第六节 教育科举-【启航语文】2026版高中语文文言知识与名篇名句

第六节 教育科举 思维导图 国学 乡学 学校 院试 庠 乡试 泮宫 科举各级考试 会试 *4 殿试 学官 国课外古代文化常 明清科举考试流程 祭酒 科举 科举—教育科举一 教育学官博士 制科 司业 八股文 … 金榜 科举常用名词 教材 及第 童生 考生 诸生 廪生 监生 知识清单 一、教育 1.学校 起初，学校被称为“痒”。高一级的大学叫“上痒”，低一级的小学叫“下痒”。到了夏朝把学校又分成 了四个等级，按级别叫做：“学”“东序”“西序”“校”。商朝时，又把这四种学校的名字改为：“学”“右学”“左 学”“序”。到了汉代，最高一级的学校称做“太学”，下面分别称做“东学”“西学”“南学”“北学”。再后来把 “太学”改为“国子学”“国子寺”“国子监”。到离现在最近的明朝、清朝，“国子监”已经不是学校的性质了， 成为国家专门管理教有的机构，而这时候一般的学校称为“书院”“书堂”“私塾”等。 【国学】先秦学校分为两大类：国学和乡学。国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。太学、小学 教学内容都是“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主。 【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。 【序】参见必修下册孟子《齐桓晋文之事》同条。股商时代学校的名称。 【庠】参见必修下册孟子《齐桓晋文之事》同条。周代学校的名称。古人常以庠序称学校。《孟子·寡人 之于国也》：“谨序序之教，中之以孝梯之义” 【泮宫】西周诸侯所设大学，与周天子辟雍类似，是国家最高学府，同时也是按时举行祭祀、庆功等多种 礼乐活动的场所。《礼记·王制》：“大学在郊，天子日辟雍，诸侯日泮宫。” 【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法，墨、道、阴阳等各学 派都汇集于此，他们兴学论战、评论时政和传授生徒，孟子和荀子等大师都曾来此讲学。 【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学，或设国子学（监）或两者同 时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生，国子 生。《张衡传》：“因入京师，观太学。” 【国子监】参见“太学”条。汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是 最高学府，兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。 【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教有机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。宋 代著名的四大书院是江西庐山的白鹿洞书院，湖南长沙的岳蓖书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的 应天府书院。明代无锡有“东林书院”，东林人士被称为“东林党”。 【四大书院】“四大书院”中应天府书院（今河南商丘雕阳南湖畔）、岳麓书院（今湖南长沙岳麓山）、白鹿 洞书院（今江西九江庐山）三大书院无争议。而第四个书院，是嵩阳书院（今河南郑州登封嵩山）还是石鼓 书院（湖南衡阳石鼓山），存有争议。1998年4月29日，国家邮政局在商丘举办了“四大书院”邮票首发 仪式，邮票所选书院为“应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。由于石鼓书院毁于日军战火，来石 鼓书院实地考察的人只见山石，不见书院，而后改选河南郑州登封嵩阳书院。 2.学官 【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士，助教，提学、学政、教授和教习、教谕等。 【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于当代的大 知 识 学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣(《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。 5 【博士】古为官名，现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或 名篇 精通一艺、从事教授生徒的官职。《送东阳马生序》：“有司业、博士为之师。” 【司业】学官名。为国子监或太学副长官，相当于如今的副校长，协助祭酒主管教务训导之职。 【学政】学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一 般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》：“又喝学使俾入邑序。”学使即学政的别称 【教授】原指传授知识，后成为学官名。汉唐各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。 3.教材 我国古代学校很早就产生了，自周朝开始，官方学校规定了学生需要学习的课程为“六艺”。就是礼、 乐、射、御、书、数。小学则以书，数为主。六艺虽然只有六个字，但其涵盖内容确实非常丰富，其中礼包 括：吉礼（祭祀）、凶礼（殡葬）、军礼，宾礼（朝拜），嘉礼（日常）：乐则包括：音乐、诗歌、舞蹈。射则单指射 箭：御则指驾取马车，后来也扩展成为了管理人员：书则指的是识字，书法、绘画和写文章：数则指的是理 数，气数（规律），阴阳五行相生相克的运动规律。其中礼、乐、射、御称为“大艺”，书、数则称为“小艺” 春秋之前的学校都为官办，没有私人办学，春秋时期开始逐渐出现了私学，以孔子创办的私学规模最 大，影响最深远，在中国的教育史上占有重要的地位，春秋后期，孔子创立了儒学，一套新的知识系统逐渐 形成，儒学六艺即《易经》《尚书》《诗经《礼记》《乐经》《春秋》这六部教材。秦灭六国后，统一了文字，官方 编写了《苍颜篇》《爱历篇》和《博学篇》字书，作为标准文字的范本教材，供学童识字。但是秦禁私学，发生 了历史上的“焚书坑儒”事件，包括六经之一的《乐经》在内的很多书籍失传于秦火。汉朝开始，《苍颜篇》 《训纂篇《滂熹篇统称为《三苍》，后又增加了司马相如编的《凡将篇》，史游编的《急就篇》，学生学完字书 后，开始学习《孝经》《论语》，为以后学六经做准备。 汉魏至唐宋，国子生、太学生、四门生的学习教材主要是儒家经典，律学、书学、算学学生的教材是一 些专门技术书籍 元朝开始，书院逐渐官学化，明清期间书院经过儿次禁毁和恢复，此时学生的基本教材是六经，所谓 “日月不灭，万古六经，囊括万有，韬运经纶”，四书也成为必读书目，还有许多注释、研究四书六经的著作， 比如《四书集注》《四书讲义》《周易折中》《论孟疑义》等等。 4.考生 【童生】根据明清的科举制度，凡是习举业的读书人，不管年龄大小，未考取生员资格之前，都称为童生 或儒童。 【诸生】明清时期经考试录取而进人府，州、县各级学校学习的生员。有时也指进人国子监学习的监生。 如：今诸生学于太学。(《送东阳马生序》) 【廪生】中国明、清两代称由府、州、县按时发给银子和补助生活的生员。 【监生】参见必修下册《祝福》同条。国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为 虚名，捐钱就能取得监生资格。 二、科举 科举是历代封建王朝通过考试选拔官更的一种制度。由于采用分科取士的方法，所以称科举。中国古 代的科举制从隋朝大业元年(605年)开始，到清朝光绪三十一年(1905年)为止，历经1300多年。1300年 中通过科举考试产生了700多名状元，近11万名进士，数百万的举人，为封建国家提供了大量优秀人才。 中国的科举制度是中国历史上最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度。 1.科举各级考试 科举考试分院试、乡试、会试和殿试四级。 【童生试】也叫“童试”。明代由提学官主持，请代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院 试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进人府、州、县学学习，所以又叫人学考试。应试者不 分年龄大小都称章生。 【乡试】明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，第一名叫解元。 【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。录取三百名为贡士，第一 名叫会元。 课 【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问。实际上皇帝有时委派 大臣主管搬试，并不亲自策问。录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（精元），第 二名称榜眼，第三名称探花：二甲若干名，赐“进士出身”的称号：三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。 二、三甲第一名皆称传胪，一、二，三甲统称进士。 常 2.明清科举考试流程 次序 一考 二考 三考 考试 院试（童生试） 会试 乡试 类型 县试 府试 院试 会试 殿试 考试 京城或 县 府 州 礼部 皇宫保和殿 地点 各省 主考 地方 地方 地方 中央特派 钦差 皇帝 官 学政 学政 学政 官员 大臣 (委命大臣) 参考 秀才 条件 童生 童生 童生 举人 贡士 (监生) 一甲：赐进 士及第 通过 后的 秀才（生 举人 贡士 进士 二甲：赐进 员、茂才) 士出身 身份 三甲：赐同 进士出身 甲第一名：状元（鼎元） 第一 名 县案首 府案首 院案首 解元 第二名：榜眼 会元 第三名：探花 二甲三甲第一名：传胪 子、卯、午 乡试 考试 酉年8月 次年 时间 三年二次 会试同年四月 (三年一次) 三月 又称 秋围 春闱 榜名 桂榜 杏榜 金榜（金甲） 103◆ 3.科举常用名词 【科举】从隋朝开始，各朝科举考试科日都在不斯变化，隋文帝仅有策问，隋炀帝开考十科。唐朝考试科 目很多，常设科目主要有明经（经义）、进士，明法（法律），明字（文字）、明算（算学）等。到明朝只设进士一一 科。清袭明制，但也开过特制（特别科），如博学鸿词科、翻译科等。 【制科】又称特科，我国封建社会时期，为选拔“非常之才”而举行的不定期非常规考试。唐代制举甚盛， 至宋代，贡举大为发展，而制科则趋于衰微，但作为一种科举制度，仍不失为一代之制。请代康熙、乾隆时 的博学鸿词科，光绪末的经济特科，均属此类。 言 知 【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起 识 讲、入手，起股、中股，后股、束股八个部分组成，每一部分的句数，句型也都有严格的限定。“破题”规定两 与 句，说破题目意义：“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明：“起讲”概括全文，是议论的开始：“入手”引 名 入文章主体：从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中。 每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自“四书五经”：八股 文的内容，不许超出“四书五经”的范围。 【及第】科举考试应试中选。应试未中的叫落第，下第。《祭妹文》：“逾三年，予技宫锦还家，”古时考中 进士要披官袍，这里“披官锦”指中进士。《祭妹文》：“大概说长安登科，函使报信迟早云尔。”“登科”是及 第的别称，也就是考中进士。 【状元】科举制度殿试第一名，又称殿元，鼎元，为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有一千多人， 但真正参加殿试被录取的大约七百五十名。唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐 状元称号的。 【会元】举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡土。 【解元】生员（秀才）参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。 【连中三元】科举制度称乡试，会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、 殿试中考中了第一名，称“连中三元”。 【鼎甲】指殿试一甲三名状元、榜眼、探花，如一鼎之三足，故称鼎甲。状元居鼎甲之首，因而别称鼎元. 【独占鳘头】唐宋以来，在皇帝大殿前有一块雕刻若龙和大龟（鳌）的大石板，每次殿试后的金殿传胪的 仪式上，新科状元在行礼时都要单独站在这块石板上，所以人们又称状元为“独占鳌头”。 【蟾宫折桂】“蟾宫折桂”典故说的是晋武帝与大臣都诜的一段对话，都洗用月宫广寒殿的桂枝来形容自 己是出众的人才。唐以后，蟾宫折桂用来比喻中榜的进士 【金榜题名】殿试之后录取的进士名单，一般用黄纸书写，多为皇帝点定，称皇榜、金榜、黄甲。所以，考 中进士就是“金榜题名”了。 对点训练 1.下列文化常识解说错误的一项是 ：2.下列有关古代科举制度概况的解说，不正确的一 A.征辟，汉武帝时推行的一种自上而下的选拔官 项是 吏制度，主要有皇帝征聘和府、州郡辟除两方 A.科举制度是中国历史上通过考试选拔官员的 面。如“公车特征拜郎中。”(《张衡传》) 一种基本制度。它创始于南北朝，确立于唐 B.察举制，是由地方长官在辖区内随时考察、选 朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清 取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再 朝末年，历时1300余年，对中国历史的发展产 任命官职。如“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史 生了广泛而深远的影响。 臣荣举臣秀才。”(《陈情表》) B.从官制史角度看，科举制度的产生是历史的必 C.“太学”是全国最高学府。如“因入京师，观太 然和巨大进步。它所坚持的是“自由报名，统 学，遂通五经，贯六艺。”(《张衡传》) 一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原 D.明清时最高学府称国子监，入监读书的人称监 则，打破了血缘世袭关系和世族对政治的 生。国子监里的教学人员称为祭酒、司业。 垄断。 C.科举制度对我国古代社会的选官制度是一个 D,第四级考试为殿试，由皇帝主持，取中者统称 直接有力的改革。它给中小地主阶级和平民 进士，殿试分三甲录取，第一甲取三名，依次称 百姓通过科举人仕提供了一个公平竞争的平 状元、榜眼、探花，合称三鼎甲，学习三年后可 台，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才 授官职。 脱颖而出。 5.下列有关历朝科举制度的解说，不正确的一项是 制 D.科举考试的内容到明代以八股文为主，即“八 () 股取士”。它逐步成为一种僵化的模式，特别 A.在唐朝，明经、进士两科便成为唐代科举的主 是到晚清时已成为严重束缚知识分子的枷 以 要科目。进士考时务策和诗赋、文章，明经考 锁，暴露出种种弊端。1905年清政府废除科 时务策与经义：前者难，后者易。 举，也是历史的大势所趋。 B.宋代的科举，大体同唐代一样。其中进士科仍 化 3.下列有关古代科举前选拔官员的解说，不正确的 然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以 识 一项是 () 宋人以进士科为宰相科。 A.秦朝以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入 C.明朝正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。 军功爵制。世卿就是天子或诸侯国君之下的贵 乡试又称“春闱”，会试又称“秋闱” 族，世世代代，连任“卿”这样的高官，享有所封的 D.清朝开始沿用明潮科举制度。19世纪80年 土地及其赋税收入。 代后，随着西学的传播和洋务运动的发展，科 B.军功爵制在原则上排斥血缘宗法关系，所有参 举制度发生改变。1905年清政府废除科举， 战的将吏、士卒，只要立有军功，都在赏功酬劳 是历史的大势所趋。 之列。战国时的军功爵制则为庶民人仕提供 6.下列有关“八股文”的解说，不正确的一项是 了方便条件。 C.汉代采用的是孝廉制与征辟制，前者是由各级 A.明清科举考试制度所规定的一种文体。这种 地方推荐德才兼备的人才。由州推举的称为 文体有一套固定的格式，规定由破题，承题、起 秀才，由郡推举的称为孝廉 讲、入题、起股、中股、后股、束股八个部分组 D.魏文帝时，创立九品中正制，由特定官员，按出 身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、 成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。 六朝时沿用此制。 B.“破题”规定两句，说破题目意义：“承题”三句 4.下列有关古代科举各级考试的解说，不正确的一 或四句，承接“破题”加以说明：“起讲”概括全 项是 ( 文，是议论的开始：“人题”引入文章主体：从 A.第一级考试叫院试，考取的人府、州、县学，称 “起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以 为生员、秀才，童生，其中成绩好的享受国家的 “中股”为重心。 廪膳补助，称为廪生。 C,在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相 B.第二级考试叫乡试，每三年一次，秋季在各省 互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此 城举行，凡本省秀才和监生均可考试，考中者 得名。 为举人，第一名称解元。 D,八股文的题目，出自诸子学说，八股文的内容， C.第三级考试为会试，每三年一次在京城举行， 不许超出《四书》《五经》范围，要模拟圣贤的口 在乡试后一年的春天，各省举人可以参加，考 气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。 中的称贡士，第一名称会元。 1055,CE℉解析：A.副词，将近，几乎：B副词，较且，站且：C,:4,B“指百姓越过函谷关和渔关去谋生计”错。先秦以来， 副词，将要，马上：D,副词，尚且：E.耐词，将要，马上：F,酬 “关东”指离谷美或潼美以东地区：明清时期，“关东”指山 词，将要，马上。 海关以东地区。清朝末年的“阁关东”应指百娃越过山海 6,C解析：①②⑥动词，如，像：③①连词，假如：⑤⑧代词 美去谋生计，因此此题表述错误。故选B 你，你们：⑦动词，比得上 5.B江东，指长江以南的地区。 6.B江西龙虎山，湖北式当山，安微齐云山、四川青城山被 第三章 课外古代文化常识 称为“道教四大名山”。相传山西五台山曾是文殊菩萨的 道场，浙江普陀山曾是观音菩萨的道场，四川城后山曾是 第一节古代官职 普贤菩萨的道场，安微九华山曾是地藏菩萨的道场，故称 知 之为“佛教四大名山”，明代起就有“余五台、银普陀、铜城 识 对点训练 眉，缺九华”之说。江西庐山，位于中国江西省北部，北濒 6 1,A“战国时为宫廷医生”错，应该是“战国时，执掌侍卫” 长江，东南临部阳湖，是中国国家皴重点风景名胜区，世界 名荡 2.C侯是二等爵，比伯高一等。晋侯比秦伯高一等 3,B本题考查学生了解并掌罐常见的文学文化常识的能 文化遗产，著名的旅游避著胜地，风光奇特秀丽，“匡庐奇 名 力。B.“掌管礼仪，祭把、土地、户籍等职事”中的“土地 秀甲天下”。安徵黄山，黄山四绝，久有“震旦国中第一山” 句 户籍等职事”错误。礼部不负责土地、户精。礼部管理国 之鉴的黄山，以奇松，怪石，云海，温泉四绝闻名于世。 家的典章制度，祭祀、学校、科苹和接待四方宾客等事之政 第五节历史知识 令。故选B 4.D本题考查学生了解并掌捉常见的文学文化常识的能 对点训练 力。D.“仅管理一县行政，无权管理兵事”错误。“知：”是 1.八只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉把。 主持的意思，唐代称佐官代理县令为知县事，宋初用京官 2.D本题考查学生对古代文学文化常识的识记能力。《轮 知县事管理一县的行玫，有戍兵驻县，更并管兵事。明清 台诏》是公元前89年（征和四年）汉式帝所下的一道自我 沿用不改。故选D 反省罪过的诏书，也是中国历史上第一份内容丰富、保存 5.D宋代，除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死 完整的“罪己诏”。武帝在其中否决了桑弘羊等大臣在西 城轮台地区屯田的提案，并对派遣李广利出征句奴之事表 爵除。 示海恨，同时仍要求各级官员提出补充武备的方法。故 第二节人物称谓 选D。 3.D本题考查学生了解并掌提常见的文学文化常识的能 对点训练 力。文帝诏令祭祀“四镇”，即东镇沂山，南镇会稽山，北镇 1.C古人通常表示尊撒对方时称自己的名，表示自己谦卑 医无间山（垂阁山），冀州镇（中镇）霍山。以后，又以吴山 时也称自己的名。“籍”就是项羽自呼己名。 为西镇，成为“五镇”。可见隋文帝最初诏令奈祀的“四镇” 2,D“署首”并不是“等称” 没有西镇奚山。故选D。 3.B《白氏长庆集》是以年号命名的，国编集于移宗长庆年 间，故名 第六节 教育科举 4,A贫践而地位低下时结交的制友网”贫贱之交”，在遇到 对点训练 磨难时站成的朋友叫“惠难之交”。 1,D本题考查学生了解并掌报常见的文学文化常识的能 第三节 宗法礼俗 力。“国子监里的教学人员称为祭酒，司业”错误。“祭酒、 司业”等是回子监里的官员。故选D 对点训练 2.A创始于隋朝。 1,A不喝酒，不吃荣，而非“不吃不喝” 3.C汉代采用的是察举制与征辟制 2.D其次是坐北向南，再次是坐南面北 4,D一甲即授官职。 3,A下级对上级或晚装对长幕。 5.C乡试又称“秋阁”，会试又称“春” 4.DD.“大夫死日不禄，士死日卒”错误。大夫死曰卒，士 6,D入股文的题目出自《四书》《五经》。 死曰不禄，底人死曰死。故选D。 5.DD.“出行之前祭祀祖先”错误，应为“出行之前条把路 第七节古代建筑 神”，故选D 对点训练 6,C父亲姊妹的儿女叫外袁，母之兄弟姊妹之子女为 1,A“唐朝时期建造的赵州桥是现存世界上最古老的石拱 内表 桥”说法错误，因为赵州桥是隋朝工匠李森设计建造的，所 第四节 地理常识 以选A。 2.D本题考查文化常识，“明镜高悬”比喻官员判案公正 对点训练 廉洁，执法严明。一般旧时舟衙挂“明镜高悬”，贡院是古 1B“山东”指的是崤山以东。 代会试的考场，Λ项不正确：“万世师表”一敏挂于孔庙， 2.DD.“唐代的路最初是征收赋视、转造漕粮的”错误。 “关帝庙”的医额以“忠义”之意偏多，B项不正确：“还我河 “宋代的路最初是征收欧税，转运滑粮的”。故选D 山”应程在岳王庙，C顶不正确：乾清宫挂“正大光明”是正 3.D开封，又称东京。镇江，又黎京口。 确的。故本题正确选项为D项