精品解析：2025年山东省菏泽市牡丹区中考一模语文试题

九年级阶段性学业水平考试检测（一）语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 1. 小鲁跟随研学社开启了文化遗产探寻之旅。西安大唐不夜城正在举行“诗韵流光”古诗词打卡活动，小鲁朗诵了以下古诗文，请你补充完整。 相关古诗文 研学内涵 ①______，上下一白。（《湖心亭看雪》） 触摸历史印记 守护文化根脉 ②______，波涛如怒，山河表里潼关路。（《山坡羊·潼关怀古》） ③______，悠悠我心。（《子衿》） ④得道者多助，______。（《孟子三章》） ⑤______，弹琴复长啸。（王维《竹里馆》） ⑥不堪其忧，______。（《<论语>十二章》） 2. 小鲁在新华网上看到两则消息，设计了两项综合性学习作业。 消息一： 2024年12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 消息二： 各地举办丰富多彩的活动，共贺蛇年新春。海峡两岸春节焰火晚会在厦门与金门两地同时启动，吸引大量市民游客和在厦门过年的台胞前来观赏；大年初一，北京天坛公园开启新春游园活动，为游客送上新春祝福；天津古文化街，曲艺大戏、民俗表演连番登场，让市民游客近距离感受传统文化的魅力。 （1）请根据消息一的内容拟写一个标题。 （2）小鲁根据消息二拟写一副对联，他准备了下面词语，请你组成一副对联 灵蛇 迎 欢歌 献瑞 盛世 新岁 庆 福年 上联：_______ 下联：_______ 3. 小鲁在广州坐上了春晚吉祥物“已升升”主题巴士，根据文旅宣讲员对“已升升”的讲解，整理了一段文字。请帮他写出相关汉字，并修改文段中两个书写有误的字。 “巳升升”的设计灵感来源于甲骨文中的“巳”字，赋予了吉祥物文化内涵。“巳”象征万物生生不息，子sì A 棉延，接续继承。与春晚的主题“巳巳如意，生生不息”相呼应。外形憨态可jū B ，从头部的蝙蝠装饰到尾巴的寿字盘长结，寓意“福从头起，尾随如意”，展现了传统文化的深厚底韵。 （1）A_______ B_______ （2）_______应_______；_______应为_______ 4. 有山东省政协委员提议建设“齐鲁名人纪念馆”，为文旅发展注入新动力。小鲁收集了四位齐鲁名人的资料写了一段文字，横线处词语使用恰当的一项是（ ） 孔子周游列国时，常向弟子强调“见贤思齐”的重要性，_______他们要以德行为立身之本；鲁班发明的云梯、木鸢等器械，因_______的精妙设计被后世奉为匠人鼻祖；王羲之的《兰亭集序》以_______的笔法被誉为“天下第一行书”，字里行间透出超逸洒脱的神韵；《金石录后序》记载李清照“虽处忧患困穷，而志不屈”，这种_______的文人风骨，正是其爱国情怀的精神底色。 A. 教育 巧夺天工 笔走龙蛇 坚韧 B. 教育 鬼斧神工 行云流水 坚贞 C. 教导 鬼斧神工 笔走龙蛇 坚韧 D. 教导 巧夺天工 行云流水 坚贞 5. 小鲁在研学途中，总结了与文化有关的现象，下列说法不正确的一项是（ ） A. “国潮”是指将中国传统文化元素融入现代设计的商品潮流，如汉服、老字号联名产品等。李子柒的走红和《只此青绿》舞蹈的爆火，均折射出东方美学的现代生命力。 B. 京剧的四大行当生、旦、净、丑，代表了京剧表演中的主要角色类型，展现了京剧丰富的表演形式和深厚的文化底蕴。其中，“净”俗称花脸，以面部彩绘表现豪迈或威严的角色，如包拯、张飞等。 C. “二十四节气”活动是中国传统农耕社会形成的时令民俗，每个节气对应不同的农事安排和庆典习俗。如清明扫墓、冬至吃饺子、大暑喝凉茶、元宵节赏灯等。 D. 卿，始见于商代甲骨文，其古字形像两人相对而坐就餐，指用酒食款待人。古时，君王称亲近的大臣为卿，“卿”也是表示夫妻或好朋友之间非常亲昵的称呼。 6. 小鲁来到湖北宜昌屈原故里旅游景区，感受到了文化节的独特魅力，他写下了关于端午节的渊源和发展，下面语句排序最恰当的一项（ ） ①端午节的起源与我国古代的龙图腾祭祀相关。 ②人们通过赛龙舟表达对诗人屈原的纪念，到晋代，粽子被正式定为端午节庆食品。 ③端午文化在世界上影响广泛，2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。 ④它在传承发展中融合了多种民俗为一体，赛龙舟与食粽是端午节的两大礼俗。 ⑤另外，人们用挂艾草、佩香来驱病、辟邪，这些习俗反映了传统医学的防病智慧。 A. ①②④⑤③ B. ①④②⑤③ C. ③①④②⑤ D. ④⑤①③② 7. 小鲁探究中国首次火星探测任务探测器“天问一号”名字由来。请你结合《经典常谈<楚辞>》中的《天问》相关内容，简要分析探测器的这一命名有何妙处。 8. 齐鲁书城正在举行“书籍里的民俗文化”宣传活动，小鲁列举了名著里的习俗，请你从下面选项中任选一个方面，结合书籍相关章节，谈谈你对相应民俗文化的理解。 A 迎神赛会（《朝花夕拾》） B. 行话行规（《骆驼祥子》） C. 饮酒（《水浒传》） D. 饮食（《儒林外史》） 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（5分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 去蜀 杜甫 五载客蜀郡，一年居梓州。 如何关塞阻，转作潇湘游？ 万事已黄发，残生随白鸥。 安危大臣在，何必泪长流！ ［注］公元765年，剑南节度使兼成都府尹严武去世，诗人失去在蜀地的依靠，结束相对安定的生活，被迫携家眷离开成都。 9. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联回顾了在蜀地长达数载的生活，暗含不舍之情。“客”是客居、旅居的意思。 B. 颔联用设问表达在兵荒马乱之时举家迁居的无奈与悲凉。“如何”意为“为何”。 C. 颈联上句的“黄发”与《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”所传达的感情相同。 D. 颈联下句用“白鸥”这一意象表达离开蜀地后人似白鸥、转徙江湖的悲苦之情。 10. 小鲁读了这首诗，认为它的尾联与《茅屋为秋风所破歌》的结尾在表达方式和思想感情方面都完全相同，你是否赞同他的观点？请写出理由。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信①于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇，献诸朝。书既出而公卿士大夫争传之其二子举进士皆在高等亦以文学称于时。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人。既见，而温温似不能言，及即之，与居愈久，而愈可爱。 ②父讳序，赠尚书职方员外郎。职方君三子：曰澹，曰涣，皆以文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮，犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书，为文辞。岁余，举进士，再不中，又举茂才异等，不中，退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。绝笔不为文辞者五六年，乃大究百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣！”由是下笔，顷刻数千言，其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法。以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。 （节选自欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》） ［注］①信：通“伸”，伸张，这里是影响的意思。 11. 下面对句中加点字意义的理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 由课文“若有作奸犯科及为忠善者”，可推知“及即之”中“及”字意义为“与，和”。 B. 联系成语“闭门谢客”，可以推知“谢其素所往来少年”中“谢”字的意义为“谢绝”。 C. 查字典，“究”有“探究”“追究”等义项，“大究百家之说”中“究”应选择“探究”。 D. 由名句“穷则独善其身”，可以推知“穷达出处”中“穷”字意义“困厄，处于困境”。 12. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 苏洵在家修养自己的品行和德义，影响到家乡的父老们，后来在整个蜀郡也颇有声名。 B. 苏洵的两位兄长都凭借才学中举，而他年少时不喜欢读书，直到二十七岁才发奋努力。 C. 苏洵参加科考，屡试不中，感叹自己还没有足够能力学习，有五六年时间不写文章。 D. 苏洵为人温和，大器晚成，写文章有真知灼见，京师的学子们都尊崇他，效法其文。 13. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 书既出A而公卿B士大夫争传之C其二子D举进士皆在高等E亦以文学称于时。 14. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。 15. 苏洵起先“举进士再不中”，后来“其文以为师法”，其原因是什么？根据文章用自己的话回答你从中获得怎样的启示？ （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在全社会大力弘扬工匠精神 薛晴 ①国之重器，始于匠心，惟匠心以致远。随着中国制造业的全面崛起，肇端于手工业实践的工匠活动，在现代社会文明进程中彰显出跨越时空的价值，在长期实践中培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。奋斗新征程，建功新时代，全社会应大力弘扬工匠精神。 ②在执着专注中涵养敬业美德。本职工作是敬业美德形成和发展的现实基础。对待本职工作，常怀敬畏之心，专心、守职，应当受到社会尊重和爱戴。无论是企业家还是从业者，只要以尊敬和严谨的态度来对待自己的工作，尽心竭力、专心致志，就会得到国家和社会认可。通过选树先进典型、强化规范引领，才能使“干一行、爱一行、钻一行”蔚然成风，才能激昂并开拓全社会攻坚克难的奋进力量，才能“保持战略定力，咬定青山不放松，不为各种风险所惧，朝着既定的战略目标，坚定不移向前进”。 ③在精益求精中淬炼乐业境界。精益求精是工匠精神的核心，体现的是工匠对产品质量或服务永无止境的极致追求。极致源于梦想，追求源于热爱。“敬业是一种美德，乐业是一种境界。”在中国共产党领导下，一代代热爱自己职业的劳动者，从来没有停止过对精益求精的追求，“始终保持着良好的精神状态，把承受挫折、克服困难当作是对自己人生的挑战和考验，在克服困难、解决问题中提升能力和水平，在履行职责中实现自身的价值，在对事业的执着追求中享受工作带来的愉悦和乐趣”。 ④在一丝不苟中锻造勤业操守。一丝不苟是工匠精神的特质，描述的是工匠认真细致、笃实严谨、从不马虎、全力以赴的工作态度。无论在什么岗位，从事何种工作，一丝不苟的态度才是最核心的竞争力。事实上，工作中经验并不是完全可靠的，当环境和细节悄然改变时，经验就会出现盲区。所谓“谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船”“差之毫厘，谬以千里”。责任重于泰山，才会有“如临深渊，如履薄冰”的自觉，才会尽全力做好每一个细节。面对未知的挑战，心存敬畏、一丝不苟才能抵御风险，才能锻造勤业操守，做到勤奋但不盲目。只有不断追求工作的高质量高标准，勤于创造、勇于奋斗，才会在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。 ⑤在追求卓越中磨砺精业能力。追求卓越是工匠精神的灵魂，是在工作中不断突破自我、超越自我以达到“更上一层楼”的过程。对于广大劳动群众而言，自觉地实现自我改造，意味着在一丝不苟、脚踏实地工作的同时要树立远大抱负并为之奋斗；意味着需要以自我革新的勇气打造和锤炼自己，增强实干能力，磨砺过硬本领，将敬业升华为精业，找到人生出彩舞台。 ⑥匠心追梦，技能报国。惟有大力弘扬工匠精神，才能让工匠精神释放出璀璨的时代光芒，引领广大人民群众敬业、乐业、勤业、精业，在拼搏中不断超越自我、在奋斗中创造精彩人生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。 （有删改） 16. 阅读全文，下列选项中最能概括本文中心论点的一项是（ ） A. 技能报国是新时代的具体要求。 B. 敬业精神是社会发展的动力，值得推崇。 C. 全社会应大力弘扬工匠精神，引领人们敬业、乐业、勤业、精业。 D. 对待自己的职业要做到追求享乐，追求卓越。 17. 第④段中画波浪线的句子使用了道理论证方法，试分析其作用。 18. 以下材料是否适合作为“在精益求精中淬炼乐业境界”的论据，并说明原因。 【材料】 1986年，周东红进入宣纸厂做捞纸工。由于技术不熟练，他每天起早贪黑进行练习，虚心向老师傅们学习。为了提高产品合格率，他延长工作时间，功夫不负有心人，周东红的捞纸技术日益提高。现在他说，天天和同事一起捞纸、吃饭、探讨捞纸技术，是一种快乐。 19. 第③段画线句与《敬业与乐业》中“敬业即是责任心，乐业即是趣味”有异曲同工之妙，请你结合文章内容写出你的理解。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一畦青绿 厉彦林 ①春分刚过，企盼已久的春意醒来，与人们撞个满怀。那一畦青绿，把“犹抱琵琶半遮面”的春天迎进了小院。 ②春耕不可迟。小院里过冬的香菜、苔菜、菠菜、蒜苗由黄转绿，韭菜的红芽尖探出绿脑袋，春意萌动了。 ③太阳像一把剪刀，剪开灰黑色的夜幕，把孕育生命的阳光洒落大地，敞开新的一天。院南的连翘花丛里，成群的麻雀兴奋地飞来飞去，啼鸣声从一根枝条跳跃到另一根枝条。枝条被压弯，瞬即又柔软地回弹，指向辽远的天空。真是一派鸟语花香的热闹景致。 ④小院紧贴济南菠萝山的山脚，当年我选购时一眼看中。虽然熟土已消失，后来的回填土也被搅拌进碎石块，但经过反复翻刨和改造，添加进有机土和锯屑、河沙，这块土地终于复垦平整、恢复地力。之后，南侧栽了桂花、腊梅和柿树；北侧南北成畦，成为栽种时令蔬菜的小菜园。中间铺上几块红砖为路，便于晾晒衣物，也方便行走。 ⑤院虽小，却也是一个世界。喜鹊在邻居家的玉兰树上搭窝，麻雀也来凑热闹，用爪子不停地戳弄新翻的土，机警地寻找食物。刚冒出的菜芽又细又嫩，往往是它们的美食。 ⑥这里不仅生长着植物，还有飞鸟和动物，以及肉眼看不见的微生物。时常见到喜鹊、布谷、白头翁、黑蜂、金蝉、蜻蜓，还有路过的野猫。蚂蚁成群结队游走，只要发现食物，不一会儿就招来黑压压的一大片。还有蚯蚓、螳螂、蛐蛐儿和叫不出名字的小昆虫。众多的生物都在这里栖息、觅食，呈现各自的生命气象和奥妙。这些小生命与院里的蔬菜共享时令的律动，见证一花一苗的成长与欣荣。 ⑦种菜的区域是我家的“菜篮子”。白菜、菠菜、辣椒、茄子、黄瓜和西红柿……每样都种一点，只图吃个新鲜。土壤涵养水分差，容易蒸发。遇上下雨，青菜们就张大嘴巴喝个够。我坚持用农家肥，追求绿色生态，纯天然味道。一年四季那一畦畦新鲜蔬菜，直接送达餐桌，又安全又营养。 ⑧我父母生前曾数次来我们家短住，把对子女的嘱咐一垄垄栽进菜园里。他们望着绿油油迎风摆动的畦畦青菜，很是高兴。母亲叮嘱我：“摘黄瓜、茄子时用力要轻，别把根拽坏了。” ⑨妻子开灶炒菜做饭前，有时会去菜园摘点菜蔬，既享受收割、采摘的乐趣，又图个新鲜劲儿。青绿的时令菜柔软细嫩，从菜园到餐桌也就几分钟。本色不变，味道纯正，清香扑鼻。即使没有鸡鱼肉蛋，那饭菜依然香甜可口。胃能忠实记忆食物的味道，时常把我们带入初尝某种食物时的感觉与场景，让心情再度温暖美好。 ⑩刚几岁的小孙女来到菜园地就忙着玩土，跟我学锄草、种菜。她认真学习种小白菜，先蹲下来，用小铲子松松土，挖个小坑，浇上水，再小心翼翼撒上菜种，然后轻轻覆上土。不几天就出苗了，她很得意地对我说：“看，这是我种的菜菜！”因是自己的劳动成果，她很有成就感，吃起来也特别香。 ⑪A“人误地一时，地误人一年。”B天气预报说近期有雨，我早早到种苗批发市场购买西红柿、辣椒和茄子苗，翻好地，调好畦，再用镢头挖好苗坑，用土固定住苗子，浇上定苗水，黄昏时刻就栽好了。C我喜欢在菜园劳动，或松土，或点种，或锄草，或间苗，或补苗，或浇水，或施肥，或捉虫……活动活动筋骨，享受自然幽雅、清新恬静的田园意境。D 20. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段中“企盼已久”“醒来”“迎进”等词语，表现了春到小院时作者的喜悦之情，为本文定下了感情基调。 B. 第③段使用详略结合的手法，旭日东升勾勒简略背景，详细刻画麻雀突出生动热闹的场面，整段富有层次感和画面感。 C. 第④段详细交代小院土地复垦的过程，既增加了行文的曲折性也为下文菜园各种生命的欣荣做了铺垫。 D. 第⑦段中作者说“只图吃个新鲜”，这清楚地表明他种菜的目的只是为了吃个新鲜，可见他对种菜并未投入情感。 21. 品味语言，完成下面的题目。 （1）院虽小，却也是一个世界。（从长短句角度赏析） （2）遇上下雨，青菜们就张大嘴巴喝个够。（从修辞角度赏析） 22. “贫瘠与肥沃，荒芜与繁茂，耕耘与收获，都攥在自己手掌里。耕种之间，情满园，春不老。”这段文字是从第⑪段摘出的，应该放字母标识的哪个位置最恰当，请结合全文谈谈你的理解。 23. 同学们讨论本文的主题，小齐标注了第⑦段“我坚持用农家肥，追求绿色生态和纯天然味道”一句，小鲁标注了第⑪段“活动活动筋骨，享受自然幽雅、清新恬静的田园意境”一句。你更倾向于哪一段的主题？请说明理由。 ①主题选择：____________________________ ②理由说明：____________________________ 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 小鲁研学结束后，回到学校，记下了自己的旅途见闻和感悟。穿越自然画卷，感受山川之美；游历四海八方，品味人间百态；漫步历史长河，探寻文化瑰宝。我们在旅途中邂逅美景，在旅途中抒写故事，在旅途中战胜困难，在旅途中增长智慧……时光正好，旅途美妙。 请选择自己熟悉的生活题材，以“我的_______之旅”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体； ②要求真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 九年级阶段性学业水平考试检测（一）语文试题 注意事项： 1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号和座号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3.非选择题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 一、积累与运用（29分） 1. 小鲁跟随研学社开启了文化遗产探寻之旅。西安大唐不夜城正在举行“诗韵流光”古诗词打卡活动，小鲁朗诵了以下古诗文，请你补充完整。 相关古诗文 研学内涵 ①______，上下一白。（《湖心亭看雪》） 触摸历史印记 守护文化根脉 ②______，波涛如怒，山河表里潼关路。（《山坡羊·潼关怀古》） ③______，悠悠我心。（《子衿》） ④得道者多助，______。（《孟子三章》） ⑤______，弹琴复长啸。（王维《竹里馆》） ⑥不堪其忧，______。（《<论语>十二章》） 【答案】 ①. 天与云与山与水 ②. 峰峦如聚 ③. 青青子衿 ④. 失道者寡助 ⑤. 独坐幽篁里 ⑥. 回也不改其乐 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“聚、衿、寡、篁”等字词容易写错。 2. 小鲁在新华网上看到两则消息，设计了两项综合性学习作业。 消息一： 2024年12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 消息二： 各地举办丰富多彩的活动，共贺蛇年新春。海峡两岸春节焰火晚会在厦门与金门两地同时启动，吸引大量市民游客和在厦门过年的台胞前来观赏；大年初一，北京天坛公园开启新春游园活动，为游客送上新春祝福；天津古文化街，曲艺大戏、民俗表演连番登场，让市民游客近距离感受传统文化的魅力。 （1）请根据消息一的内容拟写一个标题。 （2）小鲁根据消息二拟写一副对联，他准备了下面词语，请你组成一副对联 灵蛇 迎 欢歌 献瑞 盛世 新岁 庆 福年 上联：_______ 下联：_______ 【答案】（1）中国春节申遗成功 （2） ①. 上联：灵蛇献瑞迎新岁 ②. 下联：盛世欢歌庆丰年 【解析】 【小问1详解】 本题考查标题拟写。 新闻标题一般包含对象和事件，结合消息一可知，这则新闻的写作对象是“春节”，结合消息一“2024年12月4日，我国申报的‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”可知，关键的动词是“通过评审”“列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录”，即申遗成功。故围绕对象“春节”和事件“申遗成功”拟写标题。 示例：中国春节申请人类非物质文化遗产名录成功。 【小问2详解】 本题考查对联。 对联要求：字数相同，词性相对，内容相关，尾字仄起平收。 灵蛇：偏正结构名词。迎：动词。欢歌：名词。献瑞：动宾结构词语。盛世：偏正结构名词。新岁：表时间的偏正名词。庆：动词。福年：表时间的偏正名词。 “灵蛇”以生肖意象象征祥瑞，“盛世”点明时代背景，二者分别作为上下联的核心意象，前者聚焦 “祥瑞降临”，后者渲染“盛世氛围”。故“灵蛇献瑞”和“盛世欢歌”对应； “迎新岁”与“庆福年”均围绕“新年祝福”展开，“迎”与“庆”同为动词，形成动作呼应；“新岁”与“福年”同为时间概念，前者侧重“新旧交替”，后者强调“福气满满”，逻辑连贯。 故上联是：灵蛇献瑞迎新岁，尾字仄声；下联是：盛世欢歌庆福年，尾字平声；尾字符合仄起平收原则。 3. 小鲁在广州坐上了春晚吉祥物“已升升”主题巴士，根据文旅宣讲员对“已升升”的讲解，整理了一段文字。请帮他写出相关汉字，并修改文段中两个书写有误的字。 “巳升升”的设计灵感来源于甲骨文中的“巳”字，赋予了吉祥物文化内涵。“巳”象征万物生生不息，子sì A 棉延，接续继承。与春晚的主题“巳巳如意，生生不息”相呼应。外形憨态可jū B ，从头部的蝙蝠装饰到尾巴的寿字盘长结，寓意“福从头起，尾随如意”，展现了传统文化的深厚底韵。 （1）A_______ B_______ （2）_______应为_______；_______应为_______ 【答案】（1） ①. 嗣 ②. 掬 （2） ①. 棉 ②. 绵 ③. 韵 ④. 蕴 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 子嗣，zì sì，指儿子。也指传宗接代的人。 憨态可掬，hān tài kě jū，形容憨态十分明显，好像可以用手捧住一样，多形容动物或人形态天真可爱、单纯的样子。 【小问2详解】 本题考查字形。 棉延——绵延，意为：延续不断的样子。 底韵——底蕴，意为：事情的详细内容或内情。 4. 有山东省政协委员提议建设“齐鲁名人纪念馆”，为文旅发展注入新动力。小鲁收集了四位齐鲁名人的资料写了一段文字，横线处词语使用恰当的一项是（ ） 孔子周游列国时，常向弟子强调“见贤思齐”的重要性，_______他们要以德行为立身之本；鲁班发明的云梯、木鸢等器械，因_______的精妙设计被后世奉为匠人鼻祖；王羲之的《兰亭集序》以_______的笔法被誉为“天下第一行书”，字里行间透出超逸洒脱的神韵；《金石录后序》记载李清照“虽处忧患困穷，而志不屈”，这种_______的文人风骨，正是其爱国情怀的精神底色。 A. 教育 巧夺天工 笔走龙蛇 坚韧 B. 教育 鬼斧神工 行云流水 坚贞 C. 教导 鬼斧神工 笔走龙蛇 坚韧 D. 教导 巧夺天工 行云流水 坚贞 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查词语运用。 第一空：“教育”侧重于宏观的教育行为和过程，“教导”更强调具体的指导、教诲。孔子向弟子强调“见贤思齐”的重要性，是具体的指导，用“教导”更合适。 第二空：“巧夺天工”侧重人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙；“鬼斧神工”形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的，多形容自然景观或大型的艺术作品。这里形容鲁班发明的器械的精妙设计，是人工技艺，用“巧夺天工”恰当。 第三空：“笔走龙蛇”形容书法笔势雄健活泼；“行云流水”形容文章自然不受约束，就像漂浮着的云和流动着的水一样，也可形容书法流畅自然。此处形容《兰亭集序》的笔法流畅洒脱，用“行云流水”更能体现其神韵。 第四空：“坚韧”侧重于坚固有韧性，强调在困难面前不退缩；“坚贞”侧重于坚定不变节，多形容人的节操和品质。这里形容李清照“虽处忧患困穷，而志不屈”的文人风骨，用“坚贞”更能体现其坚守节操的品质。 故选D。 5. 小鲁在研学途中，总结了与文化有关的现象，下列说法不正确的一项是（ ） A. “国潮”是指将中国传统文化元素融入现代设计的商品潮流，如汉服、老字号联名产品等。李子柒的走红和《只此青绿》舞蹈的爆火，均折射出东方美学的现代生命力。 B. 京剧的四大行当生、旦、净、丑，代表了京剧表演中的主要角色类型，展现了京剧丰富的表演形式和深厚的文化底蕴。其中，“净”俗称花脸，以面部彩绘表现豪迈或威严的角色，如包拯、张飞等。 C. “二十四节气”活动是中国传统农耕社会形成的时令民俗，每个节气对应不同的农事安排和庆典习俗。如清明扫墓、冬至吃饺子、大暑喝凉茶、元宵节赏灯等。 D. 卿，始见于商代甲骨文，其古字形像两人相对而坐就餐，指用酒食款待人。古时，君王称亲近的大臣为卿，“卿”也是表示夫妻或好朋友之间非常亲昵的称呼。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查文化常识。 C．“二十四节气”是农耕文明的时间体系，清明、冬至、大暑均属于节气，对应习俗（扫墓、吃饺子、喝凉茶）符合节气特点；但元宵节是传统节日（农历正月十五），不属于二十四节气相关活动，表述错误。故选C。 6. 小鲁来到湖北宜昌屈原故里旅游景区，感受到了文化节的独特魅力，他写下了关于端午节的渊源和发展，下面语句排序最恰当的一项（ ） ①端午节的起源与我国古代的龙图腾祭祀相关。 ②人们通过赛龙舟表达对诗人屈原的纪念，到晋代，粽子被正式定为端午节庆食品。 ③端午文化在世界上影响广泛，2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。 ④它在传承发展中融合了多种民俗为一体，赛龙舟与食粽是端午节的两大礼俗。 ⑤另外，人们用挂艾草、佩香来驱病、辟邪，这些习俗反映了传统医学的防病智慧。 A. ①②④⑤③ B. ①④②⑤③ C ③①④②⑤ D. ④⑤①③② 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查衔接与排序。 我们需要将关于端午节的五个句子按照逻辑顺序排列，使其成为一个连贯的段落。首先应该介绍端午节的起源，即句①。接着说明端午节的发展，即在传承发展中融合了多种民俗，即句④。然后详细介绍两大主要礼俗（赛龙舟和食粽）及其与屈原的关系，即句②。再补充其他习俗（挂艾草、佩香等），即句⑤。最后说明端午节的世界影响和地位，即句③。正确顺序为 ①④②⑤③，故选B。 7. 小鲁探究中国首次火星探测任务探测器“天问一号”名字的由来。请你结合《经典常谈<楚辞>》中的《天问》相关内容，简要分析探测器的这一命名有何妙处。 【答案】该名称源于屈原长诗《天问》，从《经典常谈》中可知屈原在《天问》中对天地、自然和人世等诸多现象发问，表现出他寻求真理的探索精神；用“天问一号”命名中国火星探测器，一语双关，既表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承；又寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 《经典常谈》是朱自清于1942年编撰的国学研究专著。全书共十三篇，按经史子集顺序，介绍了《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》等重要文献典籍。朱自清以洗练且娴熟的笔法，用浅明切实的文字讲解经典，兼具学术性与文学感，将传统文化精髓深入浅出地呈现，是了解中国古代文化典籍的经典指南与国学入门佳作。 《经典常谈》中介绍的《天问》是屈原的长诗，诗中屈原对天地、自然和人世等诸多现象发问，如“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”对宇宙起源、天地形成等问题进行追问。这种对未知的探索精神，正是中国航天事业不断追求的。用“天问一号”命名中国火星探测器，一方面，表明了中国对自然和宇宙空间探索的文化传承。中国航天人继承了古人探索自然的精神，以“天问”命名，是对传统文化的致敬与传承，让人们看到中国航天事业与古代文化的紧密联系。另一方面，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。火星探测是一项充满挑战的任务，有许多未知等待解答，正如《天问》中屈原对众多自然现象的追问，航天人在探索火星的过程中也会遇到各种难题，需要不断创新、不懈努力，体现了航天人对科学真理的执着追求。 8. 齐鲁书城正在举行“书籍里的民俗文化”宣传活动，小鲁列举了名著里的习俗，请你从下面选项中任选一个方面，结合书籍相关章节，谈谈你对相应民俗文化的理解。 A. 迎神赛会（《朝花夕拾》） B. 行话行规（《骆驼祥子》） C. 饮酒（《水浒传》） D. 饮食（《儒林外史》） 【答案】示例A：《朝花夕拾》中的迎神赛会多在农历五月举行，旨在祈求风调雨顺、家宅平安。“高跷、抬阁、马头”等传统游艺形式，展现了民间艺术的丰富性。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。 示例B：《骆驼祥子》中的“拉包月”“车份儿”“抢座”等行话行规，不仅是底层劳动者生存智慧的体现，更折射出旧北京特定群体的生活方式、社会关系以及文化心理。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。 示例C：《水浒传》中酒与故事情节和人物性格紧密相连，展现了当时社会的风俗与繁荣。酒能够激发英雄的潜能，在“景阳冈武松打虎”事件中，酒更是成为了武松壮胆的关键因素。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。 示例D：《儒林外史》通过饮食细节的铺陈，揭示了科举制度下的世态炎凉、阶层差异与礼俗规范。如范进中举后，乡邻“送鸡蛋、送酒米”，张乡绅设宴赠银赠宅，映射清代科举成功后“酬谢乡里”的礼俗。民俗承载着丰富的历史内涵和民族智慧，我们应保护传承优秀的民俗文化，摒弃陈规陋俗。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读 A. 迎神赛会：这是一种古老民俗活动，人们通过举行盛大的仪式来迎接神灵，祈求风调雨顺、国泰民安等。在《朝花夕拾》中，迎神赛会是当地的一项重要民俗活动，充满了热闹的氛围和丰富的文化内涵，反映了当时人们的宗教信仰和对美好生活的向往。 B. 行话行规：每个行业都有自己独特的行话和行规，这是行业内的一种文化现象。在《骆驼祥子》中，车行、车夫等都有各自的行话行规，这些行话行规体现了行业的特点和规则，也反映了当时社会底层人民的生活状态和行业生态。 C. 饮酒：在中国文化中，饮酒有着丰富的内涵，不仅是一种饮食行为，还与社交、礼仪、情感表达等密切相关。《水浒传》中众多英雄好汉饮酒的情节屡见不鲜，饮酒往往是他们表达豪情壮志、兄弟情谊的一种方式，同时也反映了当时的社会风俗和文化氛围。 D. 饮食：饮食文化是民俗文化的重要组成部分，不同的地域、阶层有着不同的饮食特点和习俗。《儒林外史》通过对各种人物饮食场景的描写，展现了当时社会各阶层的生活状况、礼仪规范以及文化传统。 示例：A. 迎神赛会（《朝花夕拾》）：在《五猖会》中，作者描述了儿时盼望观看迎神赛会的情景。五猖会是绍兴的一种迎神赛会，孩子们对其充满期待，因为赛会上有各种扮饰的人物，如鬼王、鬼卒等，还有热闹的仪仗队伍。这种迎神赛会不仅是一种宗教仪式，更是当地百姓的一种娱乐活动，人们通过这种方式来祈求神灵的庇佑，同时也在赛会中感受到欢乐和团结。它反映了当时绍兴地区的民俗信仰和文化传统，展现了人们对美好生活的向往和追求。 B. 行话行规（《骆驼祥子》）：以祥子所在的车夫行业为例，书中提到车夫们有自己的行话，如“车份儿”指的是车夫租车每天要交给车行老板的钱；“嚼谷”指的是吃饭、生活费用等。行规方面，车夫们在拉车时有着一定的规矩，比如在路口如何停车、如何揽客等。这些行话行规是车夫们在长期的行业生活中形成的，它们规范着车夫们的行为，也体现了这个行业的特点。通过这些行话行规，我们可以看到当时社会底层车夫们的生活状态和他们为了生存而遵循的行业规则。 C. 饮酒（《水浒传》）：在《水浒传》中，饮酒的情节贯穿始终。例如“鲁智深大闹五台山”这一章节，鲁智深在五台山寺中，因受不了寺中清规戒律，下山喝酒吃肉。他喝得酩酊大醉后，回到寺中大闹一场。这里的饮酒不仅展现了鲁智深豪爽、不羁的性格，也反映了当时社会中饮酒的普遍现象。在当时，饮酒是人们社交和娱乐的重要方式，英雄好汉们常常在饮酒时谈论天下大事，抒发豪情壮志，饮酒成为他们表达情感和展现个性的一种手段，同时也体现了当时的江湖文化和社会风俗。 D. 饮食（《儒林外史》）：在《儒林外史》中，对饮食的描写细致地展现了当时的社会风貌。书中描写了一些文人雅士的聚会，桌上摆满了各种精致的菜肴和点心，饮食过程中还讲究礼仪和文化氛围，这体现了当时士绅阶层的生活方式和文化修养。通过这些饮食描写，我们可以了解到当时不同阶层的生活状况和社会文化传统。 二、阅读与鉴赏（41分） （一）（5分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 去蜀 杜甫 五载客蜀郡，一年居梓州。 如何关塞阻，转作潇湘游？ 万事已黄发，残生随白鸥。 安危大臣在，何必泪长流！ ［注］公元765年，剑南节度使兼成都府尹严武去世，诗人失去在蜀地的依靠，结束相对安定的生活，被迫携家眷离开成都。 9. 下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联回顾了在蜀地长达数载的生活，暗含不舍之情。“客”是客居、旅居的意思。 B. 颔联用设问表达在兵荒马乱之时举家迁居的无奈与悲凉。“如何”意为“为何”。 C. 颈联上句的“黄发”与《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”所传达的感情相同。 D. 颈联下句用“白鸥”这一意象表达离开蜀地后人似白鸥、转徙江湖的悲苦之情。 10. 小鲁读了这首诗，认为它的尾联与《茅屋为秋风所破歌》的结尾在表达方式和思想感情方面都完全相同，你是否赞同他的观点？请写出理由。 【答案】9. C 10. 不赞同。《茅屋为秋风所破歌》结尾诗人愿以生命换取“天下寒士俱欢颜”，直接表达忧国忧民的博大胸怀；而《去蜀》尾联采用正话反说：大臣若能担起国家安危重任，我又何必枉自操心、老泪长流呢，寄忧国忧民之思于激愤言辞之中 【解析】 【导语】这首《去蜀》以简练笔触勾勒出杜甫晚年漂泊的苍凉心境。首联“五载客蜀郡”以时间刻度暗藏羁旅之愁，颔联“关塞阻”与“潇湘游”形成空间对峙，凸显战乱中辗转的无奈。颈联“黄发”“白鸥”意象精妙，既叹岁月蹉跎，又喻身世飘零。尾联表面故作豁达，实以“何必泪长流”的反语，将家国忧思与身世之悲推向极致。全诗在平实叙述中深藏沉郁顿挫的杜诗特质。 【9题详解】 本题考查诗句赏析。 C．《桃花源记》中“黄发垂髫”的“黄发”是用来代指老人，传达出的是桃花源中人们生活安乐、怡然自得的感情。而本诗中“万事已黄发”的“黄发”，是诗人感慨自己历经万事，如今已白发苍苍，饱含着诗人一生漂泊、壮志未酬、年老体衰的悲叹，与《桃花源记》中“黄发”所传达的感情不同。故选C。 【10题详解】 本题考查比较阅读。 《茅屋为秋风所破歌》的结尾“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人直抒胸臆，直接表达了希望能够有千万间广厦来庇护天下贫寒之士，让他们都能欢颜，甚至愿意以自己的生命来换取这一理想的实现，鲜明地展现出诗人忧国忧民的博大胸怀和崇高的人道主义精神。 而《去蜀》的尾联“安危大臣在，何必泪长流！”从表面上看，似乎是说国家安危有大臣们在，自己不必流泪操心。但结合诗人的经历和时代背景可知，这是正话反说。当时国家动荡不安，诗人一生漂泊，虽心怀报国之志却无法施展，看到国家的现状，内心充满忧虑。他并非真的认为大臣能担起国家安危，也不是真的想让自己不流泪，而是以这种激愤的言辞，来抒发自己对国家命运的担忧和无奈，将忧国忧民之思蕴含在这看似反讽的话语之中。所以两首诗在表达方式和思想感情方面并不完全相同。 （二）（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信①于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇，献诸朝。书既出而公卿士大夫争传之其二子举进士皆在高等亦以文学称于时。君之文博辩宏伟，读者悚然想见其人。既见，而温温似不能言，及即之，与居愈久，而愈可爱。 ②父讳序，赠尚书职方员外郎。职方君三子：曰澹，曰涣，皆以文学举进士，而君少，独不喜学，年已壮，犹不知书。职方君纵而不问，乡闾亲族皆怪之。或问其故，职方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书，为文辞。岁余，举进士，再不中，又举茂才异等，不中，退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之。绝笔不为文辞者五六年，乃大究百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹，涵畜充溢，抑而不发。久之，慨然曰：“可矣！”由是下笔，顷刻数千言，其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法。以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。 （节选自欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》） ［注］①信：通“伸”，伸张，这里是影响的意思。 11. 下面对句中加点字意义的理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 由课文“若有作奸犯科及为忠善者”，可推知“及即之”中“及”字意义为“与，和”。 B. 联系成语“闭门谢客”，可以推知“谢其素所往来少年”中“谢”字的意义为“谢绝”。 C. 查字典，“究”有“探究”“追究”等义项，“大究百家之说”中“究”应选择“探究”。 D. 由名句“穷则独善其身”，可以推知“穷达出处”中“穷”字意义为“困厄，处于困境”。 12. 下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 苏洵在家修养自己的品行和德义，影响到家乡的父老们，后来在整个蜀郡也颇有声名。 B. 苏洵的两位兄长都凭借才学中举，而他年少时不喜欢读书，直到二十七岁才发奋努力。 C. 苏洵参加科考，屡试不中，感叹自己还没有足够的能力学习，有五六年时间不写文章。 D. 苏洵为人温和，大器晚成，写文章有真知灼见，京师的学子们都尊崇他，效法其文。 13. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请将需要断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 书既出A而公卿B士大夫争传之C其二子D举进士皆在高等E亦以文学称于时。 14. 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 以其父子俱知名，故号“老苏”以别之。 15. 苏洵起先“举进士再不中”，后来“其文以为师法”，其原因是什么？根据文章用自己的话回答你从中获得怎样的启示？ 【答案】11. A 12. C 13. ACE 14. 因为三苏父子都很出名，所以称（苏洵）为“老苏”来区别。 15. 原因：经过五六年的潜心积蓄，厚积而薄发。启示：只有持之以恒，勤奋努力，才能取得真正的成就。 【解析】 【导语】这段文字以欧阳修笔法勾勒了苏洵的传奇人生。开篇以“蜀君子”定调，通过“温温似不能言”与“愈可爱”的对比，刻画出其内敛而深邃的人格魅力。中间以“年二十七始大发愤”为转折，展现其焚稿苦读的治学态度，最终达到“顷刻数千言”的创作境界。文章善用递进结构（“闻于蜀”“称于时”“尊其贤”）呈现苏洵影响力的扩展，结尾“老苏”之号更凸显其大器晚成的独特性。全文在简洁叙事中暗含“厚积薄发”的治学哲理，堪称人物传记的典范。 【11题详解】 本题考查一词多义。 A.连词，和、与/动词，等到； 故选A。 12题详解】 本题考查内容理解。 C.根据第②段中“退而叹曰：‘此不足为吾学也。’悉取所为文数百篇焚之。绝笔不为文辞者五六年”，苏洵感叹的是 “这些科举考试不值得我去学习钻研”可知，所以把自己写的几百篇文章都烧掉了，停止写文章五六年，而不是“感叹自己还没有足够的能力学习”； 故选C。 【13题详解】 本题考查断句。 句意：苏洵的书流传出来后，公卿士大夫们争相传阅，他的两个儿子考进士都名列前茅，（他们）也因为文学才能而在当时被人称道。 “书既出”是一个完整的句子，表示书已经出版发行，后面应断开。“而公卿士大夫争传之”，“而”表示承接，“公卿士大夫”是主语，“争传之”是谓语，意思是公卿士大夫们争相传阅，这是一个完整的句子，故在“之”后断开。“其二子举进士皆在高等”，“其二子”是主语，“举进士皆在高等”是谓语，意思是他的两个儿子考进士都名列前茅，句子完整，应在此处断开。“亦以文学称于时”则是进一步说明他的两个儿子因为文学才能在当时被人称道。 即断句为：书既出/而公卿士大夫争传之/其二子举进士皆在高等/亦以文学称于时。 故选ACE。 【14题详解】 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 以：因为；俱：都；号：称呼，称作；别：区别。 【15题详解】 本题考查内容理解。 原因：根据第②段中“年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书，为文辞。岁余，举进士，再不中，又举茂才异等，不中”可知，苏洵二十七岁才开始发愤读书做文章，仅仅经过一年多的时间就去参加进士考试，结果两次都没有考中，又去考茂才异等，也没有考中。这说明他前期虽然努力了，但时间较短，积累不够，根基不牢，所以在科举考试中失利。 根据第②段中“退而叹曰：‘此不足为吾学也。’悉取所为文数百篇焚之。绝笔不为文辞者五六年，乃大究百家之说，以考质古今治乱成败、圣贤穷达出处之际，得其精粹，涵畜充溢，抑而不发”可知，苏洵意识到之前的学习方式和所写文章存在问题，于是他烧掉自己以前写的几百篇文章，停止写文章五六年，在这期间深入探究百家学说，考证古今治乱成败、圣贤们的处境和行为等，从中获得了学问的精华，积累了丰富的知识和思想，达到了“涵畜充溢”的状态。 根据第②段中“久之，慨然曰：‘可矣！’由是下笔，顷刻数千言，其纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文，以为师法”可知，经过长时间的积累沉淀后，苏洵觉得自己准备好了，此时他下笔如有神，文章纵横驰骋，深刻入微，从而得到了京师后生学者的尊崇，其文章也成为了学习的典范。所以后来能“其文以为师法”的原因是他经过五六年的潜心积蓄，实现了厚积而薄发。 启示：苏洵的经历让我们明白，成功不是一蹴而就的。他前期急于求成去参加科举考试，结果失败了。后来他用五六年的时间静下心来潜心学习积累，最终取得了显著的成就。这告诉我们，在追求目标的道路上，不能急于求成，要有持之以恒的精神，勤奋努力地去积累知识、经验和能力。就像学习知识，不能期望短时间内就掌握所有内容，而是要像苏洵一样，踏踏实实地去钻研、去沉淀，经过长时间的努力，才能厚积薄发，真正取得成功，获得他人的认可和尊重。只有持之以恒，勤奋努力，才能取得真正的成就。 【点睛】参考译文： 蜀地有一个姓苏的君子，名洵，字明允，是眉州眉山县人。苏君的品行和道义，在家里修养而成，在家乡广为传播，在蜀地的百姓中出名已经很久了。在至和、嘉佑年间，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙一起来到京城，翰林学士欧阳修得到苏洵所写的二十二篇文章，把它献给了朝廷。文章印刷后，公卿士大夫们争相传阅。他的两个儿子都考中了进士，并且都在前列，在当时也因文采学识而受到人们的赞许。苏洵的文章广博雄辩，气势宏大，读到的人感到惊讶并由此想到他（神采飞扬）的样子。不过，见到了他，却温和得好像不会说话。等到接近了他，跟他相处越久，就会发现他越发可爱。 他的父亲名序，曾被朝廷授予尚书职方员外郎之职，苏序有三个儿子，长子苏澹，次子苏涣，两人都靠文章考中了进土，苏洵最小，唯独（他）不喜欢学习，已经成人后还不知道读书。他的父亲也放任他而不过问，乡邻和亲戚都感到奇怪，有人询问原因，他的父亲只是笑笑而不回答，而苏洵本人也依然我行我素。到二十七岁时才发愤努力学习，谢绝了先前交往的伙伴，关起门来读书写文章。一年后，去考进士，连考两次都没考中，又考秀才还是没有考中。回家后感叹道：“这些都不值得我学习。”于是把自己先前写的数百篇文章拿来全部烧掉，有五六年时间不动笔写文章。于是潜心地研究了百家的学说，考证古今太平与动乱、成功与失败的变迁和圣贤们的挫折、顺利、出仕、退隐的原因，获得了它们的精华，涵养、积蓄丰富。但抑制着不表达出来。这样很长时间后，自己感慨地说：“可以了！”从此文思敏捷，顷刻之间下笔千言，文章纵横驰骋，思路开阖自如，必定达到深入细微的地方才停下来。从他来到京城，一时之间，年轻人、求学者都尊崇他的贤能，学习他的文章，并当作典范来效仿。因为他们父子三人都很出名，所以称他“老苏”来区别他们。 （三）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在全社会大力弘扬工匠精神 薛晴 ①国之重器，始于匠心，惟匠心以致远。随着中国制造业的全面崛起，肇端于手工业实践的工匠活动，在现代社会文明进程中彰显出跨越时空的价值，在长期实践中培育形成了执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。奋斗新征程，建功新时代，全社会应大力弘扬工匠精神。 ②在执着专注中涵养敬业美德。本职工作是敬业美德形成和发展的现实基础。对待本职工作，常怀敬畏之心，专心、守职，应当受到社会尊重和爱戴。无论是企业家还是从业者，只要以尊敬和严谨的态度来对待自己的工作，尽心竭力、专心致志，就会得到国家和社会认可。通过选树先进典型、强化规范引领，才能使“干一行、爱一行、钻一行”蔚然成风，才能激昂并开拓全社会攻坚克难的奋进力量，才能“保持战略定力，咬定青山不放松，不为各种风险所惧，朝着既定的战略目标，坚定不移向前进”。 ③在精益求精中淬炼乐业境界。精益求精是工匠精神的核心，体现的是工匠对产品质量或服务永无止境的极致追求。极致源于梦想，追求源于热爱。“敬业是一种美德，乐业是一种境界。”在中国共产党领导下，一代代热爱自己职业的劳动者，从来没有停止过对精益求精的追求，“始终保持着良好的精神状态，把承受挫折、克服困难当作是对自己人生的挑战和考验，在克服困难、解决问题中提升能力和水平，在履行职责中实现自身的价值，在对事业的执着追求中享受工作带来的愉悦和乐趣”。 ④在一丝不苟中锻造勤业操守。一丝不苟是工匠精神的特质，描述的是工匠认真细致、笃实严谨、从不马虎、全力以赴的工作态度。无论在什么岗位，从事何种工作，一丝不苟的态度才是最核心的竞争力。事实上，工作中经验并不是完全可靠的，当环境和细节悄然改变时，经验就会出现盲区。所谓“谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船”“差之毫厘，谬以千里”。责任重于泰山，才会有“如临深渊，如履薄冰”的自觉，才会尽全力做好每一个细节。面对未知的挑战，心存敬畏、一丝不苟才能抵御风险，才能锻造勤业操守，做到勤奋但不盲目。只有不断追求工作的高质量高标准，勤于创造、勇于奋斗，才会在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。 ⑤在追求卓越中磨砺精业能力。追求卓越是工匠精神的灵魂，是在工作中不断突破自我、超越自我以达到“更上一层楼”的过程。对于广大劳动群众而言，自觉地实现自我改造，意味着在一丝不苟、脚踏实地工作的同时要树立远大抱负并为之奋斗；意味着需要以自我革新的勇气打造和锤炼自己，增强实干能力，磨砺过硬本领，将敬业升华为精业，找到人生出彩舞台。 ⑥匠心追梦，技能报国。惟有大力弘扬工匠精神，才能让工匠精神释放出璀璨的时代光芒，引领广大人民群众敬业、乐业、勤业、精业，在拼搏中不断超越自我、在奋斗中创造精彩人生，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。 （有删改） 16. 阅读全文，下列选项中最能概括本文中心论点的一项是（ ） A. 技能报国是新时代的具体要求。 B. 敬业精神是社会发展的动力，值得推崇。 C. 全社会应大力弘扬工匠精神，引领人们敬业、乐业、勤业、精业。 D. 对待自己的职业要做到追求享乐，追求卓越。 17. 第④段中画波浪线的句子使用了道理论证方法，试分析其作用。 18. 以下材料是否适合作为“在精益求精中淬炼乐业境界”的论据，并说明原因。 【材料】 1986年，周东红进入宣纸厂做捞纸工。由于技术不熟练，他每天起早贪黑进行练习，虚心向老师傅们学习。为了提高产品合格率，他延长工作时间，功夫不负有心人，周东红的捞纸技术日益提高。现在他说，天天和同事一起捞纸、吃饭、探讨捞纸技术，是一种快乐。 19. 第③段画线句与《敬业与乐业》中“敬业即是责任心，乐业即是趣味”有异曲同工之妙，请你结合文章内容写出你的理解。 【答案】16. C 17. 通过引用民间谚语、成语和名言警句讲道理，强调了工作中要有一丝不苟的态度，使论证更真实可信，使文章更具有说服力和感染力。 18. 合适。材料中周东红认真细致、虚心学习、乐在其中的工作态度，表明他对工作精益求精、充满热情和责任感，能够论证“在精益求精中淬炼乐业境界”的论点。 19. 第③段画线句强调了敬业是职业中的精益求精，是负责任的态度，这是一种美德；乐业是指在工作中发现乐趣，热爱自己的职业，这是更高的思想境界。因此画线句与《敬业与乐业》中“敬业即是责任心，乐业即是趣味”的内涵是一致的。 【解析】 【导语】这篇议论文以“工匠精神”为核心，通过“敬业”“乐业”“勤业”“精业”四个维度展开论述，结构清晰，论证严密。文章开篇以“国之重器，始于匠心”破题，结尾呼应“匠心追梦，技能报国”，形成闭环。作者善用道理论证（如“谨慎能捕千秋蝉”）、事例论证（隐含周东红案例）等手法，将传统工匠精神与现代职业价值观相融合，强调在新时代背景下“执着专注、精益求精”的实践意义。文中引用的“敬业是美德，乐业是境界”等语句，既凝练主旨又富有感染力。 【16题详解】 本题考查论点查找。 A．“技能报国是新时代的具体要求”，文章虽有“匠心追梦，技能报国”的表述，但这只是在强调弘扬工匠精神后的意义和作用，并非文章的中心论点，中心论点应是关于弘扬工匠精神这一行为的倡导，所以A选项错误； B．“敬业精神是社会发展的动力，值得推崇”，文章不仅论述了敬业精神，还阐述了乐业、勤业、精业等方面，“敬业精神”只是工匠精神内涵的一部分，不能全面概括文章主旨，所以B选项错误； C．文章开篇点明“奋斗新征程，建功新时代，全社会应大力弘扬工匠精神”，接着分别从执着专注（敬业）、精益求精（乐业）、一丝不苟（勤业）、追求卓越（精业）四个方面论述工匠精神的内涵和意义，结尾再次强调“惟有大力弘扬工匠精神，才能让工匠精神释放出璀璨的时代光芒，引领广大人民群众敬业、乐业、勤业、精业”，所以“全社会应大力弘扬工匠精神，引领人们敬业、乐业、勤业、精业”能准确概括本文中心论点，C选项正确； D．“对待自己的职业要做到追求享乐，追求卓越”，“追求享乐”与文章中所表达的“乐业”（是在对事业的执着追求中享受工作带来的愉悦和乐趣）意思不符，且表述错误，文章强调的是弘扬工匠精神，而不是追求享乐，所以D选项错误； 故选C。 【17题详解】 本题考查论证方法。 根据第④段中的“谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船”“差之毫厘，谬以千里”“如临深渊，如履薄冰”可知，这些民间谚语、成语和名言警句，从不同角度强调了在工作中保持认真细致、笃实严谨态度的重要性。运用道理论证，将抽象的“一丝不苟的勤业操守”这一观点，以人们熟悉的、有说服力的话语呈现出来，使论证更真实可信，避免了空洞说教，让读者更易理解在工作中秉持一丝不苟态度的必要性，增强了文章的说服力和感染力，有力地支撑了该段“在一丝不苟中锻造勤业操守”的分论点。 【18题详解】 本题考查补充论据。 该材料适合作为“在精益求精中淬炼乐业境界”的论据，原因如下： 体现精益求精：材料中提到周东红1986年进入宣纸厂做捞纸工，因技术不熟练，每天起早贪黑练习，还延长工作时间，以提高产品合格率。这种不断努力提升自己技术、追求产品更高质量的行为，正是工匠精神中精益求精的体现。他不满足于现有的技术水平，通过持续的学习和实践，力求在捞纸这一工作上做到更好，符合“精益求精是工匠精神的核心，体现的是工匠对产品质量或服务永无止境的极致追求”这一观点。 体现乐业境界：材料中说周东红现在觉得天天和同事一起捞纸、吃饭、探讨捞纸技术是一种快乐。这表明他从自己的工作中获得了乐趣，真正热爱自己所从事的捞纸工作。他在追求精益求精的过程中，不仅提升了自己的技能，还体会到了工作带来的愉悦，达到了“乐业”的境界，与“在精益求精中淬炼乐业境界”所表达的在追求极致的过程中享受工作乐趣相契合。 材料中周东红的事例，很好地诠释了在对工作精益求精的追求中，能够淬炼出乐业境界，所以适合作为该论点的论据。 【19题详解】 本题考查比较阅读。 在《敬业与乐业》中，“敬业即是责任心”，意味着对待工作要认真负责，全身心地投入，这与本文中强调的敬业是一种美德相呼应。本文提到敬业是对本职工作常怀敬畏之心，以尊敬和严谨的态度对待工作，尽心竭力、专心致志，这正是责任心的体现，是一种值得称赞的美德。 而“乐业即是趣味”，说的是在工作中能发现乐趣，从而享受工作。本文中“乐业是一种境界”，指的是劳动者在对事业的执着追求中享受工作带来的愉悦和乐趣，在精益求精的过程中，因为热爱自己的职业而获得更高层次的精神体验。两者都表达了乐业是一种超越了单纯工作本身，从工作中获得快乐和满足的状态，是一种更高的思想境界。所以，第③段画线句“敬业是一种美德，乐业是一种境界”与《敬业与乐业》中“敬业即是责任心，乐业即是趣味”在内涵上是一致的，都深刻地阐述了敬业和乐业的本质特征及其在职业生活中的重要意义。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一畦青绿 厉彦林 ①春分刚过，企盼已久的春意醒来，与人们撞个满怀。那一畦青绿，把“犹抱琵琶半遮面”的春天迎进了小院。 ②春耕不可迟。小院里过冬的香菜、苔菜、菠菜、蒜苗由黄转绿，韭菜的红芽尖探出绿脑袋，春意萌动了。 ③太阳像一把剪刀，剪开灰黑色的夜幕，把孕育生命的阳光洒落大地，敞开新的一天。院南的连翘花丛里，成群的麻雀兴奋地飞来飞去，啼鸣声从一根枝条跳跃到另一根枝条。枝条被压弯，瞬即又柔软地回弹，指向辽远的天空。真是一派鸟语花香的热闹景致。 ④小院紧贴济南菠萝山的山脚，当年我选购时一眼看中。虽然熟土已消失，后来的回填土也被搅拌进碎石块，但经过反复翻刨和改造，添加进有机土和锯屑、河沙，这块土地终于复垦平整、恢复地力。之后，南侧栽了桂花、腊梅和柿树；北侧南北成畦，成为栽种时令蔬菜的小菜园。中间铺上几块红砖为路，便于晾晒衣物，也方便行走。 ⑤院虽小，却也是一个世界。喜鹊在邻居家的玉兰树上搭窝，麻雀也来凑热闹，用爪子不停地戳弄新翻的土，机警地寻找食物。刚冒出的菜芽又细又嫩，往往是它们的美食。 ⑥这里不仅生长着植物，还有飞鸟和动物，以及肉眼看不见的微生物。时常见到喜鹊、布谷、白头翁、黑蜂、金蝉、蜻蜓，还有路过的野猫。蚂蚁成群结队游走，只要发现食物，不一会儿就招来黑压压的一大片。还有蚯蚓、螳螂、蛐蛐儿和叫不出名字的小昆虫。众多的生物都在这里栖息、觅食，呈现各自的生命气象和奥妙。这些小生命与院里的蔬菜共享时令的律动，见证一花一苗的成长与欣荣。 ⑦种菜的区域是我家的“菜篮子”。白菜、菠菜、辣椒、茄子、黄瓜和西红柿……每样都种一点，只图吃个新鲜。土壤涵养水分差，容易蒸发。遇上下雨，青菜们就张大嘴巴喝个够。我坚持用农家肥，追求绿色生态，纯天然味道。一年四季那一畦畦新鲜蔬菜，直接送达餐桌，又安全又营养。 ⑧我父母生前曾数次来我们家短住，把对子女的嘱咐一垄垄栽进菜园里。他们望着绿油油迎风摆动的畦畦青菜，很是高兴。母亲叮嘱我：“摘黄瓜、茄子时用力要轻，别把根拽坏了。” ⑨妻子开灶炒菜做饭前，有时会去菜园摘点菜蔬，既享受收割、采摘的乐趣，又图个新鲜劲儿。青绿的时令菜柔软细嫩，从菜园到餐桌也就几分钟。本色不变，味道纯正，清香扑鼻。即使没有鸡鱼肉蛋，那饭菜依然香甜可口。胃能忠实记忆食物的味道，时常把我们带入初尝某种食物时的感觉与场景，让心情再度温暖美好。 ⑩刚几岁的小孙女来到菜园地就忙着玩土，跟我学锄草、种菜。她认真学习种小白菜，先蹲下来，用小铲子松松土，挖个小坑，浇上水，再小心翼翼撒上菜种，然后轻轻覆上土。不几天就出苗了，她很得意地对我说：“看，这是我种的菜菜！”因是自己的劳动成果，她很有成就感，吃起来也特别香。 ⑪A“人误地一时，地误人一年。”B天气预报说近期有雨，我早早到种苗批发市场购买西红柿、辣椒和茄子苗，翻好地，调好畦，再用镢头挖好苗坑，用土固定住苗子，浇上定苗水，黄昏时刻就栽好了。C我喜欢在菜园劳动，或松土，或点种，或锄草，或间苗，或补苗，或浇水，或施肥，或捉虫……活动活动筋骨，享受自然幽雅、清新恬静的田园意境。D 20. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段中“企盼已久”“醒来”“迎进”等词语，表现了春到小院时作者的喜悦之情，为本文定下了感情基调。 B. 第③段使用详略结合的手法，旭日东升勾勒简略背景，详细刻画麻雀突出生动热闹的场面，整段富有层次感和画面感。 C. 第④段详细交代小院土地复垦的过程，既增加了行文的曲折性也为下文菜园各种生命的欣荣做了铺垫。 D. 第⑦段中作者说“只图吃个新鲜”，这清楚地表明他种菜的目的只是为了吃个新鲜，可见他对种菜并未投入情感。 21. 品味语言，完成下面的题目。 （1）院虽小，却也是一个世界。（从长短句角度赏析） （2）遇上下雨，青菜们就张大嘴巴喝个够。（从修辞角度赏析） 22. “贫瘠与肥沃，荒芜与繁茂，耕耘与收获，都攥在自己手掌里。耕种之间，情满园，春不老。”这段文字是从第⑪段摘出的，应该放字母标识的哪个位置最恰当，请结合全文谈谈你的理解。 23. 同学们讨论本文的主题，小齐标注了第⑦段“我坚持用农家肥，追求绿色生态和纯天然味道”一句，小鲁标注了第⑪段“活动活动筋骨，享受自然幽雅、清新恬静的田园意境”一句。你更倾向于哪一段的主题？请说明理由。 ①主题选择：____________________________ ②理由说明：____________________________ 【答案】20. D 21. （1）示例：这是一个短句，语言简短，朴素自然。“院虽小”和“一个世界”之间形成情感上的对比感，小院里有大世界，语言简洁富有情感张力，充分表达了作者对小院的喜爱之情。 （2）示例：采用了拟人的修辞手法，生动形象地表现了青菜在雨中充分吸收水分的状态，也侧面表达了作者对青菜们的喜爱之情。 22. 放在D处最合适。文章①—⑪段表述了小院菜畦的平整、耕种和对小院的喜爱。这段话中“贫瘠与肥沃，荒芜与繁茂”“耕种之间，情满园”等句子总结了全文；“春不老”与开篇的“春分”“春意”“春耕”等词，构成首尾呼应的关系。 23. ①. 示例1：①主题选择：第⑦段②理由说明：本文主要倡导了人与自然和谐共存的理念。 ②. 示例2：①主题选择：第⑪段②理由说明：本文主要表达了从劳动中获得身心的愉悦。 【解析】 【导语】这篇散文以“一畦青绿”为线索，通过细腻的笔触描绘了春日小院的生机盎然。作者以土地复垦为起点，展现了从贫瘠到繁茂的蜕变过程，通过蔬菜种植、鸟虫活动、家人互动等生活细节，构建了一个微缩的生态世界。文中运用拟人、比喻等修辞手法，将自然景物人格化，赋予菜园以生命活力。作品既体现了对绿色生态的追求，又饱含对田园生活的眷恋，更通过祖孙三代的互动，传递出劳动传承与生命延续的深层意蕴，展现了人与自然和谐共生的美好图景。 【20题详解】 本题考查内容理解和辨析。 D.有误，根据第⑦段内容及后文作者父母、妻子、小孙女在菜园的活动描述“只图吃个新鲜”只是作者种菜的部分原因，更主要的是作者能在种菜、摘菜等活动中享受亲近自然的田园意趣和天伦之乐。因此“他种菜的目的只是为了吃个新鲜，可见他对种菜并未投入情感”表述有误； 故选D。 【21题详解】 本题考查词句的赏析。结合句子内容，按照题干要求的角度进行分析。 （1）划线句子“院虽小，却也是一个世界”运用了简洁的句式，直白的语言，以小院的“小”与“世界”的“大”形成对比，这种对比效果使得小院显得更加丰富多彩，充满生机和故事感，表达了作者对小院深深的喜爱和对生活细微之处的欣赏。 （2）划线句子“遇上下雨，青菜们就张大嘴巴喝个够”使用了拟人的修辞手法，将青菜赋予了人的情态，用“张大嘴巴喝个够”来形容它们在雨中吸收水分的情景，既生动活泼，又富有生活情趣，使得读者能感受到作者对青菜生长的细心观察和对自然的热爱之情。 【22题详解】 本题考查内容理解和句子衔接。 文章①—⑩段围绕小院菜畦展开，详细描述了菜畦从复垦平整、恢复地力，到栽种各种时令蔬菜，再到一家人与菜畦之间的互动，如父母对菜园的关注、妻子享受采摘乐趣、小孙女参与种菜等，展现了菜畦从贫瘠到繁茂，一家人辛勤耕耘并收获的过程。而“贫瘠与肥沃，荒芜与繁茂，耕耘与收获，都攥在自己手掌里”这句话，高度概括了菜畦从最初土地条件不佳到经过改造和耕种后变得生机勃勃，以及人们通过努力获得成果的整个过程，是对前文内容的精炼总结。 “耕种之间，情满园，春不老”进一步升华了文章主题，表达了作者一家在耕种菜畦的过程中，不仅收获了新鲜的蔬菜，更收获了浓浓的亲情、对生活的热爱以及对自然的亲近之感。这种情感贯穿全文，在D处放置这段话，能够使文章的情感表达更加深沉、饱满，让读者深刻感受到作者对小院菜畦的深厚情感和对田园生活的向往。 文章开篇以“春分刚过，企盼已久的春意醒来，与人们撞个满怀。那一畦青绿，把‘犹抱琵琶半遮面’的春天迎进了小院”点明时令，引出下文对小院菜畦的描写。而“春不老”与开篇的“春分”“春意”“春耕”等词相互呼应，使文章结构更加严谨，形成一个完整的闭环，增强了文章的整体性和连贯性。 综上，这段话放在D处最恰当。 【23题详解】 本题考查内容理解。首先，明确文章核心主旨的大致范畴。整体通读全文，初步感知文章围绕小院菜畦展开，涉及耕种过程、与家人的互动、劳动体验等多个方面，推测主题可能围绕人与自然的关系、生活方式（如绿色健康）、劳动带来的身心感受等方向。接着，深入分析所给两处语句。第⑦段语句：“我坚持用农家肥，追求绿色生态和纯天然味道”，需关注“坚持”“追求”等体现态度的词，以及“绿色生态”“纯天然”等关键表述，思考其背后反映的作者在耕种理念、生活方式选择上的倾向，明确该句核心指向对绿色健康生活的追求。第⑪段语句：“活动活动筋骨，享受自然幽雅、清新恬静的田园意境”，要抓住“活动筋骨”体现的劳动行为，“享受”一词以及“自然幽雅、清新恬静的田园意境”所营造的氛围，分析该句重点在于传达在田园劳动中的身心体验和愉悦感受。最后，结合全文内容，寻找语句与整体主题的契合点。针对第⑦段：梳理文章中与耕种方式、食物相关的内容，如作者对菜园土地的改造、选择时令蔬菜种植，一家人享受菜园新鲜蔬菜等情节，说明这些内容都围绕着绿色健康生活展开，第⑦段语句是对这一核心主题在耕种环节的具体体现和深化，所以该句能较好地体现文章主题。针对第⑪段：回顾文中一家人在菜园里的各种活动，如父母对菜园的关注、妻子享受采摘乐趣、小孙女参与种菜等，分析这些情节如何体现出在田园劳动中获得的身心愉悦，强调第⑪段语句是这种情感和体验的典型表达，与全文围绕田园劳动展开、传达劳动快乐与满足的主旨相契合，进而说明该句更能体现主题。 据此概括作答即可。答案不唯一。 示例一： ①主题选择：第⑦段 ②理由说明：本文主要表达了亲近自然、追求绿色健康生活的理念。第⑦段中“我坚持用农家肥，追求绿色生态，纯天然味道”，直接体现出作者在耕种过程中对绿色生态的执着追求，不使用化肥等化学物质，让蔬菜自然生长，只为收获健康、纯天然的食物。这种做法不仅是对自然的尊重，也是对家人健康的负责。从全文来看，作者对小院菜畦的精心打理，一家人对菜园的喜爱与关注，都围绕着这种绿色健康的生活理念展开。一家人享受着菜园带来的新鲜蔬菜，感受着食物最本真的味道，这是对绿色健康生活的一种践行，所以第⑦段更能体现文章主题。 示例二： ①主题选择：第⑪段 ②理由说明：本文主要展现了在田园劳动中收获身心愉悦的主题。第⑪段中“活动活动筋骨，享受自然幽雅、清新恬静的田园意境”，生动描绘出作者在菜园劳动时的惬意感受。在菜园里，作者可以进行松土、点种、锄草等各种农事活动，在劳动中舒展筋骨，同时沉浸于田园宁静美好的氛围里。结合全文，一家人围绕菜园的种种活动，如父母关注菜园、妻子享受采摘、小孙女参与种菜等，都是在田园生活中收获快乐与满足，这种身心的愉悦贯穿全文，所以第⑪段更能体现文章主题。 三、写作（50分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 小鲁研学结束后，回到学校，记下了自己的旅途见闻和感悟。穿越自然画卷，感受山川之美；游历四海八方，品味人间百态；漫步历史长河，探寻文化瑰宝。我们在旅途中邂逅美景，在旅途中抒写故事，在旅途中战胜困难，在旅途中增长智慧……时光正好，旅途美妙。 请选择自己熟悉的生活题材，以“我的_______之旅”为题，写一篇文章。 要求：①自选角度，自定立意，补全题目，自选文体； ②要求真情实感，不要套作，不得抄袭； ③不得泄露真实的人名、校名等个人信息； ④不少于600字。 【答案】例文： 我的敦煌之旅 敦煌，那片神秘而古老的土地，如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在广袤的西北大漠之中。它承载着千年的历史与文化，吸引着无数人前去探寻。去年暑假，我终于踏上了这片向往已久的土地，开启了一场难忘的敦煌之旅。 抵达敦煌的第一天，我就迫不及待地前往莫高窟。远远望去，那密密麻麻的洞窟镶嵌在鸣沙山东麓的崖壁上，仿佛在诉说着昔日的辉煌。走进洞窟，我瞬间被眼前的景象震撼了。墙壁上，精美的壁画色彩绚丽，线条流畅，描绘着一个个动人的佛教故事和历史场景。飞天仙女身姿轻盈，彩带飘逸，仿佛随时都能从壁画中飞出来；佛陀面容慈祥，庄严肃穆，让人不禁心生敬畏。讲解员耐心地为我们讲解着每一幅壁画的含义和历史背景，我静静地聆听着，仿佛穿越时空，回到了那个繁华的时代，亲眼目睹了古代艺术家们的精湛技艺和虔诚的信仰。 离开莫高窟，我又来到了鸣沙山月牙泉。傍晚时分，夕阳西下，整个沙漠被染成了金黄色。我骑着骆驼，在驼铃声中缓缓向沙漠深处走去。骆驼的步伐稳健而有节奏，仿佛在诉说着古老的故事。回头望去，长长的驼队在沙漠中留下了一串深深的脚印，与远处的沙丘、落日构成了一幅绝美的画面。 当夜幕降临，我来到了月牙泉边。在月光的照耀下，月牙泉宛如一弯新月，静静地躺在沙漠之中，水面波光粼粼，与周围的沙丘相互映衬，显得格外宁静而美丽。微风拂过，带来了阵阵凉意，我坐在泉边，静静地欣赏着这如梦如幻的景色，心中的烦恼和疲惫仿佛都被这神奇的沙漠之景所驱散。 在敦煌的最后一天，我参观了敦煌博物馆。馆内陈列着大量的文物，从古代的陶器、青铜器到精美的丝绸、文书，每一件文物都见证了敦煌的历史变迁和文化交融。通过这些文物，我更加深入地了解了敦煌在丝绸之路中的重要地位，以及它作为中西文化交流枢纽所发挥的巨大作用。 我的敦煌之旅虽然短暂，但却给我留下了深刻的印象。在这里，我不仅领略到了大自然的神奇魅力，更感受到了千年历史文化的深厚底蕴。敦煌，就像一本厚重的史书，每一页都写满了故事；又像一幅绚丽的画卷，每一笔都描绘着辉煌。这次旅行，让我开阔了视野，增长了见识，也让我对中国的传统文化有了更深的热爱和敬意。我相信，敦煌的魅力将永远留在我的心中，激励着我不断去探索和发现更多的美好。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 审题立意：这是一道半命题作文题，“我的_______之旅” ，核心在于“之旅”，“我”限定了写作视角，需以自身经历为基础。横线处可补充的内容极为丰富，既可以是具体的地点，如“我的敦煌之旅”“我的江南水乡之旅”，围绕特定地域的自然风光、人文景观展开，挖掘其独特魅力与文化内涵；也可以是抽象的概念，如“我的心灵之旅”“我的成长之旅”，聚焦于内心世界的探索、个人成长过程中的感悟与蜕变。从立意角度看，若写具体的旅行，可表达对自然之美的赞叹、对不同地域文化的尊重与喜爱；若写抽象之旅，则可展现自己在学习、生活中克服困难、获得新知、实现心灵成长的过程，体现积极向上的人生态度。题目引导我们关注生活中的经历与体验，从平凡的旅途（包括现实和精神层面）中发现美、感悟人生，传递正能量。 选材构思：在选材上，可从真实生活出发，选取印象深刻的旅途经历。比如，补题为“我的黄山之旅”，可以详细描写攀登黄山时看到的奇松、怪石、云海，如在陡峭的山路上，被迎客松顽强生长在悬崖边的姿态所震撼；在光明顶俯瞰，云海翻涌如波涛，宛如置身仙境，借此展现自然的神奇壮丽，同时融入自己攀登过程中从疲惫到坚持，最终收获美景的感悟，体现战胜困难后的喜悦与成就感。若选择抽象之旅，如“我的诗词之旅”，可讲述自己从最初接触诗词时的懵懂，到在学习过程中逐渐被李白的豪放、杜甫的沉郁、李清照的婉约所吸引，通过参加诗词朗诵比赛、与同学交流诗词心得等具体事件，展现自己在诗词海洋中不断汲取知识，丰富精神世界，实现心灵成长的过程。在构思上，可采用“总－分－总”结构，开头点明对此次“之旅”的期待与向往，中间分层次详细叙述旅途过程和具体感受，结尾总结升华，表达此次“之旅”给自己带来的深远影响，如让自己学会了坚韧、拓宽了视野、丰富了内心等，使文章结构完整，主题突出。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$