邂逅了更加坚强、自信的自己。 任务（2）例文： 转弯的智慧 有一种生活在深海中的马嘉鱼，渔人捕捉马嘉鱼的方法很简单用一个孔眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。这种方式让人感到不可思议，三面都敞开孔眼又那么大。然而渔民们却将一船船的马嘉鱼拖回港口，为什么？原来这种鱼的脾气特别大。当遇到阻挡的时候，不会转弯，越受阻越往前冲，所以一条条“前赴后继”地陷入网中，网孔随之紧缩。孔越紧，马嘉鱼越是愤怒，更加拼命的往前冲，结果一条条“坚强”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡住，为渔人所获。马嘉鱼是我们人生的镜子，当我们遇到困难的时候，千万要冷静，用平和的心态面对一切，其实这也是最基本的生存之道。 人生如同行路，常常会有山水阻挡前行，行不通时，有些人就开山架桥，最后蛮力耗尽，也逃不出“出师未捷身先死”的结局。而有些人只是转个弯，轻松绕过障碍，就成功到达了终点。生活中处处皆学问，很多时候我们需要有转弯的思维。当你遇到一道做不出的题、一件解不开的心事、一条淌不过去的河流时，何不停下脚步，暂时想一想是否有回转的空间？或者换一种方式，事情便会迎刃而解。生命总有挫折，那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了！ “转弯”饱含人生的大智慧，在人生的漫漫长途中，平坦处，当有居安思危；险峻时，当抱柳暗花明之念。“山不转水转，路不转人转，人不转心转。”学会机智地“转弯”，脚下总能走出一条撒满阳光的道路。 有句话说得好：我们无法改变天气，但是我们可以改变心情；我们无法改变别人，但可以改变自己，没有一条路是一帆风顺的，尤其是人生的道路，总是风云莫测，要想一直顺畅地走下去，而不被阻挡在半路上，就需要具备转弯的智慧。这种智慧，不是走到了死胡同才知道转身另行择路，这样往往会错失良机，而是需要我们视野开阔，洞察一切，历练一颗敏锐而豁达的心。 路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。学会转弯是人生的智慧，挫折往往是转折，危机同时也是转机！ 【解析】 【详解】本题考查任务驱动型作文。 任务（1）：本题考查半命题作文。 第一，审题立意。这是一道半命题作文，“转弯后，我__________”中，“转弯”是关键，它既可以是实际道路上的转弯，如爬山时遇到的岔路转弯；也可以是人生境遇、心态、思维等抽象意义上的转变 ，比如从失败后的消极逃避转变为积极面对。题目中的“我”限定了写作视角，需从自身经历出发。横线处补充的内容是文章重点要表达的情感、收获或成长，如“遇见美好”“重拾信心”“懂得坚持”等，立意要围绕“转弯”后的感悟，体现积极向上的情感和成长。 第二，选材构思。本题要求写成记叙文，在选材上，可选取生活中真实的“转弯”经历，如学习成绩下滑后转变学习方法、比赛失利后调整心态、与朋友闹矛盾后改变沟通方式等。结构上，可采用 “现实情境引入+经历叙述+感悟升华”的结构。先以实际道路转弯的情境引入，如爬山时面对岔路的选择；再详细叙述经历中遇到的困境、做出“转弯”决定的过程。例如可以以自己学习某门学科为例，之前一直采用一种学习方法，但成绩不理想，遇到瓶颈。后来在老师或同学的启发下“转弯”，尝试新的学习方式，从死记硬背转为理解运用，最终取得了进步；最后通过“转弯”后的结果，点明主题，升华立意，将“转弯”与人生哲理相联系，强调转弯的重要性，表达自己对未来的期待和信心。 任务（2）：本题考查材料作文。 第一，审题立意。材料通过车子行驶到无路时遇到转弯指示牌，以及转弯后柳暗花明的景象，引出 “路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽” 的观点，强调在人生道路上，当遇到困境时，要学会转变思维和心态，这样才能走出困境，迎来新的希望和机遇。根据材料主旨，立意应围绕“学会转弯”“转变思维”“调整心态”等关键词展开，阐述其在面对困难、挫折或人生抉择时的重要性，以及带来的积极影响，如突破困境、收获成长、开启新的人生篇章等。立意要积极向上，具有一定的深度和现实意义。 第二，选材构思。本题要求写成议论文，选材要紧密围绕立意，可从不同领域、不同角度选取事例来论证观点。可以选择名人事例，如鲁迅弃医从文，转变人生方向，用文字唤醒民众；也可以是企业发展的案例，如诺基亚因固步自封，不懂得在智能手机时代来临之际转弯，逐渐被市场淘汰，而华为不断创新，调整发展战略，在通信领域取得卓越成就。还可以选取自己或身边人的生活小事，如考试失利后调整学习方法，最终取得进步等，以增强文章的真实性和感染力。文章可采用“总—分—总”的结构。开头通过材料引出中心论点，如“学会转弯，是人生的智慧”；中间部分分几个段落进行论证，每个段落用一个分论点引领，如“转弯是一种勇气”“转弯是一种创新”“转弯需要理性思考”等，分别列举不同的事例进行论证；结尾部分总结全文，再次强调中心论点，升华主题，呼吁人们在生活中要善于转弯，以积极的心态和智慧面对人生的各种挑战。同时，可以适当引用名言警句或富有哲理的话语，使文章更具文采和说服力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年河南省初中学业水平考试全真模拟试卷（四） 语 文 注意事项： 1.本试卷共8页，五大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.请用蓝、黑色钢笔或圆珠笔写在试卷或答题卡上。 3.答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 一、积累与运用（共24分） 为了让学生深入了解我国传统文化，学校开展了“灯彩文化”主题研学活动，请你参与并完成下列任务。 （一）灯彩概述 1. 阅读下面材料，回答问题。 中国的灯笼又统称为灯彩，在民间又叫“花灯”。花灯即用花彩装饰的灯，这是一种从古yán续至今的民间工艺灯笼。灯笼，是一种笼状灯具。其外层多以竹篾或铁丝做骨架，蒙以纱或纸等透明物，内燃灯烛，供照明、装饰或玩赏。 灯彩起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，张灯结彩是最主要的节俗活动，各式彩灯挂满檐间枝头，点亮夜晚，火树银花是佳节最突出的景观。此时，到处都悬挂着象征团圆意义的红灯笼，中华大地便被笼罩在一种甜蜜xiáng和的氛围里。 （1）“笼”在《现代汉语词典》中的读音和义项如下：①lóng。笼子；旧时囚禁犯人的戒具；蒸笼；把手放在袖筒里。②lǒng。像笼子似的盖在上面；比较大的箱子。结合语境推断，依次出现的两个加点字的读音分别是________和________。 （2）根据拼音写出相应的汉字。 ①yán________续 ②xiáng________和。 （3）某同学向你询问画线的成语“火树银花”的意思，请你依据文意加以解释。 （二）灯彩制作 2. 灯笼又统称为灯彩,是一种古老的民族传统工艺品。阅读下面材料,在横线上补充灯笼的制作流程。 灯笼的制作很讲究。先将质地坚韧、有弹性的桂竹放在蒸气室内加热半小时,取出置阴凉处晾干。再用竹刨刨去竹面粗糙的表皮，并将打磨精良的竹子裁成长度合宜的薄片。然后,便可以以交叉的方式将裁好的竹条组装固定,形成灯架。记得要在灯架底部横一个竹条,以方便蜡烛的摆放。之后,就是裱糊灯笼了:先将稀释的浆糊均匀地平刷在灯架表面,再将剪好的纱布轻附在灯架上,用刷子蘸浆糊刷平后,再粘贴两层做灯笼用的单光纸或细棉纸。晾干后,以个人所需图案如人物、八仙、花鸟、仕女等进行彩绘,或依情况来决定是否书写文字。等文字、图案完全干后,再上一层桐油,待桐油阴干,灯笼就大功告成了。 蒸竹晾干→______→____→______→_______→刷上桐油 （三）北京灯彩 3. 阅读下面材料，回答问题。 据史料记载，明清时期，出于都城发展和宫廷服务的需要，一大批能工巧匠汇聚北京，施展精妙手艺，各种花灯，___________。到清朝末年，曾经作为皇宫彩灯的宫廷灯彩艺术，逐步成为北京民间灯彩的地方特色。明代在东华门以东设立灯市，白昼经商，夜晚将观灯赏玩、戏曲娱乐与商业活动相结合。北京“灯市口”这一地名，便是这段历史的最好见证。“龙烛薰空喧不夜，天街到处月明多”“箫鼓千宫暇，楼台百戏中”“十里香尘迷锦幛，（ ）”……时至今日，我们依然能从这些传世诗句中，感受到明清时期的灯市盛况。 北京灯彩以其深厚的传统扎制工艺和精致的文化底蕴，组成中华灯彩各流派的代表之一。2008年6月北京灯彩被列入国家级非物质文化遗产名录。北京灯彩在精神上突出了北方的豪迈，技艺上拥有南方的细致，用工笔重彩绘制灯面是北京灯彩的特色之一。相较于其他地区，北京灯彩宫廷气息更浓，用料做工考究。如北京宫灯，在古代常用于宫廷，其制作精美，多以红木、檀木、花梨木等名贵木料作为骨架，且雕刻细致，外绷精美的彩绘纱娟，下垂流苏，口饰金边，典雅华贵，端庄大气。 （1）在文中横线处填入成语最恰当一项（ ） A. 形形色色 B. 一应俱全 C. 巧夺天工 D. 不计其数 （2）文中括号处需要补充一个诗句，与前句构成对偶，选出最恰当的一项（ ） A. 灯火万家城四畔 B. 三更烟火走虹桥 C. 月色灯山满市都 D. 千门开锁万灯明 （3）文中画曲线的句子表达不恰当，请你加以修改。 （四）灯彩娱乐 4. 为了增添文化氛围，人们有时还会在灯笼上书写诗文加以装饰，请你根据提示选取恰当的古诗文名句。 5. 元宵节猜灯谜，是传统习俗之一，请根据小贴士提供的知识，任选下面一个灯谜，判断其灯谜设计的方法并说明理由。 灯笼一谜语：左边缺一半，右边空一半（打一字） 灯笼二谜语：重逢（打一字） 灯笼一谜底：缸 灯笼二谜底：观 小贴士：灯谜设计的方法（1）会意法：按谜面文字所表明的意义设计。例如：谜语“掌”打一字，谜底：“拿”，表“合手”之意。（2）离合法：按汉字笔画结构的分解、组合来设计的。例如：“一半甜，一半辣，打一字。”谜底“辞”，“甜”的一半“舌”，“辣”的一半取“辛”，合为“辞”。 我选灯笼（ ）谜语设计，我认为这个灯谜设计的方法是_______，理由是___________________ 二、现代文阅读（共27分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 “豆腐张”的夙愿 ①温暖的春阳下，郑州滨河公园的小剧场热闹非凡。看戏的听戏的人围了一圈又一圈，不时爆发出阵阵掌声，那阵势比过年还热闹。 ②这天台上的主角依然是“豆腐张”。听着他那高亢明亮、声情并茂、极富感染力的唱腔，台下观众直呼过瘾。那些老年观众感慨地说：“‘豆腐张’的唱腔，就像陈年老酒一样，有浓郁的老戏味道。听他的戏就是把巴掌拍疼了也情愿。” ③“豆腐张”本名张丙辰。有观众问起他的职业，老张不藏不掖地笑着说道：“唱了快二十年的戏，后来剧团效益差，解散了。当时我已是四十大几的人，再学艺也来不及了，就把祖传做豆腐的手艺又捡了起来，唱戏就成了业余爱好。” ④20世纪50年代初，张丙辰生在荥阳一个村子的“豆腐世家”。从他爷爷那辈起，家里就做豆腐生意，他从十六七岁开始也跟着爹学做豆腐。久了，丙辰爹发现这孩子的心思似乎不在做豆腐上。只要有点闲空，他就往镇上的剧团跑，看过的戏曲竟过目不忘，学唱起来也有模有样。 ⑤“这唱戏能顶饭吃还是能当衣穿？”他爹对他偷偷学戏一百个不情愿，便想方设法进行阻拦。说他，他权当没听见；逼急了，他就以绝食抗争。爷儿俩闹得成了反贴的门神。 ⑥后来这事传到了剧团团长的耳朵里。这团长特意登门拜访，一个劲儿地夸丙辰是唱戏的好苗子，说有意将其收为弟子。起初，丙辰爹死活不答应，剧团团长便三天两头登门做工作。最后，团长提出要把自己的女儿许配给丙辰，丙辰爹这才松了口。 ⑦丙辰进了剧团，主攻文武小生、须生。多年耳濡目染打下的底子，加上一副天生的好嗓子，让他没几年就成了十里八乡公认的名角儿。 ⑧20世纪80年代，他带剧团到哪个村唱大戏，台下都是人山人海，不知多少人徒步几十里就为看他的戏。到了90年代末，由于戏曲不景气，剧团陷入困境，自行解散了。那阵子，他看着同事一个个改行自谋生路，焦虑得彻夜难眠。 ⑨自打剧团解散后，他家里的生活陷入了困境。上有年迈的双亲，下有一双读初高中的儿女，为挣钱养活全家，他又捡起了做豆腐这门生意。每天天不亮，他就起床磨豆子做豆腐，做好了抬到小车上沿街叫卖。 ⑩常年风里来雨里去，虽然苦点儿累点儿，他却不想让家人看到他落魄的样子，每次卖豆腐归来快到家门口时，他就开始哼唱起来。每有空闲，他依然坚持吊嗓子练功夫。遇上当年的观众想听他的戏了，他把卖豆腐的小车往旁边一放，张口就来上一个唱段。看着他整天乐呵呵的样子，有人说：“这人心真宽，都落到卖豆腐这一步了，也没见他愁眉苦脸过。” ⑪他笑着对人说道：“愁眉苦脸解决不了问题。人这一辈子，不如意事十之八九。要多想‘一二’，少想‘八九’。遇到不顺心的事了，要多往宽处想，人就变得豁达了。” ⑫一晃十多年过去了。等把父母亲侍奉到老，他们夫妻也被儿女接到郑州生活了。 ⑬张丙辰一开始不习惯大城市的嘈杂，总是闭门不出。老伴儿怕他憋出病，总是强行拉着他出门随处走走。 ⑭那天，俩人逛到滨河公园，见老年演唱团正在演出，张丙辰听到音乐伴奏声，心里痒得就像小猫抓一样，情不自禁地上前拿起话筒唱了一段《朝阳沟》。他那韵味十足的唱腔，吸引得园内游人纷纷驻足。一曲唱罢，观众们连声叫好，演唱团团长也热情邀请他进团，他却红着脸摆摆手离开了。 ⑮知夫莫如妻。那天，老伴儿拉着他的手说：“老头子，这些年也真难为你了，我今天要帮你实现藏在心里多年的愿望。”说完，便拽着他的手走进了滨河公园，让他加入老年演唱团。 ⑯从此，他几乎每天都在台上演唱，就像要把这些年欠观众的戏补回来一样，有时嗓子都唱哑了，仍乐此不疲。在观众口口相传中，“豆腐张”的粉丝也越来越多，过去的老同事也为他高兴：“老了老了，又火了。” ⑰谁料，正当他重新走上舞台，再展当年风采的时候，徒弟张小鱼的一个电话改变了他的人生曲线。 ⑱当年剧团解散后，张小鱼跑到南方做生意，等积攒一些积蓄后，便欲回乡招收艺徒，重建剧团。他了解师傅对戏曲的热爱，未等开班收徒，先向师傅发出了授课传艺的邀请。 ⑲接到邀请的那天晚上，他又一次失眠了。经过一番思量后，他做出了一个出人意料的决定——要回乡为张小鱼重建剧团添上一把柴。 ⑳对于他的选择，家人没有一个赞成的。儿子劝他道：“咱们一家终于过上了城里人的生活，大小事又不用您老操心，您想唱戏有舞台和观众，何必再回去遭受那份苦累？” ㉑老伴儿和女儿也随声附和：“重建剧团哪是容易的事？您为啥放着清福不享，非要去那浑水？” ㉒老年剧团更舍不得这个“台柱子”，想方设法地挽留。可任凭人家磨破嘴皮子，他也不改初衷：“俺这辈子把唱戏看得比命都重要，可要让乡村戏曲活起来、火起来，需要一代代人传承。再不抓紧传授，那些老戏曲就失传了。” ㉓次日，他毅然带着行李和衣服，头也不回地登上了回乡的公共汽车。 （作者：薛培政。有删改） 6. 请根据内容，梳理“豆腐张”与豆腐和戏曲的渊源。 20世纪50年代初 张丙辰出生于一个“豆腐世家” 十六七岁时 （1）__________ 后来 剧团团长多次登门，丙辰进剧团成了名角 （2）__________ 剧团解散，他又捡起了做豆腐这门生意 一晃十多年过去 （3）__________ （4）__________ 毅然决定回乡帮助张小鱼重建剧团 7. 请结合上下文，分析文中画划线句的表达效果。 看戏听戏的人围了一圈又一圈，不时爆发出阵阵掌声，那阵势比过年还热闹。 8. 文章写到“豆腐张”“老了老了，又火了”，已经结构完整，首尾照应了，后面为什么还要写他“回乡重建剧团”这一情节？请简要分析出两点作用。 9. 读了文章，同学们感慨：“豆腐张”在追梦路上有着自己的“夙愿”，请你结合文章内容说说对“豆腐张”“夙愿”的理解。 （二）（共11分） 阅读下面两个文本，完成下面小题 【文本一】 在数字浪潮中坚守人文温度 ①“碰一碰”将智能问询机器人“装”进手机，“晃一晃”穿越进AI电影来一场月球之旅，“扫一扫”喝上一杯机器人现场特调咖啡……从无人驾驶到智能家居，从数字文创到健康科技，行走2024年世界互联网大会“互联网之光”博览会，最直观的感受是“含AI量”极高。 ②世界互联网大会走过的10年，也是新一轮科技革命和产业变革迅猛发展的10年，人工智能的发展面临诸多机遇，也有许多风险。因此，要在人工智能发展的浪潮中坚守人文关怀。 ③人工智能拓宽人文服务的边界。一方面，数智“向新”，让传统文化资源实现数字化展览展示。比如，在博览会专门搭建的AI体验馆，人们可以走进AI全息舱，化身数字人与李白“举杯邀明月”。畅想未来，虚拟数字人技术广泛应用于博物馆、景区讲解，将解锁智能语音讲解、虚拟展示、智慧导览等新型文旅服务，增强中华优秀传统文化的吸引力、传播力。 ④另一方面，数智“向善”，有助于创新应用与无障碍场景深度结合。基于脑机接口技术与人工智能算法研发的智能仿生手，让残障人士穿戴上就能写毛笔字、提重物；形如大型天文仪器的AI体感疗愈仪器，可以提升运动康复训练的舒适度和趣味性；运用数字智慧技术研发的盲文刻印机、盲汉翻译机等设备，致力于让视障群体共享科技红利……无障碍应用的背后涌动着澎湃的科技动能，彰显科技服务社会、弥合数字鸿沟的人文关怀。 ⑤以“治”促“智”，才能让人工智能更好赋能美好生活。科学技术的双刃剑特性，使得人们在享受智能便利的同时，也必须面对其带来的社会伦理、安全隐私等方面的潜在风险。“人人成为设计师”“人人成为导演”的同时，AI“抄袭代写”“换脸偷声”等隐患亦随之产生。【甲】人工智能要实现健康发展，必须在积极治理中应对安全风险新挑战。 ⑥建立安全监管制度，须明确技术使用边界。《生成式人工智能服务管理暂行办法》《人工智能生成合成内容标识办法（征求意见稿）》等文件出台，细化AI生成合成内容的标识准则；一些文学竞赛和杂志征文明确拒绝AI参与创作投稿，保障创作者著作权……以技术创新应对AI滥用，才能更好确保监管有力有效。博览会上，防止智能摄像头“偷走”隐私、让“AI换脸”无处遁形的网络安全产品备受关注，体现“以技治技”的探索进展。【乙】网络安全是护航人工智能健康发展的“底板”，不断完善机制、创新方式，才能确保AI与人类的健康正向互动与良性发展。 ⑦为机器“立心”，为智慧“赋能”。人工智能的“基石”是算法而非魔法，无论技术如何潮涌，人类的情感、道德和价值观始终应当得到维护。在数字浪潮中坚守人文温度、拥抱智能向善，我们有理由相信，美美与共的数字未来正由远及近。 （作者：陈圆圆。有删改） 【文本二】 ①更好推动人工智能技术发展，需要前瞻研判相关风险，守住法律和伦理底线。在发展和规范之间找到平衡点，引导人工智能应用朝着向上向善的方向发展。 ②如何与人工智能“朝夕相处”，关键在使用工具的人。从更大的时间跨度看，纵观人类文明史，每一次生产工具的变革，都冲击着人们的固有经验与思维定式，每一次我们都在挑战中迈向了新阶段。相信通过前瞻研判风险挑战、健全保障伦理规范和法律体系，加强全球合作与对话，我们能推动人工智能技术更好增进社会福祉。 （摘自《人民日报》，有删改） 10. 根据文意，下面语段填入文中【甲】【乙】哪处更合适，请说明理由。 不久前，有网民以“AI拟声”的方式，模仿某知名企业家的声音，在网上制作视频和语音包，其中含有不少“不文明”“负能量”内容，该声音因为足以“以假乱真”，在网上广为传播。“AI拟声”骂人甚至一度成为网络热搜话题。 11. 同学们在梳理文本一的结构时有两种不同意见，你认为哪一种更合理？请简要分析。 A①②/③④/⑤⑥/⑦ B①②/③④⑤/⑥⑦ 12. 推动人工智能应用向上向善，我们应该怎么做？结合两则文本内容概括。 三、古诗文阅读（共13分） （一）（共10分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” （节选自郦道元《水经注》） 【乙】 西南山水，惟川蜀最奇。然去中州①万里，陆有剑阁②栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞③。跨马行，则篁竹间山高者，累旬自不见其巅际。临上而俯视，绝壑万仞，杳④莫测其所穷，肝胆为之悼粟⑤。水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。其难至如此！故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨焉！ （节选自宋濂《送天台陈庭学序》） 【注释】①中州：泛指今河南一带。②剑阁：县名，在四川省北部。③虞：忧虑。④杳：深邃朦胧的样子。⑤悼栗：颤抖。 13. 下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 自三峡七百里中 自李唐来（周敦颐《爱莲说》） B. 沿溯阻绝 率妻子邑人来此绝境（陶渊明《桃花源记》） C. 然去中州万里 委而去之（《得道多助，失道寡助》） D. 嗜奇之士恨焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（诸葛亮《出师表》） 14. 把【甲】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 15. 【甲】文中最后写到渔者所唱歌谣，有什么作用？ 16. 为了突出山的特点，【甲】【乙】两文共同使用一些表现手法，请结合【乙】文中画横线的句子简要分析。 （二）（3分） 17. 阅读下面一首诗，回答问题。 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 某同学打算用短视频的形式呈现出这首诗的意境，请你帮他完成短视频的脚本设计。 诗句 拍摄“望”角度 预期表现效果 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 远望 泰山连绵起伏，青葱翠绿 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ①__________ ②__________ 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 细望 ③__________ 四、整本书阅读（6分） 18. 走进《水浒传》，掌握小说阅读的秘籍。 （1）在阅读名著时，我们通常通过思维导图来梳理情节。请完成下面杨志的人物线索鱼骨图。 （2）小文阅读了《智取生辰纲》后，感觉意难平，打算改写此情节，让杨志再次押送一批贵重货物前往东京，同时要在一路上防范晁盖等人夺取货物，允许他从下面的备选助手中挑选一位，你认为杨志会选谁？请结合原著内容和人物性格阐述你选择的理由。 备选助手：武松 林冲 鲁智深 五、作文（50分） 19. 阅读下面材料，请从两个写作任务中任选一个，写一篇作文。 每当车子即将行驶到无路的关头，路边都会出现一块交通指示牌：“前方转弯”或“注意急转弯”。而每拐过一道弯之后，前方又是一片柳暗花明、豁然开朗。山路弯弯、峰回路转，原来，不是路已到了尽头，而是该转弯了。路在脚下，更在心中，心随路转，心路常宽。 （1）请以“转弯后，我__________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。 ②表达意图明确，内容具体充实； ③600字左右； ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）读了这则材料，你有何思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据； ②600字左右； ③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$