课内古代文化常识综合训练-【启航语文】2026版高中语文文言知识与名篇名句

(二)《项脊轩志) 1.余自束发 【束发】古人以男子15岁为成童之年,把头发束起来盘到头顶上。这时应该学会各种技艺。 2.此吾祖太常公宣德间执此以朝 【宣德】 中国明朝第五个皇帝明宣宗的年号,这是按照年号纪年法来纪年 3.先姚尝一至 【考姚】旧时父亲死后称“考”,母亲死后称“姚”。 七、《兰亭集序》 《归去来兮辞》 (一)(兰亭集序) 1.暮春之初 【暮春】 春季的末一个月。孟、仲、季表示每季月份的顺序,孟表示每季的第一个月,仲表示第二个月,季 表示最后一个月即第三个月,如孟春指春季的第一个月。 2.修事也 【修】一种风俗祭祀。古人于农历三月上旬已日(魏以后改为农历三月三日),游于水滨,举行祭祀、沐 浴、采兰等活动,以消除不祥。 3.若合一契 【契】 即符契,古代符信的一种,用金玉竹木等刻成,上刻文字,分成两半,合在一起可为凭验。 (二)(归去来兮辞) 1.仲秋至冬 【仲秋】古人把春夏秋冬四个季节中的三个月分别用孟、仲、季表示,“孟”是第一,“仲”是第二,“季”是第 三。仲秋为秋季的第二个月,即农历八月,也称为中秋。 2.三径就荒 【三径】古代隐士住处的代称。隐居之地的代称常见的还有:墙东、五柳、沧浪等。 3.帝乡不可期 【帝乡】天帝居住的地方,也即所谓仙境。 八、《石钟山记》 咳者,周景王之无射也 【无射】 本指古代十二音律之一。又指周景王所铸的钟名。 课内古代文化常识综合训练 过对点练 2.下列对有关文化常识的理解,不正确的一项是 ) 1.下列关于古代文化常识的表述,不正确的一项是 A.“千戌之秋”中的“千戌”,采用的是干支纪年 法,即用十天干与十二地支循环相配来纪年。 A.古代把南向视为最尊,而北向象征失败,室内 干支纪年可对历史时间上推下推、顺推逆推。 宴会也是如此,以南向为最尊,东向次之,西向 再次之,最后是北向。 例,由“千戍”可推知其之后的第三年为“丁 丑”年。 B.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。在古代是国 家重要的政事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌 B.“七月既望”中的“既望”是据月亮的情况来记 位的处所。 日,每月初一为朔,十五为望,十六为既望,最 C.冠者,成年人,20岁以上的人。古时男子20 后一日为晦。 岁行冠礼,就是成人了。童子、少年,指不到 C.山的南面、水的北面为“阳”;山的北面、水的南 20岁的人。 面为“阴”。 D.戏剧是一种通过舞台演出而诉诸观众感官的 D.五鼓,古代无时钟,以打更击鼓报时,一夜分为 艺术形式,有悲剧、喜剧、正剧之分,也有独幕 五更,每更两小时,晚七点起更,五鼓相当于早 剧、多幕剧之分。 晨三至五点钟 3.下列关于文学常识和文化常识的表述,不正确的 族。四夷:为对中国边区文化较低各族之泛称 一项是 C 也。即东夷、南蛮、北秋和西戎的合称。 A.赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体,源 C.牛、羊、家三牲全备为“太牢”,只有羊、家为“少 于《诗经》和《楚辞》。 代表性作品有司马相如 牢”。由干祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牧 的《子虚赋》,班固的《两都赋》,张衡的《二京 的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸 赋》,杜牧的《阿房宫赋》等。 侯祭祀用少牢。 ###如地e B.“函谷”即函谷关,是中国历史上建置较早的雄关 D.致仕:交还官职,即退休。如;永宁元年,称病 要塞之一,是秦国的门户。我国古代伟大的思想 上书致仕。(《后汉书》)古代官员正常退休叫 家、哲学家老子曾于此著述五千言《道德经》。 作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名 C.黔首,战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平 称,盖指官员辞职归家。源于周代,汉以后形 民用黑中裹头,称为“黔首”,后来成了平民的 成制度。 代称。与“黎民不饥不寒”中的“黎民”含义 情境练 不同。 D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书 1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确 相传为春秋末年鲁国史官左丘明所著;《史记 的一项是 ( ) 是我国第一部纪传体史书,作者是西汉司 王安石字介甫,抚州临川人。俄直集贤院。 马迁。 以母忧去,终英宗世,召不起。熙宁二年,拜参知 4.下列对相关内容的解说,不正确的一项是( 政事。 A.六经,是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合 (有删改) 称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的不 A.“熙宁”是北宋时宋神宗一个庙号,共计10年,因 是这“六经”,而是指六种技能。 王安石在此期间变法而闻名,称“熙宁变法”。 B.河东,古地区名。指黄河流经山西、陕西两省, B.忧,此指丁忧。古代官员在职期间父母去世 自北而南的一段之东部,即今之山西省。 要辞官回乡为父母守制,即“丁忧”。 C.登第,即登科。第,指科举考试录取列榜的甲 C.参知政事,简称“参政”,是唐宋时期最高政务 乙等次。隋唐时用于考中进士,明清殿试之一 长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称 甲三名称赐进士及第。 “宰执”。 D.委质,古代卑幼见尊长,不行宾主接受之礼,把 D.召,有征召、召唤之意,特指君召臣,即由君王 礼物放在地上,而后退出,称为“委质”。也指 征召来授予官职或另有调用。 向君主献礼,表示献身。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确 的一项是 5.下列对有关文化常识的理解,不正确的一项是 C ) 姜或,字文卿,莱州莱阳人也。或幼颖悟好 A.“司马”,我国古代的官职名,战国时期“司马” 学,荣守济南,辟为撩,升左右司知事,寻迁郎中 为武职,专门纠察军队队列秩序。 进参议官。至元五年,召拜治书侍御史,出为河 B.我国古代,兄弟间排行习惯以伯、仲、叔、季排 北河南道提刑按察使,赐金虎符,改信州路总管 序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最 后累迁陕西汉中、河东山西道提刑按察使,拜行 小的。 台御史中丞。 C.“参乘”又写作“"乘”,古时乘车,站在车右担 (有删改) 任警卫的人。“乘”,古代四匹马拉的车。 A.“郎中”本来是古代民间对医生的尊称,这里是 D.“再拜”是古代一种相对隆重的礼节,在表示郑 官职名,即帝王的侍从官。 重呈献某物或接待某人时,行多次的叩拜礼。 B.“虎符”是古代用金属制的虎形调兵凭证,其背 6.下列文化常识错误的一项是 面刻有铭文,分为左右两半。 A.九宾:古代外交上最隆重的礼节,由候者九人 C.“信州路”与辛弃疾词中“烽火扬州路”中的 依次传呼接引宾客上殿。斋戒:古人在祭祀或 “路”均为宋元时行政区划名。 行大礼前,洁身清心,以示虔诚。 D.“累迁”中的“迁”意为调动官职,在古代一般指 B.《汉书》是我国第一部纪传体编年史,记载西汉 升职,累迁就是多次升官。 的历史,作者班固。蛮夷:古代用以指边远民上篇 文言知识 第二章 课内文言知识 第一部分 知识清单 一、文言实词 第一章 课内古代文化常识 (一)通假字 文吉知 课内古代文化常识综合训练 对点训练 1.C解析：A,“从“可“拟”，合城。B“冯“同“凭“，乘。D 对点练 “内”同“纳”，接钠。 1,A本通考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能 2D解析：A.“知”同“智”，见识。B“生”同“性”，天性 6 力。A.“以南向为最尊，东向次之，西向再次之，最后是北 C.“择”同“释”，会东 名荡名 向”说法错误，古人宴席座位在秦朝时以东向最尊，次为南 3.D解析：①凌有通假字：②“有”同“又”：③“受”问“授”， 向，再次为北向，西向侍座。故选A。 传授：④没有通假字：@“盖”同“查”，何、怎么：⑥“不”同 2.A本题考查学生识记文化文学常识的能力。A“其之后 “否”，指不从师学习：⑦没有通假字：⑧“莫”同“暮”。 的第三年为·丁丑’年”错误，“壬戌”年之后的第三年为“乙 4.C解析：A,“利”同“型”，微榜样。B.“要”同“道”，递请 丑”年。故选A。 C.“责”，贡令。D.“距“同“拒”，据守 3.C本题考查学生了解并拿授常见的文学文化常识的能5.B解析：B.“铅“同“晤“，面对。 力。C.“与·黎民不饥不寒’中的·黎民含义不同”说法错 6.C解析：A“绌”同“验”，罢免：“球"同“佯”，假装。B 误，选项中的“黔首”和“蔡民”都是指百姓，合义相同。故 “始”同“拾”，叩击，拍打：“去”同“弃”，收藏。C,“毅”同 选C。 “够“：无通假。D.“乡”同“向”，先前：“有“同“又”多。 4.A本题考查学生了解并掌提常见的文学文化常识的能 7C解析：受：同“授”，传投。 力。A“·六艺指的不是这·六经'，而是指六种技能”错， “经传”是指儒家经典和解释经典的传，即儒家的重要代表 (二)古今异义 作品及，家闹述的古代典藉与解释经文的书的合称。“六 对点训练 艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是《诗》《书》《礼》《易》 1,A解析：A“豪杰”，才能出众的人。古今意思一致。B. 《乐》4春秋》这六种经书。故选八。 “几何”，古义，多少：今义，几何学，数学的一个分支。C 5,D本题考查学生了解并拿握常见的文学文化常识的能 “突出”，古义，突然冲出：今义，超出一般，鼓出来。D.“当 力。D.“行多次的叩拜礼”错。“再拜”，拜两次，古代一种 心”，古义，对着中心：今义，指小心、留神。 隆重的礼节，表示郑重奉上的意思。故选D, 2.A解析：A.无古今异义调，B东道主：古义，东方道路 6.B本题考查学生拿提文化常识的能力。B.“是我国第一 上的主人：今义，请客的主人。C,非常：古义，意外变故： 部纪传体编年史”说法错误，《汉书》是中国第一部纪传体 今义，很，特别。D,婚细：古义，儿女亲家：今义，结婚的 断代史。故选B 事，因结婚而产生的夫妻关系。故选A。 情境练 3C解析：①“大人”：古义，长紫，对男子长策的尊称：今义 1,A对“熙宁”的表述有误，“是北宋时宋神宗一个庙号”应 指对岳父的别称。②“其实”：古义，那事情的真相：令义， 改为“是北宋时宋种宗一个年号”。“庙号”用于立庙供奉 实际上。③“从事”：古义，官名，这里泛指一般属官：今义， 蔡礼，“年号”用于纪年 千某项事业：处理、处置：办事、办理事务。④“兄弟”：古今 [参考译文] 都是哥哥和弟幕。③“余成”：古今都是余刺未尽的成力 王安石字介甫，是抚州临川人。不久王安石任直集餐 “实在”"：古义，确实还活着：今义，藏实，老实。①“操 院。王安石因母亲去世离任，一直到英宗朝站来，都没有应 持”：古义，拿着：今义，指科理、办理、筹划，筹办。图“所 召赴任。熙宁二年，王安石被任命为参知政事。 以”：古义，周为：今义，连词，表结果，结论。④⑤与现代汉 2.A“郎中"本是官职名，战国始有。唐末五代后民间也尊 语相同。 称医生为邮中」 4.B解析：A,“老大”，古义：年龄大：今义：排行第一的人 [参考译文] “成立”，古义：成人自立：今义：创立，建立，设立。B.不含 姜或，字文卿，是菜州莱阳人。他小时候就聪颖好学，张 古今异义现象。C,“亲成”，古义：父弹以及其他有婚翅关 荣任济南守官，任命他为檬更，升任左右司知事，不久升迁为 系或血缘关系的人，今义：跟自己有婚姻关系或血缘关系 郎中，晋升为参议官。至元五年，朝廷召他任治书侍御史，又 的成员。“整领”，古义：整理：今义：对混乱的局面进行治 出任河北河南道提刑按察使，赐予金虎符，改任信州路总管 理。D.“空中”，古义：“空于中”，即“于中空”，中间是空 后几经升迁为陕岛议中，河东山西道提刑按察使，又被任命 的：今义：天空中。“斯文”，古义：这篇文章：今义：文化或 为行台御史中丞。 文人和有修养的人 212