猜押05 世界古代史（江苏通用）-2025年中考历史冲刺抢押秘籍

猜押05 世界古代史 2023、2024年考情分析 命题预测 押题依据 人类文明的开端 1．古埃及（徐州、镇江、宿迁、扬州、连云港） 2．罗马共和国和帝国（镇江、南通、常州、盐城） 3．亚历山大帝国（扬州） 4．古巴比伦（镇江、泰州） 5．古希腊和雅典城邦（扬州） 1．大河文明的制度与文化 重点内容： 古埃及法老制度与金字塔的象征意义； 《汉谟拉比法典》的社会等级与法律原则； 印度种姓制度的特点及佛教的平等思想。 命题形式： 材料题结合《汉谟拉比法典》条文，分析古巴比伦的社会结构；或通过印度种姓制度图表，说明其历史影响。 2．海洋文明的政治创新 重点内容： 雅典民主政治的特点（公民大会、抽签选举）； 罗马共和国法律（《十二铜表法》）与帝国扩张。 命题形式： 对比雅典民主与罗马共和国的异同，或通过罗马疆域图分析帝国治理的挑战。 3．封建制度与社会经济 重点内容： 西欧封君封臣关系的权利义务； 日本大化改新对中央集权的强化； 阿拉伯帝国的贸易网络与文化交流。 命题形式： 材料题引用《日本书纪》描述班田收授法，分析其对日本封建化的作用。 4．宗教传播与跨区域交流 重点内容： 佛教从印度向东亚的传播路径； 伊斯兰教的创立与阿拉伯帝国的文化融合； 丝绸之路上的技术（造纸术）与宗教（佛教）传播。 命题形式： 结合麦加清真寺图片或《马可·波罗行纪》片段，说明宗教与贸易的双向影响 一、政策与命题导向依据 1．国家课程标准要求 依据《义务教育历史课程标准》，重点考查“多元文明的产生与交流”“制度创新与社会形态演变”“宗教传播与文化交融”三大核心主题，强调“时空观念”“史料实证”等核心素养。 突出对标志性文明成就（如《汉谟拉比法典》、雅典民主政治）及文明交流方式（战争与和平）的理解。 2．江苏省命题趋势 近三年江苏各地试卷中，世界古代史占比约8分，选择题与材料题并重。2024年连云港模考以“两河流域文明成就对比”命题，南通卷考查“希腊城邦地理环境对民主政治的影响”。 注重跨文明比较（如大河文明与海洋文明的差异）及图文材料分析（如法典条文、历史地图）。 3．热点与周年关联 2025年为《汉谟拉比法典》颁布3800周年（约前1776年），可能结合法律传统命题。 亚历山大东征2350周年（前334年），或考查其文化交融的影响。 二、高频考点与命题形式分析 1．古代大河文明（必考） 依据： 古埃及金字塔、象形文字近三年覆盖率100%（2024年常州卷以罗塞塔石碑考查文字破译）。 《汉谟拉比法典》连续五年出现在材料题中，2024年泰州卷考查其社会等级特征。 2．古代海洋文明（高频） 依据： 雅典民主政治考查率90%（2024年宿迁卷以伯里克利演讲材料命题）；罗马法律（《十二铜表法》）近三年出现4次。 3．封建时期的欧洲与亚洲（重点） 依据： 西欧封君封臣制度、庄园经济在2024年江苏各地卷中考查3次；日本大化改新、阿拉伯帝国在2023年无锡卷中命题。 4．宗教传播与文化交流（热点） 依据： 佛教、基督教、伊斯兰教的传播路径为近年热点（2024年徐州卷以麦加清真寺图片考查伊斯兰教）。 封建时代的欧洲和亚洲 1．欧洲封建社会的庄园（镇江、连云港） 2．西欧大学的出现（徐州、常州） 3．拜占庭帝国与查士丁尼法典（常州、扬州、苏州） 4．穆罕默德与阿拉伯国家的建立（淮安、镇江） 古代科学技术与思想文化 1．《荷马史诗》《伊索寓言》（宿迁） 2．伊斯兰教（盐城） 预测导航 预测一 大河文明的制度与文化 1．古埃及法老制度与金字塔的象征意义； 2．《汉谟拉比法典》的社会等级与法律原则； 3．印度种姓制度的特点及佛教的平等思想。 预测二 海洋文明的政治创新 1．雅典民主政治的特点（公民大会、抽签选举）； 2．罗马共和国法律（《十二铜表法》）与帝国扩张。 预测三 封建制度与社会经济 1．西欧封君封臣关系的权利义务； 2．日本大化改新对中央集权的强化； 3．阿拉伯帝国的贸易网络与文化交流。 预测四 宗教传播与跨区域交流 1．佛教从印度向东亚的传播路径； 2．伊斯兰教的创立与阿拉伯帝国的文化融合； 3．丝绸之路上的技术（造纸术）与宗教（佛教）传播。 预测一 大河文明的制度与文化 1．（2025·江苏泰州·一模）下图反映出世界古代文明呈现的格局是（  ） A．世界文明的一体发展 B．世界文明的多元发展 C．区域文明的交融变迁 D．区域文明的孤立隔绝 【答案】B 【解析】根据所学解读图片可知，图片展示了世界各地几千年来出现的主要文明区域，这其中既有大河孕育的农耕文明，又有海洋文明，展示了世界古代文明的多元性，B项正确；一体发展与史实不符，全球各地文明各有特色，排除A项；地图信息体现的是不同地区的文明，并未体现交融变迁，排除C项；孤立隔绝说法错误，古代文明存在一定联系，排除D项。故选B项。 2．（2025·江苏无锡·一模）下图为《古代区域文明示意图》，图中所示地区与其文明成果对应正确的是（ ） A．《十二铜表法》 B．帕特农神庙 C．种姓制度 D．金字塔 【答案】D 【解析】根据图片，D位于尼罗河流域，结合所学知识，尼罗河流域诞生了古埃及文明，金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发较高水平，是古埃及人智慧的结晶，所以所示地区与其文明成果对应正确的是金字塔，D项正确；《十二铜表法》是古罗马第一部成文法典，但A处为黄河长江流域，搭配不正确，排除A项；帕特农神庙是古希腊建筑的遗存，但B处位于印度河流域，诞生了古印度文明，搭配不正确，排除B项；种姓制度是古印度等级制度，但C处为两河流域，诞生了古巴比伦文明，搭配不正确，排除C项。故选D项。 3．（2025·江苏徐州·一模）读图学史，观察下列一组图片，据此判断该组图片研究的主题应是（  ）     金字塔  《汉谟拉比法典》石柱  释迦牟尼像  四羊方尊 A．古代的亚非文明 B．古代的欧洲文明 C．封建时代的欧洲 D．封建时代的亚洲 【答案】A 【解析】根据题干“读图学史……判断该组图片研究的主题”和所学知识可知，金字塔是古代埃及文明的代表；《汉谟拉比法典》是古代两河流域文明的代表；释迦牟尼是佛教的创始人，佛教是古印度文明的代表，四羊方尊是中国青铜文明的代表。因此图片涉及古代埃及、古代两河流域、古代印度和古代中国，这些文明都属于古代亚非文明，因此其研究的主题属于古代亚非文明，A项正确；古代欧洲文明的典型代表是古希腊和古雅典，与题目图片无关，排除B项；封建时代的欧洲体现在封君封臣制度等方面，与材料信息无关，排除C项；封建时代的亚洲与古代日本和阿拉伯有关，与图片信息无关，排除D项。故选A项。 4．（2025·江苏扬州·一模）亚非古代文明发源于大河流域，欧洲古代文明依托于海洋，美洲古代文明发源于高山峡谷地带。这说明世界古代文明（ ） A．类型单一 B．分布均衡 C．交流频繁 D．多元发展 【答案】D 【解析】据题干“亚非古代文明发源于大河流域，欧洲古代文明依托于海洋，美洲古代文明发源于高山峡谷地带”和所学知识可知，亚非大河流域凭借丰富的水资源孕育了灌溉农业文明，欧洲海洋文明因濒临海洋，发展出城邦制度以及开放性文化，美洲高山峡谷文明由于地形相对封闭，发展出独特的农业体系与集权宗教体系，这种因地理环境差异而造就的文明类型多样化，充分体现了世界古代文明多元发展的特征，D项正确；亚非文明以大河流域农业为根基，欧洲文明围绕海洋贸易展开，美洲文明在高山峡谷中孕育独特体系，文明类型丰富多样，并非单一，排除A项；亚非欧美洲古代文明所处自然地理区域各异，且从全球视角看，各区域文明在发展程度、规模等方面存在明显差异，分布并不均衡，排除B项；题干仅介绍了各区域文明的发源地，未涉及文明之间的交流信息，无法得出交流频繁的结论，排除C项。故选D项。 5．（2025·江苏扬州·一模）文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。我们必须同时看到，民族或地区文化也有自己内在的运行逻辑。这一材料旨在强调（  ） A．尊重文化的多样性 B．各民族需要积极吸纳其他民族文化 C．世界文化的统一性 D．地区文化应按照固有轨迹各自演进 【答案】A 【解析】材料开篇强调文化表现形式的多样性（不同时代、不同地方），并指出这种多样性体现了人类群体的独特性。后文补充说明民族或地区文化有“内在运行逻辑”，进一步强调文化的差异性及其独立价值，A项正确；材料未提及文化间的交流或吸纳，偏离重点，排除B项；C项“统一性”，与材料强调的“多样性”矛盾，排除C项；“各自演进”过度推断，材料仅说明文化有内在逻辑，未主张封闭发展，排除D项。故选A项。 6．（2025·江苏南京·一模）某校九年级历史课上，提到了青铜器、金字塔、楔形文字、《汉谟拉比法典》、阿拉伯数字。据此可知，他们学习的大单元主题是（  ） A．欧洲封建时代 B．欧洲文明成果 C．亚洲封建社会 D．亚非文明成果 【答案】D 【解析】青铜器是亚洲中国古代文明成果，金字塔是非洲古埃及文明成果，楔形文字是西亚古代两河流域文明成果，《汉谟拉比法典》是西亚古巴比伦文明成果，阿拉伯数字是南亚古印度文明成果，这些都属于亚非文明成果，D项正确；欧洲封建时代是5—15世纪，主要制度是封君封臣制和庄园制度等，与这些成果所属地区不同，材料是亚非文明成果，排除A项；B选项欧洲文明成果不包含这些，欧洲古典文明时期，主要是古希腊、古罗马所取得的成就，且材料不属于欧洲文明，排除B项；C选项亚洲封建社会不能完全涵盖这些成果的时代和范围，还有非洲文明（金字塔），排除C项。故选D项。 7．（2025·江苏南京·一模）人类社会发展分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种社会形态，每一种社会形态时期都有许多成就。下列成就属于亚洲奴隶社会的是（  ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《荷马史诗》 D．阿拉伯数字 【答案】A 【解析】根据材料“属于亚洲奴隶社会”和结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比颁布的法律汇编，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上现存的第一部比较完备的成文法典。古巴比伦位于亚洲，且《汉谟拉比法典》的颁布标志着古巴比伦奴隶制社会的成熟，A项正确；《十二铜表法》是古罗马国家立法的纪念碑，也是最早的罗马法文献，是罗马法发展过程中的一个重要里程碑。古罗马位于欧洲，与亚洲奴隶社会无关，排除B项；《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。古希腊位于欧洲，与亚洲奴隶社会无关，排除C项；阿拉伯数字与亚洲奴隶社会无直接关联，且它并非某一特定社会形态的成就，而是数学和计算领域的重要发明，排除D项。故选A项。 8．（2025·江苏连云港·一模）古巴比伦的《汉谟拉比法典》正文共有282条法规，内容包括“私有财产”“商务”“亲属”“劳动”等方面，表明（  ） A．人类文明发祥地 B．社会矛盾解决 C．法制的源远流长 D．世界最早文字 【答案】C 【解析】根据材料信息及所学知识，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长，C项正确；古代两河流域是人类文明发祥地之一，但是与题目中的法典内容无关，排除A项；题目提及了法典的内容，但不能说明社会矛盾得到解决，排除B项；题目未提到文字信息，排除D项。故选C项。 9．（2025·江苏苏州·一模）公元前6世纪，恒河流域形成了一系列国家。在国家形成过程中，印度出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的一种制度，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。这一制度是（  ） A．庄园制 B．封君制 C．种姓制 D．民主制 【答案】C 【解析】据题干“公元前6世纪，恒河流域形成了一系列国家。在国家形成过程中，印度出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的一种制度，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。”和所学知识可知，雅利安人在进入古代印度后逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。种姓制度使底层人民难以有晋升机会或空间，对未来不抱有太多的希望和期待，最终使整个印度社会充斥着动荡与不安，C项正确；西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园，从9世纪开始逐渐流行开来，排除A项；8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，形成了封君封臣制度，排除B项；古印度实行专制统治，并不是民主制，排除D项。故选C项。 10．（2025·江苏常州·一模）“他的出名是由于以他的名字命名的法典，这是迄今为止发现的最早的法典之一。”材料中的“法典”是（  ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》 【答案】A 【解析】根据题干“这是迄今为止发现的最早的法典之一”和所学可知，公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立中央集权的奴隶制国家，为了维护奴隶主的利益，他制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，A项正确；《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，出现在《汉谟拉比法典》之后，且与“他的出名是由于以他的名字命名的法典”的表述无关，排除B项；《查士丁尼法典》是拜占庭帝国皇帝查士丁尼在529年命人编著的法典，出现在《汉谟拉比法典》之后，题干体现的是《汉谟拉比法典》，排除C项；《拿破仑法典》是拿破仑1804年颁布的，而材料所述为《汉谟拉比法典》，排除D项。故选A项。 预测二 海洋文明的政治创新 11．（2025·江苏泰州·一模）杰出人物可以推动历史的进步。下列关于“汉谟拉比、伯里克利、查士丁尼的共同贡献”描述正确的是（  ） A．促进了东西方文化的大交汇 B．维护了两河流域的统一 C．推动了古代民主法制的发展 D．造就了罗马帝国的辉煌 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，汉谟拉比在位时制定了《汉谟拉比法典》；伯里克利主政时期，雅典奴隶制民主政治发展到高峰；查士丁尼在位时编纂了《罗马民法大全》，该法奠定了欧洲民法的基础。因此，他们都为古代世界的民主与法制作出了贡献，C项正确；亚历山大建立的帝国促进了东西方文化的大交汇，排除A项；维护了两河流域的统一是汉谟拉比的贡献，伯里克利、查士丁尼与两河流域无关，排除B项；汉谟拉比是古巴比伦国王，伯里克利是雅典的执政官，查士丁尼是东罗马帝国著名的皇帝，与选项“罗马帝国”均不符，排除D项。故选C项。 12．（2025·江苏连云港·一模）下图所示为世界古代某一帝国建立和扩张的形势图。该帝国（  ） A．促进东西方文化交汇 B．将地中海变成内湖 C．实行奴隶制民主政治 D．建立了严格的种姓制度 【答案】A 【解析】根据图片可以挖掘出关键信息“亚历山大帝国疆界”、“马其顿”、“巴比伦”等信息，结合所学知识，公元前334年，马其顿国王亚历山大开始东征，历经10年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图以巴比伦为首都，西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。这个帝国被称为“亚历山大帝国”。亚历山大东征具有侵略性质，但也促进东西方文化交汇，A项正确；将地中海变成内湖的是罗马帝国，排除B项；古希腊雅典实行奴隶制民主政治，而图片体现的是亚历山大帝国，排除C项；古印度建立了严格的种姓制度，排除D项。故选A项。 13．（2025·江苏扬州·一模）“罗马人出红海，前往印度沿海，用地中海的葡萄酒和金银币换取中国的丝绸和印度的棉布、靛青、阿富汗的天青石和各种来自喜马拉雅山和热带的香料、作料。”材料意在说明罗马帝国（  ） A．促进了东西方贸易往来 B．开辟了直通亚洲的新航路 C．推行了包容的文化政策 D．加强帝国境内的经济交流 【答案】A 【解析】根据材料“罗马人出红海，前往印度沿海，用地中海的葡萄酒和金银币换取中国的丝绸和印度的棉布、靛青、阿富汗的天青石和各种来自喜马拉雅山和热带的香料、作料”可知，欧洲罗马人前往南亚，用当地物品换取亚洲的丝绸、棉布等，这促进了东西方贸易往来，说明罗马帝国促进了东西方贸易往来，A项正确；材料内容主要体现了罗马人从事的贸易活动，没有体现其开辟了直通亚洲的新航路，也不符合史实，排除B项；材料内容体现了罗马人从事的贸易活动，没有涉及其采取的文化政策，排除C项；材料内容体现了罗马人贸易活动超出本国境内，因此“加强帝国境内的经济交流”的表述错误，排除D项。故选A项。 14．（2025·江苏无锡·一模）“在历史的某个时刻，在欧洲狭窄的一隅，生活着五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治——成为西方文明的摇篮。”材料反映的是（  ） A．古希腊文明 B．法兰克文明 C．拜占庭文明 D．阿拉伯文明 【答案】A 【解析】根据题干信息“成为西方文明的摇篮”并结合所学知识可知，古希腊地形多山，易形成小国寡民的社会，海岸线曲折，多优良港湾，所以工商业发达，较早产生民主思想。古希腊雅典的城邦民主政治开创了西方现代民主制度的先河。因此成为西方文明的摇篮的是古希腊文明，A项正确；法兰克文明与法兰克王国相关，并非西方文明摇篮，排除B项；拜占庭文明在中世纪欧洲文化中占据重要地位。它继承了古希腊和罗马的文化传统，并在建筑、哲学、文学等领域取得了显著成就，但并非西方文明摇篮，排除C项；阿拉伯文明起源和发展一直在西亚地区，与西方文明无关，排除D项。故选A项。 15．（2025·江苏苏州·一模）小明同学在阅读《全球通史》一书时，注意到部分目录（如表）。在该书第5章他可能阅读到的内容是（  ） …… 第3章最初的欧亚大陆文明 第4章古典文明使欧亚大陆趋于整体化 第5章希腊—罗马文明 …… A．城市经济的发展推动了大学的兴起 B．伯里克利时期，民主政治发展到高峰 C．雅典的民主政治使所有人都可以参政议政 D．凯撒创立了“元首制”，掌握最高统治权 【答案】B 【解析】据题干“第3章最初的欧亚大陆文明，第4章古典文明使欧亚大陆趋于整体化，第5章希腊一罗马文明”和所学知识可知，公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰，B项属于典型的希腊文明内容，B项正确；西欧中世纪时代，城市经济的发展推动了大学的兴起，与“希腊一罗马文明”无关，排除A项；雅典的民主政治只有成年男性公民可以参政议政，排除C项；屋大维创立了“元首制”，掌握最高统治权，罗马由共和国进入帝国时代，排除D项。故选B项。 16．（2025·江苏常州·一模）下面知识结构图中黑色横线上缺失的信息是（  ） A．埃及文明 B．基督教文明 C．拜占庭文明 D．阿拉伯文明 【答案】A 【解析】根据题干信息“亚历山大帝国”并结合所学知识可知，历经10年征战，亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三洲。这个帝国被称为“亚历山大帝国”，亚历山大被称为“亚历山大大帝”，其帝国囊括了希腊文明、埃及文明、两河流域文明、印度文明，促进了东西文化的交流，A项正确；基督教文明、拜占庭文明、阿拉伯文明，均晚于亚历山大帝国，与题意不符，排除BCD项。故选A项。 17．（新素养·历史解释）《罗马民法大全》规定：“任何人在缺席时不得被判罪；不得基于怀疑而惩罚任何人。”这体现了（  ） A．罗马法注重程序正义和保护公民权利 B．古代法律已实现法律面前人人平等 C．罗马法完全继承了古希腊民主理念 D．该法典仅适用于罗马公民而非外邦人 【答案】A 【解析】据题干“任何人在缺席时不得被判罪；不得基于怀疑而惩罚任何人”和所学知识可知，这表明罗马法在司法过程中注重程序的公正性，只有经过正当的程序，在当事人在场等符合程序要求的情况下才进行定罪，避免仅凭怀疑就随意惩罚，充分体现了对公民权利的保护，A项正确；古代社会是阶级社会，法律本质上是维护统治阶级利益的工具，古代法律不可能真正实现法律面前人人平等，罗马法也不例外，排除B项；主要强调的是罗马法在司法程序和公民权利保护方面的特点，并没有直接体现出对古希腊民主理念的继承，排除C项；《罗马民法大全》在一定程度上对罗马帝国境内的各族人民都有规范和适用作用，并非仅适用于罗马公民而不适用于外邦人，排除D项。故选A项。 18．（新素养·历史解释）初三某同学收集了以下表格内容，从中可以得到的共同点是（  ） 《汉谟拉比法典》 《十二铜表法》 《查士丁尼法典》 古巴比伦王国 罗马共和国 拜占庭帝国 窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑。 获释奴未立遗嘱而死亡时，如无当然继承人，其遗产归恩主所有。 保留了奴隶法，但取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人的冒犯。 A．都是欧洲法学的渊源 B．都没有改善奴隶的处境 C．都维护统治阶级的利益 D．都体现了公正平等的法律精神 【答案】C 【解析】结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》中“窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑”，《十二铜表法》中“获释奴未立遗嘱而死亡时，如无当然继承人，其遗产归恩主所有”，《查士丁尼法典》保留了奴隶法，据此可知，三者都维护了统治阶级的利益，C项正确；《十二铜表法》是欧洲法学的渊源，排除A项；《查士丁尼法典》中保留了奴隶法，但取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人的冒犯，这一定程度上改善了奴隶的处境，排除B项；《汉谟拉比法典》中“窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑”，《十二铜表法》中“获释奴未立遗嘱而死亡时，如无当然继承人，其遗产归恩主所有”，《查士丁尼法典》保留了奴隶法，这些都体现了阶级压迫，未体现公正平等的法律精神，排除D项。故选C项。 19．（新素养·史料实证）第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料。下列各项中属于研究希腊城邦的第一手史料的是（  ） A．考古发掘的克里特岛宫殿遗址 B．《荷马史诗》中描写的希腊城邦 C．学者的研究文献 D．电影《亚历山大大帝》 【答案】A 【解析】据题干“第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料”和所学知识可知，考古遗址是历史发生当时遗留下来的实物证据，直接反映了当时的社会、文化或建筑特点。克里特岛的宫殿遗址属于米诺斯文明，与希腊城邦的历史背景相关，因此是研究希腊城邦的第一手史料，A项正确；《荷马史诗》是古希腊文学作品，成书于公元前8世纪左右，虽然反映了早期希腊社会的某些特征，但其内容以神话和传说为主，并非严格的历史记录。希腊城邦的兴起主要在古风时期（公元前8世纪后），而史诗中描述的社会形态更接近迈锡尼文明或“黑暗时代”，与城邦时期不完全对应。因此，它更适用于研究古希腊文化观念，而非直接作为希腊城邦的第一手史料，排除B项；学者的研究文献属于第二手史料。学者对历史的研究、分析和总结是对原始史料的再加工，属于后人的解释性成果，不能直接作为历史根据，排除C项；电影《亚历山大大帝》属于第三手史料或文艺创作。电影是现代艺术产物，基于历史事件进行艺术加工，不具备直接历史依据的价值，排除D项。故选A项。 20．（2025·江苏泰州·一模）人类社会的发展需要依赖人类文明的沉淀。阅读材料，回答问题。 【文明的奠基】 材料一 希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物……古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。 ——摘编自汪子嵩《古希腊的民主和科学精神》 从公元前数千年起，生活在尼罗河、底格里斯河——幼发拉底河、黄河——长江等流域的人们开始耕耘、灌溉、筑器造皿、建设家园。……在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果……楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……都是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 （1）据材料一归纳雅典民主政治形成的历史条件。结合材料及所学知识，分析导致亚、欧形成不同文明的根本原因。 【答案】（1）历史条件：在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成；而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件（答出任一点得分） 根本原因：地理因素（或者答出亚洲文明依傍大河而形成，欧洲文明依傍海洋而形成） 【解析】（1）条件：根据材料一“古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则”，可知在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则；由“民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件”可知，民主习惯逐步发展形成；而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。因此雅典民主政治形成的历史条件是在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则；民主习惯逐步发展形成；而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。 原因：根据材料一“希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物……古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方”，可知，导致亚、欧形成不同文明的根本原因是地理因素。 预测三 封建制度与社会经济 21．（2025·江苏宿迁·一模）他是凯撒大帝之后古罗马又一位伟大的皇帝，他组建了一个法律编纂委员会，把自2世纪以来历任皇帝颁布的法令收集在一起，删除法律中相互矛盾的条例，编成了（  ） A．《汉谟拉比法典》B．《十二铜表法》C．《新法典》D．《查士丁尼法典》 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，公元6世纪前期，东罗马帝国组建了一个法典编第委员会，收集自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令，删除其中相互矛盾的条例，编成了一部法律文献。其名称为《查士丁尼法典》。527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编第委员会。从529年起，委员会历时6年，把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》，D项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国颁布的法律，排除A项；《十二铜表法》颁布于罗马共和国时期，是罗马成文法的开端，排除B项；《新法典》是查士丁尼执政时期的法令，排除C项。故选D项。 22．（2025·江苏南通·一模）大学的兴起被认为是欧洲申世纪教育“最美好的花朵“、下表是11-15世纪欧洲兴起的大学数量及地域分市、推动这一时期大学兴起的主要因素是（  ） 国家 意大利 法国 英国 苏格生 西应牙 前萄牙 德意志 大学数量 2 0 个 18个 2个 3个 13个 1个 16个 A．西欧庄园的流行 B．城市经济发展 C．文艺复兴的兴起 D．新航路的开辟 【答案】B 【解析】结合所学知识，从10世纪起，西欧开始恢复起来，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生，特别是以手工业和商业为中心的城市发展更快，意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市，在这一基础上，城市中出现了这么多大学，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”，B项正确；庄园是西欧历史上典型的农业经济组织形式，与这一时期大学兴起无直接关系，排除A项；文艺复兴指发生在14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动，排除C项；新航路的开辟主要时间从15世纪末开始，时间不相符，排除D项。故选B项。 23．（2025·江苏南京·一模）“欧洲的商人和银行家……通过获取对一些自主独立的城市国家的控制权来保护自身的利益。”材料中“控制权”的获取方式通常是（  ） A．大规模战争与征服 B．思想解放和制定法律 C．领导革命发起改革 D．金钱赎买和武力斗争 【答案】D 【解析】根据题干材料中“欧洲的商人和银行家……通过获取对一些自主独立的城市国家的控制权来保护自身的利益。”并结合所学知识可知，中世纪欧洲的商人和银行家主要通过经济手段获取对城市国家的控制权。他们利用财富向封建领主支付赎金即金钱赎买，换取城市自治权；若遭到拒绝，则可能联合其他市民或雇佣武力对抗领主即武力斗争，D项正确；欧洲商人和银行家获取对城市国家“控制权”的方式主要是通过经济手段和局部武力斗争，而非大规模战争与征服，排除A项；思想解放比如文艺复兴或启蒙运动，制定法律通常需要政治权力，而他们可能先获取控制权才能制定法律，不是手段而是结果，排除B项；革命和改革通常是主动的政治行动，但商人阶级可能更倾向于经济手段而非直接领导革命，排除C项。故选D项。 24．（2025·江苏连云港·一模）欧洲中世纪大学课程除了神学，还包括医学、法学等专业课程，还设有文法、几何、天文和音乐等基础课程。中世纪大学课程的设置（  ） A．表明教会势力走向衰落 B．标志着近代科学已产生 C．反映了社会发展的要求 D．深受文艺复兴运动影响 【答案】C 【解析】根据材料“欧洲中世纪大学课程除了神学，还包括医学、法学等专业课程，还设有文法、几何、天文和音乐等基础课程”可以得出大学的课程除了神学外，也有很多专业课程，这些课程的设置一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求，C项正确；中世纪大学依然开设神学课程，不能说明教会势力走向衰落，排除A项；近代科学的产生是从牛顿的人的研究开始的，不是在中世纪时期，排除B项；文艺复兴运动开始于14中叶，以人文主义为核心，时间晚于材料内容，排除D项。故选C项。 25．（2025·江苏南通·一模）12世纪，亨利二世授予英国沃灵福德的特许状中提到：“他们（市民）将自由地成立自己的商业行会组织，并享有先前所有的习俗和法律，我的执行官和我的其他任何治安官都不得干涉商人行会，只能由他们自己的市政官和行政官来管理他们的行会。”此举（  ） A．尊重了查理曼帝国的后继政权 B．继承了封君封臣制的传统 C．使商业行会摆脱了国王的控制 D．为大学的兴起准备了条件 【答案】D 【解析】题干主要体现的是亨利二世放松对城市商业行会的管控，让市民自己管理。这一点类似于教材所学的“城市自治”，而城市的自治恰恰也为中世纪大学兴起准备了条件，D项正确；843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。排除A项；封君封臣制是封君和封臣个人之间的关系，本题主要是特许状赋予集体自治权，属于城市新兴力量的体现，与封建传统不同，排除B项；取得自治的城市并不能完全摆脱国王和领主的控制，城市贵族一般也都是国王的支持者。C选项不符合史实，排除C项。故选D项。 26．（2025·江苏扬州·一模）欧洲庄园的农业生产中既有农耕也有畜牧，庄园里有磨坊、铁匠铺，一般不从外界购买商品。由此可知，欧洲庄园经济（  ） A．精耕细作 B．外贸发达 C．自由开放 D．自给自足 【答案】D 【解析】根据材料“欧洲庄园的农业生产中既有农耕也有畜牧，庄园里有磨坊、铁匠铺，一般不从外界购买商品”结合所学可知，欧洲庄园里有农业生产，有磨坊、铁匠铺等，不从外界购买商品，说明欧洲庄园经济的基本特征是自给自足，D项正确；精耕细作是指在一定的土地上精细的耕作，提高产量，与材料内容不符合，排除A项；根据材料“一般不从外界购买商品”可知，欧洲庄园经济体制下一般不从外界购买商品，说明外贸不发达，排除B项；材料内容主要体现了欧洲庄园经济自给自足的特点，不能体现自由开放，排除C项。故选D项。 27．（2025·江苏扬州·一模）查士丁尼意识到帝国法律因年代久远而充满混乱和矛盾，决定“将罗马人的法律从古代尘埃中拯救出来”。这说明其编纂法典的目的是（  ） A．恢复古罗马共和制传统 B．确立基督教为国教，强化教会权威 C．统一法律巩固帝国统治 D．削弱地方贵族势力，推行中央集权 【答案】C 【解析】据材料“查士丁尼意识到帝国法律因年代久远而充满混乱和矛盾”并结合所学可知，查士丁尼在公元527年继任东罗马帝国皇帝时，帝国法律因历经数百年发展已极度混乱，而查士丁尼在法典序言中明确表明，编纂目的是“使法律适应帝国现状，消除过时与矛盾条款”，他意识到需通过法律统一强化中央集权，维护皇帝专制权力，C项正确；查士丁尼是罗马帝国皇帝，旨在强化君主专制，而非恢复已消亡的共和制，法典内容（如强化皇权）与此矛盾，排除A项；基督教在4世纪已被狄奥多西皇帝定为国教，法典编纂时宗教地位已稳固，非主要目的，排除B项；法典虽间接加强中央集权，但直接目标是法律统一，而非针对地方贵族的专项打击，排除D项。故选C项。 28．（2025·江苏徐州·一模）10世纪起，西欧许多城市通过和平协议或者暴力反抗的方式，推动城市制度变革，建立了执政府并设立执政官作为城市的行政长官。这一现象出现的根本原因是（  ） A．早期大学的兴起B．封建庄园的解体 C．商品经济的发展 D．基督教会的支持 【答案】C 【解析】据材料可知，中世纪欧洲出现城市变革，结合所学可知，中世纪西欧商品经济繁荣催生了手工业、商业阶层，市民为突破封建束缚、维护贸易利益，主动争取自治权，直接推动城市制度变革，经济基础决定上层建筑，此为根本原因，C项正确；大学兴起于12世纪，时间晚于题干所述现象，且大学更多是城市发展的结果而非原因，排除A项；庄园解体是商品经济发展的结果，属于上层建筑变化的间接表现，非根本原因，排除B项；教会虽可能提供政治庇护，但属于外部助力，非内在驱动力，排除D项。故选C项。 29．（2025·江苏盐城·一模）中世纪时期，不仅英格兰、法兰西、德意志、西班牙的封建契约不一样，就连这些大国的不同地区也不一样，甚至找不到两份完全相同的。由此可见，中世纪的西欧（  ） A．封建地域性明显 B．罗马法律影响广泛 C．教权与王权并立 D．庄园经济普遍盛行 【答案】A 【解析】根据材料“中世纪时期，不仅英格兰、法兰西、德意志、西班牙的封建契约不一样，就连这些大国的不同地区也不一样，甚至找不到两份完全相同的”可知，中世纪的西欧封建呈现明显的地域性差异，A项正确；材料强调的是中世纪西欧封建地域性明显，并未描述罗马法律影响广泛，排除B项；材料没涉及体现教权与王权的关系的信息，因而未涉及教权与王权并立，排除C项；材料强调的是封建契约，并不一定是庄园经济，而且也不能体现普遍盛行的情况，排除D项。故选A项。 30．（2025·江苏苏州·一模）中古时期西欧庄园里的劳动者以农奴为主，他们一般以每周在领主的自营地上劳动三天的“义务”来换取耕种自己“份地”的“权利”；此外，他们每年还须向领主缴纳一些实物和货币税。这说明中古西欧庄园（  ） A．催生了早期资本主义萌芽 B．是自给自足的经济单位 C．存在严格的人身依附关系 D．具有一定基层自治色彩 【答案】C 【解析】根据“他们一般以每周在领主的自营地上劳动三天的‘义务’来换取耕种自己‘份地’的‘权利’；此外，他们每年还须向领主缴纳一些实物和货币税”分析可知，农奴需要服劳役，并且承担赋税，由此可见庄园存在严格的人身依附关系，C项正确；资本主义萌芽强调雇佣关系，与材料封建性质的庄园无关，排除A项；材料不涉及庄园经济的特点，自给自足表现在与市场联系的少，排除B项；材料强调庄园经济下农奴的义务，不涉及政治，排除D项。故选C项。 31．（2025·江苏泰州·一模）阿拉伯人的《萨比天文表》对托勒密的一些错误进行纠正，这部著作传到欧洲，成为后来欧洲天文学发展的基础。阿拉伯人的《医典》记载了多种药物的性能和丰富的临床经验，后来成为欧洲各大学的医学教科书。这表明（  ） A．阿拉伯人是传播东西方文明的使者 B．阿拉伯人传承了东西方优秀的文化 C．阿拉伯文化推动了欧洲科学的发展 D．阿拉伯人复兴了欧洲古典思想文化 【答案】C 【解析】根据题干“成为后来欧洲天文学发展的基础”“后来成为欧洲各大学的医学教科书”可知，阿拉伯人创造了丰富多彩的文化，对世界尤其是欧洲科学文化的发展起到了很大的促进作用，C项正确；阿拉伯人是传播东西方文明的使者，但题目未提及阿拉伯人对文化的传播，只说明阿拉伯人对文化的创造，排除A项；阿拉伯人传承了东西方优秀的文化，但题目只说明阿拉伯人对文化的创造，未提及文化的传承，排除B项；题目说明阿拉伯文化为欧洲科技发展奠基，而非阿拉伯人复兴了欧洲古典思想文化，排除D项。故选C项。 32．（2025·江苏南京·一模）“第一条，改革‘部’的制度……第三条，制定户籍与班田收授法。”与该法令颁布相关的事件是（  ） A．亚历山大东征 B．建立穆斯林公社 C．日本大化改新 D．西欧庄园兴起 【答案】C 【解析】根据材料“改革‘部’的制度、制定户籍与班田收授法”并结合所学知识可知，7世纪中期，孝德天皇仿效隋唐制度，颁布改新诏书，进行大化改新，改革部制，经济上把贵族土地收归国有，实行班田收授法，C项正确；亚历山大东征，是公元前4世纪，与希腊化时代相关，无关亚洲制度改革，排除A项；建立穆斯林公社是伊斯兰教初期政教合一体制，无土地制度改革，排除B项；中世纪西欧庄园兴起，实行封建农奴制，与中央集权改革无关，排除D项。故选C项。 33．（新素养·历史解释）阿拉伯工匠吸收中国的陶瓷技艺与波斯的金属加工工艺，创造出独具特色的阿拉伯金属胎掐丝珐琅器，不仅在阿拉伯地区备受推崇，还远销欧洲与亚洲其他地区。这反映了阿拉伯（  ） A．促进文明交流交融 B．垄断了亚非间贸易 C．疆域地跨亚、非、欧 D．社会风气开放包容 【答案】A 【解析】根据题干信息“创造出独具特色的阿拉伯金属胎掐丝珐琅器，不仅在阿拉伯地区备受推崇，还远销欧洲与亚洲其他地区”并结合所学知识可知，阿拉伯工匠吸收了中国和波斯的技术，并将其融合创新，体现了阿拉伯在促进不同文明交流与融合方面的作用，A项正确；题干并未提到阿拉伯垄断贸易，而是强调工艺技术的吸收与传播，因此与题意不符，排除B项；虽然阿拉伯帝国历史上疆域广阔，但题干并未涉及疆域问题，而是聚焦文化交流与工艺创新，排除C项；题干确实可以间接体现阿拉伯社会的开放包容，但更直接反映的是阿拉伯在文明交流中的促进作用，而非单纯的社会风气，排除D项。故选A项。 34．（新素养·历史解释）9世纪时阿拉伯帝国的巴格达已有超过100家造纸工坊，为智慧宫提供稳定的纸张来源。当阿拉伯语纸质文献被传入欧洲转译为拉丁语，又成为文艺复兴的知识源泉。这反映了（  ） A．巴格达成为东西方文明交汇的中心 B．造纸术推动了阿拉伯文化传入欧洲 C．阿拉伯帝国文明是欧洲文明的源泉 D．阿拉伯人是东西方文明交流的桥梁 【答案】D 【解析】据题干“当阿拉伯语纸质文献被传入欧洲转译为拉丁语，又成为文艺复兴的知识源泉”可知，阿拉伯帝国的巴格达造纸工坊保障了文献制作的纸张供应，在此基础上阿拉伯语纸质文献得以生成并被阿拉伯人传入欧洲，还进行了语言转译，最终成为文艺复兴的知识养分。这一系列过程充分展示了阿拉伯人在东方（阿拉伯地区）文化与西方（欧洲）文化之间积极沟通、传递的作用，他们连接起东西方文化，促进了知识与文明的交流传播，D项正确；东西方文明交汇的中心应在政治、经济、文化等多方面都展现出强大的辐射与汇聚能力，排除A项；材料核心并非单纯强调造纸术的推动作用，更着重体现的是阿拉伯人在将这些文献传入欧洲、进行转译并使之成为文艺复兴知识源泉过程中的关键角色，排除B项；欧洲文明有着自身独立且源远流长的发展脉络，其源头可追溯至古希腊、古罗马文明等，排除C项。故选D项。 35．（新素养·历史解释）日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’，剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”（  ） A．确立了土地私有制 B．使日本走上了对外侵略扩张的道路 C．提倡“文明开化” D．使日本成为中央集权制的封建国家 【答案】D 【解析】根据题干描述，日本学者上山春平提到的“模仿”是指日本历史上一次重要的制度变革，这次变革使日本吸收了中国的制度文化，形成了中央集权制的封建国家。结合日本历史，这次“模仿”指的是大化改新（7世纪中期），“中央集权制的封建国家”是大化改新的直接结果，D项正确；大化改新推行班田收授法（土地国有制，非私有制），排除A项；“对外侵略扩张”是明治维新后的军国主义道路，与大化改新无关，排除B项；C项“文明开化”是明治维新的口号，属于近代西化改革，不是向中国学习，排除C项。故选D项。 预测四 宗教传播与跨区域交流 36．（2025·江苏淮安·一模）下面是小历同学制作的有关伊斯兰教知识小卡片，正确的一项是（  ） 创立者：乔达摩·悉达多 产生时间：1世纪 诞生地点：阿拉伯半岛 宗教思想：众生平等、忍耐顺从等 A．创立者 B．产生时间 C．诞生地点 D．宗教思想 【答案】C 【解析】根据题干“小历同学制作的有关伊斯兰教知识小卡片”和所学知识可知，7世纪初穆罕默德在阿拉伯半岛创立了伊斯兰教，“伊斯兰”意为“和平”和“顺从”，要求独尊安拉，C项正确；乔达摩·悉达多是佛教的创始者，排除A项；1世纪在巴勒斯坦地区诞生了基督教，排除B项；佛教提倡众生平等、忍耐顺从，排除D项。故选C项。 37．（新素养·时空观念）世界三大宗教对人类的社会生活、文化习惯产生了重大影响。下列关于三大宗教的表述，正确的是（  ） A．佛教创立于公元前6世纪的古印度，其创始人是耶稣 B．基督教诞生于1世纪的巴勒斯坦地区，其经典是《古兰经》 C．伊斯兰教兴起于7世纪的阿拉伯半岛，其创始人是穆罕默德 D．三大宗教都宣扬因果报应，主张忍耐顺从 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，7世纪时穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立了伊斯兰教，“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思，伊斯兰教的信徒称为“穆斯林”，意为“信仰‘真主’安拉的人”，C项正确；佛教产生于公元前6世纪，其创始人是释迦摩尼，排除A项；1世纪时产生于巴勒斯坦一带的基督教，创始人是耶稣，其经典是《圣经》，排除B项；佛教宣扬因果报应，主张忍耐顺从，排除D项。故选C项。 38．（新素养·时空观念）到公元前500年前后，世界上三个文化区已经成型，即亚洲西南部—希腊文化、印度文化和中国文化，对世界进行宗教性的和哲学性的解释。下列人物都属于材料所述时期的是（  ） A．老子、伏尔泰 B．穆罕默德、孔子 C．亚里士多德、但丁 D．释迦牟尼、苏格拉底 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，苏格拉底生活在公元前5世纪，属于亚洲西南部——希腊文化区，释迦牟尼生活在公元前6世纪，属于印度和中国文化区，因此释迦牟尼、苏格拉底属于材料所述时期的人物，D项正确；伏尔泰生活在18世纪，排除A项；默罕默德生活在7世纪，排除B项；但丁生活在14世纪，排除C项。故选D项。 39．（新素养·历史解释）世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。这些历史现象都反映了（  ） A．宗教的起源与传播 B．文明的交流与互动 C．科技的发展与创新 D．文化的封闭与保守 【答案】B 【解析】据题干可知，起源于印度的数字经阿拉伯人传播到世界各地，古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响，反映了世界文明的交流和互动，B项正确；起源于印度的数字经阿拉伯人传播到世界各地，与宗教的起源与传播无关，排除A项；古代印度的佛像艺术对中国产生影响，不属于科技的发展与创新，排除C项；阿拉伯人将起源于印度的数字传播到世界各地，古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响，反映了文明的开放、交流，排除D项。故选B项。 40．（新素养·历史解释）基督教强调爱与仁慈；佛教注重慈悲和舍己为人；伊斯兰教强调虔诚和奉献。这反映了（  ） A．世界文化的多元性 B．文明的交流与融合 C．宗教教义区别不大 D．亚洲是宗教发源地 【答案】A 【解析】根据题干“基督教强调爱与仁慈……伊斯兰教强调虔诚和奉献”并结合所学知识可知，基督教、佛教、伊斯兰教是世界上的三大主要宗教，它们分别有着各自独特的教义、信仰体系和文化内涵，这些不同的教义体现了不同宗教文化的特点，反映了世界文化的多元性，A项正确；题干只是分别阐述了三种宗教的教义特点，并没有提及不同宗教之间的交流与融合的相关内容，排除B项；虽然三种宗教在某些价值观上可能存在一定的相似性，但它们在教义、仪式、信仰对象等方面存在着很大的区别，不能说宗教教义区别不大，排除C项；题干的重点是在强调不同宗教教义的特点，而不是在强调宗教的发源地，排除D项。故选A项。 20 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $$ 猜押05 世界古代史 2023、2024年考情分析 命题预测 押题依据 人类文明的开端 1．古埃及（徐州、镇江、宿迁、扬州、连云港） 2．罗马共和国和帝国（镇江、南通、常州、盐城） 3．亚历山大帝国（扬州） 4．古巴比伦（镇江、泰州） 5．古希腊和雅典城邦（扬州） 1．大河文明的制度与文化 重点内容： 古埃及法老制度与金字塔的象征意义； 《汉谟拉比法典》的社会等级与法律原则； 印度种姓制度的特点及佛教的平等思想。 命题形式： 材料题结合《汉谟拉比法典》条文，分析古巴比伦的社会结构；或通过印度种姓制度图表，说明其历史影响。 2．海洋文明的政治创新 重点内容： 雅典民主政治的特点（公民大会、抽签选举）； 罗马共和国法律（《十二铜表法》）与帝国扩张。 命题形式： 对比雅典民主与罗马共和国的异同，或通过罗马疆域图分析帝国治理的挑战。 3．封建制度与社会经济 重点内容： 西欧封君封臣关系的权利义务； 日本大化改新对中央集权的强化； 阿拉伯帝国的贸易网络与文化交流。 命题形式： 材料题引用《日本书纪》描述班田收授法，分析其对日本封建化的作用。 4．宗教传播与跨区域交流 重点内容： 佛教从印度向东亚的传播路径； 伊斯兰教的创立与阿拉伯帝国的文化融合； 丝绸之路上的技术（造纸术）与宗教（佛教）传播。 命题形式： 结合麦加清真寺图片或《马可·波罗行纪》片段，说明宗教与贸易的双向影响 一、政策与命题导向依据 1．国家课程标准要求 依据《义务教育历史课程标准》，重点考查“多元文明的产生与交流”“制度创新与社会形态演变”“宗教传播与文化交融”三大核心主题，强调“时空观念”“史料实证”等核心素养。 突出对标志性文明成就（如《汉谟拉比法典》、雅典民主政治）及文明交流方式（战争与和平）的理解。 2．江苏省命题趋势 近三年江苏各地试卷中，世界古代史占比约8分，选择题与材料题并重。2024年连云港模考以“两河流域文明成就对比”命题，南通卷考查“希腊城邦地理环境对民主政治的影响”。 注重跨文明比较（如大河文明与海洋文明的差异）及图文材料分析（如法典条文、历史地图）。 3．热点与周年关联 2025年为《汉谟拉比法典》颁布3800周年（约前1776年），可能结合法律传统命题。 亚历山大东征2350周年（前334年），或考查其文化交融的影响。 二、高频考点与命题形式分析 1．古代大河文明（必考） 依据： 古埃及金字塔、象形文字近三年覆盖率100%（2024年常州卷以罗塞塔石碑考查文字破译）。 《汉谟拉比法典》连续五年出现在材料题中，2024年泰州卷考查其社会等级特征。 2．古代海洋文明（高频） 依据： 雅典民主政治考查率90%（2024年宿迁卷以伯里克利演讲材料命题）；罗马法律（《十二铜表法》）近三年出现4次。 3．封建时期的欧洲与亚洲（重点） 依据： 西欧封君封臣制度、庄园经济在2024年江苏各地卷中考查3次；日本大化改新、阿拉伯帝国在2023年无锡卷中命题。 4．宗教传播与文化交流（热点） 依据： 佛教、基督教、伊斯兰教的传播路径为近年热点（2024年徐州卷以麦加清真寺图片考查伊斯兰教）。 封建时代的欧洲和亚洲 1．欧洲封建社会的庄园（镇江、连云港） 2．西欧大学的出现（徐州、常州） 3．拜占庭帝国与查士丁尼法典（常州、扬州、苏州） 4．穆罕默德与阿拉伯国家的建立（淮安、镇江） 古代科学技术与思想文化 1．《荷马史诗》《伊索寓言》（宿迁） 2．伊斯兰教（盐城） 预测导航 预测一 大河文明的制度与文化 1．古埃及法老制度与金字塔的象征意义； 2．《汉谟拉比法典》的社会等级与法律原则； 3．印度种姓制度的特点及佛教的平等思想。 预测二 海洋文明的政治创新 1．雅典民主政治的特点（公民大会、抽签选举）； 2．罗马共和国法律（《十二铜表法》）与帝国扩张。 预测三 封建制度与社会经济 1．西欧封君封臣关系的权利义务； 2．日本大化改新对中央集权的强化； 3．阿拉伯帝国的贸易网络与文化交流。 预测四 宗教传播与跨区域交流 1．佛教从印度向东亚的传播路径； 2．伊斯兰教的创立与阿拉伯帝国的文化融合； 3．丝绸之路上的技术（造纸术）与宗教（佛教）传播。 预测一 大河文明的制度与文化 1．（2025·江苏泰州·一模）下图反映出世界古代文明呈现的格局是（  ） A．世界文明的一体发展 B．世界文明的多元发展 C．区域文明的交融变迁 D．区域文明的孤立隔绝 2．（2025·江苏无锡·一模）下图为《古代区域文明示意图》，图中所示地区与其文明成果对应正确的是（ ） A．《十二铜表法》 B．帕特农神庙 C．种姓制度 D．金字塔 3．（2025·江苏徐州·一模）读图学史，观察下列一组图片，据此判断该组图片研究的主题应是（  ）     金字塔  《汉谟拉比法典》石柱  释迦牟尼像  四羊方尊 A．古代的亚非文明 B．古代的欧洲文明 C．封建时代的欧洲 D．封建时代的亚洲 4．（2025·江苏扬州·一模）亚非古代文明发源于大河流域，欧洲古代文明依托于海洋，美洲古代文明发源于高山峡谷地带。这说明世界古代文明（ ） A．类型单一 B．分布均衡 C．交流频繁 D．多元发展 5．（2025·江苏扬州·一模）文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。这种多样性的具体表现是构成人类的各群体和各社会的特性所具有的独特性和多样化。我们必须同时看到，民族或地区文化也有自己内在的运行逻辑。这一材料旨在强调（  ） A．尊重文化的多样性 B．各民族需要积极吸纳其他民族文化 C．世界文化的统一性 D．地区文化应按照固有轨迹各自演进 6．（2025·江苏南京·一模）某校九年级历史课上，提到了青铜器、金字塔、楔形文字、《汉谟拉比法典》、阿拉伯数字。据此可知，他们学习的大单元主题是（  ） A．欧洲封建时代 B．欧洲文明成果 C．亚洲封建社会 D．亚非文明成果 7．（2025·江苏南京·一模）人类社会发展分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会五种社会形态，每一种社会形态时期都有许多成就。下列成就属于亚洲奴隶社会的是（  ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《荷马史诗》 D．阿拉伯数字 8．（2025·江苏连云港·一模）古巴比伦的《汉谟拉比法典》正文共有282条法规，内容包括“私有财产”“商务”“亲属”“劳动”等方面，表明（  ） A．人类文明发祥地 B．社会矛盾解决 C．法制的源远流长 D．世界最早文字 9．（2025·江苏苏州·一模）公元前6世纪，恒河流域形成了一系列国家。在国家形成过程中，印度出现了贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的一种制度，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。这一制度是（  ） A．庄园制 B．封君制 C．种姓制 D．民主制 10．（2025·江苏常州·一模）“他的出名是由于以他的名字命名的法典，这是迄今为止发现的最早的法典之一。”材料中的“法典”是（  ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》 预测二 海洋文明的政治创新 11．（2025·江苏泰州·一模）杰出人物可以推动历史的进步。下列关于“汉谟拉比、伯里克利、查士丁尼的共同贡献”描述正确的是（  ） A．促进了东西方文化的大交汇 B．维护了两河流域的统一 C．推动了古代民主法制的发展 D．造就了罗马帝国的辉煌 12．（2025·江苏连云港·一模）下图所示为世界古代某一帝国建立和扩张的形势图。该帝国（  ） A．促进东西方文化交汇 B．将地中海变成内湖 C．实行奴隶制民主政治 D．建立了严格的种姓制度 13．（2025·江苏扬州·一模）“罗马人出红海，前往印度沿海，用地中海的葡萄酒和金银币换取中国的丝绸和印度的棉布、靛青、阿富汗的天青石和各种来自喜马拉雅山和热带的香料、作料。”材料意在说明罗马帝国（  ） A．促进了东西方贸易往来 B．开辟了直通亚洲的新航路 C．推行了包容的文化政策 D．加强帝国境内的经济交流 14．（2025·江苏无锡·一模）“在历史的某个时刻，在欧洲狭窄的一隅，生活着五百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治——成为西方文明的摇篮。”材料反映的是（  ） A．古希腊文明 B．法兰克文明 C．拜占庭文明 D．阿拉伯文明 15．（2025·江苏苏州·一模）小明同学在阅读《全球通史》一书时，注意到部分目录（如表）。在该书第5章他可能阅读到的内容是（  ） …… 第3章最初的欧亚大陆文明 第4章古典文明使欧亚大陆趋于整体化 第5章希腊—罗马文明 …… A．城市经济的发展推动了大学的兴起 B．伯里克利时期，民主政治发展到高峰 C．雅典的民主政治使所有人都可以参政议政 D．凯撒创立了“元首制”，掌握最高统治权 16．（2025·江苏常州·一模）下面知识结构图中黑色横线上缺失的信息是（  ） A．埃及文明 B．基督教文明 C．拜占庭文明 D．阿拉伯文明 17．（新素养·历史解释）《罗马民法大全》规定：“任何人在缺席时不得被判罪；不得基于怀疑而惩罚任何人。”这体现了（  ） A．罗马法注重程序正义和保护公民权利 B．古代法律已实现法律面前人人平等 C．罗马法完全继承了古希腊民主理念 D．该法典仅适用于罗马公民而非外邦人 18．（新素养·历史解释）初三某同学收集了以下表格内容，从中可以得到的共同点是（  ） 《汉谟拉比法典》 《十二铜表法》 《查士丁尼法典》 古巴比伦王国 罗马共和国 拜占庭帝国 窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑。 获释奴未立遗嘱而死亡时，如无当然继承人，其遗产归恩主所有。 保留了奴隶法，但取消了父母可以把子女卖为奴隶以补偿自己对他人的冒犯。 A．都是欧洲法学的渊源 B．都没有改善奴隶的处境 C．都维护统治阶级的利益 D．都体现了公正平等的法律精神 19．（新素养·史料实证）第一手史料是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料。下列各项中属于研究希腊城邦的第一手史料的是（  ） A．考古发掘的克里特岛宫殿遗址 B．《荷马史诗》中描写的希腊城邦 C．学者的研究文献 D．电影《亚历山大大帝》 20．（2025·江苏泰州·一模）人类社会的发展需要依赖人类文明的沉淀。阅读材料，回答问题。 【文明的奠基】 材料一 希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物……古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。 ——摘编自汪子嵩《古希腊的民主和科学精神》 从公元前数千年起，生活在尼罗河、底格里斯河——幼发拉底河、黄河——长江等流域的人们开始耕耘、灌溉、筑器造皿、建设家园。……在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果……楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……都是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 （1）据材料一归纳雅典民主政治形成的历史条件。结合材料及所学知识，分析导致亚、欧形成不同文明的根本原因。 预测三 封建制度与社会经济 21．（2025·江苏宿迁·一模）他是凯撒大帝之后古罗马又一位伟大的皇帝，他组建了一个法律编纂委员会，把自2世纪以来历任皇帝颁布的法令收集在一起，删除法律中相互矛盾的条例，编成了（  ） A．《汉谟拉比法典》B．《十二铜表法》C．《新法典》D．《查士丁尼法典》 22．（2025·江苏南通·一模）大学的兴起被认为是欧洲申世纪教育“最美好的花朵“、下表是11-15世纪欧洲兴起的大学数量及地域分市、推动这一时期大学兴起的主要因素是（  ） 国家 意大利 法国 英国 苏格生 西应牙 前萄牙 德意志 大学数量 2 0 个 18个 2个 3个 13个 1个 16个 A．西欧庄园的流行 B．城市经济发展 C．文艺复兴的兴起 D．新航路的开辟 23．（2025·江苏南京·一模）“欧洲的商人和银行家……通过获取对一些自主独立的城市国家的控制权来保护自身的利益。”材料中“控制权”的获取方式通常是（  ） A．大规模战争与征服 B．思想解放和制定法律 C．领导革命发起改革 D．金钱赎买和武力斗争 24．（2025·江苏连云港·一模）欧洲中世纪大学课程除了神学，还包括医学、法学等专业课程，还设有文法、几何、天文和音乐等基础课程。中世纪大学课程的设置（  ） A．表明教会势力走向衰落 B．标志着近代科学已产生 C．反映了社会发展的要求 D．深受文艺复兴运动影响 25．（2025·江苏南通·一模）12世纪，亨利二世授予英国沃灵福德的特许状中提到：“他们（市民）将自由地成立自己的商业行会组织，并享有先前所有的习俗和法律，我的执行官和我的其他任何治安官都不得干涉商人行会，只能由他们自己的市政官和行政官来管理他们的行会。”此举（  ） A．尊重了查理曼帝国的后继政权 B．继承了封君封臣制的传统 C．使商业行会摆脱了国王的控制 D．为大学的兴起准备了条件 26．（2025·江苏扬州·一模）欧洲庄园的农业生产中既有农耕也有畜牧，庄园里有磨坊、铁匠铺，一般不从外界购买商品。由此可知，欧洲庄园经济（  ） A．精耕细作 B．外贸发达 C．自由开放 D．自给自足 27．（2025·江苏扬州·一模）查士丁尼意识到帝国法律因年代久远而充满混乱和矛盾，决定“将罗马人的法律从古代尘埃中拯救出来”。这说明其编纂法典的目的是（  ） A．恢复古罗马共和制传统 B．确立基督教为国教，强化教会权威 C．统一法律巩固帝国统治 D．削弱地方贵族势力，推行中央集权 28．（2025·江苏徐州·一模）10世纪起，西欧许多城市通过和平协议或者暴力反抗的方式，推动城市制度变革，建立了执政府并设立执政官作为城市的行政长官。这一现象出现的根本原因是（  ） A．早期大学的兴起B．封建庄园的解体 C．商品经济的发展 D．基督教会的支持 29．（2025·江苏盐城·一模）中世纪时期，不仅英格兰、法兰西、德意志、西班牙的封建契约不一样，就连这些大国的不同地区也不一样，甚至找不到两份完全相同的。由此可见，中世纪的西欧（  ） A．封建地域性明显 B．罗马法律影响广泛 C．教权与王权并立 D．庄园经济普遍盛行 30．（2025·江苏苏州·一模）中古时期西欧庄园里的劳动者以农奴为主，他们一般以每周在领主的自营地上劳动三天的“义务”来换取耕种自己“份地”的“权利”；此外，他们每年还须向领主缴纳一些实物和货币税。这说明中古西欧庄园（  ） A．催生了早期资本主义萌芽 B．是自给自足的经济单位 C．存在严格的人身依附关系 D．具有一定基层自治色彩 31．（2025·江苏泰州·一模）阿拉伯人的《萨比天文表》对托勒密的一些错误进行纠正，这部著作传到欧洲，成为后来欧洲天文学发展的基础。阿拉伯人的《医典》记载了多种药物的性能和丰富的临床经验，后来成为欧洲各大学的医学教科书。这表明（  ） A．阿拉伯人是传播东西方文明的使者 B．阿拉伯人传承了东西方优秀的文化 C．阿拉伯文化推动了欧洲科学的发展 D．阿拉伯人复兴了欧洲古典思想文化 32．（2025·江苏南京·一模）“第一条，改革‘部’的制度……第三条，制定户籍与班田收授法。”与该法令颁布相关的事件是（  ） A．亚历山大东征 B．建立穆斯林公社 C．日本大化改新 D．西欧庄园兴起 33．（新素养·历史解释）阿拉伯工匠吸收中国的陶瓷技艺与波斯的金属加工工艺，创造出独具特色的阿拉伯金属胎掐丝珐琅器，不仅在阿拉伯地区备受推崇，还远销欧洲与亚洲其他地区。这反映了阿拉伯（  ） A．促进文明交流交融 B．垄断了亚非间贸易 C．疆域地跨亚、非、欧 D．社会风气开放包容 34．（新素养·历史解释）9世纪时阿拉伯帝国的巴格达已有超过100家造纸工坊，为智慧宫提供稳定的纸张来源。当阿拉伯语纸质文献被传入欧洲转译为拉丁语，又成为文艺复兴的知识源泉。这反映了（  ） A．巴格达成为东西方文明交汇的中心 B．造纸术推动了阿拉伯文化传入欧洲 C．阿拉伯帝国文明是欧洲文明的源泉 D．阿拉伯人是东西方文明交流的桥梁 35．（新素养·历史解释）日本学者上山春平说：“今天的日本文化表面上有浓厚的‘欧洲色彩’，剥取这一层，下一层是中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。”这次“模仿”（  ） A．确立了土地私有制 B．使日本走上了对外侵略扩张的道路 C．提倡“文明开化” D．使日本成为中央集权制的封建国家 预测四 宗教传播与跨区域交流 36．（2025·江苏淮安·一模）下面是小历同学制作的有关伊斯兰教知识小卡片，正确的一项是（  ） 创立者：乔达摩·悉达多 产生时间：1世纪 诞生地点：阿拉伯半岛 宗教思想：众生平等、忍耐顺从等 A．创立者 B．产生时间 C．诞生地点 D．宗教思想 37．（新素养·时空观念）世界三大宗教对人类的社会生活、文化习惯产生了重大影响。下列关于三大宗教的表述，正确的是（  ） A．佛教创立于公元前6世纪的古印度，其创始人是耶稣 B．基督教诞生于1世纪的巴勒斯坦地区，其经典是《古兰经》 C．伊斯兰教兴起于7世纪的阿拉伯半岛，其创始人是穆罕默德 D．三大宗教都宣扬因果报应，主张忍耐顺从 38．（新素养·时空观念）到公元前500年前后，世界上三个文化区已经成型，即亚洲西南部—希腊文化、印度文化和中国文化，对世界进行宗教性的和哲学性的解释。下列人物都属于材料所述时期的是（  ） A．老子、伏尔泰 B．穆罕默德、孔子 C．亚里士多德、但丁 D．释迦牟尼、苏格拉底 39．（新素养·历史解释）世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。古代印度的佛像艺术对中国产生了很大影响。这些历史现象都反映了（  ） A．宗教的起源与传播 B．文明的交流与互动 C．科技的发展与创新 D．文化的封闭与保守 40．（新素养·历史解释）基督教强调爱与仁慈；佛教注重慈悲和舍己为人；伊斯兰教强调虔诚和奉献。这反映了（  ） A．世界文化的多元性 B．文明的交流与融合 C．宗教教义区别不大 D．亚洲是宗教发源地 10 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $$